86年年屬虎的五行是什么,86年屬虎什么命

時間：2024-05-13

內(nèi)容導航：我屬虎1986年五行是什么1986年虎是什么命五行屬什么1986年出生的男人(屬虎)是什么命?(金木水火土)86年屬虎的是什么命1996年屬鼠是什么命?96年屬鼠的是什么命Q1：我屬虎1986年五行是什么還得報上月日。時辰。Q2：1986年虎是什么命五行屬什么火虎之命。

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一、86年年屬虎的五行是什么,86年屬虎什么命

內(nèi)容導航：

我屬虎1986年五行是什么

1986年虎是什么命五行屬什么

1986年出生的男人(屬虎)是什么命?(金木水火土)

86年屬虎的是什么命

1996年屬鼠是什么命?

96年屬鼠的是什么命

Q1：我屬虎1986年五行是什么

還得報上月日上月日。時辰。

Q2：1986年虎是什么命五行屬什么

火虎之命虎之命。
1986年是丙寅年丙寅年，丙的五行是屬火是屬火，寅為生肖虎生肖虎，所以生在1986年的虎年人是火虎之命虎之命。
探究的一般過程是從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題開始的,發(fā)現(xiàn)問題后,根據(jù)自己已有的知識和生活經(jīng)驗對問題的答案作出假設．設計探究的方案,包括選擇材料、設計方法步驟等．按照探究方案進行探究,得到結果,再分析所得的結果與假設是否相符,從而得出結論．并不是所有的問題都一次探究得到正確的結論．有時,由于探究的方法不夠完善,也可能得出錯誤的結論．因此,在得出結論后,還需要對整個探究過程進行反思．探究實驗的一般方法步驟：提出問題、做出假設、制定計劃、實施計劃、得出結論、表達和交流．
科學探究常用的方法有觀察法、實驗法、調(diào)查法和資料分析法等．
觀察是科學探究的一種基本方法．科學觀察可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機、錄像機、攝像機等工具,有時還需要測量．科學的觀察要有明確的目的；觀察時要全面、細致、實事求是,并及時記錄下來；要有計劃、要耐心；要積極思考,及時記錄；要交流看法、進行討論．實驗方案的設計要緊緊圍繞提出的問題和假設來進行．在研究一種條件對研究對象的影響時,所進行的除了這種條件不同外,其它條件都相同的實驗,叫做對照實驗．一般步驟：發(fā)現(xiàn)并提出問題；收集與問題相關的信息；作出假設；設計實驗方案；實施實驗并記錄；分析實驗現(xiàn)象；得出結論．調(diào)查是科學探究的常用方法之一．調(diào)查時首先要明確調(diào)查目的和調(diào)查對象,制訂合理的調(diào)查方案．調(diào)查過程中有時因為調(diào)查的范圍很大,就要選取一部分調(diào)查對象作為樣本．調(diào)查過程中要如實記錄．對調(diào)查的結果要進行整理和分析,有時要用數(shù)學方法進行統(tǒng)計．收集和分析資料也是科學探究的常用方法之一．

Q3：1986年出生的男人(屬虎)是什么命?(金木水火土)

1986年丙寅:山林之虎五行屬火
2011年“劫在五行絕處,亡在五行旺處”.逢亡神者亡神者，其人心性難定、氣量變小、事難如愿、脾氣粗俗氣粗俗，魂不守舍、有魂無體魂無體，特別不利家運利家運，免不了爭紛是非紛是非，

Q4：86年屬虎的是什么命

1986年出生的屬虎人屬于山林之虎是爐中火命中火命。為人多學多成學多成，心性耿直性耿直。直談善辯談善辯。身心清閑心清閑。易近貴人近貴人，有官運有官運。女人賢良人賢良，處事聰明伶俐之命俐之命。
1986年屬虎人事業(yè)運：
做事積極、熱情有活力、講義氣、樂觀進取有自信、勇于接受新觀念、爆發(fā)力強、勇于接受挑戰(zhàn)、不畏權勢畏權勢。不管你多么潦倒么潦倒，所遭受的打擊和挫折有多大有多大，也是不會氣餒的氣餒的，哪怕只剩下一星火花星火花，你也要用它重新燃起生命之火命之火，那永不熄滅的精神能使你再度復活度復活。你具有積極開創(chuàng)的精神的精神，有可能成為探險家探險家，也有可能將冒險犯難的精神發(fā)揮在別的領域中領域中，而得到真正的滿足的滿足。你喜歡從事競爭性的工作的工作，在熱鬧且富于變化的環(huán)境中更能展現(xiàn)其靈敏的反應和過人的判斷力判斷力，無法忍受步調(diào)緩慢或安定而一成不變的職業(yè)的職業(yè)，因此你天生不適合局限在小小的辦公桌面前桌面前，因為它會讓你沒法盡情發(fā)泄過人的精力的精力，適當?shù)奶魬?zhàn)會激發(fā)你步向成功之路功之路。
1986年屬虎人財運：
財運一般運一般，不作大的投資的投資。要充分發(fā)揮自己的理財能力財能力，注重在節(jié)流上的規(guī)劃的規(guī)劃，暫緩開源上的探索的探索。以實事求是作風是作風，有的放矢的調(diào)整投入資金的計劃的計劃。
1986年屬虎人健康運：
抵抗力較差的一年的一年，尤應注意有眼疾、喉嚨發(fā)炎及過勞的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
如要往外地往外地，
請小心個人健康及安全及安全。
1986年屬虎人愛情運：
感情生活上是好事多磨事多磨，無論是夫妻還是熱戀中的情人的情人，宜坦誠相待誠相待，互相諒解相諒解，多安排一點相處的時間的時間，小心維系感情系感情，切不可意氣用事氣用事，以免勞燕分飛燕分飛。
雖然屬虎命運大致如此致如此，但隨流年變化年變化，屬虎人每年的運勢也是不完全相同全相同，具體百度搜索《慈元閣屬虎的人年運程》，有詳細解析細解析。下面繼續(xù)探討：屬虎人的婚姻與命運與命運。

Q5：1996年屬鼠是什么命?

首先1996年是農(nóng)歷的丙子年丙子年，然后丙子對應的納音是澗下水澗下水，所以1996年屬鼠的人是水命是水命！

Q6：96年屬鼠的是什么命

丙子鼠（丙火子水）1936年、1996年
澗下水命下水命，生人乃為山穴田內(nèi)之鼠內(nèi)之鼠。丙子年的人外表和善表和善，內(nèi)心
卻藏著心機著心機，情緒極不穩(wěn)定不穩(wěn)定。往往乍看之下以為是好人是好人，經(jīng)過交往后
才發(fā)現(xiàn)缺乏真實性真實性。這年生的人做事都能圓滿完成滿完成，只要個人勤奮努
力，將可取得意外成就外成就。
雖然1996年屬鼠命運大致如此致如此，但隨流年變化年變化，屬鼠人每年的
運勢也是不完全相同全相同，具體百度搜索《慈元閣屬鼠的人年運
程》，進行詳細的了解
1996年屬鼠人的財運
屬鼠人似乎是有一種天性種天性，一旦設定了金錢的金額目標后目標后，就拼
命去做命去做，不達目的絕不罷休不罷休。大體說來體說來，你是一個非常勤勞的人勞的人，正
因為如此為如此，在你的一生中一生中，很少會遇到金錢上的困擾的困擾，可是有一點有一點，
卻是你在金錢上的弱點的弱點，雖然你能夠很謹慎的處理金錢但往往因為心
地太軟地太軟，容易為人所騙人所騙，另外理財能力較低力較低，沒有經(jīng)濟觀念濟觀念，年輕時
易浪費易浪費，結婚以后婚以后，會逐漸認識金錢的重要性重要性。

