流年有印有官,流年走印官

時間：2024-05-13

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一、流年有印有官,流年走印官

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男命流年官印相生會發生什么

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官印相生印相生，官星代表事業或者所在單位在單位，印星指學習狀態和貴人緣分人緣分。官印相生通常指這個流年的事業運比較穩定順遂定順遂，有領導提攜導提攜。

大運才食,流年官印好嗎

大運對命局起好作用時：
1、從大運增力年開始年開始，以后幾年連續應吉續應吉，即使有兇也是小兇；
2、從大運減力年開始年開始，以后幾年連續應兇續應兇，即使有吉也是小吉是小吉。
二、大運對命局起壞作用時：
1、從大運增力年開始年開始，以后幾年連續應兇續應兇，即使有吉也是小吉；
2、從大運減力年開始年開始，以后幾年連續應吉續應吉，即使有兇也是小兇是小兇。
注意：大運吉大運吉，十年以吉斷以吉斷，好大運無兇事無兇事，有不吉也無大礙；大運兇大運兇，十年以兇斷以兇斷，有好事應吉也不大；弱忌神運上應吉大應吉大，忌神增力時照應兇；弱用神運上應兇大應兇大，用神增力時照應吉照應吉。
（三）大運流年首先發生作用生作用，其作用結果再全面作用命局
大運與流年共同對命局中用神忌神起著損益作用益作用，自然就會有大運幫扶命局中用神中用神，流年幫扶命局忌神的情況的情況，或大運克制命局中用神中用神，流年幫扶命局中用神中用神，此時如何定吉兇呢吉兇呢？其實很簡單很簡單，流年干支首先與大運干支發生作用生作用，其作用后的結果再作用于命局于命局。現以李涵辰先生所假設一身旺官為用神的命例說明如下：
（1)大運官、流年財流年財。大運、流年發生作用是財生官財生官，作用結果是官的力量增加了增加了，官克局中日干的力量就大量就大，斷在官方面應吉面應吉。
(2)大運官、流年印流年印。大運流年作用是官生印官生印，作用結果是官用神力量減弱量減弱，印忌神力量增加量增加，八字所對應的人在官印方面應兇面應兇。
(3)大運官、流年官流年官。大運流年作用是官幫扶官幫扶官，作用結果是官用神力量增加量增加。斷本年在官方面應吉面應吉，如本命為官命為官命，此年會榮升會榮升。
(4)大運官、流年比劫年比劫。大運流年成官克比劫克比劫，官克比劫為局中忌神受制神受制，官用神發揮好作用好作用，此年官方面應吉面應吉。
(5)大運官、流年傷官年傷官。大運流年成傷官克官官克官，官用神受傷神受傷，本人在官方面不吉面不吉。有書中說：“傷官見官、為禍百端”此說不全面不全面，因用神官受了傷受了傷，官方面不吉面不吉，但傷官這個用神卻未受傷或說受傷輕受傷輕，傷官仍有力泄日干為吉干為吉，此時可再斷本人在官場上不順或有兇或有兇，而子女卻大吉大利吉大利。如果官為局中忌神中忌神，傷官克官時克官時，不但無官災無官災，相反還會有官方面的好事的好事。
A、大運流年基本作用規律
1.大運定十年運勢的基調的基調，流年在大運基調內發揮作用揮作用。
2.好大運無大壞事大壞事，在好大運的壞流年以吉斷（即不會有大兇）。
3.壞大運無大好事大好事，在壞大運的好流年以為能行也難成也難成。
B、運年干支生克作用規律
1.大運干支先發生作用生作用，看是“蓋頭”還是“截腳”，據此判定運干支旺衰支旺衰。
2.天干對天干對天干，地支對地支發生作用生作用。同性作用應事明顯事明顯，異性作用應事不明顯不明顯。
3.用神制用神制用神，應兇大；忌神制忌神制忌神，應吉大應吉大。
4.大運、流年天干為忌神為忌神，地支為用神并抑制天干制天干，則天干應兇程度小程度小。
5.大運、流年天干為用神為用神，地支為忌神為忌神，地支抑制天干制天干，天干應吉程度小程度小。
6.大運、流年干支都為用神應吉大應吉大。大運、流年干支都為忌神應兇大應兇大。
7.大運干支為實神為實神，流年干支為虛神（命局中沒有的字），以實神被作用論吉兇論吉兇。
8.運年虛神若與命局中的字有合.沖.刑其中一項作用關系時關系時，虛神作實神論實神論。
9.大運流年為陰陽異性時異性時，一般不發生關系生關系，可同時對命局中所有的同性干支作用支作用。
10.大運或流年干支一氣力大氣力大，應吉應兇明顯兇明顯。如乙卯如乙卯，甲寅，庚申，辛酉，丙午，丁巳，戊戌，壬子等；乙亥，甲子，庚辰，丙寅，戊午，壬申等次之等次之。
C、運年合絆、相沖作用規律
合絆的用法是比較復雜的復雜的，合絆在現在的命理書籍上可以說是比比皆是比皆是，但是準確的說不嚴密不嚴密。比如命局中有寅午有寅午，見到戌土論合絆論合絆，命局中有卯中有卯，大運、流年出現戌為合絆為合絆。準確的說確的說， 不管是三合、三會、，它們確實存在加力、減力的問題的問題，至于什么情況下加力下加力，什么情況下減力下減力，要由它們的性質來決定來決定。如命局中有寅午有寅午，運年遇到丙戌到丙戌，干支一氣支一氣，怎么說也是火旺是火旺，這時的戌土對于火來講就是加力是加力。如果遇到壬戌、庚戌的情況下情況下，干支互相克耗相克耗，此時的戌土就不能加大火局的力量的力量。也就是說命局火為用神為用神，年運遇到壬戌、庚戌時庚戌時，戌土只能減弱火的力量的力量，遇到丙戌就是加大火的力量的力量。也是同樣的道理的道理。如果無條件地去套用去套用，見了就論合絆論合絆，就會出現失誤現失誤。（加力一般是在干支的同性之間性之間，減力一般是在異性干支相見時發生）。

