時間:2024-05-13
上篇·斷易方法
第一章 六十四卦概說:《易經》占筮的符號體系
1. 《易經》:中國文化之源
2. 從太極到六十四卦:《易經》的符號體系
3. 伏羲六十四卦:包含天地生成之理
4. 文王六十四卦:包含事物的發展規律
5. 《易經·經部》:用卦爻辭解讀六十四卦
6. 六十四卦占筮大宗:六爻預測法
7. 京氏易學:六爻占測的理論基礎
8. 《斷易天機》:六十四卦占筮的里程碑
第二章六十四卦占筮基礎:基本概念
1. 陰陽五行學說:易學的宇宙觀
2. 天干地支:宇宙中事物變化的載體
3. 五行的狀態:旺相休囚死和寄生十二宮
4. 合化刑沖害:干支的內部關系
5. 干支記時:傳統的記時體系
6. 干支納音:干支結合后的五行屬性
7. 六爻:六十四卦的構成
8. 萬物萬象之源:八卦屬性
9. 成承比應:卦象的內部關系
10. 八宮卦:六十四卦的新序列
11. 納甲:五行、卦畫、干支的結合
第三章 斷易第一步:占斷步驟
1. 占筮前的準備:啟請卦神
2. 起卦:金錢起卦法
3. 確定卦象的名字及屬性:定卦名
4. 賦予各爻干支五行屬性:裝干支
5. 把握卦象的核心:安世應
6. 身爻之喜忌:安身爻
7. 連接卦象和事物的紐帶:起六親
8. 歸納事物性質的依據:配六神
9. 六爻裝配總結:六十四卦世應六親裝配圖
第四章 斷易第二步:吉兇分析
1. 斷易分析總則:看卦斷卦之法
2. 了解六親所代表的事物:六親取用
3. 六親臨世爻:六親持世的吉兇分析
4. 六親爻變:六親爻為變爻時的吉兇
5. 六神的含義:占卜中六神所代表的意義
6. 六神臨世爻:六神持世的吉兇分析
7. 六神動斷:六神爻為動爻時的吉兇
8. 六神入五行:六神與五行同爻的吉兇
9. 六神持世斷病:六神持世對應的疾病
10. 取用神:預測分析的前提
11. 元神、忌神和仇神:用神之間的相互關系
12. 進神和退神:爻變之后的吉兇占斷
13. 吉兇神煞:爻中神煞的吉兇占斷
14. 五行旺相發用:以旺相休囚死占斷吉兇
15. 五行長生發用:以寄生十二宮占斷吉兇
16. 天干地支發用:合沖刑局對吉兇的影響
17. 爻的動靜與生克:可判斷事物發生時間
18. 應期:判斷所測吉兇發生的時間
第五章 《斷易天機》占筮實踐:不同事物的占測分析
1. 預測財運:以六爻規劃財富人生
2. 預測工作:以六爻把握職場風云
3. 預測婚姻:以六爻構建幸福生活
4. 預測疾病:以六爻打造健康體魄
5. 預測天氣:以六爻掌握氣候變化
6. 預測比賽:以六爻先知賽場勝負
下篇·天機詳解
第一章 乾宮吉兇斷:乾宮八卦占筮詳解
1. 乾卦占筮吉兇:大通有利通有利,元亨利貞
2. 姤卦占筮吉兇:不期而遇期而遇,宜謀忌娶
3. 遁卦占筮吉兇:君子退避子退避,小人相助
4. 否卦占筮吉兇:陰陽乖離陽乖離,不利君子
5. 觀卦占筮吉兇:春風浩蕩風浩蕩,財官順遂
6. 剝卦占筮吉兇:人離財散離財散,謹慎隱忍
7. 晉卦占筮吉兇:禍滅福生滅福生,利見王侯
8. 大有卦占筮吉兇:抑惡揚善惡揚善,豐財利義
第二章 坎宮吉兇斷:坎宮八卦占筮詳解
1. 坎卦占筮吉兇:堅定信心定信心,突破險阻
2. 節卦占筮詳解:謹慎節約慎節約,福壽康寧
3. 屯卦占筮吉兇:遭遇困境遇困境,宜靜忌動
4. 既濟卦占筮吉兇:所求必從求必從,所欲必遂
5. 革卦占筮吉兇:移風易俗風易俗,實現革新
6. 豐卦占筮吉兇:盛大光明大光明,藏有隱憂
7. 明夷卦占筮吉兇:君子受厄子受厄,韜光養晦
8. 師卦占筮吉兇:老將統兵將統兵,所向披靡
第三章 艮宮吉兇斷:艮宮八卦占筮詳解
1. 艮卦占筮吉兇:適可而止可而止,安靜無虧
2. 賁卦占筮吉兇:光彩垣赫彩垣赫,舉止端莊
3. 大畜卦占筮吉兇:富有積蓄有積蓄,先吉后兇
4. 損卦占筮吉兇:先易后難易后難,堅守誠信
5. 睽卦占筮吉兇:大事不吉事不吉,小事順利
6. 履卦占筮吉兇:居安思危安思危,有驚無險
7. 中孚卦占筮吉兇:忠信為本信為本,厄難消除
8. 漸卦占筮吉兇:循序漸進序漸進,利于嫁女
第四章 震宮吉兇斷:震宮八卦占筮詳解
1. 震卦占筮吉兇:空響無形響無形,求事難遂
2. 豫卦占筮吉兇:安樂喜悅樂喜悅,出師必勝
3. 解卦占筮吉兇:惡事消散事消散,走出困境
4. 恒卦占筮吉兇:安靜守常靜守常,舉事有利
5. 升卦占筮吉兇:出暗向明暗向明,積小成大
6. 井卦占筮吉兇:安身勿動身勿動,守道無虧
7. 大過卦占筮吉兇:過猶不及猶不及,保持中庸
8. 隨卦占筮吉兇:順從大道從大道,改故鼎新
第五章 巽宮吉兇斷:巽宮八卦占筮詳解
1. 巽卦占筮吉兇:順暢無阻暢無阻,利為君子
2. 小畜卦占筮吉兇:小有阻礙有阻礙,終究亨通
3. 家人卦占筮吉兇:陰陽得位陽得位,家庭和合
4. 益卦占筮吉兇:利有攸往有攸往,利涉大川
5. 無妄卦占筮吉兇:無妄之災妄之災,居安慮危
6. 噬嗑卦占筮吉兇:上下相合下相合,內外皆安
7. 頤卦占筮吉兇:萬物得養物得養,惡事消散
8. 蠱卦占筮吉兇:盛世隱憂世隱憂,亟待革新
第六章 離宮吉兇斷:離宮八卦占筮詳解
1. 離卦占筮吉兇:光明美麗明美麗,財散人離
2. 旅卦占筮吉兇:羈旅棲棲旅棲棲,先喜后悲
3. 鼎卦占筮吉兇:鼎定和美定和美,求官不利
4. 未濟卦占筮吉兇:求事未成事未成,多有臃滯
5. 蒙卦占筮吉兇:回還反復還反復,疑惑不前
6. 渙卦占筮吉兇:惡事離身事離身,患難將消
7. 訟卦占筮吉兇:止訟免爭訟免爭,利見大人
8. 同人卦占筮吉兇:兩人契義人契義,其利斷金
第七章 坤宮吉兇斷:坤宮八卦占筮詳解
1. 坤卦占筮吉兇:柔順舒展順舒展,所作皆成
2. 復卦占筮吉兇:去而復返而復返,失而復得
3. 臨卦占筮吉兇:內悅外順悅外順,人財和雅
4. 泰卦占筮吉兇:天地交泰地交泰,吉順惡亡
5. 大壯卦占筮吉兇:舉事有利事有利,先順后逆
6. 夬卦占筮吉兇:事易未成易未成,必須剛斷
7. 需卦占筮吉兇:前有險阻有險阻,靜觀待變
8. 比卦占筮吉兇:相親相依親相依,和柔貞吉
第八章 兌宮吉兇斷:兌宮八卦占筮詳解
1. 兌卦占筮吉兇:利有攸往有攸往,無不利貞
2. 困卦占筮吉兇:君子受困子受困,小人得志
3. 萃卦占筮吉兇:內外喜悅外喜悅,萬事蕃息
4. 咸卦占筮吉兇:天下和平下和平,夫婦康寧
5. 蹇卦占筮吉兇:背明向暗明向暗,前途艱難
6. 謙卦占筮吉兇:利用謙遜用謙遜,萬事無違
7. 小過卦占筮吉兇:進則有咎則有咎,退則無愆
8. 歸妹卦占筮吉兇:閉塞不通塞不通,所作不順
附錄 易占名家歌賦秘訣
六爻占卜方法與步驟 沒有像奇門遁甲現代實例精析那樣的答案
占卦和六爻 一、有關概念及其說明
[一]日辰
日辰也稱做日建做日建。就是預測當天日子的地支的地支。如甲子日甲子日,地支子就叫做日辰做日辰。日辰對卦中的爻能起生、克、沖、合的作用的作用,并用來作為鑒定卦中各爻生、旺、墓、絕的標準的標準。
