地支甲骨文對照表(天干地支甲骨文對照表)

時間：2024-05-13

十天干十二地支十天干,十二地支是怎樣搭配完成一個循環(huán)天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機(jī)，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀(jì)歷之符號。我國歷法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（365.2419天）為一年，為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符，設(shè)置閏月。據(jù)記載，西元前六世紀(jì)中國開始采用十九年七閏月法協(xié)調(diào)陰歷和陽歷。

---

一、地支甲骨文對照表(天干地支甲骨文對照表)

十天干十二地支

十天干,十二地支是怎樣搭配完成一個循環(huán)天干地支是早在公元前二千六百九十七年十七年，於中華始祖黃帝建國時建國時，命大撓氏探察天地之氣機(jī)之氣機(jī)，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支，相互配合成六十甲子用為紀(jì)歷之符號之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月為一月，以地球繞太陽一周的時間（365.2419天）為一年為一年，為使一年的平均天數(shù)與回歸年的天數(shù)相符數(shù)相符，設(shè)置閏月置閏月。據(jù)記載據(jù)記載，西元前六世紀(jì)中國開始采用十九年七閏月法協(xié)調(diào)陰歷和陽歷和陽歷。
天干地支干地支，是過去人建歷法時歷法時，為了方便做60進(jìn)位而設(shè)出的符號的符號。對古代的中國人而言人而言，天干地支的存在的存在，就像***數(shù)字般的單純的單純，而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數(shù)字被賦於的意思就越來越多了越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月朔望月，發(fā)現(xiàn)兩個朔望月約是59天的概念的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念的概念。在搭配日記法(十天干)，產(chǎn)生陰陽合歷陽合歷，發(fā)展出現(xiàn)在的天干地支；較為成熟時應(yīng)該是在夏商周這幾個朝代個朝代。
天干地支簡稱干支稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的期用的。
歷法用天干、地支編排年號和日期和日期，天干共十個字十個字，因此又稱為「十干」，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字二個字，排列順序為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。
以一個干和一個地支相配支相配，排列起來列起來，天干在前干在前，地支在后支在后，天干由甲起由甲起，地支由子起由子起，陽干對陽支對陽支，陰干對陰支（陽干不配陰支配陰支，陰干不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環(huán)來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時的紀(jì)時的。
天干地支這共二十二個的符號錯綜有序綜有序，充滿圓融性與規(guī)律性規(guī)律性。它顯示了大自然運行的規(guī)律的規(guī)律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的作用結(jié)果用結(jié)果。中國歷法包含了陰陽五行的思想和自然回圈運化的規(guī)律的規(guī)律。
年：每個干支為一年為一年，六十個干后個干后，又從頭算起頭算起，周而復(fù)始而復(fù)始，循環(huán)不息環(huán)不息。由甲子開始子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子花甲子。稱為干支紀(jì)年法紀(jì)年法。
月：正月是由寅開始寅開始，每個月的地支固定不變定不變，然后依次與天干組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰是戊辰。從甲子月到癸亥月癸亥月，共六十甲子十甲子，剛好五年好五年。
日：由甲子日開始日開始，按順序先后排列后排列，六十日剛好是一個干支的周期的周期。
時：由甲子時開始時開始，但記時的地支固定不變定不變，每天十二個時辰個時辰。
補充典故：
相傳黃帝時代帝時代，因有蚩尤神擾亂神擾亂，黃帝憂民之若民之若，遂與蚩尤大戰(zhàn)於涿鹿之野鹿之野，流血百里不能治之能治之，黃帝於是齋戒沐浴、筑壇祀天、方丘禮地丘禮地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十干圓布像天形像天形，十二支方布像地形像地形，始以干為天干為天，支為地支為地，然后乃能治之能治之。后有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子十甲子，并以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日甲子日，甲子時甲子時。此為天干地支之由來之由來。

十天干和十二地支的順序誰知道誰知道？？】“干支”，即“天干地支”的簡稱的簡稱。在中國古代的歷法中歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在我鄲古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日，此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時等紀(jì)時等。
天干地支tiān'gāndìzhī
天干地支簡稱“干支”。“辭源”里說，“干支”取義于樹木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支對應(yīng)十二生肖[1]――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號的序號，叫“干支紀(jì)法”。

什么是十二天干二天干，十地支十地支？甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
望采納!謝謝

十二天干地支怎么讀天干地支簡稱“干支”，十天干：甲（jiǎ）、耽（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xūn）、亥（hài）（注：十二地支對應(yīng)十二生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號的序號，叫“干支紀(jì)法”。

天干地支計年支計年，十天干十二地支應(yīng)該有120種組法呀組法呀，為什么卻是60年一輪回一輪回？呵呵你很會思考不茫從書本難得本難得！如果不考慮別的慮別的，十天干與十二地支確實有120個組合個組合。但干支記數(shù)有個規(guī)則：單與單配與單配，偶與偶合與偶合，單不與偶組合偶組合。舉個例子個例子，天干中第5個是戊個是戊，那么在十二地支中可以與戊組合的只有6個，單數(shù)的6個。明白了嗎白了嗎？呵呵歡迎追問

十天干與十二地支怎樣記日天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二地支二地支。
以一個天干和一個地支相配支相配，排列起來列起來，天干在前干在前，地支在后支在后，天干由甲起由甲起，地支由子起由子起，陽干配陽支配陽支，陰干配陰支(陽干不配陰支配陰支，陰干不配陽支)，共有六十個組合個組合，稱為“六十甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環(huán)起來紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時的紀(jì)時的。
1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未
9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯
17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥
25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未
33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.任寅40.癸卯
41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥
49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁己55.戊午56.己未
57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥
干支紀(jì)年法
如甲子為第一年第一年，乙丑為第二年第二年，丙寅為第三年……六十年為一周為一周。一周完了周完了，再由甲子年起子年起，周而始周而始，循環(huán)下去環(huán)下去。例如1929年是農(nóng)歷己巳年己巳年，1930年是農(nóng)歷庚午年……到1989年又是農(nóng)歷己巳年己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年庚午年，就是按干支紀(jì)年這種方法排列下來的下來的。陽歷年份除以60的余數(shù)減3便得該年農(nóng)歷干支序號數(shù)序號數(shù)，再查上面的干支便是干支年紀(jì)支年紀(jì)。如果序號數(shù)小于、等于零則于支序號數(shù)加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序號數(shù)=11-3=8。查干支表知該年為辛未年辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序號=3-3=0，加上60，查干支表知該年為癸亥為癸亥。
干支紀(jì)月法
干支紀(jì)月法未普遍實行遍實行，主要為星相家推算八字用八字用。其方法為：若遇甲或己的年份的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅為甲寅。正月之干支知道了知道了，其余月可按六十甲子的序推知序推知。
干支紀(jì)日法
甲炎了第一日第一日，乙丑為第二日第二日，丙寅為第三日……60日為一周為一周。一周完了再由甲子日起子日起，周而復(fù)始而復(fù)始，循環(huán)下去環(huán)下去。例如農(nóng)歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日丁酉日。
干支紀(jì)時法
一天中時辰的地支也是確定的確定的，所以二十四小時配十二地支二地支，由夜間十一點至一點為子時為子時，一點至三點為丑時為丑時，其余照推余照推。時的天由該日所對天干推求干推求，其歌戾如下：
甲己還生甲還生甲，乙庚丙作初丙作初，
丙辛從戊起從戊起，丁壬庚子居庚子居，
戊癸何方發(fā)何方發(fā)，壬子是真途是真途。
即若該日是甲或己的或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子為壬子。知道了子時的干支的干支，便可推知其余知其余。

十天干十二地支怎樣對照時間十天干和十二地支兩兩相配(陽干配陽支配陽支，陰干配陰支)一輪下來正好是六十是六十，也就相當(dāng)于鐘表的時針的時針，分針，秒針轉(zhuǎn)一圈轉(zhuǎn)一圈，用天干地支表示某一個特定的時間就是從甲子開始到癸亥結(jié)束每六十一循環(huán)周而復(fù)始而復(fù)始，記年六十年一輪年一輪，記日六十日一輪日一輪，記時每十二一輪二一輪，這樣下來年月日時就一目了然了

每月天數(shù)用十天干十二地支怎么表示天干地支干地支，簡稱“干支”。在中國古代的歷法中歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在我國古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日，此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時等紀(jì)時等。
天干地支紀(jì)日
干支紀(jì)日支紀(jì)日，60日大致合2個月一個周期；一個周期完了重復(fù)使用復(fù)使用，周而復(fù)始而復(fù)始，循環(huán)下去環(huán)下去。確定的文獻(xiàn)指出干支紀(jì)日始于魯隱公三年夏歷二月己巳日（公元前720年二月初十）。因為儒略歷的平年有365日，而每4年一次年一次，公元年能被4整除，閏年有366日，平均一年365.25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍數(shù)是29220日，合80年。這就是說就是說，每80年，干支紀(jì)日對應(yīng)的儒略歷月日日期會反復(fù)一次循環(huán)次循環(huán)。（公元4年本來應(yīng)為閏年為閏年，但因為公元前45年開始實施儒略歷后略歷后，“每隔3年”加一次閏日被誤為“每3年”加一次閏日次閏日，所以羅馬皇帝屋大維下令前5年、前1年、4年停閏以修正錯誤置閏誤置閏。）因為格里歷的平年有365日，而每4年一次閏年次閏年，但是如果遇上整百年整百年，公元年能被400整除才能認(rèn)定為閏年（這是因為按照現(xiàn)在立法計算法計算，四年一閏的規(guī)定使每年多出0.0078天，經(jīng)過400年大約會多出3天，如果在能被400整除年份的前面3個百年不算閏年算閏年，則正好平衡），閏年有366日，平均一年365.2425日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍數(shù)是2921940日，合8000年。這就是說就是說，每80年，干支紀(jì)日對應(yīng)的格里歷月日日期若沒有遇到能被100但非400整除的公元年公元年，會反復(fù)一次循環(huán)次循環(huán)，但整體而言體而言，假設(shè)未來從不改格里歷格里歷，每8000年，干支紀(jì)日對應(yīng)的格里歷月日日期才會反復(fù)一次完整的循環(huán)的循環(huán)。1912年2月18日，合農(nóng)歷壬子年正月初一月初一，以及9912年2月18日，都是“甲子日”。干支記日比起記載某月某日月某日，其優(yōu)勢是非常容易計算歷史事件的日期間隔期間隔，以及是否有閏月存在月存在。因為農(nóng)歷每個月29或30日不定（而且有沒有閏月也不知道），故如果日期跨月期跨月，則計算將會非常困難常困難。至于某月某日和干支的對應(yīng)的對應(yīng)，則可以查萬年歷萬年歷。例：《史記?秦始皇本紀(jì)》記載，“（始皇）三十七年十月癸丑月癸丑，始皇出游皇出游。……七月丙寅月丙寅，始皇崩于沙丘平臺丘平臺。”秦朝歷法朝歷法，每年的第一個月為十月為十月，然后是十一月、十二月、一月……九月。也就是出游后過了9個多月（不算閏月），駕崩了駕崩了。計算此次出游的總?cè)掌跀?shù)日期數(shù)。解：從癸丑（第50天）到丙寅（第3天）總共是13天。所以總出游日期數(shù)一定是60n+13。9個月大約是270天，但270天并不是60的倍數(shù)的倍數(shù)，所以可以判斷有一個閏月；從而，n=5，總共出行10個多月個多月，日期數(shù)為313天。用日期記日的失敗例子：從洪武三十一年五月廿九日到六月初一日初一日，一共多少天多少天？答：洪武三十一年五月有29天，所以只有1天。（錯誤）原因：洪武三十一年有閏五月（共29天）。《明史》記載，洪武三十一年閏五月閏五月，朱元璋駕崩璋駕崩。所以該問題答案應(yīng)是1+29=30天。

地支一共有那些?

