六爻程潛是攻,六爻人物簡(jiǎn)介

時(shí)間：2024-05-13

快速找答案：求出處！！以及誰(shuí)是攻呀。。六爻小說(shuō)里面誰(shuí)和誰(shuí)在一起了可以介紹一下程潛這個(gè)人嗎？

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一、六爻程潛是攻,六爻人物簡(jiǎn)介

快速找答案：

求出處求出處！！以及誰(shuí)是攻呀是攻呀。。

六爻小說(shuō)里面誰(shuí)和誰(shuí)在一起了

可以介紹一下程潛這個(gè)人嗎個(gè)人嗎？謝謝～～

六爻priest韓潛死了嗎

六爻卦是怎么看出那么多細(xì)節(jié)來(lái)的節(jié)來(lái)的？

求如何看卦何看卦！怎么從六爻看出是哪一卦哪一卦？

Q1：求出處求出處！！以及誰(shuí)是攻呀是攻呀。。

我感覺像是出破狼出破狼，它原作是小說(shuō)是小說(shuō)，里面的攻是長(zhǎng)庚是長(zhǎng)庚。受是顧昀是顧昀，顧大將軍西北一枝花一枝花，因?yàn)槲铱匆娺@個(gè)正臉的人物眼角下面好像隱隱約約有一顆淚痣顆淚痣，雖然我沒有看到他耳垂上的痣上的痣，但我還是感覺像感覺像。這個(gè)故事里的設(shè)定就是在眼角和耳垂上有痣上有痣，然后受也很美型很美型，很好看很好看，但是是大將軍大將軍，又很厲害很厲害，能打仗能殺敵能殺敵，但是眼睛和耳朵不太好使小時(shí)候遭人暗算中毒就不好使了好使了。然后那個(gè)攻呢就是小狼狗小狼狗，年齡小年齡小，養(yǎng)成，管受叫義父叫義父，不過(guò)沒有血緣關(guān)系緣關(guān)系，就是收養(yǎng)的兒子的兒子，兒子長(zhǎng)大了就反撲啦反撲啦。大帥平時(shí)散頭發(fā)就很好看很好看，然后上陣穿盔甲就很帥氣很帥氣，這張圖就很有那種平冷的美冷的美，然后那邊那個(gè)深色衣服的的表情好像不高興不高興，可能是調(diào)戲義父不成父不成，有些生悶氣生悶氣，很符合長(zhǎng)庚小狼狗的人設(shè)的感覺的感覺。這個(gè)小說(shuō)總體來(lái)說(shuō)還是好好看的好看的，作者的文愛很好愛很好，但是比較清水了清水了，感情描寫的也很細(xì)膩很細(xì)膩，我最近就在看就在看，不過(guò)還沒有看完有看完，因?yàn)槲铱葱≌f(shuō)比較慢比較慢。這部作品除了有小說(shuō)有小說(shuō)，還有廣播劇是729聲工廠配的廠配的，里面杰大配顧昀配顧昀，天翔配長(zhǎng)庚配長(zhǎng)庚，還是蠻不錯(cuò)的在貓耳上就可以聽可以聽，好像已經(jīng)出了兩季了吧季了吧，具體我也不太清楚太清楚，我沒有聽過(guò)有聽過(guò)。但是這部作品好像還沒有出漫畫和動(dòng)漫和動(dòng)漫，有的也只是同人作品人作品，粉絲自己產(chǎn)的糧產(chǎn)圖片產(chǎn)圖片。
我感覺像是出破狼出破狼，它原作是小說(shuō)是小說(shuō)，里面的攻是長(zhǎng)庚是長(zhǎng)庚。受是顧昀是顧昀，顧大將軍西北一枝花一枝花，因?yàn)槲铱匆娺@個(gè)正臉的人物眼角下面好像隱隱約約有一顆淚痣顆淚痣，雖然我沒有看到他耳垂上的痣上的痣，但我還是感覺像感覺像。這個(gè)故事里的設(shè)定就是在眼角和耳垂上有痣上有痣，然后受也很美型很美型，很好看很好看，但是是大將軍大將軍，又很厲害很厲害，能打仗能殺敵能殺敵，但是眼睛和耳朵不太好使小時(shí)候遭人暗算中毒就不好使了好使了。然后那個(gè)攻呢就是小狼狗小狼狗，年齡小年齡小，養(yǎng)成，管受叫義父叫義父，不過(guò)沒有血緣關(guān)系緣關(guān)系，就是收養(yǎng)的兒子的兒子，兒子長(zhǎng)大了就反撲啦反撲啦。大帥平時(shí)散頭發(fā)就很好看很好看，然后上陣穿盔甲就很帥氣很帥氣，這張圖就很有那種平冷的美冷的美，然后那邊那個(gè)深色衣服的的表情好像不高興不高興，可能是調(diào)戲義父

Q2：六爻小說(shuō)里面誰(shuí)和誰(shuí)在一起了

程潛和嚴(yán)爭(zhēng)鳴

Q3：可以介紹一下程潛這個(gè)人嗎個(gè)人嗎？謝謝～～

程潛（1882～1968）
中國(guó)軍事家軍事家，愛國(guó)將領(lǐng)國(guó)將領(lǐng)。原國(guó)民黨軍陸軍一級(jí)上將級(jí)上將。字頌云字頌云。湖南醴陵人醴陵人。1903年肄業(yè)于湖南武備學(xué)堂備學(xué)堂。1904年赴日本留學(xué)本留學(xué)。先后進(jìn)振武學(xué)校、陸軍士官學(xué)校官學(xué)校。1905年加入中國(guó)同盟會(huì)同盟會(huì)。1908年畢業(yè)回國(guó)業(yè)回國(guó)，入川訓(xùn)練新軍練新軍。辛亥革命時(shí)革命時(shí)，擔(dān)任起義軍龜山炮兵指揮兵指揮。后任湖南都督府參謀部長(zhǎng)、軍事廳長(zhǎng)事廳長(zhǎng)。1916年4月被推舉為護(hù)國(guó)軍湖南總司令總司令。1917年任護(hù)法軍湘南總司令總司令。1923年在廣州任陸海軍大元帥大本營(yíng)軍政部長(zhǎng)政部長(zhǎng)。1924年9月孫中山在韶關(guān)督師北伐時(shí)北伐時(shí)，任建國(guó)攻鄂軍總司令總司令。1925年率部參加?xùn)|征加?xùn)|征，次年1月任國(guó)民革命軍第六軍軍長(zhǎng)軍軍長(zhǎng)。1927年任江右軍總指揮總指揮。因國(guó)民黨內(nèi)部矛盾部矛盾，1928年被解除軍職除軍職。1935年出任參謀總長(zhǎng)謀總長(zhǎng)。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后開始后，任第一戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官令長(zhǎng)官，指揮所部在平漢鐵路沿線抗擊日軍擊日軍。1939年任天水行營(yíng)主任營(yíng)主任。1940年任軍事委員會(huì)副參謀總長(zhǎng)謀總長(zhǎng)。1946年任武漢行營(yíng)（后改行轅）主任，所部曾在大別山區(qū)與人民作戰(zhàn)民作戰(zhàn)。1948年任長(zhǎng)沙“綏靖公署”主任兼湖南省主席省主席。1949年8月4日同陳明仁率部在長(zhǎng)沙起義沙起義。中華人民建立后建立后，曾任湖南省省長(zhǎng)、中央人民人民革命軍事委員會(huì)副主席、中南軍政委員會(huì)副主席、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)等職長(zhǎng)等職。1968年4月9日卒于北京于北京。

