時間:2024-05-13
四柱八字看命技巧40條如下條如下。
1、冬夏生人夏生人,以調(diào)候用神為主:并沒有身強、身弱的問題的問題,不必考慮身弱不能托財官托財官,日主強弱是入門法則之初級規(guī)則級規(guī)則。
2、批斷準則:以日于為主于為主,觀地支之有根無根根無根,則知漂浮或扎實或扎實。
3、官殺制克太過:雖有救化有救化,然救化不及化不及,命帶隱疾帶隱疾。若官殺旺日主無依主無依,兇禍。
4、印綬在命:且為喜神為喜神,學業(yè)必佳業(yè)必佳。若更有調(diào)候之神候之神,更佳。
5、強金伐木:土重木折重木折,水多木漂多木漂,火多木焚多木焚,木重無泄重無泄,皆主肝膽有病膽有病。
6、七殺透出年干:家中老大中老大。殺、傷明透傷明透,好勇斗狠惹禍狠惹禍。
7、若為高考、普考、升考等:則以官為準官為準,若官為喜則考運佳考運佳。反之、則非美則非美。
8、歲運和四柱會遇辰戌或丑夫者:不宜親見喪家入土儀式土儀式,否則恐犯煞氣犯煞氣。
9、傷官重:而無官星管制星管制,恃才傲物才傲物。財重,而日主有根主有根,行身旺運身旺運,財必發(fā)財必發(fā)。
10、八字太熱:主痰。太冷,主咳。
11、發(fā)運逢財星入命:有婚緣有婚緣。凡女命凡女命,歲運逢官入命官入命,有婚緣有婚緣。
12、命帶魁罡帶魁罡,嘴硬心軟:魁罡入命心不寧心不寧。
13、命局六親星:若有不見有不見,皆表示命中和該親人緣淺人緣淺,再逢代表該親人之官位刑沖位刑沖,則緣份更淺份更淺。
14、逢歲運比劫入命:廣結(jié)人緣結(jié)人緣,讀書分心書分心,心性外向性外向,個性轉(zhuǎn)強性轉(zhuǎn)強。逢歲運食傷入命傷入命,秀氣更高氣更高,財源不斷源不斷,驛馬奔行馬奔行,才華橫溢華橫溢,易有口舌之災舌之災。
15、歲運論起伏論起伏,命局論根基:根基穩(wěn)固基穩(wěn)固,雖逢衰運逢衰運,傷不重傷不重。根基虛浮基虛浮,雖逢佳運逢佳運,運過也空過也空。
16、日干之喜忌并非固定不變:有命中為忌中為忌,逢歲運反忌為喜者為喜者。有命中為喜中為喜,逢歲運反喜為忌者為忌者。
17、逢歲運比劫入命:必廣結(jié)人緣結(jié)人緣。為喜則為好友為好友,反之必非善朋非善朋。
18、逢歲運食傷入命:食傷乃女性之子息之子息,則該歲運亦主女性子息來臨息來臨。
19、逢歲運財星入命:必主財帛入門帛入門。
20、逢歲運官殺入命:官殺即男人之子息之子息,女人之夫星之夫星,則該歲運也主子息主子息,丈夫入門夫入門。為喜則因而致富而致富,反之故招災故招災。
21、逢歲運印綬入命:印綬指雙親長上親長上,則該歲運亦主雙親長上來臨上來臨,為喜則受雙親長上之助力之助力,反之則為雙親長上付出代價出代價。
22、十天干是五行分陰陽而產(chǎn)生的:而十二地支是太陽和地球的關(guān)系造成的造成的。木火為陽火為陽,金水為陰水為陰。
23、丑為黑社會黑社會,牢獄,黑暗,玄學:辰有牢獄之象獄之象,為傷食時有中藥之象藥之象,也有車輛機器之象器之象。
24、丈母娘在年上找:因年上表外戚表外戚,和妻宮發(fā)生了關(guān)聯(lián)的印傷食都是丈母娘丈母娘。傷無感情無感情,食重感情重感情。如和妻宮無關(guān)宮無關(guān),則出現(xiàn)傷可能是奶奶是奶奶。
25、時支表示車:如買車、車禍均看時支看時支。
26、四柱看遠近:要出遠門出遠門,命中對應的宮位就是年柱或時柱或時柱,年柱代表遠方表遠方,而時柱代表門戶表門戶。
27、年柱離日柱遠:代表腿、足、四肢;月柱代表人體的軀干部分干部分,如脊、肩、背等。
28、天干代表人的表像:如外表特征、性格表像格表像,易被外人看出的顯著特點著特點。
29、祿不配印為辛苦:祿配印為享受為享受。祿印相隨印相隨,有福氣有福氣。
30、逢官看財:逢財看食財看食,逢煞看印煞看印,逢印看官印看官。
31、女命合賤命合賤,浮欲貪婪:子來刑卯桃花莫跑花莫跑,時上荒淫上荒淫。女命辰戌丑未必破敗必破敗,跟隨奸夫流浪過流浪過。女命年月兩柱同兩柱同,必定克夫二婚重二婚重。
32、大運重看地支看地支,流年干支同看:流年被大運異性生、克、泄、耗,可以忽略不計略不計。
33、聰明不過傷官過傷官,機靈不過七殺:事業(yè)權(quán)力看官殺看官殺,思想文化看印星看印星,才華技藝看食傷看食傷,實干競爭自我看比劫看比劫,經(jīng)濟情感看財星看財星,官印是十神中的富貴星富貴星,為忌神則盆賤則盆賤,比劫傷官是小+神,凡事自我故小我故小,為自己人自己人。財官是外界外人界外人。
