時間:2024-05-13
佛家愛情經典禪語
愛情是這樣美好樣美好,令世人如癡如狂癡如狂,那么佛家是怎么看待愛的呢?留人間多少愛多少愛,迎浮世千重變千重變。和有情人有情人,做快樂事快樂事,別問是劫是緣劫是緣。十個經典禪語故事語故事,告訴你愛情的真諦的真諦。以下是我整理的關于佛家經典愛情禪語情禪語,歡迎閱讀!更多內容敬請繼續關注.com經典禪語欄目!
一:一切皆為虛幻為虛幻。
第一句語出金剛經:所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影幻泡影,如露亦如電亦如電,當作如是觀如是觀。
美好的愛情的愛情,動人的愛情的愛情,原來都是虛幻的!
梁山伯與祝英臺的真摯的真摯,羅密歐和朱利葉的忠貞:原來一個是傳說是傳說,一個是小說是小說。
牛郎和織女的凄美的凄美,白雪公主與白馬王子的浪漫:竟然一個是神話是神話,一個是童話是童話。
《泰坦尼克》沉沒了沉沒了,《魂斷藍橋》隕落了隕落了,《亂世佳人》在飄搖在飄搖,《人鬼情未了》也已經離逝了!
可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中墜夢中,近在眼前在眼前,卻觸摸不到;遙遠的總是最美是最美,因為遙不可及不可及,充滿想象滿想象,卻難以了解以了解。真正的最美的最美,在于人心所營造的幻境的幻境。
這種美這種美,值得我們凡人一直去追尋去追尋,即使花去畢生的時間的時間,得到心碎的結局的結局,卻依然在憧憬在憧憬。
佛說:在這個世界上世界上,什么是最重要的?它既不是你失去的失去的,也不是你沒有得到的得到的,而是你正擁有的!
二:不可說不可說。
很多的東西都是“只可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要你自己去悟己去悟,去修心去修心,如果什么都依靠別人告訴你告訴你,那么你就達不到自己修行開悟的目的了!佛陀教化眾生要拋棄妄念執著,進入到非想非非想的狀態!所以"說"這一行為本身需要一個妄念才能實行,所以不可說!之所以佛陀有這么多經書,這么多語錄是為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執著于文字就是這個道理個道理。
看了再多的愛情電影情電影,再經典的愛情小說也只是惘然是惘然,愛情是只有自己體會了才會明白!因為愛情也是不可說的可說的。
陷入愛情的人是癡的是癡的,周圍的人永遠都不會明白局中人的感受!因為這種感受種感受,如人飲水人飲水,冷暖自知!雖然1000個幸福的結局都是相同的相同的,可是其中的愛情經歷卻各不相同!只有戀人們自己知道他們的小秘密小秘密,對外人不可說!
三:色即是空即是空,空即是色即是色。
色不異空,空不異色出自般若波羅密多心經!全經260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法師所譯師所譯,盡得禪宗精髓!全句為“色不異空.空不異色.色即是空.空即是色.受想行識.亦復如是.”這里的“色”和大家平常想的是兩個概念,佛家講"色"是指眼睛所看到的一切,大概就是指物質的表象!
擁有美麗的容顏的女人的女人,總是會獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人的女人,依然會有蒼老的一天!當你老去以后去以后,曾經的一切是否依然?原來當美麗凋謝的時候的時候,一切才回歸本來面目!一切的風光與繁華與繁華,甜言與蜜語也只是過眼云煙眼云煙。女人,找個真正愛你的人你的人,擁被入眠吧!
四:人生在世,如身處荊棘之中!心不動心不動,人不妄動不妄動,不動則不傷;如心動如心動,則人妄動人妄動,傷其身傷其身,痛其骨痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦般痛苦。
人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣中一樣,處處暗藏危險或者誘惑者誘惑。只有不動妄心動妄心,不存妄想存妄想,心如止水如止水,才能使自己的行動無偏頗無偏頗,從而有效地規避風險避風險,抵制誘惑制誘惑。否則就會痛苦繞身苦繞身。
充滿誘惑的塵世間塵世間,愛情是否真的那么牢固呢?愛,是一種容易凋謝的花朵!而你,是清晨風中最讓人無可奈何的那朵玫瑰朵玫瑰。當新的誘惑出現的時候的時候,心中的欲望開始萌動!原來,愛情也是一種原罪種原罪。可是,偷食禁果之后的懲罰呢?迷失的人兒早已經沉迷而無法自拔!
也許也只有體會真愛的人愛的人,面對著五色著五色,才可以做到旗動、風動、心不動吧!
五:一花一世界一世界,一佛一如來一如來。
語出《佛典》,昔時佛祖拈花祖拈花,惟迦葉微笑葉微笑,既而步往極樂往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界個世界,得升天堂升天堂,佛祖就是佛祖是佛祖,誰人能有這樣的境界?!佛曰:一花一世界一世界,一草一天堂一天堂,一葉一如來一如來,一砂一極樂一極樂,一方一凈土一凈土,一笑一塵緣一塵緣,一念一清靜一清靜。
這一切都是一種心境種心境。心若無物就可以一花一世界一世界,一草一天堂一天堂。參透這些透這些,一花一草便是整個世界個世界,而整個世界也便空如花草!
現在很多相愛的人愛的人,會因為對方的貧窮而離開!這是真正的愛情嗎?也許會有人說愛情和面包的理論!可是,過去的老人們都說們都說,有情飲水飽飲水飽。我也相信:真正愛1個人,雖然貧窮然貧窮,但是只要和心愛的人在一起在一起,只是喝水都覺得飽!愛就是這樣的一種心境:得到了愛到了愛,就仿佛已經得到了全世界!
當面對自己心愛的人愛的人,不管身在何處在何處,也如沐春風沐春風。記得天部里天部里,西夏選駙馬選駙馬。當問到:平生之中,在什么地方最逍遙快樂?段譽答到:枯井底,污泥處.為什么呢?因為他在那里得到了真愛!
