跟一個比自己大的雙子座女,雙子座為什么叫大雙子

時間：2024-05-13

內容導航：女人是雙子座比我大很極端怎樣和她相處雖然在一起4年但真的很累...怎么追雙子座的女生最好?我喜歡上一個雙子座比我大一歲的女孩子,但是又不是知道她的想法雙子座的男生和比自己大一歲的雙子座女生在一起可能嗎?雙子座最可怕的一面是怎樣的?雙子座有多狠?Q1：女人是雙子座比我大很極端怎樣和她相處雖然在一起4年但真的很累...沒結婚之前，不管男人還是女人，有了男朋友或女朋友，都有權利選擇更好的，因為那是要過一輩子的事。如果婚前還在糾結一些問題，比如性格上的思想上的，特別是你們已經磨合了4年都磨合不好，那我勸你還是放棄吧，戀愛是2個人的事，結婚時一輩子的事，你把自己的一輩子，未來的60年放在無底煎熬中度過，只要你愿意，那我也沒話說~Q2：怎么追雙子座的女生最好?雙子不喜歡說謊的人,希望對方能非常重視她,但不是那中天天纏到一起的,她喜歡自由.而且雙雙的異性員很好,這個時候,不要以為她很隨便,她只是把那些人都看成了哥們.如果她找到真愛了,絕對的忠心耿耿.雙子很需要隨時呵護,她總是漫不經心,丟三落四.而且很容易被感動.你就做一些能感動她的事情吧.特別是細節的,她會特別感動.因為雙雙就是很不細心的人.漫漫的和她培養感情,不要太突然了,讓她有壓力.增加多在一起的時間.但不是全天綁定.她好奇心很大,可以講一些有意思的事情給她聽.她喜歡幻想,所以你也少不了給她浪漫了.雙雙會給你帶來很多快樂的,只是很多人受不了她多變的性格.不管怎么變,如果你讓她愛上你了,覺得你能給她足夠安全感了.她會在你那里停下來的.希望你能成功Q3：我喜歡上一個雙子座比我大一歲的女孩子,但是又不是知道她的想法不去問怎么會知道她的想法呢對吧男孩子嘛不該膽子小的努力吧說出來就好Q4：雙子座的男生和比自己大一歲的雙子座女生在一起可能嗎?為什么不呢?只要相愛,還有什么困難能阻隔你們呢?如果真的喜歡一個人,就不要管其他事,大膽地去愛吧.要追求屬于自己的幸福哦.加油.我祝福你.Q5：雙子座最可怕的一面是怎樣的?建立自信，下完了我再咨詢一下，就知道怎么回事，應該是理性的看待這個問題。Q6：雙子座有多狠?雙子座還是挺可愛的啦~說不上多狠，因為他們有些時候真的是無意間傷害，對于自己給別人造成的后果也是毫不知情。

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一、跟一個比自己大的雙子座女,雙子座為什么叫大雙子

內容導航：

女人是雙子座比我大 很極端 怎樣和她相處 雖然在一起4年 但真的很累...

怎么追雙子座的女生最好?

我喜歡上一個雙子座比我大一歲的女孩子,但是又不是知道她的想法

雙子座的男生和比自己大一歲的雙子座女生在一起可能嗎?

雙子座最可怕的一面是怎樣的?

雙子座有多狠?

Q1：女人是雙子座比我大 很極端 怎樣和她相處 雖然在一起4年 但真的很累...

沒結婚之前婚之前，不管男人還是女人是女人，有了男朋友或女朋友女朋友，都有權利選擇更好的更好的，因為那是要過一輩子的事子的事。如果婚前還在糾結一些問題些問題，比如性格上的思想上的想上的，特別是你們已經磨合了4年都磨合不好合不好，那我勸你還是放棄吧放棄吧，戀愛是2個人的事人的事，結婚時一輩子的事子的事，你把自己的一輩子一輩子，未來的60年放在無底煎熬中度過中度過，只要你愿意你愿意，那我也沒話說~

Q2：怎么追雙子座的女生最好?

雙子不喜歡說謊的人,希望對方能非常重視她,但不是那中天天纏到一起的,她喜歡自由.而且雙雙的異性員很好,這個時候,不要以為她很隨便,她只是把那些人都看成了哥們.如果她找到真愛了,絕對的忠心耿耿.雙子很需要隨時呵護,她總是漫不經心,丟三落四.而且很容易被感動.你就做一些能感動她的事情吧.特別是細節的,她會特別感動.因為雙雙就是很不細心的人.漫漫的和她培養感情,不要太突然了,讓她有壓力.增加多在一起的時間.但不是全天綁定.她好奇心很大,可以講一些有意思的事情給她聽.她喜歡幻想,所以你也少不了給她浪漫了.雙雙會給你帶來很多快樂的,只是很多人受不了她多變的性格.不管怎么變,如果你讓她愛上你了,覺得你能給她足夠安全感了.她會在你那里停下來的.希望你能成功

Q3：我喜歡上一個雙子座比我大一歲的女孩子,但是又不是知道她的想法

不去問怎么會知道她的想法呢 對吧 男孩子嘛 不該膽子小的 努力吧 說出來就好

Q4：雙子座的男生和比自己大一歲的雙子座女生在一起可能嗎?

為什么不呢?只要相愛,還有什么困難能阻隔你們呢?如果真的喜歡一個人,就不要管其他事,大膽地去愛吧.要追求屬于自己的幸福哦.加油.我祝福你.

Q5：雙子座最可怕的一面是怎樣的?

建立自信立自信，下完了我再咨詢一下詢一下，就知道怎么回事么回事，應該是理性的看待這個問題個問題。

Q6：雙子座有多狠?

雙子座還是挺可愛的啦~

說不上多狠上多狠，因為他們有些時候真的是無意間傷害間傷害，對于自己給別人造成的后果也是毫不知情不知情。

而且就算是和雙子座吵架什么的那么雙子座也會和你激烈爭吵烈爭吵，但是絕對不會記仇……估計你還在生氣在生氣，他已經忘記吵架的事情了事情了，估計就是妥妥的大神經了神經了。

不過雙子座也不是完全沒有狠心的一面的一面，就好比是對待感情方面的吧面的吧。

如果雙子座打定主意不想和你有瓜葛了那么一定就是特別果斷別果斷，而且也不會再有什么留戀了留戀了，他們對待感情是真的是狠的是狠，哭唧唧...

而且，要和雙子座談愛那也是挺慘的~不說別的說別的，他們對待感情真的是屬于那種小白種小白。

還有那變態的精分真的是讓人難以接受以接受，可能前一秒如膠似漆膠似漆，后一秒嫌棄的你不行你不行，搞得你心里落差特大差特大。

雙子座除了對愛情狠以外對自己也挺狠的挺狠的，我身邊的一雙子妹子就是那種傳統雙子座雙子座，就愛把事情自己悶著己悶著，然后天天裝著一副高興的樣子的樣子。

要不是某天看到她自己偷偷哭真的是不知道她也有心情不好的時候的時候，因為她表現給我們的就是那種傻大哈!除了脾氣暴躁點別的時候都傻樂呵!

