時間:2024-05-13
星座占卜
http://baike.baidu.com/view/5186.htm#sub6059395
塔羅牌
http://baike.baidu.com/view/28487.htm
占數術
http://baike.baidu.com/view/3354039.htm
第一次看到占星師這個職業個職業,都可以占卜什么呢什么呢?
人類開始對天空對天空,星星產生好奇生好奇,并對此開始進行了記錄了記錄,研究與思考與思考。 漸漸地漸漸地,人類也結合科學進行對天體的研究的研究,并總結出一定的規律的規律。起初人們是將星體運動的變化與天氣與天氣,人文活動等客觀現象進行聯系行聯系,并成為了一種新的占卜術--占星術占星術。 后來人們把這一類知識類知識,活動稱為“占星”。而進行此類研究的專門人員被稱為占星師占星師。
星座(原型)
星座通常是指天上的星群的星群,對於地球來說是固定不動的不動的,將它們連線并以圖形方式記憶起來憶起來,用以辨別天體的方位的方位。黃道12星座是88個星座中位於黃道帶上的12個星座個星座。在占星學中星學中,星座所代表的義意是宇宙方位的代名詞代名詞,代表12種基本的模式及表現的形式的形式。而現在一般人所說的太陽星座陽星座,則是以太陽為基準為基準,將12星座當作原型的分類的分類,跟天球上的12星座是不同的不同的。彼此是兩個層次個層次。
星體(作用力)
占星學中星學中,所謂的星體是指太陽系中離我們比較近的星球的星球,它們離地球比較近、引力大、影響也較直接較直接。例如:月亮的運行和潮汐及女子生理周期有關期有關,大地震大多是木星、冥王星及天王星成90度的夾角的夾角,都證明了星體對地球的影響的影響。占星學中星學中,星體是推動的力量、一個人的各種能力及人生舞臺上的演員的演員。
宮位(人生)
宮位則是個人出生時以觀測者的東方地平線為基點畫出的12個區塊個區塊。在占星學中星學中,宮位所代表的是個人與後天環境的互動、發生動作的場所以及投入的情境的情境。12個宮位代表著不同的人生場景生場景,像自我、家庭、婚姻…等不同的個人與世界的互動情境動情境。
太陽系
地球是位於太陽系的一顆美麗行星麗行星。太陽系是由太陽及其它環繞太陽的星體所組成所組成,這些星體包括九大行星、60個以上的衛星及無可數計的小行星及慧星及慧星。太陽系在太空中就像是個大圓盤一樣盤一樣,行星的軌道是橢圓形的圓形的,行星繞著太陽以相同的方向的方向,不同的速率繞著太陽運行陽運行,因此,我們從地球上所看到各行星可會有順行及逆行
的差別的差別。而月亮是地球的衛星的衛星,它是繞著地球在運轉在運轉,在地球上地球上,我們可以看到月亮有陰晴圓缺的現象的現象。
天球
以地球為球心為球心,向太空無限延伸成一個假想球假想球,稱為天球為天球。行星沿著太陽在天球上運行的軌道運行(黃道),經過黃道12星座。我們在天球上建立一套觀測系統測系統,以利星體的觀測與記錄與記錄。
黃道
所謂黃道就是指太陽在天球上運行的軌道的軌道,地球自轉軸傾斜黃道面約23.5度(亦即黃道與赤道交角約
23.5度),因此造成一年當中不同的四時寒暑的變化的變化。在占星學中星學中,所有星體的位置均是以黃道的投影面為基準為基準,因為站在觀測者的角度來看度來看,地球是不動的觀測點觀測點。把黃道帶到地上任何時候行星的位置及黃道的視座全世界每個人都是一樣的一樣的。這個位置反映出普適性的符號語言號語言。
在學第一節課的時候的時候,我就建議我的學生的學生,要學會做塔羅日記羅日記,盡可能的試著去與它連結它連結,并告訴他們訴他們,生活就是答案是答案。每一張牌有太多可以解釋的面向的面向,放在不同的問題之中會有不同的答案呈現案呈現,放在不同位置也有不一樣的詮釋的詮釋。我一再強調再強調,世上沒有標準答案準答案。
