二佛古廟靈簽第35簽解簽,觀音靈簽35簽解簽全解

時間：2024-05-13

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一、二佛古廟靈簽第35簽解簽,觀音靈簽35簽解簽全解

快速找答案：

佛祖靈簽求財三十五簽求解?

求解簽:觀音靈簽第35簽,問怎樣做才能和好?

觀音靈簽第35簽 解簽

觀音35簽暗示了什么

求解簽(求的是姻緣和學習):此事何須用心機,前途變怪自然知自然知。看看此去...

此去何須用心機,前途信息自然知自然知。遠行必定終和合,凡事拖出得明時...

佛祖靈簽求財三十五簽求解?

佛祖不玩抽簽

求解簽:觀音靈簽第35簽,問怎樣做才能和好?

白話淺釋：
重新打點自己拋去舊有的習氣的習氣，說沒有功勞實則上卻是有的；揮去眼前困難的阻礙的阻礙，三人共同商討必能達成共識
此卦衣冠重整之象整之象。凡事先難后易也后易也。
解曰：不用憂疑用憂疑。自有佳期有佳期。若問前程問前程。前路可宜路可宜。
家宅→亂。自身→吉。求財→好。交易→利。婚姻→阻。六甲→驚。行人→至。田蠶→不利。六畜→興。尋人→至。公訟→有理。移徙→安。失物→遲見。疾病→祈福。山墳→宜舊。
詳解：
此簽有”飲水思源”之意。提醒當事人當事人，不要輕易變心棄節心棄節。有些人的耳根子軟根子軟，很容易因為他人的言語而受到影響到影響，或因眼前的美好事物而受到動搖到動搖。若遇情況不明時不明時，要能把持內心持內心，冷靜而理智的思考的思考，才不致於隨波逐流、左右搖擺無所適從所適從。常常回想當初的患難之情難之情，莫忘舊情忘舊情。多增進親朋好友彼此間的互動、關懷，才能凝聚堅強的向心力向心力。認清什麼才是自己想要的想要的，時刻提醒自己念念不忘念不忘。

觀音靈簽第35簽 解簽

佛說阿難分別經
“為佛弟子佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏祀解奏，亦不得擇良時良日時良日。”
一些民間的誤解和一些假托些假托，會讓人把算命把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上的身上，其實這并非佛教的本懷的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故因緣故。得受安樂受安樂。非年宿也年宿也。其實最簡單的思維的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同盡相同，大多數知名人士的生辰的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同眾相同，難道能說道能說，這是八字的功效嗎功效嗎？至于觀音靈簽音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故的典故，和正信的佛教大相徑庭相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已不得已，這是高僧大德的慈悲的慈悲，但當我們了解了事實真相實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢觀念呢？佛陀的本懷的本懷，就是告訴眾生認識生命識生命，改變命運變命運，只有擁有佛陀的正見的正見，才能擁有幸福美滿的人生的人生。
慧律大曾開示
未曾聽聞佛法聞佛法，生命就毫無意義可言義可言。
得聞解脫之道脫之道，而未能依教奉行教奉行，則是人生最大的悲哀的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料教資料。

觀音35簽暗示了什么

觀音35簽暗示著重整旗鼓整旗鼓，大振雄風振雄風，眾志合同志合同，無往不利往不利。
唐三藏信姓陳名_，十三歲出家歲出家，法號玄奘號玄奘，往天竺(印度)取經，歷盡艱辛盡艱辛，四年始達年始達，學習十五年后返國后返國，攜回大量佛經量佛經，并譯成中文成中文，西游記內述其故事其故事。
重新改革新改革，這是能建功的建功的。排除各種障礙種障礙，除去不好的不好的，和大家一起商量起商量，這事情就有大利了大利了。
觀音靈簽第35簽的簽文為：“此卦衣冠重整之象整之象，凡事先難后易也”。這句話的意思就是：“此卦為衣冠重整之象整之象，所求的事先難后易”。

求解簽(求的是姻緣和學習):此事何須用心機,前途變怪自然知自然知。看看此去...

大概就是說讓你不必太過在意自己的姻緣與學習與學習，如果有什末問題你自然會看清會看清，不會迷茫會迷茫。照簽上字面意思面意思，算是中簽是中簽。大概意思就是冥冥之中只有定數有定數，船到橋頭自然直自然直。用黃老無為而治的心態去面對就好對就好，凡事根據自然的發展規律展規律，順其自然其自然。呵呵，我也是根據字面意思告訴你告訴你。望采納……

此去何須用心機,前途信息自然知自然知。遠行必定終和合,凡事拖出得明時...

照簽上字面意思面意思，算是中簽是中簽。
大概意思就是冥冥之中只有定數有定數，船到橋頭自然直自然直。
用黃老無為而治的心態去面對就好對就好，凡事根據自然的發展規律展規律，順其自然其自然。
求姻緣的話這還是個中上簽吧上簽吧，是說冥冥中自有定數有定數，不可過于急功近利功近利，看這結果該是是圓滿和合的和合的。現在開始在開始，請漸漸拋開所有煩惱事情惱事情，等待(應該不是死等的意思吧意思吧，可能根據自然的發展規律展規律，順其自然而自己把握己把握。)時機到來機到來，未來的變化的變化，逐漸好轉漸好轉，不必再作無謂的擔憂了擔憂了。

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二、生辰八字五行對照,五行對照全表

1、如何通過生辰八字算五行

2010年10月10 日下午15 點05分出生在湖北武漢的生辰八字是：庚寅 丙戌 癸巳 己未。八字五行齊全行齊全，不缺少任意一種五行種五行。

2、生辰八字五行查詢

哪里人哪里人？
如果在真太陽時9點出生則是：己丑 丙子 癸巳 丁巳
如果在真太陽時7-9點之間則是： 己丑 丙子 癸巳 丙辰
不過都是水命是水命，缺金缺木金缺木。
名字可選擇吉祥的字眼的字眼。在筆畫上可補木和金木和金。3，8劃屬木劃屬木，4，9劃屬金劃屬金。如十位數以上以尾數推尾數推。

3、生辰八字 五行

看你說話你說話，你本身就是高人了高人了，真正的高人不會在這里的

4、生辰八字對應的五行是什么是什么？

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八字：己丑 辛未 丁亥 乙巳
五行：土土 金土 火水 木火
方位：中中 西中 南北 東南
生肖：牛

5、天干地支五行對照表

內容來自用戶:微力課件庫

天干地支五行對照表
篇一：陰陽天干地支與五行對照表分析
陰陽天干地支與五行對照表分析
陰陽五行天干地支五行對照表的論述:陰陽的含義：我們人是由細胞構成胞構成，細胞就是我們人組合的基本元素本元素。當然可以細分以細分，細胞核、原子、等等，我不太懂不太懂，只是打個比喻來給大家論述家論述。我們就把人看作是細胞元素構成素構成。八字的構成基本元素有：十個天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個；十二個地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12個。我們任何人的八字都是由這些基本元素按照不同的組合構成合構成，形成了我們的八字的八字。我們人類們人類，分為男、女。男的叫陽的叫陽，女的叫陰的叫陰。八字天干和地支也是此原則此原則，分陰陽分陰陽。十個天干與十二個地支又分陰陽分陰陽。對天干而言：分為陽干、陰干；對地支而言：分為陽支和陰支和陰支。
十個天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10個；
五個陽干：甲丙戊庚壬
五個陰干：乙丁己辛癸
劃分規律：相間隔的間隔的。
十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12個；六個陽支：寅辰午申戌子
六個陰支：卯巳未酉亥丑
劃分規律：相間隔的間隔的。
陰陽五行天干地支五行對照表
A.乙己丁:乙屬木、己屬土、丁屬火；
b.癸辛己：癸屬水、辛屬金、己屬土；1.方法三：丙辛必定尋庚起；丁壬壬位順流行；01的結果構成了大千世界千世界。五行有正五行和納音五行之分行之分。八字算命術又叫“子平術”。這是因為徐子平對前人的算命術進

