面部黑痣風(fēng)水,凸起的是痣還是痦子

時(shí)間：2024-05-13

快速找答案：亂點(diǎn)臉上的痣會(huì)破壞風(fēng)水嗎？臉上的痣暗示哪些吉兇面部祛痣（附圖)面相/風(fēng)水臉上痣出血的風(fēng)水有沒(méi)有人點(diǎn)過(guò)凸起的黑痣，效果怎樣？真實(shí)例子和圖片這兩個(gè)，哪種長(zhǎng)痣比較好？

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一、面部黑痣風(fēng)水,凸起的是痣還是痦子

快速找答案：

亂點(diǎn)臉上的痣會(huì)破壞風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？

臉上的痣暗示哪些吉兇

面部祛痣（附圖)面相/風(fēng)水

臉上痣出血的風(fēng)水

有沒(méi)有人點(diǎn)過(guò)凸起的黑痣的黑痣，效果怎樣果怎樣？真實(shí)例子和圖片

這兩個(gè)這兩個(gè)，哪種長(zhǎng)痣比較好比較好？看圖，急急急急

Q1：亂點(diǎn)臉上的痣會(huì)破壞風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？

大哥（大姐）您該不會(huì)吧不會(huì)吧？？？

Q2：臉上的痣暗示哪些吉兇

震乾/文（原創(chuàng)）
說(shuō)到痣說(shuō)到痣，也是一門學(xué)問(wèn)門學(xué)問(wèn)，但不同的書也有不同的說(shuō)法的說(shuō)法，有的書說(shuō)眉中有痣好有痣好，有些人說(shuō)鼻頭有痣便不好等等好等等，我想都有道理有道理，關(guān)鍵是運(yùn)用的前提條件是不是一樣是一樣，比如同樣的痣在同樣的部位的部位，有人好有人不好是因?yàn)槟信袆e女有別，比如同樣的痣在同樣的部位有不同的吉兇是因?yàn)楦魅朔适莸膯?wèn)題等等題等等。關(guān)于痣關(guān)于痣，先要定義一點(diǎn)義一點(diǎn)，那就是只有突起者才為之痣為之痣，不突起者不屬于痣一類痣一類。那么，單臉上的痣來(lái)說(shuō)痣來(lái)說(shuō)，有哪些吉兇呢吉兇呢？
先從色澤分色澤分，一般兩類：
（一）一類是肉痣是肉痣，即痣不是黑色的黑色的，偏肉色或朱紅色朱紅色，肉痣者肉痣者，多是好痣是好痣，說(shuō)明這個(gè)人有某方面的天聰?shù)奶炻敚蛴心撤矫孢^(guò)人之處人之處，也可以理解為這個(gè)人是行業(yè)內(nèi)的佼佼者、領(lǐng)先者等等者等等，也說(shuō)明一生之中貴人多、人緣好人緣好，每逢關(guān)鍵總有人支持、幫忙，這是肉痣的好處的好處。但是有一點(diǎn)要注意要注意，如果肉痣長(zhǎng)了毛長(zhǎng)了毛，那是十清一濁清一濁，反而不好而不好，因此，肉痣不能見(jiàn)毛能見(jiàn)毛，一長(zhǎng)就要拔掉要拔掉。
（二）一類是黑痣是黑痣，這個(gè)大家都知道都知道，生活中見(jiàn)過(guò)的也最多也最多，黑痣好壞最重要根據(jù)兩點(diǎn)據(jù)兩點(diǎn)，其一就是部位是部位，黑痣一定要結(jié)合部位看吉兇才準(zhǔn)確；二是黑痣最好要有毛要有毛，有毛吉上增其吉增其吉，兇上減其兇減其兇。
而從五官六府上的痣去分痣去分，吉兇如下：
（一）耳朵有痣朵有痣，分兩方面說(shuō)：1，耳朵有痣的人痣的人，不論男女論男女，少時(shí)候容易有水患有水患，體質(zhì)差或是經(jīng)歷過(guò)九死一生的事生的事，這個(gè)肯定的肯定的。2，但耳朵有痣的人痣的人，同時(shí)又是人很聰明的聰明的，學(xué)東西很快西很快，并且有些東西是天生的天生的，有某方面的天分的天分，不需要學(xué)需要學(xué)，就可以會(huì)的以會(huì)的。
（二）額上有痣上有痣，要分左右中論吉兇論吉兇。額上有痣上有痣，如果痣是在額頭正中一條線上的線上的，有貴氣或名氣或名氣，為人所熟悉所熟悉，利名宜利名宜利，所以，如果你是從事藝術(shù)工作或技術(shù)類工作類工作，有此大利名氣利名氣，與佛道風(fēng)水命理等也很有緣份有緣份。而額的兩側(cè)有痣側(cè)有痣，則不算吉不算吉，一般少時(shí)長(zhǎng)輩緣不好緣不好，長(zhǎng)輩少時(shí)偏心時(shí)偏心，得不得長(zhǎng)輩的寵愛(ài)的寵愛(ài)，如果是女性是女性，平時(shí)心事多心事多，看問(wèn)題想事情執(zhí)著情執(zhí)著。通常也暗示住的地方常會(huì)有一些地方容易損壞等等壞等等。
（三）眉毛有痣毛有痣，一般都說(shuō)代表聰明、多才、好學(xué)，其實(shí)也代表學(xué)歷高學(xué)歷高。如果女性眉毛中藏有痣藏有痣，一般嫁的男性會(huì)是偏年紀(jì)較大的較大的，至少大你五六歲以外的以外的，但通常都會(huì)嫁的好嫁的好。眉毛有痣的人痣的人，有事都不會(huì)當(dāng)著別人面說(shuō)的面說(shuō)的，人很細(xì)心很細(xì)心。有一點(diǎn)不同的是同的是，如果眉毛里的痣是靠近眉尾或尖起的部份的部份的，則對(duì)父母健康有影響有影響，和兄弟姐妹緣份也薄份也薄，不會(huì)常在一起在一起。
（四）鼻上有痣上有痣，這個(gè)無(wú)論男女論男女，都有一些影響些影響，比如首先反映在配偶體質(zhì)差體質(zhì)差，或個(gè)子不高子不高，或常年多病年多病，還有就是比如對(duì)象是受過(guò)外傷身上留有傷痕的傷痕的，結(jié)婚后總有口舌矛盾的矛盾的。如果是女性鼻上有痣上有痣，不論哪個(gè)部位個(gè)部位，身體婦科、腸胃上容易有問(wèn)題有問(wèn)題。如果是男性鼻梁正中間有痣間有痣，會(huì)有錢會(huì)有錢，但克妻或妻子長(zhǎng)期身體不好體不好。女性鼻頭或鼻翼兩旁有痣旁有痣，通常人節(jié)儉人節(jié)儉，有私房錢私房錢，但婆媳關(guān)系一般不好般不好。
（五）顴骨有痣骨有痣，這個(gè)如果是做生意的朋友的朋友，要防止合同糾紛、會(huì)有官非等官非等。如果是在單位有職權(quán)的朋友的朋友，容易招人妒忌人妒忌，但通常有實(shí)權(quán)有實(shí)權(quán)，又有貴人有貴人，只是小人也多人也多。
（六）嘴上有痣上有痣，這個(gè)包括嘴的附近有痣近有痣，這個(gè)如果是女性是女性，代表皮膚容易過(guò)敏易過(guò)敏。土水混雜水混雜，也代表是非表是非，工作中小人是非多是非多，容易因?yàn)檎f(shuō)話多而招話柄等等柄等等。但如果在口的左上角或右上角右上角，則反而代表人緣好人緣好，朋友多朋友多，經(jīng)常有人請(qǐng)吃飯等等飯等等。
另外的另外的，比如眼睛附近有痣近有痣，對(duì)子女有影響有影響，不論左右上下右上下。如人中有痣中有痣，也是對(duì)子女影響大影響大，比如子女少時(shí)體質(zhì)差等等差等等。其實(shí)痣相的吉兇和五行的余氣所屬有關(guān)屬有關(guān)，再結(jié)合男女合男女，分清陰陽(yáng)清陰陽(yáng)，也常常靈驗(yàn)常靈驗(yàn)。

Q3：面部祛痣（附圖)面相/風(fēng)水

父親身體不佳

Q4：臉上痣出血的風(fēng)水

痣，有的是癌細(xì)胞的標(biāo)志的標(biāo)志，要找醫(yī)定確定一下定一下。

Q5：有沒(méi)有人點(diǎn)過(guò)凸起的黑痣的黑痣，效果怎樣果怎樣？真實(shí)例子和圖片

命局缺金局缺金，裝修時(shí)白色多一些就行些就行。

Q6：這兩個(gè)這兩個(gè)，哪種長(zhǎng)痣比較好比較好？看圖，急急急急

七彩心靈

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二、我想結(jié)束這段感情該如何處理,想徹底結(jié)束一段感情怎么做

快速找答案：

如果一段感情確實(shí)很難有結(jié)果,怎么結(jié)束才是最好的方式?

如何正確結(jié)束一段感情

怎樣狠心結(jié)束一段感情

想要放下一段沒(méi)有結(jié)果的感情應(yīng)該怎么樣體面的離開呢?

如何就可以結(jié)束一段不該發(fā)生的感情?

該怎么結(jié)束一段沒(méi)有結(jié)果的感情呢?

如果一段感情確實(shí)很難有結(jié)果,怎么結(jié)束才是最好的方式?

