天秤女看臉,天秤女臉紅

時間：2024-05-13

猜你喜歡：外表妹,找男人只看臉不看性格的星座女?在這個看臉的時代,最顏控的四大星座女看臉交朋友非常顏控主義的星座女這看臉的世界!十二星座女生誰最顏控在十二星座中,找對象只看臉的星座是哪幾個?只看臉,顏值不對味就下不了手的星座有哪幾個?外表妹,找男人只看臉不看性格的星座女?就問這世界怎么了，有的說找老公要找有錢的，有的說找老公找性格好的就行了，可是這些星座女通通相反，在她眼里找男人只要符合一個就好，那就是顏值一定要高。那么，我們來扒一扒哪些是外表妹，找男人只看臉不看性格的星座女。第三名：白羊女白羊座的女生喜歡主動追求獵物，直爽開朗的性格讓她們能夠直白地表達自己的內心。

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一、天秤女看臉,天秤女臉紅

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就問這世界怎么了怎么了，有的說找老公要找有錢的有錢的，有的說找老公找性格好的就行了就行了，可是這些星座女通通相反通相反，在她眼里找男人只要符合一個就好個就好，那就是顏值一定要高定要高。那么，我們來扒一扒哪些是外表妹外表妹，找男人只看臉不看性格的星座女星座女。
第三名：白羊女白羊座的女生喜歡主動追求獵物求獵物，直爽開朗的性格讓她們能夠直白地表達自己的內心的內心。對于白羊女來說女來說，她們喜歡挑戰歡挑戰，好勝心強勝心強，還有著比較強的虛榮心虛榮心，什么事情都喜歡爭個第一個第一，自己的伴侶也是如此是如此，只有一個出眾的異性的異性，才有讓她們追逐的價值的價值，準點星座認為要是有人在外貌上給白羊女們留下了足夠完美的印象的印象，她們就會主動上前動上前，至于性格合不合得來合得來，那就先相處了再說吧再說吧。
第二名：天蝎女天蝎座的女生總有一種神秘的魅力的魅力，她們做事能力強能力強，觀察力敏銳力敏銳，大多能夠展現知性的感覺的感覺，對男人很有吸引力吸引力。這樣的天蝎女雖然不輕易表達愛意達愛意，對異性的態度也不喜歡表達得很明顯很明顯，但私底下其實很在意對方的顏值的顏值，喜歡男性魅力強大的異性的異性。對于天蝎女來說女來說，她們既希望對方能夠擁有完美的外表的外表，又希望對方能夠在生活中對自己百依百順依百順，實在是很貪心的人心的人。
第一名：天秤女天秤座的戀愛就像是在展現她們對美的鑒賞能力賞能力，你很少能發現天秤女的另一半外貌差強人意強人意，她們會把對美的欣賞轉換為自身的品味的品味。準點星座認為天秤女不會輕易走進婚姻進婚姻，除非是遇到相當貌美的對象的對象，對于天秤座來說座來說，性格等方面固然重要然重要，但是外貌優秀是第一因素一因素，在此基礎上再慢慢尋找各個方面合得來的對象才是她們擇偶的最佳方式佳方式。
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在這個看臉的時代,最顏控的四大星座女

生活中與人相處人相處，有人可能更喜歡有趣的靈魂的靈魂，但不得不承認好看的皮囊是打開有趣靈魂的第一步第一步。最顏控的星座女星座女，都有誰呢有誰呢？顏控，也就是我們平常所說的外貌主義者協會者協會。而在這個看臉的時代的時代，顏值高確實占據了很大的優勢的優勢，有利于我們的人際交往際交往。下面就讓我們一起來看看來看看，哪些星座是顏控吧顏控吧！

第一名：天秤女

最顏控的星座女星座女，天秤女說第二說第二，可能就沒有人敢說第一了第一了。天秤女自身的顏值的顏值，在是十二星座中也算是名列前茅了前茅了，自然在選擇另一半的時候的時候，在顏值方面也有著高要求高要求。由金星主宰的天秤女天秤女，天性就喜歡追尋美好的事物的事物，而且身邊朋友一般顏值也都不低都不低。男生有一張好看的臉看的臉，能讓天秤女雞血滿滿血滿滿，充滿愉悅的心情的心情。可能隨著年齡的增長的增長，天秤女的顏控會隨著年紀的增長而稍稍下降一些降一些，但其本質還是一個超級顏控級顏控。

第二名：獅子女

獅子女作為一個顏控個顏控，是多種因素交織在一起的結果的結果。雖然獅子女明白內在和外貌無關貌無關，但是作為一個感官很強烈的星座的星座，獅子女也是喜歡帥哥的帥哥的。其實獅子女不是僅僅喜歡顏值高的另一半另一半，更為重要的是把這樣的對象帶出去是很有面子的面子的。要知道要知道，獅子女的虛榮心和好勝心很強心很強。要是另一半顏值不高值不高，愛秀恩愛的獅子女會很憋屈很憋屈，她們享受有個帥哥男朋友的感覺的感覺。獅子女的缺點是什么是什么，死要面子又霸道又霸道？

第三名：雙魚女

哪些星座是顏控是顏控，怎么能少了愛情至上的雙魚女呢魚女呢？大家都知道雙魚女的內心非常浪漫常浪漫，對愛情有很多期許多期許，常常把自己想象著偶像劇的女主的女主。所以在選擇對象這件事上件事上，雙魚女怎么可能會忽略對方的顏值呢顏值呢。雙魚女的眼光和要求都很高都很高，她們喜歡美好的事物的事物，注重生活的儀式感儀式感。在她們看來們看來，愛情不能將就能將就，一定要等到一個又帥又有才華的完美男朋友男朋友。

第四名：處女女

處女女是一個細節控細節控，是典型的完美主義者主義者，而這種特質已經滲透到處女女生活的方方面面了面面了。處女女交朋友談戀愛談戀愛，都是非常注重顏值的顏值的。倒不是一定五官一定要特別出色別出色，但是一定要給人落落大方的感覺的感覺，要注重自己的儀表的儀表，給人一種精致的感覺的感覺。除此之外此之外，高顏值下的內在也要很優秀很優秀，這樣才能進入處女女的眼簾的眼簾。所以千萬不要邋里邋遢的出現在處女女面前女面前，這樣會讓她們不自覺地遠離你遠離你。處女男和處女女性格如何格如何，有什么的區別的區別？

以上就是最顏控的星座女、哪些星座是顏控的內容的內容。看到長得好看的人看的人，大家總是感覺到賞心悅目的悅目的，尤其對女孩子們來說們來說，有時顏控也無可厚非可厚非。

看臉交朋友非常顏控主義的星座女

獅子和鬣狗是天生的敵人 其實獅子和鬣狗之間的畏懼感是相互的相互的，鬣狗更害怕獅子

這看臉的世界!十二星座女生誰最顏控

看到長得好看的人看的人，大家總是感覺到賞心悅目的悅目的，尤其對女孩子們來說們來說，雖然尋找另一半最重要的還是要看品德、能力怎么樣怎么樣，但長相怎么說也不能太抱歉了抱歉了。那么現在就來看看來看看， 十二星座 的女生中誰是最大的顏控的顏控？

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第四名：處女女
處女座女生非常知道自己的脾氣的脾氣，要是找個丑的個丑的，不就是一天到晚都在刺激她刺激她，所以說處女座女生適合直接找一個帥的個帥的，那樣會少很多煩心事煩心事。雖說處女座女生是需要一個能和直接談論詩和遠方的男朋友男朋友，但要是面對一張長得太抱歉的臉歉的臉，她們連今晚吃什么都不想討論想討論。

