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男女同音不同字的名字,女孩2個字唯美名字

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時間:2024-05-13

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    女孩子名字帶昕字的含義及解釋 帶昕字的100分女孩名字

    給女寶寶取名字父母都會絞盡腦汁的想要給孩子最好的最好的,女寶寶的名字不僅要寓意好還要好聽要好聽,“昕”字不管是從字形還是讀音上都是非常適合給女孩子取名字取名字,那么女孩子用昕字取名的話有什么寓意和解釋呢解釋呢?有哪些帶昕字的100分女孩名字呢名字呢?一起和我深入了解一下吧一下吧!

    給女孩子取名技巧推薦

    1、用詩經或者詩詞歌賦取名賦取名。
    給女孩子取名字一般都會傾向于自然大方然大方,有古風詩意風詩意,所以用詩經或者詩詞歌賦就非常的合適的合適,不僅有內涵有內涵,還有氣質有氣質,給女孩子取名字可以選擇婉約派的李清照的詩詞取名或者用浪漫的詩經詩句經詩句。

    2、用珍寶的名字或者有珍貴含義的字取名字取名。
    孩子都是父母的掌上明珠上明珠,所以用珍寶的名字或者有珍貴高貴含義的字取名就非常的合適,如:珍、珠、翡等字翡等字,或者用:菲、妍、瑤等字瑤等字,象征著孩子前程無憂程無憂,美麗大方麗大方,高貴淡雅貴淡雅,豐衣足食等足食等。

    昕字含義及作為名字的寓意

    “昕”字讀xin,本義為指太陽將要出來的時候的時候,引申義為黎明和明亮的意思的意思,屬性為火性為火,比較適合五行缺火的孩子使用子使用,作為孩子的名字含有前程光明程光明,衣食無憂食無憂,大氣等含義等含義,在本義中昕字還有美麗的意思的意思,所以非常適合給女孩子取名字取名字,這個字也是多用于人名于人名。

    女孩名字帶昕字含義及解釋

    欣昕: 該名字是由同音不同字組合而成合而成,讀音是疊音是疊音,單字“欣”字本義是指歡欣、喜悅,后引申指愛戴指愛戴,賞慕等含義等含義,作為孩子的名字有朝氣蓬勃氣蓬勃,前程光明等含義等含義,搭配昕字好聽寓意又好意又好,非常適合給女孩子取名字取名字。

    語昕: “語”本義一般認為指談論指談論,表示說話的言論和寫作的文字的文字,作為孩子的名字象征著有文化有文化,才華橫溢華橫溢,和“昕”字搭配起來的名字非常適合氣質儒雅的女孩子使用子使用。

    昕瑤: “瑤”字本義為美玉為美玉,比喻美好喻美好,珍貴,光明潔白明潔白,所以作為孩子的名字象征著孩子前程美好程美好,大氣,儒雅等儒雅等,搭配“昕”字不僅寓意好寓意好,還非常的適合大氣合大氣,溫婉大方的女孩子使用子使用。

    慧昕: “慧”字本義為聰明、智慧,清爽精神等含義等含義,作為孩子的名字象征著孩子聰明伶俐明伶俐,大氣儒雅氣儒雅,美好大方高貴方高貴。

    帶昕字的100分女孩名字

    佩昕、昕瑋、詩昕、昕韻

    昕敏、慧昕、欣昕、昕宜

    云昕、昕雪、昕菲、昕冉

    昕瑞、靜昕、昕穎、昕韶

    昕惠、嬌昕、昕媛、萱昕

    昕安、藍昕、語昕、昕彤

    昕晴、瑜昕、昕瑤、昕瑾

    璇昕、璐昕、昕璟、昕惠

    慧昕、昕敏、昕旭、昕晴

    昕曼、寧昕、昕欣、凡昕

    佳昕、昕雪、琳昕、晗昕

    昕玲、昕芳、昕燕、昕彩

    露昕、昕珍、昕莉、蘭昕

    素昕、昕云、昕榮、佳昕

    嘉昕、昕瓊、婭昕、琦昕

    昕晶、妍昕、昕茜、昕錦

    女孩用歆命名好嗎有什么寓意 帶歆字的洋氣女孩名字

    “歆”字常用于人名于人名,因為從讀音上就非常符合女孩子的氣質的氣質,因此很多的女明星的名字中都含有歆字如:張歆藝、張歆怡、張雨歆等等歆等等,都是非常好聽且寓意極佳的名字的名字,那么女孩子用歆字命名的到底有什么具體的含義呢含義呢?有哪些帶歆字的洋氣的女孩名字呢名字呢?一切和我深入了解一下吧一下吧!

    女孩用歆字命名的寓意

    “歆”字讀xin第一聲第一聲,部首為欠首為欠,本義是祭祀時鬼神享用祭品的香氣;引申義為羨慕、貪圖、喜悅等喜悅等,從讀音和字形上來看歆字都是非常適合給女孩子取名的取名的,其實作為女孩子的名字象征著孩子氣質儒雅質儒雅,甜美大氣美大氣,未來生活純潔美好潔美好,還寓意著孩子學識淵博識淵博,才華橫溢華橫溢,非常適合給書香氣質的女孩子作為名字為名字。

    帶歆字洋氣的女孩名字推薦

    歆彤
    “彤”字本義為紅色為紅色,形容很紅容很紅,寓意紅紅火火紅火火,作為孩子的名字象征著前途光明途光明,一片大好片大好,搭配“歆”字就不僅好聽還寓意著孩子溫柔淡雅柔淡雅,聰明睿智等睿智等,是一個非常適合女孩的好名字好名字。

    歆凝
    “凝”該字的主要字義是指氣體變為液體或液體變為固體為固體,也有聚集有聚集,集中的意思的意思,但是作為女孩子的名字象征著孩子氣質淡雅質淡雅,高貴,給人一種出淤泥而不染的感覺的感覺,搭配歆字更加符合女孩子的性別特征

    韻歆
    “韻”字本義是和諧悅耳的聲音的聲音,在古代還是詩詞格律的基本要素之一素之一,引申義為風度為風度,氣質等氣質等,所以作為女孩子的名字寓意著高雅大氣雅大氣,美麗大方麗大方,氣質儒雅質儒雅,擁有美好的品質的品質,搭配歆字不僅好聽適合那種仙氣飄飄的女孩取名孩取名。

    若歆
    “若”字本義為為如果為如果,多用于古詩詞中詩詞中,作為女孩子的名字沒有什么實質性的含義的含義,但是給人一種氣質淡雅質淡雅,古色書香的印象的印象,搭配歆字寓意著孩子前程似錦程似錦,書香氣質香氣質,才華橫溢等等溢等等。


    “語”字本義為說話為說話,表達言亂等言亂等,作為女孩子的名字象征著孩子才華橫溢華橫溢,博學多才等多才等,搭配歆字大氣儒雅氣儒雅,氣質出眾質出眾,適合甜美可愛的女孩取名使用名使用。

    歆馨
    “馨”字讀音和歆相同歆相同,所以這兩個字組成的名字屬于同音不同字的疊音名字音名字,作為孩子的名字象征著孩子相貌美麗貌美麗,儒雅大氣雅大氣,前程似錦程似錦,是一個意蘊吉祥蘊吉祥,適合給女孩取名的滿分好名字好名字。

    帶歆字的洋氣女孩名字

    蝶歆 、歆彤 、歆萱 、歆箐
    榆歆 、映歆 、青歆 、彥歆
    怡歆 、靈歆 、丹茵 、歆安
    歆歆 、尹歆 、歆凝 、仁歆
    憐歆 、歆歡 、之歆 、如歆
    歆雋 、沐歆 、嘉歆 、歆然
    泓歆 、語歆 、歆語 、歆雁
    蕓歆 、玥歆 、露歆 、韻歆
    朋歆 、睿歆 、曉歆 、采歆
    歆遙 、裕歆 、芮歆 、歆潞
    歆舒 、歆倩 、歆莉 、依歆
    歆蕾 、夢歆 、歆馨 、婉歆
    燕歆 、欣歆 、語歆 、渲歆
    語歆 、歆馨 、蕊歆 、歆琀
    歆瑩 、忻歆 、姍歆 、月歆
    晗歆 、歆晴 、歆毓 、茗歆
    歆睿 、歆姍 、羿歆 、若歆
    宜歆 、玲歆 、紫歆 、琀歆
    雯歆 、嫻歆 、瑤歆 、予歆
    芯歆 、憶歆 、安歆 、歆心


    二、財神是農歷哪一天出生的孩子 財神爺誕生的日子是農歷哪一天

    財神爺的生日是哪天

    財神爺是中國民間傳說中主管財源的神明的神明,每年的農歷七月二十二日是傳說中財神爺的生日的生日。
    財神爺財神爺,在中國民間傳說中是主管財源的神明的神明,主要分為兩大類:一是道教賜封教賜封,二是中國民間信仰間信仰。道教賜封為天官上神官上神,中國民間信仰為天官天仙官天仙。
    中國主要供奉的五大財神大財神,分別是:中斌財神:王亥(中),文財神:比干(東)、范蠡(南),武財神:關公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。
    以上曾被道教分為"四面八方一個中"的財神陣容神陣容。如今,為了迎合大家的心理需要理需要,還推出了網絡財神和電子財神等形式等形式。

    財神的生日是哪天?