流年官印好不好

官印相生會比命中有官印的女人更幸運更幸運。官印相生印相生，其實官就是指女性的丈夫的丈夫，而官生印官生印，在八字里面是“得貴”的意思的意思，其次印化官印化官，有源，說明易遇到好男人好男人。其次有這種八字的女性往往都是品行端正行端正，為人善良正直良正直，有才氣有才氣，人緣極高的極高的，所以言行舉止也總是被人青睞人青睞，自然能夠被人賞析愛慕析愛慕，從而嫁到好的老公的老公。她們的婚姻生活也十分幸福分幸福，不會有太多的矛盾的矛盾。

八字中流年印到官到會發生什么

八字中流年印到官到會發生什么
，命中有官印的話印的話，那就說明其非常有福氣有福氣，這種人在事業和感情上面都是很順利的順利的。女孩子命帶官印帶官印，性格比較溫和較溫和，心地善良地善良，不僅僅自己事業有成業有成，也可以顧及自己的家庭的家庭，打理好家里的一切的一切，和家人和睦相處睦相處，自然是屬于有著幸福美滿的婚姻生活的命格的命格。

八字中的官印是什么意思 官印相生的命運解讀

根據對八字命局的解讀的解讀，我們可以知道存在多種八字格局字格局，這和人的出生年月日還有時辰有很大關系大關系，一個人命運的好壞可以從此得出此得出，那么八字中的官印是什么意思么意思？什么叫官印相生印相生？有哪些需要掌握的命理觀點呢觀點呢？

八字中的官印是什么意思么意思？

八字中的官印指的是指的是，克我者為官者為官，如日干為甲木為甲木，那克我的為金的為金，金分庚金和辛金和辛金，庚金為偏官為偏官，辛金就是正官是正官。在八字論命時論命時，官一般指正官指正官。

當正官為喜用時代表有威信有威信，有名望有名望，有正義感正義感，做事公道事公道，一身正氣身正氣，對女人來說人來說，正官為夫官為夫，丈夫能干或有官職有官職，感情融洽情融洽。對男命來說子女孝順女孝順，有能力等能力等。當正官為忌時為忌時，沒有正義感正義感，做事不公道不公道，有慢性病慢性病，壓力大壓力大，對女命來說命來說，給丈夫感情不合情不合，婚姻不順姻不順。對男命來說命來說，子女不孝女不孝，愚笨，無能力等能力等。