第三名： 獅子女
雖然明白內涵和外貌無關貌無關，但為了想多活兩年也得找個帥的個帥的，如果每天對著一張身份證般的臉般的臉，那獅子座女生也要開始懷疑人生了人生了。而且獅子女這么好面子的人子的人，找個丑的帶出去怕丟人怕丟人，拍合照曬恩愛不給他打馬賽克不敢發不敢發，多鬧心啊鬧心啊。

第二名：水瓶女
水瓶女這么能作的能作的，不找個帥的估計一生氣就分手就分手，試想有一張宛若月球表面的臉朝你撲過來壁咚求原諒求原諒，你能不揮拳打暈他打暈他？帥的裝個逼裝個逼，水瓶女覺得是有情調有情調，丑的搞個浪漫個浪漫，水瓶女只會認為是丑人多作怪多作怪，為了不報復社會以及后半生的幸福的幸福，她們還是堅定地做個顏控吧顏控吧。

第一名： 天秤女
男生只有顏值過關了才能進入天秤女的候選名單選名單，一醒來看到張好看的臉立馬雞血滿滿血滿滿，找個丑的可能眼睛都睜不開了不開了。天秤女自己的條件不錯件不錯，堅持做個顏控個顏控，總能等到一個又帥又有才華的完美男朋友男朋友。

在十二星座中,找對象只看臉的星座是哪幾個?

在這個顏值當道的時代的時代。一個人的外在也能表示這個人的一些內容些內容。人人都喜歡好看的美貌的美貌。但是有幾個星座個星座，找對象只看臉。

天秤座。天秤座的人自己就擁有比較優越的外貌條件貌條件。他們氣質優雅隨和雅隨和，溫婉，社交能力強能力強，除了自己顏值爆表外爆表外，他們對于另一半的顏值要求也很高也很高。他們對于美人和美好的事物十分向往分向往，也相當注意另一半的容貌，如果對方容貌稍微差稍微差，都會減低對他們的興趣的興趣。他們的對于顏值的態度就是：只要你長得好看得好看，你說什么都對么都對。

獅子座。提起獅子座獅子座，大家對他的印象都是霸道自信道自信，光芒四射芒四射，這樣光芒四射的星座的星座，當然對另一半的要求也不會太低會太低。獅子座喜歡眾星捧月的感覺的感覺，眼光也比較挑剔較挑剔，只有對方有很強的一面才能吸引到他引到他，比如長相很完美。華麗的外表才能夠吸引到他們去了解對方的內在的內在。

水瓶座。水瓶座一直是一個很奇葩很奇葩，讓人難以捉摸的星座的星座。水瓶座內心中的完美是內在的睿智的睿智，再加上外表的美麗的美麗。他們眼光挑剔光挑剔，不會只因為你外表美麗就喜歡上你。你的身上一定要讓他們要有讓他們欣賞的點賞的點，當然一個良好的外貌條件是第一關第一關。總結來說就是水瓶座的顏控有講究有講究。

?處女座。處女座一直以完美主義和挑剔的眼光被大家知曉家知曉。處女座的顏控不表現在很具象的外貌上外貌上。他們對于外貌的要求更看重自己的口味的口味。只要是自己喜歡的喜歡的，無論是高是胖是瘦是矮瘦是矮，他們都符合要求合要求。處女座的顏控是很特別的特別的。

只看臉,顏值不對味就下不了手的星座有哪幾個?

一、天秤座本身就是顏值擔當吧擔當吧。他們對美的事物有一種執念種執念。二、摩羯座摩羯座。摩羯人不只是對顏值又高的要求的要求，對對方的能力要求也高求也高。

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二、八字缺水的人怎么補救,女八字缺水怎么辦

內容導航：

命里缺水 怎么辦

命里缺水的人怎么補水?

八字缺水怎么辦?介紹八字缺水的人改運方法

命中缺水的人如何化解

命里缺水缺火怎么辦?

八字缺水怎么補救?

Q1：命里缺水 怎么辦

取個帶水的名字

Q2：命里缺水的人怎么補水?

1、飾品補救

缺水的人可以通過佩戴飾品來增補缺水的不足的不足。特別適合佩戴黑色的水晶石水晶石。例如：黑曜石、黑水晶、黑碧璽、黑發晶等發晶等。來達到平衡五行衡五行，增進提升運氣的作用的作用。

2、顏色補救

缺水的人也可以通過服裝的顏色來調節自身的運氣的運氣，八字五行屬水的顏色有黑色、灰色和藍色和藍色。另外，水賴金生賴金生，也可以穿白色的衣服配飾來增補不足補不足，達到五行平衡的目的的目的。

3、家居風水補救

缺水的人在日常生活中要養成補水的好習慣好習慣。比如在家中放置魚缸置魚缸。在家中北方放魚缸放魚缸，黑色魚為好魚為好，數量以六、七、十為好十為好，常去游泳去游泳，或玩潛水玩潛水，經常用浴缸洗澡缸洗澡，不洗澡時可在浴缸里儲水里儲水。

擴展資料：

缺水者應注意的身體部位

（1）注意口腔健康

面相中嘴代表水代表水，故口腔生潰瘍就代表哪天行衰運行衰運，凡缺水人口腔與舌頭出現毛病現毛病，就一定是水出了問題了問題。

（2）注意耳朵的清潔

缺水人耳朵最易臟最易臟，耳掌管腎功能腎功能，缺水人是否行好運行好運，拉一拉耳朵便知道便知道，耳朵長代表有足夠的水

缺水人一定要養成午休的習慣的習慣，中午是缺水人最疲憊的時間的時間，這個時候最易做錯事做錯事，缺水人最佳的工作時間是晚上9點到凌晨1點，這個時候你會感覺精神狀態比較好比較好，故缺水人比較適合寫作合寫作，酒吧等工作等工作。

Q3：八字缺水怎么辦?介紹八字缺水的人改運方法

每個人的五行都會有喜忌有喜忌。比如某人喜火厭水火厭水，如果多補充火的因素遠離水的因素的因素，就有可能幫助那人改運人改運。
介紹八字缺水的人改運方法
八字里缺水的人衣服：以藍色、黑色為主色為主。因為金生水金生水，所以白色也可色也可。
改運舉動：
養魚(黑色的魚)，多吃魚多吃魚，多喝水多喝水，多洗澡多洗澡，游泳，去北方旅游方旅游，住在湖、海、江邊 戴耳環(耳屬水)，隨時帶瓶水在身上在身上。
文字：凡帶子壬的字壬的字，如李、孔、仔、任庭。
生肖：豬、鼠(放這兩個生肖的玩具在家里增加水運加水運，同理，缺別的五行擺所屬生肖)。
方位：北方時辰：夜晚九點到凌晨1點，缺水人在晚上工作比較有利較有利。
忌諱：吃燒烤、經常在廚房燒火房燒火。

Q4：命中缺水的人如何化解

你好！首先祝你身體健康體健康！沖著你我的緣分的緣分，以下我來給你談談關于命中缺水“補救”的問題的問題。

水是五行之一行之一。在古代人就非常的推崇的推崇，現代的廣東人更是出口有水口有水。說話叫口水叫口水，啰嗦的人叫口水老口水老，有錢叫有水叫有水，沒錢叫沒水叫沒水，借錢叫讀水等等水等等，水為財嘛為財嘛，無脾氣又說話不硬的人叫水人叫水，走私物或假冒的叫水貨叫水貨，利率叫水位叫水位，不分輸贏叫走水……都是有話不離水的離水的。

