一手一腳都是戲是什么生肖,易經第48卦暗示什么

時間：2024-05-13

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一、一手一腳都是戲是什么生肖,易經第48卦暗示什么

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一手一足是什么生肖

答：一手一腳生肖是：雞因為雞的特征有五瓜的兩支腳兩支腳，一支可充當手充當手，一支為腳支為腳。其它生肖沒有這個特征個特征。

雞的本性和特點如下：雞發育快速育快速，但是抵抗力弱抗力弱，其消化系統十分短十分短，所以新新陳代謝旺盛謝旺盛，生長發育快速育快速，但是很容易受到外界因素的侵擾出現病害現病害。小雞發育未完善十分怕冷分怕冷，成雞則十分怕熱分怕熱。雞喜歡群居歡群居，但十分容易驚群易驚群，膽子很小子很小。抗寒力差寒力差。初出殼的雛雞的雛雞，體溫比成年雞低3℃，要10天后才能達到正常體溫常體溫，加上雛雞絨毛短而稀短而稀，不能御寒能御寒，所以對環境的適應能力不強力不強，必須依靠人工保溫工保溫，雛雞才能正常生長發育長發育。1～30天的雛雞都要保溫要保溫，并放在清潔衛生的環境中飼養中飼養。30天以上的小雞的小雞，羽毛基本上長滿長齊滿長齊，可以不用保溫用保溫。體溫高體溫高，發育快發育快。一般雞的體溫在40.8～41.5℃之間，所以必須在冬暖夏涼、通風良好的環境中飼養中飼養，另外雞的消化道短化道短，新陳代謝旺盛謝旺盛，生長發育快發育快，因此要喂給營養充足養充足，易消化的飼料才能滿足需要足需要。抵抗力弱抗力弱。特別是雛雞是雛雞，很容易受到有害微生物的侵襲的侵襲。雞是一種家禽種家禽，家雞源出于野生的原雞的原雞，其馴化歷史至少約4000年，但直到1800年前后雞肉和雞蛋才成為大量生產的商品的商品。雞的種類有火雞、烏雞、野雞等野雞等。而且雞也是12生肖中的一屬的一屬。

一手一腳都是戲?是指十二生肖什么動物?

猴子，除了猴子沒有那個動物還有手腳了

一手一腳都是戲猜一生肖

是公開、公證搖號為準號為準。
能打贏就打贏就打，打不贏就跑贏就跑。學會急轉彎急轉彎！學會調頭會調頭。
常會因金錢問題與家人或朋友爭執友爭執，到頭來親人冷眼看待眼看待。常因而出現情緒低落緒低落，煩躁不安躁不安，或失眠等問題等問題。千萬別認為是一種容易賺錢的方法的方法，以為是在自己控制范圍以內圍以內。覆水難收水難收，無論你是窮是富窮是富，只要走上這條不歸路不歸路，必然是……

?手?腳都是戲是什么生肖

蛇吧，手腳都是戲都是戲，戲是假的是假的，沒有的沒有的，虛幻的虛幻的，所以就沒有手腳有手腳，沒有手腳的生肖的生肖，應該是蛇吧

2024年屬什么生肖

狗。

2024年是屬什么生肖么生肖。2024年出生之人是生肖狗生肖狗，此年在天干地支紀年法中年法中，為農歷戊子年戊子年，六十甲子納音“霹靂火”。

生肖狗為2024年生人年生人，乃為進山之狗山之狗，性格偉大格偉大，樂于助人于助人，善良忠厚良忠厚，待人虔誠人虔誠，熱情大方情大方。為人俊杰人俊杰，聰敏至極敏至極，做事勤奮事勤奮，盡職盡責職盡責，富有人情味人情味。性格固執格固執，行事不善變通善變通，缺乏靈活乏靈活。

