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雙子的孤獨(dú)是無(wú)藥可醫(yī)的可醫(yī)的，雙子座根本就不像天枰座那庅圓滑丗故滑丗故，她們的單純使她們經(jīng)常把很多事放在感性的放大鏡下觀看下觀看，雖然表面上理性.所有的一切都被虛化被美化被美化，她們的內(nèi)訫認(rèn)為朋友就是在危難時(shí)刻拔刀相助不計(jì)后果的后果的，愛(ài)情就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單沒(méi)有傷害的傷害的，但事實(shí)不是這樣是這樣，現(xiàn)實(shí)的很多碰壁很多矢望令她們手足無(wú)錯(cuò)足無(wú)錯(cuò)，原來(lái)事實(shí)并不是她們想像中的那樣的那樣，而她們追求完美的天性和孤傲的本質(zhì)令她們與孤獨(dú)就此結(jié)緣此結(jié)緣，那種痛切骨髓的冷髓的冷，無(wú)處可述的悲涼的悲涼，看著自己親手毀掉增經(jīng)美好的夢(mèng)想.有人說(shuō)孤獨(dú)每個(gè)人都有人都有，太自戀了吧.但雙子的孤獨(dú)只有雙子自己知道己知道，那是沒(méi)有可能治好的絕癥.因?yàn)殡p子天生就是兩顆心兩顆心，兩顆腦兩顆腦，她們的感受的感受，他們的所思所想都是雙倍的.
但她們卻只有一個(gè)軀體個(gè)軀體，一個(gè)卋屆.只是一個(gè)天生殘缺的星座的星座，天生在找尋能與自己契合的另一個(gè)人一個(gè)人，但誰(shuí)能找到一個(gè)相同的自己..？所以，她們紸定這樣孤獨(dú)而勞碌的用一個(gè)人的身體承受著兩人的快樂(lè)與傷悲與傷悲，還有永遠(yuǎn)的孤獨(dú).雙子不想孤傲想孤傲，不愿獨(dú)來(lái)獨(dú)往來(lái)獨(dú)往，（其實(shí)大多雙子表面呼朋友喚友友喚友，內(nèi)心卻從來(lái)沒(méi)有依靠有依靠，孤獨(dú)無(wú)依）但她們的敏感和天生的優(yōu)越感使她們無(wú)法妥協(xié).雙子，很多人羨慕她羨慕她，很多人嫉妒她嫉妒她，很多厭惡她厭惡她，幾乎沒(méi)有一個(gè)星座能有這樣大的爭(zhēng)議性.
雙子座的孩子們孩子們，她們的眼淚永遠(yuǎn)多與笑容與笑容，那些在陽(yáng)光下微笑下微笑，卻用眼淚洗條如水涼夜的孩子的孩子，那些從不愿莂秂矢望但自己卻因精疲力進(jìn)的孩子的孩子，她們的名字就叫雙子.如果你的愛(ài)人是雙子是雙子，那么請(qǐng)你好好愛(ài)她好愛(ài)她，因?yàn)樗娴牟粫?huì)自己尋找快樂(lè).很多人都說(shuō)雙子的不是的不是，心不在焉不在焉，花心，等等，在大多人眼里雙子似乎一無(wú)是處.其實(shí)雙子是很脆弱的.雙子害怕傷害怕傷害，既不愿?jìng)θ魏稳巳魏稳耍膊辉溉魏稳藗λ齻兒λ齻儯⑶也幌嘈湃魏稳巳魏稳耍约幢闶呛芤玫囊蝗号笥言谝黄鹪谝黄穑行r(shí)候她們也會(huì)表現(xiàn)的非常沉默常沉默，因?yàn)殡p子的心靈總是孤獨(dú)的.她們不愿與被人理解人理解，也不屑被人理解人理解，很多時(shí)候即便跟你觀點(diǎn)有分歧有分歧，她們也不會(huì)跟你爭(zhēng)吵你爭(zhēng)吵，她們不屑爭(zhēng)吵屑爭(zhēng)吵，只有在偶爾無(wú)法忍耐的時(shí)候才會(huì)弄得面紅耳赤；不過(guò)對(duì)于性情溫和的人和的人，她們則極進(jìn)口才以達(dá)到說(shuō)服的目的的目的，她們不愿意發(fā)生爭(zhēng)吵.
雙子的朋友基本都是泛泛之輩泛之輩，感情身后的朋友幾乎少得可憐.因此寂寞或是不開(kāi)心時(shí)她們通常也是一個(gè)人躲起來(lái)一言不發(fā)言不發(fā)，不去理睬任何人任何人，并且不希望被其他人打擾.大家平時(shí)看到的她們并不是真正的她們的她們，她們總是在掩飾自己飾自己，連自己也不明白這到底是有意的還是無(wú)意的.她們的心事通常不會(huì)跟任何人講何人講，即使你刨根問(wèn)底也徒勞無(wú)功勞無(wú)功，只有當(dāng)她們?cè)敢鈨A訴的時(shí)候的時(shí)候，才會(huì)告訴知心朋友心朋友，通常這種機(jī)會(huì)很少.她們對(duì)大多的人、事、物都不怎么在乎么在乎，好像是以冷眼觀丗的態(tài)度活在這丗上這丗上，即便當(dāng)她們非常在意某人某事的時(shí)候的時(shí)候，也不會(huì)在他人面前請(qǐng)以表現(xiàn)出來(lái).想要了解一個(gè)雙子的內(nèi)心真的很難的很難，連父母都不明白她們到底是什么樣的性格的性格，通常在父母眼里雙子們不愛(ài)說(shuō)話愛(ài)說(shuō)話，行蹤無(wú)定蹤無(wú)定，在外的日子的日子，很多時(shí)候她們繪圖認(rèn)出現(xiàn)在父母眼前母眼前，好在好多朋友的印象里印象里，雙子卻并不怎么沉默么沉默，并且性格還算開(kāi)朗算開(kāi)朗，而且雙子自己明白己明白，大多時(shí)候他們是憂郁的憂郁的，許多人看到的她跟自己的內(nèi)訫其實(shí)是完全不同的不同的，這或許就是所謂的的雙重性格吧.
許多人藐視雙子視雙子，那是因?yàn)樗齻儾涣私怆p子解雙子，雙子的真誠(chéng)與執(zhí)著是其他人都望塵莫幾的莫幾的，雙子想要做一件事不在乎其他人的感覺(jué)的感覺(jué)，雙子對(duì)待別人雖然不甚親切甚親切，然而即便壓惡你的時(shí)候也不輕易表露易表露，她們的承受能力驚人的大人的大，可是又有誰(shuí)會(huì)明白她們心中的苦悶.正如有些人說(shuō)的人說(shuō)的，生活真的很不容易不容易，又何必再給他人增加煩惱.如果你真的理解雙子的話子的話，那她會(huì)明白雙子其實(shí)在尋找一個(gè)孤寂的世界的世界，把自己一個(gè)人埋沒(méi)于此沒(méi)于此，不讓任何人知道人知道，因?yàn)殡p子不愿意看到有人為自己傷心己傷心，她們的苦愿意一個(gè)人承擔(dān).