    農歷七月二十二日是財神的生日的生日。

    財神節財神節,是中國漢族、土族等地民間祭祀財神的節日的節日。一般為農歷七月廿二日廿二日,是中國傳統節日之一日之一。傳說此日是財帛星君的生日的生日,但是在中國民間財神又有文武之分武之分,所以逢年農歷正月初五及七月二十二便是祭祀財神爺的日子的日子。中國民間通常掛燈籠以祈來年豐收年豐收。很多人也去中岳廟財神閣奉請財神希望能保佑自己財運大好運大好。

    中國的民間習俗是正月初五拜財神拜財神,七月二十二祭祀財神生日神生日,又叫財神節財神節。該習俗遍及整個中國大陸國大陸,港澳臺港澳臺,南亞國家及華人聚居之地居之地。財神節這天節這天,所有的經商業戶商業戶,都要大宴賓朋宴賓朋,感謝財神的到來的到來,感謝親戚朋友的大力支持力支持。

    擴展資料

    財神節由來:

    根據《封神榜》所載,財神姓趙名公明名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道洞修道,因助紂攻打武王打武王,死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神君之神,并統領招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下個部下。他們的職責都與財有關財有關。

    而道教供奉的財神的財神,也是趙公明趙公明。根據道教傳說教傳說,趙公明本為終南山人南山人,自秦時就隱居深山居深山,精修至道修至道,功成之后成之后,玉皇大帝封他為正一玄壇元帥壇元帥,簡稱趙玄壇趙玄壇。

    舊時財神廟和各家各戶所供的財神的財神,其尊容頗兇容頗兇,烏面濃須面濃須,怒睜圓眼睜圓眼,頭戴鐵冠戴鐵冠,一手執鋼鞭執鋼鞭,一手捧元寶捧元寶,身下還跨有黑虎有黑虎,故又有黑虎玄壇之稱壇之稱。

    傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐瘟翦虐,驅病禳災病禳災。凡有冤抑難伸抑難伸,他會主持公道;人們買賣求財賣求財,他可以使之獲利之獲利。他原先的職分并不是專職的財神的財神,但能使人獲利人獲利,別無他人可以代替以代替,民間便把他看作財神了財神了。

    過去,財神還有文武之分武之分,崇文尚武的不同人家各有所司有所司。崇文的人家供奉文財神文財神,尚武的人家供奉武財神武財神。文武之道雖不同雖不同,卻都各有財可發財可發。上述的趙公明和關云長、鐘馗共被民間認為是武財神武財神,文財神則有范蠡、財帛星君、增福相公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等祿星等。

    參考資料來源:百度百科-財神節

    財神爺生日到底是哪天 生日為什么是七月二十二

    財神爺生日到底是哪天

    1、財神爺生日為什么是七月二十二二十二,財神爺生日最早記載見于《玉匣記》:七月二十二日十二日,增福財神圣誕神圣誕。這里的增幅財神為道教賜封的天官上神李詭祖李詭祖,又稱財帛星君、增福相公福相公。其實所謂的李詭祖的生日在道教中實際上是李詭祖的得道成仙日...

    2、財神爺生日到底是哪天是哪天,有說法稱4月26日是財神爺的生日的生日,也有說法稱8月29日是財神爺的生日的生日,還有說法稱10月22日。因為財神爺有好多種說法種說法,比如文財神、武財神、五路財神等財神等,所以財神的生日究竟是哪一天并不統一;

    3、財神爺生日到底是哪天農歷天農歷,財神爺生日一般為農歷七月廿二月廿二,這一天已被稱為財神節財神節,是中國漢族、土族等地民間祭祀財神的節日的節日,是中國傳統節日之一日之一。傳說此日是財帛星君的生日的生日,但是在中國民間財神又有文武之分武之分,有說法稱文財神爺生日為每年農歷九月十七月十七,武財神爺生日為每年農歷七月廿二月廿二,大家普遍在七月廿二和正月初五迎財神;

    財神是什么時候生日

    7月22日。

    財神生日是指中國人所信仰的文財神李詭祖、武財神趙公明、君財神柴榮7月22日的生日的生日。此日為華人民間財神節財神節,每年的七月廿二月廿二,人們都燃放鞭炮放鞭炮,慶祝財神生日神生日,將此日都盼為好兆頭好兆頭,一些做生意的人都能發福生財福生財。

    擴展資料:

    李詭祖李詭祖,生日九月十七月十七,成道日七月二十二二十二。道教和民間稱李詭祖為文財神、增福財神福財神。魏孝文帝時任曲梁縣令梁縣令,清廉愛民廉愛民。中國民間傳說李詭祖為太白金星下凡星下凡,屬金神屬金神。

    古代木版年畫上的財神像大部分是他分是他,清代和民國期間鈔票上的財神像也是他也是他。他的繪像經常與“?!薄暗摗薄皦邸比呛拖采窳性谝黄鹪谝黄?,合起來為福、祿、壽、喜、財。

    畫像中的李詭祖文雅非凡雅非凡,錦衣玉帶衣玉帶,頭戴朝冠戴朝冠,身穿紅袍穿紅袍,白臉長須臉長須,面帶笑容帶笑容,一手拿“如意”,一手拿“元寶”或“聚寶盆”,寫著“招財進寶”四字。身后二童子為他打著日月障扇月障扇。

    參考資料來源:百度百科—財神生日

    財神爺生日是哪一天

    財神爺生日習俗如下:

    1、打掃衛生

    既有“送年”的意思的意思,也有把往年的霉運等不好的東西統統掃地出門地出門!表示新年已經過去經過去,生活要慢慢回到正軌到正軌,在農村過了破五基本上農耕勞作就逐漸開始了開始了。

    2、吃餃子

    破五是迎接財神爺的一天的一天,而餃子代表元寶表元寶,吃餃子寓意在新的一年里財源廣進源廣進。有很多商戶會選擇在破五這一天開業天開業,以祈禱來年招財進寶財進寶,生意紅紅火火紅火火。

    財神節是農歷的7月22日. ? 中國古代以商朝比干為文財神文財神,以三國關云長為武財神武財神。每年正月初五專祭財神祭財神。祭祀時祭祀時,紅燭高燒燭高燒,鞭炮齊鳴炮齊鳴,用面做成元寶、圣蟲,或用錢做成錢龍成錢龍,吃水餃謂之“元寶”,意謂招財進寶財進寶。

    擴展資料:

    財神爺生日的由來:

    傳說光緒年間緒年間,在即墨古城有一個姓周的掌柜的掌柜,經營一家叫布匹絲綢店絲綢店。絲綢店生意很不好很不好,所以掌柜的很是苦惱是苦惱,他在七月二十一日那天夜里天夜里,一連做了3個完全相同的夢同的夢。

    夢到他正在照顧店里的生意的生意,門外突然來了個披頭散發的老者的老者,老者胡須花白須花白,一進門就坐在一把椅子上對他念叨說:“明天是我的生日的生日,很多年沒有人給我過忌辰了忌辰了,你能夠幫我過個生日嗎生日嗎,誰幫我過生日過生日,我保證他生意亨通意亨通。

    周掌柜是個好心人好心人,又是個生意人生意人,想來著也不是什么了不得的大事的大事,還能為生意討個吉利個吉利,所以也就照辦了照辦了。

    第二天一早天一早,他就早早準備好香紙、供品、鞭炮。在夢中老者的囑咐下囑咐下,燃放鞭炮放鞭炮,祭奠先祖為老者過生日過生日,說來也怪來也怪,紙錢一燒錢一燒,那天來看熱鬧的人不少人不少,而且進店購買的人也是很多是很多,掌柜的生意一下就好奇來了奇來了。

    人們都紛紛涌到店內帳割綢布割綢布,本來冷清的生意立馬紅火起來火起來。 周掌柜迎財神的事兒很快被好事者一傳十一傳十,十傳百十傳百,所以,每年農歷的七月二十二二十二,形成了迎財神的習俗的習俗,一直流傳至今傳至今。

    參考資料來源:百度百科—財神生日

    財神爺的生日是哪天?