兩個(gè)人可以直接刪除對(duì)方的所有聯(lián)系方式系方式，而且兩個(gè)人也可以直接擺明自己的態(tài)度的態(tài)度，這樣才能夠更好的結(jié)束的結(jié)束，才能夠讓兩個(gè)人的感情有一個(gè)終結(jié)個(gè)終結(jié)。

如何正確結(jié)束一段感情

如果你想結(jié)束一段戀情段戀情，那么最好雙方都能接受分手的可能的可能，這樣才能更快速的斬?cái)嗄銈冎暗穆?lián)系的聯(lián)系。那么，如何正確結(jié)束一段戀情呢戀情呢？下面就讓我來(lái)做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹的介紹。

• 01

  提分手的時(shí)候最好態(tài)度溫和一些和一些，但是要表達(dá)你的決心的決心。如果對(duì)方一時(shí)接受不了的話了的話，我們可以先慢慢的疏遠(yuǎn)對(duì)方遠(yuǎn)對(duì)方，而不是立馬強(qiáng)硬的要跟對(duì)方分手方分手，一點(diǎn)都不顧及對(duì)方的感受的感受。

• 02

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的冷處理冷處理，如果對(duì)方依然還不想分手的話手的話，那么我們就不必再先禮后兵了后兵了，而應(yīng)該直接跟對(duì)方一刀兩斷刀兩斷。要記住要記住，當(dāng)斷不斷反受其亂受其亂。

• 03

  切斷跟對(duì)方的聯(lián)系的聯(lián)系，不要再保存對(duì)方的任何聯(lián)系方式系方式，任何物品以及任何信息何信息。這樣對(duì)方慢慢的從你的世界里消失里消失，你也就慢慢的接受這段感情已經(jīng)在褪去了褪去了。

• 04

  給自己一個(gè)告別的儀式的儀式，讓自己真心的明白的明白，過(guò)去了的人和情感和情感，只能封存在心底在心底，不要給自己后悔的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，提醒自己不要走回頭路回頭路。這樣感情的結(jié)束才有可能真正的畫上句號(hào)上句號(hào)。

怎樣狠心結(jié)束一段感情

怎樣狠心結(jié)束一段感情

怎樣狠心結(jié)束一段感情段感情，愛(ài)情并不都是美好的美好的，在愛(ài)情路上情路上，有時(shí)候感覺(jué)到愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果有結(jié)果，可是又狠不下心來(lái)下心來(lái)，結(jié)束掉這一段感情段感情，的確非常的矛盾的矛盾。下面分享怎樣狠心結(jié)束一段感情段感情。

怎樣狠心結(jié)束一段感情1

一、離開他離開他，讓心平靜

一個(gè)人愛(ài)一個(gè)人一個(gè)人，總會(huì)想著呆在他的身邊的身邊，體會(huì)著他帶給你的幸福的幸福，帶給你的快樂(lè)的快樂(lè)！相愛(ài)的兩個(gè)人兩個(gè)人，都總是會(huì)想著不離也不棄；每一天每一天，每一秒每一秒，我都必須要見(jiàn)到你見(jiàn)到你，你也想要看到我；因?yàn)檫@是兩顆最真的心真的心，都渴望著能夠得到寧?kù)o到寧?kù)o，得到釋放；兩個(gè)人在一起在一起，總想著讓真情融入到心中到心中，讓快樂(lè)一生相隨；真心相愛(ài)的兩個(gè)人兩個(gè)人，心中時(shí)時(shí)刻刻都擁有著對(duì)方著對(duì)方，分分秒秒都想相伴在一起在一起。

既然知道這一段情一段情，這一份愛(ài)一份愛(ài)，不會(huì)有一個(gè)結(jié)果；那么你就應(yīng)該快刀斬亂麻斬亂麻，你現(xiàn)在痛現(xiàn)在痛，也只是痛一陣子一陣子，很快傷口就會(huì)愈合；如果拖得時(shí)間越長(zhǎng)間越長(zhǎng)，那么你就會(huì)越痛苦；所以做出決策出決策，離開他的世界的世界，讓自己的心得到平靜；不在他的身邊的身邊，看不到他了到他了，慢慢的你就會(huì)忘記了他；如果你不舍得離開得離開，那么他一直在你的身邊的身邊，你就會(huì)一直處于痛苦之中；離開了離開了，慢慢的心就平靜了平靜了，也就不在乎了在乎了。

二、提出分手出分手，不再回頭

你知道你們的愛(ài)情的愛(ài)情，不可能會(huì)有一個(gè)結(jié)果個(gè)結(jié)果，那么你就一定要勇敢的向他提出分手；你提得越早得越早，那么你就越幸福；你提得越晚得越晚，那么你就會(huì)承受著更多的痛苦；因?yàn)槟銈円恢睕](méi)有分開有分開，就一定會(huì)不斷的在糾纏；而本就注定沒(méi)有結(jié)果的事情的事情，你拖得越久得越久，那么對(duì)你就越不利；狠下自己的心己的心，提出分手出分手，你才能面對(duì)另外新的人生的人生。

當(dāng)你跟心愛(ài)的人提出分手以后手以后，那么請(qǐng)你記住你記住，不管有多痛有多痛，無(wú)論有多苦有多苦，你永遠(yuǎn)也不要再回頭；如果你回頭了回頭了，那么等于是你前功盡棄；你只要跟你心愛(ài)的人提出分手以后手以后，你不回頭不回頭，他也不會(huì)回頭；這樣你就可以慢慢的把他給忘掉給忘掉，你也可以找到更幸福的人生；在愛(ài)情路上情路上，沒(méi)有結(jié)果的事情的事情，不要一直堅(jiān)持直堅(jiān)持，那只會(huì)浪費(fèi)你的時(shí)光的時(shí)光，浪費(fèi)你的時(shí)間的時(shí)間。

三、找一個(gè)人一個(gè)人，再愛(ài)一場(chǎng)

在愛(ài)情路上情路上，有時(shí)候的確很殘酷很殘酷，你深愛(ài)著一個(gè)人一個(gè)人，可是你們注定無(wú)緣走在一起；然而分手的時(shí)候的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得特別痛苦；要治療自己的傷口的傷口，最好的方法的方法，就是找一個(gè)你不愛(ài)的人愛(ài)的人，而他愛(ài)你的`人，這樣好好愛(ài)一場(chǎng)；因?yàn)檫@樣的愛(ài)情的愛(ài)情，你不需要付出真心出真心，你只管享受著別人的恩寵就夠了；千萬(wàn)不要有一種想法種想法，就是覺(jué)得這對(duì)別人不公平；在這個(gè)世界上世界上，根本就沒(méi)有公平兩個(gè)字存在；你愛(ài)的人愛(ài)的人，不一定愛(ài)你定愛(ài)你，而你不愛(ài)的人愛(ài)的人，他卻愛(ài)著你愛(ài)著你，就是這么現(xiàn)實(shí)；在當(dāng)今社會(huì)的婚姻中婚姻中，這樣的事情非常的多常的多，一般情況下情況下，夫妻之間都沒(méi)有真感情存在情存在，因?yàn)樗麄兊母星橐呀?jīng)交給了另外一個(gè)人一個(gè)人。

找一個(gè)愛(ài)自己的人己的人，那是人生中最正確的選擇；因?yàn)閻?ài)你的人你的人，會(huì)把你當(dāng)成生命中的一切的一切，當(dāng)成人生中的全部；他會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的寵著你寵著你，疼著你疼著你，關(guān)心你關(guān)心你，照顧你；而因?yàn)槟阈闹袥](méi)有他沒(méi)有他，所以你可以盡情享受著她帶給你的愛(ài)你的愛(ài)，帶給你的幸福；慢慢的慢慢的，你就會(huì)體會(huì)到被一個(gè)人愛(ài)著的甜蜜的甜蜜，體會(huì)著被一個(gè)人寵著的幸福；時(shí)間久了間久了，不自然之間然之間，你過(guò)去的事情就變得不重要了重要了，因?yàn)樾腋＞驮谘矍霸谘矍埃憧梢愿惺艿揭材苊弥弥?/p>

在愛(ài)情中路上中路上，我們真心愛(ài)著一個(gè)人一個(gè)人，都有著太多的不舍的不舍，都會(huì)覺(jué)得他就是生命中的唯一；可是明明知道沒(méi)有一個(gè)結(jié)果個(gè)結(jié)果，你就是狠不下心來(lái)下心來(lái)，然后悄然離去；而現(xiàn)在你只有離開他離開他，讓自己的心平靜心平靜，才是唯一；提出分手以后手以后，就永遠(yuǎn)不要回頭；找一個(gè)愛(ài)你的人你的人，再愛(ài)一次；我想你很快就把他給忘記了忘記了，一切都能放下了

怎樣狠心結(jié)束一段感情2

第一步 慢慢淡出對(duì)方的生活

當(dāng)你決定要放棄一段刻骨銘心的愛(ài)情那一刻開始刻開始，首先要做的就是要從對(duì)方的生活中把自己抽離出去離出去，包括習(xí)慣、關(guān)心、噓寒問(wèn)暖、陪伴等等伴等等，這樣的話慢慢你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)不是那么需要對(duì)方了對(duì)方了，時(shí)間久了間久了，自然也就變得可有可無(wú)有可無(wú)。

第二步 在思想上說(shuō)服自己

很多人放不下一段感情的最主要的原因莫過(guò)于在思想上繞不過(guò)來(lái)那個(gè)彎彎個(gè)彎彎，總覺(jué)得自己離開了對(duì)方就無(wú)法生活法生活。但其實(shí)但其實(shí)，世界上是沒(méi)有誰(shuí)離不開誰(shuí)的開誰(shuí)的，有些人來(lái)必定會(huì)有些人離開人離開，而這也需要我們?nèi)ソ邮苓@樣的事實(shí)的事實(shí)，人不能夠只活在幻想中幻想中，當(dāng)你的觀念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)之后來(lái)之后，放下感情也是水到渠成到渠成。

第三步 多與朋友談心、交流

放棄一段感情段感情，就等于放棄一個(gè)人一個(gè)人，一個(gè)自己非常喜歡缺不得不離開的人開的人，這種疼只有親身體會(huì)的人才深有感觸有感觸。說(shuō)實(shí)話說(shuō)實(shí)話，這種事情很難情很難，真的很難的很難。但及時(shí)止損才是聰明人的選擇的選擇。

與朋友談心友談心，交流能夠在一定程度上幫助我們轉(zhuǎn)變自己的思想的思想，有些人是無(wú)法親身體會(huì)身體會(huì)，但外面的人會(huì)比處于感情中的我們看的更加透徹加透徹，所以多聽聽周圍人的意見(jiàn)的意見(jiàn)，也是非常有用的有用的。

第四步 消除腦海中對(duì)未來(lái)的期待

很多人無(wú)法放棄一段刻骨銘心的感情主要原因就是還有著對(duì)未來(lái)的期待的期待，這是支撐他們的強(qiáng)大動(dòng)力大動(dòng)力，但總要明白要明白，當(dāng)一個(gè)人不愛(ài)你的時(shí)候的時(shí)候，你做的再多 在對(duì)方看來(lái)也就是一個(gè)笑話個(gè)笑話，你其實(shí)只是感動(dòng)了你自己你自己。

所以在腦海中消除對(duì)未來(lái)的期待的期待，能夠促使我們?nèi)シ艞壱欢慰坦倾懶牡膼?ài)情的愛(ài)情，因?yàn)樗腥硕济靼锥济靼祝瑳](méi)有未來(lái)的愛(ài)情不值得不值得。

第五步 不斷充實(shí)自己的生活

把對(duì)方當(dāng)成生活中的全部的全部，這是很多人對(duì)感情的狀態(tài)的狀態(tài)，并不否認(rèn)這種認(rèn)這種。但當(dāng)你想要放棄的時(shí)候的時(shí)候，付出的多出的多，放棄就越難就越難。

所以，想要放棄一個(gè)人的時(shí)候的時(shí)候，就不要再把她當(dāng)成生活的全部的全部，去充實(shí)自己的生活的生活，你會(huì)遇到更美好明天好明天。