34、官殺混雜得不到官:待合,沖掉一個時得官時得官。女命偏財為婆婆為婆婆,因偏財是官的印官的印。
35、盲派個別日柱直觀:甲子,衣服架子服架子,漂亮,己巳,急死,辛卯,心里發(fā)毛里發(fā)毛,乙丑,愁草展愁草展,老婆不好看不好看。盲派個別日柱直觀:甲子,衣服架子服架子,漂亮,己巳,急死,辛卯,心里發(fā)毛里發(fā)毛,乙丑,愁草展愁草展,老婆不好看不好看。36、日柱看身材:日柱是甲子、庚子、丁西、丙子、丙午、戊午、乙已、乙卯、辛西、辛亥、辛卯日無論男女都漂亮都漂亮。
37、八字中有兩午馬者午馬者,人有財女性八字無水太燥水太燥,夫妻難得魚水之歡水之歡。
38、財星旺者大方:尤其八字天干透財干透財。傷官旺者會算計人算計人。
39、食傷生財富貴從天上來:偏印七殺歪門斜道(無制)。印星被沖調(diào)動工作動工作,印星坐沐浴工作多變遷多變遷。地支亂家庭不安庭不安。
40、辰土是四庫之王:戌土是老二是老二,丑土是弟土是弟,未土是妹土是妹。子水幾乎不生木不生木,特別是甲木是甲木,因子水是甲木的敗地的敗地。要靠乙木來傳遞幫身遞幫身。
鄭重聲明:回答內(nèi)容均為命理學分析學分析,僅供參考供參考,不能作為科學依據(jù)學依據(jù)。
你好!
八字命局中命局中,時日兩支刑害支刑害,腿容易發(fā)生毛病
僅代表個人觀點人觀點,不喜勿噴喜勿噴,謝謝。
干支陰陽及屬性: 天干10個,地支12個。
甲乙同屬木, 甲為陽, 乙為陰 丙丁同屬火, 丙為陽, 丁為陰
戊己同屬土, 戊為陽, 己為陰 庚辛同屬金, 庚為陽, 辛為陰
壬癸同屬水, 壬為陽, 癸為陰
亥子同屬水, 子為陽, 亥為陰 寅卯同屬木, 寅為陽, 卯為陰
巳午同屬火, 午為陽, 巳為陰 申酉同屬金, 申為陽, 酉為陰
戌未同屬土, 子為陽, 未為陰 辰丑同屬土, 辰為陽, 丑為陰
干支方位:
甲乙東方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯東方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土
四柱
分.年柱.月柱.日柱.時柱
簡單一點
年柱看<父母>.月柱看<身體>又名<提綱>.日柱看<思想或自我><即柱頂>稱<日元>.時柱看<兒女>。 干者<干>也
像樹干一樣
有?必有支葉
即<地支>
天干
<純氣>只分陰陽
<甲>指陽木
<乙>指陰木
<丙>指陽火
<丁>指陰火
余此類推
再簡單點
<奇數(shù)>指<陽>
<偶數(shù)>指陰
全無雜氣無雜氣。 支
<子.丑.寅.卯.辰.已.午.未.申.酉.戌.亥><十二宮>須然亦分陰陽
但每一個<字>都帶有天干之<雜氣>
所以變成陽中帶陰或陰中帶陽
用以起神煞
例如<日元>為<丙><即陽火>年支為<酉><日元>火尅金
變成<正財>
月支為<卯>因為<卯>為<木>變成木生<日元>之<丙>火
生我者為<印><印者><蔭也>
余此類推此類推。 生我<日元者>為<印>尅我者為<官><官者><管也>.我尅者<為財>
財者<眾人之財>人人皆可得
古云:財看<父親>但<正財>不然
因眾人之財也
眾者
多數(shù)矣
又何來多數(shù)之<父親>呢?所以
看<父親>應看<偏財>才對
偏者
非公器
私用也私用也。 有點難吧
但若慢慢看書
不求看明
只求熟練
假以時日
潛移默化
必有成就
因干支加起來只有二十二個字
天干十個
地支十二
二十二字演化人的一生吉兇起伏
非一朝一夕可成啊可成??! 以上之為簡單地介紹何?八個字
并非<八字>因
比肩
劫財
食神
傷官.等未介紹
多看書
今日不明
今年不明
應該...........一二年會明白所有
但推演極難
因會<捉錯用神>
每人論命
各有不同
雖原理不變
但<秤權(quán)>五行之比重足可令人難推演啊推演啊。
四柱八字中的天干地支各代表甚么啦? === 圖片參考:.yimg/i/icon/16/57 =========年月日時...六親...事業(yè)==人際 ...四柱八字中的年月日時
天干上4 個字大約====== 圖片參考:.yimg/i/icon/16/65
提起八字天干地支相合支相合,大家都知道都知道,有人問2024年的天干地支與個人八字日柱相合這種“天合地合”相隔六十年才出現(xiàn)一次現(xiàn)一次?另外,還有人想問男女八字天干地支一共有五個合怎樣合怎樣,你知道這是怎么回事么回事?其實天干地支相合相沖什么意思么意思?下面就一起來看看年的天干地支與個人八字日柱相合這種“天合地合”相隔六十年才出現(xiàn)一次現(xiàn)一次?希望能夠幫助到大家到大家!