六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過肩而過。
佛說:修百世方可同舟渡同舟渡,修千世方能共枕眠共枕眠。前生五百次的凝眸的凝眸,換今生一次的擦肩的擦肩。
今生的一次邂逅次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶的回憶。萬發緣生發緣生,皆系緣分!偶然的相遇的相遇,驀然回首然回首,注定了彼此的一生的一生,只為了眼光交會的剎那的剎那。
你說:緣是山中高士晶瑩雪晶瑩雪,世外仙姝寂寞林寂寞林。我說:緣是眾里尋她千百度千百度,那人卻在燈火闌珊處闌珊處。你說:緣是縱然兩情相悅情相悅,仍難逃宿命之劫命之劫。我說:緣是無可奈何花落去花落去,似曾相識燕歸來燕歸來。
緣是悲歡離合總無情總無情,一任窗前點滴到天明到天明。緣是無盡的思念的思念。而我,傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅起緣滅。
七:大悲無淚悲無淚,大悟無言悟無言,大笑無聲笑無聲。
還記得阿甘正傳里面的阿甘的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候的時候,以為圣人要大講一番道理番道理,他看了看成群的追隨者說到:Iamtired。
愛情不一定是轟轟烈烈的烈烈的,只有平平淡淡才是真!最羨慕那些黃昏下黃昏下,互相攙扶的`老夫妻老夫妻,他們一起回家起回家,即使沒有說一句情話句情話,可是只是一個微笑也已經勝過前言萬語!他們做到了“執子之手子之手,與子諧老”的愛情境界情境界,只是在這平靜的畫面中!
八:苦海無邊海無邊,回頭是岸頭是岸。放下屠刀下屠刀,立地成佛地成佛。
這是佛家勸人改惡從善的話善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行的罪行,決心改過心改過,仍可以很快變成好人成好人。語出宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三:“廣額正是個殺人不眨眼底漢眼底漢,放下屠刀下屠刀,立地成佛地成佛。”
現實生活中的男人的男人,常常說自己喜新不厭舊不厭舊,他們就像貪玩的孩子的孩子,總會瞅準一個空偷著出去玩玩去玩玩,玩累了他們自然會回家會回家。在外,他們可以風流快活;在家,他們也想做好丈夫好父親好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚分清楚,老婆和情人和情人,最好是一舉兩得舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心足變心,但在現實利弊輕重的權衡之下衡之下,在結發之妻眼淚的攻勢之下勢之下,在親朋好友群起而攻之的嚴峻形勢下形勢下,大多能改邪歸正、痛改前非改前非,正所謂浪子回頭金不換金不換。
而女人而女人,她們往往視愛情若生命若生命,在她們骨子里骨子里,愛情這兩個字神圣而不可侵犯可侵犯。而大多數女人又都是懷舊的懷舊的,如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經歷她們是絕不會輕言放棄的放棄的,而女人一旦決意放棄意放棄,那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀然摧毀,她早已沒有了退路了退路。所以,女人一旦變了心絕了情絕了情,那是永遠都不會回頭的了頭的了。就如同那只飛離主人肩膀的鳥兒的鳥兒,一去不返去不返。女人的愛人的愛,因為忠誠為忠誠,所以毅然決然然決然。
九:菩提本無樹本無樹,明鏡亦非臺亦非臺,本來無一物無一物,何處惹塵埃
五祖弘忍要求大家各寫一偈來確定接班人接班人,奪冠呼聲最高的神秀寫的是“身如菩提樹菩提樹,心如明鏡臺明鏡臺,朝朝勤拂拭勤拂拭,莫使惹塵埃”........當時慧能還是個勤雜人員雜人員,還不識字不識字,找了個小沙彌給念了一遍了一遍,然后就說出了那個現在很知名的偈子(還得找人幫著寫在原作邊上),五祖看了之后輕描淡寫的說了一句“該同志尚未悟道未悟道,擦了吧”,但是半夜把慧能叫來上了一課小灶(有點西游記的意思),然后為了避免紛爭免紛爭,傳了學位就讓六祖趕快帶了衣缽溜了!
這四句主要講的是要人們懂得放下,也就是佛經中說的四大皆空,但是又不執著于空!
前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明:不要執著與事物與事物。后兩句講自己的境界,明明想得道想得道,但是太執著于道,反而與道越來越遠來越遠。禪宗主要闡述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的!
還記得馮鞏相聲里說到:女人一輩子也聽不夠的是“我愛你”三個字三個字,《過把癮》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是為了聽他說這三個字!沒錯,包括我在內的很多女性朋友都很愛聽這三個字三個字,而且是百聽不厭聽不厭。每個女人都希望有人愛她人愛她,但是其實這些只是形式而已!真正的愛往往都是很深沉的深沉的,是把愛放在心里的!
這種愛這種愛,是沉靜;是一種內蘊深厚蘊深厚,雋永深沉的愛沉的愛。它沒有曇花一現的驚艷的驚艷,沒有“山無棱山無棱,天地絕天地絕,乃敢與君絕”的壯烈誓言烈誓言。這是一種真真切切真切切,實實在在的愛;是攜手一起慢慢變老慢變老,共守日落日出從容的愛容的愛。這種愛這種愛,是流瀉指間清逸舒緩的琴音的琴音,滌蕩浮躁的靈魂的靈魂,舒展紛亂的心情的心情,梳理出沉靜平和的人生的人生。
太熱烈奔放的愛總是易于枝頭凋落頭凋落,而平和沉靜的愛卻是暗香持久香持久,心香永恒香永恒。當火焰般燃燒的愛情化為灰燼為灰燼,當愛情的潮水慢慢消去慢消去,守望在那里的那里的,依然是一顆寬大博愛的心愛的心,包容接受撫慰著那顆傷痕累累的心累的心。
當然,沉靜的愛絕不是沉悶的愛悶的愛。那是心靈的守望的守望,是一種心底深處深藏的真切牽掛切牽掛。似清風似清風,如明月如明月,美麗而不媚俗不媚俗,平和而不平庸不平庸,平靜卻不沉悶不沉悶。透過愛的清清溪水清溪水,你會看到細石粒粒石粒粒,看到游魚歡快地在溪水中游來游去來游去。這種沉靜的愛所蘊含的美麗的美麗,是要用一輩子用心去讀的去讀的,才能在平淡真實中讀出鮮活和感動和感動。
十:我不入地獄入地獄,誰入地獄
當年地藏王菩薩原可以成佛,但他見地獄里有無數受苦的魂靈,不忍離去,于是留在了地府,并立下重誓:"我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!"于是有一這句話的由來,屬于佛教的大乘的大乘。
記得木村演的一部電影里曾經這樣詮釋“愛”,說愛一個人就是當他幸福的時候你比他更幸福更幸福,當他痛苦的時候你比他更痛苦……
其實給別人幸福人幸福,被別人需要著需要著,是一件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情的事情,至少我會很享受別人對自己的依戀的依戀,也同時依戀著別人著別人,這是我與外部世界對話的方式的方式,也愿意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧人生吧。
;佛家經典愛情禪語
愛一個人很難人很難,放棄自己心愛的人更難人更難。如下就為大家收集了佛家經典愛情禪語情禪語,歡迎閱讀迎閱讀!