為男子為男子，心直口快直口快，天性聰慧性聰慧，頭腦靈活腦靈活，有經商之天賦之天賦，早年多財年多財，然多見競爭見競爭，易有破耗有破耗，門外多紛爭多紛爭。如能凡事警覺事警覺，終立業成家業成家，財喜雙收喜雙收。

為女子為女子，性格要強格要強，聰敏至極敏至極，才情優勝男子勝男子，做事踏實事踏實，事業平穩業平穩，財富自由富自由，一生異性緣旺性緣旺，有多段戀情段戀情，然婚運欠佳運欠佳，易與夫不和夫不和，家宅難安宅難安，兒女見遲女見遲。

狗的年份：

1934年、1946年、1958年、1970年、1982年、1994年、2006年、2024年、2030年、2042年

判斷方法：

公元年號除以12余數是2的年份

換成公式表述為：公元年號÷12=某個商某個商，同時余數為2

列如：2024年

2024÷12=168，余2。商是168，余數是2。所以2024年是狗年是狗年。

18年屬什么生肖 18年是什么生肖

1、2024年的生肖是：狗。農歷是：戊戌年戊戌年，所以是：戌狗。

2、戌狗，十二生肖之一肖之一，地支的十一位十一位。戌狗寧可自己吃虧也不愿給人添麻煩添麻煩，不會為自己利益做出違背道義的事義的事。明辨是非辨是非，腦筋靈活且有領導能力導能力，心地善良地善良，奉獻作為獻作為，博得人望得人望。事物是正確的話會極端固執端固執，毫不忍讓不忍讓，一生忠誠盡責誠盡責。心性靈巧待人和顏悅色顏悅色，風趣詼諧趣詼諧，好打抱不平抱不平。

二、文字輩起名,免費取名帶字輩

內容摘要：
女孩怎么起名文字輩的
取名.文字輩
文字輩霸氣男孩名字有什么有什么？
文字輩給女寶寶起名
取名（100分）
免費取名打分

1、女孩怎么起名文字輩的

我覺得名字只是個戴稱,叫什么不重要,重要的是要有意義價值,畢竟是你倆愛的結晶,應該你倆商量,給寶寶起個好名,我有一個叫楊文蕊,底下三心象征這你們三口之家,呵呵我只是個建議,

2、取名.文字輩

易文雅

3、文字輩霸氣男孩名字有什么有什么？

1、【希文】

希字是指稀世之才世之才，前程似錦程似錦，靈巧的意思的意思，也文字搭配非常有異國元素國元素，寓指稀世之才、前程似錦、心靈手巧靈手巧。

2、【康文】

康字是指富足指富足，健康，平坦的意思的意思，也文字搭配十分大氣分大氣，寓指豐衣足食、福壽康寧、一帆風順帆風順。

3、【文彥】

彥字是指杰出指杰出，廉潔，吉祥成功的意思的意思，也文字搭配非常好聽常好聽，寓指出類拔萃、廉潔無私、吉祥如意祥如意。

4、【文彬】

彬字是指有文采有文采，品質，修養的意思的意思，也文字搭配非常文雅常文雅，寓指才德兼備、冰清玉潔、文質彬彬質彬彬。

5、【瀚文】

文字代表著文化著文化，文物，文華辭采等辭采等。與瀚字搭配意為才華橫溢、才高八斗、博學多才的意思的意思。

4、文字輩給女寶寶起名

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5、取名（100分）

男的姓李女的姓沈
3個字的名字的名字！
男：
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
炎彬 (炎：燃燒彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑云野鶴軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大澤：廣域的水源)
越彬（彬：形容文雅）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
女：
夢涵涵：包容
碧萱萱：一種忘憂的草
慧妍慧：智慧妍：美好
婧琪婧：女子有才琪：美玉
夢婷婷：美好
雪怡怡：心曠神怡
彥歆彥：古代指有才學有德行的人歆：心悅，歡愉
芮涵涵：包容
婧涵婧：女子有才涵：包容