所以你不用水字來表達事物就說明你的廣東話沒有靈活的運用哦運用哦。因為廣東人是經濟動物濟動物，水又表示財表示財，所以啊廣東人是無水不成話不成話。

我在這里說水那當然是不離本行風水啦風水啦，命中缺水的人咋樣在五行中補救中補救，服水養生和改運呢改運呢？

醫圣孫思邈：夫天生五行生五行，水德最靈德最靈。浮天以載地以載地，高下無不至無不至。潤下為澤下為澤，升而為云而為云。集而為霧而為霧，降而為雨而為雨。故水之為用之為用，其利博哉利博哉。老子的道德經：上善若水善若水，水利萬物而不爭而不爭。所以道家有服水養生的說法的說法，和它的辟谷差不多差不多。

以下給閣下介紹幾則命中缺水的“補救”方法：

1.
早上起來擦洗完擦洗完，就喝1大杯水大杯水，不要坐不要坐，要走動一下動一下，一天最好喝滿8杯。

2.
喝水要慢慢喝
，不要急不要急。

3.
杯子用木器或瓷器或瓷器。

4.
最好中午沖涼午沖涼，不行的話也要在白天沖最好沖最好。去談生意和其他重要事情前沖個涼再去涼再去。

5.
用黑色物體色物體，水為墨池為墨池，墨為黑色為黑色，水的顏色為黑色為黑色。

在此順便提一下提一下，鳳凰衛視中文臺的《社會能見度》欄目主持人曾子墨曾子墨，出鏡經常是黑色服裝色服裝，這個名字肯定有高人改過的改過的，子為水子為水，坐坎(水)宮，墨為水墨為水，這人命中肯定缺水或說是水為用神為用神。

6.
一般情況用老鼠(子)生肖物在農歷的子月子日子時擺放時擺放。

7.
少吃臭豆腐臭豆腐，辣椒和姜之類的食物的食物。

8.
在北方的位置掛個坎掛的八卦符八卦符。

以上回答如果滿意果滿意，請不要辜負我的一片好意片好意，及時采納為答案為答案。

Q5：命里缺水缺火怎么辦?

謝雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
謝瀟然（寓意： 自然脫俗然脫俗，瀟灑大方灑大方。）

古人取名人取名，常著意于名字的道德意蘊和審美意境美意境，取字往往有出處有出處，大多淵源于諸子典籍和文學名篇學名篇，甚至有“男必楚辭必楚辭，女必詩經；文必論語必論語，武必周易”的傳統說法統說法。因此，姓名作為文字符號并不能像某些算命先生、風水大師所說的那樣決定人的命運的命運，但它沉淀著歷史文化的精神的精神，體現著時代社會的信息的信息，傳承著家族血統的烙印的烙印，更凝聚著父母對孩子的深厚愛意和殷切期望切期望，隱寓著不同的理想抱負、情趣、愛好與目標追求標追求，它對人生起著很大的潛移默化的影響作用響作用。愿你早日取名好名名好名！
是否可以解決您的問題的問題？

Q6：八字缺水怎么補救?

1、多穿深色衣服；
2、盡量到你出生地的北方工作和生活；
3、家中養魚；
4、多做與水有關的東西和事情接觸等等觸等等。

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三、諸葛亮屯兵于陽平,諸葛亮屯兵的地方

文言文空城計原文及翻譯

1. 文言文"諸葛亮空城計"的翻譯 是原文嗎

文言文"諸葛亮空城計"的翻譯：

當時，諸葛亮身邊沒有大將有大將，只有一班文官班文官，所帶領的五千軍隊千軍隊，也有一半運糧草去了草去了，只剩2500名士兵在城里在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色驚失色。諸葛亮登城樓觀望后觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌要驚慌，我略用計策用計策，便可教司馬懿退兵懿退兵。”

于是，諸葛亮傳令亮傳令，把所有的旌旗都藏起來藏起來，士兵原地不動地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的喧嘩的，立即斬首即斬首。又叫士兵把四個城門打開門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣姓模樣，灑水掃街水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅上鶴氅，戴上高高的綸巾的綸巾，領著兩個小書童小書童，帶上一張琴一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下欄坐下，燃起香燃起香，然后慢慢彈起琴來起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達城下達城下，見了這種氣勢種氣勢，都不敢輕易入城易入城，便急忙返回報告司馬懿司馬懿。司馬懿聽后懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢可能呢？”于是便令三軍停下軍停下，自己飛馬前去觀看去觀看。離城不遠城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上城樓上，笑容可掬容可掬，正在焚香彈琴香彈琴。左面一個書童個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童個書童，手里拿著拂塵著拂塵。城門里外門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃頭灑掃，旁若無人若無人。司馬懿看后懿看后，疑惑不已惑不已，便來到中軍到中軍，令后軍充作前軍作前軍，前軍作后軍撤退軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵中無兵，所以故意弄出這個樣子來樣子來？父親您為什么要退兵呢退兵呢？”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎生謹慎，不曾冒險曾冒險。現在城門大開門大開，里面必有埋伏有埋伏，我軍如果進去果進去，正好中了他們的計們的計。還是快快撤退吧撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去了回去。諸葛亮的士兵問道：“司馬懿乃魏之名將之名將，今統十五萬精兵到此兵到此，見了丞相了丞相，便速退去速退去，何也？”，他說："兵法云兵法云，知己知彼.方可百戰不殆.如果是司馬昭和曹操的話操的話，我是絕對不敢實施此計的."

諸葛亮空城計"原文：

孔明調度完后度完后，先派5千名士兵去西城縣搬運糧草運糧草。忽然十馀次騎快馬的人帶消息回來息回來， 說司馬懿引15萬大軍萬大軍，向西城蜂擁而來擁而來。這時孔明身邊并無大將無大將，只有一班文官；所派的5千士兵千士兵，已經有一半先運糧草去了草去了，只剩2500名士兵在城中在城中。眾官聽到這消息這消息，全都嚇的失色的失色。

孔明登城一眼望去眼望去，果然塵土沖天土沖天，魏兵分成兩路向西城殺來城殺來。孔明傳下命令：眾將的旗幟全部藏匿部藏匿，各軍各守巡查崗位查崗位，如果隨意進出、高聲言語者言語者，立即處死；城中四個門全部開啟部開啟，每一門用20名士兵扮作百姓作百姓，清掃街道；若魏兵到的時候的時候，不可擅自行動自行動，我自然有計略有計略。孔明於是披上鳥羽制的外衣的外衣，戴上青絲帶頭巾帶頭巾，派兩個小童攜帶一張琴一張琴，并在城上觀測敵情的樓房靠著欄桿而坐桿而坐，燒香彈琴香彈琴。

卻說司馬懿前軍偵探兵到了城下了城下，見到如此情況此情況，都不敢進攻敢進攻，急忙報上敵情給司馬懿司馬懿，司馬懿笑而不信而不信，於是止住三軍住三軍，騎著快馬遠遠望去遠望去，果然見到笑容可掬的孔明坐在城樓之上樓之上，燒香彈琴香彈琴，左邊有一童子捧著寶劍；右邊有一童子手拿麈尾（驅趕蚊蟲用具）；城門內外有20多名百姓在低頭掃街頭掃街，旁若無人若無人。

司馬懿看完后看完后，覺得非常可疑常可疑，便到中軍叫后軍當作前軍作前軍，前軍當作后軍作后軍，向北方山路撤退路撤退。次子司馬昭問：「莫非諸葛亮軍中無兵中無兵，故意制造現在的情況的情況，父親為何因這樣而退兵而退兵？」司馬懿回答：「諸葛亮平生謹慎生謹慎，不曾冒險曾冒險，現在大開城門開城門，必有埋伏有埋伏。我軍若進攻若進攻，則中他的計謀的計謀，以你的輩分哪里會知道會知道？應該盡速撤退速撤退。」於是兩路兵全部撤退部撤退。

