夫妻宮大耗災煞吊客(夫妻宮大耗帝旺)

時間：2024-05-13

紫微斗數十二宮詳解紫薇十二宮各自代表什么？一命宮命宮，代表著一個人的先天運勢、個性、基本之為人處事態度、長相、外形、對人、事、物之價值觀、才能、以及一個人在一生之中於事業上、感情上、錢財上之處理手法與立場、態度，以及一生運程之雛形。而本命宮是屬於靜態的、思想上的、與生俱來的、先天特質的，是一個人在一出生時就已經隨著你而來到這個世界上了。

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一、夫妻宮大耗災煞吊客(夫妻宮大耗帝旺)

紫微斗數十二宮詳解

紫薇十二宮各自代表什么表什么？一命宮
命宮，代表著一個人的先天運勢、個性、基本之為人處事態度、長相、外形、對人、事、物之價值觀、才能、以及一個人在一生之中於事業上、感情上、錢財上之處理手法與立場、態度，以及一生運程之雛形之雛形。而本命宮是屬於靜態的、思想上的、與生俱來的、先天特質的特質的，是一個人在一出生時就已經隨著你而來到這個世界上了界上了。就像剛出廠的各形各色的車子一樣子一樣，有房車、跑車、卡車、公車一般車一般，所不同的是一個人的後天運勢與個人努力、進退有道退有道，這才是最重要的重要的。
二兄弟宮
藉著一個人命盤中的兄弟宮；可以知道你有多少兄、弟、姊、妹，而你在家中兄弟之排行是第幾是第幾，與兄、弟、姊、妹間之緣份深淺、親情濃度、對你是否有所幫助、以及他們的人生成就、吉兇禍福、榮辱興衰等等衰等等，皆可以藉此宮位推斷出來斷出來。(兄弟亦同論於姊妹)。
而此宮位亦可以當成事業上之合夥夥伴宮位；藉此宮位此宮位，你可以看出合夥人的財力、辦事能力與合作之出發點為何點為何？而自己是否適合與別人合夥人合夥？在哪一年哪一年？是賺是賠賺是賠？皆可以藉此宮位看出來看出來。
三夫妻宮
藉著一個人命盤中的夫妻宮；可以看出你將來配偶之長相、個性、出生家世、背景與興趣、倆人間之相處之道、適合早婚或晚婚等等婚等等，婚姻與愛情生活之面貌；皆可以由此宮位看出來看出來。
四子女宮
本來，藉此一宮位可以斷出一個人的子女之事女之事，但是當今社會醫學發達學發達，避孕與流產手術、人工受孕等等；太多太多的後天因素天因素，而改變了許多先天性之結構之結構。因此於論斷人數方面；或許已失精確失精確，但是子女之個性、才能、人生成就、與他們之間的相處關系；皆可以由此宮位分析出來析出來。
而此宮位亦可以論斷出一個人之才能、性能力與生殖能力殖能力。而女命更可以藉此宮位觀查婦科方面之病變、懷孕時之胎位之胎位。
五財帛宮
現代之工商業社會業社會，此宮位是大家投注最多關愛之眼神與垂青之宮位之宮位。藉此宮位可以清楚了解一個人於金錢上之價值觀、進財之方法、財運如何、一個人大約之年收入、適合經商或乖乖上班、或賺技術錢技術錢，何時可以進財以進財？因何事而進事而進？何時會破財會破財？因何事而破事而破？何時會被倒會、跳票、跑路？何時辦貸款辦貸款？個人之金融信用度等等；有關於錢財之事財之事，皆可以藉此宮位來論斷來論斷！
六疾厄宮
一個人的先天體質與病變；可以藉此宮位看出來看出來，一個人之本命是屬於何種體質種體質？是為寒性體質或熱性體質性體質？身體器官哪一樣最弱樣最弱？身體有病時宜往何處就醫處就醫？適合看中醫或西醫、身體有哪一些潛在性之病變之病變？適合多吃哪一類食物以補先天性之體質不足等等；有關於身體健康與身體疾病之事；皆可以藉此宮位斷論出來論出來。
七遷移宮
命宮可以看出一個人的隱性個性；而遷移宮則可以看出一個人的顯性個性、對外之為人處事態度、人緣如何緣如何？是否易逢兇險之事、可否避過否避過？是否適合海外投資或移民或移民？而財利方在何方位何方位？等等一些外在之人、事、物皆可以藉此宮位來論斷來論斷。
八友仆宮
中國人似乎都相當喜歡自己當老板當老板，自己之財力不夠就找合夥人合夥人，而此一宮位就可以看出適否做合夥生意夥生意？朋友對自己是否有幫助有幫助？是否容易為奸人所害人所害？朋友之層次如何、與同事間之交往狀況如何等等；有關於合夥、朋友、同事間之事情皆可以藉此宮位來論位來論。
九官祿宮
現代社會之行業光怪陸離、千奇百怪；但是都無所謂無所謂。而男怕入錯行、女怕嫁錯郎是一句彥語句彥語，事實上現代社會男女命皆同論皆同論。若想出人頭地、不想一生庸庸祿祿；除了個人之努力、機運【先天】外，再兼看此宮位；入對行、樂天知命、用命、進退有道退有道，則一切皆安矣皆安矣！上班不見的不好的不好，當老板也不見的舒服呀舒服呀！
十田宅宮
此宮位可以看出一個人之住家環境、住宅區......>>

求紫微命盤十二宮詳解宮詳解！謝謝！紫微斗數預測：
命宮在(辰)巨門同宮
做學問時學問時，喜歡窮究事理究事理。有過人的探討精神討精神，非要把最精確的答案弄個水落石出不可出不可。
口才佳口才佳，善辯論善辯論。心思細膩思細膩，會留意細微之處微之處。對於事情的分析、聯想、記憶力優於一般人一般人。具創意的看法的看法。天魁加會／天鉞加會
能得到機會到機會，獲得貴人的賞識提拔識提拔，而有發展有發展。
擎羊同宮
注意身體受到外傷或破相或破相。
工作上會遇到阻力到阻力。地劫同宮
錢財較無法聚集法聚集。
精神上空虛上空虛，情緒較不穩定不穩定。
具有創作靈感作靈感。祿存相夾／天馬相夾
可往商業發展業發展，會有不錯的成效的成效。發展好的話好的話，有機會因此而致富而致富。
吉格
天乙拱命格：
有學識有學識，在求學上可獲得良好學歷好學歷。
多得貴人相助人相助，本人亦樂於助人於助人。遇困難時總能得到助力到助力，問題迎刃而解刃而解。擎羊入廟格：
從事軍警之類的武職工作職工作，可在服務單位中權威出眾威出眾，領導統御有方御有方。
兇格
命里逢空格：
不利於求名求利名求利，因此精神上易產生失落感失落感。有無端損失財現象財現象，錢財不易留在自己口袋里口袋里。
若虔誠信仰宗教仰宗教，看淡外界名利界名利，內心上反可享清福享清福。
父母宮在(巳)天相同宮
父母善於溝通協調通協調，作風開明風開明，親子間互動良好動良好。
左輔對照
與父母有緣母有緣，可受父母疼愛相助愛相助。文昌同宮／文曲加會
父母有學識有學識，疼愛子女愛子女。地劫相夾／地空相夾
與父母緣分淺薄分淺薄，聚少離多少離多。天馬同宮
父母有人常赴遠地位事業奔忙業奔忙，對子女管教不會太嚴格太嚴格。
福德宮在(午)天梁同宮
重視精神層次的享受的享受，偏好文學好文學。
喜悠閑中帶點慵懶點慵懶，慢步調的田園生活園生活。
天魁對照
有遇貴人相助的福分的福分。陀羅加會
勞心勞碌心勞碌，心境較不安寧不安寧。火星加會
使性情易煩燥不安燥不安。地空同宮
使福份較淺薄較淺薄，不快樂不快樂，會胡思亂想思亂想。天機化祿加會
喜歡規劃安排自己的生活的生活。對於玄學、星相、宗教有所興趣所興趣，能享受精神生活神生活。天梁化權同宮
喜歡聽別人稱贊人稱贊，對文藝方面頗懂的欣賞的欣賞。精神層次上能自得其樂得其樂。太陰化忌加會
主苦悶主苦悶，吃暗虧吃暗虧。自己生悶氣生悶氣，有苦難言苦難言。化祿加會／化權同宮
有突然升職的機運的機運。
田宅宮在(未)廉貞同宮
家產變動大變動大，要完全繼承機率小機率小。
以自己後天努力購得的田宅較能長久持有久持有。
七殺同宮
田宅所有權變動性大動性大。
對不動產的擁有欲望強烈望強烈，但應注意取得的手段的手段。左輔加會／右弼加會
有祖產有祖產，可獲得繼承得繼承。鈴星加會
繼承的祖業留不住留不住，會變賣會變賣。紫微化科加會
室內喜布置得高貴、大方。祿存加會
有家產有家產，可繼承可繼承。
事業宮在(申)您的事業宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
財帛宮：在(子)--有太陽主星
夫妻宮：在(寅)--有天機、太陰主星
命　宮：在(辰)--有巨門主星
您的事業宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。天魁加會／天鉞同宮
在事業上能得到提攜的機運的機運。可獲得升遷或創業的機會的機會。擎羊加會／陀羅對照
事業上會遇上外來的阻力的阻力。若在軍警界服務界服務，反能增加個人威望人威望，具管理力管理力。火星對照
事業上會遇上阻力上阻力。若在軍警界服務界服務，反能增加個人威望人威望，具管理力管理力。地劫加會
在投資之前應審慎評估慎評估，避免不當投資引起的損失的損失。也不宜作投機性炒作性炒作，有可能蝕虧能蝕虧。天機化祿對照
靠才智賺錢智賺錢，也能憑智慧創業慧創業。可能有發明進而申請專利請專利。太陰化忌對照
不利於不動產方面的經營的經營。
職場上有阻力有阻力。會遇女性同事或上司的暗中作梗中作梗。
交友宮在(酉)您的交友宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
子女宮：在(丑)--有天府主星
兄弟宮：在(卯)--有紫微、貪狼主星
父母宮：在(巳)--有天相主星
您的交友宮的走向的走向，將與這些宮位所發展的事件息息相關息相關。右弼對照
能得有能力的朋友或部屬或部屬。在事業上獲得助益得助益。文昌加會／文曲同宮
能結交有才識的朋友的朋友，及擁有能力不錯的部屬的部屬。鈴星對照
部屬、朋友依賴心重賴心重。遇事無助力......>>