日柱相同柱相同,每隔六十天出現(xiàn)一次現(xiàn)一次,月柱相同柱相同,每五年出現(xiàn)一次現(xiàn)一次,年柱相同柱相同,每隔六十年出現(xiàn)一次
這個肯定是的定是的。六十甲子就是這個意思
不錯,能與日柱天合地合的干支組合只有一組
六十甲子輪而轉(zhuǎn)之天干相合的人命好人命好。
所以單論年份的話
的確需要六十年才能再次出現(xiàn)八字天干相合意義合意義。
呵呵,太有意思了意思了!不是的不是的,八字就是把一個人的出生的年、月、日、時的時間各換算成天干地支干地支,各兩個字就是八字天干地支相合的結(jié)果的結(jié)果。
從地支相合上講:
子與丑相合丑相合,寅與亥相合亥相合,卯與戌相合戌相合,辰與酉相合酉相合,巳與申相合申相合,午與未相合未相合。
從地支相沖上講:
子與午相沖午相沖,丑與未相沖未相沖,寅與申相沖申相沖,辰與戌相沖戌相沖,巳與亥相沖亥相沖。
從地支相刑上講:地支所代表的正五行之間通常不直接論生克關(guān)系克關(guān)系。如果地支五行之間直接論生克論生克,就無法體現(xiàn)地支之間錯綜復雜的各種關(guān)系種關(guān)系,因此就出現(xiàn)了地支相刑支相刑。夫妻八字天干地支相合支相合。
一、天干地支與
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天干:乙、丁、己、辛、癸
陽天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支:子、寅、辰、午、申、戌
陰地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
二、天干地支
金:庚、辛、金:申、酉
木:甲、乙、木:寅、卯
水:壬、癸、水:子、亥
火:丙、丁、火:午、巳
土:戊、己、土:戌、辰、未、丑天干地支都有合表示什么示什么。
1,辰酉化金酉化金,增加辛金作用金作用,偏財重偏財重,自己求財心思強烈超過往年過往年。實際有得有失得有失。是為打基礎(chǔ)的過渡的過渡。
2、這個半合可不論可不論,多了個未土個未土,順序也不對也不對。
3,第三條煤看懂你說啥你說啥。好像不通像不通。地支相刑代表什么表什么。
4,庚辰運中辰運中,因財鬧心財鬧心。有得有失得有失。平運。
天干沒有合沒有合,地支有子丑合、寅丑合寅丑合。合即是拘絆是拘絆,原來的功能被抑制被抑制。子丑合子丑合,子水的功能減弱;寅丑合寅丑合,寅木的功能減弱能減弱。此八字里八字里,寅木里的丙火受傷火受傷,寅木生丙火的力量大大減弱大減弱。
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1、干支相合:
天干的五合的五合,只要相合的雙方碰到方碰到,即構(gòu)成五合成五合。包括八字天干緊貼[不隔干]相合,以及八字天干與大運、流年天干相合干相合。
地支的地支的,只要相合的雙方能碰到能碰到,即構(gòu)成即構(gòu)成。包括地支緊貼[不隔干]相合,以及八字地支與大運、流年的地支相合支相合。
地支的三合的三合,不論位置如何置如何,只要八字上相合的三方齊全方齊全,或是八字和大運、流年加起來三個字齊聚字齊聚,即為三合為三合。若只有三合中的兩個字兩個字,則為半合或拱合或拱合。
天干五合——甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。
地支——子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合午未合。
地支三合——申子辰三合、亥卯未三合、寅午戌三合、巳酉丑三合丑三合。
2、天干相合后的表現(xiàn):八字天干合地支合的人命好人命好。
①貪合忘生、貪合忘克;
天干相合干相合,若不具備合化成功的條件的條件,兩干都不與其他天干發(fā)生生克生生克。這就像處于熱戀中的兩個人兩個人,彼此的世界中只有對方有對方,連本職工作都顧不上了不上了。
例一:丁卯乙巳庚申己卯(子丑空)
月日干乙庚合乙庚合,合而不化而不化,月干乙木不生年干丁火干丁火。
例二:丁卯乙巳庚辰甲申(子丑空)月令看配偶長相偶長相。
月日干乙庚合乙庚合,合而不化而不化,日干庚金不克時干甲木干甲木。干支自合有什么相什么相。
②若合化成功化成功,兩干合力生克其它天干它天干。日時支本為酉戌相害戌相害,因月日支巳酉合的緣故的緣故,酉戌相害的矛盾化解盾化解。例①如乙庚合化金成功金成功,則乙木順著庚金著庚金,而本身的特性則隱而不顯而不顯。這就像兩夫妻兩夫妻,丈夫強勢有理庚寅日柱論日柱論。
以上就是與年的天干地支與個人八字日柱相合這種“天合地合”相隔六十年才出現(xiàn)一次現(xiàn)一次?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于2024年的天干地支與個人八字日柱相合這種“天合地合”相隔六十年才出現(xiàn)一次現(xiàn)一次?的分享的分享??赐臧俗痔旄傻刂嗪虾笙嗪虾螅M@對大家有所幫助所幫助!
