時間:2024-05-13
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72年屬鼠的女在2024年的運勢是非常好的不管是從哪方面講方面講,他都非常的幸運的幸運,財運也特別的旺
生肖屬鼠的人鼠的人,今年巧遇羊年遇羊年,雖然并非沖犯太歲犯太歲,但因為命宮中有眾多兇星匯集星匯集,故此運勢相當崎嶇當崎嶇,起落不定;幸有「將星」這顆吉星坐鎮星坐鎮,故此往往會有山窮水盡疑無路疑無路,柳暗花明又一村的曲折情況出現況出現。今年工作壓力沉重力沉重,而且還因受到掣時而難以盡展所長展所長,故此屬鼠的人必須與上司好好溝通好溝通,否則今年的業務進展便會停滯不前滯不前。如有可能有可能,屬鼠的人應與客戶及同行多些聯絡溝通絡溝通,增進聯系進聯系,這會帶來意想不到的效果的效果。屬鼠的人今年的財運尚可運尚可,收入穩定入穩定,但開支甚多;若不盡量減省不必要的開支的開支,很可能出現經濟困難濟困難。健康方面康方面,屬鼠的人必須小心注意衛生意衛生,并要慎防血光之災光之災!屬鼠的人今年感情豐富情豐富,占有欲甚強欲甚強,而且善妒且善妒,必須好好控制好控制,千萬不可感情用事情用事。
通過屬相的運勢特點勢特點,我們知道在1972年出生的屬鼠的人性格上相對的內向的內向,一般情況下不知道怎么跟他人交流人交流,但內心卻十分善良分善良,一般會愿意給身邊的人提供有用的建議的建議,有時雖會小人纏身人纏身,但在在工作中基本還是比較順利的順利的,那下面就來看看它們在2024年十二生肖運勢中會有什么說法吧說法吧。
總體運勢:財運增加運增加,工作業績受到認可
1972年的屬鼠的人在2024年的時候財運是會不斷攀升的攀升的,其實1972年的屬鼠的人在其他年份漏財的跡象是比較明顯得明顯得,但這一年里卻仿佛受到了上天的眷顧的眷顧,工作業績也會突飛猛進更能因此受到上司的賞識的賞識,很大層度上也會因此被升職加薪的加薪的。
感情運勢:愛情方面容易被情場老手欺騙
1972年的屬鼠的人天生就比較多情較多情,因此他們很容易陷入一段感情之中而無法自拔法自拔,但一般只要他們能夠看清對方的真面目就可以很快的走出來走出來,所以,1972年的屬鼠的人如果在這一年里遇到一些花言巧語和自己套近乎的異性就要格外的小心了小心了,否則容易被對方欺騙方欺騙。事業運勢:潛能可以被發揮出來
1972年的屬鼠的人在2024年里工作潛能可以被發揮出來揮出來,他們會在工作中得心應手心應手,很多曾經他們認為非常棘手的問題也能夠很快解決快解決,因此屬鼠的人在2024年里事業運勢在不斷上升斷上升,也會讓身邊的人對他們的工作能力高看一眼看一眼,而他們自己也很喜歡這種工作狀態作狀態。
人緣運勢:出現競爭對手爭對手,要格外注意
雖然1972年的屬鼠的人在2024年容易被升職加薪職加薪,但是也很容易在自己得意忘形的時候遭受競爭對手的致命打擊命打擊,很容易因為自己的疏忽而導致升值計劃泡湯劃泡湯,所以,1972年的屬鼠的人就要時刻警惕自己周圍的同事的同事,不要因為有了成績就掉以輕心以輕心。
你好,很高興幫助你
為你解答問題答問題,疑問
祝你生活愉快活愉快,幸福
: 是個清雅脫俗、外表高貴的人貴的人,但您有時也會不拘小節拘小節,尤其是在相熟朋友或者是面對工作壓力的時候的時候,您會使性子甚! 或流露粗鄙的一面以宣洩您的情緒的情緒。在愛情上愛情上,您適宜尋求包容性大的人作為您的對象的對象。
〖花箴言〗: 面對困難的時候的時候,才會見到一個人的真面目真面目。
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夢有一定的先兆
不可不信 不可全信
半信半疑吧
只要不做虧心事 就不怕半夜鬼敲門
大家好我是禾豐今天我給大家分享的是屬龍人在二零二零年的運勢 二零一二年那再減過六十是多大是多大?是一九五二年生人年生人,一九五二年五二年。2012年2000年1988年1976年1964年1952年 壬辰年 屬龍的人龍的人,今年的運勢低迷勢低迷,正財橫財俱乏善可陳善可陳,開源不易源不易,故。
屬龍人進入2024 “戊戌”狗年,告別了2024 “”吉運,進入 二零一二年壬辰年虛齡七歲專注力及學習能力均有進步的年步的年。今年的是非兇星有飛官年飛官年,主官非是非 陸二零一二年出生的肖龍者壬辰年今年是你的財運年財運年,雖說你雖說你。
一2012年出生的屬龍人二零一二年壬辰龍年生人“天生地合” 這個年齡段的偏財指的是突然收到很多錢很多錢,無法理智的去支配去支配。進入二零一八年的戊戌狗年以后年以后,二零一二年壬辰年出生的小朋友 生肖屬龍的朋友的朋友,進入二零一八年的戊戌狗年以后年以后,您們大利綠色利綠色。
2012年2月24日子時出生屬龍的男生命運如何運如何?本 提供農歷二零一二年 二月小 初三子時出生男人算命批八字批八字,內容包括2012224 子時 出生屬龍男人的命運預測運預測,壬。2000年3月28日首張B2C電子客票推出機票實現無紙化 9年前乘坐飛機的旅客的旅客,一定有過在點購買紙質機票的經歷那厚厚一疊的四聯機票是乘機的憑證也許曾也許曾。
2012年屬龍的是什么命什么命,12年出生的龍五行屬什么 2012年是農歷壬辰年壬辰年,壬的五行屬水行屬水,辰為龍辰為龍,因此生在這年的人為水龍之命那水龍之命的人具有哪些性格特征呢特征呢?一生的命運又是如何呢如何呢?今天。一2000年屬龍的是什么命金龍命 2000年是庚辰年庚辰年,庚的五行屬金行屬金,辰為龍辰為龍,所以2000年出生是金龍之命龍之命,六十甲子60年一循環一循環,所以1940年也是金龍命屬龍的下半年感情運勢如何 二2000年。
1988年屬龍是什么命1952年屬龍的是什么命 1988年屬龍是什么命屬龍2024 年運勢及運程 1988年是農歷戊辰年戊辰年,是龍年 生于出 復生于1928年或者1988年五行屬大林木命林木命,清溫之龍 戊辰。2000年屬龍是什么命 2000年出生人的命運時間20241013 130033 我3 問2000年出生是什么命什么命? 答2000年為農歷庚辰龍年辰龍年,納音為“白臘金”,我們俗稱金俗稱金。
2024年屬龍的是什么命什么命,24年出生的龍五行屬什么2024 0811 085524 關鍵詞生肖屬相 024年是生于陰歷甲辰年甲辰年,天干為甲干為甲,地支為辰支為辰,五行屬木行屬木,辰為龍辰為龍,所以2024的屬龍的屬龍。屬龍人四月出生 肖龍巳月即陽歷5月56日至6月56日生劫煞父母亡父母亡,克子損妻房損妻房,男吃三家水三家水,女嫁三度郎 四月又名“槐月”,時值“孟夏” “龍”年四月出生的出生的。
生肖屬龍的個性標簽 生年地支辰年生 五行分析辰屬木 吉祥顏色金銀灰白 幸運數字一七六 幸運花龍吐珠采雀草 屬龍人的性格具有崇高理想高理想, 膽識過人且氣質非凡白天出生的肖龍者集中者集中。
以上就是與二零一二年屬龍的是什么命相關內容關內容,是關于屬龍的分享的分享。看完二零二零年屬龍的屬于什么_命后,希望這對大家有所幫助所幫助!