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二、占星古典和現(xiàn)代,古典占星和現(xiàn)代占星哪個更好

快速找答案：

請推薦一下占星的書籍的書籍，古典的和現(xiàn)代的占星的占星。

廟旺落陷是屬于現(xiàn)代占星還是古典占星

古典占星和現(xiàn)代占星哪個準

請推薦一些基礎占星的書籍的書籍，分別古典占星和現(xiàn)代占星

巴比倫占星學院的本命占星課程是黃小鞋開發(fā)的嗎發(fā)的嗎？他們家是古典占星還是現(xiàn)代占星代占星？

有什么比較好的占星課程適合新手自學手自學？

Q1：請推薦一下占星的書籍的書籍，古典的和現(xiàn)代的占星的占星。

現(xiàn)在的天空已經(jīng)很久沒看到過星星了

Q2：廟旺落陷是屬于現(xiàn)代占星還是古典占星

無論是現(xiàn)代占星還是古典占星都要看這些因素些因素，當然古典占星更著重一些重一些。

Q3：古典占星和現(xiàn)代占星哪個準

我不知道你說的古典占星是什么 不過如果是從星相的角度出發(fā)的話 東方的叫紫薇叫紫薇，西方叫占星叫占星，準不準不是看星相盤的 是看占星師的 因為每個占星師他解盤都是不一樣的 ~~~

Q4：請推薦一些基礎占星的書籍的書籍，分別古典占星和現(xiàn)代占星

蘇．湯普金的《當代占星研究》是很好的入門書入門書，深入淺出很容易理解易理解。網(wǎng)上有賣上有賣。不過占星的書一般都比較貴比較貴，這個市價要88網(wǎng)上賣六十多吧如果你要的話我有電子版電子版。就是不太清楚

然后韓良露的書都不錯的不錯的，不會顯得很技術很生硬很生硬。比較富哲學性哲學性。

然后霍華．薩司波塔斯的《占星十二宮位研究》蘇．湯普金《占星相位研究》這些也算是強化訓練了吧練了吧。主要是多看盤多看盤。然后就有經(jīng)驗啦

有的我還存有一些電子版的如果你需要我也可以給你發(fā)

Q5：巴比倫占星學院的本命占星課程是黃小鞋開發(fā)的嗎發(fā)的嗎？他們家是古典占星還是現(xiàn)代占星代占星？

我來回答你回答你，巴比倫的是古占和現(xiàn)占相結合的結合的，也是黃老邪獨創(chuàng)的獨創(chuàng)的，沒毛病沒毛病。
老師認為占星的流派之分只是一種歷史的局限的局限，占星是一種客觀規(guī)律觀規(guī)律，只需要去偽存真?zhèn)未嬲妫粻砍秲r值判斷或?qū)徝纼A向美傾向，我要做的是要打破古典占星與現(xiàn)代占星的一些顯而易見的缺陷的缺陷，建立一種在實驗的基礎之上礎之上，可被驗證的驗證的，有邏輯的邏輯的，普適性的占星系統(tǒng)星系統(tǒng)，即追求對事件的準確預測確預測，也追求對內(nèi)心動因的深層分析層分析，從這個角度說角度說，是古典占星與現(xiàn)代占星雙重美好愿望的綜合的綜合。

Q6：有什么比較好的占星課程適合新手自學手自學？

個人不推薦胡夢因翻譯的書譯的書，再好我也不太愛看太愛看，不知道為什么看了就想睡覺= =，不過內(nèi)在的天空的作者寫的書都很好都很好，推薦。

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三、小六壬兩宮相同怎么解卦(六壬定六親圖解)

• 小六壬的實際用法絕招

  據(jù)小六壬的算卦方法卦方法，如果數(shù)到大安處終止處終止，那么跟據(jù)八卦的理論的理論，乾屬金、方位為西北對應方向為東南為東南，如有人走失或物品丟失品丟失，應去其常期居住之地的西北和東南方向去尋找去尋找。而大安的斷詞曰:大安事事昌事事昌，求謀在乾方在乾方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康。行人身未動身未動，病者主無妨主無妨。將軍回田野回田野，仔細好推詳好推詳。

  

  如最后的落點為留連為留連，那么坎屬水、方位為北方對應方向為南方為南方，如有人走失或物品丟失需去北方和南方尋找方尋找。其斷詞曰：留連事難成事難成，求謀事不明事不明。官司只宜緩只宜緩，去者未回程未回程，失物被撿去被撿去，急尋方心明方心明。更需防口舌防口舌，人事且平平且平平。

  如果最后數(shù)到速喜到速喜，應依艮屬土、方位為東北對應方向為西南為西南，而去東北或西南方向南方向，去尋找走失的親人或丟失的物品的物品。速喜的斷詞曰:速喜喜來臨喜來臨，求財西南行西南行。失物申未處申未處，逢人要打聽要打聽。官事有福德有福德，病者無須恐無須恐。田宅六畜吉六畜吉，行人音信明音信明。

  

• 小六壬預測法

  一、基本原理：
  請伸出你的左手的左手，看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié)，給這三節(jié)分別標上名稱：
  食指的下節(jié)叫大安叫大安，代表最大的吉利；
  食指上節(jié)叫留連叫留連，代表運氣平平氣平平，凡事拖延；
  中指上節(jié)叫速喜叫速喜，代表喜事就在眼前在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
  中指的下節(jié)叫空亡叫空亡，這是最兇的卦兇的卦，所占事宜均很大的不利；
  無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口，代表多爭執(zhí)有官訟有官訟，事態(tài)不和；
  無名指下節(jié)叫小吉叫小吉，代表將要有好結果好結果，所算的事情值得等待和堅持和堅持。
  
  這六個手指節(jié)剛好在手指上繞成一個圓一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數(shù)過去數(shù)過去。我們來再排一次排一次，分別是大安是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。
  
  二、小壬掌訣推算方法
  
  小六壬掌起法訣曰:寅上起月,月上起日,日上起時,時上查掌訣查掌訣。
  
  具體推算方法為:
  ①以農(nóng)歷計算,從寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所處的位置開始起正 月,按順序數(shù)至預測的月份止;
  ②再從預測的月所落的手掌位置開始起初一, 數(shù)至預測的日子止;
  ③又以預測的日子所落的手掌位 置開始起子時,數(shù)至預測的時辰止;
  ④最后查看預測時的時辰落在六壬掌訣的位置,按此掌訣的斷辭來判斷所測之事的吉兇的吉兇。
  
  例如:三月初五辰時預測某事,起法為:
  ①從寅上“大安”的位置起正月、 “留連”處 為二月、 “速喜”處即為三月;
  ②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”處為初二、 “小吉”處為初三、 “空亡”處為初四、 “大 安”處為初五；
  ③再從初五所落的“大安”處起子時、 “留速”處為丑時、 “速喜”處為寅時、 “赤口”處為卯時、 “小吉”處為 辰時。
  ④以辰時所落的“小吉”的
  
  斷辭來推吉兇推吉兇。余此為仿
  
  二、六神釋義∶
  
  大安（青龍）留連（玄武）
  速喜（朱雀）赤口（白虎）
  小吉（）空亡（勾陳）
  
  青龍：表示吉祥；：表示和合；
  朱雀：表示悅舌；白虎：表示兇險；
  勾陳：表示官訟；玄武：表示盜賊示盜賊。
  
  青龍：表示吉祥、喜事、財運、正直等等；
  朱雀：表示喜慶、文書信息、口舌是非等；
  ：表示和好、合作、友誼、成功等等；
  白虎：表示兇險、災禍、其性直而無私等；
  勾陳：表示官司、訴訟、勾連不清等等；
  玄武：表示盜賊、欺騙、愛昧、小人等等人等等。
  