6、免費取名打分

姓氏+景綾謹柃冒伶
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三、山海經吉祥神獸(冷門又驚艷的山海經名字)

山海經中有念力的神獸

第一位：九尾狐
九尾狐九尾狐，中國神話傳說中的奇獸的奇獸，據《山海經·南山經》記載，“青丘國在其北在其北，其狐四足九尾足九尾。”其實在山海經出現過三次過三次，九尾狐并沒有與神話中的西王母家族有所聯系所聯系，只是保留它最古老的形象的形象，但是大家難免會想到《三生三世十里桃花》青丘女帝白淺帝白淺，是否有關聯有關聯，待探究待探究。
第二位：畢方
畢方，中國古代神話傳說中是火災之兆災之兆，而據《山海經》所描述所描述，畢方是章莪山的一種神獸種神獸，它的形狀像赤豹像赤豹，有著五條尾巴和一只和一只，鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音的讀音。有趣的是趣的是，畢方只有一只腳一只腳，身上青色但有紅色的花紋的花紋，嘴卻是白色的白色的。
第三位：白澤
白澤，中國古代神話中地位崇高的神獸的神獸，是令人逢兇化吉的吉祥之獸祥之獸，據《山海經》詳細記載：“東望山有獸山有獸，名曰白澤曰白澤，能言語能言語，王者有德者有德，明照幽遠則至遠則至。”
第四位：鳳凰
鳳凰，古代傳說中的百鳥之王鳥之王，常用來象征祥瑞征祥瑞，鳳凰齊飛凰齊飛，是吉祥和諧的象征的象征，據《山海經》記載，“有鳥焉有鳥焉，其狀如雞狀如雞，五采而文采而文，名曰鳳凰曰鳳凰，首文順德文順德，翼文曰順文曰順，背文曰義文曰義，膺文曰仁文曰仁，腹文曰信文曰信。是鳥也是鳥也，飲食自然食自然，自歌自舞歌自舞，見則天下安寧下安寧。”
山海經十二神獸