周易天地的命研版命研版,有一個叫知心朋友的“大師”,天天都在網上解剖命例剖命例,連哪年崴過腳崴過腳,差過氣都能解剖的細致入微致入微,條條是道條是道,但都是歷史上死去的名人或現在死去的人的八字的八字,一個活人的命也不敢預測敢預測,有多人多次提出讓他在網上結合現在求測的人命局來解剖來解剖,但他就是不敢是不敢,并說你當我的學生的學生,天天看我的講解就會是高手是高手,他還能預測死去的名人在死前的心理活動理活動,但都是無法驗證的驗證的。活人的八字無論如何他是不敢預測的預測的。 還有那個未卜先知卜先知,是命研版的管理員管理員,這人更厲害更厲害,一個人騎龍背格他就講來幾十頁幾十頁,舉了很多歷史名人和現代死去的人的命局的命局,講的條條是道條是道,神入淺出入淺出。網上有人發了一個八字就問字就問,他按老師講的這個八字是不是壬騎龍背格龍背格,回答是肯定的肯定的,人家又說老師能不能用此命例此命例,給解剖一下呢一下呢,這是我都直系親友的八字的八字,我可反饋可反饋。可這個“未卜先知大師”就是不敢分析預測析預測,此人多次請求他就是不理了不理了。還是在那研究死去的名人的名人,滔滔不絕的分析解剖析解剖。我在周易天地多年地多年,就沒看見這兩個高人在網上批測過八字過八字。都是研究死去的名人的名人,他們都知道諸葛亮是怎么死的么死的,宋子文就是壬騎龍背格龍背格,所以當上了大官了大官。蔣介石最后跑去了跑去了,并死在并死在,這些說的偶同歷史一致史一致。真乃高手也高手也。 查看更多答案>>
說的是挺好聽的好聽的,不過就是讓人花錢的地方的地方,把中國的古典商業化商業化!
如果兩個人的天干和地支都相同都相同,五行相同行相同,但星宿不同宿不同,說明什么呢什么呢?-
---朱元璋對天干和地支都相同的人手下留情的典故的典故!(百業不同)
在八字學中字學中,如果兩個人的八字“同宮透出”,也就是說他們的四柱八字中有兩個天干或地支在同一個地支宮位上宮位上,這種情況下兩個人的關系比較密切較密切,但不一定會起到壞作用壞作用。同宮透出可能會加強兩個人之間的緣分的緣分,讓他們更容易相遇、相識、相戀,但具體情況還需結合其他因素進行分析行分析。
另外,八字學并不是一種準確的預測方法測方法,不能單純以八字為依據來判斷一個人的命運和人際關系際關系。而且,即使兩個人的八字“同宮透出”,如果其他方面的條件不夠匹配夠匹配,兩個人的關系也可能會不好會不好。因此,在考慮人際關系時關系時,需要綜合多種因素進行分析評估析評估。
反斷論反斷論,這是李涵臣的算命方法吧方法吧,感覺李涵臣的算命方法太過“新穎”,改革的步伐邁得太大了點大了點,現在的算命方法太多了太多了,有些是騙人的騙人的,最好還是學一些傳統的吧統的吧。
天干地支相合相沖什么意思么意思?從地支相合上講:
子與丑相合丑相合,寅與亥相合亥相合,卯與戌相合戌相合,辰與酉相合酉相合,巳與申相合申相合,午與未相合未相合。
從地支相沖上講:
子與午相沖午相沖,丑與未相沖未相沖,寅與申相沖申相沖,辰與戌相沖戌相沖,巳與亥相沖亥相沖。
從地支相刑上講:地支所代表的正五行之間通常不直接論生克關系克關系。如果地支五行之間直接論生克論生克,就無法體現地支之間錯綜復雜千變萬化的各種關系種關系,因此就出現了地支相刑支相刑。除了“相合、相沖”外,“相刑”是地支之間的一種復雜關系的表現形式現形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有條件的條件的,先要衡量二者相生是否適量否適量,子刑卯是因為卯木不需要水時而水太多水太多,卯木對于水的過度行為不滿意不滿意,對卯木產生了危害;卯刑子是因為卯木需要水時而水又太少又太少,子水不能滿足卯木的正當需求當需求,卯木的行為對水不利水不利,故稱為子卯相刑卯相刑。只有子卯在量與質相當時相當時,水才能適量生木量生木,或木能適時適量吸收水吸收水,這種子卯關系可以不以“刑”論。八字地支子卯關系按命局、歲運對水木之喜忌論吉兇;在命、運局中運局中,地支中水多水旺多水旺,子卯相見卯相見,天干不透甲乙木而透壬水和癸水和癸水,此為子刑卯子刑卯,在命、運局中運局中,地支中木多木旺而水少水弱少水弱,子卯相見卯相見,卯刑子卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的條件是丑未戌三支在生辰“八字”中同時出現時出現,且命局或歲運必須有戊或己土透出土透出,如果沒有戊、己土透出土透出,則只有相刑之意刑之意,而無相刑之事刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局三合局,并大于其它三合局的力量(辰戌丑未之土局除外)。凡與丑未戌共支的其它三合局三合局,均以丑未戌相刑為主刑為主。丑未戌三刑有吉有兇吉有兇,何時為吉時為吉,何時為兇時為兇,以命局對土的喜忌而論忌而論。
③寅巳申三刑
此三刑的條件也是寅巳申三支在命局***見。但寅巳申相刑申相刑,并不是循環相刑無終無止的無止的,實際上寅巳申相刑申相刑,如果具備了火旺的條件即寅與巳兩支必有一支透火支透火,則寅巳相刑火旺刑火旺,這樣就可以刑去申金;如果命局具備了水旺的條件的條件,那么旺火就能克去巳水去巳水,并且水還可以生木以生木。要準確判斷出寅巳申三刑的吉兇的吉兇,首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情況下水旺、火旺,并根據相刑后各個福行的旺衰對命局日元的影響來判斷兇吉斷兇吉。
④辰午酉亥自刑
其成立條件是自刑之本氣透出、且命局中辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥或者辰午酉亥同見亥同見,自刑產生的后果的后果,猶如下反上下反上,少反老少反老,自作自受作自受,自食其果食其果。
從地支三合上講合上講,地支三合局的構成:
申子辰三合成水局成水局,寅午戌三合成火局成火局,亥卯未三合成木局成木局,巳酉丑三合成金局成金局。
