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天蝎和摩羯冷戰(zhàn),摩羯男和天蝎女冷戰(zhàn)10天了

天蝎和摩羯冷戰(zhàn),摩羯男和天蝎女冷戰(zhàn)10天了

時間:2024-05-13

天蝎和摩羯冷戰(zhàn),摩羯男和天蝎女冷戰(zhàn)10天了
內容摘要:天蝎跟摩羯冷戰(zhàn),根本不是摩羯的對手論冷戰(zhàn)天蝎和摩羯哪個贏天蝎男和摩羯女冷戰(zhàn)誰厲害天蝎座和摩羯座冷戰(zhàn)誰是高手天蝎座放棄一個人的表現(xiàn)天蝎座是不是最愛冷戰(zhàn)的星座?1、天蝎跟摩羯冷戰(zhàn),根本不是摩羯的對手的確可是吵架了人走了,心還在對方哪里2、論冷戰(zhàn)天蝎和摩羯哪個贏應該是天蝎3、天蝎男和摩羯女冷戰(zhàn)誰厲害天蝎男天蝎男是真的能忍能憋出內傷的那種不想理你這輩子都可能和你冷戰(zhàn)多可怕4、天蝎座和摩羯座冷戰(zhàn)誰是高手你敬愛的父親5、天蝎座放棄一個人的表現(xiàn)天蝎座放棄一個人的過程其實很痛快,因為他們對于感情就是這樣,覺得不愛了,覺得沒有機會了,那就算了吧,所以天蝎座在感情中絕對不會讓自己受傷害,甚至他覺得這些是沒有必要的,在感情中我們一定要痛快一些,喜歡就是喜歡,不喜歡就不喜歡,所以有很多人覺得天蝎座的人很狠心,的確是這樣的。他們有時候在感情中甚至像一個沒有感情的殺手,和他們談過戀愛就會覺得自己好像沒有收獲什么,每天都在盡心盡力的為對方付出,但是對方甚至不會為我們付出一點點,所以這種不公平的感情怎么會堅持下去呢?
一、天蝎和摩羯冷戰(zhàn),摩羯男和天蝎女冷戰(zhàn)10天了

內容摘要:
  • 天蝎跟摩羯冷戰(zhàn)羯冷戰(zhàn),根本不是摩羯的對手
  • 論冷戰(zhàn)天蝎和摩羯哪個贏
  • 天蝎男和摩羯女冷戰(zhàn)誰厲害
  • 天蝎座和摩羯座冷戰(zhàn)誰是高手
  • 天蝎座放棄一個人的表現(xiàn)
  • 天蝎座是不是最愛冷戰(zhàn)的星座的星座?
  • 1、天蝎跟摩羯冷戰(zhàn)羯冷戰(zhàn),根本不是摩羯的對手

    的確可是吵架了人走了人走了,心還在對方哪里

    2、論冷戰(zhàn)天蝎和摩羯哪個贏

    應該是天蝎

    3、天蝎男和摩羯女冷戰(zhàn)誰厲害

    天蝎男 天蝎男是真的能忍 能憋出內傷的那種 不想理你 這輩子都可能和你冷戰(zhàn) 多可怕

    4、天蝎座和摩羯座冷戰(zhàn)誰是高手

    你敬愛的父親

    5、天蝎座放棄一個人的表現(xiàn)

    天蝎座放棄一個人的過程其實很痛快很痛快,因為他們對于感情就是這樣是這樣,覺得不愛了不愛了,覺得沒有機會了機會了,那就算了吧算了吧,所以天蝎座在感情中絕對不會讓自己受傷害受傷害,甚至他覺得這些是沒有必要的必要的,在感情中我們一定要痛快一些快一些,喜歡就是喜歡是喜歡,不喜歡就不喜歡不喜歡,所以有很多人覺得天蝎座的人很狠心很狠心,的確是這樣的這樣的。


    他們有時候在感情中甚至像一個沒有感情的殺手的殺手,和他們談過戀愛就會覺得自己好像沒有收獲什么獲什么,每天都在盡心盡力的為對方付出方付出,但是對方甚至不會為我們付出一點點一點點,所以這種不公平的感情怎么會堅持下去呢下去呢?

    我們在感情中一定要學會付出會付出,因為只有這樣才知道愛一個人是什么感覺么感覺,才會知道自己動心的樣子是什么樣子么樣子。天蝎座的人在感情中特別理智別理智,甚至讓我們覺得他到底有沒有愛過有愛過,我想只有他自己才知道自己有沒有動心有動心,但是天蝎座在不愛一個人的時候的時候,可能只有一秒鐘一秒鐘,他覺得自己不愛了不愛了,那么他就會徹底的做出抉擇出抉擇,甚至他覺得沒有必要浪費自己的時間以及精力及精力。

    如果有可能的話能的話,我們也要學著天蝎座的性格的性格,因為我們在和人相處的時候就是這個樣子個樣子。如果我們在感情中太過于付出的話出的話,顯得自己太愚蠢了愚蠢了,甚至覺得自己在感情中像一個弱者個弱者。所以我們要學會讓自己變得堅強一些強一些,如果我們在放棄一個的時候的時候,果斷一些斷一些,反而讓自己受到更少的傷害的傷害。

    6、天蝎座是不是最愛冷戰(zhàn)的星座的星座?

    我覺得他們并不是愛冷戰(zhàn)愛冷戰(zhàn),其實我覺得天蝎座的人還是比較好的較好的,我跟他們交過朋友過朋友,他們也懂得換位思考位思考,并不會特別為難人為難人。


    二、女人手相三條婚姻線,女手相圖解

    手相婚姻線三條

    你手上的婚姻線有三條且中間一條是比較長的較長的,上下的兩條線是比較短的較短的,有一點像是護衛(wèi)保護紋的情形的情形,而且你的感情線與智慧線的長勢也都比較好比較好,這表示你的婚姻會很幸福美滿福美滿,無論你是早婚或是晚婚你的婚姻生活都會是非常幸福的幸福的。以手相看你的戀愛道路倒是會有些比較不太順利太順利。

    女人婚姻線右手有三條什么意思

    我覺得這些都不準的不準的,不要在在意手相意手相,手相好不代表婚姻就幸福就幸福?;橐錾钤谟趦蓚€人互相經營~扶持~幫助。希望采納

    我手相有1條婚姻線婚姻線,我老婆有3條婚姻線婚姻線,三條都是幾乎一樣的一樣的,3條也不深也不深,我們在一起會幸福嗎幸福嗎?

    圖片呢圖片呢?

