女人夢見很大的蛇頭

時(shí)間：2024-05-13

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一、女人夢見很大的蛇頭

做夢夢見一條特別大的蛇是什么意思么意思？？？

最佳答案夢見蛇夢見蛇，是兇兆是兇兆。女人夢見蛇夢見蛇，自己和孩子都會(huì)病倒會(huì)病倒。夢見一對蛇一對蛇，很快會(huì)分家會(huì)分家。商人夢見一對蛇一對蛇，能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。夢見蛇咬你自己你自己，要交好運(yùn)交好運(yùn)，生活會(huì)豐裕會(huì)豐裕。但是夢見蛇咬自己妻子己妻子，是不祥之兆祥之兆，會(huì)遇到憂愁不幸愁不幸。夢見敵人被蛇咬傷蛇咬傷，敵人會(huì)互相殘殺,最后兩敗俱傷敗俱傷。夢見打死蛇打死蛇，能征服敵人服敵人。夢見蛇鉆進(jìn)洞里進(jìn)洞里，家里會(huì)被偷竊或被劫或被劫。夢見蛇捕捉老鼠或青蛙或青蛙，會(huì)有不幸的消息的消息。夢見蛇與貓爭斗貓爭斗，所有的災(zāi)難都會(huì)過去會(huì)過去。夢見龍蛇進(jìn)門蛇進(jìn)門，是吉兆是吉兆，會(huì)得到錢財(cái)?shù)藉X財(cái)。夢見龍蛇進(jìn)入灶臺(tái)入灶臺(tái)，會(huì)在現(xiàn)在的崗位上得到提升到提升。夢見蛇化身為龍身為龍，說明有貴人相助人相助，會(huì)交好運(yùn)交好運(yùn)。夢見龍蛇殺人蛇殺人，大兇之兆兇之兆，要處處謹(jǐn)慎行事慎行事。女人夢見龍蛇見龍蛇，并把它摟入懷中入懷中，是生貴子的征兆的征兆。夢見長蛇盤曲蛇盤曲，在讀書方面將有幸運(yùn)的事情產(chǎn)生情產(chǎn)生。夢見被蛇追逐蛇追逐，健康方面有警訊夢到蛇即使是沒讀過圣經(jīng)的人也都知道都知道，夏娃因?yàn)槁犃松叩淖嬔缘淖嬔裕沟盟蛠啴?dāng)被逐出伊甸園伊甸園，開始了人世苦難的生活的生活。在很多原始文化里文化里，也因?yàn)樯呖雌饋砀呱钅獪y深莫測，而讓人有著莫名的敬畏的敬畏，甚至奉為神□。蛇因此象征著人性中蠢蠢欲動(dòng)的欲望的欲望，與深不可測的力量的力量，同時(shí)令人又敬又畏敬又畏。多數(shù)人夢到蛇都是不太愉快的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，也許是被蛇追趕吞噬；也許它只是蟄伏不動(dòng)并未傷害你傷害你，但你就是害怕地只想拔腿就跑腿就跑！當(dāng)你夢到蛇時(shí)到蛇時(shí)，特別是令你感到極為害怕時(shí)害怕時(shí)，多半意謂著你遇到自己內(nèi)心深處的恐懼的恐懼。想想看你夢到的是什么蛇什么蛇？對夢中的蛇你有何感覺何感覺？你和它如何互動(dòng)何互動(dòng)？在什么地點(diǎn)遇見蛇遇見蛇？這些都可以讓你更進(jìn)一步去了解自己到底在害怕什么怕什么。說到蛇說到蛇，有念過兩本書的知識(shí)份子不免聯(lián)想到佛洛依德說的：蛇代表著性暗示性暗示！夢中的蛇的確可能暗示你對性的的觀感或是性生活性生活。也許是你欲求不滿的性生活；或是讓你覺得充滿罪惡感的性行為；也可能是你樂在其中在其中，美滿的性生活性生活。在某些里某些里，蛇的靈動(dòng)被認(rèn)為是內(nèi)在力量的覺醒的覺醒。若是在你夢中的蛇色彩鮮□，而且讓你感受到一種特別的喜悅的喜悅，那么它可能代表了直覺與智慧的靈性力量性力量。若是你有信仰有信仰，這也許暗示你的靈性修為正在成長在成長。即使你沒有特定信仰定信仰，這也代表你和你的內(nèi)在智慧關(guān)系良好系良好，好好善用你的直覺吧

女人夢到蛇預(yù)示著什么

女人夢到蛇預(yù)示著什么女人夢見蛇是什么意思么意思？做夢夢見蛇好不好好不好？夢見蛇有現(xiàn)實(shí)的影響和反應(yīng)和反應(yīng)，也有夢者的主觀想象觀想象，請看下面由小編幫你整理的夢見蛇的詳細(xì)解說吧解說吧。
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蛇在夢中出現(xiàn)是典型的具有性意味的意象的意象，夢見蛇可能暗示你對性的感覺或是性生活的狀態(tài)的狀態(tài)。也許你最近有些欲求不滿;也許性行為讓你充滿罪惡感罪惡感，甚至感覺污穢;也可能你的性生活很美滿很美滿，讓你樂在其中在其中。不同的夢境中夢境中，蛇給不同的做夢者帶來不同的心理感覺理感覺。
女人夢見蛇夢見蛇，可能表示你出現(xiàn)過這些想法些想法，并對此感到不安到不安，或危險(xiǎn)或危險(xiǎn)，但其實(shí)性未盡會(huì)傷害你傷害你。
夢見被蛇咬被蛇咬，多是反映你對性的恐懼、害怕。
夢見蛇脫皮蛇脫皮，或者夢見蛇皮見蛇皮，反映你對性恐懼不安的同時(shí)的同時(shí)，內(nèi)心觀念也得到了更新、成長。
夢見蛇鉆進(jìn)洞里進(jìn)洞里，家里可能會(huì)被偷竊或被搶劫被搶劫，因此出門要留心關(guān)好門窗好門窗。
夢見蛇除了象征男性生殖器以外器以外，有時(shí)還象征自我身上、性格里面那些陰暗、難以理解且神秘的一面的一面，比如人性深處蠢蠢欲動(dòng)的欲望、深不可測的力量的力量，讓人敬畏人敬畏。很多人夢到蛇時(shí)還伴隨不太愉快的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，比如被蛇追趕、吞噬;或許它蟄伏不動(dòng)并沒傷害你傷害你，但你就是害怕是害怕，想拔腿逃跑腿逃跑。當(dāng)你夢到蛇并感到極為害怕時(shí)害怕時(shí)，也許是遇到了自己內(nèi)心深處的恐懼的恐懼，或?qū)ψ晕艺J(rèn)識(shí)中認(rèn)識(shí)中，害怕正視的一面的一面。另外蛇有時(shí)候也表示生活中遇到的困擾的困擾，或潛在的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)。
有時(shí)蛇還會(huì)象征智慧的靈性的靈性，或敏銳的直覺的直覺。如果夢到蛇時(shí)到蛇時(shí)，感覺到一種特別的歡喜之情喜之情，可能表示你心中靈性的覺醒的覺醒，或智慧與直覺的力量萌發(fā)量萌發(fā)。如果你篤信你篤信，也許是暗示你的修為正在成長在成長。
女人夢見一條死蛇在咬自己咬自己，表示有人打著朋友的幌子惡意陷害她陷害她。
夢見一條蛇蠕動(dòng)著跌落到別的蛇身上蛇身上，預(yù)示與命運(yùn)和悔恨進(jìn)行的斗爭的斗爭。
夢見一對蛇一對蛇，這是不祥之兆祥之兆，家人很快會(huì)分離會(huì)分離。商人夢見一對蛇一對蛇，則暗示著要發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
夢見殺蛇見殺蛇，表示你將發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)牢牢地抓住每個(gè)機(jī)會(huì)來提高利潤高利潤，或關(guān)注別人成功的操作的操作，你將感受到戰(zhàn)勝敵人的快樂的快樂。
夢見跨過蛇行走蛇行走，預(yù)示對疾病的恐懼一直充斥著你的生活的生活，自私的小人在挑撥離間你和朋友們的關(guān)系的關(guān)系。
夢見自己被蛇咬被蛇咬，預(yù)示你將屈從于邪惡的影響的影響，敵人將會(huì)破壞你的事業(yè)的事業(yè)。
夢見綠草叢中一條普通的斑點(diǎn)蛇在接近你接近你，而你迅速躲到一邊到一邊，你以為它走了它走了，但是卻又看到它試圖接近你接近你，而且它的身體突然變大然變大，變得像是一條巨大的毒蛇的毒蛇，你驚慌地掙扎地掙扎，最后成功逃脫了逃脫了，它沒有咬到你咬到你。這次徹底消失了此夢預(yù)示很快你會(huì)認(rèn)為沒有人愿意服從自己從自己，他們甚至輕視你輕視你。此夢過后夢過后。事情越來越糟疾病、不安以及別人的冷漠都會(huì)讓你心灰意冷;然而，如果你放下這些想像出來的麻煩的麻煩，麻利地負(fù)起自己的責(zé)任的責(zé)任，你的生活將走上軌道上軌道，你的心里也能得到安慰到安慰，自己的付出也將獲得回報(bào)得回報(bào)。
夢見吐著信子的蛇盤踞在你的身旁的身旁，預(yù)示敵人將控制你控制你，而你無力掙脫或者你將受到疾病的打擊的打擊。
夢見用手拿蛇、觸摸蛇觸摸蛇，預(yù)示你將巧用計(jì)策用計(jì)策，戰(zhàn)勝所有的反對力量對力量。
夢見自己的頭發(fā)變成蛇變成蛇，預(yù)示看起來看起來，很不起眼的事情將給你帶來煩惱和憂慮和憂慮。
夢中的蛇變成不自然的形狀的形狀，預(yù)示你將遇到很多麻煩事麻煩事。然而，只要處事公正事公正，遇事冷靜事冷靜，加上堅(jiān)強(qiáng)的意志力意志力，你就能成功地解決掉所有的麻煩事麻煩事。

夢見很大的蛇是什么意思

我媽媽跟我講做夢夢到蛇是好的具體怎么好不知道

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生兒子哦

女人夢見大蟒蛇蛇是什么征兆

女人夢見蛇是什么意思
表示自己和孩子都會(huì)病倒會(huì)病倒。
女人夢見蟒蛇
表示女人夢見蟒蛇見蟒蛇。
大部分的女人都夢見過蛇,尤其是未婚女子
蛇在夢里代表著男性生殖器官,夢見蛇說明女孩子潛意識(shí)的渴望性
女人夢見很多蛇
夢見很多蛇很多蛇，對于女性朋友來說友來說，蛇可能象征著異性和性性和性，也許你的夢和性生活有關(guān)活有關(guān)，也許和感情有關(guān)；另外，蛇也是困境的表現(xiàn)的表現(xiàn)，在夢里出現(xiàn)蛇出現(xiàn)蛇，或是與蛇搏斗蛇搏斗，暗示著自己正在與困難做斗爭做斗爭，能打敗它則是好事是好事，表示能克服困難服困難。
切勿當(dāng)真勿當(dāng)真！不要相信要相信！

