風水學奇門遁甲看哪家的(奇門遁甲看風水準嗎)

時間：2024-05-13

中國當代的奇門大師都是哪些人呢?張志春，王鳳鱗么學聲田朋葉飄然杜新會等，排名不分先后，隨手寫的想學風水術,應買什么書?第一本書:《萬年歷》第二本書:《易經》《道德經》《山海經》等諸多宗教的經典書籍。第三本書:《淵海子平》《窮通寶鑒》等之類有關八字的書籍。第四本書:《羅經》關于風水學的正規書籍希望詳細列表奇門遁甲是用于軍事戰,商業戰的一門預知的科學邏輯推理與管理學.預測未發生之事,凡事預則立，不預則廢,科學預見性對于領導很重要,否則事到臨頭就亂了手腳,不能解決已存在而又出現了風水問題之事.風水講求的是環境氣流變化,是一門環境景觀生態好,與人類日常生活起著重要性的影響力.奇門遁甲術入門應該看那本書?奇門遁甲的書籍太多了，對于剛學奇門遁甲的新手往往不知從何學起，簡單的推薦些奇門遁甲書籍給大家看！

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一、風水學奇門遁甲看哪家的(奇門遁甲看風水準嗎)

中國當代的奇門大師都是哪些人呢?

張志春張志春，王鳳鱗么學聲田朋葉飄然杜新會等新會等，排名不分先后分先后，隨手寫的

想學風水術,應買什么書?

第一本書:《萬年歷》
第二本書:《易經》《道德經》《山海經》等諸多宗教的經典書籍典書籍。
第三本書:《淵海子平》《窮通寶鑒》等之類有關八字的書籍的書籍。
第四本書:《羅經》

關于風水學的正規書籍希望詳細列表

奇門遁甲是用于軍事戰,商業戰的一門預知的科學邏輯推理與管理學.預測未發生之事,凡事預則立預則立，不預則廢,科學預見性對于領導很重要,否則事到臨頭就亂了手腳,不能解決已存在而又出現了風水問題之事.風水講求的是環境氣流變化,是一門環境景觀生態好,與人類日常生活起著重要性的影響力.

奇門遁甲術入門應該看那本書?

奇門遁甲的書籍太多了太多了，對于剛學奇門遁甲的新手往往不知從何學起何學起，簡單的推薦些奇門遁甲書籍給大家看大家看！
現代的兩本奇門遁甲書《神奇之門》《開悟之門》可以先只看前面的知識點知識點。例題部門看了用處不大處不大，還是學不會斷卦會斷卦。
看完兩本書以后對易學肯定有興趣有興趣，接下來就需要了解河圖洛書了洛書了，要把河圖洛書吃透書吃透，才能夠理解天時地利的含義的含義。
基礎知識看的差不多了不多了，得學習易理了易理了，這有《周易》和《道德經》。
還有就是奇門遁甲古籍甲古籍，有《奇門遁甲秘笈大全》、《御定奇門寶鑒》
如果說奇門遁甲書籍話有兩個神奇之處一個是易半仙另外一個就是古籍閣古籍閣，可以說是奇門遁甲藏書海量來形容
如下面這些奇門遁甲書籍只是其收藏的奇門遁甲的書籍目錄的一部分
研究奇門遁甲的書籍目錄：
《罕見奇門遁甲古陣法擺設手抄本》
《薜氏奇門遁甲秘集》《虛靈奇門遁甲運籌學》
《諸葛亮—金函玉鏡奇門遁甲秘笈全書》
《遁甲集成1遁甲釋要奇門金章新鋟煙波釣叟奇門定局遁甲符應經》
《遁甲集成2煙波釣叟歌直解奇門占驗十八活盤詳注奇門臆解奇門遁甲秘要》
《遁甲集成3奇門遁甲》《遁甲集成4奇門寶鑒》
《遁甲集成5禽星》《諸葛武侯奇門遁甲大全》
《諸葛武候奇門遁甲秘笈大全_奇門遁甲全書》
《奇門遁甲新述》《遁甲奇門捷要》《道家全真龍門派隱蹤奇門遁甲》
《遁甲集成6五活盤奇門遁甲大全奇門闡秘前編》
《奇門遁甲統宗+大統皇歷經世+奇門遁甲金函寶鑒》
《奇門遁甲秘笈大全》《增補奇門遁甲白話精粹(增訂本)》《天醫奇門遁甲》
《奇門卜筮（故宮珍本）》《奇門樞要》
《陰陽五要奇書（附：八宅明鏡）+董氏諏吉新書+董公選要覽》
《奇門遁甲+奇門遁甲全局+奇門遁甲備覽+遁甲奇門捷要》
《奇門陰遁+陽遁+玉匣記+欽定修造吉方立成+選擇書+董氏諏吉續編》
《[圖解奇門遁甲大全(第1部)：吉兇占斷]》《[圖解奇門遁甲大全(第2部)：陽遁540局祥解]》
《[圖解奇門遁甲大全(第3部)：陰遁540局祥解]》
《奇門遁甲白話精粹]》《奇門遁甲秘傳]》《[金函玉鏡奇門遁甲秘笈全書(下)].諸葛亮》
《圖解奇門遁甲大全(第1部)：吉兇占斷》《奇門遁甲入門教程-開悟之門》
《奇門遁甲吉兇占斷教程》《洞庭老人奇門捷徑占法》《流光玉鑒奇門遁甲》
《清龍伏山人-奇門遁甲鳴法.古本》《清隱山房叢書　奇門遁甲元機》
《玄精碧匣靈寶聚玄經(道藏收錄的奇門遁甲書）》《玄精碧匣靈寶聚玄經》《奇門意象》
《奇門飛甲秘訣》《奇門遁甲秘要》《奇門遁甲基礎教程》
《奇門遁甲應用學》《奇門遁甲新述》《奇門遁甲現代應用技術》
《奇門遁甲白話精粹》《奇門遁甲白話精解》《奇門遁甲秘傳》
《奇門遁甲秘笈大全》《奇門遁甲精案例集》《奇門遁甲講解》
學完理論知識后還要不斷的練習的練習，熟能生巧能生巧，多斷卦多斷卦，積累了上千案例差不多就出山了出山了。
好了，以上就是對于學奇門遁甲的新人的一些建議些建議，可能會有不對的地方的地方，也望大家指出家指出，學習奇門、了解奇門更多可關注我哈注我哈。