  卜到大安到大安，屬吉卦屬吉卦，凡事都可以得到安康到安康，但是此為靜卦為靜卦，宜靜不宜動不宜動。
  問運勢﹕目前運勢還不錯還不錯，有穩(wěn)定成長的情況的情況，但不宜躁進宜躁進。
  問財富﹕求財可求財可，但是目前不宜擴張宜擴張，只能夠守住舊業(yè)住舊業(yè)。
  問感情﹕若為女子問則好問則好，感情順遂情順遂。若為男子問則較差則較差，感情雖穩(wěn)情雖穩(wěn)，但是以無新鮮感新鮮感，會出現(xiàn)點小問題小問題。
  問事業(yè)﹕目前工作穩(wěn)定作穩(wěn)定，可得上司賞識司賞識，但切勿鋒芒太露芒太露。
  問身體﹕身體沒有大病有大病，但須注意病由口入由口入，或因過度操勞而得病而得病。
  問神鬼﹕大安為解災之神災之神，鬼神之事問題不大題不大，若是小孩為自身驚嚇所致嚇所致，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
  問行人﹕人平安人平安，但目前不愿與自身連絡身連絡。
  
  日加時斷；
  （1），大安加留連加留連，辦事不周全不周全，失物西北去西北去，婚姻晚幾天晚幾天。
  （2），大安加速喜加速喜，事事自己起自己起，失物當日見當日見，婚姻自己提自己提。
  （3），大安加赤口加赤口，辦事不順手不順手，失物不用找不用找，婚姻兩分手兩分手。
  （4），大安加小吉加小吉，事事從己及從己及，失物不出門不出門，婚姻成就地成就地。
  （5），大安加空亡加空亡，病人要上床要上床，失物無蹤影無蹤影，事事不順情不順情。
  
  卜到留連到留連，屬兇卦屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不宜有過大動作大動作，凡事宜守事宜守。
  問運勢﹕目前運勢低迷勢低迷，心情不開朗不開朗，凡事受阻事受阻。
  問財富﹕求財不可得不可得，此為破財之卦財之卦，且有被人影響破財之現(xiàn)象之現(xiàn)象。
  問感情﹕雙方溝通不良、冷戰(zhàn)、或者一方過于強勢于強勢，感情不得平衡得平衡。
  問事業(yè)﹕被上司盯或者被人扯后腿扯后腿，小人之卦人之卦。
  問身體﹕腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
  問神鬼﹕小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到，大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
  問行人﹕人平安人平安，但目前仍流連忘返連忘返。
  
  日加時斷；
  （1），留連加大安加大安，辦事兩分張兩分張，婚姻有喜事有喜事，先苦后來甜后來甜。
  （2），留連加速喜加速喜，事事由自己由自己，婚姻有成意有成意，失物三天里三天里。
  （3），留連加赤口加赤口，病者死人口死人口，失物準丟失準丟失，婚姻兩分手兩分手。
  （4），留連加小吉加小吉，事事不用提不用提，失物東南去東南去，病者出人齊出人齊。
  （5），留連加空亡加空亡，病人準死亡準死亡，失物不見面不見面，婚姻兩分張兩分張。
  
  卜到速喜為吉卦為吉卦，代表凡事皆有喜訊有喜訊，而且很快就會到來會到來。
  問運勢﹕目前運勢漸開勢漸開，要積極的行動就可以如愿以如愿。
  問財富﹕求財可得財可得，但有先破財而后得財或者先得財后破財之兆財之兆，若得到錢財就必須趕快脫身快脫身。
  問感情﹕若是剛開始的感情的感情，則為熱戀為熱戀。若是已經(jīng)持續(xù)一段時間段時間，則為口舌為口舌。
  問事業(yè)﹕工作得利作得利，但須注意文件上的疏失的疏失。
  問身體﹕心臟、血液循環(huán)有問題或者頭部、腦壓的問題的問題，但是問題不大題不大。
  問神鬼﹕小孩子被動物嚇到或者被女性陰神沖犯神沖犯，大人為沖犯男性鬼神性鬼神。
  問行人﹕人已經(jīng)快到了快到了。
  
  日加時斷；
  （1），速喜加赤口加赤口，自己往外走往外走，失物往正北往正北，婚姻得勤走得勤走。
  （2），速喜加小吉加小吉，婚姻有人提有人提，病人當天好當天好，時物在家里在家里。
  （3），速喜加空亡加空亡，婚姻有分張有分張，病者積極治積極治，失物不久見不久見。
  （4），速喜加大安加大安，事事都平安都平安，姻姻成全了成全了，占病都相安都相安。
  （5），速喜加留連加留連，婚姻不可言不可言，失物無信息無信息，病人有仙緣有仙緣。
  
  卜到赤口為兇卦為兇卦，代表運勢多舛勢多舛，而且諸多紛爭亦有口舌之禍舌之禍。
  問運勢﹕目前運勢不明勢不明，若有大計劃就要趕快實施、不要拖延要拖延，則可成功可成功。若卜小事則不成則不成。
  問財富﹕大起大落之財落之財，求財不易財不易。
  問感情﹕感情紛爭多紛爭多，或女方身體有疾病有疾病。
  問事業(yè)﹕若為武職或者粗重行業(yè)則順業(yè)則順，若為文職則不順則不順。
  問身體﹕胸口、支氣管支氣管，或者有血光之災光之災，且赤口也有流行疾病的意義的意義。
  問神鬼﹕犯到擇日兇神日兇神，或者被人詛咒索害咒索害。
  問行人﹕所問之人目前有困難或者有事情糾纏
  
  日加時斷；
  （1），赤口加小吉加小吉，辦事自己提自己提，婚姻不能成不能成，失物無信息無信息。
  （2），赤口加空亡加空亡，無病也上床也上床，失物不用找不用找，婚姻不能成不能成。
  （3），赤口加大安加大安，辦事險和難險和難，失物東北找東北找，婚姻指定難指定難。
  （4），赤口加留連加留連，辦事有困難有困難，行人在外走在外走，失物不回還不回還。
  （5），赤口加速喜加速喜，婚姻在自己在自己，失物有著落有著落，辦事官事起官事起。
  
  卜到小吉為吉卦為吉卦，代表凡事皆吉事皆吉，但是不如大安的安穩(wěn)也不如速喜快速喜快速，而是介于兩者中間者中間。
  問運勢﹕目前運勢不錯勢不錯，保持目前狀況就會越來越好來越好。
  問財富﹕求財可得財可得，而且有因人得財之兆財之兆。
  問感情﹕若沒有感情有感情，則可因他人介紹而得紹而得。若有感情有感情，則戀情順利情順利。
  問事業(yè)﹕工作不錯作不錯，但須注意處理公司財務之事務之事，以及與下屬溝通之事通之事。
  問身體﹕肝膽之疾病和消化系統(tǒng)化系統(tǒng)，但是問題不大題不大。
  問神鬼﹕小孩子被動物嚇到或者被女性陰神沖犯神沖犯，大人為沖犯家中祖先中祖先。
  問行人﹕人已經(jīng)快到了快到了。
  