十二星座誰(shuí)最聰明最聰明？

第1名雙子座
說(shuō)到聰明到聰明，大概大家都會(huì)提名雙子吧雙子吧。雙子的頭腦屬于精伶型的伶型的，活躍，轉(zhuǎn)動(dòng)的快動(dòng)的快。什么稀奇古怪的想法都可以從雙子的腦瓜子中跑出來(lái)跑出來(lái)。
雙子也是最有創(chuàng)業(yè)、做生意的頭腦的頭腦。在事業(yè)上要想創(chuàng)業(yè)或自己做生意什么的什么的，靠的是創(chuàng)意、轉(zhuǎn)數(shù)快、人脈廣人脈廣。而雙子對(duì)于創(chuàng)業(yè)或做生意的基本要素幾乎都擁有都擁有。在圓滑在圓滑，懂變通的雙子的雙子，外加上伶俐的口才和人脈和人脈，雙子在事業(yè)工作上能沒(méi)有那么點(diǎn)成績(jī)嗎成績(jī)嗎？而且雙子也不僅僅只是個(gè)會(huì)工作的皮囊哦皮囊哦，對(duì)于其他事情他事情，也能可以用精明的頭腦迅速解決速解決。雙子可是聰明的很哦的很哦，要想在雙子身上找劃算找劃算，那你最好祈禱不要倒貼的好貼的好。
第2名射手座
聰明的星座的星座，雙子之外子之外，也讓大家眾所周知的還有射手有射手。或許射手不是天生聰明的類型的類型。但是射手卻有求根問(wèn)底根問(wèn)底，勇于探索的精神的精神。
射手座的人好奇心旺盛心旺盛，對(duì)什么事情都想探索到底索到底，喜歡冒險(xiǎn)歡冒險(xiǎn)。在射手認(rèn)為手認(rèn)為，與其對(duì)著書(shū)上的理論研讀百遍讀百遍，還不如完完整整的實(shí)踐一遍踐一遍，更了解得多解得多，體驗(yàn)得更深刻更深刻。所以射手的聰明頭腦明頭腦，有的更多是經(jīng)歷是經(jīng)歷，見(jiàn)識(shí)多了識(shí)多了，多很多事情都能了如指掌如指掌。而且生活中說(shuō)碰到的問(wèn)題的問(wèn)題，更多的是書(shū)本上沒(méi)有提到的提到的。如果要比較起來(lái)較起來(lái)，射手座的人比更多學(xué)歷資深的人要聰明要聰明，有頭腦的多腦的多。
第3名天蝎座
天蝎座的朋友的朋友，在12星座中也是聰明程度排行在前列的星座的星座。天蝎的聰明更體現(xiàn)在銳利在銳利，反應(yīng)敏捷上敏捷上。不過(guò)天蝎平時(shí)為人比較沉默低調(diào)默低調(diào)，即使聰明使聰明，也安靜的讓人察覺(jué)不了覺(jué)不了。
面對(duì)天蝎這種聰明的人明的人，需要提防些提防些。因?yàn)樘煨珜儆诤诎得姹容^重的人重的人，聰明顯于很暗之中暗之中，永遠(yuǎn)是大家防不勝防的勝防的。很可能在你不知情的情況些情況些，已經(jīng)被天蝎超越蝎超越。不過(guò)有一點(diǎn)是安全的安全的，就是你不犯天蝎犯天蝎，天蝎是不會(huì)攻擊你的擊你的。對(duì)于像天蝎這種聰明種聰明，敏銳的人銳的人，是最不能忽視的忽視的，你看他什么都不做都不做，似乎對(duì)什么都不清楚不清楚，其實(shí)在暗中他以掌握一切了一切了。越是懂得低調(diào)、在隱蔽處行動(dòng)的人動(dòng)的人，往往智慧、謀略深不可測(cè)不可測(cè)。因?yàn)樗麄兛梢杂兴袆?dòng)了卻沒(méi)有人知道人知道。

雙子與射手哪個(gè)聰明

射手座人一般不怎么活躍么活躍，也不愛(ài)大聲說(shuō)話聲說(shuō)話，他們總是瞄準(zhǔn)了虛偽的謊言射出一枝枝利箭枝利箭。許多射手座人看起來(lái)靦腆來(lái)靦腆，內(nèi)向，但有時(shí)也會(huì)出乎意外的給人當(dāng)頭一擊——他們有時(shí)會(huì)用直接的突兀的方式說(shuō)話式說(shuō)話。
雙子座人和射手座人有相似之處——心理年輕理年輕，坦誠(chéng)，總充滿朝氣滿朝氣，聰明，還都干些尷尬的事尬的事。
雙子座是氣座是氣，射手座是火座是火。大多數(shù)情況下情況下，火與氣不會(huì)有什么意外事故外事故，但間或也會(huì)產(chǎn)生點(diǎn)麻煩點(diǎn)麻煩。
他們之間是7-7宮型，所以兩人總彼此相羨此相羨，因?yàn)橐环娇傆行┝硪环剿钡膬?yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，反之亦然之亦然。雙子座人羨慕射手座人有崇高理想作動(dòng)力作動(dòng)力，有熱情有熱情，有真誠(chéng)有真誠(chéng)，能執(zhí)著追求著追求。射手座人缺乏雙子座人那種冷靜超然的心態(tài)以及機(jī)警及機(jī)警。
這兩種人都缺乏耐力乏耐力，因此在很多情況下不給人以可靠可信的感覺(jué)的感覺(jué)。他們都能在短期內(nèi)表現(xiàn)出令人贊嘆的才能和熱情和熱情，但時(shí)間一長(zhǎng)就黯然失色了失色了。
雙子座人不分年齡性別都充滿活力和奇想和奇想。有時(shí)侯這種人看上去挺平靜挺平靜，但那只是假象是假象，他們的腦子正轉(zhuǎn)的飛快的飛快，不知又會(huì)有一個(gè)什么花樣冒出來(lái)冒出來(lái)。
射手座人不說(shuō)則已說(shuō)則已，一出口往往容易傷人易傷人，因?yàn)樗麄兛傉f(shuō)些別人不愿聽(tīng)的話聽(tīng)的話，哪怕屬實(shí)怕屬實(shí)。射手座人總在求真在求真，卻忘了委婉的表現(xiàn)藝術(shù)現(xiàn)藝術(shù)，所以有時(shí)令人尷尬人尷尬，而無(wú)意中使自己成了不受歡迎的人迎的人。
當(dāng)兩人相處的好時(shí)的好時(shí)，他們會(huì)一起分享許多快樂(lè)多快樂(lè)，在遇到困難時(shí)也總能互相幫著走出泥濘出泥濘。他們常常溝通常溝通，互相理解相理解，保持默契持默契。
不過(guò)一般說(shuō)來(lái)般說(shuō)來(lái)，雙子座人總占著上風(fēng)著上風(fēng)，因?yàn)殡p子座人心眼比射手座人多座人多。但一旦發(fā)現(xiàn)雙子座人在撒謊或有不忠行為忠行為，射手座人不會(huì)寬容會(huì)寬容，也不會(huì)掩飾自己的憤怒的憤怒。不過(guò)，一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，雙子座人最后總是會(huì)哄得射手座人回心轉(zhuǎn)意心轉(zhuǎn)意，破涕為笑涕為笑，而且也會(huì)在今后檢點(diǎn)自己點(diǎn)自己，說(shuō)到底說(shuō)到底，雙子座人知道射手座人是多么可貴而忠誠(chéng)的伴侶呀伴侶呀。
另一點(diǎn)是：受木星制約的星座和受水星制約的星座有許多相似之處似之處。盡管在年輕時(shí)年輕時(shí)，雙子座人和射手座人會(huì)因一些分歧而不快而不快，但隨年齡增長(zhǎng)齡增長(zhǎng)，雙方都會(huì)更能包容的包容的。說(shuō)到底——他們都屬于永遠(yuǎn)不老的人老的人。

射手座和雙子座哪個(gè)更有人緣有人緣？

雙子座同性人緣指數(shù)：140
雙子座異性人緣指數(shù)：145
射手座同性人緣指數(shù)：120
射手座異性人緣指數(shù)：125
這么說(shuō)吧么說(shuō)吧，雙子座的同性人緣指數(shù)是十二星座之首座之首，異性人緣指數(shù)同樣是十二星座之首座之首。
射手座的指數(shù)其實(shí)也非常高非常高，只不過(guò)樓主你把射手和雙子放在了一起了一起，基本上沒(méi)射手什么事兒了......
說(shuō)到聰明......
實(shí)際上雙子和射手的聰明是有很大區(qū)別的：射手座的聰明主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)上，尤其是語(yǔ)言方面言方面，他們的記憶力非常好非常好，腦子很好用很好用，只是反應(yīng)能力和邏輯思維比較一般較一般。
雙子座的聰明基本上和學(xué)習(xí)什么的沾不上邊不上邊，但他們的社交力社交力，溝通力溝通力，變通力變通力，能力，統(tǒng)治力統(tǒng)治力，管理能力理能力，輔佐能力佐能力，絕對(duì)都是超一流超一流。
所以，要論人緣的話緣的話，雙子座絕對(duì)大大壓過(guò)射手過(guò)射手，但如果你是射手是射手，也不必太擔(dān)心太擔(dān)心，射手的人緣指數(shù)在十二星座中居第四：
（FS：同性人緣指數(shù)緣指數(shù)，RS：異性人緣指數(shù)）
一雙子座 FS：140 RS：145
二天秤座 FS：130 RS：130
三獅子座 FS：135 RS：105
四射手座 FS：120 RS：125
五雙魚(yú)座 FS：115 RS：125
六水瓶座 FS：110 RS：130
七白羊座 FS：115 RS：105
八金牛座 FS：110 RS：100
九巨蟹座 FS：115 RS：90
十處女座 FS：95 RS：105
十一天蝎座 FS：75 RS：80
十二摩羯座 FS：70 RS：80
還有一個(gè)好玩的事跟你說(shuō)：我們選區(qū)三好學(xué)生的時(shí)候的時(shí)候，三個(gè)候選人全都是風(fēng)座是風(fēng)座，一個(gè)雙子一個(gè)天秤一個(gè)水瓶個(gè)水瓶，哈哈哈~~~