    我的婚姻線是不是有三條有三條?手相如何相如何?女生

    這決定不了你的命運的命運,別太當真

    女人手相婚姻線怎么看

    1、從婚姻線的斷開情況來分析來分析。
    婚姻線中斷意味著愛情上有波折有波折,如果發(fā)生大的斷裂則說明在愛情上要遇到大的措施的措施,發(fā)生失戀生失戀,嚴重者發(fā)生夫妻反目或離異等事異等事。如果是小的斷開的斷開,或中間有小的線連在了一起了一起,或者和愛人在愛情上遇到了矛盾了矛盾,或短時間的分手的分手,但最終會合好會合好。
    2、從婚姻線長短和淺深情況來分析來分析。
    婚姻線淺、細、淡、短等主要代表著對婚姻愛情比較平淡較平淡,喜歡平凡的婚姻生活姻生活,在婚姻上不追求激情求激情,只求能長久能長久。婚姻線深、長、明朗代表著比較動情較動情,對自己喜歡的異性常有激情有激情,在婚姻上投入較多入較多,容易發(fā)生深厚的愛情的愛情。
    3、從多條婚姻線情況來分析來分析。
    兩條婚姻線平行線平行,長短相等短相等,表示配偶性格相合格相合,婚姻美滿姻美滿。兩條婚姻線等長平行長平行,距離近距離近,愛情要有一段波折方可幸福可幸福。有三條或三條以上的婚姻線的人線的人,愛情多不順多不順,容易發(fā)生自己變心了或者是對方變心了變心了,即愛情易變情易變,不穩(wěn)定不穩(wěn)定,適合晚婚合晚婚。晚婚婚姻美滿姻美滿。
    4、從婚姻線的位置情況來分析來分析。
    婚姻線靠近感情線代表著適合早婚合早婚,或者代表著對愛情的感覺比較早比較早,和異性接觸時接觸時,很早就有男女之別;婚姻線接近小指基部指基部,晚婚比較好比較好,晚婚則穩(wěn)定則穩(wěn)定。
    5、從婚姻線上的叉線情況來分析來分析。
    尾端分叉的婚姻線夫妻容易出現(xiàn)因工作而兩地分居地分居,或一方出發(fā)多出發(fā)多。開始端兩條線然后合二為一二為一,即前面是分叉的婚姻線婚姻線,意味著在愛情上開始時欲望強烈望強烈,婚后愛情上容易不順易不順,結婚后感情變得平淡幸福淡幸福?;橐鼍€尾端分出多個叉叉?zhèn)€叉叉,如麥穗形狀穗形狀,意味著他們對愛情看的比較淡比較淡,注重事業(yè)和財運的發(fā)展的發(fā)展。
    6、從婚姻線上的雜紋情況來分析來分析。
    婚姻線深長無雜紋無雜紋,表示婚姻一次成功次成功,婚后生活美滿活美滿?;橐鼍€被許多小的直線穿過線穿過,表示愛情運波折運波折,受其他事情阻擾情阻擾?;橐鼍€呈鏈狀呈鏈狀,表示不想結婚想結婚?;橐鼍€有很多亂七八糟的線糟的線,表示夫妻雙方補償容易發(fā)生互相埋怨冷戰(zhàn)怨冷戰(zhàn)?;橐鼍€通向無名指方向指方向,尾端出現(xiàn)十字紋或出現(xiàn)星紋現(xiàn)星紋,表示會和有地位和有錢人結婚人結婚。婚姻線上有斜向上的許多小支線小支線,表示婚后交好運交好運。
    7、從婚姻線上的島紋情況來分析來分析。
    婚姻線起端出現(xiàn)島紋現(xiàn)島紋,表示婚前戀愛不順利不順利?;橐鼍€中途出現(xiàn)島紋現(xiàn)島紋,表示愛情中途起波折起波折?;橐鼍€末端出現(xiàn)島紋現(xiàn)島紋,表示婚后生活出現(xiàn)障礙現(xiàn)障礙。婚姻線上出現(xiàn)多個島紋個島紋,表示戀愛婚姻障礙多不順多不順。

    女人手相婚姻線看婚姻看婚姻,預示二婚的手相是什么樣的

    二十九歲的男人找比自己小十歲的女人結婚?現(xiàn)在女人十九就可以結婚了?只要到了合法年紀,結婚沒什么不可以.愛得起,就結得起,

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    三、卜卦一上一下是什么(六爻上卦下卦怎么分)