山海經十二神獸：三足鳥、騰蛇、鳳凰、朱厭、饕餮、梼杌、混沌、窮奇、白澤、畢方、鯤鵬、應龍。
1、三足鳥
在中國神話傳說中傳說中，太陽里有金黃色的三足烏鴉足烏鴉，古代人們就把“金烏”作為太陽的別名的別名，也稱為“赤烏”、“三足鳥”。如唐朝韓愈詩：“金烏海底初飛來”（太陽剛從海底沖出來）；白居易詩：“白兔赤烏相趁走”（月亮和太陽互相追趕）。古人還有以“烏飛兔走”比喻日子過得快過得快。中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者的使者。
2、騰蛇
騰蛇，一名“螣蛇”，也叫飛蛇叫飛蛇，是一種會騰云駕霧的蛇霧的蛇，是一種仙獸種仙獸。又一說為星宿之一宿之一，有“勾陳騰蛇”之說。《山海經·中山經》：“柴桑之山桑之山，其上多銀上多銀，其下多碧下多碧，多泠石赭泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其獸多麋鹿多麋鹿，多白蛇飛蛇蛇飛蛇。”注：“即螣蛇即螣蛇，乘霧而飛者而飛者。”
3、鳳凰
鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰為鳳凰。《大荒西經》：“沃之野沃之野，鳳鳥之卵是食卵是食，甘露是飲”。而到最后卻有了麟前鹿后前鹿后，蛇頭魚尾頭魚尾，龍文龜背文龜背，燕頜雞喙頜雞喙，成了多種鳥獸集合而成的一種神物種神物。
4、朱厭
朱厭，一種古代兇獸代兇獸，出于小次山小次山。據《山海經：西山經》記載：“又西四百里四百里，曰小次之山次之山，其上多白玉多白玉，其下多赤銅多赤銅。有獸焉有獸焉，其狀如猿狀如猿，而白首赤足首赤足，名曰朱厭曰朱厭，見則大兵則大兵。”
5、饕餮
傳說中的龍的第五子第五子，是一種想象中的神秘怪獸秘怪獸，古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下在腋下，虎齒龍爪齒龍爪，有一個大頭和一張大嘴．十分貪吃分貪吃，見到什么就吃什么吃什么，由于吃得太多得太多，最后被撐死．后來形容貪婪之人叫：“饕餮”。
6、梼杌
梼杌在是中國神話中上古時期的四兇之一兇之一。所謂”四兇“，最早指的是上古年間四位殘暴的部落首領落首領，后來被杜撰為他們部落圖騰的四種怪物種怪物。《山海經．西山經》：“三危之山危之山，．．...有獸焉有獸焉，其狀如牛（體格像牛一樣大），白身（膚色蒼白），四角（四根獠牙），其豪如披蓑如披蓑。”
7、混沌
混沌是四兇之一的神話生物話生物，根據《左傳》記載，四兇分別是形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身并且腋下長眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“梼杌”。然而《莊子》中的渾沌其形象其實更接近《山海經》中的神帝江：其狀如黃囊如黃囊，赤如丹火如丹火，六足四翼足四翼，渾敦無面目無面目，是識歌舞識歌舞，實為帝江為帝江。
8、窮奇
《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷的來歷，“少皞氏有不才子不才子，毀信惡忠信惡忠，崇飾惡言飾惡言，天下謂之窮奇之窮奇。”舜將其流放其流放，“遷于四裔于四裔，以御魑魅”。少昊為西方天帝方天帝，其母名皇娥名皇娥，其父稱為“白帝子”，即太白之精白之精，他們的故事可見于《拾遺記》，非常美麗動人麗動人。在那里有一棵窮桑樹窮桑樹，其果實萬年一結年一結，吃了的話天老我不老我不老。
9、白澤
白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸的神獸，祥瑞之象征之象征，但正統古籍中記載甚少載甚少。白澤能說人話說人話，通萬物之情物之情，通曉天下鬼神萬物狀貌物狀貌，是令人逢兇化吉的吉祥之獸祥之獸。因為是好聽的有著美好寓意的神獸之名獸之名，所以后人常用來當姓名使用名使用。后世因為白澤能夠趨吉避兇吉避兇，常將它的形貌使用在物品之上品之上。
10、畢方
《山海經：西山經》：“有鳥焉有鳥焉，其狀如鶴狀如鶴，一足，赤文青質而白喙而白喙，名曰畢方曰畢方，其鳴自叫也自叫也，見則其邑有訛火有訛火。”
譯文：山中還有一種禽鳥種禽鳥，形狀像一般的鶴般的鶴，但只有一只腳一只腳，紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴白嘴巴，名稱是畢方是畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音的讀音，在哪個地方出現那里就會發生怪火生怪火。
11、鯤鵬
鯤鵬屬中國古代神獸之一獸之一，最早出現于道家學說《莊子·逍遙游》。書中記載“北冥有魚冥有魚，其名曰鯤名曰鯤。鯤之大鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥而為鳥，其名為鵬名為鵬。鵬之背鵬之背，不知其幾千里也千里也。怒而飛怒而飛，其翼若垂天之云天之云。”
12、應龍
應龍，乃黃帝神龍帝神龍，曾以“殺蚩尤與夸父”（記載于山海經－大荒東經）立大功者大功者，今乃助禹治水禹治水，則亦當為黃帝之任命也任命也。拾遺記卷二云：“禹盡力溝洫力溝洫，導川夷岳川夷岳，黃龍曳尾于前尾于前，玄龜負青泥于后泥于后。”“黃龍曳尾”，自即是“應龍畫地”也，“玄龜負青泥”者，青泥當即是息壤是息壤，即“帝卒命禹布土之“土”也。
山海經里的神獸有哪些?