想起自己當初學習塔羅的情景的情景,一開始也是非常容易受挫易受挫。一旦翻到難以解釋的牌面的牌面,就把牌陣問題記錄下來寫信問老師問老師。但是,看到老師有一搭沒一搭的回覆后回覆后,我開始懂得一件事:我必須要自己想辦法了辦法了。所以,后來我一直是一個人到書店翻查答案查答案,進入了解牌的無底深淵底深淵。但從我開始做塔羅日記之后記之后,我才慢慢領會到:時間就是答案是答案。
當你幫自己占卜時占卜時,如果你是如此誠心誠意的占卜一件事一件事,而這件事也是你未來必定會做的會做的,那么你的未來就是答案是答案。當未來成為了現實了現實,你就會知道你手上的那副牌到底在說什么?除此之外此之外,你別無他法無他法。你能做的就是培養耐心養耐心,時間不會辜負你辜負你,除非你先辜負當初的那道未解題未解題。
當你幫他人占卜時占卜時,如果他人亦如此誠心誠意的占卜一件事一件事,而這件事也是他未來必定會做的會做的,那么他人就是答案是答案。等他人來到你的面前的面前,你就能禮貌詢問他人事情的經過的經過,這時候你必須做的是把牌卡的記憶抽取出來取出來,與之連結之連結,這就是給你最好的反饋的反饋,仔細的咀嚼消化嚼消化,你才會知道這些關鍵字背后的涵義的涵義。
初學卜卦占星的時候的時候,我也如此恐慌此恐慌,冷靜之后我重新提醒自己這件事這件事,等待吧等待吧!誰叫你沒有慧根有慧根,從自己身上的案例慢慢找到答案到答案,身邊朋友家人的案例的案例,一一拼湊之前所學的所有推斷技巧斷技巧,這些技巧其實大同小異同小異,但是運用的時候會自亂陣腳亂陣腳,沒辦法沒辦法,誰叫自己沒有天賦有天賦,那就用最笨也最貴的方法的方法,時間會給你答案你答案。
當你幫他人占卜人占卜,還要記住一件事一件事,當翻開不懂的牌面的牌面,那就直接問當事人吧事人吧!當事人就是答案是答案,請他告訴你關于牌面的其他訊息他訊息,你會發現別有洞天的塔羅世界羅世界,這些答案遠遠超乎你對塔羅本身的理解的理解,它會幫助你開始活用塔羅牌塔羅牌。不要覺得承認自己的不足很丟臉很丟臉,胡亂猜測或是打腫臉充胖子充胖子,這更丟臉更丟臉。
上個禮拜一位好友兼個案在諮商完后開始跟我聊天我聊天,對我的一切有著許多好奇想要詢問要詢問,她問我:你幫客人占卜完占卜完,你要怎么知道自己有沒有算對有算對?如果算錯怎么辦?
我不知道從何時開始練就一個本領個本領,算完即忘完即忘!我可能下意識訓練自己算完就馬上放下上放下,隨即把檔案放進資源回收筒回收筒,不會主動詢問個案的狀況的狀況,一方面不想給自己壓力己壓力,二方面也不想給個案壓力案壓力。
通常情況有三種:第一種是回過頭再來找你的個案的個案,有時候他們會反饋給你之前的事情的事情,有些只是默默地再進行第二次諮商次諮商,這樣的狀況我通常會設定成設定成,一定是之前算的準算的準,才會回來找我來找我,所以我就不用擔心自己的準確度了;
第二種是二種是,再也沒見過這個人了個人了,其實這也分兩種情況:
一種是他可能不再需要占卜來輔助來輔助,因為在第一次占卜時已經得到答案到答案,人生步入軌道;
一種是他覺得我算的不準的不準,所以他不想再來找我來找我,那其實我得感謝這樣的個案的個案,謝謝他們沒有當面來罵我拆我的招牌的招牌,不過也許私下會跟喜歡占卜的朋友圈說:這個老師很爛師很爛,千萬不要去找她去找她!那我也認了也認了,這就是算的不準的代價與懲罰與懲罰,不然怎么辦!
第三種最壞的是直接來拆臺來拆臺,但這種狀況是非常罕見常罕見!即便真的遇到的遇到,我也會把握機會詢問不準的原因是什么是什么,因為不準的案例是最可貴的!
