時間:2024-05-13
一:鄭氏星盤氏星盤,乃沿襲中國古制國古制,即太陽在黃道一天行一度行一度,一年行周天365.25度,其度制有別于今天所采用的周天360度。而古制周天365.25度,其實更方便星學者根據秘傳口訣傳口訣,不用星歷而能快速手工排盤(排一個盤僅需十多分鐘)。
二:鄭氏星案乃采“等宮制”,但黃道十二宮由于周天365多度這個客觀原因觀原因,加上24節氣當中氣當中,相鄰兩“中氣”相隔“30天左右”這個變數個變數,造成古制黃道12宮實際并不等宮不等宮!即非今制每宮皆30度(古制黃道12宮,每宮度數相差不大差不大,可視為等宮)。但不能說鄭氏星盤的這個“不等宮”,等同于西洋占星的那個“不等宮制”,兩者實質意含是不一樣的一樣的。
尤應注意的是意的是,今人用手工推算工推算,包括一些港臺名師臺名師,也大多沿用清.順治年間薛鳳祚所譯的西洋穆尼閣法《天步真原》及光緒年間陳麗中出版《御覽天象淵源》之數據表格據表格,用比例法進行演算行演算,本身就不精確;更兼天體星位現代與古代也有較大出入大出入,斗轉星移轉星移,時空不同空不同,差之毫厘之毫厘,謬以千里矣千里矣。
需要說明的是明的是,擇日軟件也不是普通的天文推算文推算,而是以天文推算為基礎為基礎,結合特有的擇日規則日規則,用于對人的造福的造福,這是我們祖先的獨特發明特發明,充分展示了中華民族的聰明才智明才智。但現今一些港臺天星書籍和軟件未得真傳得真傳,竟將地平方位盤及弧角星盤誤稱為天星動盤星動盤,就有些不倫不類了不類了。
可喜的是喜的是,岳鼎竣先生得天星擇日之秘日之秘,同時又參照國內外最成熟的天文學成果學成果,開發出國內岳鼎竣七政四余弧角星盤天星擇日專業軟件業軟件,是世界華人首款權威標準天星擇日專業軟件業軟件,適用于任何經緯度的地區的地區,使大量繁瑣復雜的天文弧角函數計算數計算,變成彈指一揮間的現實的現實,精準高效準高效,填補了天星擇日學的空白的空白,為廣大七政四余天星擇日愛好者提供了很大方便大方便。
明朝蔣大鴻先師說:“諸家選擇盡荒唐盡荒唐,斗首元辰失主張;奇遁演禽皆倒亂皆倒亂,不經神授莫猜詳”“故有仙人造命訣造命訣,不是干支子平法;渾天寶照候天星候天星,此是楊公親口訣親口訣。不怕三煞及太歲及太歲,陰府空亡俱抹煞;年克壓命有何妨有何妨,退煞金神皆亂發皆亂發?!?
“天元秘寶今朝啟今朝啟,細察天星造命詳”??傊?,七政四余天星擇日星擇日,是有據可證的楊公正宗擇日法擇日法,奇門、六壬之類壬之類,用于預測則可測則可,因其皆未精確到二十四山具體分金體分金,用于擇日于擇日,究非專業非專業,凡是符合七政四余天星擇日法者日法者,皆為穩妥持久妥持久,不符合者符合者,日久必兇久必兇,此為不二法門二法門, 樂此道者此道者,當分清主次清主次,慎用、活用、善用之善用之,古人所謂“運用之妙用之妙,存乎一心也一心也?!?/p>
七政四余是中國古代占星學系統學系統。七政是指日、月(太陰)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫氣、月孛、羅喉、計都等四虛星四虛星。七政四余斷命余斷命,是以人的出生之年月日年月日,觀察七政四余等星曜等星曜,所居十二宮的廟旺的廟旺,所躔二十八宿的度數的度數,以測知人日生之吉兇之吉兇。
星耀喜宮歌
廟宮:
欲識星辰纏廟宮纏廟宮,土丑羅寅火卯中火卯中,金在辰宮計在巳計在巳,水羅午地好相逢好相逢。
孛星惟向未中取未中取,紫氣申宮總一同總一同,日月戌方云入廟云入廟,計都木亥盡亨通盡亨通。
旺宮:
更有諸星乘旺方乘旺方,水瓶火丑孛寅當孛寅當,土羅計在卯中旺卯中旺,辰位土宿再榮昌再榮昌。
水日巳宮金到午金到午,木居未上紫干揚紫干揚,太陰在酉天尾戌天尾戌,金木之星亥上藏亥上藏。
樂宮:
又看諸星入樂鄉入樂鄉,但尋宮主在何方在何方,土星子丑金辰酉金辰酉,末屬太陰午太陽午太陽。
火星卯戌水巳申水巳申,木星她到亥兼寅亥兼寅,羅睺午上計都子計都子,紫來戍上孛逢辰孛逢辰。
喜宮:
十二宮中有喜星有喜星,日寅月亥水辰清水辰清,土居午上木居末木居末,火申羅戌便昌榮便昌榮。
好宮:
更識星辰所好局所好局,但尋次舍星何屬星何屬,太陰太陽與土星與土星,子午卯酉為垣局為垣局。
木星辰戌及丑未及丑未,水火寅中及巳亥及巳亥,羅計卯酉福猶奢福猶奢,孛紫寅申邦國泰邦國泰。
七政四余躔儔:
再識星因廟樂儔廟樂儔,日躔奎宿月躔牛月躔牛,水星土亢金胃上金胃上,火星木氏喜涉游喜涉游。
角躔羅宿婁躔計婁躔計,月孛東并南日氣南日氣,星行此地產公侯產公侯,列爵功名題史記
紫微斗數微斗數,是中國傳統命理學的最重要的支派之一派之一。她是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置的位置,構成命盤成命盤,結合各宮的星群組合群組合,牽系周易卦爻易卦爻,來預測一個人的命運流程、吉兇禍福的禍福的。
相對于四柱推命而言命而言,其淵源較早源較早,而又是同源而分流,故并稱為中國傳統命理學的兩大派別;而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色神秘色,又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊代意蘊,在中國神秘文化中卓立特出立特出,名列“五大神數”之首,號稱“天下第一神數”。
紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說的學說,但她在一般推命術的推算程序的基礎上基礎上,以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律的規律,賦予不同的命理意義理意義,以推知人的命運的命運,因而具有自己的方法和特點和特點。
紫微斗數推命術的基本方法時以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在宮所在,依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎,然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮父母宮,作出生圖;從而觀察各宮位的星群組合群組合,推知其斗數命理;最后再通過四化星(化科、化祿、化權、化忌)的牽引的牽引,注意各種變化的軌跡的軌跡。
紫微斗數的明顯特點是:
1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明的說明,而非抽象的把握的把握。
2、紫微斗數通過命盤十二宮十二宮,系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇人遭遇,邏輯體系嚴密系嚴密,既相對容易、程式化程式化,又變化演繹化演繹,又較高的數理性和深刻性深刻性。
正因為如此為如此,這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的開河的,在民間不如四柱流行柱流行,反過來講過來講,也正因為如此為如此,紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性迷信性,伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成高潮成高潮,在現代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風然成風。
源流:
紫微斗數據傳說大約是在北宋時期宋時期,由道家的一位重要人物陳摶(陳希夷)所發明所發明。紫微斗數的前身是“十八飛星”,斗數略晚于五星術產生術產生,大約與子平術(八字、四柱)同時,曾受到印度占星術的影響的影響。歷代研究斗數的著作相比大大少于八字于八字,因此斗數源流和傳承的情況的情況,由于資料的缺乏而不太清晰太清晰。
典籍:
由于斗數不如八字公開字公開,研究斗數的人相對較少對較少,留下的著作就更少就更少。目前較為流行的斗數典籍是大約200年前的《斗數全書》與《斗數全集》,還有一些著名的賦文的賦文,如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港臺現代人的斗數著作中著作中,比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數講義》、張開卷的《紫微斗數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數》。紫微斗數在大陸一段時間以內由于各種原因曾經有過研究斷層究斷層,隨著改革開放的進行的進行,一些港臺術數家的斗數著作流入了大陸了大陸,極大的促進了大陸的紫微斗數研究的發展的發展。
分派:
現今(2008年)斗數派別可分為兩大主流:一是以星曜解讀為主讀為主,統稱為三合派;另一則以四化解讀為主讀為主,統稱為四化派四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統為系統,以十四主星所組成六十星系十星系,彼此互相干涉所產吉兇互應兇互應,經整理成《紫微星訣》為論理依據理依據。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹具嚴謹,以紫微星辰為經辰為經,飛星四化為緯化為緯,相互對待互對待,互生體用生體用,其論理依據《斗數秘儀》。兩大派別均對紫微斗數有所貢獻所貢獻,前者將全書中之星性解讀以現今人之社會風俗加以修正以修正,而不流於八股;后者歸納紫微斗數之構成理論成理論,加以詮釋以詮釋,顧其本末其本末。