真的不知道雙子座能隱藏的那么深那么深，難道她們就不懂得和朋友發泄一下自己的感情嗎感情嗎，悶聲不坑我還怕她悶自閉掉哈哈掉哈哈。

所以阿所以阿，朋友們朋友們，雙子座有些時候真的需要很多的關心的關心，他們不是天天都心情很好情很好，他們只是對自己太狠心太狠心，太會偽裝了偽裝了。

我有時候真的認為奧斯卡應該頒給雙子座雙子座。

還有千萬不要傷害雙子座的心座的心，他們的心真的很脆弱很脆弱，對待朋友都很真誠很真誠，如果你傷他們太深們太深，小心他們永遠都不原諒你原諒你。

畢竟雙子座打定主意不想打交道的那么死都不會再和你有任何關系了關系了。

主題：強大到可怕雙子座雙子座復合幾率大么

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二、夢到前任女友,夢見前女友她在想我嗎

快速找答案：

夢到了前女友代表什么

夢到前任女友是什么意思呀

夢到前女友是什么征兆么征兆？

夢到前女友前女友，怎么回事么回事？

做夢夢到前女友意味著什么意思

夢見前女友什么征兆

Q1：夢到了前女友代表什么

很多人都會夢到舊情人舊情人，（即過去的男女朋友或自己曾愛慕的對象）首先說明你在心中還留有他的位置的位置，不管這個位置是好是壞好是壞，至少他還占著一點分量點分量。
周公解夢上說：夢見舊情人舊情人，表示一些消極的態度的態度，和令你困擾的人際關系際關系。如果在夢中和對方關系很差系很差，代表你的人際關系會轉好會轉好，還有你和對方的關系有可能以另一種形式出現式出現。如果在夢中和對方關系很好、相處得很開心很開心，是反映了你現在寂寞的心態的心態。如果在夢中和對方結婚方結婚，則代表你和他的關系已經劃清界線清界線，你是完全決絕的了絕的了。
有的時候人們往往會問往會問，是不是自己對舊戀人割舍不下舍不下，不經意夢見他時見他時，總會讓你心情亦憂亦喜憂亦喜，醒來甚至會覺得愧對了現在的愛人的愛人。其實往往不用擔心用擔心，夢中出現舊戀人舊戀人，雖然醒來你會對夢中人有短暫的懷念的懷念，但通常不會付諸實際行動去找對方找對方，因為理智告訴了你訴了你，現實并不如夢中的美好的美好。
1.已有伴侶的朋友夢見舊戀人
偶然夢見舊戀人舊戀人，往往顯示夢者對身邊伴侶有所不滿所不滿，而伴侶無意作出遷就出遷就。夢者在現實生活中已有異心有異心，但未找到可以取代伴侶的人侶的人，因而令腦海產生找尋舊檔案的訊息的訊息。一些從前曾經愛慕而無結果的愛情的愛情，成為暫代品暫代品。但這卻不足以表示你們即將分手將分手，相反等你醒來好好考慮一下現實情況實情況，會更加珍惜身邊人身邊人，為對方做出改變出改變。
如果經常夢見舊情人舊情人，這時就該檢討與愛侶的感情的感情，若讓情況持續況持續，夢者一旦在現實生活遇到投緣的異性的異性，多會不能自制能自制，出現三角關系角關系。
2.戀愛中的朋友夢見舊戀人
很多人會發現會發現，當他好不容易走出上次感情的陰影的陰影，碰到一個令他心動的對象時對象時，舊日情人反而在夢中頻繁出現繁出現。這時不妨仔細思考一下考一下，夢中舊日情人所做所為做所為，是不是和新對象的表現很類似呢類似呢？于是你或許會發現會發現，現在要擔心的擔心的，絕不是舊情難不難忘這類無關痛癢的瑣事的瑣事，而是你要不要再次踏入火坑或天堂的嚴肅問題肅問題。
如果夢見舊情人再次傷害或背叛你背叛你，讓你在夢中痛不欲生不欲生，這或許則是在提醒你提醒你，不要在感情上再犯相同的愚蠢錯誤蠢錯誤，小心審視身邊伴侶邊伴侶。
3.單身的朋友夢見舊戀人
　或許你真的覺得寂寞了寂寞了，很想渴望愛情的到來的到來。而在沒有具體想象對象的時候的時候，舊戀人就出現在夢中在夢中。這時候你就該好好調整下自己的狀態的狀態，時刻準備著準備著，抓住任何愛情的機會哦機會哦。

Q2：夢到前任女友是什么意思呀

龍+鼠
你們是善于開源節流的一對的一對，能夠共同建立起一個鞏固而富足的家庭的家庭。
龍先生精力充沛、豪爽而富于開拓精神拓精神。鼠太太精明靈巧、善于交際于交際。龍先生因體驗到妻子忠實而樂觀的愛情而沉浸于幸福之中；鼠太太也將丈夫看作是心中的英雄而甘愿與其天涯海角生死相隨死相隨。在家庭經濟方面濟方面，你們兩個人可以說是龍先生能掙生能掙，鼠太太會花太會花，勤與檢得到了妥善而完美的結合的結合。

2月22日生日書
性格分析
出生于2月22日的人會追求有意義的生命課題命課題。他們的內心總是充滿了各種想法種想法，不過他們絕不允許自己的心情影響到更重要的事要的事。對他們而言們而言，世界級的崇高理想與目標才是生活的重心的重心。
2月22日出生的人普遍信守著追求眾人福祉的信念的信念，這使他們具有崇高的民主意識或愛國情操國情操，因此出生于這天的人有可能挺身支持與國家有關的運動的運動，甚至成為家族、組織或社區的領導人領導人。他們崇高的理想并沒有地域或國家的界限的界限，他們希望所有的人都能享有優質的幸福生活福生活，不受暴君或苛政的威脅的威脅，可以說是世界自由的愛好者、理想主義者主義者。
在這天出生的人對自我的要求非常嚴格常嚴格，往往標準太高準太高，非常人所能及(連他們自己也做不到)。當他們違背自己的原則時會十分苦悶分苦悶，且對自己犯下的錯誤很難釋懷難釋懷。他們就是這么麻煩地愛往自己所設下的牢籠里跳籠里跳，所以該學學別對自己那么嚴格么嚴格，同時要試著欣然接受周遭的環境的環境。
愛情運
在雙魚座的人的愛情觀中情觀中，自我犧牲是個非常重要的課題的課題。
這里所謂的自我犧牲是從自虐的自我追求中追求中，引發出更崇高精神高精神。本日生的人這種傾向更強向更強，而且把它當成真理來執行來執行。極度的羅曼蒂克使他容易沉迷于短暫的戀情的戀情，甚至輕率的早婚的早婚，而無法發展出可以獲得真正滿足的戀愛的戀愛。這樣的情況可以說是本日生的人生的人，真情率性、任性妄為所造成的結果的結果。如果能夠控制自己欲望、更體貼一點的話點的話，將可以找到誠實、能夠分享真愛的伴侶的伴侶。但是請不要忘記：本日生的人的愛情形式情形式，乃是超越肉體的崇高之愛高之愛。他們似乎要將所有的人類擁抱在懷中在懷中，并且，純潔、深情、具有可以借著愛的力量改變愛侶行為的能力的能力。
金錢運
本日出生的人其特征是非常慷慨常慷慨。對金錢和權力不關心不關心，有也好、沒有也無所謂無所謂。
基本上基本上，他是個討厭跟金錢、物質有扯不清關系的人系的人。如果本日生的人是個有錢人的話人的話，那么他一定是個成功的藝術家藝術家，再不然就是他的伴侶是個有錢人有錢人，或者是他繼承到龐大的遺產的遺產。只要別人有困難有困難，即使對方是個陌生人陌生人，他也會把錢包中的最后一塊錢送給他送給他。這天生的人幾乎沒有一個是投資家投資家，但是卻樂于拿錢救助朋友助朋友。
事業運
受到海王星雙重支配的本日生的人生的人，適合選擇如水般可以自由活動的職業的職業。
喜歡旅行跟變化跟變化，若是無法發揮夢想和創造力創造力，要他成為受薪的上班族是相當困難的事難的事。權力無法動搖本日生的人生的人，喜歡暗中使力的本日生的人適合當外交官、偵探和間諜等間諜等。由于他天生具也強烈的愛和同情心同情心，因此也很適合在醫院為病人服務人服務，向一生或護士也是很好的選擇的選擇。跟宗教相關的工作也不錯也不錯，不過最能發揮才能的還是當個藝術家藝術家。感情纖細、豐富的個性的個性，當演員、詩人、音樂家都可以得到充分的發揮的發揮。
健康運
在2月22日出生的人大多會忽略他們的健康的健康。如果他們不多做運動來強健身體健身體，也許有一天會因病痛折磨而必須尋求治療求治療。
留意現代醫學的保健信息與整體性療法是有好處的好處的，即使將來自己用不到這類的信息的信息，對家人也可能有用能有用。服用維他命及礦物質類的營養食品養食品，對他們而言也很重要；規畫低脂的減肥餐、食用大量的新鮮水果蔬菜是一個很好的開始的開始。有活力的運動很值得推薦給2月22日出生的人生的人，包括有氧運動、跑步、舉重、游泳或爬山或爬山，還有團隊的競賽運動等等也不錯也不錯。
幸運數字
2月22日出生的人生的人，受數字4(2+2=4)和深具爆發性與不規則性的天王星影響星影響。
受數字4影響的人很堅持己見持己見，喜歡與別人爭論人爭論。這樣的個性加上受天王星(水瓶座的主宰行星)持續的影響的影響，就會產生叛逆或革命性的傾向的傾向。有些受數字4影響的人會想要改變社會秩序會秩序，其中尤以出生于2月22日的人最明顯最明顯。另外，因為雙魚座受到海王星的主宰的主宰，所以在海王星與天王星的雙重影響下會具有高度的理想主義想主義，并在個性上顯得有些混亂或者具有特異的目標的目標，甚至會有自毀的傾向的傾向。由于22日是一組雙生的號碼的號碼，所以那些出生于這天的人會對雙胞胎、巧合、重復或左右對稱的東西有興趣有興趣。
適合你的戀愛對象：
1月18日1月27日2月18日3月18日4月26日5月7日6月15日7月5日8月22日9月12日10月11日11月1日
適合你的朋友對象：
1月3日1月25日2月24日3月5日4月13日5月30日6月2日7月19日8月9日9月17日10月7日12月14日