地支一共只有十二個字（記的時候順序不能亂）：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

十二地支字義溯源：

“子”字形，像嬰兒之形兒之形。造字本義：名詞，包裹在襁褓中揮動兩臂、尚不能獨立的幼兒的幼兒。

《說文解字》：子，在十二地支之中支之中，“子”代表十一月十一月，這時陽氣發(fā)動氣發(fā)動，萬物滋生物滋生。

“丑”字，手的初文的初文。《說文解字》：丑，用手指擰衣紐擰衣紐。在十二地支中地支中，“丑”代表農(nóng)歷十二月十二月，此時萬物萌動物萌動，可以預(yù)備用事備用事。

“寅”、“黃”在甲骨文中同源中同源，后分化后分化。黃，甲骨文甲骨文，表示箭竿穿透其中透其中，即用來練習(xí)射箭的箭靶的靶心的靶心。

《說文解字》：寅，擯棄排斥棄排斥。寅代表正月表正月，此時陽氣發(fā)動氣發(fā)動，離開地底黃泉底黃泉，想要向地上冒出上冒出，但地面的陰氣還很強還很強，就像屋蓋一樣遮蓋樣遮蓋，使陽氣不能通達(dá)地面達(dá)地面。

“卯”是“鉚”的本字的本字。卯，像釘在左右兩扇門板上的雙頭釘雙頭釘。單頭釘為“丁”，雙頭釘為“卯”。

《說文解字》：卯，陽氣從地下冒出下冒出。地支中“卯”代表農(nóng)歷二月歷二月，這時萬物冒出地面長出新芽出新芽。

“辰”是“晨”和“振”的本字的本字。《說文解字》：辰，震動。在十二地支中地支中，“辰”代表農(nóng)歷三月歷三月，三月陽氣已經(jīng)發(fā)動經(jīng)發(fā)動，雷電振天電振天，是百姓忙于農(nóng)務(wù)的時令的時令。此時萬物已經(jīng)生長經(jīng)生長，所以字形采用“乙、匕”會義，像草芒伸展；采用“廠”作聲旁作聲旁。

巳，造字本義：名詞，新生兒新生兒。《說文解字》：巳，已經(jīng)。在十二地支中地支中，“巳”代表四月表四月，這時天地間陽氣已出氣已出，陰氣已藏氣已藏，萬物紛呈物紛呈，形成眾多色與花紋與花紋，所以“巳”代表的是蛇的是蛇，字形像蛇的形狀的形狀。

“午”字，甲骨文、金文字形都像舂米棒槌米棒槌。造字本義：名詞，有橫結(jié)的舂米棒舂米棒。當(dāng)“午”的“杵棒”本義消失后消失后，篆文再加“木”另造“杵”代替。

《說文解字》：午，逆反。在地支中地支中，“午”代表五月表五月。

“未”，“枝椏重疊”，表示枝葉茂盛葉茂盛。造字本義：動詞，夏季果樹枝葉正茂葉正茂，還沒結(jié)果沒結(jié)果。

《說文解字》：?未，即“味”。六月，是最富于滋味的時候的時候。字形像樹上枝葉重疊的樣子的樣子。

“申”是“電”和“神”的本字的本字。造字本義：名詞，雨天的閃電的閃電。

《說文解字》：申，天神。地支中地支中，“申”代表七月表七月，這時天上陰氣形成氣形成，它的體態(tài)任自伸展、收束。

“酉”字甲骨文甲骨文，形似酒缸似酒缸。造字本義：名詞，釀在大缸里的酒里的酒。

《說文解字》：酉，釀成酒釀成酒。酉代表八月表八月，這時節(jié)黍子已成熟已成熟，可以釀制醇酒制醇酒。

戌，造字本義：名詞，戰(zhàn)斧。《說文解字》：戌，消滅。在地支中“戌”代表九月表九月。

《說文解字》：亥，草根。在地支中“亥”代表十月表十月。字形采用“二”作邊旁作邊旁，“二”，這是古文寫法的“上”字。字下部的兩個“人”，表示一個是男人是男人，一個是女人是女人。加個木就是核就是核，核在中國人看來也就是種子是種子，完滿結(jié)束滿結(jié)束！

十二地支各表示什么意思?

十二地支與十天干組合成天干地支干地支，那么十二地支是什么是什么？十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱為十二支十二支。那么您了解十二地支每一個地支所代表的含義嗎含義嗎？八字顧問網(wǎng)為您詳細(xì)介紹十二地支的具體含義體含義。
【原文】
子者，北方至陰方至陰，寒水之位.而一陽肇生之始生之始，故陰極則陽生則陽生。壬而為胎而為胎，子之為子.此十一月之辰也之辰也。至丑，陰尚執(zhí)而紐之而紐之。又丑，陰也，助也。謂十二月終始之際.以結(jié)紐為名焉為名焉。
寅，正月也正月也。陽已在上已在上，陰已在下.人始見之時.故律管飛灰以侯之以侯之，可以述事之始也之始也。又寅，演也，津也，謂物之津涂之津涂。卯，日升之時也之時也。又卯，茂也，言二月陽氣盛而孽茂而孽茂。
辰者，陽已過半已過半，三月之時.物盡震而長震而長。又謂，辰言震也言震也。已者四月者四月，正陽而無陰也無陰也。自子至已子至已，陽之位.陽于是盡于是盡。又已，起也.物畢盡而起盡而起。
午者.陽尚未屈尚未屈，陰始生而為主而為主。又云:午長也午長也，大也，物至五月皆豐滿長大也長大也。未六月未六月，木已種而成矣而成矣。又云:未.味也。物成而有味.與辛同慈辛同慈。
申者.七月之辰月之辰，申陽所為而已為而已。陰至于申則上下通上下通，而人始見白露葉落露葉落，乃其候也其候也。可以述陰事以成之以成之。又云:申，身也，言物體皆成體皆成。酉者.日人之時人之時，乃陽正中.八月也八月也。又云:酉，綇也，萬物贊綇縮收斂.
九月戌九月戌，陽未既也未既也。然不能事.潛藏于戌藏于戌。戌中乃乾位乃乾位，戌為天門故也門故也。又云，戌，滅也，萬物皆衰滅矣衰滅矣。十月亥十月亥，純陰也純陰也。又亥.助也，言陰氣劫殺萬物.此地之道也之道也。故以此名月焉名月焉。
【白話提要】
這段從子到亥依次解釋了十二地支所代表的含義的含義。
子即是北方至陰寒的水之位水之位，同時也表示萬物滋生于此生于此，是陽氣肇生之地生之地，所以說陰極則陽生則陽生。壬的意思是胎思是胎，子的意思也就是生命的種子.子就是十一月之辰月之辰。到丑的時候的時候，陰氣依然持續(xù).但萬物依然結(jié)紐而未伸張未伸張。此外.且又屬陰又屬陰，意思就是助就是助。且對應(yīng)十二月之辰月之辰，在這個月里個月里，仍是陰至極陰至極。陽氣未至之候至之候，萬物依舊蜷屈在地下在地下，不敢冒出頭來出頭來，所以稱之為結(jié)組(丑的意思就是紐)。
寅，對應(yīng)正月應(yīng)正月，當(dāng)時已經(jīng)是陽氣在上氣在上，陰氣在下氣在下，人已經(jīng)開始看到萬物從地下冒出.所以有律管飛灰測量氣候的方法.新的一年述事也就此開始了開始了。寅的又一個意思是演思是演，是津，是說寅是物之所以成物的橋梁和途徑和途徑。卯.乃是日升之時升之時，一天中太陽大概就在卯時升起時升起。卯的又一個意思是“茂”。是說二月陽氣盛而萬物華茂物華茂，有萬物茂盛生長之意長之意。
辰.指的是陽氣已經(jīng)過半的三月之時月之時，這時萬物都雙而生長而生長。一派欣欣向榮的樣子的樣子。也可以說辰的意思就是“震’。巳為四月為四月，正當(dāng)陽氣旺盛而陰氣全無之時無之時，從子開始到巳為止巳為止，都是陽的位置的位置，陽氣到已達(dá)到極限到極限。巳的又一個意思是“起”，表示萬物畢盡而起盡而起。
午表示陽氣尚未屈服未屈服，而陰氣開始孕育始孕育，并成為主角的時候的時候。午的又一個意思就是長、就是大就是大。萬物到了五月了五月，全都豐滿而長大了長大了。未代表六月表六月，當(dāng)時木已種成而生長到一年的極致的極致。又有一個說法認(rèn)為未的意思是“味”.是說萬物己經(jīng)長成而有滋味有滋味，與辛的意思相同思相同。
申為七月之辰.是說明陽氣的影響到此為止此為止，陰氣至于申則上下相通下相通，天地皆充滿陰氣滿陰氣。而人也開始見到白露、葉落，這是當(dāng)時的時今氣候特點候特點。這時可以述陰事以成之以成之。申又表示“身“.是說萬物之身體到此全部長成部長成。酉，指的是日入之時入之時，每天日落干酉時干酉時，對應(yīng)為八月之辰月之辰。西的又一層意思是“綇”.表示萬物皆綇縮收斂縮收斂。
戌為九月之辰月之辰，當(dāng)時陽氣還沒有窮盡.然而卻不能主事.潛藏干戌.戌中乃是乾位是乾位，所以稱戌為天門為天門。還有一種說法:戌的意思是“滅”.指的是萬物至此皆衰落滅亡落滅亡。十二地支十月之辰為亥辰為亥，表示純陰；亥另一含義是“劾”，即是劾殺萬物之意.這就是地之道地之道，所以古人就以亥作為此月的名字

十二地支詳解

天干地支詳解天干地支簡稱為干支為干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支二地支。天干地支組成形成了古代歷法紀(jì)年法紀(jì)年。在民俗學(xué)上認(rèn)為天干對應(yīng)一些預(yù)兆些預(yù)兆。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，又形成了一套干支紀(jì)法支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在中國民間主要用于紀(jì)日、卜卦和配合記事合記事，后來更用于風(fēng)水、域，而干支用來紀(jì)年月日時的歷法叫做干支歷干支歷。

十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是否有長生詳解生詳解？可參看《四柱預(yù)測學(xué)》-邵偉華著的華著的，百度就可查到此書到此書。
長生子平真詮以氣質(zhì)為主質(zhì)為主。似乎帶點虛空點虛空，詳載于第三集中神峰辟謬所載謬所載。陽長生支中藏有生扶而有力而有力。陰長生皆泄氣盜氣之物氣之物。謂這弱謂這弱，然其中亦有未盡處未盡處，故再細(xì)述之細(xì)述之。關(guān)于陽長生陽長生，惟壬丙長生為最有為最有。蓋丙火生寅月生寅月，印綬有氣綬有氣，陽氣亦生氣亦生，火亦隨母而旺母而旺，寅中又藏甲丙以扶助之扶助之。壬水生七月生七月，申金當(dāng)權(quán)金當(dāng)權(quán)，處暑之時暑之時，水亦有氣亦有氣，蓋申藏庚金生之金生之，壬水助之故也之故也。甲木生在亥生在亥，亥中雖有壬甲生扶甲生扶，不過冬令之木令之木，究竟陰氣重陰氣重。枝葉剝落時間落時間。雖曰長生曰長生，其勢則遜于壬丙之長生矣長生矣。至于庚生巳月生巳月，戊生寅月生寅月，則尤遜于甲木于甲木。蓋甲雖生于枯朽時代朽時代。表面尚有亥中甲木助之木助之。壬水生之水生之。或稍轉(zhuǎn)點勢轉(zhuǎn)點勢。若庚之生巳之生巳，戊之生寅之生寅，支中雖亦有比印生扶印生扶，無如皆在七煞當(dāng)權(quán)之時權(quán)之時。不過一點名目而已目而已，所以庚戊長生戊長生，又遜于甲木于甲木。總之長生云者生云者，如人之初生之初生，血氣未足氣未足，不可以旺相論旺相論。祿旺之地旺之地，乃真旺耳真旺耳。

什么是十二地支相刑支相刑？詳解十二地支相刑的含義十二地支月十天干組合成為天干地支干地支，其中十二地支有自己的特性的特性，如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行屬性等等性等等，下面就詳細(xì)介紹下什么是十二地支相刑支相刑，以及十二地支相刑的含義的含義。刑者乃刑罰也刑罰也，主刑事、刑法之事法之事，也主疾病傷災(zāi)之事災(zāi)之事。四柱八字見刑者多主不吉主不吉。如能往競遵紀(jì)守法紀(jì)守法，就可免去刑役之災(zāi)役之災(zāi)。有的四柱中無刑中無刑，但大運流年逢刑或二刑、三刑都不是吉兆是吉兆。三刑者乃寅巳申三刑申三刑，衛(wèi)戌未三刑未三刑，子卯相刑卯相刑，辰與辰自刑辰自刑，午與午自刑午自刑，酉與酉自刑酉自刑，亥與亥自刑.例如八字四柱為:年月日時申巳卯子年支申與月支巳相刑巳相刑，日支卯與時支子相刑.子刑卯、卯刊子、為無禮之刑禮之刑，因無禮而觸犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅為恃勢之刑勢之刑，是依仗權(quán)勢胡作非為作非為，導(dǎo)致觸犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑為無恩之刑恩之刑，知恩不報恩不報，反而陷害他人而招至觸法生災(zāi)法生災(zāi)。辰午西亥為自刑.因自已招來災(zāi)禍而觸法而觸法。三刑也是有吉有兇.如四柱中三刑之位帶三奇或遇上天乙貴人、天德貴人德貴人，則主高官厚像官厚像，古人云:“君子不刑定不發(fā).若居仕途定騰達(dá)定騰達(dá)。平人遇此不吉利不吉利，輕則也會遭官罰”弧十二地支相刑支相刑，是由于三合局加三會局的結(jié)果的結(jié)果。例如申子辰三合水局合水局，加于寅卯辰東方木,成為申與寅刑與寅刑，子與卯刑與卯刑，辰與辰刑與辰刑，每個字都上下相對為刑對為刑。十二地支相刑支相刑，只能作論命之參考條件考條件，不能以此武斷.但在研究八字命理學(xué)中理學(xué)中，是不可不備之知識之知識，乃推論之依據(jù)之依據(jù)，至于實際應(yīng)用際應(yīng)用，將一步一步說明步說明。三合三會相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三會│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘為了方便記憶便記憶，古人將此編成歌訣:歌訣:寅刑已上已刑申.丑戌相別未并真未并真。子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑自相刑。以上是有關(guān)十二地支相刑的具體含義體含義，如您還想了解更過關(guān)于十二地支的內(nèi)容的內(nèi)容，請在天干地支欄目進(jìn)行查找行查找。