八字中的印分正印和偏印和偏印，如日干甲木干甲木，生日干的為印的為印，癸水為正印為正印，壬水為偏印為偏印，一般說的官印指的是正印是正印。當正印為命局喜用時喜用時，命主聰明主聰明，有學歷有學歷，喜歡幫助別人助別人，有愛心有愛心，母親能干對自己幫助大等等大等等。當正印為忌神時忌神時，表現我愚笨我愚笨，無學歷無學歷，不愛學習愛學習，懶惰，依賴心強賴心強，無責任心責任心，不愿幫助別人助別人，母親身體欠佳等欠佳等。

什么叫官印相生印相生？

官（殺）印相生就是指日主身弱主身弱，柱中有官殺克來日克來日，須印星泄官殺之力而生身；或身強印弱強印弱，喜官殺來生印來生印。有云：官生印官生印，印生身印生身，富貴雙全貴雙全。殺不離印不離印，印不離殺不離殺，此便為我們八字中的殺印相生印相生，其代表著功名顯達名顯達。

【官印相生的作用】

殺印相生印相生，不可以在見食神來制殺來制殺。殺印相生印相生，更不宜在四柱中帶有羊刃有羊刃。因為羊刃本來就是架殺之神殺之神，然而在殺印相生之時生之時，等同于印格并入羊刃格當中格當中，而有著一片身旺無救之相救之相。殺格用印格用印，其先決條件是殺、印同在一個地支中所透出所透出，如此才是名符其實的化殺為權殺為權。否則異根所透之殺、印，也只能作印扶身的觀點罷了點罷了，并沒有什么非常特別的含義的含義。

算命中有印、官帶,是什么意思

找個專業人算業人算，建議不要隨便算命便算命，一輩子三次就可以了可以了，算多了福薄了福薄。當然遇到一些”難以解決“的事情可以整可以整。不要去免費算命的網站算命站算命。
算了出來不要盡信要盡信，命好就信就去打拼去打拼，命說不好就不要信就打拼吧

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二、八字算命里的命宮身宮胎元是什么意思(身宮在八字中的作用)

風水中的胎元是什么?

胎元是命理問題理問題，八字中講胎元命宮元命宮。風水中無胎元之說元之說。如果說類似的術語就是唱生水法里講十二長生中的胎地的胎地。

輕輕松松記住胎元命宮身宮表

身宮：身宮代表后天運勢天運勢，由后天的努力的努力，往往可以改造命運造命運，為輔助命宮之宮垣之宮垣。在12宮位中宮位中，身宮必定各與命宮、夫妻、財帛、遷移、官祿、福德宮同宮宮同宮。而因其所在的宮位性質位性質，也會對命盤主人造成某些特質的變化的變化，其變化大約如下：
a、與命宮同宮：行運的趨向最為明朗為明朗，為人主觀強烈觀強烈，不易受外在環境影響境影響，行事之功過大都自己作為承擔為承擔。
b、與夫妻宮同宮：較重感情之人情之人，注重家庭生活氣氛活氣氛，對家庭有責任心責任心，有受配偶影響的傾向的傾向。
c、與財帛宮同宮：偏重錢財價值觀價值觀，行事以賺錢為目標為目標，有受經濟左右行為的現象的現象。
d、與遷移宮同宮：身宮之外宮之外，易受環境變遷的影響的影響，比較容易有職業或居住環境的變遷的變遷。依古人的說法的說法，若去認個義父、義母，或給神只做干兒子、干女兒會比較安定較安定，成效如何效如何，則未曾驗證過驗證過。
e、與官祿宮同宮：是事業心較重之人重之人，一生行事以追求事業成就為目標為目標，有熱衷于名位的現象的現象。
f、與福德宮同宮：比較愛享受愛享受，享福之人福之人，較注重生活品質活品質，似乎有些缺乏積極進取極進取，努力奮斗的精神的精神，比較會承襲祖上余蔭之生活方式活方式，不愿去做改變做改變。