    • 36卦分別是什么,卜卦有36卦,請問分別是什么

      是64卦,不是36卦
      第1卦
      乾為天(乾卦)剛健中正上上卦象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健陽和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導人遵守天道的德行的德行。
      第2卦
      坤為地(坤卦)柔順伸展上上卦象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬物載萬物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。
      第3卦
      水雷屯(屯卦)起始維艱下下卦象曰:風刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順遂左順遂,急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象叢生象叢生,環(huán)境惡劣境惡劣?!巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮?。萬物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應運時應運,必欣欣向榮欣向榮。
      第4卦
      山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)中下卦象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦形為山下有險下有險,仍不停止前進止前進,是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
      第5卦
      水天需(需卦)守正待機中上卦象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
      第6卦
      天水訟(訟卦)慎爭戒訟中下卦象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險陷為險陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務必慎重戒懼重戒懼。
      第7卦
      地水師(師卦)行險而順中上卦象曰:將帥領旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準去得準,箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊指軍隊??矠樗殡U;坤為地、為順,喻寓兵于農兵于農。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
      第8卦
      水地比(比卦)誠信團結上上卦象曰:順風行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風一蓬風,不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精誠團結的道理的道理。
      第9卦
      風天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進下下卦象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順,谷物滋長物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
      第10卦
      天澤履(履卦)腳踏實地中上卦象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人?!币虼?,結果吉利果吉利。君上民下上民下,各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛,所履危所履危。履意為實踐為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
      第11卦
      地天泰(泰卦)應時而變中中卦象曰:學文滿腹入場闈入場闈,三元及第得意回得意回,從今解去愁和悶愁和悶,喜慶平地一聲雷一聲雷。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天乾為天,為陽;坤為地坤為地,為陰,陰陽交感陽交感,上下互通下互通,天地相交地相交,萬物紛紜物紛紜。反之則兇之則兇。萬事萬物事萬物,皆對立皆對立,轉化,盛極必衰極必衰,衰而轉盛而轉盛,故應時而變者泰(通)。
      第12卦
      天地否(否卦)不交不通中中卦象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊,其結構同泰卦相反卦相反,系陽氣上升氣上升,陰氣下降氣下降,天地不交地不交,萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”,表明泰極而否極而否,否極泰來極泰來,互為因果為因果。
      第13卦
      天火同人(同人卦)上下和同中上卦象曰:心中有事犯猜疑犯猜疑,謀望從前不著實不著實,幸遇明人來指引來指引,諸般憂悶自消之自消之。這個卦是異卦(下離上乾)相疊,乾為天乾為天,為君;離為火離為火,為臣民百姓民百姓,上天下火天下火,火性上升性上升,同于天同于天,上下和同下和同,同舟共濟舟共濟,人際關系和諧系和諧,天下大同下大同。
      第14卦
      火天大有(大有卦)順天依時上上卦象曰:砍樹摸雀作事牢作事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙來費力來費力,若問走失未逃脫未逃脫。這個卦是異卦(下乾上離)相疊。上卦為離卦為離,為火;下卦為乾卦為乾,為天?;鹪谔焐显谔焐?,普照萬物照萬物,萬民歸順民歸順,順天依時天依時,大有所成有所成。
      第15卦
      地山謙(謙卦)內高外低中中卦象曰:天賜貧人一封金一封金,不爭不搶兩平分兩平分,彼此分得金到手金到手,一切謀望皆遂心皆遂心。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山艮為山,坤為地坤為地。地面有山面有山,地卑(低)而山高而山高,是為內高外低高外低,比喻功高不自居不自居,名高不自譽不自譽,位高不自傲不自傲。這就是謙就是謙。
      第16卦
      雷地豫(豫卦)順時依勢中中卦象曰:太公插下杏黃旗杏黃旗,收妖為徒歸西歧歸西歧,自此青龍得了位得了位,一旦謀望百事宜百事宜。這個卦是異卦(下坤上震)相疊,坤為地坤為地,為順;震為雷震為雷,為動。雷依時出依時出,預示大地回春地回春。因順而動順而動,和樂之源樂之源。此卦與謙卦互為綜卦為綜卦,交互作用互作用。
      第17卦
      澤雷隨(隨卦)隨時變通中中卦象曰:泥里步踏這幾年這幾年,推車靠崖在眼前在眼前,目下就該再使力再使力,扒上崖去發(fā)財源發(fā)財源。這個卦是異卦(下震上兌)相疊,震為雷、為動;兌為悅兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指相互順從互順從,己有隨物有隨物,物能隨己能隨己,彼此溝通此溝通。隨必依時順勢時順勢,有原則和條件和條件,以堅貞為前提為前提。
      第18卦
      山風蠱(蠱卦)振疲起衰中中卦象曰:卦中爻象如推磨如推磨,順當為福反為禍反為禍,心中有益且遲遲且遲遲,凡事盡從忙處錯忙處錯。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦為綜卦。蠱(gu)本意為事意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創(chuàng)造新創(chuàng)造,治理整頓理整頓,挽救危機救危機,重振事業(yè)振事業(yè)。
      第19卦
      地澤臨(臨卦)教民保民中上卦象曰:君王無道民倒懸民倒懸,常想撥云見青天見青天,幸逢明主施仁政施仁政,重又安居樂自然樂自然。這個卦是異卦(下兌上坤)相疊。坤為地;兌為澤兌為澤,地高于澤高于澤,澤容于地容于地。喻君主親臨天下臨天下,治國安邦國安邦,上下融洽下融洽。
      第20卦
      風地觀(觀卦)觀下瞻上中上卦象曰:卦遇蓬花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊,風行地上行地上,喻德教遍施教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上仰瞻上,人心順服歸從服歸從。
      第21卦
      火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟上上卦象曰:運拙如同身受饑身受饑,幸得送飯又送食又送食,適口充腹心歡喜心歡喜,憂愁從此漸消移漸消移。這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交,咬碎硬物碎硬物,喻恩威并施威并施,寬嚴結合嚴結合,剛柔相濟柔相濟。噬嗑(shihe)為上下顎咬合顎咬合,咀嚼。
      第22卦
      山火賁(賁卦)飾外揚質中上卦象曰:近來運轉銳氣周銳氣周,窈窕淑女君子求君子求,鐘鼓樂之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止山為止。文明而有節(jié)制有節(jié)制。賁(bi)卦論述文與質的關系的關系,以質為主質為主,以文調節(jié)文調節(jié)。賁,文飾、修飾。
      第23卦
      山地剝(剝卦)順勢而止中下卦象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢人得勢,君子困頓子困頓,事業(yè)敗壞業(yè)敗壞。
      第24卦
      地雷復(復卦)寓動于順中中卦象曰:馬氏太公不相合不相合,世人占之憂疑多憂疑多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風波起風波。這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動;坤為地、為順,動則順動則順,順其自然其自然。動在順中在順中,內陽外陰陽外陰,循序運動序運動,進退自如退自如,利于前進于前進。
      第25卦
      天雷無妄(無妄卦)無妄而得下下卦象曰:飛鳥失機落籠中落籠中,縱然奮飛不能騰不能騰,目下只宜守本分守本分,妄想扒高萬不能萬不能。這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為??;震為雷為剛為動剛為動。動而健動而健,剛陽盛剛陽盛,人心振奮心振奮,必有所得有所得,但唯循純正循純正,不可妄行可妄行。無妄必有獲必有獲,必可致??芍赂?。
      第26卦
      山天大畜(大畜卦)止而不止中上卦象曰:憂愁常鎖兩眉頭兩眉頭,千頭萬緒掛心間掛心間,從今以后防開陣防開陣,任意行而不相干不相干。這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天乾為天,剛健;艮為山艮為山,篤實。畜者積聚者積聚,大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻,努力修身養(yǎng)性以豐富德業(yè)富德業(yè)。
      第27卦
      山雷頤(頤卦)純正以養(yǎng)上上卦象曰:太公獨釣渭水河渭水河,手執(zhí)絲桿憂愁多憂愁多,時來又遇文王訪文王訪,自此永不受折磨受折磨。這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷震為雷,艮為山艮為山。山在上而雷在下雷在下,外實內虛實內虛。春暖萬物養(yǎng)育物養(yǎng)育,依時養(yǎng)賢育民賢育民。陽實陰虛實陰虛,實者養(yǎng)人者養(yǎng)人,虛者為人養(yǎng)為人養(yǎng)。自食其力食其力。
      第28卦
      澤風大過(大過卦)非常行動中下卦象曰:夜晚夢里夢金銀夢金銀,醒來仍不見一文見一文,目下只宜求本分求本分,思想絡是空勞神空勞神。這個卦是異卦(下巽上兌)相疊。兌為澤、為悅,巽為木、為順,澤水淹舟水淹舟,遂成大錯成大錯。陰陽爻相反爻相反,陽大陰小大陰小,行動非常動非常,有過度形象度形象,內剛外柔剛外柔。
      第29卦
      坎為水(坎卦)行險用險下下卦象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。這個卦是同卦(下坎上坎)相疊??矠樗?、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實,誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。
      第30卦
      離為火(離卦)附和依托中上卦象曰:官人來占主高升主高升,莊農人家產業(yè)增產業(yè)增,生意買賣利息厚利息厚,匠藝占之大亨通大亨通。這個卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也者麗也,附著之意著之意,一陰附麗陰附麗,上下二陽下二陽,該卦象征火象征火,內空外明空外明。離為火、為明、太陽反復升落復升落,運行不息行不息,柔順為心順為心。
      第31卦
      澤山咸(咸卦)相互感應中上卦象曰:運去黃金失色金失色,時來棒槌發(fā)芽槌發(fā)芽,月令極好無差好無差,且喜心寬意大寬意大。這個卦是異卦(下艮上兌)相疊。艮為山;澤為水澤為水。兌柔在上柔在上,艮剛在下剛在下,水向下滲向下滲,柔上而剛下而剛下,交相感應相感應。感則成感則成。
      第32卦
      雷風恒(恒卦)恒心有成中上卦象曰:漁翁尋魚運氣好運氣好,魚來撞網跑不了跑不了,別人使本掙不來掙不來,誰想一到就湊合就湊合。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上剛在上,巽柔在下柔在下。剛上柔下上柔下,造化有?;谐#嗷ブL互助長。陰陽相應陽相應,常情,故稱為恒稱為恒。
      第33卦
      天山遁(遁卦)遁世救世下下卦象曰:濃云蔽日不光明不光明,勸君且莫出遠行出遠行,婚姻求財皆不利皆不利,提防口舌到門庭到門庭。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天乾為天,艮為山艮為山。天下有山下有山,山高天退高天退。陰長陽消長陽消,小人得勢人得勢,君子退隱子退隱,明哲保身哲保身,伺機救天下救天下。
      第34卦
      雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動中上卦象曰:卦占工師得大木得大木,眼前該著走上路走上路,時來運轉多順當多順當,有事自管放心寬放心寬。這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天乾為天。乾剛震動剛震動。天鳴雷天鳴雷,云雷滾云雷滾,聲勢宏大勢宏大,陽氣盛壯氣盛壯,萬物生長物生長。剛壯有力故曰壯故曰壯。大而且壯而且壯,故名大壯名大壯。四陽壯盛陽壯盛,積極而有所作為所作為,上正下正正下正,標正影直正影直。
      第35卦
      火地晉(晉卦)求進發(fā)展中上卦象曰:鋤地鋤去苗里草苗里草,誰想財帛將人找將人找,一鋤鋤出銀子來銀子來,這個運氣也算好也算好。這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日,為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸,普照大地照大地,大地卑順地卑順,萬物生長物生長,光明磊落明磊落,柔進上行進上行,喻事業(yè)蒸蒸日上蒸日上。
