時間:2024-05-13
對于對八字不了解的人來說人來說,八字中的很多知識多知識,都是不太了解太了解,特別是八字中的專業(yè)名詞業(yè)名詞。因為我們的八字對于我們的影響是很大的很大的,這是我們不可以忽略的忽略的,很多時候不好的事情都很有可能是由于我們八字所導(dǎo)致的導(dǎo)致的,那么當(dāng)年月柱天克地沖會怎樣會怎樣。
年月柱天克地沖會怎樣
年月柱天克地沖克地沖,表示命主的父親不會住祖居住祖居,會離開故鄉(xiāng)到他鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)發(fā)展,且不會繼承祖父的產(chǎn)業(yè)或事業(yè)或事業(yè)。遇到天克地沖時地沖時,首先要看一下命局與歲運的生克制化、合沖刑害以后五行力量是否嚴重失衡重失衡,以此來論述命主是否有災(zāi)難有災(zāi)難。其次,要注意“合”字,因為合能解沖能解沖,倘若命局與歲運組合妥當(dāng)合妥當(dāng),有時可以論合而不論沖不論沖。
八字天克地沖什么意思
1、天克地沖指大運或者流年干支與命局的某柱干支柱干支。天干相克干相克,地支相沖支相沖,如果天克地沖在命局的年柱又名叫太歲相沖歲相沖。如流年是庚子年庚子年,與出生年為甲午或丙午的天干相克干相克,地支相沖支相沖,謂之年歲天克地沖克地沖。
2、流年干支與大運干支天克地沖者為歲運交戰(zhàn)運交戰(zhàn)。又叫征太歲征太歲,歲運交戰(zhàn)比年歲天克地沖災(zāi)重沖災(zāi)重。
天克地沖的兩種類型
一、個人在流年大運上犯天克地沖
1、流年天克地沖年柱沖年柱,是其家里父母、或長輩、或本人之有災(zāi)或不順的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
2、流年天克地沖月柱沖月柱,是其兄弟姐妹有災(zāi)或也會影響本人響本人。
3、流年天克地沖日柱沖日柱,如大運和流年與日支沖克支沖克,對妻子或丈夫不利夫不利。
4、流年天克地沖時柱沖時柱,如大運和流年與時柱干支沖克支沖克,主子女有傷女有傷。
二、夫妻家庭成員等犯天克地沖
1、夫妻年柱天克地沖
2、夫妻日柱天克地沖
3、夫妻年柱、日柱同時天克地沖
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二人月柱地支相沖支相沖。這是影響二人關(guān)系的不利因素利因素。
二人年柱納音為吉配為吉配。二人日柱納音為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎(chǔ)姻基礎(chǔ)。
男女合婚月柱天克地沖克地沖,以及大運一直這樣直這樣,會有什么樣的事什么事也不會有不會有。
請問什么是大運流年天克地沖導(dǎo)致婚姻不順就是與日柱和月柱天克地沖,假如日柱甲申柱甲申,大運流年為庚寅為庚寅,就構(gòu)成天克地沖.
女命原局年傷月殺時官殺時官,月柱日柱天克地沖克地沖,流年又與大運天克地沖克地沖,會怎么樣怎么樣?求大師詳解100分說的不清楚不清楚,沒辦法詳解
流年天克地沖時柱是什么意思1,流年天克地沖時柱沖時柱,如大運、流年與時柱干支沖克支沖克,主子女有傷女有傷。廠2,流年天克地沖日柱沖日柱,如大運和流年與日支沖克支沖克,對妻子或丈夫不利夫不利。
3,出生年的天干被流年天干沖克干沖克,出生年的地支又為流年地支之墓支之墓,如某人乙丑年出生年出生,遇庚申太歲申太歲,該年必有喪父克母之兆母之兆。如大運干支與月柱干支沖克支沖克,又遇上流年干支與年柱干支天克地沖克地沖,主該年不是父死就是母亡是母亡,甚至父母雙亡母雙亡。再遇上用神衰弱神衰弱,其年兇災(zāi)更大災(zāi)更大,不僅父母死亡母死亡,自己或兄弟姐妹都受到損傷到損傷。
大運與時柱相同并與月柱天地相合大運對四柱預(yù)測的宮位引示位引示。四柱的宮位劃分有著豐富的內(nèi)涵的內(nèi)涵,以六親而論親而論,年柱為祖上為祖上,父母;月柱為兄弟宮兄弟宮,參看父母;日柱主命主主命主,夫妻;時柱主兒女主兒女。以年齡段而論段而論,年柱示少年時期年時期,月柱青年時期年時期,日柱壯年時期年時期,時柱示老年時期年時期。以身體部位劃分位劃分,年柱主頭柱主頭,月柱主臍上胸部上胸部,日柱主臍下臀部下臀部,時柱主腿足主腿足。明確了這些劃分些劃分,我們通過查看大運和哪些宮位***,和哪些五行六親進行作用行作用,就大體上可以判斷該運要發(fā)生的事生的事。例1,乾,甲戊庚己申辰申卯辰申卯,運己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥戌乙亥,3歲運,44年生。該造年干甲木偏財坐申絕地申絕地,庚金極旺相沖旺相沖,父不壽之象壽之象。何時?查大運查大運,大運己巳和年柱干支合干支合,巳為金之長生之長生,木之病地之病地,己土生金土生金,于甲不利甲不利。又在命主少年限運內(nèi)限運內(nèi),事情發(fā)生在父親身上親身上。50年,流年庚寅和年柱天克地沖克地沖,金木戰(zhàn)金木戰(zhàn),甲遭重創(chuàng)遭重創(chuàng)。該年父親因生氣得病氣得病,病在肝膽在肝膽。甲又坐申又坐申,腰椎也開始痛開始痛。和誰生氣誰生氣?坐下申為甲之妻宮之妻宮,以甲木為基點為基點,財星辰土和申拱合申拱合,辰申為一家人一家人,因妻家引起生氣起生氣。從此后從此后,命主之父病病殃殃病殃殃,54年(甲午),甲木動甲木動,坐午火死地火死地,克瀉并見瀉并見,且太歲午火引動火引動,甲己合土成化土成化,甲木被徹底化去底化去,其父于當(dāng)年己巳月過世月過世。
流年天克地沖月柱/時柱天克地沖流年是什么意思流年天干被月干相克干相克,叫天克叫天克。流年地支被月支相沖支相沖,供地沖供地沖。二個天干與地子與地子,剛好相逢好相逢,就叫天聲克地沖克地沖。或者在時柱里相遇也一樣也一樣。
請問天克地沖是什么意思么意思。就是與日柱和月柱天克地沖,假如日柱甲申柱甲申,大運流年為庚寅為庚寅,就構(gòu)成天克地沖.