主要流派:
一、三合派系:
1、中州派:
起源在洛陽在洛陽,祖師是白玉蟬和吳景鸞吳景鸞,據說,每代只收一個弟子口述相傳述相傳。直到王亭之先生公開所學以后學以后,才命名為中州派中州派。在王亭之先生之前生之前,有陸斌兆先生這一個分支個分支,所以嚴格來說格來說,中州派也分為兩派為兩派。
雖然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多比較多,但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識為熟識。但無論如何論如何,學習紫微斗數的人數的人,大多對王亭之先的書不陌生不陌生,進而認識中州派的學說的學說。
在最為人所熟識的紫微斗數派系有二系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱,而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨的秘芨,外界只能從他們的著作中窺豹一斑豹一斑。
中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上星碰上,就會產生變化;論命的法則就是從這些變他中推衍出來衍出來。
總括來說括來說,中州派的理論是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派的學派。但王亭之先生一派除了對星_星情有更深入的研究外研究外,對四化的運用也比傳統的用法更多采多姿采多姿。
除了星系互涉之外涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和傳統的有所不同所不同,而在流年諸星如:流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上運用上,也都是別樹一格的一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老師門下師門下,及后來憑藉著個人的努力的努力,窮三十年的印證和鉆研和鉆研,自成一派成一派。發表的著作也相當可觀當可觀。
紫云先生自創三代論、太歲入卦論入卦論,太歲宮位等理論等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統的紫微斗數出現過出現過,但在傳統飛星派紫微斗數中有流傳有流傳。所以紫云派的理論的理論,有一說是他自創的自創的,也有一說是他借別派的秘傳加以改良的改良的。無論如何論如何,其派系的理論棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的
3、現代派
現代派的代表人物是了無居士無居士。了無居士本為紫云門下云門下,但為了堅持自己的理念而自立門戶立門戶。一九八五年四月起四月起,伙同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非云居士等人士等人,出版了七本的「現代紫微」,從此「現代派」之名不徑而走徑而走。
現代派的了無居士反對「紫平合參」,提倡「子平歸子平歸子平,斗數歸斗數」。反對引入神煞和關煞等進入斗數入斗數,和其師紫云「集各家之大成」的理念很不同很不同。但就因為他這種堅持種堅持,引來很多支持者支持者。跟王亭之一樣之一樣,了無居士很熱衷於評注古籍注古籍,認為紫微斗數的精要的精要,盡在前人的著作當中作當中。
4、天機派
「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學的絕學,是為密宗秘傳之「斗數喜忌神」和宮氣理論氣理論。光是憑名字憑名字,可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連有關連。如果真的如此的如此,天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久史悠久。
以傳統「三合派」為基礎為基礎,類似子平八字的五行生克取用神為用的論法的論法,就是「斗數喜忌神」的精要所在要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外五行外,還考慮到天干地支合成的納音五行音五行。這一點這一點,傳統三合派的典籍都有記載有記載,但卻難以理解以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋的解釋。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一樣云一樣,集百家之大成之大成,以一已之力創出其獨特的論命手法命手法。
沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方法論紫微論紫微,比較新穎較新穎。但觀其內容其內容,所謂飛星法類似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的變化;而大、中、小限法是以「中限」把大限細分限細分,以求準確計算吉兇克應的組合和時間和時間??梢哉f是「三合派」中非常特別的派系的派系。
6、占驗派
據聞,占驗派的代表人物有兩個:一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦;另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人乙上人。
占驗派有傳統星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化宮飛化,內容非常廣范常廣范。斷流運方面運方面,除了基本的本命、大限盤和太歲盤外歲盤外,再加上小限和斗君共有五個盤五個盤。
7、透天派
透派斗數派斗數,於日本再回流入回流入。透派相傳至今傳至今,據說已歷十三代十三代,當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生文先生。
「透派」的正式名稱為「明澄派」,除了命身宮的安法與古本不同本不同,命盤也不安宮干之外干之外,內容則與古籍大同小異同小異。
8、天運合參派
楚皇是「天運派」的創始人創始人。
除了「紫微斗數全書」之外,應是現代融入八字合參思潮的第一人第一人,以宮氣、喜忌神、死劫等論斷等論斷。
9、新詮派
慧心齋主
慧心齋主也是其中一個忠於傳統的派系之一系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣生一樣,著作無數作無數,貢獻良多獻良多。
10、三合派
創始人是恭鑒老人鑒老人。
其實是風水的一個門派個門派。事實上中州也有玄空三訣空三訣,紫微和風水之間的關系是非常密切的密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化的飛化,但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論統理論。
(上述統稱「三合派」本來是指某一類型派系的代名詞代名詞。但是,恭鑒老人的「三合派」卻是一個特定的紫微斗數學派的名字的名字。可能會引起大家混淆家混淆,敬請留意請留意。)
二、四化派(飛星派)系
1、河洛派
河洛派是由人曾國雄創立的創立的。
以河洛理數及化忌理論為基礎為基礎。著重實盤驗證盤驗證。是比較務實的飛星一派星一派。
2、欽天門(華山欽天秘儀)
由廣東梅縣素心老人所創建的創建的,傳至近代蔡明宏先生宏先生。
門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派的學派,對「飛星紫微斗數」影響深遠響深遠。代表人物繼有方外人先生人先生,法堂主人和方無忌等無忌等。
3、仙宗派
創建人正玄山人玄山人,法號玄真子玄真子,苗栗人苗栗人,聲稱以「靈修」(神授)習得紫微斗數的閭山仙宗道長宗道長。著有「天地人紫微斗數」十三套十三套。
主張星平合參平合參,納音五行音五行。閏月的排法也非常獨特常獨特。不過,其基本體系卻是不折不扣的飛星派飛星派,但其支系來歷卻是無從稽考(因為是神授的)。
三、其他派系
1、一葉知秋術
這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的創建的。民國19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學"一葉知秋術"論命與眾不同眾不同。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷陳希夷。
一葉知秋術提倡鐵口直斷口直斷。他比較重視在各個宮的環境的環境,有點像《佛門一掌經》。
其實,早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法的技法,也就是「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。