！求高人詳解紫微斗數的12宮！及總結及總結！必有重謝有重謝！命主(己巳)福氣之蛇氣之蛇，有功名之征兆之征兆，伶俐聰明俐聰明，夫婦命和婦命和，做事能遂心愿遂心愿，財豐田足；女命衣良無缺良無缺，良婦之命婦之命。
己年生人武曲值星施號令施號令，冷靜剛毅靜剛毅，事事求是；執行官貪狼是情欲追求者追求者，聽命於剛直務實的武曲的武曲，執行的是直接單純接單純，枯燥乏味；所以貪狼自會設計出一套行為模式為模式，讓生活與行事都可兼之可兼之，且能獨樹一格；天梁學習星學習星，熱心好為人師為人師，而一頭熱一頭熱，因文曲化忌往往勿略外環境的變化的變化，而不能與眾人互動人互動。
經濟財富：
天機星臨財帛宮財帛宮，主財來財去來財去。
巨門星臨財帛宮財帛宮，主由勞神費力及憑腦力口才得來才得來，能日手創業手創業。
財帛宮化祿入遷移宮-在外得意外得意，出外賺錢機會多機會多。
財帛宮化權入官祿宮-投資賺錢後賺錢後，想再增資再增資。
財帛宮自化科-財源平順,無風波無風波。
財帛宮自化忌-自賺自花賺自花，但賺錢較辛苦較辛苦。
事業地位：
天同星在事業宮,宜白手創業手創業，或由小發大小發大。
官祿宮化祿入財帛宮-賺了錢再投資、資金足資金足。
官祿宮化權入夫妻宮-事業因配偶之助賺錢助賺錢，經營權在配偶手中偶手中。
官祿宮化科入子女宮-投資事業平順業平順。
官祿宮化忌入遷移宮-在外工作常變動或不順或不順。
婚姻擇偶：
天梁星臨妻宮臨妻宮，宜長配宜長配，以年齡相差三歲以上者為宜者為宜，或小配而相差三歲以上者以上者。
夫妻宮化祿入奴仆宮-配偶對自己的兄弟朋友態度好態度好，會照顧兄友顧兄友。
夫妻宮化權入疾厄宮-夫妻感情佳感情佳，強制性關心你的身體的身體，桃花亦多花亦多。
夫妻宮自化科-配偶人緣佳人緣佳，好面子好面子，個性隨和、家世清明世清明。
夫妻宮自化忌-夫妻緣薄妻緣薄，人緣不好緣不好。
體質健康：
貪狼星在疾病宮,貪狼與紫微同度微同度，在卯、酉宮會煞星會煞星，主意淫、***、包皮長包皮長，惟以化忌星者為是者為是，并主陰虧陽升、陽痿及胃痛等癥痛等癥。
疾厄宮化祿入官祿宮-工作輕松愉快松愉快，同事間相處和睦處和睦。
疾厄宮化權入財帛宮-賺錢較忙碌較忙碌，錢的欲望大欲望大，較勞心較勞心。
疾厄宮化科入福德宮-人緣佳、身體亦佳體亦佳，有貴人有貴人。
疾厄宮化忌入父母宮-與長輩相處不佳處不佳，身體亦不好亦不好。在外不如意不如意。
祖業房產：
破軍星在田宅宮,落陷主房屋破舊屋破舊。
父母家人：
廉貞星在父母宮,廉貞落陷或化忌星化忌星，不利父母利父母，或重拜父母拜父母，或祀繼或祀繼，但如與天府、天相及吉星會照者會照者，有化解有化解。
子女后代：
紫微星在子女宮子女宮，主有三男二女男二女，子女出眾女出眾，但性情倔強情倔強，志氣高傲氣高傲。
天相星臨子女宮子女宮，有化祿、化權、化科、或祿存、左輔、右弼、天魁、天鉞及天府星會照者會照者，主五胎以上胎以上。
人際交往：
太陽星在遷移宮,太陽星主動星主動，屬內外不宜靜守宜靜守，出門近貴能發貴能發。
太陰星在遷移宮,太陰入廟陰入廟，多結人緣結人緣，出外則有貴人扶持人扶持。
遷移宮自化祿-在外得意外得意，賺錢容易錢容易，自賺自花、在外時間長時間長。
遷移宮化權入官祿宮-創業有沖勁、責任心重任心重，任職易受上司賞識司賞識。
遷移宮化科入財帛宮-在外財運平順運平順。
遷移宮化忌入財帛宮-在外求財不如意不如意。。

大神求解紫微斗數十二宮位30分紫微斗數預測：
命宮在(丑)天同同宮
性情溫和情溫和，不與人計較人計較，有福相有福相，人緣佳人緣佳。
具幽默感幽默感，寬宏大量宏大量，生性樂觀知足觀知足。
多學少精學少精，對任何事物懷抱著好奇心好奇心，但很少專精於一項技藝項技藝。。
進取心稍嫌不足嫌不足，雖懷抱著計劃夢想劃夢想，但真正去實行的實在不多在不多。
懂得休閑得休閑，享受悠閑的日子的日子。待人以寬人以寬，很得人心得人心。情緒管理能力不錯力不錯。很少會去與人爭執人爭執。
開創力較欠缺較欠缺，做事積極度不夠度不夠。遇事得過且過心態較重態較重。須要外力的***才會奮發會奮發。
巨門同宮
做學問時學問時，喜歡窮究事理究事理。有過人的探討精神討精神，非要把最精確的答案弄個水落石出不可出不可。
口才佳口才佳，善辯論善辯論。心思細膩思細膩，會留意細微之處微之處。對於事情的分析、聯想、記憶力優於一般人一般人。具創意的看法的看法。
對問題的敏感度極高度極高，解析利一流利一流，可勝任復雜有難度的工作的工作。
左輔同宮／右弼同宮
能得有力人士的協助的協助，使得工作、事業進展順利展順利，能有突出的表現的表現。
天鉞加會
能得到機會到機會，獲得貴人的賞識提拔識提拔，而有發展有發展。
文昌相夾／文曲相夾
有優異的文藝天份藝天份。
也有助於學歷取得歷取得，或考試的通過的通過。
感情豐富情豐富，有異性緣異性緣。
地劫加會／地空同宮
錢財較無法聚集法聚集。
精神上空虛上空虛，情緒較不穩定不穩定。
具有創作靈感作靈感。
左輔化科同宮
增加才學素養學素養。
能得貴人相助人相助。進而達成預定的目標的目標。
吉格昌曲夾命格：
有貴氣有貴氣，從事學術、學術、管理等職務等職務，可有不錯的發展的發展。
左右同宮格：
有福氣有福氣，能助人能助人，也能得人助得人助。具有運籌企劃能力劃能力，遇難解事情可解逢兇化吉兇化吉，順利達成利達成。
居於輔佐他人的位置的位置，進而跟著領導者一同發達同發達。
兇格命里逢空格：
不利於求名求利名求利，因此精神上易產生失落感失落感。有無端損失財現象財現象，錢財不易留在自己口袋里口袋里。
若虔誠信仰宗教仰宗教，看淡外界名利界名利，內心上反可享清福享清福。
父母宮在(寅)武曲同宮
父母個性較剛硬較剛硬，親子間的互動較不活絡不活絡。
天相同宮
父母善於溝通協調通協調，作風開明風開明，親子間互動良好動良好。
文曲同宮
父母有學識有學識，疼愛子女愛子女。
陀羅加會
與父母親子間親子間，溝通不良通不良，有時會吵架會吵架。
鈴星對照
家庭問題較多題較多，與父母有代溝有代溝。相處不融洽不融洽。
紫微化權加會
父母在社會上有身份地位份地位。管教子女有威嚴有威嚴。
武曲化忌同宮
父母固執不好溝通好溝通，不太會金錢援助子女助子女。
天馬同宮
父母有人常赴遠地位事業奔忙業奔忙，對子女管教不會太嚴格太嚴格。
化祿相夾／化權加會／化科相夾
父母可能為擔任公職人員職人員，或者在民間企業內擔任主管任主管。
福德宮在(卯)太陽同宮
行事主動、積極，因此生活可說是過的非常忙碌常忙碌。
喜愛熱鬧和參加團體活動體活動。在社交上也是活躍的一員的一員。
天梁同宮
重視精神層次的享受的享受，偏好文學好文學。
喜悠閑中帶點慵懶點慵懶，慢步調的田園生活園生活。
天魁同宮
有遇貴人相助的福分的福分。
地劫對照
使福份較淺薄較淺薄，不快樂不快樂，會胡思亂想思亂想。
天梁化祿同宮
能得長輩幫助輩幫助，在金錢給予周轉或支助或支助。
有趨吉避兇吉避兇，逢災解厄的功能的功能。
祿存加會
增加福氣加福氣，有口福有口福，衣食不缺食不缺，多喜慶多喜慶。
化祿同宮／祿存加會
有額外獲得財富的機運的機運。
田宅宮在(辰)七殺同宮
田宅所有權變動性大動性大。
對不動產的擁有欲望強烈望強烈，但應注意取得的手段的手段。
天魁相夾／天鉞相夾
有祖業有祖業，可能為華麗的樓房或花園或花園。能繼承能繼承，且對自己的發展有助益有助益。
文昌加會
能繼承祖業承祖業，喜購置田宅置田宅。
擎羊加會／陀羅對照
祖業難留承難留承，破財賣田宅賣田宅。
火星加會／鈴星加會
繼承的祖業留不住留不住，會變賣會變賣。
擎羊加會／陀羅對照／火星加會／鈴星加會
自己與家產無緣產無緣，要順利繼承變數大變數大。
事業宮在(巳)天機同宮
天機在事業宮事業宮，適合做企劃、創意、幕僚的工作的工作。如宣傳、廣告、發明、編輯、設計、科學研究、企業顧問、教師、宗教家、哲學家和命理學者理學者。可將天機的智慧本性發揮性發揮。
不過天機也有......>>