八字算命字算命,男,此命,從財官格財官格,看看大運看大運,乙未運乙未運,天克地沖月柱是好運是好運,還是壞運是壞運,我認為是好y運也,,乙未只能算平運算平運,原局丑未沖開丁己庫丁己庫,辛被丁克被丁克,乙運被辛克去忌神去忌神,但未繼續(xù)沖丑續(xù)沖丑,午自刑午自刑,己土根動土根動,好也好不到哪里去哪里去。
四柱字、壬子.癸丑、癸丑、辛酉、行"已未”大運、事業(yè)方面怎樣、會與月柱、時柱、天克地沖嗎金水過旺水過旺,丑土為用神為用神。己未大運未大運,引動用神丑土神丑土,未土為暖土為暖土,可以暖局以暖局,丑未沖土受益土受益。天克地沖必然變動然變動,但是是好的方向的方向。
流年地支用神被沖神被沖,天干年干相克干相克,這種天克地沖克地沖,死的會是日主還是年P(guān)_陳大大:你好。
【天克地沖】:就是天干相克;地支相沖支相沖。如
甲子與戊午;天干【甲】木克【戊】土。地支【子】水沖【午】火。
甲子與庚午:天干【甲】木被【庚】金克。地支【子】水沖【午】火。
乙丑與己未、辛未;與上面【甲子】有類似關(guān)系似關(guān)系。
再如丙寅與庚申、壬申。也是相同的關(guān)系的關(guān)系。這叫【天克地沖】
注:沖、克意義相同義相同。天干甲――戌相沖;地支子――午相沖(亦稱對沖)。
月柱,月令至關(guān)重要關(guān)重要,因為月令是形成八字格局的重點之處點之處,也是大環(huán)境的樞紐的樞紐,月令被沖破被沖破,這是很不良好的表現(xiàn)的表現(xiàn)。日支是與日元連成一體之物體之物,日支也往往代表的是日元意向之物向之物,屬于個人家庭的小環(huán)境范疇境范疇。月令與日支逢沖支逢沖,等于我這個主體與客體產(chǎn)生了沖擊了沖擊,沖擊實際上就是不相容的表現(xiàn)的表現(xiàn),那么依次即可以判斷很多事項多事項。
月日沖擊日沖擊,必然奔走他鄉(xiāng)走他鄉(xiāng),他鄉(xiāng)立業(yè)鄉(xiāng)立業(yè),否則也是常年奔波不斷波不斷,因為沖擊坐下實際有驛馬之象馬之象。因為這種沖擊實際上已經(jīng)代表了不穩(wěn)了不穩(wěn),非得要離開先天的這個環(huán)境不可境不可,即使不如此也要奔波四處波四處,特別是中青年時期奔波操勞波操勞,命格好些的可以從商取富商取富。
月日沖擊日沖擊,一般情況下容易沖破月令格局這個大氣候大氣候,也就是說日元意向沖破了格局意向局意向,官印等月令格局一旦存在旦存在,就被沖壞被沖壞,所以根據(jù)此點鐵口直斷命主不可能是公職人員職人員,很難獲取官貴取官貴,即使曾經(jīng)公職經(jīng)公職,也會非常短暫常短暫。
月日逢沖日逢沖,因為月令代表父母家庭母家庭,日支為配偶宮配偶宮,這種沖擊狀態(tài)下命主成婚以后必然與父母分居母分居,少數(shù)不分居者則容易導(dǎo)致婆媳關(guān)系不融洽不融洽,如果是女命則丈夫與娘家很少往來少往來,冷漠。
月日沖擊日沖擊,對于婚姻而言姻而言,這種情況下可以用一句話來概括來概括,婚姻來得不容易不容易,過程也不容易不容易。往往表現(xiàn)在夫妻婚后一段時間矛盾突出盾突出。嚴重者嚴重者,青年就會出現(xiàn)離婚現(xiàn)象婚現(xiàn)象。
由于日支被沖支被沖,也暗示容易身體有病體有病,且是暗疾是暗疾,身體內(nèi)部隱患部隱患。
八字不合指雙方出生年、月、日、時和屬相推算相克算相克,意味著兩個人走到一起的話生活不會活不會,許多人總覺得八字不合就意味著兩個人不適合不適合,在一起不會有幸福有幸福,唯一的出路就是分手或離婚或離婚,其實不然實不然,八字不合也是有化解的八字合婚的
合婚其實是中華的一種傳統(tǒng)種傳統(tǒng),通常是拿著雙方八字到合婚師那里進行合婚行合婚。如果八字和八字和,則合婚成功;如果八字不和字不和,恐有問題有問題,至少需要化解要化解。因此通常合婚師會給出八字不和的原因并報以輕重以輕重。如雙方堅持成婚持成婚,合婚師也會給一些趨吉避兇的辦法的辦法。不管和與否和與否,合婚師都會擇一個好日子好日子,以達到趨吉避兇之目的之目的。下面易安居先給大家講解合婚的傳統(tǒng)的傳統(tǒng),希望對有需要的朋友有所幫助所幫助。
所謂合八字合八字,就是看男女四柱當(dāng)中五行生克的關(guān)系的關(guān)系。如果四柱明顯有相克關(guān)系克關(guān)系,無論落在哪里在哪里,對男方或女方的家里都不利都不利。雙方父母就會考慮到這些問題:一怕克自己;二怕克子女未來的事業(yè);三怕克孫子輩孫子輩,導(dǎo)致晚輩或不順或不順。
大家都知道八字共有四柱有四柱,年柱代表青少年時期年時期,同時也代表當(dāng)事人祖父母輩的關(guān)系;月柱代表青年時期年時期,代表當(dāng)事人與父母之間的關(guān)系;日柱代表了中年時期年時期,也是夫妻宮所在宮所在,代表當(dāng)事人與配偶的互動;時柱則反映晚年時期與子女的關(guān)系的關(guān)系。
1、八字合婚時對本命八字要進行詳細的分析
婚姻的好壞的好壞,很大程度上是跟自己本身的命盤有關(guān)盤有關(guān),一個命中婚姻好的人好的人,無論跟誰合婚誰合婚,結(jié)果都不會極差會極差,而一個命中婚姻不好的人好的人,無論跟誰合婚誰合婚,結(jié)果也不會極好.因此,合婚書首先會計算這個人的本命情況.包括穩(wěn)定性穩(wěn)定性,婚外情婚外情,子女運等等一系列跟婚姻有關(guān)的因素的因素,所謂先天不足天不足,后來來補來來補,如果自己先天不足能夠剛好找到互補互助的配偶的配偶,婚姻上就會得到大大的改善的改善。
2、八字合婚要重視五行互補而不是用神互補
傳統(tǒng)合婚常常認為雙方用神一樣就是合就是合,用神相克就是不合是不合,這絕對是錯誤的錯誤的。
用神是八字的核心的核心,按照基本選用原理旺者宜泄者宜泄,衰者宜幫者宜幫,這主要是體現(xiàn)在運程方面會特別明顯別明顯,因為運程可以彌補了先天的不足的不足,但用在婚姻或方面或方面,根本不可取不可取。
如說一方用神是金神是金,多數(shù)說明了八字中缺金中缺金,另一方用神也是金等于也需要金需要金,自然兩個缺金的人又怎能互助能互助,只有八字帶有了很強的金的人金的人,他才能夠影響到身邊真正需要金的人金的人,這才是婚姻命理互助的真正原理正原理,正如我們經(jīng)常說的缺金的人應(yīng)該戴金的飾品的飾品,那么如果你取一個金氣十足的老婆在身邊在身邊,一陪就是幾十年幾十年,這自然比配帶任何屬金的飾品效果都好果都好。
3、應(yīng)考慮雙方八字性情的互補