[二]月建
月建就是預測時本月的地支的地支。如甲寅月甲寅月,地支寅就是月建是月建。月建能對卦中的爻起生、克、沖的作用的作用,并用它作為衡量卦中之爻旺相、休囚的標準的標準。
[三]月破
被月建所沖之爻叫做月破做月破。
[四]旬空――指日建講
[五]用神
用神分類:
1.父母爻:
人:凡占長輩、父母、師長、家主、與父母同輩的親友的親友,皆以父母爻為用神為用神。
事物:凡占房屋、車船、衣服、雨具、文章、書信、公文、手續、下雨天氣雨天氣,皆以父母爻為用神為用神。
2.官鬼爻:
人:凡占丈夫、丈夫的兄弟輩、丈夫的好友、上司,皆以官鬼爻為用神為用神。
事物:凡占官府、官司、亂臣、賊盜、災禍、病癥、尸首、雷電天氣電天氣,皆以官鬼爻為用神為用神。
3.兄弟爻:
人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、結盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫妹丈夫,皆以兄弟爻為用神為用神。
4.妻財爻:
人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂人之嫂,皆以妻財爻為用神為用神。
事物:凡占錢財、珠寶、金銀、錢糧、物價、器皿、物品、晴朗天氣朗天氣,皆以妻財爻為用神為用神。
5.子孫爻:
人:凡占兒女、孫子、孫女、侄子、女婿、學生、忠臣、良將、僧道、皆以子孫爻為用神為用神。
事物:凡占六畜、禽鳥、解憂、避禍、日月星斗、順風天氣風天氣,皆以子孫爻為用神為用神。
世爻:凡占自己身體狀況、出行吉兇、自身的損益皆以世爻為用神為用神。
應爻:凡占與自己無關系之人系之人,未深交之人、仇人、敵國,皆以應爻為用神為用神。
[六]原神
生用神之爻就叫做原神做原神。
[七]忌神
克用神之爻就叫做忌神做忌神。
[八]仇神
克制原神、生助忌神的爻叫做仇神做仇神。
[九]伏神
每宮之中宮之中,首卦八純卦六親俱全用神都有神都有。但有的卦中六親不全親不全,用神沒有神沒有,變卦中又沒有又沒有,日建月建又不是用神是用神,就得向本宮八純卦中借用神借用神,這個所借用神就叫做伏神做伏神。
伏神借來后借來后,按此爻原來在八純卦中的位置的位置,安排在所得卦此位置的前面的前面。
伏神有用者有六:
1、伏神得日月生者;
2、伏神旺相者;
3、伏得飛神生者;
4、伏神得動爻生者;
5、伏神得日、月、動爻沖克飛神者;
6、伏神得飛神空破休囚墓絕者墓絕者。
伏神終不得出者有五:
伏神休囚無氣者無氣者,
一也;伏神被月沖克者沖克者,
二也;伏神被旺相之飛神克害者克害者,
三也;伏神墓絕于日月飛神者飛神者,
四也;伏神值休囚旬空者旬空者,
五也;此五者乃無用之伏神之伏神,雖有如無有如無,終不能出不能出,“伏居空地居空地,事與心違”。
[十]飛神、
伏神所在的那一爻就叫做飛神做飛神。
飛來克伏反傷身反傷身,伏神受制神受制,有用亦無用亦無,伏去生飛為泄氣為泄氣,泄氣為耗損之象損之象,
飛伏生克吉兇歌:伏克飛神為出暴為出暴,飛來克伏反傷身反傷身,伏去生飛為泄氣為泄氣,飛來生伏得長生得長生,爻逢伏克飛無事飛無事,用見飛傷伏不寧伏不寧,伏藏出現審來因審來因。
伏神,就象一個寄人籬下的落魄者落魄者,他的目的是有朝一日東山再起;飛神就象是伏神的保護傘保護傘,它掩蓋著伏神著伏神,不管好事壞事事壞事,誰要想跟伏神辦事神辦事,得先把飛神的事解決了解決了。但是,伏神為了自己能夠重見天日見天日,發揮自己的生克作用克作用,自有一套錦囊妙計:
1、伏神自強不息(旺相)。
2、伏神養兵蓄銳兵蓄銳,按計定時間行事(旺相逢空相逢空,出空時有用)。
3、借助大家的力量的力量,使自己強大起來(靠月、日、動爻來生助)。
4、伏神趁飛神麻煩事纏身時出來(飛神空亡......>>
六爻占卜用什么方法 六爻占卜解釋
占卦方法:
凡占卦者占卦者,用銅錢三文錢三文,出一背為單背為單,點一點、,兩背為折背為折,平點、、,三背為重背為重,劃一圈0,三字為交字為交,打上一叉上一叉。
初學點卦者點卦者,但見一點兩點點兩點,容易知之易知之,凡見0兒叉兒兒叉兒,不甚明白甚明白,需要細心推查心推查。0兒算一點算一點,0兒為動兒為動,作兩點用兩點用。叉兒算兩點算兩點,叉兒為動兒為動,作一點用一點用。
一、 乾為天卦:OOOOOO
卦辭:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
推斷:詞訟和吉訟和吉,病人痊愈人痊愈,功名有成名有成,求名大吉名大吉。
二、 天風(女后)卦:OOOOO×
卦辭:他鄉遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運,向后保管不相干不相干。
推斷:功名有成名有成,家宅平安宅平安,失物得見物得見,占病無妨病無妨。
三、 天山走遁卦:OOOO××
卦辭:濃云遮日不光明不光明,勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉,須防口舌到門庭到門庭。
推斷:占病不安病不安,訟事見官事見官,功名不成名不成,事不遂心不遂心。
四、 天地否卦:OOO×××
卦辭:虎落陷坑不堪言不堪言,前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便,疾病口舌有牽連有牽連。
推斷:占財可成財可成,貴人遠行人遠行,出行不宜行不宜,事事晚成事晚成。
五、 風地觀卦:OO××××
卦辭:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡,卦外逢之事非輕事非輕。
推斷:先難后易難后易,謀事不易事不易,交過節令過節令,憂愁變喜愁變喜。
六、 山地剝卦:O×××××
卦辭:花遇甘露旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。
推斷:占訟得利訟得利,占病即愈病即愈,占信見得信見得,謀事得意事得意。
七、 火地晉卦:O×O×××
卦辭:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,謀望求財皆如意皆如意,這個運氣也算好也算好。
推斷:進退兩難退兩難,不敢強辯敢強辯,撥云見日云見日,該你出現你出現。
八、 火天大有卦:O×OOOO
卦辭:砍樹摸雀做事牢做事牢,是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費力不費力,若問走失未脫逃未脫逃。
推斷:恍惚不做惚不做,拿穩下手穩下手,若求名利求名利,到處自激處自激。
九、 兌為澤卦:×OO×OO
卦辭:這個卦象真有趣真有趣,覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會,事事就覺遂心意遂心意。