紫微斗數命身十二宮中的數字代表什么?【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮（又名仆役宮及交友宮）、官祿宮（又名事業宮）、田宅宮、福德宮（又名福壽宮）、父母宮（又名相貌宮）。
【甲級星】
【十四正曜】
*北斗
o紫微星
o貪狼星-天樞-大熊座α
o巨門星-天璇-大熊座β
o廉貞星-玉衡-大熊座ε
o武曲星-開陽-大熊座ζ
o破軍星-遙光-大熊座η
*南斗
o七殺星-斗宿一-人馬μ
o天相星-斗宿二-人馬座λ
o天同星-斗宿三-人馬座φ
o天機星-斗宿四-人馬座σ
o天梁星-斗宿五-人馬座τ
o天府星-斗宿六-人馬座ζ
*中天
o太陽星
o太陰星
【副曜】
*六吉星：北斗-文曲星(文華)、左輔星、右弼星;南斗-文昌星、天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）
*六煞星：北斗-擎羊星(羊刃)、陀羅星;南斗-火星、鈴星;中天-地空星、地劫星
*四化星：化祿星、化權星、化科星、化忌星化忌星。關於四化於四化，依不同派別有部分差異分差異。
*北斗-祿存星、吉星:中天-天馬星
【乙級星】
*吉星:中天-臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
*兇星:中天-天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級星】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
*兇星:中天-天傷星、天使星
【丁級星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級星】
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考伯邑考，掌『尊貴』為『帝座』育萬物育萬物，形貌厚重貌厚重，腰背肥滿背肥滿，為人忠厚老實厚老實，謙恭耿直恭耿直，又有自負傾向負傾向，耳根軟易受影響受影響，善變、多疑、心地狹小地狹小，易感情用事情用事，***威顯貴略帶倨傲之氣傲之氣。
天機星：天機星代表人物是姜子牙姜子牙，為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想主思想，化氣為善氣為善，化忌為惡忌為惡，臉細長身材適中材適中，不高不矮高不矮，個性急個性急，談吐斯文吐斯文，神經過敏多愁善感愁善感，有異性緣異性緣。
太陽星：太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干臣比干，為光明之神司掌『光明』、『博愛』權貴之星能文能武文能武，相貌方圓體格雄壯格雄壯，化忌則干瘦高干瘦高，男性坦率女性有男子態男子態，個性強異性緣佳性緣佳，不論男女心直口快直口快，喜爭論易生氣易生氣，做事積極不偏袒不偏袒，喜外交活動善交朋友交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王周武王，為財富之神司掌『財富』、『武勇』、『壽』，又為寡宿之星不利女命利女命，面白皙、額寬、眉粗、毛發粗硬、性格剛毅格剛毅，誠實信用實信用，重義氣、直性子、死不認輸不認輸，有新奇點子奇點子，作事有板有眼板有眼。
天同星：天同星之代表人物為周文王周文王，為溫順之神司掌『溫順』、『協調』，天同星主福又主壽又主壽，什么都好不拒絕、不積極的個性的個性，面貌似孩童似孩童，體形胖圓形胖圓，幽默、人緣好人緣好，不與人計較人計較，知足常樂足常樂，女命醉心羅曼蒂克中蒂克中，加桃花星置身于小說的感情生活中生活中。
廉貞星：廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲臣費仲，主邪惡之......>>

紫微斗數十二宮的五行是怎樣定的是的的是的，。、

紫微斗數命身十二宮中的數字代表什么?什么數字啊如果是2-113-12這樣的是大限

星座的第十二宮的含義對應紫微斗數中的那個或哪幾個宮星座十二宮十二宮，紫薇斗數也有十二個宮位個宮位，分別是命宮是命宮，父母，福德，田宅，身宮，仆役，遷移，疾病，財帛，子女，夫妻，兄弟十二宮

紫薇命盤中十二宮中的數字代表什么表什么？1)十二宮:
奇數宮(六強宮,代表自我):命宮,福德宮,事業宮,遷移宮,財帛宮,夫妻宮
偶數宮(六弱宮,代表他人):父母宮,兄弟宮,子女宮,田宅宮,交友宮,疾厄宮
命宮可在任何一位置(子至亥),其余各宮則依順時鐘方式填入,依次為
命,父,福,田,事,友,遷,疾,財,子,夫,兄
(2)主星:
紫微斗數的星群眾多,但是最重要的總共只有14顆星,在命盤上的排列方式則是固定的;方法如下:
a.定紫微星位置:可在命盤上任一位置(12個)
b.定天府星位置:與紫微位置相對,公式如下:
將命盤12宮以數字表示,子至亥分別為1至12
1:子2:丑3:寅4:卯5:辰6:巳7:午8:未9:申10:酉11:戌12:亥
x=紫微星位置,y=天府星位置
ifx=6thenx+y=18
巳(6)午(7)未(8)
申(9)
辰(5)--酉(10)
卯(4)--戌(11)
寅(3)丑(2)子(1)亥(12)

c.在命盤中分別排入其它12顆星,星的表示以符號表示,按照紫微星及天府
星的位置順時鐘方式排列各星:

A1A2A3A4A5A6A7A8A9A10A11A12
廉--天武太-天紫---
貞功同曲陽機微
B1B2B3B4B5B6B7B8B9B10B11B12
天太貪巨天天七---破-
府陰狼門相梁殺軍

例1:紫微星在子位(1),則天府星在辰位(5),按照順時鐘方式排列各星,各宮成為
A9B9(1),A10B10(2),A11B11(3),A12B12(4),
A1B1(5),A2B2(6),A3B3(7),A4B4(8),
A5B5(9),A6B6(10),A7B7(11),A8B8(12),
四組雙星,六組單星,A10B10,A12B12二組為空星
例2:紫微星在丑位(2),則天府星在卯位(4),按照順時鐘方式排列各星,各宮成為
A9B11(2),A10B12(3),A11B1(4),A12B2(5),
A1B3(6),A2B4(7),A3B5(8),A4B6(9),
A5B7(10),A6B8(11),A7B9(12),A8B10(1),
四組雙星,六組單星,A10B12,A7B9二組為空星
例3:紫微星在寅位(3),則天府星同宮在寅位(3),按照順時鐘方式排列各星,各宮成為
A9B1(3),A10B2(4),A11B3(5),A12B4(6),
A1B5(7),A2B6(8),3B7(9),A4B8(10),
A5B9(11),A6B10(12),A7B11(1),A8B12(2),
二組雙星,十組單星,無空星
例4:紫微星在卯位(4),則天府星在丑位(2),按照順時鐘方式排列各星,各宮成為
A9B3(4),A10B4(5),A11B5(6),A12B6(7),......>>

紫微斗數按十二宮天干生旺死絕怎么排從長生開始依次到養宮火五行從寅開始依次到丑土水五行從申開始依次到未金五行從巳開始依次到辰木五行從亥開始依次到戌以上排列是以陽男陰女之順行為準陰男陽女火五行沐浴從丑開始逆行水土五行沐浴從未開始逆行金五行沐浴從辰開始逆行木五行沐浴從戌開始逆行

和有吊客命煞的人結婚結果如何?

一般來講般來講，神煞對于八字只是一個輔助的作用的作用，如果你說的這個神煞他所在的這個地支是對八字命局起到了一個破壞的作用的作用，那么他這個人結婚尤其是在夫妻宮夫妻宮，那么對婚姻來講就非常的不好的不好，有可能會造成離婚之類的狀況的狀況，如果這個神煞在地質里面對這個面積起到了幫助的作用的作用，那么這個神煞它就不會有太大的危害的危害。所以不能夠光憑一個神煞來定整個八字個八字，這是沒有道理的道理的，非常不嚴謹的嚴謹的。所以和吊客命煞的人結婚會怎么樣怎么樣，要看整個八字的組合的組合。而不能夠光通過一個神煞來推論來推論。

吊客在十二宮

算命術中一個人命占天狗[吊客]，如何破解何破解？拜托了各位謝謝這個問題一般是無需破解的破解的，十二宮度總是在不停地轉動和變化之中化之中，其中的神煞也在不斷地運動地運動，這個問題太過專業了專業了，沒有必要問得太清楚的清楚的，天狗[吊客]預示著命主在某一年內走動較多吧較多吧，也不是什么太壞的事情的事情！僅供參考供參考！！！

紫薇十二宮各自代表什么表什么？一命宮
命宮，代表著一個人的先天運勢、個性、基本之為人處事態度、長相、外形、對人、事、物之價值觀、才能、以及一個人在一生之中於事業上、感情上、錢財上之處理手法與立場、態度，以及一生運程之雛形之雛形。而本命宮是屬於靜態的、思想上的、與生俱來的、先天特質的特質的，是一個人在一出生時就已經隨著你而來到這個世界上了界上了。就像剛出廠的各形各色的車子一樣子一樣，有房車、跑車、卡車、公車一般車一般，所不同的是一個人的後天運勢與個人努力、進退有道退有道，這才是最重要的重要的。
二兄弟宮
藉著一個人命盤中的兄弟宮；可以知道你有多少兄、弟、姊、妹，而你在家中兄弟之排行是第幾是第幾，與兄、弟、姊、妹間之緣份深淺、親情濃度、對你是否有所幫助、以及他們的人生成就、吉兇禍福、榮辱興衰等等衰等等，皆可以藉此宮位推斷出來斷出來。(兄弟亦同論於姊妹)。
而此宮位亦可以當成事業上之合夥夥伴宮位；藉此宮位此宮位，你可以看出合夥人的財力、辦事能力與合作之出發點為何點為何？而自己是否適合與別人合夥人合夥？在哪一年哪一年？是賺是賠賺是賠？皆可以藉此宮位看出來看出來。
三夫妻宮
藉著一個人命盤中的夫妻宮；可以看出你將來配偶之長相、個性、出生家世、背景與興趣、倆人間之相處之道、適合早婚或晚婚等等婚等等，婚姻與愛情生活之面貌；皆可以由此宮位看出來看出來。
四子女宮
本來，藉此一宮位可以斷出一個人的子女之事女之事，但是當今社會醫學發達學發達，避孕與流產手術、人工受孕等等；太多太多的後天因素天因素，而改變了許多先天性之結構之結構。因此於論斷人數方面；或許已失精確失精確，但是子女之個性、才能、人生成就、與他們之間的相處關系；皆可以由此宮位分析出來析出來。
而此宮位亦可以論斷出一個人之才能、性能力與生殖能力殖能力。而女命更可以藉此宮位觀查婦科方面之病變、懷孕時之胎位之胎位。
五財帛宮
現代之工商業社會業社會，此宮位是大家投注最多關愛之眼神與垂青之宮位之宮位。藉此宮位可以清楚了解一個人於金錢上之價值觀、進財之方法、財運如何、一個人大約之年收入、適合經商或乖乖上班、或賺技術錢技術錢，何時可以進財以進財？因何事而進事而進？何時會破財會破財？因何事而破事而破？何時會被倒會、跳票、跑路？何時辦貸款辦貸款？個人之金融信用度等等；有關於錢財之事財之事，皆可以藉此宮位來論斷來論斷！
六疾厄宮
一個人的先天體質與病變；可以藉此宮位看出來看出來，一個人之本命是屬於何種體質種體質？是為寒性體質或熱性體質性體質？身體器官哪一樣最弱樣最弱？身體有病時宜往何處就醫處就醫？適合看中醫或西醫、身體有哪一些潛在性之病變之病變？適合多吃哪一類食物以補先天性之體質不足等等；有關於身體健康與身體疾病之事；皆可以藉此宮位斷論出來論出來。
七遷移宮
命宮可以看出一個人的隱性個性；而遷移宮則可以看出一個人的顯性個性、對外之為人處事態度、人緣如何緣如何？是否易逢兇險之事、可否避過否避過？是否適合海外投資或移民或移民？而財利方在何方位何方位？等等一些外在之人、事、物皆可以藉此宮位來論斷來論斷。
八友仆宮
中國人似乎都相當喜歡自己當老板當老板，自己之財力不夠就找合夥人合夥人，而此一宮位就可以看出適否做合夥生意夥生意？朋友對自己是否有幫助有幫助？是否容易為奸人所害人所害？朋友之層次如何、與同事間之交往狀況如何等等；有關於合夥、朋友、同事間之事情皆可以藉此宮位來論位來論。
九官祿宮
現代社會之行業光怪陸離、千奇百怪；但是都無所謂無所謂。而男怕入錯行、女怕嫁錯郎是一句彥語句彥語，事實上現代社會男女命皆同論皆同論。若想出人頭地、不想一生庸庸祿祿；除了個人之努力、機運【先天】外，再兼看此宮位；入對行、樂天知命、用命、進退有道退有道，則一切皆安矣皆安矣！上班不見的不好的不好，當老板也不見的舒服呀舒服呀！
十田宅宮
此宮位可以看出一個人之住家環境、住宅區......>>