第六步 適應(yīng)沒(méi)有對(duì)方的以后

學(xué)會(huì)試著適應(yīng)沒(méi)有對(duì)方的以后的以后，不要堅(jiān)持了幾天之后天之后，就覺(jué)得自己不行己不行。一定要堅(jiān)持要堅(jiān)持，一遍一遍的告訴自己訴自己，你以后的生活沒(méi)有她了有她了。時(shí)間久了間久了，自然而然就能夠放下了放下了。

第七步 堅(jiān)持屬于自己的驕傲

堅(jiān)持屬于自己的驕傲的驕傲，你是非常優(yōu)秀的一個(gè)人一個(gè)人，你會(huì)遇到更好的更好的，每一個(gè)人都有著自己的尊嚴(yán)和驕傲和驕傲，堅(jiān)持屬于自己的驕傲和尊嚴(yán)和尊嚴(yán)，勇敢的放下這段感情段感情，以后的生活定會(huì)更加瀟灑加瀟灑。

怎樣狠心結(jié)束一段感情3

第一招：時(shí)間遺忘法

把與對(duì)方有關(guān)的東西全部銷毀部銷毀，從此陌路不再有任何瓜葛何瓜葛，不給彼此任何希望何希望，徹底讓自己死心己死心。這一招看起來(lái)決絕來(lái)決絕，但假如某一天他/她突然又出現(xiàn)在你的生活中生活中，甚至是主動(dòng)找你重歸舊好歸舊好，你能否巋然不動(dòng)然不動(dòng)，一語(yǔ)拒絕?如果能如果能，那才叫做徹底放下底放下。

第二招：尋找新歡法

人和人是不同的不同的，就像樹葉和樹葉不同一樣同一樣，如果你真愛(ài)一個(gè)人一個(gè)人，他/她的溫柔賢惠柔賢惠，陽(yáng)光直率光直率，或者劣跡斑斑跡斑斑，總有一部分會(huì)殘留在你心中你心中，讓你難以忘懷以忘懷。那么，當(dāng)她再次出現(xiàn)的時(shí)候的時(shí)候，你能保證不會(huì)再次怦然心動(dòng)?

第三招：更愛(ài)自己法

怎么才算更愛(ài)自己呢?吃好穿好就是愛(ài)自己?jiǎn)?女人失戀后暴食、購(gòu)物;男人失戀后去嫖機(jī)去嫖機(jī)，但那真的能讓他們開心嗎?能，但卻短暫卻短暫。因?yàn)榕艘廊粫?huì)在購(gòu)物后坐在咖啡館里茫然地注視著過(guò)往的人群的人群，不明白為什么別人看起來(lái)總那么開心?男人在深夜回家的路上會(huì)感嘆會(huì)感嘆，原來(lái)小姐真的不及她萬(wàn)分之一分之一，從而陷入更大的落寞與悲哀里悲哀里。

第四招：找回自我法

也許有人在失戀后會(huì)靈光乍現(xiàn)光乍現(xiàn)，重新定位自己位自己，設(shè)定目標(biāo)定目標(biāo)。譬如，有個(gè)男人立志要泡好多好多女人多女人，成為情場(chǎng)高手場(chǎng)高手。后來(lái)他果然做到了做到了，他泡了很多妞很多妞，成為了情場(chǎng)高手場(chǎng)高手，為此還寫了一本書專門指導(dǎo)別人導(dǎo)別人。若干年后干年后，他在某個(gè)人生的轉(zhuǎn)角遇到了那個(gè)女人個(gè)女人，發(fā)現(xiàn)她不過(guò)是一個(gè)普通女子通女子。于是，他感嘆每一條路都是荒徑是荒徑，每一個(gè)人都是過(guò)客是過(guò)客，每一篇記憶都是曾經(jīng)是曾經(jīng)，他認(rèn)為自己徹底放下了放下了。然而，讓自己從一個(gè)感情真摯的男孩變成所謂情場(chǎng)高手場(chǎng)高手，這何嘗不是一種自虐?當(dāng)他慶幸當(dāng)初沒(méi)有追到她時(shí)到她時(shí)，她會(huì)不會(huì)也慶幸斷然離開了他呢?因?yàn)椋瑦?ài)情哪有輸贏有輸贏，你以為你贏了你贏了，可到底還是輸了是輸了。

第五招：工作忙碌法

這是我比較贊同的方法的方法，也是最有價(jià)值的方法的方法。讓自己像陀螺一樣的忙碌起來(lái)碌起來(lái)，把時(shí)間和精力都用在工作上工作上，這樣既不耽誤青春誤青春，還能讓自己通過(guò)努力成為更有價(jià)值的人值的人。不過(guò)，卻不知道究竟能不能徹底放下一段感情段感情，因?yàn)檎嬲膼?ài)不會(huì)因時(shí)間被工作填滿而徹底忘記底忘記。在工作的空隙的空隙，每當(dāng)想起那個(gè)人的笑容仍會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界都溫暖都溫暖，看到街上和他/她相似的背影的背影，仍然會(huì)臉紅心跳紅心跳。

想要放下一段沒(méi)有結(jié)果的感情應(yīng)該怎么樣體面的離開呢?

和對(duì)方說(shuō)清楚說(shuō)清楚，告訴對(duì)方訴對(duì)方，在這段沒(méi)有結(jié)果的感情里感情里，自己走得非常累非常累，但是不后悔遇見(jiàn)他遇見(jiàn)他，然后瀟灑的轉(zhuǎn)身離開就可以了可以了。

如何就可以結(jié)束一段不該發(fā)生的感情?

人的感情是比較難以控制的控制的，有時(shí)候我們以為遇到了真心相愛(ài)的人愛(ài)的人，也許兩人會(huì)有美好的未來(lái)的未來(lái)，可是到了后面會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一段不該發(fā)生的感情的感情。當(dāng)然面對(duì)這樣的感情我們必須要及時(shí)制止時(shí)制止，不然事情的發(fā)展會(huì)非常糟糕常糟糕。

要做個(gè)狠心的人

在感情里面情里面，如果兩人都相愛(ài)的話愛(ài)的話，無(wú)法做到狠心到狠心，畢竟茫茫人海當(dāng)中遇見(jiàn)知己見(jiàn)知己，真的像高山流水一樣很困難很困難。可是如果一段感情注定是不被祝福的祝福的，注定是要被拆散的拆散的，那么為何我們不做一個(gè)主動(dòng)斷了這段感情的人情的人，這樣好像在某種程度上程度上，既能挽留住我們的尊嚴(yán)的尊嚴(yán)，又可以讓我們主動(dòng)切斷自己的欲望的欲望。可是很多人分手都是優(yōu)柔寡斷的態(tài)度的態(tài)度，這樣不斷不能夠斷了這些感情些感情，反而讓人覺(jué)得好像兩人真的依依不舍依不舍，有些感情還是需要強(qiáng)有力的決心的決心，如果不能做一個(gè)狠心的人心的人，那么這段感情就可能會(huì)成為一場(chǎng)災(zāi)難場(chǎng)災(zāi)難。

有始有終

如果兩個(gè)靈魂在茫茫人海當(dāng)中碰撞在一起在一起，那么我們應(yīng)該感謝上天謝上天，讓我們的生命突然有了這一道波浪道波浪。既然兩人都發(fā)現(xiàn)這是一段不該發(fā)生的感情的感情，那么就要制止要制止，畢竟這樣就不會(huì)傷害到兩人背后的家庭的家庭，可是分手了也不一定要撕破臉?biāo)浩颇槪吘勾蠹叶际强可咸斓亩骰莶拍軌蛴龅綁蛴龅健Ｈ绻覀兌寄軌虺ㄩ_心扉開心扉，好好的聊一聊聊一聊，也許不能成為情侶也能成為朋友為朋友，一段感情能夠有始有終才是最完美的完美的，并不是非常贊成那種分開之后兩方都抱有恩怨的感情的感情。不管我們與對(duì)方有多么的相愛(ài)的相愛(ài)，如果現(xiàn)實(shí)條件不允許不允許，那我們就要制止這段感情的產(chǎn)生的產(chǎn)生，做到有始有終始有終，大度與過(guò)去揮別去揮別。

永遠(yuǎn)不缺乏懸崖勒馬的人馬的人，但是也永遠(yuǎn)不缺少糊里糊涂的人涂的人，一段不被歡迎的感情產(chǎn)生情產(chǎn)生，需要狠心決然地結(jié)束地結(jié)束！

該怎么結(jié)束一段沒(méi)有結(jié)果的感情呢?

愛(ài)情就像甘甜的雨露滋潤(rùn)著每一個(gè)人的生活的生活，無(wú)論是男或是女或是女，總會(huì)在某個(gè)時(shí)間段遇到自己一生中最愛(ài)的那個(gè)人那個(gè)人，然而緣分總是會(huì)讓很多原本美好的一切變得苦澀得苦澀，有些愛(ài)有些愛(ài)，注定只是路過(guò)是路過(guò)，而無(wú)法終生擁有生擁有，想要重新開始新開始，就必須放下那些不再可能的過(guò)往的過(guò)往，做到這幾點(diǎn)就可以了可以了。

1:徹徹底底地?cái)喔蓛?/p>

一旦彼此之間的感情確定了沒(méi)有結(jié)果有結(jié)果，就要學(xué)會(huì)舍棄會(huì)舍棄，真正愛(ài)一個(gè)是沒(méi)有辦法做朋友的朋友的，因?yàn)榭倳?huì)情不自禁地想要擁有對(duì)方更多的愛(ài)多的愛(ài)，想要放下要放下，就必須狠心斷干凈斷干凈，不要再有任何的聯(lián)系的聯(lián)系，包括手機(jī)括手機(jī)，微信，等各類社交軟件有關(guān)對(duì)方的信息都要?jiǎng)h的干干凈凈干凈凈，也許一開始你會(huì)很痛苦很痛苦，總是忍不住想要翻看對(duì)方的朋友圈或是空間是空間，一定要管住自己住自己，這樣才能徹底擺脫這種沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)帶來(lái)的痛苦的痛苦。

2:全身心投入到自己感興趣的事情上面

當(dāng)一個(gè)人全心全意地投入到自己熱愛(ài)的事情上面情上面，注意力是最集中的集中的，不會(huì)被其它的情緒影響到自己到自己，放下固然很艱難很艱難，很不容易不容易，但是只要下定決心就一定能做到能做到，這個(gè)世界上沒(méi)有什么是時(shí)間解決不了的不了的，當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間把注意力集中到自己感興趣的事情上面情上面，時(shí)間一長(zhǎng)間一長(zhǎng)，再深刻的愛(ài)情也會(huì)逐漸消磨在平淡的生活中生活中。

3:不要刻意刪去彼此之間的回憶

分手后分手后，時(shí)常會(huì)回想起彼此之間甜蜜的回憶的回憶，是每一段感情結(jié)束時(shí)必然會(huì)經(jīng)歷的經(jīng)歷的，很多人為了讓自己徹底忘記這段甜蜜的回憶的回憶，總是試圖想要從自己的記憶中抹去中抹去，但是往往事與愿違與愿違，很多時(shí)候越想忘記想忘記，卻越是思念是思念，就像是湖面平靜的流水的流水，當(dāng)你扔下去一粒石子就會(huì)激起一圈蕩漾的波瀾的波瀾，其實(shí)這跟感情是一個(gè)道理個(gè)道理，不要刻意逼著自己去遺忘去遺忘，總有一天隨著時(shí)間的流逝的流逝，這段思念會(huì)在你腦海中變得越來(lái)越模糊越模糊，直至剩下一點(diǎn)點(diǎn)小小的漣漪的漣漪。

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三、卦當(dāng)位重要還是承乘重要,夬卦上上卦決而能和事業(yè)

內(nèi)容導(dǎo)航：

易經(jīng)八卦中各爻卦的“承”和“乘”是什么意思

《周易》考試:論述爻位的“乘、承、比、應(yīng)”中位及學(xué)易體會(huì)易體會(huì)。這個(gè)題目40...