Q3：夢到前女友是什么征兆么征兆？

夢見前女友 夢見前女友前女友，不等于還著他還著他，許多人在夢中還常夢見常夢見，等，而且不止一次止一次，不是愛不是愛，頂多是由于曾經有過思念過思念，夢本身就是留存在我們大腦里的人、事物的一種再現的過程的過程，有的是比較完整的完整的，有的只是點點滴滴的片斷的片斷，有的清晰的清晰，有的模糊的模糊，有的好象真實發生的發生的。 夢見前女友死了友死了，當然這不是真實發生的發生的，也不是詛咒是詛咒，主要是象征著你們以前的的“死去”。若是對于他的死他的死，自己不傷心不傷心，意味著夢者在潛意識中在淡忘他淡忘他，也是希望自己能夠徹底忘記他忘記他，使他在心底深處徹底的消失的消失。若夢中自己很傷心的話心的話，那意味著夢者還在懷念這份已經“死去”了的愛情的愛情，對曾經的這份感情的惋惜的惋惜。　 夢見前女友來找我 夢見前女友來找我來找我，應該要注意夢境的細節的細節，是還在找自己再續前緣呢前緣呢？還是只是普通的沒有涉及到任何感情方面的方面的。 如果是找自己再續前緣續前緣，那你就要先問問自己最真實的心實的心，假想一下想一下，不是在夢中而是在現實中現實中，如果前女友真的來找自己找自己，自己會怎么做呢么做呢？在情感與心情方面是否還會受到很大的波動呢波動呢？如果有如果有，表明你還依然愛著那個無法忘記他忘記他，不管怎樣管怎樣，也畢竟是曾經給過自己快樂時光的人光的人。 如果只是普通的沒有涉及到任何感情方面的來找你來找你，那這個夢這個夢，你大可不必在意必在意，即使現實中發生估計對你也不會有任何的影響的影響。　 夢見前女友不理我 夢見前女友不理我不理我，我對此毫不在乎不在乎，表明了雖然你夢到前女友前女友，并不是說你還依然愛著他愛著他，念著他念著他，頂多可能是因為在某個特定環境下環境下，或者某個細小的感覺的感覺，使你在夢中想起他了而已了而已，這種念可能會稍縱即逝縱即逝，因為在夢者心中者心中，對于分手這件事情件事情，應該早已釋懷已釋懷，在夢中都毫不在乎不在乎，難道現實中還能一直糾結于心中嗎心中嗎？ 夢見前女友不理我不理我，我不甘心不甘心，還去找他問明原因明原因，這表明夢者對當初分手的事情的事情，還有一些疑惑些疑惑，通常做這種夢的人夢的人，一般情況下分手主要原因并不是都在夢者這方者這方，或者是因為夢者心中有難言之隱言之隱，不得已而為之而為之。所以夢者就會有疑惑有疑惑，也心有不甘有不甘，會耿耿于懷耿于懷。在這個時候個時候，其實更應該學會控制自己制自己，學會忘記會忘記，只有忘記過去才會更好地追求自己未來美好地愛情地愛情。不在一起在一起，只能說明你們之間沒有緣份有緣份，或者是有緣無份而已份而已。一定要向前看向前看，不要讓自己活在過去的影子中影子中。　 夢見前女友打我 夢見前女友打我友打我，試問一下夢者下夢者，是否曾經男真的動手打過你呢過你呢？不論什么原因果真動手打過的話過的話，做此夢只能表明夢者的一種現實記憶在夢里的延續（這個時間段可能會很長），相信沒有哪個能忍受被自己的男人打男人打，哪怕只打一下打一下。不管醒來后醒來后，自己的情緒如何緒如何，以及對曾經的他是否還有感情有感情。目前狀態是自己已經和男友分手了分手了，你的一切他還會有半點關心嗎關心嗎？答案是否定的否定的，或許他還流露一絲絲的掛念的掛念，但你也不要被假象所蒙蔽所蒙蔽。對于曾動手打過自己的男人的男人，這樣的男人能托付終身嗎終身嗎？能成為自己的避港嗎避港嗎？能成為自己的護使者嗎使者嗎？不能，絕對不能對不能。 提醒：既然已經分手了分手了，就要干脆些干脆些，不聽，不談，不見，不理，不睬。快斬亂麻斬亂麻，一刀兩斷刀兩斷。好好把握自己握自己，與現有的男友相親相愛才對愛才對。小心打人也是會上癮的啊癮的啊。若是也上癮的話癮的話，那真就是周瑜打黃蓋打黃蓋，一個愿打一個愿挨個愿挨。　 夢見前女友結婚 夢見和前女友前女友，或許在你心里你心里，還依然有很多的舍不得舍不得，不論是因為什么原因和前女友分手了分手了，但是你該是對他還是有很多美好回憶的回憶的，或許他的某些優點些優點，還是他的談吐舉止吐舉止，依然讓你記憶于心吧于心吧，人就是這樣子這樣子，往往自己得不到的不到的，就會不甘心不甘心，得不到的永遠都是好的是好的。夢見和前女友結婚的一句話解釋話解釋，就是對自己的一個永遠無法實現的夢的一個心理彌補理彌補，僅此而已此而已。其實就是一個假設個假設，如果當初怎么樣那就好了就好了。　 夢見和前女友接吻 夢見和前女友前女友，接吻就表明是一種溝通交流通交流，并不是說你與男友還是藕斷絲連斷絲連。其實分手了分手了，感情是彼此受到傷害的傷害的，畢竟曾經相處時都是付出真心的真心的。而心靈的創傷只有用心醫治心醫治，只能讓自己躲在角落里用時間慢慢的療傷的療傷，回到大自然里去療養心靈的創傷的創傷，等待傷口的愈合的愈合。說句實話句實話，愛過了傷過了痛過了痛過了，要想完全的忘記談何容易何容易，能夠真正做到忘記的又有幾人有幾人，也許是絕對不可能的可能的，也是在騙自己騙自己，有些記憶只能深深的埋藏在腦里直至永遠至永遠，只是用時間來慢慢的淡忘的淡忘。 這里的前女友前女友，不是單純的指前女友前女友，應該理解為你想要的關心愛護你的男人的男人。你需要一個更好的男人的男人，來真心地愛自己愛自己，能夠與自己很好的溝通交流通交流，能夠給予自己需要的愛要的愛。　 夢見和前女友和好 夢見和前女友和好友和好，是否在你心里你心里，還報有一絲幻想絲幻想，還想著以后能和前女友重歸于好呢于好呢？曾經的畢竟是曾經的曾經的，而不是現在是現在，為什么要讓自己依舊活在過去在過去，活在幻想里面呢里面呢？麻痹了自己了自己，就意味著正失去美好的現在的現在。提醒夢者該醒一醒了一醒了，為什么不大聲地喊出來喊出來，告訴自己面對現實呢現實呢，要相信會找到屬于自己的愛情的愛情的。有一句話不知道你是否贊同：“在很多時候多時候，雖然你和你愛的人愛的人，但最終和愛你的人在一起生活起生活。”往往現實就是這樣是這樣。要學會珍惜愛自己的人己的人，往往愛自己的人能給予自己最想要的幸福的幸福。 不管自己多么忘不了他不了他，勸你還是不要和他和好他和好，畢竟你們以前的感情出現過裂痕過裂痕，現在就算你們和好了但那條裂痕還是存在的存在的，有一天你就會發現現在的感情和以前比變味了變味了，最終你們還是以分手告終的話終的話，與其這樣還不如保留那份甜美的回憶的回憶，讓他在你回憶里一直地美好下去好下去。　 夢見和前女友吵架 夢見和前女友前女友，只要是分手是分手，都是由生活瑣事活瑣事，或者性格方面等等引起的引起的，形式上通常是由最初的拌嘴吵架嘴吵架，到最后鬧到不可開交可開交，最終導致了彼此在愛情線上情線上，沒有了交點了交點，只剩下兩條平行線了行線了。無論是誰先提出來的出來的，不管最終鬧到什么程度么程度，都會對自己或多或少造成影響成影響，造成傷害成傷害，甚至留下陰影下陰影。很明顯地愛之深恨之切恨之切。 自然是好不吃回頭吃回頭，有些事情過了就是過了是過了，也許你會覺得很可惜很可惜，或許會對舊情念念不忘念不忘，可很多時候當真正和好時才發現原來的已經不再愛了再愛了，過了那個熱乎勁兒乎勁兒，依然會遇到之前的問題的問題，諸如吵架如吵架，如果能夠珍惜自然是好的是好的，否則何苦再來一次傷害呢傷害呢？人就是這樣得不到的越是覺得美好得美好，真正得到了才發現不過如此而已此而已，時間會帶走一切走一切，往前看往前看。　 夢見和前女友見面 夢見和前女友見面友見面，也是需要考慮夢境的細節的細節的，如果見面時候面時候，高興快樂興快樂，就表明或許你還有所期待吧期待吧，并不是說你還沒有死心有死心，即使不能在一起在一起，其實分手了依舊還是可以做朋友的；如果見面時候感到尷尬無奈尬無奈，就表明你的內心其實還是有矛盾有矛盾，實際上也是真要是見面了或許尷尬怎么辦怎么辦。　 夢見與前女友親熱 夢見和前女友前女友，這也不是什么還愛的問題的問題。對于性成熟的男女來說女來說，尤其是對嘗過性愛的男女來說女來說，是一種生理本能反應能反應。對于這方面比較強烈的男女來說女來說，夢中會時有發生有發生，有時與喜愛的熟人的熟人，有時與舊愛與舊愛，有時與毫不相識的相識的。.