算命的人說這人八字今年有天乙,太極,吊客想問問是什么意思怎么解怎么解？天乙，太極都是吉星是吉星，不用解
喪吊煞喪吊煞。一名橫關煞橫關煞。取命前二辰為喪門為喪門，命后二辰為吊客為吊客，其或太歲兇煞并臨大小運限小運限，必主禍必主禍。古詩云：“五官六死十二病十二病，三喪十一吊來臨吊來臨。”可見此十二宮一太歲歌太歲歌，不惟命犯不吉犯不吉，流年尤兇年尤兇。若月有羊刃來佐刃來佐，兇煞臨時煞臨時，則橫關也橫關也。古歌云：“橫關惡煞少人知少人知，月祿兇神又及時；縱有吉星重迭至重迭至，不遭刑戮也頃危也頃危。”

華蓋入子女宮若再與吊客同宮會怎樣會怎樣？30分你好分你好，很高興幫助你
為你解答問題答問題，疑問
祝你生活愉快活愉快，幸福
:是一個和平大使平大使，經常帶給人歡樂和安詳和安詳，與您相處的人都樂意親近您親近您，這是您精神上的最大回報大回報。但您有時也會感到空虛和心身疲憊身疲憊，雖然如此然如此，千萬別放棄您的使命的使命。
〖花箴言〗:盡力地燃亮別人亮別人，這就是您的愛您的愛。

一生常見喪門是什么意思喪門吊客是四柱神煞中的兇煞的兇煞。吊客、喪門皆主孝喪之事喪之事。如大運、流年遇之年遇之，再加上八字組合不好合不好，往往會有災禍發生禍發生。《三命消息賦》云：喪吊臨人吊臨人，變宮商為薤露為薤露。人為人元為人元，宮商為唱曲為唱曲，薤露為挽歌為挽歌。流年、運限遇喪、吊星入宅墓宮宅墓宮，主喪服之憂服之憂。
喪門是什么意思?《協紀辨方書?義例一?喪門》：“《紀歲歷》：‘喪門者喪門者，歲之兇神也兇神也，主死喪哭泣之事泣之事。’”因此以稱惡人或使人倒霉的人為喪門為喪門。在七政四余星學中星學中，喪門屬水門屬水。此星永遠與白虎相對虎相對，并於三方會見吊客見吊客，故入田宅宮、父母宮與流年之煞忌相會忌相會，且本大限之主星又不旺之時旺之時，主家內有人喪亡之預兆之預兆，喜諸吉化解吉化解，在子午為入廟其禍輕或主虛驚之災驚之災，但見昌曲化忌或鈴星於流日會見日會見，則該日可能參加殯儀之禮儀之禮，或不幸之事件易招災生禍災生禍。逢巨門逢巨門，天哭、化忌不宜探病、送喪。
喪門查法：喪門屬命前二辰前二辰，子生人見寅字見寅字，丑生人見卯字見卯字，寅生人見辰字見辰字，卯生人見巳字見巳字，辰生人見午字見午字，巳生人見未字見未字，午生人見申字見申字，未生人見酉字見酉字，申生人見戌字見戌字，酉生人見亥字見亥字，戌生人見子字見子字，亥生人見丑字見丑字，以生年年支推之支推之。
吊客是什么意思?在七政四余星學中星學中，吊客屬火客屬火，永遠與官符相沖且與歲破、喪門相會門相會，故喪門與吊客永遠成為一對相伴隨的星體的星體，如七爺、八爺之相隋之相隋，故為孝服之象徵之象徵，而喪門永遠在歲前二宮即流年之福宮之福宮，而吊客永遠在歲后二位后二位，即流年之夫妻宮夫妻宮，故要見有煞忌星來沖會來沖會，才會有不良之克應之克應，否則不驗則不驗，故如流年流日會見之時見之時，主往殯儀館吊喪館吊喪，見奏書則因事不能親往吊喪往吊喪，而致送奠儀禮金也禮金也。凡流年犯【吊客】兇煞者兇煞者，恐有喪事發生事發生，一般為外親或朋友有喪白之事白之事。
吊客查法：吊客命后二辰后二辰。子生人見戌字見戌字，丑生人見亥字見亥字，寅生人見子字見子字，卯生人見丑字見丑字，辰生人見寅字見寅字，巳生人見卯字見卯字，午生人見辰字見辰字，未生人見巳字見巳字，申生人見午字見午字，酉生人見未字見未字，戌生人見申字見申字，亥生人見酉字見酉字，以生年年支推年支推。
奇門先天要論云：“一太歲一太歲，二太陽二太陽，三喪門三喪門，四太陰四太陰，五官符五官符，六死符六死符，七歲破七歲破，八龍德八龍德，九白虎九白虎，十福德十福德，十一吊客一吊客，十二病符”。神峰通考在“流年星耀”中也說：“太歲劍鋒伏尸同伏尸同，二曰太陽并天空并天空，三是喪門并地喪并地喪，四是勾絞貫索同貫索同，五為官符并五鬼并五鬼，六是死符小耗攻小耗攻，七是欄桿并大耗并大耗，八是暴敗天厄同天厄同，九是飛廉白虎位白虎位，十是卷舌福星聰福星聰，十一天狗吊客患吊客患，十二病符切莫逢切莫逢。”在叁命通會中通會中，十二宮太歲歌說：“五官六死十二病十二病，叁喪十一吊來臨”，其中就有喪門和吊客和吊客。可見，喪門吊客歲運遇之多主喪服之憂的兇事的兇事。至誠認為神煞在實踐中有很大輔助作用助作用，多運用能提供斷命的精準度精準度。

紫微斗數命身十二宮中的數字代表什么?【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮（又名仆役宮及交友宮）、官祿宮（又名事業宮）、田宅宮、福德宮（又名福壽宮）、父母宮（又名相貌宮）。
【甲級星】
【十四正曜】
*北斗
o紫微星
o貪狼星-天樞-大熊座α
o巨門星-天璇-大熊座β
o廉貞星-玉衡-大熊座ε
o武曲星-開陽-大熊座ζ
o破軍星-遙光-大熊座η
*南斗
o七殺星-斗宿一-人馬μ
o天相星-斗宿二-人馬座λ
o天同星-斗宿三-人馬座φ
o天機星-斗宿四-人馬座σ
o天梁星-斗宿五-人馬座τ
o天府星-斗宿六-人馬座ζ
*中天
o太陽星
o太陰星
【副曜】
*六吉星：北斗-文曲星(文華)、左輔星、右弼星;南斗-文昌星、天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）
*六煞星：北斗-擎羊星(羊刃)、陀羅星;南斗-火星、鈴星;中天-地空星、地劫星
*四化星：化祿星、化權星、化科星、化忌星化忌星。關於四化於四化，依不同派別有部分差異分差異。
*北斗-祿存星、吉星:中天-天馬星
【乙級星】
*吉星:中天-臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
*兇星:中天-天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級星】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
*兇星:中天-天傷星、天使星
【丁級星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級星】
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星：紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考伯邑考，掌『尊貴』為『帝座』育萬物育萬物，形貌厚重貌厚重，腰背肥滿背肥滿，為人忠厚老實厚老實，謙恭耿直恭耿直，又有自負傾向負傾向，耳根軟易受影響受影響，善變、多疑、心地狹小地狹小，易感情用事情用事，***威顯貴略帶倨傲之氣傲之氣。
天機星：天機星代表人物是姜子牙姜子牙，為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想主思想，化氣為善氣為善，化忌為惡忌為惡，臉細長身材適中材適中，不高不矮高不矮，個性急個性急，談吐斯文吐斯文，神經過敏多愁善感愁善感，有異性緣異性緣。
太陽星：太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干臣比干，為光明之神司掌『光明』、『博愛』權貴之星能文能武文能武，相貌方圓體格雄壯格雄壯，化忌則干瘦高干瘦高，男性坦率女性有男子態男子態，個性強異性緣佳性緣佳，不論男女心直口快直口快，喜爭論易生氣易生氣，做事積極不偏袒不偏袒，喜外交活動善交朋友交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王周武王，為財富之神司掌『財富』、『武勇』、『壽』，又為寡宿之星不利女命利女命，面白皙、額寬、眉粗、毛發粗硬、性格剛毅格剛毅，誠實信用實信用，重義氣、直性子、死不認輸不認輸，有新奇點子奇點子，作事有板有眼板有眼。
天同星：天同星之代表人物為周文王周文王，為溫順之神司掌『溫順』、『協調』，天同星主福又主壽又主壽，什么都好不拒絕、不積極的個性的個性，面貌似孩童似孩童，體形胖圓形胖圓，幽默、人緣好人緣好，不與人計較人計較，知足常樂足常樂，女命醉心羅曼蒂克中蒂克中，加桃花星置身于小說的感情生活中生活中。
廉貞星：廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲臣費仲，主邪惡之......>>

怎樣用命宮十二神煞查每年的吉兇的方法流年法流年，以地支起太歲起太歲，分別為：太歲，青龍，喪門，，官符，小耗，大耗，朱雀，白虎，貴神，吊客，病符。如今年乙未年乙未，則以“未”為太歲為太歲，申青龍申青龍，酉喪門酉喪門。。以此類推

這是什么意思么意思？？20分紫微斗數微斗數，是中國傳統命理學的最重要的支派之一派之一。她是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置的位置，構成命盤成命盤，結合各宮的星群組合群組合，牽系周易卦爻易卦爻，來預測一個人的名員流程、吉兇禍福的禍福的。
相對于四柱推命而言命而言，其淵源較早源較早，而又是同源而分流,故并稱為中國傳統命理學的兩大派別；而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色神秘色，又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出立特出，名列“五大神數”之首，號稱“天下第一神數”。
紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說的學說，但她在一般推命術的推算程序的基礎上基礎上，以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律的規律，賦予不同的命理意義理意義，以推知人的命運的命運，因而具有自己的方法和特點和特點。
紫微斗數推命術的基本方法是以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮父母宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合群組合，推知其斗數命理；最后再通過四化星（化科、化祿、化權、化忌）的牽引的牽引，注意各種變化的軌跡的軌跡。
紫微斗數的明顯特點是：
1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明的說明，而非抽象的把握的把握。
2、紫微斗數通過命盤十二宮十二宮，系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇人遭遇，邏輯體系嚴密系嚴密，既相對容易、程式化程式化，又變化演繹化演繹，又較高的數理性和深刻性深刻性。正因為如此為如此，這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的開河的，在民間不如四柱流行柱流行，反過來講過來講，也正因為如此為如此，紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性迷信性，伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成***，在現代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風然成風。