山海經的神獸有：
1、蠱雕：
蠱雕又稱纂雕稱纂雕，是一種似鳥非鳥的食人怪獸人怪獸，樣子像雕子像雕，頭上長角上長角，叫聲像嬰兒的哭啼聲哭啼聲，是古代中國神話傳說中的一種怪獸種怪獸。最早記載于《山海經》。
2、鸞鳥：
鸞鳥是古代中國傳說中的神鳥的神鳥，因生長在古時候的鸞州的鸞州，而得名而得名。鸞鳥又稱玄鳥、青鳥，有五彩紋五彩紋，見則天下安寧下安寧，是春神的使者、吉祥如意的象征的象征。
3、讙：
讙是中國古代神話中的形象的形象，山中有一種野獸種野獸，形狀像一般的野貓的野貓，只長著一只眼睛卻是三條尾巴條尾巴，名稱是讙稱是讙，發出的聲音好像能賽過一百種動物的鳴叫的鳴叫。
4、旋龜：
旋龜是《山海經》中記載中的一種生物種生物，產于怪水于怪水。其體貌與普通的烏龜類似龜類似，但顏色為紅黑為紅黑，長著鳥的頭、毒蛇的尾巴的尾巴。據說它的叫聲像剖開的木頭的聲音的聲音，將其佩帶在身上在身上，耳不聾耳不聾，還可以治療足底的老繭的老繭。
5、駁：
駁是中國古代神話中的形象的形象，據《山海經》中記載中記載，北海之內有一種野獸種野獸，它的形狀與馬相似馬相似，名叫馬余叫馬余。還有一種野獸種野獸，名叫駁名叫駁，形狀與白馬相似馬相似，長著鋸齒般的牙齒的牙齒，能吃虎豹吃虎豹。
《山海經》中的神獸有哪些?

《山海經》中的神獸如下：
1、重明鳥
重明鳥是中國古代漢族神話傳說中的神鳥的神鳥。其形似雞形似雞，鳴聲如鳳聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠個眼珠，所以叫作重明鳥重明鳥，亦叫重睛鳥重睛鳥。它的氣力很大力很大，能夠搏逐猛獸逐猛獸。能辟除猛獸妖物等災害等災害。在漢族民間新年風俗中風俗中，貼畫雞于門窗上門窗上，實即重明鳥之遺意之遺意。
2、狌狌
狌狌是我國古代神話中的動物的動物，狌狌非常神奇的野獸的野獸。傳說他知道過去道過去，但不知道未來道未來。猩猩形似長頸鹿長頸鹿，有一對白色的耳朵的耳朵，既能俯伏能俯伏，也能直立行走立行走。狌狌可能是現在的猩猩的猩猩。
3、白澤
白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸的神獸，祥瑞之象征之象征，但正統古籍中記載甚少載甚少，能說人話、通萬物之情、通曉天下鬼神萬物狀貌、令人逢兇化吉的吉祥之獸祥之獸，后世因為白澤能夠趨吉避兇吉避兇，常將它的形貌使用在物品之上品之上。
4、鯥
水中有魚中有魚，外形像牛形像牛，在山坡山棲息山棲息，有著蛇一樣的尾巴的尾巴，有翅膀有翅膀，翅膀長在肋骨處肋骨處，名叫的聲音像牦牛像牦牛，這種魚叫做鯥叫做鯥，它再冬天蟄伏休眠如同死亡同死亡，夏天又重新蘇醒新蘇醒，只要吃了它的肉就能使人不患癰腫類疾病類疾病。
5、鐘山神
鐘山就是中山是中山，鐘山之神控制著大地上的天光的天光，白天黑夜寒暑易節都是由它來掌管的掌管的。它一睜開眼睛開眼睛，天下就是白晝是白晝，閉上眼睛就是天黑是天黑。它一吸氣氣溫就會升到一年中的最高的最高，炎夏就會到來；它一呼氣一呼氣，整個世界就會進入冰天雪地的嚴冬的嚴冬。
山海經中有念力的神獸