關(guān)于易經(jīng)“承與乘”

《易經(jīng)》入門,怎樣讀懂這本工具書?

卦爻之言,天人之理

易經(jīng)的智慧—乾坤易之門5(曾仕強(qiáng)教授)

Q1：易經(jīng)八卦中各爻卦的“承”和“乘”是什么意思

承，含承前繼后之意后之意，指位于任意一卦中的任意兩爻之上的那一爻；
乘，含乘時(shí)乘勢(shì)大意勢(shì)大意，指位于任意一卦中的任意兩爻之下的那一爻；
專察那一爻位一爻位，當(dāng)下發(fā)展所處地位臨乘或處承之象承之象，然
業(yè)余玩卦者參用不多用不多。。。
--參考

Q2：《周易》考試:論述爻位的“乘、承、比、應(yīng)”中位及學(xué)易體會(huì)易體會(huì)。這個(gè)題目40...

1986.3.8
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雙魚座
2月20日～3月20日 主宰行星：海王星 屬性：水相星座
冬天出生的生辰星位或太陽(yáng)在雙魚座的人的特點(diǎn)：
雙魚座是冬天和黃道帶的最后一個(gè)星座個(gè)星座。冬天在它即將離去的時(shí)候的時(shí)候，把相對(duì)意識(shí)留給了雙魚座的人座的人。這一座的人有自己獨(dú)特的緘默方式默方式。你對(duì)世界上發(fā)生的一切的一切，乃至虛無(wú)縹緲的事物都有濃厚的興趣的興趣。這種琢磨不透的思想使你變成一輪神秘的光暈的光暈，吸引著許許多多的人多的人。人們覺(jué)得你安靜、溫柔、真摯和會(huì)體貼人體貼人，但又覺(jué)得你的思想是那么深遠(yuǎn)莫測(cè)遠(yuǎn)莫測(cè)。你對(duì)愿望、激情和仇恨不象有些星座的人那樣充滿絕對(duì)意識(shí)對(duì)意識(shí)。心中很少有"緊迫感"的概念的概念。你不明白為什么明天也可以繼續(xù)做的事做的事，一定要抓緊時(shí)間今天做完天做完。你的身體很容易疲勞易疲勞。噪聲、熙熙攘攘的人群、匆忙以及緊迫的生活節(jié)奏活節(jié)奏，都會(huì)使你精疲力竭疲力竭。如果在你的生辰天宮圖中沒(méi)有更富激勵(lì)性的火星或天王星方位的影響的影響，那么，你的漫不經(jīng)心會(huì)變成惰性成惰性。
你的身上總保持著一種天真、忠厚的氣質(zhì)的氣質(zhì)。一般地說(shuō)般地說(shuō)，如果你的生辰天宮圖中沒(méi)有土星過(guò)多的不利因素影響素影響，且又遇到木星或金星處在理想方位的情況時(shí)情況時(shí)，你會(huì)經(jīng)常受到幸運(yùn)的照應(yīng)：意想不到的事情、突如其來(lái)的機(jī)遇、喜幸的性格將會(huì)有利于你利于你。你也有可能中彩或在人生道路上遇到一位非常富有的和慷慨的知已的知已。于是，這位雙魚座的人就會(huì)進(jìn)入另一種新的意境中意境中，過(guò)著充滿幻想或神秘色彩的美好生活好生活。另一種趨向是你對(duì)生財(cái)之道表現(xiàn)得完全一無(wú)所知無(wú)所知，或許有時(shí)會(huì)沾染上不誠(chéng)實(shí)的毛病的毛病。這主要取決于木星和海王星在你的生辰天宮圖中所處的位置如何置如何。
雙魚座的人溫情人溫情，靈活而且神秘且神秘。你的詩(shī)一般的思想意境想意境，內(nèi)在的敏感的敏感，神秘色彩和某些女性的性格特征格特征，常喚起人們的遐想的遐想。雙魚座的人自己也喜歡幻想歡幻想，并力圖用幻想來(lái)逃避生活中的困難和煩惱和煩惱。這是一種"心理"型的敏感而脆弱的性格的性格。在人生旅途中旅途中，你有時(shí)會(huì)因?yàn)榍优场⒙唤?jīng)心、自由放任和模糊不清的思想而無(wú)所適從所適從，也會(huì)因?yàn)樽约旱木}默和缺乏奔放的熱情而悲觀失望觀失望。粗暴的言行會(huì)使你的精神受到強(qiáng)烈的刺激的刺激，你希望自己的周圍充滿和諧友愛(ài)的氣氛的氣氛。你的一生需要有一個(gè)強(qiáng)有力的人的支持和幫助和幫助。和藹可親的秉性會(huì)得到所有人的好感的好感，但過(guò)分的真誠(chéng)和善良有時(shí)會(huì)使你陷入"奴隸"的地位的地位。實(shí)際上實(shí)際上，你經(jīng)常處在需要獻(xiàn)身或作出犧牲的情況下情況下。很容易受別人的蠱惑和影響和影響。
雙魚座的人有可能終生都充滿著幻想著幻想，你最好選擇需要幻想或想象的職業(yè)的職業(yè)，音樂(lè)、藝術(shù)創(chuàng)作、電影、電視、戲劇、尤其是舞蹈是舞蹈。海洋環(huán)境或與水有關(guān)的職業(yè)對(duì)你也是十分有利的有利的。雙魚座的人的經(jīng)濟(jì)條件常常處于不穩(wěn)定狀態(tài)定狀態(tài)，有時(shí)生活很寬裕有時(shí)候經(jīng)濟(jì)拮據(jù)濟(jì)拮據(jù)，這處不穩(wěn)定常常給你帶來(lái)煩惱來(lái)煩惱。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，你總想用回避和逃脫來(lái)自慰來(lái)自慰。雙魚座的人的財(cái)產(chǎn)觀念相當(dāng)?shù)?dāng)?shù)Ｄ愫苣苓m應(yīng)環(huán)境應(yīng)環(huán)境，并認(rèn)為利用別人的財(cái)產(chǎn)和把自己的財(cái)產(chǎn)拱手送給有求于自己的人一樣人一樣，是理所當(dāng)然的事然的事。何況海王星又在這一座人的天宮圖中有決定性的影響的影響。
雙魚座的男性
神秘，有些不可思議可思議，人們無(wú)法知道你在想什么或希望什么望什么。象在生辰天宮圖中受海王星影響較強(qiáng)的人一樣人一樣，這一星座的人有點(diǎn)烏托邦的思想傾向想傾向。生活上也經(jīng)常得過(guò)且過(guò)過(guò)且過(guò)。在困難或矛盾面前你不喜歡讓步歡讓步，總渴望有奇跡般的解決辦法決辦法，而當(dāng)需要你做出決擇時(shí)決擇時(shí)，你又常常束手無(wú)策手無(wú)策。
在愛(ài)情方面情方面，如果對(duì)方不主動(dòng)向你傾述衷情的話情的話，你從不考慮去付之行動(dòng)之行動(dòng)。你需要一個(gè)能指導(dǎo)你言行的精明強(qiáng)干的生活伴侶活伴侶。由于在戀愛(ài)問(wèn)題上缺乏主動(dòng)性主動(dòng)性，任人選擇和追求和追求，容易促成并不隨你心愿的結(jié)合的結(jié)合。
你不能忍受孤獨(dú)受孤獨(dú)，本能地受到團(tuán)體的吸引和影響和影響。周圍的一切都會(huì)在你的思想中打上烙印上烙印，有時(shí)是很深的很深的。你的思想有時(shí)會(huì)飛到虛無(wú)縹緲的世界中世界中，有時(shí)也會(huì)陶醉在音樂(lè)、繪畫、詩(shī)歌和幻想的美好意境中意境中。
你很有可能成為男性中品德高尚的楷模的楷模，也可能成為不專一的、迷戀桃色的或不可思議的人議的人。這將取決于你所接觸的環(huán)境及所受的教育和影響和影響。
雙魚座的男性一般都缺乏實(shí)際感實(shí)際感，比較愛(ài)揮霍愛(ài)揮霍。對(duì)處于困境中的朋友有強(qiáng)烈的同情心同情心，會(huì)毫不猶豫地慷慨解囊慨解囊，真誠(chéng)相助誠(chéng)相助。
生辰星位在處女座的女性是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而能干的好主婦好主婦，她能扶佐你的事業(yè)的事業(yè)，照管好你的財(cái)產(chǎn)的財(cái)產(chǎn)，主動(dòng)地承擔(dān)家庭的責(zé)任的責(zé)任。
你與溫情的巨蟹座女性或樂(lè)于歡娛的天蝎座的女性也會(huì)相處融洽處融洽。
雙魚座的女性
性情溫柔情溫柔，易于相處于相處，你的身上有一種令人難以抵御的奇異的魅力的魅力。這是一個(gè)浪漫而富于幻想的人想的人，對(duì)生活充滿熱望滿熱望，但缺乏應(yīng)變的能力的能力，因此，你十分需要有人保護(hù)人保護(hù)。你喜歡別人把一切都替你安排就序排就序。這一星座的女性多半象天真可愛(ài)的孩子的孩子，希望自己是丈夫的掌上明珠上明珠。
在激動(dòng)人心的大事面前事面前，或令人沮喪的情況下情況下，你的情緒變化并不很激烈很激烈，相反，會(huì)趨于平穩(wěn)和冷靜和冷靜。你的性格比較脆弱較脆弱，有些反復(fù)無(wú)常復(fù)無(wú)常。別人很容易用感情融化你融化你，使其聽?wèi){別人的支配的支配。你需要學(xué)會(huì)說(shuō)"不"字，這是你最好的自衛(wèi)方法衛(wèi)方法，然而，這對(duì)你又是何其難也其難也！
你的一生是充滿想象和富有強(qiáng)烈精神追求色彩的一生的一生。內(nèi)心中經(jīng)常映現(xiàn)出五彩繽紛的幻想的幻想。你鐘情的人也許與你想象中的偶像截然不同然不同，但你還是會(huì)熱情、真誠(chéng)地投入你的懷抱的懷抱。你忠于愛(ài)情、并愿意為愛(ài)情而獻(xiàn)身而獻(xiàn)身。你的愛(ài)情生活充滿神秘色彩秘色彩，或者全然聽天由命天由命，或者追求柏拉圖式的意境的意境。
雙魚座女性的興趣面比較集中較集中。物質(zhì)或錢對(duì)你吸引力不大力不大，甚至對(duì)其缺乏必要的概念的概念。有管理家政和經(jīng)濟(jì)方面濟(jì)方面，你需要有人協(xié)助人協(xié)助。
生辰星位在處女座的男性真誠(chéng)而審慎而審慎，能夠理解你、支持你、尊重你尊重你。
巨蟹座的男性在性格上與你有許多共同之處同之處，你們彼此心照不宣、自然、和諧。
天蝎座的男性對(duì)你會(huì)產(chǎn)生好感生好感，并會(huì)用富有激情的愛(ài)打動(dòng)你的心你的心，而你也喜歡他的男性氣質(zhì)和力量和力量。
雙魚座的兒童
雙魚座孩子的教育問(wèn)題是不容忽視的忽視的。因?yàn)檫@一座的孩子適應(yīng)能力相當(dāng)強(qiáng)相當(dāng)強(qiáng)，你的成長(zhǎng)和發(fā)展幾乎完全取決于你周圍人的影響的影響。
你順從你順從，愛(ài)幻想愛(ài)幻想，渴望從別人那里得到有益的建議和決定和決定，而后一絲不茍地遵循之遵循之。但這并不影響你生活在自己的志趣境界里境界里。你聰慧、靈活，觀察和模仿能力極強(qiáng)力極強(qiáng)，常常會(huì)提出令人意想不到的問(wèn)題的問(wèn)題。不要以為你不言不語(yǔ)的時(shí)候的時(shí)候，就是可以放心不管的時(shí)候的時(shí)候，恰恰相反恰相反，要以理解和寬容的心容的心，密切注意你注意你，但要適度要適度，因?yàn)槟惴浅Ｈ菀仔Х铝沂康呐e動(dòng)的舉動(dòng)。
你的思想中經(jīng)常有些模糊不清的概念的概念，最好教你一些邏輯思維的方法的方法，和培養(yǎng)你專心致志的精神和能力和能力，這樣可避免你以后誤入空想和對(duì)事業(yè)無(wú)所追求的趨向的趨向。富于想象和逃避現(xiàn)實(shí)的愿望的愿望，在這一座的孩子身上表現(xiàn)得尤為突出為突出。要提防你結(jié)交壞朋友而吸毒或出走或出走。如果能博得你的好感和信賴和信賴，你會(huì)出色地做好人們對(duì)你期望的一切的一切，要充分發(fā)揮你的善良的本性的本性。
你的最好出路是音樂(lè)、舞蹈、舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作、繪畫等所有需要想象力、預(yù)知力和藝術(shù)鑒賞力的職業(yè)的職業(yè)。慈善事業(yè)、獸醫(yī)、海軍、旅館業(yè)或邊緣科學(xué)的研究工作對(duì)其也很適合很適合。
雙魚座不同10°內(nèi)出生的人的基本性格：
出生日期：2月20日～2月29日
性格特征：這是一個(gè)神經(jīng)極度敏感的人感的人，有異常敏銳的思維或帶神秘色彩的嗅覺(jué)的嗅覺(jué)。這會(huì)使你的精神趨于疑慮或不斷地幻想地幻想。需要有太陽(yáng)、出生時(shí)的星座帶給你更大的毅力和能量和能量，才能使這一10°的人煥發(fā)出信心和現(xiàn)實(shí)感現(xiàn)實(shí)感，并消除你們?cè)谏詈拓?zé)任面前容易逃避的傾向的傾向。這一10°的人很容易接受別人的影響的影響，經(jīng)常在各種可能性之間徘徊不定徊不定。
動(dòng)力來(lái)源：情愛(ài)
出生日期：3月1日～3月10日
性格特征：內(nèi)心美好的愿望使得你為人處世真誠(chéng)、善良，很少為自己著想己著想。你是溝通摯愛(ài)和友誼的真正使者正使者。但是你的性格也存在著脆弱的一面：過(guò)分的自我犧牲精神或任憑別人得寸進(jìn)尺寸進(jìn)尺。你的精神狀態(tài)很大程度上取決于你所受到的鼓舞的鼓舞。你的情緒缺乏連貫性連貫性，容易趨向飄乎不定乎不定。
動(dòng)力來(lái)源：獻(xiàn)身精神
出生日期：3月11日～3月20日
性格特征：這一10°對(duì)那些不能克制自己內(nèi)向性格的人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，是不太有利的有利的，因?yàn)槟銈冇锌赡鼙粠У揭粋€(gè)不利的環(huán)境中去尋求絕對(duì)意識(shí)和真理和真理。從而會(huì)導(dǎo)致你們內(nèi)心世界的不穩(wěn)定：既想生活在實(shí)實(shí)在在的世界里世界里，又向往虛無(wú)縹緲的幻境的幻境。這兩種無(wú)法調(diào)和的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在糾纏著你纏著你。容易激動(dòng)易激動(dòng)，對(duì)聲色之樂(lè)的吸引甚為敏感為敏感，尤其當(dāng)海王星、火星與木星、金星或月亮呈不好的方位時(shí)更趨明顯趨明顯，這可能給愛(ài)情生活帶來(lái)痛苦或煩惱或煩惱。
動(dòng)力來(lái)源：變化
出生在雙魚座的著名人士有：愛(ài)因斯坦、施特勞斯、米開朗琪羅(意大利文藝復(fù)興盛期的畫家、雕刻家)、哥白尼(波蘭天文學(xué)家)、雨果(法國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家)、肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)、拉威爾(法國(guó)作曲家)周恩來(lái)周恩來(lái)。
總而言之而言之，雙魚座的你：
想象力豐富的雙魚座人說(shuō)："我相信我相信。"
表達(dá)愛(ài)情的方式：被動(dòng)的被動(dòng)的。
是一個(gè)：感情純真的人真的人。
渴望：愛(ài)的歡樂(lè)的歡樂(lè)。
受騙：不會(huì)說(shuō)"不"字。
喜歡：幻想。
害怕：被遺忘被遺忘。
尋求：捷徑。
有利條件：機(jī)遇。
不利條件：對(duì)天發(fā)誓天發(fā)誓。
弱點(diǎn)：聽任自然任自然。
假期生活：海邊。
開支：心中無(wú)數(shù)中無(wú)數(shù)。
吉祥物：馬頭魚尾怪獸尾怪獸。
喜歡的花：蘭花。
吉祥金屬：鉑或合金或合金。
吉祥寶石：海藍(lán)寶石藍(lán)寶石。
吉祥日：星期四星期四。
喜歡的顏色：青綠和水色和水色。
吉祥數(shù)字：7、16、25、34。
喜歡的場(chǎng)所：海上能看到的一切：船只、漁場(chǎng)等；井或煉油廠；舞廳或芭蕾舞演出舞演出。
吉祥植物：荷花和所有水生植物生植物，海藻，山茶花和木蘭花木蘭花，一切能引起幻覺(jué)的植物和蘑菇和蘑菇。
居住條件：室內(nèi)的陳設(shè)要有助于舒展心情并引起幻想起幻想。有許多神秘的和稀奇古怪的小玩意兒玩意兒。意境幽雅而迷奇而迷奇，有大的魚缸的魚缸，內(nèi)有水生植物生植物。
理想旅居國(guó)：小亞細(xì)亞地區(qū)、撒哈拉沙漠、印度尼西亞、安的列斯群島、烏拉圭烏拉圭。