Q4：夢到前女友前女友，怎么回事么回事？

半年嗎半年嗎？
我和她分手三年了
有的時候還會想夢到她
`剛開始的時候最難過
經常夢到
那是一個遺憾...........這只說明你還想著她
如果沒有繼續的可能就在去找個吧
那樣忘的快些
或者時間在長
夢到的越少

Q5：做夢夢到前女友意味著什么意思

其實對于如果是在夢境里夢見了自己的女友還有就是自己的前女友前女友，那么這個的夢境挺尷尬的尷尬的，而這個夢境里到底是如何的意思的意思的，一起來看看同時夢到前女友和現女友吧女友吧。
　一、夢見舊情人的意思
夢見舊情人(前男友、前女友)，其實這個也是暗示著你會有著說法中都是會有著受到了一切 都敢說的敢說的，從而在這個的時候想要起來的一切失戀里的態度中都是更加多的困擾到自己到自己，讓自己更加的難以會有著純真的一面的一面的。
夢見前女友前女友，其實這個的夢境里都是會有著留念起來念起來，但是對于這個的時候都是會有著不知道如何的直接有著想要分手的時候的時候，但是這些都是會有著比較多的美好的記憶的記憶，從而在這個的時候都是會有著曾經有著過失著過失。
二、夢見剛剛分手的前女友
夢見剛剛分手的前女友前女友，說明了在這個的時候都是存在到一切的過失的過失，不過對于如果是和自己的女友有著恢復的話復的話，那么都是會有著恩愛挽救起了自己的感情的感情的。
若你和這位前女友分手已久手已久，可能是有著說明你想要和她直接恢復好關系的關系的。
若你和這位前女友分手已久手已久，說明了你會有著對于她現實有男友的事情上有著不甘心不甘心。
若你和這位前女友分手已久手已久，說明了你會有著想要對前女友的一個保護個保護，又或者是說明了你還沒有忘記到你和她之間的美好回憶的回憶的。
若是你和你夢中的前女友現在都有戀人有戀人， 說明了你都是最好不要有著太多的想法的想法，因為在這個的都是源自于自己的一切欲望而已望而已，適當的控制下自己的欲望哦欲望哦。
夢見自己的前女友前女友，說明了你會有著內心了有著創傷著創傷，從而這些都是很多的懷念起來念起來，在這個的時候都是會比較多的失戀的態度的態度，讓自己更加多的問題的問題的。
三、夢見前女友
1.周公解夢
夢見自己的前女友前女友，說明了你的內心都是會有著被受到了傷害的時候的時候，從而在這段的感情上更加多的問題想要可能發生的發生的。
夢見前女友結婚友結婚，說明了你其實還是很喜歡你的前女友的女友的，或者是直接想要自己的前女友快點找到幸福到幸福。
2.夢見前女友自然也就有各種解釋
?若是剛和女友分手友分手，說明了你想要彌補好自己的過失的過失，從而讓自己一切里都是會更好有著之間對感情的哦情的哦。
?若是分手已久的前女友前女友，你現在還單身的話身的話，你可能想著和她重溫舊情溫舊情，恢復曾經的關系的關系。
?若是分手已久的前女友前女友，說明了你會想要讓這段感情上更加多的無法忘卻哦忘卻哦。

Q6：夢見前女友什么征兆

就一？個夢而已夢而已，不必太執著

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三、算卦的易經,算卦易經準還是大仙卦準

內容導航：

用《易經》是怎么算卦的?

周易八卦如何算命

用易經算卦

古代周易 易經卜卦有哪些方法

知道怎么用《易經》算卦嗎

請問玄學,易經,奇門遁甲是什么關系?

Q1：用《易經》是怎么算卦的?

八卦包羅萬象 根據八卦所代表的象 用五行生克斷事情吉兇 簡單說的話 就是這樣

Q2：周易八卦如何算命

關于周易八卦的解說的解說，是如何算命的算命的？ 《周易》名列五經之首經之首，周易文化是中華文化的發展的發展，中華建筑、音樂、醫學、紀年等等年等等，無不與周易有著千絲萬縷的聯系的聯系，孔子讀易、韋編三絕編三絕，就連《論語》中也多處引用《周易》的詞語的詞語。
關于其作者其作者，《史記》載“文王拘而演周易”，故古人多依司馬遷之說而認同《易經》乃周文王所著王所著，今人則有不同觀點同觀點。由于成書很早書很早，文字含義隨時代演變代演變，《易經》的內容在春秋戰國時便已不易讀懂易讀懂，為此古人專門撰寫了《易傳》以解讀《易經》。今天我們所說的“周易”通常指《易經》和《易傳》二者的結合的結合。
儒家重要經典之一典之一，是我國最古老、最有權威、最著名的一部經典部經典，是中華民族聰明智慧的結晶的結晶。。一名《易》,又稱《易經》,包括經和傳兩部分經本是占筮書,其基本因素為陽爻(D)、陰爻（），把三爻重疊起來, 構成八卦, 即乾，坤，震,艮，離，坎，兌、巽。八卦再重疊起來疊起來，構成六十四卦十四卦，如泰，否，每卦均有六爻有六爻。經包括六十四卦的卦象、卦名、卦辭、爻辭四部分四部分。卦辭是解釋全卦的含義的含義，爻辭是解釋每一爻的意義的意義。《易經》分為上下兩篇下兩篇，上經從乾到離乾到離，凡三十卦；下經從咸到未濟到未濟，凡三十四卦十四卦，熹平石經《周易》即如此劃分此劃分，知漢以來傳本未變本未變。
《周易》的起源為河圖、洛書。傳說遠古時代古時代，黃河出現了背上畫有圖形的龍馬的龍馬，洛水出現了背上有文字的靈龜的靈龜，圣人依此制定出八卦出八卦。到了殷商末年商末年，周文王寫下了六十四卦的卦辭的卦辭，后在春秋時期秋時期，圣人孔子著了《易傳》,秦始皇焚書坑儒的時候的時候，李斯將其列為醫術占卜書而辛免于難免于難。
周易的周指周文王周文王，"易是變化的意思的意思，按照古書記載書記載，易有三易《連山》、《歸藏》、《周易》。春秋時代秋時代，《周易》作為占筮書流行書流行，不斷有人對它進行解釋和研究和研究，其中包括孔子括孔子，到戰國時期國時期，便出現了《易傳》七種十篇種十篇，稱為十翼為十翼。后來《易傳》被編入《易經》，就成了我們今天所見到的《周易》。
《周易》這部書這部書，講的是理、象、數。用變易,簡易,不易三種看法去讀法去讀。從形式和方法上看法上看，易好像是專論陰陽八卦的著作的著作。但實際上實際上，它論述的核心問題心問題，是運用一分為二、對立與統一的宇宙觀宇宙觀，唯物主義和辯證法的方法論方法論，揭示宇宙間事物發展、變化的自然規律然規律，對立與統一的法則的法則，并運用這一世界觀世界觀，運用八卦預測自然界、社會和人本身的各種信息種信息。《周易》內容十分豐富分豐富，涉及的范圍很廣圍很廣，它上論天文論天文，下講地理講地理，中談人事談人事，從自然科學到社會科學會科學，從社會生產到社會生活會生活，從帝王將相如何治國到老百姓如何處世做人等等人等等，都有詳細的論述的論述，真是包羅萬象羅萬象，無所不有所不有。
《周易》是我國預測學、信息科學的起源與基礎與基礎。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辭、爻辭，不僅系統地記載了自然科學、社會科學、人體科學和醫學方面反映出來的、潛藏的、以及過去、現在和未來的信息的信息，同時還有預測信息的寶貴方法貴方法。
《周易》中，運用八卦預測信息的方法的發明的發明，正是我國人民具有唯物主義世界觀的真實寫照實寫照，他們在實踐和日常生活中遇到的疑難之事難之事，不是求助于偶像于偶像，而是運用通過八卦今昔信息預測的科學方法學方法，預測自然和人事吉兇方面的有關信息關信息，對一切做到心中有數中有數，有備無患備無患，從而更好地認識社會、改造社會、推動社會不斷的向前發展前發展。所以，《周易》中的六十四卦十四卦，是個儲存量很大的信息庫信息庫。
周易是根據數的陰陽和隨機性,推斷事物兇吉的書吉的書。
一般人看不懂,但也沒有必要去鉆研它.我也曾經看過(老師推薦的),但是看了2遍還是不能領悟.簡直不知所云.周易嚴格的說是一本主觀唯物主義哲學書籍學書籍，它集天文、數學、兵法、治國方略、做人處世、道德修養和事......>>

如何八卦算命? 八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦是起卦，起卦得當才能算的正確的正確。下面介紹應用最廣泛的梅花易數起卦法：
在梅花易數中任何一人、一事、一物，均可用于起卦于起卦，這里僅詳細說明其中兩種方法種方法，時間起卦和數目起卦目起卦，其它起卦方法僅簡單提及供大家自學家自學。
一、起卦之要
梅花易數之起卦需要有一定的外部條件部條件，一般有如下幾種：
1、有人向你問起某事起某事，希望你為其預測其預測。
2、自己看到某人、事、物，突感異常而心動而心動，此時可測之預示何事示何事。
3、有了奇怪的夢怪的夢，可以測其預示吉兇示吉兇。
4、心情不穩時不要預測要預測，心煩意燥時不要預測要預測，這時自身氣場很亂場很亂，測也不會準確會準確。
二、時間起卦
1、起卦準備
a、得知起卦時的年、時的干支及農歷月日歷月日。
b、得知求測人當時的狀態的狀態，行走坐臥走坐臥，即是在坐汽車坐汽車，在跑步在跑步，還是在行走在行走，或是在坐是在坐，在躺著在躺著。
2、起卦方法
a、以年之天干、月日之數相加之和再除以8得到的余數作為上卦為上卦。
注：有按年地支起卦的起卦的，使用中發現確是沒有以年天干起卦準確卦準確。
b、以年之天干、月日之數及時之地支數相加之和再除以8得到的余數作為下卦為下卦。
c、以年之天干、月日之數及時之地支數相加之和再除以6得到的余數作為動爻為動爻。
d、根據以上結果列出互卦與變卦則可以進行斷卦了斷卦了。
注一：將八卦任何兩卦重疊即可得到一個復卦個復卦，八卦相疊共可得到六十四卦十四卦，上面的八卦叫上卦叫上卦，下面的則叫下卦叫下卦，每個重卦中有六道組成道組成，叫做卦的六爻的六爻，從下到上分別稱為初爻為初爻，二爻，．．．，五爻，上爻。分開的兩部分組成的爻是陽爻是陽爻，僅有一部分的叫陰爻叫陰爻。
注二：互卦－－－由一個重卦的二卦的二，三，四爻為下卦為下卦，三四五爻為上卦組成的新的重卦叫作原重卦的互卦的互卦。（可參見后面的例子）
注三：變卦－－－重卦的某個或幾個爻的陰陽屬性由其原屬性變為相反的屬性后所得到的重卦稱為此卦的變卦的變卦。（可參見后面的例子）
3、起卦舉例
如今天2003年7月29日17點18分起卦：
a、查萬年歷得知現在是癸未年（癸數為10）七月初一月初一，則上卦數為：
10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余數）．．．．兌卦
b、當前時間為酉時（酉數為10）則下卦數為：
18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦
注：時刻與現代時間對應：
晚23時到次日1時前為子時為子時，1－－3為丑時為丑時，
3－－5為寅時為寅時， 5－－7為卯時為卯時，
7－－9為辰時為辰時， 9－－11時為巳時為巳時，
11－－13為午時為午時， 13－－15為未時為未時，
15－－17為申時為申時， 17－－19為酉時為酉時，
19－－21為戌時為戌時， 21－－23為亥時為亥時。
c、動爻之數為；
28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻動
d．互卦與變卦：
上兌下震為澤雷隨卦（隨卦為六十四卦名四卦名，初學者先不必掌握）。
則互卦為上巽下艮為風山漸卦山漸卦。
四爻由陽變陰變為上坎下震即水雷屯卦雷屯卦。
得到如下結果：
說明；主卦由時間求得為上兌下雷的“隨”卦，其二三四爻作為互卦下卦“艮”卦，三四五爻作為互卦的上卦“巽”卦，上下卦相重便得到了互卦了互卦，上巽下艮的“漸”卦。主卦“隨”卦的四爻為動爻（動爻指需改變陰陽屬性的爻），其屬性為陽性為陽，改變屬性為陰后便得到變卦到變卦，上坎下震的“屯”卦。
三、數目起卦
1、起卦準備
一般以兩個數來處卦（也可以一個或多個數來起卦來起卦，這里不再細述），可以是心動時看到的......>>