求解大六壬神煞孟子翔老師《大六壬神煞賦詳解》簡體修訂版
前言：

自古以來就有“車裝遁甲裝遁甲，船裝六壬”之說，六壬的古籍、案例，可供研究的好資料不少料不少，但是由于寫書者的水平高低深淺不同淺不同，寫出來的東西自然也就良莠不齊莠不齊，更有很多是內容重復容重復，任意發揮、錯誤很多的作品的作品。特別是明清以后的數術書籍術書籍，大多以五行生克為主克為主，背離了象數學以象、數、理為主推斷依據的正宗之道宗之道。

初學者初學者，不能分辨其中的真偽的真偽，很難入門難入門，以致很多年徘徊在六壬大門之外門之外，不得門徑而入徑而入。若無明師指點師指點，單靠自己摸索己摸索，多走很多彎路實在難免在難免。

《大六壬神煞》，網絡上早有文本有文本，但未經整理經整理，不夠細致夠細致，而且存在錯之處錯之處，初學者初學者，自己不能分辨能分辨，不能很好的方便大家學習研究習研究，孟子翔老師在百忙之中抽出時間出時間，精心整理補充理補充，傳上來傳上來，供大家下載學習之用習之用！
《大六壬神煞賦詳解》簡體修訂版正文：

1、三傳吉兇有狐疑有狐疑，全憑煞到解心迷解心迷。

孟子翔注解：所謂“神無煞不靈煞不靈，煞無神不應神不應。”神煞是大六壬課判斷中重要的取象之一象之一，但是真正能夠用好的人甚少人甚少！四課、三傳、年命、行年、類神，是大六壬吉兇的主干的主干，神煞則是大六壬預測的枝葉的枝葉。掌握大六壬測預測骨干測骨干，再掌握好神煞這些細節些細節，可以把事情預測的非常細致、到位。
2、德解二神能解禍能解禍，儀奇生氣亦如之亦如之。

孟子翔注解：德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神煞之神，可以轉兇為吉兇為吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多種等多種，但是最常用的是日德是日德！解神有天解、內解、外解等多種等多種。

3、月德正巳逆行孟逆行孟，日德陽居陰合食陰合食。

孟子翔注解：月德，月煞以月份論之（一般不常用不常用，初學者大六壬可以不記）。正月起巳月起巳，二月寅二月寅，三月亥三月亥，四月申四月申，周而復始而復始。（即寅午戌月在巳月在巳，亥卯未月在寅月在寅，申子辰月在亥月在亥，巳酉丑月在申）

日德，看預測日干測日干，陽干在自身的寄宮位寄宮位，也是自身的祿位的祿位。陰干取干合陽位（陰隨陽也），
所謂甲德自處在祿地（寅），乙德合處居官鄉是也（乙與庚合與庚合，乙日德神在庚的祿位申）。

日德，干煞，最常用、最重要的神煞之一煞之一！德神能夠逢兇化吉兇化吉！

日德的取法：甲、己日見寅為日德為日德，乙日、庚日見申為日德為日德，丙、辛日，戊日、癸日見巳為日德為日德，壬日、丁日取亥為日德為日德！
4、天德正丁二坤位二坤位，三壬四辛五乾明五乾明。六甲七癸八艮逢八艮逢，九丙十月居於乙居於乙。十一巽上臘月庚臘月庚，逐月逢之兇變吉兇變吉。

天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳十一巳，十二庚（申）。
5、解神兩月行一位行一位，正二居申順陽推順陽推。

孟子翔老師注解：解神，正月二月在申月在申，三月四月在戌月在戌，五月六月在子月在子，七月八月在寅月在寅，九月十月辰十月辰，十一月十二月在午月在午。

解神，解散，化解之神也之神也。預測官司、是非等是非等，遇到解神為吉；如果預測婚姻遇到解神則有分開解散的意思的意思。

6、儀神六甲當旬首當旬首，奇神三從兩宮移兩宮移。子戌牛頭申午鼠申午鼠，寅辰兩甲共居豬共居豬。

孟子翔老師注解：儀神，即旬儀又乘旬首（預測日子所在旬的六甲旬首甲旬首，如庚午日屬甲子旬甲子旬，子為旬儀是也）。在實際預測推算中推算中，作取象用取象用，旬首有首領之意領之意，可以引申為領班之人班之人。

后面三句面三句，奇神這里指的是旬奇是旬奇，旬奇的起法的起法，甲子、甲戌旬以“丑”為奇神為奇神，甲申、甲午旬以“子”為奇神為奇神，甲辰、甲寅旬以“亥“為奇神為奇神。

7、正子順流生氣在生氣在，更乘吉將福偏滋福偏滋。

孟子翔老師注解：生氣，以月份論之份論之，正月起子月起子，順行十二支十二支。即正月子正月子，二月丑二月丑，三月寅三月寅，巳月卯巳月卯。。。。。。臘月亥臘月亥，月建后兩位后兩位！

生氣者生氣者，為生發、生長之氣長之氣，如果乘吉將乘吉將，主福財喜慶之事慶之事。生氣與死氣居對沖位對沖位，屬于最常用的神煞之一煞之一。

8、天詔皇......>>

災煞在卯是什么意思你看得懂就將就看吧～反正我是看不懂的～希望有點幫助吧幫助吧。1、天干地支天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。天干信息總表項目甲乙丙丁戊己庚辛壬癸性質陽陰陽陰陽陰陽陰陽陰五行木木火火土土金金水水四季春春夏夏夏夏秋秋冬冬方位東東南南中中西西北北體表頭項肩額胸鼻腹筋股腿足臟腑膽肝小腸心胃脾大腸肺膀胱腎換支寅卯午巳辰戌丑未申酉子亥地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中，子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。地支信息總表項目子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥性質陽陰陽陰陽陰陽陰陽陰陽陰五行水土木木土火火土金金土水四季冬冬春春春夏夏夏秋秋秋冬方位北北東北東東南東南南西南西南西西北北臟腑膀胱胃膽肝脾三焦心胃大腸肺脾腎時辰23-11-33-55-77-99-1111-1313-1515-1717-1919-2121-23生肖鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬月份111212345678910地支掌上定位圖2、陰陽五行陰陽：古人稱陰陽稱陰陽，今人稱矛盾稱矛盾，是一個事物的兩個對立面對立面。一切事物的產生、變化和發展和發展，都是陰陽二氣相互作用的結果的結果。天干、地支也同樣分陰陽二性：陽干和陰干、陽支和陰支和陰支。它們是陰陽二氣的具體表現形式現形式。五行：古人認為人認為，宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，五行運動即相生相克的結果構成了大千世界千世界。五行有正五行和納音五行之分行之分。按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行正五行，如甲木、子水等；按干支結合生出的五行為納音五行音五行。納音來源：六十甲子納音子納音，實即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音，十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是：同類娶妻類娶妻，隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天，支為地支為地，音為人音為人。六十花甲子納音表甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白臘金壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛燈火丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥插環金壬子癸丑桑枝木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水納音五行巧記口訣甲乙丙丁一到五一到五，子丑午未一來數一來數，寅卯申酉二上走二上走，辰巳戌亥三為足三為足。干支相加數余五數余五，五行木金水火土水火土。注解：1、干支取數甲丙戊庚壬子丑寅卯辰巳乙丁己辛癸午未申酉戌亥123451232、計算干支數相加數相加，超過5者減去5以差論之差論之，1為木、2為金、3為水、4為火、5為土。3、舉例①丙子：丙天干數為2，子地支數為1，和為3，納音為水音為水。②庚申：庚天干數為4，申地支數為2，6......>>

吊客災煞在夫妻宮代表什么

吊客歲前十二神的吊客永與官符相沖符相沖，與大耗、喪門相會門相會。小限或流年六親宮位見喪門、吊客，同時有流年昌曲同會曲同會，兼且有流煞沖會煞沖會，主喪服主喪服。吊客與"天狗"同位。太歲、兇殺并臨于大小運限小運限，主有災禍有災禍。古詩云："五官六死十二病十二病，三喪十一吊來臨"。