    農歷正月初五月初五。

    “文財神”財帛星君帛星君,也稱“增福財神”:他的繪像經常與“?!?、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起在一起,合起來為福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白發長白發長,手捧一個寶盆個寶盆,“招財進寶”四字由此而來此而來。一般人家春節必懸掛此圖于正廳于正廳,祈求財運、福運。

    擴展資料:

    正月初五月初五,俗稱“破五”,是中國民間“迎財神”的日子的日子,許多人會通過燃放鞭炮來“迎財神”,除了放鞭炮之外炮之外,“迎財神”在中國民間還有很多其他的方法的方法。信奉關帝圣君的商家的商家,在正月初五要為關公供上牲醴上牲醴,鳴放爆竹放爆竹,燒金紙膜拜紙膜拜,求關圣帝君保佑一年財運亨通運亨通。

    年初五成為了財神的“生日”,主要兩個出處:一種說法是宋朝蔡京富有;另外一個說法個說法,則與王元寶有關寶有關。王元寶王元寶,唐朝開元間人元間人,富可敵國可敵國,靠販運琉璃發家璃發家。王元寶的許多生活習慣如正月初五拜財神等對于中國民風民俗有深刻的影響的影響,流傳至今傳至今。

    初五“迎財神”只是中國民間廣泛流行的一種習俗種習俗,反映了人們普遍希望辭舊迎新舊迎新,送走舊日貧窮困苦窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理統心理。

    參考資料來源:百度百科—接財神

    參考資料來源:人民網—中國年迎接財神爺 你的姿勢真的對了嗎


    三、日子六壬怎么看,小六壬算吉日

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    大六壬的歷史記載:
    六壬術數壬術數,一般可分為四種為四種,也就是:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。六壬是東方最古老的占星學占星學,是用式盤知曉命運的吉兇的一種術數種術數。六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。
    大六壬排盤入門的了解的了解,先看看起源吧!六壬術的起源很早源很早,以了解人事著稱事著稱,由來已久來已久,具體是出于年代于年代,已無法去精準的追溯的追溯,到了東漢已經盛行經盛行,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載,所以定是始于漢代以前代以前?!端鍟そ浖尽份d有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云:“近來身不健身不健,時就六壬古六壬古?!闭f明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。
    到了北宋了北宋,宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明在宋代時期代時期,大六壬之法已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期,六壬類書籍更是層出不窮出不窮,陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。大六壬排盤入門很多人都會去學習!袁祥著袁祥著,郭御青??摹读纱笕房倕R六壬術諸家遺文家遺文,頗為詳細為詳細,在社會上很有影響有影響。清代六壬專著更多著更多,主要有徐端華的《六壬直指》,張宏的《大六壬說約》等。民國是文人研究術數成為時髦為時髦,這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。
    所以可見以可見,大六壬對人是有很大的指導作用的!因為可以比較精準的去了解命運!所以很多人都會想去學習!那么了解大六壬排盤入門是非常有必要的!然后根據自己的需求的需求,一步步的去深研這個學科!希望中華古老的文化可以得以正能量的傳承!
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    算命六壬六甲怎么算?

    奇門遁甲掐指算命方法 教你掐指神算的方法的方法,提醒朋友們注意:六壬分大六壬和小六壬小六壬。大六壬是在十干排位為下對應八卦的坎宮取其陰像其陰像。大六壬是相對奇門遁甲的一種預測方法測方法。六甲遁而取陽干六壬隱而言地支言地支。這是取用地各有偏各有偏。

    六壬的起課排盤步驟解析?

    六壬排盤是我國一種古老的數術的數術,對人事的吉兇把控非常精準!很多人不知道六壬是什么是什么,不知道如何起課何起課。小編查閱了相關資料關資料,我們一起來看看關于六壬的起課排盤步驟吧!希望本篇的介紹可以幫到大家!
    六壬課的基本構成因素:
    六壬與奇門一樣門一樣,基本上是以人動問或動念的“時辰”為基礎演成課體成課體,在演成的課里的課里,可以看到明顯地分成三個部分:
    1、天地盤天地盤,或稱式盤稱式盤,
    2、四課。
    3、三傳。
    另外,斷課時尚要參考課之當事者的本命、行年。
    六壬的起課排盤步驟:
    第一步第一步,把月將加在占時上占時上,轉動天盤動天盤,起出式盤出式盤。
    月將,正月用亥月用亥,二月用戌月用戌,三月用酉月用酉,四月用申月用申,五月用未月用未,六月用午月用午,七月用巳月用巳,八月用辰月用辰,九月用卯月用卯,十月用寅月用寅,十一月用丑月用丑,十二月用子月用子。但必須注意須注意,月將之交換之交換,以“氣”為準,而不象我們熟悉的月建交換以節為準節為準。如正月用亥為月將為月將,習慣上稱為亥將為亥將,是從正月中間氣雨水那一天開始天開始,到二月中間的春分前一天止一天止,春分那一天就換成戌將成戌將,一直到三月中的谷雨再換酉將換酉將,其余各月依此類推此類推。
    第二步第二步,以占日的干支為基礎為基礎,起出四課出四課。
    天地盤定下來定下來,就看地盤上占日的干支的天盤上是什么地支么地支,來立起四課起四課。如亥將子時甲子日甲子日,地盤甲(寅)上見天盤丑天盤丑,就以丑甲為第一課;丑上見子上見子,以子丑為第二課;子上見亥上見亥,以亥子為第三課;亥上見戌上見戌,以戌亥為第四課第四課。
    第三步第三步,根據九宗門的規則的規則,起出發用和中末傳中末傳,從而得出三傳出三傳。
    四課立起來立起來,就要從四課的天盤中找一個神為“發用”。用乃主事之神事之神,吉兇之先兆之先兆,禍福之根基之根基,用神在課中是十分重要的重要的。定發用之神的方法有多種有多種,我們習慣說的“宗門九課”,就是九種找發用的方法:賊克、比用、涉害、遙克、昴星、別責、八專、返吟、伏吟,我們將在后面詳細說明細說明。起出了發用的神用的神,還要找中傳和末傳和末傳。我們習慣上把中傳叫做移易之門易之門,而末傳叫做歸宿之地宿之地。取發用神的方法不同法不同,則取中末傳的方法也不同也不同?;旧峡煞譃閮煞N:一種是中末取“相因”之神。比如用神子用神子,就看子上是什么神什么神,就是中傳是中傳,看中傳得到什么神什么神,就是末傳是末傳。另一種是有不取相因之神將之神將,或取干支上神支上神,或取命與刑沖與刑沖,這些都在后面詳細說明細說明。
    所以,這就是關于六壬的起課排盤步驟的介紹!步驟是非常清晰的!如果需要看更具體的具體的,也可以留言額!學會六壬的起課對學這一門推測術是非常有幫助的!六壬排盤的其他信息他信息,我們也會分篇逐一介紹給大家!
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    六壬排盤怎么看婚姻?八種方法詳解?