日柱干支自合支自合,比如戊子自合子自合,丁亥自合亥自合,癸巳自合巳自合。地支三合支三合,比如申子辰三合水局合水局,巳酉丑三合金局合金局。干支自合優(yōu)先于地支三合支三合。
屬雞,馬烈如日中的的時辰的時辰,應該是是午時是午時,中午的太陽似火陽似火。
意思是指馬非常的剛烈的剛烈,就像太陽一樣陽一樣,也是說明自己所做出的一種比喻種比喻,自己對于當前的事物的一種看法或者態(tài)度也是非常鮮明的了明的了。
自己認為當前的這個碼這個碼,她的性格也是非常剛烈的剛烈的,并且是很難馴服的一種狀態(tài)種狀態(tài),所以自己可能暫時是非常無奈的一種狀態(tài)種狀態(tài),就像太陽一樣熱烈的意思 。
屬馬瑪麗乳日中乳日中,那意思就是馬的劣性脾氣性脾氣,就好像中午的太陽一樣陽一樣,特別暴躁希望采納望采納。
一生時受到吉星庇護的庇護的,不會有很多的挫折的挫折,一生順遂幸福遂幸福。雖然一生也有許多波折和困難和困難,但是最終在堅定的意志力和永不屈服、放棄的信念中信念中,能夠苦盡甘來盡甘來,能積累相當多的財富的財富。這個時辰出生 的屬虎人屬虎人,感情運勢也很好也很好,貴人運很強運很強,一生過得有滋有味滋有味。
原因:
午時即日中,又名日正、中午等:(上午11時正至下午 1 時正)。
時辰是一個運勢分析中的重要的因素的因素,但是其實并不是非常的準確的準確,如果想要更加準確的一個運勢分析的話需要去找更多的一些知識和八字的分析的分析,效果會更顯著一些著一些,如果時辰的運勢不是很好的話也不要因此感到灰心到灰心,可以通過努力改變的改變的。
屬龍人出生時的命運
屬龍人出生時的命運的命運,每一年的生肖都是對應著不一樣的生肖動物的動物的,每一個生肖里面的動物都有著不一樣的特點和運勢和運勢,那么大家都知道自己是哪一年的嗎年的嗎,又是什么生肖呢生肖呢?讓我們來一起看看屬龍人出生時的命運吧命運吧。
屬龍人出生時的命運
屬龍人出生子時: 事業(yè)順利業(yè)順利,大展鴻圖展鴻圖,諸事吉順事吉順,終可成功可成功。
屬龍人出生丑時: 吉星高照星高照,求謀大事謀大事,喜笑美滿笑美滿,順時退之時退之,而忍性做事性做事,終日善矣日善矣。
屬龍人出生寅時: 天南地北南地北,終日少時歸家時歸家,命犯天狗星天狗星,凡事小心事小心。
屬龍人出生卯時: 生性渾沉性渾沉,需用力為事力為事,才能成功能成功。
屬龍人出生辰時: 聰明主貴明主貴,衣食豐足食豐足,凡謀得志謀得志,鄉(xiāng)里和睦里和睦,親友稱道友稱道。
屬龍人出生巳時: 百事可取事可取,雖有災禍有災禍,無大兇難大兇難,男女不是填房過繼房過繼,便有兩家之春家之春。
屬龍人出生午時: 必暴狂躁暴狂躁,浮沉漂泊沉漂泊,時見跌撲見跌撲,凡事宜慎重宜慎重,則家運可順也可順也。
屬龍人出生未時 : 流沛麻煩之事特多事特多,雖有破敗有破敗,亦有成功的機會的機會。
屬龍人出生申時: 財豐利足豐利足,四方皆利方皆利,官鬼頻繁鬼頻繁,官符常見符常見,宜謹慎從事慎從事。
屬龍人出生酉時: 桃花坐命花坐命,慎防傾倒防傾倒,防是非口舌非口舌,雖有財利也有驚憂有驚憂。
屬龍人出生戌時: 時有狼狽之事狽之事,恐防官非口舌非口舌,時有小破財小破財,凡事小心為利心為利。
屬龍人出生亥時: 大吉大利吉大利,德星高照星高照,逢兇化吉兇化吉,一生少苦惱少苦惱,凡事多利矣多利矣。
屬龍人出生在什么時辰最好
生于子時
屬龍的`人出生于半夜11-1時,命中帶了申子辰三格局三格局。通常一生事業(yè)能有大成就大成就,自身才華橫溢華橫溢,有崇高的理想的理想,在事業(yè)生能有極大發(fā)展大發(fā)展。此時出生的屬龍人屬龍人,能得到貴人的扶持的扶持,又能得到親朋好友的幫助的幫助,所以此時出生的屬龍人雖然命運不夠完美夠完美,事業(yè)上也會遇到破財之事財之事,但是最后依然能成功能成功。
出生亥時