1. 有因有緣集世間集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間滅世間,有因有緣世間滅世間滅。
2. 得不到的東西的東西,我們會一直以為他是美好的美好的,那是因為你對他了解太少解太少,沒有時間與他相處在一起在一起。當有一天有一天,你深入了解后了解后,你會發現原不是你想像中的那么美好么美好。
3. 苦海無邊海無邊,回頭是岸頭是岸。放下屠刀下屠刀,立地成佛地成佛。婚姻是戀愛的墳墓的墳墓,佛說回頭是岸頭是岸,大家還是戀愛吧戀愛吧。
4. 既不回頭不回頭,何必不忘必不忘。既然無緣然無緣,何須誓言須誓言。今日種種日種種,似水無痕水無痕。明夕何夕夕何夕,君已陌路已陌路。
5. 佛曰:笑著面對著面對,不去埋怨去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的改變的,只在百年后百年后,那一朵花開的時間的時間。
6. 我們曾是三生石上的舊精魂舊精魂,千年相伴年相伴,看盡人間塵緣間塵緣,悲歡離合歡離合,生死輪回死輪回。
7. 看的淡一點淡一點,傷的就會少一點少一點,時間過了間過了,愛情淡了情淡了,也就散了就散了。時間,讓深的東西越來越深來越深,讓淺的東西越來越淺來越淺。緣是一塊冰一塊冰,要度五百年五百年。佛問苦嗎?我說不苦說不苦。佛于是許我一段緣一段緣,得之我幸之我幸,不得我命得我命。如此而已此而已,前世的次回眸才換來今生的一次擦肩而過肩而過。
8. 人生在世生在世,如身處荊棘之中!心不動心不動,人不妄動不妄動,不動則不傷;如心動如心動,則人妄動人妄動,傷其身傷其身,痛其骨痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦般痛苦。
9. 不懂得自愛的人愛的人,是沒有能力去愛別人的別人的。
10. 人生在世如身處荊棘之中棘之中,心不動心不動,人不妄動不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動人妄動,傷其身痛其骨痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦般痛苦。投入戀愛入戀愛,就象把你丟在一個度圍繞你的荊棘中荊棘中,不動就碰不到刺不到刺,一動就痛徹心腓徹心腓,所以說誰主動誰受傷誰受傷。
11. 只會讀書的女人是一本字典本字典,再好人們也只會在需要的時候去翻看一下看一下,只會扮靚的女人只是一具花瓶具花瓶,看久了也就那樣就那樣。服飾美容是做好一個女人的必要條件要條件,不是充要條件要條件。你還需要多看書多看書。這樣你會發現生活更加美好加美好。
12. 所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影幻泡影,如露亦如電亦如電,當作如是觀如是觀。
13. 煙火繚繞的夢境的夢境,只是因為愛情為愛情,因為刻骨銘心的`愛戀;四大皆空不過過眼云煙眼云煙,就算前世五百次的回眸的回眸,也只換回今生一次擦肩次擦肩。
14. 一念愚即般若絕般若絕,一念智即般若生般若生。
15. 當舍于懈怠于懈怠,遠離諸憒鬧;寂靜常知足常知足,是人當解人當解。
16. 三根蠟燭就好比是三個女人個女人,其中一根就是你現在所愛的那個女人個女人,蕓蕓眾生蕓眾生,女人何止千百萬萬百萬萬,你連這三根蠟燭那根最亮都不知道不知道,都不能把你現在愛的人找出來找出來,你為什么又能確定你現在愛的這個女人就是你生命里唯一的最后一個女人呢?