  日加時斷；
  （1），小吉加空亡加空亡，病人不妥當不妥當，失物正東找正東找，婚姻再想想再想想。
  （2），小吉加大安加大安，事事兩周全兩周全，婚姻當日定當日定，失物自己損自己損。
  （3），小吉加留連加留連，事事有反還有反還，婚姻有人破有人破，失物上西南上西南。
  （4），小吉加速喜加速喜，事事從頭起從頭起，婚姻能成就能成就，失物在院里在院里。
  （5），小吉加赤口加赤口，辦事往外走往外走，婚姻有難處有難處，失物丟了手丟了手。
  
  卜到空亡為兇卦為兇卦，代表凡事穢暗不明暗不明，內(nèi)心不安心不安，運途起伏途起伏。
  問運勢﹕目前運勢不佳勢不佳，自身拿不定主意定主意，無所適從所適從，可多聽取他人之意見之意見，切莫隨意就做判斷做判斷。
  問財富﹕求財難得財難得，保守為要守為要。
  問感情﹕雙方爭執(zhí)多爭執(zhí)多，且有因他人問題或者介入而爭執(zhí)之事執(zhí)之事。
  問事業(yè)﹕工作失利作失利，容易被人陷害或者暗中耳語中耳語，或者因他人問題而讓自己工作失利作失利。
  問身體﹕脾胃出毛病出毛病，或者神經(jīng)系統(tǒng)出問題出問題，也有因靈界而生病之兆病之兆。
  問神鬼﹕家中陽宅或者陰宅出問題出問題，導致沖犯致沖犯。
  問行人﹕人在途中遇到困難或災厄而難到而難到。
  
  日加時斷；
  （1），空亡加大安加大安，事事不周全不周全，婚姻從和好從和好，失物反復間反復間。
  （2），空亡加留連加留連，辦事處處難處處難，婚姻重新定重新定，失物永不還永不還。
  （3），空亡加速喜加速喜，事事怨自己怨自己，婚姻有一定有一定，失物在家里在家里。
  （4），空亡加赤口加赤口，辦事官非有官非有，婚姻難定準難定準，失物往遠走往遠走。
  （5），空亡加小吉加小吉，事事有猜疑有猜疑，婚姻有喜事有喜事，失物回家里回家里。
  
  三、論失物
  大安：失物在東方在東方，衣裳掉在草叢中草叢中，禽畜迷路林中睡林中睡，不過多天送回來送回來，小孩走路得安穩(wěn)得安穩(wěn)，也有貴人保安康保安康。
  流連：失物尋北方尋北方，衣物禽畜在水邊在水邊，雞兒鴨子水中睡水中睡，牛馬已經(jīng)繩子牽繩子牽，急需焚香來稟告來稟告，免得六公再要錢再要錢，女人保藏此失物此失物，她見便是報君子報君子。
  速喜：失物在眼前在眼前，勸君望過火爐邊火爐邊，不見請君南方找南方找，一定歸你到身邊到身邊，漏財瘟神遮閉眼遮閉眼，留得久看發(fā)瘋癲發(fā)瘋癲。
  赤口：失物西方尋西方尋，定是有人來收藏來收藏，尋找之時碰見人碰見人，勸君免問小心防小心防，為善殉尋告你知告你知，為惡咒罵無人講無人講。
  小吉：失物尋東北尋東北，屋前柴草遮著眼遮著眼，牛馬已在干草睡干草睡，衣物次天可尋回可尋回，小孩迷路星石救星石救，護送回家在次天在次天。
  空亡：失物已失蹤已失蹤，六畜將死泥土中泥土中，或在貪心人手中人手中，尋緊急時見尸蹤見尸蹤，衣物失去已落空已落空，勸君安心免頭痛免頭痛。

• [緲淼]頂級算卦之 掐指一算 (上) 小六壬算法

  最近論壇看到好多弄周易算卦的應用程序
  
  這年頭誰還不會點折騰、來 上干貨掐指一算?
  
  我們先找一下相關介紹 和原理、算法
  
  掐指一算其實 是易經(jīng)最高層次的預測學：奇門遁甲的算法的算法！古人根據(jù)問卦時間或事發(fā)時間把奇門遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八門”“九宮”“九星”“九神”等信息等信息，演算在指節(jié)中指節(jié)中！
  
  相關資料
  
  （1）“掐指一算”多為算命者使用“待我掐指一算”一言中一言中，這看起來神秘來神秘，其實這只是一個計算天干地支的方法而已：十天干與十二地支之間的相互配合互配合，一般需要紙筆要紙筆，但古人在推算命理時不大會有機會利用紙筆用紙筆。因此：將手指分三節(jié)分三節(jié)，剛好固定十天干十天干，與十二地支相配時就需要按指節(jié)念地支念地支，這樣可以較為迅速計算出該年年份、月份的天干地支干地支，掐指一算由此而來此而來。
  
  （2） 拼音:qiā zhǐ yí suàn
  
  意思：或指扳著指頭算指頭算，比喻數(shù)量少數(shù)量少。 同“屈指一算”。
  
  基本原理 [url=]編輯[/url]
  
  請伸出你的左手的左手，注意一定是左手是左手，看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié)，給這三節(jié)分別標上名稱：
  
  食指的下節(jié)叫大安叫大安，代表最大的吉利；
  
  食指上節(jié)叫留連叫留連，代表運氣平平氣平平，凡事拖延；
  
  中指上節(jié)叫速喜叫速喜，代表喜事就在眼前在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
  
  中指的下節(jié)叫空亡叫空亡，這是最兇的卦兇的卦，所占事宜均很大的不利；
  
  無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口，代表多爭執(zhí)有官訟有官訟，事態(tài)不和；
  
  無名指下節(jié)叫小吉叫小吉，代表將要有好結果好結果，所算的事情值得等待和堅持和堅持。
  
  這六個手指節(jié)剛好在手指上繞成一個圓一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數(shù)過去數(shù)過去。我們來再排一次排一次，分別是大安是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。
  
  基本算法 [url=]編輯[/url]
  
  簡單算法
  
  小六壬預測方法十分簡單分簡單，預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時上起時。鄭博士提醒注意：這句話意思就是從月上開始計算日子算日子，從日上開始計算時辰算時辰。如：占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數(shù)安起數(shù)，三（月）是速喜是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉是小吉。
  
  第一步第一步，先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數(shù)往下數(shù)。
  
  第二步第二步，以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數(shù)柱下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止數(shù)為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
  
  第三步第三步，以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。
  
  再舉一例：
  
  如你農(nóng)歷2010年六月初五上午九點半九點半。要和男朋友（女友）初次相會次相會，可以算一下吉兇如何兇如何。
  
  前面說了凡事都從大安起卦安起卦，大安為一月為一月，留連為二月為二月，速喜為三月為三月，赤口為四月為四月，小吉為五月為五月，空亡為六月；下面再算日子算日子，月份算到空亡了空亡了，接著日子從空亡開始亡開始，空亡是初一是初一，大安是初二是初二，留連初三連初三，速喜初四喜初四，赤口初五；同理接著時辰算時辰算，赤口是子時是子時，小吉是丑時是丑時，空亡是寅時是寅時，大安是卯時是卯時，留連是辰時是辰時，速喜是巳時（9：00-11：00）。所以最終得了個速喜卦速喜卦。是好事是好事，可能一見鐘情見鐘情。
  
  完整算法
  
  下面鄭博士一步步教朋友們來掐指一算：以今天農(nóng)歷八月十七日辰時為例時為例。
  
  (一)首先照下圖順時針方向由大安開始計為正月為正月，則留連便是二月是二月，如此類推此類推，八月就是留連了留連了。
  
  (二)再由八月這個留連開始計為初一為初一，速喜為初二為初二，如此類推此類推，十七日就是空亡了空亡了。
  
  (三)由十七日這個空亡開始計為子時為子時，大安就是丑時是丑時，如此類推此類推，順時針數(shù)下去數(shù)下去，辰時就落在赤口上了口上了。
  
  時辰次序與換算
  
  子11:00pm-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7)
  