推斷:口舌消散舌消散,疾病痊愈病痊愈,求財到手財到手,謀事遂心事遂心。
十、 澤水困卦:×OO×O×
卦辭:時運不來有人欺有人欺,千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話,撮上桿去抽了梯抽了梯。
推斷:當交君子交君子,莫聽小人聽小人,凡事謹慎事謹慎,永不受窮不受窮。
十一、澤地萃卦:×OO×××
卦辭:鯉魚化龍喜氣來喜氣來,口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散,禍門閉來福門開福門開。
推斷:鯉魚化龍魚化龍,喜氣重重氣重重,求財到手財到手,做事有功事有功。
十二、澤山咸卦:×OOO××
卦辭:腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠,時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉,自有好事在后頭在后頭。
推斷:謀望有成望有成,出門可行門可行,走失來信失來信,疾病安寧病安寧。
十三、水山蹇jian卦:×O×O××
卦辭:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又難苦又難,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
推斷:行人未至人未至,投向無門向無門,好事難成事難成,求名不準名不準。
十四、地山謙卦:×××O××
卦辭:天賜貧人一封金一封金,不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。
推斷:婚姻遂意姻遂意,出外得地外得地,交易合伙易合伙,無不吉利不吉利。
十五、雷山小過卦:××OO××
卦辭:行人路過獨木橋獨木橋,心內惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去,慢行一步不安牢不安牢。
推斷:求財到手財到手,官事平常事平常,目下不吉下不吉,交節自強節自強。
十六、雷澤歸妹卦:××O×OO
卦辭:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意,勞而無功事不成事不成。
推斷:月令不好令不好,做事顛倒事顛倒,打算到手算到手,遂心的少心的少。
十七、離為火卦:O×OO×O
卦辭:占此卦者遇天宮遇天宮,富祿必然降人間降人間。......>>
六爻算卦的原理是什么是什么? 沒有原理有原理,是天意
初學六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜預測卜預測,是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中于手中,雙手緊扣手緊扣,思其所測之事測之事,合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中,擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻,及動變以后變以后。結合易經的爻辭的爻辭,以及時間的干支的干支,而占卜事物的發展過程和結果和結果。
一、六爻是我國傳統占卜方法的一種的一種,往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法,它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等,書本上多稱之為周易預測易預測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后,它有六個爻位個爻位,由于動靜不同的原因的原因,變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦,一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等,所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多,在高手處更是隨意而為意而為。如:金錢起卦錢起卦,以蓍草起卦草起卦,聲音起卦音起卦,名字起卦字起卦,方位起卦等等卦等等,凡成有數成有數,盡皆可為皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示的顯示,從象理數占上入手上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了事物了。以現代科學觀點來看點來看,此種占卜未免有些迷 信,但從文化角度化角度,仍然是我國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名,羅列如下:
乾宮八卦:(俱屬金)
乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦:(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦:(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚澤中孚,風山漸風山漸。
震宮八卦:(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過風大過,澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦:(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄雷無妄,火雷噬嗑雷噬嗑,山雷頤山雷頤,山風蠱山風蠱。
離宮八卦:(屬火)
離為火離為火,火山旅火山旅,火風鼎火風鼎,火水未濟水未濟,山水蒙山水蒙,風水渙風水渙,天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦:(屬土)
坤為地坤為地,地雷復地雷復,地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯、澤天,水天需水天需,水地比水地比。
兌宮八卦:(屬金)
兌為澤兌為澤,澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤山咸澤山咸,水山蹇水山蹇,地山謙地山謙,雷山小過山小過,雷澤歸妹澤歸妹。
六爻占卜全是少陽咋解 靜卦,坤德。
占事艱辛
占財有損