2、科技派
科技紫微網張盛舒張盛舒,引入科學進紫微斗數微斗數,希望紫微斗數跟西方的十二星座一樣普及化普及化。理想非常崇高常崇高,但手法卻不為傳統人仕認同仕認同。
紫微斗數一般以學排盤為先盤為先,排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星級主星,再安其馀星曜馀星曜,然后依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤讀命盤。
【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮(又名仆役宮及交友宮)、官祿宮(又名事業宮)、田宅宮、福德宮(又名福壽宮)、父母宮(又名相貌宮)。
【甲級星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ
o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η
* 南斗
o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
o 天機星 - 斗宿四 - 人馬座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ
* 中天
o 太陽星
o 太陰星
【副曜】
* 六吉星:北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(晝貴,天乙貴人)、天鉞星(夜貴,玉堂貴人)
* 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星:化祿星、化權星、化科星、化忌星化忌星。關於四化於四化,依不同派別有部分差異分差異。
* 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
【乙級星】
* 吉星: 中天 - 臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級星】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 兇星: 中天 - 天傷星、天使星
【丁級星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級星】
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星:紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考伯邑考,掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ,形貌厚重貌厚重,腰背肥滿背肥滿,為人忠厚老實厚老實,謙恭耿直恭耿直,又有自負傾向負傾向,耳根軟易受影響 ,善變、多疑、心地狹小地狹小,易感情用事情用事,主權威顯貴略帶倨傲之氣傲之氣。
天機星:天機星代表人物是姜子牙姜子牙,為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化氣為善氣為善,化忌為惡忌為惡,臉細長身材適中材適中,不高不矮高不矮,個性急個性急,談吐斯文吐斯文,神經過敏多愁善感愁善感,有異性緣異性緣。
太陽星:太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干臣比干,為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武文能武,相貌方圓體格雄壯格雄壯,化忌則干瘦高干瘦高,男性坦率女性有男子態 ,個性強異性緣佳性緣佳,不論男女心直口快直口快,喜爭論易生氣易生氣,做事積極不偏袒不偏袒,喜外交活動善交朋友交朋友。
武曲星:武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王周武王,為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』,又為寡宿之星不利女命利女命,面白晰、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅格剛毅,誠實信用實信用,重義氣、直性子、死不認輸不認輸,有新奇點子奇點子,作事有板有眼板有眼。
天同星:天同星之代表人物為周文王周文王,為溫順之神司掌『溫順』、『協調』,天同星主福又主壽又主壽,什么都好不拒絕、不積極的個性的個性,面貌似孩童似孩童,體形胖圓形胖圓,幽默、人緣好人緣好,不與人計較人計較,知足常樂足常樂,女命醉心羅曼蒂克中蒂克中,加桃花星置身于小說的感情 生活中生活中。
廉貞星:廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲臣費仲,主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚殺為囚,為次桃花次桃花,身長體健長體健,精神旺、有野性美野性美,記憶力好憶力好,個性硬個性硬,好冒險好冒險,好賭、風流,女命氣質好氣質好,清秀端莊秀端莊,冷艷。
天府星:天府星代表人物為紂王之妻姜皇后姜皇后,為才藝之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀貌清秀,面紅齒白紅齒白,心性溫良、聰明、機變、安分守己分守己,有競爭力不認輸不認輸,女命清秀高雅秀高雅,理智重于感情于感情,喜布置家布置家,重穿著及審美及審美。
太陰星:太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人賈夫人,為清潔之神司掌『清潔』、『 住宅』,面色白晰微黃晰微黃,男命有女態有女態,聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重 感情、愛干凈愛干凈,化忌不愛干凈愛干凈,和女性相處不好處不好。
貪狼星:貪狼星之代表人物為妲己為妲己,為欲望之神司掌『欲望』、『物質』,貪狼 化氣為桃花為桃花,又為標準為標準,可福可禍??傻?,臉色青白或黃白或黃白,男貌性格貌性格,女貌艷麗貌艷麗,生活多 采多姿采多姿,不拘小節拘小節,喜吃喝愛過夜生活、善交際善交際。敢賺敢花賺敢花,多才多藝才多藝,喜神仙之學 ,感情不定情不定,博愛隨和愛隨和,化忌者好賭者好賭,入水鄉者桃花處處開處處開。
巨門星:巨門星之代表人物為姜子牙之妻馬千金馬千金,為是非之神司掌『是非』、『 疑惑』,巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星,眼光銳利善察顏觀色顏觀色,反應佳、有 辯才、喜號研究學術有分析理解力理解力,記憶力、聯想力聯想力,女命不宜命不宜,好處是細心是細心,壞處 是多疑是多疑,愛情常變情常變。
天相星:天相星之代表人物為紂王之忠臣聞太師聞太師,為奉仕之神司掌『慈愛』、『 服務』為福善化氣為印氣為印,偏文事偏文事,相貌敦厚貌敦厚,誠實不虛偽不虛偽,對人誠懇、隨和、慷慨、 有同情心愛自由、打抱不平、喜結識權貴識權貴,女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一輩子 不愁吃穿愁吃穿。
天梁星:天梁星之代表人物為李靖為恒常之神司掌『恒?!?、『統率』化氣為蔭 ,為福壽為福壽,形貌厚重清秀重清秀,行事大方、成熟,閱歷豐富歷豐富,膽大心大大心大,喜出風頭出風頭,有賭 性,吹牛,一副龍頭老大的德性的德性,女命天梁老大姐心性姐心性,有男子志男子志,能照顧人照顧人。
七殺星:七殺星之代表人物為黃飛虎黃飛虎,為戰斗之神司掌『威猛』、『肅殺』,沖動、風險、大變動大變動,經常頭興興尾冷冷尾冷冷,臉型方長型方長,身高體壯高體壯,剛毅之相毅之相,不喜歡他人管束人管束,敢沖敢冒險敢冒險,喜怒哀樂行于色行于色。
破軍星:破軍星之代表人物為紂王為紂王,為破耗之神司掌『破損』、『消耗』,破軍之變動為主將為主將,故知善于沖鋒陷陣鋒陷陣,身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機 冒險、喜新事物、喜破壞現狀壞現狀,加以變化改革化改革,言語不拘語不拘,男命不重外表重外表,女命反之 且虛榮、浪費、神經質神經質。
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在線計算星座命盤:
父親姓 王 屬兔 母親姓 吳 屬兔 寶寶出生于2011年7月11日 10點50分 男 屬兔
溫柔 神秘 冷漠 熱情 性感 有獨特氣質 不可侵犯 成熟 甜美
摩羯,又稱摩伽羅摩伽羅,本是印度神話中水神的坐騎的坐騎,又為十二宮之一宮之一,稱摩羯宮摩羯宮。其頭部似羚羊似羚羊,身體與尾部像魚部像魚。佛教經典以其比喻菩薩以愛念縛住眾生住眾生,不到圓滿成佛終不放棄不放棄,又因“摩羯以肉濟人[1]”,后來成為佛教圣物教圣物。據目前考古材料看材料看,最早的摩羯魚形象魚形象,出現于隋代李和墓石槨蓋上的刻繪
桃花運
您好!