據(jù)統(tǒng)計據(jù)統(tǒng)計,一半以上的家庭離婚是因為雙方不夠冷靜或無法忍讓法忍讓,包容所導(dǎo)致的導(dǎo)致的,在考慮合婚雙方婚姻穩(wěn)定系數(shù)的同時還要考慮雙發(fā)性情的互補的互補,包括遇到重大問題時的處理態(tài)度理態(tài)度,比如一方的桃花異性緣過旺緣過旺,遇到一個性情剛直要求完美的人自然穩(wěn)定基數(shù)就降低就降低,遇到一個可以包容或樂觀的人觀的人,穩(wěn)定系數(shù)就會適當(dāng)?shù)脑黾右稽c.除此之外此之外,還考慮了健康的因素的因素,運程起伏的因素等等.計算出來的兩人穩(wěn)定系數(shù)是非常客觀的客觀的。
4、八字合婚要克服婚外情能力的評估
聰明的男人加聰明的女人等于浪漫的愛情的愛情,聰明的男人加不聰明的女人等于婚外情婚外情,不聰明的男人加聰明的女人等于離婚于離婚,不聰明的男人加不聰明的女人等于平平淡淡的婚姻的婚姻。
合婚時要考慮雙方的生活態(tài)度活態(tài)度,聰明才華等種種因素種因素,特別是婚后幸福指數(shù)和婚外情指數(shù)及雙方默契成度上充分參考了雙方命理格局的清濁貴賤濁貴賤,財官成敗及咸池傷官等這些決定一個人才智思想的因素的因素,綜合計算得出婚外情指數(shù)的高低的高低。
5、八字合婚時應(yīng)注重子女的旺衰
古代批八字往往是以子女的個數(shù)多少定旺衰定旺衰,在現(xiàn)代計劃生育或大環(huán)境的影響下影響下,就算子女很旺也很難再生上七八個七八個,合婚書綜合計算了傷官食神在命局中的成敗旺弱敗旺弱,不僅可以參考為子女的數(shù)量的數(shù)量,還包括得子早晚子早晚,子孫體健和優(yōu)秀聰明的方面的方面。
合婚有多種有多種,其中最主要的就是八字合婚字合婚。八字是人的出生時間生時間,它記錄了人在出生時那一刻五行之氣的狀態(tài)的狀態(tài)。五行之氣又是一種無形的生物氣場物氣場。世間萬物均有氣場有氣場,包括植物、動物乃至一個物體個物體。對于人而言人而言,每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同盡相同,長期生活在一起的兩個人兩個人,雙方氣場要發(fā)生作用生作用,其作用結(jié)果:或有益或有損等等損等等,于是各自的命運軌跡也就發(fā)生了或吉或兇的變化的變化。
這一點我們可以從雙胞兄弟或姐妹中看出來看出來,當(dāng)兩個相同八字的人在未婚之前婚之前,運氣吉兇走向相似相同的地方很多方很多,如同年應(yīng)吉年應(yīng)吉,同年應(yīng)兇年應(yīng)兇,同年考學(xué)、同年發(fā)財破財克父等等父等等。一旦結(jié)婚以后婚以后,彼此運氣吉兇的區(qū)別就會相對明顯起來顯起來,如生子年份可能出現(xiàn)差異現(xiàn)差異,婚姻不順的離婚年份也不一定相同等等同等等。這是因為是因為,兩個人八字雖然相同然相同,但配偶的八字卻不完全一樣全一樣,氣場亦就不同就不同,相互作用互作用,以致運氣出現(xiàn)差別現(xiàn)差別。所以,通過八字來調(diào)整人的婚姻是可行的可行的。
但是我們也要全面分析判斷和看待合婚待合婚,任何事情都不是絕對的絕對的,即使合婚結(jié)果不妙果不妙,只要兩人感情很好情很好,依然可以通過諸多化解來達到趨利辟、和睦相伴睦相伴。反之;即使合婚結(jié)果很好果很好,但是,不注意彼此的溝通、不注意屋宅風(fēng)水的調(diào)理、不注意交往的朋友好壞友好壞,那么,也可能感情破裂、婚姻解體姻解體。認識到這一點很重要很重要。
目前八字合婚情況大體有四種:
1、男方家長去合兒子和其對象的婚象的婚。
2、女方家長去合女兒和其對象的婚象的婚。
3、合婚后合婚后,雙方家長中的一方或者雙方都不同意自己孩子與其對象結(jié)婚象結(jié)婚。
4、男女雙方中的一方或者雙方自己合婚己合婚,合婚結(jié)果不好果不好,導(dǎo)致猶豫或分手或分手。
合婚可以讓彼此更好地了解雙方解雙方,可謂是“知己知彼己知彼,百戰(zhàn)不殆”。但是,無論合婚結(jié)果如何果如何,都是男女雙方情感婚姻的一個重要參考因素考因素,注意,不是充分必要因素要因素。因為,任何事情都是可以通過適當(dāng)途經(jīng)去解決的解決的。因此,每一位已經(jīng)合婚過的男女的男女,或者即將要合婚的朋友們朋友們,你們一定要對合婚有正確的觀念的觀念,合婚只是手段、不是目的是目的,目的是為了讓彼此相愛的男女能夠更好地發(fā)現(xiàn)彼此優(yōu)缺點優(yōu)缺點,從而取長補短、更好地在一起生活起生活。當(dāng)然,對于合婚后合婚后,發(fā)現(xiàn)雙方在個性、沖克等方面非常嚴重常嚴重,化解起來也非常繁瑣常繁瑣,加上彼此感情還沒有那么深那么深,那么,建議彼此不妨冷靜一段時間再分手或和好也不遲也不遲。
現(xiàn)在很多所謂的命理專家或者上所謂的算命先生根據(jù)八字合婚時只是簡單根據(jù)八字喜忌簡單判斷單判斷,往往導(dǎo)致錯誤的合婚的合婚,就像庸醫(yī)一樣誤判病情判病情,導(dǎo)致男女雙方無謂的緊張、甚至感情婚姻解體姻解體。這既是“庸醫(yī)”很不道德的行為的行為,也是需要我們男女雙方自身要認清的認清的,千萬不能“病急亂投醫(yī)”哦。
夫妻八字不合的化解
1、從倆人婚配上進行彌補行彌補。
根據(jù)倆人婚配中存在的問題的問題,分別從風(fēng)水住房、五行飾品、顏色基調(diào)、子女生育等方面等方面,進行有益的調(diào)整補充整補充,有效化解不利因素利因素,增加婚姻的穩(wěn)定程度定程度。
2、從個人婚姻上進行彌補行彌補。
婚姻吉兇與否兇與否,既在于倆人婚配是否吉祥否吉祥,也在于個人婚姻是否順利否順利,如果個人婚姻中也存在問題在問題,比如陰差陽錯日、月令空亡、傷官奪官、比劫奪財、羊刃魁罡逞兇等逞兇等,就要分別從生肖、日格、職業(yè)等方面等方面,采取風(fēng)水、五行、心理、等措施等措施,抑制或化解這些不利因素利因素,使之有益婚姻感情姻感情。
3、調(diào)整的調(diào)整的,問題不嚴重的嚴重的,可以做一個文字的調(diào)運解災(zāi)策劃案策劃案,由你自己進行實施行實施。問題嚴重的嚴重的,則需要現(xiàn)場勘測調(diào)整祖墳與家居風(fēng)水居風(fēng)水,才能起到相應(yīng)的作用的作用。
其實,最根本最有效的調(diào)整的調(diào)整,還是心理調(diào)整理調(diào)整。怎樣叫做心理調(diào)整理調(diào)整?