孔明見魏兵撤退之后退之后，拍手而笑手而笑，眾官沒一個不驚訝不驚訝，於是就問孔明：「司馬懿是曹魏的名將的名將，今天共有15萬精兵到此兵到此，見到丞相便速速撤退速撤退，這是為什麼為什麼？」孔明回答：「這個人料到我平生行事謹慎事謹慎，必定不冒險；見到如此狀況此狀況，便懷疑有伏兵有伏兵，所以退去以退去。我并非冒險非冒險，實在是因為不得已而用這方法這方法，而司馬懿必定引軍向北方山間小路退去路退去，我已經命令關興、張苞二人在那等候那等候。」

眾人聽到后皆驚訝的折服的折服，并贊嘆的說：「丞相如此高明的計謀的計謀，神鬼莫測鬼莫測。若是我們的看法的看法，一定棄城而逃城而逃。」孔明說：「我軍只有2500名，若棄城逃跑城逃跑，必定不能逃的很遠的很遠，這樣能不被司馬懿抓住嗎抓住嗎？」說完，拍手大笑的說：「我若是司馬懿司馬懿，必定不撤退不撤退。」

2. 空城計文言文全文

虛虛實實虛實實，兵無常勢無常勢。

虛而示虛而示虛，諸葛而后葛而后，不乏其人乏其人。如吐蕃陷瓜州陷瓜州，王君煥死君煥死，河西惱懼西惱懼。

以張守圭為瓜州刺史州刺史，領余眾領余眾，方復筑州城筑州城。版干裁立干裁立，敵又暴至又暴至。

略無守御之具御之具。城中相顧失色顧失色，莫有斗志有斗志。

守圭日：“徒眾我寡眾我寡，又瘡痍之后痍之后，不可以矢石相持石相持，須以權道制之道制之。”乃于城上于城上，置酒作樂酒作樂，以會將士會將士。

敵疑城中有備中有備，不敢攻而退攻而退。又如齊祖廷為北徐州刺史州刺史，至州，會有陳寇有陳寇，百姓多反姓多反。

廷不關城門關城門。守陴者守陴者，皆令下城令下城，靜座街巷座街巷，禁斷行人雞犬人雞犬。

賊無所見聞所見聞，不測所以測所以，或疑人走城空走城空，不設警備設警備。廷復令大叫令大叫，鼓噪聒天噪聒天，賊大驚賊大驚，頓時走散時走散。

3. 文言文"諸葛亮空城計"的翻譯

蜀國的將軍馬謖違反了命令了命令，街亭失守亭失守，魏國的司馬懿帶領十五萬士兵逼近西城近西城。

這時西城中蜀國的士兵只剩二千多人千多人，將士們都失了神色了神色，諸葛亮走上城樓查看司馬懿大軍懿大軍。果然看見敵軍像螞蟻一樣聚攏樣聚攏，立即命令說：旗幟都藏起來藏起來，所有軍士都各自守住城中的崗位的崗位，如果有不聽命令的以及大聲說話的人話的人，就斬了他斬了他。

又命令打開四成門四成門，每扇門用二十個軍士作出掃地灑水的樣子的樣子。諸葛亮就穿上鶴氅上鶴氅，戴上綸巾上綸巾，帶著兩個小書童拿著一把琴一把琴，到城樓上依靠著欄桿坐下桿坐下，燒香彈琴香彈琴。

魏軍來到城下到城下，覺得很奇怪很奇怪。司馬懿趕到懿趕到，就撤退了撤退了。

他的兒子司馬昭說：“為什么要撤退要撤退？”司馬懿說：“諸葛亮一身都很小心謹慎心謹慎，從來沒有嘗試去冒險去冒險，不是你這樣的人所能了解的了解的。”諸葛亮看見魏國的軍隊撤退了撤退了，供手大笑手大笑。

所有將領心里仍然還害怕著呢怕著呢。

4. 空城計 原文

虛者虛之者虛之，疑中生疑①；剛柔之際②，奇而復奇

【注釋】

①虛者虛之者虛之，疑中生疑：第一個“虛”為名詞為名詞，意為空虛的空虛的，第二個“虛”為動詞為動詞，使動，意為讓它空虛它空虛。全句意：空虛的就讓它空虛它空虛，使他在疑惑中更加產生疑惑生疑惑。

②剛柔之際：語出《易經.解》卦。解，卦名。本卦為異卦相疊（坎下震上）。上卦為震為雷震為雷，下卦為坎為雨坎為雨。雷雨交加雨交加，蕩滌宇內滌宇內，萬象更新象更新，萬物萌生物萌生，故卦名為解名為解。解，險難解除難解除，物情舒緩情舒緩。本卦初六.《象》辭“剛柔之際柔之際，義無咎也”，是使剛與柔相互交會互交會，沒有災難有災難。

此計運用此象理此象理，是說敵我交會我交會，相戰，運用此計可產生奇妙而又奇妙的功效的功效。

【諸葛亮的空城計】三國時期國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來擁而來。當時，諸葛視身邊沒有大將有大將，只有一班文官班文官，所帶領的五千軍隊千軍隊，也有一半運糧草去了草去了，只剩2500名士兵在城里在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色驚失色。諸葛亮登城樓觀望后觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌要驚慌，我略用計策用計策，便可教司馬懿退兵懿退兵。”

于是，諸葛亮傳令亮傳令，把所有的旌旗都藏起來藏起來，士兵原地不動地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的喧嘩的，立即斬首即斬首。又教士兵把四個城門打開門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣姓模樣，灑水掃街水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅上鶴氅，戴上高高的綸巾的綸巾，領著兩個小書童小書童，帶上一張琴一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下欄坐下，燃起香燃起香，然后慢慢彈起琴來起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達城下達城下，見了這種氣勢種氣勢，都不敢輕易入城易入城，便急忙返回報告司馬懿司馬懿。司馬懿聽后懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢可能呢？”于是便令三軍停下軍停下，自己飛馬前去觀看去觀看。離城不遠城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上城樓上，笑容可掬容可掬，正在焚香彈琴香彈琴。左面一個書童個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童個書童，手里拿著拂塵著拂塵。城門里外門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃頭灑掃，旁若無人若無人。司馬懿看后懿看后，疑惑不已惑不已，便來到中軍到中軍，今后軍充作前軍作前軍，前軍作后軍撤退軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵中無兵，所以故意弄出這個樣子來樣子來？父親您為什么要退兵呢退兵呢？”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎生謹慎，不曾冒險曾冒險。現在城門大開門大開，里面必有埋伏有埋伏，我軍如果進去果進去，正好中了他們的計們的計。還是快快撤退吧撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去了回去。

5. 初中課文

【諸葛亮的空城計】

三國時期國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來擁而來。當時，諸葛視身邊沒有大將有大將，只有一班文官班文官，所帶領的五千軍隊千軍隊，也有一半運糧草去了草去了，只剩2500名士兵在城里在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色驚失色。諸葛亮登城樓觀望后觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌要驚慌，我略用計策用計策，便可教司馬懿退兵懿退兵。”