射手座和雙子座哪個(gè)厲害

雙子座雙子座，因?yàn)槲沂请p子座

為什么什么星座分析都說(shuō)雙子和射手聰明啊

其實(shí)星座的性格來(lái)源于神話于神話，黃道十二宮各有傳說(shuō)有傳說(shuō)，大多數(shù)是器物和動(dòng)物因事上天變星座變星座，后世就用神話主人公性格來(lái)歸類星座性格座性格。世界七十億人呢億人呢，怎么可能歸于十二格內(nèi)呢格內(nèi)呢？

金木水火土五行屬性各代表什么

五行：指木、火、土、水、金五種物質(zhì)和它們的運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)。五行的概念早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)已出現(xiàn)，它是陰陽(yáng)相互作用的產(chǎn)物的產(chǎn)物。木、火和金、水分列于土地上下地上下，前兩者屬陽(yáng)者屬陽(yáng)，后兩者屬陰者屬陰，火比木更活躍屬至陽(yáng)屬至陽(yáng)，水比金位置更下置更下，屬至陰屬至陰，土地處中間屬于中性于中性，因水為樹(shù)木生長(zhǎng)所必需所必需，故水又與木相互依存互依存，這樣就構(gòu)成了木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木的五行循環(huán)行循環(huán)，稱為“五行相生”。順著這種循環(huán)物質(zhì)就相生就相生，違背了它就會(huì)相克會(huì)相克，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，稱為“五行相克”。但是，事物的發(fā)展變化存在著反常現(xiàn)象常現(xiàn)象，這就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是過(guò)度的相克的相克，其次序與相克是一致的一致的，比如，木氣偏亢氣偏亢，太過(guò)的木便去乘土去乘土，使土氣虛弱氣虛弱。相侮又叫反克叫反克，即本來(lái)是自己可以克勝的一方的一方，卻反而被它克勝它克勝，其次序正好和相克相反克相反。比如，正常的相克關(guān)系是木克土木克土，然而木氣偏亢氣偏亢，土就會(huì)反過(guò)來(lái)侮木來(lái)侮木。我國(guó)古代哲學(xué)家把自然界一切事物的性質(zhì)的性質(zhì)，分別列入這五大類的范疇的范疇，并以此說(shuō)明世界萬(wàn)物的起源的起源。

金木水火土,五行怎么解釋?

從官方的相關(guān)解釋分析釋分析，進(jìn)一步明確五個(gè)福娃的五行屬性
貝貝魚(yú)貝貝魚(yú)，為魚(yú)水為魚(yú)水，水上運(yùn)動(dòng)的高手的高手，代表水代表水，非常合適常合適，顏色藍(lán)色色藍(lán)色，為大海之水
晶晶熊貓晶熊貓，來(lái)自森林自森林，頭部蓮花造型花造型，代表木代表木，顏色黑色色黑色，為含水之木
歡歡圣火歡圣火，來(lái)自?shī)W林匹克圣火克圣火，頭部火焰部火焰，代表火代表火，顏色紅色色紅色，是陰陽(yáng)合一之火
迎迎藏羚羊藏羚羊，來(lái)自青藏高原藏高原，羊地支未地支未，方位西南位西南，屬于坤卦于坤卦，代表大地土大地土，色黃，
為厚德載物之土
妮妮燕妮妮燕，來(lái)自燕京自燕京，沙燕風(fēng)箏燕風(fēng)箏，色綠，這個(gè)福娃本來(lái)代表春天應(yīng)該屬于木
但為了五行平衡行平衡，只好讓她屬金她屬金，且為金木的混合體混合體，代表春秋兩個(gè)季節(jié)個(gè)季節(jié)，播種和收獲
且妮妮為五個(gè)福娃中明顯性別為female的一個(gè)的一個(gè)，為了與整體陰陽(yáng)平衡
妮妮同時(shí)也可代表五行中陰性的力量的力量，是結(jié)束也是新的開(kāi)始的開(kāi)始，新開(kāi)創(chuàng)的只有金可以承當(dāng)以承當(dāng)。

金,木,水,火,土各代表什么意思?

金,木,水,火,土是特指中國(guó)文化的五行.
中國(guó)人的思維也深受其影響.概括來(lái)說(shuō).五行是中國(guó)老祖宗發(fā)明的五種抽象名詞,用于概括五種現(xiàn)象.五行的正確排列順序應(yīng)為:木-火-土-金-水.
這里面學(xué)問(wèn)大了去了.舉個(gè)例子;一年之計(jì)在于春,春天木氣旺盛,到了初夏,火氣漸生,仲夏土氣最濃,秋天金氣最盛,金克木,木氣受到金氣摧殘,表現(xiàn)在秋天樹(shù)木紛紛凋零.冬天冰雪覆蓋,水氣最強(qiáng).
不過(guò)不能簡(jiǎn)單地把木氣理解成自然界里的木頭,五行是極其抽象的,木氣泛指宇宙里一切生長(zhǎng)的力量,而金氣泛指宇宙里一切毀壞的力量.萬(wàn)物都是相生相克的.人也是,不過(guò)人是集中了五行,所以人是最復(fù)雜的自然現(xiàn)象.中國(guó)老祖宗用人的八字---人出生時(shí)天地間那一剎那的氣場(chǎng)來(lái)判斷這一個(gè)人.是極其樸素的智慧,西方人永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì).
有的人體內(nèi)的氣場(chǎng)五行平衡,身體好,為人也平和.有的人氣場(chǎng)不平衡,某一氣較重.可能就表現(xiàn)出先天的身體某一部位不好或認(rèn)知上有偏差.
有的人木氣較重,遇見(jiàn)金氣較重的人,雖然沒(méi)怎么接觸,但就是感覺(jué)不舒服,但也說(shuō)不出為什么.其實(shí)就是氣場(chǎng)相克.有的人與某人一見(jiàn)如故.好像特別投緣.其實(shí)是體內(nèi)占主導(dǎo)性質(zhì)的氣場(chǎng)相和的緣故.
再者,人體是一個(gè)小天地,社會(huì)自然是大天地.其本質(zhì)與運(yùn)行規(guī)律是相同的,所以五行可以預(yù)測(cè)人的禍福吉兇是有根據(jù)的.
只要活在宇宙里,就決不可能跳出三界外,不在五行中的.

金木水火土五行相生相克詳細(xì)

金木水火土五行相生相克詳細(xì)克詳細(xì)，在中國(guó)的民間有著很多的流傳的流傳，陰陽(yáng)五行是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的觀念的觀念，五行學(xué)說(shuō)的核心就是“相生”“相勝”。相生，指五行相互促進(jìn)互促進(jìn)。相勝，指五行相互排斥互排斥。以下分享金木水火土五行相生相克詳細(xì)克詳細(xì)。

金木水火土五行相生相克詳細(xì)1

五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

金能生水能生水，水多金沉；強(qiáng)金得水金得水，方挫其鋒挫其鋒。

金能克木能克木，木多金缺；木弱逢金弱逢金，必為砍折為砍折。

金賴土生賴土生，土多金埋；土能生金能生金，金多土變多土變。

火能生土能生土，土多火晦；強(qiáng)火得土火得土，方止其焰止其焰。

火能克金能克金，金多火熄；金弱遇火弱遇火，必見(jiàn)銷熔見(jiàn)銷熔。

火賴木生賴木生，木多火熾；木能生火能生火，火多木焚多木焚。

水能生木能生木，木多水縮；強(qiáng)水得木水得木，方泄其勢(shì)泄其勢(shì)。

水能克火能克火，火多水干；火弱遇水弱遇水，必不熄滅不熄滅。

水賴金生賴金生，金多水濁；金能生水能生水，水多金沉多金沉。

土能生金能生金，金多土變；強(qiáng)土得金土得金，方制其壅制其壅。

土能克水能克水，水多土流；水弱逢土弱逢土，必為淤塞為淤塞。

土賴火生賴火生，火多土焦；火能生土能生土，土多火晦多火晦。

木能生火能生火，火多木焚；強(qiáng)木得火木得火，方化其頑化其頑。

木能克土能克土，土多木折；土弱逢木弱逢木，必為傾陷為傾陷。

木賴水生賴水生，水多木漂；水能生木能生木，木多水縮多水縮。

金木水火土五行相生相克詳細(xì)2

金生水金生水，金屬熔化后成為水狀為水狀。也有一類解釋類解釋，大自然中金屬器皿放于戶外于戶外，經(jīng)過(guò)一晚上后晚上后，器皿上附著一層薄薄的露珠的露珠，故而金能生水能生水。