宮位推演
宮位在子、午、卯、酉宮位
1、命宮在子、午、卯、酉之共同表征同表征。
a、得意時得意時，容易陷于過度的樂天及樂觀及樂觀。
b、失意時失意時，也容易過度的消極且過度的悲觀的悲觀。
2、命宮在辰、戌、丑、未之共同表征
a、個性上會較為內斂為內斂。
b、會是比較多勞心、操心的人心的人。
c、也會較勤勞較勤勞，是勞碌命型的人型的人。
d、時運不好時不好時，較容易向現實低頭實低頭，而放棄自己的理想的理想。
3、命宮在寅、申、巳、亥之共同表征
a、定力、貫徹力稍嫌不足嫌不足，容易變來變去來變去。
b、是坐不住、閑不下來的人來的人。
c、個性通常較為活潑為活潑，喜歡到處溜跶、旅游，也比較多奔波多奔波。
4、財帛宮在子、午、卯、酉之共同表征
a、對錢財的態度較樂天較樂天，喜歡賺錢歡賺錢，也喜歡花錢歡花錢，但是即使手頭上已經沒錢經沒錢，也不愿意為財多操煩多操煩。
b、對錢財不太計較太計較，只要能有錢賺有錢賺，賺多賺少并不太會去在意去在意。
c、有化祿星在本宮時本宮時，花錢會相當奢靡當奢靡。當有化忌星在時星在時，則錢財常會有虛耗或破敗的情形的情形。
5、財帛宮在辰、戌、丑、未之共同表征
a、比較重視金錢視金錢，有點類似拜金主義者主義者，是比一般人還愛錢還愛錢。
b、化祿在此宮時此宮時，有錢時想賺更多的錢多的錢。
c、化忌星在此宮時此宮時，為賺錢而多勞碌多勞碌。
6、財帛宮在寅、申、巳、亥之共同表征
a、為賺錢為賺錢，常有機會四處奔波處奔波。
b、錢財之來源可能來自四面八方面八方。
c、是一位有錢時不忘享樂忘享樂，而在享樂之時樂之時，又會去想賺錢的人錢的人。
7、事業宮在子、午、卯、酉之共同表征
a、完成工作的速度會是很迅速的迅速的，但是只求把工作做完就好完就好，并不會太在意做得好不好好不好，成績漂不漂亮不漂亮。
b、喜歡性質輕松的工作的工作。
c、較樂觀較樂觀，有些樂天些樂天。
d、能散發出吸引異性注意的“桃花”氣息。
8、事業宮在辰、戌、丑、未之共同表征
a、工作起來相當起勁當起勁，有時候近乎狂熱乎狂熱。
b、有事做便很專心很專心，有時候也會來個沒事找事做找事做，有點類似閑不住的樣子的樣子。
9、事業宮在寅、申、巳、亥之共同表征
a、不管何種性質的工作皆能接受能接受，只要有得忙碌就好碌就好。
b、有事做有事做，才不會覺得在浪費生命費生命。
c、是一個不會讓自己身體或腦子空閑下來的人來的人，是真正閑不住的人住的人。

胎元,命宮是什么意思?

特特特額頭

八字里面的命宮是什么意思?

八字命宮身宮天干查法?

胎元、命宮、身宮在算命術中被稱之為命中“三桓（huán）”，又稱之命中三柱中三柱，其作用與命局四柱同等重要等重要，稱之為“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命術詳細而又直接又直接，被老前輩納入《江湖攔街網》“直斷篇”中。胎元、命宮、身宮是命理預測中不可忽視的信息的信息，特別是盲派命理非常重視常重視。現在善用胎元、命宮、身宮的人不多人不多，有些人根本就不會用不會用。其實“胎命身”是命理預測中不可或缺的參考因素考因素，特別是看一個人有沒有錢沒有錢，有沒有事業有事業，一看“胎命身”就明曉就明曉，此法在江湖上稱之為“鐵口神斷”法。現將胎、身、命的起法和作用整理出來介紹給大家給大家，以期引起重視起重視。
一、胎元
什么叫胎元叫胎元？胎，就是母親體內那個胎那個胎。“元”通“原”，就是原始的原始的，最早的那個狀態個狀態。原始的本人的狀態就叫胎元叫胎元。從本質上來講上來講，你這人是好是壞好是壞，是善是惡善是惡，不看后天的教育、后天的風水、接觸的朋友……，純粹的本我就叫胎元叫胎元，純粹沒有被污染的最初的那個狀態個狀態，就叫胎元叫胎元。但現在很多人都不是自己本我的胎元了胎元了，因為被社會大染缸給染了給染了。山村里沒進過城的老農的老農，絕對純粹的胎元的胎元，他就是最初的那個他那個他，本質上沒有變沒有變。當有一天有一天，這老農也不種地了種地了，跑北京待上五年上五年，玩個北漂個北漂，到了晚上到處都是燈紅酒綠的歌廳舞廳場所廳場所，進去一次就會有第二次第二次，時間一長間一長，他的胎元就沒了就沒了，此老農已非彼老農了老農了。所以，真正的胎元的胎元，就是你本質的東西的東西，是你的靈魂的靈魂。一個人的靈魂到底去向何方向何方？就看胎元看胎元。很多人的靈魂一進入到社會到社會，尤其是大都市大都市，北京、上海，深圳這樣的城市的城市，或者去國外那樣的大城市大城市，他的靈魂就會慢慢的蛻變的蛻變，沒了，找不到自我了自我了。
胎指人受精懷胎的月份的月份，元是開始了開始了。其起法是：人生月后緊接著這個月的天干與生月后第三個月的地支相配支相配，就為胎元為胎元。即出生月的天干進一位、地支進三位進三位，此法是求懷胎十月即受孕月的干支的干支。口訣：胎元起法記心中記心中，生月干支要記清；月干后位胎元干胎元干，月支后三胎元支胎元支。
例如：戊寅年辛酉月生人月生人，辛后一位為壬位為壬，酉后三位為子位為子，則胎元為壬子為壬子，其余類推余類推。戊寅納音為土音為土，壬子納音為木音為木，木克土不利命不利命。胎元生命為吉命為吉，克命不利命不利。胎月見貴,必受福蔭；刑沖破害沖破害，決主艱辛主艱辛。鬼谷子說：“胎中如有祿如有祿，生在富貴家；或值空亡中空亡中，貧窮起怨嗟起怨嗟。”胎元干支與生時干支納音相生主長壽主長壽，如果和時干支刑沖克害主壽短；胎元臨帝旺臨帝旺，必然高壽