    六壬是中國古代宮廷占術的一種的一種。與太乙、遁甲合稱為三式為三式。壬通根于亥根于亥,亥屬于乾卦于乾卦,乾卦為八卦之首卦之首,其次亥為水亥為水,為萬物之源物之源,用亥是突出“源”字,而奇門、太乙均參考六壬而來壬而來,因此六壬被稱為三式之首式之首,通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。那么六壬排盤怎么看婚姻?小編翻閱了一些相關的資料的資料,以下隨小編一起看看吧!
    六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法,它是一門能預斷吉兇的學問的學問,其推演法類似易學似易學,首先由“占時”至“月將”,是無極生太極生太極,再由月將至干支至干支,是太極生兩儀生兩儀,由干支而產生四課生四課,是兩儀生四象生四象。再發三傳發三傳,即發三才發三才。然後再布各天將及神煞及神煞,用五行生克預測吉兇進退兇進退。
    六壬排盤怎么看婚姻的方法:
    1.大六壬預測婚姻涉及到的神煞有如下:吉神:天德 月德 德合 三合 喜神 無翹 五富 玉宇 金堂 圣心 益后 續世 陽
    德 歲德 吉期 會神 天喜 生氣 天恩
    兇神:劫煞 災煞 謾語 死氣 歸忌 月空 大時 大敗 五虛 天獄 厭對 游禍 孤
    神 寡宿 奸門 邪神 奸神
    2.男女占干支緣象支緣象, 干支空亡支空亡,假情假意情假意。干之長生類為男方家長方家長,支之長生類為女方家長方家長。干之長生沖克天后、支上神、支辰。男方父母不喜女方喜女方。反之亦然之亦然。
    初傳為男、中傳為媒、末傳為女傳為女。
    六壬排盤怎么看婚姻看婚姻?以干支上神言其現況及婚姻態度姻態度,年上神言其相貌其相貌,命上神言其德行其德行,以青龍天后言其一生慨況生慨況,以財官言夫婦緣分深淺分深淺,財官旺相官旺相,白頭偕老頭偕老,財管一空管一空,半世夫妻世夫妻。
    日干陽也干陽也,為男,辰支為陰支為陰,為媒妁為媒妁,干加支男追女男追女,支加干支加干,女追男女追男。干上神生支神生支,男愛女男愛女,支上神生干女愛男女愛男,日上神旺相則男吉則男吉,辰上神旺相則女吉則女吉,日上神乘天乙則男貴則男貴,辰上神乘常則女貴則女貴,日上神生辰上神或比和則男與女相得女相得,辰上神生日上神或比和則女與男相得男相得,日之陰神旺相則男家
    富,辰之陰神旺相則女家富女家富,此以日辰占男女之何如也
    3,婚姻男女吉兇斷若青龍、天后所乘神刑沖克害而不相合不相合,或落空而見孤寡;不成!
    日辰上神刑沖破害而不相合不相合,或落空而乘惡神兼之龍所乘神克后;與日上神克辰者克辰者,則為妨婦之男;
    后所乘神克龍神克龍,與辰上神克日者克日者,則為損夫之婦夫之婦,皆所不當議者當議者。
    4,占婚姻能否成六壬排盤怎么看婚姻?先看干支看干支,專重財官、年命。
    日上、辰上神比和神比和,而三傳三合(申子辰類)、、德合(甲德在寅德在寅,發用亥之類)、暗合(己日發用寅類)者;
    龍、后所乘之神與日辰上神而無刑沖破害者(男占重辰上重辰上,女占重日上);
    所乘之神與龍后所乘之神比和而無刑沖破害者(媒合也媒合也,男占重后占重后,女占重龍也);
    發用龍、合乘卯寅者;
    發用子加丑乘太常者;
    三傳比和相生乘吉將而非空亡刑沖破害者(初男末女中媒女中媒,欲其相和相生也);
    三傳成神喜神并見神并見,又乘龍合常后者(課傳俱吉);而斗罡加仲保季者;
    天后神后入傳后入傳,與日支干為三合六者;或日克或日克,或辰克(以所乘論所乘論,日克則男著急男著急,辰克合則女著急);皆婚姻成就之占也之占也。
    5,成功之日期預測成就之期就之期,則遠者男以龍之陰神為成神為成,女以后之陰神定其年;
    近者視龍后之陰神而定其月;
    又近者又近者,則視龍后之陰神而定其日也;
    至于出嫁之日嫁之日,則大吉所臨之辰是也辰是也。
    占婚姻即使三傳交車相合車相合,三呼六應呼六應,如果財、官、年命、行年空亡
    也只能談一陣子散伙子散伙。
    若日上、辰上刑沖破害沖破害,而不相合者;
    龍后、所乘之神與辰、日刑沖破害;
    干支上下之辰相克辰相克,或日上神克支上神支上神,支上神克日上神者;
    三傳相刑而白虎發用者;
    天空空亡發用者;
    日干克天后或天后克日干者(以天后所乘神論乘神論,蓋日克后男追女艱難之象難之象,女不肯;后克日男不肯);
    日生三傳生三傳,后、合不見者;
    男女行年上神刑沖破害相克者;
    課傳不甚吉而斗罡加孟者;
    男家占而日財空亡者空亡者,女家占日官空者官空者,河魁渡罡魁渡罡,皆不成皆不成。
    6,論男擇婦邪正:四課俱全課俱全,辰上神旺相神旺相,三傳吉神良將者正;
    四課陰不備陰不備,傳見乘亥卯未酉卯未酉,與天罡乘太陰者邪;
    女子命上神為日之官日之官,乘天乙太常與日德支德者正;
    女子命上神為神后乘元、陰與桃花煞者邪煞者邪。
    情性:女子命上神屬水則智水則智,乘惡神或下克則詭詎輕淫;
    屬火則亢直則亢直,乘惡或下克則好殺貪欲;
    屬土則持重則持重,乘惡或下克則愚頑自用頑自用。
    若不知年命則以天后所臨地盤之辰照前推之前推之。
    妍丑:四課支上神乘貴則貴美好貴美好,乘蛇有病面紅色面紅色,雀有目疾(如雀在巳午能文午能文,雀在亥子麻面子麻面,雀在寅卯申發少申發少,雀在四季則雀子斑),姣好,勾辰粗短辰粗短,青龍美而青瘦而青瘦,天空肥而丑肥而丑,白虎丑而惡丑而惡,太常好而能飲而能飲,元武黑而逸黑而逸,太陰、天后俱美好俱美好。
    如支上神為支之六害之六害,必有殘疾有殘疾,面目四肢目四肢,以類神決之(如亥為頭亥為頭,戌為足之類)。
    大概知其妍者其妍者,天后、神后入傳而旺相也;
    大概知其丑者其丑者,發用子加巳子加巳,或四季與女子命上神見魁、罡也。
    7,占婚姻有子否:以太乙(生育之神)加本命加本命,數到地分(或正時)乘神而生日上神為陽則主有子主有子,生月下神為陰則主無子主無子,
    與命上相生者有子者有子,相克者無子者無子,
    三傳為日之傷食者有子者有子,為日之父母者無子者無子,
    子臨命上則先女而后男而后男,午臨命上則先男而后女而后女。
    8,占入門吉兇:以月將加婦入門之正時之正時,視天后乘神后乘神,傷日本則公婆病公婆病,傷青龍則夫殘則夫殘。傷則男女少男女少,傷六畜之本則六畜災六畜災,傷財則財退則財退,無此而相生則隨其類而得其助矣其助矣。
    如日上神乘天后乘天后,支上神乘者神乘者,未娶而先通也;
    課傳循環三合環三合,是因親致親也;
    日臨辰上臨辰上,男就女家也;辰臨日上臨日上,女就男家也;
    子加酉子加酉,酉加寅酉加寅,男有二婦;
    申加子申加子,寅加戌則女有二夫也;巳亥相加發用主兩心不定;乘神克后主強橫奪妻橫奪妻。
    課體所喜者所喜者,三光六儀元胎三陽連茹高蓋茹高蓋。所忌者狡童佚女蕪淫八專孤寡絕嗣寡絕嗣,亦當消息而神明焉神明焉。
    更有三四女子當擇求何者為勝者為勝,以月將加時而據女子所住之處視天后所乘之神(如女子居西北屬亥北屬亥,亥水也亥水也,天后乘神與神生則宜生則宜,否則不宜);
    更有聞媒人議不知虛實者虛實者,月將加時據所臨之神臨之神,以孟仲季觀之季觀之,孟實仲半虛季全虛季全虛?;橐鲋紓湟诱紓湟?。
    以上是六壬排盤怎么看婚姻的幾種秘籍種秘籍,供大家參考下參考下,有具體需求的還需提供自己的八字找專業的大師為其解卦.
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    大六壬的推導方式

    大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。關于四課于四課,《大六壬指南》中講:“天干陽也干陽也,干上得者曰日者曰日,干上陽神為第一課第一課,乃陽中之陽也;地支陰也支陰也,支上得者曰辰者曰辰,支上陽神為第三課第三課,乃陰中之陽也;干上陰神為第二課第二課,乃陽中之陰也;支上陰神為第四課第四課,乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也;加時而有天盤動而生陽而生陽,地盤靜而生陰而生陰,乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布,非兩儀生四象乎四象乎!故曰:一陰一陽之謂道之謂道,陰陽不測之謂神之謂神?!?br/>通過四課取三傳的方法的方法,有課經九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化,北斗七星實際為九星(北斗開陽為雙星為雙星,再加上北極星北極星,合為九星),而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響,因而壬課以九宗門應之門應之。而取初傳之法無外以動處為本處為本,事物發展于矛盾最激化處激化處,而動者為機者為機,即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應類而應,以擬事物變化之氣數強弱數強弱。 大六壬中的內涵都在十天干及十二地支中演變中演變,格局形式上的不同的不同,日、月、星、辰變化產生的與固定盤相對應的活動盤不同盤不同,天盤、地盤運轉就是大六壬的精靈再現靈再現,并由此而產生事物變化根性場源性場源。任何事物的變化帶動產生的能量組合形式不同式不同,一定的條件關系到事物內涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態下的具體表現體表現。
    根據現代天文學知識可以知道以知道,日月五星構成的太陽系是相對于北極星位置不變的在銀河系中做螺旋運轉旋運轉。所以古人認為天之氣從北極下注極下注,經由北極星和北斗七星氣路劃分為九分為九,即為九宗門;氣繼續下行流布十二宮十二宮,即為十二天將二天將,也就是十二貴神;再分別由各宮之神去直接發生作用生作用,即十二月將二月將,也就是十二支;十二支作用于地用于地,便有了天地盤之間的生克制化以及德合鬼墓刑沖破害等關系;而日月五星是影響這些作用關系的時間空間因素間因素。
    四課揭示的是事物本質內在的聯系性聯系性,相關系統化的理論產生四課上神的具體效應作用應作用,由此而判斷事物的內在基因素質場能的因果關系果關系,發生多向關聯作用并在一定基礎上產生形式上的外在改變力改變力,達到分解事物之間的矛盾所在盾所在。四課的確定多重性決定了三傳的推導受其形式上的制約而產生與之密切關聯作用的決定事物運動、發展、變化的運動力源泉力源泉,形式上的格局演變并不改變三傳的內涵表達能力達能力,構筑的人性場屬在三傳的神性作用下改變人的動向發展趨勢展趨勢,運用天人合一的規律在固有形式上引導著人類的靈性按照同源全息理論觀點的條件制約改變人本能的場源親和性親和性。

    求解大六壬神煞

    孟子翔老師《大六壬神煞賦詳解》簡體修訂版
    前言:

    自古以來就有“車裝遁甲裝遁甲,船裝六壬”之說,六壬的古籍、案例,可供研究的好資料不少料不少,但是由于寫書者的水平高低深淺不同淺不同,寫出來的東西自然也就良莠不齊莠不齊,更有很多是內容重復容重復,任意發揮、錯誤很多的作品的作品。特別是明清以后的數術書籍術書籍,大多以五行生克為主克為主,背離了象數學以象、數、理為主推斷依據的正宗之道宗之道。

    初學者初學者,不能分辨其中的真偽的真偽,很難入門難入門,以致很多年徘徊在六壬大門之外門之外,不得門徑而入徑而入。若無明師指點師指點,單靠自己摸索己摸索,多走很多彎路實在難免在難免。