Q3：關(guān)于易經(jīng)“承與乘”

假如二爻是你爻是你，那么五爻就是你的老板了老板了，他可是可以掌握你的升降的關(guān)鍵的關(guān)鍵！
承與乘呢與乘呢，就是下與上的意思的意思，兩個(gè)會(huì)有影響有影響。那可以這么理解么理解，距離近的影響也就大也就大！
淺見(jiàn)淺見(jiàn)見(jiàn)淺見(jiàn)，希望能幫到你幫到你！

Q4：《易經(jīng)》入門,怎樣讀懂這本工具書?

最近寫了幾篇關(guān)于《易經(jīng)》的介紹的介紹，朋友們都很感興趣感興趣，有朋友留言說(shuō)留言說(shuō)，都知道《易經(jīng)》很牛，但真拿起來(lái)看了來(lái)看了，發(fā)現(xiàn)《易經(jīng)》文字晦澀難懂；結(jié)構(gòu)千奇百怪；專用名詞太多詞太多，直呼看不懂看不懂，現(xiàn)在就來(lái)簡(jiǎn)單介紹下介紹下，怎樣看懂這本傳統(tǒng)經(jīng)典著作典著作。

《易經(jīng)》被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之首經(jīng)之首，大道之源、文化之本化之本，涵蓋了我國(guó)傳統(tǒng)的儒、道思想道思想，是中國(guó)哲學(xué)的總源頭總源頭。很值得仔細(xì)研讀細(xì)研讀，現(xiàn)在就來(lái)分享下如何讀這本貌似深?yuàn)W的奇書：

第一步第一步，了解《易經(jīng)》的內(nèi)容及其演變

首先第一步第一步，想要讀懂《易經(jīng)》，想要知道它到底講了什么內(nèi)容么內(nèi)容！《易經(jīng)》主要由《經(jīng)》和《傳》兩部分組成分組成。

《經(jīng)》是全書的核心的核心，本質(zhì)上講《經(jīng)》是一部占筮書占筮書，分為《經(jīng)》分為《上經(jīng)》和《下經(jīng)》，《上經(jīng)》三十卦三十卦，《下經(jīng)》三十四卦十四卦，共六十四卦十四卦。每一卦由卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭組成辭組成。這個(gè)結(jié)構(gòu)和其他傳統(tǒng)經(jīng)典不同典不同，所以不好讀懂好讀懂。

《傳》則是解釋《經(jīng)》的，更像一部哲學(xué)書哲學(xué)書。《傳》共有十篇有十篇，分別是：《彖》上下篇、這里《彖》讀作（tuàn），是對(duì)《易經(jīng)》卦名和卦辭的注釋的注釋。

《象》分為上下篇上下篇，是對(duì)《易經(jīng)》卦名和爻辭的注釋的注釋。

《文言》是對(duì)乾坤二卦做了進(jìn)一步的解釋的解釋。

《系辭》也是上下兩篇下兩篇，是對(duì)《易經(jīng)》的整體評(píng)釋體評(píng)釋，是《易經(jīng)》的哲學(xué)綱領(lǐng)和必讀之篇讀之篇。