如何用八卦算命 最佳答案提起太極八卦圖八卦圖，許多人都感到很神秘很神秘，至于其中的奧妙的奧妙，則很少有人能說出幾分道理來道理來。太極圖就是一個圓一個圓，里面畫著陰陽魚；八卦圖是一個正八邊形八邊形，每條邊上都有一個特殊的符號（如題圖）。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化觀點化觀點，認為太極八卦圖的道理深不可測不可測，非一般人所敢于問津；二是觀點是觀點，認為太極八卦圖是卜卦算命的東西的東西，必須嚴加禁止加禁止。相傳太極八卦圖八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創氏首創，在“五經”的“周易”中，有詳細的記載和說明和說明。古人認為：無極生太極生太極，太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦生六十四卦十四卦，這是太極化生八卦的基本理論本理論。它原是屬于哲學范疇的范疇的，是樸素的唯物論；但是，后來的一些學者些學者，牽強附會強附會，圖讖預測讖預測，宣揚萬物天定的宿命論觀點論觀點，使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容的內容，涂抹上了的色彩的色彩，失去了本來的科學意義學意義。
太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產學遺產，是我國古代勞動人民智慧文明的結晶的結晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勛的功勛，就是在現代也做出極重大的貢獻的貢獻。1930年一月美國天文學家湯保發現了太陽系的第九顆行星棗冥王星冥王星。旋即有人提出人提出，太陽系有沒有第十顆行星呢行星呢？由于冥王星發現不久現不久，觀測數據還不精確不精確，預測第十顆行星的努力接連遭到了失敗了失敗。當時在法國勤工儉學的只有二十七歲的中國人劉子華劉子華，下定決心要別開生面開生面，不依靠牛頓的萬有引力理論去預測太陽系的第十顆行星顆行星。劉子華并不是憑空設想空設想，他發現太陽系的各星體與八卦的卦位的卦位，存在著對應關系應關系。他依據這個關系個關系，利用天文參數進行計算行計算，證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個密值（如表）。經過反復運算復運算，劉子華終于第一個算出了這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公里二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽的平均距離為74億公里億公里，按照希臘神話命名原則名原則，在冥王星后面的叫做“木王星”。劉子華把自己的預測的預測，寫成了題為“八卦宇宙論與現代天文”的論文的論文，交給了法國巴黎大學黎大學，作為考取博士學位的論文的論文。論文獲得了一致的贊賞的贊賞，1938年正式授予劉子華法國國家博士學位士學位。這是中國科學家在現代運用太極八卦圖八卦圖，做出的震動世界的偉大貢獻大貢獻。中國古老的太極八卦圖八卦圖，對現代科學的貢獻是多方面的方面的。德國數學家萊布尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人創始人，但是，很少有人知道人知道，他正是在中國的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下幫助下，才觸動靈機動靈機，一舉成功的成功的。
1667年萊布尼茲在法國巴黎參觀博物館博物館，看到了帕斯卡爾的一臺加法機加法機，引起他要創造一臺乘法機的興趣的興趣。1701年秋末年秋末，正當五十四歲的萊布尼茲為創造乘法機冥思苦索、無路可走的時候的時候，突然間收到了他的法國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊布尼茲從這兩張圖中張圖中，受到了很大啟發大啟發，他居然發現然發現，八卦是象形文字的雛形的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦到乾卦，正是由零數到七數到七，這樣八個自然數所組成的完整的二進位制層數形（如下頁表）。八卦中的“一”叫做陽爻做陽爻，相當于二進制中的“1”，而八卦中的“棗”叫做陰爻做陰爻，相當于二進制中的“0”。 *** 十卦正是從0到63這六十四個自然數的完整的二進位制數形制數形。在數學中八卦屬于八階矩陣階矩陣。可見，中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現代科學代科學，是有其歷史性的貢獻的貢獻的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽假說”，在分子生物學的研究領域里領域里，占有了一定的地位的地位。他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發的啟發，才提出這一假說的假說的。原來，1957年蘇特蘭德發現了環腺一磷腺一磷，1963年普賴斯發現了環鳥一磷鳥一磷，二者在生命活動及疾病過程的發生發展中都起著一定的作用的作用。當時戈德伯格從一本朝鮮......>>

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

周易八卦六爻算卦怎么算 去買書：增刪卜易刪卜易。上面有詳細的古文說明文說明，這個是一門學科門學科，叫六爻叫六爻。
具體的算法是有各種理論種理論，最基礎的是五行換算行換算。

易經八卦算命怎么解卦?易經六十四卦有何妙用何妙用？ 根據五行和日時推算出卦象出卦象，在解

如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”，主要是通過易經的八八六十四卦十四卦，配以天干地支和五行生克行生克，用以測算已經發生的事和可能要發生的事生的事，如：天時，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前，總是先警告說警告說，只能測一件事一件事，多了不行了不行！這是為什么呢什么呢？原因就是易經八卦算命的背后的背后，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的關聯的，或者說或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系一關系。首先，必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向趨勢向，它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的不同的。其次，必然性和偶然性又是統一的統一的，主要表現在：第一，必然性總是通過大量的偶然現象表現出來現出來，由此為自己開辟道路辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充要補充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化互轉化。
說得實在是晦澀難懂澀難懂，其實很簡單很簡單。比如，一個卵子個卵子，和成千上萬個 *** 中的一個相結合相結合，是一件極其偶然的事件的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系的聯系。沒有前一個偶然事件然事件，就不可能有后一個偶然事件發生件發生。所以說所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的關聯的。
運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事，比如，丟了東西了東西，看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦，有很多種搖法種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢，先后搖六次搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻陰陽爻，得出卦形出卦形，即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西，是一個偶然事件然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件，然而，這兩個先后發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的關聯的。
老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于就在于，通過對后一個偶然事件的分析的分析，可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數的函數，輸入一個變量個變量，便可得到一個仍然含有未知數的方程的方程，通過對方程的解析的解析，可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何，當然，還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而，無論這個“解”能否被正確表達出來達出來， “解”都已然表現在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透，則是仁者見仁者見仁，智者見智者見智。

《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發現會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準不準準不準？當然也有人說有人說，這完全是完全是，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準嗎算準嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會，衛士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青巴發青，一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經發生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機露天機。否則，就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數有定數，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和如何”，費仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機了天機，付......>>

如何八卦算命步驟以及準確方法 周易八卦有很多分支多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇門，六壬等六壬等，每一個分支學好了都能為人解疑答 惑！都是準確的方法的方法！