      第36卦
      地火明夷(明夷卦)晦而轉明中下卦象曰:時乖運拙走不著走不著,急忙過河拆了橋拆了橋,恩人無義反為怨反為怨,凡事無功枉受勞枉受勞。這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明離為明,坤為順;離為日;坤為地坤為地。日沒入地沒入地,光明受損明受損,前途不明途不明,環(huán)境困難境困難,宜遵時養(yǎng)晦時養(yǎng)晦,堅守正道守正道,外愚內慧愚內慧,韜光養(yǎng)晦光養(yǎng)晦。
      第37卦
      風火家人(家人卦)誠威治業(yè)下下卦象曰:一朵鮮花鏡中開鏡中開,看著極好取不來取不來,勸君休把鏡花戀鏡花戀,卦若逢之主可怪主可怪。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風巽為風。火使熱氣上升氣上升,成為風成為風。一切事物皆應以內在為本在為本,然后伸延到外延到外。發(fā)生于內生于內,形成于外成于外。喻先治家而后治天下治天下,家道正家道正,天下安樂下安樂。
      第38卦
      火澤睽(睽卦)異中求同下下卦象曰:此卦占來運氣歹運氣歹,如同太公作買賣作買賣,販豬牛快販羊遲販羊遲,豬羊齊販斷了宰斷了宰。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤兌為澤。上火下澤火下澤,相違不相濟不相濟??藙t生克則生,往復無空復無空。萬物有所不同所不同,必有所異有所異,相互矛盾互矛盾。睽即矛盾即矛盾。
      第39卦
      水山蹇(蹇卦)險阻在前下下卦象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。這個卦是異卦(下艮上坎)相疊??矠樗矠樗逓樯紧逓樯?。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險阻生險阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
      第40卦
      雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰:目下月令如過關如過關,千辛萬苦受熬煎受熬煎,時來恰相有人救有人救,任意所為不相干不相干。這個卦是異卦(下坎上震)相疊。震為雷、為動;坎為水、為險。險在內險在內,動在外動在外。嚴冬天地閉塞地閉塞,靜極而動極而動。萬象更新象更新,冬去春來去春來,一切消除切消除,是為解是為解。
      第41卦
      山澤損(損卦)損益制衡下下卦象曰:時動不至費心多費心多,比作推車受折磨受折磨,山路崎嶇吊下耳吊下耳,做插右按按不著按不著。這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤兌為澤。上山下澤山下澤,大澤浸蝕山根蝕山根。損益相間益相間,損中有益中有益,益中有損中有損。二者之間者之間,不可不慎重對待重對待。損下益上下益上,治理國家理國家,過度會損傷國基傷國基。應損則損損則損,但必量力、適度。少損而益最佳益最佳。
      第42卦
      風雷益(益卦)損上益下上上卦象曰:時來運轉吉氣發(fā)吉氣發(fā),多年枯木又開花又開花,枝葉重生多茂盛多茂盛,幾人見了幾人夸幾人夸。這個卦是異卦(下震上巽)相疊。巽為風;震為雷震為雷。風雷激蕩雷激蕩,其勢愈強勢愈強,雷愈響雷愈響,風雷相助互長助互長,交相助益相助益。此卦與損卦相反卦相反。它是損上以益下以益下,后者是損下以益上以益上。二卦闡述的是損益的原則的原則。
      第43卦
      澤天夬(夬卦)決而能和上上卦象曰:蜘蛛脫網賽天軍賽天軍,粘住游蜂翅翎毛翅翎毛,幸有大風吹破網吹破網,脫離災難又逍遙又逍遙。這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。乾為天為健;兌為澤為悅澤為悅。澤氣上升氣上升,決注成雨注成雨,雨施大地施大地,滋潤萬物潤萬物。五陽去一陰去一陰,去之不難之不難,決(去之意)即可,故名為夬(guài),夬即決夬即決。
      第44卦
      天風姤(姤卦)天下有風上卦象曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福重添福重添,自今交了順當運順當運,向后管保不相干不相干。這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天乾為天,巽為風巽為風。天下有風下有風,吹遍大地遍大地,陰陽交合陽交合,萬物茂盛物茂盛。姤(gǒu)卦與夬卦相反卦相反,互為“綜卦”。姤即遘姤即遘,陰陽相遇陽相遇。但五陽一陰陽一陰,不能長久相處久相處。
      第45卦
      澤地萃(萃卦)薈萃聚集中上卦象曰:游魚戲水被網驚被網驚,跳過龍門身化龍身化龍,三尺楊柳垂金錢垂金錢,萬朵桃花顯你能顯你能。這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。坤為地、為順;兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地沒大地,人眾多相互斗爭互斗爭,危機必四伏必四伏,務必順天任賢天任賢,未雨綢繆雨綢繆,柔順而又和悅又和悅,彼此相得益彰得益彰,安居樂業(yè)居樂業(yè)。萃,聚集、團結。
      第46卦
      地風升(升卦)柔順謙虛上上卦象曰:士人來占必得名必得名,生意買賣也興隆也興隆,匠藝逢之交易好交易好,農間莊稼亦收成亦收成。這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木長樹木,逐的成長的成長,日漸高大成材大成材,喻事業(yè)步步高升步高升,前程遠大程遠大,故名“升”。
      第47卦
      澤水困(困卦)困境求通中上卦象曰:時運不來好傷懷好傷懷,撮上押去把梯抬把梯抬,一筒蟲翼無到手無到手,轉了上去下不來下不來。這個卦是異卦(下坎上兌)相疊。兌為陰為澤喻悅;坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困,陷入困境入困境,才智難以施展以施展,仍堅守正道守正道,自得其樂得其樂,必可成事可成事,擺脫困境脫困境。
      第48卦
      水風井(井卦)求賢若渴上上卦象曰:枯井破費已多年已多年,一朝流泉出來鮮出來鮮,資生濟渴人稱羨人稱羨,時來運轉喜自然喜自然。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木巽為木。樹木得水而蓬勃生長勃生長。人靠水井生活井生活,水井由人挖掘而成掘而成。相互為養(yǎng)互為養(yǎng),井以水養(yǎng)人水養(yǎng)人,經久不竭久不竭,人應取此德而勤勞自勉勞自勉。
      第49卦
      澤火革(革卦)順天應人上上卦象曰:苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來降雨來,憂去喜來能變化能變化,求謀干事遂心懷遂心懷。這個卦是異卦(下離上兌)相疊。離為火、兌為澤兌為澤,澤內有水內有水。水在上而下澆而下澆,火在下而上升而上升?;鹜?;水大火熄大火熄。二者相生亦相克亦相克,必然出現(xiàn)變革現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律本規(guī)律。
      第50卦
      火風鼎(鼎卦)穩(wěn)重圖變中下卦象曰:鶯鶩蛤蜊落沙灘落沙灘,蛤蜊鶯鶩兩翅扇兩翅扇,漁人進前雙得利雙得利,失走行人卻自在卻自在。這個卦是異卦(下巽上離)相疊。燃木煮食木煮食,化生為熟生為熟,除舊布新的意思的意思。鼎為重寶大器寶大器,三足穩(wěn)重之象重之象。煮食,喻食物充足物充足,不再有困難和困擾和困擾。在此基礎上宜變革宜變革,發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
      第51卦
      震為雷(震卦)臨危不亂中上卦象曰:一口金鐘在淤泥在淤泥,人人拿著當玩石當玩石,忽然一日鐘懸起鐘懸起,響亮一聲天下知天下知。這個卦是同卦(下震上震)相疊。震為雷震為雷,兩震相疊震相疊,反響巨大響巨大,可消除沉悶之氣悶之氣,亨通暢達通暢達。平日應居安思危安思危,懷恐懼心理懼心理,不敢有所怠慢所怠慢,遇到突發(fā)事變發(fā)事變,也能安然自若然自若,談笑如常笑如常。第52卦艮為山(艮卦)動靜適時中下卦象曰:財帛常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手,不如意時且忍耐且忍耐,逢著閑事休開口休開口。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山艮為山,二山相重山相重,喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。高潮過后潮過后,必然出現(xiàn)低潮現(xiàn)低潮,進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山,宜止則止止則止,宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜,都不可失機可失機,應恰到好處到好處,動靜得宜靜得宜,適可而止可而止。
      第53卦
      風山漸(漸卦)漸進蓄德上上卦象曰:俊鳥幸得出籠中出籠中,脫離災難顯威風顯威風,一朝得意福力至福力至,東西南北任意行任意行。這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山艮為山,巽為木巽為木。山上有木上有木,逐漸成長漸成長,山也隨著增高著增高。這是逐漸進步的過程的過程,所以稱漸以稱漸,漸即進漸即進,漸漸前進而不急速不急速。
      第54卦
      雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業(yè)下下卦象曰:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無功運平平運平平。這個卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動、為長男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長男從長男,產生愛慕之情慕之情,有婚姻之動姻之動,有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的開始和終結和終結。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
      第55卦
      雷火豐(豐卦)日中則斜上上卦象曰:古鏡昏暗好幾年好幾年,一朝磨明似月圓似月圓,君子謀事逢此卦逢此卦,近來運轉喜自然喜自然。這個卦是異卦(下離上震)相疊,電閃雷鳴閃雷鳴,成就巨大就巨大,喻達到頂峰到頂峰,如日中天日中天。告誡;務必注意事物向相反方面發(fā)展面發(fā)展。治亂相因亂相因,盛衰無常衰無常,不可不警惕不警惕。
      第56卦
      火山旅(旅卦)依義順時下下卦象曰:飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢,小人使計舉火燒舉火燒,君占此卦為不吉為不吉,一切謀望枉徒勞枉徒勞。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反,互為“綜卦”。山中燃火中燃火,燒而不止而不止,火勢不停地向前蔓延前蔓延,如同途中行人中行人,急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
      第57卦
      巽為風(巽卦)謙遜受益中上卦象曰:一葉孤舟落沙灘落沙灘,有篙無水進退難進退難,時逢大雨江湖溢江湖溢,不用費力任往返任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重風相重,長風不絕風不絕,無孔不入孔不入,巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。
      第58卦
      兌為澤(澤卦)剛內柔外上上卦象曰:這個卦象真可取真可取,覺著做事不費力不費力,休要錯過這機關這機關,事事覺得隨心意隨心意。這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。澤為水澤為水。兩澤相連澤相連,兩水交流水交流,上下相和下相和,團結一致結一致,朋友相助友相助,歡欣喜悅欣喜悅。兌為悅也為悅也。同秉剛健之德健之德,外抱柔和之姿和之姿,堅行正道行正道,導民向上民向上。
      第59卦
      風水渙(渙卦)拯救渙散下下卦象曰:隔河望見一錠金一錠金,欲取岸寬水又深水又深,指望資財難到手難到手,盡夜資財枉費心枉費心。這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。風在水上行水上行,推波助瀾波助瀾,四方流溢方流溢。渙,水流流散之意散之意。象征組織和人心渙散心渙散,必用積極的手段和方法克服法克服,戰(zhàn)勝弊端勝弊端,挽救渙散救渙散,危為安危為安。
      第60卦
      水澤節(jié)(節(jié)卦)萬物有節(jié)上上卦象曰:時來運轉喜氣生喜氣生,登臺封神姜太公姜太公,到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤兌為澤,坎為水坎為水。澤有水而流有限流有限,多必溢于澤外于澤外。因此要有節(jié)度有節(jié)度,故稱節(jié)故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反卦相反,互為綜卦為綜卦,交相使用相使用。天地有節(jié)度才能常新能常新,國家有節(jié)度才能安穩(wěn)能安穩(wěn),個人有節(jié)度才能完美能完美。
      第61卦
      風澤中孚(中孚卦)誠信立身下下卦象曰:路上行人色匆匆色匆匆,急忙無橋過薄冰過薄冰,小心謹慎過得去過得去,一步錯了落水中落水中。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚(fú)本義孵本義孵,孵卵出殼的日期非常準確常準確,有信的意義的意義。卦形外實內虛實內虛,喻心中誠信中誠信,所以稱中孚卦中孚卦。這是立身處世的根本的根本。
      第62卦
      雷山小過(小過卦)行動有度中上卦象曰:行人路過獨木橋獨木橋,心內惶恐眼里瞧眼里瞧,爽利保保過得去過得去,慢行一定不安牢不安牢。這個卦是異卦(下艮上震)相疊。艮為山艮為山,震為雷震為雷,過山雷鳴山雷鳴,不可不畏懼不畏懼。陽為大陽為大,陰為小陰為小,卦外四陰超過中二陽中二陽,故稱“小過”,小有越過有越過。
      第63卦
      水火既濟(既濟卦)盛極將衰中上卦象曰:金榜以上題姓名題姓名,不負當年苦用功苦用功,人逢此卦名吉慶名吉慶,一切謀望大亨通大亨通。這個卦是異卦(下離上坎)相疊??矠樗矠樗x為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功經成功,但終將發(fā)生變故生變故。
      第64卦
      火水未濟(未濟卦)事業(yè)未竟中下卦象曰:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水?;鹕纤律纤拢饎輭旱顾畡莸顾畡?,救火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映了變化發(fā)展的思想的思想。