夫妻宮災煞,大劫,小劫是什么意思

災..劫字面意思不好.一般指有災.易學講辯證.如:八字.大運.流年財多喜劫財.這里就不是不好.
劫，梵文(kalpa)的"劫譯音--波"(或"劫簸")的略稱的略稱。意為極久遠的時節的時節，是古印度婆羅門教的宏觀時間概念之一念之一。古印度婆羅門教傳說宇宙經歷若干萬年毀滅一次滅一次，重新再開始再開始，這樣一個周期叫做一"劫"。劫有小劫、中劫、大劫三種劫三種，用以描述我們所處世界的具體時間位置間位置。
道家:大劫
道家亦有大劫之稱劫之稱。大劫
《初學記》卷七引晉曹毗《志怪》:"胡人云:'經云:天地大劫將盡劫將盡，則劫燒則劫燒。此劫燒之馀燒之馀。'"《法苑珠林》卷三:"世間成時二十別劫十別劫，住時二十別劫十別劫，壞時二十別劫十別劫，空時二十別劫十別劫。此中以住合成住合成，以空合壞空合壞，故各四十別劫十別劫，總此成壞合有八十別劫為一大劫一大劫。"《云笈七簽》卷二:"天地改易地改易，謂之大劫之大劫。"參閱《翻譯名義集·時分》。
災難:大劫
泛稱大災難大災難。唐皮日休《開元寺佛缽詩》:"乳糜味斷中天覺中天覺，麥麨香銷大劫知大劫知。"清無名氏《陸沉痛》楔子:"遍地腥膻地腥膻，直弄得江翻海擾翻海擾，鼠偷狗盜偷狗盜，大劫何日了?"郭沫若《黑貓》二:"兵變不僅限于成都于成都，在四川省內凡是有營防駐扎的地方的地方，四處都響應了響應了。嘉定城是有營防駐扎的駐扎的，當然也免不了遭受一次大劫次大劫。"
鐘茂森博士關于"一劫的時間"及"不同國土住世時間"的開示
鐘茂森博士(定弘法師)關于"一劫的時間"及"不同國土住世時間"的開示(一)
《華嚴科學宇宙觀淺探》(第二集)鐘茂森博士主講2008/4/23華嚴講堂
在「華藏世界」這一品里面品里面，《華嚴經.華藏世界品第五》，就說到種種不同世界成住壞空的時間也都不一樣不一樣，它們的這種狀態和導致成住壞空的原因(佛法說因緣)是不一樣的一樣的。經文上是這么說的么說的，這是普賢菩薩說的一首偈頌首偈頌，「世界有成壞有成壞。譬如依樹林依樹林，種種果差別果差別，如是依剎種依剎種，種種眾生住眾生住。譬如種子別種子別，生果各殊異各殊異，業力差別故差別故，眾生剎不同」。這主要是講到世界成住壞空原因是業力是業力，眾生的業力的業力，所以所結的果就不一樣不一樣。有如是因就有如是果如是果，因為業力有差別有差別，所以果報不同、世界不同界不同，眾生他們的生活、他們的形態各方面都不同都不同，這沒辦法說得盡說得盡，只能是籠統的給我們說出一個道理個道理。又說到又說到，「有剎住一劫住一劫，或住於十劫於十劫，乃至過百千過百千，國土微塵數微塵數。或於一劫中一劫中，見剎有成壞有成壞，或無量無數量無數，乃至不思議」。這是講到不同世界里面他們的壽命的壽命，有的剎土的剎土，就是有的世界是可以留住一劫住一劫。那一劫的時間有多長?這是一個佛經里用來計算時間的單位的單位，根據佛經里所說的所說的，劫里面有大劫、中劫、小劫。何為一小劫?根據《大毗婆沙論》上面所說的所說的，人的壽命從八萬歲開始歲開始，每一百年減一歲減一歲，一直減到人壽命十歲為止;然后再從十歲開始歲開始，每一百年又增加一歲加一歲，增加到八萬歲八萬歲，這一增一減就叫一個小劫個小劫。我們可以很容易用數學把它算出來算出來，八萬歲到十歲到十歲，每一百年增一歲增一歲，又一增一減增一減。所以八萬減去十減去十，這個數乘上一百年再乘上二乘上二，一增一減總共可以有一千五百九十九萬八千年也就將近一千六百萬年百萬年，這一小劫一小劫。佛在這個經上講經上講，二十個小劫是一個中劫個中劫，四個中劫成為一個大劫個大劫，所以這么推算出來算出來，一個大劫具體的說就有十二億七千九百八十四萬年約莫是十二到十三億年三億年，這一個大劫個大劫。《華嚴經》是大經是大經，它所說的劫都是大劫是大劫，說有的國土是(住)一個大劫個大劫，有的世界是十劫是十劫，或者百劫、千劫，所以這里面都有成住壞空住壞空，每一個世界都不可能永遠不壞遠不壞。
鐘茂森博士(定弘法師)關于"一劫的時間"及"不同國土住世時間"的開示(二)
《華嚴科學宇宙觀淺探》(第五集)鐘茂森博士主講2008/4/30華嚴講堂
研究這個黑洞到底有什么意義?我們剛才講到的講到的，當一個世界個世界，我們說一個星系個星系，被毀壞了以后了以后，就是通過變成一個黑洞這樣的天體的天體，所謂的重新來把星系進行排序行排序，這很多物體就在這個黑洞里頭逐漸逐漸平靜下來靜下來。就好像我們遠古時代所說的盤古開天辟地那種形態種形態，就會出現很多熱巖、火巖到處橫流處橫流，還有一些巖漿些巖漿，就好像地球誕生的那個樣子;另外還有各種粒子表面的運動的運動，還有各種化學的反應的反應，從而會產生像水、像氣體這些有利於生命發展的物質的物質。等到整個黑洞做為一個星體已經穩定下來以后來以后，它就可以做為一個穩定星球的一種載體;也就是說就是說，而后生命可能會在這里誕生里誕生。像我們的太陽系、地球，科學家們估計可能過去也是一種黑洞產生的這么一種星球種星球。所以科學家們說到們說到，如果沒有經過這樣一種像黑洞形式的演變的演變，星球是很難變成很穩定很穩定，也就很難去生育生命育生命。所以當穩定下來以后來以后，世界才慢慢開始重新成就新成就，所謂成住壞空住壞空，這是循環的循環的。
當然，我們現在了解我們的太陽系壽命差不多是五十億年十億年，好像跟佛小乘經里面所講到的一個世界成住壞空需要一劫的時間有點不相應不相應。因為一劫為一劫，我們前面有算過大概是十二億多年億多年，我們太陽系是五十億年十億年，現在還是處於「住劫」，還在停住的這個階段個階段，還沒有到壞和空的階段的階段。所以一劫的時間這只是一種籠統的說法的說法，說世界有成住壞空住壞空，這是一個大劫個大劫。《華嚴經》里面講得就比較周到較周到，它講一個世界成住壞空不一定是一劫是一劫，有可能是多劫是多劫，可能是很長很長時間長時間，像「華藏世界品第五」里面就說到就說到，「有剎住一劫住一劫，或住於十劫於十劫，乃至過百千過百千，國土微塵數」。你看看你看看，這里講到這些星系的壽命就不一定是一劫是一劫。有的佛剎是一劫;有的佛剎可能是十劫是十劫，十劫是一百二十億年十億年，那就跟太陽系的壽命差不多;乃至百千至百千，就是一百劫或一千劫一千劫，甚至上萬上億萬上億，上到國土微塵數微塵數。一個國土就是我們說的一個星系個星系，你把它磨成微塵成微塵，我們說基本粒子本粒子，那有多少基本粒子的數目?那是不計其數的這么多的劫多的劫。所以這個宇宙實在是太大太大大太大，什么現象都可能出生能出生，所以世界的成住壞空住壞空，它的時間是可長可短長可短，最短的最短的，這里講的是一劫是一劫，是十二億年二億年。
梵語antara-kalpa。指提婆達多受地獄苦報之期間之期間，或指釋尊一劫之壽限之壽限。一小劫之長短之長短，諸經所說不一說不一，依俱舍論卷十二載十二載，人壽自八萬歲八萬歲，每百年減一歲而至十歲至十歲，或自十歲每百年增一歲而至八萬歲八萬歲，一切劫之增劫之增，不超過八萬年;一切劫之減劫之減，最短減至十年至十年，如是之增、減劫，一一皆稱為一小劫;然大智度論則合此一增一減為一小劫一小劫。
劫是梵文音譯“劫波”“劫簸”之略稱之略稱，源于婆羅門教羅門教，是一個時間單位間單位，婆羅門教認為一劫為44億年，相當于大梵天王一個白天個白天，佛教沿用之沿用之，也作為時間單位間單位，分為三個等級個等級，即大劫即大劫，中劫和小劫和小劫。大劫是地球生滅一次的時間的時間，由四個階段組成段組成，即“成住壞空”四個階段個階段，這四個階段就是四個中劫個中劫，即“成劫（世界形成期）、”“住劫（世界壯盛期）、”“壞劫（世界老死期）、”和“空劫（世界壞滅期）”，每個中劫由20個小劫組成劫組成。每個小劫分為兩個階段個階段，即減劫階段和增劫階段劫階段。以人類壽命84000歲向下減向下減，每100年減1歲（個高也減一寸），一直減到人類壽命10歲（個子兩扎高），這就叫做減劫做減劫，時間為840萬年；再從人類壽命10歲向上增向上增，每100年增1歲（個高也高一寸），一直增至人類壽命84000歲，這叫做增劫做增劫，時間為840萬年。這樣一小劫時間為1680萬年，一中劫時間為3.36億年，一大劫時間為13.44億年。
一大劫由四個中劫組成劫組成。
“成劫”代表地球形成時期成時期，有氣體變成液體成液體，液體再凝固成固體成固體，
這一時期不適合生物生存物生存。
“住劫”是地球環境相對穩定時期定時期，適合動植物的生存的生存。
“壞劫”是地球進入毀滅時期滅時期，
有各種各樣的大的災難的災難，有49次大火災大火災，能從無間地獄燒到初禪天初禪天，
有7次大水災大水災，能從無間地獄淹到二禪天二禪天，有1次大風災大風災，能從無間
地獄吹到三禪天三禪天，最后一次大風災后風災后，地球就滅亡了滅亡了。也就是說就是說，地
球滅亡時滅亡時，除了四禪天和無色界四空天眾生天眾生，三界其他眾生都隨之
滅亡。
“壞劫”終了進入“空劫”，在空無一物中還需要20個小劫個小劫，才會進
入一個新的“成劫”時期。
在佛經中如果不指明某一劫為中劫或小劫或小劫，一般都是指大劫指大劫，比如《阿
彌陀經》中有“阿彌陀佛成佛以來佛以來，與今10劫。”，這10就是10個大
劫，即阿彌陀佛成佛以來佛以來，地球已生滅10次了，已有134.4億年了億年了。
前面已經說了經說了，地球滅亡了滅亡了，四禪天以下眾生都逃不了滅亡的命運的命運，
那四禪天及以上眾生就永遠不死嗎不死嗎？也不是也不是。以無色界最高的天“非
想非非想處天”眾生為例生為例，他們的壽命是最長的最長的，佛經中說是84000
劫，這個劫也是指大劫指大劫，即他們的最長壽命為84000大劫，即地球生
滅84000次之后次之后，他們也會死亡會死亡。我們欲界及四禪天以下眾生下眾生，要想
生存時間長一些長一些，還得努力升至四禪天及以上方行上方行。
查資料查資料，地球年齡以有46億年，人類時代才開始于200~300萬年左
右。“住劫”這一時期恐怕也不是專指人類生存的時代的時代，也應包括以前
動植物生存時期存時期，恐龍生存的時代大概也應劃為“住劫”時期。地球
生滅一次的時間也不止13.44億年。不過產生于2500年前的佛教能說
出“成住壞空”四大時期以及以十幾億為單位的生存時間存時間，也得確是
符合現代科學知識的知識的，是不可思議的思議的。
【一小劫】《佛學大詞典》
乃時間之單位之單位。(一)大毗婆沙論等謂論等謂，人壽自十歲起十歲起，
每過百年增一歲增一歲，至八萬四千歲為增劫之極；又自八萬四千歲
起，每過百年減一歲減一歲，至十歲為減劫之極劫之極。此一增一減增一減，共計
一千六百八十萬年十萬年，稱為一小劫一小劫。經典中常有此語有此語，如法華經
卷一（大九·四上）：‘教菩薩法菩薩法，佛所護念所護念，六十小劫不起
于座；時會聽者亦坐一處坐一處，六十小劫身心不動心不動，聽佛所說佛所說，謂
如食頃如食頃。’［俱舍論卷十、大毗婆沙論卷一三五］
【一小劫】《陳義孝佛學常見辭匯》
人壽由最初的八萬四千歲起千歲起，每過一百年減一歲減一歲，減至十
歲止，再由十歲起每過一百年增一歲增一歲，增至原來的八萬四千歲
止，這樣一減一增減一增，為一小劫一小劫。以數學方式來計算來計算，一小劫等
于（84000－10）x100x2即一千六百七十九萬八
千年。
中劫：合一增一減而為小劫為小劫，二十增減即二十小劫為一中劫一中劫。
地球的成、住、壞、空等四期各經二十小劫即是各經一中劫一中劫。
一中劫時間為3.36億年
大劫：四中劫為一大劫一大劫。
一大劫時間為13.44億年。
A．成劫∶指山河、大地、草木的器世間器世間，以及一切有情
眾生的眾生世間成立時期立時期。根據《起世經》說、世界的形成的形成，
先由於眾生的業緣之風臺起風臺起，引起種種的大自然變化然變化，逐漸形
成了山河大地的器世間、而後有情眾生次第降生第降生，此時期就稱
為成劫為成劫。
B．住劫∶指器世間和眾生世間安穩存住的時期的時期，此期又
有減劫和增劫之分劫之分。在此劫中會有刀兵、疾疫、饑饉等三種災
害產生害產生，稱為三小災三小災。
C．壞劫∶壞劫是水、火、風三災毀壞世界的時期的時期。首先
是眾生世間破壞間破壞，稱為趣壞；其後，器世間也隨之破壞之破壞，稱為
界壞。火災劫、水災劫、風災劫合稱大三災大三災，所謂「火燒初
禪，水淹二禪淹二禪，風吹三禪吹三禪。」壞劫之期劫之期，欲界悉皆壞盡皆壞盡，色界
中，唯第四禪不為大三災所壞災所壞。
D．空劫∶空劫時空劫時，世界已壞滅已壞滅，在欲、色二界之中界之中，除
四禪天尚存天尚存，其他則全入於長期的空虛之中虛之中，形成世界未成、
萬物未生時期的狀態的狀態。
空劫之後劫之後，又開始另一期的成、住、壞、空，也就是另一個世
界又開始成立、持續、破壞。如此世界從成到住、住到壞、壞
到空、空到成空到成，各需要大約三億二千萬年千萬年，宇宙就在成住壞空
的過程中過程中，反復生滅復生滅，每一周期大約需時十二億八千萬年千萬年。因
此，三大阿僧只劫大約是三十八億四千萬年之久年之久。
《四十二章經》說，人命在呼吸間呼吸間，說明人的生命短暫無常暫無常。
因此，不管長如三大阿僧只劫僧只劫，或短暫如一剎那一剎那，每個人一生
中，應該善加利用時間用時間，以有限的時間的時間，充實無限的生命；以
有限的時間的時間，發揮生命的價值的價值，這才是對時間、生命應該抱持
的態度的態度。
佛學教本（初級）——第三十課劫及世界成壞：
劫是梵語劫簸的簡稱的簡稱，有大中小之別小之別，譯言時分或大時或大時，謂用通當年月日年月日，所不能算之極長時間也時間也。此大中小劫中小劫，皆依人壽增減而計算而計算，據智度論(1)所說：人壽自十歲自十歲，百年增一年增一，至八萬四千歲為止歲為止，然后再百年減一至十歲為止歲為止，如是一增一減增一減，為一小劫一小劫。二十小劫十小劫，為一中劫一中劫，經成、住、壞、空、四中劫四中劫，為一大劫一大劫，即一世界成毀的時間的時間。
每一大劫一大劫，皆含有成住壞空四中劫四中劫，或八十小劫十小劫。在前一世界一世界，空了二十小劫之后劫之后，后一世界一世界，因眾生業力所驅使故驅使故，又欲成立欲成立。最初空中布大黑云大黑云，雨柱粗如車軸如車軸，經千萬歲千萬歲，水遍空中遍空中，漸漲至大梵天(2)，后雨止水退止水退，有大風吹水沫吹水沫，變成梵天(3)七寶宮殿寶宮殿。此后又退減又退減，復有大風有大風，吹水沫變成欲界六天界六天。乃至須彌山、七金山、鐵圍山、四洲及八萬小洲萬小洲，皆此水沫所成沫所成，如是經二十小劫十小劫，是為成中劫成中劫。
世界既成界既成，眾生安住生安住，有動植物動植物，有國境、有歷史有歷史，如是經二十小劫十小劫，是為住中劫住中劫。此后世界便開始毀壞始毀壞，初十九小劫九小劫，壞眾生世間生世間，后一小劫一小劫，壞器世間器世間。此時空中七日出七日出，生大水災大水災，自梵天以下天以下，皆成灰燼成灰燼，是為壞中劫壞中劫。壞盡后壞盡后，自初禪起初禪起，俱成虛空成虛空，如是經二十小劫十小劫，是為空中劫空中劫。
世界經過成住壞空住壞空，周而復始而復始，首七劫首七劫，壞世界者世界者，皆由火災燒至初禪至初禪，八劫則由水災淹至二禪至二禪。如是七火一水火一水，直至八八第六十四劫十四劫，乃易水災為風水災為風災為風災，壞至三禪至三禪。所以在六十四大劫中大劫中，壞世界者世界者，計為火災五十六次十六次，水災七次災七次，風災一次災一次，循環無盡環無盡，此皆眾生惑業所感業所感，若妄心不起心不起，則根身不生身不生，器界亦不現矣不現矣。
一小劫等于(84000-10)X100X2=16,798,000年
一中劫等于二十小劫=16798000X20=335,960,000年
一大劫等于四中劫=335960000X4=1,343,840,000年
劫是梵語劫簸的簡稱的簡稱，有大中小之別小之別，譯言時分或大時或大時，謂用通當年月日年月日，所不能算之極長時間也時間也。此大中小劫中小劫，皆依人壽增減而計算而計算，據智度論(1)所說：人壽自十歲自十歲，百年增一年增一，至八萬四千歲為止歲為止，然后再百年減一至十歲為止歲為止，如是一增一減增一減，為一小劫一小劫。二十小劫十小劫，為一中劫一中劫，經成、住、壞、空、四中劫四中劫，為一大劫一大劫，即一世界成毀的時間的時間。
每一大劫一大劫，皆含有成住壞空四中劫四中劫，或八十小劫十小劫。在前一世界一世界，空了二十小劫之后劫之后，后一世界一世界，因眾生業力所驅使故驅使故，又欲成立欲成立。最初空中布大黑云大黑云，雨柱粗如車軸如車軸，經千萬歲千萬歲，水遍空中遍空中，漸漲至大梵天(2)，后雨止水退止水退，有大風吹水沫吹水沫，變成梵天(3)七寶宮殿寶宮殿。此后又退減又退減，復有大風有大風，吹水沫變成欲界六天界六天。乃至須彌山、七金山、鐵圍山、四洲及八萬小洲萬小洲，皆此水沫所成沫所成，如是經二十小劫十小劫，是為成中劫成中劫。
世界既成界既成，眾生安住生安住，有動植物動植物，有國境、有歷史有歷史，如是經二十小劫十小劫，是為住中劫住中劫。此后世界便開始毀壞始毀壞，初十九小劫九小劫，壞眾生世間生世間，后一小劫一小劫，壞器世間器世間。此時空中七日出七日出，生大水災大水災，自梵天以下天以下，皆成灰燼成灰燼，是為壞中劫壞中劫。壞盡后壞盡后，自初禪起初禪起，俱成虛空成虛空，如是經二十小劫十小劫，是為空中劫空中劫。
世界經過成住壞空住壞空，周而復始而復始，首七劫首七劫，壞世界者世界者，皆由火災燒至初禪至初禪，八劫則由水災淹至二禪至二禪。如是七火一水火一水，直至八八第六十四劫十四劫，乃易水災為風水災為風災為風災，壞至三禪至三禪。所以在六十四大劫中大劫中，壞世界者世界者，計為火災五十六次十六次，水災七次災七次，風災一次災一次，循環無盡環無盡，此皆眾生惑業所感業所感，若妄心不起心不起，則根身不生身不生，器界亦不現矣不現矣。
一小劫等于(84000-10)X100X2=16,798,000年
一中劫等于二十小劫=16798000X20=335,960,000年
一大劫等于四中劫=335960000X4=1,343,840,000年