話說回來說回來,到了現在了現在,我還是勤于等待于等待,這就是我的占卜之道卜之道。
首先,占星術的解讀的解讀,是站在大量廣泛的實用星盤的累積基礎上得到的分析的分析,也就是說就是說,是統計學的運用的運用。
古人認為萬物之間自有關聯有關聯,因此,規律可以以小見大小見大。
將性格、事件,與星相對應相對應,經歷了無數的統計的統計,得出分析的結果的結果。
其次,占星術在發展中發展中,與多種學科相融合相融合,有心理學、物理化學等等大量的基礎自然科學然科學。
正統的占星學占星學,其實并不與自然科學相排斥的排斥的。
當然,那些娛樂化的東西、忽悠人的東西除外西除外。
再次,占星術本身并不是所謂的占卜之用卜之用,它也在很多方面有其用處其用處。
例如:心理分析、精神提升、數學研究、天文學研究、地理研究、歷史意義、化學藥學研究等等究等等。
最后,科學一詞學一詞,并不是指狹義的自然科學(例如心理學、藝術、音樂等均不是自然科學),也不是現在流行的循證科學(例如中醫學等)。
至于實例就太多了太多了,自己翻歷史書吧史書吧,呵呵。
另外,這一類學科類學科,與物理化學相比學相比,只是解釋問題的方法不同而已同而已。
首先,星座是按公歷(陽歷)來進行運算的.
分為十二個星座:
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星相學的由來
星相學星相學,或稱占星術(ASTROLOGY),是星相學家觀測天體測天體,日月星辰的位置及其各種變化后變化后,作出解釋出解釋,來預測人世間的各種事物的一種方術種方術。
星相學認為學認為,天體,尤其是行星和星座和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化的變化。星相學的理論基礎存在于公元前300年到公元300年大約600年間的古希臘哲學中哲學中,這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“預兆”結合起來合起來,星相學家相信家相信,某些天體的運動變化及其組合與地上的火上的火,氣,水,土四種元素的發生和消亡過程有特定的聯系的聯系。這種聯系的復雜性復雜性,正反映了變化多端的人類世界的復雜性復雜性。這種千變萬化的人類世界還不能為世人所掌握所掌握,因此,星相學家的任何錯誤都很容易找到遁詞到遁詞。星相學對于神的作用有各自不同的說法的說法。有人認為人認為,宇宙完全是機械化的械化的,他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄以擯棄。另一部分人認為人認為,星相學并不是一門象天文學那樣精密的科學的科學,它只能指出事物發展的趨勢的趨勢,而這種趨勢是可以為人或神的意志所左右的左右的。也有人認為人認為,行星本身就是強大的神大的神,他們的旨意可以通過祈禱來改變來改變,而且星辰只對那些通曉星相學的人才顯示神的意志的意志。后面的這種觀點和古代美索不達米亞人的思想很接近很接近,他們主要是向朝廷預告那些即將來臨的福禍的福禍,這些福禍可能以氣象或疾病的形式來影響人類和動植物的生長的生長,或是以某種形式來影響國家大事或皇室成員的生活的生活,如此等等此等等。但他們認為天體的預兆并不決定事物的未來的未來,只是作為一種征兆向人們顯示神的旨意的旨意。
占星術的最初目的初目的,是根據人們出世時行星和黃道十二宮的位置的位置,來預卜他們一生的命運的命運。后來發展為幾個分支個分支,一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關系的關系,叫做總體占星術;一種選擇行動的吉祥時刻祥時刻,叫做擇時占星術;另一種叫做決疑占星術占星術,根據求卜者提問時的天象來回答他的問題的問題。