從地支三會上講會上講,地支三會局的構成:
寅卯辰三會成木局成木局,巳午未三會成火局成火局,申酉戌三會金局會金局,亥子丑三會水局會水局,辰戌丑未會成土局成土局。其中三會局的五行力量>三刑>三合局>半合局>。
合婚天干相克地支相合何如1924年甲子屬金(鼠)1925年乙丑屬金(牛)1926年丙寅屬火(虎)
1927年丁卯屬火(兔)1928年戊辰屬木(龍)1929年已巳屬木(蛇)
1930年庚午屬土(馬)1931年辛未屬土(羊)1932年壬申屬金(猴)
1933年癸酉屬金(雞)1934年甲戌屬火(狗)1935年乙亥屬火(豬)
1936年丙子屬水(鼠)1937年丁丑屬水(牛)1938年戌寅屬土(虎)
1939年已卯屬土(兔)1940年庚辰屬金(龍)1941年辛已屬金(蛇)
1942年壬午屬木(馬)1943年癸未屬木(羊)1944年甲申屬水(猴)
1945年乙酉屬水(雞)1946年丙戌屬土(狗)1947年丁亥屬土(豬)
1948年戊子屬火(鼠)1949年已丑屬火(牛)1950年庚寅屬木(虎)
1951年辛卯屬木(兔)1952年壬辰屬水(龍)1953年癸已屬水(蛇)
1954年甲午屬金(馬)1955年乙未屬金(羊)1956年丙申屬火(猴)
1957年丁酉屬火(雞)1958年戊戌屬木(狗)1959年已亥屬木(豬)
1960年庚子屬土(鼠)1961年辛丑屬土(牛)1962年壬寅屬金(虎)
1963年癸卯屬金(兔)1964年甲辰屬火(龍)1965年乙巳屬火(蛇)
1966年丙午屬水(馬)1967年丁未屬水(羊)1968年戊申屬土(猴)
1969年己酉屬土(雞)1970年庚戌屬金(狗)1971年辛亥屬金(豬)
1972年壬子屬木(鼠)1973年癸丑屬木(牛)1974年甲寅屬水(虎)
1975年乙卯屬水(兔)1976年丙辰屬土(龍)1977年丁巳屬土(蛇)
1978年戊午屬火(馬)1979年己未屬火(羊)1980年庚申屬木(猴)
1981年辛酉屬木(雞)1982年壬戌屬水(狗)1983年癸亥屬水(豬)
1984年甲子屬金(鼠)1985年乙丑屬金(牛)1986年丙寅屬火(虎)
1987年丁卯屬火(兔)1988年戊辰屬木(龍)1989年己已屬木(蛇)
1990年庚午屬土(馬)1991年辛未屬土(羊)1992年壬申屬金(猴)
1993年癸酉屬金(雞)1994年甲戌屬火(狗)1995年乙亥屬火(豬)
1996年丙子屬水(鼠)1997年丁丑屬水(牛)
男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命都有害、半世婚姻守寡緣
男金女水--水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學文章
男金女火--未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女家財散、金火原來害本命
男金女土--金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興旺家富貴、福祿雙全萬萬年
男木女金--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴共一床
男木女木--雙木夫妻難相合、錢財有多亦克子、原來兩木多克害、災難瘋病多加流
男木女水--男木女水大吉利、家中財運常進室、常為寶貴重如山、生來兒女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、災難疾病來侵之、兩合相克各分散、一世孤單晝夜啼
男水女金--金水夫妻富高強、錢財積聚百歲長、婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長
男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉積滿院、男女端正學文章
男水女水--兩水夫妻喜洋洋、兒女聰明家興旺、姻緣美滿福雙全、滿倉財產好風光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃飯在外睡、原因二命相克害、半世姻緣半世愁
男水女土--......>>
天干相合后五行屬什么呢除非極偏從格偏從格,否則原屬則原屬,只是力量有增減(類生克),大運流年力顯
天干相合干相合,如果兩干中間隔著日主著日主,還能不能合不能合?1,丙辛雖能合雖能合,中隔甲木隔甲木,合之無力之無力,雖合等于無合于無合。
2,卯酉正沖酉正沖,有亥合卯亥合卯,亥月水旺月水旺,金之氣全泄于水泄于水,明沖實則沖不起沖不起。
3,命理不是一本經典就能解決得了的得了的。子平真詮只是入門級的書籍的書籍,只能明白正常格局常格局。命理總共近52萬個命格個命格,不是十大格局能解釋的清楚的清楚,變格、雜格繁多格繁多。要學好命理好命理,要周易、堪輿、選擇、卜筮、奇門等等都要涉及要涉及。
天干合化到底是指什么?一、何謂五合:
五合是專指天干而言的而言的,地支為地支為。
命局中干支五行力量的對比與變化與變化,會充分表現在天干的五行上五行上,因此天干五合情況的出現的出現,也會進一步影響或改變命局中的五行力量強弱關系弱關系。
所謂合局謂合局,意味著干支某種五行力量的集結的集結,合局有兩種情況:
1、一種是合而能化;
2、一種是合而不化而不化,也就是說只有相合的現象的現象,沒有相合的結果的結果。
天干五合有哪些呢哪些呢?包括甲已相合為土合為土,乙庚相合為金合為金,丙辛相合為水合為水,丁壬相合為木合為木,戊癸相合為火合為火。
正常情況下情況下,此五合一般相合為天干的某一種五行種五行,如甲木與已土相合土相合,如能合化一般的是合化為已土的五行;
相合的天干在五行上屬于相克關系克關系,由于天干只有10位,相合者為每隔五位跳一步跳一步,在五行上形成相克的關系的關系,如甲已合甲已合,甲木克制已土制已土,乙庚合乙庚合,庚金克制乙木制乙木,其他類推.....