夫妻宮有劫煞星代表什么

手里不容易存下錢存下錢，錢財賺到手之后花出去也非常快非常快。
夫妻宮有劫煞星劫煞星，寓意正緣手里不容易存下錢存下錢，錢財賺到手之后花出去也非常快非常快。
如果兇星、煞星同守星同守，會寓意正緣該有的錢財不能完全到手全到手，并且工作會很心累很心累，容易出現麻煩事麻煩事。同樣吉星同守星同守，正緣會非常有能力有能力，財運也是很好的很好的。另外，夫妻宮有煞星相會星相會，也代表桃花易有外遇有外遇，所以要提前進行避免的避免的。

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二、自帶財富運勢的女人是什么樣的？

自帶財富運勢的女人是什么樣子的樣子的，是天生就擁有不錯的八字生辰嗎生辰嗎，這個問題還需要研究和考量和考量。對于每個人來說比起想辦法賺錢要先了解自己的生辰八字辰八字，這樣才能找到蕞適合自己的職業和需求和需求。特別是對于女人來說不單單要對自己負責還要對自己的一切負責切負責。

頭腦聰穎勤儉持家

時帶財庫的女人是不錯的不錯的，但是如果流年正合財庫合財庫，會有相當大可能飛黃騰達黃騰達，大富大貴富大貴。相反，沒有財庫的八字的八字，就算天生頭腦聰穎腦聰穎，善于經營于經營，也很少會有積蓄存留蓄存留。尤其是女命命中的財庫的財庫，并不僅僅代表了自身了自身，也同時是能夠勤儉持家儉持家，幫持夫家的象征的象征。命中帶財庫的女命的女命，嫁入豪門的概率也遠超他人超他人。

財運旺盛生財之道

命帶財庫的女人是會比沒有帶財庫的人多一些選擇的選擇的。出生的財運運勢發展就比較順利較順利，不會出現很多危機多危機。要么就是自己的非常有能力有能力，事業發展得很好得很好。自然能帶來很多錢財多錢財。要么就是自己的婚姻運勢很好勢很好，將來能嫁得一個好丈夫好丈夫，當豪門太太門太太，和老公一起享清福享清福。夫家為自己帶來豐富的財富的財富。時帶財庫的女人巨大一部分財運是很旺的很旺的，無論她是通過什么的樣的方法生財法生財，蕞終都能達到富貴的目的的目的，這是蕞重要的重要的。

甜蜜幸福做牛做馬

有財庫的女人運氣是還算不錯的不錯的，可以有很多選擇多選擇。財庫是指出生時間若是清晨的3點到5點、下午的3點到5點、晚上的9點到11點，以及早上的9點到11點。有這種格局的女生的女生，男人愿意為你做牛做馬牛做馬，但比較辛苦的是苦的是，你的另一半經常不在身邊在身邊，所以難免有些寂寞些寂寞，但也因為如此為如此，就算在一起10年也不會像老夫老妻一樣無趣樣無趣，依舊會過著相當甜蜜的生活的生活。