奇門遁甲陽宅風水

陽宅風水的布局原則陽宅風水布局水布局，被假打所謂的風水大師吹的神呼其神呼其神。實則就是讓人看不懂看不懂。家居風水布局水布局，實則就是在對應家中人員的位置擺設相應能量的物品的物品。
比如一個房子的西北位置就是一家之主之位主之位，如果這個位置擺設一個垃圾桶垃圾桶。那家中的男人就會像一個垃圾一樣整天睡覺什么也不想做不想做。如果西北位置窗外見銀行見銀行，那這家人在家不出門財富都能堆成山堆成山。
如果家中出寡婦必定是西北缺角北缺角，如果是家中出光棍必定是西南缺角南缺角。非常簡單常簡單。
風水布局水布局，是根據物品的屬性的屬性，比如為什么過年我們要掛燈籠掛燈籠，燈籠的像意是“青龍耀明宏圖大展”
為什么葉鴻生大師悄悄的告訴同學西北位置一定要擺設聚寶盆聚寶盆，因為只要西北位置才是家主位置主位置，如果你擺在東或者西或者西，那東就對家中長子中長子，他還在讀書如何生財呢生財呢？
風水布局其實是對當下環境的氣場進行改善然后對應家中成員中成員。求發財、求升遷的局都不同都不同。其實都是購買物品回來擺上即可上即可。
不需要考慮坐山慮坐山，飛星之類的之類的。因為飛星輪流走輪流走，坐山固定了固定了。但是西北西南的位置是永遠不變的不變的。要真正懂得風水布局水布局，但學過奇門遁甲的風水師布局根本不了解局像如果產生果產生，和結果的吉兇的吉兇的。

淺論什么是奇門風水奇門風水門風水，指的是用穿山與透地與透地，根據節氣的不同起局同起局，遁取三奇六儀奇六儀，八門，四吉、子父財官父財官，祿馬貴人馬貴人，并以之為理氣基礎的方法的方法。離開了穿山、透地及二十四
節氣者節氣者，即不能稱之為奇門風水門風水。具體的做法的做法，就是以透地六十龍格龍龍格龍，取三奇、四吉以定坐穴定坐穴。以穿山七十二龍立穴龍立穴，以審周圍山水之吉兇的方法的方法。這一方法一方法，以
各種羅經解中經解中，都有大量的篇幅論述幅論述。
根據本人及門下弟子下弟子，大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明果證明，奇門風水其效力是無比強大的強大的。離開了奇門與三元九運元九運，即無所謂風水可言水可言。
奇門風水門風水，不是卦例風水：
時下，很多習奇門者奇門者，均會以風水師自居師自居。自認為學了奇門遁甲術遁甲術，即懂得風水上的調理的調理。而其中而其中，大部分都以奇門問事卦或正時卦正時卦，來為人調理風水理風水。特別是諸多習陰盤奇門者奇門者，總以為掌握了什么移星換斗之術斗之術，而高高自居高自居。此種做法種做法，不過是自欺欺人罷了什
么是移星換斗星換斗？說得簡單一些單一些，就是根據正時卦或問事卦問事卦，用時間來起盤來起盤，以陽宅內卦宮的象義的象義，來推論吉兇論吉兇。如遇坎宮得庚加辛庚加辛，而此方剛好有個鐘表個鐘表，即認為此
辛是兇的是兇的，把鐘移到另外的宮位上即可上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西的東西，如水晶串等晶串等。把鐘之兇的能量的能量，換成水晶之吉的能量的能量。
這種調理種調理，從理論上看似可行似可行，實際上并無多大效果大效果。為什么呢什么呢？卦例風水的調理的調理，多不管坐向管坐向，所取的年命的年命，也是卦例中的年命落宮命落宮。而風水而風水，離開了坐向了坐向，即無所
謂風水了風水了。試想，同樣的坎宮懸掛一個鐘一個鐘，而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅的陽宅，效果會相同嗎相同嗎？其二，即便是可以移、換，但這種移與換的效果的效果，究竟能保持多外
呢？這些，都是未定數未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學的科學，是不能以一種未知之數知之數，來為人調理的調理的。

奇門遁甲風水布局如何布發財局5分要把住房的生休開方與年命結合起來合起來，當然出門辦大事用上更好

奇門遁甲測陽宅風水宅風水！遇見伏吟局是個什么情況么情況？另外，假如遇見反吟局又是什么情況么情況？如果是陰宅是陰宅，又該如何陽宅風水最伏吟最伏吟，要看哪種伏哪種伏，一般多主不變主不變，運氣不變氣不變，但不變的是好運氣還是壞運氣壞運氣，那仍然要看各種符號的強弱生克沖合克沖合。

奇門風水奇門風水門風水，指的是用穿山與透地與透地，根據節氣的不同起局同起局，遁取三奇六儀奇六儀，八門，四吉、子父財官父財官，祿馬貴人馬貴人，并以之為理氣基礎的方法的方法。離開了穿山、透地及二十四節氣者節氣者，即不能稱之為奇門風水門風水。具體的做法的做法，就是以透地六十龍格龍龍格龍，取三奇、四吉以定坐穴定坐穴。以穿山七十二龍立穴龍立穴，以審周圍山水之吉兇的方法的方法。這一方法一方法，以各種羅經解中經解中，都有大量的篇幅論述幅論述。根據本人及門下弟子下弟子，大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明果證明，奇門風水其效力是無比強大的強大的。離開了奇門與三元九運元九運，即無所謂風水可言水可言。奇門風水門風水，不是卦例風水：時下，很多習奇門者奇門者，均會以風水師自居師自居。自認為學了奇門遁甲術遁甲術，即懂得風水上的調理的調理。而其中而其中，大部分都以奇門問事卦或正時卦正時卦，來為人調理風水理風水。特別是諸多習陰盤奇門者奇門者，總以為掌握了什么移星換斗之術斗之術，而高高自居高自居。此種做法種做法，不過是自欺欺人罷了什么是移星換斗星換斗？說得簡單一些單一些，就是根據正時卦或問事卦問事卦，用時間來起盤來起盤，以陽宅內卦宮的象義的象義，來推論吉兇論吉兇。如遇坎宮得庚加辛庚加辛，而此方剛好有個鐘表個鐘表，即認為此辛是兇的是兇的，把鐘移到另外的宮位上即可上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西的東西，如水晶串等晶串等。把鐘之兇的能量的能量，換成水晶之吉的能量的能量。這種調理種調理，從理論上看似可行似可行，實際上并無多大效果大效果。為什么呢什么呢？卦例風水的調理的調理，多不管坐向管坐向，所取的年命的年命，也是卦例中的年命落宮命落宮。而風水而風水，離開了坐向了坐向，即無所謂風水了風水了。試想，同樣的坎宮懸掛一個鐘一個鐘，而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅的陽宅，效果會相同嗎相同嗎？其二，即便是可以移、換，但這種移與換的效果的效果，究竟能保持多外呢多外呢？這些，都是未定數未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學的科學，是不能以一種未知之數知之數，來為人調理的調理的。

奇門風水與傳統風水有什么不同從字面上理解奇門為風水學中地一種法一種法，而傳統包括了古代所有風水學風水學。

用山向奇門調整陰陽宅風水用什么可以么可以，山向奇門全名奇門穿山七十二龍是風水中的核武器核武器，傳統風水是調風水調風水。山向奇門是選擇風水擇風水，一根銅絲一拉絲一拉，即可移山換向

