玄武山佛祖簽48號,玄武山靈簽48號簽

時間：2024-05-13

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不知道你求的是什么簽什么簽，仿佛是婚姻簽婚姻簽。如果是別的簽別的簽，則預指前途一片美好片美好。

玄武山佛祖靈簽解簽36本人豬 第十三簽；呂蒙政兩世姻緣世姻緣，大吉之卦《萬物逢春》脫衣換錦〈猴〉
詩曰；禹門跳浪翻跳浪翻，魚變化為龍化為龍，已意成君意成君，方為吉亨通吉亨通，
歲君；開花結果喜逢時喜逢時，賴得天官造化機造化機，謀望求財皆遂意皆遂意，衣錦還鄉事可期事可期，

佛祖靈簽解簽二十一簽 第二十一簽；上帝收龜精《如鯤化鵬》大吉之兆《鸞鳳沖霄》《鼠》
詩曰；一人持一筆持一筆，逢午壬龍飛壬龍飛，守園平地穩平地穩，得意盯云梯盯云梯，
家宅；須宜另改舊門庭舊門庭，人旺財興百事寧百事寧，不但田蠶收十倍收十倍，更隨四方任經營任經營，〈吉宅可得喜氣盈門氣盈門，如無喜 氣事就恐有孝服事到來事到來，皆因門字分金不正門庭水字不美字不美，宜修整改正門庭分金水字求佛祖福燈吊正門 上化吉保平安〉
歲君；鯤化為鵬海浪翻海浪翻，陰陽交泰太平關太平關，庶人暮有凌云志凌云志，平地雷聲倚勢還倚勢還，
生意；生意求財要有義要有義，偏財一點不得利不得利，肖馬之人偏財得偏財得，四面八方任行時《春季生意不能得利候五利候五，六月起似龍帶雨定有財源廣進源廣進，惟肖馬者有偏財可得》 謀望；幾年沉落波濤內波濤內，未得風雷志氣高志氣高，今日脫身多變化多變化，應知萬里任游遨任游遨，《謀事有成但防時有阻隔有阻隔，用心竅候六竅候六，九月可成月可成，但肖猴者恐惹官非失財》
婚姻；精男巧女兩相當兩相當，配合婚姻啟后昌啟后昌，此際好求鸞風偶鸞風偶，遲延悔過費思量費思量，《精男巧女配合大吉合大吉，但要速速下聘辦理聘辦理，不可拖延可拖延，若遲恐禍變也》
出外；之卦葉吉有貴人扶助可于三可于三，五月往外有厚利可得各事平安事平安！
開鋪；卜開鋪之卦葉吉卦葉吉，初小利宜壯膽經營交五營交五，六月起如魚化鵬魚化鵬，可得厚財利也財利也，
合伙；之卦大吉卦大吉，但伙計要有仁義有仁義，要同心協力交五力交五，六月起財源廣進可得財利得財利！
求財；正財庫取利上春財利稀少利稀少，但宜刻苦經營秋厚轉運厚轉運，各事亨通可得厚利偏財唯肖馬羊者得之者得之！

拜佛求簽解簽大全 世人驀有凌云志 碧桃天上栽和露栽和露，不是凡花數凡花數，亂山深處水滎迥水滎迥，借問一枝玉為誰開為誰開？
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上祖在上，為解脫眾生煩惱生煩惱，拜佛就是以佛為導師為導師，學佛的為人處世人處世，積德修福德修福，做一個慈悲與智慧的人慧的人，一個身心清凈、健康的人康的人，一個快樂無憂的人憂的人，一個有益于社會、國家、眾生的人生的人，一個無我利他的至善之人善之人。因為，佛教就是佛陀的教育的教育，就是做人的教育的教育。成功的人生的人生，就是做人的成功的成功。
在這里盡可以許下你的愿望的愿望，誠心求一個簽一個簽。

第一簽：宋太祖登基：上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》

詩曰：一箭射紅心射紅心，人人說好音說好音，日長雞唱午雞唱午，真火煉真金煉真金，

家宅：三陽交泰轉洪釣轉洪釣，瑞氣盈門百事新百事新，歲穢時豐財祿旺財祿旺，又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄，皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整，則居住平安〉

歲君：飛龍變化喜逢時喜逢時，此日升騰果遂期果遂期，某望求財皆得利皆得利，求官進職更無疑更無疑，

生意：春月生意欲失財欲失財，夏月財利絲絲來絲絲來，待到秋冬兩季節兩季節，壯膽經營利路開利路開， 《五，八，十一月返利可得厚財》

謀望：沖霄志氣上心頭上心頭，君子安寧久困窮久困窮，歲稔時豐財祿旺財祿旺，萬人頭上逞英雄逞英雄，《謀事初時有阻隔有阻隔，心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之，無急迫到底可成也》

婚姻：世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合，何須著意問天神,《婚姻成之姻成之，是天配良緣配良緣，不用問神自能情投意和投意和，白頭皆老》

出外：一事初有阻隔有阻隔，但須立膽智交三智交三，五，八月往外有貴人扶助名利雙全利雙全！

開鋪：開鋪簽文葉吉文葉吉，各事宜小心宜小心，可以成功以成功，君若才能高超于五超于五，八，十一月起可得厚財也厚財也，

合伙：之伙多人多福人多福，各人宜同心同德協力德協力，刻苦經營可得厚財利也財利也！

求財：正財初時有些跋涉些跋涉，宜立膽志向前交三前交三，五，八月返運可得大財利大財利，偏財須大膽謹慎膽謹慎，忍口舌則得之則得之！

第二簽：薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦安之卦，循而復吉之兆

詩曰：入戶須防狗須防狗，登山遇虎狼遇虎狼，西施身不潔身不潔，人被四圍藏四圍藏，

家宅：久淹漏屋欲更新欲更新，怎奈伊家欠福神欠福神，不但憂驚并怪夢并怪夢，更添人口及陰人及陰人，〈吉宅人口有喜可得喜可得，但防四但防四，七，九月災疾是非失財非失財，嚇佛祖保佑平安佑平安，外嫌祖山不順山不順，內是灶君不美君不美，有利宜修整宜修整，先人伯叔祖香燈查明奉拜〉

歲君：虎出山林驚動民驚動民，鄉民見了卻憂疑卻憂疑，雖然不是傷人物傷人物，亦是虛驚事可知事可知，

謀望：不憑天理強支持強支持，妄做胡為豈可基豈可基，君子雖貧終身道終身道，莫教失計受人欺受人欺，〈混雜謀事雜謀事，不憑天理憑天理，定生是非口舌非口舌，若要事成宜從正道從正道，以免是非〉

婚姻：自觀相見好容儀好容儀，誰想中間一點非一點非，不是婚姻休作對休作對，不如撤手且由伊且由伊，〈婚姻有阻隔有阻隔，對方雖為美麗,當非是百年姻緣年姻緣，不可強行成婚恐生是非〉

生意：白虎兇星當頭開當頭開，要防阻失驚險來,正材可取偏財失偏財失，求神保佑能得財能得財，〈白虎星當頭恐防小人波累人波累，三 ，六，九月阻隔月阻隔，宜細心防避心防避，從正道財得可安〉

開鋪：卜開鋪之卦應防小人累劫人累劫，驚阻凡事宜小心注意心注意，宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉

合伙：之卦有利可得利可得，但不宜貪心偏心心偏心，應忍口舌則免虧本散伙本散伙，

求財：正財庫取利庫取利，恐防小人耗劫宜從正道經營道經營，謹慎工作慎工作，切勿與人代耽銀項耽銀項，則財得之安穩偏財不可取不可取，取之危險

第三簽：孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦吉之卦，災去終之兆《馬》

詩曰：時兇遇太平遇太平，門中井水清井水清，昌榮如日月如日月，夜郎遇文星遇文星，
家宅：莫憂家宅久淹連久淹連，天理于人豈有偏豈有偏，若是從今更改過更改過，管教財谷勝當年勝當年，〈吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但數年以來財丁阻失丁阻失，是門庭水道以及灶君不美君不美，宜修通水......>>

佛祖靈簽第40簽解簽姻緣 46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題？
問046：您好：請問如果想求婚姻應該念什么經呢么經呢？
答046：
? 求姻緣求姻緣，在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文：
? 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），幫助我找到一段好姻緣”，遍數可以多一點多一點，念經時候注意力一定要集中要集中，不要分心要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
? 《解結咒》，念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣”，遍數是每天21-49遍。
? 念以上經文同時加上許愿上許愿，放生，效果會更好會更好。
? 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的，如果命中沒有的就最好不要強求要強求，就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
? 一旦有了一段姻緣段姻緣，必須好好的保持好這段緣分段緣分，最好讓對方信佛方信佛，念經。夫妻雙修妻雙修，共創未來創未來。
――玄學問答

玄武山佛祖靈簽解簽22歲君簽26歲女 鳳凰飛出林間去林間去，振翼飛回伏眾禽伏眾禽，一日身榮朝上國朝上國，四方欽仰盡名聞

佛祖靈簽金姑看羊解簽 金姑看羊
草木正茂暢
春風花草香
人心須快樂
福壽與天長
*算是個中上簽中上簽。看你求什么求什么！

八卦靈簽第一簽解簽 射紅心射紅心，人人說好音;日長雞唱午雞唱午，真火煉真金煉真金。
佛祖靈簽: 解簽
飛龍變化 吉勝無疑之兆疑之兆。生肖：【猴】
佛祖靈簽: 家宅
三陽交泰轉洪釣轉洪釣，瑞氣盈門百事新百事新，歲穢時豐財祿旺財祿旺，又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣，但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄，皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整，則居住平安住平安。
佛祖靈簽: 歲君
飛龍變化喜逢時喜逢時，此日升騰果遂期果遂期，某望求財皆得利皆得利，求官進職更無疑更無疑。
佛祖靈簽: 生意
春月生意欲失財欲失財，夏月財利絲絲來絲絲來，待到秋冬兩季節兩季節，壯膽經營利路開利路開， 《五，八，十一月返利可得厚財》
佛祖靈簽: 謀望
沖霄志氣上心頭上心頭，君子安寧久困窮久困窮，歲稔時豐財祿旺財祿旺，萬人頭上逞英雄逞英雄，《謀事初時有阻隔有阻隔，心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之，無急迫到底可成也》
佛祖靈簽: 婚姻
世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合，何須著意問天神,《婚姻成之姻成之，是天配良緣配良緣，不用問神自能情投意和投意和，白頭皆老》
佛祖靈簽: 出外
一事初有阻隔有阻隔，但須立膽智交三智交三，五，八月往外有貴人扶助名利雙全!
佛祖靈簽: 開鋪
開鋪簽文葉吉文葉吉，各事宜小心宜小心，可以成功以成功，君若才能高超于五超于五，八，十一月起可得厚財也厚財也。
佛祖靈簽: 合伙
之伙多人多福人多福，各人宜同心同德協力德協力，刻苦經營可得厚財利也!
佛祖靈簽: 求財
正財初時有些跋涉些跋涉，宜立膽志向前交三前交三，五，八月返運可得大財利大財利，偏財須大膽謹慎膽謹慎，忍口舌則得之!

玄武山佛祖靈簽解簽第47簽讀書怎么樣怎么樣？ 10分 看來你的心思并沒有放在讀書上讀書上，受外界影響比較大比較大，想專注專心很難心很難，所以成績也上不來上不來。注意收起玩心起玩心，減少外界影響才行響才行。
P.S.要不是我手頭自己有一本簽詩簿簽詩簿，看你這個橫的圖脖子不歪掉才怪掉才怪。

求解玄武山佛祖48號簽,男20歲

第四十八簽；黃野仁遇仙；大吉之兆《九轉丹成之兆》金蟬脫殼《雞》
詩曰；五色祥云升祥云升，霞光滿室明滿室明，蛟龍奮疾起奮疾起，傾刻九里程九里程，
家宅；兇殺已去福神來福神來，忽汝家中大發財大發財，此際管教人物旺人物旺，秋冬百事真和諧真和諧，《兇災當頭春夏人口奔波口奔波，疾難是非多是非多，失財是厝前受殺沖傷殺沖傷，宜求佛祖令旗安門上祭化保平安保平安，若有喜兇災可消除》
歲君；寶鏡新磨復見光復見光，四方照耀任行藏任行藏，成名久有根基在根基在，潤色增光聲播揚聲播揚，
生意；此卦求問生意經生意經，歷時兇險已消清已消清，如今借得東風力東風力，生意興隆財利升財利升，《數年苦力財利難得利難得，現歲兇險消除無阻除無阻，立冬后有厚利有厚利，肖龍之人更有財利》
開鋪；之卦為九轉丹成之兆成之兆，老鋪數年來波阻已過阻已過，今年可得厚財利厚財利，新開鋪宜用苦力經營力經營，冬月有厚利有厚利，
合伙；之卦葉吉為金蟬脫殼之兆殼之兆，除有波阻有波阻，伙計宜同心同德協力經營力經營，秋后有大財利伙計有肖龍者更妙者更妙，
出外；一事有貴人重重在三重在三，五月出外月出外，但平安而且東成西就成西就，有厚財利可得利可得！
謀望；百煉千磨方得醇方得醇，幾年靜坐做閑人做閑人，如今借得良工力良工力，富貴相逢白色新白色新，《謀事防春月有阻月有阻，交秋冬月宜用苦力用苦力，自有貴人扶助人扶助，凡事定能遂心》
婚姻；重整衣裳衣色新衣色新，相思比做自家人自家人，從來只說人才好人才好，低恐人心又染身又染身，《重夫娶之大吉之大吉，正配難成配難成，一方有戀一方無心方無心，正如流水無情戀落花》
求財；正庫取財初時利薄宜加苦力維持于五持于五，九，十一月交運可得利可得利，偏財肖龍之人得之人得之，宜忍口舌忍口舌！

誰有《玄武山佛祖靈簽》1至100簽的簽文詳解?