在傳統(tǒng)命理學(xué)中理學(xué)中，有一個用十二地支來衡量十天干旺衰的表格的表格，叫做《十干生旺死絕表》。表中規(guī)定中規(guī)定，地支四土支四土。

請問什么是天干是天干，什么是地支是地支，請祥解甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十個)為天干為天干，地支子丑寅卯辰已午未申酉戌亥12個為地支

有沒有人講解一下十二生辰二生辰，方便記憶便記憶！！天干地支簡稱“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支對應(yīng)十二生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，古人以（甲）象草林破土而萌土而萌，陽在內(nèi)而被陰包裹陰包裹。又有認(rèn)為有認(rèn)為，甲者鎧甲也鎧甲也，把萬物沖破其甲而突出了突出了。
（乙）草木初生木初生，枝葉柔軟屈曲伸長曲伸長。乙者軋也者軋也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太陽赫太陽，炎炎火光炎火光，萬物皆炳然著見而明見而明。
（丁）壯也，草木成長壯實長壯實，好比人的成丁的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛木茂盛。
（己）起也，紀(jì)也，萬物仰屈而起屈而起，有形可紀(jì)形可紀(jì)。
（庚）更也，秋收而待來春待來春。
（辛）金味辛金味辛，物成而后有味后有味。又有認(rèn)為有認(rèn)為，辛者新也者新也，萬物肅然更改然更改，秀實新成實新成。
（壬）妊也，陽氣潛伏地中伏地中，萬物懷妊物懷妊。
（癸）揆也，萬物閉藏物閉藏，懷妊地下妊地下，揆然明芽然明芽。
[編輯本段]地支寓意
（子）孽也，草木生子木生子，吸土中水分而出分而出，為一陽萌的開始的開始。
此作為年、月、日、時的序號的序號，叫“干支紀(jì)法”。（子）孽也，草木生子木生子，吸土中水分而出分而出，為一陽萌的開始的開始。
（丑）紐也，草木在土中出芽中出芽，屈曲著將要冒出地面出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木的草木，迎著春陽從地面伸展面伸展。
（卯）茂也，日照東方照東方，弗物滋茂物滋茂。
（辰）震也，伸也，萬物震起而生起而生，陽氣生發(fā)已經(jīng)過半經(jīng)過半。
（巳）起也，萬物盛長而起長而起，陰氣消盡氣消盡，純陽無陰陽無陰。
（午）仵也，萬物豐滿長大滿長大，陽起充盛起充盛，陰起開始萌生始萌生。
（未）味也，果實成熟而有滋味有滋味。
（申）身也，物體都已長成已長成。
（酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂縮收斂。
（戌）滅也，草木凋零木凋零，生氣滅絕氣滅絕。
（亥）劾也，陰氣劾殺萬物殺萬物，到此已達(dá)極點子時――晚11點鐘到凌晨1點鐘；
丑時――1點鐘至3點鐘；
寅時――3點鐘至5點鐘；
卯辰――5點鐘至7點鐘；
辰時――7點鐘至9點鐘；
巳時――9點鐘至11點鐘；
未時――下午1點鐘至3點鐘；
申時――下午3點鐘至5點鐘；
酉時――下午5點鐘至7點鐘；
戌時――下午7點鐘至晚9點鐘；
亥時――晚9點鐘至11點鐘。

天干地支怎么表示?

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ?）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。

十二地支：子（zǐ）)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。

十干和十二支依次相配次相配，組成六十個基本單位本單位，兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在我國古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日，此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時等紀(jì)時等。

擴(kuò)展資料：

由于公歷與干支紀(jì)法的體系和周期完全不同全不同，因此它們之間的換算問題比較復(fù)雜較復(fù)雜。尤其是求解公歷任一日的日干支是十分困難的困難的，目前主要依靠查詢?nèi)f年歷解決歷解決。

作者經(jīng)過潛心研究心研究，探究推導(dǎo)出──計算公歷任一日干支的歷法公式法公式，簡稱《高氏日柱公式》。此公式采用插入世紀(jì)常數(shù)和月基數(shù)的方法的方法，簡捷準(zhǔn)確而又科學(xué)實用學(xué)實用，徹底解決了由來已久的歷法換算難題算難題。在“不查萬年歷萬年歷，日柱早知道”的具體問題上具有極大的實踐意義踐意義。