于是，諸葛亮傳令亮傳令，把所有的旌旗都藏起來藏起來，士兵原地不動地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的喧嘩的，立即斬首即斬首。又叫士兵把四個城門打開門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣姓模樣，灑水掃街水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅上鶴氅，戴上高高的綸巾的綸巾，領著兩個小書童小書童，帶上一張琴一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下欄坐下，燃起香燃起香，然后慢慢彈起琴來起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達城下達城下，見了這種氣勢種氣勢，都不敢輕易入城易入城，便急忙返回報告司馬懿司馬懿。司馬懿聽后懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢可能呢？”于是便令三軍停下軍停下，自己飛馬前去觀看去觀看。離城不遠城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上城樓上，笑容可掬容可掬，正在焚香彈琴香彈琴。左面一個書童個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童個書童，手里拿著拂塵著拂塵。城門里外門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃頭灑掃，旁若無人若無人。司馬懿看后懿看后，疑惑不已惑不已，便來到中軍到中軍，今后軍充作前軍作前軍，前軍作后軍撤退軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵中無兵，所以故意弄出這個樣子來樣子來？父親您為什么要退兵呢退兵呢？”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎生謹慎，不曾冒險曾冒險。現在城門大開門大開，里面必有埋伏有埋伏，我軍如果進去果進去，正好中了他們的計們的計。還是快快撤退吧撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去了回去。

6. 空城計全文翻譯

三四段：蜀國的將軍馬謖違反了命令了命令，街亭失守亭失守，魏國的司馬懿帶領十五萬士兵逼近西城近西城。

這時西城中蜀國的士兵只剩二千多人千多人，將士們都失了神色了神色，諸葛亮走上城樓查看司馬懿大軍懿大軍。果然看見敵軍像螞蟻一樣聚攏樣聚攏，立即命令說：旗幟都藏起來藏起來，所有軍士都各自守住城中的崗位的崗位，如果有不聽命令的以及大聲說話的人話的人，就斬了他斬了他。

又命令打開四成門四成門，每扇門用二十個軍士作出掃地灑水的樣子的樣子。諸葛亮就穿上鶴氅上鶴氅，戴上綸巾上綸巾，帶著兩個小書童拿著一把琴一把琴，到城樓上依靠著欄桿坐下桿坐下，燒香彈琴香彈琴。

魏軍來到城下到城下，覺得很奇怪很奇怪。司馬懿趕到懿趕到，就撤退了撤退了。

他的兒子司馬昭說：“為什么要撤退要撤退？”司馬懿說：“諸葛亮一身都很小心謹慎心謹慎，從來沒有嘗試去冒險去冒險，不是你這樣的人所能了解的了解的。”諸葛亮看見魏國的軍隊撤退了撤退了，供手大笑手大笑。

所有將領心里仍然還害怕著呢怕著呢。別忘給我分啊我分啊。

7. 古文〔空城計〕的翻譯

諸葛亮駐扎在陽平在陽平，派魏延各將軍的士兵向東進軍東進軍，諸葛亮唯獨留了一萬人守著都邑著都邑。

晉宣帝率領二十萬群眾抵抗諸葛亮諸葛亮，和延軍交錯行軍錯行軍，到小徑的前頭的前頭，在諸葛亮六十里的地方的地方，偵察人員對白宣帝說在都邑中士兵少力量弱小量弱小。諸葛亮也了解宣帝將到帝將到，已經迫近有了威脅了威脅，想要前往到延軍到延軍，相隔的太遠的太遠，如果反過頭來追趕魏延的軍隊的軍隊，勢必趕不上趕不上。

將士們都失了神色了神色，都不知道有什么計謀么計謀。諸葛亮則意氣自信氣自信。

敕軍中都旗子倒在地上在地上，鼓聲停止聲停止，不得隨意離開營帳開營帳，又命令打開四城門四城門，掃地灑水地灑水。白宣帝經常說諸葛亮掌握重權握重權，突然看到形勢軟弱勢軟弱，懷疑其中有埋伏的士兵的士兵，于是帶領士兵急走上山走上山。

第二天食時天食時，諸葛亮對部下拱手大笑說：“司馬懿一定認為我偽裝怯弱裝怯弱，將士有埋伏有埋伏，沿著山走了山走了。”偵察巡邏的士兵返回告訴白宣帝白宣帝，正如諸葛亮所說的所說的。

白宣帝知道后知道后，深深得感到遺憾到遺憾。

8. 文言文"諸葛亮空城計"的翻譯

蜀國的將軍馬謖違反了命令了命令，街亭失守亭失守，魏國的司馬懿帶領十五萬士兵逼近西城近西城。

這時西城中蜀國的士兵只剩二千多人千多人，將士們都失了神色了神色，諸葛亮走上城樓查看司馬懿大軍懿大軍。果然看見敵軍像螞蟻一樣聚攏樣聚攏，立即命令說：旗幟都藏起來藏起來，所有軍士都各自守住城中的崗位的崗位，如果有不聽命令的以及大聲說話的人話的人，就斬了他斬了他。

又命令打開四成門四成門，每扇門用二十個軍士作出掃地灑水的樣子的樣子。諸葛亮就穿上鶴氅上鶴氅，戴上綸巾上綸巾，帶著兩個小書童拿著一把琴一把琴，到城樓上依靠著欄桿坐下桿坐下，燒香彈琴香彈琴。

魏軍來到城下到城下，覺得很奇怪很奇怪。司馬懿趕到懿趕到，就撤退了撤退了。

他的兒子司馬昭說：“為什么要撤退要撤退？”司馬懿說：“諸葛亮一身都很小心謹慎心謹慎，從來沒有嘗試去冒險去冒險，不是你這樣的人所能了解的了解的。”諸葛亮看見魏國的軍隊撤退了撤退了，供手大笑手大笑。

所有將領心里仍然還害怕著呢怕著呢。

9. 《空城計》的譯文

——《空城計》賞析 沈伯俊 在《三國演義》中，表現諸葛亮的絕頂智慧和奇謀妙計的精采片斷如明珠貫連珠貫連，層見迭出見迭出。

其中，《空城計》可以說是后半部書中最富有浪漫主義色彩的一段的一段，數百年來百年來，早已膾炙人口炙人口，婦孺皆知孺皆知。 歷史上曾經流傳有關諸葛亮使用“空城計”的傳說的傳說。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注就曾引用《蜀記》所載郭沖之言： 亮屯于陽平于陽平，遣魏延諸軍并兵東下兵東下，亮惟留萬人守城人守城。晉宣帝（按：即司馬懿）率二十萬眾拒亮眾拒亮，而與延軍錯道軍錯道，徑至前徑至前，當亮六十里所十里所，偵候白宣帝說亮在城中兵少力弱少力弱。

亮亦知宣帝垂至帝垂至，已與相逼與相逼，欲前赴延軍赴延軍，相去又遠去又遠，回跡反追跡反追，勢不相及不相及，將士失色士失色，莫知其計知其計。亮意氣自若氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓旗息鼓，不得妄出庵幔出庵幔，又令大開四城門四城門，掃地卻灑地卻灑。

宣帝常謂亮持重亮持重，而猥見勢弱見勢弱，疑其有伏兵有伏兵，于是引軍北趣山北趣山。……宣帝后知帝后知，深以為恨以為恨。

故事很有傳奇色彩奇色彩，但裴松之本人并不相信不相信，他在駁難中指出：當諸葛亮屯兵漢中時漢中時，司馬懿尚為荊州都督州都督，鎮守宛城守宛城，根本不曾到漢中一帶中一帶，直到曹真死后真死后，他才與諸葛亮抗衡于關中于關中。由此可見此可見，郭沖所言并非史實非史實。

然而，羅貫中卻看中了這個傳說個傳說，把它納入諸葛亮首次北伐的情節系列中系列中，經過精心加工心加工，創造出了一個撼人心魄的生動情節動情節。 小說第95回，寫諸葛亮命馬謖等鎮守街亭去后不久后不久，收到王平使人送來的安營形勢圖 本，不禁大驚禁大驚，斷定街亭有危；正當他準備派楊儀替回馬謖之時謖之時，街亭失守的消息已經傳來經傳來。