占星術起源于古美索不達米亞人的天體預兆體預兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝倫王朝,出現第一本分門別類論述天體預兆的鍥形文字的書字的書。公元前6到前4世紀,天體預兆學說傳入埃及入埃及,希臘,近東地區和印度和印度。后來經由印度僧人傳到中亞到中亞。公元前3世紀以來紀以來,有人把大小宇宙相對應的概念數學化數學化。所謂的“小宇宙”指人體指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分步細分,認為五星在黃道不同的弧段上的作用各有主次有主次。某星對人的影響力按照其所處的弧段以及與其他敵友弧段的關系而定系而定。十二宮又和人體的特定部位相應位相應,千變萬化的物質世界和人的性格多少也和十二宮有關宮有關。星相學家根據給定的時刻的日月五星坐標和黃道十二宮的位置的位置,以及它們之間復雜的幾何關系何關系,算出行星的影響力影響力,再利用占星天宮圖天宮圖,找出上述各種因素與地上事件的對應關系應關系,得出占星的結果的結果。這種結果有時自相矛盾相矛盾,這就需要占星者根據求占者的情況和占星者本人的經驗加以圓通以圓通。到公元1世紀之后紀之后,上述方法已經定型經定型。
希臘占星術也曾經傳入印度入印度,伊朗,進入伊斯蘭文化蘭文化。17世紀后隨著日心說的確立和近代科學的興起的興起,星相學失去了科學上的支持的支持。但近年來星相學又在西方開始抬頭始抬頭,有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中星術中,并試圖找出行星位置和人類生活的統計關系計關系。
占星學四大流派
Natal Horoscope(本命占星學):
即一般常見的個人命盤的論斷的論斷,與個人之個性及各生活領域方面有關的論斷的論斷。以個人的出生時間、地點,或是其他重要的時間、地點來作一生運勢生運勢,或者是大運流年方面的論斷的論斷。主要是針對個人一生的整體概況來作論斷作論斷,包括個人的基本人格分析格分析,以及個人的家庭、婚姻生活、人際關系、事業和工作、金錢財務狀況等生活領域方面的論斷的論斷,是進入現代占星學研究領域的基本課程本課程。
Mundane Horoscope(世俗占星學):
與當前時勢狀況有關的占星學占星學,如占星學、財經占星學、國際局勢占星學、氣候占星學等星學等,所有與人類整體有所關聯的占星學預測學預測。主要分為自然災害和世界情勢兩大項兩大項。自然災害是用來預測地球所發生的自然現象的變化的變化,而世界情勢則用來預測人類整體可能發生的大事的大事。
Horary Horoscope(卜卦占星學):
用來作為單一事項之預測或可能答案的尋求的尋求。答案是肯定與否定兩種之一種之一,就像我們一般所做的卜卦一樣卦一樣,看卦象來決定可以或不可以不可以。只是它的判斷是依據天體的星象的星象,而不是八卦的卦象的卦象。也包含某些事件之前因后果的解析的解析。主要針對某特殊問題提供解答供解答,其命盤是以問卜當時的時間來繪制來繪制。它的限制是一次只能問一個問題個問題。例如:*賣掉房子好嗎子好嗎?**走失的皮包找得回來嗎回來嗎?*一般而言卜卦占星學是相當實用的占星學占星學,因為人總是會有所求問的求問的。
Election Horoscope(擇日占星學):
與中國傳統的八字學擇日的意思相同思相同,都是針對某一事項之開始之開始,來選擇一個最具吉兆的時間作為開始的時間的時間。其原理就是選擇行星位置相當好的時間的時間,來作為某一事項之開始的時間的時間。有時要配合所要進行事項之性質加以考量以考量,例如公司的開業的開業,要配合公司所經營之行業的性質來選擇主宰該行業的行星和星座形成好角度的時間的時間。
占星學的流派
流派一<<西洋現代占星學>>(Modern astrology)
特色:近代興起的學派的學派。大量地應用心理學的知識的知識,強調星座、行星的影響力
是目前占星界的主流的主流。
代表:約從通神學會的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo為代表為代表。中文書太多書太多,不勝枚舉勝枚舉。
流派二<<西洋傳統占星學>>(Traditional/classical astrology)
特色:大約是現代占星學的前身的前身。使用宮主星宮主星,注重行星的力量的力量,常見應用在占卜上占卜上。
代表:William Lily,中文書有穆尼閣天步真原步真原,鐘義明的天星擇日實務略有談到有談到。
流派三<<西洋古代占星學>>(Ancient astrology)
特色:復古的占星學占星學,內容為各國早期的占星術占星術,如希臘時代的占星學占星學,使用Profection house(小限)。