天干地支

在中國古代的歷法中歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合相配合，組成了干支紀(jì)法支紀(jì)法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看，天干地支在我國古代主要用于紀(jì)日于紀(jì)日，此外還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時等紀(jì)時等。那么，干支紀(jì)法的發(fā)明者究竟是誰呢是誰呢？
雖然有以下一些說法來考證干支的起源的起源，但是究竟是誰發(fā)明誰發(fā)明？最早出現(xiàn)于何時于何時？始終都是一個謎一個謎。
大約在戰(zhàn)國末年國末年，依據(jù)各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣帝之臣，蓋自黃帝以來帝以來，始用甲子紀(jì)日子紀(jì)日，每六十日而甲子一周”。看來干支是大撓創(chuàng)制的創(chuàng)制的，大撓“采五行之情行之情，占斗機(jī)所建機(jī)所建，始作甲乙以名日以名日，謂之干；作子丑以名月以名月，謂之枝謂之枝，有事于天則用日則用日，有事于地則用月則用月，陰陽之別陽之別，故有枝干名也干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·釋干支》中認(rèn)為中認(rèn)為，以往人們對干支的解釋的解釋，都是望文生義的臆測的臆測，“十天干”純屬十進(jìn)位記數(shù)法的自然發(fā)生然發(fā)生，其中多半是殷人所創(chuàng)制所創(chuàng)制。至于“十二地支”，起源于古巴比倫巴比倫，在比較中國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮后二宮后，指出中國古代的十二辰和十二地支二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來變而來。其傳入中國的途徑的途徑，可作大膽推測膽推測，也許商民族“本自西北遠(yuǎn)來北遠(yuǎn)來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星歷知識歷知識，入中土后而沿用之”，或許“商室本發(fā)源于東方于東方，其星歷知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。
一些學(xué)者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中名字中，探究十天干中的字已被用于名號這一特有現(xiàn)象有現(xiàn)象。為駁干支外來說外來說，陳遵媯在《中國天文學(xué)史》中指出中指出，“在四千多年前的夏代的夏代，可能已有干支產(chǎn)生了”。鄭文光在所著《中國天文學(xué)源流》一書中認(rèn)為中認(rèn)為，十天干起源于我國古代伏羲和“生十日”的神話傳說話傳說，是十進(jìn)位法概念在紀(jì)時中的反映的反映，應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于漁獵時代的原始社會；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話傳說演變而來變而來，產(chǎn)生于殷商之前商之前，后逐漸演變?yōu)槭绞健Ｋ裕嵨墓馔茢啵骸笆б撕跏窍娜说膭?chuàng)作的創(chuàng)作。”杜石然等則在編著的《中國科學(xué)技術(shù)史稿》一書中一書中，主張夏代已有十天干紀(jì)日法紀(jì)日法，商代在夏代天干紀(jì)日的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，進(jìn)一步使用干支紀(jì)法支紀(jì)法，從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循環(huán)的紀(jì)日法紀(jì)日法。
十天干的含義
天干地支的含義的含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記載分記載，大體含義是：
甲是拆的意思的意思，指萬物剖符甲而出也而出也。
乙是軋的意思的意思，指萬物出生物出生，抽軋而出軋而出。
丙是炳的意思的意思，指萬物炳然著見然著見。
丁是強的意思的意思，指萬物丁壯物丁壯。
戊是茂的意思的意思，指萬物茂盛物茂盛。
己是紀(jì)的意思的意思，指萬物有形可紀(jì)識可紀(jì)識。
庚是更的意思的意思，指萬物收斂有實斂有實。
辛是新的意思的意思，指萬物初新皆收成皆收成。
壬是任的意思的意思，指陽氣任養(yǎng)萬物之下物之下。
癸是揆的意思的意思，指萬物可揆度可揆度。
由此可見此可見，十天干與太陽出沒有關(guān)沒有關(guān)，而太陽的循環(huán)往復(fù)周期復(fù)周期，對萬物產(chǎn)生著直接的影響的影響。
十二地支的含義
子是茲的意思的意思，指萬物茲萌于既動之陽氣下陽氣下。
丑是紐丑是紐，陽氣在上未降上未降。
寅是移寅是移，引的意思的意思，指萬物始生寅然也寅然也。
卯是茂卯是茂，言萬物茂也物茂也。
辰是震的意思的意思，物經(jīng)震動而長動而長。
巳是起巳是起，指陽氣之盛氣之盛。
午是仵的意思的意思，指萬物盛大枝柯密布柯密布。
未是味未是味，萬物皆成有滋味也滋味也。
申是身的意思的意思，指萬物的身體都已成就已成就。
酉是老的意思的意思，萬物之老也之老也。
戌是滅的意思的意思，萬物盡滅物盡滅。
亥是核的意思的意思，萬物收藏物收藏。
六十甲子順序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
甲子納音
十天干與十二地支按順序兩兩相配兩相配，從甲子到癸亥到癸亥，共六十個組合個組合，稱六十甲子十甲子。又每兩組配一納音五行音五行，到底是什么意思么意思，至今仍是一個謎一個謎。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配爐中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配劍鋒金；
甲戌、乙亥，配山頭火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城墻土；
庚辰、辛巳，配白臘金；
壬午、癸未，配楊柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛燈火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驛土；
庚戌、辛亥，配釵釧金；
壬子、癸丑，配桑松木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水大海水。
以下摘錄《三命通會》之“論納音取象”，以體味其義：
昔者，黃帝將甲子分輕重而配成六十成六十，號曰花甲子花甲子，其花字誠為奧妙為奧妙，圣人借意而喻之而喻之，不可著意執(zhí)泥意執(zhí)泥。
夫自子至亥十二宮十二宮，各有金、木、水、火、土之屬土之屬，始起于子為一陽為一陽，終于亥為六陰為六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，在天為五星為五星，于地為五岳為五岳，于德為五常為五常，于人為五臟為五臟，其于命也為五行為五行。是故甲子之屬乃應(yīng)之于命之于命，命則一世之事世之事。故甲子納音象納音象，圣人喻之人喻之，亦如人一世之事也之事也。何言乎何言乎？
子丑二位丑二位，陰陽始孕陽始孕，人在胞胎在胞胎，物藏其根藏其根，未有涯際；寅卯二位卯二位，陰陽漸開陽漸開，人漸生長漸生長，物以拆甲以拆甲，群葩漸剖葩漸剖，如人將有立身也；辰巳二位巳二位，陰陽氣盛陽氣盛，物當(dāng)華秀當(dāng)華秀，如人三十、四十而有立身之地身之地，始有進(jìn)取之象；午未二位未二位，陰陽彰露陽彰露，物已成奇已成奇，人至五十、六十，富貴貧賤可知賤可知，凡百興衰可見；申酉二位酉二位，陰陽肅殺陽肅殺，物已收成已收成，人已龜縮已龜縮，各得其靜矣；戌亥二位亥二位，陰陽閉塞陽閉塞，物氣歸根氣歸根，人當(dāng)休息當(dāng)休息，各有歸著有歸著。詳此十有二位先后位先后，六十甲子可以次第而曉第而曉。
甲子乙丑何以取象為海中之金中之金？蓋氣在包藏在包藏，有名無形名無形，猶人之在母腹也；壬寅癸卯絕地存金地存金，氣尚柔弱尚柔弱，薄若繒縞若繒縞，故曰金泊金金泊金。庚辰辛巳以金居火土之地土之地，氣已發(fā)生已發(fā)生，金尚在礦尚在礦，寄形生養(yǎng)之鄉(xiāng)養(yǎng)之鄉(xiāng)，受西方之正色之正色，乃曰白蠟金；甲午乙未之氣已成氣已成，物質(zhì)自堅實自堅實，混于沙而別于沙別于沙，居于火而煉于火煉于火，乃曰沙中金也中金也，壬申癸酉氣盛物極盛物極，當(dāng)施收斂之功斂之功，穎脫鋒銳之刃銳之刃。蓋申酉金之正位之正位，干值壬癸值壬癸，金水淬礪水淬礪，故取象劍鋒而金之功用極矣；至戌亥則金氣藏伏氣藏伏，形體已殘體已殘，鍛煉首飾煉首飾，已成其狀成其狀，藏之閨閣之閨閣，無所施為所施為，而金之功用畢功用畢，故曰庚戌辛亥釵釧金釵釧金。
壬子癸丑何以取象桑柘木桑柘木？蓋氣居盤屈居盤屈，形狀未伸狀未伸，居于水地于水地，蠶衰之月衰之月，桑柘受氣柘受氣，取其時之生也；庚寅辛丑則氣已乘陽已乘陽，得栽培之其為狀也為狀也，奈居金下居金下，凡金與霜素堅霜素堅，木居下得其旺得其旺，歲寒后凋寒后凋，取其性之堅也之堅也，故曰松柏木松柏木，戊辰己巳則氣不成量不成量，物已及時已及時，枝葉茂盛葉茂盛，郁然成林然成林，取其木之盛也之盛也，故曰大林木；壬午癸未午癸未，木至午而死午而死，至未而墓未而墓，故楊柳盛夏葉凋夏葉凋，枝干微弱干微弱，取其性之柔也；故曰楊柳木；庚申辛酉申辛酉，五行屬金而納音屬木音屬木，以相克取之克取之。蓋木性辛者性辛者，唯石榴木；申酉氣歸靜肅歸靜肅，物漸成實漸成實，木居金地居金地，其味成辛味成辛，故曰石榴木；觀它木至午而死午而死，惟此木至午而旺午而旺，取其性之偏也；戊戌己亥戌己亥，氣歸藏伏歸藏伏，陰陽閉塞陽閉塞，木氣歸根氣歸根，伏乎土中乎土中，故曰平地木也地木也。
丙子丁丑何以取象澗下水澗下水？蓋氣未通濟(jì)未通濟(jì)，高段非水流之所流之所，卑濕乃水就之鄉(xiāng)就之鄉(xiāng)，由地中行地中行，故曰澗下水；甲寅乙卯寅乙卯，氣出陽明出陽明，水勢恃源勢恃源，東流滔注流滔注，其勢浸大勢浸大，故曰大溪水；壬辰癸巳辰癸巳，勢極東南極東南，氣傍離宮傍離宮，火明勢盛明勢盛，水得歸庫得歸庫，盈科后進(jìn)科后進(jìn)，乃曰長流水也；丙午丁未午丁未，氣當(dāng)升降當(dāng)升降，在高明火位明火位，有水沛然作霖然作霖，以濟(jì)火中之水中之水，惟天上乃有上乃有，故曰天河水；甲申乙酉申乙酉，氣息安靜息安靜，子母同位母同位，出而不窮而不窮，汲而不竭而不竭，乃曰井泉水；壬戌癸亥戌癸亥，天門之地門之地，氣歸閉塞歸閉塞，水力遍而不趨而不趨，勢歸乎寧謐之位謐之位，來之不窮之不窮，納之不溢之不溢，乃曰大海水也海水也。
戊子己丑何以取象霹靂火霹靂火？蓋氣在一陽在一陽，形居水位居水位，水中之火中之火，非神龍則無龍則無，故曰霹靂火；丙寅丁卯寅丁卯，氣漸發(fā)輝漸發(fā)輝，因薪而顯薪而顯，陰陽為治陽為治，天地為爐地為爐，乃曰爐中火也；甲辰乙巳辰乙巳，氣形盛地形盛地，勢定高岡定高岡，傳明繼晦明繼晦，子母相承母相承，乃曰覆燈火也；戊午己未午己未，氣過陽宮過陽宮，重離相會離相會，丙靈交光靈交光，發(fā)輝炎上輝炎上，乃曰天上火也；丙申丁酉申丁酉，氣息形藏息形藏，韜光，龜縮兌位縮兌位，力微體弱微體弱，明不及遠(yuǎn)不及遠(yuǎn)，乃曰山下火也；甲戌乙亥謂之山頭火者頭火者，山乃藏形乃藏形，頭乃投光乃投光，內(nèi)明外暗明外暗，隱而不顯而不顯，飛光投乾光投乾，歸于休息之中息之中，故曰山頭火也頭火也，庚子辛丑何以取象壁上土壁上土？氣居閉塞居閉塞，物尚包藏尚包藏，掩形遮體形遮體，內(nèi)外不交外不交，故曰壁上土；戊寅己卯寅己卯，氣能成物能成物，功以育物以育物，發(fā)乎根莖乎根莖，壯乎萼蕊乎萼蕊，乃曰城頭土；丙辰丁巳辰丁巳，氣以承陽以承陽，發(fā)生已過生已過，成其未來其未來，乃曰沙中土也；庚午辛未午辛未，氣當(dāng)成形當(dāng)成形，物以路彰以路彰，有形可質(zhì)形可質(zhì)，有物可彰物可彰，乃曰路傍土也傍土也，戊申己酉申己酉，氣已歸息已歸息，物當(dāng)收斂當(dāng)收斂，龜縮退閑縮退閑，美而無事而無事，乃曰大驛土也；丙戌丁亥戌丁亥，氣成物府成物府，事以美圓以美圓，陰陽歷遍陽歷遍，勢得期間得期間，乃曰屋上土也上土也。
余見路旁之土旁之土，播殖百谷殖百谷，午未之地未之地，其盛長養(yǎng)之時乎之時乎？大驛之土通達(dá)四方達(dá)四方，申酉之地酉之地，其得朋利亨之理乎之理乎？城頭之土取堤防之功防之功，五公恃之公恃之，立國而為民也為民也，壁上之土明粉飾之用飾之用，臣庶資之庶資之，爰居而爰處也；沙中之土中之土，土之最潤者也潤者也，土潤則生潤則生，故成其未來而有用；屋上之土上之土，土之成功者也功者也，成功者靜功者靜，故止一定而不遷而不遷。蓋居五行之中行之中，行負(fù)載之令載之令，主養(yǎng)育之權(quán)育之權(quán)，三才五行皆不可失不可失，處高下而得位而得位，居四季而有功而有功，金得之鋒銳雄剛銳雄剛，火得之光明照耀明照耀，木得之英華越秀華越秀，水得之濫波不泛波不泛，土得之稼穡愈豐穡愈豐。聚之不散之不散，必能為山能為山，山者，高也；散之不聚之不聚，必能為地能為地，地者，原也。用之無窮之無窮，生之罔極之罔極，土之功用大矣哉大矣哉！
五行取象行取象，皆以對待而分陰陽分陰陽，即始終而變化而變化。如甲子乙丑對甲午乙未午乙未，海中沙中中沙中，水土之辨土之辨，剛?cè)嶂畡e也；庚申辛已對庚戌辛亥戌辛亥，白蠟釵釧蠟釵釧，乾巽異方巽異方，形色各盡也；壬子癸酉對壬午癸未午癸未，桑柘楊柳柘楊柳，一曲一柔曲一柔，形質(zhì)多別也；庚寅辛卯對庚申辛酉申辛酉，松柏石榴柏石榴，一堅一辛堅一辛，性味迥異也；戊辰己巳對戊戌己亥戌己亥，大林平地林平地，一盛一衰盛一衰，巽乾殊方也；戊子己丑對戊午己未午己未，霹靂天上靂天上，雷霆揮鞭霆揮鞭，日明同照也；丙寅丁卯對丙申丁酉申丁酉，爐中山下中山下，火盛木焚盛木焚，金旺火滅也；甲辰乙巳對甲戌乙亥戌乙亥，覆燈山頭燈山頭，含光畏風(fēng)光畏風(fēng)，投光止艮也；庚子辛丑對庚午辛未午辛未，壁上路旁上路旁，形分聚散分聚散，類別死生也；戊寅己卯對戊申己酉申己酉，城頭大驛頭大驛，東南西北南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳對丙戌丁亥戌丁亥，沙中屋上中屋上，干濕互用濕互用，變化始終也始終也。圓看方看看方看，不外旺相死休；因近取遠(yuǎn)近取遠(yuǎn)，莫逃金木水火土水火土。以干支而分配五行配五行，論陰陽而大明始終明始終。天成人力相兼力相兼，生旺死絕并類絕并類。
嗚呼!六十甲子圣人不過借其象以明其理明其理，而五行性情行性情，材質(zhì)，形色，功用無不曲盡而造化無余蘊矣余蘊矣。

---

二、周易三十三卦問事業(yè),易經(jīng)三十三卦好不好

快速找答案：

周易36卦地火明夷火明夷，問事業(yè)問事業(yè)。

《易經(jīng)》第三十三卦 求解找工作

求高手解易經(jīng)第34卦 問事業(yè)

解卦問事業(yè)

易經(jīng)前三十三卦

易經(jīng)三十三卦求解

Q1：周易36卦地火明夷火明夷，問事業(yè)問事業(yè)。

地火明夷火明夷。
卦象是太陽落山之征兆之征兆。明入地中入地中。
屬于韜晦時期晦時期，用晦而明晦而明，內(nèi)難而能正其志萁子以之子以之。內(nèi)文明內(nèi)文明，而外柔順外柔順，以蒙大難蒙大難。
綜合分析合分析，還是走為上策為上策。

Q2：《易經(jīng)》第三十三卦 求解找工作

我簡單的回答你吧答你吧，你這兩個卦象是說他在本地會比較不好較不好，現(xiàn)在暫時不適合在本地找工作找工作，最好是能到外地一段時間段時間，看情況再回來的回來的。

Q3：求高手解易經(jīng)第34卦 問事業(yè)

《大壯卦》象征十分強盛：堅守正道守正道，將會非常有利常有利。
《象辭》說：《大壯卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，為震雷響徹天上之表象之表象，象征著十分強盛分強盛。君子應(yīng)該嚴(yán)格要求自己求自己，不要越出準(zhǔn)則和規(guī)律去做非分之事分之事。
初九，陽剛強盛只在腳趾在腳趾。這時如果有所行動所行動，必然會招來災(zāi)禍來災(zāi)禍。
九二，堅守正道而獲得吉祥
九三，小人恃強好勝強好勝，君子卻恰恰相反恰相反。而且，即使逞強好勝者能夠保持住陽剛強盛剛強盛，其結(jié)果也決不會好不會好。
九四，堅守正道守正道，必獲吉祥獲吉祥，悔恨也會消失；因為陽剛十分強盛分強盛，既像籬笆已經(jīng)崩潰經(jīng)崩潰，羊角從系累中解脫出來脫出來，又像堅固的車輪能負(fù)重載遠(yuǎn)那樣遠(yuǎn)那樣。
六五，在田邊地頭丟失了羊失了羊，卻并沒有什么可遺憾的遺憾的，不會有什么不利的情況發(fā)生況發(fā)生。
上六，強壯的羊因頂觸籬笆而被掛住了角住了角，既不能后退能后退，又不能前進(jìn)能前進(jìn)，怎樣掙扎都沒有好處有好處。在這種情況下情況下，要能夠忍耐堅持耐堅持，不被艱難困苦所壓垮所壓垮，就會安然渡過難關(guān)過難關(guān)，獲得吉祥得吉祥。
《象辭》說：“既不能后退能后退，又不能前進(jìn)”，說明行動處事不夠圓滿周到滿周到，結(jié)果陷入了極為被動的局面的局面。而“忍耐堅持耐堅持，承受艱難困苦而不被壓垮被壓垮，就會吉祥”，說明，只要能夠堅持忍耐持忍耐，就一定會渡過難關(guān)過難關(guān)。

Q4：解卦問事業(yè)

卦主時位居高位居高，且處事比較消極較消極，容易引起爭端

Q5：易經(jīng)前三十三卦

《易經(jīng)》第三十三卦 遯 天山遁 乾上艮下

遯：亨，小利貞小利貞。彖曰：遯亨，遯而亨也而亨也。 剛當(dāng)位而應(yīng)位而應(yīng)，與時行也時行也。 小利貞小利貞，浸而長也而長也。遯之時義大矣哉大矣哉！象曰：天下有山下有山，遯；君子以遠(yuǎn)小人遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)惡而嚴(yán)。
初六：遯尾，厲，勿用有攸往有攸往。
象曰：遯尾之厲尾之厲，不往何災(zāi)也何災(zāi)也。
六二：執(zhí)之用黃牛之革牛之革，莫之勝說之勝說。
象曰：執(zhí)用黃牛用黃牛，固志也固志也。
九三：系遯，有疾厲有疾厲，畜臣妾吉臣妾吉。
象曰：系遯之厲遯之厲，有疾憊也疾憊也。 畜臣妾吉臣妾吉，不可大事也大事也。
九四：好遯君子吉君子吉，小人否小人否。
象曰：君子好遯子好遯，小人否也人否也。
九五：嘉遯，貞吉。
象曰：嘉遯貞吉遯貞吉，以正志也正志也。
上九：肥遯，無不利無不利。
象曰：肥遯，占得此卦得此卦，將來你的婚姻為貴官之眷官之眷，有聲名之家名之家。 無不利；無所疑也所疑也。