Q4：六爻priest韓潛死了嗎

程潛 韓淵 這兩位都沒有死
程潛肉身死后借聚靈玉修出了元神 在冰潭鍛出了新的身體

Q5：六爻卦是怎么看出那么多細(xì)節(jié)來(lái)的節(jié)來(lái)的？

在嗎

Q6：求如何看卦何看卦！怎么從六爻看出是哪一卦哪一卦？

這是要硬背的硬背的，易經(jīng)正文前有啟蒙有啟蒙，八卦取象歌和分宮卦象次序象次序。
你上面的卦是天風(fēng)姤之坤為地坤為地。

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二、喜神用神與流年運(yùn)勢(shì),喜用神流年反而不好

內(nèi)容導(dǎo)航：

八字喜用神如何確定財(cái)運(yùn)流年?

如何根據(jù)大運(yùn)走勢(shì)取喜用神?

生辰八字喜用神是什么,如何確定八字的喜神和忌神

八字喜用神流年卻運(yùn)氣不好是為什么

四柱、大運(yùn),用神、喜神、忌神是什么?

如何查喜神和用神,怎么看八字的喜用神?

Q1：八字喜用神如何確定財(cái)運(yùn)流年?

八字 生辰在古人的眼中可以說(shuō)是有著極為重要的地位的地位，而且也能深深地影響到一個(gè)人今后的運(yùn)勢(shì)以及一生的命運(yùn)的命運(yùn)。那么在八字測(cè)算中測(cè)算中，八字喜用神如何確定財(cái)運(yùn)流年運(yùn)流年？

從八字中看大概哪個(gè)階段有財(cái)運(yùn)
八字分為四柱為四柱，分別為年柱為年柱，月柱，日柱，時(shí)柱，年柱表示少年示少年，月柱表示青年示青年，日柱表示中年示中年，時(shí)柱表示晚年示晚年。若財(cái)位用神位用神，當(dāng)?shù)截?cái)神在不同的四柱中時(shí)柱中時(shí)，比如在年柱在年柱，代表這個(gè)人會(huì)在少年的時(shí)候走財(cái)運(yùn)走財(cái)運(yùn)，當(dāng)然，這種情況種情況，鑒于年紀(jì)小年紀(jì)小。并不是我們所說(shuō)的會(huì)發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)，只能說(shuō)他錯(cuò)過(guò)了最好的發(fā)財(cái)時(shí)期財(cái)時(shí)期，這不能怪什么怪什么，時(shí)也命也也命也。在其它幾柱的情況也是一樣的一樣的，代表不同的階段的階段。而要具體到哪個(gè)時(shí)間段時(shí)間段，我們接下來(lái)看大運(yùn)看大運(yùn)。

從八字中看喜用神的富貴程度
八字中宮位六親的富貴程度貴程度，也是一樣是一樣。如果某個(gè)宮位六親為喜用為喜用，歲運(yùn)中出現(xiàn)制克相應(yīng)六親宮位親宮位，則這個(gè)人的富貴程度有損;在這個(gè)歲運(yùn)中歲運(yùn)中，對(duì)自己的幫助是心有余而力不足力不足。如果為忌果為忌，逢沖制歲運(yùn)制歲運(yùn)，則在這個(gè)歲運(yùn)之中運(yùn)之中，自己容易從這個(gè)宮位的L六親中得到利益到利益，雖然他們并不是很情愿很情愿。

從八字中看 喜用神
如果自己事業(yè)上的成功的成功，是因?yàn)榕笥严嘀严嘀f(shuō)明自己的喜用之神為比劫;如果是生意人相助而成功的成功的，說(shuō)明自己的喜用神與錢財(cái)有關(guān);如果是得到上司的提攜的提攜，則說(shuō)明官星為喜用;如果靠自己的創(chuàng)造力、才華、技能、技術(shù)而成功的成功的，則說(shuō)明食傷為喜用;如果是好心人的支持的支持，上司的體恤的體恤，則說(shuō)明是印星為喜用為喜用。反之，如果因?yàn)樗麄儗?dǎo)致了自己的失敗的失敗，則相應(yīng)六親星則是忌神是忌神。

根據(jù)八字據(jù)八字，從大運(yùn)上確定那個(gè)時(shí)間段財(cái)運(yùn)好
大運(yùn)分八個(gè)分八個(gè)，每個(gè)大運(yùn)又為十年為十年，每年稱作流年作流年。不同的大運(yùn)走不同的運(yùn)同的運(yùn)。有的對(duì)財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，有的對(duì)健康好健康好，有的對(duì)婚姻好婚姻好，等等。而我們要找的是對(duì)財(cái)運(yùn)好的那個(gè)大運(yùn)個(gè)大運(yùn)，但是這里的時(shí)間段是十年是十年，人不可能會(huì)有十年的時(shí)間都是財(cái)運(yùn)旺的運(yùn)旺的。也有強(qiáng)弱之分弱之分，具體哪一年哪一年，我們接著往下看往下看。

根據(jù)喜用神喜用神，確定財(cái)運(yùn)最強(qiáng)的流年
當(dāng)我們找到大運(yùn)是對(duì)財(cái)運(yùn)最好的時(shí)間段后間段后，根據(jù)日主的天干地支干地支，找到用神財(cái)神的具體流年體流年。當(dāng)然，不是說(shuō)這一生中只有這一年才能發(fā)財(cái)能發(fā)財(cái)。其他年限也有限也有，只不過(guò)是較弱是較弱。也是同樣的方法的方法。

Q2：如何根據(jù)大運(yùn)走勢(shì)取喜用神?