做夢夢到大蟒蛇的征兆的征兆？

男性夢見蛇：
有兇災(zāi)有兇災(zāi)，但最后還是逃過一難過一難。
女性夢見蛇：
女人夢到蛇是生兒子的預(yù)兆的預(yù)兆。
女人夢見蟒蛇見蟒蛇，一生光明磊落明磊落，白壁無瑕壁無瑕。
現(xiàn)代周公解夢：
蛇令人毛骨悚然骨悚然，在夢里是兇兆是兇兆。
夢見自己被蛇咬被蛇咬，意味著不怕兇險(xiǎn)怕兇險(xiǎn)，將交上好運(yùn)上好運(yùn)。但是夢見蛇咬自己妻子己妻子，是不祥之兆祥之兆，會(huì)遇到憂愁不幸愁不幸。
夢見孩子被蛇咬被蛇咬，則意味著家庭不和庭不和，帶來憂愁和不幸和不幸。
夢見一對蛇一對蛇，很快會(huì)分家會(huì)分家。商人夢見一對蛇一對蛇，能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
夢見敵人被蛇咬傷蛇咬傷，敵人會(huì)互相殘殺,最后兩敗俱傷敗俱傷。
夢見打死蛇打死蛇，能征服敵人服敵人。
夢見蛇鉆進(jìn)洞里進(jìn)洞里，家里會(huì)被偷竊或被劫或被劫。
夢見蛇捕捉老鼠或青蛙或青蛙，會(huì)有不幸的消息的消息。
夢見蛇與貓爭斗貓爭斗，所有的災(zāi)難都會(huì)過去會(huì)過去。
夢見被蛇咬被蛇咬，然后把蛇殺掉及后蛇起死回生死回生，未婚的會(huì)找到理想對象；已婚的男性會(huì)有婚外情或會(huì)有兒子有兒子。
夢見蟒蛇見蟒蛇，會(huì)受到鱷魚或其它爬行動(dòng)物的傷害的傷害。
夢見與蟒蛇發(fā)生對峙生對峙，最后躲開了躲開了，預(yù)示能從敵人的魔爪中逃跑出來跑出來。
夢見龍蛇進(jìn)門蛇進(jìn)門，是吉兆是吉兆，會(huì)得到錢財(cái)?shù)藉X財(cái)。女人夢見龍蛇見龍蛇，并把它摟入懷中入懷中，是生貴子的征兆的征兆。
夢見龍蛇進(jìn)入灶臺(tái)入灶臺(tái)，會(huì)在現(xiàn)在的崗位上得到提升到提升。
夢見蛇化身為龍身為龍，說明有貴人相助人相助，會(huì)交好運(yùn)交好運(yùn)。
夢見龍蛇殺人蛇殺人，大兇之兆兇之兆，要處處謹(jǐn)慎行事慎行事。
夢見長蛇盤曲蛇盤曲，在讀書方面將有幸運(yùn)的事情產(chǎn)生情產(chǎn)生。夢見被蛇追逐蛇追逐，健康方面有警訊
原版周公解夢：
蛇兇
夢見蛇繞身者生貴子生貴子。
夢見蛇多者主陰司事陰司事。
夢見蛇赤黑主口舌吉口舌吉。
夢見蛇黃白主有官事有官事。
夢見鳥走蛇來人引薦人引薦。
夢見龍蛇入灶有官至有官至。
夢見蛇化龍行貴人助貴人助。
夢見婦人見龍生貴子生貴子。
夢見龍蛇殺人主大兇主大兇。
夢見蛇咬人主得大財(cái)?shù)么筘?cái)。
夢見蛇入懷中生貴子生貴子。
夢見蛇行水內(nèi)主遷榮主遷榮。
夢見蛇隨人去妻外心妻外心。
夢見蛇入谷道主口舌主口舌。
夢的解釋：
弗洛依德說的：蛇代表著性暗示性暗示！夢中的蛇的確可能暗示你對性的的觀感或是性生活性生活。也許是你欲求不滿的性生活；或是讓你覺得充滿罪惡感的性行為；也可能是你樂在其中在其中，美滿的性生活性生活。
解夢：
蛇的靈動(dòng)被認(rèn)為是內(nèi)在力量的覺醒的覺醒。若是在你夢中的蛇色彩鮮□，而且讓你感受到一種特別的喜悅的喜悅，那么它可能代表了直覺與智慧的靈性力量性力量。若是你有信仰有信仰，這也許暗示你的靈性修為正在成長在成長。即使你沒有特定信仰定信仰，這也代表你和你的內(nèi)在智慧關(guān)系良好系良好，好好善用你的直覺吧直覺吧。
圣經(jīng)，夏娃因?yàn)槁犃松叩淖嬔缘淖嬔裕沟盟蛠啴?dāng)被逐出伊甸園伊甸園，開始了人世苦難的生活的生活。在很多原始文化里文化里，也因?yàn)樯呖雌饋砀呱钅獪y深莫測，而讓人有著莫名的敬畏的敬畏，甚至奉為神□。蛇因此象征著人性中蠢蠢欲動(dòng)的欲望的欲望，與深不可測的力量的力量，同時(shí)令人又敬又畏敬又畏。

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二、文殊菩薩6簽,文殊菩薩靈簽20簽解簽

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文殊菩薩靈簽下載安裝 這位朋友位朋友，老實(shí)告訴你告訴你，如果你真的信佛教的話教的話，就不要去信解簽一類的東西啦東西啦！《地藏菩薩本愿經(jīng)》里面就明確要求不要信這類的東西的東西。佛教里面沒有求簽解簽一說簽一說，都是后人胡編亂搞附會(huì)的附會(huì)的。

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觀音靈簽很靈驗(yàn)嗎 “家家有彌陀,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語,就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國民間的深遠(yuǎn)影響遠(yuǎn)影響。傳說中,觀音菩薩有求必應(yīng),靈驗(yàn)無比驗(yàn)無比。
觀音全稱“觀世音”，又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”。梵
語是“阿縛盧多伊伐羅（Avalokitesvara）”，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲苦之聲。“觀”為觀照之意照之意，但它不同于一般的觀察的觀察，而是以佛教的無漏（無煩惱）圓通大智來觀照來觀照。“世音”是菩薩觀照的對象、境界。這里的“世”并不單指人世指人世，還包括六道括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。“音”是六道眾生遇難時(shí)念誦觀音名號的悲切之聲音之聲音。一言以蔽之以蔽之，“觀世音”三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音的聲音。如果菩薩聽到有人念其名號其名號，就會(huì)立即去尋聲解救聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經(jīng)里多處有解釋有解釋。《妙法蓮華經(jīng)?觀世音菩薩普門品》稱：“觀世音以何因緣名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩意菩薩，善男子善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱諸苦惱，聞是觀世音菩薩音菩薩，一心稱名心稱名，觀世音即時(shí)觀其音聲其音聲，皆得解脫得解脫。”《正法華經(jīng)?光世音普門品》也有記載：“若有眾生遭百千億困厄、患難，苦毒無量毒無量，適聞光世音菩薩名者薩名者，輒有解脫有解脫，無有眾惱有眾惱。”可見，觀世音這個(gè)名號實(shí)際蘊(yùn)含了菩薩大悲濟(jì)世的思想和功德和功德。 觀音以尋聲救苦為度化眾生的法門的法門，但是世間眾生無量生無量，眾生痛苦又無限又無限，觀音何以去面對、接引這蕓蕓眾生的悲苦之聲呢之聲呢？顯然，這不是一般凡夫俗子所能做到的做到的。依大乘佛教的說法的說法，這是菩薩因地修得的慈悲和智慧兩種功德的作用的作用。?慈悲是一切菩薩的本懷的本懷，是佛教大乘思想的根本的根本。菩薩為梵語音譯語音譯，意為“覺有情”，就是幫助一切眾生覺悟之意悟之意。覺有情是菩薩的任務(wù)的任務(wù)，也是菩薩慈悲精神的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)。當(dāng)然，必須說明一點(diǎn)明一點(diǎn)，佛教講的慈悲并不是世俗理解的意義的意義。《大智度論》卷二十七解釋說：“大慈與一切眾生樂眾生樂，大悲拔一切眾生苦眾生苦。”菩薩正因?yàn)榫邆淞诉@種精神種精神，所以才能積極主動(dòng)地去化度眾生度眾生，利益眾生；如果沒有這種精神種精神，縱有大智也難實(shí)踐“上求佛道求佛道，下化眾生”的崇高偉業(yè)高偉業(yè)。 在佛教諸大菩薩中菩薩中，觀音菩薩更是以慈悲著稱悲著稱，他的慈悲心愿最偉大、突出。他以觀照眾生音聲為方便為方便，號召眾生危難之時(shí)稱念他的名號的名號，他聽到后聽到后，即時(shí)尋聲解救聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全體現(xiàn)了他慈悲濟(jì)世的迫切心愿切心愿。正因?yàn)槿绱藶槿绱耍^音成了佛教大慈大悲的象征的象征，被佛教徒譽(yù)以“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”、“大悲觀音”、“救世觀音”等種種美稱種美稱。慈悲是觀音濟(jì)世的根本動(dòng)力本動(dòng)力，而觀音濟(jì)世的功用則主要依賴于他宿世修得的淵深的智慧的智慧。據(jù)《楞嚴(yán)經(jīng)》卷6說，觀音在無量恒河沙數(shù)劫前即已修成“六根大圓通智”。六根大圓通智是佛教一個(gè)很深?yuàn)W的名詞的名詞。六根指眾生眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官覺器官。佛教認(rèn)為教認(rèn)為，一個(gè)凡夫修行達(dá)到圓滿的境地的境地，他的六種感官功能便會(huì)大大增強(qiáng)大增強(qiáng)，變?yōu)椤傲ビ谩薄Ｒ簿褪茄鄄粌H能見色能見色，還能聞聲、嗅香、嘗味、感觸、知法。耳鼻舌身意亦然意亦然，都各具其它感官的作用的作用。六根互攝互容、圓融無礙融無礙。《涅盤經(jīng)》載說：“如來一根來一根，則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法。一根現(xiàn)爾根現(xiàn)爾，余根亦然根亦然。”《法華經(jīng)》亦稱：“六根清凈者清凈者，于六根中六根中，悉能具足見色、聞聲、辨香、別味、覺觸、知法等知法等，諸根互用根互用。”《楞嚴(yán)經(jīng)》說得更具體、清楚，所謂“無目而見”、“無耳而聽”、“非鼻而聞聲”、“無身覺觸”、“圓明了知不因心念”。觀音正是具備了這種神通力量通力量，所以能于紛繁復(fù)雜的大千世界千世界，遍觀十方之音方之音，接應(yīng)無邊眾生邊眾生。 觀音來歷 觀音是佛教里的大菩薩大菩薩，可是在佛典里他也沒有一個(gè)具體、真實(shí)的身世的身世。關(guān)于他的來歷的來歷，諸經(jīng)也是眾說紛紜說紛紜。有的說他在過去無量劫前就已成佛......>>

大師請進(jìn)師請進(jìn)！！！我今天去寺里誠信拜佛信拜佛，順便求了靈簽一幅簽一幅，但是此乃下下簽下下簽，我該怎么辦怎么辦？ 萬法皆為空皆為空，萬事皆有心皆有心，靜觀自照觀自照，隨心而做
就業(yè)時(shí)就業(yè)時(shí)，個(gè)人愚見：寧為鳳尾為鳳尾，不做雞頭

呂祖靈簽 月已落月已落，風(fēng)又緊風(fēng)又緊，舟無蓬舟無蓬，水底影；若要如心要如心，三春一景春一景。
月已落月已落，（夜深了夜深了，深到凌晨都看不到月亮了月亮了，像是太陽要出來了出來了，又像是凌晨一種可怕的寂靜；比喻：眼前還是模糊的大霧還是忍耐第二天的光明才能看清周圍的真實(shí)環(huán)境）
風(fēng)又緊風(fēng)又緊，（夜晚風(fēng)起晚風(fēng)起，大多能帶來風(fēng)雨來風(fēng)雨，最少也能帶來諸多寒意多寒意，比喻：現(xiàn)狀不是很樂觀）
舟無蓬舟無蓬，（在沒有蓬舟車上舟車上，要是風(fēng)雨來了雨來了，那風(fēng)雨來了雨來了，可就要淋濕的不得了了得了了，寓意：婚姻是人倫是人倫，是責(zé)任是責(zé)任，就像舟和蓬的關(guān)系的關(guān)系，感情總是脆弱的脆弱的，只有慈悲才是永恒的）
水底影；（水影本是虛的是虛的，卻還是得看看水底下的自己的自己，寓意反思自己是怎樣的人）
若要如心要如心，（若要稱心如意）
三春一景春一景。（三春就是三年是三年，三年一回頭看看自己的的成果的成果，任何感情沒有兩三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要時(shí)間的磨合才有精華的），如果有三年之久那么是否該再次回首呢回首呢。想想自己要的是什么是什么，該做的是什么是什么，做完了會(huì)有什么樣的景色的景色，是優(yōu)美是優(yōu)美。是仙境是仙境，是火山是火山，是地獄是地獄，都是由自己創(chuàng)造的）
典故是：
《泥馬渡康王》，在山東肥城一帶城一帶，有一個(gè)神話傳說：北宋末年宋末年，時(shí)為康王的趙構(gòu)赴金營為人質(zhì)為人質(zhì)，金兵押其北上其北上，途中趙構(gòu)脫逃構(gòu)脫逃，逃至磁州時(shí)磁州時(shí)，夜宿崔府君廟府君廟，夢神人告知金兵將至兵將至，趙構(gòu)驚醒構(gòu)驚醒，見廟外已備有馬匹有馬匹，遂乘馬狂奔馬狂奔。這匹馬居然載著趙構(gòu)渡過黃河的一條支流條支流，過河后即化為泥塑之馬塑之馬。
金兀術(shù)追擊康王到了夾江邊,康王的馬跳入江中入江中，原是浮在水面上的面上的，兀術(shù)為何看他不見他不見？因有神圣護(hù)住圣護(hù)住，遮了兀術(shù)的眼術(shù)的眼，故此不能看見能看見。康王騎在馬上在馬上，好比霧里一般里一般，那里敢開眼睛開眼睛，耳朵內(nèi)但聽得呼呼水響呼水響。不一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，那馬早已過了夾江了夾江，跳上岸來上岸來。又行了一程了一程，到一茂林之處林之處，那馬將康王聳下地來下地來，望林中跑進(jìn)去了進(jìn)去了。康王道：“馬啊！你有心你有心，再馱我?guī)撞奖愫貌奖愫茫趺磼佄以谶@里就去了就去了？”康王一面想一面想，一面抬起頭來起頭來，見日色墜下色墜下，天色已晚色已晚，只得慢慢的步入林中入林中。原來有一座古廟在此廟在此。抬頭一看頭一看，那廟門上有個(gè)舊匾額舊匾額，雖然剝落然剝落，上面的字仍看得出看得出，卻是五個(gè)金字個(gè)金字，寫著“崔府君神廟”。康王走入廟門入廟門，卻發(fā)現(xiàn)一馬槽一馬槽，槽內(nèi)臥著一匹泥馬匹泥馬，顏色卻與騎來的一樣的一樣。又見那馬濕淋淋的淋淋的，渾身是水身是水，暗自想道： “難道渡我過江的過江的，就是此馬不成馬不成？”想了又想了又想，忽然失聲道：“那馬乃是泥的是泥的，若沾了水沾了水，怎么不壞么不壞？”言未畢言未畢，只聽得一聲響一聲響，那馬即化了即化了。康王走上殿走上殿，向神舉手言道：“我趙構(gòu)得神力保佑力保佑！若果然復(fù)得宋室江山室江山，那時(shí)與你重修廟宇、再塑金身也金身也。”說了，就走下來走下來，將廟門關(guān)上門關(guān)上，旁邊尋塊石頭頂住了頂住了。然后走進(jìn)來走進(jìn)來，向神廚里睡了里睡了。這便是“泥馬渡康王”的故事的故事，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念此事念此事，將這條河取名為“康王河.
個(gè)人典故見解：這個(gè)典故有點(diǎn)像三國演義的劉備在荊州被蔡瑁追殺的遭遇的遭遇，陷馬檀溪馬檀溪，他的的盧馬卻能一躍飛出溪中到達(dá)彼岸達(dá)彼岸，我想他能躍出來靠的是自己的正直仁義的心義的心，靠的是自己步步謹(jǐn)慎步謹(jǐn)慎，靠的是自己嚴(yán)格的為人要求和自己的誠心等等（自己可以思考思考），才能感天動(dòng)地天動(dòng)地，檀溪也是困不住他的住他的。三春可以解釋為兩種：一種是三年是三年，一種是三個(gè)好時(shí)光（指代有意義有意義，真實(shí)的快樂時(shí)光樂時(shí)光，甚至可以說真實(shí)的眼淚或者說是真實(shí)的幸福）
又曰：莫說今年運(yùn)已通運(yùn)已通，誰知作事不相同；（運(yùn)是通了是通了，可是困難總還是有的是有的，寓意逃避不能解決問題
屋漏更兼逢夜雨逢夜雨，破船又遇打頭風(fēng)；（困難也是一種考驗(yàn)種考驗(yàn)，也可以當(dāng)做一種好事種好事，被風(fēng)雨打幾下打幾下，自己就知道那里需要進(jìn)步了）
幾泥龍隱藏深處藏深處，一旦鵬飛直上天；（龍隱說的是積蓄是積蓄，不斷的勉勵(lì)修為修身為修身，改正過錯(cuò)正過錯(cuò)，當(dāng)自己修為到了金子的重量的重量，任何困難是可以駕馭自如）
若得金口人借力人借力，前途自你著先鞭著先鞭。（說的是貴人相助人相助，但我認(rèn)為我們身邊處處是貴人是貴人，關(guān)鍵是貴人也是需要鑰匙打開的......>>