Q6：易經(jīng)三十三卦求解

天山遁卦的六二、九三爻為變爻為變爻，變天水訟卦水訟卦。

恒者久也者久也。物不可以久居其所居其所，故受之以遁；

恒就是長久的意思,萬物都不能長久的居于其外而不變化,所以接著是遁卦

明哲保身 轉(zhuǎn)進(jìn)有序

33、遁卦天山遁

《遁》（下艮上乾）? 第三十三

當(dāng)位有應(yīng)隨時行隨時行，天下有山遁而亨；

退避三舍有兇險有兇險，自縛手足亂折騰亂折騰。

優(yōu)柔寡斷必生禍必生禍，奉公克己霸業(yè)成；

嘉遁貞吉志向正志向正，果斷決策興門庭興門庭。

【原文】 遁：亨。小利貞小利貞。

【譯文】遁卦象征避時隱退之意退之意，天下正值隱遁之時遁之時，陰漸長而陽漸衰陽漸衰，君子者當(dāng)匿跡避時跡避時，奉身隱退而后能得亨通得亨通。而小人者應(yīng)謹(jǐn)守正道守正道，不宜妄動以害陽剛君子剛君子。

卦上卦為乾卦為乾，乾為天；下卦為艮卦為艮，艮為山；天高于上高于上，山止于地止于地，有遁止不進(jìn)的象征的象征。又二陰爻生于下生于下，陰漸長陰漸長，有小人漸盛、君子退而避之的現(xiàn)象的現(xiàn)象。六月之卦月之卦。正是賢人君子擺脫桎梏脫桎梏，避免災(zāi)害免災(zāi)害，掛冠懸笏冠懸笏，退隱山林的理想境界想境界。所以卦名曰遁名曰遁。君子處當(dāng)遁之時遁之時，身退則道亨則道亨。小，指二陰指二陰。小利貞小利貞，小人當(dāng)?shù)廊水?dāng)?shù)溃谪懻允卣允亍?/p>

遁卦在十二消息卦上為六月為未時為未時，陰長陽消長陽消，小人道長人道長，君子道消子道消。遁的字意是退意是退，是主動躲避動躲避。當(dāng)陰盛之時盛之時，勢須退避須退避，否則其禍有不可勝言之害言之害，因此稱曰“遁亨”。 陰長而君子外于時也于時也。隱其道隱其道，逃其情逃其情，從而正之而正之，而后乃亨后乃亨。
內(nèi)卦為“艮”，艮為山為止山為止，求人事為阻隔、進(jìn)退不決退不決，止住，不見。

上卦為“乾”，乾為天乾為天，求人事為剛健勇武、果決。

2、3、4互卦為“巽”，巽為風(fēng)巽為風(fēng)，求人事為柔和、不定、利市三倍、進(jìn)退不果退不果。

3、4、5互卦為“乾”，乾求名為“宜隨內(nèi)任”。 ?

【原文】?《彖》曰：“遁”、“亨”，遁而亨也而亨也。剛當(dāng)位而應(yīng)位而應(yīng)，與時行也時行也。“小利貞”，浸而長也而長也。遁之時義大矣哉大矣哉。

【譯文】?《彖辭》說：“遁”、“亨”，即是退隱則通泰的意思的意思。九五陽爻為剛爻為剛，居外卦而處中位處中位，六二陰爻為柔爻為柔，居內(nèi)卦而處中位處中位，像小人盤踞于內(nèi)踞于內(nèi)，志得意滿；君子退隱于外隱于外，明哲保身哲保身，這是時勢造成的局面的局面。君子退隱守貞隱守貞，有利于自身于自身，而無利于國事于國事。小人之勢漸浸增長浸增長，當(dāng)此時君子及時退隱時退隱，意義是重大的重大的。

【原文】?《象》曰：天下有山下有山，遁。君子以遠(yuǎn)小人遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)惡而嚴(yán)。

【譯文】?《象辭》說：本卦上卦為乾卦為乾，乾為天乾為天，下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山，天下有山下有山，天高山遠(yuǎn)高山遠(yuǎn)，是遁卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而不用以惡報惡的方法對付小人付小人，而是采取嚴(yán)厲的態(tài)度的態(tài)度，掛冠懸笏冠懸笏，自甘退隱甘退隱，遠(yuǎn)離小人離小人。

凡卦皆合上下卦德以立名以立名，上“乾”為健下“艮”為止，上下皆無退義無退義。然而“遁”的原因的原因，是由于“乾”與“艮”在先后天卦象上皆居在西北方位北方位。西北方位是幽潛無用之地用之地，謂之為“冥”。冥的意思是明藏是明藏，故稱謂“遁”。天下有山下有山，陰長之象長之象。

《遁卦》告誡我們誡我們，當(dāng)我們處于不利時不利時，切勿盲目行動目行動。我們應(yīng)該權(quán)衡輕重衡輕重，韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦，以退為進(jìn)退為進(jìn)，保存實力存實力，總結(jié)經(jīng)驗結(jié)經(jīng)驗，待機(jī)而出機(jī)而出。千萬不要被眼前的小利小惠所誘惑所誘惑，因小失大小失大。

有一首詩形容農(nóng)夫插秧：“手把青秧插滿田插滿田，低頭便見水中天水中天。身心清凈方為道方為道，退步原來是向前是向前。”然而，很多人為了功名富貴名富貴，總是不顧一切地向前爭取前爭取，卻不知道前面有可能是懸崖是懸崖，跌下去會粉身碎骨；或者有可能是一面墻一面墻，撞上去會鼻青臉腫青臉腫。如果此時懂得以退為進(jìn)退為進(jìn)，轉(zhuǎn)個彎兒個彎兒，繞個道兒個道兒，或許會有更加寬廣的空間的空間。

戰(zhàn)國時期田忌同齊王賽馬王賽馬，田忌聽從孫臏的建議的建議，一開始就以劣等馬出賽馬出賽，齊王以為這是田忌屢戰(zhàn)屢敗、破罐破摔的表現(xiàn)的表現(xiàn)，不免驕傲起來傲起來，依然按上等馬、中等馬、劣等馬的老套路出馬路出馬，盡管他大勝了第一場第一場，卻連輸了后面兩場面兩場。暫時的勝利往往會蒙蔽人的眼睛的眼睛，使之對事實背后的危險渾然不覺然不覺，這樣也就喪失了最佳的挽救時機(jī)救時機(jī)。

“退一步海闊天空”、“放長線釣大魚”等古訓(xùn)等古訓(xùn)，都體現(xiàn)出以退為進(jìn)的大智慧大智慧。那么，如何才能運用這種智慧呢智慧呢？首先，我們必須牢牢把握“退”與“進(jìn)”、“失”與“得”之間的辯證關(guān)系證關(guān)系。“退”并不是無原則地忍讓敗退；“進(jìn)”也不是不假思索地急躁冒進(jìn)躁冒進(jìn)。我們一定要牢記：“退”應(yīng)該有底線有底線，“進(jìn)”也要有節(jié)制有節(jié)制。至于“底線”和“節(jié)制”則需要我們根據(jù)事情的不同加以靈活地判斷和處理和處理。在退卻的過程中抓住良機(jī)住良機(jī)，果斷出手?jǐn)喑鍪郑^不能拖泥帶水泥帶水，優(yōu)柔寡斷柔寡斷。因此，以退為進(jìn)的策略是因時而異、隨勢而動的而動的。

二爻變二爻變，以本卦二變辭占變辭占，且以上爻為主；

也就是說解卦主要用天山遁卦的六二和九三解卦三解卦，且以九三為主

【原文】六二：執(zhí)之用黃牛之革牛之革，莫之勝說之勝說。

《象》曰：執(zhí)用黃牛用黃牛，固志也固志也。

【譯文】六二柔順中正順中正，身處下卦艮止之中止之中，上應(yīng)九五之尊五之尊，猶如心系君王系君王，擔(dān)有責(zé)任有責(zé)任，而不能言逃避退隱的君子的君子，所以有以中正柔順的本性的本性，與堅貞不變的心變的心，緊系君臣的情義的情義，而難以解脫之象脫之象。

六二，陰爻陰位得正位得正，在下卦中位卦中位，又與九五陰陽相應(yīng)陽相應(yīng)，象徵中正徵中正，潔身自愛身自愛，柔順的追隨九五隨九五。意志堅定志堅定，就像用黃牛的皮革捆縛革捆縛，不會解脫會解脫。黃是中色是中色，牛性情柔順情柔順，故曰“執(zhí)之用黃牛之革”；巽反兌巽反兌，兌為說（脫），故巽為“莫之勝說”。六二，被（權(quán)利場）捆住，就像被黃牛皮做的繩索捆綁住一樣住一樣，不能夠掙脫出來脫出來，也就是做大太強想退避也退避不得避不得。這種狀況怎么樣沒說樣沒說，聯(lián)系卦辭和其它爻意可以明白以明白，這很危險但是沒有辦法有辦法。六二當(dāng)位當(dāng)中何以如此無奈此無奈？這種狀況被這一階段性質(zhì)所決定所決定，當(dāng)位是自身實力強大力強大，當(dāng)中是環(huán)境不肯放過肯放過，說來這該不是壞事是壞事，可是具體階段就很危險很危險，那也只能勉為其難為其難。好在當(dāng)位當(dāng)中位當(dāng)中，一時也不會就有兇險有兇險，只要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，有機(jī)會就該退讓下來讓下來。

【原文】九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾畜臣妾，吉。

《象》曰：系遁，厲，有疾憊也疾憊也。畜臣妾畜臣妾，吉，不可大事也大事也。

【譯文】九三雖陽剛得位剛得位，但是上無應(yīng)與無應(yīng)與，所以下親比于六二于六二，心為其所系其所系，不能遁避而遠(yuǎn)去而遠(yuǎn)去，就像生有重病而遭遇危厲遇危厲。所以其不可參與于治理國家大事家大事，只可操理些無關(guān)緊要關(guān)緊要，如畜養(yǎng)臣仆、侍妾的小事的小事，這樣可獲吉祥獲吉祥。

《象辭》說：九三親比于六二于六二，心為其所系其所系，就像生病而疲憊不堪憊不堪，所以不能遁避而遠(yuǎn)去而遠(yuǎn)去，有危厲有危厲。所以九三優(yōu)柔寡斷柔寡斷，無能糊涂能糊涂，僅能操理些如畜養(yǎng)臣仆、侍妾之小事之小事，不可參與于治理國家大事家大事，否則將有災(zāi)厄有災(zāi)厄。

九三陽爻陽位爻陽位，剛強得正強得正，但被下方的兩個陰爻拖累爻拖累，在應(yīng)當(dāng)隱遁時卻遲疑不決疑不決，就像得了厲害的疾病的疾病。在這種情況下情況下，蓄養(yǎng)奴婢吉利婢吉利，因為奴婢祇做身邊雜事邊雜事，隨事可以遣走以遣走，沒有權(quán)勢有權(quán)勢，不會成為累贅為累贅。

初六應(yīng)四六應(yīng)四，被君王身邊的九四權(quán)臣所牽系所牽系，六二應(yīng)五二應(yīng)五，被君王所牽系所牽系。九三親比六二比六二，其系戀有取象二：

一者：六二為人臣之位臣之位，象征君子系戀人臣之位臣之位，不是為了保住權(quán)力住權(quán)力，而是為了盡人臣治國之責(zé)國之責(zé)，恰如處于范文正“居廟堂之高則憂其民憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：是進(jìn)亦憂進(jìn)亦憂，退亦憂”的尷尬境地尬境地，故令人疲憊不堪憊不堪，充滿憂患滿憂患。可是九三不辭官位辭官位，小人必然忌恨之忌恨之，所以會有危險有危險。

二者：六二為妻妾兒女妾兒女，家人怕主人隱遁山野吃苦野吃苦，苦苦勸阻主人致仕（退休）在家，上可孝養(yǎng)父母養(yǎng)父母，下可教育子女育子女。象曰“畜臣妾吉臣妾吉，不可大事也”，此言君子徹底放棄權(quán)力棄權(quán)力，由治國轉(zhuǎn)向治家向治家，卦辭曰“小利貞”，“畜臣妾”亦有容小人之意人之意，故沒有危險而許之以吉祥以吉祥。?