17. 我說:我仍愿做紅塵路上一顆憂郁的石子、莫愁湖莫愁湖,風寒輕攏煙霧攏煙霧。長亭路長亭路,目斷不知歸途知歸途。碎香,凝寒露凝寒露,心仍執著仍執著。于是佛曰:蒼生難渡!人生就像一場戲一場戲,因為有緣才相聚才相聚。相扶到老不容易不容易,是否更該去珍惜去珍惜。為了小事發脾氣發脾氣,回頭想想又何必又何必。別人生氣我不氣我不氣,氣車病來無人替無人替。我若氣死誰來如意?況且傷神又費力又費力。鄰居親朋不要比不要比,兒孫瑣事由他去由他去,吃苦享樂在一起在一起,神仙羨慕好伴侶好伴侶。如果愛如果愛,請別用淚來感動來感動。
18. 今生的一次邂逅次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶的回憶。萬發緣生發緣生,皆系緣分!偶然的相遇的相遇,驀然回首然回首,注定了彼此的一生的一生,只為了眼光交會的剎那的剎那。
19. 若是有緣是有緣,時間空間都不是距離;若是無緣是無緣,終日相聚也無xx意。
20. 通常我們以為“唯一”的東西其實都不是真的是真的,只是我們沒有用心的去尋找而已找而已。真正的愛情源于彼此發自內心的傾慕的傾慕,建立在兩情相悅的基礎上基礎上。任何只顧瘋狂的去愛別人而不顧自己有否被愛否被愛,或著只顧索取而不知真心付出的人都不會有好的結局的結局。
21. 大悲無淚悲無淚,大悟無言悟無言,大笑無聲笑無聲。大愛無私愛無私,被你深深傷害過的害過的,不會在你眼前哭泣;要是打定主意定主意,決意離婚的離婚的,是不會多說什么的;真正為你感到開心的開心的,在內心微笑心微笑。
22. 自恐多情損梵行損梵行,入山又怕誤傾城誤傾城。世間安得雙全法雙全法,不負如來不負卿不負卿。
23. 沉默只因愛恨一朵朵一朵朵,蕩起的漣漪旋轉愛情的執著;即使修百世方可同船渡同船渡,轉讀三寸經綸寸經綸,終究曲終人散終人散,往事落魄事落魄。
24. 如今的戀愛的戀愛,多數只是為了緩解寂寞解寂寞。只是想找一個人伴在身邊在身邊,即便找到了愛情的感覺的感覺,也容易迅即地失去地失去。愛久了愛久了,人依舊會寂寞會寂寞。為紓解寂寞而相愛的男女的男女,沒有長久堅守在寂寞里的能力的能力。
25. 如牧人以杖人以杖,驅牛至牧場至牧場,如是老與死老與死,驅逐眾生命眾生命。若以刀杖害刀杖害,無惡無害者無害者,十事中一種中一種,彼將迅速得迅速得。
26. 莫從卑劣法卑劣法。莫住于放逸于放逸。莫隨于邪見于邪見。莫增長世俗長世俗。奮起莫放逸莫放逸。行正法善行法善行。依正法行者法行者,此世他世樂他世樂。
27. 于求樂有情樂有情,刀杖加惱害加惱害,但求自己樂自己樂,后世樂難得樂難得。于求樂有情樂有情,不加刀杖害刀杖害,欲求自己樂自己樂,后世樂可得樂可得。
28. 我說:我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子的石子。水湄,綠堤,楓橋。一瀲柔波瀲柔波,撩了風動了風動,軟了塵心了塵心。你說,前世我們約定們約定,在紫藤花鋪香的月晚的月晚,我們相見們相見。紫藤花……地老天荒!長相守長相守,意悠然意悠然,纖指冰弦指冰弦,琴瑟永合瑟永合。愿十年渡十年渡,百年枕百年枕,千年緣千年緣。佛曰:緣起即滅起即滅,緣生已空生已空。你們只有思之苦思之苦,無姻之緣姻之緣,未看破紅塵方為上岸為上岸。
29. 因為他是你最愛的人愛的人,讓她生活的幸福和快樂被你視作是一生中最大的幸福的幸福,所以你還會為了她生活的更加幸福和快樂而不斷努力斷努力。幸福和快樂是沒有極限的極限的。所以你的努力也將沒有極限有極限,絕不會停止會停止。
30. 如果內心不再有壞的作用那一部分一部分,我們便不再會從其中引起痛苦煩惱苦煩惱,從而達到永恒的愉快安詳快安詳。
1. 所謂的放下的放下,就是去除你的分別心是非心得失心執著心執著心。
2. 于一毫端現寶王剎寶王剎,坐微塵里轉大□□。
3. 諸行是常行是常,無有是處;汝但一切處無心處無心,即無諸行無諸行,亦無無行無無行。
4. 終日不見己過見己過,便絕圣賢之路賢之路。終日談人過談人過,便傷天地之和地之和。
5. 知足常樂足常樂,不要這山望著那山高那山高。
6. 學道須是鐵漢是鐵漢,著手心頭便判頭便判,直取無上菩提上菩提,一切是非莫管非莫管。
7. 一念才生念才生,萬法齊現法齊現,假指心性指心性,而明易道明易道。
8. 現在的幸福和痛苦和痛苦,不一定是今生因緣造成的造成的,同樣,現在的因所造的果造的果,不一定能在今生得到成熟到成熟,因果無始果無始。
9. 悟門了當門了當,澈見圣凡不二凡不二,迷悟不二悟不二,生死涅盤不二盤不二,有情無情不二情不二。
10. 一人自命清高命清高,看不慣塵世慣塵世,找禪師訴苦師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器是大器,君子亦如是亦如是。
11. 住相布施生天福生天福,猶如仰箭射虛空射虛空。盡,箭還墜箭還墜,招得來生不如意不如意。
12. 要得直截得直截,不疑佛祖疑佛祖,不疑生死疑生死,但常放教方寸虛豁豁地豁豁地。事來則隨時拔置時拔置,如水之定水之定,如鑒之明鑒之明,好惡妍丑到來丑到來,逃一毫不得毫不得,信知無心自然境界然境界,不可思議可思議。
13. 自美三寸舌頭寸舌頭,一日改頭換面頭換面,輾轉吞食轉吞食,那時痛苦恨悔苦恨悔,無人能釋人能釋。
14. 要克服對死亡的恐懼的恐懼,你必須要接受世上所有的人有的人,都會死去的觀念的觀念。
15. 夜夜抱佛眠抱佛眠,朝朝還共起還共起,欲識佛去處佛去處,只這語聲是語聲是。茍能念念不忘念不忘,心心彌陀現前陀現前,步步極樂家鄉樂家鄉,何必遠企十萬億土萬億土。
16. 終日拈花擇火花擇火,不知身是道場是道場。
17. 一片石即一座佛一座佛,一座佛又即一片石一片石,無非是一片心一片心。
18. 真心虛靈心虛靈,照而常寂而常寂,德者心用者心用,純善無惡善無惡。
19. 知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器成大器。
20. 一切無心無住著無住著,世出世法莫不皆爾不皆爾。
;關于放下執念的禪語有:
1、昨天是命天是命,已成定數;明天是運天是運,一切皆有可能;今天的一切是命運的根本的根本。把今天過好天過好,命就好;把今天用好天用好,運就好;把今天過好用好好用好,命運就好運就好。
2、你看一切事物切事物,無常的、苦的、空的、無我的無我的,你能這樣觀就看得破放得下放得下,什么都不執著了你才能達到自在到自在。你觀你自在你自在,誰能觀入進去入進去,誰就能自在能自在。不觀呢不觀呢?不自在不自在。「心經」里的觀自在菩薩是他觀得自在了自在了,得到這個名號;咱們遇到任何事都不自在不自在,我們是生活在煩惱當中惱當中。
3、活在當下在當下,別在懷念過去或憧憬未來中浪費掉今天的生活的生活。
4、有些路有些路,只能一個人走個人走,有一天終究會在某個渡口離散口離散,因緣而起緣而起,因緣而散緣而散。人生這條路這條路,注定了孤獨的孤獨的,如果夠幸運夠幸運,有人能夠相伴一段伴一段,有說有笑說有笑,已然足矣然足矣。能夠相伴多久伴多久,又何必強求必強求。
5、一心念佛心念佛,最重要的要能忍辱能忍辱,什么事情不順眼不順眼,就把耳朵關起來關起來,眼睛閉起來閉起來,裝著沒聽到、沒看到沒看到,睜一眼、閉一眼閉一眼,對人要和顏悅色顏悅色,再怎么說怎么說,修行就是“忍辱”這兩個字兩個字。
佛家經典禪語放下
我的并不是因為我擁有很多有很多,而是我要求的很少的很少。
無明實性即佛性,幻化空身即法身.