6、如何根據出生日期查五行

生日(公歷)： 2011年 7月 13日 5時55分
生日(農歷)： 辛卯年 六月 十三 卯時
八字： 辛卯 乙未 己巳 丁卯
五行： 金木 木土 土火 火木
納音： 松柏木 沙中金 大林木 爐中火
五行分析：
總述：八字偏弱字偏弱，八字喜「土」，起名最好用五行屬性為「土」的字。分析如下：
此命五行木旺；五行缺水；日主天干為土 (同類為：土火；異類為：金木水金木水。五行統計: 3木, 2火, 2土, 1金, 0水)
用神分析：〖同類得分〗：土1.74，火2.23，共計3.97分；〖異類得分〗：金1.43，木3.33，水0.00，共計4.76分；〖差〗：-0.79分；〖綜合旺衰得分〗：-0.79分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱字偏弱，八字喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。
五行確實缺水 喜土
劉霄宇　霄 宇　霄此字為美名騰推薦用字薦用字，能較好的與您的姓氏搭配氏搭配。
宇從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，宇字的五行屬性為土性為土。從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有宀部首為吉首為吉，宇的部首為宀首為宀。
字義霄表示云際、高空、霄漢；宇表示天地、儀容、風度，意義優美義優美。
音律劉、霄、宇的讀音是liú、xiāo、yǔ，聲調為陽平、陰平、上聲，音律優美律優美，朗朗上口朗上口。
字型劉為左右結構右結構，6畫；霄為上下結構下結構，15畫；宇為上下結構下結構，6畫；字型優美型優美，利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-15-6，五格俱佳格俱佳。
意蘊名字可以趣解為：“玉宇氣清鷹沖霄漢　神州春暖鯉躍龍門”。成語聳壑凌霄 紫芝眉宇擴展了名字的意境的意境。　查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析

劉友仁　友 仁　友從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，友字的五行屬性為土性為土。
仁從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有亻部首為吉首為吉，仁的部首為亻首為亻。
字義友表示和睦、友好、友直；仁表示博愛、仁篤、仁慈，意義優美義優美。
音律劉、友、仁的讀音是liú、yǒu、rén，聲調為陽平、上聲、陽平，音律優美律優美，朗朗上口朗上口。
字型劉為左右結構右結構，6畫；友為半包圍結構圍結構，4畫；仁為左右結構右結構，4畫；字型優美型優美，利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-4-4，五格俱佳格俱佳。
意蘊名字可以趣解為：“君子以文會友文會友，以友輔仁（《論語?顏淵》）”。成語鸞交鳳友 志士仁人擴展了名字的意境的意境。　查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析

劉偉博　偉 博　偉從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，偉字的五行屬性為土性為土。從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有亻部首為吉首為吉，偉的部首為亻首為亻。
博博系男子名常用字常用字。能較好的與起名用字偉搭配偉搭配。
字義偉表示壯美、卓越、高大；博表示博洽、博識、博聞，意義優美義優美。
音律劉、偉、博的讀音是liú、wěi、bó，聲調為陽平、上聲、陽平，音律優美律優美，朗朗上口朗上口。
字型劉為左右結構右結構，6畫；偉為左右結構右結構，6畫；博為左右結構右結構，12畫；字型優美型優美，利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-11-12，五格大吉格大吉。
意蘊名字可以趣解為：“宏偉博愛”。成語魁梧奇偉 博聞強志擴展了名字的意境的意境。　查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析

劉旭峰　旭 峰　旭旭系男子名常用字常用字。能較好的與您的姓氏搭配氏搭配。
峰從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，峰字的五行屬性為土性為土。從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有山部首為吉首為吉，峰的部首為山首為山。
字義旭表示晨曦、光明、朝陽；峰表示高山、山頂、峰巒，意義優美義優美。
音律劉、旭、峰的讀音是liú、xù、fēng，聲調為陽平、去聲、陰平，音律優美律優美，朗朗上口朗上口。
字型劉為左右結構右結構，6畫；旭為半包圍結構圍結構，6畫；峰為左右結構右結構，10畫；字型優美型優美，利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-6-10，五格大吉格大吉。
意蘊名字可以趣解為：“朝陽 ? 山頂”。成語旭日初升 橫峰側嶺擴展了名字的意境的意境。　查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析

劉金維　金 維　金寶寶出生地為中國為中國，可引申出金色天安門城樓門城樓，從中選金字選金字。從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有金部首為吉首為吉，金的部首為金首為金。
維從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，維字的五行屬性為土性為土。
字義金表示貴重、富貴、金黃；維表示空間、關鍵、保持，意義優美義優美。
音律劉、金、維的讀音是liú、jīn、wéi，聲調為陽平、陰平、陽平，音律優美律優美，朗朗上口朗上口。
字型劉為左右結構右結構，6畫；金為上下結構下結構，8畫；維為左右結構右結構，11畫；字型優美型優美，利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-8-14，五格大吉格大吉。
意蘊名字可以趣解為：“貴重 ? 思考”。成語蹙金結繡 維妙維肖擴展了名字的意境的意境。　查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析

劉瑞崢　瑞 崢　瑞瑞系男子名常用字常用字。能較好的與您的姓氏搭配氏搭配。
崢從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，崢字的五行屬性為土性為土。從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有山部首為吉首為吉，崢的部首為山首為山。
字義瑞表示吉詳、吉祥、吉利；崢表示突出、高峻、崢崢，意義優美義優美。
音律劉、瑞、崢的讀音是liú、ruì、zhēng，聲調為陽平、去聲、陰平，音律優美律優美，朗朗上口朗上口。
字型劉為左右結構右結構，6畫；瑞為左右結構右結構，13畫；崢為左右結構右結構，9畫；字型優美型優美，利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-14-11，五格俱佳格俱佳。
意蘊名字可以趣解為：“萬里春風崢蠑歲月　一庭瑞雪抖擻精神”。成語祥云瑞氣 歲月崢嶸擴展了名字的意境的意境。　查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析

劉俊辰　俊 辰　俊從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有亻部首為吉首為吉，俊的部首為亻首為亻。
辰從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，辰字的五行屬性為土性為土。
字義俊表示卓越、出眾、雄健；辰表示清早、時光、辰光，意義優美義優美。
音律劉、俊、辰的讀音是liú、jùn、chén，聲調為陽平、去聲、陽平，音律優美律優美，朗朗上口朗上口。
字型劉為左右結構右結構，6畫；俊為左右結構右結構，9畫；辰為半包圍結構圍結構，7畫；字型優美型優美，利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-9-7，五格大吉格大吉。
意蘊名字可以趣解為：“美麗 ? 清早”。成語旁求俊彥 逢吉丁辰擴展了名字的意境的意境。　查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析

劉亞鈺　亞 鈺　亞寶寶出生地為中國為中國，可引申出亞洲出亞洲，從中選亞字選亞字。從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，亞字的五行屬性為土性為土。
鈺從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有钅部首為吉首為吉，鈺的部首為钅首為钅。
字義亞表示亞軍、亞元、亞帥；鈺表示寶物、珍寶、，意義優美義優美。
音律劉、亞、鈺的讀音是liú、yà、yù，聲調為陽平、去聲、去聲，音律較好律較好。
字型劉為左右結構右結構，6畫；亞為上下結構下結構，6畫；鈺為左右結構右結構，10畫；字型優美型優美，利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-8-13，五格大吉格大吉。
意蘊名字可以趣解為：“亞相 ? 寶物”。　查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析

劉航安　航 安　航此字為美名騰推薦用字薦用字，能較好的與您的姓氏搭配氏搭配。
安寶寶出生地為中國為中國，可引申出金色天安門城樓門城樓，從中選安字選安字。從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，安字的五行屬性為土性為土。從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有宀部首為吉首為吉，安的部首為宀首為宀。
字義航表示航空、航天、航海；安表示平靜、安然、安謐，意義優美義優美。
音律劉、航、安的讀音是liú、háng、ān，聲調為陽平、陽平、陰平，音律較好律較好。
字型劉為左右結構右結構，6畫；航為左右結構右結構，10畫；安為上下結構下結構，6畫；字型優美型優美，利于書寫于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為15-10-6，五格大吉格大吉。
意蘊名字可以趣解為：“航程 ? 安詳”。成語航海梯山 安不忘危擴展了名字的意境的意境。　查看詳細解釋及五行、屬相、星座、五格分析

劉昕山　昕 山　昕寶寶出生在黎明在黎明，可引申出昕申出昕，從中選昕字選昕字。
山寶寶出生地為中國為中國，可引申出黃山出黃山，從中選山字選山字。從生辰八字上看字上看，名字中需有土相助土相助，山字的五行屬性為土性為土。從生肖上看肖上看，生肖為兔肖為兔，名字中應有山部首為吉首為吉，山的部首為山首為山。
字義昕表示黎明、明亮、昕昕；山表示高聳、山水、山岳，意義優美義優美。
音律劉、昕、山的讀音是liú、xīn、shān，聲調為陽平、陰平、陰平，音律較好律較好。
字型劉為左右結構右結構，6畫；昕為左右結構右結構，8畫；山為獨體字獨體字，3畫；字型優美型優美，

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三、天蝎座星宿圖(天蝎座對應28星宿的哪一個)

中國古代二十八星宿的圖和說明,謝謝

http://baike.baidu.com/view/17723.htm?fr=ala0_1_1

天蝎座星座標志是什么圖案

是一個類似m形，后邊往上后一個箭頭個箭頭。
對于這個十二星座中最神秘的星座的星座，它的符號也有各樣的解釋及說明及說明，尤其是它的尾部的尾部，有的說他是男性的象征及符號；有的說是蝎子的刺；有的說是盤在樹枝上的蛇（最早在埃及在埃及，是以這做為天蝎座的符號）等；無論如何論如何，這個星座的人永遠像被層神秘面紗所遮掩住遮掩住，不但使別人無法看透法看透，而且還可以散發出不可抗拒的魅力的魅力。

二十八星宿各代表什么?