    • 英雄殺劉伯溫占卜上面一排和下面一排各有什么用?

      劉伯溫-神機妙算
      陣營:臣 血量:3血
      技能說明:
      占卜:主動技
      到你回合時回合時,可以先摸再觀看最多5張牌(當人數(shù)少于5人時,為相應人數(shù)的牌),然后可以自由調整這5張牌的擺放順序放順序,再放回牌堆回牌堆。可以將一部分放在牌堆頂牌堆頂,其余的放在牌堆底牌堆底。然后進入判定-摸牌-出牌階段牌階段。
      歸隱:被動技
      當你手里沒牌的時候的時候,其他人不可以主動出【殺】或者【決斗】攻擊你攻擊你。
      ?7?4 【歸隱】狀態(tài)下的劉伯溫能被陳圓圓【紅顏】,但是必須是被指定后出【殺】的那個的那個。
      ?7?4 劉伯溫處于【歸隱】的狀態(tài)下時態(tài)下時,別的角色使用【借刀殺人】不能指定對劉伯溫出【殺】。
      ?7?4 劉伯溫手牌中有一張【殺】,另一名角色對劉伯溫出【決斗】,劉伯溫出【殺】,然后劉伯溫進入【歸隱】狀態(tài),對方可以繼續(xù)出【殺】,此時視為劉伯溫【決斗】失敗,掉1點血。
      占卜是個相當詭異的技能~占卜就是可以選牌拿選牌拿,舉個例子個例子,藥一般都是大家想拿的想拿的,占卜的優(yōu)勢,最明顯的就是“改判定”,老劉屬于是天然改判定改判定,雖然有商鞅在場的時候的時候,老劉的這個能力顯得很弱勢很弱勢,但是貴就貴在“天然”,這是沒有代價的改價的改,頗有點空麻袋背米的味道~還有就是留牌是留牌,考慮老劉看5張的情況的情況,一般來說老劉是能給下家留牌的留牌的,如果下家是友家是友,老劉當然會留些適合他的牌他的牌,反之,下家是敵家是敵,摸牌之后往往直接要棄牌了~
      占卜要考慮很多因素多因素,首先若自己面前有延時類錦囊(老手也會經常忘記判定區(qū)的牌),當然先要放置好判定牌(注意如趙飛燕下家,先技能判定后再摸取2張牌),接著再考慮自己摸什么牌什么牌,摸好牌后怎么用怎么用,用的過程中要不要判定要判定,比如你要殺裝備玉如意的玩家的玩家,或者是李逵、虞姬之類姬之類,然后再考慮下家的判定牌判定牌,延時類錦囊或者是玉步之類步之類,緊接著是下家摸到的牌到的牌,出牌階段遇到的判定的判定,比如說你下家成吉思汗吉思汗,你就可以為其的掠奪設置判定牌~最后是下下家的判定以及摸到的牌到的牌,一般來說般來說,再之后的事情你是管不到了.
      占卜的使用技巧很復雜很復雜。首先,占卜不像馭人像馭人,“期待明天會更好”不適于這個技能個技能,常常看到有些老劉些老劉,意氣風發(fā)氣風發(fā),占卜直接五上五下上五下,停頓時間不超過3秒,好象不摸到無中生有誓不罷休不罷休,然后摸牌后一聲哀嘆~其實除非5張牌都很不適合你適合你,你一般沒不要這么做~有時候確實沒有適合你用的牌用的牌,但是你此時也不用五上五下上五下,因為你一旦這樣做意味著你后面的事情一件也沒有控制有控制,這是非常不利的~也就是說就是說,很多時候老劉寧可放棄摸好牌的希望的希望,也要控制之后發(fā)生的事情~有必要提一下提一下,老劉的控制必須考慮的周全的周全,不要少考慮一張判定之類定之類,否則會打亂你的全盤計劃~即便如此便如此,敵方玩家還是可以通過判不判玉如意來打亂你打亂你,在你占卜之后殺玉如意敵方玩家一刀家一刀,他知道你留黑判定牌判定牌,所以故意不判八卦打亂你留給你下家的牌~所以在判與不判之間往往又是一場心理戰(zhàn)~
      舉幾非常容易攪亂給下家牌型例子:
      1、放AOE后慕容抽取一張牌;
      2、攻擊有如意玉者抽取一張作判定牌(萬箭齊發(fā)同理);
      3、攻擊李逵后扣血復仇取一張作判定牌;
      4、攻擊虞姬后舍身摸取二張手牌;
      5、攻擊李師師反彈后摸取N張牌;
      6、陳勝起義不摸牌、武松是否醉酒、劉邦馭人邦馭人。
      歸隱又是一個很考驗技巧的技能的技能,當然不是說老劉在歸隱的時候很考驗技巧驗技巧,而是說老劉在歸與不歸之間的選擇~~一般來說般來說,老劉可以通過占卜讓自己實現(xiàn)歸因現(xiàn)歸因,但是歸隱之后AOE必定受傷害受傷害,還怕韓信攻心信攻心,宋江分牌江分牌,虞姬的分牌的分牌,陳圓圓的讓男人決斗人決斗,五谷,可以說克星頗多~一般來說般來說,你的敵對陣營有上面幾位面幾位,你就別歸隱了歸隱了,若沒有若沒有,你可以考慮隱~占卜是人越多越強(5人以下),而歸隱恰恰相反恰相反,人越少越厲害~前期歸與不歸一方面取決于取決于,你們隊伍目前是出在進攻還是防御階段御階段,還有一方面取決于看到的5張牌是什么牌什么牌,如果什么防御牌都沒有當然選擇歸~~ 而在后期的話期的話,一般就一直歸隱了~一旦你想歸隱想歸隱,你一般就別拿無中生有或者探囊取物之類會導致不確定因素的牌擾亂你歸隱~(無中生有看你能否算準后摸的兩張牌)。
      配合老劉歸隱的武器有蘆葉槍蘆葉槍,虎符,博浪錘(不是很配合持續(xù)歸隱),狼牙棒(對打出最后一張手牌殺的劉伯溫有如神器).老劉雖然沒有特別可配合英雄合英雄,但和任意下家都可配合.劉伯溫在無商鞅在場的情況下放雷可控制下家手雷判定.
      相克英雄:
      韓信:三國殺里有句“既生瑜何生亮”,你若歸隱非把你揪出來;
      宋江、虞姬、李師師:分牌給你牌給你,不要也得要;
      陳圓圓、褒姒:歸隱照殺之;

    • 我用數(shù)字151占卜,1為上,5 為下,1為變爻,則為天風垢,變卦為乾卦,求的是...