首先你必須改變觀念變觀念,必須弄明白弄明白,緣分是注定的注定的,只能隨緣而遇緣而遇,而不能強求能強求。只有投緣有投緣,才能幸福能幸福。美女再好女再好,帥哥再帥哥再帥,不是你的菜你的菜,你也吃不到吃不到,或雖然吃到然吃到,但也不香甜不香甜,而且還痛苦萬分苦萬分。
其次還是要轉(zhuǎn)變觀念變觀念,還要明白要明白,婚姻與愛情與愛情,有時完全是兩碼事兩碼事,愛情是與感覺與感覺,更多的是一種精神享受神享受,而婚姻則是生活與平淡與平淡,更多的是一種物質(zhì)享受質(zhì)享受。有感覺的不一定適合在一起生活起生活,在一起生活不一定非得有感覺有感覺。婚姻的實質(zhì)就是伴侶是伴侶,相依相伴依相伴,互諒互讓諒互讓,在一起久了也會產(chǎn)生依賴生依賴,也會戀戀不舍戀不舍,也會相親相愛親相愛,相伴終生伴終生。
第三,做為女人來講人來講,找個愛你的人做伴侶做伴侶,要比找個你愛的人幸福十倍福十倍。
八字不合的婚姻如何化解
1、晚婚可以避免不幸婚姻幸婚姻,男性更好在三十一歲以后歲以后,女性更好在二十八歲以后歲以后。由于年齡稍大之后大之后,個性與心態(tài)都會較穩(wěn)定沉著定沉著,理想較客觀成熟觀成熟,對婚姻之考慮不再是美麗的愛情的愛情,經(jīng)濟問題﹑出路問題﹑家庭背景﹑彼此之個性﹑人生觀﹑找事態(tài)度等等度等等,都會比較周詳?shù)乜紤]地考慮,在經(jīng)過多方面的客觀選擇后選擇后,自然會比較理性較理性,較正確地判定地判定,自然有利于婚姻之安定之安定。
2、拉開雙方的年齡差距齡差距,命造本人之婚姻宮若有不穩(wěn)定之征兆之征兆,在選擇對象時不妨把年齡拉大齡拉大,若女方年齡長于男方時男方時,不妨大男方一到三歲到三歲,不宜大太多大太多。若男方大于女方時女方時,不妨把年齡拉到七到十五歲之間歲之間。倘若婚姻宮不佳宮不佳,而彼此之年齡相近時相近時,彼此都會比較率性較率性,互不相讓不相讓,一經(jīng)吵架經(jīng)吵架,即容易意氣用事氣用事,甚至互揭瘡疤揭瘡疤,以致越鬧越大鬧越大,終至不可收拾而分離而分離。若能拉開雙方年齡差距齡差距,年紀大者紀大者,大都較能容忍對方忍對方,寬恕對方恕對方,如此可以降低吵鬧之程度與頻率與頻率,自然有助于婚姻之維持之維持。
3、配婚時配婚時,除考慮八字格式或月支十神或旺神避開相克之十神(如正印對正財對正財,正官對傷官等)之外,亦不喜月支相沖支相沖,互相沖克相沖克,則有不和的暗示的暗示。(一般均以年支相沖不吉沖不吉,事實上月支相沖的影響力弘遠于年支相沖)由于月支是福德宮之所在之所在,月支相沖支相沖,表示互相打擊對方的福德宮福德宮,故不吉故不吉。最宜月令相同或相合或相合。表示個性想法較接近(當(dāng)然仍須考慮十神)可稍改善不佳之婚姻之婚姻,夫妻八字日支相沖則無妨則無妨。據(jù)筆者論命經(jīng)驗命經(jīng)驗,日支相沖支相沖,反主彼此投合此投合,互相滿足相滿足,對婚姻之維系有助益有助益。
4、夫妻雙方之日支之日支,較不宜同字宜同字,因日支是夫妻宮夫妻宮,若日支相同時相同時,逢流年來沖日支時日支時,則夫婦兩人的夫妻宮同時受到?jīng)_擊到?jīng)_擊,如此,雙方心性都呈現(xiàn)不穩(wěn)現(xiàn)不穩(wěn),一觸即發(fā)而不可收拾可收拾,因此,以避開同字為宜字為宜。
5、八字中的日柱大運是關(guān)系婚姻成敗之關(guān)鍵運期鍵運期,雙方都是吉運固是求之不得之不得,若不能雙方均逢吉運逢吉運,至少也要一方是好運是好運,才有助于婚姻之安定之安定。若雙方同時陷入兇運入兇運,則夫婦在情緒﹑心性上均呈現(xiàn)不安定之狀態(tài)之狀態(tài),工作事業(yè)多阻逆多阻逆,處處受阻處受阻,無法發(fā)泄心中郁悶中郁悶,則容易將情緒帶回家?guī)Щ丶遥l(fā)泄在配偶身上偶身上。如此互相發(fā)泄相發(fā)泄,可想而知的婚姻危機必然爆發(fā)然爆發(fā)。假如遇此種情況時情況時,處于好運之人應(yīng)多寬容對方容對方,而處于惡運之一方也宜理性面對兇運對兇運,凡事忍耐事忍耐,盡可能地不要把情緒發(fā)泄到對方身上方身上,夫婦能有此共鳴此共鳴,必可將婚姻危機降至更低至更低。
6、聚少離多也是化解不幸婚姻的之一的之一。的確有些人婚姻不佳姻不佳,卻能維系婚姻之安定之安定,究其原因乃是丈夫從事或航海事業(yè)海事業(yè),經(jīng)常外宿于外宿于外,見面的機會與時間均不多均不多,大大減少了吵架與意見爭論之次數(shù)之次數(shù)。或者吵了一兩天一兩天,也因工作需要而分開而分開,可以讓時間來淡化爭吵因素吵因素,讓雙方火氣有冷卻之機會之機會,確也是好之一好之一。所謂“小別勝新婚”,筆者碰到這種夫婦時夫婦時,除了說明行運因素使然素使然,讓雙方不要把責(zé)任推給對方給對方。
婚前戀愛經(jīng)驗多經(jīng)驗多,甚至失戀過幾次的人次的人,可以排泄一些婚姻之災(zāi)姻之災(zāi),談過幾次戀愛也是對婚姻好的經(jīng)驗的經(jīng)驗,因為多失戀幾次戀幾次,對于感情不如意之挫折與打擊一定較有抵抗力抵抗力,較有適應(yīng)力適應(yīng)力,婚后若逢不如意之事時之事時,亦較能以客觀理性之態(tài)度去面對去面對,去克服困難服困難,解決問題決問題,而不致于率性不講理不講理,耍脾氣耍脾氣,如此當(dāng)然也較能維護婚姻之安定性安定性。多失戀幾次后幾次后,感情方面也較成熟較成熟,對日后婚姻對象之選擇也較理性與客觀與客觀,不致于一見鐘情就閃電結(jié)婚電結(jié)婚,連對方是虎是豹都還弄不清楚就匆匆走入結(jié)婚禮堂婚禮堂,若如此草率決定終身大事身大事,日后婚姻出問題也是自然的自然的。
(不明有疑問的請在評論區(qū)留下問題,玄梵為你做解惑)
以上就是與八字合婚月支相沖相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于八字合婚的分享的分享。看完八字合婚月柱相沖后相沖后,希望這對大家有所幫助所幫助!
二人月柱地支相沖支相沖。這是影響二人關(guān)系的不利因素利因素。
二人年柱納音為吉配為吉配。二人日柱納音為吉配為吉配。會有良好的婚姻基礎(chǔ)姻基礎(chǔ)。
革之隨
清明前開課 如 3月23號左右
;?????在梅花易數(shù)占卜法中卜法中,梅花易數(shù)時間起卦法余數(shù)為零時代表什么意思呢?又該如何取卦呢?梅花易數(shù)是一種起源于宋代易學(xué)的民間算命占卜法占卜法,距今已有幾千年的歷史的歷史,經(jīng)過歷史的沉淀與積累與積累,到現(xiàn)代還保留著多種起卦方法卦方法。其中,時間起卦法就是其中的一種的一種,它是根據(jù)求測之時的時間來進行起卦的起卦的,不管什么起卦法都會用到變爻到變爻,那么,當(dāng)我們在算變爻時余數(shù)為零時該怎么辦呢?時間起卦法能夠準確無誤的算出求測事物的兇吉成敗嗎?話不多說不多說,我們一起來看看本期的梅花易數(shù)時間起卦準嗎的相關(guān)內(nèi)容吧!