上升星座、下降星座、天頂星座、天底星座的意思
● 上升星座就是每個人出生那一刻那一刻,從東方天空升起的那一個星座個星座,它也是個人星盤中第一宮的起始點所在的星座的星座。一般來說般來說,上升星座會影響一個人的外貌、氣質、給人的第一印象一印象,以及與他人互動的方式的方式。上升星座對個人影響很大響很大,尤其是三十歲以后歲以后,它會主宰著個人的價值觀及生活態度活態度。
● 下降星座和上升星座是相對的相對的,如果上升星座指的是自己的話己的話,那么下降星座就是指的是自己的另一半另一半,自己另一半的性格特征格特征。但是并不是所有下降星座都是自己的真命天子命天子,代表的是適合自己的愛情類型和戀人和戀人。
常有人說如果要找自己的理想伴侶的話侶的話,就看自己的下降星座降星座。為什么說下降星座是自己合適的伴侶呢伴侶呢,因為下降星座擁有自己的不足的不足??梢耘c自己進行互補行互補。因此兩人是非常合得來的得來的。
● 天頂主要指事業及與事業相關的東西
● 天底星座又稱第四宮星座宮星座。他的標志是:IC,是拉丁文ImmumCoeli的簡稱的簡稱,中文稱為天底為天底。第四宮(田宅宮)主宰個人的根源的根源,代表著家庭、父親、家世背景與晚年生活年生活,而錢財方面則代表著房屋與不動產不動產。
IC/天底星座是指人生中的暗夜
天底的星座象徵無意識當中、不容易察覺的恐懼、壓抑、制約…但也是治療之后獲得重生奧秘的關鍵的關鍵。
天底意味著家庭著家庭,這只是一方面一方面,更準確地應該是人的幸福感覺福感覺。其實天底也就是月亮能量最強的地方的地方,更多體現的是人的感受的感受。
天底在雙子說明果你的家庭生活與雙子座有關座有關,那么你的家庭可能是一個追求自由意識、生性單純性單純,不注重生活細節的氣氛的氣氛?;顫?、熱情、富有浪漫氣質與想象力想象力。接受并適應新事物的能力強能力強。家人知識廣博識廣博,口齒伶俐齒伶俐,善于思維和表達和表達,具有幽默感幽默感,氣氛融洽
找個算命的看看就曉得了
白羊。。。。
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玄武山佛祖靈簽解簽全文內容來自用戶:疾風健一郎
佛祖在上祖在上,為解脫眾生煩惱生煩惱,拜佛就是以佛為導師為導師,學佛的為人處世人處世,積德修福德修福,做一個慈悲與智慧的人慧的人,一個身心清凈、健康的人康的人,一個快樂無憂的人憂的人,一個有益于社會、國家、眾生的人生的人,一個無我利他的至善之人善之人。因為,佛教就是佛陀的教育的教育,就是做人的教育的教育。成功的人生的人生,就是做人的成功的成功。在這里盡可以許下你的愿望的愿望,誠心求一個簽一個簽。世人驀有凌云志 碧桃天上栽和露栽和露,不是凡花數凡花數,亂山深處水滎迥水滎迥,借問一枝玉為誰開為誰開?
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上祖在上,為解脫眾生煩惱生煩惱,拜佛就是以佛為導師為導師,學佛的為人處世人處世,積德修福德修福,做一個慈悲與智慧的人慧的人,一個身心清凈、健康的人康的人,一個快樂無憂的人憂的人,一個有益于社會、國家、眾生的人生的人,一個無我利他的至善之人善之人。因為,佛教就是佛陀的教育的教育,就是做人的教育的教育。成功的人生的人生,就是做人的成功的成功。
在這里盡可以許下你的愿望的愿望,誠心求一個簽一個簽。
第一簽:宋太祖登基:上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》
詩曰:一箭射紅心射紅心,人人說好音說好音,日長雞唱午雞唱午,真火煉真金煉真金,
家宅:三陽交泰轉洪釣轉洪釣,瑞氣盈門百事新百事新,歲穢時豐財祿旺財祿旺,又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄,皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整,則居住平安〉
歲君:飛龍變化喜逢時喜逢時,此日升騰果遂期果遂期,某望求財皆得利皆得利,求官進職更無疑更無疑,
生意:春月生意欲失財欲失財,夏月財利絲絲來絲絲來,待到秋冬兩季節兩季節,壯膽經營利路開利路開, 《五,八,十一月返利可得厚財》
謀望:沖霄志氣上心頭上心頭,君子安寧久困窮久困窮,歲稔時豐財祿旺財祿旺,萬人頭上逞英雄逞英雄,《謀事初時有阻隔有阻隔,心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之,無急迫到底可成也》
婚姻:世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合,何須著意問天神,《婚姻成之姻成之,是天配良緣配良緣,不用問神自能情投意和投意和,白頭皆老》
出外:一事初有阻隔有阻隔,但須立膽智交三智交三,五,八月往外有貴人扶助名利雙全利雙全!
開鋪:開鋪簽文葉吉文葉吉,各事宜小心宜小心,可以成功以成功,君若才能高超于五超于五,八,十一月起可得厚財也厚財也,
合伙:之伙多人多福人多福,各人宜同心同德協力德協力,刻苦經營可得厚財利也財利也!
求財:正財初時有些跋涉些跋涉,宜立膽志向前交三前交三,五,八月返運可得大財利大財利,偏財須大膽謹慎膽謹慎,忍口舌則得之則得之!