法本法無法,無法法亦法.今付無法時,法法何曾法.令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜.
月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機.
人天福報非久計,苦海茫茫莫留連.
身是菩提樹菩提樹,心為明鏡臺明鏡臺。時時勤拂拭勤拂拭,勿使惹塵埃!
每一種創傷都是一種成熟種成熟。
你不要一直不滿人家滿人家,要一直檢討自己才對己才對。不滿人家是苦了你自己你自己。
修行是修正自己錯誤的觀念的觀念。
毀滅一個人只要一句話一句話,培植一個人卻要千句話千句話,請你多口下留情下留情。
創造機會的人是勇者是勇者,等待機會的人是愚者是愚者。
修行要有耐性有耐性,要能甘于淡泊于淡泊,樂于寂寞于寂寞。
不要太肯定自己的看法的看法,這樣子比較少后悔少后悔。
吃了就定要拉定要拉,人定要學會隨緣放下緣放下,否則就會便秘會便秘。常以為別人在注意你注意你,或希望別人注意你的人你的人,會生活的比較煩惱較煩惱。
我能為你煮東西煮東西,但我不能為你吃東西吃東西。各人吃飯是各人飽各人飽,各si是個人了個人了。
看輕別人很容易很容易,要擺平自己卻很困難很困難。
當你手中抓住一件東西不放時不放時,你只能擁有這件東西件東西,如果你肯放手肯放手,你就有機會選擇別的擇別的。人的心若死執自己的觀念的觀念,不肯放下肯放下,那么他的`智慧也只能達到某種程度而已度而已。
你硬把單純的事情看的很嚴重很嚴重,那樣子你會很痛苦很痛苦。
仇恨永遠不能化解仇恨解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨解仇恨,這是永恒的至理的至理。
你認命比抱怨還要好還要好,對于不可改變的事實的事實,你除了認命以外命以外,沒有更好的辦法了辦法了。
不要因為眾生的愚疑的愚疑,而帶來了自己的煩惱的煩惱。不要因為眾生的無知的無知,而痛苦了你自己你自己。
別人講我們不好們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興用高興,這不好中有好中有好,好中有壞中有壞,就看你會不會用?
如果你自己明明對明明對,別人硬說你不對你不對,你也要向人懺悔人懺悔,修行就是修這些修這些。你什么事都能忍下來忍下來,才會進步會進步。就是明明是你對是你對,你也要向他人求懺悔求懺悔,那就是修行了修行了。當你的錯誤顯露時顯露時,可不要發脾氣發脾氣,別以為任性或吵鬧或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點的缺點。
不要常常覺得自己很不幸很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多還要多。
愚癡的人癡的人,一直想要別人了解他了解他。有智慧的人慧的人,卻的了解自己解自己。
別人永遠對永遠對,我永遠錯永遠錯,這樣子比較沒煩惱沒煩惱。
來是偶然的偶然的,走是必然的必然的。所以你必須你必須,隨緣不變緣不變,不變隨緣變隨緣。
你只管活你自己的自己的,不必去介意別人的扭曲與是非與是非。
如果你準備結婚的話婚的話,你定要忍耐包容對方的缺點的缺點,世界上沒有絕對幸福圓滿的圓滿的,幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重相尊重。
如果你能夠平平安安的渡過天渡過天,那就是種福氣了福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽的太陽,多少人在今天已經成了殘廢了殘廢,多少人在今天已經失去了自由了自由,多少人在今天已經家破人亡破人亡。
未成佛果,先結善緣.
清珠投于濁水,濁水不得不清.佛號放入亂心,亂心不得不佛.
內心充滿忌妒滿忌妒,心中不坦白不坦白,言語不正的人正的人,不能算一個五官端正的人正的人。的真理只藏在平淡無味之中味之中。
能為別人設想的人永遠不寂寞不寂寞。
時間總會過去的過去的,讓時間流走你的煩惱吧!