相合者的五行在陰陽上剛好相反好相反,如甲木屬陽木屬陽,已土屬陰土屬陰,乙木屬陰木屬陰,庚金屬陽金屬陽。
那么有人會問:既然庚金克制乙木制乙木,那么為什么乙庚又會是相合的呢?
這個問題比較有意思有意思,我們打個比方:因為天干甲庚相沖庚相沖,庚金沖克甲木克甲木,甲木為了緩和與庚金的沖克關系克關系,于是甲木就把他的妹妹乙木(陰)嫁給庚金(陽)為妻,因而乙庚合金便順理成章合化成功化成功,所以只有陰陽相反的兩個天干才能論及相合及相合。
二、五合的實質:
1、五合的實質的實質,是指當合局出現時出現時,其中一種五行被改變被改變,如甲已相合為土合為土,便是甲木的五行向土的五行轉化行轉化,從而使某一種五行力量集結而力量增強量增強。
2、五合的表現形式有兩種:
A、原命局天干上有相合的天干五行出現;
B、命局天干上所透之干與大歲或流年上的天干相合干相合。
3、合化成功與否功與否,并不是每種合局都能合化成功化成功,有的可以合化成功化成功,有的則無法合化成功化成功,五合只要相合要相合,即可以合去原五行原五行,謂之合去之合去,謂之合化成功化成功。天干五合對于改變命局五行力量的分布狀態布狀態,具有重要的份量的份量。
三、天干五合的規律:
1、如果命局中所合的某一種五行力量強大時強大時,則合局能夠合化成功化成功,如甲已相合已相合,如果命局中已土的力量強旺則天干甲已相合成功合成功,至于如何判斷某一種五行力量強弱的方法的方法,絕對不能以五行個數來看數來看,我站撰寫的其他文章中有詳細講解細講解。
2、對于甲已相合已相合,如果甲木力量強旺量強旺,則合川不為川不為,其實質是甲木克合已土合已土,已土力量減弱量減弱。
3、關于妒合爭合的問題的問題,也就是指出現多重合局的情況的情況。如天干上有兩庚金合一位乙木位乙木,便為爭合;天干上有兩乙木合一位庚金位庚金,此為妒合為妒合。一般而言般而言,爭合能夠合化成功;妒合則只有相合之像合之像,但最終不能合化成功化成功。
4、看合化的條件的條件,對于兩合者兩合者,一定須某一種五行力量旺力量旺,才能合化成功化成功,如甲已相合需木旺需木旺,乙庚相合需金旺需金旺,丙辛相合需水旺需水旺,丁壬相合需木旺需木旺,戊癸相合需火旺需火旺。
5、被克制不能論合化論合化。如對于丙辛相合辛相合,如果天干上透出戊已土戊已土,命局中土的力量強旺量強旺,旺土克制水的五行的五行,所以天干丙辛合水而不能合化成功化成功。
6、隔位不論合化論合化,如天干兩相合者相合者,在空間分布上位置較遠置較遠,也難合化成功化成功,這是因為相合的兩天干位置分布較遠布較遠,因而力量分散量分散,合力也較小也較小。
7、有根系不能論合化論合化,如天干乙庚相合庚相合,如果乙木在地支有強根有強根,這時的乙庚相合也不能合化成功化成功。
8、不得月令者也不能合化成功化成功,例如丁壬合木壬合木,必是寅月是寅月,卯月等木旺之時方可合化成功;如是亥、未月等月月等月,丁壬也基本上能合化成功;但是如果月令為申、酉等秋天之時天之時,丁壬合木是根本無法合化成功的成功的。...>>
天干要怎樣做才能相合能相合。比如甲與已合化土天一生水一生水,地六成之”
它源自遠古時代對天象的觀測的觀測,是為“河圖”。
河圖和洛書和洛書,乃由天象觀察中產生的產生的,在三代時期就成為帝王的寶貴之物貴之物。河圖和洛書構造簡明造簡明,它是中國古代的文化基石之一石之一。清代經學家廖平家廖平,曾將詩經將詩經,易經,內經三者反復印證復印證,證實了內經的理論本于易經于易經,而易經之數理又取則于河洛于河洛。
河圖以十數合五方合五方,五行,陰陽,天地之象地之象。圖式以白圈為陽圈為陽,為天,為奇數;黑點為陰點為陰,為地,為偶數為偶數。并以天地合五方合五方,以陰陽合五行合五行,所以圖式結構分布為:
一與六共宗居北方居北方,因天一生水一生水,地六成之;二與七為朋居南方居南方,因地二生炎二生炎,天七成之;三與八為友居東方居東方,因天三生木三生木,地八成之;四與九同道居西方居西方,因地四生金四生金,天九成之;五與十相守十相守,居中央居中央,因天五生土五生土,地十成之十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成而繪成。五星古稱五緯稱五緯,是天上五顆行星顆行星,木曰歲星曰歲星,火曰熒惑星熒惑星,土曰鎮星曰鎮星,金曰太白星太白星,水曰辰星曰辰星。五行運行行運行,以二十八宿舍為區劃為區劃,由于它的軌道距日道不遠道不遠,古人用以紀日以紀日。五星一般按木火土金水的順序的順序,相繼出現于北極天空極天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可見此可見,河圖乃本五星出沒的天象而繪制而繪制,這也是五行的來源的來源。因在每年的十一月冬至前冬至前,水星見于北方于北方,正當冬氣交令氣交令,萬物蟄伏物蟄伏,地面上唯有冰雪和水雪和水,水行的概念就是這樣形成的形成的。七月夏至后夏至后,火星見于南方于南方,正當夏氣交令氣交令,地面上一片炎熱片炎熱,火行的概念就是這樣形成的形成的。三月春分月春分,木星見于東方于東方,正當春氣當令氣當令,草木萌芽生長芽生長,所謂春到人間草木知草木知,木行的概念就是這樣形成的形成的。九月秋分月秋分,金星見于西方于西方,古代以多代表兵器表兵器,以示秋天殺伐之氣當令氣當令,萬物老成凋謝成凋謝,金行由此而成此而成。五月土星見于中天于中天,表示長夏濕土之氣當令氣當令,木火金水皆以此為中點為中點,木火金水引起的四時氣候變化候變化,皆從地面上觀測出來的出來的,土行的概念就是這樣形成的形成的。
天干地支的合化問題是命理預測學中比較難以掌握的問題,現將本人多年來的經驗
1、天干既合且化的條件的條件,古籍上說要對照月份來確定是否合而化氣而化氣。實踐中本人發現只要那相合的兩個天干坐的是要化的五行的五行,也化!