  丑01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8)
  
  寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9)
  
  卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10)
  
  辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11)
  
  巳09:00am-11:00am (6) 亥09:00pm-11:00pm (12)
  
  當你掐指算到到最后停下的地方的地方，如上例是赤口是赤口，就在下面解說里查看解釋就可以了可以了。
  
  解說
  
  大安大安事事昌事事昌，求財在坤方在坤方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康
  
  行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細更推詳
  
  留連留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事凡宜緩凡宜緩，去者未回程
  
  失物南方見南方見，急討方心稱方心稱，更須防口舌防口舌，人口且平平
  
  速喜速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行，失物申未午申未午，逢人路上尋
  
  官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵，田宅六畜吉六畜吉，行人有信音
  
  赤口赤口主口舌主口舌，官非切宜防切宜防，失物速速討速速討，行人有驚慌
  
  六畜多作怪多作怪，病者出西方出西方，更須防咀咒防咀咒，誠恐染瘟皇
  
  小吉小吉最吉昌最吉昌，路上好商量好商量，陰人來報喜來報喜，失物在坤方
  
  行人即便至即便至，交關甚是強甚是強，凡事皆和合皆和合，病者叩窮蒼
  
  空亡空亡事不祥事不祥，陰人多乖張多乖張，求財無利益無利益，行人有災殃
  
  失物尋不見尋不見，官事有刑傷有刑傷，病人逢暗鬼逢暗鬼，解禳保安康
  
  傳統(tǒng)占語 [url=]編輯[/url]
  
  大安：身不動時不動時，五行屬木行屬木，顏色青色色青色，方位東方位東方，臨青龍臨青龍，凡謀事主一、五、七。有靜止、心安、吉祥之含義之含義。
  
  留連：卒未歸時未歸時，五行屬水行屬水，顏色黑色色黑色，方位北方位北方，臨玄武臨玄武，凡謀事主二、八、十。有暗昧不明、延遲、糾纏、拖延、漫長之含義之含義。
  
  速喜：人即至時即至時，五行屬火行屬火，顏色紅色色紅色，方位南方位南方，臨朱雀臨朱雀，凡謀事主三、六、九。有快速、喜慶、吉利之含義之含義。指時機已到機已到。
  
  赤口：官事兇時事兇時，五行屬金行屬金，顏色白色色白色，方位西方位西方，臨白虎臨白虎，凡謀事主四、七、十。有不吉、驚恐、兇險、口舌是非之含義之含義。
  
  小吉：人來喜時來喜時，五行屬水行屬水，臨，凡謀事主一、五、七。有和合、吉利之含義之含義。
  
  空亡：音信稀時信稀時，五行屬土行屬土，顏色黃色色黃色，方位中央位中央，臨勾陳臨勾陳，凡謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮之含義之含義。
  
  注意事項 [url=]編輯[/url]
  
  1、遇事即刻起卦刻起卦，無事勿占事勿占，凡事只占一次占一次，再占不驗占不驗。
  
  2、同樣一件事一件事，也可以以臨時起卦時起卦，如上個事件個事件，也可以按在接到朋友之約時的具體時間起卦間起卦。但同一個事件個事件，只能算一次算一次，比如按約會時算了時算了，就不能再按約會的時間算了間算了。
  
  3、任何占卜都不是絕對準的對準的，大的方向?qū)退銣柿怂銣柿恕Ｒ话銇碚f般來說，平時生活中能算對個總事件的8成。如被盜了被盜了，算出了能否找到罪犯、人數(shù)、方向、破案時間案時間，但沒算對追回來的數(shù)額的數(shù)額，這也算是成功了成功了。??
  
  4、冥冥中藏有玄機有玄機，所以對于六壬等掐指一算不能心中大不敬大不敬，否則不妙則不妙。
  
  延伸資料 [url=]編輯[/url]
  
  1、六壬是我國古典數(shù)術之一術之一，與奇門、太乙并稱為三式為三式，因土為萬物之母物之母，水為萬物之源物之源，五行以水為一水為一，且六十花甲子中六個壬故稱為六壬為六壬。十天干中天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽，六十甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），稱為六壬為六壬。
  
  鄭博士提醒朋友們注意：六壬分大六壬和小六壬小六壬。大六壬是在十干排位為下位為下，對應八卦的坎宮取其陰像其陰像。大六壬是相對奇門遁甲的一種預測方法測方法。六甲遁而取陽干取陽干，六壬隱而言地支言地支。這是取用天地各有偏重的預測方法測方法。
  
  小六壬是相對大六壬而言壬而言。其法取爻六次爻六次，用八卦六個爻對應事物形態(tài)預測信息的一種筒易的方法的方法，每個爻對應事物的形態(tài)是固定的固定的。由于此法簡單、故之為小六壬小六壬。
  
  2、除上述所示口訣外口訣外，另有上宮掌訣合用：
  
  子午日在大安在大安，曰：子午皇恩并大赦并大赦。
  
  丑未日在留連在留連，曰：丑未雙熊入青室入青室。
  
  寅申日在速喜在速喜，曰：寅申登程催之馬催之馬。
  
  卯酉日在赤口在赤口，曰：卯酉麻繩自纏身自纏身。
  
  辰戌日在小吉在小吉，曰：辰戌披枷自帶鎖自帶鎖。
  
  巳亥日在空亡在空亡，曰：巳亥宮中半折明半折明。
  
  這個是用小六壬算法、算法比較簡單、
  下次我們講解中六壬 算法、又叫天罡掌決
  
  鏈接: https://pan.baidu.com/s/1pLZaC7h 密碼: 7rbt

• 小六壬看姻緣從哪起卦,起小六壬赤口,小吉,大安看感情,

  提起小六壬看姻緣從哪起卦哪起卦，大家都知道都知道，有人問起小六壬赤口壬赤口，小吉，大安看感情看感情，另外，還有人想問女人起卦小六壬應從哪個宮位起宮位起？你知道這是怎么回事么回事？其實小六壬預測財運從什么起卦么起卦，下面就一起來看看起小六壬赤口壬赤口，小吉，大安看感情看感情，希望能夠幫助到大家到大家！

  小六壬看姻緣從哪起卦

  1、小六壬看姻緣從哪起卦:起小六壬赤口壬赤口，小吉，大安看感情看感情，

  這當然看你們兩的感情咯……感情嘛當然要雙方投入不然不幸福不幸福。

  希望那個男士是對你真心的真心的。

  2、小六壬看姻緣從哪起卦:女人起卦小六壬應從哪個宮位起宮位起？

  3、小六壬看姻緣從哪起卦:小六壬預測財運從什么起卦

  從你當下預測的日子時辰來起卦記住按農(nóng)歷來起卦也就歷看日歷起卦

  小六壬預測財運從什么起卦

  4、小六壬看姻緣從哪起卦:用小六壬算癔病如何起卦

  說在前面：萬事都有因緣而出緣而出，我們用肉眼看到的其實什么都沒有看到有看到，沒看到未必沒有必沒有，所以出現(xiàn)了好多我們不懂的不懂的。所謂或者說外病說外病，就是用科學解釋不了的叫做的叫做！曾經(jīng)我看過一位被家人誤當成患者成患者，送經(jīng)病院待了三年了三年，吃了三年精神年精神，可以想一想那種不被任何人理解人理解，無法自證自己得有多痛苦和絕望和絕望。而這種錯位的判斷的判斷，首先對當事人來說人來說，那是一種煎熬種煎熬，更是對當事人人格的一種慢性摧毀性摧毀，很難想象一那種滋味種滋味。查外病小六壬法六壬法。