淺論什么是奇門風水奇門風水門風水，指的是用穿山與透地與透地，根據節氣的不同起局同起局，遁取三奇六儀奇六儀，八門，四吉、子父財官父財官，祿馬貴人馬貴人，并以之為理氣基礎的方法的方法。離開了穿山、透地及二十四
節氣者節氣者，即不能稱之為奇門風水門風水。具體的做法的做法，就是以透地六十龍格龍龍格龍，取三奇、四吉以定坐穴定坐穴。以穿山七十二龍立穴龍立穴，以審周圍山水之吉兇的方法的方法。這一方法一方法，以
各種羅經解中經解中，都有大量的篇幅論述幅論述。
根據本人及門下弟子下弟子，大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明果證明，奇門風水其效力是無比強大的強大的。離開了奇門與三元九運元九運，即無所謂風水可言水可言。
奇門風水門風水，不是卦例風水：
時下，很多習奇門者奇門者，均會以風水師自居師自居。自認為學了奇門遁甲術遁甲術，即懂得風水上的調理的調理。而其中而其中，大部分都以奇門問事卦或正時卦正時卦，來為人調理風水理風水。特別是諸多習陰盤奇門者奇門者，總以為掌握了什么移星換斗之術斗之術，而高高自居高自居。此種做法種做法，不過是自欺欺人罷了什
么是移星換斗星換斗？說得簡單一些單一些，就是根據正時卦或問事卦問事卦，用時間來起盤來起盤，以陽宅內卦宮的象義的象義，來推論吉兇論吉兇。如遇坎宮得庚加辛庚加辛，而此方剛好有個鐘表個鐘表，即認為此
辛是兇的是兇的，把鐘移到另外的宮位上即可上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西的東西，如水晶串等晶串等。把鐘之兇的能量的能量，換成水晶之吉的能量的能量。
這種調理種調理，從理論上看似可行似可行，實際上并無多大效果大效果。為什么呢什么呢？卦例風水的調理的調理，多不管坐向管坐向，所取的年命的年命，也是卦例中的年命落宮命落宮。而風水而風水，離開了坐向了坐向，即無所
謂風水了風水了。試想，同樣的坎宮懸掛一個鐘一個鐘，而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅的陽宅，效果會相同嗎相同嗎？其二，即便是可以移、換，但這種移與換的效果的效果，究竟能保持多外
呢？這些，都是未定數未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學的科學，是不能以一種未知之數知之數，來為人調理的調理的。

六壬周易奇門遁甲有什么區別這三個都是術數是術數，跟巫術沒（（周易預測學的分類））算命源自周易自周易，屬于周易學的一部分一部分。從預測的事情來看情來看，周易預測主要包括算命（預測人的命運），測事（就事論事），看風水（陰陽宅風水）這三個方面個方面。從預測學的高低層次來分次來分，又可以分為初級預測學預測學，中級預測學預測學，高級預測學這三個層次個層次。其中太乙中太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬被稱為周易三式絕學式絕學，屬最高層次的預測學預測學，也是帝王之學王之學。預測的準確率比較高比較高，預測的范圍也比較廣比較廣，像日常生活中的一切事情切事情，都可以通過這幾種預測學來預測來預測，也是最難學的幾種預測學預測學。由于難學所以現在會的并不多并不多，一般能掌握其中的一種就不錯了不錯了。四柱，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗數徽斗數，屬中等層次的預測學預測學。這幾種相對比較好學較好學。但是一般在每個地區能用這幾種方法為人算命的也不多也不多，能找出一兩個就算不錯了不錯了。其中四柱八字柱八字，面相，以預測人的命運為主運為主。六爻，梅花主要是就事論事事論事。像屬相像屬相，手相，姓名學姓名學，稱骨算命之類的層次比較低比較低，預測的準確率也不高也不高，屬最低層次的預測學預測學。但是由于這幾種低層次的預測學比較好學較好學，也是當今社會上的主流算命方法命方法。比如說看手相看手相，用屬相算命相算命，測字，姓名算命之類的之類的。層次都比較低比較低。星座算命座算命，塔羅牌之類的源自西方自西方，是洋人發明的發明的，層次比屬相還要低很多低很多。并不可信不可信。這些預測術也不在周易預測學之內學之內。還有燒香算命的那種的那種，屬于巫術于巫術，也與周易預測學沒有關系有關系。

太公奇門風水局起局別說太公奇門風水門風水，就是太公奇門都是近年的好事著瞎掰的瞎掰的。再說了再說了，奇門是奇門是奇門，風水是風水是風水，奇門講起局講起局，重時間；風水講測向講測向，重山水重山水，兩碼子事碼子事，你這究竟是奇門呢還是風水是風水？不是來做馬甲廣告的吧告的吧？

奇門遁甲術是怎么分析個人運勢和風水的?

下面舉個簡單例子進行說明：

丁火生在子水弱子水弱，身弱格身弱格，需要火和木幫扶（即火和木是用神）

如果該人的房屋坐北朝南北朝南，想在西面或東面蓋一個東西向的廚房的廚房，那應該選哪邊呢哪邊呢。如果選東邊的話邊的話，西邊寬闊邊寬闊，氣場強氣場強，西邊屬酉金屬酉金，忌神，這樣不利于主人于主人，否則住久了住久了，主人肺或小腸會出毛病（酉金代表肺、小腸）。所以應該蓋在西邊在西邊，這樣東邊寬闊邊寬闊，東屬木東屬木，氣場強氣場強，幫扶主人扶主人。

當然通過忌用神判斷是否對主人有利還可以通過調整室內床等家具的位置來幫扶主人扶主人，也可以通過經常穿什么顏色的衣服來調理(比如該例如該例，巳火代表紅色表紅色，用神幫扶主人扶主人，這樣常穿紅色衣服不好服不好，酉金是白色是白色，忌神不幫扶不幫扶，不要穿白色的衣服）。通過這個簡單的例子的例子，我想你應該大概明白一些了一些了，由于篇幅有限幅有限，這里就不展開分析了分析了，以后可以通過開設“輕松學五行系列”從基礎講起礎講起。

而居家風水一般講究的是調理室內磁場、氣場的平衡的平衡，如果磁場紊亂就會對人有一定的干擾的干擾。人們住在一個氣場平衡的環境總比住在一個混亂的環境中好（就象我們能夠感知住在高速公路旁公路旁，整天的聲音污染時間長了肯定對人體不利），居家風水分析和陰陽五行分析風水區別就是沒有和人具體結合起來進行針對性分析性分析。（比如居家風水中廚房不應設在房間的南邊的南邊，廚房干燥房干燥，南方又屬火又屬火，更旺，但如果房間主人日天干為士干為士，而火是他的一個用神個用神，那火越旺對他越好他越好，這時候居家風水就這一點說的就不對了）。