求解簽廬山東林寺觀音靈簽第四十二簽：一柱清香上天臺(tái)上天臺(tái)，天官賜福報(bào)喜來報(bào)喜來，榮華富貴天注定天注定，指日高升神增財(cái) 5分 求財(cái)?shù)秘?cái)財(cái)?shù)秘?cái)，求官得官官得官。好好經(jīng)營吧

67簽 觀音靈簽 求升學(xué)能否有望成功 升學(xué)有望成功
是文殊菩薩的簽

歸元寺第一百七十一德首尊者靈簽解簽 降龍大尊者大尊者。名李誠惠李誠惠。州(一說蔚州靈丘山)人。 據(jù)說,他的父母己到壯年尚未生子,便到五臺(tái)山向文殊菩薩祈請,果然懷孕生下尊者下尊者。尊者風(fēng)骨爽秀,聰明超群,幼年即到五臺(tái)山真容院,拜法順為尊者,年二十正式受戒出家戒出家。拜法順為師,尊師曾畜一龍?jiān)谝桓蓛羝恐?不幸而逃入東臺(tái)之龍宮池巨石之中,大師見一白氣從水中蒸騰而上,遂大喝一聲,龍怯而去.因此得名,降龍尊者
羅漢，梵文譯音文譯音，原稱阿羅漢阿羅漢。500羅漢是從歷史上的16羅漢演變而來變而來。佛教認(rèn)為教認(rèn)為，羅漢是一個(gè)人修行功夫的果位的果位。在小乘佛教中佛教中，羅漢等級最高級最高，而大乘佛教中佛教中，至高無上的是佛的是佛，然后是菩薩是菩薩，再次是羅漢是羅漢。羅漢在中國人心目中已家喻戶曉喻戶曉，是一種吉祥與力量的象征的象征，實(shí)際上也是幾千年來儒家提倡的以慈善為本善為本，講究忠恕之道的一種體現(xiàn)種體現(xiàn)。大乘佛教認(rèn)為教認(rèn)為，阿羅漢的果位次于菩薩于菩薩，為協(xié)助佛和菩薩普救世人救世人，有500羅漢 之多，其中玄奘也是500羅漢之一漢之一。最重要的是18羅漢，各有其保佑的主要對象要對象。
五百羅漢：
目錄
1、阿若忄高陳如尊者
2、阿泥樓尊者
3、有賢無垢尊者
4、須跋陀羅尊者
5、迦留陀夷尊者
6、聞聲得果尊者
7、檀藏王尊者
8、施幢無垢尊者
9、梵缽提尊者
10、因陀得慧尊者
11、迦那行那尊者
12、婆蘇盤豆尊者
13、法界四樂尊者
14、優(yōu)樓頻螺尊者
15、佛陀密多尊者
16、那提迦葉尊者
17、那延羅目尊者
18、佛陀難提尊者
19、末田底迦尊者
20、難陀多化尊者
21、優(yōu)波多尊者
22、僧迦耶金尊者
23、教說常住尊者
24、商那和修尊者
25、達(dá)摩波羅尊者
26、伽耶伽葉尊者
27、定果德葉尊者
28、莊嚴(yán)無憂尊者
29、憶持因緣尊者
30、迦那提婆尊者
31、破邪神通尊者
32、堅(jiān)持三字尊者
33、阿{少免}樓馱尊者
34、鳩摩羅多尊者
35、毒龍皈依尊者
36、同聲稽首尊者
37、毗羅胝子尊者
38、伐蘇蜜多尊者
39、提首那尊者
40、僧法耶舍尊者
41、悲察世間尊者
42、獻(xiàn)華提記尊者
43、眼光定力尊者
44、伽耶舍那尊者
45、莎底尊者
46、波提婆尊者
47、解空無垢尊者
48、伏蜜多尊者
49、富那夜舍尊者
50、伽耶天眼尊者
51、不著世間尊者
52、解空第一尊者
53、羅度無盡尊者
54、金剛破魔尊者
55、愿護(hù)世間尊者
56、無憂禪定尊者
57、無作慧善尊者
58、拾劫慧善尊者
59、旃檀德香尊者
60、金山覺意尊者
61、無業(yè)宿盡尊者
62、摩訶剎利尊者
63、無量本行尊者
64、一念解空尊者
65、觀身無常尊者
66、千劫悲愿尊者
67、瞿羅冉阝含尊者
68、解空定空尊者
69、成就因緣尊者
70、堅(jiān)通精進(jìn)尊者
71、薩陀波侖尊者
72、乾陀訶利尊者
73、解空自在尊者
74、摩訶注冉阝尊者
75、見人飛騰尊者
76、不空不有尊者
77、周利盤特尊者
78、瞿 *** 丘尊者
79、師子比丘尊者
80、修行不著尊者
81、畢陵伽蹉尊者
82、摩利不動(dòng)尊者
83、三昧甘露尊者
84、解空無名尊者
85、七佛難提尊者
86、金剛精進(jìn)尊者
87、方便法藏尊者
88、觀行月輪尊者
89、阿那分提尊者
90、拂塵三昧尊者
91、摩訶俱尊者
92、辟支轉(zhuǎn)智尊者
93、山頂龍眾尊者
94、羅網(wǎng)思惟尊者
95、劫賓覆藏尊者
96、神通億具尊者
97、具壽具提尊者
98、法王菩提尊者
99、法藏永劫......>>

文殊菩薩表文怎么寫

1、現(xiàn)在頂禮文殊菩薩殊菩薩，為子女祈福女祈福，祈愿子女頭腦聰明腦聰明，學(xué)習(xí)出色習(xí)出色。2、祈愿大智文殊菩薩保佑孩子學(xué)業(yè)有成業(yè)有成，金榜提名榜提名。3、叩拜文殊菩薩殊菩薩，保佑我的孩子平安健康安健康，聰明伶俐明伶俐，智慧大開慧大開，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀績優(yōu)秀！4、愿文殊菩薩殊菩薩，保佑我的子女的子女，聰慧健康慧健康，快樂順心樂順心，心想事成想事成。5、頂禮文殊菩薩殊菩薩，保佑孩子學(xué)業(yè)有成業(yè)有成，金榜提名榜提名，福慧雙手慧雙手，喜樂相隨樂相隨。6、文殊菩薩殊菩薩，愿保佑孩子智慧增長慧增長，同時(shí)也保佑家人身體安康體安康，感恩祈福恩祈福。7、保佑孩子學(xué)業(yè)蒸蒸日上蒸日上，智慧全開慧全開。8、叩拜文殊菩薩殊菩薩，保佑我孩子健康平安康平安，學(xué)習(xí)天天向上天向上，上課專心課專心，智慧大開慧大開，逢考必過考必過，金榜提名榜提名！

與文殊菩薩有緣的人的命運(yùn)

人們都會(huì)希望自己的命局帶給自己美好的人生的人生，八字好的話好的話，運(yùn)勢也更好也更好，在一些特殊日期里出生的人他們是與佛有緣的有緣的，不需要刻意求取也能夠得到佛祖庇佑祖庇佑。那么農(nóng)歷幾日出生同佛有緣佛有緣？與佛有緣的人的命運(yùn)很坎坷嗎坎坷嗎？要怎樣依據(jù)相關(guān)的命數(shù)特征來得出答案呢答案呢？
農(nóng)歷幾日出生同佛有緣
1、彌勒菩薩誕辰 正月初一
2、觀世音菩薩出家 九月十九日
3、定光佛誕辰 正月初六
4、藥師琉璃光佛圣誕 九月三十日
5、釋迦佛牟尼佛出家 二月初八
6、阿彌陀佛圣誕 十一月十七日
7、釋迦佛牟尼佛涅盤 二月十五
8、日光菩薩圣誕 十一月十九日
9、觀音菩薩誕辰 二月十九
10、釋迦牟尼佛成道 十二月初八日
11、普賢菩薩誕辰 二月廿一
12、監(jiān)齋菩薩圣誕 十二月二十三日
13、準(zhǔn)提菩薩圣誕 三月十六
14、華嚴(yán)菩薩圣誕 十二月二十九日
15、文殊菩薩圣誕 四月初四
16、釋迦牟尼佛圣誕 四月初八
17、藥王菩薩圣誕 四月二十八
18、伽藍(lán)菩薩圣誕 五月十三
19、韋馱菩薩圣誕 六月初三
20、觀世音菩薩成道 六月十九
21、大勢至菩薩圣誕 七月十三日
22、佛歡喜日 七月十五日
23、龍樹菩薩圣誕 七月二十四日
24、地藏王菩薩圣誕 七月三十日
25、月光菩薩圣誕 八月十五日
26、燃燈佛圣誕 八月二十二日
與佛有緣的人的命運(yùn)很坎坷嗎
與佛有緣分命運(yùn)是比較坎坷的;有佛緣的人往往要先要經(jīng)歷一番劫難歷練才能轉(zhuǎn)運(yùn)能轉(zhuǎn)運(yùn)。有仙緣、佛緣的人往往天生注定事業(yè)有成業(yè)有成，可但凡成功人士必先經(jīng)歷一番磨難番磨難。所以有仙緣佛緣的人在年輕的時(shí)候劫難也是比較多的較多的，這些劫難主要來源于事業(yè)于事業(yè)。而到了中年他們就時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了運(yùn)轉(zhuǎn)了，并且在此后事業(yè)運(yùn)、財(cái)運(yùn)、桃花運(yùn)都會(huì)蓬勃發(fā)展勃發(fā)展，最終在事業(yè)上會(huì)拼搏出一份成就、在財(cái)富上會(huì)獲得許多金錢、在桃花運(yùn)上也會(huì)遇到自己的命定情緣定情緣，擁有安樂享福的晚年生活年生活。