水生木水生木，這個(gè)好理解好理解，樹(shù)木的成長(zhǎng)離不開(kāi)雨水的灌溉的灌溉。

木生火木生火，鉆木取火木取火，這倒不用解釋用解釋，小孩子都懂的常識(shí)的常識(shí)。

火生土火生土，當(dāng)木燃燒成火燒成火，燒化后的灰燼被稱為土稱為土。

土生金土生金，大自然中金屬礦物質(zhì)多數(shù)是埋藏在大地土壤中土壤中，只有少部分偶爾露出土壤表面壤表面。

金克木金克木，斧頭劈木頭劈木，金屬的硬度遠(yuǎn)超木頭超木頭，故而能夠克木夠克木。

木克土木克土，植物破土而出土而出，此外，古人在沒(méi)有金屬的時(shí)代的時(shí)代，用木頭做的鏟子挖土子挖土，故而也能夠克土夠克土。

土克水土克水，兵來(lái)將擋來(lái)將擋，水來(lái)土掩來(lái)土掩。抗洪的時(shí)候的時(shí)候，最常用的就是沙袋是沙袋，用來(lái)阻擋洪水的侵襲的侵襲。

水克火水克火，這是一對(duì)冤家對(duì)冤家，水火不相容不相容，是再普通不過(guò)的常識(shí)了常識(shí)了。

火克金火克金，雖然說(shuō)真金不怕火煉怕火煉，但最終它抵不過(guò)猛烈的高溫的高溫，成為水狀為水狀。

金木水火土水火土，其實(shí)就是大自然下萬(wàn)事萬(wàn)物的.演變，在我們生活中生活中，隨處可見(jiàn)的自然現(xiàn)象然現(xiàn)象。

金木水火土五行相生相克詳細(xì)3

1、鼠遇龍百、猴、牛大吉牛大吉，不能與羊、馬、兔、雞相配雞相配，其它屬相次吉相次吉。

2、牛遇鼠、蛇、雞大吉雞大吉，不能與龍、馬、羊、狗、兔相配兔相配，其它屬相次吉相次吉。

3、虎遇馬、狗大吉狗大吉，度不能與蛇、猴相配猴相配，其它屬相次吉相次吉。

4、兔遇羊、狗、豬大吉豬大吉，不能與鼠、牛、龍、雞、馬相配馬相配，其它屬相次吉相次吉。

5、龍遇鼠、猴、雞大吉雞大吉，不能與狗、牛、龍、兔相配兔相配，專其它屬相次吉相次吉。

6、蛇遇牛、雞大吉雞大吉，不能與虎、猴、豬相配豬相配，其它屬相次吉相次吉。

7、馬遇虎、羊、狗大吉狗大吉，不能與鼠、牛、兔、馬相配馬相配，其它屬相次吉相次吉。

8、羊遇兔、馬、豬大吉豬大吉，不能與鼠、牛、狗相配狗相配，其它屬相次吉相次吉。

9、猴遇鼠、龍大吉龍大吉，不能與虎、蛇、豬相配豬相配，其它屬相次吉相次吉。

10、雞遇牛、龍、蛇大吉蛇大吉，不能與兔、雞、狗相配狗相配，其它屬相次吉相次吉。

11、狗遇虎、兔、馬大吉馬大吉，不能與牛屬、龍、羊、雞相配雞相配，其它屬相次吉相次吉。

12、豬遇羊、兔大吉兔大吉，不能與蛇、豬、猴相配猴相配，其它屬相次吉相次吉。

指的是屬相之間了有著五行沖克的意思的意思。子鼠午馬相沖;丑牛未羊相沖;寅虎申猴相沖;卯兔酉雞相沖;辰龍戌狗相沖;巳蛇亥豬相沖豬相沖。

指的是屬相之間了有五行相克相害的相害的，而這個(gè)比六沖的程度低一點(diǎn)低一點(diǎn)。子鼠未羊相害;丑牛午馬相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龍相害;申猴亥豬相害;酉雞戌狗相害狗相害。

指的是屬相之間里有著不同的刑克的刑克，而在傳統(tǒng)上認(rèn)為到認(rèn)為到，這種比相害會(huì)更加大一些大一些，而如果是相刑的相刑的，就是屬于到就是一個(gè)會(huì)有著動(dòng)手打架手打架，而如果是相沖的話就是頂多是吵嘴而已嘴而已，而如果是相害的話就是會(huì)有著傷害的意思的意思。

子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龍)、午午(馬)、酉酉(雞)、亥亥(豬)四組自刑組自刑。

子鼠酉雞相破;丑牛辰龍相破;寅虎亥豬相破;卯兔午馬相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破狗相破。

三合：12地支，共有四組吉配組吉配，三合是種「明合」，光明正大地合大地合。就是三個(gè)生肖的吉配的吉配。

：是種「暗合」，暗中幫助你的貴人的貴人。不是六個(gè)生肖組成肖組成。而是六組「貴人」。

就是：子與丑合、寅與亥合、卯與戍合、辰與酉合、已與申合、午與末合與末合。

人的金木水火土命是如何計(jì)算,如何算金木水火土命?

提起人的金木水火土命是如何計(jì)算何計(jì)算，大家都知道都知道，有人問(wèn)我想知道五行金木水火土水火土，怎么算每個(gè)人是屬什么命的么命的？另外，還有人想問(wèn)怎么算金木水火土命火土命？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)人金木水火土命是怎么算出來(lái)的出來(lái)的，下面就一起來(lái)看看如何算金木水火土命火土命？希望能夠幫助到大家到大家！

人的金木水火土命是如何計(jì)算

不考慮時(shí)辰慮時(shí)辰，如果是公歷年6月3日出生的話生的話，這一天的干支是：戊辰丁巳己丑巳己丑，日柱天干：己，五行（金木水火土）屬于陰土于陰土。

人金木水火土命是怎么算出來(lái)的

很多人都想知道自己屬于金木水火土中的哪個(gè)命哪個(gè)命，但是大部分人都不知道要怎么看自己的命己的命。今天我為大家準(zhǔn)備了查詢金木水火土命的表命的表，我們一起來(lái)看看吧看看吧！

金木水火土命查詢表甲子年和乙丑年出生的人是金命是金命，屬于海中金海中金。甲子年有年、年、年，乙丑年有年、年、年。

壬申年和癸酉年出生的人屬于劍鋒金劍鋒金。壬申年有年、年和年年和年，癸酉年有年、年和年年和年。怎么算出自己是金木水火土命火土命。

庚辰年和辛巳年出生的人是金命是金命，屬于白臘金白臘金。庚辰年有年、年和年年和年，辛巳年有年、年、年。

甲午年和乙未年出生的人屬于砂中金砂中金。甲午年有年、年和年年和年，乙未年有年、年和年年和年。

壬寅年和癸卯年出生的人屬于金箔金金箔金。壬寅年有年、年和年年和年，癸卯年有年、年和年年和年。金木水火土命測(cè)算命測(cè)算。

庚戌年和辛亥年出生的人屬于釵釧金釵釧金。年、年和年是庚戌年庚戌年，年、年、年是辛亥年辛亥年。

人的金木水火土命是如何計(jì)算：我想知道五行金木水火土水火土，怎么算每個(gè)人是屬什么命的么命的？

五行學(xué)說(shuō)是古人從生活實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的出來(lái)的。他們認(rèn)為世界萬(wàn)物都是由金、木、水、火、土五種元素構(gòu)成的構(gòu)成的，在不同的事物上有不同的表現(xiàn)的表現(xiàn)。比如五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂(lè)、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項(xiàng)內(nèi)容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。——這就是所謂的萬(wàn)物相生相克生相克。和五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論種理論。和命相學(xué)是預(yù)測(cè)未來(lái)的一種活動(dòng)種活動(dòng)。古代生產(chǎn)力低下力低下，對(duì)個(gè)人命運(yùn)就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學(xué)就利用了五行學(xué)說(shuō)行學(xué)說(shuō)，來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的命運(yùn)的命運(yùn)。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、時(shí)。先秦時(shí)期秦時(shí)期，人們只用天干地支來(lái)記日來(lái)記日，但是后來(lái)是后來(lái)，年月日時(shí)都可以用天干地支來(lái)記了來(lái)記了。天干有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位，叫六十甲子十甲子。那出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示來(lái)表示，正好有八個(gè)字八個(gè)字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酋屬金酋屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戊、丑、未屬土未屬土。這樣以來(lái)樣以來(lái)，根據(jù)生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認(rèn)為必須五行俱全行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺會(huì)興旺。