東方青龍七宿青龍星宿圖（角、亢、氐、房、心、尾、箕）</B>角宿有星二有星二，屬室女座(α,ζ)，角宿一(Spica,αVir)即此座α，一等星一等星，色白。史記天官書：‘左角李左角李，右角將右角將。’星經：‘角二星為天門為天門。’又云：‘左角為天田為天田，右角為天門為天門，中間名天關名天關。’觀象玩占：‘角二星為天關為天關，蒼龍角也龍角也，一曰維首、天陳、天相、天田，金星也金星也。’亢宿有星四有星四，皆室女座中三等星(κ，ι,φ，λ)，禮月令：‘仲夏之月夏之月，昏亢中昏亢中。’氐宿有星四有星四，均屬天秤座(α,η，γ,βZubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi,αLib)即天秤座α，禮月令：‘季冬之月冬之月，旦，氐中。’爾雅釋天：‘天根氐也’注：‘角亢下系于氐系于氐，若木之有根’星經：‘氐四星為天宿宮天宿宮，一名天根名天根，二名天府名天府，木星。’房宿有星四有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias,βSco)，房宿三西名為Dschubba，晉書天文志：‘房四星為明堂為明堂，天子布政之宮也之宮也。’心宿有星三有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星名三星，詩唐風綢繆：‘三星在天’朱傳：‘三星，心也，在天昏始見于東方于東方，建辰之月也之月也。’劉瑾曰：‘心宿之象宿之象，三星鼎立星鼎立，故因謂之三星之三星，然凡三星者三星者，非止心之一宿之一宿，而知此詩為指心宿者心宿者，蓋春秋之初秋之初，辰月末辰月末，日在畢日在畢，昏時，日淪地之酉位之酉位，而心宿始見于地之東方之東方，此詩，男女既過仲春之月而得成婚得成婚，故適見心宿也心宿也。’心宿二亦名天王或大火或大火，西名Antares，一等星色赤星色赤，詩豳風七月：‘七月流火’即指此星．禮月令：‘季夏之月夏之月，昏，火中’左傳襄公九年‘心為大火’星經：‘心三星心三星，中天王中天王，前為太子為太子，后為庶子為庶子，火星也火星也，一名大火名大火，二名大辰名大辰，三名鶉火名鶉火。’心宿又名商星名商星，左傳昭公元年‘遷閼伯于商丘于商丘，主辰，商人是因人是因，故辰為商星為商星。’注：‘辰，大火也大火也。’尾宿有星九有星九，均屬天蝎座天蝎座，禮月令：‘孟春之月春之月，旦，尾中。’左傳僖公五年：‘龍尾伏辰’注：‘龍尾，尾星也尾星也。’觀象玩占：‘尾九星蒼龍尾也龍尾也，一曰析木曰析木。’箕宿有星四有星四，均屬人馬座人馬座，亦名南箕名南箕，詩小雅大東：‘維南有箕南有箕，不可以簸揚以簸揚。’疏：‘二十八宿連四方為名者為名者，惟箕斗井壁四星而已星而已，箕斗并在南方之時方之時，箕在南而斗在北斗在北，故言南箕北斗箕北斗。’史記天官書：‘箕為敖客為敖客，曰口舌曰口舌。’編輯本段北方玄武七宿〔斗、牛、女、虛、危、室、壁〕玄武星宿圖共六十五個星座個星座，八百余顆星余顆星，它們組成了蛇與龜的形象的形象，故稱為玄武為玄武。七宿斗宿為北方玄武元龜之首龜之首，由六顆星組成星組成，狀亦如斗亦如斗，一般稱其為南斗為南斗，它與北斗一起掌管著生死大權死大權，又稱為天廟為天廟。牛宿六星宿六星，狀如牛角如牛角。女宿四星宿四星，形狀亦象箕亦象箕。虛宿主星即堯典四星之一的虛星的虛星，又名天節名天節，頗有不祥之意祥之意，遠古虛星主秋星主秋，含有肅殺之象殺之象，萬物枯落物枯落，實可悲泣也悲泣也。危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座屋星座，亦不祥亦不祥，反映了古人在深秋臨冬之季節的內心不安心不安。室宿又名玄宮、清廟、玄冥（水神），它的出現告訴人們要加固屋室固屋室，以過嚴冬過嚴冬。壁宿與室宿相類宿相類，可能含有加固院墻之意墻之意。北方玄武星宿地位甚高位甚高，北京舊有真武廟（復興門外），即供奉玄武大帝武大帝。斗宿有星六有星六，均屬人馬座人馬座，亦稱北斗稱北斗。詩小雅大東：‘維北有斗北有斗，不可以挹酒漿挹酒漿。’晉書天文志：‘北方南斗六星斗六星，天廟也天廟也，一曰天機曰天機。’考古質疑：‘四方列宿方列宿，隨時迭運時迭運，故以春言之春言之，井、鬼、柳星，見于南方于南方，則斗、牛、女、虛，為北方之宿爾之宿爾，以其正當北斗之衡斗之衡，故彼既曰北斗曰北斗，則此曰南斗曰南斗，所以別也以別也。’牛宿有星六有星六，均屬摩羯座摩羯座。禮月令：‘季春之月春之月，旦，牽牛中牽牛中，又仲秋之月秋之月，昏，牽牛中牽牛中。’史記天官書：‘牽牛為犧牲為犧牲。’按古時多謂牛宿為牽牛為牽牛，今則均以河鼓為牽牛為牽牛。女宿有星四有星四，三屬寶瓶座寶瓶座，禮月令：‘孟夏之月夏之月，旦，婺女中婺女中。’史記天官書：‘婺女’索隱：‘爾雅云：‘須女謂之務女之務女。’或作婺字作婺字。’博雅：‘嬃女謂之婺女之婺女。’虛宿有星二有星二，虛宿一即寶瓶座β，虛宿二即小馬座α，共稱美麗雙星麗雙星。禮月令：‘季秋之月秋之月，昏，虛中。’爾雅釋天：‘玄枵虛也枵虛也，顓頊之虛頊之虛，虛也，北陸虛也陸虛也。危宿有星三有星三，第一星即寶瓶座α，第二星與第三星即飛馬座θ，ε。禮月令：‘仲夏之月夏之月，旦，危中；’又：‘孟冬之月冬之月，昏，危中。’史記天官書：‘北宮玄武虛危武虛危，危為蓋屋為蓋屋。’晉書天文志：‘危三星主天府主天府，天市，架屋。’室宿有星二有星二，屬飛馬座飛馬座。禮月令：‘孟春之月春之月，日在營室在營室。’詩墉風：‘定之方中之方中，作于楚宮于楚宮。’朱傳：‘定，北方之宿方之宿，營室星也室星也。’廣雅：‘營室謂之豕韋之豕韋。’觀象玩占：‘室二星曰營室曰營室，一曰定星曰定星。’壁宿有星二有星二，屬飛馬座和仙女座仙女座。禮月令：‘仲冬之月冬之月，昏，東壁中東壁中。’觀象玩占：‘壁二星曰東壁曰東壁，圖書之府書之府。’編輯本段西方白虎七宿〔奎、婁、胃、昴、畢、觜、參〕白虎星宿圖共有五十四個星座個星座，七百余顆星余顆星，它們組成了白虎圖案虎圖案。奎宿由十六顆不太亮的星組成星組成，狀如鞋底如鞋底，它算是白虎之神的尾巴的尾巴。婁宿三星宿三星，附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座等星座。胃宿三星緊靠在一起在一起，附近有天廩、天船、積尸、積水等星座等星座，看來胃口太小難以消化如此多的食物的食物，有點消化不良化不良。昴宿即著名的昴星團昴星團，有關它的神話傳說特別多特別多，昴宿內有卷舌、天讒之星讒之星，似乎是禍從口出的意思的意思。畢宿八星宿八星，狀如叉爪如叉爪，古代將網小而柄長者稱為畢稱為畢，畢星又號稱雨師（箕星為雨伯），又名屏翳、號屏、玄冥（與室宿相同）；我國以畢宿為雨星為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起在一起，實在是櫻桃小口一點點一點點。參宿七星宿七星，中間三星排成一排成一排，兩側各有兩顆星兩顆星，七顆星均很亮均很亮，在天空中非常顯眼常顯眼，它與大火星正好相對好相對，我們今天稱意見不同為意見參商見參商，以及兄弟不和為參商不相見不相見，皆源于此源于此。奎宿有星十六星十六，九屬仙女座仙女座，七屬雙魚座．禮月令：‘季夏之月夏之月，旦，奎中。’孝經援神契：‘奎主文章’注：‘奎星屈曲相鉤曲相鉤，似文字之畫字之畫。’史記天官書：‘奎曰封豕曰封豕，為溝瀆為溝瀆。’正義：‘奎，天之府庫之府庫，一曰天豕曰天豕，亦曰封豕曰封豕，主溝瀆主溝瀆，西南大星南大星，所謂天豕目天豕目。’婁宿有星三有星三，屬白羊座β，γ，α。禮月令：‘季冬之月冬之月，昏，婁中。’史記天官書：‘婁為聚眾為聚眾。’晉書天文志：‘婁三星為天獄為天獄，主苑牧、犧牲、供給、郊祀，亦為興兵聚眾兵聚眾。’胃宿有星三有星三，屬白羊座白羊座，史記天官書：‘胃有天倉’觀象玩占：‘胃三星曰大梁曰大梁。’昴宿有星七有星七，六屬金牛座金牛座，七姊妹星團即此宿也此宿也，書堯典：‘日短星昴短星昴，以正仲冬正仲冬。’爾雅釋天：‘大梁昴也梁昴也，西陸昴也陸昴也。’史記天官書：‘昴曰髦頭曰髦頭，胡星也胡星也，為白衣會白衣會。’光度最強者為昴宿六昴宿六。畢宿有星八有星八，七屬金牛座金牛座，畢宿五即金牛座α，距地七十光年十光年，一月十日下午九時中天時中天，中天高度七十度七十度，詩小雅大東：‘有捄天畢捄天畢，載施之行施之行。’朱傳：‘天畢，畢星也畢星也，狀如掩兔之畢兔之畢。’禮月令：‘孟秋之月秋之月，旦，畢中。’爾雅釋天：‘濁謂之畢’注：‘掩兔之畢兔之畢，或呼為濁呼為濁，因星形以名形以名。’晉書天文志：‘畢八星主邊兵主邊兵，主弋獵主弋獵，其大星曰天高曰天高，一曰邊將曰邊將。’觜宿有星三有星三，屬金牛座金牛座，禮月令：‘仲秋之月秋之月，旦，觜觿中觜觿中。’史記天官書：‘參為白虎為白虎，小三星隅置曰觜觿曰觜觿，為虎首為虎首，主葆旅事葆旅事。’參宿有星七有星七，均屬獵戶座獵戶座。禮月令：‘孟春之月春之月，昏，參中。’尚書旋璣鈐：‘參為大辰為大辰，主斬刈主斬刈。’史記天官書：‘參為白虎’廣雅：‘紫宮參伐謂之大辰之大辰，參謂之實沈之實沈。’按實沈為高辛氏之次子之次子，與其兄閼伯不相能融相能融，被遷于大夏于大夏，主參。觀象玩占：‘參七星伐三星曰參伐曰參伐。’編輯本段南方朱雀七宿朱雀星宿圖南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，計有四十二個星座個星座，五百多顆星多顆星，它的形象是一只展翅飛翔的朱雀的朱雀。井宿八星如井星如井，西方稱為雙子為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府等星座等星座。鬼宿四星宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚布帛、一管積聚金玉聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座等星座。柳宿八星宿八星，狀如垂柳如垂柳，它是朱雀的口雀的口。星宿七星宿七星，是朱雀的頸雀的頸，附近是軒轅十七星十七星。張宿六星為朱雀的嗉子的嗉子，附近有天廟十四星十四星。翼宿二十二星十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴和尾巴。軫宿四星又名天車名天車，四星居中星居中，旁有左轄、右轄兩星轄兩星，“車之象也”。井宿有星八有星八，屬雙子座雙子座，史記天官書：‘南宮朱鳥權衡鳥權衡，東井為水事為水事。’博雅：‘東井謂之鶉首之鶉首。’晉書天文志：‘南方東井八星井八星，天之南門之南門。’鬼宿有星四有星四，屬巨蟹座巨蟹座，星光皆暗光皆暗，中有一星團一星團，晦夜可見夜可見，稱曰積尸氣積尸氣，史記天官書：‘輿鬼鬼祠事’博雅：‘輿鬼謂之天廟之天廟。’晉書天文志：‘輿鬼五星鬼五星，天目也天目也。’觀象玩占：‘鬼四星曰輿鬼曰輿鬼，為朱雀頭眼雀頭眼，鬼中央白色如粉絮者粉絮者，謂之積尸之積尸，一曰天尸曰天尸，如云非云云非云，如星非星星非星，見氣而已氣而已。’柳宿有星八有星八，均屬長蛇座長蛇座，禮月令：‘季秋之月秋之月，旦，柳中。’爾雅釋天：‘咮謂之柳謂之柳，柳鶉火也鶉火也。’漢書天文志：‘柳為烏啄為烏啄，主草木主草木。’晉書天文志：‘柳八星天之廚宰也廚宰也。’星宿有星七有星七，六屬長蛇座長蛇座，星宿一即此座α，西名為Alphard，孑然獨照然獨照，光度列為二等為二等，禮月令：‘季春之月春之月，昏，七星中七星中。’又：‘孟冬之月冬之月，旦，七星中七星中。’史記天官書：‘七星主急事主急事。’觀象玩占：‘周禮鳥旗七旒旗七旒，以象鶉火象鶉火。’謂七星也七星也。張宿有星六有星六，均屬長蛇座長蛇座。史記天官書：‘張素為廚素為廚，主觴客主觴客。’漢書天文志：‘張嗉為廚嗉為廚，主觴客’廣雅：‘張謂之鶉尾之鶉尾。’觀象玩占：‘張六星為天府為天府，一曰御府曰御府，一曰天昌曰天昌，實為朱鳥之嗉鳥之嗉，火星也火星也。’翼宿有星二十二二十二，第一至第十一屬巨爵座巨爵座，十二至十四屬長蛇座長蛇座，外二星外二星，又六星皆不明皆不明，為二十八宿中星數最多者最多者，禮月令：‘孟夏之月夏之月，昏，翼中。’史記天官書：‘翼為羽翮主遠客主遠客。’晉書天文志：‘翼二十二星十二星，天之樂府之樂府，主俳倡戲樂倡戲樂。’軫宿有星四有星四，即烏鴉座烏鴉座。δ為美麗雙星麗雙星，其色一黃一紫黃一紫。禮月令：‘仲冬之月冬之月，旦，軫中。’史記天官書：‘軫為車軫為車，主風。’