      梅花易不是你這樣起的樣起的。可以說這卦沒意義沒意義。

    • 怎么卜卦

      周易是怎么卜卦的? 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標記個標記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結合現(xiàn)實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字數(shù)法字數(shù)法。
      2.字數(shù)法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字數(shù)筆畫如:“學”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù),取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個數(shù)這個數(shù)?!皩W”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。
      注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走著他走。
      如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。

      如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數(shù)”,算之前算之前,先拿給被算的人算的人,讓他默念要求得事物得事物。
      2:然后拿出一根出一根,放在一邊(A),只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻,從下到上是 初二三四五上四五上,每一爻須算三次算三次,所以算一卦要算三六一十八次十八次。
      3:從49跟木棍中拿出一根出一根,放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起,這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),注意不要和A,B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組,排成一排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C),這就完成了一算了一算。第二算開始算開始,把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了,表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
      4:三算之后算之后,兩排木棍的組數(shù)有四種可能:六,七,八,九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上,單數(shù)用“--”(陽)來表示來表示,雙數(shù)用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字,如果最后是9堆,就寫“初九”,一定要寫漢字!!
      5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆成一堆,開始算第二爻第二爻。注意,最開始算的爻是最下面的下面的,從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢,就成了一卦了一卦。
      以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現(xiàn)在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
      具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻,記作 ― ,二、兩個背為陰爻為陰爻,記作“- -”, 三、三個背為老陽(即陽動),記作“ O” 四、沒有背(即三個面)為老陰(即陰動)記作“X”。
      記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
      此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現(xiàn)在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.

      怎么用手指算卦 這個是八卦的一種推法種推法,就是首先自己認定好推算方法算方法,可以用八卦卦爻卦卦爻,也可以用五行或者天干地支干地支,確定好基本算法后加入已經知道的變化的變化,用大拇指依次在其他指頭的指尖和關節(jié)處推算處推算,因為之前已經確定好每個關節(jié)的含義的含義,那么當你的大拇指點到那個地方個地方,于是所謂的結果就出來了出來了,把結果代入八卦中再次推演一次演一次,3推16演后綜合考慮就得出一個結果了結果了。
      其實用硬幣是最好的最好的,古代稱金錢卦金錢卦,自己設定好設定好,比如正面是陰面是陰,背面是陽面是陽,對應卦中的陰爻和陽爻和陽爻,3個硬幣一拋幣一拋,如果全是背面是背面,就是3個陽爻個陽爻,也就是老陽是老陽,記為0,一般來說有4種變化種變化,老陽,老陰,少陽,少陰,接著連著拋6次,得出6爻,組合起來就是一個卦了個卦了,然后查下易經看看卦辭看卦辭,就搞定了搞定了。

      易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行,麻煩點的就是蓍草法蓍草法,銅錢法銅錢法,簡單就是先天與后天起卦天起卦,一萬物起卦物起卦,但這個要求很高求很高。滿意請采納

      算卦啊怎么學啊么學??! 第一種:易經占卜
      這種提法好像很怪像很怪,難道說別的方法就不是根據(jù)易經原理經原理?其實這里的“易經”這個詞語是強調在起到卦之后卦之后,判斷吉兇是要根據(jù)易經(當然是周易是周易,以后直接稱周易)的經文的經文,即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
      而根據(jù)起卦方法卦方法,又可以分為兩種:大衍之數(shù)衍之數(shù),即用50根蓍(shi1)草進行算卦;第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦,用三枚銅錢算卦(當然用銅錢起到卦之后卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析,那又另當別論了)。
      運用這種方法種方法,要求對易經原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉,同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練,才能運用自如用自如。
      第二種:五行占卜
      這類方法融入了陰陽五行的概念的概念,有的還結合了天干地支的因素的因素。
      主要有三種:大六壬占法壬占法,六爻占法爻占法,再就是本人經常用到的梅花易數(shù)花易數(shù)。
      這種方法根據(jù)五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇,一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
      第三種;簽文占卜
      這種方法很常見很常見,是大街小巷(包括電視劇里)見得最多的一種的一種,其形式也是各種各樣種各樣。但是本質都一樣都一樣,都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文,然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文,通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
      比如有求測者親自去求簽的求簽的,也有用鳥來啄取的(稱之為鳥占為鳥占,和梅花易里的鳥占不同)、或者用撲克牌占卜等占卜等,還有其他各種方法不一而足一而足。
      這種方法種方法,在坊間見得最多得最多,主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握,二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦,等你分析帶講解完
      恐怕要老半天老半天,求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
      第四種:其他方法
      主要有太乙有太乙,奇門遁甲等遁甲等,這些方法號稱術數(shù)絕學數(shù)絕學,博大精深大精深,當然不可忽視可忽視,只因本人對此并不是很了解很了解,故僅僅提而不論而不論,對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏,也希望有道君子來補充指正充指正。
      現(xiàn)在社會上社會上,很多人經常在網上來自助占卜(自己在網頁上操作)直接生成結果成結果,這種屬于簽文式占卜式占卜,相信很多人都用過都用過,這些結果都是電腦程序直接生成的生成的。
      現(xiàn)在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易,還有人用奇門、六壬等方法等方法,也可以說各有勝場有勝場,百花齊放花齊放。
      最好自己去書店買一本周易看看易看看。

      易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。?,F(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
      易經本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度,但是現(xiàn)在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
      不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹?shù)膰乐數(shù)?,都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

      怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜?。???用錢幣占卜怎么看卦啊看卦?。???這是我從網上找來的找來的,誰能告訴 我是什么意思啊意思啊??! 易經占卜的方法(錢幣法) 一、錢幣要求
      三枚銅錢(古幣),如乾隆通寶隆通寶,光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣,最好三個錢幣大小、
      厚薄、質地、文字、符號等相同等相同,硬幣以伍角(第四版第四版,二②中有介紹)的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
      二、錢幣的陰面、陽面
      錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有,方為陰方為陰,圓為陽;線條組合(圖案、字都可看成線條的組合)為陰,線條為陽;粗為
      陰,細為陽;粗糙為陰糙為陰,光滑為陽等為陽等,根據(jù)以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
      ①乾隆通寶隆通寶,以乾隆通寶(字為陰)為陰面為陰面,以線紋(椐說是滿文)為陽面為陽面。
      ②伍角硬幣(第四版),以5角和梅花圖案(字與圖案都為陰)為陰面為陰面,以國徽面(內有兩個圓為陽)為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
      種,另一種(第五版人民幣)一面是5角,另一面是荷花是荷花,兩面都是陰的屬性的屬性,陰陽面分的不明顯不明顯,不要用此種幣搖卦幣搖卦。
      ③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
      三、搖卦時間、地點、本人情況
      開始搖卦時搖卦時,記下?lián)u卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別,出生時間等時間等。
      四、搖卦方法
      1.手洗干凈洗干凈,待干后待干后,選擇一個安靜的場所的場所,將三枚錢幣合扣在手心在手心,意念集中在所測之事上之事上,不要被外界其它的雜念干擾念干擾,心中的意念
      應為詢問句詢問句,不能為肯定句肯定句,如測近期財運期財運,意念應為“我近期財運如何運如何?”,不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
      平氣和(大約一分鐘)時,兩掌虛空掌虛空,隨意搖動幾下動幾下,不要使錢漏出錢漏出,然后雙手分開手分開,將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上,讓
      錢幣自行滾動行滾動,不要人為的用手按住或阻擋或阻擋,錢幣若落地也不要管它要管它,待錢幣靜止時靜止時,三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況:
      ①若出現(xiàn)三個陰面?zhèn)€陰面,老陰,記為:{{ {{×
      ②若出現(xiàn)三個陽面?zhèn)€陽面,老陽,記為:{{{{{×
      ③若出現(xiàn)一個陰面、二個陽面?zhèn)€陽面,少陰,記為:{{ {{
      ④若出現(xiàn)二個陰面、一個陽面?zhèn)€陽面,少陽,記為:{{{{{
      這樣初爻(第一爻)就成了就成了。
      ⒉再按照“1”的方法的方法,連搖五次搖五次,就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。從第二次起二次起,為保證意念的專
      一,不分心不分心,在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下,拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
      ⒊把六次搖幣所得的結果的結果,按下面的順序排列序排列,就得到測事的主卦的主卦。
      上 爻
      第五爻
      第四爻
      第三爻
      第二爻
      初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦,就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了!一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