關于周易八卦的解說的解說，是如何算命的算命的？ 周易占卜算命預測中預測中，命的觀念的觀念，起源很早源很早。在殷周觀念里觀念里，命或天命或天命，是指具有人格的上帝之意志之意志。先看殷商看殷商。殷人尚鬼人尚鬼，這四個字點明了殷商時代的文化特征化特征。當時，剛告別野蠻時代而步人文明門檻的中華民族的先人的先人，籠罩在祭壇的一片迷霧之中霧之中。跟世界上其他民族的先民一樣民一樣，面對自然界的 *** ，不得不把自身的安樂寄托在種種神靈的庇護之上護之上。但殷人的程度的程度，大概已到了無以復加的地步的地步。日常生活中生活中，事無臣細無臣細，都要先卜而后行而后行，幾乎到了無事不卜、無日不卜的境地的境地。這已為安陽殷墟出土的作為當時卜問的工具-龜甲獸骨所證實所證實。那時占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龜腹甲上燒炙上燒炙，甲骨的背面便出現裂紋現裂紋。這樣的裂紋被稱為兆稱為兆。根據兆的形狀來判斷吉兇斷吉兇。同時，占卜人將所占問的事和吉兇判斷以及日后是否應驗的情況刻在兆紋的旁邊的旁邊。這就是卜辭是卜辭。在卜辭中卜辭中，帝是最初的至上神至上神。后來又演化為上帝、天。在殷人的觀念中觀念中，這個至上神同時又是自己的宗祖神宗祖神。因此，宗天與祭祖是密不可分的可分的。帝具有無上的權威的權威，主宰著一切著一切。它的意志是難以捉摸的捉摸的。只有誠恐誠惶地通過每事之前的占卜才得以丫解以丫解。因此，盛行，龜卜泛濫卜泛濫。
然而，今天的古史研究者往往強調當時占卜活動近于瘋狂的瘋狂的，而忽視了其真實的動機的動機。事實上事實上，殷人的占卜和祭祀是作為人與鬼神交通的重要途徑要途徑，目的還是在于了解人自身的命運的命運，進而求得趨吉避兇的結果的結果。比如，對于已經發生的自然災害或疾病或疾病，他們進行占卜行占卜，目的是為了消除鬼神降在人身上的災難的災難。他們往往先貞問先貞問，這些禍害是否由鬼神所引起所引起？如果是的話是的話，究竟是哪位神o作祟?得知了作祟的神o以后，殷人會對此神o舉行專門的祭祀的祭祀，使其停止作祟止作祟，消除災禍;或者憑借咒語借咒語，使其失靈其失靈。而對于未來于未來，他們大多是詢問下一旬中（即近期的將來)有無禍患無禍患。如果占卜的結果是吉果是吉，商王就可以舉行一些大事；如果不吉果不吉，就取消預定的活動以避禍以避禍。可見，殷人占卜中所透露出來的觀念是:命一這里是鬼神的意志的意志，是可以預知的;而命D通過正確適當的祭祀而引來神o的報答的報答，又是可以改變的改變的。
表面看來面看來，周易占卜算命這樣的觀念有不合乎邏輯的地方的地方。既然是占卜未來卜未來，必須以未來的已定性質為前提;米來若是未定的未定的，則無法來預測來預測。然而，如果未來是已定的已定的，那么占得禍害后禍害后，人V如何能回避呢回避呢？就是說就是說，既然是命然是命，就表示了一種不可抗拒的必然的趨勢；而命又是可以更改的更改的，不又否定了它本身具有的必然性嗎然性嗎？殷人顯然并不考慮這個占卜理論本身的邏輯問題輯問題。對于他們來說們來說，占卜可以幫助人了解未來解未來，尋找對策,解決實際問題際問題。雖然當時的技術還十分簡陋分簡陋，占卜的答案也十分簡單分簡單，但中國古代先人對于算命的實用觀念以求趨吉避兇吉避兇，可以在這里找到最初的源頭的源頭。
周易占卜算命是周人是興起在渭水中游黃土高原上的一個古老部落老部落，后來定居于周（今陜西岐山）公元前11世紀，周滅殷而統原而統原。周人也是敬畏天命的天命的。但是，為什么上天改變了它的初衷的初衷，拋棄了原先的天之驕子-殷人，轉而垂青于周人呢周人呢？天命靡常--天的意志是變化的這是周人琢磨出來的結論的結論。那么，如何使這靡常的天命不再轉移呢轉移呢？殷鑒不遠鑒不遠，看來僅靠殷人那般虔誠的祭奉是無濟于事的于事的。周人明智地感悟到皇天無親天無親，唯德是輔德是輔。
易經占卜的原則是什么有哪些注意事項
古人認為易經占卜是與天地造化溝通化溝通，得到的啟示是神靈給予的給予的，所以易經占卜是十分嚴肅的事情的事情。易經占卜法不是隨隨便便就能使用的使用的，只有那些比較重要的事情的事情，在理智無法解決的情況下情況下，才能使用易經占卜法占卜法。所以，《易經》最根本的占卜原則是：有疑則卜疑則卜，無疑則不卜則不卜，這是古人的一句老話句老話。...>>

Q3：用易經算卦

怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊！！ 易經占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現三個陰面個陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現三個陽面個陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎？ 一說到《周易》，很多人的第一反應就是算卦、看風水看風水。如果到大街上走一走走一走，我們就會發現會發現，那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信，自己不是在胡說八道說八道，招搖撞騙搖撞騙，而是有理論依據的依據的。至今估計還有很多人半信半疑：《周易》真的這么神嗎么神嗎？它算出來的到底準不準準不準？當然也有人說有人說，這完全是完全是，去算命的人真是愚昧是愚昧，兩個眼睛的人被沒有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子是瞎子，即使不瞎也會裝瞎）忽悠，真是可憐是可憐！ 那么，《周易》到底是一本什么樣的書樣的書？它就是用來算卦的嗎卦的嗎？如果它是用來算卦的算卦的，真的能算準嗎算準嗎？說到這里到這里，很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來！這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經記載了一個專靠算命來行騙的術士：齊王喜相命喜相命，有個人自稱神相稱神相，還說自己是鬼谷子的學生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已，請他相命他相命。神相卻說：“先不要急不要急，我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會，有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變，神相在一邊便說：“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣，預示著一定會有戰爭有戰爭。”又過了一會了一會，衛士綁上來一個人一個人，說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說：“我看大王下巴發青巴發青，一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了，說：“你說的這些都是已經發生了的生了的，我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說：“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂，一定不是平凡之人凡之人！”齊王很氣憤很氣憤，一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來，打著算命的幌子行騙子行騙，遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是，這真的是我們古人眼中的《周易》嗎？僅僅是簡單地占卜、預測命運這么簡單嗎簡單嗎？肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情，我們的祖先卻是非常嚴肅的嚴肅的。據說古人演卦有很多規矩多規矩，必須先齋戒先齋戒，吃素食吃素食，還要沐浴要沐浴，洗個澡洗個澡，畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉，身上臟兮兮的兮兮的，演出卦來肯定不靈定不靈。而且，你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如，你今天家里丟了一只雞一只雞，就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情，才能透露天機露天機。否則，就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣，無惡不作惡不作，壞事做絕事做絕。當時周文王在朝歌在朝歌，一次與費仲一起飲酒起飲酒，喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦，就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意，但拗不過費仲的一再請求再請求，何況費仲當時是紂王身邊的紅人的紅人，得罪不起罪不起。無奈之下奈之下，文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結果如何果如何，文王一時語塞時語塞，緊鎖雙眉鎖雙眉，竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了，一再催問再催問。文王說：“此卦甚是奇怪是奇怪，大人您現今雖享榮華富貴華富貴，只是日后是日后，您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問：“但不知是怎樣的死呢的死呢？”文王答曰：“人之生死雖有定數有定數，有因疾病而死病而死，有因水火而死火而死，有刀兵而死兵而死，有跌撲而死撲而死，或者懸梁投井而死井而死，而大人您大人您，日后要在六月間冰凍而死凍而死！”費仲一聽仲一聽，臉色就變了就變了，問文王：“君侯自己終身己終身，可曾占過沒有過沒有？”文王回答說：“倒也占過”。“但不知日和如何”，費仲問道仲問道。文王說：“不才倒得個善終正寢終正寢，百子送終子送終。比大人您大人您，卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢，我卻來了個死于非命于非命！這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎？何況古代人對生死很是忌諱是忌諱，而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以，文王占這一卦不要緊不要緊，卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他，懷恨在心恨在心，跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難，被紂王囚禁在h里整整7年，受盡了折磨了折磨。不但如此但如此，為了營救文王救文王，他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒，隨意演卦意演卦，泄漏了天機了天機，付......>>

如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”，主要是通過易經的八八六十四卦十四卦，配以天干地支和五行生克行生克，用以測算已經發生的事和可能要發生的事生的事，如：天時，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前，總是先警告說警告說，只能測一件事一件事，多了不行了不行！這是為什么呢什么呢？原因就是易經八卦算命的背后的背后，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的關聯的，或者說或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系一關系。首先，必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向趨勢向，它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的不同的。其次，必然性和偶然性又是統一的統一的，主要表現在：第一，必然性總是通過大量的偶然現象表現出來現出來，由此為自己開辟道路辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充要補充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化互轉化。
說得實在是晦澀難懂澀難懂，其實很簡單很簡單。比如，一個卵子個卵子，和成千上萬個 *** 中的一個相結合相結合，是一件極其偶然的事件的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系的聯系。沒有前一個偶然事件然事件，就不可能有后一個偶然事件發生件發生。所以說所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的關聯的。
運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事，比如，丟了東西了東西，看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦，有很多種搖法種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢，先后搖六次搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻陰陽爻，得出卦形出卦形，即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西，是一個偶然事件然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件，然而，這兩個先后發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的關聯的。
老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于就在于，通過對后一個偶然事件的分析的分析，可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數的函數，輸入一個變量個變量，便可得到一個仍然含有未知數的方程的方程，通過對方程的解析的解析，可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何，當然，還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而，無論這個“解”能否被正確表達出來達出來， “解”都已然表現在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透，則是仁者見仁者見仁，智者見智者見智。