胎身命貴人的查法

命宮、胎元、身宮的查法和作用
孫加富?>《待分類》
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命宮、胎元、身宮在算命術中被稱之為命中“三桓(huán)”，又稱之命中三柱中三柱，胎元、命宮、身宮是命理預測中不可忽視的信息的信息，尤其是盲派命理非常重視常重視。今天小編要為大家分享的是胎、身、命的查法和作用和作用。
命宮、胎元、身宮的查法和作用
一、胎元
胎指人受精懷胎的月份的月份，元是開始了開始了。其起法是：人生月后緊接著這個月的天干與生月后第三個月的地支相配支相配，就為胎元為胎元。即出生月的天干進一位、地支進三位進三位，此法是求懷胎十月即受孕月的干支的干支。口訣：胎元起法記心中記心中，生月干支要記清;月干后位胎元干胎元干，月支后三胎元支胎元支。
例如：戊寅年辛酉月生人月生人，辛后一位為壬位為壬，酉后三位為子位為子，則胎元為壬子為壬子，其余類推余類推。戊寅納音為土音為土，壬子納音為木音為木，木克土不利命不利命。胎元生命為吉命為吉，克命不利命不利。胎月見貴,必受福蔭;刑沖破害沖破害，決主艱辛主艱辛。鬼谷子說：“胎中如有祿如有祿，生在富貴家;或值空亡中空亡中，貧窮起怨嗟起怨嗟。”胎元干支與生時干支納音相生主長壽主長壽，如果和時干支刑沖克害主壽短;胎元臨帝旺臨帝旺，必然高壽然高壽。
二、命宮
命宮是人出生時在東方升起的星座的星座，主宰一個人的天賦才能賦才能。命宮在人體中屬大腦屬大腦，管一個人的思想、行為，非常重要常重要。“神無廟無所歸無所歸，人無室無所本無所本，命無宮無所主”，故命宮與四柱八字居同等地位等地位。命宮比較重要也比較復雜較復雜，它常與大運太歲等一起相互參照斷吉兇斷吉兇。
命宮是由命主的生月與生時來決定的決定的。從子上起正月起正月，逆查到生月到生月。然后，從生月支上起生時起生時，順查到卯位到卯位，看臨何地支何地支，便是命宮的地支的地支。命宮天干則看命宮地支在生月地支之前還是之后是之后，之前從月干逆查干逆查，之后從月干順查干順查，查到命宮地支位地支位，便可定出命宮的天干的天干。口訣：若問命主何命宮何命宮，子起正月逆查行逆查行。生月支上起生時起生時，順查至卯知命宮知命宮。生月天干兩頭查兩頭查，順逆宮支天干停天干停。
例如：某男生于甲辰月(三月)申時，從子上起正月逆數到三月到三月，落在戌上;再從戌上起申時起申時，順數至卯數至卯，卯落巳支落巳支，則巳為命宮為命宮。生月為辰月為辰，巳在辰之后辰之后，故從生月干甲順數(甲、乙……)至巳宮至巳宮，巳上落乙上落乙，則乙為命宮天干宮天干，故命宮干支為乙巳為乙巳。
若某男生于甲辰月(三月)丑時，從子上起正月逆數到三月到三月，落在戌上;再從戌上起丑時起丑時，順數至卯數至卯，卯落子支落子支，則子為命宮為命宮。生月為辰月為辰，子在辰之前辰之前，故從生月干(甲)逆數(甲、癸、壬、辛、庚)至子宮至子宮，子上落庚上落庚，則庚為命宮天干宮天干，故命宮干支為庚子為庚子。
三、身宮