第一位：九尾狐
九尾狐九尾狐，中國神話傳說中的奇獸的奇獸，據《山海經·南山經》記載，“青丘國在其北在其北，其狐四足九尾足九尾。”其實在山海經出現過三次過三次，九尾狐并沒有與神話中的西王母家族有所聯系所聯系，只是保留它最古老的形象的形象，但是大家難免會想到《三生三世十里桃花》青丘女帝白淺帝白淺，是否有關聯有關聯，待探究待探究。
第二位：畢方
畢方，中國古代神話傳說中是火災之兆災之兆，而據《山海經》所描述所描述，畢方是章莪山的一種神獸種神獸，它的形狀像赤豹像赤豹，有著五條尾巴和一只和一只，鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音的讀音。有趣的是趣的是，畢方只有一只腳一只腳，身上青色但有紅色的花紋的花紋，嘴卻是白色的白色的。
第三位：白澤
白澤，中國古代神話中地位崇高的神獸的神獸，是令人逢兇化吉的吉祥之獸祥之獸，據《山海經》詳細記載：“東望山有獸山有獸，名曰白澤曰白澤，能言語能言語，王者有德者有德，明照幽遠則至遠則至。”
第四位：鳳凰
鳳凰，古代傳說中的百鳥之王鳥之王，常用來象征祥瑞征祥瑞，鳳凰齊飛凰齊飛，是吉祥和諧的象征的象征，據《山海經》記載，“有鳥焉有鳥焉，其狀如雞狀如雞，五采而文采而文，名曰鳳凰曰鳳凰，首文順德文順德，翼文曰順文曰順，背文曰義文曰義，膺文曰仁文曰仁，腹文曰信文曰信。是鳥也是鳥也，飲食自然食自然，自歌自舞歌自舞，見則天下安寧下安寧。”
山海經十二神獸