我們祖先在易學思維中早就發現了時間與空間的對應性、全息性全息性，而且時間處處將人和萬物放在時空統一性中進行考察行考察。這種人與時空的統一性、全息性就是《周易.系辭傳》中講的天、地、人之道人之道。幾千年來的易學思維中思維中，不僅認識到天、地、人的時空統一性、全息性全息性。后來還發現除了這些看得見的陽性物質對人的影響之外響之外，還有一些看不見摸不著的神秘力量在對人起作用起作用，即影響人的生老病死、事業興衰、吉兇禍福兇禍福，在奇門遁甲中我們稱它為九神為九神。這些東西即不是神也不是鬼不是鬼，只是一些神秘力量的符號的符號，在科學發展的今天的今天，如果把它理解為宇宙的能量場能量場，宇宙螺旋氣場旋氣場，則不無道理無道理。也許你有些懷疑對吧疑對吧，畢竟看不到看不到，但這是古人的智慧（周易），既然能流傳到今天到今天，應該相應有一定的道理的道理，就象我們看不到空氣、無線電波線電波，但它們同樣存在樣存在。

在易學思維中思維中，前面提到的陰陽五行陽五行，是一種時間符號間符號，以十天干和十二地支表示支表示，天干表示陽、太陽，地支表示陰、月亮，陰陽交錯就構成了人們常用的年月日時月日時。而空間符號主要是河圖、洛書，河圖是八卦是八卦，洛書是九宮是九宮，二者相配表示幾個方位（東、南、西、北、東南、西北、西南、東北和中央），同時又表示風雷、水火、天地、山澤等山澤等。

奇門遁甲就是這種時空學的完整應用整應用，它由八卦九宮卦九宮，天盤（九星）、地盤（八門）、人盤（三奇六儀）、神盤（九神）組成。奇門排盤是一種時空的對應濃縮應濃縮。體現時間空間內的資訊的資訊，大家在日常生活中通過解盤達到趨吉避兇吉避兇。

那么奇門遁甲有哪些作用呢作用呢？占測流年及各年運勢財運占卜：占測一個人的財運情況包括求財方位投資商業占卜：占測資金是不是可以投出去投出去，什么時間投時間投，怎么運作、注意什么意什么，合作方行不行行不行。大事決斷占卜：遇到重大事情或長遠的事情的事情，比如像高額資金投資、房屋風水屋風水。日子時辰方位占卜：比如蓋房、開業。房屋風水占卜：看房屋磁場是否雜亂、大門是否沖煞、坐向吉兇、財運水位吉兇位吉兇。

當然還可以預測感情、婚煙、疾病、工作等工作等，這里先不重點說這些說這些，我們先掌握個人運勢及風水預測水預測。

下面以房屋風水占卜為例簡單說一下奇門遁甲在風水學上的應用的應用。

1、房屋整體落宮看法（生門宮、日支宮）

判斷秘決：生門落宮代表地理環境理環境，生門被制代表磁場不活躍不活躍，生門門迫為房屋磁場雜亂場雜亂，生門臨騰蛇磁場雜亂對神經休息不好息不好，臨白虎說明附近有沖煞（如天斬煞、墻角煞等），如果犯沖煞需要去看生門宮對宮尋找沖煞物沖煞物。臨已為附近有墳墓；臨辛為附近有死人尸骨人尸骨。生門落空表示房屋陽氣不足氣不足，人住進去會生病身子弱身子弱。

2、房屋坐向吉兇

例如坐北朝南北朝南，看坎宮（表北方）和離宮（表南方）

3、人丁是否興旺

看值符宮（山管人丁），看住在這里的人丁興旺和以后發展有無靠山等靠山等。

4、看財運（壬水，水管財）

看壬天盤落宮

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二、夢見魚放水里就復活了

我夢到魚要死了要死了。然后呢然后呢，我把魚放水里放水里，過一會又活了又活了，什么意思么意思？

夢見把垂死的魚放回水中回水中，讓魚復活魚復活，暗示你希望能憑自己的能力得到適當的職位的職位，對事業有追求有追求。

夢見魚死了放水里又活了還有好多小魚兒哦游來游去真開心

關于魚的夢境在生活中也是常見的常見的，魚的象征性象征性，根據“魚”和“余”的諧音的諧音，夢見魚就代表富貴有余的
征兆；夢見魚和財富結合在一起在一起，如“夢人給魚人給魚，百事亨通”、“夢見井中有大魚有大魚，得財”等

做夢夢到死魚到死魚，后來放水里又活過來了過來了，什么寓意呢

夢見死魚見死魚，要忍饑挨餓饑挨餓。夢見活魚見活魚，要去海上旅行上旅行。

我夢見有一條大魚快死了,我給他放到水里了!他就活了

命宮：30分此項為30分說明：以東四命與西四命之說來合說來合，如果相合果相合，那么在購房時購房時，應買與自己命宮相合的房子的房子。
年支同氣：5分此項為20分說明：如寅卯辰會東方木氣方木氣，虎兔龍結合的機緣就大于其它屬相；巳午未會南方火氣方火氣，蛇馬羊結合的機緣就大于其它屬相；申酉戌會西方金氣方金氣，猴雞狗結合的機緣就大于其它屬相；亥子丑會北方水氣方水氣，豬鼠牛結合的機緣就大于其它屬相它屬相。
月令合：0分此項為5分說明：男女生月相同者互相間也是很有緣份的
日干相合：5分此項為25分說明：謂日干舒配得所配得所？日干五行相同行相同，一陰一陽的組合男女結合的機緣最大緣最大，如甲日干逢乙日干乙日干，庚日干逢辛日干之類干之類。
天干五合：5分此項為5分說明：其次是天干五合干五合，如甲日干逢己日干己日干，庚日干逢乙日干之類干之類。再次則是比和或相生或相生。
子女同步：15分此項為15分說明：何謂子女同步女同步？西方的科學家在探索男女結合的奧秘時提出了"性染色體論"，我們東方人在四柱預測中看頭胎子女的性別的性別，男女雙方的八字中頭胎子女的性別必須一致須一致。
總分：60分

夢見魚夢見魚，是要發財嗎發財嗎，如下

夢不可信

女人夢見魚是什么征兆

因為“魚”和“余”諧音，在中國傳統的解夢觀點中觀點中，夢見魚一直和財富密切相關切相關。女人夢見人夢見，預示會有個富有的丈夫的丈夫，而且生活幸福

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三、看相和算卦有什么區別,算卦忌諱的三件事

看相準確還是八字算命準確些?兩者都有什么優缺點嗎?