在亥時出生的屬龍人在生活中謙遜禮貌遜禮貌,為人做事低調(diào)事低調(diào),再加上命中吉星庇佑星庇佑,事業(yè)得以順遂發(fā)展遂發(fā)展,財富厚積薄發(fā)積薄發(fā)。在此時所出生的屬龍人屬龍人,一般會在早年比較辛苦較辛苦,但是敢闖敢拼闖敢拼,再加上中年后開始轉(zhuǎn)運始轉(zhuǎn)運,時來運轉(zhuǎn)來運轉(zhuǎn),運勢暴漲勢暴漲,財路大開路大開,一生富貴無憂貴無憂。對于這一類屬龍人屬龍人,不妨隨身佩戴一個吉祥物來催財來催財,可以更進一步提升自身運勢身運勢,促進運勢的順暢和諧暢和諧,諸事順利大吉利大吉。
屬龍人出生日的命運
屬龍人生于子日: 命帶將星帶將星,事業(yè)一帆風順帆風順,必有青云之路云之路,治國則國泰民樂泰民樂,財豐利厚豐利厚。
屬龍人生于丑日: 口舌多見舌多見,多有福星高照星高照,天賜福德賜福德。
屬龍人生于寅日: 必出遠方為事方為事,志在四方在四方。
屬龍人生于卯日: 混沌不堪沌不堪,事無頭緒無頭緒。
屬龍人生于辰日: 華蓋坐命蓋坐命,學藝聰敏藝聰敏,時有郁悶不開悶不開。
屬龍人生于巳日: 太陽星高照星高照,謀事諸般吉諸般吉,一生喜氣重重氣重重,晦氣也多氣也多。
屬龍人生于午日: 諸事逆境事逆境,浮沉不定沉不定,有如海中行舟中行舟。
屬龍人生于未日: 太陽星高照星高照,須防災難、煩惱之事惱之事。
屬龍人生于申日: 凡謀必就謀必就,時有小人作弄人作弄。
屬龍人生于酉日: 雖多小病多小病,但月德高照德高照,一切無妨切無妨。
屬龍人生于戌日: 財庫欠穩(wěn)庫欠穩(wěn)。
屬龍人生于亥日: 夫妻賢美得助美得助,諸事順遂事順遂,逢兇化吉兇化吉。
在寅時、午時和亥時出生的屬龍人是比較苦命的苦命的,在這三個時辰出生的屬龍人屬龍人,由于自身的性格作用格作用,一生運勢不佳勢不佳,郁郁不得志不得志,難有大成有大成。屬龍人的命格是比較特殊的特殊的,龍命一般只有兩種有兩種,要么就是大富大貴富大貴,要么碌碌無為碌無為。
屬龍最命苦的時辰
龍在中國是一種很特殊的存在的存在,它是權(quán)勢、富貴的象征的象征,人們都希望生一個屬龍的孩子的孩子,能夠給家中帶來好運來好運。不過,相對于其他生肖來說肖來說,龍命是比較極端的極端的,好的人非常好非常好,不好的人一生則非常辛苦常辛苦。
屬龍幾點出生是苦命
寅時出生:寅時出生的屬龍人性格非常的沖動的沖動,有沖勁是好事是好事,但是他們過于極端于極端,做事常常頭腦一熱腦一熱,不顧后果顧后果。即便他們能夠把握很多機會多機會,但是沒有謀劃和策略和策略,也很容易導致失敗致失敗,一生碌碌無為碌無為。
午時出生:午時出生的屬龍人命運不算特別差特別差,因為他們自身是很有能力的能力的,但是正因如此因如此,使得他們非常的驕傲自負傲自負,看不起他人起他人,這種性格極大的限制了他們的發(fā)展的發(fā)展。若是能夠改掉這一點這一點,則未來前途不可限量可限量。
亥時出生:亥時的屬龍人和寅時的屬龍人是完全相反的相反的,他們?nèi)狈ι线M心和進取精神取精神,整天幻想一些不切實際的事際的事,頭腦中有很多的計劃的計劃,卻不能腳踏實地的做實事做實事,這使得他們一生都沒有什么成就么成就。
龍命分幾種
一般來說般來說,龍命是比較極端的極端的,只有兩種有兩種,一種特別好特別好,一種特別不好別不好。這是他們的性格所致格所致,屬龍人性格也比較極端較極端,一種非常的勇敢果斷敢果斷,積極向上極向上,而另一種則懶惰成性惰成性,不思進取思進取。兩種完全不同的性格造就了天差地別的人生的人生,屬龍人的命運是好是壞好是壞,完全掌握在他們自己手中己手中。只要自身努力向上力向上,不斷進取斷進取,就能夠有大富大貴的生活的生活。
我見過我見過,算的還行的還行。
胡亂聯(lián)系亂聯(lián)系。
鄒衍的陰陽五行----可以用來---事后解釋
很難用在事前預測-----
這也是很多玄學的共同特點
五行學說行學說,把復雜的社會和繁雜的宇宙用簡單的5中特性總結(jié)性總結(jié),現(xiàn)在看來是很原始和很可笑的可笑的。
那都是按程序編寫的編寫的,你說能準的了嗎的了嗎?
夢見死人是你的陰氣太盛的原因的原因,你這個夢不太好不太好,最近出行應謹慎應謹慎,更不要去陰氣重的地方的地方,如殯儀館殯儀館,和墓地和墓地。不知你的死去的同學活著時時是干啥的干啥的?坐車宜特別謹慎別謹慎。落日后最好(晚上)別出門別出門。祝你平安你平安?。。?不過也不要太在意太在意,吃點補身體的好東西好東西,身體棒了體棒了,什么都咋地不了你不了你。