此冊的簽才共51支，哪來的100簽，每年的簽文雖然同雖然同，每年的生肖不同肖不同，解說也不一樣不一樣，不同人但同生肖的人抽到同只千同只千，解釋都不同都不同，這是要結合其其他他
的因素來解簽的（如果是平安簽就簡單點）

玄武山佛祖靈簽詳解

玄武山佛祖靈簽詳解 玄武山佛祖靈簽得37簽.是命運簽

玄武山佛祖靈簽第七號 求詳解 急急急 第七簽；韓信得志《枯木逢春》中平之卦；暗中有喜之兆《虎》
詩曰；風起見云生見云生，時享運也通運也通，八龍交會日交會日，方遇寶花緣寶花緣，
家宅；淹滯消除正夸除正夸？，福神明點照君家照君家，從今莫聽閑人說閑人說，樹正何愁月影斜月影斜，〈吉宅喜氣盈門氣盈門，但防小孩生端 禍非而分家而分家，主事人勿聽婦女人言女人言，宜從正氣公正理公正理，則家道可圓道可圓，埕口水道不美要修通要修通，厝前受殺求令旗安門〉
歲君；枯木逢春 *** 華，愿交樹長發萌芽發萌芽，時人莫把為柴砍為柴砍，自待春來又發花又發花，
生意；春夏生意交易稀交易稀，秋冬運開有財利有財利，偏財阻失不可取不可取，正道經營防口舌防口舌，《生意經營時令合局,宜刻苦維持經營交三營交三，五，八月生意興隆意興隆，有大財利可得》
謀望；人在山中待好音待好音，君人撥探說知音說知音，如今借得東風力東風力，萬里揚帆漸轉身漸轉身，《謀事可成但初謀之有小人阻隔,待三，五八月有貴人扶助人扶助，到底可以成功》
婚姻；幾年久坐少人招少人招，今日枯枝長嫩條長嫩條，自是有緣千里合千里合，無緣對面路迢迢路迢迢，《婚姻成之佳人出在遠方在遠方，有緣千里能相會能相會，若是近方的恐是對面不相逢》
開鋪；之卦應防小人口舌人口舌，防人不仁宜請招財得君鎮宅君鎮宅，求佛祖令旗安門上祭化平安化平安！
合伙；之卦大吉合之可成之可成，但伙計應同心同德協力經營力經營，有大財利可得利可得！
常外；一事時令當權凡事勿猜測大膽往前有貴人重重人重重，可得成就得成就！
求財；正財庫取財除時利薄時利薄，宜刻苦經營立功志維持交二持交二，五，十一月有厚利可取利可取，偏財切不可取之可取之，取之定失 ！

玄武山佛祖靈簽27有沒有深入解析 我臉紅了臉紅了。

求高人解說玄武山佛祖靈簽第七簽詳解的簽文的簽文， 好運到了運到了，一切順利切順利，平安快樂安快樂！

玄武山佛祖靈簽解簽36本人豬 第十三簽；呂蒙政兩世姻緣世姻緣，大吉之卦《萬物逢春》脫衣換錦〈猴〉
詩曰；禹門跳浪翻跳浪翻，魚變化為龍化為龍，已意成君意成君，方為吉亨通吉亨通，
歲君；開花結果喜逢時喜逢時，賴得天官造化機造化機，謀望求財皆遂意皆遂意，衣錦還鄉事可期事可期，

誰知道玄武山佛祖靈簽五十簽六甲詳解甲詳解？ 千萬不要在網上求簽上求簽，不僅不準僅不準，而且還會帶來惡運；你希望求佛祖給你指條明路條明路，我以我的血淚史告訴你告訴你，不僅感應不到佛祖到佛祖，而且會招來一些修行多年的畜牲道的東西的東西，比如：蛇、蜈蚣、狐貍等等貍等等，甚至一些從來沒有見過的東西的東西，非常惡心常惡心！！！

玄武山佛祖靈簽解簽太歲是指什么老爺 兔屬卯兔屬卯，卯也可以指時間卯月間卯月。不過這里好像也沒什么意思么意思。

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詩曰；禹門跳浪翻跳浪翻，魚變化為龍化為龍，已意成君意成君，方為吉亨通吉亨通，
歲君；開花結果喜逢時喜逢時，賴得天官造化機造化機，謀望求財皆遂意皆遂意，衣錦還鄉事可期事可期，

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玄武山佛祖靈簽怎么嚇月娘

玄武山佛祖靈簽嚇月娘的方法是：
1、在月娘的家門口放一只玄武山佛祖靈簽祖靈簽，讓它在月娘家門口守護口守護，以驅趕邪靈；
2、在月娘家門口放一只玄武山佛祖靈簽祖靈簽，讓它在月娘家門口守護口守護，以阻止邪靈入侵；
3、在月娘家門口放一只玄武山佛祖靈簽祖靈簽，讓它在月娘家門口守護口守護，以祈求佛祖保佑；
4、在月娘家門口放一只玄武山佛祖靈簽祖靈簽，讓它在月娘家門口守護口守護，以祈求佛祖的慈悲庇佑悲庇佑。

求解玄武山佛祖靈簽第三十七簽

第三十七簽；楚項羽困烏江自刎《行船失楫》下下之卦《楚漢爭雄》《猴》
詩曰；風冷長江靜長江靜，漁船釣月明釣月明，一聲孤雁過孤雁過，旅客變悲聲變悲聲，
家宅；無事何須出外游出外游，恐遭災盜反成憂反成憂，今日切防人口損人口損，若見平安只在秋只在秋，《吉宅人口有喜氣可得氣可得，但防夏 月疾難口舌難口舌，盜火失財火失財，求佛祖奉經保平安保平安，山墳不順有利宜修整壯旺整壯旺，請南天天帝香火鎮宅居住可保平 安》
歲君；江水無船豈可通豈可通，波濤風浪急危餓急危餓，出入不宜須守舊須守舊，進這難也退無他退無他，
生意；防失守分心勿慌心勿慌，交冬有利路不寬路不寬，偏財勿取取必失取必失，求禱神力保平安保平安，《春夏財利跋涉利跋涉，又防小人劫之交易宜謹慎穩重行事不可急性可急性，八月起有利入手利入手，》
開鋪；之卦不美如行船失楫之兆楫之兆，未開鋪勿開鋪勿開，若是老鋪應防災盜禍非失財之厄財之厄！宜求佛祖保佑平安佑平安！
合伙；之卦不美如楚漢爭雄之兆雄之兆，勿合為佳若合之伙計不同心恐惹禍非惹禍非，口舌失財也失財也！
出外；一事如行失楫之兆楫之兆，恐防奔波小人累害人累害，又防水厄宜守舊勿外出勿外出！
謀望；天理于人豈自忘豈自忘，見他富貴忽忙忙忽忙忙，伊君若要求名利求名利，一旦烏江見漢王見漢王，《做事雖是精通是精通，但性情急性情急，恐 防阻失宜用心竅智謀之智謀之，勿偏想秋冬月可成也》
婚姻；眼下心事欲便成欲便成，豈知本命不相稱不相稱，如今只要尋佳偶尋佳偶，且待黃河九渡清九渡清，《時令未到婚姻難成姻難成，宜忍耐些 時，皇天不負有心人的》
求財；正財雖有利可得利可得，但恐小人阻隔宜從正道勿貪心妄想心妄想，勿迫性則獲利不失利不失，偏財定失兇也失兇也，勿取之勿取之！