知道怎么用《易經》算卦嗎 潘守宇在易經研究會上的發言提綱
善易者不卜者不卜。易經的最大用處不是算卦是算卦！
易的3種含義是簡易、變易、不易!
易字的組成時上日和下月和下月，易經是用日月的運動規律來研究世界上一切運動規律的一門學問門學問。易經是群經之首,大道之源,是經典中的經典,是智慧中的智慧,是人生事業的指南,是趨吉避兇的寶典的寶典。
孔子在《系辭下傳》中說：“古者包羲氏之王天下也天下也，仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文與地之宜地之宜，近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦，以通神明之德明之德，以類萬物之情物之情。”二、解析（個人淺見人淺見，拋磚引玉） 伏羲氏近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物，于是始作八卦作八卦。其實，反映的是我們中華民族自古以來“天人合一”的思想――在外，觀察天地萬物地萬物，在內，觀察自身奧妙身奧妙，明白了外在“大宇宙”與自身“小宇宙”的奧秘的奧秘，然后才“發明”了“八卦”。 這一點（“天人合一”的思想）在《易經》中被反復論證――《易經》每一卦都有“卦德”，這就是以”自然之道（天道）”解釋“人道”，《易經》也因此成為一切古代典籍、諸子百家思想（也是華夏民族思想）的源頭的源頭。 只要看一看“乾”、“坤”
兩卦――“天行健天行健，君子以自強不息強不息。”“地勢坤地勢坤，君子以厚德載物德載物。”就知道就知道，觀察天地（“遠取諸物”），得天地之德地之德，天地何德地何德？乃人之德（“近取諸身”）。故學習《易經》，是一種知識的積累的積累，
更是一種道德的自省的自省！別的不說的不說，想想“自強不息”和“厚德載物”（兩者一陽一陰陽一陰，相輔相成）兩句，如真能理解并踐行并踐行，受用終生用終生！
《易經》曰：夫大人者與天地和其德和其德，與日月和其明和其明，與四時和其序和其序，與鬼神和其吉兇其吉兇。
研究周易的目的的目的，就是要明了事物發展的規律的規律，仰觀天文觀天文，俯察地理察地理，遠取諸物取諸物，近取諸身取諸身，向天學向天學，向地學向地學，向自然界的一切事物學事物學，向古人學古人學，向今人學今人學，把內求與外求相結合相結合，進行自身修煉身修煉，通過‘悟’而達神明達神明。適生存適生存，趨吉利趨吉利，圖發展圖發展，追求知‘道’的境界的境界，達到最終與自然界的和諧的和諧。
人是之然的產物的產物，要因天之序天之序，中國就是心國是心國，一切從心開始心開始，您我的良心就是上帝是上帝，您我的靈魂心靈 一旦覺悟了覺悟了，就是宇宙的主宰的主宰！人法地人法地，地法天地法天，天法道天法道，道法自然法自然！物我一如我一如，也就是后來佛傳入中 國的梵我一如我一如！
為了使您的事業家庭運行在恰當的地位；恰當的限度；恰當的時間 （即最佳、最好、最合適）。使您的事業臻至完美至完美，并保住完善狀態善狀態。一定好好研究體悟易經悟易經。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象宙之象，一人之心有宇宙真理宙真理，我心即是真理是真理，真理即是我心是我心。
身家國同構,天地人合一人合一。李時珍《七經八脈考》說:“內景隧道,惟反觀者能照察之”,用一人之身體天地之象,宇宙之象宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自覺了再去覺他,格物致知,誠意正心一個好好修身的人才能夠為生民立命民立命，為天地立心地立心，為往圣繼絕學繼絕學，為萬世開太平”。一個珍愛生命,好好修身的人,您不會把破壞江山,破壞宇宙和諧當事業干事業干！你們往那里一坐里一坐，你要學過《皇帝內經》，就是一個小周天小周天，坐在那如果腿盤上的話就是一個標準的小周天小周天，這個地方從會陰學穴開始到這里到這里，這個地方叫做督脈做督脈，下面的叫任脈又到會陰穴會陰穴，舌頭一抵上顎抵上顎，天池穴一打開整個身上的任督二脈一通脈一通，那就是一個周天個周天。地下的24快骨頭督脈上對應著24個節氣個節氣，心為火心為火，肝為木肝為木，肺為金、脾為土、腎為水腎為水。人身體上就是個小宇宙小宇宙，小天地小天地。我講到這里你就知道為什么孟子說：“天下之本在國本在國，國之本在家本在家，家之本在身”就知道為什么大學里面講：
自天子以至於庶人於庶人，壹是皆以修身為本身為本。老子告訴你：修之以身之以身，其德乃真德乃真。莊子告訴你：先有真人而后有真知有真知。一個不認識自己的人己的人，一個不向內關照的人照的人，你離真理越來越遠來越遠，你離宇宙的本相越來越遠
這是我們文化里非常非常重要的一部分一部分。你們往那里一......>>

知道怎么用《易經》算卦嗎 易經不是算命的
算命要用術數 和易經沒直接的關系
周易算命 是借著易經的名號 和易經沒什么關聯

怎么用易經占卦 建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列，里面對你的問題回答得非常詳細常詳細，包括易經太極的來歷的來歷，象數理是怎么回事等等事等等。

知道怎么用《易經》算卦嗎 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準備六個銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對吉是對，兇是錯兇是錯，平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會如實回答實回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字數法字數法。 2.字數法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數筆畫如：“學”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個數若大于8分別÷8的倍數的倍數，取余數取余數。若小于或等于8就取這個數這個數。“學”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數÷6得余數定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。 注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走了他走了。

Q4：古代周易 易經卜卦有哪些方法

古代占卦非常流行常流行，依托于《易經》的卜卦更是形形色色形色色，不勝枚舉勝枚舉。隨著歲月的流逝的流逝，有些易經卜卦的方法已經失傳經失傳，有些延續至今續至今。其中影響比較大的有：

易經卜卦之蓍草占筮：這種起源于周朝的占卦方法卦方法，因其簡單易行而流傳甚廣傳甚廣。

金錢卦：這是一種求卦之人用銅錢或硬幣便可以隨時隨地進行的占卦方法卦方法。

易經卜卦之梅花易數：傳說是由宋代易學家邵雍發明的一種用數或象來起卦來起卦，再綜合《易經》進行分析的占卦方法卦方法。

易經卜卦之納甲筮法：又叫“六爻”。傳說是西漢易學家京房首創房首創，規則是先將六十四卦排列成八宮卦八宮卦，再將天干納入其中入其中，與五行相結合占卦合占卦。

易經卜卦之觀星相：是將天上星辰的運行狀況與《易經》結合進行預測的方法的方法。

易經卜卦之看風水：是利用五行八卦理論卦理論，將住宅（包括陰宅〉與主人的命運相結合進行預測的方法的方法。

易經卜卦之抽簽：算卦時在事先已寫好的簽屮隨機抽選機抽選，解卦人根據簽語進行占卦行占卦。

易經卜卦之相面：是一種通過觀察人的面相推測命運的占卦方法卦方法。

易經卜卦之相手：同相面相似面相似，是一種通過觀察人的手相推測命運的占卦方法卦方法。

易經卜卦之解夢：傳說是由周公發明的一種通過夢境預測命運的占卦方法卦方法。

Q5：知道怎么用《易經》算卦嗎

最初的時候是知道的知道的，就是周文王排定六十四卦十四卦，給取了卦名卦辭名卦辭，就依這個來算卦了算卦了，但不是很全面詳細面詳細，他兒子周公又給每卦的爻加上爻辭來算卦就具體些了體些了，一直這樣算到了漢代了漢代，出了個叫京房的人說用六爻陰陽五行納甲取象來算更準哦更準哦，于是就跳出有一千多個人出來說出來說，只有他的算法最準哦最準哦，所以發展到今天到今天，用易經算卦的門派眾多派眾多，都說自己算卦是最準的最準的，所以就不知聽誰的聽誰的，最后還是不知道怎么用易經算卦了算卦了。您高人您高人，您知道您知道，麻煩您說咋算的咋算的？

Q6：請問玄學,易經,奇門遁甲是什么關系?

請問玄學問玄學，易經，奇門遁甲是什么關系么關系？

我來說說來說說，純手工打字工打字。 易經準確的說是上古科學古科學。 天朝的所以東西基本都出自這里自這里。 換句話說句話說，占卜、風水、相術、哲學、武術、中醫、音樂、養生、天文、地理、歷法等都是易經的一個研究學科而以科而以。 所以說易為中華上古科學的基礎的基礎，為祖，為理論為理論。 奇門遁甲是用易的理論基礎上建立的一個分支學科支學科，奇門遁甲有術法、兵法等 玄學，只是套用了易學理論后代演化出來的的種名稱種名稱。 按現代人的話說的話說，玄學一般是指般是指，奇門遁甲門遁甲，算命占卜風水易經鬼神等東西等東西。 但玄學二字是后代搞出來的名稱而以稱而以。玄學指的是什么其實很扯實很扯，我個人怎么喜歡這個詞這個詞。 有人用玄學去扯什么鬼啊神啊的神啊的。有人用玄學指風水指風水，易理等易理等。什么人用這兩字指什么 就如水貨有人指假貨指假貨，有人指走私貨一個道理個道理，，玄學名稱不為正統為正統。
滿意請采納

玄學，易經，奇門遁甲是什么關系

《易經》就是《周易》，是玄學的一部分一部分。玄學包括老、莊、易三部分三部分，就是《老子》《莊子》《周易》。 而奇門遁甲則是周易預測學的分類的分類。
就是說 玄學包括易經 易經包括奇門遁甲