六字文殊菩薩的功德利益

1)有恐怖處當(dāng)須攝心須攝心，念誦此咒即得除怖得除怖。
2)若欲臥時(shí)欲臥時(shí)，當(dāng)誦此咒一百八遍百八遍，即得好夢得好夢，善知吉兇知吉兇。
3)若人或患瘧病患瘧病，持此咒者此咒者，視患瘧人面瘧人面，持誦此咒一千八遍千八遍，其患即除患即除。
4)若欲入陣欲入陣，當(dāng)取牛黃書寫此咒帶于身上于身上，一切刀仗切刀仗，弓箭(等)不能為害能為害。
5)若入陣時(shí)入陣時(shí)，畫文殊師利童子像童子像，安于象馬上象馬上。當(dāng)于三軍前三軍前，先頭而行頭而行，引諸軍眾諸軍眾，彼兇愚賊自然退散然退散。畫像之法須作童子相貌子相貌，乘騎金色孔雀色孔雀。
6)若有一切眾生見畫像者畫像者，所有四重有四重，五逆等罪悉得消滅得消滅，常得面睹文殊圣者童子親為教授為教授，即得究竟解脫乃至佛果至佛果， 于其中間不被三界煩惱界煩惱，癡心相應(yīng)心相應(yīng)。
7)是故勸念一切有情切有情，行住坐臥當(dāng)須念咒憶持不忘持不忘，時(shí)時(shí)每誦一百八遍勿令斷絕令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏來歸伏， 惡人自當(dāng)退散當(dāng)退散。
8)若能每日三時(shí)念誦各一百八遍百八遍，所作稱意作稱意，所求諸愿悉得隨心得隨心，一切皆得圓滿具足滿具足，得大富貴大富貴，所游無障游無障， 自在恣情受諸快樂諸快樂。
9)設(shè)臨命終臨命終，即得圣者文殊師利童子親現(xiàn)靈儀現(xiàn)靈儀，為說大乘深妙法藏妙法藏，聞法心大歡喜大歡喜，即得普門三昧門三昧。得此三昧已三昧已， 于煩惱生死當(dāng)永隔別永隔別，即與文殊圣者及大菩薩同為眷屬為眷屬，位階三地階三地，進(jìn)修不退修不退。住文殊圣者之位者之位，同得佛智慧佛智慧，三摩地門摩地門。
10)若有比丘有比丘，比丘尼比丘尼，善男子善男子，善女人善女人，依法受持法受持，讀誦書寫修行寫修行，現(xiàn)世成就一切吉祥切吉祥，諸事圓滿事圓滿，壽命長遠(yuǎn)命長遠(yuǎn)， 眾人愛敬人愛敬，生珍重心珍重心。
11)命終之后得生天上受樂無量樂無量，或生王宮處尊重位尊重位，受富快樂身無病苦無病苦，得宿命智薄貪恚癡貪恚癡，善知因果寶重佛法重佛法。雖紹貴位心無憍慢無憍慢，宿因力強(qiáng)習(xí)讀大乘讀大乘，愍念一切心一切心，無勝負(fù)心勝負(fù)心，常利有情利有情。
12)若生于諸人中諸人中，貴豪英俊豪英俊，宣言辯利言辯利，人所愛樂所愛樂，壽命長遠(yuǎn)命長遠(yuǎn)，中無災(zāi)橫無災(zāi)橫，所于求愿于求愿，事與心規(guī)者心規(guī)者，無人違信人違信。

普賢菩薩靈簽

文殊菩薩靈簽下載安裝 這位朋友位朋友，老實(shí)告訴你告訴你，如果你真的信佛教的話教的話，就不要去信解簽一類的東西啦東西啦！《地藏菩薩本愿經(jīng)》里面就明確要求不要信這類的東西的東西。佛教里面沒有求簽解簽一說簽一說，都是后人胡編亂搞附會(huì)的附會(huì)的。

文殊菩薩每日一簽 1、文殊菩薩大智慧度眾生度眾生，十方世界了了分明了分明，怎么改行算卦了算卦了？呵呵，罪過罪過過罪過！
2、命由已造由已造，相由心生由心生，心生種種法生種法生，心滅種種法滅種法滅。
阿彌陀佛彌陀佛！

觀音靈簽 第24簽，向高人求解 『為您算的運(yùn)程』：同樣地同樣地，偏財(cái)運(yùn)不俗運(yùn)不俗，但當(dāng)然要謹(jǐn)記以穩(wěn)健投機(jī)為重要原則要原則。
『宜佩帶的飾物』：青金石童子送財(cái)手鐲（或作為護(hù)符隨身攜帶）
『適合喬遷居住的樓層及朝向』：4、6、南北通透、朝琺
『適宜相伴的配偶星座（上升星座）及屬相』：射手座、白羊座、金牛座、屬馬、屬狗等
『本命年是否可穿紅色』：可以，能起到辟邪開運(yùn)之效運(yùn)之效，比如紅色底褲和襪子等
『八字喜用神』：「火土」為此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：風(fēng)澤中孚（中孚卦）誠信立身
『催財(cái)、化解命中硬結(jié)的擺設(shè)』：普賢菩薩；
『黃道吉日』（訂/結(jié)婚/注冊/領(lǐng)證/搬家/提車/裝修/開業(yè)/動(dòng)土/出行/生子/擺酒/交運(yùn)）：3月28日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』：蓮花與佛珠圖案
『本月幸運(yùn)色』：淡褐 light brown
『本月幸運(yùn)數(shù)字』：「3」此數(shù)字可作為您養(yǎng)魚的數(shù)量
『本月幸運(yùn)石(水晶)』：金發(fā)晶；
『本月幸運(yùn)花』：蓼――倚賴
『事業(yè)上有效好發(fā)展的職業(yè)』：人事管理、簿記員、電腦操作員、顧客服務(wù)代表、銀行顧問
『求桃花姻緣方法』：在房子四周各放一疊天然海鹽：這種放海鹽的方法的方法，可以幫助你廣納四方貴人方貴人，協(xié)助你早日覓得良緣得良緣。

我曾經(jīng)夢見普賢菩薩讓我抽簽,簽的兩面都是"福",還說:"上輩子和我是朋友" 福為禍所依禍所依，禍為福所伏福所伏。菩薩是救苦救難的頂渡人離苦的離苦的。但劫難和劫數(shù)是注定的注定的，菩薩也不能違背天地倫常地倫常，并不一定是今生所造成的造成的。有些是根據(jù)你上輩子的因子的因，才會(huì)有這輩子的果的的果的。英年早逝誰都替您感到惋惜到惋惜，你可以在四十九天內(nèi)為他念誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》或著就直接念誦“南無阿彌陀佛”來回向他回向他。讓他早登極樂登極樂，這是你現(xiàn)在所能做的能做的，我們可以做的只有勸你節(jié)哀把節(jié)哀把。南無阿彌陀佛

觀音靈簽很靈驗(yàn)嗎 “家家有彌陀,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語,就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國民間的深遠(yuǎn)影響遠(yuǎn)影響。傳說中,觀音菩薩有求必應(yīng),靈驗(yàn)無比驗(yàn)無比。
觀音全稱“觀世音”，又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”。梵
語是“阿縛盧多伊伐羅（Avalokitesvara）”，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲苦之聲。“觀”為觀照之意照之意，但它不同于一般的觀察的觀察，而是以佛教的無漏（無煩惱）圓通大智來觀照來觀照。“世音”是菩薩觀照的對象、境界。這里的“世”并不單指人世指人世，還包括六道括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。“音”是六道眾生遇難時(shí)念誦觀音名號的悲切之聲音之聲音。一言以蔽之以蔽之，“觀世音”三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音的聲音。如果菩薩聽到有人念其名號其名號，就會(huì)立即去尋聲解救聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經(jīng)里多處有解釋有解釋。《妙法蓮華經(jīng)?觀世音菩薩普門品》稱：“觀世音以何因緣名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩意菩薩，善男子善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱諸苦惱，聞是觀世音菩薩音菩薩，一心稱名心稱名，觀世音即時(shí)觀其音聲其音聲，皆得解脫得解脫。”《正法華經(jīng)?光世音普門品》也有記載：“若有眾生遭百千億困厄、患難，苦毒無量毒無量，適聞光世音菩薩名者薩名者，輒有解脫有解脫，無有眾惱有眾惱。”可見，觀世音這個(gè)名號實(shí)際蘊(yùn)含了菩薩大悲濟(jì)世的思想和功德和功德。 觀音以尋聲救苦為度化眾生的法門的法門，但是世間眾生無量生無量，眾生痛苦又無限又無限，觀音何以去面對、接引這蕓蕓眾生的悲苦之聲呢之聲呢？顯然，這不是一般凡夫俗子所能做到的做到的。依大乘佛教的說法的說法，這是菩薩因地修得的慈悲和智慧兩種功德的作用的作用。?慈悲是一切菩薩的本懷的本懷，是佛教大乘思想的根本的根本。菩薩為梵語音譯語音譯，意為“覺有情”，就是幫助一切眾生覺悟之意悟之意。覺有情是菩薩的任務(wù)的任務(wù)，也是菩薩慈悲精神的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)。當(dāng)然，必須說明一點(diǎn)明一點(diǎn)，佛教講的慈悲并不是世俗理解的意義的意義。《大智度論》卷二十七解釋說：“大慈與一切眾生樂眾生樂，大悲拔一切眾生苦眾生苦。”菩薩正因?yàn)榫邆淞诉@種精神種精神，所以才能積極主動(dòng)地去化度眾生度眾生，利益眾生；如果沒有這種精神種精神，縱有大智也難實(shí)踐“上求佛道求佛道，下化眾生”的崇高偉業(yè)高偉業(yè)。 在佛教諸大菩薩中菩薩中，觀音菩薩更是以慈悲著稱悲著稱，他的慈悲心愿最偉大、突出。他以觀照眾生音聲為方便為方便，號召眾生危難之時(shí)稱念他的名號的名號，他聽到后聽到后，即時(shí)尋聲解救聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全體現(xiàn)了他慈悲濟(jì)世的迫切心愿切心愿。正因?yàn)槿绱藶槿绱耍^音成了佛教大慈大悲的象征的象征，被佛教徒譽(yù)以“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”、“大悲觀音”、“救世觀音”等種種美稱種美稱。慈悲是觀音濟(jì)世的根本動(dòng)力本動(dòng)力，而觀音濟(jì)世的功用則主要依賴于他宿世修得的淵深的智慧的智慧。據(jù)《楞嚴(yán)經(jīng)》卷6說，觀音在無量恒河沙數(shù)劫前即已修成“六根大圓通智”。六根大圓通智是佛教一個(gè)很深?yuàn)W的名詞的名詞。六根指眾生眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官覺器官。佛教認(rèn)為教認(rèn)為，一個(gè)凡夫修行達(dá)到圓滿的境地的境地，他的六種感官功能便會(huì)大大增強(qiáng)大增強(qiáng)，變?yōu)椤傲ビ谩薄Ｒ簿褪茄鄄粌H能見色能見色，還能聞聲、嗅香、嘗味、感觸、知法。耳鼻舌身意亦然意亦然，都各具其它感官的作用的作用。六根互攝互容、圓融無礙融無礙。《涅盤經(jīng)》載說：“如來一根來一根，則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法。一根現(xiàn)爾根現(xiàn)爾，余根亦然根亦然。”《法華經(jīng)》亦稱：“六根清凈者清凈者，于六根中六根中，悉能具足見色、聞聲、辨香、別味、覺觸、知法等知法等，諸根互用根互用。”《楞嚴(yán)經(jīng)》說得更具體、清楚，所謂“無目而見”、“無耳而聽”、“非鼻而聞聲”、“無身覺觸”、“圓明了知不因心念”。觀音正是具備了這種神通力量通力量，所以能于紛繁復(fù)雜的大千世界千世界，遍觀十方之音方之音，接應(yīng)無邊眾生邊眾生。 觀音來歷 觀音是佛教里的大菩薩大菩薩，可是在佛典里他也沒有一個(gè)具體、真實(shí)的身世的身世。關(guān)于他的來歷的來歷，諸經(jīng)也是眾說紛紜說紛紜。有的說他在過去無量劫前就已成佛......>>

文殊菩薩的簽智廣才疏是多少簽 解曰：正副爭雄副爭雄，不利小人利小人，克家者克家者，謂其得西川也西川也，長者，正也，又君子也君子也，二二三三者三三者，爭論遲疑也遲疑也，男子吉男子吉，女子貞女子貞，和順也和順也。
卦象：乃平步青云之象云之象，謀事和合必得合必得，系大吉之兆也之兆也，
【古人劉備取西川】
朋情不可妒忌可妒忌，亦不必致疑必致疑，先主西下在於雒城於雒城，畫策想回荊州回荊州，然后進(jìn)取后進(jìn)取，士元妒忌孔明立功明立功，勸先主即發(fā)兵取西川取西川，以致死於落鳳坡之下坡之下，凡事心寬智廣可也廣可也。
本簽之?dāng)?shù)在四四九九,因從吉而貞乃相輔相示成於易理,且「如爭如
戰(zhàn)」以諧音乃「事事必較」,長子克家「久久」必興.
經(jīng)驗(yàn)解釋:
所求(姻緣)當(dāng)可如愿,不必太過擔(dān)慮.