第二簽:薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦安之卦,循而復吉之兆
詩曰:入戶須防狗須防狗,登山遇虎狼遇虎狼,西施身不潔身不潔,人被四圍藏四圍藏,
家宅:久淹漏屋欲更新欲更新,怎奈伊家欠福神欠福神,不但憂驚并怪夢并怪夢,更添人口及陰人及陰人,〈吉宅人口有喜可得喜可得,但防四但防四,七,九月災疾是非失財非失財,嚇佛祖保佑平安佑平安,外嫌祖山不順山不順,內是灶君不美君不美,有利宜修整宜修整,先人伯叔祖香燈查明奉拜〉
歲君:虎出山林驚動民驚動民,鄉民見了卻憂疑卻憂疑,雖然不是傷人物傷人物,亦是虛驚事可知事可知,
謀望:不憑天理強支持強支持,妄做胡為豈可基豈可基,君子雖貧終身道終身道,莫教失計受人欺受人欺,〈混雜謀事雜謀事,不憑天理憑天理,定生是非口舌非口舌,若要事成宜從正道從正道,以免是非〉
婚姻:自觀相見好容儀好容儀,誰想中間一點非一點非,不是婚姻休作對休作對,不如撤手且由伊且由伊,〈婚姻有阻隔有阻隔,對方雖為美麗,當非是百年姻緣年姻緣,不可強行成婚恐生是非〉
生意:白虎兇星當頭開當頭開,要防阻失驚險來,正材可取偏財失偏財失,求神保佑能得財能得財,〈白虎星當頭恐防小人波累人波累,三 ,六,九月阻隔月阻隔,宜細心防避心防避,從正道財得可安〉
開鋪:卜開鋪之卦應防小人累劫人累劫,驚阻凡事宜小心注意心注意,宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉
合伙:之卦有利可得利可得,但不宜貪心偏心心偏心,應忍口舌則免虧本散伙本散伙,
求財:正財庫取利庫取利,恐防小人耗劫宜從正道經營道經營,謹慎工作慎工作,切勿與人代耽銀項耽銀項,則財得之安穩偏財不可取不可取,取之危險
第三簽:孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦吉之卦,災去終之兆《馬》
詩曰:時兇遇太平遇太平,門中井水清井水清,昌榮如日月如日月,夜郎遇文星遇文星,
家宅:莫憂家宅久淹連久淹連,天理于人豈有偏豈有偏,若是從今更改過更改過,管教財谷勝當年勝當年,〈吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但數年以來財丁阻失丁阻失,是門庭水道以及灶君不美君不美,宜修通水道通水道,使之合課做過新灶君新灶君,則居住財丁昌盛也〉
歲君:否極從今喜泰來喜泰來,龍泉磨拂舊塵埃舊塵埃,暮然守舊無他事無他事,閉門深居也獲財也獲財,
生意:有虛無實表皮紅表皮紅,恰似錦被蓋雞籠蓋雞籠,幸有福力相扶助相扶助,秋冬時節利享通利享通,《生意初時有虛無實虛無實,面好看內部空交,五,八,十一月返運月返運,可得厚利也》
謀望:幾年蹤跡在江湖在江湖,名利無成困路途困路途,今日相逢官貴力官貴力,好番春色滿皇都滿皇都,《謀事初時有阻隔而且有虛無實,宜立膽智到底有貴人扶助定可成功》
婚姻:有緣造物自安排自安排,休嘆無緣事不諧事不諧,此際好聽琴瑟調琴瑟調,莫教夜漏滴空諧滴空諧,《婚姻成之但應從速說合速說合,遲恐有變恐守空房無緣也》
開鋪:之卦為災去終吉之兆吉之兆,應小心大量心大量,防止意外事故外事故,初有小利有小利,到底大利也大利也,
合伙:之卦可以成功以成功,宜同心協力和氣相處氣相處,忍口舌可保平安大吉安大吉,
出外:一事葉吉但謙心意未定意未定,應有膽敢往于五往于五,八,十一月貴人扶助,各事平安事平安!
求財:正財庫取利波阻已過阻已過,凡事業宜立志經營志經營,候交八候交八,十一月有貴人扶助人扶助,可得財利入手偏財初有阻初有阻,秋后可得后可得!
第四簽:黃巢出寨《花木遭風》中平之卦平之卦,借風得舟之兆《蛇》
詩曰:有盒原無劍原無劍,勞心弄一場弄一場,家中多怪異多怪異,一犬吠三羊吠三羊,
家宅:無由閑事費支持費支持,枉用貪心不可欺不可欺,金產損傷有少失有少失,更防人口有微疲有微疲,〈吉宅人口之卦可得喜氣但防產婦月內驚阻有防三有防三,六,九月災疾是非失財之厄財之厄,皆因門輕重畔輕重畔,埕口水字不美有利各宜修整則財丁可旺〉
歲君:勞心費力欲成功欲成功,待到花開一陣風一陣風,多謝東風輕借力輕借力,望東別有一枝紅一枝紅,
生意:生意交易欲認真欲認真,偏財莫取正財伸正財伸,四七九月經營好經營好,買賣求財遂君心《生意取利仍嫌有盒無劍既是空有交易宜謹慎宜謹慎,用苦心智謀秋后有財利》
謀望:用盡心機事不成事不成,如今休要問前程問前程,金烏直待震坤日震坤日,自然榮顯名利成名利成,《謀事初時有阻隔不能成功能成功,但應耐心謀之于四之于四,七月有貴人扶助名利雙成》
婚姻:婚姻到日不須尋不須尋,何必區區枉用心枉用心,有意種花花不發花不發,無心插柳柳成蔭柳成蔭,〈姻緣在遠方成之大吉之大吉,若是近處男女兩方經常見面的恐難成也〉
開鋪:若是老鋪宜守舊經營舊經營,若是新創建未開張鋪宅恐有不妙之處妙之處,勿開為好開為好!
合伙:合伙不成合之不利之不利,因為伙計間有敗運者敗運者,不要合伙反而安穩大吉也大吉也!
出外:之卦美中不足恐防有些阻隔些阻隔,若真心敢往于四往于四,七月便可得到成就到成就,
求財:正財庫取利雖有得雖有得,恐有阻隔財不住手不住手,應立志經營于四營于四,七,九月一派大好有財利可得利可得,偏財切不可取 !
第五簽:蘇東坡游江〈順水行舟〉大吉之卦吉之卦,心動意和之兆〈龍〉
詩曰:威武逞英雄逞英雄,時享運也通運也通,鹿行方見馬方見馬,遇貴喜重重喜重重,
家宅:門庭興旺福神多福神多,人雖無災百事和百事和,春夏宜防官災疾官災疾,秋冬財物滿庭稼滿庭稼,〈喜氣盈門氣盈門,但防春夏月小疾,及火星之厄星之厄,早晚火燭小心燭小心,是厝內土神愿和久年香火神恩過旺宜安謝土地神恩則財丁昌盛〉
歲君:舟行風順去無慮去無慮,利涉江湖正遇時正遇時,萬里程途只可到只可到,所謀遂意事如期事如期,
生意:生意興隆財利開財利開,河有橋來天有階天有階,五洲四海皆可往皆可往,有勇有智有厚利有厚利,〈卜生意道路四通八達通八達,與人交易不可亂猜可亂猜,宜立智宜立智,五,八,十一月可得厚財利〉
謀望:欲求動止莫懷疑莫懷疑,名利相尋勿待遲勿待遲,但得便中須速起須速起,休教嘆過運中時運中時,〈做事內心不要亂懷疑要有膽智,靈活謀之交秋后有貴人扶助定可成功〉
婚姻:婚姻到日不須尋不須尋,何必區區枉用心枉用心,兩邊相許無他事無他事,正好乘時射雀屏射雀屏,〈婚姻成就百說百合說百合,小登科已到在吉順也吉順也,要借此時運托人說親也〉
開鋪:之卦葉吉但交易宜謹慎宜謹慎,應防人不仁人不仁,有貴人扶助財利興隆利興隆!
合伙:之卦葉吉合之可成之可成,但伙計應同心同德協力經營力經營,有大財利可得利可得!
出外:一事時令當權令當權,凡事勿猜測勿猜測,大膽前往有貴人重重可得成就得成就!
求財:正財庫取利宜立智經宜,創舉宜占先有貴人扶助可得厚財利厚財利,偏財取之恐有失恐有失,宜和人家合伙移他人之福也之福也!