身宮與“命宮”推排法大體相似體相似，只是有順推與逆推之不同之不同。命宮的推排法是從子上起正月逆推到本生月本生月，然后將時支落在生月上順數至“卯”，卯所臨的地支即是命宮是命宮。而身宮也是從子上起正月起正月，順推到本生月本生月，再將時支落在生月逆推至“酉”，酉所臨的地支即是“身宮”。口訣：身宮口訣記心中記心中，子起正月順查行順查行。生月支上起生時起生時，逆推至酉知身宮知身宮。生月天干兩頭查兩頭查，順逆宮支天干停天干停。
例如：某男生于甲辰月(三月)丑時，從地支子上起正月起正月，順數至三月至三月，落在寅上;然后從寅上起丑時起丑時，逆數到酉數到酉，所臨地支為午支為午，午便是身宮地支宮地支。生月干支為甲辰為甲辰，午在辰之后辰之后，因而從甲順數(甲、乙、丙……)至午宮至午宮，午上坐丙上坐丙，則丙為身宮天干宮天干，連起來丙午就是身宮是身宮。
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其實，六爻法是比較多的較多的，如果您說的是用三枚金錢（銅錢）搖卦，配地支的地支的，現在多引用“火竹林”派卦法派卦法。比較著名的不算古的古籍一般看：火竹林、易冒、黃金策黃金策，卜筮正宗、增刪卜易刪卜易，這幾本我都看過都看過，所以我講這幾本這幾本。都是明清的著作的著作。火竹林是可考的最早記錄本法的書籍的書籍，比較詳盡；易冒的神煞有特色有特色，但用的比較少比較少，黃金策黃金策，在卜筮正宗和增刪卜易中都有摘錄有摘錄，不必單獨看；卜筮正宗筮正宗，集合了幾乎找得到的所有口訣于一身于一身，如果你喜歡背口訣背口訣，可以去背以去背，但入門頗難；增刪卜易是非常好的讀物的讀物，個人比較推薦這一本這一本，從入門到比較精通較精通，都可以了可以了。 現代人寫的這派卦書派卦書，我建議讀朱辰彬先生的《中國搖錢古卜講義》，《增刪卦例評述》是以增刪為藍本為藍本，從入門到精通的書籍的書籍。 當然，當今也有一些所謂大師的方法的方法，從何而來并不可考不可考，可能是家傳或民間的民間的，看上去都有幾分道理分道理，但卻真假難辨假難辨，學起來自己珍重便是重便是。 除此之外此之外，例如《易隱》 《易斷天機》等一些書一些書，也是說六爻的六爻的，但起卦裝掛方法根本不同本不同，屬于其它派別它派別，本人沒有涉及有涉及，不評論

Q4：弘一大師有部六爻著作嗎

《南山律在家備覽略篇》、《律學講錄三十三種合訂本》、《南山律苑文集》、《晚晴集》、《晚晴老人講演錄》、《弘一大師大全集》是后人在他圓寂后整理出版的出版的，》、《南山律苑文集》應該比較好看較好看，弘一大師的書詩詞的比較好看吧好看吧，佛法的東西不易懂

Q5：高人指點幾本學習六爻的入門書籍門書籍。。。

入門讀物的話物的話，
古代書古代書，可以讀卜筮正宗及增刪卜易刪卜易。
今人書今人書，可讀王虎應、夏新仁等人的書人的書。如卜筮心易妙法易妙法，細說六爻預測學預測學，六爻分類占驗技法等等

Q6：六爻方面有什么入門書沒有書沒有？

個人覺得王虎應的《六爻預測自修寶典》和黎光的《六爻三大技法》不錯，到百度文庫里搜就可以就可以。

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