---

三、與射手座相克的星座(雙魚座跟什么星座不合)

• 射手座的克星是什么星座 能夠降服射手座的三大星座

  射手座的克星星座：1、摩羯座：摩羯座是一個典型的冒險家冒險家，不管是在職場上還是生活里生活里，但這些是射手座永遠(yuǎn)做不到的不到的。2、巨蟹座：射手座和巨蟹座無論是性格還是其他方面都是不合適的合適的，兩人碰在一起就是兩敗俱傷敗俱傷。3、處女座：射手座是受不了處女座的挑剔和毒舌和毒舌，總覺得是多此一舉此一舉，兩個人天生相克生相克，就是死對頭死對頭。

  射手座的克星是什么星座

  射手座的克星星座：摩羯座

  對于摩羯座的寶寶們來說們來說，其實他們是比較謹(jǐn)慎的謹(jǐn)慎的，一般人肯定是斗不過摩羯的摩羯的，為什么這么說呢么說呢？可能很多人都覺得射手座的人是非常機(jī)靈聰明的聰明的，跟誰都能夠有著一定的相處模式處模式，而且摩羯座的人平時沉默寡言的樣子的樣子，沒有任何的能力的能力，其實并不是如此是如此。摩羯座的人一般在做任何事情的時候都是有著一定的規(guī)劃的規(guī)劃的，所以在這樣的情況下情況下，他們兩個人面對一起做對手的話手的話，射手座的人是甘拜下風(fēng)的下風(fēng)的，天生死對頭死對頭。

  射手座的克星星座：巨蟹座

  實際上巨蟹座也了解自己與射手座之間擁有許多不太適合的地方的地方，例如他們很需要另一半給他安全感安全感，對自己很沒有自信心的他們對情感都沒有充足的自信心自信心，甚至于不覺得自己可以一直被另一方放在心里在心里。而射手座盡管可以讓巨蟹座的生活有大量陽光量陽光，可是他們卻是真的不明白應(yīng)當(dāng)怎么才能發(fā)生變化巨蟹座心里的敏感的敏感。他們相逢時源于彼此之間的贖罪的贖罪，可是在真的挨近以后近以后，卻會發(fā)覺另一方反倒會將自己傷得更加深入加深入。

  射手座的克星星座：處女座

  對于射手座來說座來說，戀愛對象和游戲獎杯沒有任何區(qū)別何區(qū)別。他們在感情之中情之中，享受的就是通過對方的愛慕的愛慕，來確認(rèn)自身魅力的過程的過程。這也是射手座常常被人斥為無情花心的理由的理由，畢竟，當(dāng)你拿到白金獎杯后獎杯后，可沒有理由再在同一個游戲之中停留吧停留吧？然而，總會有一些對象些對象，成為射手座一帆風(fēng)順的感情路上的遺憾的遺憾。身為虐戀專業(yè)戶的處女座處女座，就是如此是如此。他們才不會讓射手座輕易而舉易而舉，就享受到愛情之中的甜蜜的甜蜜。更多時候多時候，處女座像是永遠(yuǎn)也無法融化的堅冰的堅冰，不斷用冷漠來否定射手座的熱情和魅力和魅力。這卻恰恰卻恰恰，會讓射手座格外沉迷外沉迷。

• 相生相克,天生一對,最鎮(zhèn)得住射手座的星座有哪些?

  要說十二星座當(dāng)中座當(dāng)中，誰是讓人抓不住的不住的，那一定就是射手座了手座了。他們?yōu)⒚摰膫€性的個性，時時刻刻都渴望遠(yuǎn)方的自由生活由生活。甚至為了追求自己渴望的自由的自由，會有一些讓人無法接受的表現(xiàn)發(fā)生現(xiàn)發(fā)生。下面的3個星座出現(xiàn)在他們生命里的話里的話，射手就等著被俘虜吧俘虜吧！

  1.雙子座

  射手座遇到雙子座雙子座，就等著被他們管諸事吧諸事吧！雙子的腦子靈活子靈活，很喜怒無常怒無常，讓射手座更為一頭霧水頭霧水，把握不住他的脈率的脈率，并且雙子座經(jīng)常會有一些很新奇的念頭的念頭，讓射手座驚嘆不已嘆不已。雙子座是射手座比較好的朋友和朋友和朋友，都是射手座最親密的戀人的戀人，將射手座治得服服貼貼服貼貼，雙子和射手五行相生相克生相克，天生一對生一對。她們在一起的話起的話，大部分一輩子都不會無趣會無趣，每天都會有有意思的事產(chǎn)生事產(chǎn)生。

  2.白羊座

  白羊座的性格在某種程度上和雙子座還很像的很像的，因此他們是可以鎮(zhèn)得住射手座得人座得人。白羊座們性格豪爽格豪爽，跟射手座有許多共同話題同話題，白羊座為人處事膽大立即大立即，許多射手座喜歡的事情的事情，白羊座都能夠做到夠做到，膽量非常大非常大。并且白羊座好勝心強勝心強，考驗欲十足欲十足，喜愛新事物新事物，跟射手座如出一轍出一轍，他的臨危不亂也深深地嚴(yán)重影響射手座射手座。兩個人之間的緣分真的是太深了太深了，相逢便會弄出燦爛的火苗來火苗來。

  3.水瓶座

  水瓶座的身上令人最深刻的印象便是怪便是怪，屬于典型的不同尋常的人常的人，而這些恰好合乎射手座的性格要求格要求。水瓶座的腦洞很大洞很大，思想先進(jìn)想先進(jìn)，在很多事情里的觀點導(dǎo)致了射手的求知欲求知欲，在相處中也發(fā)現(xiàn)兩人尤其合演其合演，自立自強立自強，不會受到一切管束很自由很自由，情感自然而然的提溫的提溫。水瓶和射手五行相生相克生相克，互為補充為補充，在一起尤其有共同語言同語言。總是會有說不完的話完的話，共享不完的快樂的快樂，十分的切合的切合。

• 射手座的克星是什么星座

  導(dǎo)語：射手座的克星是什么星座?在中國的陰陽五行中就存在相生相克的道理推論理推論。那么，作為我們?nèi)艘娙藧鄣纳涫肿鶄兪肿鶄儯l才是他們的克星呢克星呢，讓我們一起看看吧看看吧。

  射手座的職場克星：獅子座

  要說到職場上射手座的克星星座星星座，那肯定就是獅子座了子座了。雖然說射手座和獅子座的相配指數(shù)很高數(shù)很高，如何能夠相互合作應(yīng)該能夠創(chuàng)造更多的利益的利益。俗話說的好說的好，沒有永遠(yuǎn)的朋友的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益的利益。射手座的在做事風(fēng)格是自由至上由至上，而獅子座卻追求的是絕對的服從的服從。因此，當(dāng)射手座遇到獅子座的時候的時候，那射手座必須得聽命于統(tǒng)治欲極強的獅子的獅子，加上獅子們天生的貴族之氣族之氣，讓射手們不得不心甘情愿的被獅子們統(tǒng)治們統(tǒng)治。

  射手座的生活克星：金牛座

  射手座的人做事一向是講究效率的效率的，而當(dāng)他們遇到凡事都慢條斯理的金牛們金牛們，尤其是在生活上金牛座的小心謹(jǐn)慎的樣子的樣子，那還真的然射手座的寶寶們啞巴吃黃連吃黃連，有苦說不清啊不清啊。因為射手座的在金錢方面錢方面，從來都不經(jīng)過大腦思考的思考的，他們經(jīng)常說的一句話就是話就是，你開心就好心就好。因此射手座的人一般不會有選擇困難癥這毛病這毛病。但一遇到視錢如命的金牛座們牛座們，那真是連死的想法都有了都有了，因為金牛座們?yōu)榱斯?jié)約用錢約用錢，他們會話兩個小時以上的時間和老板砍價板砍價，就算只少了一塊錢一塊錢，金牛座的寶寶們也感覺很是開心是開心，但是對于和他們一起同行的.射手座們手座們，那可是想死的心都有啊都有啊。

  射手座的情感克星：天蝎座

  眾所周知所周知，射手座是十二星座里面公認(rèn)的花心大蘿卜大蘿卜，但天蝎座卻是十二星座里面出了名的專情的專情。因此，當(dāng)射手座的人和天蝎座的人談戀愛的時候的時候，剛開始射手座會被天蝎們神秘而霸氣的性格所吸引所吸引，但相處久了處久了，射手座們就會因為受不了天蝎座過于霸道的占有欲占有欲，這讓愛好自由的射手座們手座們，怎么會受得了呢得了呢，那自然射手座和天蝎座的就會說分手說分手。但是當(dāng)射手甩掉了天蝎的時候的時候，報復(fù)性極強的天蝎們天蝎們，可能會讓你們一輩子生活在天蝎的陰影下吧!

• 射手座的最大克星是哪個星座

  射手座的最大克星是哪個星座

  射手座的最大克星是哪個星座個星座，在十二星座當(dāng)中座當(dāng)中，有的星座是天生的一對的一對，配對指數(shù)非常的高常的高，在一起也是不會有任何沖突何沖突，而有的星座是互相排斥相排斥，那么射手座的最大克星是哪個星座呢星座呢？

  射手座的最大克星是哪個星座1

  射手座的克星是金牛座金牛座，摩羯座和雙魚座雙魚座。似乎每個星座都有每個星座的特點的特點，他們也都有自己的克星的克星，可能在相處過程中和自己的克星就很難能夠相處下去處下去。就像是射手座射手座，他們非常喜歡自由歡自由，做人做事非常的有自信有自信，但是有的時候又會很浮躁很浮躁，性格也是很容易沖動的那一種那一種，他們的克星就是金牛座金牛座，摩羯座和天秤座天秤座。

  金牛座金牛座。射手座和金牛座可以說是兩個截然不同的星座的星座，他們的性格就有著很大的差異的差異，射手座的人喜歡熱鬧歡熱鬧，做人做事很有激情有激情，而金牛座卻是個非常喜歡安靜的人靜的人，做事情不喜歡被別人給打擾給打擾，非常有自己的原則的原則，他們這兩個星座應(yīng)該說是互相不會理會對方的那種的那種，所以金牛座是射手座的克星的克星。

  摩羯座摩羯座。射手座一般追求的都是自由是自由，他們不喜歡被別人束縛人束縛，而摩羯座正好相反好相反，他們雖然說不像獅子座那么的霸道的霸道，但是心里面還是隱藏著很深的統(tǒng)治欲望治欲望，所以射手遇到摩羯以后會徹底的被控制住控制住，同時摩羯座還很能抓住射手的底牌的底牌，讓他們走也走不了走不了，只能夠不斷的忍受他們的折磨的折磨，甚至有時候自己都不知道自己究竟是怎么就被摩羯給玩弄了玩弄了！

  雙魚座雙魚座。可以說雙魚座就是射手遇到的劫到的劫，射手最開始會被雙魚座的溫柔給吸引給吸引，雙魚座很懂得去照顧別人這也正好滿足了射手座內(nèi)心的敏感的敏感。但是時間長了以后了以后，射手就會覺得非常的討厭雙魚座雙魚座，因為他們不喜歡總是被別人給約束給約束，想要自由要自由。同時雙魚座得不到同等的回報自然就成為了克星了克星。

  一、射手座的克星星座是：金牛座

  射手座是一個不甘平淡生活、不甘寂寞的人寞的人，特別喜歡熱鬧的環(huán)境的環(huán)境，熱鬧的場所的場所，追求各種各樣新奇好玩的事物的事物，喜歡社交歡社交，熱愛生活愛生活，非常容易被新鮮事物所吸引所吸引。但是金牛座的'原則性強則性強，踏實穩(wěn)重實穩(wěn)重，重視物質(zhì)視物質(zhì)，甚至對于金錢方面比較小氣較小氣，喜歡溫馨安靜的環(huán)境的環(huán)境。因此，吵鬧的射手座能讓金牛座不勝其煩勝其煩，三觀不合觀不合，所以射手座是金牛座的克星的克星。

  二、射手座的克星星座是：水瓶座

  射手座的人為人大大咧咧大咧咧，但其實內(nèi)心十分精于算計于算計。比較自我中心我中心，會為自己考慮己考慮，為自己著想己著想。而水瓶座的洞察力很強力很強，對于別人的目的能一針見血的指出來指出來，聰慧靈敏慧靈敏，射手座在水瓶座面前完全隱藏不住自己住自己。因此，水瓶座是射手座的克星之一星之一。

  三、射手座的克星星座是：雙魚座

  射手座的人通常對生活十分樂觀分樂觀，十分積極分積極，很少因為小事或者無所謂的事情而不開心不開心，鬧矛盾鬧矛盾。射手座的人也不喜歡身邊的人總是多愁善感愁善感，憂心重重的重重的，這會讓射手座感到非常壓抑和煩惱和煩惱。雙魚座的人則多數(shù)具有感性憂愁的特點的特點，容易杞人憂天人憂天，為一些在射手座眼里非常小的事情而不開心不開心，因此，雙魚座也會是射手座的克星的克星。