八字準八字準，面相只能看出某些方面而已面而已。
八字算命是一種邏輯和人性上的綜合的分析的分析，它不單單是哲學和邏輯上的分析和運算和運算，更需要和被預測者的人生經歷、所處環境結合在一起分析才會更實際更有效更有效，當然也和預測師的水平高低也有關也有關。就像同樣的病人的病人，住在冷家和熱家和熱家，最終看病效果也會不一樣不一樣。就像中醫看病一樣病一樣，同一個病人個病人，雖然都是望聞問切聞問切，但高水平和低水平的醫生看出的結果可能會完全不一樣不一樣，有的只是看到了表層的病層的病，而看不到病的深層原因是什么是什么。

如何區別占卜和算命?拜托各位大神

不是呢
樓上說的我不怎么認同
說道這個區分個區分，大家基本都認為是一回事一回事，但是不然
在玄學界玄學界，分支是這樣來區分各個占卜也好卜也好，算命也罷的歸類的歸類。
首先，玄學分為數理和法術和法術，法術你懂的你懂的，數理就是通通指那些八字啊八字啊，六爻啊六爻啊，奇門啊奇門啊，梅花啊梅花啊，紫薇啊什么的什么的，那種用一定數理來計算來計算，排盤，歸納這類的統稱為數理為數理，
之后呢之后呢，會分成玄學五術學五術，分別是山醫命相卜
這些更加劃分了以上兩派
山，指的拳法的拳法，著名的太極就是這類的這類的，風水，陰陽宅那個宅那個，還有擇日等等日等等，
醫，是指的中醫的中醫，但是還有一部分人認為這單單是講的周易的周易，
命，是指的是指的，一個人降生下來所帶來先天的先天的，不能夠改變的一種計算模式算模式，比如八字如八字，
相，面相，手相，痣相，骨像，等等，還有一部分是指的風水相地水相地。
卜，是問卜是問卜，占卜，一般代表性的是六爻是六爻，塔羅，梅花，周易都算的都算的，它是指的后天的一部分的預測的預測，不如命相全面相全面，但是他們的區別就在于一個人先天給的天給的，和后天自己爭取的爭取的，就像別人說的人說的，三分天注定天注定，七分靠打拼靠打拼，這就是我自己的見解了見解了，合理取舍理取舍，預測占卜的話就找我好了我好了，反正閑著也是閑著是閑著，記得采納哦采納哦，親

算卦和算命一樣嗎?

親，您好！很高興為您解答您解答。
不一樣不一樣。
現實生活中生活中，我們會經常聽到關于算命、算卦的事情的事情，很多不懂易經的人可能就分不清什么是算命是算命，什么是算卦是算卦，甚至認為是一回事一回事，只是在稱呼上的不同的不同，而實際上實際上，算命與算卦是兩種不同的學問的學問，今天就談談這個話題個話題。
【概念】
算命：通過一個人的出生時間生時間，對這個人一生命運的推導；
算卦：又稱占卜稱占卜，是通過某種方式對一件事情進行分析；
【目的】
算命：從高維層面全面的、深層次的解析自己析自己，根據 “本性” 的特點的特點，選擇最佳的人生路線生路線。
算卦：從高維層面全面的解析某件事情的來龍去脈龍去脈，前因后果因后果，找到最佳推進事情進展的時間與路徑與路徑。
【預測體】
算命：針對的是人的是人。
算卦：針對的是事的是事。
【預測工具】
算命：祿命術、子平術、鐵板神數、紫微斗數、七政四余、星盤術、摸骨看相等看相等。
算卦：奇門、六壬、太乙、梅花、六爻、抽簽、測字、大衍、龜殼占等殼占等。
【原理】
算命：一個人出生時間生時間，也就是后天轉先天的時間的時間，從嬰兒呼吸第一口空氣開始氣開始，先天（母體）轉為后天（個體），這個時間點的天地五行之氣會植入這個人的靈魂中靈魂中，對其一生都有重大影響大影響。想了解詳細的原理的原理，請閱覽《科學解讀 “生辰八字” 中的命運密碼》一文。
算卦：通過模擬天道運行來推斷事物的變化的變化，以特定的時間切入空間入空間，通過模型過模型，來預測一件事情的起因、發展、結果。核心依據是宇宙萬物統一性、干涉性、全息性、同頻共振性共振性。
【用途】
算命：
（一）事業，適合什么職業、行業；
（二）財運，財運大小運大小，取財方式財方式，取財時間；
（三）婚姻，婚緣強度緣強度，最佳婚緣時間段；
（四）健康，身體哪些部位先天較弱天較弱，需要注意什么；
（五）六親，與父母、子女等緣分；
（六）壽命。
算卦：
（一）商業，項目是否可以運作成功作成功，成功率有多大有多大，獲利多少利多少，關鍵點在哪里在哪里，需要怎么調整才能有更大的勝算；如果有多個項目個項目，選擇哪一個最佳；
（二）婚姻，什么時候可以結婚以結婚，是否可以長久以長久，需要注意什么；正在追一個女孩個女孩，是否可以成功以成功，原因在哪里；
（三）升職升學職升學，是否可以升學成功學成功，是否可以競選成功選成功，關鍵點在哪里；
（四）民事，有筆賬收不回來不回來，是否可以收回來收回來，如果不可以不可以，原因是什么是什么，如果可以果可以，怎樣去收樣去收，什么時間收最佳；
（五）天氣，在過去在過去，用占卜預測天氣是很重要的一環的一環，現在有了天氣預報氣預報，基本上不用了；
（六）尋人尋物人尋物，人或物丟了物丟了，是否可以找回以找回，在哪個方位找方位找，什么時間可以找回；
【總結】
算命是通過出生時間生時間，來對一個人進行深度認知度認知，通過算命過算命，可以對一個人的一生進行戰略規劃；算卦是通過特定的時空關系空關系，針對某件事情進行全面的分析的分析，可以對某件事情的運作進行戰術規劃術規劃。最終的目的的目的，都是趨吉避兇吉避兇。

算命卜卦

算命，算卦有什么區別么區別，都是什么意思么意思。 算命是根據你的八字四柱五行分配看你的一生的一生，算卦是占卜術占卜術，都是易學的

算卦用什么銅錢么銅錢？ 1、算卦銅錢最好是乾隆通寶隆通寶，其他也無所謂無所謂，要的是心誠是心誠。
2、銅錢的用法：有字的一面為交（陰），無字的一面為陽面為陽。擲六次擲六次，三個背面朝上為老陽為老陽，三個正面為老陰為老陰，二背一正為少陰為少陰，二正一背為少陽為少陽。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，對照周易照周易，你就會找到相同的卦象的卦象。然后用周易書中的爻辭和卦辭來分析來分析。3、如得出來的信息的信息，上面三個信息組成的上卦的上卦，下面三個信息組成的為下卦為下卦。如：上卦為坎卦為坎，下卦為震卦為震，則卦為水雷屯水雷屯，既卜的“屯”卦 六十四卦速查表：
4、如果你想學習想學習，建議你看一下八卦初級知識入門、細學易經六十四卦、卦序排列方法揭秘等揭秘等。