第六簽:王昭君和番〈如鳥失群〉以為下卦為下卦,稱心不遂之兆〈兔〉
詩曰:獨步兩重山兩重山,孤戀轉又翻轉又翻,長江無信鋰無信鋰,佳人去不返去不返,
家宅:只望今年百事昌百事昌,誰知自小惹禍殃惹禍殃,如今喜得人才好人才好,重把家神炷愿香炷愿香,〈吉宅人口之卦恐防夏月疾難,口舌破財,求佛祖保平安保平安,皆因先人失記小童香燈童香燈,應查明安拜明安拜,灶位不旺宜做新灶做新灶,則居住財丁興旺〉
歲君:鴛鴦阻隔兩分飛兩分飛,謀望求財未遇時未遇時,守舊卻宜休改革休改革,如今進退兩遲疑兩遲疑,
生意:生意阻滯防有恒防有恒,春夏利少勤經營勤經營,秋冬兩季相交接相交接,千年古樹枝又生枝又生,《生意似鸕鶿限定,上春財喜稀少防阻隔勿執辟,宜見利取,水上生意秋好》
婚姻:不將年命合相同合相同,勉強求成豈利通豈利通,從然有緣成一處成一處,終須離別分東西分東西,《婚姻不成年命不同,勉強求親雖得成功得成功,終日也要離別,各分東西》
謀望:名利從來不易求不易求,茫茫世事水中鷗水中鷗,天公不任人貧窮人貧窮,致使白頭空浮云空浮云,《謀事有些阻隔做事卻不可執僻,宜用心竅,補貼些小利事自能成也》
開鋪:之卦未開勿開或冬尾開之尾開之,已開之鋪應防火盜,欠賬口舌賬口舌,宜立財帛星君奉拜冬尾有財利》
合伙:之卦大吉伙計宜同心同德協力經營力經營,候交秋冬月可得大財利也財利也,
求財:正財上半年稀少宜守舊刻苦經營苦經營,交五,六,十一月財利亨通利亨通,可得厚財大利財大利,偏財初有阻隔后可得后可得,但切須忍口舌忍口舌!
第十四簽:夏得海投文〈龍蛇混雜〉中平之卦:謀望時代〈羊〉
詩曰:物重須當力須當力,黃幡因腳長因腳長,一帆風信轉風信轉,消息報回鄉報回鄉,
家宅:不宗香火不收身不收身,未開家門伏祀神伏祀神,若要財興人口旺人口旺,除非安謝久家神久家神,《吉宅人口可得喜氣得喜氣,但防三
,四月疾難口舌難口舌,禍非失財皆因失祀祖上香燈上香燈,嫌灶君不旺君不旺,安祀祖上香燈上香燈,重做新灶嚇佛祖保財丁興旺 》
歲君:龍蛇混雜最難分最難分,未得風雷變化麟變化麟,一日騰云歸北海歸北海,那時方得見龍津見龍津,
生意:生意欲做有偏財有偏財,購貨恐防假不知假不知,貨物不可多留久多留久,守舊經營利路開利路開,〈生意欲做要守舊經營舊經營,防三 ,四月小人拐騙累害騙累害,交易欲認真謹慎秋后可得財利得財利,
謀望:兩頭事務尚蹉跎尚蹉跎,見好因循本分過本分過,自謀得來不長久不長久,眼前求得也清磨也清磨,〈卜謀事初時有阻隔有阻隔,宜用勞力心處理之可以成功以成功,但恐不久嚇神明保佑也〉
婚姻:婚姻不與眾人知眾人知,失卻倫常邂逅遲邂逅遲,若不被人強占害強占害,亦遭官府受鞭苔〈婚姻不成恐被人占害人占害,若成這 恐不合或合之不久之不久,且惹是非也〉
出外:一事龍蛇混雜內中有事物阻隔物阻隔,做事勿三心二意心二意,宜守舊經營則安然則安然,
開鋪:之卦宜守舊經營防歹人拐騙人拐騙,以假弄真購買貨物謹慎秋后有財利也財利也!
合伙:之卦似龍蛇混雜之兆雜之兆,恐伙計不同心口舌是非多是非多,勿合免失財利也財利也!
求財:正財雖是有得但不安穩不安穩,恐阻失宜立志刻苦經營苦經營,秋后有財利可得利可得,偏財可取但應忍口舌忍口舌!
第十五簽:諸葛亮出身《旭日東升》大吉之卦吉之卦,謀為果決之兆《馬》
詩曰:一日赴東升赴東升,二日水中明水中明,春風和氣曖和氣曖,祿馬進門庭進門庭,
家宅:保得自家莫取錢莫取錢,好香燒炷謝蒼天謝蒼天,田蠶六畜皆興旺皆興旺,受佛今年勝舊年勝舊年,〈吉宅人口可得喜氣得喜氣,但防三
四月口舌涉財舌涉財,主事人不義之財勿取宜虔誠當天改謝神恩謝神恩,請佛祖福燈安吊門上祭化之后居住財丁興隆 也〉
歲君:月滿今霄離海邊離海邊,時人感仰賴青天賴青天,清光照耀難星退難星退,君子求謀便得官便得官,
生意:春夏財利雖有虧雖有虧,明智壯大購貨歸購貨歸,收購貨物倉中放倉中放,秋冬出售利非微利非微,《生意之卦如龍蛇混雜蛇混雜,恐三
,四月有阻隔應謹慎應謹慎,有貴人扶助五扶助五,八,十一月有厚利有厚利,
謀望:此身相逢更遇邀更遇邀,龍蛇天外拔迢迢拔迢迢,平生伴你營隨意營隨意,云有天梯水有路〈謀事定成但有些口些舌無妨,宜立智前進有貴人扶助可得名利雙成〉
婚姻:前生注定是姻緣是姻緣,好貌才郎登對年登對年,要虔事心酬天地酬天地,管教夫妻兩團圓〈前生注定男才女貌倆相配倆相配,宜誠心配偶先謝天地謝天地,夫妻可得百年皆老〉
出外:一事時運當權運當權,謀事應有膽量任其向往其向往,有貴人扶助可卜名利雙全利雙全!
開鋪:上春恐有阻隔小利隔小利,候秋冬月生意興隆意興隆,有貴人扶助源廣進源廣進!
合伙:大吉有財利可得但防歹人破壞人破壞,忍口舌伙計應同心協力經營順昌也順昌也!
求財:正財取之有得但恐防三恐防三,四月阻隔月阻隔,應果決進前交五前交五,八,十一月有厚利入手利入手,偏財有小人恐有官非破財非破財,到底平安也平安也!
第十六簽:關公帶嫂秉燭待旦燭待旦,〈重囚望赦〉下下之卦〈濁油點燈〉
詩曰:秉燭對佳人對佳人,風吹燭淚垂燭淚垂,且防豬與犬豬與犬,恐惹閑中非
家宅:只因不肯敬神明敬神明,惹得家中事不寧事不寧,今歲若除災與難災與難,除非重整久家聲久家聲,〈吉宅人口可得喜氣得喜氣,但防四
,九,十月禍非疾難失財難失財,肖豬狗之人恐惹禍非惹禍非,宜安份守已份守已,向佛祖奉經拜祖上香燈上香燈,做過新灶居住 財丁興旺興〉
歲君:濁油點燈燈自滅燈自滅,方才剔起又垂微又垂微,長心燒書空勞力空勞力,何不將身忙自歸忙自歸,
生意:何必次次費心機費心機,用盡苦力財力稀財力稀,口舌欲任偏財勿偏財勿,正財守舊能得利能得利,〈生意似穿破鞋過水鞋過水,防小人耗財人耗財,與人交易信直中直直中直,宜苦力不從經營可得財力〉
謀望:覆危渡水兩頭難兩頭難,萬計千磨財利艱財利艱,守份安貧宜忍耐宜忍耐,忙忙勞力不如閑不如閑,〈謀事不成如破鞋覆渡水覆渡水,艱難重重防歹人禍害人禍害,九,十月更應謹慎防備〉
婚姻:方才說起惹憂愁惹憂愁,想是姻緣不到頭不到頭,如今若得言相許言相許,又恐嚇旁人暗里謠暗里謠,〈婚姻不成有小人重重人重重,縱然成之恐不長久不長久,也許被歹徒占有〉
出外:一事因時令不美令不美,恐防小人生端人生端,宜守舊經營方保無憂保無憂!