天蝎座在天空的哪個位置

你在8、9月份晚上向南天抬頭約40度就能看到清晰巨大的天蝎座天蝎座，基本整晚都能看到能看到，前提是天氣清朗沒光污染光污染，

學名：Scorpius。黃道十二星座中最顯著的星座的星座。中心位置：赤經16時40分，赤緯-36度。夏季出現在南方天空方天空，蝎尾指向東南向東南，在蛇頭、人馬、天秤等星座之間座之間。α星(心宿二)是紅色的1等星。疏散星團M6和M7肉眼均可見均可見。座內有亮于4等的星22顆。

夏天晚上八九點鐘的時候的時候，南方離地平線不很高的地方有一顆亮星顆亮星，這就是天蝎座α星。因為這時候南邊低空中多是些暗星些暗星，所以它非常顯著常顯著。找到了這顆星這顆星，天蝎座的其它部分就不難認出來了出來了。

天蝎座是夏天最顯眼的星座的星座，它里面亮星云集星云集，光是亮于4m的星就有20多顆。天蝎座又大亮星又多星又多，簡直可以說是夏夜星座的代表的代表。再加上它也是黃道星座道星座，所以格外引人注目人注目。?不過，天蝎座只在黃道上占據了短短7°的范圍的范圍，是十二個星座中黃道經過最短的一個的一個。

這就是天蝎座星圖座星圖。你看，它張著兩個大鉗子大鉗子，劇毒的尾巴高高翹起高翹起，蠻橫地橫在南天在南天，嚇得旁邊的幾個星座敢怒不敢言不敢言。

天蝎座從α星開始一直到長長的蝎尾都沉浸在茫茫銀河里銀河里。α星恰恰位于蝎子的胸部的胸部，因而西方稱它是“天蝎之心”。有趣的是趣的是，在我國古代國古代，正好把天蝎座α星劃在二十八宿的心宿里心宿里，叫做“心宿二”。你看，東西方的天文學家們不謀而合了而合了。

心宿二發出紅色光芒色光芒，像火焰一樣焰一樣，因此我國古代也叫它“大火”。心宿二位于黃道附近道附近，它和同樣處在黃道附近的金牛座畢宿五、獅子座的軒轅十四和南魚座的北落師門一共四顆亮星顆亮星，在天球上各相差大約90°，正好每個季節一顆節一顆，它們被合稱為黃道帶的“四大天王”。

二十八星宿與十二星座(急、急、急)

二十八星宿與十二星座二十八宿即二十八舍或二十八星十八星。〝舍〞有停留的意思的意思。還在夏朝初年朝初年，二十八星宿即已萌芽已萌芽，在《詩經》、《夏小正》、《尚書》等典籍中已有其中部份名稱份名稱。到《呂氏春秋》、《淮南子》等書，遂有完整記載整記載。每一宿各由不同數目的恒星組成星組成，有的星宿包含十幾顆至幾十顆星十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿只由兩三顆星組成星組成，如角宿、心宿。古人把構成每一宿的的星用假想線連接起來接起來，就構成了各種形狀不同的圖形的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構成星構成，像畚箕形；斗宿由六顆星構成星構成，像古代舀酒的器"斗"；井宿由八顆星構成星構成，像水井的形狀等等.....。較為著名的有昴宿有昴宿，位于金牛座金牛座，又稱為七姐妹；以前的水手的水手，常借由數這區域內的星星數目星數目，來測量視力量視力。還有參宿有參宿，其實就是獵戶座；而心宿而心宿，又稱為商宿為商宿，是天蝎座；「人生不相見不相見，動如參與商」指的就是這兩處這兩處，天蝎與獵戶與獵戶。而俗稱“積尸氣”的鬼宿的鬼宿，則位于巨蟹座巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象為一象，共分四象分四象。二十八星宿按照東、西、南、北四個方位
分為四組東方蒼龍北方玄武西方白虎南方朱雀各七宿青龍七宿角宿亢宿氐宿房宿心宿尾宿箕宿玄武七宿斗宿:有星六有星六，均屬人馬座人馬座，亦稱北斗稱北斗，又名南斗名南斗。詩小雅大東：『維北有斗北有斗，不可以挹酒漿挹酒漿。』晉書天文志：『北方南斗六星斗六星，天廟也天廟也，一曰天機曰天機。』考古質疑：『四方列宿方列宿，隨時迭運時迭運，故以春言之春言之，井、鬼、柳星，見于南方于南方，則斗、牛、女、虛，為北方之宿爾之宿爾，以其正當北斗之衡斗之衡，故彼既曰北斗曰北斗，則此曰南斗曰南斗，所以別也以別也。』牛宿:有星六有星六，均屬摩羯座摩羯座，禮月令：『季春之月春之月，旦，牽牛中牽牛中，又仲秋之月秋之月，昏，牽牛中牽牛中。』史記天官書：『牽牛為犧牲為犧牲。』按古時多謂牛宿為牽牛為牽牛，今則均以河鼓為牽牛女宿:有星四有星四，三屬寶瓶座寶瓶座，禮月令：『孟夏之月夏之月，旦，婺女中婺女中。』史記天官書：『婺女』索隱：『爾雅云：『須女謂之務女之務女。』或作婺字作婺字。』博雅：『嬃女謂之婺女之婺女。』虛宿:有星二有星二，虛宿一即寶瓶座β，系美麗雙星麗雙星，虛宿二即小馬座α。禮月令：『季秋之月秋之月，昏，虛中。』爾雅釋天：『玄枵虛也枵虛也，顓頊之虛頊之虛，虛也，北陸虛也陸虛也。危宿:有星三有星三，第一星即寶瓶座α，幾在天球赤道球赤道，第二星與第三星即飛馬座θ﹐ε。禮月令：『仲夏之月夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月冬之月，昏，危中。』史記天官書：『北宮玄武虛危武虛危，危為蓋屋為蓋屋。』晉書天文志：『危三星主天府主天府，天市，架屋。』　室宿:有星二有星二，即飛馬座α﹐β。禮月令：『孟春之月春之月，日在營室在營室。』詩鄘風：『定之方中之方中，作于楚宮于楚宮。』朱傳：『定，北方之宿方之宿，營室星也室星也。』廣雅：『營室謂之豕韋之豕韋。』觀象玩占：『室二星曰營室曰營室，一曰定星曰定星。』壁宿:有星二有星二，即飛馬座γ，另外即仙女座α，屬二等星二等星，禮月令：『仲冬之月冬之月，昏，東壁中東壁中。』觀象玩占：『壁二星曰東壁曰東壁，圖書之府書之府。』白虎七宿奎宿:有星十六星十六，九屬仙女座仙女座，七屬雙魚座．禮月令：『季夏之月夏之月，旦，奎中。』孝經援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相鉤曲相鉤，似文字之畫字之畫。』史記天官書：『奎曰封豕曰封豕，為溝瀆為溝瀆。』正義：『奎，天之府庫之府庫，一曰天豕曰天豕，亦曰封豕曰封豕，主溝瀆主溝瀆，西南大星南大星，所謂天豕目天豕目。』婁宿:有星三有星三，即白羊座β﹐γ﹐α。禮月令：『季冬之月冬之月，昏，婁中。』史記天官書：『婁為聚眾為聚眾。』晉書天文志：『婁三星為天獄為天獄，主苑牧、犧牲、供給、郊祀，亦為興兵聚眾兵聚眾。』胃宿:有星三有星三，屬白羊座白羊座，史記天官書：『胃有天倉』觀象玩占：『胃三星曰大梁曰大梁。』昴宿:有星七有星七，六屬金牛座金牛座，七姊妹星團即此宿也此宿也，書堯典：『日短星昴短星昴，以正仲冬正仲冬。』