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隨身吉祥物：項鏈，本年以求平安為主安為主。

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本月運勢猶如春風化雨風化雨，給新一年的運勢開了個好頭個好頭，事業在平穩中發展中發展，漸入佳境入佳境，偶有麻煩有麻煩，也可順利解決利解決，無礙大局礙大局。在決策上要慎重要慎重，不要只顧短期利益期利益，應把目光放長遠些長遠些，以免決策在未來造成來造成。財運方面利正財利正財，橫財亦有收獲有收獲，可適當投資當投資，更不可進行投機或；另外須警惕小人上門導致破財致破財。感情上會可能出現貌合神離的情況的情況，雙方應坦誠溝通誠溝通。健康方面不可大意可大意，更需防飲食衛生食衛生。八字終身詳批一生批一生。

農歷二月份

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本月運勢較之上月有所回落所回落，總體尚可；事業雖有阻礙有阻礙，如精心發展心發展，仍有不錯局面錯局面。工作上應少出頭少出頭，免招同事或上司注目司注目，而致引起嫉恨起嫉恨。對于無謂應酬謂應酬，能免則免免則免，須謹防得罪小人而不自知不自知。利讀書進修書進修，考試會有好于尋常的發揮的發揮。財運也有所好轉所好轉，正財佳正財佳，收入豐厚；橫財不利財不利，不宜進行風險類投資；另須提防因理財不當出現財務問題務問題。應多花時間與心思呵護感情護感情，使情感更趨穩定融洽定融洽。真正的免費批八字批八字。

農歷三月份

本月運勢雖然稍顯低迷顯低迷，但形勢向好勢向好，并有貴人扶助人扶助，諸事仍可逢兇化吉兇化吉。不過仍有許多難以預料的變化的變化，因而凡事不可冒進可冒進，制定出適合發展的規劃的規劃，相信對工作及事業會有所幫助所幫助。財運也有所回落所回落，正財尚可財尚可，橫財偏差財偏差，不宜投機倒把或進行相關風險類投資類投資。感情方面會有新的發展的發展，宜多用心思培養思培養。注意飲食衛生食衛生，逢疾病應及早醫治早醫治，切不可忌醫可忌醫。要謹防意外傷害外傷害，尤其是交通安全通安全。

農歷四月份

本月運勢有所回升所回升，趨向好的方面轉變面轉變，只是仍有一些令人心煩的事情會頻頻出現頻出現，在事業及工作生活上皆宜以靜制動靜制動。這段時間里須謹記凡事應多參與多參與，不可過分偷懶分偷懶，以免由于不了解真實情況而致決策失誤策失誤，做甩手掌柜很可能真的被甩的被甩，應慎之應慎之！工作上如出現問題現問題，宜從速處理速處理，以免延時生變時生變。財運方面正財佳正財佳，收入頗豐入頗豐，不過不宜借貸宜借貸，尤其是對橫財不應有過多幻想多幻想。感情方面易有爭吵有爭吵，應多進行溝通行溝通，消除矛盾除矛盾，以免為人所乘人所乘！八字事業官運算命免費命免費。

農歷五月份

本月運勢迂回曲折回曲折，不穩定不穩定，好在運勢越來越好來越好，諸多事皆可轉危為安危為安！事業上會出現不少阻礙少阻礙，阻撓事業的發展的發展，對此無須過多擔心多擔心，貴人助力可使運勢增強勢增強，抱著平常心平常心，冷靜面對靜面對，困局終可打破可打破！本月應盡可能的遠離是非離是非，應盡量避免因口舌爭執生是非生是非，提防小人背后加害后加害。財運方面會有頗豐的收獲的收獲，只可惜有破財之災財之災，錢財易遭遇破損遇破損，不宜借貸宜借貸，不宜投資宜投資！一定要注意謹慎理財慎理財，以免出現嚴重財務危機務危機！感情上易鬧出些小問題小問題，多給些耐心和寬容和寬容，自可重歸于好歸于好。

農歷六月份

本月遭遇兇星入命星入命，運勢欠佳勢欠佳，做任何事情皆應小心謹慎為好慎為好，凡事宜按部就班部就班，以靜制動靜制動，切不可沖動妄為動妄為。在精神上要隨時做好面對突發問題的準備的準備，從容面對容面對，敢于堅持于堅持，困難只是暫時的暫時的。特別要多收斂脾氣斂脾氣，凡事多忍耐多忍耐，避免由于脾氣方面的原因惹出禍端出禍端！財運方面有所改善所改善，但仍不宜進行投資行投資，尤其是風險類投資；財務上易出問題出問題，應注意防止意防止！感情方面應多花時間來陪伴來陪伴，以免感情出現裂痕現裂痕！

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本月運勢吉兇參半兇參半，順中帶逆中帶逆，事業生活等各方面貌似好轉似好轉，實則險阻重重阻重重，好在有吉星高照星高照，仍可乘勝追擊勝追擊！不過由于兇星環伺在旁伺在旁，一切皆應小心謹慎心謹慎，凡事以穩為主穩為主，難關也可平穩度過穩度過！另外須注意可能會有一些是非困擾非困擾，要避免因口舌等麻煩引起紛爭起紛爭，甚至到無法收拾的地步的地步！財運方面尚可面尚可，橫財運也不錯也不錯，但投資須十分謹慎分謹慎，以免傷及血本及血本。感情方面須注意莫惹緣莫惹緣，以免后悔莫及悔莫及！注意家人健康人健康，尤其是小孩是小孩，易出現小恙現小恙。

農歷八月份

本月運勢顯得暗淡得暗淡，處理事務應理智冷靜智冷靜，安分守己為好己為好，不過好在沒有過多不穩定因素定因素，也算是值得慶幸的一件事一件事。在事業上宜以守為吉守為吉，妄動容易成為招致失敗或禍事的禍事的，小心謹慎為上；工作壓力比較大比較大，事多繁忙多繁忙，不要過多埋怨多埋怨，頂住壓力努力工作力工作，終會有相應的收獲的收獲。財運方面正財尚可財尚可，橫財一般財一般，投資須遵循穩妥原則妥原則，妄動損財動損財。本月應多與伴侶溝通侶溝通，以免感情生疏情生疏。由于事情繁瑣壓力大壓力大，須多注意勞逸結合逸結合，愛惜身體惜身體，以免留下健康隱患康隱患。

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本月運勢吉兇難辨兇難辨，應時刻提高警惕高警惕，工作或事業可能會出現一些變動些變動，在決策時一定要慎重要慎重，經過深思熟慮思熟慮，否則不如還是維持現狀的好狀的好！切記做事要踏踏實實踏實實，不要好高騖遠高騖遠。另外，凡事多以小心謹慎為上慎為上，以靜制動靜制動，不要招惹是非惹是非。財運比較佳比較佳，可以適度進行風險類投資類投資，但需量力而行為好行為好，忌冒險忌冒險！感情方面起波折起波折，宜多控制波動的情緒的情緒，以減少雙方摩擦方摩擦！身體健康方面易患小恙患小恙，但如不及時易縱成大病成大病，萬不可輕忽可輕忽。

農歷十月份

本月運勢與上月相比有了較大好轉大好轉，不過仍顯得變化不定化不定。事業發展會遭遇諸多困阻多困阻，不過，如非逼不得已不得已，不要輕易變更行業更行業，以免兩頭空兩頭空，一無所成無所成！遇任何事情應都力求考慮周全些周全些，宜以守成為主成為主，不可急進可急進，難關也可以度過以度過！財運非常旺非常旺，橫材也不錯也不錯，對于彩民而言也許是個不錯的投資月份資月份，有機會有機會！感情生活變得捉摸不定摸不定，應多花些心力呵護力呵護！要多注意健康意健康！滴天髓免費批八字算命網算命網。