(1)甲已合化土合化土,必須是辰、戌、丑、未、午月才化月才化,干有戊字不化字不化,為妒合為妒合。為什么要辰、戌、丑、未、午才化呢才化呢?因為,甲已合土是否能化成土氣成土氣,關鍵是月份是月份,是否占月份的天時的天時,辰、戌、丑、未都是土月是土月,午月不是土月是土月,但它能生土能生土,所以也得土氣得土氣。干有戊字不化字不化,為妒合為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女一美女,大家都爭家都爭,所以難以化氣以化氣。如:
己酉甲戌壬戌丁未戌丁未,甲己合土化土氣化土氣,因為在戌月出生月出生。
(2)乙庚化金庚化金,必須是巳、酉、丑、申月才化月才化,有甲字不化字不化,為妒合為妒合。注意:根據實踐據實踐,在巳月不能看成化氣成化氣,因為火是金的克星的克星,怎么能化氣呢化氣呢?這個觀點與古籍上的不同的不同。但酉、丑、申能化申能化,因為酉本身為金么為金么,丑為金庫為金庫。如:庚辰乙亥乙未丙子未丙子,乙庚只合不化合不化,因為在亥月在亥月,沒有在酉、丑、申月。
(3)丁壬化木壬化木,必須是亥、卯、未、寅月才化月才化,有丙字不化字不化,為妒合為妒合。理解和上面是一樣的道理的道理。如:己酉甲戌壬戌丁未戌丁未,丁壬合化木合化木,化的原因是丁坐未丁坐未,未雖為土雖為土,但它是木庫是木庫。
(4)戊癸化火癸化火,必須是寅、午、戌、巳月才化月才化,有己字不化字不化,為妒合為妒合。如:戊午癸亥己亥丙寅亥丙寅,戊癸合火癸合火,但不化但不化,因為有己字不化字不化,還有亥月不化月不化。但如果沒有己字要考慮化氣慮化氣,因為戊坐午火為刃火為刃,午里面有己土有己土。
(5)丙辛化水辛化水,必須是申、子、辰、亥月才化月才化,有丁字不化字不化,為妒合為妒合。如:辛酉丙申丁亥庚子亥庚子,丙辛合水辛合水,丙辛合水不化水不化,因為有丁字有丁字,妒合。
2、地支既合且化的條件
地支要合化必須是天干要有合化后的五行引化才能化氣......>>
天干有壬丁年時淫匿之合匿之合。。。。。。是什么意思么意思?5分“天干有壬丁年時淫匿之合匿之合。地支有申亥年時相害時相害,酉戌月日相害日相害,”這三句都不對都不對。
壬丁年時淫匿之合匿之合,這兩個化木個化木,中間隔著月日呢月日呢,怎么和怎么和,既然說你會金你會金,當是金日柱金日柱,日子天干為金干為金,隔著這個金到哪里去化里去化?又是羊刃是羊刃,是金最旺的時候的時候,金克木金克木,怎么能化出木呢出木呢。淫匿之合本無根據無根據,更何況合不出來不出來。
申亥是相生的相生的,金生水金生水,怎么害怎么害?
酉戌月日相害日相害,這也是相生的關系的關系。
命格入羊刃入羊刃,是指你的命硬的命硬。
別的都不對
流年天干與年柱天干相合應什么事坤庚子己丑己未己巳行甲申正官大運今年乙未年乙庚合應什么事什么事?
八字天干無相合的八字會怎樣會怎樣,好還是不好是不好。天下有多少人八字天干沒有相合的呀單從這一點能斷出八字好與不好的嗎如果是坤造八字天干還是不合的好如稍微多合了一下反而會更不好……
天干五行分為陰與陽陰與陽,具體是:
甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬為陽性為陽性,乙丁己辛癸為陰性為陰性。
傳說天干地支是黃帝時候的大撓氏所創氏所創,根據考古學考古學,在中國文明的早期產生的薩滿教(這里說的薩滿教不是清代的薩滿教)和其后隨著歷史的發展的發展,原來從事祭祀活動的貴族聯合起來逐漸演變成春秋戰國時期的陰陽道中都有所應用所應用,并且因為在運用中有許多可以預知占卜的方面的方面,被認為天干具有神奇的地方的地方。這對現代人來說還是個謎是個謎。在中國古代的歷法中歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合相配合,組成了干支紀法支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看文來看,天干地支在中國古代主要用于紀日于紀日,此外還曾用來紀月、紀年、紀時等紀時等。唐代之后天干地支組成的紀年主要用于算命或者占卜者占卜。
八字推命學中命學中,天干的生克合化與地支的刑沖合化沖合化,是判斷一八字吉兇的重要環節之一節之一,也是衡量一個八字格局高低的重要關鍵之一鍵之一。通常在一個八字中八字中,同于干支所處的位置不同置不同,其相互之間的生克制化的力量也就不同就不同,分遠、近、遙合、隔合、有力、無情等等情等等。八字中的合、沖、刑、克、害是根據命局中的組合的不同的不同,而對日的喜、忌、吉、兇發生轉化的分析的分析,它分遠近的組合、的組合、干支的組合、地支的組合、生克的組合的組合,合沖的組合的組合。
天干相生
天干甲乙木生丙丁火丙丁火,丙丁火生戊己土戊己土,戊己土生庚辛金庚辛金,庚辛金生癸水生癸水,壬癸水生甲乙木甲乙木。
相生又分幾種情況:
緊貼相生:是指五行在天干中的距離緊貼離緊貼,如日對月或時月或時,年對月年對月,時對日時對日,緊貼相生貼相生,力量更大量更大。
隔柱相生:是指五行在天干的距離中間隔著一柱著一柱,如日對年日對年,時對月時對月,相生的力量比緊貼的力量要小量要小。
遙隔相生:是指五行天干的距離中間隔著一柱著一柱,如年對時年對時,時對年時對年,遙隔相生的力量最弱量最弱,不過當相生的五行強旺有力時有力時,遙隔的五行也能生助衰弱的五行的五行。
另外,陽干生陰干或陰干生陽干生陽干,其生力大;陽干生陽干生陽干,陰干生陰干的其生力小生力小,異性之相生之相生,為有情之生情之生,其力必大;同性相生性相生,為無情之生情之生,其力不盡生不盡生。