六爻占卜是什么 六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分一部分。通稱卜筮稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支用分支,為了區分預測方法的特殊性特殊性。所以本文冠名六爻占卜爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯切關聯,所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫過一劫,保住了‘性命’。繼而傳播于華夏于華夏,名揚海外揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深泛淵深,不能只限定用來占卜來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度的態度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意必介意,人各有志、不可強求可強求,本文在此也不過是調侃而已侃而已。 【周易】的核心是八卦是八卦,卦離不開數不開數。《說卦》開頭寫道:“昔者圣人之作易也作易也,幽贊于神明而生蓍而生蓍,參天兩地而倚數而倚數,觀變于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦而立卦,手續很麻煩很麻煩。到了漢代了漢代,蓍占的方法由京房加以改進以改進,用三枚小錢代替了蓍草了蓍草,減化了手續了手續。唐代末年代末年,陳摶向麻衣道長學藝長學藝,把占卜的方法更完善地推進了一步了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展地發展,代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門卜之門。 為什么用三只小錢呢?根據是r“參天兩地而倚數而倚數,觀變于陰陽而立卦”三數為天數為天,為陽極為陽極,超則生陰則生陰。兩數為地數為地,為陰極為陰極,超則轉陽則轉陽。.老子說:一生二、二生三、三生萬物生萬物。說的就是這個道理個道理。這就占卜變爻的依據的依據。 這里面有個大家擔心的問題的問題,也是很多人對占卜學質疑的問題的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的轉移的。比如s春夏秋冬的交替的交替,月圓月缺圓月缺,陰睛雨雪睛雨雪,白天黑夜天黑夜,無論科學怎樣發達樣發達,人是無能力左右它的運變規律變規律。 占卜用三只小錢是人的行為的行為,它可以根據的意志轉移志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄地擺弄。既使不擺弄不擺弄,也只能占百份之五十的對應概率應概率。非陰既陽陰既陽,非此既彼此既彼。 再者,第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析件分析,和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不可能是一樣的一樣的。那么,根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時不準時,是因為占卜人心不誠而造成的造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實――算卦、騙子、迷信。最后連易經也不放過不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下讀一下,便可以解除一些人的誤會的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假虛作假,你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事有這事。不能假設能假設,無中求有中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見慮偏見。不要把對斷卦人的印象的印象,水平之類考慮進去慮進去。(玄武當世武當世,卦的對應關系是當事人――斷卦人) 3、專心去想一件事一件事。不受其它事件、外因的干憂的干憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧過分吧。只要當事人具備了這三個條件個條件,如果還斷不準斷不準,這就是斷卦人的水平問題了問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有了個標準個標準。 也許有人壓根就不承認占卜理論的成立的成立。這里面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論學理論,三生萬物不知何意知何意。全面否定易道之學說之學說。這種人本文不予理會予理會。 第二種人承認上述理論述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次級層次。它......>>
為什么六爻占卦跟本上用不上易經的卦辭?那周文王又是怎么占的呢占的呢? 20分 易經的卦辭的卦辭,在用象起卦得出來的卦時才用時才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易數》,少年有喜色占喜色占,老人有憂色占等等這幾個卦例個卦例,那里邊用的就是易經的卦辭的卦辭。除此以外此以外,還有上古時期用揲蓍和龜甲等方法才用得上用得上。別的方法得出來的卦一般都不用卦辭了卦辭了。六爻屬于后天的起卦方法卦方法,是到漢朝才有的才有的,所以不用卦辭用卦辭,只看六爻之間的生克制化以及日月時的影響的影響。
損:有復,元吉,無咎,可貞,利有攸往有攸往,■①之用二巧用二巧,可用芳②。
【白話】筮占得損卦得損卦,有復歸誠信之象信之象,有大吉、無咎、可貞之占貞之占,利于有所往行所往行,可以使用上等技術的廚師切割的祭牲進行祭祀行祭祀。
【注釋】①■,假為割假為割。②芳:借為享借為享,祭祀。
【講解】損卦下卦為兌卦為兌卦,上卦為艮卦為艮卦,居于艮宮第四卦第四卦,帛書第十二卦十二卦。損與益義相反義相反。
初九:巳事①端②往,無咎,酌損之酌損之。
【白話】筮得損卦得損卦,占得初九得初九,祭祀開始前就去前就去,沒有災咎有災咎,酌情損減一些活動些活動。
【注釋】①巳事:祀事。②端:開始。
【講解】初九陽剛與六四陰柔相應柔相應,損陽剛益陰柔益陰柔,損下卦益上卦益上卦,上下相應下相應,所以無咎以無咎。
九二:利貞,正①兇,弗損益之損益之。
【白話】筮得損卦得損卦,占得九二得九二,適合于貞問于貞問,征伐他國則兇險則兇險,不能損害自己的陽剛正氣而用柔弱之性弱之性。