求姻緣觀音靈簽第一百零四上上簽 20分 有的，我也抽到了抽到了，上上簽上上簽，有求必應(yīng)求必應(yīng)，普賢菩薩處――富。103好像是大勢至菩薩――貴，105好像是地藏菩薩――壽。是很好的簽好的簽。

觀音靈簽 104簽 上上簽 有求必應(yīng) 求高人解幫忙解簽 簽看起來還是蠻吉利的吉利的。自己盡力就對了就對了。相信會(huì)如你所愿的所愿的！

我為什么會(huì)和觀音菩薩有緣分呢 大概因?yàn)槟闱笆谰鸵呀?jīng)和觀世音菩盯結(jié)深緣了深緣了，不奇怪啊奇怪啊。關(guān)鍵是好好珍惜好珍惜，立心修行心修行。這是無上福報(bào)上福報(bào)，萬勿貽誤啊貽誤啊。阿彌陀佛彌陀佛。

藏傳佛教簽的解釋 這是誰改的簽文啊簽文啊？此簽相傳出自明代泉州李廷機(jī)之手編整（李廷機(jī)（1541―1616年），字爾張字爾張，號九我號九我，福建泉州新門外（今屬鯉城區(qū)浮橋鎮(zhèn)）人，為政以“清、慎、勤”著稱于世稱于世，官至東閣大學(xué)士、禮部尚書部尚書。是我國歷史上著名的賢相的賢相。），如是簽文被刻意篡改意篡改，則純屬不學(xué)無術(shù)之流的惡作劇惡作劇，
此關(guān)圣帝君靈簽原文：我本天仙雷雨師 吉兇禍福已先知 志誠禱祝皆靈驗(yàn) 抽得終簽百事宜百事宜。
摟叮若求得此簽得此簽，當(dāng)于神前祝禱求圣意裁決意裁決。如果你有福氣擁有此簽有此簽，則所作皆吉作皆吉，若無福消受福消受，那你就要倍加小心才是心才是，盡力行善才是根本之道本之道。因?yàn)榇撕炆仙洗蠹洗蠹且话愠Ｈ丝傻萌丝傻茫珣{福力~！！！！
再者，樓上有善知識(shí)說言“佛教看透因果透因果，并不解簽不解簽。除非是附佛外道佛外道。 ”，非也~！佛教并不是沒有符咒簽文之類的之類的，請諸君查閱大藏經(jīng)之后才下此說下此說，方不至于誤人子弟才好弟才好，世人求簽問卜簽問卜，也屬情理之中理之中，所謂大行普賢菩薩也須隨順眾生順眾生，何況人乎況人乎？，再者，世人原本就難本就難，如溺水之人水之人，豈不望有稻草救命及時(shí)乎及時(shí)乎？求簽問卜當(dāng)下不異于求希望求希望，也屬情理之中理之中，不可一并打殺才好殺才好，問世間問世間，誰沒有一個(gè)難字個(gè)難字？誰能徹底無欲底無欲？善哉，勿忘世上苦人多苦人多，飽漢不知餓漢饑

文殊菩薩靈簽

文殊菩薩靈簽下載安裝 這位朋友位朋友，老實(shí)告訴你告訴你，如果你真的信佛教的話教的話，就不要去信解簽一類的東西啦東西啦！《地藏菩薩本愿經(jīng)》里面就明確要求不要信這類的東西的東西。佛教里面沒有求簽解簽一說簽一說，都是后人胡編亂搞附會(huì)的附會(huì)的。

文殊菩薩每日一簽 1、文殊菩薩大智慧度眾生度眾生，十方世界了了分明了分明，怎么改行算卦了算卦了？呵呵，罪過罪過過罪過！
2、命由已造由已造，相由心生由心生，心生種種法生種法生，心滅種種法滅種法滅。
阿彌陀佛彌陀佛！

文殊菩薩的簽智廣才疏是多少簽 解曰：正副爭雄副爭雄，不利小人利小人，克家者克家者，謂其得西川也西川也，長者，正也，又君子也君子也，二二三三者三三者，爭論遲疑也遲疑也，男子吉男子吉，女子貞女子貞，和順也和順也。
卦象：乃平步青云之象云之象，謀事和合必得合必得，系大吉之兆也之兆也，
【古人劉備取西川】
朋情不可妒忌可妒忌，亦不必致疑必致疑，先主西下在於雒城於雒城，畫策想回荊州回荊州，然后進(jìn)取后進(jìn)取，士元妒忌孔明立功明立功，勸先主即發(fā)兵取西川取西川，以致死於落鳳坡之下坡之下，凡事心寬智廣可也廣可也。
本簽之?dāng)?shù)在四四九九,因從吉而貞乃相輔相示成於易理,且「如爭如
戰(zhàn)」以諧音乃「事事必較」,長子克家「久久」必興.
經(jīng)驗(yàn)解釋:
所求(姻緣)當(dāng)可如愿,不必太過擔(dān)慮.

文殊抽簽我去參加考試能通過嗎通過嗎？ 不能，自己不自救不自救。文殊菩薩想幫助助你也助不3

解簽文 南岳文殊菩薩處求得一簽得一簽，只有一個(gè)“未”，不知何意知何意？當(dāng)時(shí)是求的學(xué)業(yè)的學(xué)業(yè)。 若是一木是一木，則你對原配不太滿意太滿意。
若是二小是二小，你是不是又另結(jié)新歡結(jié)新歡。總知，現(xiàn)在未能如意能如意。

觀音靈簽很靈驗(yàn)嗎 “家家有彌陀,戶戶有觀音”,這句古今流傳的俗語,就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況,以及觀世音菩薩在中國民間的深遠(yuǎn)影響遠(yuǎn)影響。傳說中,觀音菩薩有求必應(yīng),靈驗(yàn)無比驗(yàn)無比。
觀音全稱“觀世音”，又稱“觀自在”、“觀世自在”、“光世音”。梵
語是“阿縛盧多伊伐羅（Avalokitesvara）”，意為觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲苦之聲。“觀”為觀照之意照之意，但它不同于一般的觀察的觀察，而是以佛教的無漏（無煩惱）圓通大智來觀照來觀照。“世音”是菩薩觀照的對象、境界。這里的“世”并不單指人世指人世，還包括六道括六道，即：人、天、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。“音”是六道眾生遇難時(shí)念誦觀音名號的悲切之聲音之聲音。一言以蔽之以蔽之，“觀世音”三字名號就是菩薩以無漏圓通大智觀照六道眾生因痛苦而念誦其名號的聲音的聲音。如果菩薩聽到有人念其名號其名號，就會(huì)立即去尋聲解救聲解救。觀世音三字名號的含意在佛經(jīng)里多處有解釋有解釋。《妙法蓮華經(jīng)?觀世音菩薩普門品》稱：“觀世音以何因緣名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩意菩薩，善男子善男子，若有無量百千億眾生受諸苦惱諸苦惱，聞是觀世音菩薩音菩薩，一心稱名心稱名，觀世音即時(shí)觀其音聲其音聲，皆得解脫得解脫。”《正法華經(jīng)?光世音普門品》也有記載：“若有眾生遭百千億困厄、患難，苦毒無量毒無量，適聞光世音菩薩名者薩名者，輒有解脫有解脫，無有眾惱有眾惱。”可見，觀世音這個(gè)名號實(shí)際蘊(yùn)含了菩薩大悲濟(jì)世的思想和功德和功德。 觀音以尋聲救苦為度化眾生的法門的法門，但是世間眾生無量生無量，眾生痛苦又無限又無限，觀音何以去面對、接引這蕓蕓眾生的悲苦之聲呢之聲呢？顯然，這不是一般凡夫俗子所能做到的做到的。依大乘佛教的說法的說法，這是菩薩因地修得的慈悲和智慧兩種功德的作用的作用。?慈悲是一切菩薩的本懷的本懷，是佛教大乘思想的根本的根本。菩薩為梵語音譯語音譯，意為“覺有情”，就是幫助一切眾生覺悟之意悟之意。覺有情是菩薩的任務(wù)的任務(wù)，也是菩薩慈悲精神的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)。當(dāng)然，必須說明一點(diǎn)明一點(diǎn)，佛教講的慈悲并不是世俗理解的意義的意義。《大智度論》卷二十七解釋說：“大慈與一切眾生樂眾生樂，大悲拔一切眾生苦眾生苦。”菩薩正因?yàn)榫邆淞诉@種精神種精神，所以才能積極主動(dòng)地去化度眾生度眾生，利益眾生；如果沒有這種精神種精神，縱有大智也難實(shí)踐“上求佛道求佛道，下化眾生”的崇高偉業(yè)高偉業(yè)。 在佛教諸大菩薩中菩薩中，觀音菩薩更是以慈悲著稱悲著稱，他的慈悲心愿最偉大、突出。他以觀照眾生音聲為方便為方便，號召眾生危難之時(shí)稱念他的名號的名號，他聽到后聽到后，即時(shí)尋聲解救聲解救。觀音這一快速、方便的救苦方法完全體現(xiàn)了他慈悲濟(jì)世的迫切心愿切心愿。正因?yàn)槿绱藶槿绱耍^音成了佛教大慈大悲的象征的象征，被佛教徒譽(yù)以“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”、“大悲觀音”、“救世觀音”等種種美稱種美稱。慈悲是觀音濟(jì)世的根本動(dòng)力本動(dòng)力，而觀音濟(jì)世的功用則主要依賴于他宿世修得的淵深的智慧的智慧。據(jù)《楞嚴(yán)經(jīng)》卷6說，觀音在無量恒河沙數(shù)劫前即已修成“六根大圓通智”。六根大圓通智是佛教一個(gè)很深?yuàn)W的名詞的名詞。六根指眾生眼、耳、鼻、舌、身、意六種感覺器官覺器官。佛教認(rèn)為教認(rèn)為，一個(gè)凡夫修行達(dá)到圓滿的境地的境地，他的六種感官功能便會(huì)大大增強(qiáng)大增強(qiáng)，變?yōu)椤傲ビ谩薄Ｒ簿褪茄鄄粌H能見色能見色，還能聞聲、嗅香、嘗味、感觸、知法。耳鼻舌身意亦然意亦然，都各具其它感官的作用的作用。六根互攝互容、圓融無礙融無礙。《涅盤經(jīng)》載說：“如來一根來一根，則能見色、聞聲、嗅香、別味、知法。一根現(xiàn)爾根現(xiàn)爾，余根亦然根亦然。”《法華經(jīng)》亦稱：“六根清凈者清凈者，于六根中六根中，悉能具足見色、聞聲、辨香、別味、覺觸、知法等知法等，諸根互用根互用。”《楞嚴(yán)經(jīng)》說得更具體、清楚，所謂“無目而見”、“無耳而聽”、“非鼻而聞聲”、“無身覺觸”、“圓明了知不因心念”。觀音正是具備了這種神通力量通力量，所以能于紛繁復(fù)雜的大千世界千世界，遍觀十方之音方之音，接應(yīng)無邊眾生邊眾生。 觀音來歷 觀音是佛教里的大菩薩大菩薩，可是在佛典里他也沒有一個(gè)具體、真實(shí)的身世的身世。關(guān)于他的來歷的來歷，諸經(jīng)也是眾說紛紜說紛紜。有的說他在過去無量劫前就已成佛......>>

觀音29簽，能使已墮胎的嬰靈成佛嗎成佛嗎？ 成佛哪是那么容易的事易的事，你對佛教也太不了解了了解了。
墮胎是非常惡的行為的行為，應(yīng)該要懺悔要懺悔，真正悔過正悔過。
念經(jīng)回向經(jīng)回向，是有助于墮胎的孩子的孩子，但是自己不生起悔過的心過的心，嬰靈的心如何能平靜能平靜。
他還那么小那么小，太不應(yīng)該了應(yīng)該了，怎么忍心?????

我在南岳求簽的時(shí)候許了愿許了愿，之后把求的簽告訴別人了別人了，請問我的愿望還能實(shí)現(xiàn)嗎實(shí)現(xiàn)嗎？ 文殊菩薩的 “定許郎君去采芹去采芹，更要功夫刻刻勤刻刻勤，蛟龍終非池中物池中物，才知方享在奇文” 第2支簽財(cái)神菩薩求的第一簽 “君子問卦去求財(cái)去求財(cái)，守舊安然可免災(zāi)可免災(zāi)，勤儉持家懼有益懼有益，七分財(cái)喜自然來”這2支簽含義到底是什么意思呢 ？其實(shí)我不相信天上會(huì)餡餅掉下來掉下來，我就想求事情做成情做成，讓我付出的努力有所回報(bào)所回報(bào)。

和尚來店里說捐款說捐款，送了個(gè)開光菩薩光菩薩，叫我簽叫我簽，不給我說捐錢說捐錢，簽了說不能畫掉能畫掉，拿一個(gè)本子給我看給我看，說最少 真和尚不會(huì)這么做這么做，也不允許這么做這么做。我認(rèn)識(shí)很多僧人多僧人，他們是嚴(yán)于律己的律己的，就算是身上沒錢了沒錢了，也只會(huì)跟身邊的居士說居士說，而不會(huì)出去化緣要捐款賣護(hù)身符什么的什么的。所以這是假和尚假和尚。以后碰見這種人這種人，你可以這樣說：聽說佛教的楞嚴(yán)咒消業(yè)障第一障第一，請師父幫我念誦幾遍消消業(yè)吧消業(yè)吧。真和尚都會(huì)背誦的背誦的，假和尚就立馬露餡了露餡了。如果他說不會(huì)說不會(huì)，那么就阿彌陀經(jīng)也好經(jīng)也好，看他會(huì)不會(huì)會(huì)不會(huì)。如果不會(huì)果不會(huì)，就別理他了理他了。

我離婚了離婚了，我該怎樣向文殊菩薩祈求婚姻求婚姻，該怎樣說 就象對著自己的親人那樣說那樣說，在心里說心里說，貴在真誠在真誠。建議您百度搜索“e時(shí)代觀世音菩薩感應(yīng)錄”（新浪博客）來看，有很多念菩薩圣號得護(hù)佑的人寫的實(shí)例文章例文章。找姻緣找姻緣，求觀世音菩薩可能更靈驗(yàn)更靈驗(yàn)。

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三、塔羅占卜師米婭,頂級塔羅牌占卜師莉婭

內(nèi)容導(dǎo)航：

求塔羅牌的牌意和象征和象征。

塔羅師分幾個(gè)級別?

世界各地的占卜師或是,等等,都叫什么,

當(dāng)今中國最著名會(huì)使用塔羅牌的巫師

占卜師的職位從小到大

塔羅牌要注意什么?