  你們知道什么是“外病”嗎？能在醫(yī)院看好的是實病是實病，在醫(yī)院檢查不出毛病出毛病，但身體確實不舒服就可以考慮“外病”了。我在這里不是宣揚是宣揚，既然大家有的信神、有的信、就應該明白既然有神有有神有，就和的存在的存在。雖然這些咱們看不見看不見。但是看不見不代表不存在不存在，空氣大家不也都是看不見嗎不見嗎？君不知君不知，有的醫(yī)院醫(yī)生都建議帶孩子去看“外病”！有時候孩子發(fā)燒不退燒不退，或者一到晚上睡睡覺就哭覺就哭。特點是閉著眼哭著眼哭，這可能是白天玩兒的時候磕到或者摔了個跟頭個跟頭?！皣槨钡搅耍∵@個怎么辦呢么辦呢？為了讓大家了解外病、了解！本人撰寫用小六壬預測外病的方法的方法，本人撰寫此文寫此文。其中有一部分化解方法解方法，需要大家仔細看仔細看。有一些復雜的需要配合的內(nèi)容我省略了省略了。小六壬看婚姻怎么斷怎么斷。

  首先說網(wǎng)上流傳的起課方法和我奇門小六壬對外病的起課方法不一樣不一樣。網(wǎng)上說：以病人的行年歲數(shù)年歲數(shù)，從大安起大安起，隔位起月再隔位起日位起日，隔位起時位起時。

  開始發(fā)病的時間的時間，或者是你知道的那個時間起時間起。用陰歷的月日時起卦時起卦。

  5、小六壬看姻緣從哪起卦:怎么斷小六壬

  復制粘貼的也太厲害了厲害了，還不如人家自己到網(wǎng)上搜搜看看算了看算了。小六壬怎么學習怎么斷已經(jīng)很多人都問過了問過了。如果是有比較深奧的問題的問題，還是詳細提出來免得都是粘貼復制的復制的。

  6、小六壬看姻緣從哪起卦:小六壬赤口起在姻緣上按什么算

  單卦就按：赤口百事兇百事兇。于婚姻不吉利不吉利。小六壬查疾病舉例子舉例子。

  是起多卦起多卦，基本都是兩卦或者三卦者三卦，有個參考個參考，也可以看看周圍環(huán)境對自身的吉兇的吉兇。教你小六壬掐指算婚姻算婚姻。

  以上就是與起小六壬赤口壬赤口，小吉，大安看感情看感情，相關內(nèi)容關內(nèi)容，是關于起小六壬赤口壬赤口，小吉，大安看感情看感情，的分享的分享。看完小六壬看姻緣從哪起卦后起卦后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 江春義小六壬準嗎

  江春義江春義，號仁義居士義居士，江氏小六壬培訓學院院長院院長?！督闲×伞肥侵韺W家江春義先生家中祖?zhèn)鞯囊惶最A測術預測術。
  
  《江氏小六壬》是知名命理學家江春義先生家中祖?zhèn)鞯囊惶最A測術預測術。其與傳統(tǒng)小六壬區(qū)別極大別極大，與傳統(tǒng)小六壬相比壬相比，江氏小六壬更加的系統(tǒng)和完善和完善，預測的準確率也更高也更高。
  
  傳統(tǒng)小六壬（又名諸葛亮馬前課、李淳風六壬時課、六兀輪經(jīng)），只有六宮有六宮，即大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡，推算時推算時，只是圍繞此六宮展開宮展開。其優(yōu)點是非常簡單常簡單，缺點是只能預測簡單的事情的事情，且準確率有限率有限。
  
  而江氏小六壬在傳統(tǒng)小六壬只有六個宮位的基礎上基礎上，增加了六神、六親、六星、六親主事、轉太極等元素等元素，使小六壬能夠預測的事物范圍及準確率大大提升大提升。從某種程度說程度說，江氏小六壬已經(jīng)完善顛覆了傳統(tǒng)小六壬小六壬，可以算是一種全新的預測術

• 大六壬入門基礎知識

  大六壬入門基礎知識

  什么是大六壬

  大六壬大六壬，為古代天文星象應用學應用學，其產(chǎn)生來自于天文歷法文歷法，為術數(shù)預測之首測之首，以道家天人合一的理論為指導為指導，以天道對應人道應人道，以時空信息包含萬物運轉的規(guī)律來推算人事算人事。六壬以占卜人事著稱事著稱，俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽，被稱為三式之首式之首。

  六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖云“天一生水”，故五行始于水始于水，這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快，公轉周期最短是有有直接關系的關系的。

  六壬術數(shù)壬術數(shù)，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。

  大六壬的歷史記載

  六壬是東方最古老的占星學占星學，是用式盤占卜吉兇的一種術數(shù)種術數(shù)。

  六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記：“言水者言水者，準也，生數(shù)一生數(shù)一，成數(shù)五成數(shù)五，以水數(shù)及之成六壬也六壬也?！焙訄D講“天一生水一生水，地六成之六成之?！币皇巧鷶?shù)是生數(shù)，六是成數(shù)是成數(shù)，五行以水為首水為首，十天干中天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽，六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。

  六壬術起源很早源很早，以占卜人事著稱事著稱，其法由來已久來已久，具體年代體年代，已無法確定法確定，到了東漢已經(jīng)盛行經(jīng)盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載，由此已知定是始于漢代以前代以前。《隋書·經(jīng)籍志》載有《六壬式經(jīng)雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云：“近來身不健身不健，時就六壬古六壬古?！闭f明在唐代時已經(jīng)很流行六壬術六壬術。

  到了北宋了北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經(jīng)》作序。說明宋代時已經(jīng)得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》，宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書?！端膸煳词諘嵋份d錄了宋代祝泌的《六壬大古》，并介紹云：“是編《宋志》不著錄不著錄，鄭樵《通志略》所列六壬列六壬，多至八十二家十二家。焦宏《經(jīng)籍志》凡八十九家十九家，錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家，皆無是冊無是冊，蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄，卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名，古今不宣其旨宣其旨，惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號，即壬盤之體盤之體，三代之壬書之壬書，惟此一證此一證，與術家以五行始于水始于水，水生于一生于一，成于六之說異之說異?！?/p>

  明代是中國數(shù)術蓬勃發(fā)展的時期的時期，六壬類書籍更是層出不窮出不窮，陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著，郭御青?？摹读纱笕房倕R六壬術諸家遺文家遺文，頗為詳細為詳細，在社會上很有影響有影響。

  清代六壬專著更多著更多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。

  民國是文人研究術數(shù)成為時髦為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養(yǎng)浩所著《大六壬金鉸剪》等。

  大六壬基礎知識解析

  一、地盤是永遠不變的：

  研究大六壬大六壬，是以后天卦為主卦為主。其理：在天成象天成象，在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位，方為。時序所對應的時空的時空。

  巳 午 未 申

  辰 酉

  卯 戌

  寅 丑 子 亥

  子：表示正北方正北方，也可表示農(nóng)歷十一月(子月)，也可表示子時示子時，也可表示地氣之納象之納象。

  丑：表示東北方東北方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示農(nóng)歷十二月(丑月)，也可表示丑時示丑時，也可表示地氣的納象的納象。