晚上九點(diǎn)至上午一點(diǎn)是吉時(shí)怎算金木水火土水火土。

住朝北的房子較吉利金木水火土命人怎樣認(rèn)定樣認(rèn)定。

室內(nèi)裝璜用黑色系統(tǒng)什么命怎么算金木水火土水火土。

以上就是與如何算金木水火土命火土命？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于我想知道五行金木水火土水火土，怎么算每個(gè)人是屬什么命的么命的？的分享的分享。看完人的金木水火土命是如何計(jì)算后計(jì)算后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

八字里金木水火土

八字中的金木水火土分別代表什么? 金木水火土五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)（元素的運(yùn)行、變化）。我國(guó)古代思想家企圖用這五種物質(zhì)來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的起源的起源。中醫(yī)用五行來(lái)說(shuō)明生理病理上的種種現(xiàn)象種現(xiàn)象。的人用五行相生相克來(lái)推算人的命運(yùn)的命運(yùn)。
五行學(xué)說(shuō)最早在道家學(xué)說(shuō)中出現(xiàn)中出現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。五行學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代的物質(zhì)組成學(xué)說(shuō),與西方的水、火、土、氣四元素學(xué)說(shuō)類似,但隨著近代化學(xué)的發(fā)展,這兩種學(xué)說(shuō)的物質(zhì)構(gòu)成理論都被否定.
中國(guó)西周末年周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的“五材說(shuō)”。從《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》“以土與金、木、水、火雜，以成萬(wàn)物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書(shū)?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤(rùn)下曰潤(rùn)下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤(rùn)下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開(kāi)始把五行屬性抽象出來(lái)象出來(lái)，推演到其他事物他事物，構(gòu)成一個(gè)固定的組合形式合形式。在戰(zhàn)國(guó)晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來(lái)定下來(lái)，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想的思想。就在這個(gè)時(shí)期個(gè)時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)于醫(yī)學(xué)，這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)床經(jīng)驗(yàn)，形成中醫(yī)特有的理論體系論體系，起了重要的推動(dòng)作用動(dòng)作用。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
五行數(shù)理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。
古代勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的接觸和觀察和觀察，認(rèn)識(shí)到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長(zhǎng)、升發(fā)的特性；“火曰炎上”，是火具有發(fā)熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬(wàn)物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤(rùn)下”，是水具有滋潤(rùn)、向下的特性的特性。古人基于這種認(rèn)識(shí)種認(rèn)識(shí)，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經(jīng)不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能象性能。
中國(guó)哲學(xué)史上的五行思想類別： “直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們基本上已把五行的各種意義分析過(guò)了析過(guò)了，為了清楚起見(jiàn)楚起見(jiàn)，我們?cè)侔堰@幾種意義綜合列舉如下：
（1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
(2)指五種物性種物性，如尚書(shū)洪范及周子太極圖說(shuō)所持說(shuō)所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件質(zhì)條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。
(4)為分類學(xué)上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。
(5)指借著陰陽(yáng)二氣之流動(dòng)而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)所持問(wèn)所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機(jī)興發(fā)機(jī)興發(fā)，活動(dòng)或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
以上有關(guān)五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項(xiàng)結(jié)合起來(lái)合起來(lái)，才是陰陽(yáng)五行思想中五行的完整意義整意義。
*方位：東西南北中南北中。
*五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。
*天干與五行、方位的關(guān)系：
甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。
丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。
戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。
庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。
壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。
八卦所對(duì)應(yīng)的五行:
金-乾、兌乾為天,兌為澤
木-震、巽震為雷,巽為風(fēng)
土......>>

八字里“金木水火土”是怎么算出來(lái)的關(guān)于八字里頭的;;金木水火土;;是怎么算出來(lái)的,比如,哪年屬金,哪天屬木,哪時(shí)屬水yru

八字中的金木水火土分別代表什么? 金木水火土五行五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)（元素的運(yùn)行、變化）。我國(guó)古代思想家企圖用這五種物質(zhì)來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的起源的起源。中醫(yī)用五行來(lái)說(shuō)明生理病理上的種種現(xiàn)象種現(xiàn)象。的人用五行相生相克來(lái)推算人的命運(yùn)的命運(yùn)。五行學(xué)說(shuō)最早在道家學(xué)說(shuō)中出現(xiàn)中出現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。五行學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代的物質(zhì)組成學(xué)說(shuō),與西方的水、火、土、氣四元素學(xué)說(shuō)類似,但隨著近代化學(xué)的發(fā)展,這兩種學(xué)說(shuō)的物質(zhì)構(gòu)成理論都被否定. 中國(guó)西周末年周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的“五材說(shuō)”。從《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》“以土與金、木、水、火雜，以成萬(wàn)物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書(shū)?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤(rùn)下曰潤(rùn)下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤(rùn)下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開(kāi)始把五行屬性抽象出來(lái)象出來(lái)，推演到其他事物他事物，構(gòu)成一個(gè)固定的組合形式合形式。在戰(zhàn)國(guó)晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來(lái)定下來(lái)，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想的思想。就在這個(gè)時(shí)期個(gè)時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)于醫(yī)學(xué)，這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)床經(jīng)驗(yàn)，形成中醫(yī)特有的理論體系論體系，起了重要的推動(dòng)作用動(dòng)作用。五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。五行數(shù)理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。古代勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的接觸和觀察和觀察，認(rèn)識(shí)到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長(zhǎng)、升發(fā)的特性；“火曰炎上”，是火具有發(fā)熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬(wàn)物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤(rùn)下”，是水具有滋潤(rùn)、向下的特性的特性。古人基于這種認(rèn)識(shí)種認(rèn)識(shí)，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經(jīng)不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能象性能。中國(guó)哲學(xué)史上的五行思想類別： “直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們基本上已把五行的各種意義分析過(guò)了析過(guò)了，為了清楚起見(jiàn)楚起見(jiàn)，我們?cè)侔堰@幾種意義綜合列舉如下：（1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。 (2)指五種物性種物性，如尚書(shū)洪范及周子太極圖說(shuō)所持說(shuō)所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件質(zhì)條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。 (4)為分類學(xué)上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。 (5)指借著陰陽(yáng)二氣之流動(dòng)而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)所持問(wèn)所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機(jī)興發(fā)機(jī)興發(fā)，活動(dòng)或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。以上有關(guān)五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項(xiàng)結(jié)合起來(lái)合起來(lái)，才是陰陽(yáng)五行思想中五行的完整意義整意義。 *方位：東西南北中南北中。 *五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。 *天干與五行、方位的關(guān)系：甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。八卦所對(duì)應(yīng)的五行: 金-乾、兌乾為天,兌為澤木-震、巽震為雷,巽為風(fēng) 土-坤、艮坤為地,艮為山水-坎坎為水火-離離為火 *地支相沖(激)：子(鼠)與午(馬)相沖，丑(牛)與未(羊)相沖，寅(虎)與申(猴)相沖......>>

怎么從八字中的金木水火土看命運(yùn)看命運(yùn)？八字中的金木水火土只是一種代表種代表，就如一就如一，代表一個(gè)表一個(gè)，但為什么用一來(lái)代表是一個(gè)是同樣的道理八字中過(guò)旺與過(guò)弱也只是命學(xué)上的一種約定成俗的說(shuō)法的說(shuō)法，其實(shí)過(guò)旺與過(guò)弱都沒(méi)有什么有什么，因?yàn)槊總€(gè)人不是弱就旺弱就旺，只是旺與弱的層度不一樣不一樣，這就像一個(gè)天平個(gè)天平，左點(diǎn)是旺點(diǎn)是旺，右邊是弱邊是弱，中間是剛好是剛好，但所有八字都不可能剛好能剛好，而人的運(yùn)氣的好壞就看未來(lái)是否接近中間那個(gè)點(diǎn)那個(gè)點(diǎn)，越接近那么運(yùn)氣越好氣越好，財(cái)官運(yùn)也越好也越好，我們看八字就是看就是看，年份是否能把你的八字拉進(jìn)中間那個(gè)點(diǎn)《好年份》，還是拉的更遠(yuǎn)一點(diǎn)《壞年份》來(lái)斷這年是吉是兇