開鋪:之卦為濁油點燈油點燈,恐防大火是非口舌非口舌,小人耗財宜過舊經營平安也平安也,
合伙:之卦不吉伙計多心計多心,恐防是非口舌非口舌,虧本切勿合切勿合,合之定失之定失!
求財:正財庫利小九利小九,十月有歹徒負累徒負累,宜穩重謹慎經營慎經營,見利取利得之安得之安,偏財定失財定失,分文勿取也勿取也!
第十七簽:王省就親〈枯樹生枝〉中平之卦平之卦,一牛二尾〈龍〉
詩曰:才子遇佳人遇佳人,紅霞映碧波映碧波,文書今日至今日至,凡事起榮華起榮華!
家宅:莫將怪夢作閑因作閑因,邪摩私禍不臨神不臨神,自是行藏千里合千里合,豈因病小危難消危難消,〈吉宅人口可得喜氣臨門氣臨門,但嫌六殺占宅殺占宅,恐嚇防六嚇防六,九,十二月疾難口舌失財舌失財,向佛祖奉經保平安保平安,求達摩祖師香火安門上祭化則財丁興旺〉
歲君:當時得意反成癡反成癡,今日憂疑事不危事不危,若遇貴人相接引相接引,十年桔樹又生枝又生枝,
生意:生意經營切莫貪切莫貪,牢牢記住守舊框守舊框,肖牛之人防阻失防阻失,肖羊之人厚利攀厚利攀,〈生意有利可得但防阻失防阻失,經營要正直謹慎直謹慎,肖羊者得厚利得厚利,肖牛者失財利〉
謀望:貪多更惹禍臨身禍臨身,名利從來是未真是未真,但得憂游家道樂家道樂,知他誰是百年人百年人,〈謀事可成但有阻隔有阻隔,做要穩重認真重認真,不可貪心方免惹禍臨身〉
婚姻:不須勉強費盡金費盡金,婚來合時何用尋何用尋,立志強成非好事非好事,知人知面不知心不知心,〈婚姻大事切需要探明對方底細方底細,不可馬虎從事亂揮金錢揮金錢,別把野花當紅花〉
出外:一事雖有貴人扶助人扶助,但又防小人生端寄禍端寄禍,不可在外久住外久住,且來來往往來往往!
開鋪:之卦不美未開勿開開勿開,已開之鑰應防盜賊火災賊火災,肖牛者失利肖羊者可得大利得大利!
求財:正財庫取利上春財利稀少利稀少,但宜刻苦經營秋厚轉運厚轉運,各事亨通可得厚利偏財唯肖馬羊者得之者得之!
第二十二簽:岳飛槍挑小梁王《將軍得勝》大吉之卦《鳳鳴歧山〉〈豬〉
詩曰:喜赴瓊林宴瓊林宴,金盤捧玉杯捧玉杯,多題龍鳳榜龍鳳榜,天下廣傳名廣傳名,
家宅:好整新居換新巢換新巢,遠離群只兔相投兔相投,升平無事皆為福皆為福,恰似晴明月滿宵月滿宵,〈吉宅人口之卦雖有喜氣可得
,但嫌家內不和氣且有災疾有災疾,是灶君不旺埕口水路不通路不通,宜擇吉方重建新灶建新灶,修通水道厝宅修整壯旺居住平安》
歲君:鳳凰飛出林間去林間去,振翼飛回伏眾禽伏眾禽,一日身榮朝上國朝上國,四方欽仰盡名聞盡名聞,
生意:正二五九生意時生意時,他有則難價不知價不知,經營勿貪尾空有尾空有,偏財得利又失利又失利,〈生意經營旺相有貴人扶助人扶助,宜用智謀大膽經營于五月起可得厚財利也〉
謀望:幾年靜坐守閑居守閑居,景色蕭條事已虛事已虛,此去時通同泰運同泰運,名利成就一聲雷一聲雷,〈數年謀事有虛無有虛無,現歲謀事宜 立膽智敢想敢干想敢干,于三,七,十一月可成功也〉
婚姻:舊年夫妻去鳴琴去鳴琴,靜里聽來鸞鳳音鸞鳳音,休要蹉跎延歲月延歲月,天寒失雁杳難尋杳難尋,〈婚姻可成姻可成,但宜從速下聘速下聘,切不可遲遲拖延歲月事多變〉
出外:一事得運事得運,身體可平安可平安,大膽前往于三月起有貴人扶助人扶助,可得大財利也財利也!
開鋪:卜開鋪之卦鋪之卦,如將軍得勝之兆勝之兆,有貴人扶助宜大膽經營膽經營,五月起可得厚財利厚財利!
合伙:之卦似鳳鳴歧山之兆山之兆,伙計要同心同德齊心協力可得大財利也財利也,
求財:正財庫有利但初時空有時空有,凡事業宜立膽智交三智交三,八,十一月有貴人扶助人扶助,可得厚利得厚利,偏財可得恐不住勿貪 也!
第二十三簽:顏回短壽為圣〈花開遭風〉啖河止渴之兆〈下下之兆〉〈狗〉
詩曰:月下圍棋局圍棋局,誰知子落來子落來,聽琴不相識不相識,袖手問顏回問顏回,
家宅:家居不利欲搬移欲搬移,惹不搬遷惹是非惹是非,只是本家人著力人著力,好心人被小人欺小人欺,《吉宅人口之卦雖有喜氣可得氣可得,
但防疾難口舌失財和盜賊之厄賊之厄,嚇佛祖保平安保平安,皆因灶君不旺失祀祖上香燈上香燈,宜奉拜周到重新灶君居住興 旺也》
歲君:種得桃樹滿園林滿園林,花開遭雨又遭風又遭風,當初只望偷桃食偷桃食,如今到底總成空總成空,
生意:生意守分可經營可經營,進出貨物看市情看市情,取財勿貪防阻失防阻失,現買同賣財利興財利興,〈生意宜守舊經營舊經營,要現買現賣 ,不可妄取可妄取,防小人劫物六劫物六,八,十一月有利可得〉
謀望:幾載蟾宮折桂枝折桂枝,未逢時節枉心機枉心機,寅緣等到花開日花開日,又被連朝大雨欺大雨欺,〈謀事難成事難成,恐防小人生端寄禍 ,累害耗財害耗財,肖猴者恐惹官非和失敗〉
婚姻:知人知面不知心不知心,枉使良謀費盡心費盡心,只為眼前歡共樂歡共樂,誰知禍起為娼淫為娼淫,〈婚姻不成姻不成,對方品質作風差作風差,若成之恐成之是娼淫惹起是非災害非災害,不結尾〉
出外:一事為啖河止渴河止渴,恐有小人阻隔凡事宜守舊經營各事平安事平安!