三、用卦克體卦定應(yīng)期的方法
1、休囚用卦克旺相體卦相體卦,必得用卦受制之日制之日,體卦當(dāng)令之時方應(yīng)時方應(yīng)。
如:辰月己未日酉時日酉時,測打麻將輸贏將輸贏?見東南方有一個細長的高粱桿高粱桿,起卦得《巽為風(fēng)》變《風(fēng)山漸》。
斷:變卦艮土臨月建為現(xiàn)在時現(xiàn)在時,雖受巽木所克木所克,由于艮土旺相又臨日建所以無妨以無妨,故斷能贏斷能贏。但是什么時候贏時候贏,還需要具體分析體分析,因為是同學(xué)聚會肯定是通宵達旦了達旦了。酉時開始打麻將到明天早晨天早晨,要經(jīng)過戌時、亥時、子時、丑時、寅時、卯時、辰時。因為有巽木克制艮土制艮土,所以要制住巽木之時才能贏才能贏。由于第二天的日建是庚申是庚申,所以斷頭半夜不能贏不能贏,得到丑時能贏時能贏,丑時艮土當(dāng)令土當(dāng)令。后果然到第二天凌晨2點半時點半時,開始贏開始贏,把先前輸?shù)亩稼A了回來了回來。到寅時就散場了散場了。
2、旺相用卦克休囚體卦囚體卦,表示兇災(zāi)示兇災(zāi)。必得用卦值日卦值日,體卦值時方應(yīng)驗方應(yīng)驗。
如:2004年巳月甲午日(二十七)辰時,某女求測其母病體情況體情況,其母79歲因為腦出血住院血住院,至今已經(jīng)二十多天水米未進了未進了,問還能堅持幾天持幾天?
起卦:按時間起卦法得到《地風(fēng)升》變《地水師》
斷卦:《地水師》卦,坎水體卦為其母為其母,受坤土克制土克制,坤土受月建所生很旺相很旺相,克制力量很大量很大。明日乙未日坤土當(dāng)令很難度過去度過去,具體時間應(yīng)該是坎水當(dāng)令之時令之時,未日坎水只有亥時當(dāng)令時當(dāng)令,坎水出現(xiàn)才能受克制受克制。故此斷如能度過未日亥時就沒有大問題了問題了。實際上是未日亥時死亡時死亡。
四、用卦生體卦定應(yīng)期的方法
1、旺相用卦生休囚體卦囚體卦,必得體卦值日或生體之卦值日方應(yīng)日方應(yīng)。
如:2003年8月初(申月),上海某廣告公司經(jīng)理打來電話說公司里的計算機和一些貴重的物品被盜了被盜了,想測一下案子能破否能破否?什么時間能破間能破?是什么人干的人干的?體貌特征什么樣什么樣?
起卦:按當(dāng)時接電話時看見西方有一個煙灰缸加申時變卦時變卦,起卦為《兌為澤》變《澤水困》
斷卦:主卦和變卦的兌金都臨月建臨月建,所以主卦和變卦都為現(xiàn)在時現(xiàn)在時。主卦比合卦比合,變卦用生體用生體,為吉利之象利之象,表明案子能破子能破。小偷體貌特征是面黑、體瘦、個子不高(坎卦的特征)。
什么時間破案間破案,因為是旺卦生休囚之卦囚之卦,要看坎卦值日之時日之時。從案發(fā)時間往后排列日期列日期,最近的亥、子日是18號癸亥日和19號甲子日甲子日,于是斷18號和19號是破案最后日期后日期。事有湊巧有湊巧,到18號公安沒有消息有消息,到19號這個經(jīng)理想去分局看一看有沒有消息有消息,走出公司的門的時候接了一個電話個電話,一抬頭看見電梯旁邊站著一個人一個人,體貌特征與我所測的體貌特征相似征相似,又想到今天是破案的最后一天了一天了,就來了警覺性了覺性了。上前盤問前盤問,這個人回答不上來是找誰來了誰來了,于是就報案了報案了。等到警察來了之后了之后,從此人身上搜出了一串鑰匙串鑰匙,正是公司被盜的備用鑰匙用鑰匙。經(jīng)過指紋鑒定紋鑒定,認定此人就是小偷是小偷,案子就這樣破了樣破了。
2、休囚用卦生旺相體卦相體卦,必得用卦當(dāng)令之時方應(yīng)時方應(yīng)。如果體卦臨日建臨日建,可以不往用卦的時間上斷間上斷,直接用體卦表示的時間斷應(yīng)期就可以了可以了。
如:2003年7月14日(未月戊子日)巳時,某女打來電話測丈夫張某因為涉嫌吃搖頭丸搖頭丸,剛被公安抓走吉兇如何兇如何?
起卦:以時間起卦得到《風(fēng)火家人》變《山火賁》
斷卦:變卦艮土臨月建臨月建,為現(xiàn)在時現(xiàn)在時。受離火所生火所生,為吉利之象利之象。應(yīng)斷人無事人無事,什么時間回來間回來,應(yīng)該看離卦看離卦。離卦午時旺相時旺相,占卦時又是巳時是巳時,巳火生體卦艮土卦艮土,所以斷午時人可回人可回。
五、比和卦定應(yīng)期的方法
1、旺相體卦比和旺相用卦相用卦,以體用卦五行當(dāng)令之日定應(yīng)期定應(yīng)期。
如:2003年8月23日(申月戊辰日)午時,于某打電話說鄰居家的驢子在今天早上丟了上丟了,讓我?guī)兔y一下看能不能找回了找回了?
起卦:見有人手里拿著凳子著凳子,加上午時數(shù)求動爻求動爻,得到《艮為山》變《山地剝》
斷卦:主卦和變卦都是比合卦比合卦,雖然不臨月建臨月建,但是都臨著日建著日建,又受時辰午火之生火之生。故斷當(dāng)日下午就可找回來找回來。所謂得日不出日的道理的道理。
實際上當(dāng)日未時就找回來了回來了。
2、休囚體卦比和休囚用卦囚用卦,事情不會成功會成功,所以不用定應(yīng)期定應(yīng)期。但也要看卦中有無生體之卦體之卦,如有生體的卦則以生體的卦斷應(yīng)期斷應(yīng)期。
如:2002年1月1日(庚子月己巳日)辰時,某公安人員打電話求測1月9日單位競聘大隊長的職位的職位,能否成功否成功?
起卦:用時間起卦得到《火地晉》變《山地剝》
斷卦:《火地晉》卦體卦離火臨日建臨日建,表示眼下的事情的事情,體卦離火生用卦坤土卦坤土,為泄氣為泄氣,表明在自身條件方面稍微遜色于對手一些手一些。變卦《山地剝》體用比和用比和,雖然不得月令旺氣令旺氣,但是受日建巳火所生為卦有生氣有生氣。因為開始競聘的時間是在交了小寒之后的辛丑月辛丑月,所以《山地剝》的體卦和用卦俱得到旺氣而比和而比和,故此斷能競聘成功聘成功。
;?????梅花易數(shù)時辰對應(yīng)的數(shù)字是什么?梅花易數(shù)又被稱之為梅花心易花心易,是我國古代的算命占卜法之一法之一,它起源于我國漢朝時期朝時期,距今已有幾千年的歷史的歷史。我們都知道梅花易數(shù)是依先天八卦數(shù)理卦數(shù)理,即乾一即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八來起卦的起卦的,它起卦方式多種多樣種多樣,可以隨時隨地起卦地起卦。其中時間起卦法就是其中的一種的一種,時間起卦法能夠運用于各種事物和場合和場合,那么其中的時間所對應(yīng)的數(shù)字是什么呢?又如何確定旺衰呢?話不多說不多說,我們一起來看看本期的梅花易數(shù)時辰定旺衰的相關(guān)內(nèi)容吧!