生辰八字金木水火土代表什么?到底算命準(zhǔn)確嗎準(zhǔn)確嗎？生辰八字中的金、木、水、火、土是五行是五行，五行學(xué)說(shuō)是中華文化國(guó)粹化國(guó)粹，宇宙萬(wàn)物分屬為五種物質(zhì)構(gòu)成質(zhì)構(gòu)成，金、木、水、火、土代表五種構(gòu)成的物質(zhì)的物質(zhì)。五行不僅是指五種物質(zhì)的本身的本身，它具有廣泛的含義的含義，五種物質(zhì)之間相生制約生制約，其運(yùn)動(dòng)變化關(guān)系詮釋物質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)性關(guān)聯(lián)性，循環(huán)統(tǒng)一性統(tǒng)一性。
生辰八字算命是一門高深的學(xué)識(shí)的學(xué)識(shí)，非，本身是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，而批算的結(jié)果是否準(zhǔn)確當(dāng)然是在于人的于人的。這是一門術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，不是1+1=2如此簡(jiǎn)單此簡(jiǎn)單，非常繁瑣復(fù)雜深?yuàn)W雜深?yuàn)W，批算是否準(zhǔn)確關(guān)鍵在于其人掌握的程度的程度。生辰八字顧名思義是指出生的日子和時(shí)辰和時(shí)辰，也即是生日是生日，以年、月、日、時(shí)來(lái)表示來(lái)表示，由十天干和十二地支依次而組成的六十個(gè)單一的柱一的柱，稱為“六十甲子”，分別代表人出生的年、月、日、時(shí)柱，一共是八個(gè)字八個(gè)字，所以也俗稱為“八字”。
眾所周知所周知，我們生活的地球是不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著運(yùn)轉(zhuǎn)著，它還繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而月亮又繞著地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn)。地球上的所有事物都是存在于這三者間不停的運(yùn)轉(zhuǎn)之中轉(zhuǎn)之中，時(shí)時(shí)都受著影響著影響，不同的時(shí)間所受到的氣場(chǎng)影響不同響不同。例如春天是暖和的暖和的，夏季熱夏季熱，秋天涼爽天涼爽，冬天寒冷天寒冷。又如一天中一天中，早上清爽上清爽，中午溫度要高度要高，晚上則又降低了降低了，那么為什么中午的時(shí)候溫度會(huì)較高會(huì)較高？是因?yàn)檫@一天中一天中，正午時(shí)候是地球離太陽(yáng)最近的時(shí)候的時(shí)候。夏季出生的人所受到就是當(dāng)時(shí)炎熱的氣溫的氣溫，冬季出生的人所秉受到的是寒冷的氣溫的氣溫。由此我們可以理解到理解到，任何不同的時(shí)候所受到的氣場(chǎng)都是不同的不同的。那么它就有了一個(gè)先天性的特定因素定因素，這就是“命”。
人是成長(zhǎng)的成長(zhǎng)的，隨著時(shí)間而成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，這個(gè)時(shí)間的過(guò)程就是我們說(shuō)的“運(yùn)”。從出生到生命結(jié)束即稱為“命運(yùn)”。人的生長(zhǎng)過(guò)程是從出生到孩童、少年、青年、中年、老年，這是隨著“時(shí)間”的流動(dòng)而變化的變化的，任何人都無(wú)法逆轉(zhuǎn)法逆轉(zhuǎn)。人生從年少無(wú)知到學(xué)有所成有所成，接著有了創(chuàng)造的能力的能力，思想成熟想成熟，到中年鼎盛時(shí)期盛時(shí)期，然后老了后老了，直到完全毀滅全毀滅。
為什么人的過(guò)程會(huì)是這樣是這樣？不僅是人僅是人，地球上所有的事物都會(huì)是如此是如此，包括動(dòng)物、植物、事象，如一間公司間公司，從開(kāi)始創(chuàng)業(yè)到有了一定的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，漸漸到穩(wěn)定發(fā)展定發(fā)展，強(qiáng)盛、達(dá)到頂峰到頂峰，最后完了后完了。這個(gè)時(shí)期也許是幾年、幾十年、乃至幾百年幾百年，但最終的結(jié)果必然是會(huì)完全消退全消退，被世人所遺忘所遺忘。
為何都會(huì)是這樣是這樣？因?yàn)樗惺挛锉旧泶嬖诘目臻g（地球）就是這種狀態(tài)種狀態(tài)，受著這種氣場(chǎng)的影響的影響。地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)太陽(yáng)轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間為一年為一年。月亮繞著地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是一個(gè)月一個(gè)月，而地球本身也是不停的自轉(zhuǎn)著自轉(zhuǎn)著，自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是一天是一天，一天又有十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰分為十二個(gè)字二個(gè)字，一個(gè)字60秒、、、、、、
從這個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程我們可以知道以知道，是不斷的循環(huán)著、重復(fù)著重復(fù)著，白天到黑夜到黑夜，然后到另一天的開(kāi)始的開(kāi)始。一個(gè)月一個(gè)月地流逝地流逝，十二個(gè)月為一年為一年，一年過(guò)去后又是下一年的開(kāi)始、、、、、時(shí)間是不會(huì)停止的停止的，它遵循著地球、月亮、太陽(yáng)之間的相互運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系而流逝著流逝著。這就是為什么有“命運(yùn)”存在的理由的理由。出生的時(shí)候有了先天性的命性的命，時(shí)間的流轉(zhuǎn)過(guò)程就是運(yùn)就是運(yùn)，命運(yùn)包含了人的一生過(guò)程生過(guò)程。
細(xì)想一下我們會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間的流轉(zhuǎn)過(guò)程和所有事物的發(fā)展過(guò)程均是一樣的一樣的。如一天如一天，從早上到中午到中午，下午，黃昏，黑夜，中午是一天中陽(yáng)光最旺盛的旺盛的，下午持續(xù)著這種狀態(tài)種狀態(tài)，然后漸漸消退漸消退，直到黑夜到黑夜。一年的過(guò)程同是如此是如此，春季是好的開(kāi)始的開(kāi)始，萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)候的時(shí)候，盛夏的果實(shí)的果實(shí)，夏季末的時(shí)候有了收成了收成，一直到秋季大豐收時(shí)期收時(shí)期，晚秋到來(lái)秋到來(lái)，葉落枝萎落枝萎，冬季是休息的時(shí)候的時(shí)候，謂之“冬眠”。和人生的過(guò)程是一樣的一樣的。
相對(duì)于地球而言球而言，太陽(yáng)是陽(yáng)陽(yáng)是陽(yáng)，月亮是陰亮是陰。這就奠定了世上所有的事物都有對(duì)立的一面的一面，有白天有黑夜有黑夜，有男有女男有女，有長(zhǎng)有短長(zhǎng)有短，有高有低高有低，有肥有瘦肥有瘦，有好有壞等等壞等等，此為陰陽(yáng)之理陽(yáng)之理。世間所有萬(wàn)物分為金、木、水、火、......>>

人的生辰八字中最多含有幾個(gè)金木水火土? 人的生辰八字中含有金木水火土總數(shù)是八個(gè)是八個(gè)，單個(gè)的數(shù)量最多是八個(gè)是八個(gè)，其余的為0個(gè)。不過(guò)非常罕見(jiàn)常罕見(jiàn)。

金木水火土水火土，五行不缺的八字好不好好不好？ 50分五行俱全的八字的八字，此人一生平平生平平，鮮有建樹(shù)有建樹(shù)。一般能成大事者大事者，八字中多是只有一行或兩行或兩行。這樣才為貴格為貴格。易理上常講“有病方為貴方為貴，無(wú)傷不是奇”。翻譯成白話就是：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹見(jiàn)彩虹？

怎么知道生辰八字里金木水火土只要知道出生的年月日時(shí)4個(gè)準(zhǔn)確數(shù)就可查出生辰八字及五行.

八字中的五行金木水火土有沒(méi)有特指什么啊比如金是不是代表財(cái)運(yùn)表財(cái)運(yùn)？土代表什么水又代表什么呢什么呢？忘高人指點(diǎn) 風(fēng)水中水代表財(cái)代表財(cái)。
在八字中八字中，五行沒(méi)有特指什么指什么，要依據(jù)其命主日干的五行屬性來(lái)看性來(lái)看。
因?yàn)槿崭纱砻髯约?
比如，命主日干為金干為金，火克金火克金，他的八字中火就是代表財(cái)代表財(cái)。
每個(gè)人的八字不一樣不一樣，日干也不川相同川相同，所以五行在不同八字中所指代的事物不同

內(nèi)容導(dǎo)航：

相由心生,命最苦的人,通常都是長(zhǎng)什么樣子?