  寅：表示正東北方東北方，也可表示正月(寅月) ，也可表示寅時示寅時，也可表示地氣的納形的納形。

  卯：表示正東方正東方，也可表示二月(卯月)也可表示卯時示卯時，也可表示地氣的的納形的納形。

  辰：表示東南方東南方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示三月(辰月)也可表示辰時示辰時，也可表地氣的納形的納形。

  巳：表示東南方東南方，也可表示四月(巳月)，也可表示巳時示巳時，也可表示地氣的納形的納形。

  午：表示正南方正南方，也可表示五月(午月)，也可表示午時示午時，也可表示地氣的納形的納形。

  未：表示西南方西南方，也稱兼宮交氣宮交氣，也可表示六月(未月)，也可表示未時示未時，也可表示地氣的納形

  申：表示西南方西南方，也可表示七月(申月)，也可表示申時示申時，也可表示地氣的納形的納形。

  酉：表示正西方正西方，也可表示八月(酉月)，也可表示酉時示酉時，也可表示地氣的納形的納形。

  戌：表示西北方西北方，也可表示兼宮交氣宮交氣，也可表示九月(戌月)，也可表示戌時示戌時，也可表示地氣的納形的納形。

  亥：表示西北方西北方，也可表示十月(亥月)，也可表示亥時示亥時，也可表示地氣的納形的納形。

  注：大六壬的運用只在日干上顯一干顯一干，其它的干隱藏干隱藏，氣不顯氣不顯。但是內(nèi)在的關鍵的關鍵。地支天地盤都是盤都是，初學者初學者，易于將地盤之氣與形氣與形，同天盤之氣與象搞混象搞混。使越學越搞不明白不明白。

  二、起天地盤

  起天盤：隨時空轉移的十二地支二地支，它表示月將、用神等用神等，吉兇皆來于此來于此。

  皆天盤上的月將加臨到地盤所表示的時辰上就是天地盤天地盤，如：甲子日未時戌將時戌將，其天地盤是這樣：

  申酉戌亥

  未 子

  午 丑

  巳辰卯寅

  橫列：

  天盤：卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅

  地盤：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

  上下對應:子上卯;丑上辰;寅上巳......亥上寅

  注：天盤也是用地支表示支表示，此刻要注意要注意，它是代表了“太陽”日宿，在地盤上的過宮走氣宮走氣，千萬不能誤混能誤混。是喻指月宮受陽的感應交會應交會。其交會過宮是每月的中氣的中氣。

  什么是月將呢?陳公獻在《大六壬指南》中說：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分后日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也

  雨水和春分是每個月的氣、不是節(jié)不是節(jié)。即正月過了雨水氣以后氣以后，太陽日纏就在亥宮在亥宮，二月春分氣后、太陽曰纏就在戊宮在戊宮，我們這樣依次推下去推下去。

  正月雨水后日纏在亥;

  二月春分后日纏在戊;

  三月谷雨后日纏在酉;

  四月小滿后日纏在申;

  五月夏至后日纏在未;

  六月大署后日纏在午;

  七月處暑后日纏在巳;

  八月秋分后日纏在辰;

  九月霜降后日纏在卯;

  十月小雪后日纏在寅;

  十一月冬至后日纏在丑;

  十二月大寒后冬至在子至在子。

  注：上面即是太陽過宮陽過宮。強調(diào)月將代表了天道了天道，也包括了28星宿的感應之氣應之氣，28宿即是西向東排列：

  1，星紀 斗，牛 女;

  2，玄

  也納括了事物的天道感應之象應之象。研究時研究時，要認真區(qū)分清楚分清楚，很多人在此糊涂此糊涂。

  對月將的`說明

  圖中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤的地盤，叫固定盤固定盤，稱為十二宮十二宮。無論什么時候么時候，在盤上的組合形式都是不變的不變的。

  在固定盤中定盤中，是以寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，依此類推此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建為月建，即建寅建卯等建卯等。和月建相對的就是纏就是纏，所謂纏所謂纏，就是纏住或停留的意思的意思。在寅月太陽就停留在亥宮在亥宮，在卯月在卯月，太陽就停留在戌宮在戌宮。

  在一年十二月中二月中，每過中氣過中氣，太陽就會移動一個宮一個宮。太陽在每一宮里一宮里，要停留30天左右、為一個月一個月。在這個月內(nèi)個月內(nèi)，太陽主事陽主事，所以叫月將叫月將。

  至于什么是 訾，降婁等等則稱為十二次十二次，表示歲星十二年運行一周天一周天，而每年所在的位置的位置。過去是用歲星紀年星紀年，后來歲星被太歲所代替所代替。

  知道月將道月將，再根據(jù)起算的時間的時間，就可以確定天地盤了地盤了。

  如我們在正月雨水后的午時算一件事一件事，那就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時在午時，形成一個活動盤活動盤，或者叫天地盤天地盤。

  亥將午時

  戌 亥 子 丑

  酉 寅

  申 卯

  未 午 巳 辰

  正月雨水后日纏在亥

  活動盤一確定一確定，就必須要用到當天的天干和地支和地支。因為六壬課式只有一個天干個天干，并且要把它化為地支為地支。這就要用一種遁干方法干方法，怎么遁?我們來看看十個天干在固定盤上的位置的位置。

  丙 戊 丁 庚

  巳 午 未 申

  乙辰 酉

  卯 戌 辛

  寅 丑 子 亥 壬

  甲 癸

  子、午、卯、酉叫做四正做四正，沒有天干可遁干可遁。其它叫作四隅作四隅，可以藏匿天干匿天干，每宮一個宮一個。因為戊己屬土己屬土，由火所生火所生，所以它遁在南方的巳宮和未宮里未宮里。

  當天的天干遁在哪一宮哪一宮，在這一宮上所乘的活動盤地支盤地支，就是這個天干所化的地支的地支。

  月將名稱由來與天盤起法

  近日收到不少研究六壬的易友來信友來信，均提出月將十二名稱是由何而來何而來，筆者對作如下簡要解釋要解釋，不妥之處妥之處，敬請諸位方家指正家指正。

  從古代大量資料看資料看，十二次實際上是一種歲星紀年法紀年法。早在春秋時期秋時期，由于周天子地位不斷下落斷下落，各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數(shù)紀年數(shù)紀年，比較混亂較混亂。當時的星占家為了星占需要占需要，便利用歲星運行十二年一周天的特點的特點，把周天均勻的分為十二等分二等分，十二年一個周期個周期，故名十二次十二次。這樣以來樣以來，歲星每年所在的位置就成了整個中國統(tǒng)一紀年的標志的標志，再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應起來應起來，就可以進行星占觀天下妖祥了妖祥了。十二次星天區(qū)分野：星紀代表吳越表吳越，玄枵代表齊代表齊，女取訾代表衛(wèi)代表衛(wèi)，降婁代表魯代表魯，大梁代表趙代表趙，實沉代表晉代表晉，鶉首代表秦代表秦，鶉火代表周代表周，鶉尾代表楚代表楚，壽星代表鄭代表鄭，大火、析木代表燕代表燕，這個分星分野體系也就是周禮所謂十有二歲之相歲之相。

  由于歲星的運動是不均勻的均勻的，有時會發(fā)生所謂逆行謂逆行，又由于歲星周期實際上為11.86年，每十二年即超過一周天一周天，大約85年其位置就超前到下一個星次個星次，這就是后人講的超辰接氣辰接氣。根據(jù)此規(guī)律分演為十二個月二個月，即稱月將稱月將，據(jù)《左傳》昭公七年記載：當年(公元535年)四月初一發(fā)生日食生日食，士文伯認為魯國和衛(wèi)國將要承擔這次日食災禍食災禍，不過衛(wèi)國禍大、魯國禍小國禍小，他的依據(jù)是日食時太陽正從衛(wèi)國大而分野走向魯國的分野的分野，即當時太陽正從女取訾之次走向降婁之次婁之次。