梅花易數(shù)的基礎(chǔ)知識 梅花易數(shù)用的是先天之?dāng)?shù)天之?dāng)?shù)。乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤{{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{ {{{{{ {{ {{{{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{{{{{{ {{{{{ {{{{{ {{{{{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ {{ 金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。 易中秘密窮天地窮天地,造化天機泄未然;中有神明司禍福司禍福,后來切莫教輕傳教輕傳。 一物從來有一身有一身,一身還有一乾坤一乾坤。能知萬物備于我備于我,肯把三才別立根別立根。天向分造化分造化,人于心上起經(jīng)綸起經(jīng)綸。仙人亦有兩般話兩般話,道不虛傳只在人只在人。 一、年月日時起卦:即以農(nóng)歷之年月日總和除以八除以八,以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;以年月日時總和除以八除以八,以余數(shù)為卦數(shù)求下卦求下卦,再以年月日時總和除以六除以六,以余數(shù)為動爻為動爻。例:農(nóng)歷壬申年四月十一日巳時起卦:申年9數(shù),巳時6數(shù)。上卦為:(年+月+日)÷8,取余數(shù)取余數(shù)。 即:(9+4+11)÷8,此處無余數(shù)無余數(shù)。下卦為:(年+月+日+時)÷8,取余數(shù)取余數(shù)。 即:(9+4+11+6)÷8,余數(shù)為7為艮卦為艮卦。動爻數(shù)為:(年+月+日+時)÷6,取余數(shù)取余數(shù)。 即:(9+4+11+6)除以6,此處無余數(shù)無余數(shù)。此卦為:上卦為坤卦為坤,下卦為艮卦為艮,動爻為上爻為上爻。二、直接以數(shù)起卦這是一種簡便而準確率極高的起卦方法卦方法。當(dāng)有人求測某事時某事時,可以讓來人隨意說出兩個數(shù)兩個數(shù),第一個數(shù)取為上卦為上卦,第二個數(shù)取為下卦為下卦,兩數(shù)之和除以6,余數(shù)為動爻為動爻,或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦法起卦,如翻書、日歷等等歷等等。三、端法后天起卦端法后天起卦法是以八卦萬物屬數(shù)為上卦為上卦,以后天八卦方位下卦,即以物或人所取之象為上卦為上卦,以其所在后天八卦方位之卦為下卦為下卦,以上、下卦數(shù)加時數(shù)除以6,余數(shù)取動爻取動爻。這種方法經(jīng)常使用常使用。四、按聲音起卦凡聞聲音聞聲音,數(shù)得聲數(shù)起作上卦作上卦,加時數(shù)配作下卦作下卦。如動物鳴叫聲鳴叫聲,叩門聲叩門聲,別人說話聲皆可起卦可起卦。若所聞聲音中有一間隔一間隔,可以把間隔前聲數(shù)取作上卦作上卦,把間隔后聲數(shù)取作下卦作下卦,以上下卦數(shù)加時辰數(shù)取動爻取動爻。五、按字的筆劃數(shù)或字數(shù)起卦字少時字少時,,按筆畫數(shù)筆畫數(shù),字多時字多時,可用字數(shù)起卦數(shù)起卦。凡見字數(shù)見字數(shù),如停勻如停勻,即平分一半為上卦為上卦,一半為下卦為下卦。如字數(shù)不勻數(shù)不勻,即少一字為上卦為上卦,取天輕清之義;以多一字為下卦為下卦,取地重濁之義濁之義。六、丈尺寸起卦凡數(shù)皆可起卦可起卦,丈尺,尺寸皆為數(shù)皆為數(shù),亦可起卦可起卦。丈尺之物尺之物,以丈數(shù)為上卦為上卦,尺數(shù)為下卦為下卦,合丈尺之?dāng)?shù)取爻(數(shù)寸不系)。尺寸之物寸之物,以尺數(shù)為上卦為上卦,寸數(shù)為下卦為下卦。合尺,寸之?dāng)?shù)寸之?dāng)?shù),加時數(shù)取爻數(shù)取爻。分數(shù)不用數(shù)不用。七、起卦加數(shù)法按年月日時起卦時起卦,一個時辰之內(nèi)辰之內(nèi),只有某定的卦象的卦象,在同一時辰內(nèi)時辰內(nèi),可能有多人來占問來占問,不能以同一卦象斷事象斷事,或有多人同來問同一件事者件事者,亦不能以同一卦象論之象論之。為解決這一問題一問題,可用加姓氏筆劃數(shù)的方法的方法,進行起卦決之卦決之。八、物數(shù)占凡見有可數(shù)之物數(shù)之物,即以此物起作上卦作上卦,以時數(shù)配作下卦作下卦,即以卦數(shù)并時數(shù)并時數(shù),總數(shù)除以六除以六,取動爻取動爻。九、為人占凡為人占為人占,其例不一例不一。或聽語聲起卦聲起卦,或觀其人品其人品,或取諸身取諸身,或取諸物取諸物,或因其服色、觸其外物其外物,或以年、月、日、時,或以書寫來意寫來意。聽其語聲音語聲音,如或一句或一句,即如其字數(shù)分之起卦之起卦。如語兩句語兩句,即用先一句為上卦為上卦,后一句為下卦為下卦。語多,則但用初聽一句聽一句,或末后所聞一句聞一句,余句不用句不用。觀其人品者人品者,如老人為乾人為乾,少女為兌之類兌之類。取諸其身者其身者,如頭動為乾動為乾,足動為震動為震,目動為離之類離之類。取諸其物者其物者,如人手中偶有何物有何物,如金玉及圓物之屬為乾屬為乾,土瓦......>>
梅花易數(shù)入門的目錄 第一章 走近梅花易數(shù)一、什么是梅花易數(shù)?二、《梅花易數(shù)》與《周易》三、《梅花易數(shù)》的基本內(nèi)容四、梅花易數(shù)卦象的定象方法五、梅花易數(shù)的卦氣旺衰第二章 梅花易數(shù)基礎(chǔ)知識一、陰陽二、五行三、八卦四、六十四卦五、天干地支六、河圖七、洛書第三章 易象、易數(shù)、易理一、易象二、易數(shù)三、易理第四章 梅花易數(shù)具體應(yīng)用一、梅花易數(shù)的起卦方法二、梅花易數(shù)的體用之分三、梅花易數(shù)的斷卦方法四、先、后天卦定應(yīng)期的方法五、梅花易數(shù)斷應(yīng)期的方法附錄一 梅花易數(shù)萬物類象一、乾卦二、坤卦三、震卦四、巽卦五、坎卦六、離卦七、艮卦八、兌卦附錄二 梅花易數(shù)體用總訣天時占第一人事占第二家宅占第三屋舍占第四婚姻占第五生產(chǎn)占第六飲食占第七求謀占第八求名占第九求財占第十交易占第十一……邵雍年表
想學(xué)習(xí)梅花易數(shù)需要從哪里入門里入門? 先看邵康節(jié)的梅花易數(shù)花易數(shù),有個概念 然后熟悉陰陽五行八卦行八卦,天干地支干地支,刑沖克合等等關(guān)系 ,這些都是基礎(chǔ)是基礎(chǔ),弄明白了再看看梅花易數(shù)花易數(shù),最后去網(wǎng)上搜些資料看看 然后多實踐
梅花易數(shù)該怎么入門 我覺得梅花易數(shù)入門應(yīng)該首先是1.分清“體用”的關(guān)系的關(guān)系,再結(jié)合主 互 變卦的“體用”關(guān)系。2.分清體卦的互卦 變卦和用卦的互卦 變卦的關(guān)系的關(guān)系。3結(jié)合五行四季衰旺以定卦氣的衰旺的衰旺。學(xué)練結(jié)合練結(jié)合,逐步形成自己的能力的能力,,,,僅供參考
學(xué)梅花易數(shù)花易數(shù),需要掌握那些知識和基礎(chǔ)和基礎(chǔ),例如五行生克和十二地支(六爻用學(xué)嗎用學(xué)嗎?) 梅花易數(shù)預(yù)測術(shù)是一門看似簡單實則是很難的一門預(yù)測術(shù)它所要掌握的基礎(chǔ)知識要比其它各門預(yù)測術(shù)還要多得多(即越多越好)一般情況下需要掌握八卦中每卦的象征意義(這需要深厚的基本功)和卦的旺衰變化程度(這更需要長期反復(fù)學(xué)習(xí)去探研去總結(jié))和內(nèi)外卦的相互關(guān)系和接觸后的系列反應(yīng)程度(包括互卦和變卦)等等等等
學(xué)習(xí)梅花易數(shù)先看什么書什么書? 沒有任何基礎(chǔ)何基礎(chǔ)?!