八字排盤大運(yùn)喜用神怎么確定么確定？生辰八字辰八字，簡(jiǎn)稱八字稱八字，是指一個(gè)人出生時(shí)的干支歷日期；年月日時(shí)共四柱干支柱干支，每柱兩字柱兩字，合共八個(gè)字八個(gè)字。傳統(tǒng)命理通過(guò)八字來(lái)推算人們的運(yùn)勢(shì)命運(yùn)勢(shì)命運(yùn)，八字算命專題帶你了解八字背后的秘密的秘密！
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八字排盤大運(yùn)喜用神怎么確定么確定？
用神就是八字的樞紐和靈魂和靈魂，幫助八字平衡字平衡，幫助五行之間生生不息的關(guān)鍵的關(guān)鍵。
八字是圍繞著日柱天干來(lái)看的來(lái)看的，日柱天干就代表了自己了自己。比如，你日柱天干是甲木是甲木，生在冬天在冬天，木就太寒就太寒，這時(shí)候一般取火為用神為用神，有火取暖火取暖，木才能有生機(jī)有生機(jī)。再比如再比如，你的日柱天干是丙火是丙火，生在夏天在夏天，火就太旺就太旺，這時(shí)候一般就取土為用神為用神，以火生土火生土，消化火的力量的力量。
用神取了之后了之后，喜神如何定呢?一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行，比如你的用神是土神是土，火生土火生土，火就可能是你的喜神的喜神。
找到了用神和喜神和喜神，你就可以知道對(duì)自己有利的運(yùn)程、屬相、顏色、方位了方位了。比如，你的用神是木神是木，喜神是水神是水，那么，你去東方(屬木)或者北方(屬水)才有利才有利，同時(shí)，當(dāng)你的流年和大運(yùn)走到木、水之運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候，你便尤其幸運(yùn)其幸運(yùn)，做事一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。關(guān)于運(yùn)勢(shì)于運(yùn)勢(shì)，大家可以期待我們的運(yùn)程車軟件車軟件，它將利用喜用神的原理的原理，將你一生的大運(yùn)流年起伏都計(jì)算出來(lái)算出來(lái)。
用神的基本取法本取法，我總結(jié)如下：
扶抑：旺則泄之則泄之，弱則助之則助之，有扶有抑扶有抑，到達(dá)中和達(dá)中和。
病藥：用神選定神選定，又被克害受傷時(shí)受傷時(shí)，傷用神者即是病即是病，必要病得去除得去除，才可反濁為清濁為清，有病有藥是上等八字等八字，有病無(wú)藥病無(wú)藥，一生難得顯貴得顯貴。
調(diào)侯：五行中和行中和，氣侯不得適中得適中，仍無(wú)生機(jī)不能奮發(fā)能奮發(fā)，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命，往往以濁而不清來(lái)看清來(lái)看，得一調(diào)侯用神侯用神，使命局寒熱適中熱適中，五行方可流通生化有情化有情。
通關(guān)：命局只有兩種五行種五行，如木土各半土各半，見火通關(guān)火通關(guān)，金火均衡火均衡，見土通關(guān)土通關(guān)，當(dāng)兩種五行形成互不相讓之勢(shì)讓之勢(shì)，取中間能流通轉(zhuǎn)化的五行通關(guān)行通關(guān)，使命局的克戰(zhàn)變?yōu)樯鸀樯瘮碁橛褦碁橛眩幌⑸幌ⅰ?br/>從格：當(dāng)五行之力旺極無(wú)制或衰極無(wú)救時(shí)無(wú)救時(shí)，多以物極必反來(lái)論反來(lái)論，其中有從強(qiáng)、從旺、從弱、從財(cái)、從官等從官等。
下面給大家簡(jiǎn)單列了一下五行對(duì)應(yīng)的方位、顏色、職業(yè)和數(shù)字和數(shù)字。
五行適合方位適合的顏色適合的職業(yè)適合的數(shù)字
金西金色、白色金屬相關(guān)、首飾、金融業(yè)4、9
木東綠色、青色木材相關(guān)、文書、農(nóng)業(yè)、服裝3、8
水北黑色、藍(lán)色水相關(guān)、交通、銷售1、6
火南紅色、橙色火相關(guān)、餐飲、文化、電子2、7
土中黃色、棕色土相關(guān)、律師、教育、房地產(chǎn)5、0
如何測(cè)八字喜用神
這是學(xué)八字的人一生研究探討沒完沒了的課題的課題。
初學(xué)者常常把八字排好之后就望著命盤乾瞪眼乾瞪眼，不知 道該從何論起何論起。
通常我們把八字排好之后會(huì)先研究他的格局的格局，判定日主的強(qiáng)弱來(lái)取其喜用神喜用神，論定了喜用神之后才能夠準(zhǔn)確地推論其一生的大運(yùn)的大運(yùn)，何時(shí)衰何時(shí)發(fā)、何時(shí)病何時(shí)掛何時(shí)掛，也就是說(shuō)吾人一生的窮通夭壽通夭壽，全都決定在於喜用神喜用神，因此喜用神便是八字命理的精華所在華所在。
但是很多人不懂喜用神到底是什么意思么意思，作用何在?搞得一頭霧水頭霧水，因此轉(zhuǎn)而去專論神煞等等煞等等，實(shí)在是很可惜很可惜，我在此將八字喜用仇忌加以說(shuō)明之說(shuō)明之，讓有心想要學(xué)習(xí)八字的人有一些基本的概念的概念。
用神：在八字格局中格局中，對(duì)本命格最有幫助的五行稱之為用神為用神，在行運(yùn)過(guò)程中走到用神運(yùn)可說(shuō)是最佳的運(yùn)程的運(yùn)程，好比古代將帥作戰(zhàn)帥作戰(zhàn)，最適合他使用的武器的武器。
喜神：次好的五行的五行，可以輔助用神助用神，增加用神的力量的力量，在現(xiàn)實(shí)生活中大多是指貴人指貴人，好比主帥身邊最得力的先鋒大將鋒大將。
閑神：不好不壞好不壞，對(duì)本命局沒有什么幫助也無(wú)害也無(wú)害，好比看熱鬧的路人甲乙丙丁乙丙丁，運(yùn)程走到閑神運(yùn)大多平平多平平，但流年的影響就會(huì)突顯會(huì)突顯，走閑神運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候，有時(shí)候流年太兇也是會(huì)死人的死人的。
仇神：次衰的運(yùn)衰的運(yùn)，通常走到這種運(yùn)程種運(yùn)程，很容易犯小人犯小人，或小病不斷病不斷，財(cái)來(lái)財(cái)去一場(chǎng)空一場(chǎng)空，或常發(fā)生血光之災(zāi)光之災(zāi)，騎車?yán)缣镘嚴(yán)缣铮_車撞人賠錢等等錢等等。
忌神：顧名思義名思義，在命局中最忌諱的忌諱的，大多是命局之中的病根所在根所在，但不是一定是一定，有時(shí)候病根也有可能是仇神是仇神，忌神總是最差的運(yùn)差的運(yùn)，好比仇家派來(lái)取你性命的殺手的殺手，通常命盤十有八九是在忌神運(yùn)壽終的壽終的，即使不死也半條命半條命，終究不會(huì)好過(guò)會(huì)好過(guò)，如窮困潦倒困潦倒，病弱殘疾弱殘疾，是非官司等等司等等。
研究八字先對(duì)喜用仇忌有正確的基本概念之后才能夠事半功倍半功倍。