去年有兩個關(guān)于風水的節(jié)目
A 雷鐸
<6月13日世紀大講堂 風水學與生態(tài)智慧>
王魯湘:問渠哪得清如許清如許,為有源頭活水來活水來。這里是“大紅鷹?世紀大講堂”,我是王魯湘王魯湘,大家好大家好。
我想只要是一個中國人中國人,除了知道佛教、知道道教、知道孔夫子以外子以外,一定還知道另外一件事情件事情,那就是風水是風水。因為風水可以說幾乎就存在于我們生活的周邊的周邊,尤其是來自農(nóng)村的同學的同學,或者是來自江西、福建、廣東或者是的同學的同學,對風水這個概念可能感到更貼切更貼切,因為它現(xiàn)在在我們這個社會中間幾乎成為一種流行的時尚的時尚。
那么風水是怎么回事么回事?我們很多年以來年以來,把它斥之為斥之為,把它從我們生活中間徹底地趕了出去了出去,但是在我們把它趕出去的時候的時候,國外的一些學者卻把它撿起來撿起來,把它當做一種東方的科學的科學。到底它是還是科學是科學,或者是兼而有之而有之?今天我們請到了廣東省社科院的雷鐸研究員研究員,給我們來講一講“風水學和中國的生態(tài)智慧”。
雷鐸簡歷
廣東潮州人氏州人氏,1950年出生年出生,1968年參軍年參軍,1983年加入中國作家協(xié)會家協(xié)會,1986年畢業(yè)于藝術(shù)學院文學系文學系。
現(xiàn)為廣東省社會科學院哲學文化所研究員、廣東省周易研究會副會長副會長,一級作家級作家。
迄今發(fā)表文學作品和學術(shù)成果大約400萬字 。1979-1989年,以長篇小說《男兒女兒踏著硝煙》、《子民們》 、報告文學《從懸崖到坦途》等獲國家大獎并入錄《中國新文學大系》。 1992年,出版專著《十分鐘周易》,在海內(nèi)外有多種版本種版本,影響較廣 。2004年,出版《十分鐘禪宗》、《十分鐘風水學》。
轉(zhuǎn)自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20040825/35140.shtml
<6月19日世紀大講堂 風水學與生態(tài)智慧(下)>
風水的含義非常深奧常深奧,它包含了中華民族在太平洋西岸洋西岸,亞洲大陸這一角并不富裕的土地上能夠繁衍生息的生存智慧存智慧。
轉(zhuǎn)自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20040825/35141.shtml
B 劉東靂
<12月24日世紀大講堂 風水文化與華夏文明>
本期節(jié)目由對風水文化有著數(shù)十年研究的劉東靂先生靂先生,作“風水文化與華夏文明”的主題講演題講演。
劉東靂先生是中國國學院易學研究所副所長、教授,中國國學院北京辦事處主任處主任,南京大學國學研究所研究員研究員。劉先生將向大家介紹風水文化在中國發(fā)展的歷史的歷史。他認為風水是地球運動規(guī)律中的自然現(xiàn)象然現(xiàn)象,它牽涉到物理學、數(shù)學及天文學天文學,是一門綜合性的系統(tǒng)文化統(tǒng)文化。當代風水文化處在一個變化的階段的階段。當今的建筑結(jié)構(gòu)的變化的變化,使得陰陽平衡打亂衡打亂,氣流運行不暢行不暢。
轉(zhuǎn)自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20051224/716594.shtml
<風水文化與華夏文明> 2005年12月28日 13:38
主持人:歡迎走進《世紀大講堂》,這里是思想的盛宴的盛宴,這里是學術(shù)的殿堂的殿堂。提起風水起風水,可能很多人都不會覺得陌生得陌生,畢竟它在中國已經(jīng)有了大約三千年的歷史的歷史。尤其是在最近幾年近幾年,從城市規(guī)劃到建筑設(shè)計筑設(shè)計,從家居裝修到身心健康心健康,各種各樣的風水學說層出不窮出不窮。那么風水么風水,它到底是一種什么樣的文化的文化,它和華夏文明之間又是一種什么樣的關(guān)系的關(guān)系。今天的大講堂大講堂,我們就很榮幸地邀請到了著名的易學專家劉東靂先生靂先生。