占卜和算命有什么異同? 關于占卜和算命[轉自chinatarot]
占卜是一種藉由超自然方法來探究事物的神秘學活動學活動。如果要和算命作一個區別的話別的話，占卜具有儀式性或社會性的特色的特色，通常與宗教有關；而算命則比較是服務個人的日常活動常活動。占卜常常被某些人質疑只是而已是而已。然而，擁護者會說有許多奇聞軼事證明了占卜的有效力有效力。占卜是一種普世文化現象化現象，人類學家發現從古代到現在都可以在宗教與文化中發現占卜的存在的存在。不過，基督教圣經中說占卜是被上帝嚴格禁止的禁止的。
在古漢語中”占卜”的”占”是指蓍占指蓍占，”卜”是指龜卜指龜卜，蓍占和龜卜都是中國遠古時的占卜方法卜方法，其中龜卜的歷史更為久遠為久遠，但已經失傳經失傳，殷墟甲骨文即是龜卜存在的直接考古證據；蓍占因為記錄于《系辭》，其方法得以保存至今存至今。
在中國在中國，自古就有天人合一的哲學思想學思想，所以人事的興衰是可以用自然的變化表現出來的出來的。一方面一方面，占卜是一種神秘主義秘主義，而另一方面一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用際應用。
科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情的事情，比如說日蝕、天氣預告與火山爆發等爆發等，然而這些并不算是占卜是占卜。嚴格來說格來說，占卜預設了某種超自然力量或命運會造成的影響的影響，而科學預測則是出自於機械化、無感情的世界觀世界觀，并且仰賴自然的經驗法則驗法則。因此，從操作的定義上而言上而言，所有采用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動的活動，都可以說是占卜是占卜。
除了奇聞軼事這種簡單的解釋外解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論的理論，是立基於潛意識之上識之上。根據這個理論個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在異所在。
Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類：
預測及預測學 “最原始最原始，最笨拙最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄的記錄。”（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程生過程，自然變化和其他的信息的信息，中國古代 *** 機構就依此來預測遠期的戰略問題略問題。現代科學也有很多就是從這些“占卜”中來的中來的。Joseph Needham的研究認定如此定如此。
抽簽 這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來制作來制作。現代的類游戲就是從這些“占卜”發展而來展而來。
Augury. 是提供預測的占卜的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛占卜術（實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮否新鮮。
自由派占卜 沒有特定方法的占卜方式卜方式，實際上是其他占卜方法的衍生的衍生。啟示來自于占卜者偶然看到和聽到的東西的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用圣經卦來占卜來占卜，他們問一個問題個問題，搶奪圣書奪圣書，或者用來啟示去未知的地方的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水的風水，像直覺和道符.
最為普遍的還是占星術占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術占星術，除了這三個派系個派系，許多文明還有他們自己的占星法占星法。
在中國在中國，占卜可以有下列方法：
相術，指對人的神態的神態，氣質，面目，身體部位等的觀察來預測禍福吉兇福吉兇，以致其他的各種事務種事務。
占星，占星在中國主要是可以昭示國家及君主的禍福的禍福，治理與否理與否。早期與天文聯系緊密系緊密，后來逐漸分離
卜筮，指用龜甲用龜甲，筮草等預測某些事項些事項，不同的時代使用的方法有不同有不同，歷代也有創新有創新，比如據傳東方朔的《靈棋經》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預測來預測。
星命，用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬預測擬預測。
占夢，依據夢里的情況的情況，借用自然或其他的人事進行類比行類比，得出一......>>

有算命 卜卦占卜的嗎 10分 出生年份生年份？
大概幾點鐘

劍俠情緣3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一樣不一樣？ 乾卦為天（上上卦）
乾卦是易經六十四卦中的第一卦第一卦，是上上卦上上卦。是天卦；帝王之卦王之卦，所以理所應當排在第一在第一。這個卦象的卦辭是：天行健天行健，君子以自強不息強不息。說明這是個要不斷努力的卦象的卦象，當你的努力都達到了達到了。紫武橙武與你皆浮云皆浮云，你已經稱霸武林了武林了！也說明拿到這個卦象的人是很累的很累的，你要一直努力才能大成能大成！
（2）坤卦為地（上上卦）
坤卦是易經六十四卦中的第二卦第二卦，是上上卦上上卦，乃是地卦是地卦。所以理所應當排在第二在第二，這個卦象的的卦辭是：地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。同議天卦一樣卦一樣，這也是個要不斷努力的卦象的卦象。不同于乾卦的是卦的是，這卦象要想大成要依靠他人的力量的力量。要用自己的人品廣交好友交好友，在紫武的路上坤卦也算得上順當上順當。
（3）兌卦為澤（上上卦）
兌卦是易經六十四卦中的第五十八卦十八卦，是上上卦上上卦。兌為澤兌為澤！這也是易經中唯一講述喜悅的卦象的卦象，得到兌卦的人卦的人，只要付出最小的努力就能得到最大的收益的收益。在什么路上都是一帆風順的風順的，擁有兌卦的朋友們恭喜你了喜你了！記得副本要搶著摸BOSS哦！
（4）離卦為火（中上卦）
離卦是易經中六十四卦中的第三十卦三十卦，是中上卦中上卦。這個卦象主要是屬于依附于依附，承接上三掛的卦象的卦象。所以離卦要想大成想大成，就要依附上三卦的人卦的人。離卦之人不能小心眼小心眼，不可強求可強求！離卦的人切記人切記，命中有時終須有終須有，命里無時莫強求莫強求！強取只能落得個兩敗俱傷的結構的結構，切記切記記切記！
（5）震卦為雷（中上卦）
震卦是易經六十四卦中的第五十一卦十一卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，不鳴則已一鳴驚人鳴驚人！平時什么都不出都不出，要出就出好東西好東西。屬于手黑的哪一派哪一派，但是否極泰來極泰來。黑久了就出好東西好東西，什么玄晶啊玄晶啊，紫武啊紫武啊。不出則已出則已！出就是滿品是滿品！
（6）巽卦為風（中上卦）
巽卦是易經六十四卦中的第五十七卦十七卦，是中上卦中上卦。這個卦象的人象的人，雖然手氣好手氣好。但是容易受人利用人利用。挑撥離間撥離間，來得快去得也快得也快。是個半兇卦半兇卦，承接中上卦和中下；下下卦下下卦！也就是說就是說，就算你摸出了紫武玄晶武玄晶，也是別人的別人的。你拿不到拿不到！同樣我也是巽（XUN；二聲）卦。我就算摸出紫武也基本都被別人搶走……悲劇啊……所以這個卦象的人象的人，要小人不能君子能君子！記得副本要改分配哦分配哦！
（7）艮卦為山（中下卦）
艮卦是易經六十四卦中的第六十四卦十四卦，是中下卦中下卦。這個卦象的朋友的朋友，不僅手黑僅手黑。而且會黑一路黑一路，而且容易遇小人遇小人。遭遇不順遇不順，所以這個卦象的人最好注意自己的言行的言行。否則必有大兇有大兇！
（8）坎卦為水（下下卦）
坎卦是易經六十卦中的第二十九卦十九卦，是下下卦下下卦。象曰：一輪明月照水中照水中，只見影兒不見蹤不見蹤，愚夫當財下去取下去取，摸來摸去一場空一場空。這個卦象這個卦象雖然為最下卦最下卦，是大兇之卦兇之卦。但是這個卦象的人也是轉折卦轉折卦，是否極泰來的人來的人。一直悲劇的你劇的你，在久久的悲劇過后就會有一次小成次小成。拿到這個卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品最低品，玄晶什么的想都不要想不要想。所以拿到這個卦象的朋友兄弟你很不幸很不幸，如果沒有居魁印最好刪除再來……