Q3：生辰八字喜用神是什么,如何確定八字的喜神和忌神

八字的喜用神是什么是什么？ 1、用神是能夠治愈日主八字中病癥的藥癥的藥。基本上每個(gè)人的八字都是具有病癥的病癥的，或者官殺、財(cái)星、食傷旺而身弱;或者我身過(guò)旺而官殺、財(cái)星、食傷過(guò)弱;或者偏燥、偏濕、偏寒、偏熱;或者流通受阻我身難以受益以受益。所以就需選取一個(gè)能夠致使八字整體活躍流通躍流通，命局和歲運(yùn)達(dá)到相對(duì)平衡的十神的十神。
2、懂得了用神了用神，喜神的含義就不言自明了自明了，在八字中能夠起到幫助用神或者能夠致使日主命局實(shí)現(xiàn)次優(yōu)平衡狀態(tài)衡狀態(tài)，作用力度僅飲于用神的十神就是喜神是喜神。
3、所謂喜神為輔弱就是說(shuō)八字中喜神能夠發(fā)揮出好的作用的作用，能夠輔助用神助用神，或者將忌神、仇神轉(zhuǎn)化演變?yōu)橄采竦膩?lái)源;或者能夠抑制忌神、仇神作用的發(fā)揮的發(fā)揮。比如：八字中身旺為病旺為病， 如果是由于比劫過(guò)旺所致旺所致，官星就為用神為用神，財(cái)星生助官星化泄敵神所以為喜神;因印比同旺所致旺所致，則首用財(cái)星用財(cái)星，食傷則為喜神為喜神。身弱為病的人假如是官殺過(guò)旺致病旺致病，首用印星用印星，以比劫為喜神；財(cái)星過(guò)旺為病首用比劫用比劫，印星則為喜神;食傷過(guò)旺為病首用印星用印星，而比劫為喜劫為喜，官殺也具有喜神作用神作用。八字中戰(zhàn)克為病首用通關(guān)之十神之十神，生助通關(guān)之神的十神為喜神為喜神。偏濕、偏寒、偏燥、偏熱的偏熱的，身強(qiáng)調(diào)候?yàn)橛煤驗(yàn)橛茫购奈疑碇駷橄玻簧砣跽邘蜕碇駷槭子脼槭子茫{(diào)候之神為喜神為喜。 八字中喜神與忌神的確定 確定八字格局中的喜神、忌神是非常重要的內(nèi)容的內(nèi)容。喜神、忌神都是指的十神的十神。
日主所需要的那些十神些十神，就是喜神；日主所害怕的那些十神就是忌神是忌神。
1、正格的喜忌原理就是扶抑原理抑原理， 身旺宜克宜泄克宜泄，身弱宜幫宜扶 。按照這個(gè)原則個(gè)原則，身旺的喜神應(yīng)是異黨（傷食、財(cái)才、官殺），以自黨為忌神（印梟、劫比）。身弱則以自黨為喜神（印梟、劫比），以異黨為忌神（傷食、財(cái)才、官殺）。
2、無(wú)論身旺身弱旺身弱，都要特別注意官殺的騎墻身份墻身份。身旺無(wú)印透干印透干，官殺才是喜神是喜神，有印透干印透干，官殺生印殺生印，印又生身又生身，過(guò)旺了過(guò)旺了，官殺便是忌神是忌神。身弱官殺本來(lái)是忌神是忌神，但局中見印透干印透干，官印相生印相生，官殺變成了喜神了喜神。這叫做逢殺看印殺看印。
3、掌握了喜神和忌神和忌神，就可以了解流年運(yùn)勢(shì)年運(yùn)勢(shì)，如果流年的天干或地支中有喜神有喜神，那么這一年將會(huì)開心順利心順利，如果有忌神有忌神，則會(huì)面對(duì)一些困難些困難，但是還要注意干支的合化的合化，如果成化果成化，就需要有化神來(lái)決定是喜神還是忌神是忌神。

Q4：八字喜用神流年卻運(yùn)氣不好是為什么

喜用錯(cuò)了用錯(cuò)了！

Q5：四柱、大運(yùn),用神、喜神、忌神是什么?

這個(gè)問題涉及八字命理的一些基本概念：四柱：一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的八字是由四個(gè)部分組成的組成的。即出生的年、月、日和時(shí)日和時(shí)。然后年月日時(shí)都分別配上一個(gè)天干和一個(gè)地支個(gè)地支，成為四組為四組，分別為年柱為年柱，月柱，日柱和時(shí)柱和時(shí)柱，稱為四柱為四柱。大運(yùn)：是八字命理的一個(gè)專門術(shù)語(yǔ)門術(shù)語(yǔ)。指由三個(gè)六十年納音花甲子組成的運(yùn)程的運(yùn)程，共一百八十年八十年，其中分為上八運(yùn)、中八運(yùn)和下八運(yùn)下八運(yùn)。目前運(yùn)行的是下八運(yùn)下八運(yùn)。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，是把六十花甲子分為三個(gè)階段個(gè)階段，每二十年為一運(yùn)為一運(yùn)。命理上有“二十年河?xùn)|二十年河西”的說(shuō)法的說(shuō)法，就是指這個(gè)運(yùn)程是不斷變化的變化的。民間有“三十年河?xùn)|三十年河西”的說(shuō)法的說(shuō)法，是對(duì)運(yùn)程的一種訛傳種訛傳。因此，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，大運(yùn)就是指這二十年的運(yùn)程的運(yùn)程。風(fēng)水中還有一種稱為大運(yùn)的大運(yùn)的，是以十二年為一個(gè)運(yùn)程個(gè)運(yùn)程，那是指九星飛星對(duì)十二地支的作用的作用。用神：用神是對(duì)四柱中的日干來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)的。通俗一點(diǎn)說(shuō)一點(diǎn)說(shuō)， 五行的生克關(guān)系會(huì)影響八字的運(yùn)程的運(yùn)程，其中日干受五行的生克最重要最重要。日干受五行之克行之克，就會(huì)不吉會(huì)不吉。用神就是對(duì)于日干, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行種五行。所以，四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命生的命，可以對(duì)人的補(bǔ)救, 影響人一生的運(yùn)生的運(yùn)。喜神：當(dāng)用神本身的五行力量不足,在四柱中凡是有生助用神的,就是喜神是喜神。忌神：指不利于命主的五行的五行。忌神在八字中是需要克化和抑制的抑制的。例如，日干為木的人木的人，身體比較弱比較弱，而當(dāng)他的月干是金時(shí)是金時(shí)，月干金就會(huì)克制日干制日干，這樣金就是忌神是忌神。這個(gè)時(shí)候如果年干是火干是火，則火克金火克金，對(duì)此，我們稱之為忌神有制神有制，是好事是好事。八字命理的基本原理就是這些是這些。網(wǎng)上有不少軟件可以免費(fèi)測(cè)算八字算八字，可以自行測(cè)算一下算一下。并依據(jù)上述原理分析一下析一下。大體就是這些是這些，供參考供參考。

Q6：如何查喜神和用神,怎么看八字的喜用神?