《說(shuō)卦》是對(duì)八卦卦象的具體說(shuō)明；《雜卦》是從卦象中看卦與卦之間的聯(lián)系的聯(lián)系。；《序卦》講述了六十四卦的排列次序列次序。

總共十篇《傳》，古人統(tǒng)稱為“十翼”，表示《傳》是附屬于《經(jīng)》的羽翼的羽翼，用來(lái)解說(shuō)《經(jīng)》的內(nèi)容的內(nèi)容。

當(dāng)然《易經(jīng)》最初的內(nèi)容是沒(méi)有這么多的么多的，《易經(jīng)》里的八卦最早是由遠(yuǎn)古時(shí)期的伏羲演化而來(lái)；之前還有兩個(gè)版本個(gè)版本，分別是炎帝神農(nóng)所創(chuàng)的《連山易》和華夏始祖黃帝所創(chuàng)的《歸藏易》。

但這兩個(gè)版本年代久遠(yuǎn)代久遠(yuǎn)，沒(méi)有傳承下來(lái)承下來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)看不到了不到了。目前能看到的實(shí)際上是周文王所創(chuàng)的《周易》，他根據(jù)伏羲八卦羲八卦，演繹出了文王八卦和文王六十四卦十四卦。

之后文王兒子、周武王的弟弟周公弟周公，為《周易》六十四卦的三百八十四爻添加了爻辭了爻辭。春秋時(shí)期的孔子的孔子，在《周易》后加注整理易傳理易傳，成為易經(jīng)的導(dǎo)讀資料讀資料，形成《傳》。

后世經(jīng)過(guò)董仲舒、京房、邵雍等人的傳播發(fā)揚(yáng)播發(fā)揚(yáng)，《易經(jīng)》才成為一個(gè)取之不盡、用之不竭的智慧源泉慧源泉，它的思想貫穿于中國(guó)古代所有文化中文化中，是中國(guó)文化的總樞紐總樞紐！

第二步第二步，熟悉《易經(jīng)》的骨架及其哲理

《易經(jīng)》的基礎(chǔ)骨架源自河圖、洛書，這是兩幅古代流傳下來(lái)的神秘圖像秘圖像，被認(rèn)為是《易經(jīng)》、陰陽(yáng)五行乃至中華文明之源明之源，太極、八卦、九星等術(shù)都來(lái)源于此源于此。

《易經(jīng)》的內(nèi)核是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一立統(tǒng)一，它把對(duì)立統(tǒng)一的事物稱為兩儀為兩儀，即陰陽(yáng)即陰陽(yáng)。古人認(rèn)為：“無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以生無(wú)以生，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以化無(wú)以化。”陰陽(yáng)兩者間存在著相互依靠、相互制約、相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化，這也是人類最古老的辯證法辯證法！

陰陽(yáng)兩儀在此消彼長(zhǎng)消彼長(zhǎng)，相互轉(zhuǎn)化中轉(zhuǎn)化中，演化出四象：少陰、少陽(yáng)、太陽(yáng)（老陽(yáng)）、太陰（老陰）。象是形象、狀態(tài)、象征和比擬的意思的意思，在《易經(jīng)》中，卦和爻的狀態(tài)稱為卦象和爻象和爻象。

天體的運(yùn)行狀態(tài)被稱為天象為天象，地面的地形狀態(tài)被稱為地象為地象，春夏秋冬被稱為四象為四象，又叫四時(shí)叫四時(shí)，這也貼合了《易經(jīng)》天人合一的觀念的觀念！

古人根據(jù)自然界的感知的感知，設(shè)計(jì)出卦象來(lái)表達(dá)自己對(duì)宇宙生成、日月與地球的關(guān)系、農(nóng)業(yè)社會(huì)和人生哲學(xué)的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，用代表構(gòu)成天地萬(wàn)物的八種元素種元素，總結(jié)為八個(gè)卦八個(gè)卦，后來(lái)在卦上加上文字說(shuō)明字說(shuō)明，就形成完整的八卦系統(tǒng)卦系統(tǒng)。

熟悉了這些基礎(chǔ)骨架礎(chǔ)骨架，才能在后面更容易看懂具體卦象體卦象，分析具體演變規(guī)律變規(guī)律，才能進(jìn)一步研究《易經(jīng)》的四大法門:象、數(shù)、義、理。

第三步第三步，牢記《易經(jīng)》的系統(tǒng)及其方法

最后再來(lái)看《易經(jīng)》的核心理論心理論，《易經(jīng)》64卦，384爻的豐富內(nèi)涵和人生哲理生哲理，它就像一本工具書工具書，遇到問(wèn)題對(duì)號(hào)查找號(hào)查找，所有人生課題都能從中找到答案到答案！

先來(lái)看六十四卦的基本單位爻單位爻，每卦都由六個(gè)爻組成爻組成，不同的爻代表不同的寓意的寓意，不同的排列順序代表著事物的不同時(shí)期同時(shí)期，爻的陰陽(yáng)變化代表著事物的未來(lái)走向來(lái)走向。

爻是效仿天地變化的符號(hào)的符號(hào)，類似于現(xiàn)代文字里的“交”，代表“易”的變化交錯(cuò)化交錯(cuò)，宇宙萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在相互交流、作用，發(fā)生關(guān)系生關(guān)系，產(chǎn)生變化生變化。爻分為陽(yáng)爻和陰爻兩種爻兩種，我們知道三個(gè)爻組成八卦成八卦，代表天地之間的八種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象。八卦兩兩組合兩組合，就成了有六個(gè)爻的六十四卦十四卦！

要注意的是意的是，卦爻的順序是從下往上數(shù)的上數(shù)的，依次為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻和上爻。古人以“九”代表陽(yáng)數(shù)表陽(yáng)數(shù)，“六”代表陰數(shù)表陰數(shù)，所以又把陽(yáng)爻稱為初九、九二、九三、九四、九五、上九；把陰爻稱為初六、六二、六三、六四、六五、上六。

爻不但分為陽(yáng)爻和陰爻和陰爻，古人還將六爻分成三部分三部分，初爻、二爻為地；三爻、四爻為人；五爻、六爻為天爻為天。天之道表明陰和陽(yáng)陰和陽(yáng)，地之道代表柔和剛?cè)岷蛣偅酥勒f(shuō)的是仁和義仁和義。這就是每卦之中包含天、地、人的三才理論才理論！

知道了這個(gè)系統(tǒng)個(gè)系統(tǒng)，再去讀《易經(jīng)》，就簡(jiǎn)答得多了得多了。前面寫過(guò)一篇 《易經(jīng)》里的萬(wàn)物規(guī)律物規(guī)律，人生路上的指路明燈! ，講過(guò)六爻位的屬性規(guī)律“初難知、二多譽(yù)、三多兇、四多懼、五多功、上易知”。而在每卦中每卦中，爻與爻位的關(guān)系是判斷事物走向物走向，預(yù)測(cè)吉兇的關(guān)鍵的關(guān)鍵。

陽(yáng)爻應(yīng)在陽(yáng)性的位置上位置上，陰爻應(yīng)在陰性的位置上位置上，這就叫做“當(dāng)位”，反之自然就是“失位”，“當(dāng)位”和“失位”是判斷卦爻兇吉的基本條件本條件，但不是唯一條件一條件！

在看每卦的六爻卦時(shí)爻卦時(shí)，如果陰爻與陽(yáng)爻緊鄰爻緊鄰，且陰爻在陽(yáng)爻之下爻之下，就稱此陰爻“承”此陽(yáng)爻此陽(yáng)爻。下面陰爻承接、支撐上面的陽(yáng)爻的陽(yáng)爻，這是有利的有利的。就像一個(gè)明君需要眾多的良臣的輔佐的輔佐，需要民眾支持一樣持一樣！

和“承”對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)的，如果陰爻與陽(yáng)爻緊鄰爻緊鄰，但陽(yáng)爻在陰爻之下爻之下，就叫做陰爻“乘”此陽(yáng)爻此陽(yáng)爻。這是不正當(dāng)?shù)默F(xiàn)象的現(xiàn)象，就像乾天在上、坤地在下的自然規(guī)律一樣律一樣，如果表示天的陽(yáng)爻在表示地的陰爻之下爻之下，便是本末倒置末倒置，預(yù)示著不順利不順利，教反常的狀況出現(xiàn)況出現(xiàn)！

同樣的同樣的，當(dāng)陽(yáng)爻位于陰爻之上爻之上，表示出“承”的關(guān)系時(shí)關(guān)系時(shí)，對(duì)于陽(yáng)爻來(lái)講爻來(lái)講，就是“據(jù)”的關(guān)系的關(guān)系，“據(jù)”有占據(jù)、壓制、居高臨下的含義的含義，這就要看測(cè)試的對(duì)象是誰(shuí)象是誰(shuí)，所處的位置是怎樣的怎樣的。

而每卦中每卦中，相鄰兩爻在位置上的接近關(guān)系稱之為“比”。比有對(duì)比、比較、親近的意思的意思，只有類似、有共性的事物才可以比較以比較。在卦象中卦象中，只有相鄰兩爻才可以“比”，根據(jù)”同性相斥性相斥，異性相吸“的原理的原理，一個(gè)陽(yáng)爻與一個(gè)陰爻的“親比”，肯定要比兩個(gè)陽(yáng)爻或兩個(gè)陰爻的“敵比”要好！

在每卦中每卦中，初爻與四爻分別處于內(nèi)外卦的最下位；二爻與五爻分別處于內(nèi)外卦的中位；三爻與上爻分別處于內(nèi)外卦的最上位最上位。它們處在相似的位置上位置上，可以相互理解、照顧、呼應(yīng)，這種關(guān)系稱之為“應(yīng)”。應(yīng)除了遵循同性相斥性相斥，異性相吸的原則的原則，還有“物以稀為貴”的指導(dǎo)意義導(dǎo)意義！

在每卦中每卦中，二爻與五爻被視為陰陽(yáng)兩種事物的核心的核心，因?yàn)槎吃趦?nèi)卦的中間的中間，是內(nèi)卦的核心；五爻在外卦的中間的中間，是外卦的核心的核心，五爻的位置被稱做君位、至尊之位尊之位，如果五爻是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，就是“陽(yáng)得中”，同樣的同樣的，如果二爻為陰爻就是“陰得中”，這都是最吉的情況的情況！

總結(jié)一下結(jié)一下，《易經(jīng)》的核心內(nèi)容都在《經(jīng)部》，包括各卦的卦象、卦名，以及對(duì)卦名的解釋的解釋。首先是每卦的屬性和卦象；隨后是簡(jiǎn)單精練的卦辭的卦辭，對(duì)這一卦總體吉兇做出判斷；之后是與該卦相應(yīng)的“彖辭”和“象辭”，后面還有六爻的爻辭的爻辭，卦辭和爻辭是《易經(jīng)》的精華的精華，是判斷吉兇的主要依據(jù)要依據(jù)！