    《大六壬神煞》,網絡上早有文本有文本,但未經整理經整理,不夠細致夠細致,而且存在錯之處錯之處,初學者初學者,自己不能分辨能分辨,不能很好的方便大家學習研究習研究,孟子翔老師在百忙之中抽出時間出時間,精心整理補充理補充,傳上來傳上來,供大家下載學習之用習之用!
    《大六壬神煞賦詳解》簡體修訂版正文:

    1、三傳吉兇有狐疑有狐疑,全憑煞到解心迷解心迷。

    孟子翔注解:所謂“神無煞不靈煞不靈,煞無神不應神不應?!鄙裆肥谴罅烧n判斷中重要的取象之一象之一,但是真正能夠用好的人甚少人甚少!四課、三傳、年命、行年、類神,是大六壬吉兇的主干的主干,神煞則是大六壬預測的枝葉的枝葉。掌握大六壬測預測骨干測骨干,再掌握好神煞這些細節些細節,可以把事情預測的非常細致、到位。
    2、 德解二神能解禍能解禍,儀奇生氣亦如之亦如之。

    孟子翔注解:德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神煞之神,可以轉兇為吉兇為吉。
    德神有天德、月德、日德、支德等多種等多種,但是最常用的是日德是日德!解神有天解、內解、外解等多種等多種。

    3、月德正巳逆行孟逆行孟,日德陽居陰合食陰合食。

    孟子翔注解:月德,月煞以月份論之(一般不常用不常用,初學者大六壬可以不記)。正月起巳月起巳,二月寅二月寅,三月亥三月亥,四月申四月申,周而復始而復始。(即寅午戌月在巳月在巳,亥卯未月在寅月在寅,申子辰月在亥月在亥,巳酉丑月在申)

    日德,看預測日干測日干,陽干在自身的寄宮位寄宮位,也是自身的祿位的祿位。陰干取干合陽位(陰隨陽也),
    所謂甲德自處在祿地(寅),乙德合處居官鄉是也(乙與庚合與庚合,乙日德神在庚的祿位申)。

    日德,干煞,最常用、最重要的神煞之一煞之一!德神能夠逢兇化吉兇化吉!

    日德的取法:甲、己日見寅為日德為日德,乙日、庚日見申為日德為日德,丙、辛日,戊日、癸日見巳為日德為日德,壬日、丁日取亥為日德為日德!
    4、天德正丁二坤位二坤位,三壬四辛五乾明五乾明。六甲七癸八艮逢八艮逢,九丙十月居於乙居於乙。 十一巽上臘月庚臘月庚,逐月逢之兇變吉兇變吉。

    天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳十一巳,十二庚(申)。
    5、解神兩月行一位行一位,正二居申順陽推順陽推。

    孟子翔老師注解:解神,正月二月在申月在申,三月四月在戌月在戌,五月六月在子月在子,七月八月在寅月在寅,九月十月辰十月辰,十一月十二月在午月在午。

    解神,解散,化解之神也之神也。預測官司、是非等是非等,遇到解神為吉;如果預測婚姻遇到解神則有分開解散的意思的意思。

    6、儀神六甲當旬首當旬首,奇神三從兩宮移兩宮移。子戌牛頭申午鼠申午鼠,寅辰兩甲共居豬共居豬。

    孟子翔老師注解:儀神,即旬儀又乘旬首(預測日子所在旬的六甲旬首甲旬首,如庚午日屬甲子旬甲子旬,子為旬儀是也)。在實際預測推算中推算中,作取象用取象用,旬首有首領之意領之意,可以引申為領班之人班之人。

    后面三句面三句,奇神這里指的是旬奇是旬奇,旬奇的起法的起法,甲子、甲戌旬以“丑”為奇神為奇神,甲申、甲午旬以“子”為奇神為奇神,甲辰、甲寅旬以“亥“為奇神為奇神。

    7、正子順流生氣在生氣在,更乘吉將福偏滋福偏滋。

    孟子翔老師注解:生氣,以月份論之份論之,正月起子月起子,順行十二支十二支。即正月子正月子,二月丑二月丑,三月寅三月寅,巳月卯巳月卯。。。。。。臘月亥臘月亥,月建后兩位后兩位!

    生氣者生氣者,為生發、生長之氣長之氣,如果乘吉將乘吉將,主福財喜慶之事慶之事。生氣與死氣居對沖位對沖位,屬于最常用的神煞之一煞之一。

    8、天詔皇書君命至君命至,圣心天喜樂無遲樂無遲。四時養宮承天喜承天喜,臨官地上接皇書接皇書。

    天詔、皇書是代表朝廷敕命的神煞的神煞,現在社會預測官職升遷、高考職務考試等可以兼看以兼看。圣心亦代表恩澤表恩澤。

    天喜、皇書皆是季神是季神。天喜星為四時的養位的養位。天喜星為喜慶之神慶之神,在預測婚慶、懷孕時可以兼看以兼看!天喜為四季養神季養神,亦利胎產利胎產。

    天喜,春戌、夏丑、秋辰、冬未。 四季之養神者養神者,春季,木當令也當令也,木長生于亥生于亥,養在戌養在戌,余行例推行例推。

    皇書者(皇書、戰雄同一位),春寅、夏巳、秋申、冬亥。 皇書居四時的臨官位臨官位,即四季旺神之祿地之祿地?!吨改稀氛n例多稱為皇詔為皇詔。
    9、天詔正豬順十二順十二,并乘二馬赴皇都赴皇都。

    孟子翔老師注解:天詔,以月份查之份查之,正月起亥月起亥,順行十二支十二支。天詔乘天馬或者驛馬者驛馬,主朝廷詔命頒來(預測官職升遷時兼看時兼看?。?,若課傳吉課傳吉,則有赴都飛升之象升之象,克支則放訟禍放訟禍。

    天詔:正月亥正月亥,二月子二月子,三月丑三月丑。。。。。。臘月戌臘月戌。月建后三位是也位是也!
    10、圣心陰陽分南北分南北,雙月逢蛇單月豬單月豬。俱是順行十二上十二上,庶人利動宦遷除宦遷除。

    孟子翔老師注解:圣心,雙月起巳月起巳。單月起亥月起亥,都是順行是順行。庶人(shùrén):泛指無官爵的平民百姓民百姓。平民百姓占卜遇到圣心到圣心,利于動遷于動遷。

    圣心即正月亥正月亥,三月子三月子,五月丑;七月寅七月寅,九月卯九月卯,十一月辰;
    二月巳二月巳,四月午四月午,六月未六月未,八月申八月申,十月酉十月酉,十二月戌二月戌。

    11、天赦皇恩同到課同到課,為官免罪復興隆復興隆。

    天赦、皇恩,大多在官訟占中用到中用到,皇恩在官職升遷是要用到要用到,其余應用極少用極少。

    六陰正未皇恩順皇恩順,天赦須知四日逢四日逢。春戊寅來夏甲午夏甲午,戊申甲子記秋冬記秋冬。

    皇恩,正月起未月起未,順行六陰支六陰支,正七月未七月未,二八月酉八月酉,三九月亥九月亥,四十月丑十月丑,五十一月卯一月卯,六十二月巳二月巳。

    天赦,春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子冬戊子,以《指南》課例觀之例觀之,春遇寅春遇寅,夏遇午夏遇午,秋遇申秋遇申,冬遇子冬遇子,亦可做天赦看天赦看。

    12、天龍專利求名祿求名祿,卯順春王十二終十二終。

    《指南》云“天龍游煞草蛇伏”,即天龍、游煞、草煞、蛇煞,四位神煞都在同一位同一位!都是按照月份查之份查之。

    孟子翔注解:天龍、游煞正確的查法是查法是,正月起卯順行十二支十二支。即正月卯正月卯,二月辰二月辰,三月巳三月巳。。。臘月子臘月子。月前一位是也位是也!!

    天龍,專門有利于求名、求祿。游煞,為游動之煞動之煞,主游動主游動。概因下一個月一個月,為將旺之氣旺之氣,有漸漸增長的意思的意思,草煞、蛇煞皆取此象取此象。

    13、月合所謀皆就遂皆就遂,亥宮逆對慶非空慶非空。

    月合,月建合神也合神也。月合主順合之象合之象。正月起亥月起亥,逆行十二支十二支,《指南》云“月合有吉慶有吉慶?!蔽鹋c月將混月將混。
    14、天庭專主朝堂事朝堂事,天吏為官最喜臨最喜臨。三合仲雞天吏逆天吏逆,歲干祿后號天庭號天庭。

    孟子翔注解:天吏,月煞(以當月的月份查神煞),主升遷、公訟事公訟事,天吏作日的官星的官星,求官最喜官最喜。天吏的查法是:正月酉正月酉,二月午二月午,三月卯三月卯,四月子四月子,周而復始而復始,即寅午戌月在酉月在酉,亥卯未月在午月在午,申子辰月在卯月在卯,巳酉丑月在子月在子。

    天庭,歲煞(從太歲查神煞),歲干祿后一位后一位。例如庚寅年庚寅年,歲干為庚干為庚,庚祿在申祿在申,申后一位為未位為未,即庚年未為天庭為天庭。天庭,專門主朝堂之事堂之事,現代的中央官員朝堂議政之事政之事。

    15、文福二星吉慶來吉慶來,文占貴客福占財福占財。文星亥寅午巳申午巳申,兩兩行之此法精此法精。甲乙福星子丑取子丑取,子未丑巳雙雙語雙雙語。

    孟子翔注解:文星、福星,都是干煞;用事日的日干來取干來取!