開鋪:卜開鋪之卦如花開遭風之兆風之兆,未開勿若是老鋪宜注意火盜之危盜之危,嚇佛祖保佑平安佑平安!
合伙:之卦不美似花開遭風之兆風之兆,勿合為要合為要,若合之恐有小人盜劫財物劫財物,虧本折利本折利!
求財:正財雖有得雖有得,但防小人累害人累害,宜守舊經營錢財不可信中直信中直,應防仁不仁六不仁六,八,十一月有財利也財利也,偏財勿取財勿??!
第二十四簽:唐明皇游月宮〈吉慶分明〉〈風云際會之兆〉上上之兆〈雞〉
詩曰:白鶴九霄鳴九霄鳴,空中萬里聲萬里聲,犀牛放望月放望月,吉慶之分明之分明,
家宅:汝家無事不須疑不須疑,但夢如何有約期有約期,人若安然無他事無他事,提防暗里小人欺小人欺,《吉宅人口之卦雖有喜氣有喜氣,但陰夏月小疾失財盜賊之厄賊之厄,門戶宜謹慎有稱人承奉祀拜到財丁昌盛丁昌盛,婦聯有喜恐無得》
歲君:明有當空處處輝處處輝,朗然光輝照昏迷照昏迷,謀所運大家聲顯家聲顯,富貴榮華福樂齊
生意:春夏生意有小災有小災,守份求神能保財能保財,交秋月圓時運轉時運轉,貨物出入利路開利路開,〈新創生意春夏月防阻失防阻失,宜守舊經營舊經營,買賣數目應謹慎應謹慎,交秋月便可得財利〉
謀望:心欲抽開事未閑事未閑,失去無處把身安把身安,如今得有青云路青云路,步上天梯見廣寒〈謀事初進難成且有阻隔有阻隔,候三,五,八,十一月用些財帛幫助帛幫助,事情便可成功〉
婚姻:婚姻本是合團圓合團圓,何必慌忙心里懸心里懸,自是有緣千里合千里合,管教男女共安全共安全,〈婚姻成也緣份生就份生就,男女雙方 情投合情投合,同心同德千里緣合里緣合,白頭皆老〉
出外:一事有貴人重重人重重,應于三月往外月往外,不但平安而且有厚利可得利可得!
開鋪:之事時令合局令合局,為風云際會之兆宜擇吉日擇吉日,從速開張定有財利可以得可以得!
銼巴勾棗難撈枝難撈枝,交易尋人不投機不投機。謀望求財最費力最費力,婚姻合伙總是虛總是虛。
這是我以前的簽文呢……現在不一樣活得幸??鞓?
好不容易到了周末了周末,將作業拋到一旁到一旁,去網上閑逛上閑逛。上百度上百度,先來個在線觀音求簽音求簽,看看這幾天自己運氣怎樣;然后去開心網開心網,種菜偷菜的同時也不忘去試試周公解夢公解夢,了解下每日運勢;連開著QQ聊天時都沒忘記去空間查查當日的星座提醒座提醒,瞧瞧若是遇到了困難該如何解決……以上,是我身邊許多人標準的求簽生活簽生活。
記得以前有一份調查報告上說:在中國在中國,2人中有1人求簽;4人中有1人星座;5人中有1人周公解夢公解夢。不知道從什么時候起時候起,求簽開始在周圍的人中快速流行開來
所謂求簽謂求簽,本來只是古代人們拜天神時所行的儀式的儀式。奇怪的是怪的是,雖然封建社會體制早已衰敗已衰敗,但求簽這一古老的形式卻被保留了下來了下來,甚至有愈加火熱的趨勢的趨勢。當今在現代快節奏的生活下生活下,人們的壓力日益增長益增長。太多的煩惱的煩惱,拋之不去的麻煩的麻煩,自身已難以走出困境出困境,那么求簽么求簽,便是在生活難以抉擇時抉擇時,尋求解決問題的好方法好方法。
前幾天特地去問了身邊的一些好友些好友,什么時候會想到去算命求簽命求簽。得到的答案大同小異:往往都是在面臨一件比較重要的事情的事情,但不知該如何去決定的時候便會有去算命的想法了想法了。而那時候那時候,本就迷茫著迷茫著,看了簽文了簽文,潛意識里會覺得與自己的境況有一丁點兒的相似的相似。所以越想越真想越真,越想越覺得有道理有道理。于是,在社會形式與自我意識的雙重夾擊下夾擊下,求簽愈加受人歡迎人歡迎。
可是求簽是求簽,真的有這么準么么準么?我想未必吧未必吧!
從出生起出生起,人的命運就是掌握在自己手里的手里的。想要的一切的一切,都要靠汗水換來;想要理想中的生活的生活,就應該朝著那個方向去奮斗去奮斗。本來嘛本來嘛,付出才有收獲有收獲,這是天經地義經地義。人生的道路的道路,只有腳踏實地、認認真真地走真地走,才會有機會登上勝利的高峰的高峰。人之所以去算命求簽命求簽,說得好聽得好聽,是想為自己尋求走出困境的方法的方法,想尋找一份心安;而事實上事實上,不是過因為懦弱、害怕,對自己沒有足夠的信心罷了心罷了。想通過求簽解決一切決一切,不費吹灰之力便得到他人辛苦一生才換來的輝煌的輝煌,這無稽只談稽只談,可笑至極笑至極!
因此,我們不應隨大流隨大流,去相信什么算命的真、準。唯一應該相信的相信的,就是自己是自己。相信自己可以做到以做到,相信自己可以達到理想到理想,不懈著朝著原定的目標努力標努力,依靠自己靠自己,把握住自己的命運的命運。
我相信人生是靠自己走出來的出來的,不是靠求簽就能算出來的出來的,付出努力追求理想才是我們真正應該做的該做的。人應該依靠自己靠自己,相信自己信自己。只要拋開雜念開雜念,專心應對心中所想之事想之事,必能成功能成功。至于簽好簽壞好簽壞,又何妨呢何妨呢?
2回答者: 歌盡人
內容來自用戶:疾風健一郎
佛祖在上祖在上,為解脫眾生煩惱生煩惱,拜佛就是以佛為導師為導師,學佛的為人處世人處世,積德修福德修福,做一個慈悲與智慧的人慧的人,一個身心清凈、健康的人康的人,一個快樂無憂的人憂的人,一個有益于社會、國家、眾生的人生的人,一個無我利他的至善之人善之人。因為,佛教就是佛陀的教育的教育,就是做人的教育的教育。成功的人生的人生,就是做人的成功的成功。在這里盡可以許下你的愿望的愿望,誠心求一個簽一個簽。此冊的簽才共51支,哪來的100簽,每年的簽文雖然同雖然同,每年的生肖不同肖不同,解說也不一樣不一樣,不同人但同生肖的人抽到同只千同只千,解釋都不同都不同,這是要結合其其他他
的因素來解簽的(如果是平安簽就簡單點)
七政相天星盤,七政四余排盤app擴展閱讀
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