先熟悉一下易學(xué)基礎(chǔ)知識礎(chǔ)知識,比如天干地支干地支,五行生克行生克,八卦符號等等號等等。然后就看邵康節(jié)的《梅花易數(shù)》,其實基礎(chǔ)的東西的東西,先不看也無所謂無所謂,看不懂就到網(wǎng)上查網(wǎng)上查。
針對梅花對梅花,看似容易似容易,其實很多人學(xué)了幾年甚至一輩子一輩子,都沒激入門激入門。你如果要學(xué)果要學(xué),我推薦你可以先到 梅花易吧 這里來看看來看看,在里面多了解一下 風(fēng)水布局 他的文章的文章,以免誤入歧途入歧途。
我想學(xué)梅花易數(shù)和六爻需要背誦后天六十四卦么四卦么? 要想變個高人個高人。我權(quán)兄弟你就學(xué)六爻學(xué)六爻。首先看六十四卦及爻辭及爻辭。可以不用背誦用背誦。了解就可以了可以了。
其次要學(xué)習(xí)下六爻的入門的知識的知識。去百度一下都可以找到六爻入門的入門的。
我就是學(xué)習(xí)梅花的梅花的。。實話告訴你告訴你。梅花這個東西個東西。易學(xué)難精學(xué)難精。而六爻難學(xué)爻難學(xué)。要是學(xué)成了的話了的話。占卜很順手很順手。現(xiàn)在一般擺地攤的都是用六爻用六爻。。
會梅花易數(shù)么易數(shù)么?他都懂哪些知識些知識? 梅花沒聽說沒聽說,他命術(shù)很牛逼很牛逼,卦術(shù)不知怎么樣怎么樣,不過易數(shù)相通數(shù)相通,當(dāng)國師的五術(shù)應(yīng)當(dāng)都有涉及
求教《梅花易數(shù)》中先天之卦定應(yīng)期的一個疑惑 你這本書印錯了印錯了。是乾為戌亥之日時之日時。支木之日 應(yīng)該是 五木之日 。巽取辰巽取辰,因為巽宮包括兩個地支辰和巳辰和巳。至于撫體怎么定應(yīng)期定應(yīng)期,一般是看地支看地支,要總結(jié)經(jīng)驗結(jié)經(jīng)驗,各人套路不一樣不一樣。
梅花易數(shù)基礎(chǔ)入門是八卦和五行和起卦和起卦。梅花易數(shù)是我國古代流傳下來的占卜方法之一法之一,因其隨時隨地可以起卦運用靈活而著稱而著稱,梅花易數(shù)有著簡單而深奧的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ),許多研究易學(xué)的愛好者都學(xué)過梅花易數(shù)花易數(shù)。
梅花易數(shù)特點
梅花易數(shù)傳為宋代易學(xué)家邵雍所著雍所著,是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),結(jié)合易學(xué)中的象學(xué)進行占卜的書卜的書,梅花易數(shù)可以產(chǎn)生聲音方位時間動靜地理天時人物顏色動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相物異相,作為預(yù)測其發(fā)展趨勢的方法的方法。
從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰(zhàn)百勝的效果的效果,梅花易數(shù)之由來之由來,相傳為麻衣陳奇夷等一胍綿延傳下之秘法之秘法,后來成為北宋邵康節(jié)先生常用的心易神數(shù)易神數(shù),此數(shù)經(jīng)邵先生傳下后傳下后,也使易學(xué)在占筮領(lǐng)域上領(lǐng)域上,更有其重大的實用價值用價值,也由邵康節(jié)后才改名為梅花易數(shù)花易數(shù)。
解讀這個秘密個秘密,乃是看具有結(jié)婚證書之意的父母爻父母爻。其規(guī)律如下律如下。
一、父母爻伏藏臨玄武臨玄武,乃是未婚同居婚同居。
二、父母爻伏藏空亡入墓亡入墓,乃是未婚同居婚同居。
三、父母爻出現(xiàn)爻出現(xiàn),臨玄武入墓武入墓,乃是未婚同居婚同居。
四、父母空亡與玄武同一爻位一爻位,與世爻相合爻相合,乃是未婚同居婚同居。
五、父母發(fā)動化空亡化空亡,同時入墓時入墓,乃是未婚同居婚同居。
(例1)1999年5月11日(己卯年己巳月癸亥日),某男夫妻緣分得風(fēng)水渙變天地否卦地否卦。(1952年生人)
父母卯木′白虎
兄弟巳火′世螣蛇
妻財酉金子孫未土×兄弟午火勾陳
官鬼亥水兄弟午火〃朱雀
子孫辰土○應(yīng)兄弟巳火青龍
父母寅木〃玄武
〔判斷〕以妻財爻為用神為用神。用神妻財酉金被月克制月克制,休囚伏藏囚伏藏,忌神兄弟巳火持世暗動世暗動,與女性緣分薄緣分薄。但父母寅木與日相合也有結(jié)婚的機遇的機遇。父母寅木與玄武同爻武同爻,入墓于動爻子孫未土孫未土,乃是未婚同居之象居之象。
122981994年甲戌年甲戌年,忌神入墓神入墓,生起用神起用神,又妻財爻與卦中子孫辰土相合土相合,此年合處逢沖處逢沖,應(yīng)有結(jié)婚機遇婚機遇,但財爻與子孫爻相合爻相合,遇到的女性是有孩子的孩子的。世爻屬火爻屬火,本人性格急噪格急噪,易生氣易生氣。世爻為驛馬暗動馬暗動,心無定性無定性,臨螣蛇臨螣蛇,螣蛇主古怪主古怪,孤僻,性格與人不合人不合。即便找下對象下對象,也不能克服自己的性格缺點格缺點,難以與之和平相處平相處。尤其是1995年,沖動世爻動世爻,情緒極不穩(wěn)定不穩(wěn)定。
19303應(yīng)驗情況:1994年末,有人給他介紹了個對象個對象,是個離婚帶孩子的孩子的,二人未領(lǐng)結(jié)婚證就同居在了一起了一起。住了兩個月后個月后,他動手打了女方的孩子的孩子,女方一氣之下和他斷絕關(guān)系絕關(guān)系,帶孩子離去子離去,此人現(xiàn)在一個人生活人生活。
至于得到乾卦到乾卦,為六沖卦六沖卦,主散!當(dāng)然還要結(jié)合日月氣數(shù)在卦中的影響而決定而決定!
