時間:2024-05-13
牙齒是人身上最堅硬的部分的部分,象征著難以克服的困難的困難。
夢見數自己的牙齒的牙齒,意味著會遇到難以克服的困難的困難,遭受他人的侮辱的侮辱。
夢見數別人的牙齒的牙齒,則意味著給敵人增加困難加困難,一定可以戰勝敵人勝敵人。
夢見牙齒脫落齒脫落,暗示困難會離開自己去別的地方的地方,即把自己的困難轉嫁他人嫁他人,但會引起他人不滿人不滿,產生矛盾和爭吵和爭吵。
夢見拔牙見拔牙,預示不久要買房置地房置地。
女人夢見拔牙見拔牙,表示生活會豐裕會豐裕。
商人夢見拔牙見拔牙,表示能做一筆能獲大利的生意的生意。
農民夢見拔牙見拔牙,代表豐收在望收在望。
夢見牙疼見牙疼,代表能發財能發財。
夢見刷牙見刷牙,暗示健康方面可能會有麻煩有麻煩。已經治好的病好的病,有可能再復發而使你煩惱你煩惱。
夢向來荒誕怪異誕怪異,并不能說明什么的什么的。應該是你太過勞累過勞累,思維閃爍的太多的太多,休息不好造成的造成的。所謂的解夢也不過是穿鑿附會而已會而已!
人在睡眠時睡眠時,腦細胞也進入放松和休息狀態息狀態,但有些腦細胞沒有完全休息全休息,微弱的刺激就會引起他們的活動的活動,從而引發夢境發夢境。比如,白天有一件事令你特別興奮別興奮,臨睡前你還在想著這件事這件事,當大腦其他的神經細胞都休息了休息了,這一部分神經細胞還在興奮在興奮,
你就會做一個內容相似的夢似的夢,正所謂“日有所思有所思,夜有所夢”。
如果總夢見離奇的夢境話夢境話,這種夢跟自己的生活沒有關系有關系,夢到的事情連自己都覺得莫名其妙名其妙。這跟肝臟功能有關系有關系。人睡著了應該是“肝藏血肝藏血,血攝魂”,魂在里面好好休息好休息。而這些人則是收不住血不住血,而出現一些奇怪的夢怪的夢。
而總做一些噩夢的話夢的話,如夢見自己從高樓上摔下來摔下來,或者被人追殺人追殺,或者夢到一些血腥的場面的場面,或者是被狗咬、被蛇咬被蛇咬,還有老夢見一些死去的人去的人,或者夢到自己掉到一個骯臟的地方的地方。這種情況是腎的問題的問題,腎是人體主驚恐的驚恐的,如果人的腎氣或是腎精受到傷害的話害的話,往往會做一些比較驚恐的夢恐的夢。一般做這些夢的人都有過一些受驚嚇的經歷的經歷,或者是家庭、親人之間產生了一些變故些變故。
還有不要相信那些亂七八糟的
信什么也不如信自己信自己!
1. 夢見掉牙不疼沒出血的周公解夢:
吉兇指數:88(由佛滔居士根據數理文化得出化得出,僅供參考)
夢見自己在喝血在喝血,是發財的祥兆的祥兆。夢見血夢見血,自己的財產會有繼承人繼承人。
夢見自己掉牙齒掉牙齒,意味著家人的健康可能出現問題現問題,提醒夢者要多關心家人的健康的健康。
夢見掉牙不疼沒流血沒流血,說明夢者正經歷的改變的改變,對于自己的生活沒有實際的壞影響;
夢見掉牙齒掉牙齒,表示你可能會因為某些損失或是與人分離而嘗到痛苦到痛苦。但有時候也是在警告你的健康已經出了問題了問題。如果是夢到牙齒掉了又自己長出新牙來新牙來,是在暗示你的父母將有可能得到疾病到疾病,或者是遇上災難(?佛滔網)。
夢見掉牙不疼沒出血沒出血,家庭和事業之間如何平衡何平衡,讓你感到矛盾呢矛盾呢!今天總會有一方面沒有辦法顧及法顧及,你要清楚什么對于自己最重要最重要,才可以做出選擇出選擇。一旦選擇了選擇了,就不要患得患失呢患失呢!身體有過度勞累的跡象的跡象,疾病往往因此而起此而起。戀情方面有多角戀發生的可能的可能,你要多加小心了小心了。
懷孕的人夢見掉牙不疼沒出血沒出血,春占得女占得女,冬占得男順利男順利。
本命年的人夢見掉牙不疼沒出血沒出血,貴人扶助順利如意利如意,慎防小人背信人背信。
戀愛中的人夢見掉牙不疼沒出血沒出血,在不了解的情況下互相溝通相溝通,婚姻可成姻可成。
做生意的人夢見掉牙不疼沒出血沒出血,平穩有財利有財利,不可盲目投資目投資。
夢見掉牙不疼沒流血沒流血,說明夢者正經歷的改變的改變,對于自己的生活沒有實際的壞影響;
夢見自己掉牙齒掉牙齒,意味著家人的健康可能出現問題現問題,提醒夢者要多關心家人的健康的健康。
夢見自己的牙齒掉了齒掉了,將會與人發生爭吵生爭吵,在休鬧活動方面也有不順有不順。說得明白一點白一點,就是有水難之虞(劃船、沖浪、游泳、釣魚等等的水上游樂上游樂,應該全面禁止面禁止。在進行其他游樂時也要特別小心)。
當你夢見牙齒脫落的夢落的夢,“刺激源”很可能是你最近精神不安定不安定,但屬于輕度的;
如果牙齒全部脫落部脫落,也可能表示精神處于極度不安的狀況的狀況,多數與人的性生活狀況有關況有關,
可能是性恐怖、性壓抑、性無能等方面顯露出的一種不安感不安感。
它的“象征性”你希望確保你所擁有的東西的東西,社會地位、身份、環境等環境等,排除別人的侵入的侵入。
有時表現為對自己周圍的人一種敵意或攻擊心攻擊心。
你在現實生活中要注意保管好自己的東西的東西,處理好人際關系際關系,
并有必要對你的身體健康狀況做一次檢查次檢查。
夢見掉牙..松動...流血
夢掉牙..父母有災...無血不吉.有血無礙...