爾雅釋天：『大梁昴也梁昴也，西陸昴也陸昴也。』史記天官書：『昴曰髦頭曰髦頭，胡星也胡星也，為白衣會白衣會。』光度最強者為昴宿六昴宿六。畢宿:有星八有星八，七屬金牛座金牛座，畢宿五即金牛座α，距地七十光年十光年，一月十日下午九時中天時中天，中天高度七十度七十度，詩小雅大東：『有捄天畢捄天畢，載施之行施之行。』朱傳：『天畢，畢星也畢星也，狀如掩兔之畢兔之畢。』禮月令：『孟秋之月秋之月，旦，畢中。』爾雅釋天：『濁謂之畢』注：『掩兔之畢兔之畢，或呼為濁呼為濁，因星形以名形以名。』晉書天文志：『畢八星主邊兵主邊兵，主弋獵主弋獵，其大星曰天高曰天高，一曰邊將曰邊將。』觜宿:有星三有星三，屬金牛座金牛座，禮月令：『仲秋之月秋之月，旦，觜觿中觜觿中。』史記天官書：『參為白虎為白虎，小三星隅置曰觜觿曰觜觿，為虎首為虎首，主葆旅事葆旅事。』參宿:有星七有星七，均屬獵戶座獵戶座，參宿七即β，西名為Rigel，一等星一等星，色白；參宿四即α，西名Betelgeuse，一等星一等星，色赤；參宿五即γ，西名為Bellatrix，二等星二等星。禮月令：『孟春之月春之月，昏，參中。』尚書旋璣鈐：『參為大辰為大辰，主斬刈主斬刈。』史記天官書：『參為白虎』廣雅：『紫宮參伐謂之大辰之大辰，參謂之實沈之實沈。』按實沈為高辛氏之次子之次子，與其兄閼伯不相能融相能融，被遷于大夏于大夏，主參。觀象玩占：『參七星伐三星曰參伐曰參伐。』朱雀七宿井宿:有星八屬雙子座雙子座，史記天官書：『南宮朱鳥權衡鳥權衡，東井為水事為水事。』博雅：『東井謂之鶉首之鶉首。』晉書天文志：『南方東井八星井八星，天之南門之南門。』鬼宿:有星四有星四，屬巨蟹座巨蟹座，星光皆暗光皆暗，中有一星團一星團，晦夜可見夜可見，稱曰積尸氣積尸氣，史記天官書：『輿鬼鬼祠事』博雅：『輿鬼謂之天廟之天廟。』晉書天文志：『輿鬼五星鬼五星，天目也天目也。』觀象玩占：『鬼四星曰輿鬼曰輿鬼，為朱雀頭眼雀頭眼，鬼中央白色如粉絮者粉絮者，謂之積尸之積尸，一曰天尸曰天尸，如云非云云非云，如星非星星非星，見氣而已氣而已。』柳宿:有星八有星八，均屬長蛇座長蛇座，禮月令：『季秋之月秋之月，旦，柳中。』爾雅釋天：『咮謂之柳謂之柳，柳鶉火也鶉火也。』漢書天文志：『柳為烏啄為烏啄，主草木主草木。』晉書天文志：『柳八星天之廚宰也廚宰也。』星宿:有星七有星七，六屬長蛇座長蛇座，星宿一即此座α，西名為Alphard，孑然獨照然獨照，光度列為二等為二等，禮月令：『季春之月春之月，昏，七星中七星中。』又：『孟冬之月冬之月，旦，七星中七星中。』史記天官書：『七星主急事主急事。』觀象玩占：『周禮鳥旗七旒旗七旒，以象鶉火象鶉火。』謂七星也七星也。張宿:有星六有星六，均屬長蛇座長蛇座。史記天官書：『張素為廚素為廚，主觴客主觴客。』漢書天文志：『張嗉為廚嗉為廚，主觴客』廣雅：『張謂之鶉尾之鶉尾。』觀象玩占：『張六星為天府為天府，一曰御府曰御府，一曰天昌曰天昌，實為朱鳥之嗉鳥之嗉，火星也火星也。』翼宿:有星二十二二十二，第一至第十一屬巨爵座巨爵座，十二至十四屬長蛇座長蛇座，外二星外二星，又六星皆不明皆不明，為二十八宿中星數最多者最多者，禮月令：『孟夏之月夏之月，昏，翼中。』史記天官書：『翼為羽翮主遠客主遠客。』晉書天文志：『翼二十二星十二星，天之樂府之樂府，主俳倡戲樂倡戲樂。』軫宿:有星四有星四，即烏鴉座γ、ε、δ、β。δ為美麗雙星麗雙星，其色一黃一紫黃一紫。禮月令：『仲冬之月冬之月，旦，軫中。』史記天官書：『軫為車軫為車，主風(青龍七宿可到參考網址看)
參考:home.kimo/kip332001/monwhen/28
二十八宿與三垣﹝太微垣、紫微垣、天市垣﹞是古代中國劃分天區的標準的標準，而古代的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域個區域，這一點與東方不謀而合謀而合，西方的黃道十二宮就是所謂的十二星座二星座，只不過西方以人文為主文為主，所以發展出耐人尋味的浪漫故事漫故事，而東方則與自然相結合相結合，發展出與動物有密切關系的十二生肖文化肖文化。古人觀察日月五星的運行是以恒星為背景的背景的，認為恒星相互間的位置恒久不變久不變，我國古代的天文學家為了觀測天象測天象，了解日月星辰在天空中運行的情況的情況，在黃道赤道附近道附近，做標志來說明日月五星運行的位置的位置，先后選擇了二十八個星宿做為觀測點觀測點，這二十八個星宿個星宿，被稱為「二十八星宿」，也是古代劃分天區的標準的標準。二十八宿即二十八舍或二十八星十八星。〝舍〞有停留的意思的意思。還在夏朝初年朝初年，二十八星宿即已萌芽已萌芽，在《詩經》、《夏小正》、《尚書》等典籍中已有其中部份名稱份名稱。到《呂氏春秋》、《淮南子》等書，遂有完整記載整記載。每一宿各由不同數目的恒星組成星組成，有的星宿包含十幾顆至幾十顆星十顆星，如奎宿和翼宿；有的宿只由兩三顆星組成星組成，如角宿、心宿。古人把構成每一宿的的星用假想線連接起來接起來，就構成了各種形狀不同的圖形的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構成星構成，像畚箕形；斗宿由六顆星構成星構成，像古代舀酒的器具「斗」；井宿由八顆星構成星構成，像水井的形狀等等.....。較為著名的有昴宿有昴宿，位于金牛座金牛座，又稱為七姐妹；以前的水手的水手，常借由數這區域內的星星數目星數目，來測量視力量視力。還有參宿有參宿，其實就是獵戶座；而心宿而心宿，又稱為商宿為商宿，是天蝎座；「人生不相見不相見，動如參與商」指的就是這兩處這兩處，天蝎與獵戶與獵戶。而俗稱“積尸氣”的鬼宿的鬼宿，則位于巨蟹座巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象為一象，共分四象分四象。古人用二十八星宿來作為量度日月五位置和運動的標志
因此古書上所說的「月離于畢」﹝即月亮依附于畢宿﹞，「熒惑守心」﹝即火星居心宿﹞，「太白食昂」﹝即金星遮蔽住昂宿﹞等關于天象的話就不難理解難理解。二十八星宿不僅是觀測日月五星位置的座標的座標，其中有些星宿還是古人測定歲時季節的觀測對象測對象，如在先秦時代秦時代，古人認為初昏時心宿在正南方就是夏季五月季五月，參宿在正南方就是春季正月等正月等。隨著天文知識的發展的發展，出現了星空分區的觀念的觀念，二十八星宿也是星空區域概念域概念。將赤道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個不等分不等分。