天干相克
甲克戊、戊克壬戊克壬,壬克丙壬克丙,丙克庚丙克庚,庚克甲庚克甲,乙克己乙克己,己克癸己克癸,癸克丁癸克丁,丁克辛、辛克乙辛克乙。
天干相克也分緊貼相克貼相克,隔柱相克柱相克,遙隔相克隔相克,其作用和天干相合一樣合一樣,地位鄰近者克力較大力較大,地位遙遠者克力較小力較小,克者坐旺通根則克力大克力大,克者坐衰虛浮則克力較小力較小,虛浮之克有等于無等于無。
天干五合
甲與已合與已合,乙與庚合與庚合,丙與辛合與辛合,丁與壬合與壬合,戊與癸合
天干五合陽之合陽之合,如男女相合而成夫妻之道妻之道,上說”一陰一陽之謂道之謂道,偏陽偏陰之謂疾”。人事之合源于五行之性行之性,共有五組有五組,每組均由一陰一陽構成:
信合:甲己合土己合土,稱”信合”,合于人事為中正之合正之合。忠誠寬厚誠寬厚,安份守己份守己,重信講義信講義。如若在八字中無氣中無氣,又帶殺(七殺),那么則會多嗔好怒嗔好怒,性剛,是寧愿著死愿著死,不愿跪著生的人生的人。如不吉則缺乏人情味人情味,詭計多端計多端,不知廉恥知廉恥。
義合:乙庚合金庚合金,稱”義合”,合于人事為仁義之合義之合。如五行有氣行有氣,主人有信義有信義,進退自如退自如,講情講義情講義,五行生旺行生旺,骨秀形清秀形清,相貌秀麗貌秀麗。若臨死絕之地絕之地,帶七殺帶七殺,則固執己見執己見,輕義寡義義寡義,相貌不揚貌不揚,凡事都認為自己正確己正確,別人錯誤人錯誤。
智合:丙辛合水辛合水,稱”智合”,合于人事為威制之合制之合。儀表優秀威嚴秀威嚴,智力超人力超人,但是為人酷好賄酷好賄。如若五行死絕行死絕,主人冷酷無情酷無情,乖僻寡合僻寡合,無情無義情無義。女命若有此合帶空亡、大耗、咸池等兇神等兇神,則貌美低下美低下,是之命是之命,地支中再有三合有三合,則是之命是之命。
仁合:丁壬合木壬合木,稱”仁合”,合于人事為匿之合匿之合。主仁義主仁義,心地仁慈地仁慈,和命多壽命多壽,多情易動情易動,眼明神眼明神。如若五行死絕行死絕,帶七殺帶七殺,見咸池、空亡、自敗等兇神等兇神,則為欲之合欲之合,污家風污家風,親厚小人厚小人,怠慢君子慢君子,貪婪妄作婪妄作。女命易、、,多招玷辱招玷辱,或年高再嫁高再嫁,或嫁少男或老夫或老夫,或者說先是婦女是婦女,后下海為小組為小組,或先下海為小組后從事正經職業經職業。八字中有丁壬合的人合的人,在感情方面容易陷入困擾之中擾之中,如若別支再見傷官更驗官更驗。
禮合:戊癸合火癸合火,稱為”禮合”,合于人事為無情之合情之合。此為無情之合情之合,主人相貌俊秀貌俊秀。戊癸合戊癸合,女命有神命有神,多嫁俊夫嫁俊夫,男命娶男命娶,若癸戊合男子取老妻取老妻,嫁老夫嫁老夫。為何女命(丁巳、戊申、丁未、癸卯)會愛上一個比她大近二十歲的男人的男人,并且想要嫁給他呢給他呢?這就是戊癸合的原則的原則。
天干五合的用法
天干五合的用法分下列幾種情況:
命中合:四柱中先天的合天的合,比如己酉如己酉,乙亥,甲寅,乙亥的八字的八字,四柱中甲己合就為命中合命中合。
運中合:命與大運合大運合,比如壬子如壬子,丁未,癸亥,丙辰的八字在行大運戊申運時申運時,日上的癸與大運的戊合的戊合。
命中近合:如己酉如己酉,甲戊,丁丑,辛亥八字中八字中,甲己合就為近合(如年干與月干相合干相合,因地位鄰近位鄰近,合的力量就大量就大,如若兩者在四柱中的力量相平衡相平衡,那么合去以后在命中原來的力量就不存在了存在了,通常可看作閑神)。
隔合、遙合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之中的丙辛合就為遙合(如年干和時干和時干,月干和時干之合干之合,因隔干之合干之合,其合的力量就減弱就減弱,只能算糾纏和羈絆)。
何謂合化
“合”就陽交感陽交感,如同夫妻相配成為一家為一家,在命中有結親有結親,團結,親近,合作,占有,取得之意得之意。而”化”的概念不好辦不好辦,可以講變化講變化,如丙辛化水辛化水,丙火與辛金失去本來的性質變成水;但也可以講化成講化成,丙火與辛金性不變性不變,水卻生成了生成了,就好比夫妻結合生育子女育子女,夫妻倆依然存在然存在,它們各有各的形成機制成機制,也各有各的實際應用際應用。
以上是天干合化成功所顯示出來的現象的現象,那么怎么知道能不能合化成功呢成功呢?現在上門派多多派多多,各人的說法不一法不一。我認為合而化的首要條件就是以月令為主令為主。第二是相鄰兩干鄰兩干,即為年月之合月之合,日月之合月之合,日時之合時之合。第三是地支載輔化神輔化神,即是必須有一干從支為合化的同一五行一五行,才能合化成功化成功。這三個條件相輔相成輔相成,缺一不可一不可。月干與日干相合干相合,日干與時干相合干相合,除兩干必須有一干的坐支為合化的同一五行外五行外,月支還必須是合化的同一五行一五行。
天干的合化
天干相合如合化成功化成功,則原來五行的性質將因而改變而改變。
甲己化土:在甲的天干和己的天干下面必須有火和土的地支的地支,才能真合化土合化土,也就是說甲己合甲己合,這兩個地支下面必須要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功化成功。如甲子日己巳時生人時生人,此甲己合而不化而不化,原因是子支援甲之木性之木性,已雖得地支中巳火的支援的支援,可論化可論化,但己本來就是土就是土,又何必論化必論化,巳火又被子水傷克水傷克,自身難保身難保,那能去幫助別人助別人,故甲己合而不化而不化。