  射手座的最大克星是哪個星座2

  十二星座的克星各是哪些星座些星座？

  1、白羊座：天蝎座天蝎座。白羊座和天蝎座可以說是宿命般的存在的存在。他們兩個之間性格反差極大差極大，可彼此之間卻偏偏有著致命的吸引力吸引力。白羊座性格活潑開朗潑開朗，做事情有些沖動些沖動，一副天不怕地不怕的模樣的模樣。可一旦碰到了深沉高冷的天蝎座天蝎座，他們就會不自覺地收起自己的小性子小性子。天蝎座擅長揣摩人心摩人心，而白羊座這種傻白甜他們一眼就能看穿能看穿。

  2、金牛座：射手座射手座。金牛座的人溫吞內(nèi)斂吞內(nèi)斂，總是會留給人一種踏實穩(wěn)重的印象的印象。而他們最看不上的就是那種不懂事不成熟的放蕩不羈性格羈性格。可射手座偏偏就是這樣是這樣，神奇的是金牛座往往會被他們所吸引所吸引。射手座的開朗活潑總能在他們平靜的內(nèi)心激起一層漣漪層漣漪。這樣的人真是讓金牛座又愛又恨愛又恨。

  3、雙子座：摩羯座摩羯座。雙子座愛玩愛鬧的特點應(yīng)該是大家的共識的共識，他們能說會道說會道，一般人的嘴巴上面是比不過他們的他們的。他們總能用自己巧舌如簧的功夫把人哄得可好得可好。可要是遇到了摩羯座這么悶的人悶的人，這點本事可能就不管用了管用了。摩羯座一旦不吭聲不吭聲，他們就一點辦法都沒有都沒有，當(dāng)然又是最受不了兩個人冷戰(zhàn)的冷戰(zhàn)的，往往也只能自己先認(rèn)輸先認(rèn)輸。

  4、巨蟹座：獅子座獅子座。巨蟹座是一個性格很容易妥協(xié)的人協(xié)的人，有時候可能自己做了決定了決定，但別人的三言兩語就能讓他們改變想法變想法。而獅子座偏偏就是一個說一不二的主二的主，什么事情都是自己先做好了決定再去通知對方知對方。這個時候巨蟹座真的會很無奈很無奈，但是卻一點辦法也沒有也沒有。

  5、獅子座：水瓶座水瓶座。這兩個星座的性格的性格，雖然有著天差地別差地別，但恰好也有相似的地方的地方，比如他們兩個都想成為王者為王者，獅子座的人想要主宰身邊的一切的一切，而水瓶座的人想領(lǐng)導(dǎo)自己導(dǎo)自己，所謂一山不容二虎容二虎。獅子座即使再霸道強硬道強硬，卻也拿特立獨行的水瓶座沒辦法沒辦法。這時候的他們也只好束手就擒手就擒。

  6、處女座：雙子座雙子座。處女座一向以邏輯嚴(yán)謹(jǐn)輯嚴(yán)謹(jǐn)，理智冷靜而聞名而聞名。無論做什么事情么事情，他們都追求一個完美的結(jié)果的結(jié)果，忍受不了一點偏差點偏差。可雙子座又是一個一切看心情的星座的星座，總是隨心所欲地做事情做事情。處女座的人雖然忍受不了他們這一點這一點，偏偏卻一點辦法都沒有都沒有。真是讓人崩潰人崩潰。

  7、天秤座：白羊座白羊座。天秤座的人做起來向來講究章法究章法，他們的規(guī)矩和原則從來不會被輕易的打破的打破。而白羊座項目是一個沖動直接的性子的性子。做事總是憑感覺或者是一時頭腦發(fā)熱腦發(fā)熱，沒有固定的套路的套路，也不會給自己過多的思考時間考時間。而天秤座的人要是遇到他們到他們，一開始還想束縛他們縛他們，但是漸漸會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn)，這幾乎是不可能的事情的事情，久而久之而久之，那些原則也就一點用都沒有了沒有了。自己也只好妥協(xié)認(rèn)輸協(xié)認(rèn)輸。

  8、天蝎座：白羊座白羊座。這兩個星座可以說是互為克星為克星。白羊座向來是一個積極、活潑、自我的星座的星座，而且與之截然不同的正是天蝎座的高冷、憂郁、孤獨。而白羊座的人對天蝎座似乎有一種奇特的吸引力吸引力，征服力征服力，讓冰山一般的天蝎座也為之傾倒之傾倒。有時候甚至還愿意為他們動搖自己的底線的底線。

  9、射手座：處女座處女座。射手座在生活中總是表現(xiàn)得特別隨性別隨性，想做什么就說做什么做什么，想說什么就說什么說什么。他們活得很灑脫很灑脫，沒有任何規(guī)矩可以束縛他們縛他們。可處女座就是有很多條條框框需要去遵守去遵守，所以射手座一旦遇到了處女座處女座，那就算是遇到了克星了克星，自己明明不樂意卻一點辦法都沒有都沒有。

  10、摩羯座：雙魚座雙魚座。英雄難過美人關(guān)美人關(guān)，大概就是說的摩羯座吧羯座吧。摩羯座友誼雖然理智、務(wù)實。但也容易被感性和眼淚所擊中所擊中。當(dāng)他們面對溫柔似水的雙魚座時魚座時，會不自覺地放下自己的防備心防備心，雙魚座的柔情能夠輕而易舉地瓦解摩羯座的高能的高能，讓他們心甘情愿甘情愿。

  11、水瓶座：巨蟹座巨蟹座。水瓶座的人性格特立獨行立獨行，隨心所欲心所欲。雖說他們外表看起來不算高冷算高冷，但也不是什么好接近之人近之人。可巨蟹座的溫柔卻總是能夠一下子擊中水瓶座內(nèi)心的柔軟的柔軟。巨蟹座在愛上一個人的時候的時候，會竭盡全力的付出他們的這種愛會淹沒水瓶座水瓶座。讓他們無法拒絕法拒絕。

  12、雙魚座：天秤座天秤座。雙魚座是一個溫柔且多情的星座的星座，他們也喜歡在感情中追求浪漫和新鮮感新鮮感，有時候也拒絕不了曖昧了曖昧。他們追求偶像劇一般的感情的感情，沒法拒絕別人對自己的溫柔的溫柔。所以當(dāng)遇到天秤座的時候的時候，總會自以為自己遇到了真愛了真愛，算得上情場高手的他們的他們，在這段感情中甚至?xí)行?dān)驚受怕驚受怕，總害怕對方離開自己開自己。

  射手座的最大克星是哪個星座3

  戀愛中的射手很小氣.，容不得最愛的人和異性接觸性接觸。射手很沒安全感安全感，有時候會不夠自信夠自信，愛上一個人后巴不得和最愛天天在一起在一起，射手總是很絕對很絕對，在射手的眼里只有對與錯對與錯，愛與恨愛與恨，射手坦誠善良誠善良，射手沒有壞心眼壞心眼，射手不會撒謊也看不起撒謊的人謊的人。射手座里有百分之七十都是這樣的性格的性格。

  你沒有看到過射手的眼淚的眼淚，是因為他從來不會在人面前哭面前哭，除非你真的把他們的真心奪走了奪走了。和射手在一起會感到很隨和很隨和，因為他會包容你的一切的一切。對于射手真正喜歡的東西的東西，它是會執(zhí)著的讓人害怕的害怕的。

  射手座可是個人見人愛的星座的星座。樂觀開朗的他們總是能獲得別人的好感的好感，但事事都不是絕對的絕對的，總會有些例外些例外。在這屬于射手座的時間里時間里，就讓我們一起來看看射手座的克星排行星排行。

  第一名：獅子座

  諸位獅子先不要河?xùn)|獅吼東獅吼，且聽我慢慢道來慢道來。射手追求的是自由是自由，獅子追求的是權(quán)威是權(quán)威，統(tǒng)治欲特別強特別強。射手要是碰上了獅子了獅子，這輩子也算是完了是完了。凡事聽命于獅子于獅子，否則姓名難保名難保。最要命的是命的是，射手易被獅子的貴族氣質(zhì)所吸引所吸引，所以心甘情愿的被獅子統(tǒng)治子統(tǒng)治，誰要他們注定是天生一對呢一對呢？

  第二名：摩羯座

  與獅子相比子相比，摩羯的統(tǒng)治欲望更強望更強。只是，他們的欲望總是掩蓋得很深得很深，只有真正接近了才可能發(fā)覺能發(fā)覺。但那時卻已為時已晚時已晚，單純射手的底細(xì)已被陰險的摩羯了解的一清二楚清二楚。想走？摩羯滿手都是射手的底牌的底牌，讓射手無法逃離法逃離，唯有繼續(xù)被人利用人利用，任人宰割了宰割了。射手遇上摩羯上摩羯，至死都不明白自己是怎么死的……

  第三名：天蝎座

  射手是公認(rèn)的花心大蘿卜大蘿卜，天蝎的大愛大恨是出了名的了名的。當(dāng)射手甩掉了天蝎的時候......嗯，不堪設(shè)想堪設(shè)想。三分鐘熱度的射手啊射手啊，這次你倒大霉了大霉了，你就等著一輩子生活在天蝎的陰影下吧影下吧！

  第四名：金牛座

  做事速度達(dá)到光速的射手的射手，面對凡事磨磨蹭蹭、慢條斯理的金牛的金牛，還真是沒辦法了辦法了。思維運轉(zhuǎn)高速靈敏的射手的射手，面對大腦=鋼精混泥土的金牛的金牛，連死的想法都有了都有了。花錢不經(jīng)過大腦的射手的射手，面對花錢精確到0.000001元的金牛的金牛，還看著牛牛們花倆個小時才將價格講低了0.5元，去跳樓也不奇怪不奇怪。

• 哪些星座相克呢?

  萬物相生相克生相克，星座也不例外不例外，相生星座相處起來各種和諧種和諧，相克星座一旦遇上話不投機(jī)半句多半句多，十二星座里面誰是你的相克星座克星座？趕緊來看一下吧一下吧。

  白羊座VS處女座

  這是兩個完全南轅北轍的星座的星座，白羊座外放座外放，處女座內(nèi)秀座內(nèi)秀，首先性格上就處于兩極于兩極。再來白羊座做事靠的是激情是激情，凡事他們喜歡速戰(zhàn)速決戰(zhàn)速決，而處女呢處女呢，恰恰相反恰相反，他們是理智為上智為上，喜歡三思而行思而行。可怕的是這兩個星座都很固執(zhí)很固執(zhí)，白羊看不慣處女的小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，處女看不上白羊的橫沖直撞沖直撞，互相看不順眼不順眼。

  金牛座VS水瓶座

  這是兩個來自不同世界的星座的星座，金牛座功利座功利，水瓶座自我座自我，在思想上存在很大的差異的差異。在金牛座眼里水瓶座是一個沉浸在自己世界里的瘋子的瘋子，根本不懂生活懂生活。在水瓶眼里金牛座是一個現(xiàn)實貪財?shù)氖刎斉刎斉緵]有思想有思想。兩個人的世界觀不同觀不同，命中不合中不合。

  雙子座VS天蝎座

  這是兩個兩極的星座的星座，雙子座求變座求變，天蝎座求穩(wěn)座求穩(wěn)。雙子座喜愛新鮮最討厭的是一成不變的東西了東西了，而這恰恰是天蝎座擁有的擁有的，天蝎座呢需要安全感不喜歡變來變?nèi)サ淖內(nèi)サ模@偏偏是雙子座擅長的事長的事。這簡直是彼此是對方最討厭的人吧的人吧。

  巨蟹座VS射手座

  這是兩個追求完全不同的星座的星座，巨蟹座很敏感很敏感，所以他們很想有一個自己溫馨的家馨的家，而射手座放浪慣了浪慣了，他們愛自由愛自由，四海為家海為家。對巨蟹來說蟹來說，射手座是會吹翻他們家的風(fēng)家的風(fēng)，對射手座來說座來說，巨蟹座是束縛他們的繩子的繩子。這兩個星座是彼此的災(zāi)難的災(zāi)難。

  獅子座VS摩羯座

  獅子座是絕對的王者的王者，他們不容許任何人挑戰(zhàn)他們的權(quán)威的權(quán)威，而摩羯座雖然低調(diào)然低調(diào)，卻是隱藏起來的王者的王者，所以摩羯的出現(xiàn)對獅子座來說就是一種威脅種威脅。一山不容二虎容二虎，一個王者也不可能容下另一個王者個王者，一旦相遇絕對是一場浩劫場浩劫。