著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生瑾先生，在《易經(jīng)雜說(shuō)》和《易經(jīng)系傳別講》中就多次強(qiáng)調(diào)次強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》要背會(huì)64卦卦序卦卦序，熟記乾坤二卦的爻辭、彖辭、象辭，熟記《系辭上下傳》內(nèi)容，其實(shí)《系辭傳》的內(nèi)容四字成句字成句，韻文美麗文美麗，瑯瑯上口瑯上口，是很棒的有思想有思想，有靈性有靈性，有感情的文字的文字！

Q5：卦爻之言,天人之理

對(duì)于讀過(guò)《周易》的朋友都會(huì)有所了解所了解，《周易》主要是由通過(guò)闡述和解釋六十四卦與三百八十六爻十六爻，而構(gòu)成的理論哲學(xué)論哲學(xué)。在以《周易》開篇所提到的“易故，易有太極有太極，是生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦定兇吉定兇吉，兇吉成大事”，的理論基礎(chǔ)上進(jìn)而延伸而延伸。出現(xiàn)了六十四卦和每卦所產(chǎn)生的六爻（乾卦與坤卦多一爻為七爻），六十四卦起于乾坤（象征天地）止于未濟(jì)卦未濟(jì)卦。全文就像是在給我們呈現(xiàn)們呈現(xiàn)，自天地所生以來(lái)一切自然界與人的發(fā)展規(guī)律和運(yùn)行軌跡行軌跡。而未濟(jì)卦所闡釋的并非終止非終止，而是象征著新的開始的開始。通讀全書會(huì)有一種像是在一個(gè)圓弧亦或者車輪之中運(yùn)行中運(yùn)行，一個(gè)舊的過(guò)程過(guò)去了過(guò)去了，一個(gè)新的過(guò)程又緊隨著開始著開始。新舊交替舊交替。周而復(fù)始而復(fù)始，唯一不變的是蘊(yùn)含在大道之間的規(guī)律和道理和道理。這種道理我們可以理解為“客觀規(guī)律”，并不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移為轉(zhuǎn)移。在《周易》中一個(gè)很重要的觀念就是“中正”，那么何為“中正”呢？縱觀六十四個(gè)別卦每一個(gè)卦都是由兩個(gè)經(jīng)卦所構(gòu)成所構(gòu)成，可以分為上卦和下卦和下卦。卦象六爻的位次有奇次有奇，偶之分偶之分，即陰，陽(yáng)之別陽(yáng)之別。初·三·五是奇位是奇位，為陽(yáng)位為陽(yáng)位。二·四·上是偶位是偶位，為陰位為陰位。陽(yáng)爻居陽(yáng)位居陽(yáng)位，陰爻居陰位居陰位。便稱為“當(dāng)位”，如爻是當(dāng)位的那么便稱之為“正”。而“中”的意思就是說(shuō)就是說(shuō)，如果我們把一個(gè)別卦拆成兩個(gè)經(jīng)卦來(lái)看卦來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)上卦和下卦每個(gè)卦中間那個(gè)爻就稱之為“中”，也就是別卦中的二爻和五爻和五爻。中位象征著人和事物堅(jiān)持中道持中道，不偏不倚偏不倚，無(wú)過(guò)無(wú)不及無(wú)不及，恰到好處到好處。得中優(yōu)于得正于得正，故《周易》中二爻中二爻，五爻多吉利之象利之象。如果陰爻居二位居二位，陽(yáng)爻居五位既得“中”又得“正”謂之為“中正”。象征著事物發(fā)展的最佳狀態(tài)佳狀態(tài)，具有最為良好的發(fā)展條件展條件。李光地在《周易折中·義例》中說(shuō)：剛?cè)嶂姓恢姓^德之謂德，剛?cè)岣饔猩撇簧粕撇簧疲瑫r(shí)當(dāng)用剛當(dāng)用剛，則以剛為善也；時(shí)當(dāng)用柔當(dāng)用柔，則以柔為善也為善也。唯中與正中與正，則無(wú)有不善者不善者。然正尤不如中之善中之善，故程子曰：“正未，中則無(wú)不正也”六爻當(dāng)位者未必皆吉必皆吉，而二五之中五之中，則吉者獨(dú)多者獨(dú)多，以此故爾此故爾。

? ? ? 通過(guò)《周易》中對(duì)于“中正”的解釋的解釋，我們可以了解到一直影響著我們的“中庸之道”，其最開始就源自于此自于此。在讀《易》時(shí)我們還會(huì)為書中的“卦辭，爻辭，文言及彖辭”，文詞之優(yōu)美之優(yōu)美，道理之樸實(shí)所深深吸引深吸引。譬如：我國(guó)著名學(xué)府清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息強(qiáng)不息，厚德載物”就源自《周易》的乾卦和坤卦的象辭“天行健天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。再如很多人都知道的知道的，甚至有些人會(huì)以此作為家訓(xùn)的“積善之家善之家，必有余慶有余慶。積不善之家善之家，必有余殃”等等。甚至《周易》的很多語(yǔ)言也深深影響著現(xiàn)今文學(xué)藝術(shù)學(xué)藝術(shù)，如金庸先生的小說(shuō)《天部》中喬峰所使用的使用的，降龍十八掌的招式名稱式名稱，也都出自《周易》書中的乾卦各爻辭之名辭之名。綜上所述上所述，這本古老的經(jīng)典之書對(duì)于我們后世之影響之影響，是十分廣大和深遠(yuǎn)的深遠(yuǎn)的。它不僅僅讓我們能夠感受到古人之所處時(shí)代的狀況的狀況，與此同時(shí)它也能夠讓我們結(jié)合古人之哲學(xué)思想來(lái)審視現(xiàn)今社會(huì)今社會(huì)。即便書中的個(gè)別觀點(diǎn)由于受時(shí)代的限制與影響與影響，已不能在現(xiàn)今社會(huì)起到直接的影響了影響了，但縱觀歷史進(jìn)程我們?nèi)匀挥欣碛蓤?jiān)信由堅(jiān)信，這本被稱為“中國(guó)的圣經(jīng)”的經(jīng)典之書典之書，在以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi)，甚至永久都會(huì)對(duì)我們起到不可限量的影響及作用及作用。

Q6：易經(jīng)的智慧—乾坤易之門5(曾仕強(qiáng)教授)

當(dāng)我們翻開易經(jīng)會(huì)先看到乾坤兩個(gè)卦
這種完全相反的兩個(gè)卦兩個(gè)卦，在《易經(jīng)》里面叫做“錯(cuò)卦”，這兩個(gè)卦相互交錯(cuò)互交錯(cuò)，這種現(xiàn)象只有一種有一種，乾坤它是同時(shí)出現(xiàn)的出現(xiàn)的，我們把它叫做“開天辟地”。

“開天辟地”有兩種個(gè)力量個(gè)力量，一個(gè)是 創(chuàng)造 ，一個(gè)是 演化。演 化需要根據(jù)創(chuàng)造做充分的配合的配合，所以乾卦就代表那股創(chuàng)造的力量的力量，而坤卦就代表這股創(chuàng)造的力量要讓它落實(shí)它落實(shí)，要讓它適應(yīng)它適應(yīng)，要讓它不斷的演化的那股力量股力量，所以我們經(jīng)常說(shuō) “乾坤配” 可以應(yīng)用到很多地方多地方。

中國(guó)人說(shuō)“無(wú)三不成禮”因此我們可以說(shuō)六十四卦只有三類有三類，一類是純陽(yáng)叫乾卦叫乾卦，一類是純陰叫坤卦叫坤卦，另外一類就是有陰有陽(yáng)陰有陽(yáng)。因此從數(shù)量上來(lái)說(shuō)上來(lái)說(shuō)，乾只有一卦有一卦，坤只有一卦有一卦，有陰有陽(yáng)乾坤配它會(huì)產(chǎn)生六十二卦十二卦。可是就值來(lái)講值來(lái)講，各占三分之一分之一，乾坤兩卦就占了三分之二分之二，所以我們才會(huì)說(shuō)“乾坤易之門”。

乾坤是易學(xué)的大門的大門，因?yàn)檫@個(gè)門太大了太大了，所以它有兩扇有兩扇，一扇叫地（坤），一扇叫天（乾），兩扇門同時(shí)一打開里面的六十二卦全部呈現(xiàn)部呈現(xiàn)，清清楚楚清楚楚，那就叫做宇宙萬(wàn)象宙萬(wàn)象。

父親統(tǒng)領(lǐng)女兒

中國(guó)人為什么那么重視家庭關(guān)系庭關(guān)系，《易經(jīng)》里面告訴我們八卦是個(gè)大家庭大家庭，其中乾卦是“父親”，坤卦是“母親”，凡是跟乾卦有關(guān)的那三個(gè)卦都是女兒是女兒，反而跟坤卦相關(guān)的那三個(gè)卦都是兒子是兒子。你說(shuō)奇怪不奇怪不奇怪，這也沒(méi)有什么好奇怪的奇怪的，我這樣來(lái)看樣來(lái)看，女兒多半長(zhǎng)得像爸爸像爸爸，這什么道理么道理，如果女兒像媽媽像媽媽，兒子像爸爸像爸爸，那男女就分成兩種成兩種，一種越來(lái)越男性化男性化，叫男人類男人類，一種越來(lái)越女性化女性化，就叫女人類女人類，因?yàn)榍にa(chǎn)生的都是有交錯(cuò)的交錯(cuò)的，所以我們可以看到乾卦三爻都是很陽(yáng)剛很陽(yáng)剛，最底下的那一爻是最先出現(xiàn)的出現(xiàn)的，所以當(dāng)最底下的那以爻變成陰爻的時(shí)候的時(shí)候，就是巽風(fēng)（長(zhǎng)女），你有沒(méi)有看到一個(gè)家庭先生女兒生女兒，這個(gè)家庭有什么好處么好處，就是大家比較和順較和順，因?yàn)樾∨畠汉芸蓯?ài)啊可愛(ài)啊，大家都喜歡她喜歡她，她就帶來(lái)和順的這種氣氛種氣氛。如果說(shuō)家里只生一個(gè)的一個(gè)的，那么生男或女都是一樣好一樣好，如果家里是生兩個(gè)以上的以上的，那么大家都會(huì)比較喜歡老大是女兒是女兒。乾卦中的第二爻變成陰爻就是離火（中女），離卦它就是帶來(lái)很美麗的景象的景象，老大出生叫千金叫千金，老二出生了之后又來(lái)了一個(gè)仙女個(gè)仙女，家里就出現(xiàn)了三個(gè)女性個(gè)女性，離卦它也給我們一些問(wèn)題些問(wèn)題，這里面就開始鬧意見(jiàn)了意見(jiàn)了，等到第三個(gè)女兒出現(xiàn)了出現(xiàn)了，就是乾卦的上爻變成陰爻成陰爻，那就是兌澤（少女），就是兌卦是兌卦，兌卦就是說(shuō)就是說(shuō)，你不要不高興嘛你要很喜悅的喜悅的，多一個(gè)女兒有什么關(guān)系呢關(guān)系呢，實(shí)際上各位就知道就知道，這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有很多的問(wèn)題在心里面了里面了。有一個(gè)人想生一個(gè)兒子個(gè)兒子，結(jié)果生了六個(gè)都是女兒是女兒，就心想第七個(gè)應(yīng)該是兒子了吧子了吧，結(jié)果第七個(gè)也是女兒是女兒，我們是不贊成這種看待男女的問(wèn)題的問(wèn)題的。
母親統(tǒng)領(lǐng)兒子