      周易是怎么卜卦的卜卦的? 首先需要明確的是確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的,更確切地說切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載,?太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期古時期,卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起,國家決策往往要依賴占筮的結果的結果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之,《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎,即義理為體理為體,占筮為用筮為用。
      確切而不精確地說確地說,《周易》可以看作我們華夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學著作學著作,也是我們儒、道思想及很多傳統(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之智謂之智,百姓日用而不知而不知。
      易學并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭,而秦火之后火之后,《周易》以卜筮幸存筮幸存。
      至于漢代于漢代,置五經博士經博士,《易》學發(fā)展到達了一個高峰個高峰,西漢的《易》學派別學派別,大抵分為訓故舉大誼舉大誼,陰陽候災變候災變,章句守師說和《十翼》解經意四派意四派,東漢也分為四派為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后,漢《易》衰微,王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù),為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏,使王氏易學廣為流傳為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了漢朝術數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出,后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn),兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳,術數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖,參以義理以義理,遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理,李光、楊萬里等參以政事以政事,《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學,明朝則以禪解易禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時,主要將《易》學發(fā)展分為兩派六宗:一為象數(shù)為象數(shù),漢儒言之儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理為義理,王弼興之弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代了近代,主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
      縱觀《易》學的發(fā)展歷程展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者其右者,所謂?易道廣大道廣大,無所不包所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
      《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪,面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命,那么《周易》的價值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜,善莫大焉莫大焉。
      壹、蓍草演易程序說明:
      「蓍草筮占法」,三變得一爻得一爻,重復步驟六次驟六次,共十八變十八變,得六爻得六爻,即成一卦成一卦。
      第一變 :
      (1) 手持五十根蓍草根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。(一根代表太極)
      (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮,分置於桌上左右手端右手端。(象天地兩儀)
      (3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根起一根,夾在左手的無名指和小指之間指之間。(象天地人三才)
      (4) 將左手邊那撮蓍草撮蓍草,用右手四根又四根地數(shù)出地數(shù)出,拿在右手里右手里,直至左手只剩下一
      、二、三、四根為止根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊回左邊,左手剩下來的蓍草的蓍草,夾在左手
      的無名指和中指之間指之間。(四根象四時)
      (5) 拿起右手邊的蓍草的蓍草,用左手四根又四根地數(shù)出地數(shù)出,拿在左手里左手里,直至右手只剩下一
      、二、三、四根為止根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊回右邊,右手剩下來的蓍草的蓍草,夾在左手
      的無名指和中指之間指之間。
      (6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來拿下來,合成一撮成一撮,橫放在面前遠處前遠處。
      第二變 :
      ......>>

      易經硬幣卜卦方法卦方法? 操作法:用一枚一元人民幣(硬幣),隨意向空中拋出中拋出,看其落地后是國徽(花)面朝上面朝上,還是字面朝下面朝下。如果是國徽(花)朝上,為陽爻為陽爻,在紙上畫一圓圈;如果是字面朝上面朝上,為陰爻為陰爻,在紙上畫一叉畫一叉。這樣連續(xù)拋出六次出六次,或圈或叉從右到左畫完六次為止次為止,為一卦為一卦。對應著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍?!本涂梢粤丝梢粤?。
      1、圈圈圈圈圈圈:為乾卦為乾卦。 困龍得水龍得水。
      【乾】者,健也。剛健不曲中正曲中正,困龍得水龍得水,困淵中不得舒展得舒展,忽然天降大雨降大雨,得雷鳴而起鳴而起,任意飛騰意飛騰,時來運轉之兆轉之兆。
      曰:無不歡樂不歡樂,上人見喜人見喜,禍不成兇不成兇,諸事順利事順利。
      斷:剛健中正健中正,久處逆境處逆境,馬上有用上有用,吉事上升事上升。
      2、圈圈圈圈圈叉:為ヘ浴 他鄉(xiāng)遇友鄉(xiāng)遇友。
      【ァ空擼遇也擼遇也,不期而遇期而遇,行人久困在外困在外,舉目無親目無親,偶然遇友相親相愛親相愛,甚是得意是得意,時來運轉來運轉,困窮他鄉(xiāng)志不伸志不伸,憂愁寂寞到如今到如今,時來喜逢遇知音遇知音,面對相談大放心大放心。
      曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福祿添福祿添,自今開始順利運順利運,往后兇厄不相干不相干。
      斷:交易有成易有成,官事有理事有理,走失可尋失可尋,出門見喜門見喜。
      3、圈圈圈圈叉叉:為遁卦為遁卦。 濃云蔽日云蔽日。
      【遁】者,避也。退避不出避不出,有濃云蔽日之象日之象,失勢云蔽日云蔽日,如同太陽中午時節(jié)午時節(jié),天下照天下照,忽然來了一塊濃云遮蔽了光蔽了光,諸事不遂事不遂。
      曰:濃云遮日不見明不見明,勸君且莫出遠行出遠行,婚姻求財皆不順皆不順,提防是非到門前到門前。
      斷:月令不善令不善,走失難見失難見,交易合伙易合伙,諸事平淡事平淡。
      4、圈圈圈叉叉叉:為否卦為否卦。 虎落深坑落深坑。
      【否】者,塞也。閉塞不通塞不通。如猛虎落深坑落深坑,有一只老虎下山尋食山尋食,不料被人掘下一深坑一深坑,虎下去了下去了,總有威風不能伸展能伸展,兇多吉少多吉少。
      曰:獵人掘下一深坑一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去掉下去,保管你兇多吉少多吉少。
      斷:走失難尋失難尋,交易不定易不定,婚姻不美姻不美,不可輕動可輕動。
      5、圈圈叉叉叉叉:風地觀卦地觀卦。 旱荷得水荷得水。
      【觀】者,為人所仰也所仰也,故有旱荷得水之象水之象。一池荷花池荷花,正當天旱的時候的時候,池干花枯干花枯,全不茂盛不茂盛,忽然天降大雨降大雨,花又茂盛又茂盛,占此卦者此卦者,得貴人扶助之兆助之兆。
      象:事業(yè)荷花出水中出水中,旱日不如往日同往日同,幸得逢水來相灌來相灌,枝葉重鮮花更紅花更紅。
      斷:此卦有水來澆荷來澆荷,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。走失得見口舌散口舌散,疾病皆除人人善人人善。
      6、圈叉叉叉叉叉:山地剝卦地剝卦。 鶯鵲同林鵲同林。
      【剝】者,落也,陰升陽落升陽落,故有鶯鵲同林之象林之象,如同有一小鵲一小鵲,天晚枝宿大林之中林之中,不想有鶯在內鶯在內,鶯見鵲即生惡意生惡意,占此卦者此卦者,主小人暗算人暗算,干事無成之兆也之兆也。
      象:鵲遇天晚入林中入林中,不想內里先有鶯先有鶯,鶯見小鵲生惡意生惡意,口舌是非不見輕不見輕。
      斷:鶯鵲同林不相合不相合,占的此卦瑣碎多瑣碎多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風波起風波。
      7、圈叉圈叉叉叉:火地晉卦地晉卦。 鋤地得金地得金。
      【晉】者,進也。前進后益進后益,故有鋤地得金之象金之象,乃一農人鋤地抱壟地抱壟,甚是辛苦是辛苦,一日鋤地鋤出金子來金子來,時來運轉之兆也之兆也。
      象:農人地里示鋤草示鋤草,誰知財金將人找將人找,一鋤鋤出金子來金子來,這個運氣也算好也算好。
      斷:鋤地得金卦如何卦如何,占者逢之喜氣多喜氣多,謀事謀財皆如意皆如意,婚姻有成疾病消疾病消??谏嘞⒁姽儆欣砉儆欣恚腥思粗寥思粗?,出門見喜門見喜。
      8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦大有卦。 砍樹摸雀樹摸雀。
      【大有】者,所有大也有大也。故有砍樹摸雀之兆雀之兆,乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥窩雀鳥,有心上去摸之去摸之,恐其晃悠其晃悠,遂將此樹砍倒樹砍倒,穩(wěn)拿的穩(wěn)拿的。占此卦者此卦者,做事穩(wěn)當之兆當之兆。
      象:此卦占之好處多好處多,砍倒大樹摸老雀摸老雀,穩(wěn)穩(wěn)當當拿到手拿到手,別人空看摸不著摸不著。
      斷:砍樹摸雀做事牢做事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙不費力不費力,若問走失未逃脫未逃脫,恍忽事不做事不做,拿穩(wěn)才下手才下手,任你求各利求各利,到處自然有自然有。
      9、叉圈叉叉圈叉:坎為水卦為水卦。 水底撈月底撈月。
      【坎】者,陷也。勞而無功而無功,故有水底撈月之象月之象。水井內乃......>>