【注釋】①正:通征,征伐。
【講解】九二,陽剛居陰柔之位柔之位,上應于六五陰柔之君柔之君,用柔悅的態度取悅于上悅于上,所以丟失了陽剛正氣剛正氣,所以得兇占得兇占。
六三:三人行則損一人損一人,一人行則得其友①。
【白話】筮得損卦得損卦,占得六三得六三,三人同路一人掉隊人掉隊,一人出門行走卻得到了朋友了朋友。
【注釋】①友:朋友。
【講解】損卦的下卦本來為乾卦為乾卦,上卦本來是坤卦是坤卦,下卦乾損去上爻給上卦坤的上爻的上爻,這就叫“三人行則損一人”,上卦坤的上爻下到下卦乾卦的上爻的上爻,這就叫“一人行則得其友”。
六四:損其疾①,事端有喜端有喜,無咎。
【白話】筮得損卦得損卦,占得六四得六四,克服身上的壞毛病壞毛病,事情一開始就有喜就有喜,
得到沒有災咎的占斷的占斷。
【注釋】①疾:毛病。
【講解】六四以柔陰之爻居于陰柔之位柔之位,得到初九的陽剛以為應以為應,所以初九言“事端”,六四也言“事端”。
六五:益之,十傰①之龜,弗克回②,元吉。
【白話】筮得損卦得損卦,占得六五得六五,大龜的價錢增加十朋貝十朋貝,絕不能少于這個價錢個價錢,所以得大吉之占吉之占。
【注釋】①傰:借為朋貝為朋貝。②弗克回:不能少于那個價那個價。克,能。弗,不。回,違背。
【講解】前人都是用龜從、筮從、人從、鬼神從等意義去說解“弗克(回)違”這一爻辭的爻辭的。此則從市場價格方面做了詮釋了詮釋。
尚九:弗損益之損益之,無咎。貞吉,有攸往有攸往,得仆①無家。
【白話】筮得損卦得損卦,占得尚九得尚九,不損害自我卻幫助別人助別人,就沒有災咎有災咎,貞問得吉善之占善之占,有所往有所往,得到了無家可歸的奴隸的奴隸。
【注釋】①仆:家內奴隸內奴隸。
【講解】損卦的意義有三種有三種。第一種第一種,損己從人己從人,六四、六五兩爻便是這樣是這樣。第二種第二種,自損以益于人益于人,下卦三爻卦三爻。第三種第三種,行損道以益于人益于人,尚九是也九是也。
1、世爻代表你代表你,應爻代表對方表對方,參考官鬼爻
2、應爻寅木臨青龍臨青龍,說明對方個頭高個頭高,體型好體型好,為人正直
3、應爻得月令得月令,說明對方能力不錯力不錯,可能是小領導
4、應爻處艮宮處艮宮,在日得生日得生,說明對方家境中等
5、2024年太歲引動應爻動應爻,正緣確定
卦主,目前,自身條件身條件,綜合素質合素質,很好。可以說是以說是,鼎盛時期盛時期,春風得意風得意,上和下睦和下睦。
建議,不要動不要動。
大壯卦告訴你告訴你,在愛情或婚姻中婚姻中,最重要的不是外貌、金錢、門第等外在因素在因素,而是道德和兩個人的感情的感情。
【雷天大壯卦原文】
大壯,利貞。
初九:壯于趾壯于趾,征兇,有孚。
九二:貞吉。
九三:小人用壯人用壯,君子用同子用同,貞厲。羝羊觸藩羊觸藩,嬴其角嬴其角。
九四:貞吉悔亡吉悔亡。藩決不贏決不贏,壯于大輿之輹輿之輹。
六五:喪羊于易羊于易,無悔。
上六:羝羊觸藩羊觸藩,不能退不能退,不能遂不能遂,無攸利無攸利,艱則吉艱則吉。
【雷天大壯卦解卦】
雷天大壯卦的外卦為震卦為震,代表雷內卦為乾卦為乾,代表天代表天。雷聲在天上轟鳴上轟鳴,力量十分強大分強大,所以叫大壯叫大壯。但過于強勢并不總是好的是好的,因為有時候需要的不是力量而是智慧或感情或感情。象辭認為辭認為,只有小人才恃強好勝強好勝,君子講的是道德和智慧和智慧。
本卦在愛情婚姻方面的啟示
在愛情或婚姻中婚姻中,最重要的不是外貌、金錢、門第等外在因素在因素,而是兩個人的感情的感情。有些人卻把前者放在了首位了首位,這樣的愛情或婚姻一定不會幸福會幸福。
【雷天大壯卦占戀情】
不順利不順利,有坎坷有坎坷。你們的戀情會經歷比較大的變故的變故,但幸好最后的結局還是不錯的不錯的。在你們的戀情中戀情中,出現了當今社會司空見慣的以貌取人、過于勢利等情況等情況,但改正得還算及時算及時,因此不算兇險算兇險。
【雷天大壯卦占婚姻】
婚姻運勢
不算兇險算兇險,但也不算太順利太順利。面對有些婚姻中的問題的問題,你如果用蠻力、金錢等手段解決段解決,反而不會有好的效果;只有當運用智慧和感情時感情時,問題才能迎刃而解刃而解。
有變爻時的吉兇推斷
初九爻變:兇。婚事不成事不成。腳趾比較強壯較強壯,前進時反而會有兇險有兇險。意思是說思是說,不該強壯的部位如果過于強壯于強壯,反而會起到相反的效果的效果。在婚姻中婚姻中,過于依賴不該依賴的東西的東西,也是兇險的兇險的。
九二爻變:吉。婚事易成事易成。只有適當強壯不過分時過分時,才是吉利的吉利的。婚姻當然需要物質的支持的支持,但并非物質越豐富越好富越好,只要差不多就行了就行了。
九三爻變:兇。婚事不成事不成。長著強壯羊角的羊硬抵籬笆抵籬笆,結果羊角被卡住了卡住了,十分危險分危險。只有小人才憑借蠻力做事力做事,君子憑的是道德和智慧和智慧。在婚姻問題中問題中,也不應該只用財富、家產、門第等說話等說話。
九四爻變:平。婚事可成事可成。被困住的羊在后退一步后一步后,把角拿出來了出來了。這說明智慧比力量更重要更重要,在婚姻中也有許多這樣的事情發生情發生。
六五爻變:平。婚事可成事可成。羊跑丟了跑丟了,但并沒有發生更為嚴重的事故的事故。羊的丟失是因為所處的位置不當置不當,位置不當會導致失敗致失敗。
上六爻變:吉。婚事易成事易成。羊角被籬笆困住笆困住,不能前進能前進,但只要退后一步就可以把角拿出來拿出來。這是在處理很多事情時的一個策略個策略,即鉀慧的力量大于其他力量他力量。在婚姻中婚姻中,也需要有這種智慧種智慧。
【雷天大壯卦占生育】
生男孩生男孩,聰明好動明好動。
【雷天大壯卦決策建議】
智慧的力量大于蠻力于蠻力,這是人人都知道的道理的道理,但是一到具體問題上問題上,很多人就把這個原則扔到一旁了一旁了。其實古人對這個道理有過很多討論多討論,孟子就說過:“勞心者治人者治人,勞力者治干人治干人。”身強力壯的人固然力量大力量大,但是也要受制于聰明人聰明人。日常生活中人們忽略這個原則個原則,往往是因為過于相信自己的能力的能力。
在愛情或婚姻等問題上問題上,感情和智慧也是非常重要的重要的。有些人一提愛情或婚姻或婚姻,就首先考慮對方的外貌、經濟能力、家庭情況等情況等,卻忽略了最重要的感情因素情因素。這樣的愛情或婚姻一定不會幸福會幸福,因為它把最重要的東西丟了西丟了,留下的反而是可有可無的可無的。以貌取人、過于看重門第等都是陳舊的封建婚戀觀婚戀觀,到了新社會中社會中,這些早就應該拋棄了拋棄了。
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文王神卦 是我們在現實生活中較為常見的一種算命方式命方式,具有較多的受眾和不錯的口碑的口碑,人們都相信都相信,通過文王神卦來推算命運的軌跡的軌跡,能夠間接了解自己的命運的命運,然后通過自身的努力做出一些改變來改變來。那么文王神卦通俗解釋來說釋來說,到底是什么呢什么呢?