提起如何查喜神和用神和用神，大家都知道都知道，有人問怎么看八字的喜用神喜用神？另外，還有人想問怎樣查八字喜用神喜用神？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)怎么看八字的喜神和用神和用神，下面就一起來(lái)看看怎么看八字的喜用神喜用神？希望能夠幫助到大家到大家！

如何查喜神和用神

1、如何查喜神和用神:怎么看八字的喜用神喜用神？

鄙人認(rèn)為人的命運(yùn)是存在多面性多面性，判斷一個(gè)八字的喜用神是一個(gè)非常復(fù)雜的問題的問題，并不是能夠用三言兩語(yǔ)說(shuō)清楚的清楚的。關(guān)于用神的取法很多法很多，古代命理學(xué)家都有取用神的許多規(guī)律多規(guī)律，因此創(chuàng)造出各式各樣的關(guān)于用面名詞面名詞，比如格局用神、調(diào)候用神、平衡用神、通關(guān)用神、扶抑用神等等神等等，認(rèn)為只要取準(zhǔn)八字的用神那么算命八字就解決了大難關(guān)大難關(guān)，可惜從古至今很多算命家都是難以分析其中奧妙中奧妙。

從您的所述的問題來(lái)看題來(lái)看，只提供了一個(gè)四柱個(gè)四柱，也沒有性別、出生地區(qū)這二項(xiàng)信息項(xiàng)信息，鄙人覺得您問的有些過(guò)于籠統(tǒng)了籠統(tǒng)了，讓人難以給出一個(gè)令您滿意的答案的答案。因?yàn)槟信袆e女有別，即使同是一個(gè)八字個(gè)八字，男命和女命來(lái)的大運(yùn)是不一樣的一樣的，因此命運(yùn)截然不會(huì)相同的相同的。嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)講謹(jǐn)來(lái)講，排八字是需要用真太陽(yáng)時(shí)間來(lái)排盤的排盤的，不知道出生地區(qū)這項(xiàng)信息項(xiàng)信息，無(wú)法按真太陽(yáng)時(shí)間正確的八字的八字，所以回答您這個(gè)問題有些糾結(jié)些糾結(jié)。

現(xiàn)就假設(shè)是個(gè)男命個(gè)男命，暫時(shí)不考慮真太陽(yáng)時(shí)間排盤問題盤問題，來(lái)分析一下這個(gè)八字的格局用神吧：

先把這個(gè)八字的有關(guān)節(jié)氣和大運(yùn)方面信息在用排盤系統(tǒng)來(lái)貼下（如下圖）

簡(jiǎn)單分析一下這八字格局與用神：

此命出生于小寒后1天15時(shí)05分23秒，可以斷定是癸水了癸水了，由于日干壬水生于己丑月己丑月，有些人可能會(huì)認(rèn)為此八字土最旺土最旺，其實(shí)就此八字而言字而言，日干是旺而不弱的不弱的。此八字的格局為七殺局七殺局，但是月干存在正官在正官，把格局搞混雜了混雜了，對(duì)人生層次影響較大響較大。八字用神可以取劫財(cái)（癸水）、或取食傷（甲、乙木）、或取印星（庚、辛金）三種用神種用神。八字格局主要是用來(lái)看命主的能否到得富貴與人生事業(yè)的成就方面的信息的信息的，從大運(yùn)走向來(lái)看向來(lái)看，69歲之前走得運(yùn)都屬于用神之運(yùn)神之運(yùn)，走的大運(yùn)都屬于好運(yùn)于好運(yùn)，讓人令人羨慕呀羨慕呀。

2、如何查喜神和用神:怎樣查八字喜用神喜用神？

用神喜忌喜用神怎么查詢么查詢。

所謂用神,就是八字中對(duì)于日干來(lái)說(shuō),具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補(bǔ)救與否,影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運(yùn)流年來(lái)補(bǔ).對(duì)于命局五行較為平衡,用太緊缺的四柱,其一生較為平順,無(wú)大起大落.

一般用神有生扶用神,調(diào)候用神,通關(guān)用神.殺印相生格 戊寅日戊寅日。

一.日干弱,多官殺,用神取印星取印星。怎么看自己的喜用神喜用神。

首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強(qiáng)金得水,方挫其鋒,強(qiáng)火得土,方止其焰;強(qiáng)水得木,方泄其勢(shì);強(qiáng)土得金,方制其壅;強(qiáng)木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢(shì),才能談得上化而生身.按理說(shuō):金能生水,金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身,還需要大補(bǔ),不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…這叫矯枉過(guò)正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢(shì),還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺,但又腎虛,這對(duì)矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調(diào)解了這對(duì)矛盾,這種命理上的通關(guān)作用,正是對(duì)癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺的化解辦法,這在中醫(yī)中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強(qiáng)旺,印梟之運(yùn)便是人一生中的運(yùn)程,不但沒有病,而且厚祿,印在握,功名自有.

日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神.要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.這第二用神便是比劫.比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身的作用.凡日干弱又多官殺克,財(cái)耗,食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn).十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運(yùn)補(bǔ)救.日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災(zāi)而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星.從運(yùn)程上來(lái)說(shuō),印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神,是命局中所缺之用神,能補(bǔ)命之不足,所以是運(yùn).比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn).怎么查一個(gè)人的喜用神喜用神。

二.日干弱,多財(cái)星,用神首取比劫.

日弱財(cái)多,好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心,可嘆沒有強(qiáng)壯的身體來(lái)守住財(cái)寶,被搶想追回來(lái),就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財(cái),重則惹來(lái)殺身之禍,落得人財(cái)俱亡.所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足,以抗衡來(lái)犯.以上可看出,財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系.那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢?只因身弱財(cái)多挑不起財(cái),求財(cái)辛苦,而且往往在財(cái)?shù)绞种H同時(shí)也孕育了災(zāi)難,對(duì)這種命局來(lái)說(shuō),財(cái)是禍根.這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重代價(jià),甚至座牢.什么時(shí)候可勝財(cái)呢?只有當(dāng)行比劫運(yùn)的時(shí)候,方成氣候.日干弱為木,土為旺財(cái),木重成綠洲;日干弱為金,木為旺財(cái),金利可削木為才;日干弱為火,金為旺財(cái),火旺得以煉;日干弱為水,火為旺財(cái),方相濟(jì);日干弱為土,水為旺財(cái),土多得以圍.走比劫運(yùn)不但自己升官發(fā)財(cái),兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運(yùn).