Q1：求塔羅牌的牌意和象征和象征。

小阿卡那牌的四種花色的含義如下：
權(quán)杖：代表元素火元素火，象征激情、能量和創(chuàng)造和創(chuàng)造。
五芒星：代表元素圖元素圖，象征金錢、物質(zhì)和享受和享受。
圣杯：代表元素水元素水，象征情感、關(guān)系、愛和靈感和靈感。
寶劍：代表元素氣元素氣，象征思想、智慧、交流和沖突和沖突。
2大塔羅牌
大阿卡那牌每張的名稱的名稱，不同的牌有不同的叫法的叫法。通常是
愚者（TheFool，0),
魔術(shù)師（TheMagician，I),
女祭司或女教皇（TheHighPriestess，orthePopess,II),
王后（TheEmpress，III),
國王（TheEmperor，IV),
教皇（TheHierophant，orthePope，V),
戀人（TheLovers，VI),
戰(zhàn)車（TheChariot，VII),
力量（Strength，VIII）,
隱士（TheHermit，IX),
命運(yùn)之輪（TheWheelofFortune，X),
正義（Justice，XI）,
倒吊人（TheHangedMan，XII),
死亡（Death，XIII),
節(jié)欲（Temperance，XIV),
惡鬼（TheDevil，XV),
塔（TheTower，XVI),
星辰（TheStar，XVII),
月亮（TheMoon，XVIII),
太陽（TheSun，XIX),
審判（Judgment，XX),
世界（TheWorld，XXI)。
3塔羅牌每日代表
每月31日-國王
塔羅牌大阿卡那的第4張是“國王”，他力量的主要來源是智慧是智慧，并以此統(tǒng)治世間萬物間萬物。國王的地位至高無上高無上，他的權(quán)威不容質(zhì)疑容質(zhì)疑。牌面正立時(shí)正立時(shí)，代表堅(jiān)強(qiáng)的意志和穩(wěn)固的能量的能量。當(dāng)牌面倒立時(shí)倒立時(shí)，就表示任性、暴虐和殘忍和殘忍。
每月30日-王后
塔羅牌大阿卡那的第3張是“王后”，象征有創(chuàng)造力的聰明才智明才智。她是達(dá)到極致的完美女性美女性，是孕育大地的母親的母親，也是我們夢想與渴望的化身的化身。當(dāng)牌面正立時(shí)正立時(shí)，這張牌代表魅力、優(yōu)雅與毫不保留的愛留的愛。當(dāng)牌面倒立時(shí)則有自負(fù)、矯情及無法容忍缺陷的意思的意思。
每月29日-女祭師
塔羅牌大阿卡那的第2張是“女祭師”，她坐寶座上寶座上，看來自在平靜在平靜，有些高深莫測深莫測。她擁有靈性有靈性，可以讓隱藏的力量和秘密顯現(xiàn)密顯現(xiàn)，進(jìn)而給予人們這些知識(shí)些知識(shí)。所以當(dāng)牌面正立時(shí)顯示的是寧靜、直覺、含蓄以及謹(jǐn)慎及謹(jǐn)慎。當(dāng)牌面倒立時(shí)則表示詭秘、猜疑、冷漠和遲緩和遲緩。
每月28日-魔術(shù)師
塔羅牌大阿卡那的第1張是“魔術(shù)師”，象征著智慧、溝通和資訊和資訊。魔術(shù)師頭上有一個(gè)代表無限的符號的符號，有時(shí)以寬帽表示帽表示，有時(shí)則是一道光球道光球。這張牌有許多種解釋種解釋，其一是：魔術(shù)師領(lǐng)悟出生命循環(huán)不息的本質(zhì)的本質(zhì)，并且因?yàn)檫@層體悟而擁有力量有力量。所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干練明干練。倒立則表示毫無顧忌與投機(jī)心態(tài)機(jī)心態(tài)。
每月27日-隱士
塔羅牌大阿卡那的第9張是“隱士”，他提著一盞燈、拄著拐杖著拐杖，代表冥想、孤立與寂靜與寂靜，象征智慧的結(jié)晶及絕對的紀(jì)律的紀(jì)律。隱士是嚴(yán)厲的導(dǎo)師的導(dǎo)師，他運(yùn)用良心使人走上正途上正途。牌面正立時(shí)正立時(shí)，代表有所堅(jiān)持、有目標(biāo)、深沉且專注且專注。牌面倒立表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒
每月26日-力量
塔羅牌大阿卡那的第8張代表“力量”，圖牌中畫著一位優(yōu)雅的王后的王后，正在馴服一頭憤怒的獅子的獅子。王后象征女魔征女魔，可以駕馭不易控制的能量的能量，并代表道德及體能上的優(yōu)越力量越力量。這張牌正立時(shí)正立時(shí)，代表個(gè)人的魅力以及追求成功的決心的決心。
每月25日-戰(zhàn)車
塔羅牌大阿卡那的第7張是“戰(zhàn)車”，牌面上的勝利者以一種強(qiáng)而有力的姿態(tài)的姿態(tài)，展現(xiàn)他在人世間的豐功偉業(yè)功偉業(yè)。這張牌可以解釋成：不論正道多么艱險(xiǎn)難行險(xiǎn)難行，你都得繼續(xù)走下去走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的效率的。若牌面倒立則暗示專制的態(tài)度和拙劣的方向感方向感。
每月24日-戀人
塔羅牌大阿卡那的第6張是“戀人”，這象征透過兩性結(jié)合的“愛”，能使全人類團(tuán)結(jié)在一起在一起。牌面正立時(shí)正立時(shí)，這張牌代表道德、美學(xué)以及肉體上更高層次的感情與渴望與渴望。倒立時(shí)倒立時(shí)，則代表欲求不滿、多愁善感和遲疑不決疑不決。
每月23日-教皇
塔羅牌大阿卡那的第5張是“教皇”，他是神圣、神秘事物的詮釋者詮釋者，象征人類的認(rèn)知及信仰及信仰。教皇的知識(shí)充滿奧秘滿奧秘，即使抽象的事物也受它主宰它主宰。牌面正立時(shí)正立時(shí)，表示信心十足、不疑不慮及對事物有正確理解力理解力。牌面倒立則是愛說教、唱高調(diào)以及獨(dú)斷
每月22日-愚者
塔羅牌大阿卡那的第22張（也是第0張）是“愚者”。圖案是一個(gè)人快活地站在懸崖邊懸崖邊。有的解釋是他十分愚蠢分愚蠢，缺乏理性判斷的能力；有的則指出他極端崇尚精神層面神層面，不在乎現(xiàn)實(shí)乎現(xiàn)實(shí)。總的來說就是憑直覺行事、沒有拒絕和抵抗的能力；同時(shí)，也代表了愚蠢、沖動(dòng)和虛無和虛無。不過他們之中較成熟的成熟的，則會(huì)從生命的歷練中學(xué)取經(jīng)驗(yàn)取經(jīng)驗(yàn)，然后成為自己理想中的人中的人。
每月21日-世界
塔羅牌大阿卡那的第21張是“世界”，牌面上有一位女神手持權(quán)杖在奔跑在奔跑，她擁有無盡的力量的力量，穿越全世界以展示真理示真理。這張牌表示牌表示，在這個(gè)星球上沒有什么是得不到的不到的。這張牌正立時(shí)的解釋是報(bào)酬優(yōu)厚、人格正直格正直。牌面倒立時(shí)則指出巨大的障礙、精神渙散以及自憐的性格的性格。
每月20日-審判
塔羅牌大阿卡那的第20張是“審判”。這張牌鼓勵(lì)當(dāng)事者拋開物質(zhì)上的束縛的束縛，尋求更高境界的靈性生活性生活。牌面的圖案是吹著號角的天角的天，象征負(fù)有重任的嶄新的一天的一天。這張牌正立時(shí)具有超越自我、發(fā)掘無窮潛力的正面特質(zhì)面特質(zhì)。倒立時(shí)則引喻號角聲多半報(bào)喜不報(bào)憂不報(bào)憂，容易沉溺在歡樂的追逐中追逐中，并且缺少面對憂傷的能力的能力。
4塔羅牌每日代表
每月19日-太陽
塔羅牌大阿卡那的第19牌“太陽”，可說是所有牌中最好的一張的一張。它象征知識(shí)、活力和幸運(yùn)和幸運(yùn)，也代表值得受人尊敬和回報(bào)和回報(bào)。這張牌正立時(shí)正立時(shí)，具有清澈、人際和諧及美好的名聲等等正面特質(zhì)面特質(zhì)。牌面倒立時(shí)倒立時(shí)，則有驕傲、自負(fù)、虛偽等不利反面特性面特性。
每月18日-月亮
塔羅牌大阿卡那的第18張是“月亮”，主要代表夢境、情感和潛意識(shí)的世界的世界。傳統(tǒng)上傳統(tǒng)上，月亮的形象是女性的力量和情感的化身的化身。因此，牌面正立時(shí)的意義是敏感、體諒與感同身受同身受。牌面倒立則表示情感上的順從、被動(dòng)的缺乏自我乏自我。
每月17日-星星
塔羅牌大阿卡那的第17張是“星星”，畫面上是一位赤身裸體的少女的少女，在星空下一邊把清新的池水澆灌在焦干的土地上土地上，同時(shí)用另一枝榴子使死水復(fù)蘇水復(fù)蘇。她代表世間生命的光榮的光榮，但也代表了受物質(zhì)與感官的奴役的奴役。因此，天空的星星永遠(yuǎn)在提醒她：別忘了還有一個(gè)更高層次的精神世界存在界存在。
每月16日-高塔
塔羅牌大阿卡那的第16張是“高塔”，畫面上國王人雷擊的高??不只象征現(xiàn)實(shí)事物的暫時(shí)性暫時(shí)性，也代表了人際關(guān)系和職業(yè)的變動(dòng)性；而這些改變又往往是突然且迅速的迅速的。這張牌正立時(shí)顯示能接受挫折受挫折，勇敢克服持久戰(zhàn)持久戰(zhàn)。倒立時(shí)則代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虛幻不實(shí)的想象中想象中。
每月15日-惡魔
塔羅牌大阿卡那的第15張是“惡魔”。由于受到強(qiáng)烈的性吸引、非理性與熱情的影響的影響，使這張牌呈現(xiàn)交錯(cuò)的恐懼與欲望與欲望。魔鬼利用人對安全和金魚的需求的需求，透過人性的矛盾的矛盾，使人們成為他的奴隸的奴隸。這張牌積極的一面代表了感官的魅力和熱情的表達(dá)的表達(dá)。但同時(shí)牌的反面也提醒我們即使肢體上受到束縛到束縛，精神上還是可以自由翱翔由翱翔。
每月14日-節(jié)制
塔羅牌大阿卡那的第14張是“節(jié)制”。牌面上是一位守護(hù)天使護(hù)天使，他能夠保護(hù)我們護(hù)我們，并使我們穩(wěn)定們穩(wěn)定。牌面正立時(shí)代表節(jié)制表節(jié)制，正好能調(diào)適我們的熱情的熱情，不致過分越軌分越軌，幫我們獲得新的真知的真知，融入日常的生活中生活中。不過牌面倒立時(shí)倒立時(shí)，意思是輕浮和過度追求時(shí)髦求時(shí)髦。
每月13日-死神
塔羅牌大阿卡那中最容易被誤解的是第13張牌，也就是“死神”。我們極少依字面意思去解讀去解讀，因?yàn)樗姆e極意義是拋開過去開過去，超越限制并持續(xù)成長續(xù)成長。所以，這張牌是希望人們避免沮喪、悲觀或憂愁
每月12日-倒吊人
塔羅牌大阿卡那的第12張是“倒吊人”，他用單腳倒吊在樹上在樹上，雖然他看來有點(diǎn)無助點(diǎn)無助，事實(shí)上事實(shí)上，他掌管沉思和精神面的力量的力量。因此，當(dāng)牌面正立時(shí)正立時(shí)，表示認(rèn)清極限、解決問題和擁有人文特質(zhì)文特質(zhì)。倒立則代表在精神上有所局限所局限，并且缺乏遠(yuǎn)見乏遠(yuǎn)見。
每月11日-正義
塔羅牌大阿卡那的第11張是“正義”。牌面坐著一位安詳?shù)呐缘呐裕皇帜锰炱健⒁皇帜脤殑δ脤殑ΑＫ嵝盐覀冏裱麄€(gè)宇宙的規(guī)律的規(guī)律，只要我們堅(jiān)持正道持正道，生活就能維持平衡與和諧與和諧。這張牌正立時(shí)代表正直、公平、誠實(shí)的和紀(jì)律和紀(jì)律。倒立時(shí)則暗喻消極、疏遠(yuǎn)、懼怕創(chuàng)新以及不滿及不滿。
每月10日-命運(yùn)之輪
塔羅牌大阿卡那的第10張是“命運(yùn)之輪”，象征時(shí)運(yùn)的逆轉(zhuǎn)的逆轉(zhuǎn)，除了變動(dòng)本身動(dòng)本身，世上并沒有真正恒常不變的真理的真理。這張牌顯示了喜歡的傾向的傾向，它會(huì)使生命因此起伏不定伏不定。事實(shí)上事實(shí)上，人生不管成功或失敗都與命運(yùn)之輪緊緊相系；所以，生命中的成敗輸贏都不會(huì)是永久固定的固定的。
每月9日-隱士
塔羅牌大阿卡那的第9張是“隱士”，他提著一盞燈、拄著拐杖著拐杖，代表冥想、孤立與寂靜與寂靜，象征智慧的結(jié)晶及絕對的紀(jì)律的紀(jì)律。隱士是嚴(yán)厲的導(dǎo)師的導(dǎo)師，他運(yùn)用良心使人走上正途上正途。牌面正立時(shí)正立時(shí)，代表有所堅(jiān)持、有目標(biāo)、深沉且專注且專注。牌面倒立表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒及氣餒。
每月8日-力量
塔羅牌大阿卡那的第8張代表“力量”，圖牌中畫著一位優(yōu)雅的王后的王后，正在馴服一頭憤怒的獅子的獅子。王后象征女魔征女魔，可以駕馭不易控制的能量的能量，并代表道德及體能上的優(yōu)越力量越力量。這張牌正立時(shí)正立時(shí)，代表個(gè)人的魅力以及追求成功的決心的決心。倒立時(shí)則暗喻自滿和濫權(quán)和濫權(quán)。
每月7日-戰(zhàn)車
塔羅牌大阿卡那的第7張是“戰(zhàn)車”，牌面上的勝利者以一種強(qiáng)而有力的姿態(tài)的姿態(tài)，展現(xiàn)他在人世間的豐功偉業(yè)功偉業(yè)。這張牌可以解釋成：不論正道多么艱險(xiǎn)難行險(xiǎn)難行，你都得繼續(xù)走下去走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的效率的。若牌面倒立則暗示專制的態(tài)度和拙劣的方向感方向感。
每月6日-戀人
塔羅牌大阿卡那的第6張是“戀人”，這象征透過兩性結(jié)合的“愛”，能使全人類團(tuán)結(jié)在一起在一起。牌面正立時(shí)正立時(shí)，這張牌代表道德、美學(xué)以及肉體上更高層次的感情與渴望與渴望。倒立時(shí)倒立時(shí)，則代表欲求不滿、多愁善感和遲疑不決疑不決。
每月5日-教皇
塔羅牌大阿卡那的第5張是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解釋者解釋者，象征人類的認(rèn)知及信仰及信仰。教皇的知識(shí)充滿奧秘滿奧秘，即使抽象的事物也受它主宰它主宰。牌面正立時(shí)正立時(shí)，表示信心十足、不疑不慮及對事物有正確理解力理解力。牌面倒立則是愛說教、唱高調(diào)以及獨(dú)斷及獨(dú)斷。
每月4日-國王
塔羅牌大阿卡那的第4張是“國王”，他力量的主要來源是智慧是智慧，并以此統(tǒng)治世間萬物間萬物。國王的地位至高無上高無上，他的權(quán)威不容質(zhì)疑容質(zhì)疑。牌面正立時(shí)正立時(shí)，代表堅(jiān)強(qiáng)的意志和穩(wěn)固的能量的能量。當(dāng)牌面倒立時(shí)倒立時(shí)，就表示任性、暴虐和殘忍和殘忍。
每月3日-王后
塔羅牌大阿卡那的第3張是“王后”，象征有創(chuàng)造力的聰明才智明才智。她是達(dá)到極致的完美女性美女性，是孕育大地的母親的母親，也是我們夢想與渴望的化身的化身。當(dāng)牌面正立時(shí)正立時(shí)，這張牌代表魅力、優(yōu)雅與毫不保留的愛留的愛。當(dāng)牌面倒立時(shí)則有自負(fù)、矯情及無法容忍缺陷的意思的意思。
每月2日-女祭師
塔羅牌大阿卡那的第2張是“女祭師”，她坐寶座上寶座上，看來自在平靜在平靜，有些高深莫測深莫測。她擁有靈性有靈性，可以讓隱藏的力量和秘密顯現(xiàn)密顯現(xiàn)，進(jìn)而給予人們這些知識(shí)些知識(shí)。所以當(dāng)牌面正立時(shí)顯示的是寧靜、直覺、含蓄以及謹(jǐn)慎及謹(jǐn)慎。當(dāng)牌面倒立時(shí)則表示詭秘、猜疑、冷漠和遲緩和遲緩。
每月1日-魔術(shù)師
塔羅牌大阿卡那的第1張是“魔術(shù)師”，象征著智慧、溝通和資訊和資訊。魔術(shù)師頭上有一個(gè)代表無限的符號的符號，有時(shí)以寬帽表示帽表示，有時(shí)則是一道光球道光球。這張牌有許多種解釋種解釋，其一是：魔術(shù)師領(lǐng)悟出生命循環(huán)不息的本質(zhì)的本質(zhì)，并且因?yàn)檫@層體悟而擁有力量有力量。所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干練明干練。倒立則表示毫無顧忌與投機(jī)心態(tài)機(jī)心態(tài)。
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Q2：塔羅師分幾個(gè)級別?