    文星的取法:甲乙日見亥日見亥,丙丁日見寅日見寅,庚辛日見巳日見巳,壬癸日見申(俱是五行之長生之地生之地,與學堂星同),戊己日見午日見午。文星主文貴之類貴之類。

    福星的取法的取法,甲日見子日見子,乙日見丑日見丑,丙丁日子丁日子,戊己日未己日未,庚辛日丑辛日丑,壬癸日巳癸日巳。

    16、天財上課求財吉求財吉,謀望成神真有益真有益。天財六陽正順午正順午,成神正巳臨官逆臨官逆。

    孟子翔注解:天財上課傳上課傳,利于求財于求財,謀望之事望之事,見成神見成神,主謀望事成望事成,多用于謀望、婚姻。等,主成合事成合事。天財、成神都是以當月取神煞取神煞。

    天財,正月起辰月起辰,順行六陽神六陽神。即正七月在辰、二八月在午月在午,三九月在申月在申,四十月在戌月在戌,五月十一月在子月在子,六臘月在寅月在寅。

    成神,正月起巳月起巳,順行四孟行四孟,二月起申月起申,三月在亥月在亥,四月在寅月在寅,周而復始而復始。即寅午戌月在巳月在巳,亥卯未月在申月在申,巳酉丑月在寅月在寅,申子辰月在亥月在亥。

    17、占病須尋天地醫天地醫,課傳有救瘥療時瘥療時。天醫寅月辰宮順辰宮順,正戌前行屬地醫屬地醫。

    天醫,正月起辰月起辰,順行十二辰;地醫,正月起戌月起戌,順行十二辰十二辰。即天醫與地醫在對沖位對沖位。
    天、地二醫地二醫,為醫生星醫生星,占病求醫時要看時要看。

    18、天馬六陽正順午正順午,驛馬三合頂頭沖頂頭沖。傳中若不臨空陷臨空陷,行客遷官最喜逢最喜逢。

    孟子翔注解:天馬,從當月查神煞查神煞,驛馬,最常用的是日馬是日馬。驛馬者驛馬者,三合局頭的對沖是也沖是也。

    天馬起法馬起法,正月午正月午,順行六陽神六陽神,正七在午七在午,二八申二八申,三九在戌九在戌,四十子四十子,五十一月寅一月寅,六月臘月辰臘月辰!

    驛馬起法:巳酉丑見亥丑見亥,亥卯未見巳未見巳,寅午戌見申戌見申,申子辰見寅辰見寅。

    最常用的是以日子查驛馬查驛馬,故又乘日馬乘日馬,忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克,均主有動意而無動之能動之能??`足者縛足者,地盤合之;戀廄者戀廄者,得地盤長生也長生也。夾克,地盤與天將均克之也克之也。驛馬不唯用于行動于行動,占官職升遷、占病均重視之重視之。

    19、天雞天信主信音主信音,宴會須知有會神有會神。天雞天信正從酉正從酉,雞逆飛來信順奔信順奔。
    會神正羊二月犬二月犬,三寅四亥五雞輪五雞輪。六鼠七牛八在馬八在馬,九蛇十兔不須尋不須尋。十一逢猴龍遇臘龍遇臘,人生惟喜會姻親會姻親。

    天雞、天信(信神)均為月煞為月煞,主信息主信息。

    天雞正月起酉月起酉,逆行十二辰; 信神正月起酉月起酉,逆行十二辰十二辰。

    《指南》云“朱雀天雞及信神及信神,課傳乘馬信音頻信音頻。三神若是逢空陷逢空陷,魚雁寥寥尺素論尺素論??巳丈蠒貋頃貋恚煽擞蒙駮患臅患摹L於R時有便鴻有便鴻,仔細推之職何事職何事?!?br/>
    會神,占行人用行人用,占逃亡亦用亡亦用,主行人得會人得會,逃亡可捕亡可捕,在現代若會天將會天將,或三合、,均為會議之征議之征。會神為月煞為月煞,起法無規律無規律,最簡潔的方法就是把口訣背熟練背熟練!

    20、天耳天目四時均四時均,捕盜尋人易現身易現身。天耳墓神春戌順春戌順,乙丁辛癸目方真目方真。

    孟子翔注解:天耳、天目,好似有天耳徹聽、天目照察的意思的意思。多用于捕盜于捕盜,尋人,為耳目視聽之神聽之神。

    天目,在當季末月位末月位。即春辰、夏未、秋戌、冬丑?!吨改稀吩啤霸∨杼炷魁埳裎弧保w此三神在同一位同一位。

    天耳:在天目的對沖位對沖位。即春戌、夏丑、秋辰、冬未。

    乙丁辛癸目方真目方真,此句均為預測當日所在的旬在的旬,即旬乙、旬丁、旬辛、旬癸。

    旬乙者旬乙者,盜神,預測盜賊時要用到;旬丁者旬丁者,玉女,主變化主變化,可藏形;辛者,亡神,主死亡、骨?。还镎撸]口也閉口也,占事遇到閉口不允口不允,占病遇到閉口不能食不能食。

    天目又為神祗為神祗,占宅多有怪多有怪。

    21、三個游煞同二馬同二馬,在家思出外思歸外思歸。春正自卯安游煞安游煞,順行十二不須猜不須猜。
    游神春丑逆到戌逆到戌,四時相配分端的分端的。游戲春蛇夏屬依夏屬依,秋雞冬向龍宮立龍宮立。

    孟子翔注解:三個游煞者游煞者,指游神、戲神、游煞,俱為動神為動神,三個游煞和天馬、驛馬,在家里想出去想出去,在外面的想回來想回來。

    游煞,正月起卯順行十二行十二。即月建向前一位前一位,即下一個月的地支的地支。

    游神,春丑、夏子、秋亥、冬戌。

    游戲神游戲神,春巳、夏子、秋酉、冬辰。

    22、紅煞三煞大小煞大小煞,災如其類定無差定無差。 四孟金雞四仲蛇四仲蛇,四季丑日是紅砂是紅砂。
    三合墓前為劫煞為劫煞,災煞天煞次第加次第加。大煞春逆午春逆午,小煞丑逆查丑逆查。 俱同三合看三合看,仲季是其家是其家。

    孟子翔注解:紅煞、三煞、大煞、小煞,俱為兇煞為兇煞。在預測時見到與不吉之字并時字并時,用之,為災氣的象征的象征。

    紅沙又稱破碎煞、金神,日煞,寅申巳亥四孟日見酉日見酉,子午卯酉四仲日見巳日見巳。辰戌丑未四季日見丑為破碎煞破碎煞。

    三煞為:劫煞、災煞、歲煞。

    劫煞,申子辰見巳辰見巳,寅午戌見亥戌見亥,巳酉丑見寅丑見寅,亥卯未見申未見申。居災煞前一位前一位!

    災煞,三合局仲神對沖是也沖是也,申子辰見午辰見午,寅午戌見子戌見子,巳酉丑見卯丑見卯,亥卯未見酉未見酉。

    歲煞,亦稱墓庫殺墓庫殺,居災煞后一位;申子辰見未辰見未,寅午戌見丑(水火二局在仲神的害位),巳酉丑見辰丑見辰,亥卯未見戌未見戌。(金木二局在中神的合位)

    大煞,以月份查之份查之,正月起午月起午,逆行四仲位四仲位。 正月午正月午,二月卯二月卯,三月子三月子,四月酉四月酉,周而復始;主災速主災速,家長兇家長兇,小人兇事人兇事。 即寅午戌月在午月在午,亥卯未月在卯月在卯,申子辰月在子月在子,巳酉丑月在酉月在酉。(在月份三合局的中旺位)

    小煞,月煞,正月起丑逆行四季位四季位! 正月起丑月起丑,二月戌二月戌,三月未三月未,四月辰四月辰,周而復始而復始,主小兒災小兒災。 即寅午戌月在丑月在丑,亥卯未月在戌月在戌,申子辰月在未月在未,巳酉丑月在辰月在辰。
    23、欲問災危病體深病體深,死符死氣死神侵死神侵。三丘五墓兼亡哭兼亡哭,吊客喪門及墓門及墓門。白虎喪車皆可畏皆可畏,病符尤忌伏殃臨伏殃臨。

    死符順孟增辰上增辰上,甲乙重申克歲干克歲干。生氣對沖為死氣為死氣,生前五位死神看死神看。三丘四季牛先順牛先順,五墓隨時作庫安作庫安。未戌丑辰尤主哭尤主哭,哭神見淚豬鼠間豬鼠間。