不一而論一而論!
六爻卦從表面上看是64卦,實際上實際上,每一個八卦由兩個標準的八卦合成卦合成,每一個下卦有8種狀態(tài)種狀態(tài),每一個上卦有8種狀態(tài)種狀態(tài),每一個六爻卦共計有8X8=64種狀態(tài)種狀態(tài),每一個八卦的3爻,可以納入6個地支序列(見《六爻六甲納支法》),一個6爻卦(上與下卦各有6種),就有:6X6=36種可能的狀態(tài)的狀態(tài)。
再加上每一爻有:旺,相、休、囚、5種狀態(tài)種狀態(tài),每個6爻卦就有36X5=180種狀態(tài)種狀態(tài)。而64卦就變成了64X36X5=11520個不同類型和狀態(tài)的卦態(tài)的卦。如果將60甲子日納入到一年的360甲子日構(gòu)架之下架之下,情況將會發(fā)生重大的變化的變化!60X6=360,也即:有6個時段的60甲子日是不同的不同的,把6爻放在其中在其中,每個6爻卦的狀態(tài)會變成180X6=1080種!這些狀態(tài)再由不同的四柱的年月日時決定6爻內(nèi)部的五行變化行變化。如果年不變年不變,而月、日、時不同時不同,將會有60X60X60種外部的量化等級數(shù)等級數(shù)。
再加上地支所納入天干的十二長生二長生,其狀態(tài)多達數(shù)百萬計百萬計!
也就是說:一個六爻卦的構(gòu)成是由其空間狀態(tài)和時間過程來決定來決定,而不是僅由單純的時間變量而定量而定。
所以,要真正認識一個卦不比真正認識一個人來得容易得容易,斷卦不準卦不準,真的不是易的錯易的錯!而是您沒帶眼識人眼識人,識卦,正告親愛的同志們啊:無論是對人對卦人對卦,千萬不要輕信要輕信!誤用!
眾所周知所周知,單純的八卦一般是不能用來進行“易數(shù)”的演算的演算的,而是將八重卦(六爻)的每一爻每一爻,按其60甲子日所在的六旬(見《六爻六甲納支法》),給六爻的每一爻配一個地支個地支,即對六爻納支爻納支。
根據(jù)物理學(xué)的知識的知識,我們知道們知道,60甲子的“干支”,是物理時空的簡約表達約表達,其中,天干一般表示空間(物質(zhì)性),而“地支”則表示時間(能場性)。
四柱的年、月、日、時的“干支”,就是地球、月亮、太陽周期循環(huán)運動系統(tǒng)動系統(tǒng),在360甲子日及12時辰的時空表達
由于地球所處的行星系中心太陽心太陽,在其恒星所產(chǎn)生的“太極”能量場的支配之下配之下。
按照9維的空間理論(實際上是10維,而第10維是時空“生成單元”,即6爻的下一納取的“地支”),我們可以得到類似[楊雄]《太玄經(jīng)》的九爻卦九爻卦,其下3維表達地球-太陽之間的3維空間維空間,而余下的6維,則是一個由“卡拉比-丘流形”的“點空間”所決定的輻射場輻射場,這個輻射場輻射場,就構(gòu)成我們所說的6爻卦。
所以,我們可以由四柱時空合成(用搖卦、統(tǒng)計、數(shù)理以及靈動的方法)一個6爻卦。
由于360甲子日是地球繞日軌道的特征點特征點,就自然地成為易學(xué)術(shù)數(shù)中的“日單元”標志,將之作為給6爻納支的主要依據(jù)要依據(jù)。
而6爻的每一爻每一爻,都是一個處于“卷曲”高維“相空間”中的時空(平方根時空),所以,還應(yīng)該為之納上一個“天干”,形成一個“干支”的時空系統(tǒng)空系統(tǒng)。
這個天干個天干,在“日單元”“天干”的支配之下配之下,就有了依據(jù)“日單元”天干為6爻納取“天干”地方法地方法。
不過,因為地球繞日軌道不僅僅只有60甲子日甲子日,而是360甲子日(即6旬X60甲子日),又因為太陽所產(chǎn)生的“太極”能量場在空間的各個方向上是“非對稱”的,所以,360甲子日的每一天都是不盡相同的相同的,這就有了《六爻六甲納干法》的6爻納干的“類日單元”方法。
“類日單元”的方法的方法,就是根據(jù)時空多重“嵌套”的原理的原理,獲得“類日單元”天干的納取的法則的法則,與此同時此同時,還可以得到傳統(tǒng)易學(xué)“地支藏干”的原理和確定方法
有很多種方法種方法,有時是有動爻為身爻為身,有時是有日支為身支為身,有時是以世爻為身爻為身。
坤
2坤為地
23山地剝
8水地比
20風(fēng)地觀
16雷地豫
35火地晉
45澤地萃
12天地否
艮
15地山謙
52艮為山
39水山蹇
53風(fēng)山漸
62雷山小過
56火山旅
31澤山咸
33天山遁
坎
7地水師
4山水蒙
29坎為水
59風(fēng)水渙
40雷水解
64火水未濟
47澤水困
6天水訟
巽
46地風(fēng)升
18山風(fēng)蠱
48水風(fēng)井
57巽為風(fēng)
32雷風(fēng)恒
50火風(fēng)鼎
28澤風(fēng)大過
44天風(fēng)姤
震
24地雷復(fù)
27山雷頤
3水雷屯
42風(fēng)雷益
51震為雷
21火雷噬嗑
17澤雷隨
25天雷無妄
離
36地火明夷
22山火賁
63水火既濟
37風(fēng)火家人
55雷火豐
30離為火
49澤火革
13天火同人
兌
19地澤臨
41山澤損
60水澤節(jié)
61風(fēng)澤中孚
54雷澤歸妹
38火澤睽
58兌為澤
10天澤履
乾
11地天泰
26山天大畜
5水天需
9風(fēng)天小畜
34雷天大壯
14火天大有
43澤天夬
1乾為天
從審美觀的角度來講度來講,這是一種很多人都想要的長相(僅限于鼻梁部分)
從遺傳學(xué)的角度來講度來講,你們的小孩應(yīng)該是個高鼻梁;
從面相的角度來講度來講,這種人是性格剛毅格剛毅,子孫滿堂的人堂的人。
念動則起卦則起卦。先介紹一下所用的起卦方法:三枚乾隆通寶隆通寶,正宗的乾隆時代古錢幣古錢幣,非仿制品仿制品,銅錢搖卦錢搖卦,六爻定六爻定,卦象生卦象生。用銅錢(硬幣也可幣也可,最好是乾隆錢)三枚,合于手心于手心,默念欲占之事占之事,約一分鐘一分鐘,待心靜待心靜,即可搖撒銅錢于桌面之上面之上,再看銅錢背和面的組合情況:一個背、兩個面兩個面,稱作“單”,畫作“\”,為少陽;兩個背、一個面一個面,稱作“拆”,畫作“\\”,為少陰;三個背三個背,沒有面沒有面,稱作“重”,畫作“O”,為老陽為老陽,是變爻;三個面、沒有背稱作“交”,畫作“X”,為陰,是變爻是變爻。每倒出一次畫一爻畫一爻,六交成卦交成卦,需搖、倒、畫六回畫六回。第一回為初爻為初爻,畫在卦的最下面最下面,依次上升次上升,第六回為第六爻第六爻,畫在最上邊最上邊。如遇有X、O,再畫出變卦出變卦。
月柱相克會怎么樣(年柱和月柱天克地沖說明什么)擴展閱讀
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