      卜卦怎么跟啦啦啦一樣呢 卜卦原唱就是崔子格崔子格。
      韓文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙
      韓國歌手淑熙
      曲目原唱是韓國的青年歌手淑熙手淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫書博作詞的《卜卦》,他們所唱的只是樂曲一樣曲一樣,而歌詞卻不一樣不一樣。淑熙的所表現(xiàn)的是女子心中的愛與痛愛與痛,而赫書博所寫的卜卦卻是表達著濃郁的中國風式歌曲式歌曲。
      原曲來自日本國日本國,原唱應該是韓國是韓國,但也有說是日本是日本。因為2007年,倉木麻衣和崔淑熙同時在專輯推出這首歌這首歌,因無法判斷先后順序后順序,至今日韓二國乃至中華民國都在打口水戰(zhàn)口水戰(zhàn)。有說是倉木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中華人民網民胡亂理解的啦啦啦},也有說是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝網民普遍偏向倉木麻衣木麻衣,認為是淑熙翻唱熙翻唱。而不可思議是天朝網民則更杜撰出此曲源自崔子格2012年網絡歌曲絡歌曲。更是讓日韓二國網友不滿友不滿。

    • 請大師為我卜上一卦

      你簡單問·我就簡單說說單說說,以你的名字卜上一卦上一卦,得屯卦得屯卦,屯者難也者難也,凡事易靜不宜動不宜動,動則難生則難生,對父母有所依賴所依賴,不宜遠行宜遠行,觀看卦象看卦象,現(xiàn)在靠父母養(yǎng)吧母養(yǎng)吧,收入不高或沒有或沒有,卦上根本就沒有妻財爻妻財爻,應該是沒結婚沒結婚,朋友緣還不錯還不錯,管你的牽制你的人很多人很多,你不會老受欺負老被訓吧被訓吧,就這些吧簡單說說

    • 哪個幫我算下命(卜上一卦)

      出生公歷:1985年3月9日9時0分(北京時間),星期六星期六。
      出生農歷:一九八五年 正月 十八日 巳時。
      梟 食 日元 梟
      乾造 乙丑 己卯 丁未 乙巳 (日空寅、卯)
      藏干 癸辛己 乙 乙己丁 庚丙戊
      殺財食 梟 梟食比 才劫傷
      地勢 墓 病 冠帶 帝旺
      納音 海中金 城墻土 天河水 佛燈火
      喜用木喜用木,火(印梟、比劫)。忌仇金忌仇金,土(財星、食傷)。
      ●乙丑年生:海中之牛中之牛,少年運氣不好氣不好,有父母重婚之兆婚之兆。夫婦皆好婦皆好,兒女不孤女不孤,愛好九流藝術流藝術。
      ●正月出生的人生的人,前年四月受胎月受胎,立春節(jié)后出生后出生,官吏敬重富貴增榮貴增榮,為人忠厚仁德待人德待人,同情心深情心深,命中無刑克無刑克,能成人之美人之美,待人接物人接物,禮貌有加貌有加,大事成小事成小,凡事仔細事仔細,重感情破前程破前程,出外營商致富商致富,能招四方之財方之財,幼年平平年平平,中年云開見日開見日,處處稱心處稱心,晚年增榮年增榮,福祿富貴祿富貴,半真半假之命假之命。
      ●十八日十八日,此日生人日生人,智能超群出眾群出眾,才華出類拔萃類拔萃,道德高尚德高尚,受人尊重人尊重,衣祿豐足名利雙收利雙收,一生顯貴生顯貴,尤以女命更佳命更佳,乃上等之命也之命也。
      ●巳時生人:(上午九時至十一時)祿元星入命星入命,科名顯達名顯達,名揚四海揚四海,為人聰明伶俐明伶俐,智能非凡能非凡,自成家業(yè)成家業(yè),六親無緣親無緣,快樂待人樂待人,女人虛華難得緣難得緣,中年更好年更好,有操權榮操權榮,乃聰敏多謀之命也之命也。聰明百慧冠英慧冠英,滿腹文章錦繡生錦繡生。
      適業(yè):、作家、評論家、思想家、工礦業(yè)、加工業(yè)等工業(yè)等,木、土事顯達事顯達,忌水類忌水類。
      吉兇年;三十一、三 十六、四十七、四十九、六十三、八十九歲
      職業(yè)財運:
      ★你多才多藝才多藝,各種賺錢門道都略知一二知一二,但是耐心不夠心不夠,凡事只有三分鐘熱度鐘熱度,因不能堅持能堅持,失去很多財機多財機,如果從事偏業(yè)事偏業(yè),在短期內會有財運有財運,一生的財運起起落落起落落。
      ★從你的喜用神看:利于從事與木有關之行業(yè)之行業(yè),比如:園藝、種值、林業(yè)、木材、家俱、紡織、紙業(yè)、文教、學術、宗教、醫(yī)療、公務等
      或與火有關之行業(yè)之行業(yè),比如:燈飾、爐具、眼鏡、電子、爆竹、電焊、煤炭、天然氣、美容美發(fā)、加工、百貨業(yè)等貨業(yè)等。
      ★從你的命局趨勢和性格來看格來看,科技、醫(yī)療、演藝、命相等偏業(yè)你比較容易取得成績得成績,因為這些行業(yè)能發(fā)揮你的特長的特長,也比較容易得到別人的認可的認可。
      ※八字中財氣較弱氣較弱,發(fā)財致富的可能性較小性較小,須努力爭取力爭取。
      ※財星為仇忌神仇忌神,求財不易財不易,不可強求可強求,否則容易因財生災財生災。
      ※日元衰弱元衰弱,財氣衰弱氣衰弱,小財可賺財可賺,大財難求財難求,日元不能從財能從財,絕對難以致富以致富。
      ※日元衰弱元衰弱,切不可貪圖橫財圖橫財,否則容易生禍易生禍。
      ★偏財信息:天干不透干不透。地支 1藏,失時無力時無力。暗藏入庫藏入庫。
      ★正財信息:天干不透干不透。地支 1藏,失時無力時無力。
      ※地支藏財支藏財,錢財可流住可流住,不會虛花多有積蓄有積蓄。
      ※財星有庫星有庫,財多豐厚多豐厚,發(fā)則能存則能存,歲運沖之運沖之,可能有發(fā)大財之機財之機。
      婚姻擇偶:
      命主與巳、酉年生者三合者三合,與子年生者年生者,也就是屬相為蛇、雞、鼠的人婚配較為有利;與午年生者相害者相害,與未年生者相沖者相沖,和此二年生者婚配不利配不利,也就是屬相為馬的人較不利較不利,與屬羊的人相沖人相沖,除此以外不必顧慮必顧慮。
      【配偶方向】選在自己住宅的西南方或東北方為佳方為佳。
      日支為食神配偶之人為人溫和隨和和隨和,誠實厚道實厚道,做事比較有耐性有耐性,喜歡享受歡享受,喜歌舞、酒色,若不加節(jié)制就會沉迷于酒色于酒色,好逸惡勞逸惡勞。
      日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
      ※日干支相生支相生,夫妻和睦妻和睦,相互之間多有助益有助益。
      ※日支為辰戌丑未戌丑未,主配偶平常偶平常。
      ※財星衰弱星衰弱,男命逢之命逢之,主妻子身體弱或容貌一般貌一般。
      ※財星為仇忌神仇忌神,妻子對自己沒有助益有助益,夫妻偶有矛盾有矛盾。
      有利選擇:
      ☆以出生地或居住地為中心為中心,你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業(yè)、就學、求醫(yī)等朝向東方、南方為吉利為吉利。
      ☆創(chuàng)業(yè)時機、出門遠行等辦事時間選在春季、夏季可事半功倍半功倍。
      ☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用綠色、紅色。
      ☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數(shù)字1,2。或有3,4。比較幸運較幸運。
      ☆朋友上選擇亥、酉年生的人生的人,因為他是你的天乙貴人乙貴人,是能給你幫助的人助的人,命主與巳、酉年生者三合者三合,與子年生者年生者,和這三年生的人相處較融洽較融洽。



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