代表:Vettius Valens,無中文書中文書。
流派四<<漢堡占星學>>(Uranus astrology)
特色:運用行星的中點的中點,以行星組合來論斷來論斷。
代表:Ebertin的The combination of stellar influence,無中文書中文書。
流派五<<泛音占星學>>(Harmonic astrology)
特色:運用占星點的倍數的倍數,繪出新的命盤加以判斷以判斷。
代表:Eddey的Harmonic astrology,日本人石川晃源的調波占星學(Divisional harmonics)是其延伸其延伸。無中文書中文書。
流派六<<七政四余>>
特色:運用天干地支干地支,中文書及教學均不少均不少。
子流派一:以度為主論為主論,以果老星宗為代表為代表,鄭富升、盧清河、李光浦均有著作有著作。
子流派二:以宮為主論為主論,以舒英干元秘旨為代表為代表,如霍敏卿、吳師青均有著作有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應用伸應用。
流派七<<印度占星學>>(Vedic astrology)
特色:使用行星格局(yoga)、分盤。
代表:國內有洪能平的教學的教學,無中文書中文書。
流派八<<阿拉伯占星學>>(Arobic astrology 回回歷)
特色:應用阿拉伯點拉伯點,強旺星(ALMUTEN)。
代表:譯天文書、王中和的實用占星術占星術。
流派九<<宿曜派>>
特色:使用廿七(八)宿。
子流派一:中國的演禽多用于擇日、兵陣,如池本理禽星易見星易見,鐘羲明的擇日精粹日精粹。
子流派二:流傳于日本的宿曜道宿曜道,如大藏經密教部的宿曜經宿曜經。
流派十<<相關應用>>
應該不算是占星術占星術,算是引伸應用如塔羅牌、靈數學靈數學。
卜卦一般有四種方式:一是本命盤占星(包括運勢的論斷),二是卜卦占星學和擇日占星學占星學,三是世俗占星學(有關、自然災害的論斷),四是醫藥占星學占星學。
卜卦即算卦即算卦,包括向他人問卦人問卦,及自己為自己占卦卜算卦卜算,范圍上大于問卦于問卦。是占問一些事件的未來走向的一種古老方法老方法,其源頭一般認為是來自于《易經》或者《周易》。
卜卦的發展如下:
卜卦在中國有著悠久的歷史的歷史,起初由神職的祝或者巫掌握(主要在原始和奴隸社會時),但凡遇到天災、戰爭等大事時大事時,人們都會向他們卜問們卜問,其地位不低于當時的王時的王。有點類同于西方為皇帝加冕的主教的主教。
隨著的逐步加強步加強,這種神職被不斷的削弱的削弱,之后便有了欽天監一類的職所衙門所衙門,來讓他們供職們供職,遇到天災、人禍的大事時大事時,也會奉旨卜問旨卜問。
傳到近代、現代,卦術的范圍得到更大的發展的發展,涉及到社會的各行各業行各業,為一些人指點迷津點迷津。信的人信的人,相信卜卦能給他們指出命運出命運。不信的人信的人,認為卜卦是一種封建做法建做法。具體如何體如何,至今尚無定論無定論。
一般來說般來說,求簽其實就是一個做人的道理的道理,就是一種最等級的做人的行為準則為準則。
菩薩就是一個人一個人,一個圣靈個圣靈,只是沒有肉身而已身而已。他無所不知所不知,他能感應我們的心靈的心靈,他的處理事情的方式就象是一個圣人個圣人,一個高品德高素質高智力的人的行為方式為方式。
然后說到你為媽媽求簽媽求簽,其實總體來說也是可以的可以的,不過求簽過求簽,最好是本人去求才是最好是最好,尤其是健康方面的方面的。當然,別人代求也不是不可以不可以,記住,求簽是有目的的目的的,求簽的目的的目的,就是希望從簽詩中簽詩中,獲得神明對你的指點的指點,這是關鍵是關鍵,比如你為你媽求你媽求,神明給你一個簽一個簽,不管是好是壞的簽壞的簽,如果能從簽詩中得到一些對你媽的健康有利的指引的信息的信息,那就再好不過好不過,總之,這就是一個復雜的事情的事情,神明也很為難很為難,比如有些人心理承受力很弱力很弱,那么,簽詩就不能打擊他打擊他,有些人心理承受力強受力強,就可以給他一個直接一點的簽去改造他改造他,這個道理個道理,就象是老師教不同檔次的學生一樣生一樣,是個很復雜很難的事難的事,總之,神明是很不容易的容易的,我們需要感謝他們謝他們,并最多程度地理解他們...