塔羅師是一種通過塔羅牌這一工具描述人們生活中遭遇到的問題的職業(yè)的職業(yè)。塔羅師以前通常借助塔羅牌和一些指向四元素的物品或者(水晶球、礦石、龜甲等)來占測他人未來的命運(yùn)走向運(yùn)走向，目前的主要使用工具為塔羅牌塔羅牌。為他人的生活提供適當(dāng)指引當(dāng)指引。現(xiàn)代社會(huì)里社會(huì)里，有人認(rèn)為塔羅師是塔羅牌的現(xiàn)實(shí)靈魂寄主魂寄主，有人認(rèn)為塔羅僅僅是一種工具種工具，而無論是哪種觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中生活中，塔羅師作為塔羅與現(xiàn)實(shí)生活媒介都起著重要的作用的作用。簡單的分為“初級占卜師”、“高級占卜師”、“心理占卜師”和“通靈占卜師”。
一般的占卜師占卜師，只要把握了牌義了牌義，就算初級了初級了。
而高級占卜師則要對有比較透徹的了解的了解。
心理占卜師是通過占卜來幫人解決心理問題理問題，對心理學(xué)要有比較深的研究的研究。
高級占卜師和心理占卜師是并列等級的等級的，只是在初級之后向不同方向發(fā)展罷了展罷了。
至于通靈……那就是天生的問題了問題了。
拉神系占卜師等級：
一星：初級把握塔羅握塔羅，基本了解占卜陣法卜陣法。
二星：初級把握塔羅握塔羅，了解塔羅陣法及基本理解塔羅意義羅意義。
三星：初上級把握塔羅握塔羅，了解塔羅陣法及意義及意義。
四星：中級把握塔羅握塔羅，了解塔羅陣法意義法意義，并且可以召喚簡單占卜結(jié)界精靈界精靈。
五星：中級把握塔羅握塔羅，了解塔羅陣法意義法意義，并且可以召喚中級占卜結(jié)界精靈界精靈。
六星：中上級把握塔羅握塔羅，基本把握塔羅奧義羅奧義，可以創(chuàng)造簡單的占卜魔法陣魔法陣。
七星：中級占卜師占卜師，把握塔羅奧義羅奧義，并且可以創(chuàng)造占卜魔法陣魔法陣，還可以召喚自己的守護(hù)精靈來進(jìn)行占卜結(jié)界保護(hù)及預(yù)知及預(yù)知。（可以自己專門制造塔羅或?qū)ふ摇吧襁z塔羅”）
八星：上級占卜師占卜師，除中級占卜師會(huì)的一切外一切外，還可以利用本身靈力和塔羅進(jìn)行立體對話（可以自己專門制造塔羅或?qū)ふ摇吧襁z塔羅”）
九星：圣占師圣占師，可以用靈力控制塔羅陣法羅陣法，并且把塔羅實(shí)體化實(shí)體化，還可以通過塔羅進(jìn)行預(yù)言行預(yù)言。（可以自己專門制造塔羅或?qū)ふ摇吧襁z塔羅”）
十星：神圣占師（保密）

Q3：世界各地的占卜師或是,等等,都叫什么,

英國的叫魔的叫魔，日本叫陰陽師陰陽師。中國古代的叫術(shù)師叫術(shù)師。通用的是占卜師占卜師。

Q4：當(dāng)今中國最著名會(huì)使用塔羅牌的巫師

會(huì)解牌的不一定是巫師是巫師，巫師也不一定都會(huì)解牌會(huì)解牌。
你要是對塔羅牌相關(guān)的疑問可以去搜索一下北京的塔羅牌協(xié)會(huì)牌協(xié)會(huì)，里面的塔羅牌師或許可以幫助你幫助你！

Q5：占卜師的職位從小到大

剛看到希望有用
占卜師的本分是替人占卜人占卜。用塔羅牌只給自己占卜的人卜的人，無論能力再高力再高，也算不得占卜師占卜師。另外有些人逢人就吹噓自己能通靈能通靈，能做結(jié)界做結(jié)界，能召喚精靈喚精靈，能詛咒別人咒別人。還有人把這些當(dāng)做高級占卜師的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)，這些都是非常可笑的可笑的。通靈的去做通靈者或靈媒；做結(jié)界的去做結(jié)界；召喚精靈的去做召喚師；會(huì)詛咒的去研習(xí)黑魔法黑魔法。都跟占卜師這兒擠什么擠什么？占卜師的唯一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是占卜術(shù)的修為高低為高低。
還有些是開了天目的天目的，或者靈感力較強(qiáng)的人強(qiáng)的人。他們這些人能力是有力是有，可是依然不能將這些能力做為評定占卜師級別的指標(biāo)的指標(biāo)。你開了天目了天目，或者通過冥想看到未來了未來了，這是非常有可能的可能的。但是你是通過其他神通功能看到未來的未來的，跟占卜術(shù)連個(gè)邊兒都沾不上沾不上。你也不是使用塔羅牌來占卜的占卜的。所以他們也不算是塔羅牌占卜師占卜師。在這里奉勸各位想要深入了解塔羅牌占卜術(shù)的人術(shù)的人，你來是修行占卜術(shù)的卜術(shù)的，如果你來是想要獲得占卜術(shù)以外的能力的能力，可以自己去找資料找資料。佛家、道家都有好多可以供你使用的神通功能通功能，都很好都很好，但那些不是占卜術(shù)占卜術(shù)。再強(qiáng)調(diào)一次調(diào)一次，占卜師的唯一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是占卜術(shù)修為的高低的高低。
【初級占卜師】了解圣三角、六芒星、大十字、凱而特十字等常見、通用的、綜合的牌陣的牌陣，能夠使用這些常見的、綜合的、通用的牌陣替問卜者占卜的人卜的人，就達(dá)到“初級占卜師”的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。
【中級占卜師】掌握大量占卜牌陣卜牌陣，能夠幫助問卜者從大量牌陣中選擇一個(gè)特定的牌陣或者使用自創(chuàng)牌陣替問卜者占卜的人卜的人，就達(dá)到“中級占卜師”的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。
【高級占卜師】對塔羅牌占卜術(shù)有獨(dú)特的、系統(tǒng)的見解的見解，能夠通過使用塔羅牌預(yù)測比較大型的事件或能夠通過塔羅牌占卜術(shù)預(yù)知到即將到來的危險(xiǎn)的人險(xiǎn)的人，就達(dá)到“高級占卜師”的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。
對塔羅牌占卜術(shù)有獨(dú)特的見解的見解，但并未形成較系統(tǒng)的理論的理論，而且尚未能運(yùn)用塔羅牌預(yù)測重大事件的人件的人，都算是“占卜研究生”。初級到中級占卜師中有獨(dú)特見解的見解的，都屬于“占卜研究生”。占卜研究生不做為占卜師的級別的級別。
【初級訓(xùn)導(dǎo)員】能夠?qū)⒊鯇W(xué)者培訓(xùn)成初級占卜師者為初級訓(xùn)導(dǎo)員訓(xùn)導(dǎo)員。
【中級訓(xùn)導(dǎo)員】能夠知道初級占卜師晉級成為中級占卜師者為中級訓(xùn)導(dǎo)員訓(xùn)導(dǎo)員。
【高級訓(xùn)導(dǎo)師】能夠指導(dǎo)中級占卜師建立自己的理論與見解者為高級訓(xùn)導(dǎo)師訓(xùn)導(dǎo)師。
達(dá)到高級占卜師以后師以后，占卜師自動(dòng)出徒動(dòng)出徒，與所有高級占卜師平等級別等級別。并有義務(wù)將自己所建理論體系傳播系傳播。中級占卜師以上水平可自行決定占卜收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，但有義務(wù)定期免費(fèi)占卜費(fèi)占卜。免費(fèi)占卜的次數(shù)至少一年4次。

Q6：塔羅牌要注意什么?