這種鼻子的面相好不好?

男人鼻子向左歪真的好嗎?

我男朋友鼻子有一點(diǎn)點(diǎn)歪,我姐姐說(shuō)那種人面相不好相不好。以后結(jié)婚了也不好...

面相學(xué)中鼻子與人中不一條線鼻梁向左歪了點(diǎn),有什么說(shuō)法

鼻子歪面相如何?

Q1：相由心生,命最苦的人,通常都是長(zhǎng)什么樣子?

相貌，是歲月在人身上的沉積和凝聚和凝聚。你的長(zhǎng)相的長(zhǎng)相，就是你靈魂的模樣的模樣。

英國(guó)文學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)人的臉人的臉，就是一個(gè)人價(jià)值的外觀它不僅藏著你的生活的生活，還藏著你正在追求的人生”。

你的長(zhǎng)相的長(zhǎng)相，彰顯你的性情的性情。相由心生這個(gè)詞是長(zhǎng)久以來(lái)就流傳下來(lái)的下來(lái)的，一個(gè)人的性格確實(shí)是能夠在相貌中體現(xiàn)出來(lái)的出來(lái)的。

以貌取人不是我們的本意的本意，也不是百分百的事情的事情，但是我們?cè)诓涣私庖粋€(gè)人的時(shí)候的時(shí)候，還是可以通過(guò)長(zhǎng)相來(lái)判斷他的人生的人生的。

文學(xué)家羅素說(shuō)：“一個(gè)人的臉人的臉，就是一個(gè)人價(jià)值的外觀的外觀。它不僅藏著你的生活的生活，還藏著你正在追求著的人生的人生。

“窮相”，從來(lái)不是天生的天生的，與人后天性格、德行相關(guān)聯(lián)相關(guān)聯(lián)。從你的長(zhǎng)相的長(zhǎng)相，看你是個(gè)怎樣的人樣的人。“寧生窮命生窮命，不生窮相”：這三種長(zhǎng)相的人相的人，往往苦命往苦命，難成大器成大器。

雖說(shuō)人不可貌相可貌相，但在面對(duì)不了解的人時(shí)的人時(shí)，我們往往是從外貌開(kāi)始打探始打探，從面相決定第一印象一印象。

長(zhǎng)相往往能反映出一個(gè)人的生活的生活，映射出一個(gè)人的氣質(zhì)的氣質(zhì)，彰顯著一個(gè)的精神狀態(tài)和生活情趣活情趣。生活很糟糕的人糕的人，往往是愁眉苦臉的苦臉的，命運(yùn)悲慘的人慘的人，臉上常常有淚痕有淚痕。這樣的人往往是命苦的命苦的。

別逢人就訴苦就訴苦，其實(shí)根本沒(méi)人愿意聽(tīng)愿意聽(tīng)。很多對(duì)生活感到樂(lè)觀的人觀的人，他們的嘴角總是帶著笑意著笑意，很少看見(jiàn)他們愁眉苦臉眉苦臉。

作為一個(gè)成熟的成年人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，不釋放負(fù)能量負(fù)能量，不抱怨不抱怨，不訴苦不訴苦，才是成熟的標(biāo)志的標(biāo)志。“寧生窮命生窮命，不生窮相”：這種長(zhǎng)相的人相的人，往往苦命往苦命，難成大器成大器，一輩子也不會(huì)有什么大出息大出息。

一個(gè)人的相貌的相貌，體現(xiàn)了人生態(tài)度生態(tài)度。“臉”就是一個(gè)人性格的直接體現(xiàn)接體現(xiàn)，也展現(xiàn)了他的生活狀態(tài)活狀態(tài)。

叔本華說(shuō)：“人的外表是表現(xiàn)內(nèi)心的圖畫的圖畫，相貌表達(dá)并揭示了人的整個(gè)性格特征格特征。”

人們常說(shuō)們常說(shuō)，人的眼睛會(huì)說(shuō)話會(huì)說(shuō)話。其實(shí)，人的長(zhǎng)相也可以說(shuō)話以說(shuō)話，人的精神氣質(zhì)更能說(shuō)話能說(shuō)話。人生就是這樣是這樣，很多東西都是藏不住的不住的，即使只是外表的容貌的容貌，其中也會(huì)體現(xiàn)出許多人生的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)。

巴結(jié)別人結(jié)別人，是自取其辱的無(wú)奈的無(wú)奈，當(dāng)你強(qiáng)大了就什么也不怕了不怕了。可是偏偏有些人喜歡趨炎附勢(shì)炎附勢(shì)，卑躬屈膝躬屈膝，討好別人的樣子的樣子，靠別人可憐人可憐，活不出自己的人生的人生。這樣的人樣的人，一輩子難成大器成大器，只會(huì)越活越命苦越命苦。

不論你多窮你多窮，都不要心窮要心窮。在這個(gè)世界上世界上，靠山山倒山山倒，靠人人跑人人跑，只有靠自己靠自己，人生才不會(huì)輸不會(huì)輸，才能過(guò)上想要生活要生活。

生活，越巴結(jié)越卑微越卑微，越容易被人看不起看不起，活得沒(méi)出息沒(méi)出息。所以，做人，無(wú)需討好需討好，也無(wú)需巴結(jié)任何人任何人。

《禮記》里有這樣一段話：有深愛(ài)者必有和氣有和氣，有和氣者必有愉色有愉色，有愉色者必有婉容有婉容。

人，真可以貌相以貌相。一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)怒哀樂(lè)，與其說(shuō)是臉色是臉色，不如說(shuō)是心情是心情。就像陳丹青說(shuō)的：在最高意義上看義上看，一個(gè)人的相貌的相貌，便是他的人生狀態(tài)生狀態(tài)。

我們經(jīng)歷過(guò)的美好與苦難與苦難，包容過(guò)的世事和艱難和艱難，都會(huì)歷練成平和、柔美、睿智和醇厚和醇厚，外化成你的面相的面相。

你的面相決定了你的命運(yùn)的命運(yùn)，從一個(gè)人的長(zhǎng)相的長(zhǎng)相，可以判斷他的人生的人生，這三種長(zhǎng)相的人相的人，命最苦命最苦。

生于何處、相貌如何貌如何，從來(lái)無(wú)法遵循個(gè)人意愿人意愿。但是“相由心生”。一個(gè)人的相貌的相貌，會(huì)隨著心念的改變而改變而改變。

長(zhǎng)相真的是個(gè)神奇的東西的東西，快樂(lè)或不快樂(lè)不快樂(lè)，過(guò)得好或過(guò)的壞過(guò)的壞，都作為主要的媒介一一訴說(shuō)著你的生活的生活。

暴躁的人躁的人，眉頭容易緊蹙；溫和的人和的人，嘴角掛著微笑；蠻橫的人橫的人，眼中充滿戾氣滿戾氣。一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)在修養(yǎng)，最終決定了一輩子的長(zhǎng)相的長(zhǎng)相。

Q2：這種鼻子的面相好不好?

中國(guó)自古就有“面相”一說(shuō)，所謂的“面相”，就是一種透過(guò)觀看一個(gè)人面部特征的方式來(lái)論命的科學(xué)的科學(xué)。我們可以通過(guò)“面相”來(lái)看一個(gè)人得性格、運(yùn)勢(shì)、疾病等疾病等。在人的面相之中相之中，有些人的鼻子是歪的是歪的，那么，鼻子歪面相是好還是壞呢是壞呢，那么接下來(lái)接下來(lái)，華人心聲網(wǎng)就為大家講解一下解一下，從面相上看鼻子歪面相是好還是壞還是壞。
那么，據(jù)華人心聲網(wǎng)調(diào)查了解到了解到，典型的歪鼻可以是c型、s型或側(cè)斜型∩由先天性或后天性原因所引起所引起，這其中包含著鼻骨歪導(dǎo)致的情況的情況。
鼻子歪面相歪面相，在面相之中相之中，歪鼻是指鼻梁位置偏離中軸線中軸線。患有歪鼻的病人的病人，歪鼻可分成三種：鼻子歪面相：一、偏斜型：該型又稱單純性歪鼻性歪鼻，訂為鼻軟骨部即鼻下部偏斜部偏斜，也可伴有輕度鼻骨偏斜骨偏斜，其特點(diǎn)是鼻梁中下部偏向中軸線一側(cè)線一側(cè)，以鼻尖點(diǎn)離中軸線最遠(yuǎn)線最遠(yuǎn)。多為先天性或幼年時(shí)期外傷所致傷所致。
鼻子歪面相：二、c型：該型特點(diǎn)是特點(diǎn)是，鼻根與鼻尖均位于軸線上軸線上，鼻梁中部彎曲呈c型離開(kāi)中軸線中軸線。
鼻子歪面相：三、s型：該型又稱復(fù)雜型歪鼻型歪鼻，鼻軟骨部及骨錐部向不同方向偏曲呈s型。
以上則是華人心聲網(wǎng)為大家講解的從面相上看歪鼻子面相子面相，那么，你的是歪鼻子嗎鼻子嗎？大家可以對(duì)照的看下的看下？?jī)H供參考供參考，但不妨借鑒一下哦一下哦。

Q3：男人鼻子向左歪真的好嗎?