慈悲是你最好的武器的武器。
只要面對現實對現實,你才能超越現實越現實。 ;
屬猴人有利方向:西南、正北。
忌諱的方向:東北、西北。
屬猴人的財位是東北方、東方和西方和西方。因為申猴為金猴為金,金克木為財木為財,申克寅、卯,所以東北方、東方為財位為財位。又因為申子辰桃花位在酉位在酉,桃花位亦為財位為財位,所以酉方即西方為財位為財位。
屬猴的人猴的人,如果根據五行生克原理來定財位(我克者為妻財),如子為陽水為陽水,我克者為火者為火,火為財火為財,陽水克陽火午陽火午,為偏財(大財),陽水克陰火巳為正財(小財),按此原理規律依次類推次類推。另可以按桃花位定財位定財位,自己的桃花為妻財為妻財,可以認為是財位是財位。
1、 南方
南方在地支里為午火為午火,和生肖猴沒有直接的作用關系用關系。但南方為生肖猴的正官位正官位,一般多主導壓力導壓力,受到了約束性約束性,但守規矩的話卻又可得到領導的庇護或是律法的保護等保護等。
2、西南
西南在地支里為未土方和申金方申金方,未土方和生肖猴沒有直接的作用關系用關系,但未土方為生肖猴的正印方正印方,一般多主導利于學業但會有一定的壓力的壓力,可以得到長輩的庇護但卻不能放縱自己縱自己,因沒有直接的作用的作用,相對上述影響較小響較小。而靠近西方的申金方為生肖猴的本命方本命方,到了這個方位一般多得地利的便利的便利,或是容易造就自己的優越性優越性,自身條件或是底氣較足等較足等。
3、西方
西方在地支里為酉金為酉金,和生肖猴沒有直接的作用關系用關系,但卻為生肖猴的帝旺之地旺之地。一般多主導到了這個方位的`生肖猴旺氣將達到最足到最足,自身很有優勢有優勢,身邊朋友較多友較多,或是支持自己的人較多人較多,對自己比較有利較有利。
4、西北
西北在地支里為戌土方和亥水方亥水方,戌土方和生肖猴沒有直接的作用關系用關系,但這個方位為生肖猴的偏印位偏印位,一般多主導有貴人關照自己的同時也給自己施加壓力加壓力,或是得到了某種利益但也需要付出一定的代價的代價。而靠近北方的亥水方則和生肖猴構成了申亥相害的關系的關系,一般多主導消耗精力耗精力,享受美食受美食,喝酒誤事酒誤事,注意這個方位可能會讓你盡興你盡興,但會帶有一定的后遺癥后遺癥。
5、北方
北方在地支里為子水方子水方,和生肖猴為申子半合水局合水局,一般多主導生肖猴成全別人的同時的同時,自己也獲得了一定的利益的利益。多利于合作于合作,利于自己帶著產品或是項目找合作伙伴作伙伴,也主人緣好人緣好,有酒水方面的便利等便利等。
6、東北
東北在地支里為丑土方和寅木方寅木方,丑土方和生肖猴沒有直接的作用關系用關系,但丑土方為生肖猴的墓庫方墓庫方,一般多主收容主收容,歇息等消極的狀態的狀態,多不利于某事發展事發展。因為不是直接的作用關系用關系,所以影響會相應的減小的減小。而靠近東方的寅木方則和生肖猴為寅申相沖申相沖,一般多主導財運起伏較大伏較大,事情多反復多反復,或是感情上波動較大動較大。
7、東方
東方在地支里為卯木方卯木方,和生肖猴為卯申暗合的關系的關系,一般多利于私下求財下求財,多利于男生的異性緣異性緣,多利于化解矛盾解矛盾。
8、東南
東南在地支里為辰土和巳火方巳火方,辰土方和生肖猴為申辰拱合水局合水局,一般多利于生肖猴的學業運學業運,多利于業績提升績提升,多利于職位上升位上升,多得長輩關照等關照等。而靠近南方的巳火方則和生肖猴為巳申相合的關系的關系,注意這個方位是合中帶克還有害還有害,如果不貪婪的話則利于生肖猴的官運的官運,利于女生的異性緣異性緣,利于生肖猴的權利提升等提升等,如果過于冒進或是貪婪的話可能會引發官司或是受到懲罰等懲罰等。
啥方向對生肖猴有利生肖猴生肖猴五行屬金行屬金,五行中土生金土生金,所以在家鄉發展的生肖猴生肖猴,可以更多地得到長輩的照顧的照顧,正西西南方也是不錯的選擇東北擇東北。但是在遇到自己運勢不太好的時候的時候,是可以根據自己的五行命理行命理,帶相應的飾品的飾品,來改善自己的運勢 金命屬猴適合佩戴什么 墨玉鐲子 金命屬猴人佩猴人佩。
也是東方比較適合屬猴人屬猴人,所以想要發展的好展的好,就要在東方多找一些機會 東 92年屬猴人更好還是選擇東南方向發展事業展事業,這是有利的一面但是如果選擇果選擇。屬猴的人吉祥方位在哪個方向 屬猴的人要想吉祥就要查詢自己的吉祥方位祥方位,但 做事有始有終始有終,適合經商 初十日生屬猴人男主清秀機敏秀機敏,女主聰明貌美明貌美。
屬猴的人開運方位在哪個方向 屬猴人行動活潑好動且伶俐且伶俐,好競爭好競爭,社交手 屬猴人最適合佩戴的水晶 屬猴的人性格熱情聰明勇敢敏捷敢敏捷,做事隨機事隨機。屬猴的人適合住的方位1屬猴的人吉利樓層是459101415 樓生 屬 猴的人買房在哪個方位更好屬猴的人開運方位在哪個方向個方向,讀者。
出生在1956年和1992年屬猴的人猴的人,男性為八白艮土命艮土命,文昌位為西南方西南方,適合在西南在西南,,西北,東北四個方位工作和學習女性為七赤兌金命兌金命,文昌位為西北方西北方,適合在西南在西南。時間長了也一定會出現比較差的處境的處境,這也是屬猴人應該避免東北方位的原因之一了之一了,需要謹記 屬猴的財運會在哪個方向 1956年和1992年屬猴的人猴的人,生肖猴男生為八白為八白。
本期的招財風水帶你去了解 屬猴的住什么方位容易破財 1956年和1992年屬猴的人猴的人,生肖猴男生為八白艮土命艮土命,五位為正北方正北方,不宜在此方位宅居或是設置收銀臺生肖猴女生則為七赤兌金命兌金命,五位為正南為正南。屬猴的人今年運勢不太好不太好,所以屬猴的人應該要朝著自己的有利方位發展將本文的Word文檔,方便收和打印 推薦度 文檔說明 1 的文檔為doc格式,后可用word文檔或者wp。
艮乾兌位乾兌位,五行相生肖猴更佳財運方向 生肖猴生肖猴,地支為申支為申,五行屬金行屬金,適宜東北方西南方西南方,其次為取五行相生之意 雖然肖猴者的吉祥方位為北方西北方及北方及,但是并不影響東北方東北方。屬猴的人在機會面前從來不含糊不含糊,膽細,而且最重要的事他們心態好心態好,就算什么都沒有了沒有了,還是能夠冒著打不了從頭再來的風險贏得最后的勝利的勝利,所以適合風險投資業風投領域瞬息萬變息萬變,缺乏的缺乏的。
以上就是屬猴去哪個方向發展更好的介紹的介紹,更多 生肖的內容請繼續 “我要測字 ”。屬猴人2024 年開店門向朝什么方向 向西邊 屬猴的人開超市門朝什么方向更好 雖然我不太信但是還有給你找了資料生肖屬猴的人猴的人,不宜居住大門朝向西南方申位的房屋的房屋,即不適合居住坐寅住坐寅。
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農歷二月不可以理發嗎理發嗎?