劉東靂:今天我用三個部分來概論這個主題個主題。首先我講一講什么是風水是風水。風水呀風水呀,就是在地球運動規(guī)律中產(chǎn)生的這么一種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象。這種自然現(xiàn)象啊現(xiàn)象啊,不管是遠古的人類還是現(xiàn)代的人類的人類,只要一涉及到規(guī)律性的自然現(xiàn)象然現(xiàn)象,人類就改變不了變不了。比如,地球的公轉(zhuǎn)的公轉(zhuǎn),公轉(zhuǎn)一周轉(zhuǎn)一周,一年。在這一周的過程中呢程中呢,它轉(zhuǎn)出了四季了四季,春夏秋冬四季冬四季。地球的自轉(zhuǎn)呢自轉(zhuǎn)呢,它的一周是一天是一天,這一天就有晝夜之分夜之分,很多等等現(xiàn)象等現(xiàn)象。這種現(xiàn)象都是人改變不了的不了的。既然人類改變不了運動規(guī)律動規(guī)律,改變不了由規(guī)律而產(chǎn)生的自然現(xiàn)象然現(xiàn)象,那么人類呢人類呢,就要去面對它面對它,就要想辦法去利用它利用它,170萬年前萬年前,云南的元謀人就已經(jīng)懂得了怎么樣去選擇和利用風水用風水。這個在考古這里邊有這樣的記載的記載,原始的人類就包括180萬年前的山西芮城有一個叫西侯科西侯渡的這么一個遺址個遺址。這個猿人的遺址它也是這樣它有一個特點個特點,就是說把洞穴啊洞穴啊,居住的洞穴建在一個海拔比較高的這么一個坡地上坡地上,而且都是向陽是向陽,近水,都在這樣一個環(huán)境里邊境里邊。其實不光是咱們?nèi)祟悅內(nèi)祟?,就連動物也具備這種本能種本能。它們也會選擇和利用自然環(huán)境然環(huán)境,這一點從很多動物中隨著季節(jié)的變化而遷移就能體現(xiàn)出來現(xiàn)出來。這是為什么呢什么呢?就是為了生存了生存,為了生存呢生存呢,它就要去選擇和利用自然環(huán)境然環(huán)境。當然了當然了,這一些它都是一種無意識的意識的,動物的這么一種生存本能存本能。也正是因為這種生存本能存本能,才孕育了咱們?nèi)A夏人類的風水學說水學說。我再簡單講一講這個風水學說是怎么都形成的呢成的呢?大家都知道都知道,人類的進化和人類社會的文明發(fā)展明發(fā)展,是一個相當相當長的這么一個過程個過程,在這個過程里過程里,咱們?nèi)A夏人類在與自然的抗爭中抗爭中,從觀察、認識、研究,進而學會了選擇、改造、利用自然環(huán)境然環(huán)境,這個過程就是一個風水形成的過程的過程。
風水學說發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)形成了一門集地理學地理學,建筑學建筑學,景觀學景觀學,空氣動力學動力學,乃至軍事地理學等眾多學科為一體的這么一個綜合性的系統(tǒng)文化統(tǒng)文化。這個文化的形成呢形成呢,如果用大概的概括的概括,它可以概括成八個階段個階段。第一個階段呢是原始人類無意識地運用風水的這個階段個階段。第二個階段呢是新石器時期聚落風水的有意識運用階段用階段。第三個階段是春秋戰(zhàn)國時期風水理論的雛形階段形階段。第四個階段是秦漢魏晉風水理論的成形階段形階段。到第五個階段個階段,就是唐宋這個時期是風水理論開始完善了完善了,在這個時期風水理論完善了完善了。過渡到明清這個時期呢時期呢,對風水理論又開始進行考評和總結(jié)和總結(jié),它是這樣一個階段個階段。第七個階段呢階段呢,那就是說近代說近代,現(xiàn)代,那就是近代和現(xiàn)代風水文化的這么一個沉浮階段浮階段。第八個階段呢階段呢,很關(guān)鍵的階段了階段了,就是當代風水文化的變通和發(fā)展階段展階段。