    孟子翔老師注解:如果要詢問占卜災禍、危險、以及久病之吉兇之吉兇,課傳年命最怕見到死符、死氣、死神,又稱三死稱三死,這三個神煞俱主死喪之象喪之象。

    死符,從年干起之干起之,克歲干之孟位也孟位也。即甲乙年申乙年申,丙丁年亥丁年亥,戊己年寅己年寅,庚辛年巳辛年巳,壬癸年辰癸年辰。

    死氣者死氣者,月建向前四位(即生氣對沖為死氣),正月在午、二月在未、三月申三月申。。。
    死神者死神者,死氣后一位后一位,月建向前三位為死神為死神,正月巳死神巳死神,二月午二月午,三月未三月未。。。

    三丘、五墓、亡神、哭神,俱兇神俱兇神,主墳墓事墳墓事,占病主死喪之象喪之象。

    三丘:春丑、夏辰、秋戌、冬未。

    五墓:春未、夏戌、秋辰、冬丑。 哭神與五墓同一位同一位,居三丘對沖位對沖位,

    哭神作虎有哭聲有哭聲,亥子上見為哭神下淚神下淚,大兇。

    亡神,正月起巳逆行四生位四生位。正月巳正月巳,二月寅二月寅,三月亥三月亥,四月申四月申,周而復始而復始。(即正五九月巳九月巳,二六十月寅十月寅,三七十一月亥一月亥,四八臘月申臘月申。)

    墓門, 正月起亥逆行四孟行四孟。正月亥正月亥,二月申二月申,三月巳三月巳,四月寅四月寅,周而復始而復始。(即正五九月亥九月亥,二六十月申十月申,三七十一月巳一月巳,四八臘月寅臘月寅。)簡決:亡神對沖為為墓門為墓門!

    24、伏殃原來即月破即月破,舊年太歲病符名病符名。歲后二辰為吊客為吊客,歲前二位作喪門作喪門。歲后四辰為白虎為白虎,四生正巳逆亡神逆亡神。喪車四仲春從酉春從酉,墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。

    孟子翔注解:伏殃,即是月破神月破神。月建的對沖位對沖位!即正月申正月申,二月酉二月酉,三月戌三月戌。。。

    病符,即舊年太歲(去年的歲支)。即寅年申寅年申,卯年酉卯年酉,辰年戌辰年戌。。。

    喪門、吊客,俱從年支查:歲前二辰為喪門為喪門,歲后二辰為吊客為吊客。即寅年辰為喪門為喪門,子為吊客;卯年巳為喪門為喪門,丑為吊客為吊客。。。

    喪吊全逢吊全逢,占病主死病主死,單逢家有吊喪之事喪之事。

    白虎,歲后四辰為白虎(亦稱歲虎)。簡決:太歲三合局的后一位后一位,例如寅午戌寅午戌,寅年,午為歲虎為歲虎,午年戌為歲虎為歲虎,戌年寅為歲虎為歲虎!

    喪車,用季節查之節查之,與四廢同一位同一位。即春酉、夏子、秋卯、冬午。

    墓門,在三合局的絕位上絕位上,例如寅午戌月為火局為火局,火長生在寅生在寅,墓于戌墓于戌,絕于亥絕于亥,所以正午九月墓門在亥門在亥。。。

    25、血支血忌血光見血光見,女災羊刃產胎危產胎危。血支舊月順舊月順,血忌兩分之兩分之。正月當從丑當從丑,二月未沖之未沖之。血光正起辰正起辰,逆行十二支十二支。女災尋絕地尋絕地,羊刃祿前奇祿前奇。

    孟子翔老師注解:血支、血忌、血光,又稱三血稱三血,女災,俱月煞俱月煞。

    血支,舊月建也(過去上個月的月建是也)。即正月起丑月起丑,順行十二辰十二辰。

    血忌,陽月自丑起自丑起,陰月自未起自未起,俱順行俱順行。即正月丑正月丑,二月未;三月寅三月寅,四月申;五月卯五月卯,六月酉六月酉,七月辰七月辰,八月戌;九月巳九月巳,十月亥;十一月午一月午,臘月子臘月子。

    血光,正月起辰逆行十二辰十二辰。即正月辰正月辰,二月卯二月卯,三月寅三月寅,四月丑四月丑,五月子五月子,六月亥六月亥,七月戌七月戌,八月酉八月酉,九月申九月申,十月未十月未,十一月午一月午,臘月巳臘月巳。

    女災,三合局的絕位的絕位,即正五九月亥九月亥,二六十月申十月申,三七十一月巳一月巳,四八臘月寅臘月寅。(與墓門同位)

    羊刃,祿前一位前一位,甲日卯甲日卯,乙日寅乙日寅,丙戊日午、丁己日巳己日巳,庚日酉庚日酉,辛日申辛日申,壬日子壬日子,癸日亥癸日亥。旺極生禍極生禍,羊刃自帶三分刑三分刑,主刑傷主刑傷。
    26、天賊外有諸盜神諸盜神,乘時乘鬼暗傷人暗傷人。游魯二都行客忌行客忌,路途難免遇災迍遇災迍。天賊陰陽分兩處分兩處,單從龍起六陽辰六陽辰。六陰酉上逢雙月逢雙月,不論陰陽總逆行總逆行。

    天盜正寅逆四孟逆四孟,時盜四時旺宮真旺宮真。旬盜六甲前一位前一位,須知六乙劫旬神劫旬神。日盜鼠宮甲己妒甲己妒,乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。猴來卻忌在丁辰在丁辰,蛇見應知戊癸惡戊癸惡。

    游都甲己常居丑常居丑,乙庚在子丙辛寅丙辛寅。丁壬居巳言非謬言非謬,戊癸逢申有寇侵有寇侵。游都沖處魯都見魯都見,更主兵家探賊情探賊情。

    孟子翔注解:

    天賊,從月份查之份查之,單月從辰起六陽位六陽位,歷六陽神;陰月起酉月起酉,歷六陰神;都是逆行是逆行!

    即正月辰、三月寅、五月子、七月戌七月戌,九月申九月申,十一月午;
    二月酉、四月未、六月巳六月巳,八月卯八月卯,十月丑十月丑,臘月亥臘月亥。

    游都,以日干查之干查之,游都為現在游動作案的盜賊團伙賊團伙。

    甲己日丑己日丑,乙庚子乙庚子,丙辛在寅辛在寅,丁壬巳丁壬巳,戊癸逢申有寇侵有寇侵,

    魯都在游都的對沖位對沖位。魯都為賊窩為賊窩。

    甲己日未己日未,乙庚午乙庚午,丙辛在申辛在申,丁壬亥丁壬亥,戊癸在寅癸在寅。

    天盜,從月份查之份查之,正月寅正月寅,二月亥二月亥,三月申三月申,四月巳四月巳,周而復始而復始。即正五九月寅九月寅,二六十月亥十月亥,三七十一月申一月申,四八臘月巳臘月巳。

    時盜,用季節查之節查之,春卯、夏巳、秋申、冬子,每季做旺氣之賊符是也符是也。(賊神、奸神、
    、時盜、絲麻煞絲麻煞,都是同一位)

    旬盜,旬乙是也乙是也,甲子旬在丑旬在丑,甲戌旬在亥旬在亥。

    日盜,干煞,甲己日在子日在子,乙庚亥乙庚亥,丙辛卯丙辛卯,丁壬申丁壬申,戊癸巳戊癸巳。

    27、天刑天獄訟多憂訟多憂,喝散官符兩熟籌兩熟籌。天獄孟神正亥逆正亥逆,天刑寅順六陽求六陽求。官符十二正順牛正順牛,喝散春蛇孟順流孟順流。

    孟子翔注解:天刑,正月起寅月起寅,順行六陽神六陽神,憂囚系憂囚系。即正五九月寅九月寅,二六十月辰十月辰,三七十一月午一月午,四八臘月申臘月申。

    天獄,月煞,正五九月亥九月亥,二六十月申十月申,三七十一月巳一月巳,四八臘月寅臘月寅。

    官符,正月從丑順行丑順行,即舊月建舊月建。(官符與血支、天坑同一位同一位?。?br/>
    喝散,用季節查之節查之,春巳、夏申、秋亥、冬寅。

    28、大耗小耗錢財損錢財損,五鬼之星忌出行忌出行。大耗正申順十二順十二,小耗正未順前輪順前輪。五鬼午辰寅卯酉寅卯酉,申丑巳子亥未戌亥未戌。正月起午順推移順推移,數到戌宮歲已畢歲已畢。

    大耗、小耗,俱月煞俱月煞,但實戰中以此例推歲煞更準煞更準。大耗,建沖也;小耗,大耗后一位也一位也,如正月大耗在申耗在申,小耗在未也在未也。

    五鬼,以月份查之份查之,正月午、二月辰、三月寅;四月卯、五月酉;六月申、七月丑、八月巳、九月子、十月亥、十一月未、臘月戌臘月戌,忌出行忌出行,主遇災禍遇災禍。

    29、孤辰寡宿忌聯姻忌聯姻,春夏秋冬仔細尋仔細尋。寡宿丑辰兼未戌兼未戌,孤辰巳順孟神行孟神行。

    孟子翔注解:孤辰寡宿辰寡宿,占婚姻時見到時見到,不吉利不吉利,為不和諧不和諧,有傷克之象克之象。以占算季節來查之來查之,當事季節的前面一位為孤辰為孤辰,后面一位為寡宿為寡宿。例如春天正二三月都屬于春季于春季,春季寅卯辰前面巳為孤辰為孤辰,后面丑為寡宿為寡宿!