乙庚化金:乙庚下面的兩個地支必須是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功化成功。如乙丑日庚寅時生人時生人,乙下面有丑能化庚能化庚,可是庚下面坐寅面坐寅,丑被寅木所克傷所克傷,無法支援乙木合化木合化,因此需要有申酉金出現克傷寅木才能合化成功化成功,或者見巳午火也行火也行,丑被火生而旺盛而旺盛,木被火泄而弱泄而弱,克不動丑土動丑土,也為合化成功化成功。
·丙辛化水:丙辛下面的兩個地支個地支,必須是申酉金或辰(水庫),亥子才能合化成功化成功。如辛酉月丙辰生人辰生人,丙辛下面坐的是辰酉是辰酉,所以可說合化成功化成功。
·丁壬化木:丁壬的下面兩個地支必須是寅卯木或生木的亥水辰土(此為木的余氣)才能合化成功化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人日生人,此天干丁壬下面坐的是寅卯地支卯地支,所以說合化成功化成功。
戊癸化火:戊癸的下面兩個地支必須是寅卯木或巳午火巳午火,辰戌土(辰戌之中也有火氣)才能合化成功化成功。如戊寅如戊寅,戊午,癸卯,壬戊生人戊生人,月日戊癸相合癸相合,地支寅午戌三合火局合火局,局中火旺中火旺,天地皆化成功化成功。
專有名詞的解釋:
合去:天干因合化而某一字的性質發生變化生變化,稱作合去作合去。這是因為該字的坐支不扶支不扶,衰極之時合而必化而必化。一個八字的天干合與合而不化的根據月令而作出決定的決定的。比如一個八字:丁未、甲寅、乙亥、己卯,這個八字甲己合甲己合,但因為在寅月木旺月木旺,只能看作合絆作合絆,而不能看作合或者說合成土合成土。
合絆:天干中合而不化的合為合絆(兩支相合不化也為合絆)。八字中年月兩干貼合干貼合,如日主丙日主丙,本有月干甲木貼近生助近生助,卻遇年干己土合甲土合甲,甲木受絆而無法一心一意去生丙火生丙火,此也為合絆為合絆。合絆是干支與另一個干支合使之產生的吉兇晦吝之事吝之事,凡喜用神被合絆為不吉為不吉,凡忌神被合則為吉則為吉。
·爭合:就是兩個爭合一個合一個,或者說是三個爭合一個合一個。如庚辰如庚辰,甲申,己丑,甲子生人子生人,此兩甲爭合一己為爭合為爭合。
·妒合:是指相合的兩干之間干之間,夾雜著另外一個天干個天干。如丙子如丙子,丁酉,辛酉,己丑生人丑生人,丙辛合丙辛合,但中間被丁隔被丁隔。
八字中爭合中爭合,妒合,隔干而合通通不化通不化。就好像兩個男人爭合一個女人個女人,或兩個女人爭合一個男人個男人,相爭相妒爭相妒,用情不專情不專,均不按合化對待化對待。除非行運時合絆住了一個了一個,方才能論合能論合。
地支:
子丑合化土合化土,寅亥合化木合化木,卯戌合化火合化火,辰酉合化金合化金,巳申合化水合化水,午未合化土合化土。
地支的暗合
又有明合和暗合兩種合兩種,明合就是光明正大的合大的合,上面我們所說的合是明合是明合。暗合就是偷偷地合偷地合,是一種不正大光明的合明的合,像女人外面有了小情人小情人,男人外遇金屋嬌金屋嬌,這種合是見不得陽光的合光的合。
子巳合:子中之癸和巳中戊相合戊相合。
午亥合:亥中的壬甲和午中的丁己合丁己合。
卯申合:卯中的乙和申中的庚合的庚合。
寅丑合:寅中的丙和丑中的辛合的辛合,寅中的戊和丑中的癸合的癸合,寅中的甲和丑中的己合的己合。
所需的條件
1、地支沒有節氣之論氣之論,只要兩干緊貼相鄰貼相鄰,兩支中有一支是化后的同一五行(化神)透干,即以化成論;
2、地支無爭合之論合之論,凡合合化成功條件之合局之合局,其余與合化之支相同支相同,視為合局加力論(因地支通根不分遠近);
3、命局任何一支與歲運相合均作緊貼論
4、地支小于任何半三合、三合和三會局的力量的力量,地支凡與半三合、三合、三會局時會局時,必須讓位須讓位。如果合為一氣者則可以同時存在時存在,如果是子與丑合水局與申子辰合水局時即可以同時論水局論水局,如果是子與丑水局或午與未合火局作論不作半會(三會無半會局)
5、子與丑合與丑合,其兩干之一透水者可以作水局作水局,透土則與土局論土局論,水土同透則必須以土局論而不作水局論水局論。甲子己丑這兩組干合地合合地合,仍以土論以土論。午與未合相同合相同,戊午與癸未這兩組干支在歲運天干有火透出也可以作火論作火論。一般以土而論土而論。
天干與坐支人元干支上下合
甲午:甲與午中己合中己合。
己亥:己與亥中甲合中甲合。
乙丑:乙與巳中庚合中庚合。
庚辰:庚與辰中乙合中乙合。
丙戌:丙與戌中辛合中辛合。
辛巳:辛與巳中丙合中丙合。
丁亥:丁與亥中壬合中壬合。
壬午:壬與午中丁合中丁合。
戊子:戊與子中癸合中癸合。
癸巳:癸與巳中戊合中戊合。
以上十個上下之合下之合,干支相吸支相吸,經驗上這十個日子出生的人生的人,在行中年運時年運時,在上有名聲地位聲地位。
專有名稱的解釋
合化:首先是相鄰的兩支合兩支合,臨月合臨月合,天干有引化之五行之五行。如八字辰八字辰,乙酉,乙丑,戊寅,辰酉合化成功化成功。
合絆:合絆就像兩個情人之間的感情的感情,兩神相合而相互牽絆互牽絆,兩個人都會在合中喪失理智失理智,失去原來的作用的作用,合絆有時也為應期為應期,一合容易將其合死其合死,這種合稱為合去為合去。一般來說合絆喜神為兇神為兇,合絆忌神為喜吉為喜吉。所謂合絆就是相合的雙方都不能發揮自己的作用的作用,絆和三合絆都有自己鮮明的特點的特點。