山海經十二神獸：三足鳥、騰蛇、鳳凰、朱厭、饕餮、梼杌、混沌、窮奇、白澤、畢方、鯤鵬、應龍。
1、三足鳥
在中國神話傳說中傳說中，太陽里有金黃色的三足烏鴉足烏鴉，古代人們就把“金烏”作為太陽的別名的別名，也稱為“赤烏”、“三足鳥”。如唐朝韓愈詩：“金烏海底初飛來”（太陽剛從海底沖出來）；白居易詩：“白兔赤烏相趁走”（月亮和太陽互相追趕）。古人還有以“烏飛兔走”比喻日子過得快過得快。中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者的使者。
2、騰蛇
騰蛇，一名“螣蛇”，也叫飛蛇叫飛蛇，是一種會騰云駕霧的蛇霧的蛇，是一種仙獸種仙獸。又一說為星宿之一宿之一，有“勾陳騰蛇”之說。《山海經·中山經》：“柴桑之山桑之山，其上多銀上多銀，其下多碧下多碧，多泠石赭泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其獸多麋鹿多麋鹿，多白蛇飛蛇蛇飛蛇。”注：“即螣蛇即螣蛇，乘霧而飛者而飛者。”
3、鳳凰
鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰為鳳凰。《大荒西經》：“沃之野沃之野，鳳鳥之卵是食卵是食，甘露是飲”。而到最后卻有了麟前鹿后前鹿后，蛇頭魚尾頭魚尾，龍文龜背文龜背，燕頜雞喙頜雞喙，成了多種鳥獸集合而成的一種神物種神物。
4、朱厭
朱厭，一種古代兇獸代兇獸，出于小次山小次山。據《山海經：西山經》記載：“又西四百里四百里，曰小次之山次之山，其上多白玉多白玉，其下多赤銅多赤銅。有獸焉有獸焉，其狀如猿狀如猿，而白首赤足首赤足，名曰朱厭曰朱厭，見則大兵則大兵。”
5、饕餮
傳說中的龍的第五子第五子，是一種想象中的神秘怪獸秘怪獸，古書《山海經》介紹其特點是：羊身，眼睛在腋下在腋下，虎齒龍爪齒龍爪，有一個大頭和一張大嘴．十分貪吃分貪吃，見到什么就吃什么吃什么，由于吃得太多得太多，最后被撐死．后來形容貪婪之人叫：“饕餮”。
6、梼杌
梼杌在是中國神話中上古時期的四兇之一兇之一。所謂”四兇“，最早指的是上古年間四位殘暴的部落首領落首領，后來被杜撰為他們部落圖騰的四種怪物種怪物。《山海經．西山經》：“三危之山危之山，．．...有獸焉有獸焉，其狀如牛（體格像牛一樣大），白身（膚色蒼白），四角（四根獠牙），其豪如披蓑如披蓑。”
7、混沌
混沌是四兇之一的神話生物話生物，根據《左傳》記載，四兇分別是形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身并且腋下長眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“梼杌”。然而《莊子》中的渾沌其形象其實更接近《山海經》中的神帝江：其狀如黃囊如黃囊，赤如丹火如丹火，六足四翼足四翼，渾敦無面目無面目，是識歌舞識歌舞，實為帝江為帝江。
8、窮奇
《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷的來歷，“少皞氏有不才子不才子，毀信惡忠信惡忠，崇飾惡言飾惡言，天下謂之窮奇之窮奇。”舜將其流放其流放，“遷于四裔于四裔，以御魑魅”。少昊為西方天帝方天帝，其母名皇娥名皇娥，其父稱為“白帝子”，即太白之精白之精，他們的故事可見于《拾遺記》，非常美麗動人麗動人。在那里有一棵窮桑樹窮桑樹，其果實萬年一結年一結，吃了的話天老我不老我不老。
9、白澤
白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸的神獸，祥瑞之象征之象征，但正統古籍中記載甚少載甚少。白澤能說人話說人話，通萬物之情物之情，通曉天下鬼神萬物狀貌物狀貌，是令人逢兇化吉的吉祥之獸祥之獸。因為是好聽的有著美好寓意的神獸之名獸之名，所以后人常用來當姓名使用名使用。后世因為白澤能夠趨吉避兇吉避兇，常將它的形貌使用在物品之上品之上。
10、畢方
《山海經：西山經》：“有鳥焉有鳥焉，其狀如鶴狀如鶴，一足，赤文青質而白喙而白喙，名曰畢方曰畢方，其鳴自叫也自叫也，見則其邑有訛火有訛火。”
譯文：山中還有一種禽鳥種禽鳥，形狀像一般的鶴般的鶴，但只有一只腳一只腳，紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴白嘴巴，名稱是畢方是畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音的讀音，在哪個地方出現那里就會發生怪火生怪火。
11、鯤鵬
鯤鵬屬中國古代神獸之一獸之一，最早出現于道家學說《莊子·逍遙游》。書中記載“北冥有魚冥有魚，其名曰鯤名曰鯤。鯤之大鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥而為鳥，其名為鵬名為鵬。鵬之背鵬之背，不知其幾千里也千里也。怒而飛怒而飛，其翼若垂天之云天之云。”
12、應龍
應龍，乃黃帝神龍帝神龍，曾以“殺蚩尤與夸父”（記載于山海經－大荒東經）立大功者大功者，今乃助禹治水禹治水，則亦當為黃帝之任命也任命也。拾遺記卷二云：“禹盡力溝洫力溝洫，導川夷岳川夷岳，黃龍曳尾于前尾于前，玄龜負青泥于后泥于后。”“黃龍曳尾”，自即是“應龍畫地”也，“玄龜負青泥”者，青泥當即是息壤是息壤，即“帝卒命禹布土之“土”也。