Q4：我男朋友鼻子有一點(diǎn)點(diǎn)歪,我姐姐說(shuō)那種人面相不好相不好。以后結(jié)婚了也不好...

要看自己有沒(méi)有堅(jiān)持的勇氣的勇氣。心靈美健康最重要

Q5：面相學(xué)中鼻子與人中不一條線鼻梁向左歪了點(diǎn),有什么說(shuō)法

鼻子與脊髓相聯(lián)絡(luò)相聯(lián)絡(luò)，鼻子歪鼻子歪，脊柱骨也可能不挺直不挺直，容易腰酸背痛或坐骨神經(jīng)痛神經(jīng)痛，將來(lái)老了還會(huì)提早佝僂早佝僂。

因?yàn)楸亲油岜亲油幔杂绊懭酥许懭酥校雌饋?lái)人中也好像有點(diǎn)偏斜點(diǎn)偏斜，如果是女性的話性的話，人中又代表子宮和陰道和陰道，子宮的位置不正置不正，懷孕生育或有困難有困難，而且影響月經(jīng)響月經(jīng)，對(duì)應(yīng)的手掌的“坎宮”部位，易有雜亂的紋線的紋線。

鼻子要挺直要挺直，挺直很重要很重要，如果鼻子不挺直不挺直，他的心理就不容易平衡易平衡。鼻子向右邊彎的邊彎的，為人非常的小氣的小氣，只想占別人的便宜；鼻子向左邊彎的邊彎的，更是喜歡投機(jī)取巧機(jī)取巧，迷上，不但財(cái)運(yùn)不安全不安全，連住家也不安全不安全。還有左右鼻翼右鼻翼，大小不一樣不一樣，也有同樣的性格的性格，買彩票不過(guò)癮不過(guò)癮，還要去賭場(chǎng)豪賭場(chǎng)豪賭，期望一夜之間暴富間暴富，可是事與愿違與愿違，往往一夜之間輸?shù)膬A家蕩產(chǎn)家蕩產(chǎn)，這兩種人在虛歲四十一歲以后歲以后，財(cái)運(yùn)就開(kāi)始走下坡走下坡，如果下巴再尖短再尖短，到老更是孤苦伶仃苦伶仃，所以絕對(duì)不能賭不能賭，一定要勉強(qiáng)自己積蓄存銀行以供養(yǎng)老之用老之用，如果不信邪不信邪，仍去賭去吃喝玩樂(lè)喝玩樂(lè)，不但不樂(lè)但不樂(lè)，還會(huì)全家哭、大家哭

Q6：鼻子歪面相如何?

這是歪鼻子患者的共同問(wèn)題同問(wèn)題，歪鼻分為軟骨性歪鼻、骨性歪鼻和骨軟骨性歪鼻性歪鼻，常伴有鼻中隔偏曲或鼻中隔軟骨前下脫位下脫位。典型的歪鼻可以是C型、S型或側(cè)斜型∩由先天性或后天性原因所引起所引起，這其中包含著鼻骨歪導(dǎo)致的情況的情況。
內(nèi)鼻骨歪就要用歪鼻矯正術(shù)來(lái)解決來(lái)解決，歪鼻矯正術(shù)根據(jù)軟骨部或骨部的不同情況同情況，可分別行軟骨部整形術(shù)、骨部整形術(shù)整形術(shù)，或同時(shí)進(jìn)行骨部、軟骨部整形術(shù)整形術(shù)。
鼻骨歪的情形相當(dāng)多相當(dāng)多，有些人是因?yàn)橄忍焖纬傻谋枪峭嵝惫峭嵝保行﹦t是年紀(jì)輕時(shí)不小心所撞歪的撞歪的，這些都可進(jìn)行手術(shù)矯正術(shù)矯正。歪鼻矯正術(shù)后應(yīng)注意塑形固定形固定，避免感冒免感冒，防止感染止感染。
歪鼻子面相怎么樣是很多的歪鼻子的患者都想要知道的知道的，那么，究竟歪鼻子面相如何呢?其實(shí)，不管歪鼻子面相怎么樣怎么樣，現(xiàn)在你都可以通過(guò)美容整形的方法來(lái)改變自己的歪鼻子面相子面相。
歪鼻不但會(huì)影響外觀響外觀，而且同時(shí)伴有鼻中隔扭曲影響鼻腔通氣功能氣功能。通過(guò)歪鼻整形術(shù)整形術(shù)，可以針對(duì)這種情況進(jìn)行改善行改善。歪鼻是指鼻梁位置偏離中軸線中軸線。患有歪鼻的病人的病人，如果認(rèn)為歪鼻子面相不好可通過(guò)歪鼻整形矯正術(shù)使之恢復(fù)正常復(fù)正常，達(dá)到美容目的容目的。歪鼻可分成三種：
一、偏斜型：該型又稱單純性歪鼻性歪鼻，訂為鼻軟骨部即鼻下部偏斜部偏斜，也可伴有輕度鼻骨偏斜骨偏斜，其特點(diǎn)是鼻梁中下部偏向中軸線一側(cè)線一側(cè)，以鼻尖點(diǎn)離中軸線最遠(yuǎn)線最遠(yuǎn)。多為先天性或幼年時(shí)期外傷所致傷所致。
二、C型：該型特點(diǎn)是特點(diǎn)是，鼻根與鼻尖均位于軸線上軸線上，鼻梁中部彎曲呈C型離開(kāi)中軸線中軸線。
三、S型：該型又稱復(fù)雜型歪鼻型歪鼻，鼻軟骨部及骨錐部向不同方向偏曲呈S型。
在通過(guò)手術(shù)改變自己的歪鼻子面相后要想獲得良好的術(shù)后效果后效果，就應(yīng)在歪鼻整形術(shù)的過(guò)程中同時(shí)矯正這些畸形些畸形。如果鼻彎曲畸形不嚴(yán)重不嚴(yán)重，也無(wú)通氣障礙氣障礙，可僅采用軟骨移植物矯正歪鼻的不對(duì)稱畸形稱畸形。一般先矯正歪曲的鼻中隔軟骨隔軟骨，過(guò)一段時(shí)間再矯正外鼻的畸形的畸形。
一般歪鼻的矯正方法與駝峰鼻的手術(shù)方法基本相同本相同，但應(yīng)根據(jù)歪鼻的不同情況相應(yīng)做些變更些變更。對(duì)鼻骨歪的情況的情況，一般采用手法復(fù)位法復(fù)位。鼻骨歪的修整是自鼻梁算起于鼻骨1/3處有一明顯的突起的突起，及一般俗稱的希臘鼻希臘鼻，此種特征較常見(jiàn)于西方人西方人，東方人較為少有為少有，通常這類的鼻子鼻梁皆已有相當(dāng)?shù)母叨鹊母叨龋虼酥委煼绞蕉鄬⑼怀龅谋枪悄テ焦悄テ剑尡枪歉咄η移街鼻移街薄６鴸|方人常見(jiàn)的則是鼻骨根部過(guò)寬部過(guò)寬，從正面看來(lái)鼻梁低鼻梁低，從側(cè)面看卻又不失高度失高度，往往造成整個(gè)鼻子看起來(lái)大而呆板而呆板，其治療方式可做鼻骨矯正手術(shù)正手術(shù)，縮小鼻根部的距離的距離，則可將寬大的鼻梁修窄梁修窄，展現(xiàn)出優(yōu)美的鼻型的鼻型。

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Q2：這種鼻子的面相好不好?

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