  天秤座VS雙魚座

  天秤座和雙魚座性情溫和情溫和，也都很浪漫很浪漫，但這是表面和諧其實暗流涌動的星座的星座，天秤看起來溫和來溫和，其實很有主見有主見，而雙魚的性子太軟子太軟。雙魚脆弱魚脆弱，需要很多安全感安全感，天秤愛自由愛自由，根本給不了給不了。所以這是兩個相似但相克的星座的星座。

• 十二星座相克的夫妻星座

  十二星座相克的夫妻星座

  十二星座相克的夫妻星座妻星座，人和人之間的關(guān)系是要靠緣分的緣分的，我們生活中應(yīng)該知道夫妻相克的話克的話，這樣會因為相克帶來的負(fù)面能量導(dǎo)致夫妻運勢變差勢變差，以下分享十二星座相克的夫妻星座

  十二星座相克的夫妻星座1

  一、天蝎座VS 獅子座

  天蝎座與獅子座的人天生注定相克定相克，天蝎座與獅子座的人在一起很少見到有恩愛的恩愛的，他們在一起互看不順眼不順眼，都在搶領(lǐng)導(dǎo)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，獅子座的人天生愛面子愛面子，在獅子座的心目中面子比地要廣地要廣，比天要高天要高，而天蝎座的個性和態(tài)度也是非常強勢常強勢。一個愛面子一個強勢個強勢，倆倆在一起能安靜嗎安靜嗎，所以天蝎座和獅子座情侶之間最常碰到“互看不順眼不順眼，都在搶領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的尷尬場面尬場面。

  二、射手座VS 雙魚座

  射手座和雙魚座天生注定相克射手座的人崇向自由向自由，熱愛生活愛生活，喜冒險喜冒險，雙魚座的人喜浪漫喜浪漫，他們倆天生不切實際切實際，不知不覺會活在浪漫的謊言中謊言中，射手座在感情中很容易出軌易出軌，因為射手座的人時常會忘記自己還有一個情人個情人，跟新的對象搞曖昧搞曖昧。而雙魚座則頻繁分不清楚現(xiàn)實與虛幻的差別的差別，這樣不協(xié)調(diào)的關(guān)系的關(guān)系，早晚會走向終點的終點的。

  三、雙子座和白羊座

  雙子座與白羊座的人天生注定相克定相克，如果雙子座與白羊座的人在一起在一起，想看到和平、合諧、圓滿的戀情的戀情，還真的滿少見的少見的。雙子座的人“刀子嘴豆腐心”，生活過得很有情趣有情趣，雙子座的人也很有幽默感幽默感，可惜白羊座的人是“一根腸子通到底”，不懂得雙子座的幽默感幽默感，他們發(fā)生矛盾的時候喜歡斗嘴從不留情面留情面，而且出手很傷人很傷人。這樣的怨偶怎么變成恩愛夫妻呢夫妻呢？

  十二星座相克的夫妻星座2

  白羊座VS水瓶座：互相制約

  白羊座性格散漫格散漫，經(jīng)常完不成自己制定的計劃的計劃，但水瓶座的自律能力就比較強比較強。在水瓶座面前白羊座也會變得勤快一些快一些，他們之間能夠起到相互制約的作用的作用，兩個人能夠在互相激勵中變得越來越好來越好，而且從一些生活習(xí)慣上來說上來說，他們也有很多契合點契合點，是天生一對生一對。

  金牛座VS雙魚座：三觀相同

  現(xiàn)在的社會很容易讓人浮躁人浮躁，不能夠真正靜下心來思考問題考問題。金牛座和雙魚座兩個人在一些問題的看法上很相似很相似，但是他們也會因為一些生活中的小事情打打鬧鬧打鬧鬧。他們之間可以說是相生相克的關(guān)系的關(guān)系，必須會互懟會互懟，但是看到另一方受傷又會忍不住去關(guān)心和安慰和安慰。

  獅子座VS射手座：互相欣賞

  獅子座的事業(yè)心特別強特別強，射手座也很注重自身的事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展，他們能夠在商場上相互扶持互扶持。獅子座見到射手座的時候的時候，身上的氣場就會降低一半低一半，射手座遇見獅子座也是一樣是一樣。他們之間相互欣賞又相互敬畏互敬畏，可以說是一物降一物的典型例子型例子。

  天秤座VS巨蟹座：生活態(tài)度一致

  天秤座和巨蟹座也是天生的絕配的絕配，他們的生活態(tài)度出奇的一致的一致，兩個人之間很少產(chǎn)生爭吵生爭吵。但是彼此相處過程中有都有點怕對方怕對方，是很適合做戀人的戀人的。如果天秤座和巨蟹座戀愛的話愛的話，一定會讓身邊的人都羨慕的羨慕的，因為天秤座和巨蟹座各方面的氣質(zhì)和生活態(tài)度太一致了一致了。

  十二星座相克的夫妻星座3

  獅子座&天蝎座

  火象星座的獅子和水象星座的天蝎的天蝎，看上去就水火不容火不容，兩個火爆脾氣的星座配對充滿著各種激烈的斗爭的斗爭。在天宮圖中領(lǐng)先的天蝎座天蝎座，怎么能讓喜歡主導(dǎo)一切的獅子馴服子馴服，兩個人一旦吵起架來起架來，也是絕不服輸不服輸，天雷勾地火勾地火，一發(fā)不可收拾可收拾，這樣兩個天生相克的星座的星座，肯定不適合做夫妻做夫妻。

  巨蟹座&水瓶座

  巨蟹座和水瓶座也是最不適合做夫妻的星座配對座配對，想法很現(xiàn)實的巨蟹座是無法理解思維跳躍有些離經(jīng)叛道的水瓶座水瓶座。巨蟹和水瓶都是有著雙層結(jié)構(gòu)層結(jié)構(gòu)，而兩人的結(jié)構(gòu)恰恰相反恰相反，水瓶座是外熱內(nèi)冷

  巨蟹座是外冷內(nèi)熱冷內(nèi)熱，讓兩個人在溝通上存在相當(dāng)大的問題的問題，總是無法理解對方的想法的想法。不喜歡被約束被約束，喜歡自由空間的水瓶座也會讓依賴性很強的巨蟹缺少安全感安全感，從而使兩個人的生活變得水火不容火不容。

  白羊座&處女座

  白羊座和處女座的星座配對座配對，一直以來被喻為相愛相殺愛相殺，天生相克的典范的典范。白羊座與處女座的相處可謂是驚心動魄心動魄，白羊座的沖動和直率和處女座挑剔和龜毛讓他們兩看兩相厭兩相厭。兩人對待事物的基本態(tài)度也有著天壤之別壤之別。粗線條的白羊座和神經(jīng)質(zhì)的處女座太容易產(chǎn)生尖銳的矛盾的矛盾，兩個人想要和諧相處都很難都很難。

  哪怕是再不合適做夫妻的星座配對座配對，也總有例外的時候的時候，想要建立并維持一段關(guān)系段關(guān)系，不要總是嘗試去改變對方變對方，讓對方來理解自己解自己，盡量從對方的角度出發(fā)考慮問題和事情和事情，保持起碼的尊重和真誠的鼓勵的鼓勵，兩個人只要能在日常生活中做到為對方考慮方考慮，什么天生相克生相克，水火不容火不容，也可以為彼此的感情增溫情增溫。

  十二星座相克的夫妻星座4

  相愛相殺的十二星座情侶

  射手男 vs 處女女

  處女座的人小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，而射手座的人卻喜歡自由自在由自在，不按常理出牌理出牌。處女說什么射手都聽不進(jìn)去不進(jìn)去，射手做的事情也常常讓處女大跌眼鏡跌眼鏡。性格上的差異這么大這么大，能組合在一起的幾率也很小吧?處女女友嚴(yán)肅的一面的一面，而樂天自由派的射手男射手男，很能讓女生放輕松放輕松，而且射手男如果要嚴(yán)肅起來肅起來，也是能夠講一番大道理的道理的，讓人聽了有大徹大悟的感覺的感覺。

  可是射手男也是很滑溜的滑溜的，它會讓你永遠(yuǎn)搞不清楚是不是是不是？要不要要不要？愛不愛愛不愛？這時候處女女的強勢就會出來會出來，而射手男就不見人影了人影了。

  雙子座VS天蝎座

  在雙子的眼中的眼中，天蝎的心變化莫測化莫測，滿是套路；而在天蝎看來蝎看來，雙子顯得輕浮得輕浮，有恃無恐恃無恐。但恰恰是這個樣子個樣子，讓這兩者之間往往會產(chǎn)生致命的吸引力吸引力。

  喜變的雙子會欣賞蝎子身上散發(fā)的神秘魅力秘魅力，作為控制欲極強的天蝎對于如此具有兩面性的好動份子也會很想要去挑戰(zhàn)一下戰(zhàn)一下。但久而久之而久之，雙子表面上是服從天蝎的安排的安排，事實上內(nèi)心是抽離的狀態(tài)的狀態(tài)，這種不屑合作的態(tài)度會讓天蝎的人很是火大是火大！

  獅子座VS雙魚座

  看似外表霸道的.獅子會在不知覺中就陷入雙魚為ta設(shè)下的溫柔鄉(xiāng)溫柔鄉(xiāng)，作為順從的一方的魚兒仰慕大喵身上的光芒的光芒，會有一種依賴的錯覺的錯覺。柔弱的雙魚個性會激起獅子內(nèi)心的保護(hù)欲

  雙魚寶寶還是個孩子個孩子，需要多點溫暖和擁抱和擁抱。獅子則是在向?qū)Ψ椒潘恋厮魅「星樯系母冻龅母冻觯硎鼙怀绨莸母杏X的感覺，自以為是理所應(yīng)當(dāng)所應(yīng)當(dāng)，慢慢地雙魚就被磨得心累得心累，而獅子也開始自我膨脹我膨脹，兩人還是甘愿保持這種一強一弱狀態(tài)繼續(xù)下去續(xù)下去。

  天蝎座VS雙魚座

  高傲的蝎子傾心雙魚的魅力和神秘和神秘，兩個星座都是對愛全身心投入心投入，百分百真心付出的“絕情”組合，愛的越熱烈越熱烈，恨意也越強烈越強烈，生性敏感多疑的天蝎占有欲極強欲極強，對待感情很容易沒有安全感

  不敢確定愛情的忠貞的時候的時候，經(jīng)常忽冷忽熱冷忽熱，天蝎雙魚都是喜歡給別人機(jī)會人機(jī)會，喜歡試探考驗的星座的星座，于是兩個人兩個人，你試探我試探我，我試探你試探你，雙魚喜歡胡思亂想思亂想，天蝎不愿解釋多說釋多說，這兩個星座的結(jié)合能不相愛相殺嗎相殺嗎？

  天蝎女VS白羊男

  天蝎座女生是個不折不扣的工作狂人作狂人，而白羊座男生則向往比較輕松自然的生活的生活，偶爾玩樂爾玩樂，偶爾工作爾工作，一時興起的話起的話，還可以出門旅個小游個小游。這樣一來樣一來，天蝎女就會覺得白羊男有些無所事事不作為不作為，而白羊男則認(rèn)為這是自己的愛好和選擇和選擇，天蝎女無權(quán)管制權(quán)管制。

  水瓶女VS處女男

  水瓶座女生的脾氣比較倔強較倔強，在每次爭吵中都想要占據(jù)上風(fēng)的那種類型種類型，而處女男呢女男呢，容忍女孩一次兩次沒問題沒問題，次數(shù)一多數(shù)一多，他們也會有脾氣有脾氣！如此一來此一來，兩人就很容易陷入一種吵得不可開交的局面里局面里，然后各自賭氣自賭氣，誰也不理誰不理誰，冷戰(zhàn)從此開始此開始！

  天秤女VS金牛男

  天秤座女生的個性比較外向豪邁向豪邁，買起東西來只付錢不看價格的那種的那種，可是金牛男則不行了不行了，他們相比之下顯得有些小家子氣家子氣，沒啥男子漢氣概漢氣概。兩人總是會因為一些繁瑣的小事爭吵事爭吵，無非是天秤女忘記拿回找零的錢而引發(fā)的一場爭執(zhí)戰(zhàn)罷了戰(zhàn)罷了。

  金牛女VS射手男

  一個固執(zhí)又不肯退讓的傻姑娘傻姑娘，一個風(fēng)情萬種閱人無數(shù)的浪子的浪子，這兩湊成一對成一對，故事該多有意思有意思！金牛女屬于那種喜歡打破砂鍋問到底的星座女生座女生，對男朋友的行蹤想要充分掌握分掌握，而射手男哪里是省油的燈油的燈，他們就算是和金牛女斗智斗勇智斗勇，也不能把自己某天去泡妞的真相暴露出來啊出來啊！

---

地支甲骨文對照表(天干地支甲骨文對照表)擴(kuò)展閱讀