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本月巧遇吉星高照星高照，運勢急速上升速上升，一洗之前的灰暗頹氣暗頹氣，開始迎來新氣象；不過由于命宮中混雜有小兇星小兇星，仍不可過分大意分大意，以免因大意招致失意致失意！事業發展得力展得力，應在求穩的基礎上積極進取極進取，以博取更大的發展的發展！財運非常佳非常佳，財源大增源大增，亦可進行投資獲利資獲利。感情生活多姿多彩姿多彩，不過要小心因其他異性的緣故的緣故，而與愛人發生摩擦生摩擦，應切記專情記專情，小心維系感情系感情，以免幾頭空幾頭空。身體健康上要注意腸胃類的疾病的疾病。

農歷十二月份

本月人在今年的個月了個月了，運勢順承上月好運月好運，兼得貴人助力人助力，直如草木逢春木逢春，萬事亨通事亨通。只要多給些心機心力來發展經營展經營，事業方面會有突破性進展；工作上表現多多現多多，宜把握機會握機會，以贏得上司青睞司青睞。但由于是年末了年末了，要切記安份收己份收己，宜守不宜攻不宜攻！財運較好運較好，投資謹慎些亦可獲利可獲利！感情上會出現些風波些風波，應給些耐心呵護心呵護，使感情走上正軌來正軌來！注意身體健康體健康，不妨多利用時間到郊外散散心散散心！免費測八字算命看命運周易運周易。

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1990年生辰八字算命,生辰八字算命1990年農歷三月初三21點

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1990年生辰八字算命

近兩年事業不順業不順，財運差財運差，婚姻感情不好情不好，

土命生人生的

這兩年小心行事心行事，想知道細節及破解及破解，可以私信給我

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生辰八字算命年4月16日已時男命十二生肖犯月大全月大全。

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袁天罡斷：此格推來氣量真氣量真，興家創業在其中在其中，一生福祿安排定安排定，壽高財旺晚年興晚年興。此命推來敬重雙親重雙親，有福有祿福有祿，氣質高昂質高昂，少年勤學有功名有功名，忠孝兩全孝兩全，心善無毒善無毒，非富則貴富則貴，出外有人欽佩人欽佩，四海名揚海名揚，到老榮華老榮華，限上無憂上無憂，一世健康世健康，青年欠利年欠利，末限安享福祿享福祿，白鶴先生云：此骨三限之骨限之骨，子孫王相之局相之局，初限早成家計成家計，辛勤勞苦勤勞苦，中限漸漸生財漸生財，重整門庭整門庭，末限榮華富貴華富貴，妻宮小配無刑配無刑，有三子二女送終女送終，壽元八十二八十二，卒于冬月之中月之中。

職業財運：(測適合職業、財運等)

★四柱喜木柱喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜業為宜，如農林種植林種植，經營木材營木材，家具，文藝，文學，教師，作家，教育界教育界，書店，出版社出版社，公務界公務界，司法，,醫療，宗教等宗教等。事業發展利東北利東北，不利西南利西南。

★四柱喜水柱喜水，應以從事有關水的事業或職業為宜業為宜，如外勤職務勤職務，奔波流動性事業性事業，制冰，冷藏，行海，旅游，運動家運動家，記者，旅社等旅社等。事業發展利西北利西北，不利中南利中南。

★財星為喜用神喜用神，大利求財利求財，公私可求私可求，從事商業經營可得財可得財。

★食傷為財之原神之原神，今食傷弱食傷弱，錢財不變財不變，賺錢門路少門路少，得小財而已財而已。

★五行需水或命有驛馬有驛馬，宜流動事業或外交職務交職務。

◆八字比劫或傷官為忌神為忌神，一生多遇小人遇小人。1990年七月初四是什么命什么命。

婚姻擇偶：(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)1986年生辰八字算命字算命。

★命主與屬相為虎、狗、羊的人婚配較為有利；與屬相為牛的人較不利較不利，與屬鼠的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。

[配偶方向]選在自己住宅的北方或南方為佳方為佳。1990年陰歷6月13日生辰八字辰八字。

◆妻宮子宮相沖宮相沖，克妻損子妻損子。

◆財輕若逢劫若逢劫，三妻難齊眉難齊眉。

◆日坐沐浴坐沐浴，得美妻得美妻，但需避免是非免是非。90年屬馬生辰八字算命字算命。

◆妻宮喜神逢沖神逢沖，雖美卻難偕老難偕老。

◆食傷逢沖傷逢沖，于子女不利女不利。

◆日時支相沖支相沖，中年防子女或配偶有損偶有損。1990年屬馬生辰八字辰八字。

◆日時相沖時相沖，不利子息利子息。30歲的生辰八字辰八字。

第四步大運：甲申管年至年1990年農歷6月23生日命運日命運。

大運行羊刃、行事須小心須小心，恐有兇災或破損耗財損耗財。

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乾造庚丙戊丙(日空戌、亥)

午戌辰辰

藏干己丁辛丁戊乙戊癸乙戊癸

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納音路旁土屋上土大林木沙中土歷史上誰是四兩一錢命一錢命。

五行屬土行屬土，缺水。誠實可靠實可靠，性格憨厚格憨厚。

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魚兒在初見您時見您時，即萬分崇拜您冷靜的生活態度活態度，尤其您能以不怒而威的態度去謝絕一切沒意義的事義的事！因為他常溫和得不擅拒絕任何討厭的事厭的事，縱使心里有百般的不情愿不情愿。您要切記把這項才能用在幫魚兒厘清他的人際關系和愛情和愛情，魚兒并不是用情不專之輩專之輩，他們只是不擅拒絕又難禁又難禁。

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有件事很重要：失敗的戀情有時不是因為兩人不相愛不相愛，而是“疏忽”。魚兒最怕孤獨怕孤獨，切記別讓您的魚兒陷入這樣的情境的情境！八字姻緣配對算命免費命免費。

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兩個相愛個相愛，有什么不可能的

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[農歷]一九九○年正月子(庚午年戊寅月辛亥日戊子時)

此命盤的主人是白豬是白豬，出生于白馬年白馬年。日干代表命主表命主，所以屬金

年(祖先)月(父母)日(自己)時(子孫)