在我們中國(guó)人的觀念里面念里面，總覺(jué)得要有一個(gè)兒子個(gè)兒子，他會(huì)帶給你一番的震動(dòng)的震動(dòng)，所以我們看坤卦最下面的陰爻變成陽(yáng)爻之后就變成了震雷（長(zhǎng)子），如果這個(gè)人姓王人姓王，叫王震叫王震，你就知道這個(gè)人是排行老大的兒子的兒子，否則不會(huì)叫這個(gè)名字的名字的。坤卦的第二爻變成陽(yáng)爻之后就是坎水（次子），為什么是坎卦呢坎卦呢，各位很清楚了清楚了，這個(gè)老大跟老二經(jīng)常意見(jiàn)是不同想的同想的，他不服氣的服氣的，越是家里條件的好的家庭老大老二越是容易不和易不和，老大來(lái)的時(shí)候帶來(lái)一番震動(dòng)番震動(dòng)，而老二來(lái)的時(shí)候告訴大家要和睦要和睦，家里不和睦不和睦，兄弟鬩墻弟鬩墻。坤卦的上爻變成陽(yáng)爻變成艮山（少子），艮卦有好幾個(gè)意思個(gè)意思，一個(gè)意思是說(shuō)你有三個(gè)男的你們家夠了家夠了，不要再生了；第二個(gè)是說(shuō)如果是你們家現(xiàn)在就停止的話止的話，你們家需要做一個(gè)規(guī)劃個(gè)規(guī)劃，怎么樣子使他變成一個(gè)團(tuán)體而不是一個(gè)阻礙個(gè)阻礙。
乾坤變化中的大智慧

在《易經(jīng)》里面乾坤互變的這個(gè)情況告訴我們很多事情的變數(shù)還是很少數(shù)的少數(shù)的，不變的還是多數(shù)是多數(shù)，現(xiàn)在我們所講求的求新求變其實(shí)是需要我們好好思考一下的一下的。

《易經(jīng)》里面的三畫卦指天、人、地，那么變成六畫卦之后告訴我們天人地都存在陰陽(yáng)在陰陽(yáng)。
所以最下面的兩爻我們叫做“地道”中間的兩爻叫做“人道”上面的兩爻叫做“天道”。

天道講陰陽(yáng)講陰陽(yáng)，人道講仁義講仁義，地道講剛?cè)嶂v剛?cè)帷４蠹铱匆幌碌氐赖膭側(cè)岬膭側(cè)幔瑒偸窃诘谝回车囊回车模崾窃谏厦嬉回趁嬉回常瑸槭裁礊槭裁矗恳驗(yàn)榈厥窃酵谠絼傔€是越挖越軟挖越軟？如果上面硬下面越來(lái)越軟那就太危險(xiǎn)了危險(xiǎn)了，那你一蓋高樓那就會(huì)跨了會(huì)跨了。那人呢那人呢？人是先講義還是先講仁先講仁？人要以義做為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，你說(shuō)話合理話合理，你做事合理事合理，合理就是合乎義的要求的要求，才能證明你的心是仁慈是仁慈，仁愛(ài)的仁愛(ài)的。天呢，中國(guó)人都是講陰陽(yáng)從來(lái)不說(shuō)是陽(yáng)陰是陽(yáng)陰，這是什么道理么道理？你看陰它是往下走的下走的，陰氣是往下走的下走的，你看冷氣機(jī)就知道冷氣是往下走的下走的，但是熱氣是往上揚(yáng)升的揚(yáng)升的，陰往下陽(yáng)往上陽(yáng)往上，陰陽(yáng)才能交流能交流。

如何應(yīng)對(duì)生活中的變化
我們可以把一個(gè)重卦個(gè)重卦，也就是六畫卦分成兩段成兩段，因?yàn)樗緛?lái)就是分成兩段成兩段，任何一個(gè)重卦都是由兩個(gè)單卦把它重疊在一起在一起，就由三畫變成六畫成六畫。

下面這個(gè)卦是代表物質(zhì)的物質(zhì)的，上面那個(gè)卦是代表能量表能量，你可以看出來(lái)一個(gè)人上半身它是能量是能量，下半身是物質(zhì)是物質(zhì)，任何一個(gè)卦它有六個(gè)爻就代表六個(gè)位置個(gè)位置，在這個(gè)時(shí)間段里面我們把它分成六個(gè)階段個(gè)階段，給它六個(gè)不同的位階的位階，每個(gè)位階就叫一個(gè)爻一個(gè)爻。

偶數(shù)是陰數(shù)是陰，奇數(shù)是陽(yáng)數(shù)是陽(yáng)。1、3、5這三個(gè)爻陽(yáng)的比較好比較好，所以叫它當(dāng)位它當(dāng)位，這三個(gè)爻辭也比較讓人放心人放心。

2、4、6這三個(gè)位置是陰位是陰位，陰位如果用陽(yáng)爻用陽(yáng)爻，就叫不當(dāng)位不當(dāng)位，我們說(shuō)清楚一點(diǎn)楚一點(diǎn)。

1、3、5如果是陽(yáng)爻就是當(dāng)位的當(dāng)位的，如果是陰爻就是不當(dāng)位的當(dāng)位的，2、4、6如果是陰爻就是當(dāng)位是當(dāng)位，如果是陽(yáng)爻就是不當(dāng)位的當(dāng)位的。
現(xiàn)在我們就清楚了清楚了，在六十四卦里面全部當(dāng)位的只有一個(gè)卦一個(gè)卦，那就是既濟(jì)卦既濟(jì)卦。既濟(jì)卦是易經(jīng)里面的第六十三卦十三卦。
有一個(gè)卦是完全不當(dāng)位的當(dāng)位的，那就是第六十四卦十四卦，未濟(jì)卦未濟(jì)卦。未濟(jì)就是還沒(méi)有完成的意思的意思。第一爻本來(lái)應(yīng)該陽(yáng)的該陽(yáng)的，它陰，第二爻本來(lái)應(yīng)該陰的它陽(yáng)的它陽(yáng)，以此類推此類推。沒(méi)有一爻當(dāng)位爻當(dāng)位，所以是未濟(jì)是未濟(jì)。
《易經(jīng)》告訴我們不要只看眼前看眼前，要知道未來(lái)的變化的變化。你現(xiàn)在好不好是已經(jīng)定了的定了的，你抱怨也沒(méi)有用沒(méi)有用，你要想辦法讓它變好它變好，這才是要緊的要緊的。

卦爻蘊(yùn)含的智慧

每一個(gè)卦有六個(gè)爻六個(gè)爻，我們給它六個(gè)位階個(gè)位階，表示不同階段的變化的變化。我們先說(shuō)通例說(shuō)通例，因?yàn)檫@個(gè)是對(duì)每個(gè)卦都是通用的通用的。初爻跟上爻對(duì)起來(lái)對(duì)起來(lái)，叫做有始有終始有終，“初難知初難知，上易知”，因?yàn)橐患略趧倓傞_始的時(shí)候我們不清楚它的走向跟脈絡(luò)跟脈絡(luò)，當(dāng)事情發(fā)展到最后一個(gè)階段的時(shí)候我們就很容易知道了知道了。對(duì)于年輕的小孩子小孩子，你不要一眼斷定他沒(méi)有用沒(méi)有用，因?yàn)樗€有發(fā)展有發(fā)展，往往小時(shí)了了時(shí)了了，大未必佳未必佳，另外一種情況反之況反之。第二爻跟第五爻也是相對(duì)的相對(duì)的，二多譽(yù)二多譽(yù)，五多功五多功。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)人一開會(huì)就會(huì)說(shuō)這件事他領(lǐng)導(dǎo)有方導(dǎo)有方，我們才能做的那么好那么好，我們習(xí)慣于把功勞歸于領(lǐng)導(dǎo)于領(lǐng)導(dǎo)，我們是不會(huì)去跟領(lǐng)導(dǎo)搶功勞的功勞的。一個(gè)廠長(zhǎng)很有可能會(huì)去贊美工地上的人上的人，可能很少贊美經(jīng)理科長(zhǎng)等等長(zhǎng)等等，我們現(xiàn)在就容易看到一個(gè)問(wèn)題個(gè)問(wèn)題，我們現(xiàn)在人的那個(gè)是非標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)錯(cuò)亂掉了亂掉了。我們把對(duì)的看成錯(cuò)的成錯(cuò)的，一直罵一直笑他直笑他，我們把錯(cuò)的反而看成是對(duì)的是對(duì)的，你看槽糕不糟糕不糟糕，今天只要有一個(gè)人站起來(lái)說(shuō)承蒙上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指示的指示，大家就笑他拍馬屁了馬屁了，這有什么好說(shuō)拍馬屁的馬屁的，沒(méi)有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)你有天大的本領(lǐng)你來(lái)試試看試試看，因?yàn)槟惆压诮o他我就知道你心中有我中有我，根本原因就在你心中有我中有我，那我就放心的贊美你贊美你，如果你認(rèn)為這件事這件事，是你自己的能力你自己的本事的本事，你所花的心思所做的成果的成果，那你試試看好了看好了，我下次不給你做給你做，我這次也不會(huì)贊美你贊美你，也不會(huì)表?yè)P(yáng)你表?yè)P(yáng)你，你去看看是不是這樣是這樣。三跟四是最麻煩的麻煩的，三多兇四多懼四多懼，三跟四都是不上不下的不下的，三你要小心要小心，因?yàn)槟銖南仑詠?lái)講卦來(lái)講，他已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)卦的最頂端了頂端了，物極必反極必反，很快會(huì)產(chǎn)生很大的變化的變化，而四呢是上卦的剛開始剛開始，你不知道這個(gè)變化能不能變的很順利很順利。
乾卦作為“天下第一卦”有太多的智慧影響著我們中國(guó)人中國(guó)人，我們需要好好的來(lái)分析乾卦的每一個(gè)爻一個(gè)爻，下一章我們說(shuō)乾卦六龍卦六龍。乾卦代表六條龍六條龍，它應(yīng)該怎么樣采取合理的行動(dòng)的行動(dòng)。

主題：怎么看卦爻當(dāng)不當(dāng)位夬卦上上卦決而能和事業(yè)

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面部黑痣風(fēng)水,凸起的是痣還是痦子擴(kuò)展閱讀