二十八宿星座

二十八星宿的二十八宿星座表四五千年前千年前，中國就開始天文觀測文觀測，以后積累了大量文獻資料獻資料。古人總把世界的一切看作是一個整體個整體，認為星空的變化的變化，關系著地上人們的吉兇禍福兇禍福，認為人事變遷、災害和天氣和天氣，都可從天象得到預兆到預兆。所以，不管研究歷史、災害、氣候變化等等化等等，一涉及古代文獻代文獻，都會碰到天象記錄象記錄。當今的科學的科學，不僅掌握了古時觀察得到的五大行星的運動規律動規律，還掌握了全部八大行星、成千小行星以及許多慧星的運動軌道動軌道，可以推算出任何時刻的星空圖象空圖象。甚至不懂天文的人文的人，使用星空軟件（如本站的“中文星空”）。但是，不僅上述軟件沒有標注二十八宿十八宿，就是圖書資料里資料里，也難查到各星宿的組成、圖象和具***置再查出各星的赤徑赤緯徑赤緯，畫出星圖出星圖，諸星間的連線的連線，是參照一本書上的圖形加的形加的。這中間會有一些錯誤些錯誤，如有些星名查不到查不到，有個別查到的位置不大對（疑是星名轉抄錯轉抄錯，做了改動了改動，再在括號內注明原名），加的星間連線更會有不妥當的妥當的，希發現者告訴我告訴我，以便改正便改正。雖然如此然如此，但已能滿足一般需要了需要了。故公布于下布于下。圖中諸星旁的數字的數字，就是星名“某宿幾”。S形黃線是黃道是黃道。雖說二十八宿是標記月亮的月亮的，但有些星宿偏離黃道離黃道，且二十八宿并不等寬不等寬。為了區分清楚分清楚，相鄰星宿是用兩種不同的顏色繪的色繪的。作為比照為比照，我還用黃色畫上西方的十二宮十二宮。除白羊座外羊座外，十二宮都壓著黃道著黃道，各星座名則依次注在圖上方圖上方。另外又加了7個與二十八宿有關的星座的星座，它們都不在黃道上黃道上，其星座名則依次注在圖下方圖下方。宿名星等編號星座名赤經赤緯角宿一167αvir室女座13h25m11.5793s-11°9'40.759角宿二379ζvir室女座13h34m41.7449s-0°35'45.378亢宿一498κvir室女座14h12m53.7454s-10°16'25.321亢宿二499ιvir室女座14h16m00.8839s-5°59'58.423亢宿三5105φvir室女座14h28m12.1376s-2°13'40.629亢宿四5100λvir室女座14h19m06.5920s-13°22'15.930氐宿一39α2lib天秤座14h50m52.7134s-16°2'30.397氐宿二524ιlib天秤座15h12m13.3102s-19°47'29.884氐宿三438γlib天秤座15h35m31.5409s-14°47'22.391氐宿四327βlib天秤座15h17m00.4692s-9°22'58.326房宿一36πsco天蝎座15h58m51.1202s-26°6'50.559房宿二45ρsco天蝎座15h56m53.0755s-29°12'50.664房宿三27δsco天蝎座16h00m20.0115s-22°37'17.837房宿四38β1sco天蝎座16h05m26.2353s-19°48'19.426鉤鈐一49ω1sco天蝎座16h06m48.4318s-20°40'08.892鉤鈐二410ω2sco天蝎座16h07m24.3273s-20°52'07.549心宿一320σsco天蝎座16h21m11.3126s-25°35'34.104心宿二121αsco天蝎座16h......>>