卜卦跟啦啦啦什么關系 卜卦原唱就是崔子格崔子格。
韓文原歌曲叫《啦啦啦》，演唱者淑熙
韓國歌手淑熙
曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙手淑熙，她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》，他們所唱的只是樂曲一樣曲一樣，而歌詞卻不一樣不一樣。淑熙的所表現的是女子心中的愛與痛愛與痛，而赫書博所寫的卜卦卻是表達著濃郁的中國風式歌曲式歌曲。
原曲來自日本國日本國，原唱應該是韓國是韓國，但也有說是日本是日本。因為2007年，倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌這首歌，因無法判斷先后順序后順序，至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰口水戰。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網民胡亂理解的啦啦啦}，也有說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝網民普遍偏向倉木麻衣木麻衣，認為是淑熙翻唱熙翻唱。而不可思議是天朝網民則更杜撰出此曲源自崔子格2012年網絡歌曲絡歌曲。更是讓日韓兩國網友不滿友不滿。 。

算命，卜卦，占卜 你拿你的出生年月日時間
在那里出生
在戶口本中你是兄弟姐妹排行第幾

36卦分別是什么是什么，卜卦有36卦，請問分別是什么 是64卦，不是36卦
第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正上上卦象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱下下卦象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發中下卦象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機中上卦象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟中下卦象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順中上卦象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結上上卦象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進下下卦象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地中上卦象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不?A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
第11卦
地天泰（泰卦）應時而變中中卦象曰：學文滿腹入場闈入場闈，三元及第得意回得意回，從今解去......>>

求算命卜卦: 兔屬，一水一火一金三土二木土二木。土旺女多必需得水需得水。五行屬金行屬金。 做事果敢、剛烈、重義氣重義氣。處事有決斷力決斷力，剛毅果決毅果決，富有才干；善于交際于交際，重名譽而通人情世故情世故，于社交圈口碑佳口碑佳，人緣好；文才華麗、在音樂及藝術上有天賦有天賦。不夠沉穩夠沉穩，性情剛烈情剛烈，太重義氣, 個性好勝, 具有一定的破壞性

簡單的算命方法 一、基本原理：
請伸出你的左手的左手，注意一定是左手是左手，看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節分三節，給這三節分別標上名稱：
食指的下節叫大安叫大安，代表最大的吉利；
食指上節叫留連叫留連，代表運氣平平氣平平，凡事拖延；
中指上節叫速喜叫速喜，代表喜事就在眼前在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；
中指的下節叫空亡叫空亡，這是最兇的卦兇的卦，所占事宜均很大的不利；
無名指的上節叫赤口叫赤口，代表多爭執有官訟有官訟，事態不和；
無名指下節叫小吉叫小吉，代表將要有好結果好結果，所算的事情值得等待和堅持和堅持。
這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數過去數過去。我們來再排一次排一次，分別是大安是大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

二、簡單算法：

小六壬預測方法十分簡單分簡單，預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時上起時。提醒注意：這句話意思就是從月上開始計算日子算日子，從日上開始計算時辰算時辰。如：占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數安起數，三（月）是速喜是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉是小吉。
第一步第一步，先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以“大安”為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數。
第二步第二步，以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數，一直數到天數為止數為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
第三步第三步，以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。
大安身未動時未動時，屬木青龍．謀事一五七一五七，貴人西南人西南，沖犯東方犯東方，大人青面陰神面陰神，小孩婆祖六畜驚六畜驚。
解曰：大安事事昌事事昌，求財在坤方在坤方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康，行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細更推詳更推詳。
?h灃解：卜到大安到大安，屬吉卦屬吉卦，凡事都可以得到安康到安康，但是此為靜卦為靜卦，宜靜不宜動不宜動。
問運勢：目前運勢還不錯還不錯，有穩定成長的情況的情況，但不宜躁進宜躁進。
問財富：求財可求財可，但是目前不宜擴張宜擴張，只能夠守住舊業住舊業。
問感情：若為女子問則好問則好，感情順遂情順遂。若為男子問則較差則較差，感情雖穩情雖穩，但是以無新鮮感新鮮感，會出現點小問題小問題。
問事業：目前工作穩定作穩定，可得上司賞識司賞識，但切勿鋒芒太露芒太露。
問身體：身體沒有大病有大病，但須注意病由口入由口入，或因過度操勞而得病而得病。
問神鬼：大安為解災之神災之神，鬼神之事問題不大題不大，若是小孩為自身驚嚇所致嚇所致，若是大人則為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
問行人：人平安人平安，但目前不愿與自身連絡身連絡。
留連卒未歸時未歸時，屬水元武水元武，謀事二八十二八十，貴人南方人南方，沖犯北方犯北方，大人烏面夫人面夫人，小孩游路亡魂路亡魂。
解曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明，官事凡宜緩凡宜緩，去者未回程未回程，失物南方見南方見，急討方心稱方心稱，更須防口舌防口舌，人口且平平且平平。
?h灃解：卜到留連到留連，屬兇卦屬兇卦，代表凡事阻礙、遲滯，此卦更不宜有過大動作大動作，凡事宜守事宜守。
問運勢：目前運勢低迷勢低迷，心情不開朗不開朗，凡事受阻事受阻。
問財富：求財不可得不可得，此為破財之卦財之卦，且有被人影響破財之現象之現象。
問感情：雙方溝通不良、冷戰、或者一方過于強勢于強勢，感情不得平衡得平衡。
問事業：被上司盯或者被人扯后腿扯后腿，小人之卦人之卦。
問身體：腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
問神鬼：小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到，大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
問行人：人平安人平安，但目前仍流連忘返連忘返。
速喜人便至時便至時，屬火未雀火未雀，謀事三六九三六九，貴人西南人西南，沖犯南方犯南方，大心火箭將軍箭將軍，小孩婆祖動物驚動物驚。
解曰：速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行，失物申未午申未午，逢人路上尋路上尋，官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵，田宅六畜吉六畜吉，行人有信音有信音。
?h灃解：卜到速喜為吉卦為吉卦，代表凡事皆有喜訊有喜訊，而且很快就會到來會到來。
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三根香頭看吉兇靠譜不,燒香看香頭還是香灰知兇吉