通根:通根是對天干而言干而言,如在一個地支或地支干中互有與天干相同的五行時五行時,則該地支或地支所干中的同類的五行就稱之為通根為通根。比如甲比如甲,如若別支上見寅或卯寅或卯,這稱之為甲木通根在寅或卯寅或卯。通根從位置組合上講有遠近之分近之分,有得力和不得力之分;從力量上講有強弱之分弱之分,有旺衰之別;從種類上講有本氣根、中氣根、余氣根之分;從作用上講有有用或無有之分有之分。通根的主要作用是用來衡量相同五行透干旺衰的生克力量的強弱的強弱的。
如若透出的五行在地支中沒有所沒有所,也可認之為無根為無根。但如果透出的五行在所坐的地支本氣為該五行之原神而且有力時有力時,如乙亥如乙亥,如若別支不見寅卯見寅卯,但因為乙坐下亥水有力水有力,則可以視為有根為有根。如果在其他透干中有生該五行的天干的天干,并且緊貼有點根旺盛有力時有力時,則該五行雖無根雖無根,但也不能算是完全虛浮全虛浮,如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午,這個八字甲木無寅卯木寅卯木,算是不通根不通根,但有天干癸水透癸水透,并且癸水有根(癸水通根于亥),所以說此八字甲木雖無根雖無根,但也不能視為虛浮為虛浮。只能說是得癸水生之而受生而受生,即得根而愛生而愛生。如若該天干同時透出兩個又緊貼時緊貼時,也不能看成是完全虛浮全虛浮,如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑,這個作八子干透出兩比劫幫身劫幫身,相當于余氣之根氣之根,所以也不能稱之為虛浮無根浮無根。
地支三合局
申子辰三合水局合水局,寅午戌三合火局合火局,巳酉丑三合金局合金局,亥卯未三合木局合木局。
三合局的要求相當嚴格當嚴格,必須合神臨月令臨月令,三合還要全還要全,除此之外全是合絆是合絆。
地支三會局
寅卯辰會木局會木局,亥子丑會水局會水局,申酉戌會金局會金局,巳午未會火局會火局。
在命局中三會的力量較強量較強,三會能化的很少很少少很少,大多都是合絆是合絆。
地支半合局
申子半合水局合水局,寅午半合火局合火局,巳酉半合金局合金局,亥卯半合木局合木局。
子辰半合水局合水局,午戌半合火局合火局,酉丑半合金局合金局,卯未半合木局(此為旺墓半合局)
天干地支的合化問題是命理預測學中比較難以掌握的問題,現將本人多年來的經驗寫出供大家參考家參考。
1、天干既合且化的條件的條件,古籍上說要對照月份來確定是否合而化氣而化氣。實踐中本人發現只要那相合的兩個天干坐的是要化的五行的五行,也化!
(1)甲已合化土合化土,必須是辰、戌、丑、未、午月才化月才化,干有戊字不化字不化,為妒合為妒合。為什么要辰、戌、丑、未、午才化呢才化呢?因為,甲已合土是否能化成土氣成土氣,關鍵是月份是月份,是否占月份的天時的天時,辰、戌、丑、未都是土月是土月,午月不是土月是土月,但它能生土能生土,所以也得土氣得土氣。干有戊字不化字不化,為妒合為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女一美女,大家都爭家都爭,所以難以化氣以化氣。如:
己酉甲戌壬戌丁未戌丁未,甲己合土化土氣化土氣,因為在戌月出生月出生。
(2)乙庚化金庚化金,必須是巳、酉、丑、申月才化月才化,有甲字不化字不化,為妒合為妒合。注意:根據實踐據實踐,在巳月不能看成化氣成化氣,因為火是金的克星的克星,怎么能化氣呢化氣呢?這個觀點與古籍上的不同的不同。但酉、丑、申能化申能化,因為酉本身為金么為金么,丑為金庫為金庫。如:庚辰乙亥乙未丙子未丙子,乙庚只合不化合不化,因為在亥月在亥月,沒有在酉、丑、申月。
(3)丁壬化木壬化木,必須是亥、卯、未、寅月才化月才化,有丙字不化字不化,為妒合為妒合。理解和上面是一樣的道理的道理。如:己酉甲戌壬戌丁未戌丁未,丁壬合化木合化木,化的原因是丁坐未丁坐未,未雖為土雖為土,但它是木庫是木庫。
(4)戊癸化火癸化火,必須是寅、午、戌、巳月才化月才化,有己字不化字不化,為妒合為妒合。如:戊午癸亥己亥丙寅亥丙寅,戊癸合火癸合火,但不化但不化,因為有己字不化字不化,還有亥月不化月不化。但如果沒有己字要考慮化氣慮化氣,因為戊坐午火為刃火為刃,午里面有己土有己土。
(5)丙辛化水辛化水,必須是申、子、辰、亥月才化月才化,有丁字不化字不化,為妒合為妒合。如:辛酉丙申丁亥庚子亥庚子,丙辛合水辛合水,丙辛合水不化水不化,因為有丁字有丁字,妒合。
2、地支既合且化的條件
地支要合化必須是天干要有合化后的五行引化才能化氣能化氣。
如:丁酉甲辰已未丙戌未丙戌,辰酉合金酉合金,但天干無庚或辛引化辛引化,所以不化以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子,卯戌合而化火氣化火氣,因為天干有兩火引之火引之。
3、只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合論以合論?比如某命局:丁酉乙巳庚午丙子午丙子,其一,不能把乙木看成比劫成比劫,仍然看成偏財成偏財,因為合而不化而不化。其二,其性格、品德、相貌仍然以合論以合論。女子地支遇合支遇合,管它化不化氣不化氣,皆有之事有之事。既合且化除了要按合看其性格、品質,相貌等相貌等,還要按所化之氣論十神論十神,如一命局一命局,丁酉甲辰己未丙戌未丙戌,此命天干甲已合土化土氣化土氣,甲的十按正官論正官論,而按比劫論比劫論,地支辰與酉合金而不化金氣化金氣,故二者的十神仍然按未化論未化論,即酉為食神為食神,辰為殺、劫、財。
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