塔羅24禁忌釋疑
塔羅牌一直都蒙著一塊神秘的面紗的面紗，追根究底根究底，除了其令人訝異的準(zhǔn)度外準(zhǔn)度外，坊間流傳的一些禁忌也讓多數(shù)人對塔羅牌近而遠(yuǎn)之而遠(yuǎn)之。
其實(shí)，塔羅牌是個(gè)平易近人的東西的東西，據(jù)殿主推測為何有這些禁忌的原因可能有下：
1.因?qū)λ_牌的不了解而造成的幻想的幻想。
2.刻意的神話好維持占卜師的神秘地位秘地位。
3.希望藉此禁忌能夠與神更為接近為接近。
無論如何論如何，總是不好的不好的，在這里殿主會(huì)將關(guān)于一些『』或是涉及『超自然』的傳言加以解釋以解釋，至于占卜中常見的一般問題將收錄在其它地方它地方。
這里采用的說法適合一般性的共通解釋通解釋，也比較符合科學(xué)現(xiàn)狀學(xué)現(xiàn)狀，其它少數(shù)的特殊狀況則不在此討論此討論。
1.逢魔時(shí)刻或是魔空時(shí)刻不能算牌
『逢魔時(shí)刻』與『魔空時(shí)刻』源自日本（其實(shí)看語法也能知道）。在這里先跟大家澄清一點(diǎn)清一點(diǎn)，其實(shí)在日本并無『魔空時(shí)刻』這個(gè)字這個(gè)字，『魔空』只是一個(gè)形容詞形容詞，可以加在任何名詞的前面的前面，例如『魔空』空間、『魔空』迷宮等等宮等等，是形容一種『超自然』、『神秘』的狀況的狀況。而『逢魔時(shí)刻』在日本指的是二種時(shí)間--『黃昏』（約5-7點(diǎn)）或是『黎明前』（即丑時(shí)3-5點(diǎn)），因?yàn)檫@時(shí)候是『百魅生』的時(shí)刻的時(shí)刻，在此時(shí)算牌容易招引惡魔引惡魔。事實(shí)上在生理而言理而言，這二種時(shí)間都是極容易疲倦的時(shí)候的時(shí)候，自然較不適宜算牌宜算牌，而打瞌睡時(shí)也容易精神恍惚神恍惚，看到幻覺到幻覺。（雖然依照殿主的習(xí)性的習(xí)性，一整天都會(huì)是逢魔時(shí)刻=.=）
2.第一次拆牌一定要自己拆自己拆，不能讓別人拆
有人是怕被別人碰了牌碰了牌，牌就不是『自己養(yǎng)』的了…-.-
其實(shí)印刷廠工人早就比你先碰過牌了…=.=
所以這種說法是沒什么根據(jù)么根據(jù)，除非你有自己的東西一定要自己先拆的怪癖…
3.不能讓別人碰到自己的牌
原因同上…
另外也有人喜歡讓受占者再開始占卜前先洗一次牌一次牌，據(jù)說可以加強(qiáng)占卜的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。殿主在國外另外有看過占卜師請受占者抽牌的例子的例子，所以這是個(gè)人習(xí)慣問題慣問題，并沒有刻意要求意要求。
像殿主本身其實(shí)也不愛別人碰殿主的牌主的牌，原因是怕被弄臟被弄臟，也沒有其它特殊的原因的原因，大家可以放心^^
4.算牌后會(huì)很累
這個(gè)問題殿主有聽過把它說成因?yàn)橐选毫α控暙I(xiàn)給惡魔』的說法=.=
其實(shí)…（搖頭嘆息）
只是因?yàn)樗闩埔獙Ｐ囊獙Ｐ模ǔＫ阋淮闻朴忠胄r(shí)或一小時(shí)以上時(shí)以上，當(dāng)然會(huì)累啰會(huì)累啰！
大家專心念書一小時(shí)會(huì)不會(huì)累不會(huì)累？當(dāng)然會(huì)當(dāng)然會(huì)！有人搞不好念10分鐘就累個(gè)半死個(gè)半死，更別提半小時(shí)了吧…
難道念書會(huì)累也是因?yàn)榘选毫α控暙I(xiàn)給惡魔』嗎？
那叫『作弊』，不是念書=.=
5.一天只能算一個(gè)問題嗎問題嗎？
這個(gè)是我自表姐口中得知的得知的，當(dāng)時(shí)有點(diǎn)驚訝點(diǎn)驚訝，因?yàn)榈钪鞅斫阋菜闶歉呒壷R(shí)分子識(shí)分子，怎么會(huì)聽到這樣的傳言呢傳言呢？
這個(gè)禁忌的答案當(dāng)然是否定的否定的。
如果你有時(shí)間有時(shí)間，一天算一百個(gè)問題都沒有關(guān)系（最后頂多累趴而已），絕對沒有這個(gè)禁忌的問題的喔^^
6.一個(gè)問題只能算一次嗎一次嗎？
這個(gè)問題應(yīng)該很多人聽過人聽過，大家或許也都知道答案是『YES』。
有人說是因?yàn)槟阋嘈潘_牌塔羅牌，才會(huì)得到最正確的答案的答案，否則一直算一直算，出來的答案就是不對的不對的，有時(shí)更會(huì)招致厄運(yùn)致厄運(yùn)。
其實(shí)在邏輯上來說上來說，這個(gè)問題是合理的（招致厄運(yùn)的部分不算）。
殿主請大家先想一下這個(gè)問題：『你要從塔羅占卜中得到什么到什么？』
如果你希望得到真實(shí)的狀況以及援助及援助，第一次占卜就可以看出端倪出端倪，為什么要再占卜第二次呢二次呢？
如果你要求答案與你希望的相同的相同，那又何必占卜必占卜，自己想象不就可以了可以了？
如果這個(gè)問題出現(xiàn)了巨大的變化的變化，當(dāng)然是可以再占卜二次的二次的，否則一般是『沒必要』占卜二次以上的喔上的喔！
7.一定要用黑布包牌嗎包牌嗎？
這個(gè)答案同樣也是否定的否定的。
殿主很早之前就跟朋友提過友提過，黑色的布只是為了防臟了防臟，所以一般會(huì)建議用深色會(huì)是黑色棉布包裹著塔羅牌（這個(gè)在塔羅學(xué)習(xí)篇也都有提到過）。
如果你有特殊喜好殊喜好，也可以用其它顏色的布包牌喔^^
8.牌一定要按照順序收好序收好，不能亂收能亂收。
9.不能使用二手牌二手牌。
這似乎是蠻多人的困擾的困擾。
一副塔羅牌（以進(jìn)口的78張完整塔羅牌而言）動(dòng)輒7-900新臺(tái)幣甚至以上至以上，對一般學(xué)生似乎價(jià)錢算高了些高了些，所以有些人會(huì)選擇朋友使用過的二手牌二手牌，購買也便宜點(diǎn)便宜點(diǎn)。
只是聽說二手牌有些禁忌些禁忌，所以頭有點(diǎn)大^^
其實(shí)不用擔(dān)心用擔(dān)心，二手牌沒有那么多的禁忌的禁忌，『如果』覺得心里毛毛的毛毛的，可以試試站上提供的東、西洋圣別儀式別儀式，或是用熏香把牌熏過一遍就可以使用了使用了。
對于完全不相信的人信的人，直接拿來使用也沒什么不可以喔^^
10.塔羅牌是一種邪術(shù)…
關(guān)于這一點(diǎn)這一點(diǎn)，我只能用點(diǎn)點(diǎn)帶過…（汗）
邪惡的是人心是人心，不會(huì)是塔羅牌塔羅牌。
物品用之正則正正則正，用之邪則邪邪則邪，看的是『個(gè)人』喔。
把塔羅牌當(dāng)作異端邪說的人大多是基督教徒吧…這當(dāng)然是因?yàn)樵谑ソ?jīng)中曾明確的說明占卜是一種邪惡的東西的東西，只有『圣經(jīng)占卜』才是被神允許的允許的。
你到了耶和華你神所賜之地賜之地，那些國民所行可憎惡的事惡的事，你不可學(xué)著行學(xué)著行。你們中間不可有人使兒女經(jīng)火女經(jīng)火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術(shù)的、行邪術(shù)的、用迷術(shù)的、交鬼的、行巫術(shù)的、過陰的過陰的。凡行這些事的些事的，都為耶和華所憎惡所憎惡，因那些國民行這可憎惡的事惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出前趕出。你要在耶和華你的神面前作完全人完全人。因你所要趕出的那些國民些國民，都聽信觀兆的、和占卜的占卜的，至于你至于你，耶和華你的神從來不許你這樣行這樣行。(申十八9~14)
因?yàn)槭ソ?jīng)占卜就是解說圣經(jīng)說圣經(jīng)，建立在上帝之內(nèi)帝之內(nèi)，是一種『預(yù)言神學(xué)』的延伸的延伸，并不是尋求其它『邪惡力量』的教導(dǎo)的教導(dǎo)，它所顯示的也都是『神的啟示』，所以不算違背圣經(jīng)背圣經(jīng)。
當(dāng)然，內(nèi)含多種神話信仰的塔羅牌很容易就被當(dāng)作是異端邪說啰邪說啰！
11.算塔羅牌會(huì)折壽嗎折壽嗎？
沒有的事有的事！
只有做壞事的人才會(huì)喔^^
所以再幫別人占卜時(shí)要小心要小心。
命理這種事情種事情，報(bào)應(yīng)來的特別快喔^^
12.鬼月不能算塔羅牌塔羅牌。
這同樣也是謠言是謠言。
只是鬼月在民間習(xí)俗上禁忌頗多忌頗多，大家還是注意一下就好^^
13.每個(gè)人一生中只能找一位占卜師占卜師占卜。
據(jù)原提供者(十三大大)的說法的說法，他認(rèn)為或許是某些不道德的占卜師為保障自己的權(quán)益而提出來的危言聳聽言聳聽，由于亞斯頗贊成這種說法種說法，就延用來解釋了^^
14.玩塔羅牌會(huì)折壽并且禍延家人延家人。
這應(yīng)該是對于塔羅牌不了解不了解，或者是刻意打壓塔羅牌的人提出的論點(diǎn)的論點(diǎn)。
通常人們對于不了解的東西都會(huì)有奇怪的聯(lián)想與恐懼與恐懼，尤其是牽涉到未知力量的解釋的解釋。亞斯玩牌至今從未有不適的狀況的狀況，家人活的更是快快樂樂快樂樂。這親身的實(shí)驗(yàn)應(yīng)可以破除大家的恐懼吧^^
不過利用塔羅牌來做不道德事情的人情的人，亞斯就不敢肯定啰~~~
15.塔羅牌有牌靈有牌靈，也有神鬼的力量在背后支持
由于這個(gè)問題在港臺(tái)都有人提過人提過，算是個(gè)蠻熱門的問題的問題，亞斯也有打算弄個(gè)專文來玩文來玩，所以暫時(shí)不在此回答此回答。大家要期待喔~~~
16.所以基于上一題上一題，你不能隨意將牌棄置牌棄置，不然會(huì)有問題產(chǎn)生題產(chǎn)生。
無論是否基于上一題上一題，這件事情屬于無稽之談稽之談，國外塔羅牌教學(xué)中甚至提到可以將不用的牌與他人交換或是賣出是賣出，所以大家無須擔(dān)心須擔(dān)心。
17.為了讓塔羅牌占卜中不會(huì)「生變」，所以占卜前要做「結(jié)界」。
結(jié)界…可以吃嗎以吃嗎？好吃的話記得通知亞斯喔~~~
以上的答案應(yīng)該很清楚了…
沒有必要一定將塔羅牌推往神鬼的方向聯(lián)想向聯(lián)想，倒是吃火鍋或是烤肉時(shí)算牌要注意清除場地除場地，否則很容易「生變」--牌被火苗掃到燒起來==”
18.要用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布卜桌布，不然…
不然…會(huì)騙不了人==”
亞斯也沒有用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布卜桌布，好象還活蹦亂跳的亂跳的，連SARS都沒有…
19.使用塔羅牌因?yàn)闀?huì)「聚氣」的關(guān)系的關(guān)系，身材會(huì)越用越肥用越肥。
這…這是亞斯聽過最好玩的傳聞==a
可惜亞斯玩牌這些年這些年，體重也沒增加半公斤…
別想問亞斯體重斯體重，不會(huì)告訴你滴==Y
20.在月事期間不要用牌要用牌。
月事期間很多女孩本身身體就不舒服不舒服，可能連吃個(gè)飯都沒胃口沒胃口，甚至是要精神專注的算牌呢算牌呢？
這只是衡量自己身體狀況的一項(xiàng)善意的謊言的謊言，如果頭好壯壯的朋友自然可以不需理會(huì)需理會(huì)。
21.一個(gè)人一生中只能有一副塔羅牌塔羅牌。
假的…
不然國外的塔羅牌公司怎么生存==a
那亞斯也早就該死了…
22.在睡著時(shí)不能占卜能占卜。
誰要能邊睡邊占卜也算是種特異功能吧…
跟亞斯說一下說一下，亞斯拜你為師^^
夢占不算喔~~~
23.不能再飯后進(jìn)行占卜行占卜，不然會(huì)影響準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度。
不然會(huì)打嗝倒是真的是真的。
飯后本來就只適合做一些讓身體放松的事情的事情，這時(shí)候算牌非常不利于消化于消化，再加上飯后慣有的昏昏欲睡昏欲睡，算的準(zhǔn)才怪^^
24.使用塔羅牌前一定要先施行圣別儀式別儀式，否則塔羅牌不會(huì)聽從主人的話人的話。
聽主人的話跳火圈嗎火圈嗎？還是走單索走單索？還是玩單輪車單輪車？
別再鬧了啦
塔羅牌只是一種工具種工具，操縱的是人的是人，不要把人的無能加諸在牌身上牌身上。
某副塔羅牌道：「人不是我殺的…我是無辜的==”我只是一副可愛又清純的塔羅牌而已…」
終于打好了^^如果還有什么不懂的話懂的話，去下面?zhèn)€鏈接：
參考資料：http://post.baidu.com/f?kz=82313449

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