    孤辰:春巳、夏申、秋亥、冬寅。 寡宿:春丑、夏辰、秋未、冬戌。(關神、寡宿同一位)

    30、飛符方上難逃避難逃避,飛廉諸事速招兇速招兇。飛符甲日蛇光逆蛇光逆,逆到午宮配戊終配戊終。己日又從馬上起馬上起,順行到犬癸干窮癸干窮。飛廉正戌二在巳二在巳,三午四未五寅記五寅記。六卯七辰八亥臨八亥臨,九子十丑真難易真難易。十一逢猴十二雞十二雞,見之單主行人至行人至。

    飛符,用預測日干查之干查之,甲日巳甲日巳,乙日辰乙日辰,丙日卯丙日卯,丁日寅丁日寅,戊日丑;己日午己日午,庚日未庚日未,辛日申辛日申,壬日酉壬日酉,癸日戌癸日戌。(平時很少用到少用到,可以自己留意在實踐中驗證)

    飛廉,用月份查之份查之,戌、巳、午、未、寅;卯、辰、亥、子、丑、申、酉。

    飛符、飛廉、劫殺,占事都主迅速主迅速。

    31、陰陽二煞口舌起口舌起,陽主男人陰主女陰主女。陽煞正亥進孟神進孟神,陰煞正蛇退十二退十二。

    孟子翔注解:陰陽二煞陽二煞,俱主口舌主口舌,俱從月份查之份查之。 陽煞,正月起亥月起亥,順進四孟位四孟位。即正五九月亥九月亥,二六十月寅十月寅,三七十一月巳一月巳,四八臘月申臘月申。

    陰煞,正月起巳月起巳,逆行十二辰十二辰,陰人口舌人口舌,病兇。
    32、月厭妨婚娶妨婚娶,關神阻滯多阻滯多。往亡行客忌行客忌,光怪火災羅火災羅。火鬼乘蛇雀乘蛇雀,驚焚可奈何可奈何。天巫宜禱告宜禱告,迷惑似癡魔似癡魔。謾語多虛誕多虛誕,天機口舌窩口舌窩。月厭正戌逆十二逆十二,關神春午順暮行順暮行。往亡正虎先行孟先行孟,仲季挨隨次第尋次第尋。光怪季神正犬逆正犬逆,火鬼春午順仲行順仲行。天巫龍順全支數全支數,迷惑春牛逆季奔逆季奔。謾語馬行正順遞正順遞,天雞正酉逆飛奔逆飛奔。

    孟子翔注解:月厭,正月起戌逆行十二辰十二辰。對沖為厭對為厭對。月厭為臟神為臟神,埋汰神埋汰神,做生意、測婚姻見之均不吉均不吉。

    月厭:正月戌正月戌,二月申二月申,三月酉三月酉,四月未四月未,五月午五月午,六月巳;
    七月辰七月辰,八月寅八月寅,九月卯九月卯,十月丑十月丑,十一月子一月子,臘月亥臘月亥。

    月厭為骯臟不凈之神凈之神,月厭逢青龍逢青龍,大龍變小蟲變小蟲。月厭并生氣青龍為蒼蠅、蚊子類蚊子類。

    關神,季煞,春丑、夏辰、秋未、冬戌。

    往亡,正月寅、二月巳、三月申、四月亥;五月卯、六月午、七月酉、八月子;九月辰、十月未、十一月戌、十二月丑二月丑。

    火鬼,季煞,春午、夏酉、秋子、冬卯。在四季旺神的死位的死位!

    光怪,月煞,寅午戌月戌戌月戌,亥卯未月未未月未,申子辰月辰辰月辰,巳酉丑月丑丑月丑,主火光鬼怪光鬼怪。
    《指南》云:“戌未辰丑未辰丑,光影黃幡火怪神火怪神?!惫庥?、黃幡(迷魂幡)、火怪神在同一位同一位。

    天巫,正月起辰順十二(天醫、天巫同位)。

    迷惑,春丑,夏戌,秋未,冬辰?!吨改稀吩啤拔灞I小天迷惑月”,主癡迷走失迷走失。

    謾語,月建前第四位第四位,(漫語、死氣同一位)。

    天雞,正酉逆行十二辰十二辰。主音信主音信,預測行人音信時用之時用之!

    天機:正月起酉順行十二位十二位。即月建后五位后五位,月破向前一位前一位。(書信、天機、天錢在同一位同一位!)

    即正月酉正月酉,二月戌二月戌,三月亥三月亥,四月子四月子,五月丑五月丑,六月寅六月寅,七月卯七月卯,八月辰八月辰,九月巳九月巳,十月午十月午,十一月未一月未,臘月申臘月申。

    天機主口舌主口舌,用本門大六壬命課壬命課,配以命身十二宮十二宮,推算時天機入命多會學習預測數術測數術,勤奮鉆研者鉆研者,可具洞察天機之能機之能。

    33、天坑天破損蹄輪損蹄輪,華蓋黃幡覆日昏覆日昏。懸索長繩牽累甚牽累甚,桃咸淫亂并奸門并奸門。天坑牛順一輪轉一輪轉,天破正駒順仲窮順仲窮。華幡正戌同季逆同季逆,正申進孟即奸門即奸門。懸索正卯逆四仲逆四仲,長繩正酉逆仲行逆仲行。更有桃花咸池煞咸池煞,并同懸索一齊輪一齊輪。

    孟子翔老師注解:天坑,正月起丑順行十二辰(天坑與血支同位)。天坑、天破出門遇之主不順主不順,防損傷之災傷之災。

    天破,正五九月午九月午,二六十月酉十月酉,三七十一月子一月子,四八臘月卯臘月卯。

    黃幡,正五九月戌九月戌,二六十月未十月未,三七十一月辰一月辰,四八臘月丑臘月丑,即華蓋星華蓋星,覆日昏晦日昏晦。

    奸門,正五九月申九月申,二六十月亥十月亥,三七十一月寅一月寅,四八臘月巳臘月巳,奸淫不正之神正之神。

    懸索,正五九月卯九月卯,二六十月子十月子,三七十一月酉一月酉,四八臘月午臘月午,懸索與桃花、大時煞同位煞同位。

    長繩,正五九月酉九月酉,二六十月午十月午,三七十一月卯一月卯,四八臘月子臘月子,見鬼主縊死事縊死事。繩索俱主囚系主囚系。

    34、陰奸可卜私通事私通事,四廢無成面進趨面進趨。游禍動為皆不利皆不利,返魂危病轉生機轉生機。正羊逆歲陰奸是陰奸是,順仲春雞四廢期四廢期。蛇逆孟神游禍看游禍看,四時生沐返魂依返魂依。

    陰奸,正月起未逆十二逆十二,主陰暗、私通、奸邪不正邪不正。預測人品測人品,婚外情等用之等用之。

    即正月未正月未,二月午二月午,三月巳、四月辰四月辰,五月卯五月卯,六月寅六月寅,七月丑七月丑,八月子八月子,九月亥九月亥,十月戌十月戌,十一月酉一月酉,臘月申臘月申。

    四廢,季煞,春酉、夏子、秋卯、冬午,主百事無成事無成。

    游禍,正月起巳逆行四孟位四孟位,即正五九月巳九月巳,二六十月寅十月寅,三七十一月亥一月亥,四八臘月申臘月申。出行、動謀不利謀不利,易出禍患出禍患。

    返魂煞返魂煞,以季節查之節查之,春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉冬申酉,即四季之長生與沐浴神沐浴神,占病主死而復生而復生。
    37、神煞便有百馀名百馀名,其他無驗皆檢出皆檢出。只此臨傳用熟精用熟精,禍福陰陽隨手得隨手得。

    孟子翔注解:壬占神煞多端煞多端,占各有類各有類,類各有煞各有煞,不可混目可混目。初學六壬神煞壬神煞,可以作為信息之參考因素考因素,斷課可以課傳神將本體為主體為主。

    初中級大六壬水平的愛好者愛好者,只要先掌握最主要的二、三十個主要神煞即可(相關主要神煞可以參閱門大六壬內部教材上部材上部,或者門中級內部教材講義神煞部分),以后隨著對六壬預測這個體系認知的熟練的熟練,則對六壬相關神煞的把握、運用,則應慢慢增加慢增加,直到能熟練掌握、靈活運用活運用,具體深究神煞取象的易友的易友,可以仔細揣摩版本的大六壬管輅神書中對神煞的用法的用法。

    所謂“神無煞不靈煞不靈,煞無神不應神不應。”神煞是大六壬課判斷中重要的取象之一象之一,但是真正能夠用好的人甚少人甚少!

    神煞的使用原則是:預測那類事情類事情,就取哪一類的神煞的神煞,不相關的不能亂用能亂用。例如預測婚姻測婚姻,要用到孤辰、寡宿,成神,桃花等桃花等,預測疾病、求醫要看醫星(天醫、地醫、日醫)
    預測出行則要看馬星(驛馬、天馬、丁馬)、青龍,信息要看朱雀、天雞、天信等天信等。



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