這樣，蜀軍的咽喉要道已被切斷被切斷，繼續進兵已不可能不可能。諸葛亮急忙調兵遣將兵遣將，安排撤退排撤退，并親自領兵五千到西縣搬運糧草運糧草。

忽然探馬來報：“司馬懿引大軍十五萬十五萬，望西縣蜂擁而來擁而來！”真是變生倉促生倉促，出人意料人意料。此時，“孔明身邊別無大將無大將，只有一班文官；所引五千軍五千軍，已分一半先運糧草去了草去了，只剩二千五百軍在城中在城中。”

雙方力量對比如此懸殊此懸殊，要打，打不過；要守，守不住；要跑，跑不掉跑不掉。眼看魏軍掀起的塵土已經逼近西縣近西縣，形勢真是萬分危急分危急！面對這似乎上天無路、入地無門的絕境的絕境，諸葛亮身邊的眾官“盡皆失色”，讀者的心弦也頓時繃緊時繃緊，為諸葛亮捏著一把冷汗：這位足智多謀的大軍事家軍事家，此時會不會計竭力窮呢力窮呢？ 就在這“黑云壓城城欲摧”的驚險關頭險關頭，諸葛亮采取了大大出乎人們意料的行動的行動。

他傳下命令：“將旌旗盡皆隱匿皆隱匿，諸軍各守城鋪守城鋪。如有妄行出入行出入，及高言大語者大語者，斬之！大開四門開四門，每一門用二十軍士十軍士，扮作百姓作百姓，灑掃街道掃街道。

如魏兵到時兵到時，不可擅動可擅動。”接著，他本人“披鶴氅披鶴氅，戴綸巾戴綸巾，引二小童攜琴一張琴一張，于城上敵樓前敵樓前，憑欄而坐欄而坐，焚香操琴香操琴。”

這就是“空城計”。 諸葛亮這一著這一著，當然是十分大膽分大膽，十分冒險的冒險的。

如果他的對手是個有勇無謀的莽夫的莽夫，不顧一切地揮兵進攻兵進攻，諸葛亮和他手下的眾官都得乖乖地束手就擒手就擒。然而，率領大軍來到西縣的卻偏偏是精通韜略、老謀深算的司馬懿司馬懿，他可不是那種年輕氣盛的冒失鬼冒失鬼！當他看到諸葛亮在城樓上笑容可掬容可掬，焚香操琴香操琴，城門又是那般布置般布置，不禁大為生疑為生疑。

在他看來他看來，面前的西縣不是一座易于奪取的空城的空城，而是一座暗藏殺機的堡壘的堡壘。于是，他連忙下令退軍令退軍。

其子司馬昭問道：“莫非諸葛亮無軍亮無軍，故作此態作此態？”司馬懿卻拒絕考慮這種可能性可能性，教訓兒子道：“亮 平生謹慎生謹慎，不曾弄險曾弄險。今大開城門開城門，必有埋伏有埋伏。

我兵若進兵若進，中其計也其計也。汝輩豈知輩豈知？宜速退宜速退。”

就這樣就這樣，魏兵迅速退去速退去，蜀軍化險為夷險為夷，諸葛亮的心情為之一松之一松，欣然撫掌而笑掌而笑，眾官則在這令人目眩的急劇變化中驚出了一身冷汗……司馬懿呢馬懿呢？當他領著大軍向武功山撤退之時退之時，忽聽山后喊殺連天殺連天，早就被諸葛亮安排作為疑兵的張苞、關興兩員驍將先后殺出后殺出。緊張之 中，司馬懿辨不清虛實清虛實，以為諸葛亮真有埋伏有埋伏，越發認為自己撤得對撤得對。

于是魏軍盡棄輜重棄輜重， 倉惶敗走惶敗走，而蜀軍則趁機安然撤回漢中回漢中。至此，諸葛亮的“空城計”獲得了完全的成功的成功。

“空城計”是諸葛亮與司馬懿之間第一次面對面的斗智斗謀智斗謀，它為這兩大軍事家后來反復進行的變幻無常的較量定下了基調了基調，給人留下了深刻的印象的印象。 為什么“空城計”能夠成功夠成功？首先，這是因為諸葛亮善于隨機應變機應變。

因勢利導勢利導。誠然，在軍事上小心謹慎、穩扎穩打是有必要的；但是，在瞬息萬變的戰場上戰場上，在敵我雙方競相爭奪戰爭主動權以求戰勝對方之際方之際，特別是在敵強我弱的形勢下形勢下，要想絕對不冒險是不可能的可能的。

優秀的軍事家不僅要會“守常”，而且要會“用奇”。從諸葛亮當時所處的形勢來看勢來看，如不冒險不冒險，就只有等著當俘虜當俘虜。

何況諸葛亮并非盲目地冒險地冒險，而是在掌握敵軍統帥司馬懿的個性、氣質的基礎上施用妙計用妙計。可以說可以說，“空城計”是在特定的時間、特定的地點、特定的條件下的產物的產物。

《孫子兵法》云：“善出奇者出奇者，無窮如天地如天地，不竭如江河如江河。”（《兵勢篇》）“兵無常勢無常勢，水無常形無常形，能因敵變化而取勝者取勝者，謂之神謂之神。”

（《虛實篇》）因此，“空城計”的成功的成功，乃是“兵不厭詐”軍事原則的勝利的勝利。 其次，“空城計”的成功的成功，又是“知己知彼”軍事原則的勝利的勝利。

《孫子兵法》云：“知彼 知己者知己者，百戰不殆；不知彼而知己而知己，一勝一負；不知彼不知彼，不知己不知己，每戰必殆戰必殆。”（《謀攻篇》）作為《三國演義》中的兩大的兩大。

10. 文言文"諸葛亮空城計"的翻譯

蜀國的將軍馬謖違反了命令了命令，街亭失守亭失守，魏國的司馬懿帶領十五萬士兵逼近西城近西城。

這時西城中蜀國的士兵只剩二千多人千多人，將士們都失了神色了神色，諸葛亮走上城樓查看司馬懿大軍懿大軍。果然看見敵軍像螞蟻一樣聚攏樣聚攏，立即命令說：旗幟都藏起來藏起來，所有軍士都各自守住城中的崗位的崗位，如果有不聽命令的以及大聲說話的人話的人，就斬了他斬了他。

又命令打開四成門四成門，每扇門用二十個軍士作出掃地灑水的樣子的樣子。諸葛亮就穿上鶴氅上鶴氅，戴上綸巾上綸巾，帶著兩個小書童拿著一把琴一把琴，到城樓上依靠著欄桿坐下桿坐下，燒香彈琴香彈琴。

魏軍來到城下到城下，覺得很奇怪很奇怪。司馬懿趕到懿趕到，就撤退了撤退了。

他的兒子司馬昭說：“為什么要撤退要撤退？”司馬懿說：“諸葛亮一身都很小心謹慎心謹慎，從來沒有嘗試去冒險去冒險，不是你這樣的人所能了解的了解的。”諸葛亮看見魏國的軍隊撤退了撤退了，供手大笑手大笑。