日弱財(cái)多,弱命局沒有比劫,印星即為替補(bǔ)用神,即第二用神.印星與日干是相生關(guān)系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神財(cái)星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財(cái)多的用神,還可以有耗財(cái)之用.在運(yùn)中,比劫為運(yùn),這期間可成為富翁,萬(wàn)事順意,印梟運(yùn)為第二好運(yùn),還利文途.故日干弱為金,木財(cái)盛,可以土印星為生身耗財(cái)之用;日干弱為木,土財(cái)盛,可以水印星為生身耗財(cái)之用;日干弱為土,水財(cái)盛,可以火印星為生身耗財(cái)之用;日干弱為水,火財(cái)盛,可以金印星為生身耗財(cái)之用;日干弱為火,金財(cái)盛,可以木印星為生身耗財(cái)之用.戊土見七殺必成大器成大器。

三.日弱多食傷,首先要取印星為用神.八字喜用神和忌神查詢神查詢。

印星是生身的,印星是生身的,同時(shí)又是克制忌神食傷,即扶弱又止泄.故日干弱為金,食傷之,為過(guò)于,以印星之土來(lái)制水生身;日干弱為火,食傷之土多,為過(guò)于,以印星之木來(lái)制土生身;日干弱為木,食傷之火多,為過(guò)于,以印星之水來(lái)制火生身;日干弱為土,食傷之金多,為過(guò)于,以印星之火制金生身,來(lái)制水生身;日干弱為水,食傷之木多,為過(guò)于,以印星之金來(lái)制木生身;若命局無(wú)印星,只能退而求次取比劫為用神.不說(shuō)比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起.故日干弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日干弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日干弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身;日干弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日干弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身.

四.日干強(qiáng)旺,多印星,取財(cái)為用神.

財(cái)星用神,既有能挑財(cái)?shù)秘?cái)之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太過(guò)而劫財(cái).日干與財(cái)是相克關(guān)系,如若日干已旺,又得印星生身為強(qiáng)旺,財(cái)就過(guò)弱.金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折.故日干旺為火,又得木之印星生身更強(qiáng)旺,用神取金財(cái)可制印木,耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為水,又得金之印星生身更強(qiáng)旺,用神取火財(cái)可制印金,耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為土,又得火之印星生身更強(qiáng)旺,用神取水財(cái)可制印火,耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為木,又得水之印星生身更強(qiáng)旺,用神取土財(cái)可制印水,耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為金,又得土之印星生身更強(qiáng)旺,用神取木財(cái)可制印土,耗日強(qiáng)旺之身.

日干強(qiáng)旺多印星卻沒有財(cái),命局就缺用神,第二用神可取官殺,來(lái)克抑強(qiáng)旺之身.如再無(wú)官殺,當(dāng)取食傷為用神了,來(lái)泄日旺之身,耗強(qiáng)旺之印.五.日干強(qiáng)旺,多比劫.共三種情況.首先,比劫是耗財(cái)之神,不抑制比劫無(wú)從養(yǎng)命,更無(wú)法以財(cái)生官求富貴榮華.所以,官殺是制比劫的用神.命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃.因?yàn)樯硗侵柑旖賻蜕砘蛴⌒巧硖^(guò),二是指日干當(dāng)令,當(dāng)令是指日干在月支中臨長(zhǎng)生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干處臨官之地時(shí)為建祿.在五行中,日干旺為強(qiáng)金,首取火之官星為用神;日干旺為強(qiáng)土,首取木之官星為用神;日干旺為強(qiáng)水,首取土之官星為用神;日干旺為強(qiáng)火,首取水之官星為用神;日干旺為強(qiáng)木,首取金之官星為用神.

若身旺無(wú)官殺,次取食傷為第二用神,食傷可泄旺身,同時(shí)也可泄月令之旺氣.食傷有生財(cái)之功,并且無(wú)官殺就不克用神.故日干旺為金,無(wú)火之官星抑制,次取水之食傷為第二用神;日干旺為木,次取火之食傷為用神;日干旺為水,次取木之食傷為用神;故日干旺為火,次取土之食傷為用神;日干旺為土,次取金之食傷為用神.

倘若身旺既無(wú)官殺又無(wú)食傷,那么這樣的命局就少了兩行,實(shí)屬非常偏枯,除了財(cái)星就無(wú)可救藥了.如果真是無(wú)藥可救的四柱,那就有早夭之率了.

通關(guān)用神:

在相對(duì)平衡的四柱中:財(cái)星與印星旺而相戰(zhàn),有一點(diǎn)官殺星可通關(guān);印梟與食傷旺而相戰(zhàn),日干得令可通關(guān);官殺與比劫旺而相戰(zhàn),有一點(diǎn)印星可通關(guān).

調(diào)候用神:查喜用神和忌神和忌神。

五行有燥濕之分,四時(shí)有暖寒之別.命局炎躁喜濕潤(rùn),命局寒濕喜暖燠.此為專為冬月夏月所生之命局開具的補(bǔ)氣良方,調(diào)候之用神.殺印相生大運(yùn)要求很高求很高。

調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的,推命還需以生扶用神為主.

下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理:

日干五行取用宜忌如何準(zhǔn)確找八字中的喜用神喜用神。

凡是日柱天干屬木的人,一定要分辨清楚其木勢(shì)的盛衰,木重而,就是草木昌盛,應(yīng)以適當(dāng)?shù)慕饋?lái)削木,如果金太少,遇上土也好.木顯得微弱而金很堅(jiān)強(qiáng),就是木勢(shì)衰,應(yīng)用火制金,如果火太少,那么遇木也好.至于水太盛木就會(huì)水漂走,用神應(yīng)取土為上,其次再用火,土太重木就會(huì)變得衰弱,應(yīng)取木為上,其次再用火,土太重木就會(huì)變得衰弱,應(yīng)取木為上,其次用水.火太多木就會(huì)被,應(yīng)取水為上,其次取金為用神.

凡是日柱天干屬火的人,一定人分辨清楚其火力是有余還是不足.火勢(shì)炎熱并且木多,為有余,應(yīng)用水來(lái)緩濟(jì)火,如果水勢(shì)衰弱,遇金也好.火勢(shì)敗弱且水勢(shì)旺盛,為不足,應(yīng)取土來(lái)制木,如果土衰弱,遇火也好.至于木多火勢(shì)就熾烈,用神應(yīng)取水控制為上,其次取金為用神;金太多火會(huì)熄滅,應(yīng)取火為上,其次再用木;土太多火會(huì)隱晦不顯,應(yīng)取木為上,其次再用水.如何確定喜用神喜用神。

凡是日柱天干屬土的人,一定要分辨清楚土質(zhì)是厚是薄.土質(zhì)凝重且水少,為厚,宜用木來(lái)疏土,如果木太弱,遇到水也好.土質(zhì)輕盈并且木盛大,為薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好.至于火太多,土就會(huì)被烤焦,用神應(yīng)選取水制火為上,其次再用金,水太多,那么土?xí)粵_走,應(yīng)選土為上,其次再用火,金太多,土壤就會(huì)變衰弱,應(yīng)取火為上,其次再用木.