可以的可以的,你想到去抽簽去抽簽,說明你心里很在乎很在乎,所以不要把什么事都憋在心里在心里,相告朋友即使他幫不了你不了你,至少你也可以把心中的疑惑訴說出來說出來,說不定還有意外的收獲呢收獲呢?不能太信任了 親
求簽的時候一定要把情況和問題說清楚說清楚,比較怕是求的時候不說或說不清楚不清楚,解簽的時候代入一大堆問題堆問題,這樣解釋再詳細夜是無效的無效的。
還有,求簽是一定要好好燒香拜拜香拜拜,建議先在無相銅爐定一款天然的無相祈福香祈福香,而不是用到外面的一些有害化學香化學香,也是徒勞的徒勞的。另外自己的命運是由自己掌握的掌握的,美滿的婚姻是靠夫妻倆人共同努力換來的換來的,別自尋煩惱尋煩惱,對身體一點好處都沒有都沒有。一個幸福的婚姻是要靠兩個人的相互了解和信任才行任才行。除此之外此之外,也可以同時在無相銅爐定一款無相祈福佩飾福佩飾,像一些對姻緣有很強的正能量的能量的,戴上了戴上了,既可以保佑以保佑,也可以幫助加強個人的姻緣能量緣能量。
1、抽的簽能告訴別人嗎別人嗎?告訴了別人、與人分享了之后還會靈嗎會靈嗎?
“信則有信則有,不信則無”,但最好還是不要告訴別人吧別人吧!因為這是屬于你個人的小秘密小秘密,而且有的人還會到處亂說處亂說!
2、替別人求簽怎么求怎么求,是否要知道那個人的生辰八字
這是必須的必須的,要好對方的生辰八字到期前的地方報給他就可以了可以了,不過一般還是本人親自求的要準一些的
3、在別人不知道的情況下幫助了別人了別人,要不要當面告訴被幫的人幫的人?
可以。
法無禁止皆可為皆可為。但按習俗來說俗來說,一般建議不發議不發。順頌祺瑞頌祺瑞。
祈福準確來說是心里美好愿望的期待的期待,你的誠意和氣運影響效果響效果,如果以炫耀為目的的話那么也不要發了要發了,炫耀虛榮是消耗福運的福運的。
首先,所謂的“觀音簽”,就不可能是觀音菩薩開示的開示的。
因為佛經中明文嚴厲禁止弟子們(菩薩也是佛的弟子)搞什么抽簽、占卜、算卦等等卦等等。
其次,這玩意兒準不準是很難說的難說的,因為它的語言很寬泛很寬泛,而且總是“事后應驗”。而心理學告訴我們訴我們,1)人往往會把一些形容大眾的寬泛的語言當成特別形容自己的語言;2)人往往會根據已有的結果及自己的舉動來改變自己的想法的想法。所以說所以說,所謂的“靈”,只是當事人的一廂情愿罷了愿罷了。
第三,說實話很多人都有一個疑惑個疑惑,我求了菩薩很長時間了為什么沒有感應呢感應呢?因為不信為不信!有的人可能會覺得冤枉得冤枉,他會說我信啊我信啊,為什么不靈呢不靈呢?可是我們真的相信么相信么?真正相信佛菩薩的人是什么樣子呢樣子呢?
這樣的人對于佛菩薩的話一定很重視很重視,就像我們平時對于上級講的話不可能只信一半信一半,我們只相信上級說的‘下一屆我提拔你’,對于上級交給的任務的任務,提的要求卻就當沒聽見沒聽見。這樣的結果不用我說很明顯很明顯。所以佛菩薩的話一定要重視要重視,一定要履行要履行。這才是真正信真正信,才能真的得到感應到感應。不會說我只信菩薩會滿我的愿我的愿,不信菩薩講的六道輪回、因果報應果報應,肯定沒有這樣的道理嘛道理嘛。佛菩薩說的眾善奉行、諸惡莫作惡莫作,你理也不理也不理,說能實現什么愿望、得到什么好處么好處,立即跑過來跑過來,這個信是不是要打個大大的折扣的折扣?