所有將領心里仍然還害怕著呢怕著呢。

三國演義空城計簡介

孔明的“空城計”見于《三國演義》第九十五回（馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達）。故事大概大略如此：諸葛孔明大出祁山出祁山，不想先鋒官馬謖誤失街亭失街亭，致使前線大軍節節受困節受困。情急之下急之下，孔明決意退守漢中守漢中。大軍盡去軍盡去，時孔明身邊只剩五千兵馬駐守西城縣西城縣。一日，忽接探馬飛報馬飛報，說魏國大將軍司馬懿引十五萬大軍正望西城蜂擁而來擁而來。這時，孔明身邊別無大將無大將，只有一班文官班文官，駐城的五千兵馬也已分出一半運糧去了糧去了。眾官聽罷盡皆失色皆失色，唯孔明鎮定自若定自若，當即下令將旌旗藏匿起來匿起來，城門四開門四開，每門分派二十軍校扮作百姓作百姓，灑掃街道掃街道。其余士兵不得妄出得妄出，不得擅自高聲喊叫聲喊叫。一切準備就緒備就緒，孔明引二童攜琴登上高樓上高樓，憑欄而坐欄而坐，焚香操琴香操琴。好一副閑情愜意情愜意！
卻說司馬懿引兵來到兵來到，運望城上孔明端坐城樓坐城樓，笑容可掬容可掬，旁若無人若無人，大感不解感不解。整個城池寂靜一片靜一片，就跟什么事情也沒發生過一樣過一樣。看此情景此情景，若換了旁人了旁人，大可無所顧慮所顧慮，大手大腳的引兵浩浩蕩蕩殺入城中入城中。說不定諸葛孔明早已授首就擒首就擒。可偏偏是司馬懿司馬懿，生性多疑性多疑，不由分說便下令退兵令退兵。孔明遙望魏軍遠去軍遠去，撫掌而笑掌而笑。眾官駭然官駭然，問其原因其原因，孔明這才道出緣由：“此人（指司馬懿）料吾生平謹慎平謹慎，必不弄險不弄險，今見此規模此規模，疑有伏兵有伏兵，所以退去以退去。”
這就是著名的“空城計”。《三國演義》區區數百字數百字，便把諸葛孔明料敵如神、司馬懿智欠一籌刻畫得栩栩如生栩如生，令人拍案叫絕案叫絕。
空城計空城計，這是一種心理戰術理戰術。在己方無力守城的情況下情況下，故意向敵人暴露我城內空虛內空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產生懷疑生懷疑，更會猶豫不前豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內有埋伏有埋伏，怕陷進埋伏圈內伏圈內。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的關鍵的關鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征格特征。諸葛亮使用空城計解圍計解圍，就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策此險策。諸葛亮的空城計名聞天下聞天下，其實，早在春秋時期秋時期，就出現過用空城計的出色戰例色戰例。
參考資料：http://baike.baidu.com/view/28157.htm

三國演義中諸葛亮的精彩故事(簡短)

空城計
諸葛亮兵出祁山出祁山，收姜維后繼續向魏國進軍國進軍，魏國派司馬懿抵擋蜀軍擋蜀軍，在街亭打敗馬謖敗馬謖，而諸葛亮城中空無一人無一人，兵都出去解圍去了圍去了，城中只有一些老弱病殘弱病殘，諸葛亮沒法亮沒法，命令大開城門開城門，派幾個老兵在打掃衛生掃衛生，自己帶兩個兒童在城樓上面彈琴面彈琴，司馬懿的兵來到城外到城外，看到四個城門大開門大開，諸葛亮又在上面唱歌面唱歌，司馬懿命令兵不動兵不動，自己上前一看前一看，看諸葛亮神情自若、琴聲不亂聲不亂，懷疑有伏兵有伏兵，這才命令撤軍令撤軍。

三國演義中諸葛亮的精彩故事(簡短)

三國演義中諸葛亮的精彩故事：

一、初出茅廬

劉備三顧茅廬顧茅廬，諸葛亮答應出山相助山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿很不滿，面臨大戰之際戰之際，二人態度消極度消極，將信將疑信將疑。諸葛亮假借劉備劍印備劍印，遣兵調將兵調將，令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右之左右，調趙云回來擔任前部誘敵部誘敵，劉封、關平帶人埋伏負責放火責放火。

曹將夏侯悙果然輕敵上當敵上當，不聽部將勸告將勸告，長驅直入驅直入，被大火燒得死傷無數傷無數，又遭各路伏兵夾擊兵夾擊，損兵折將兵折將，丟棄博望城博望城，逃回許昌回許昌。諸葛亮一戰成名戰成名，使劉備及手下大為敬服為敬服，奠定了自己的威望的威望。

二、火燒新野

火燒博望坡之后坡之后，曹操卷土重來土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野攻新野。諸葛亮料新野呆不了呆不了，就留下空城下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物火之物。曹軍進城之后住入了民房了民房。夜里狂風大作風大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭射火箭。大火迅速燒起來燒起來。曹兵逃奔出城奔出城，被劉備軍截殺軍截殺，大敗而歸敗而歸。

三、祭七星壇借東風

周瑜為沒有東南風而病倒在床上在床上。諸葛亮給周瑜開了個“藥方”，上面寫著：“萬事俱備事俱備，只欠東風欠東風。”說他能借來東風來東風，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇七星壇，然后自己在壇上做法上做法。幾天之后天之后，果然刮起了東南風東南風。周瑜嫉妒瑜嫉妒，便派人去殺諸葛亮諸葛亮。然而諸葛亮早有預防有預防，事先回夏口去了口去了。

四、武侯彈琴退仲達(空城計)

諸葛亮屯兵于陽平于陽平，把部隊都派去攻打魏軍了魏軍了，只留少數老弱殘兵在城中在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城來攻城，諸葛亮臨危不懼危不懼，傳令打開城門開城門，還派人到城門口灑掃口灑掃。

諸葛亮自己卻登上城樓上城樓，端坐彈琴坐彈琴，態度從容度從容，琴聲不亂聲不亂。司馬懿來到城前到城前，見此情形此情形，心生疑竇生疑竇，爬城中有埋伏有埋伏，因此不敢貿進敢貿進，便下令退兵令退兵。

五、舌戰群儒

曹操大軍沿江結寨江結寨，準備并吞江東吞江東。東吳君臣驚疑憂懼疑憂懼，是和是戰難以定奪以定奪。諸葛亮運用謀略用謀略，與東吳群臣縱論天下大事下大事，巧舌辯駁舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹合抗曹。才有后來的赤壁之戰壁之戰。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯士爭辯，駁倒對方的議論的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方倒對方。

參考資料來源：百度百科-諸葛亮

諸葛亮六出祁山,最后病死在哪個地方?

諸葛亮病死于五丈原五丈原，這個地方在如今的陜西寶雞市寶雞市。

孔明和司馬懿是老對手,他倆都在哪些地方交過手?

三國時期是一個戰亂的時代的時代，當然也爆發了很多大規模的戰役的戰役。一個大規模的戰役中往往有很多小的局部戰役部戰役。這個是很好理解的事情的事情。比如說諸葛亮的北伐的北伐。諸葛亮和司馬懿常常被視為對手為對手，其實兩者交戰只是集中在諸葛亮的第四次北伐和第五次北伐次北伐。

第四次北伐雙方交戰得還算比較激烈；第五次北伐雙方進入一個對峙的狀態的狀態，不過這個狀態下也發生一些戰斗些戰斗。下面小編就來說一說諸葛亮和司馬懿在四伐和五伐中的交手的交手。

諸葛亮四伐

一、薛定諤的"鹵城之戰"

在蜀漢建興九年、曹魏太和五年（即公元231年），諸葛亮發動了第四次北伐次北伐，其實如果說是大規模的、以割取隴右為目的的北伐的北伐，這其實算是第二次第二次。而此時諸葛亮的對手、曹魏西線主將曹真身體狀況非常不好常不好，魏明帝曹叡緊急將司馬懿從中線調到西線到西線，開始了二人的對抗的對抗。

諸葛亮圍攻祁山堡祁山堡，司馬懿、張郃等人向隴右進軍右進軍。諸葛亮來到上邽擊敗郭淮、費曜等人曜等人，割取上邽的麥子的麥子。諸葛亮與司馬懿在上邽相遇邽相遇，之后諸葛亮和司馬懿一同向南轉移南轉移，到達祁山附近的鹵城的鹵城。各個史料對于諸葛亮四伐前期的這個過程的記載是沒有什么疑問的疑問的。