庚陽金戊陰金辛白馬戊白豬

午陽土寅陽土亥黃虎子黃鼠

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[配偶方向]選在自己住宅的東南方或西北方為佳方為佳。

★日支為正官配偶之人為人嚴肅端正肅端正，做事很負責任負責任，看重自己的名譽的名譽，遵守、法規，但容易墨守成規守成規，不知變通知變通，顯得固執刻板執刻板。

★日支對命主而言為喜主配偶多有幫助或關系密切系密切。

★妻材中等材中等，在1.6米左右上下右上下，妻略豐滿略豐滿。男女緣分測試免費試免費。

◆日干支相克支相克，夫妻之間偶有矛盾有矛盾。

★日支為寅申巳亥申巳亥，主配偶為人踏實敦厚實敦厚。算男女生辰八字姻緣配姻緣配。

★財星為喜用神喜用神，平身多得妻子的幫助的幫助，夫妻關系好關系好。

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★正財旺正財旺，妻不容妾不容妾。

★男遇財多身弱多身弱，偏聽妻言聽妻言。

★命局干支本氣有正財三字財三字，或正財或正財，偏財過多而成病神者病神者，為人吝嗇人吝嗇，為女人而散財而散財。

◆財多身弱多身弱，離祖求婚祖求婚。

★日坐正官為喜用為喜用，妻貌端正貌端正，溫柔賢良柔賢良。

◆正財坐死墓絕死墓絕，妻緣較差緣較差。

★月支有財官為喜用為喜用，曰得時為上時為上，早配豪門或名門閨秀門閨秀。

★日支坐正官坐正官，且為八字喜用字喜用，并無強偏印克制印克制，主妻相貌敦厚貌敦厚，莊嚴端正,溫柔賢淑柔賢淑，得力持家力持家。

★財傷印財傷印，有官星化財生印財生印，主妻賢主妻賢。

★財旺身弱(有比劫扛財幫身)，主妻賢主妻賢。

★財星得天乙貴人乙貴人，或坐天乙貴人乙貴人，而此星又為八字喜用字喜用，主妻子相貌秀美,賦性聰穎性聰穎，又主娶富貴之女貴之女。婚姻八字算命免費命免費。

◆身衰財旺衰財旺，破財損妻財損妻，或妻不從夫不從夫。

◆日干弱日干弱，財星重財星重，妻不從夫不從夫。

◆財臨桃花、沐浴，妻防他人防他人。

★天干有合干有合，異性緣佳性緣佳，多早婚多早婚。主變卦火澤睽(艮宮)之火雷噬嗑(巽宮)[空亡:申、酉]

騰蛇━━━父母巳火━━━父母巳火生辰配對姻緣測算緣測算。

勾陳妻財子水━━兄弟未土━━兄弟未土世

朱雀━━━子孫酉金世━━━子孫酉金

青龍━━兄弟丑土━━兄弟辰土

玄武━━━○官卯木━━官寅木應男女出生年月日配對免費對免費。

白虎━━━父母巳火應━━━妻財子水

◎頭胎生男孩生男孩。八字合婚免費婚免費。

◎觀子星落宮星落宮，應生三子生三子，此以古斷以古斷，現在應考慮計劃生育的影響的影響。

★兄弟姐妹中排行一、四、七，現代技術先進術先進，應當計入的胎兒的胎兒。八字合婚在線婚在線。

★年臨天月二德月二德，父慈而祥慈而祥，行善積德之人德之人。

★年上或月上遇貴人遇貴人，雙親貌秀而文雅而文雅。

★年干得月令之生令之生，父壽長父壽長。生辰八字愛情字愛情。

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★比劫臨貴人臨貴人，兄弟姐妹富貴妹富貴。

★官旺印弱旺印弱，財星有氣星有氣，兄愛弟兄愛弟，但弟無為弟無為。

★月日相生日相生，兄弟姐妹和睦妹和睦。

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◆官殺多者殺多者，克兄弟姐妹弟姐妹。

◆日主弱日主弱，四柱無印綬無印綬，只依賴比劫幫身劫幫身，主不得雙親之力而依力而依。

★官星臨生旺之鄉旺之鄉，子必榮耀必榮耀。

★官星生旺星生旺，更得長生在時生在時，子息聰明多俊秀多俊秀。

★財官生時且生旺且生旺，助國興家之子家之子。

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你好,男孩的生辰八字是:

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請你參考:性別：男

出生：公元年2月20日7時0分(陽歷)

農歷：二○一○年正月初七日辰時免費生辰八字測正緣測正緣。

當月節氣：立春(2月4日6:47)；中氣：雨水(2月19日2:39)

生辰八字：庚寅年戊寅月辛丑日壬辰時命克誰命克誰。

一、你的八字命盤

下列是你的八字命盤字命盤。你是白牛是白牛，出生於白虎年白虎年。日天干代表你代表你，所以你是屬金是屬金。幾兩幾錢命查詢表2024。

年(祖先)月(父母)日(自己)時(子孫)

陽金陽土陰金

白虎黃虎白牛黑龍

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二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數

五行木(日主自己)火(體智外泄)土(錢財享受)金(職位壓力)水(保護求知)怎么查小孩的生辰八字缺什么缺什么。

分數

查一查孩子的生辰八字

八字五行得分情況：

土21.2;金22;(同類得分：43.2)

木19.38;火7.2;水15;(異類得分：41.58)

相差:1.62??綜合旺衰得分:1.62??八字比較平衡

八字喜用神：八字比較平衡較平衡，八字喜火字喜火，火就是此命的「喜神」。免費查寶寶五行缺什么取名么取名。

八字論命是在找五行的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時相同時，五行較平衡較平衡，一生較順利較順利。當同類和異類得分相差過大時過大時，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時大運時，命盤的五行會較平衡較平衡。平衡的五行較不會打架會打架。換言之換言之，不愉快的事會減到點減到點，那一年就會較幸運較幸運。八字就是從這個平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選火當做此命的「喜神」。

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用屬相生日算生死準嗎,十二屬相算運勢到底準不準

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用屬相生日算生死準嗎

屬相、星座之類的運程推算也許是很多人在很多統計調查的基礎上總結來的在某些境況下或者某種心理狀態下會讓你覺得“挺準的”其實運程上說的所謂“運勢”只是人這輩子常會遇到的一些狀況有時候你恰好碰到了就感覺它準或者你希望自己能碰到某些它說的事情所以希望它準這樣其實沒多大意義人活著要活出個什么滋味是自己的個人體驗要活出個什么樣的狀態是自己努力的結果不要計較太多那些無謂的東西難道這年頭你還會“信命”嗎

星座和屬相哪一個更準確,可以用科學解釋嗎解釋嗎？

嗨，您好，我是菜頭是菜頭。

星座和屬相目前來說前來說，是沒有科學依據的依據的，至于哪一個更準確更準確，這完全取決于你相信哪一個哪一個，也就是說你對哪一類頗有執念有執念。

星座是占星學中必不可少的組成部分成部分，大多以中世紀古希臘的神話為基礎為基礎，我們最熟悉的應該是太陽星座陽星座，只要知道一個人的出生日期生日期，就可以查出他的太陽星座陽星座，星座學認為太陽星座代表人的天生個性生個性，意志力和自我表達的方式的方式。知道一個人的星座的星座，會方便彼此了解此了解，增生情感生情感。漢斯·埃森克教授和英國著名的占星學家杰夫·梅奧做了一個實驗個實驗，杰夫·梅奧成立了一個占星學院（梅奧學院),其實就是實驗對象驗對象，調查結果和星座的性格特征完全一致全一致，存在一個問題就是他的學生是完全相信占星學的星學的，基于此后選取對星座不了解的人作為實驗對象驗對象，結果卻大相徑庭相徑庭，最后又選取了對星座了解深淺不一的人做實驗做實驗，結果就是很清楚占星學的人學的人，他們的性格就和星座性格特征基本一致本一致。其實實驗到這里到這里，結果很明顯很明顯，如果一個人相信星座性格特征格特征，就會給自己一個心理暗示理暗示，把自己發展成那種性格的人格的人，按照那種性格生活格生活。