  明白了上述月將的由來的由來，再來研究大六壬起課方法就不難了不難了?！读尚挠≠x》曰：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宮入亥宮，乃等明將也;二月春分后日足厘降婁之次入戌宮入戌宮，乃河魁將也……”由此可知此可知，月將即每月之中太陽在十二宮所處的位置的位置，每月以此值日之將而加來人所占之正時上正時上，順布十二宮辰即天盤也天盤也。如正月午時來占時來占，月將乃亥將登明也登明也，則用午加亥、子加未……順布十二宮十二宮。

  金口訣起課方法

  先確定年、月、日、時

  就是把問課時的特定時間轉換成干支時干支時，比如1998年，4月，22日，下午2點，即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時辛未時。確定時間定時間，最好手邊有萬年歷萬年歷，隨時可以查閱準確的年月日時月日時。這簡單說一下年月日的確定的確定。

  六十甲子的排列：無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來，從古至今不可變異可變異，所以必須明六十甲子的排列順序列順序，六十甲子的組合的組合，是按十天干與十二地支的順序組合的組合的，在六十甲子組合中組合中，是陽干配陽支配陽支，陰乾配陰支配陰支，不會出現(xiàn)陰陽互配的情況的情況。

  我們把六十甲子排列寫出如下：

  甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

  甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

  甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

  甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

  甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

  甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

  年的確定就是干支紀流年紀流年，98年為戊寅年戊寅年，99年就是己卯是己卯，2000年就是庚辰年庚辰年，倒推上去推上去，97年為丁丑年丁丑年，96年為丙子年丙子年，95年為乙亥年乙亥年，從六十甲子排列表中可以推知以推知。

  月的確定的確定，一年十二個月二個月，與十二地支相對應相對應，十二個月的地支是不變的.

  寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，巳為四月為四月，午為五月為五月，未為六月為六月，申為七月為七月，酉為八月為八月，戌為九月為九月，亥為十月為十月，子為十一月十一月，丑為十二月十二月。

  而每月的天干是不確定的確定的，因而是要查找出來找出來，或計算出來算出來。查找只要有本萬年歷萬年歷，每年每月每天的干支都列出來列出來，只要找到相應的陽歷或陰歷的年月日年月日，就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月，當翻開萬年歷找到98年10月這一項這一項，就能看到本月的干支的干支，即癸亥月癸亥月。注意每月的月建是以節(jié)來論的來論的，也就是說就是說，當立春之後才能建寅能建寅，二月是驚蟄以後才建卯才建卯，其馀依次類推次類推。三月在清明後清明後，四月立夏後立夏後，五月忙種後忙種後，六月小暑後小暑後，七月立秋後立秋後，八月白露後白露後，九月寒露後寒露後，十月立冬後立冬後，十一月大雪後大雪後，十二月小寒後小寒後。

  日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定，比如九八年陰歷11月17日，翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為農(nóng)歷九月二十九二十九，日干支為辰支為辰。

  而確定日干支後干支後，時辰的確定就容易了容易了，可以推出來推出來，也必須自己推出來推出來，一般沒有書可以查找以查找。我們把一天二十四小時分為十二個時辰個時辰，這樣十二地支與十二時辰的對應關系是固定的固定的，即從上一天的23點到1點為子時為子時，下面十一個時辰依次為1：00-3：00為丑時為丑時，3：00-5：00為寅時為寅時，5：00-7：00為卯時為卯時，7：00-9：00為辰時為辰時，9：00-11：00為巳時為巳時，11：00-13：00為午時為午時，13：00-15：00為未時為未時，15：00-17：00為申時為申時，17：00-19：00為酉時為酉時，19：00-21：00為戌時為戌時，21：00-23：00為亥時為亥時，時辰的支必須配上干才是完整的時辰的時辰，支配於所用方法還是五子元遁法元遁法，即甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子辰庚子辰，戊癸壬子頭壬子頭，時元從子推從子推。

  定地分

  地分的取法靈活多樣活多樣，主要依瞬間定位時的資訊點資訊點，所以抓取資訊點是關系是關系。這介紹最基本最常用的定地分的方法的方法，即求測者在預測師的相對方位對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準的為準的。不論預測師面向何方向何方，南方總為午總為午，北方為子方為子，東方為卯方為卯，西方為酉方為酉，永遠不變遠不變，配圖以說明之：圓心為預測師預測師，求測者處在A點為辰點為辰，處在B點為未點為未，著求測者位置不能明顯確定顯確定，在某位置某位置，就憑預測師當時靈感所動定之動定之，比如在辰巳位不能確定能確定，這時你認定為辰即為辰即為辰，你認定是巳即取巳即取巳。比如來人落座後落座後，處在預測師的南方的南方，則地分為午分為午，如果偏東一些則用巳則用巳，偏西一些則用未則用未。地分的確定與當時預測師面向的方向無關向無關，不管預測師面向何處向何處，南方永遠是午遠是午，北方永遠是子遠是子，這一點要記住要記住。上圖示是以預測師為圓心為圓心，即預測師所處的位置在圓心處而設定的設定的。

  推算月將

  月將是月建的處建的處，正月建寅月建寅，亥為月將為月將，反之，十月建亥月建亥，寅為月將為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下：

  正　月　寅　亥　登明

  二　月　卯　戌　河魁

  三　月　辰　酉　從魁

  四　月　巳　申　傳送

  五　月　午　未　小吉

  六　月　未　午　勝光

  七　月　申　巳　太乙

  八　月　酉　辰　天罡

  九　月　戌　卯　太沖

  十　月　亥　寅　功曹

  十一月　子　丑　大吉

  十二月　丑　子　神後

  在表中的月將是固定月將定月將，而在課中使用的活月將活月將，因此，要把它重新推算入課算入課，根據(jù)古本運算用將口訣“月將加時方上傳”，即把立課時的固定月將定月將，加在立課時辰上時辰上，順時針數(shù)到地分上地分上，即是到課內(nèi)所用月將用月將。

  定貴神

  貴神十二位十二位，必須記住、記清、記死，并且順序也不能顛倒：

  天乙貴神己丑陰土

  天空戊戌陽土　騰蛇丁巳陰火

  百虎庚申陽全　朱雀丙午陽火

  太常己未陰土　乙卯陰木

  玄武王子陽水　勾陳戊辰陽土

  太陽辛酉陰金　青龍甲寅陽木

  天後癸亥陰水

  十二貴神的排列順序是：貴、騰、朱、六、勾、青、空，白、常、玄、陰、後

  十二貴神的起法是以日干決定的決定的，起貴神的口訣必須記住：

  甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)

  丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔藏

  六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方

  定人元

  人元是由當天的日干遁到地分上得來的得來的，其口訣必須記?。?/p>

  甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，

  丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子居庚子居，

  戊癸起壬子起壬子，時元從子推從子推。

  定將干、神干

  將神與貴神的干的定法的定法，同人元的定法一樣法一樣，也是用五子元遁法得來法得來，如上兩例中兩例中，第一例中將神為酉神為酉，相當於地分是酉的人元的人元，即可得出將干來了干來了，貴神賜蛇神賜蛇，騰蛇為巳蛇為巳，即可得出神干為癸干為癸。第二例中二例中，將神為亥神為亥，將干就為己就為己，貴神為勾陳為勾陳，勾陳為辰陳為辰。即可得神干為壬干為壬。

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