可以的可以的,在農歷二月并沒有不可以理發的說法的說法,所以在農歷二月是可以理發的理發的。
其中,農歷二月初二龍抬頭的習俗之一就是需要理發要理發。
農歷二月初二是龍頭節龍頭節,又稱青龍節青龍節,是一個中國傳統節日統節日。俗語有“二月二二月二,龍抬頭”的說法的說法,因此很多人都在二月二這天剃頭天剃頭,有應“剃龍頭”的吉意的吉意,也有要想鴻運當剃頭的寓意的寓意。
所以說所以說,在農歷二月是可以理發的理發的。
2024年農歷二月理發吉日推薦
農歷 二零二一年 二月 初一 (陰歷),公歷 2024年3月13日 星期六 雙魚座 (陽歷),相沖:猴日沖(甲寅)虎
農歷 二零二一年 二月 初三 (陰歷),公歷 2024年3月15日 星期一 雙魚座 (陽歷),相沖:狗日沖(丙辰)龍
農歷 二零二一年 二月 初四 (陰歷),公歷 2024年3月16日 星期二 雙魚座 (陽歷),相沖:豬日沖(丁巳)蛇
農歷 二零二一年 二月 初六 (陰歷),公歷 2024年3月18日 星期四 雙魚座 (陽歷),相沖:牛日沖(己未)羊
農歷 二零二一年 二月 初八 (陰歷),公歷 2024年3月20日 星期六 雙魚座 (陽歷),相沖:兔日沖(辛酉)雞
農歷 二零二一年 二月 初十 (陰歷),公歷 2024年3月22日 星期一 白羊座 (陽歷),相沖:蛇日沖(癸亥)豬
農歷 二零二一年 二月 十一 (陰歷),公歷 2024年3月23日 星期二 白羊座 (陽歷),相沖:馬日沖(甲子)鼠
農歷 二零二一年 二月 十二 (陰歷),公歷 2024年3月24日 星期三 白羊座 (陽歷),相沖:羊日沖(乙丑)牛
農歷 二零二一年 二月 十三 (陰歷),公歷 2024年3月25日 星期四 白羊座 (陽歷),相沖:猴日沖(丙寅)虎
農歷 二零二一年 二月 十五 (陰歷),公歷 2024年3月27日 星期六 白羊座 (陽歷),相沖:狗日沖(戊辰)龍
農歷 二零二一年 二月 十六 (陰歷),公歷 2024年3月28日 星期日 白羊座 (陽歷),相沖:豬日沖(己巳)蛇
農歷 二零二一年 二月 十七 (陰歷),公歷 2024年3月29日 星期一 白羊座 (陽歷),相沖:鼠日沖(庚午)馬
農歷 二零二一年 二月 十八 (陰歷),公歷 2024年3月30日 星期二 白羊座 (陽歷),相沖:牛日沖(辛未)羊
農歷 二零二一年 二月 十九 (陰歷),公歷 2024年3月31日 星期三 白羊座 (陽歷),相沖:虎日沖(壬申)猴
農歷 二零二一年 二月 廿十 (陰歷),公歷 2024年4月1日 星期四 白羊座 (陽歷),相沖:兔日沖(癸酉)雞
農歷 二零二一年 二月 廿二 (陰歷),公歷 2024年4月3日 星期六 白羊座 (陽歷),相沖:蛇日沖(乙亥)豬
農歷 二零二一年 二月 廿三 (陰歷),公歷 2024年4月4日 星期日 白羊座 (陽歷),相沖:馬日沖(丙子)鼠
農歷 二零二一年 二月 廿五 (陰歷),公歷 2024年4月6日 星期二 白羊座 (陽歷),相沖:猴日沖(戊寅)虎
農歷 二零二一年 二月 廿六 (陰歷),公歷 2024年4月7日 星期三 白羊座 (陽歷),相沖:雞日沖(己卯)兔
農歷 二零二一年 二月 廿九 (陰歷),公歷 2024年4月10日 星期六 白羊座 (陽歷),相沖:鼠日沖(壬午)馬
大體的意思是你做事考慮很多不敢去做敢去做,時機到了有貴人來幫助你的助你的,到時候你一切都平安
根據三元風水的解釋的解釋,雙星匯向水龍上山不可用不可用,山龍下水可以水可以,看五黃和病符在何宮位生旺休囚在何宮位何宮位,結合八卦即可得知可得知,這需要經驗要經驗,也有這類的解釋可以網上下載飛星斷事星斷事,不過玄空飛星是假的是假的,即使很懂了也不可能把人家的風水調到最好到最好,總是會吉兇參半兇參半。
以年算以年算,從你出生的那一年算一年算,下一個你屬性的年就是你的本命年本命年。本命年要從正月初一開始算開始算。比較中式的說法是:本命年是按舊歷來算的.即大年初一那天即使才是您本命的開始的開始,本命年犯太歲犯太歲,危害較大害較大,百事不順事不順,小則破財則破財,大則有血光之災光之災,必須遠離鋒利的刀、劍、鋸、剪等等利器等利器,此外,并需盡量避免意氣之爭氣之爭,以免惹來無妄之災妄之災。同時有[伏尸]及[劍鋒]兇星出現在命宮中命宮中,而又無吉星化解星化解,故此流年運程欠佳程欠佳,諸多阻滯多阻滯,特別容易招惹小人妒忌人妒忌。須注意化解太歲和平衡五行來提高運勢高運勢,以保平安順吉安順吉。.要佩戴紅繩戴紅繩,可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上,紅繩子一般帶著不取下來取下來,一直帶到第二年.繩子上可掛玉飾或金飾或金飾。還有正月初一的時候要穿紅色的內衣褲,而且還要是別人送的人送的,據說這樣可以辟邪躲災.我們那里還有習俗就是不在本命年里結婚.