二十八宿第二十五位星座的星是指什么我國古代的二十八星宿與西方的十二宮星座相呼應相呼應。但是，從舊俗中有關中西文化的對比而言比而言，與十二宮相對的則為十二屬相二屬相。十二宮與十二屬相的區別是區別是，前者不用來紀年來紀年，其星座的命名和形象有動物有器物有器物，還有人（神）；后者用來紀年來紀年，紀時，其命名全部取自動物（龍則為人造動物）。十二屬相與十二宮相對應的名稱為：子鼠對射手座丑牛對摩羯座寅虎對水瓶座卯兔對雙魚座辰龍對白羊座巳蛇對金牛座午馬對雙子座未羊對巨蟹座申猴對獅子座酉雞對處女座戌狗對天秤座亥豬對天蝎

二十八宿星座表與出生月日對照表全是瞎編放屁座不懂科學的小人才信這個信這個。

星宿的二十八宿二十八宿十八宿，亦稱“二十八舍”，或“二十八星”。我國古代為了觀測天象及日、月、五星的運行的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標志的標志，稱為“二十八宿”。它又平均分為四組為四組，每組七宿組七宿，與東、西、南、北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武（龜蛇合稱）等動物形象相配象相配，稱為“四象”，道教名之為“四靈”。二十八宿在四象觀念的形成很早成很早，至戰國初已見于記載于記載。稍晚的《禮記?曲禮上》云：“行前朱鳥而后玄武后玄武，左青龍而右白虎右白虎。”孔穎達疏：“朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也宿名也。”漢代緯書《尚書考靈曜》云：“二十八宿十八宿，天元氣天元氣，萬物之精也之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿箕七宿，其形如龍形如龍，曰‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿軫七宿，其形如鶉鳥如鶉鳥，曰‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿參七宿，其形如虎形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿壁七宿，其形如龜蛇如龜蛇，曰‘后玄武’。”①道教對此天象加以擬人化擬人化，為之定姓名、服色和職掌和職掌，頂禮膜拜禮膜拜。《云笈七簽》卷二十四《二十八宿》稱：“甲從官陽神也陽神也，角星神主之神主之，陽神九人神九人，姓賓名遠生名遠生，衣綠玄單衣玄單衣，角星宿主之宿主之。乙從官陰神也陰神也，亢星神主之神主之，陰神四人神四人，姓扶名司馬名司馬，馬頭赤身頭赤身，衣赤緹單衣緹單衣，帶劍，亢星神主之神主之。”②其余二十六宿類此宿類此。《太上洞神五星諸宿日月混常經》又對二十八宿之狀貌、行為作了描述了描述。曰：“角星之精星之精，常以立春后寅卯日游于寺觀中寺觀中，形少髭鬢少髭鬢，參問禪禮問禪禮，或游于酒肆自飲肆自飲，識者求之者求之，多示人養生播種之術種之術。”“亢、氐、房三星之精星之精，常以寅卯日同行日同行，衣青蒼衣青蒼衣，游于人眾中或大齋會處齋會處，即是求之是求之，多與人救世之術”。③其余二十四宿類此宿類此。漢族把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物種動物，叫作四象作四象。東方七宿如同飛舞在春末夏初夜空的巨龍的巨龍，故而稱為東宮蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現在夏末秋初的夜空的夜空，故而稱為北宮玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空的夜空，故而稱為西宮白虎；南方七宿如一展翅飛翔的朱雀的朱雀，出現在隆冬早春的夜空的夜空，故稱南宮朱雀宮朱雀。二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇教尊崇。主要特點是以之作為護衛神護衛神。葛洪《抱樸子內篇?雜應》即以之為太上老君的侍衛的侍衛，稱老君“左有十二青龍二青龍，右有二十六白虎六白虎，前有二十四朱雀四朱雀，后有七十二玄武”；并謂“此事出于仙經中也”。④《北帝七元紫庭延生秘訣》更為之取名之取名，曰“左有青龍名孟章名孟章，右有白虎名監兵名監兵，前有朱雀名陵光名陵光，后有玄武名執明名執明，建節持幢節持幢，負背鐘鼓背鐘鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之為道士行法時的守護神了護神了。后世道教宮觀又于山門前塑青龍、白虎神像虎神像，以之為宮觀守護神守護神。清姚福鈞《鑄鼎余聞》卷一云：“宋范致能《岳陽風土記》云：‘老子祠有二神像二神像，所謂青龍、白虎也白虎也。’明姚宗儀《常熟私志》敘寺觀篇云：‘致道觀山門二大神二大神，左為青龍孟章神君章神君，右為白虎監兵神君’。”四方四靈方四靈，自古以來只被作為守護神守護神，地位是很高的很高的。但其中的玄武神自宋以后卻獨受尊崇受尊崇，成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝天上帝，作為道教大神加以崇奉以崇奉。在明代地位尤為顯赫為顯赫。這與明太祖明太祖，特別是明成祖利用它以神化有關化有關。四神即是青龍、朱雀、白虎、玄武，是中國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神靈的神靈，其順序是東南西北：青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記載有記載，每一個星宿都由數顆恒星所組成所組成，在《詩經》以及《尚書》中都有部份名稱出現稱出現。而根據二十八星宿出現的方位的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿武七宿，具體名稱如下：青龍七宿：角木蛟　亢金龍　氐土貉　房日兔　心月狐　尾火虎　箕水豹朱雀七宿：井木犴　鬼金羊　柳土獐　星日馬　張月鹿　翼火蛇　軫水蚓白虎七宿：奎木狼　婁金狗　胃土雉　昴日雞　畢月烏　觜火猴　參水猿玄武七宿：斗木獬　牛金牛　女土蝠　虛日鼠　危......>>