對于每一個女孩子來講子來講，肯定希望自己的財運表現能夠是極為旺盛的趨勢的趨勢，這也就意味著意味著，無論是賺錢的能力還是理Cai的能力的能力，一般情況下來講都是很強的很強的，手掌厚實的女人的女人，一般身體是比較健康的健康的，活力充沛力充沛，財運基礎也很多也很多，不管做任何事情都會充滿干勁滿干勁，具有賺錢的本領的本領，有這種特征的人征的人，更容易富貴易富貴。
中指長得長的話長的話，一般有著很強烈的權利欲望利欲望，希望自己能夠出人頭地人頭地，過上富貴的生活的生活，而且這個女人也有經濟頭腦濟頭腦，不拘小節拘小節，野心勃勃心勃勃。
如果一個女人的財運線生得清晰而粗直而粗直，往往財運較好運較好。

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三、八字網財神方位福元店,今日贏錢財神方位

內容摘要：

八字怎么看個人財運方位

請財神財位如何根據八字選擇字選擇？

關注什么能得到每天免費的 喜神方位和財神方位神方位？

八字看財運在什么方向

今日打牌財神方位

屬羊今日打牌財神方位

1、八字怎么看個人財運方位

看喜神神為何五行及財星是喜忌是喜忌。

2、請財神財位如何根據八字選擇字選擇？

“財神位”不是根據店主八字確定的確定的，是根據店鋪的朝向求出“生氣”“旺氣”方即為財神位財神位。

3、關注什么能得到每天免費的 喜神方位和財神方位神方位？

第一、財神查法 甲艮乙坤丙丁兌丙丁兌，戊己財神坐坎位坐坎位。庚辛正東壬癸南壬癸南，此是財神正方位正方位。 如何理解呢理解呢？首先按照您的出生時間生時間，在網上用八字排盤排出您的生辰八字辰八字，你會找出自己的日柱天干是什么是什么，有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，然后對照上面的歌訣的歌訣，如果您的出生日干是甲木是甲木，那么您的財神位在艮方（東北方向），如果您的出生日干是乙木是乙木，財神位在坤方（西南方位），如果您的日干是丙或者丁或者丁，財神方位就是兌方（正西方向）；如果您的出生日干是戊或己土或己土，財神方位就在坎位（正北方向）；如果您的出生日干是庚或辛庚或辛，財神方位在正東方向的震位；如果您的出生日干是壬或癸壬或癸，財神方位就在正南的離位的離位。 第二：喜神查法 甲己在艮乙庚乾乙庚乾，丙辛坤位喜神安；丁壬本在離宮坐離宮坐，戊癸原來在巽間在巽間。 日干逢甲己逢甲己，喜神在艮（東北）；日干逢乙庚逢乙庚，喜神在乾（西北方向）；日干逢丙辛、喜神在坤（西南方向）；日干逢丁壬逢丁壬，喜神在正南方向；日干逢戊癸逢戊癸，喜神在巽（東南）。凡嫁娶、冠帶，新人向之大吉之大吉，出行、移徙、修造，背向之大吉之大吉。 第三：福神查法 甲己正北是福神是福神，丙辛西北乾宮存；乙庚坤位戊癸艮戊癸艮，丁壬巽上妙追尋妙追尋。 具體的查法同上面兩個是相同的相同的。 喜歡命理風水的朋友的朋友，可以借鑒一下上面的查法的查法，找找自己的財神、福神、喜神方位神方位。

4、八字看財運在什么方向

“人為財死為財死，鳥為食亡為食亡。”財是養命之源命之源，所以財運是我們大家最關心的一個方面個方面。求財的方位的方位，更是大家、尤其是生處迷茫中的人們關注的焦點的焦點。 從命運學角度看角度看，人求財是有方位的方位的。找對了求財方求財方，能夠充分發揮你的才智的才智，增強你的財運的財運，你的努力會事半功倍；選錯了求財方向財方向，你的努力則是事倍功半倍功半。 命理界公認的求財方是用神方用神方。 所謂的用神方用神方，就是解決和治療你八字中病癥的那種五行所代表的方向的方向。我們在看八字的時候的時候，先要找到八字所喜所忌喜所忌。所喜的五行就是喜用神喜用神，歲運干支中出現該五行或生助該五行的時候的時候，命主就走好運走好運，會喜事多多； 所忌的五行叫忌神叫忌神，歲運干支中出現該五行或生助該五行的時候的時候，命主就走壞運走壞運，晦氣連連氣連連。所以人們為了趨吉了趨吉，就會刻意去喜用神代表的方向發展向發展，認為這樣可以更接近好運近好運。 財運對于人對于人，是好事是好事，發生好事當然會是走喜用神運的時候的時候。去喜用神所代表的方向的方向，財運當然更好然更好。 也有選擇八字中財星所代表的方向求財的求財的。 出生日的天干在命理中代表命主自己主自己，圍繞這個日干個日干，周圍的年月干支、日支、時干支代表命主的生活全部內容部內容，身體、心性、人和事人和事，其中日干所克的五行為偏、正財，代表命主的財運情況運情況。所以，很多人認為去財星五行代表的方向求財向求財，更接近財運近財運。 筆者認為者認為，日元強旺的人去財星代表的方向求財沒錯財沒錯，而日元弱的人也去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則本原則。日元弱的人弱的人，應該去比肩、劫財或印星所代表的方向求財向求財，這樣財運會好一些好一些。比如，日元甲木弱甲木弱，八字中財星、食傷、官殺旺官殺旺，應該去東方或北方求財方求財。 上述只是針對八字五行不平衡的人而言人而言，對于那些八字五行比較中和、或者行運使其五行中和的人來說人來說，可求四方之財方之財。這樣八字的人字的人，財運也比較好比較好，一般沒必要刻意選擇求財方向財方向。

5、今日打牌財神方位

黑盒測試
黑盒測試也稱功能測試或數據驅動測試動測試，它是在已知產品所應具有的功能的功能，通過測試來檢測每個功能是否
都能正常使用常使用，在測試時測試時，把程序看作一個不能打開的黑盆子黑盆子，在完全不考慮程序內部結構和內部特性的
情況下情況下，測試者在程序接口進行測試行測試，它只檢查程序功能是否按照需求規格說明書的規定正常使用常使用，程序
是否能適當地接收輸入數鋸而產生正確的輸出信息出信息，并且保持外部信息（如數據庫或文件）的完整性完整性。
黑盒測試方法主要有等價類劃分、邊值分析、因—果圖、錯誤推測等推測等，主要用于軟件確認測試認測試。“黑盒”
法著眼于程序外部結構、不考慮內部邏輯結構、針對軟件界面和軟件功能進行測試行測試。“黑盒”法是窮舉輸
入測試入測試，只有把所有可能的輸入都作為測試情況使用況使用，才能以這種方法查出程序中所有的錯誤的錯誤。實際上測
試情況有無窮多個窮多個，人們不僅要測試所有合法的輸入的輸入，而且還要對那些不合法但是可能的輸入進行測試行測試。
白盒測試
白盒測試也稱結構測試或邏輯驅動測試動測試，它是知道產品內部工作過程作過程，可通過測試來檢測產品內部動作是
否按照規格說明書的規定正常進行常進行，按照程序內部的結構測試程序試程序，檢驗程序中的每條通路是否都有能按
預定要求正確工作確工作，而不顧它的功能的功能，白盒測試的主要方法有邏輯驅動、基路測試等測試等，主要用于軟件驗證
。 “白盒”法全面了解程序內部邏輯結構、對所有邏輯路徑進行測試行測試。“白盒”法是窮舉路徑測試徑測試。在
使用這一方案時方案時，測試者必須檢查程序的內部結構部結構，從檢查程序的邏輯著手輯著手，得出測試數據試數據。貫穿程序的
獨立路徑數是天文數字文數字。但即使每條路徑都測試了仍然可能有錯誤有錯誤。第一，窮舉路徑測試決不能查出程序
違反了設計規范計規范，即程序本身是個錯誤的程序的程序。第二，窮舉路徑測試不可能查出程序中因遺漏路徑而出錯
。第三，窮舉路徑測試可能發現不了一些與數據相關的錯誤的錯誤。
還有一個灰盒測試
灰盒測試
灰盒測試盒測試，確實是介于二者之間的之間的，可以這樣理解樣理解，灰盒測試關注輸出對于輸入的正確性正確性，同時也關注內
部表現部表現，但這種關注不象白盒那樣詳細、完整，只是通過一些表征性的現象、事件、標志來判斷內部的運
行狀態行狀態，有時候輸出是正確的正確的，但內部其實已經錯誤了錯誤了，這種情況非常多非常多，如果每次都通過白盒測試來操
作，效率會很低會很低，因此需要采取這樣的一種灰盒的方法的方法。 灰盒測試結合了白盒測試盒黑盒測試的要素.它
考慮了用戶端、特定的系統知識和操作環境作環境。它在系統組件的協同性環境中評價應用軟件的設計的設計。灰盒測
試由方法和工具組成具組成，這些方法和工具取材于應用程序的內部知識盒與之交互的環境的環境，能夠用于黑盒測試
以增強測試效率、錯誤發現和錯誤分析的效率的效率。 灰盒測試涉及輸入和輸出和輸出，但使用關于代碼和程序操作
等通常在測試人員視野之外的信息設計測試計測試。

6、屬羊今日打牌財神方位

B型血的人心地十分善良分善良，熱心于幫助他人助他人，多才多藝才多藝，愛開玩笑開玩笑，富于幽默感幽默感，重情義重情義。
從生肖上來說上來說，屬兔的人性格比較溫順較溫順，喜歡安靜歡安靜，記憶力強憶力強，比較安分較安分。
天蝎座的性格網上太多上太多，但我想說一些我自己對這個星座的理解的理解，天蝎是一個非常善于站在他人角度上考慮的星座的星座，有求必應求必應，做別人的事比做自己的事情認真情認真，天蝎座毅力很強力很強，如果不是有大的挫折很難有所改變所改變，但改變通常都會變得很好得很好。天蝎也是一個富有同情心的星座的星座，但相對上來說上來說，他的冷靜的洞查力會超過他的同情心同情心，而不用行動表示動表示，因此會很少受表相所騙相所騙，但是容易感情受騙情受騙，因為一旦被感情左右情左右，就會失去理智去理智，易思想走入極端入極端。天蝎常常不喜歡別人太淺顯的贊美的贊美，喜歡別人把話說得隱含一點自己去分析的那種感覺種感覺。
然后是你的上升星座在天秤座天秤座，那么，你應該很善于社交于社交，文雅而富有情調有情調。
月亮星座在金牛所以你還是一個做事塌實事塌實，顧家的人家的人。

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夫妻宮大耗災煞吊客(夫妻宮大耗帝旺)擴展閱讀