然而接下來的"鹵城之戰"，則出現了薛定諤的狀態的狀態，《晉書》和《漢晉春秋》中的記載有非常大的爭議的爭議。《晉書·宣帝紀》中對"鹵城之戰"的記載是司馬懿大勝取得"斬俘萬計"的戰績；《漢晉春秋》則記載蜀漢一方王平在南圍抵抗張郃的進攻的進攻，諸葛亮派魏延、吳班、高翔等人反擊司馬懿司馬懿，取得"甲首三千"的大勝的大勝。

《漢晉春秋》非正史非正史，但是與《三國志·蜀書·王平傳》有些微的契合；《晉書》則是正史是正史。二者記錄的戰績都是孤證沒有辦法比較法比較，或許是在鹵城一帶打了兩次戰役也說不定說不定。不過小編認為無論是"甲首三千"還是"斬俘萬計"，這兩個數字都存在大量的水分的水分，諸葛亮戰后沒有自貶的行為的行為，證明不可能損失上萬人；司馬懿戰后被封賞被封賞，如果真有三千甲士或者軍中小頭目被諸葛亮消滅亮消滅，似乎也不大可能大可能。

二、疑似借刀殺人的"木門之戰"

在第四次北伐中諸葛亮并沒有顯露出敗績（也就是說"斬俘萬計"幾乎是不靠譜的），但是由于天氣原因氣原因，留鎮漢中的李嚴無法將糧食送到前線到前線，諸葛亮無奈之下只能撤軍能撤軍。司馬懿命令張郃追擊諸葛亮諸葛亮，諸葛亮在木門谷這個地方登高設伏高設伏，成功射殺趕來追擊的張郃的張郃。

同"鹵城之戰"一樣，"木門之戰"也存在相當大的爭議的爭議，被認為是司馬懿借刀殺人刀殺人。因為張郃本身是不想追擊諸葛亮的葛亮的，但是司馬懿的態度非常強硬常強硬。從某種角度上來看上來看，張郃可以說是被司馬懿逼死的逼死的。

有人認為司馬懿借諸葛亮之手殺張郃是為了鏟除曹魏老臣魏老臣，為自己的篡位鋪路位鋪路。小編認為這個想法還是有問題的問題的，畢竟在當時司馬懿還沒有成為輔政大臣政大臣，在朝中的影響力有限力有限，曹叡也沒有什么早死的跡象的跡象。這個時候司馬懿根本不具備控制曹魏朝政的機會的機會。

不過我們僅從這個時間段來看段來看，張郃在諸葛亮一伐時的"街亭之戰"擊敗馬謖敗馬謖，直接導致諸葛亮的北伐失敗伐失敗，在西線的聲望比司馬懿要高；在諸葛亮四伐時四伐時，張郃與司馬懿在軍事決策上產生了很多分歧多分歧，尤其是對司馬懿消極避戰的態度表示出不滿出不滿，挑戰司馬懿的權威的權威。從這些表現來看現來看，司馬懿也有鏟除張郃的動機的動機。所以小編對"木門之戰"的看法是看法是，可能只是單純的決策失敗策失敗，也可能是司馬懿借刀殺人刀殺人。

諸葛亮五伐

"武功水之戰"

在蜀漢建興十二年、曹魏青龍二年（即公元234年），經過三年的準備的準備，諸葛亮對曹魏再度北伐度北伐，就是第五次北伐次北伐。在諸葛亮五伐中五伐中，司馬懿大部分時間是采取龜縮防御的狀態的狀態，和諸葛亮硬拖亮硬拖，不過雙方也不是沒有戰斗有戰斗。首先來說"武功水之戰"。

"武功水之戰"是諸葛亮與司馬懿爭奪武功水控制權的一場戰役場戰役，可惜關于這次戰役的史料記載相當之少當之少。在諸葛亮與司馬懿的戰場上戰場上，東西方向有一條渭水條渭水，司馬懿剛開始的時候是在渭水以南扎營南扎營，與諸葛亮對抗亮對抗。而武功水則是南北方向的一條河流條河流，與渭水相接水相接。諸葛亮屯兵在五丈原五丈原，如果向西進攻長安占據關中據關中，向北則需要渡過渭水過渭水，向西則需要渡過武功水武功水。雙方在武功水兩岸就發生戰斗生戰斗，結果是諸葛亮成功搭好橋梁好橋梁，擊退司馬懿司馬懿，控制了武功水武功水。

積石原、陽遂的爭奪

諸葛亮北伐事業的終極目的是攻取隴右取隴右，占據涼州據涼州，再配合漢中對關中發動兩路的鉗擊的鉗擊。而諸葛亮五伐則是直接進攻關中攻關中，與他的戰略不符合不符合。郭淮認為諸葛亮的目的實際上并不是關中是關中，還是在于隴右于隴右。諸葛亮如果渡過渭水占據北原據北原，就是積石原積石原，封鎖關中到隴右的交通的交通，隴右各郡縣的人心就容易受到動搖到動搖。郭淮建議加強積石原的守備得到了司馬懿的認可的認可。

果然諸葛亮率軍渡過渭水進攻積石原積石原，但是被郭淮反擊淮反擊，無法成功渡河控制積石原；不久后諸葛亮又用聲東擊西之計佯攻郭淮西圍淮西圍，實際進攻陽遂攻陽遂。陽遂就在武功水以西水以西，這也是小編將積石原、陽遂爭奪戰放在"武功水之戰"的后面的原因的原因。可惜這次軍事行動同樣被郭淮注意到注意到，陽遂因為防備周密沒有被諸葛亮攻占（《三國志·魏書·郭淮傳》與《晉書·宣帝紀》對此記載又有不同有不同，小編采用《郭淮傳》）。

司馬懿主動進攻諸葛亮

雖然在諸葛亮五伐中司馬懿長期采取消極避戰的態度的態度，不過也有主動出擊的記錄的記錄。《晉書·宣帝紀》中記載中記載，有流星墜入諸葛亮軍營亮軍營。這種現象在古人眼中視為不祥之兆祥之兆，司馬懿因此發動偷襲動偷襲，獲得戰俘兩千以上的戰果的戰果。至于這個數字有沒有像"斬俘萬計"一樣的水分的水分，還需要讀者自行甄別了甄別了。

小結

在諸葛亮五伐后期伐后期，諸葛亮屢次挑戰司馬懿司馬懿，但是司馬懿一直閉營自守營自守，不與諸葛亮交戰亮交戰。諸葛亮事必親為必親為，積勞成疾勞成疾，最后病逝于五丈原五丈原。從上述的各個戰役中戰役中，諸葛亮與司馬懿的戰績比是3:3，從戰績上是一種勢均力敵的狀態的狀態，從整個諸葛亮四伐、五伐的情況來看況來看，雙方也是處于均勢于均勢，諸葛亮沒有攻下任何重要城池要城池，而司馬懿更沒有擊潰諸葛亮諸葛亮，將諸葛亮驅逐出境逐出境。

不過相對于諸葛亮而言亮而言，司馬懿一味避戰的保守態度實在是不怎么好看么好看，甚至自己的部下都生起強烈的不滿的不滿，譏諷司馬懿"畏蜀如虎"。而諸葛亮在曹魏境內來去自如去自如，甚至在曹魏境內屯田補充后勤充后勤，打算與司馬懿在五丈原長期消耗期消耗。所以從雙方的表現來看現來看，諸葛亮大概還是要強于司馬懿的馬懿的。

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