屬相是文化的形象哲學象哲學，而到了現代了現代，更多人把屬相作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化的象征的象征。如果你根據屬相去推測去推測，那也是從大數據總結出的理論的理論，是沒有科學依據的依據的，所謂的根據算命根據屬相據屬相，那個結果是合大多數人的數人的，而你是獨特和唯一的唯一的。

無論你所崇尚的是哪一個哪一個，你都要有辨別的能力的能力，精粹吸納粹吸納，謬論舍棄論舍棄，明事理明事理，善自省善自省。

最后，希望我的粗鄙見解可以幫助到您助到您，謝謝。

萬年歷上面寫的屬相命運準嗎運準嗎？

生日屬相算命真的可信嗎可信嗎？比如同年同月同日同時辰生的人那么多那么多，難道他們命運都一個相同嗎

只能做個參考那些都是大概說一下你的性格一個人的性格是怎樣那他必定會遭遇到什么考驗比如一個人固執好勝易脾氣暴躁那他一定會無意制造一些麻煩和人打架什么的這些都是很普通的邏輯問題命運是沒法算的

講究時空究時空，時間可以相同以相同，空間一定不相同不相同，因為沒有重疊的時空的時空。

不可信不可信，沒用g

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每年出生的屬相對應的命格,十二生肖的各屬于什么命

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每年出生的屬相對應的命格

“五行屬性查詢表甲子年生海中金命(,)乙丑年生海中金命(,)丙寅年生爐中火命(,)丁卯年生爐中火命(,)戊辰年生大林木命(,)己巳年生大林木命(,)庚午年生路旁土命…”出生年份與五行對照表對照表。

年是那五行屬于什么命什么命，金木水火土64年屬什

年是甲辰年甲辰年，屬龍，燈火命人火命人。年天干屬木干屬木，地支屬土支屬土。這些不代表本身五行歸屬行歸屬，身旺身弱要看出生日子的干支的干支。

春天出生屬龍人行雨人行雨，春雨貴如油貴如油，特別心善的人善的人。夏出生屬龍人為人有喜有憂喜有憂，要注意收斂意收斂，以免被惡咬一口咬一口。秋天出生龍人生觀念宏偉遠大偉遠大，是能夠經起風波的人波的人。冬天出生屬龍人參半人參半，角度不同度不同，被人們誤解范圍不一樣不一樣。

夜間出生的屬龍人為人處事不喜歡打擾別人；凌晨出生的屬龍人過于勤勞于勤勞，過度則瞎操心；白天出生的屬龍人有事愛找人愛找人，不會盲目對突發事做決定；傍晚出生屬龍人愛做對有所貢獻的事獻的事。出生日期五行查詢行查詢。

甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰年生人年生人，分別為青龍、紅龍、黃龍、白龍、黑龍。青龍是最色是最色，吉祥顏色和喜愛顏色自然是自然是。

甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰年生人年生人，分別為燈火、沙中土、大林木、白蠟金、長流水長流水。水命龍最好龍最好，金命龍有前途有前途。

每年出生的屬相對應的命格：12生肖各象征著什么

1、生肖的由來

作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關十二生肖的起源的起源，歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的時代的時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧的游牧，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“十象于巴比倫、埃及、均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。十二生肖對應的命格的命格。

關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早。《詩經·小雅·吉日》里有：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征貌特征，其中記載有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘頸小哘，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……”1986年的運氣的運氣。

《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。86年屬虎二次婚姻在幾歲在幾歲。

和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡·物勢》載：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言篇》說：

“辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”

如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。

到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：出生年份五行表五行表。

“鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。屬相命格對照表對照表。

虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。

龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。出生年月什么命對照表對照表。

馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。每年的屬相是什么命的么命的。

猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。

狗其懷物外懷物外，豬蠡窅悠哉窅悠哉。”

這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。

從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與傳入時間差不多差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的，因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注，做出了種種解釋種解釋。

部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下，對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自身安全的動物產生一種恐懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。

原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份個月份，以求月月平安月平安，驅除四方疫四方疫，照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。

學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族，有以十二獸紀日的歷法的歷法，他們以十二種動物紀日物紀日，今日為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個月一個月，計三十六天十六天，一個月三十六天十六天，一年便為十個月十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代，（參見劉堯漢著《彝族歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關拜有關，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。

講生肖的淵源的淵源，必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化，它作為充當時間單位的標號的標號，一方面擴大了擴大了，用于紀年；一方面縮小了縮小了，用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明，生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的出現的，十二種動物是對十二地支的一一對應一對應，以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱生肖的信息的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處，令人猜想人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混易記混，便用十二種動物代替物代替，以動物來借代序數號序數號，與地支相配支相配，成為紀年號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度，但細想一下便可以作出判斷出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用，而生肖是春秋時期才產生的產生的，二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時，地支便與生肖有關的話關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎?

綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支，但與十二地支有著密不可分的關系的關系，生肖是對十二地支的附會的附會，至于選擇了十二種動物作為代替十二地支號地支號，又源于古人的動物崇拜心理拜心理。12屬相金木水火土對照表對照表。

2、生肖的選擇與排列十二生肖五行屬什么命列表命列表。

漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜，它與漢族人的日常生活和生活相接近的接近的，是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的，占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念，有著悠久的歷史的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第是野生動物中為人們所熟知的熟知的，與人的日常、生活有著密切關系的動物的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍，龍是中華的象征的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置的位置。

從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的，而是有一定的涵義的涵義，人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度，并帶有一定意義定意義。

那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到，生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中圍之中，人們僅是用動物來借代序數號與地支相配支相配，為什么選擇這十二種動物種動物，誰先誰后先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論，由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了，今人的故事等只是對它的附會的附會，只能依賴于和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。

一是故事中的生肖排列肖排列。漢族故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒有選上有選上，從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄著起哄，于是老鼠排第一排第一，豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服，被封為山中之王和海中之王中之王，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。故事雖不是對問題的科學解釋學解釋，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。

屬于什么命格么命格。什么年出生的出生的？

二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。黑天茍地天茍地，一片，鼠，時近夜半之際出來活動來活動，將天地間的狀態咬出縫隙出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后，接著要辟地要辟地，“地辟于丑”，牛耕田牛耕田，該是辟地之物地之物，所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時，有生必有死必有死，置人于死地莫過于猛虎于猛虎，寅，又有敬畏之義畏之義，所以寅屬虎寅屬虎。卯時，為日出之象出之象，太陽本應離卦應離卦，離卦象火卦象火，內中所含陰爻含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔精玉兔，這樣，卯便屬兔了屬兔了。辰，三月的卦象的卦象，此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。已，四月的卦象的卦象，值此之時此之時，春草，正是蛇的好日子好日子，如魚兒得水一般水一般。另外，已時為上午為上午，這時候蛇正歸洞正歸洞，因此，已屬蛇已屬蛇。午，下午之時午之時，陽氣達到極端到極端，正在萌生在萌生。馬這種動物種動物，馳騁奔跑騁奔跑，四蹄騰空蹄騰空，但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽，踏地為陰地為陰，馬在之間躍進間躍進，所以成了午的屬相的屬相。羊，午后吃草為最佳時辰佳時辰，容易上膘易上膘，此時為未時為未時，故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時，是日近西山猿猴啼的時辰的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍，故而猴配申猴配申。酉為月亮出現之時現之時，月亮屬水亮屬水，應著坎卦著坎卦。坎卦，其上爻其上爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因此，酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨，是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜，也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到，天地間又浸入一片的狀態的狀態，如同果實包果核那樣核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混沌的生物的生物，故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。12生肖出生年份的五行屬性行屬性。