文王神卦通俗解釋
文王指的就是姬昌是姬昌,史稱周文王周文王。在位50年,是中國歷史上的一代明君代明君。
文王神卦是根據八卦位理論基礎進行預測的預測的,又稱為文王神算、 八卦看命卦看命。
文王神卦為周朝周文王所創王所創,所謂:天下之事有吉兇有吉兇,托占以明其機明其機。天下之理無形跡無形跡,假象以顯其義顯其義。透過文王神卦的神機妙算機妙算,就能掌握冥冥之中自有的定數的定數,憂患得失了然于胸然于胸,堪稱神仙之術仙之術。
文王神卦的占卦方法
1.從下表選擇一個要算的項目
晴雨:11 升學:12 求學:13 取討:14 招婿:15 命運:16 請醫:17 考試:18
移居:21 會事:22 謀事:23 父母:24 房屋:25 分家:26 疾病:27 天花:28
求財:31 借財:32 購畜:33 開店:34 回鄉:35 放帳:36 墳墓:37 :38
秋收:41 尋館:42 求子:43 出行:44 取魚:45 夜夢:46 入贅:47 口舌:48
脫貨:51 見官:52 春蠶:53 解糧:54 起造:55 生意:56 文書:57 訴訟:58
升遷:61 尋人:62 納監:63 和事:64 婚姻:65 懷孕:66 交易:67 取妾:68
田產:71 家信:72 買官:73 告狀:74 買賣:75 求官:76 跟官:77 討仆:78
壽命:81 家宅:82 合伙:83 失物:84 走失:85 行人:86 手藝:87 解人:88
假設所選的項目是求財:31,那么,在接下來的演算中:
3將成為十數的基數的基數。
1將成為個數的基數的基數。
2.求百數:
隨自己的心意報出一個數字(0-999);此數字將以八除之八除之,有余數就取余數取余數,無余數為八百為八百。
假設報出的數字為124,以8除之,商數15不算,余數4,百數為四數為四。
因為余數是四數是四,十數與個數將從基數算起行四步;循環的數字排列如下:1→6→7→4→5→3→8→2→
3.求十數:基數為3,走四步3→8→2→1;十數為一數為一。
4.求個數:基數為1,走四步1→6→7→4;個數為四數為四。
5.總結簽號為四一四;即以414簽文斷吉兇斷吉兇。
簽文白話文舉例
785 科舉成名占此爻占此爻,不須疑慮問低高問低高。鹿鳴宴上呼先進呼先進,衣紫腰金福祿全福祿全。
說明在高考或者其它大考當中已經獲得了喜人的成績的成績,不用再為分數高低擔心低擔心,就準備享受周圍的贊美和鮮花吧鮮花吧。
267 命運何須問短長問短長,喜君運限莫相商莫相商。雖然早年多成敗多成敗,時來應知福壽長福壽長。
你年輕時候往往不得志不得志,不要因為一次次的挫敗而去哀嘆去哀嘆。雖然年輕時候總是郁郁不得志不得志,但是到了晚年之后卻能夠高壽夠高壽。
卦象在古人的眼中是非常重要的重要的,就連一些帝王將相亦是十分的看重卦象重卦象,因此還會設置專門的機構用來今后的兇吉的兇吉。那么在古人的命理學中理學中,文王神卦卦辭第832卦至847掛講得是什么是什么?下面跟著我們一起來看看吧看看吧。
文王神卦第832卦:君占壽數壽不靈壽不靈,雖泄天機擾家庭擾家庭,眼前都是冤魂到冤魂到,縱有錢財枉費心枉費心。
文王神卦第833卦:解人占此未為兇未為兇,福德重重好事同好事同,自遇貴人多助力多助力,管教得意主安寧主安寧。
文王神卦第834卦:財爻持世無憂慮無憂慮,走失東西定轉頭定轉頭,目下有人傳小信傳小信,近水旁山聽緣由聽緣由。
文王神卦第835卦:合伙求財爻未宜爻未宜,須防目下有閑非有閑非,春秋二季財爻旺財爻旺,若到冬夏利有虧利有虧。
文王神卦第836卦:君占手藝取人財取人財,世應相和多比肩多比肩,幸得財爻臨應位臨應位,必須舍求利自生利自生。
文王神卦第837卦:失財失物并無蹤并無蹤,到底終須財物空財物空,著意追究無覓處無覓處,財因卦氣兩交沖兩交沖。
文王神卦第838卦:家宅平安兩見宜兩見宜,福神得力少憂疑少憂疑,秋冬財利重重見重重見,六畜出禾盡可期盡可期。
文王神卦第841卦:生意占之許遂心許遂心,貴人作主喜相生喜相生,鰲魚脫出金鉤釣金鉤釣,擺尾搖頭出此門出此門。
文王神卦第842卦:生意占之許遂心許遂心,貴人作主喜相生喜相生,亥子癸壬方得脫方得脫,時逢寅卯且寬閑且寬閑。
文王神卦第843卦:君占脫貨主遲延主遲延,欲速成之少利源少利源,出官論理多方便多方便,滅罷除刑必稱心必稱心。
文王神卦第844卦:訴訟公庭得順情得順情,文書官鬼兩分明兩分明,凡事三思方是美方是美,安時守舊莫心癡莫心癡。
文王神卦第845卦:君占起超固非宜固非宜,起后須知略見非略見非,幸得子孫來世位來世位,七分財喜定然來定然來。
文王神卦第846卦:春蠶喜得兩重財兩重財,官鬼相臨久稱懷久稱懷,財逢亥子方如意方如意,寅卯求之尚未然尚未然。
文王神卦第847卦:欣領批文要用錢要用錢,若還不用必遲遲必遲遲,文書官鬼來臨應來臨應,冬夏占之更稱心更稱心。
文王神卦解簽 求財的話為你得出的卦是中孚(周易卦的中孚的中孚,意思是只要做正當的職業的職業,不管做什么都會一路順暢),一定會叫你經營起來達到自己的目標的目標,出門或者在家都能夠得到貴人的幫助的幫助,財運上漲也會有人相幫助相幫助。
文王神卦第534卦解簽 簽文是什么
文王神卦解簽345卦 你好!卦辭為:“財爻上卦不為奇不為奇,交易占之是可依是可依,春夏之間大吉利大吉利,秋冬總要不為宜”貌似很奇怪很奇怪,是吧?看似不相關不相關,實則告誡目前所求事宜正在秋冬之際冬之際,難成也難成也。
解簽 (文王神卦) 懷孕簽估弧是說弧是說,臨時略有虛驚有虛驚,臨產時候有些小麻煩但會解決會解決。。
暗疾簽說疾簽說,沒問題沒問題,生個男孩(農歷五月)。。
建議除加強身體適度鍛煉外鍛煉外,多多念佛吧念佛吧,另外,實時與醫院常聯系、與大夫多溝通請教通請教。。
文王神卦352解簽 給詳細簽文和你求什么
文王神卦解簽 文王神卦第852簽文:
求財占卦遇中孚 管教經營遂取圖
出入貴人因得力 重重才喜有相扶
簽文說得很白了很白了,如果是占問求財問求財,可參看易經第六十一卦中孚卦中孚卦,卦辭曰:豚魚吉豚魚吉,利涉大川涉大川,利貞。 【白話】《中孚卦》象征誠信:誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上魚身上,從而感化了它們了它們,因此獲得吉祥得吉祥,利于涉越大河大川河大川,利于堅守中正之道正之道。
生財之道誠信罰本、誠信立身、和氣生財氣生財,方有貴人相助人相助。
當然,如果是占問其它事其它事,遇到中孚卦又是其它解釋了解釋了。
文王神卦743掛求解簽 解簽在求簽的地方請人解就可以了可以了。還是想想怎樣祝福自已福自已,祈要好運氣吧運氣吧。
一、有一本書非常有參考價值考價值,書名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黃者袁黃,明朝著名的全能天才能天才。史書這樣評論他:大明朝從來不缺天才缺天才,但象袁黃這樣的全能天才是不多見的多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面方面面。無論什么學問么學問,只要他想學他想學,一學就通、一學就精學就精。他把自已成功的經驗總結為四點為四點,寫成書寫成書。袁黃法號了凡號了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。原著是古文是古文,可以在網上找到現代文譯本來看本來看。
二、讀地藏經是佛門常用的修行方法行方法。可以用關鍵詞“讀地藏經感應”、“讀經感應”、“念佛感應”、“放生感應”等等,在網上找到大量真實成功的例子來看子來看,都非常精彩的;
三、堅持每天洗手端坐手端坐,從頭到尾讀一遍地藏經(多讀幾遍更好),形成習慣成習慣,持之以恒之以恒,就是修行地藏經了藏經了,堅持的時間越久越棒久越棒,改變越大;
四、地藏經可以通過以下幾個途徑得到:1、網上下載;2、用關鍵詞“免費結緣地藏經”搜索,就能找到免費結緣的網址;3、用關鍵詞“弘化社”,找到免費結緣經書的弘化社主頁社主頁,里面就有經書結緣版了緣版了,免費的;4、到附近的廟里去請里去請。
五、可以通過很多大型的論壇學習壇學習。比如“宣化上人法寶網”、“弘化社”、“地藏論壇”、“地藏緣論壇”、“中華放生聯盟”等等,很多。
六、還有一個更棒的思維模式維模式,需要什么直接求什么:
1、怎樣求得好姻緣好姻緣?