動手動腦手動腦,財運就到運就到。
鄭偉建博士/文 人的一生都有走好運和走霉運的時候的時候,即所謂運氣好或者運氣差運氣差。 一個人的運氣有兩種有兩種,一種是出生時就帶來的帶來的,這是與生俱來的運氣的運氣。另一種是后天改運形成的形成的,比如調理自身和屋宅風水所帶來的運氣;或者佩戴適當的吉祥物來增加運氣加運氣。鄭博士提醒朋友們注意的是:無論是娘胎里帶來的運氣、還是后天通過調理帶來的運氣的運氣,都可能是好運氣或者壞運氣壞運氣,就是說好運差運都可能存在能存在。 當然,鄭博士認為還有更重要的改運方式就是做善事積累善緣換來的好運的好運,坊間流傳善惡到頭終有報終有報,做好事莫問前程問前程,說的就是做善事可以積累善緣增加強大的好運的好運。 好了,下面鄭博士簡單說說: 命宮方位不僅僅代表著人的終身方位身方位。也代表每個人的不同時期年齡運氣在那個地方個地方,鄭博士請朋友們記住:男性: 東方它代表男人十四歲前四歲前。 東南方它代表男人二十一歲前一歲前, 南方代表二十八歲前八歲前, 西南方它代表三十五歲前五歲前, 西方它代表四十二歲前二歲前, 西北方它代表四十七九歲以前和此后至壽終至壽終。女性: 西方代表十四歲前四歲前, 西南為二十一歲前一歲前, 南為二十八歲前八歲前, 東南為三十五歲前五歲前, 東為四十七歲前七歲前, 東北方位則代表四十九歲前后至無生育能力之歲數之歲數。 西南方位至壽終至壽終。 鄭博士特別提醒: 1、你的運氣在你的屋宅的不同方位同方位,比如你是女性是女性,今年30歲,那么,你的運氣就是在你的屋宅或者辦公室的東南方東南方。換言之換言之,你的屋宅或辦公室的東南方不缺、而且各方面的情況很好況很好,那么,你的運氣就會好就會好,反之則反之則反。 2、上述判斷人的運氣方式是依據位理學原理推論出來的出來的。鄭博士特別提醒朋友們朋友們,要進一步確定你的流年大運年大運,則要排測你的命理八字理八字,進行綜合分析合分析,才能明了能明了。記住:風水就在我們身邊們身邊,調理自身、調理屋宅風水宅風水,你才能化腐朽為神奇、才能風生水起好運來好運來。
中國傳統的依據生辰八字起名的前提就是要會看八字看八字。而學八字并不是一件容易的事情的事情,光光是五行生克、十神定位、刑沖合害這些基本規則要熟練就需要幾個月時間月時間。更不要提后面的喜忌、格局、用神、調候這些深一層的內容了內容了。所以,真正能夠得懂八字懂八字,會給人看八字看八字,沒有個幾年時間是很難的很難的。而且,起名光考慮八字命局還是不夠的不夠的,同時要兼顧名字的字義、發音、字形等方面的因素的因素。字義方面義方面,首先要避免名字有不好的寓意的寓意,不能帶有一些不吉利的字眼的字眼,比如:病,苦之類的字眼的字眼。畢竟沒人想生病想生病,沒人想過苦日子苦日子。那么下面讓我們一起看下2024年正月十七出生郝姓女孩名字叫什么叫什么!
公歷:2024年2月26日(星期一)
農歷:2024年2月26日
八字:甲辰?丙寅?庚申
五行:木土?火木?金金
方位:東中?南東?西西
五行缺什么:水?
生肖:龍
五行分析:五行【金旺】【木旺】【缺水】,年命納音五行是【覆燈火】,年干支為【甲辰】,日主天干為【金】
陽歷2024-2-26出生,出生7年1個月10天后起運后起運,陽歷2031-04-05后起運
大運干支:辛亥?辛酉?辛未?辛巳?辛卯?辛丑?辛亥?辛酉?辛未?
交運年份:2031?2041?2051?2061?2071?2081?2091?2101?2111?
交運年齡:8歲?18歲?28歲?38歲?48歲?58歲?68歲?78歲?88歲?
【晞】晞釋義為破曉、天明,用作人名意指樂觀、朝氣蓬勃之義勃之義。
【緯】組織,如緯文;治理,如緯世如緯世,治理天下理天下。用作人名意指人文武兼備、有治世之才、緯世之義;
【暢霏】?【新亭】?【與夏】?【昱珊】?
【韻瑾】?【月蕊】?【靜楓】?【瑾宣】?
【屹瑤】?【含湘】?【昀遙】?【金虹】?
【曼雪】?【筱樂】?【瑞希】?【晶菲】?
【羽陽】?【璟芊】?【之夏】?【惜時】?
【慕思】?【藝謹】?【宣霖】?【霞姝】?
【曼婷】?【景嫻】?【曼殊】?【念芙】?
【晴羽】?【晞辰】?【云涵】?【清悠】?
【書語】?【書顏】?【宜珊】?【星源】?
【舒玥】?【昕蕾】?【詩渝】?【妙桐】?
【詩暮】?【夢言】?【晨雅】?【伊然】?
【嘉彥】?【亦閑】?【予清】?【毓嫻】?
【芷音】?【宛清】?【錦容】?【樂淳】?
【予欣】?【穎歆】?【箐瑤】?【云謠】?
【金卿】?【夢溪】?【清苒】?【安怡】?
【簡溪】?【舒悅】?【慧喬】?【林霏】?
【皙然】?【菡微】?【喬苒】?【童夕】?
【尹黎】?【金慧】?【憶君】?【日晞】?
【雨菡】?【書嫻】?【文墨】?【琳紫】?
【可貞】?【雪蕙】?【夏荷】?【梓雯】?
【湘靈】?【以晗】?【安盈】?【棠姍】?
【桐華】?【子瓔】?【宣淇】?【琬郡】?
【金瑩】?【維心】?【園雯】?【宛迎】?
【芷熙】?【祐禾】?【子念】?【歆妍】?
【栩如】?【琪箏】?【惜顏】?【藝茹】?
賜子好名子好名,能伴子一生子一生。想給寶寶取一個好名字嗎名字嗎?選擇下方的【寶寶起名】,為孩子起一個吉利的好名字吧名字吧。
佛家關于放下感情的禪語,測算健康是否有危機感擴展閱讀
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