提起三根香頭看吉兇靠譜不靠譜不，大家都知道都知道，有人問燒香看香頭還是香灰知兇吉知兇吉，另外，還有人想問三根香中間香探出頭對保家什么意思么意思？謝謝，你知道這是怎么回事么回事？其實看香頭算命為什么那么準那么準？下面就一起來看看燒香看香頭還是香灰知兇吉知兇吉，希望能夠幫助到大家到大家！

三根香頭看吉兇靠譜不

1、三根香頭看吉兇靠譜不:燒香看香頭還是香灰知兇吉

關鍵還是看自己的心己的心，在外面的事情上計較都是心外求法外求法。有句的對聯說得好：

存心僻存心僻，任爾燒香無點益；

持身正大身正大，見吾不拜有何妨有何妨。

2、三根香頭看吉兇靠譜不:三根香中間香探出頭對保家什么意思么意思？謝謝

沒有任何意義和所謂的預兆的預兆。

看香的原理就是：一些居心叵測的算命先生、所謂的、神棍以及假、假，為了牟取者的財物的財物，刻意編造出來一系列的神神叨叨的理論來讓你心甘情愿的花錢請他們幫忙化解忙化解。

所以親所以親，這沒啥意思啥意思，純屬偶然屬偶然。你提到的這類現象類現象，是，統稱為“看香頭”，即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉兇斷吉兇，或者在上香的時候發生了什么狀況么狀況，實際上是不準的不準的，香燒的長短的長短，跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分布均勻度、點火的時間前后等都有關系有關系，但并不什么不什么，也不會通過這么低級的方式來啟示你（因為既然是既然是，必然是廣大是廣大，直接顯現真身或發神諭就是了就是了，哪用那么復雜；若是常人去世人去世，其靈的強度頂多只能托夢能托夢，而不能改變香燃燒的長短）。切記，和、民俗完全是兩碼事兩碼事。

3、三根香頭看吉兇靠譜不:看香頭算命為什么那么準那么準？

算命這一個的思想在我國已經流傳了幾千年幾千年。雖然說數字和的發展和人們思想觀念的進步的進步，很多人已經不再相信算命這種行為種行為，但是對于一些內心脆弱或者想尋求一點心靈寄托的人來說人來說，算命還是他們在受挫活寧愿去相信的東西的東西。他們會將自己的不如意和不順利看成是命中注定的注定的，所以轉向一些“”去尋找扭轉命運的辦法的辦法。

一般的算命先生都很擅長很擅長。首先，算命的人自己也相信這個想法個想法。凡是讓別人來給自己算命的人命的人，都是更相信算命這一件事的件事的，所以相信算命這一件讓算命的人有了突破；第二，算命的人善于總結于總結。當算命師與算命師交談時交談時，他們會總結對方的信息并得出一些結論些結論。

例如，一對新婚夫婦的下一步就是要生孩子生孩子，這是一個普遍而明顯的結論的結論。，要善于觀察人的心理的心理。算命的人很善于觀察人們在與人時的反應和表情和表情，并根據他們的反應和表情來猜測事情測事情。

4、三根香頭看吉兇靠譜不:上九根香前排三根中間和后面各三根香怎樣看香火頭求指點

沒有用的有用的，燒香供一些什么東西是不吉利的吉利的。

因為他們都是偶像是偶像，存在的都是靈都是靈，是把這些東西趕出去趕出去。

5、給上香婚事希望家里不要預覽要預覽，三根香是齊的是齊的，這種現象好嗎象好嗎？

親，這沒啥意思啥意思，純屬偶然屬偶然。你提到的這類現象類現象，是，統稱為“看香頭”，即根據燒香的香呈現的不同形態來判斷吉兇斷吉兇，實際上是不準的不準的，香燒的長短的長短，跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分布均勻度、點火的時間前后等都有關系有關系，但并不什么不什么，也不會通過這么低級的方式來啟示你（因為既然是既然是，必然是廣大；若是常人去世人去世，其靈的強度頂多只能托夢能托夢，而不能改變香燃燒的長短）。切記，和、民俗完全是兩碼事兩碼事。

——當然，為了滿足大家的好奇心好奇心，也避免有人說俺是外行是外行，也把香譜貼在后面在后面，你自己可以查的以查的，知道這就是民俗扯淡的就好了就好了，不要當真：1.靠右的香頭高于左手邊和中間的香頭的香頭，且左手和中間位置的香頭持平頭持平，這個稱為：天地香；

2、靠左的香頭高于右手邊和中間的香頭的香頭，且右手和中間持平間持平，這個稱為：香；

3、左右都低于中間于中間，但左右持平右持平，這個稱為小天真香（意為有祖降臨）；

4、中間香、右手次之、左手的左手的，稱為增財香；

5、從左到右呈階梯型增高的為香（有）；

6、左手低左手低，中間和右手高（而且高出左手1半），稱為丹香（意：身體健康、愚人增智）；

7、左手比中間和右手低（低一個香頭），但是低得有限得有限，稱為供香（三天內會有祖宗來祖宗來，須準備供品）；

8、左手和中間持平間持平，高于右手（高出4分之一），稱為：增福香（十日內有吉祥如意祝福降臨）；

9、從左到右左到右，呈階梯型降低的降低的，稱為：香（有喜慶之事即將來臨）；

10、左手，右手低于左手（低于左手3分之一），中間，稱為惡事香（俗稱“得惡香”）；

看香頭算命為什么那么準那么準？

11、左手高于中和右（高一個香頭），中右持平右持平，稱為成林香（做任何事情都有守在你左右護衛著你）；

12、左右持平右持平，高于中間3分之一分之一，稱為獻瑞香（意：三日內有吉祥之兆）；

13、左比右高半個香頭個香頭，但左右又都低于中間于中間，稱為祿香（意：官祿將會出現忽高忽低得情況）；

14、左手低于中間1個香頭、右手低于中間1半的，稱為賊盜香（意：近日將有小偷或強盜入門）；

15、左右持平右持平，中間低1個香頭個香頭，稱為大香（意：七天內有喜事和財運）；

16、左、中、右無論如何燃燒始終香頭平行的平行的，平安香；

17、左平，低于右手1個香頭個香頭，稱為：壽香；

18、左平，低于右手4分之一分之一，稱為:長生香；

19、左右高于中間1個香頭為小香（3天內有吉事）；

20、左右持平右持平，低于中間3分之一分之一，稱大天真（降臨）；

以上就是與燒香看香頭還是香灰知兇吉相關內容關內容，是關于燒香看香頭還是香灰知兇吉的分享的分享。看完三根香頭看吉兇靠譜不后譜不后，希望這對大家有所幫助所幫助！

為什么有人會算卦,還會觀香

有些是天選的給人們指點迷津的有仙緣的人緣的人，這類人算命看香不要錢隨便給隨便給，當然大事的話就算人家不要錢懂得人也會給很多給很多，開口要錢的要么是后天學了些加社會經驗豐富會看人會看人，要么就是身上有靈上有靈，或祖先靈祖先靈，或動物靈幫他們看事們看事，這類人很多不入寺廟入寺廟。

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