網上有二篇文章《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集 》、《印光大師說求姻緣方法》自已搜索來看吧來看吧,講得都是求婚姻成功了的真實例子實例子,非常值得看值得看。
2、怎樣求得財源滾滾源滾滾?有二篇文章參考:《放生三年了》、〈我同修工作搞定作搞定,我也加薪也加薪,三星期內我家年收入增加十四萬人民幣人民幣!〉
3、怎樣取得事業、學業上的成就的成就?請認真研讀:《一個女孩隱形的翅膀》,網上都有上都有,自已找來看吧來看吧,非常有啟發意義的意義的。
4、還可以用關鍵詞“放生感應”、“念佛感應”、“讀經感應”等,在網上找到大量成功的真實例子實例子,非常震憾的震憾的。
文王神卦811簽解簽 如果孕育孩子的事子的事,多半會有虛驚有虛驚,一般說如果男孩在冬季出現季出現,如果女孩在春季發生季發生。當然在農歷申日亥日之后才會是吉祥的時候的時候,不須疑慮重重慮重重,愁苦擔憂苦擔憂。。
文王神卦 875簽怎么解怎么解?什么意思 文王神卦 875簽的簽語是什么是什么?
你就不能打出來打出來?
你不讓別人看見內容還讓別人解簽人解簽?
有幾個能夠把所有的簽語都背下來的下來的?
估計你這種問法沒有人能夠回答出來答出來。
想解簽就把簽語傳上來傳上來。
相信很多人對于卦象都是有所了解的了解的,特別是在古人看來人看來,若是想要測試今后的吉兇的吉兇,那么卜便是一種比較通用的方式的方式。因此很多人都喜歡都喜歡,那么 文王神卦 卦辭第731卦至747掛講得是什么是什么?下面跟著我們一起來看看吧看看吧。
文王神卦第731卦:君占疾病問神明問神明,四肢難安節骨疼節骨疼,家內福神并宅鬼并宅鬼,三牲俱獻定安寧定安寧。
文王神卦第732卦:此卦占來有不宜有不宜,君問分家有是非有是非,待到來春方起意方起意,方保無虞有和美有和美。
文王神卦第733卦:君來問會事纏綿事纏綿,無奈星辰信不然信不然,莫被小人將事算將事算,破費財物又熬煎又熬煎。
文王神卦第734卦:君問謀事掛心懷掛心懷,西北星辰作禍災作禍災,只請親友驅逐去驅逐去,貴人得喜不為難不為難。
文王神卦第735卦:誠心測試問因由問因由,孩兒喜事不必憂不必憂,官勞鬼爻須禱告須禱告,身康體健不須愁不須愁。
文王神卦第736卦:子占父母病纏綿病纏綿,只為星辰降瓦紀降瓦紀,還要破財并保佑并保佑,請醫服藥自然安自然安。
文王神卦第737卦:君占買產是佳房是佳房,移家之后事吉昌事吉昌,選擇良辰并吉日并吉日,親臨樽酒賀新房賀新房。
文王神卦第738卦:來占家宅欲移居欲移居,擇取良辰吉日時吉日時,安富增榮多吉利多吉利,丁壬福祿定為宜定為宜。
文王神卦第741卦:卦占冢墓事如何事如何,山向東西乃可過乃可過,產近山林多擇穴多擇穴,兒孫后代中高科中高科。
文王神卦第742卦:放帳求財問卜來問卜來,卦爻世應可生財可生財,如逢夏春平平過平平過,秋末冬初有利歸有利歸。
文王神卦第743卦:財爻上卦最為高最為高,借取錢財乃必疑乃必疑,君在秋冬多不足多不足,如逢春夏兩相宜兩相宜。
文王神卦第744卦:卦占六畜喜臨門喜臨門,牛馬豬羊利稱心利稱心,好命年年添小犢添小犢,耕疇微利有虛驚有虛驚。
文王神卦第745卦:惟卦材臨世位來世位來,逢此實親哉實親哉,春間利息平平過平平過,夏季秋時滿取財滿取財。
文王神卦第746卦:君占開店許君開許君開,接入迎門笑物懷笑物懷,貨物緩緩多得意多得意,南北東西廣招財廣招財。
文王神卦第747卦:世應比和卦甚奇卦甚奇,回鄉占此卦無虞卦無虞,家中役戶差徭重差徭重,凡事藏機少是非少是非。
君占疾病事無妨事無妨,福德天醫不順祥不順祥,可去求神并作福并作福,遲遲方許得安康得安康。
這個是問病的簽病的簽。中上吧中上吧。。問病沒大事沒大事。但是要找好醫生好醫生,去個大點的城市治病市治病。多做好事祈福事祈福。時間到了病就會好 了。
求婚占此卦為高卦為高,世應相生福祿饒福祿饒,夫婦齊眉家計足家計足,女多子少命中招命中招。
求婚占此卦為高→這是一個很有利於求占“姻緣”的卦簽
世應相生福祿饒→“世”代表我代表我,“應”代表他或她他或她,相生;彼此互信互愛的意思的意思。福祿饒→多福、多貴、多福祿多福祿。
夫婦齊眉家計足→指若能雙方齊心方齊心,會是好姻緣好姻緣,能白頭偕老的意思的意思。
澤山咸澤山咸,少女在上女在上,少男在下男在下,少男少女情竇初開竇初開,心態上小心翼翼心翼翼,深怕不得對方青睞方青睞。
追求者宜配合對方腳步為宜步為宜,否則很可能動作太快把對方嚇著了嚇著了,
若問卜者欲主導節奏導節奏,變為山在上山在上,澤在下澤在下,山澤損山澤損,當是求好心切好心切,反而不利戀情發展了發展了。
問卜者宜放慢腳步慢腳步,等待對方回應方回應,若無下文無下文,就只能回憶了回憶了,不要強求要強求。
祝福您祝福您。
山澤損(損卦)損益制衡
下下卦
象曰:時動不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,左邊插右邊按右邊按,按不著按不著。
這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過度會損傷國基傷國基。應損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
《損》卦談的是減損自己的卦己的卦。但是這種減損種減損,并不意味著損傷自己一部分利益去援助別人助別人,也不是一般的損人利己;而是如何在不使自己一方受到絲毫損傷的情況下去獲得相當的利益的利益,和如何在不得已的情況下適當減損或放棄一部分利益而去追求更大更多的利益的利益。這是《損》卦最本質的東西的東西。