《奇門遁甲》和《易經》的關系

中國人在知命、測命的歷史之路上有著輝煌精湛的表現的表現，出現了《周易》、《六壬》、《奇門遁甲》、《淵海子平》、《三命通會》、《麻衣神相》等博大精深的著作的著作，出現了諸葛亮諸葛亮，邵康節邵康節，等神奇的人物的人物。上至帝王將相王將相，下自百姓走卒姓走卒，對命運預測無不趨之若鶩之若鶩。 傳統預測術歷史悠久史悠久，典籍浩瀚籍浩瀚，魚龍混雜龍混雜，其中的荒謬與睿智與睿智，先驗與經驗與經驗，迷惘與清醒與清醒，非理性與理性與理性，詭辯與巧智與巧智，世俗與神秘與神秘，卑微與崇高與崇高，執迷與超脫與超脫，往往交織在一處在一處。然而它們畢竟存在了數千年之久年之久，而且至今仍有生命力生命力，這就不能不從它存在的歷史合理性及其自身發展的規律性上尋找原因了原因了。因此，巧合論巧合論，概率論概率論，模糊論模糊論，操術論是這一方面涉及的話題的話題。 預測通常有三大類方法類方法。 一類是根據事物的外部現象推測事物發展的趨勢的趨勢，如象占如象占。 另一類是由直觀外象測內里事物的方法的方法，如相術如相術。 再一類是根據因果關系推測事物的方法的方法，即把過去把過去，現在和未來之間的相互聯絡進行綜合分析的方法的方法。 四柱預測是一門特殊的預測法預測法，它是以陰陽變化為原理為原理，以五行生克制化為法則為法則，以人出生的時間為依據而進行命運預測的預測的。 下面我們具體看看這一方術的發展情況: 四柱預測俗稱算命稱算命。 作為俗文化的一種的一種，算命術吸取了中國傳統文化的精髓的精髓，并做了深入淺出的運用的運用，從而使命理扎根于漢民族的心靈深處靈深處。 算命術是命理學家對傳統文化、命理、民眾心理綜合運用而形成的一種民間技藝間技藝。 由于人們思維的精密和演算經驗的豐富的豐富，算命術逐漸形成了一個很大的系統的系統，這個系統逐漸也復雜化復雜化，以致于只有職業算命家才能掌握能掌握。 由于人們在日常生活中非常關心自己的前程的前程，加上占主導意識的天命意識的薰陶的薰陶，人們認定人一生的富貴貧賤貴貧賤，吉兇禍福兇禍福，以及生死壽夭死壽夭，窮通得失通得失，乃至考場中榜場中榜，商場盈利等盈利等，無一不取決于冥冥之中的某種力量種力量，這就是命運是命運。 算命術能預示一個人的命運的命運，而且還可以趨吉避兇吉避兇，這樣，相信算命術的人越來越多來越多。 因此作為一種意識形態識形態，古代似乎還沒有哪一種思想能象算命術那樣普及和深入人心入人心。

周易和奇門遁甲是什么關系啊

現在都屬于算命的工具的工具。都可以為人推算吉兇禍福兇禍福！

（（周易預測學的分類））
算命源自周易自周易，屬于周易學的一部分一部分。
從預測的事情來看情來看，周易預測主要包括算命（預測人的命運），測事（就事論事），看風水（陰陽宅風水）這三個方面個方面。
從預測學的高低層次來分次來分，又可以分為初級預測學預測學，中級預測學預測學，高階預測學這三個層次個層次。
其中太乙中太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬被稱為周易三式絕學式絕學，屬最高層次的預測學預測學，也是帝王之學王之學。預測的準確率比較高比較高，預測的范圍也比較廣比較廣，像日常生活中的一切事情切事情，都可以通過這幾種預測學來預測來預測，也是最難學的幾種預測學預測學。由于難學所以現在會的并不多并不多，一般能掌握其中的一種就不錯了不錯了。
四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗數徽斗數，屬中等層次的預測學預測學。這幾種相對比較好學較好學。但是一般在每個地區能用這幾種方法為人算命的也不多也不多，能找出一兩個就算不錯了不錯了。其中四柱八字柱八字，面相，以預測人的命運為主運為主。六爻，梅花主要是就事論事事論事。
像屬相像屬相，手相，姓名學姓名學，稱骨算命之類的層次比較低比較低，預測的準確率也不高也不高，屬最低層次的預測學預測學。但是由于這幾種低層次的預測學比較好學較好學，也是當今社會上的主流算命方法命方法。比如說看手相看手相，用屬相算命相算命，測字，姓名算命之類的之類的。層次都比較低比較低。
星座算命座算命，塔羅牌之類的源自西方自西方，是洋人發明的發明的，層次比屬相還要低很多低很多。并不可信不可信。這些預測術也不在周易預測學之內 。還有燒香算命的那種的那種，屬于，也與周易預測學沒有關系有關系。

易學周易玄學奇門遁甲他的關系

一樓概括有誤括有誤，周易發展出來的方術有好幾大類的大類的，簡單歸納一下納一下，有相法（風水，手相，面相一類），命法（八字法八字法，六爻排命法），占侯法（六壬，奇門，太乙等統統概入），扶乩（鬼上身鬼上身，神打）
其中六壬中六壬，奇門，太乙這三門在周易方術中屬于地位最高的最高的，三個合稱叫“三式”，六壬的起源是先秦陰陽家陰陽家，后來的八字之法也是模仿六壬而來的而來的，奇門的起源是齊國兵家（相傳是姜太公所創立），而太乙的起源是道家是道家。
至于你說的問題的問題，周易的法（義理）和術（方術）實際是兩條路兩條路，現在流行的六爻起卦（周易六十四卦）起源是漢代的京房易京房易，是屬于漢代才流行起來的門派（上古時候的大師都是玩烏龜殼的），不過學習方術的話術的話，前輩一般都會告訴你一句話一句話，叫“善易者不占”。就是說學方術學到最后自然會回到義理那條路上的路上的。
至于他們的地位的地位，解釋義理的書理的書，一般在傳統上都是經部第一部第一。而說方術的書一般只能排在集部在集部。

學易經好易經好，還是學奇門遁甲好

奇門遁甲本身就是易學的一部分．
易經有很多在方術的延伸的延伸，說白了就是我們日常生活中所說的各種預測方法如八字．六壬．奇門．梅花易和風水等都是以易經為理論基礎的．而在所有的預測方法中奇門遁甲一直被易界稱為是最高層次的預測術．是方術中的集大成者大成者！我本人就是學奇門的．歡迎你加入哈加入哈！
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易經包含奇門遁甲嗎遁甲嗎？

一個是原理級別理級別，一個是技術層面術層面，如萬有引力是原理是原理，人造衛星是技術展現術展現。

奇門遁甲與周易的關系

周易是一部中國古哲學書籍學書籍，是建立在陰陽二元論基礎上對事物執行規律加以論證和描述的書籍的書籍，其對于天地萬物進行性狀歸類狀歸類，天干地支五行論五行論，甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測的預測。比如太極圖占卦等.
奇門遁甲乃是三式之一古曰學會3式你就是世上一活神仙呵呵
奇門遁甲門遁甲，是中國古老的一種術數種術數，是一門傳統珍貴文化遺產化遺產。有偽傳說 奇門遁甲
“奇門遁甲”是修真的功法
奇門遁甲”的含義是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成念組成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即隱藏即隱藏，“甲”指六甲指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門；地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動；同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測人類社會和自然世界然世界，在人事關系方面選擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。
《周易》周文王著文王出生在今陜西岐山周原古稱西岐稱西岐，后來文王被商紂王囚禁在羑里（河南安陽湯陰一個縣城羑里城位于湯陰縣北2公里處）。周易就這樣誕生了誕生了。易卦系統最基本的要素為陰陽概念陽概念，而陰陽概念包括陰陽的性質和狀態兩層意義層意義。如果不理會陰陽的狀態的狀態，只論及其性質其性質，則可以用陽爻（－）和陰爻（－－）表示陰陽示陰陽。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次疊三次，就形成了八卦了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌”八個基本卦基本卦，稱為八經卦八經卦。再將八經卦兩兩重疊兩重疊，就可以得到六個位次的易卦的易卦，共有六十四卦十四卦，這六十四卦稱為六十四別卦四別卦，每一卦都有特定的名稱的名稱。如果再考慮陰陽的狀態的狀態，則陰陽概念又進一步劃分為“老陰，老陽，少陰，少陽”（亦稱“太陰，太陽，少陰，少陽”）四種情形種情形，可以用“X，O，--，－，”四種符號分別代表之代表之。六十四別卦每一卦的每個位次上都可能有四種陰陽狀態陽狀態，于是全部易卦系統就共有4096種不同的卦同的卦。如果將陰陽性質構成相同的各個卦放在一起在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統分系統，可以稱為某某卦系某卦系。《周易》經部文字說明的內容就是對六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應的人事吉兇判定（稱為占斷）。其中每一卦系的第一條內容是相應的全靜卦的占斷的占斷，其后的六條（乾坤卦系有七條）內容是順次排列的對相應卦系一爻動的卦的占斷的占斷。秦漢以后的易學對此都存在錯誤或者說模糊的認識的認識。
周易是太極卦象64卦象奇門遁甲遠不至于64.大概1998褂.據說在姜子牙之前是8千多掛后被姜子牙給修改到現在的1998是為了更快捷是運用和排盤希望能幫到你

是先有《易經》還是現有《奇門遁甲》

當然先有周易后有奇門遁甲!

主題：算卦易經準嗎算卦易經門派

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跟一個比自己大的雙子座女,雙子座為什么叫大雙子擴展閱讀