從以上這個八個階段中階段中,可以概括地反映出反映出,從遠古人類無意識地運用風水到有意識地運用地運用,從風水理論的雛形開始到風水理論的形成的形成,完善,總結(jié),直到近代、現(xiàn)代風水文化的沉浮的沉浮。特別是當代這個風水文化水文化,它是處在一個變通、發(fā)展的這么一個階段個階段。我認為這個階段是風水文化發(fā)展的一個分水嶺分水嶺,那么涉及到它的未來的未來。為什么這么說呢么說呢?舉個簡單的例子的例子。古代的建筑結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代的建筑結(jié)構(gòu)筑結(jié)構(gòu),這兩種結(jié)構(gòu)相比構(gòu)相比,它已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化的變化。像古代黃鶴樓就是很高的一個建筑了建筑了,很多文人墨客都去贊美它贊美它,一呢贊美它周圍的景色的景色,二呢又贊美它的高高地林立地林立。在現(xiàn)代城市高樓林立、建筑物密集的這么一個環(huán)境中環(huán)境中,它就出現(xiàn)了一種因建筑鈍體而造成的一種氣流加速流加速,流向紊亂向紊亂,繞流、漩流這些個現(xiàn)象個現(xiàn)象。尤其是鈍體造成的這種氣流現(xiàn)象流現(xiàn)象,在一定程度上打破了風水學說中的陰陽平衡陽平衡。
下面我再簡單說一個小竅門小竅門,告訴大家訴大家,讓大家記住這個小竅門小竅門,回去之后在實際生活中去論證去論證。比如說不管你去看誰家的房子的房子,只要他家房子的北面是一條路一條路,很寬的路寬的路,或者是一條河一條河,如果他身體非常好非常好,沒有什么負面的影響的影響,他排行不是老二是老二。如果他得病他得病,心臟,腎,或者是眼睛這其中之一中之一,如果他的衛(wèi)生間就在他住房的北側(cè)的北側(cè),他這種病是必得無疑的無疑的,只要他得上他得上,他就是老二是老二,或者他就是屬鼠的和屬馬的屬馬的。反過來說過來說,咱們把這條路放到他房子的南面的南面,或者把這條河放在南面在南面,那么能發(fā)財?shù)木褪抢隙抢隙?,事業(yè)順利的就是老二是老二,或者屬鼠屬馬的人馬的人。這個實際風水就是一道公式道公式,很精確的一個公式個公式,絕對不存在封建啊、啊。 無論人們論人們,你站在哪一個角度上去看待或者去評價風水價風水,風水它都是客觀存在的存在的,它為什么它是客觀存在的呢在的呢?這是人與自然不能脫離的這么一種密切關(guān)系切關(guān)系。傳統(tǒng)的風水理論運用到現(xiàn)代到現(xiàn)代,把它進行篩選行篩選,破除糟粕的那些內(nèi)容些內(nèi)容,我相信早早晚晚有一天有一天,風水學說會堂而皇之地走進現(xiàn)代科學的殿堂的殿堂。
確實在社會上存在著一些江湖術(shù)士湖術(shù)士,也就說得再難聽一點就是騙子是騙子。他僅僅掌握了那么一點點的這么風水知識水知識,說起來又玄玄乎乎的乎乎的,或者是又搞是又搞,又說把這個什么地方貼一道符啊道符啊,那實際一貼符這色彩就來了就來了,那可不就了不就了。實際呢實際呢,風水它是一種公式種公式,就是說由陰陽兩種物質(zhì)構(gòu)成的這么一種公式種公式,它的公式換算過程就是換算陰陽各自的量自的量,它換算的就是這個是這個,實際這道公式是很嚴謹?shù)膰乐數(shù)摹>捅热缯f一加一等于二等于二,那么你如果能完全正確地衡量出陰陽各自的含量之后量之后,和一加一等于二沒有什么區(qū)別么區(qū)別。
轉(zhuǎn)自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/76569994053287936/20051228/719067.shtml#
mengmiaomiao 祝您春節(jié)快樂 健康 平安 愿福永隨
聘請這樣的國學大師肯定要提前做好溝通好溝通,時間上要把握好是否有空否有空,還有就是出場費的問題的問題。
八字何干支代表腿,八字天干地支代表什么擴展閱讀
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