凡是日柱天干屬金的人,一定要分辨清楚金質(zhì)是鋼是弱,金多且土厚,為鋼,宜用火來(lái)金,如火太衰弱,遇到木也好.木很重且金又輕,為弱,宜用土來(lái)生長(zhǎng)金,土太衰,遇到金也好.至于土太多,那么金就會(huì)被埋沒,用神應(yīng)取木為上,其次再用水;水太多金就會(huì)沉潛于不中,這種情況應(yīng)選取水為上.其次用金.

凡是日柱天干屬水的人,一定要分清楚水勢(shì)的大小.水很多且金又重,為水大,宜用土來(lái)防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好.水很少土又多,為水小,宜用木來(lái)制土,木太弱,遇到水也好.至于金太多,那么水就會(huì)變混濁,用神應(yīng)取火為上,其次再用木.火太炎熱,那么水就會(huì)被烤干,應(yīng)取水為上,其次再取金為用.木太多,那么水就會(huì)隱縮不暢,應(yīng)選金為上,其次再取金為用神.

論四時(shí)之木宜忌

<>上說(shuō):”春天的木,還帶有剩余的寒氣,如果遇到火來(lái)溫暖,才能避免盤屈彎曲的;如果是遇到水來(lái)滋潤(rùn),就會(huì)覺得有舒暢的美妙.但如果水太多樹木就會(huì)腐爛,水太少樹木就會(huì)枯毀,因此,必須水火都適度才好.至于如果土太多了,就會(huì)損耗樹的內(nèi)力,也是值得憂慮的;如果土比較稀薄,那么樹木就會(huì)繁榮.如果這時(shí)的木遇到金,就會(huì)變得,遇到火也沒有大的傷害;假若木已經(jīng)得強(qiáng)壯了,遇到金也不怕,一樣生長(zhǎng).

夏天的木,根和葉都很干燥.樹木開始由彎曲而挺拔,由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來(lái)滋潤(rùn)它,忌怕炎熱的火來(lái)它;適宜生長(zhǎng)于薄土而不宜厚土,土太厚對(duì)木就是一種災(zāi)害難;討厭多金而不討厭少金,因?yàn)榻鹛嗄揪蜁?huì)被抑制,那樣就會(huì)象一層層的樹木,繁榮,只徒自成林,一疊疊的花朵,開得漂亮,但最終還是不結(jié)果實(shí).這就是所謂:”重重見木,徒自成林,疊疊逢華,終無(wú)結(jié)果.”

秋天的木,外表逐漸凋零蕭條.初秋的時(shí)候,還保存有火氣,喜歡水土來(lái)滋潤(rùn)生長(zhǎng);中秋的時(shí)候,果實(shí)已經(jīng)結(jié)成,喜歡剛硬的金來(lái)削落它;霜降之后,不適宜太盛的水,水太盛了,木就會(huì)被漂起來(lái);寒露之前,又適宜較強(qiáng)的火來(lái)加熱,火熱那么木就結(jié)實(shí).木多就有多材的美稱,土太多太厚木就無(wú)法生長(zhǎng)自立.最準(zhǔn)確的八字喜用神查詢神查詢。

冬天的木,盤屈彎曲在地上,希望多一些土來(lái)滋養(yǎng)它,害怕水太多來(lái)淹沒它的身體.金即使多,對(duì)他也沒有傷害;如果這時(shí)火再次出現(xiàn),對(duì)木就有溫暖之功.葉落歸根”復(fù)命”的時(shí)候,木的病衰之勢(shì)是不能阻擋的.只是忌怕這時(shí)死絕了,應(yīng)刻生長(zhǎng),存活它.

論四時(shí)之土宜忌戊寅日命中注定的配偶的配偶。

春天的土,它的是最孤單的,所以喜歡火來(lái)扶持,懼怕木來(lái)克制;喜歡土來(lái)比肩助力,懼怕水來(lái)?yè)P(yáng)波而沖流土.這時(shí)遇到金來(lái)制伏木,土就變得強(qiáng)大,但如果金太多太重又會(huì)盜泄土氣.生辰八字十神喜用神查詢神查詢。

夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水來(lái)濕潤(rùn)它;遇到旺火來(lái)焦烤就會(huì)更干燥,反而受害.木能扶助火勢(shì),所以木和火都不適合土生長(zhǎng).金能生水,充足的水就能使夏天的土強(qiáng)盛;這時(shí)遇到土來(lái)比肩相助,土就更強(qiáng)大,反而有堵塞蹇滯不通之弊.因此,土如果太過(guò)強(qiáng)大,又適宜木來(lái)遏制它.

秋天的土,土與金母衰子旺,金太多就會(huì)盜泄土氣;木如果過(guò)盛就會(huì)制伏土;火即使很多也不討厭,只是水勢(shì)泛濫就不吉祥了.這時(shí)能遇土來(lái)比肩相助,就能扶持其生長(zhǎng),到霜降的時(shí)候沒有比肩也是沒有妨礙的.

冬天的土,外表寒冷里面溫?zé)?遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也會(huì)變得富貴.火太盛只能使土更繁榮,木多也無(wú)妨害.這時(shí)能再是遇到土相助就更好了,那就身體更加長(zhǎng)壽.

論四時(shí)之金宜忌

春天的金,身上所有的寒氣還未消盡,貴在有火氣來(lái)使之生長(zhǎng),繁榮,這時(shí)的金身體羸弱,品性柔軟,希望得到土來(lái)扶助才好.水太多金就會(huì)變得寒冷,本來(lái)有用也等于無(wú)用;木如果太盛,金就容易被折斷,本來(lái)最剛硬的金變得不剛硬了.金來(lái)比肩相助,就最為高興了,但比肩而沒有火,失去同類也不是好的.

夏天的金,更加.形體和內(nèi)質(zhì)都未生長(zhǎng)完備,這時(shí)更懼怕身體變得衰弱.盛大的水對(duì)夏天的金是吉祥的,但火多了卻不好.遇到金來(lái)扶持,就會(huì)使它更堅(jiān)精,強(qiáng)壯.遇到木那就是助傷身.土太厚就會(huì)埋沒金的光輝,土薄些對(duì)金才有益.喜神和用神的怎么確定么確定。

秋天的金,正是得勢(shì)的時(shí)候.火來(lái)金,逐能成為鐘鼎般的好大材,土又來(lái)滋養(yǎng)它生長(zhǎng),反而會(huì)使之帶有頑濁之氣;遇到水就精神愈加秀麗;遇到木就正好雕琢斧削以施威.這時(shí)得到金來(lái)相助就變得更堅(jiān)強(qiáng),只是要注意太過(guò)剛強(qiáng)就會(huì)容易折斷.