?當然,這種《損》卦的卦義是為了國家政權角逐和用兵之道服務的服務的,它絕不涉及一般的人與人之間的道德問題德問題。
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?兌下艮上
?損①:有孚,元吉,無咎,可貞;利有攸往有攸往。曷②之用?二簋可用享③。
?初九,已事遄往④,無咎;酌損之⑤。
?九二,利貞,征兇;弗損益之?⑥。
?六三,三人行三人行,則損一人;一人行一人行,則得其友得其友。
?六四,損其疾⑦,使遄有喜遄有喜,無咎。
?六五,或益之十朋之龜⑧,弗克違⑨,元吉。
?上九,弗損益之損益之,無咎,貞吉。有攸往有攸往,得臣無家⑩。
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?注釋:
?①損:六十四卦卦名之一名之一。乃論述與敵國交往中不需要受損就獲得利益或在萬不得已的情況下適當減損自己一部分利益而去獲得更大利益之卦益之卦。
?②曷(he何):何;什么。
?③二簋可用享:“簋(gui鬼),古盛飯器具飯器具。“享”,祭祀。此句為用二簋粗淡食物作祭祀就可以了可以了。
?④已事遄往:“已”,停止。“遄”(chuan船),急。此句為停止所事急忙前往忙前往。
?⑤酌損之:適當減損一些利益些利益。
?⑥弗損益之:在不使自己一方有任何損失的情況下去獲得收益得收益。
?⑦損其疾:“疾”,災禍,危難。此句為乘對方之災危去借機損傷對方傷對方。
?⑧或益之十朋之龜:“朋”,古為貨幣單位幣單位,兩枚為一朋為一朋。“龜”,指神龜指神龜。此句為敵對一方能奉送一個價值十朋的大神龜大神龜。
?⑨弗克違:不要推辭要推辭。
?⑩得臣無家:言惠及天下及天下,萬民歸心民歸心。
??全卦內容:
?此卦由澤下山上組成上組成。
?卦辭的“損:有孚,元吉,無咎,可貞;利有攸往有攸往。曷之用曷之用?二簋可用享” ,是說作為言談減損之道的《損》卦,它含有誠實信用實信用,含有大吉大利吉大利,它亦無有災禍有災禍,也可以貞正;它更宜于前往辦事往辦事。作為減損之道的《損》卦怎么用呢么用呢?它只需要用二簋粗淡的食物祭祀一下神靈下神靈,以示自己的誠心就足夠了足夠了。
?“初九”爻辭的“已事遄往事遄往,無咎;酌損益之”,是說若有要緊事要緊事,需 要停止自己所做的事急忙前往忙前往,這也沒有災禍;但是不過適當斟酌減損自己一部分利益就可以了可以了。這一爻的“已事遄往”有上乘《解》卦的“負且乘負且乘,致寇至”這一含義一含義。
?“九二”爻辭的“利貞,征兇;弗損益之”,是說如果一切都順利貞正利貞正, 即在不需使用武力的情況下就能解決問題決問題,那使用武力進行侵伐則是一種災禍;這時最好的辦法還是不用征伐或侵伐或侵伐,即在不作任何損失(自然包括兵員和財力)的情況下去獲得收益得收益。這一爻的意思頗有些“上兵伐謀”的含義的含義。
?“六三”爻辭的“三人行三人行,則損一人;一人行一人行,則得其友”,此一爻頗有些結盟性質的含義的含義,也可能有《比》卦“比之無首之無首,兇”的含義的含義,說的主要就要使自己處于主導地位導地位,有若如群雄角逐雄角逐,必然要損失另一方之義方之義。
?“六四”爻辭的“損其疾損其疾,使遄有喜遄有喜,無咎”,是說當敵對兩國對峙之時峙之時,若敵對國家有疾災之禍災之禍,那就正好乘對方災危予以攻滅以攻滅,使自己一方急速獲得喜慶得喜慶,千萬莫做婦人之仁人之仁,這樣做的結果將不會給本國帶來任何災禍何災禍,也不算什么過錯么過錯。
?“六五”爻辭的“或益之十朋之龜朋之龜,弗克違弗克違,元吉”,是說若被侵伐的國家能主動奉送十朋的大神龜大神龜,那就不要推辭要推辭,要收下要收下,這乃天賜良機賜良機,這乃意味著很大的吉祥的吉祥。
?“上九”爻辭的“弗損益之損益之,無咎,貞吉。有攸往有攸往,得臣無家”,前一 句是說在不作任何損失的情況下就能獲得收益得收益,這樣將無災禍無災禍,也很吉祥很吉祥。后一句是說在這時要勇于前去辦事去辦事,它將會惠及天下及天下,萬民歸心民歸心。
兌上艮下上艮下,就是澤山咸卦山咸卦,變爻在下面就是初六是變爻
此卦象還是不錯的不錯的,關鍵要看你是想問什么事情
問學業的話業的話,此卦的暗示是堅持到底持到底,持之以恒之以恒,必須領悟書本知識和老師的講解
與學習的知識心靈相通靈相通,就能成績優異績優異,并取得不錯的考試成績
干支錯誤支錯誤。應該干支:癸巳年 庚申月 戊申日 癸亥時(日空:寅卯)
建議調走議調走,
夏天不成冬天可成秋天可多溝通
不過簽文應該是這樣解吧
你現在在生活上裝作狂亂作狂亂,好像什么都不在乎不在乎,有時候勉強自己裝作瀟灑快樂灑快樂,可是心底還是不高興不高興。對于愛情于愛情,你執著一顆不后悔的心悔的心, 心里整天想著你的愛人的愛人,沒有心情做其他的事
節卦由泰卦變化而來化而來,你之前的財運肯定很好定很好。到了節卦意思是你要守信用守信用,不要因為受到了誘惑而改變主意變主意。節的下一卦是中孚是中孚,意思是你堅持自己的本義的本義,守信用守信用,就會碰到很多大魚多大魚。不用費力就可以賺很多錢很多錢。所以,請你謹慎的選擇自己的合作伙伴作伙伴,要信用要信用。有禮有節才會有好的結果的結果。
損卦六爻占筮吉兇(大壯卦六爻裝配占筮吉兇)擴展閱讀
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