有人問我為什么不用中國的二十八宿代替十二星座白羊座
白羊座代表符號
生于每年3月21日至4月20日，火星的本質為陽性為陽性，是天上火紅色的天體的天體，給人勇猛的感覺的感覺，故此以戰神阿瑞斯命名斯命名，象征勇氣、剛強、斗志與男性魅力性魅力，掌管個人的沖勁與欲望與欲望，對群體具一定影響力影響力。黃道第一個星座為白羊座白羊座，因此這個星座與開始有關始有關。白羊座是在十二月黃昏時刻昏時刻，可在頭上近南方向看見的星座的星座。其中有二顆最明亮的星星就是白羊座的兩只角兩只角。太陽通過此星座的3/21至4/20期間，就是夜間要變得比晝間短的“春分”時節，因為春天的日照較久照較久，于是各種花卉開始開花始開花，出生于此時期的白羊座人羊座人，都是充滿活力而干勁十足的活躍者活躍者。白羊座出生的人對新鮮的事物都很投入很投入，并且勇于冒險于冒險，追求速度求速度。
白羊座給人精力旺盛和辦事能力很強的印象的印象，臉部特征為輪廓深刻鮮明刻鮮明，額頭和顴骨高聳骨高聳，下巴結實有力實有力，唇形緊閉形緊閉。眉毛濃密毛濃密，眼光銳利、直接，鼻子較長子較長。性格善變；是個天生的斗士的斗士，身手矯健手矯健。
白羊座的人熱情沖動、愛冒險、慷慨、天不怕地不怕地不怕，而且一旦下定決心定決心，不到黃河心不死心不死，排除萬難的要達到目的到目的。大部分屬于白羊座的人的脾氣善變氣善變，而記仇的天蝎座便正好是白羊座的相反的相反。
金牛座
金牛座代表符號
生于每年4月21日至5月20日，是在夏天之夜出現于銀河西邊的星座的星座，金星是金牛座的守護星守護星，所以金牛座是保守型的星座的星座，金牛座的人有藝術細胞術細胞，具有高度欣賞任何藝術的品味和能力和能力。它守護神是愛與美的女神維納斯維納斯。黃道第二個星座是金牛座金牛座，公牛是其代表動物表動物。金牛座是一月下旬的黃昏時該在南方中天可看見的星座的星座，而形成低頭狀的金牛像金牛像，其中有顆最明亮的銀星就是金牛的右眼的右眼。它向來與力量著稱量著稱，與偶爾狂野、偶爾安靜的自然力量有關量有關。太陽將通過此星座的4/21至5/21期間，正是春花盛開的美麗季節麗季節，凡出生在此時的金牛座人牛座人，不但具有美與調和的精神的精神，更是溫順可親的人親的人，而且喜歡大自然大自然。
金牛座是保守型的星座的星座，不喜歡變動歡變動，安穩是他的生活態度活態度。金牛座的人不會急躁沖動躁沖動，只會忍耐會忍耐，吃得苦中苦苦中苦，方為人上人正是他們的寫照的寫照，而且他們非常頑固常頑固，一旦決定的事定的事，不愿意去作任何改變何改變。
由于缺乏安全感安全感，失業是金牛座最怕面對的問題的問題，這代表他們失去生活的重心的重心。金牛座男性有潛在的大男子主義傾向義傾向，在家中不會多發言多發言，但對尊嚴非常重視；金牛座女性一方面講實際講實際，一方面也喜愛打扮自己扮自己，因為金牛座的守護神就是愛與美的化身維納斯維納斯。他們通常屬于慢熱型慢熱型，會花一段時間去適應一份感情份感情，一份工作份工作，一個環境個環境，但適應之后應之后，他們很少會改變自己變自己，除非是迫不得已不得已。
金牛座擁有藝術細胞術細胞，具有高度的藝術品味及鑒賞能力賞能力，也是天生美食家美食家。
雙子座
生于每年5月21日至6月21日，水星移動的速度非常快非常快，掌管個人的知識、溝通、推理，以及學習能力、處理困難時的機智、適應環境的能力與個人意識人意識，同時代表了時代轉變時科技與學問對日常生活轉變的影響的影響。
黃道第三個星座是雙子座雙子座，以一對雙胞胎為代表圖案表圖案，暗示出他的雙重個性重個性。雙子座是三月下旬的黃昏時
雙子座圖片(3張)
弈，在頭上偏南位置可看到它看到它，這二位男生并肩而十分和好分和好，其中有二顆最明亮的星亮的星，就是他們的頭部的頭部。太陽將通過這星座的5/20至6/21期間，是自然翠綠色最美的季節的季節。凡出生于這翠綠美時期的雙子星座人星座人，不但頭腦靈敏腦靈敏，且推理力優於他人甚多人甚多，他們是天生的傳播者傳播者。
雙子座的長相充滿智慧而令人覺得生動有活力有活力，橢圓形的臉型的臉型，十分柔和分柔和，五官很少會過分夸張分夸張。弧形優美的眉毛下眉毛下，是一雙靈動好奇的眼睛的眼睛，鼻梁瘦長梁瘦長，顴骨較高骨較高，下顎稍尖顎稍尖，生性輕浮善變浮善變，并有雙重性格重性格，但卻因為多才多藝且生氣蓬勃氣蓬勃，而深受異性垂青性垂青。
巨蟹座
巨蟹座代表符號
生于每......>>

28星宿對應的星座是哪些是哪些？二十八星宿八星宿，是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據論依據。
二十八宿的起源很早源很早，最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星（或稱星座）。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變，可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置的位置。經過長期觀測期觀測，古人先后選擇了黃道赤道四周的二十八個星宿作為坐標為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方的四方，很像日、月、五星棲宿的場所的場所，所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮，每宮七宿宮七宿，各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象的形象，以為是“天之四靈之四靈，以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標的坐標，其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測對象測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月季正月，心宿在正南就是夏季五月季五月，等等。二十八宿環繞在天體大氣象里面象里面，周而復始的運行不停行不停，分別主掌東、西、南、北四方天象方天象，以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化的變化。久而久之而久之，二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇寓意兇寓意，以附會民間大千世界的風起云涌起云涌，于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據論依據。
二十八宿的說法不僅在中國在中國，而且在古印度、古羅馬等文化古國都有國都有，只是名稱和意義不盡相同盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源的淵源，現已難詳考難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法值日法。后來，民間術士又配以二十八種禽獸種禽獸，進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵兇內涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇之吉兇，民間流行的擇吉通書有很具體的記載的記載，現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄于后錄于后，以備參考備參考。
一、東方蒼龍七宿
1、角宿：
屬木，為蛟。為東方七宿之首宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角，乃斗殺之首沖之首沖，故多兇故多兇。
角宿值日不非輕不非輕，祭奠婚姻事不成事不成，埋葬若還逢此日逢此日，三年之內有災驚有災驚。
2、亢宿：
屬金，為龍。是東方第二宿第二宿，為蒼龍的頸龍的頸。龍頸，有龍角之護衛之護衛，變者帶動全身動全身，故多吉故多吉。
亢宿之星事可求事可求，婚姻祭奠有來頭有來頭，葬埋必出有官貴有官貴，開門放水出公侯出公侯。
3、氐宿：
屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根扎深根，但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時黃之時。《史記》記載：“氐，東方之宿方之宿，氐者言萬物皆至也皆至也。”氐宿是東方第三宿第三宿，為蒼龍之胸龍之胸，萬事萬物皆了然于心然于心。龍胸，乃龍之中心要害心要害，重中之重中之重，故多吉故多吉。
氐宿之星吉慶多吉慶多，招得橫財賀有功賀有功，葬埋若還逢此日逢此日，一年之內進錢財進錢財。
4、房宿：
為日，為兔。為東方第四宿第四宿，為蒼龍腹房龍腹房，古人也稱之為“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹，五臟之所在之所在，萬物在這里被消化被消化，故多兇故多兇。
房宿值日事難成事難成，辦事多半不吉慶不吉慶，葬埋多有不吉利不吉利，起造三年有災殃有災殃。
5、心宿：
為月，為狐。為東方第五宿第五宿，為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火，是夏季第一個月應候的星宿的星宿，常和房宿連用宿連用，用來論述“中心支配四方”。龍腰，腎臟之所在之所在，新陳代謝的源泉的源泉，不可等閑視之閑視之，故多兇故多兇。
心宿惡星元非橫元非橫，起造男女事有傷事有傷，墳葬不可用此日用此日，三年之內見瘟亡見瘟亡。
6、尾宿：
屬火，為虎。為東方第六宿第六宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾，是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位，故多兇故多兇。
尾宿之日不可求不可求，一切興工有犯仇有犯仇，若是婚姻用此日用此日，三年之內有悲哀有悲哀。
7、箕宿：
屬水，為豹。為東方最后一宿后一宿，為龍尾擺動所引發之旋風之旋風。故箕宿好風宿好風，一旦非凡明亮就是起風的預......>>

二十八宿中鬼是什么意思么意思？二十八宿的起源很早,最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星（或稱星座）.古人覺得恒星相互間的位置恒久不變,可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置.經過長期觀測,古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標.因為它們環列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星棲宿的場所,所以稱作二十八宿.古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮,每宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象,以為是“天之四靈,以正四方”.東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：斗、牛、女、虛、危、室、壁.
鬼宿：
屬金,為羊.為南方第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子,鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名,主驚嚇,故多兇.
鬼宿值日不非輕,一切所求事有驚,買賣求財都不利,家門災禍散零丁.
滿意請采納

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二佛古廟靈簽第35簽解簽,觀音靈簽35簽解簽全解擴展閱讀