冬天的金,形體寒涼品性冷癖.木如果太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的;土能夠伏水,所以遇到土可以使金的身體變得不那么寒冷;火來(lái)生土,母子倆都對(duì)金有好處;這時(shí)喜歡金來(lái)比肩類聚相扶助,希望官印來(lái)溫養(yǎng)就更美妙了.

論四時(shí)之水宜忌

春天的水,品性濫滔泛.如果遇到土來(lái)制伏它,就可避免橫流泛濫的禍害;如果再逢水來(lái)相助,就一定有崩堤決口的危險(xiǎn).喜歡金來(lái)扶助,但不宜金太多;希望火來(lái),但不宜火太炎.這時(shí)遇到木就可濕潤(rùn)施功,使之生長(zhǎng)繁榮;沒有土來(lái)堵塞,水就會(huì)散漫開去.戊寅日殺印相生絕處逢生處逢生。

夏天的水,外表實(shí)而內(nèi)虛.這時(shí)正逢干涸的時(shí)候,所以希望得遇水來(lái)扶助;喜歡金來(lái)扶持自身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會(huì)耗泄水氣,土太盛太重就會(huì)克制水的源泉.

秋天的水,金與水母子相旺.遇到金相助水就變得清瑩,澄澈;逢遇旺盛的土,水就會(huì)變得混濁;火多對(duì)水十分有利,只是太過(guò)多又不應(yīng)該.木多也能使水自身繁榮,但也以中和適度為貴.如果遇到太多的水,就會(huì)增添其泛濫的憂慮;如果遇到一疊疊的土來(lái)堵塞水,才會(huì)有清平的氣象.這就是所謂:”重重見水,增其泛濫之憂;疊疊逢土,始得清平之象.”

冬天的水,正是得勢(shì)的時(shí)候.遇到火就可除去自身的寒氣;遇到土就有了歸宿;金太多反而說(shuō)明水無(wú)義,木太盛就說(shuō)明水有情.這時(shí)水太微小就喜歡比肩同類來(lái)相助,水太盛就喜歡筑土為提防.

一般情況下,日弱者喜印比幫扶,忌官殺克身,財(cái)來(lái)耗身合食傷;日旺者喜克耗泄,忌生扶.

五行喜忌

四柱喜金,有利的方位是,不利東南;其人喜白色,不利紅色,綠色,喜居住座西超東的房子,床的放置東西向,床頭在西,名字加金字旁有利.

四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利紅色,,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床頭在北,名字加水字旁有利.

四柱喜木,有利的方位是東方,不利西南;其人喜綠色,不利白色,,喜居住座東超西的房子,床的放置東西向,床頭在東,名字加木字旁有利.

四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加火字旁有利.

四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方;其人喜紅色,,不利綠色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床頭在南,名字加土字旁有利.

怎么看八字的喜神和用神

出生地是哪兒是哪兒？還得考慮地區(qū)經(jīng)度差經(jīng)度差，才能準(zhǔn)確的八字；考慮三才配置才配置，用神喜忌神喜忌，運(yùn)勢(shì)走向勢(shì)走向，才能取出適合寶寶的八字的八字。

如果不方便在這兒說(shuō)的話說(shuō)的話，可以以的形式告知怎么找到八字中的喜神和用神和用神。

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主題：歲運(yùn)并臨喜用神喜神大運(yùn)和用神大運(yùn)區(qū)別

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三、生肖兔婚配解析 屬兔人的感情觀是怎么樣

人和人之間的相處和奇妙和奇妙，有些人天生適合在一起在一起，兩個(gè)人呆一起無(wú)論做什么事情都特別的順利的順利，而有些人在一起則相沖則相沖，在一起不是吵架就是運(yùn)勢(shì)變差勢(shì)變差，其實(shí)有可能是兩人的屬相相沖相克才讓事情演變得越加糟糕的糟糕的。生肖屬相總有自身不同的命理特點(diǎn)理特點(diǎn)，固然與他們相害們相害，相合，相刑，相沖的屬相也有不同有不同。那么屬兔的人與什么生肖的人最相合最相合？

生肖兔婚配解析

出生于兔年之人最適合與屬羊、屬狗或者屬豬之人結(jié)婚人結(jié)婚，因?yàn)榕c這三種屬相之人結(jié)婚在婚后會(huì)事業(yè)有成業(yè)有成，家庭和睦庭和睦，運(yùn)勢(shì)上升勢(shì)上升。

出生于兔年之人最忌與：屬龍、屬鼠、屬雞之人結(jié)婚人結(jié)婚，因?yàn)閷傧嘞鄾_相相沖。結(jié)婚之后定是家宅不寧宅不寧，運(yùn)勢(shì)走下坡路下坡路。身陷逆境陷逆境，事業(yè)自然不順然不順，災(zāi)禍頻頻禍頻頻。

在屬相之中兔與狗為六合為六合，因此婚配最為合適為合適，其次是兔與豬、羊三合羊三合，因此屬兔之人也適合找個(gè)屬豬或?qū)傺虻膶?duì)象的對(duì)象。而兔與雞卻是相沖是相沖，因此出生于兔年之人最忌諱與屬雞之人婚配人婚配。同樣兔還與鼠、龍相沖龍相沖，因此與這二者都不適合婚配合婚配，有損運(yùn)勢(shì)損運(yùn)勢(shì)。 屬兔的人對(duì)待感情的樣子

屬兔人是一個(gè)三觀很正的人正的人，他們其實(shí)一直都很受身邊的人喜歡人喜歡，他們是一個(gè)做什么事情都很有原則的人則的人，不會(huì)輕易的因?yàn)閯e人的一點(diǎn)事情而改變自己變自己，他們其實(shí)是一個(gè)對(duì)待感情很認(rèn)真的人真的人，他們一直都覺得都覺得，如果自己真心喜歡一個(gè)人的話人的話，他們就會(huì)拒絕身邊所有的曖昧的曖昧，專心的愛一個(gè)人的個(gè)人的，其實(shí)他們是一個(gè)對(duì)待感情很認(rèn)真的人真的人，他們也不是一個(gè)浮躁的人躁的人，他們覺得一份真誠(chéng)的愛情就是和喜歡的人在一起不曖昧不曖昧。因此，他們也喜歡另一半也能夠同樣的專一的專一，不會(huì)欺騙他們的感情的感情，也不會(huì)背叛他們叛他們。因此，屬兔的人非常害怕不夠?qū)Ｇ榈娜饲榈娜耍驗(yàn)榛ㄐ牡娜酥粫?huì)讓他們的安全感降低感降低，增加他們的嫉妒心嫉妒心。他們還要時(shí)刻擔(dān)心著對(duì)方什么時(shí)候會(huì)背叛自己叛自己，會(huì)讓自己的壓力過(guò)于巨大于巨大。

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