三是按中國人信的觀念的觀念，將十二種動物分為兩類為兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的，而鼠獨是前足四前足四，后足五后足五，奇偶同體偶同體，物以稀為貴稀為貴，當然排在第一在第一，其后是牛后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍，五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行了歸類了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪，偶數為陰數為陰，后足五爪足五爪，奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰，后半部分為今日之陽日之陽，正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分，雞四爪雞四爪，再加上兔缺唇且四爪且四爪，蛇舌分蛇舌分，六者均應合偶數合偶數，屬陰，占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪，猴、狗也五爪也五爪，馬蹄圓而不分而不分，六者均為奇數為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠陽的鼠，占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法，是借洪巽的分類法分類法，二者大同小異同小異。各屬相都是什么命什么命。

以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列，有關生肖動物排列的故事非常豐富常豐富，這些故事的流傳一方面豐富了生肖的內容的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展與發展。將十二種生肖動物分為兩類為兩類，將其納入中國人五行的觀中的觀中，目的是將屬相與人生儀禮相關連相關連，將、五行與生肖對應起來應起來，從而解釋其它有關的人生文化現象化現象。

3、中國人的生肖五行屬性與年月對照表對照表。

生肖本是用于紀年的一套號一套號，是古代天文歷法的一部分一部分，后來成為了普遍被人們認同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“五行為宇宙之本”，認為五行決定了世間萬物的生存與發展與發展，他們認為們認為，日月陽之源陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天的七天，日曜日是星期日星期日，月曜日為星期一星期一，其余依次類推次類推。主宰一切宰一切，而十二生肖分置于天置于天，以紀十二辰十二辰，以七曜統之曜統之，因此十二生肖便被五行觀念所浸染所浸染，成為的一部分一部分。12屬相什么命自查表自查表。

自生肖觀念在出現以后現以后，它隨著算命術的盛行在流傳不衰傳不衰，認為，五行中的每一種要素都是相互制約的制約的，對人的一生會產生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調來協調，使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。把生肖動物列為兩類為兩類，與五行相對應相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術算命術。同時還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系種關系，即使同一屬相的人相的人，由于出生的時辰不同辰不同，性格、命運也會各異會各異。什么年份出生屬什么命一覽表一覽表。

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Q5：古代遇事為什么要占卜

占卜時,用火灼烤龜甲時會發出噼啪之聲,這種聲音往往被理解為,是神在傳達旨意達旨意。刻錄卜辭內容時另一個重要的依據,是與龜甲之聲同時出現的龜甲裂縫,在占卜者看來它充滿無窮的玄妙的玄妙。這種占卜方式被稱為龜甲灼卜甲灼卜。刻錄在甲骨上的字痕的字痕，行之疏密之疏密，字之結構回環照應環照應。郭沫若曾經感嘆：其契之精而字之美字之美，令吾輩令吾輩，千載后人神往人神往。
甲骨文是龜甲、獸骨文字的簡稱的簡稱，全稱“龜甲獸骨文字”，也稱“龜甲文”、“卜辭”、“占卜文字”、“契文”、“殷契”等。是青銅時代（約公元前1339－1281年）殷商刻在龜甲、獸骨、人骨上記載占卜、祭祀等活動的文字的文字，是目前發現最早的成熟文字熟文字。十九世紀末世紀末，出土于河南省安陽小屯陽小屯，史稱“殷墟”。甲骨文已具備了中國書法用筆、結字、章法三個基本要素本要素，形成了莊重、肅穆的書風的書風，是一種最古而造極的書體的書體。用灼燒龜甲來占卜吉兇卜吉兇，是商代巫師們占卜的主要方式要方式。這一發現說明現說明，當時中原文化已傳播到合肥地區肥地區。
殷王武丁占卜用的龜腹甲）由于商王幾乎每事必卜事必卜，故甲骨文內容涉及商代社會的各個領域個領域。從甲骨文中有關商代階級和國家的資料可知,商代的奴隸和平民由眾、芻、羌、仆、奚、妾、僛等不同身份的人組成人組成，奴隸主和貴族有先公先王和他們的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等多子等，各級官吏則有臣、尹、史、犬、亞、馬、射和侯、伯等;軍隊有師、旅等；刑罰有儨、刖、劓、伐、俢等，并設置了監獄"墳"。甲骨文中也記載了商代人殉人祭的狀況的狀況，對于解決商代社會性質有直接關系接關系。商王朝經常對外發動戰爭動戰爭，被征服的方國對商王朝稱臣納貢臣納貢，甲骨文中常見氏（致）來、入馬牛羊象龜等記載等記載。

Q6：占卜一般指多久內會發生的事

你這個問題是易占中的天下第一難第一難，也是中國歷代易占精英們一直苦苦追求并希望達到的最完美的命理境界理境界。這在易占學上占學上，也稱為應期為應期。所謂應期謂應期，實際上指的是指的是，在一定的時間空間內空間內，所預測信息的反饋結果饋結果。應期有三種有三種，一種是理論應期論應期，即易占學上對應期的理論推斷方法斷方法，一種是感覺應期覺應期，還有一種是實際應期際應期。理論應期論應期，比如，易占上易占上，如測婚姻測婚姻，如果用神旺相神旺相，安靜，靜者逢沖逢值沖逢值。遠應年月應年月，近應日時應日時。如果用神旬空神旬空，旺相，則應期為出空逢沖空逢沖。此外還有動逢合動逢合，合逢沖合逢沖，等等，判斷應期的理論方法論方法。但，這種理論在實踐中往往會出現差錯現差錯，所以，單純靠理論推論論推論，準確性在百分之六十之六十。至于那些自詡為能把應期準確到秒的說法的說法，基本上可以稱做是癡人說夢人說夢。感覺應期覺應期，指的是推測者有極為敏捷的直感的直感，同時又是一個雜家博物家博物家，對心理學自然科學等等爛熟于胸熟于胸，因此判斷準確斷準確。比如測投資求財資求財，有些長期投資回報至少一年周期年周期，你要是把應期定在一兩個月內個月內，肯定就錯了就錯了。最后就是實際應期際應期，即所測事物實際發生的時間與空間與空間。但是，一般情況下情況下，六爻占的應期還是有一定規律的規律的，這需要推論者推論者，有廣博的古代術數學的高深造詣深造詣，還要有不少于十幾年的實戰總結戰總結，這樣推斷出來的應期的應期，準確性還是比較高的較高的。總體來說體來說，易占的應期有幾個特點：一是自占測時間內時間內，前推一個月一個月，后推一年至二年（視所問事件的特點而定）甚至更遠至更遠，這叫遠應年月近應日時應日時。但求問一般事件般事件，應期一般在三個月內見事最快事最快，有的甚至于一天兩天或幾個時辰個時辰。

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玄武山佛祖簽48號,玄武山靈簽48號簽擴展閱讀