其次,能夠得到滿愿感應的人一定安詳定安詳,思慮少思慮少。為什么為什么?因為他知道佛菩薩一定會滿他的愿他的愿。有這個保證個保證,他平時還尋思什么呢什么呢?如果你求了菩薩整天提心吊膽的吊膽的,生怕菩薩不滿你的愿你的愿,整天東想西想的話想的話,說明您肯定是對佛菩薩還不太信任太信任,還不太了解太了解。我們有這樣的心態還是先讀讀經讀讀經,祛祛疑祛祛疑,增加一點信心再求菩薩求菩薩。
【資料節選自地藏占察網(www.dzzc.com)】
如此說明此說明,您能理解嗎理解嗎?
不懂問我懂問我,希望對您有幫助有幫助,南無地藏菩薩藏菩薩!
不可,犯太歲犯太歲,太歲何為歲何為,即本命之星命之星,無血無肉無骨無形即軟又硬…的靈物的靈物,生于土中于土中,長于土中于土中,故有太歲頭上動土上動土,犯了大豈了大豈了。
過了今年方可年方可,蓋房不比買房比買房,小心為上心為上,個人建議人建議,勿怪。
可以啊可以啊,沒有本命年不能建房這個說法
可以的可以的,但是屬龍的今年害太歲害太歲,需化煞開運煞開運。本命年為太歲年太歲年,命帶煞氣帶煞氣,擋煞開運即可運即可。本命年泰然處之然處之,待人接物需更細心用心心用心,凡事不可沖動可沖動,三思而后行而后行,避免與人口角人口角,恐有小人之擾人之擾。平時多加注意生活規律活規律,飲食習慣食習慣。本命年并非傳說中那樣可怕樣可怕,佩戴擋煞開運的飾物即可平安無事安無事,甚至還能行大運行大運。辟邪開運要開光或者加持的東西比較好比較好。我左手上戴了一根加持三生紅繩生紅繩,一串菩提子手鏈子手鏈,右手是黑曜石黑曜石。脖子上掛了一顆真狼牙真狼牙,手機上掛了一個狼髀石(招財的招財的,呵呵~),兒子腳上掛的是加持的銅錢紅繩錢紅繩,車上掛了一串開光的十八子手串子手串,家里跟包包上各掛的是一串開光六帝古錢(也是招財的嘻嘻),要真古的真古的,不是仿制的哦制的哦。這些都是超超辟邪的東西的東西,很靈驗很靈驗,而且不必算命理算命理!!我的加持紅繩,真古六帝錢跟狼牙是在淘寶的KK魔法居這家請回來的回來的,我朋友介紹我去買的去買的,他家好像辟邪的東西蠻多的蠻多的,店家也是信佛的信佛的。我個人也比較信這些東西些東西。信則靈信則靈。我本命年超好運的好運的。大師說:隨身或者掛一串開光真古六帝錢六帝錢,錢包里護身符一張符一張,戴條加持紅繩就很好了很好了,平日多行善積德好運會相隨一生隨一生。
這些法器是朋友送的或是自己請的這無所謂的所謂的。
佩帶加持繩的注意事項:
1. 不可將結打開結打開,或用剪刀等物品修剪其外觀及長度及長度。
2. 若是往后陳舊不堪舊不堪,因金剛結乃是三根本的加持的加持,不可隨意丟棄意丟棄,可將其掛于高處(如屋頂、或樹上)使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生切眾生。
3. 可以佩戴一生戴一生,不愿佩帶時佩帶時,請務必恭敬焚化敬焚化!
祝你一切順利吧順利吧!!!
2024年本命年可以建房子嗎
本命年是可以建房子的房子的,但是注意要避開太歲方位歲方位,否則就是“太歲頭上動土”;2024年太歲方位:東北方
我個人認為應該是可以的可以的,如果你比較注重這些東西的話西的話,建議你還是請在行的人挑選好一點的日子蓋房子蓋房子。
本命年是可以蓋房子的房子的,放心好了心好了,沒有事的有事的,祝你好運
占星的占卜技能,占星術有用嗎擴展閱讀
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