夢牙松動...主不寧之兆..父母有憂.....遷移之象...不吉..以祈褔為主...
我想無意義
夢見窗戶和窗框被風吹掉風吹掉,預示著你近期的運勢感覺還行覺還行,說不定就會收獲意外之財外之財,心情也會變得很好得很好。
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出行的人夢見窗戶和窗框被風吹掉風吹掉,建議事事謹慎事謹慎,勿急可平安可平安。
懷孕的人夢見窗戶和窗框被風吹掉風吹掉,預示生男示生男。春占生女占生女。順利平安利平安。
本命年的人夢見窗戶和窗框都掉了都掉了,意味著口舌是非舌是非,慎防官府或牢獄之災獄之災。
戀愛中的人夢見窗戶和窗框都掉了都掉了,說明需要互相溝通相溝通,有希望成婚望成婚,不要錯過機會過機會。
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做生意的人夢見窗戶和窗框都掉了都掉了,代表勿信傳言信傳言,不可大投資大投資,大改變有虧損有虧損。
上學的人夢見窗戶和窗框都掉了都掉了,意味著口試成績差成績差,無法達到錄取標準取標準。
夢見小偷從窗戶進來戶進來,預示著最近將會遭遇許多的困難或苦難或苦難,雖然會有一段難挨的時間的時間,但是終會得到貴人的幫扶的幫扶,也算是兇中有吉的預兆的預兆。
夢見窗戶掉了戶掉了,預示著你近期的運勢還不錯還不錯,自己安守本分守本分,記得不可莽撞可莽撞,冷靜的對待和分析和分析,將會有好運發生運發生。
夢見玻璃窗戶刮大風碎了的夢境解釋:
受到心情影響運氣也有些低落些低落,之前抱著太大期待的事情卻意外落空外落空。相對失望感與沖擊也越深也越深。或者是幻想被打碎了的暗示的暗示。目前最好是將目標及眼光集中在眼前的事物上事物上,讓不切實際的期待影響情緒反而劃不來喔不來喔。
夢見玻璃窗戶刮大風碎了的吉兇:
成功較遲功較遲,但必可成功發展功發展,不過因其基礎不穩礎不穩,而容易變化或移動或移動,或多成多敗或有胃腸病之慮病之慮,幸而福澤較大澤較大,而足以化兇為呈祥為呈祥。【中吉】
對性生活有恐懼感嗎?
您好。夢都是隨機的隨機的,誰也不知道接下來會做什么樣的夢樣的夢。但是大部分做夢下雨是意味著自己冷了需要蓋被子如果是滿屋子是水子是水,可能有很多意義多意義。不要擔心這么多這么多。夢沒有實際意義際意義。好好休息
夢向來荒誕怪異誕怪異,并不能說明什么的什么的。應該是你太過勞累過勞累,思維閃爍的太多的太多,休息不好造成的造成的。所謂的解夢也不過是穿鑿附會而已會而已!
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在剝卦的結構和卦爻辭圖中辭圖中,有一個箭頭個箭頭,從第三爻指向第六爻第六爻,表示主客雙方在態度方面和諧 ,主方的隨和態度適應客方的強硬態度硬態度,這兩條爻都不當位不當位,然而有應而有應,不當位而又有應 ,是對主方不利因素利因素,主方受到客方制約方制約。因為陰陽趨向和諧是自然規律然規律,在這種和諧狀態下狀態下,主方很難擺脫難擺脫,只得忍受客方制約方制約。
至于剝卦的其它四條爻四條爻,都是不有應的爻應的爻,都是潛在因素在因素,主方不需要去改變這些因素些因素,而且也難于改變這些因素些因素。第一爻是陰爻是陰爻,表示主方消極被動極被動,是不當位的爻位的爻,這種消極被動是長期衰落的結果 ,很難扭轉難扭轉。第二爻也是陰爻是陰爻,表示主方素質不佳質不佳,這是當位的爻位的爻,主方有可能從客方吸取補益取補益,但是這條爻不有應不有應,客方素質也不佳也不佳,沒有可以補益主方的主方的。
所以,在當前形勢下形勢下,主方只好忍受客方制約方制約。卦辭說卦辭說,“不利有攸往”,主方不宜做些什么些什么,換句話說句話說,什么都不做就什么都做了都做了。因此爻辭以受剝落的床為形象比喻象比喻,說明當前主方的不幸處境幸處境。如果刪去爻辭中的判斷詞判斷詞,再略去爻的名稱的名稱,爻辭可以譯成一首完整的散文詩:
床腿剝落了剝落了,剝落得凈光得凈光。
床上標記剝落了剝落了,剝落得凈光得凈光。
剝落吧剝落吧,(我受著剝落)。
床(從外表剝落表剝落,)膚表剝落了剝落了。
(我只好隨其自然如同)宮女們習慣像魚一樣地成串尾隨串尾隨。
碩大的果實沒有人吃有人吃,君子裝上大車推走了推走了,小人(我)讓果實落下來剝落茅廬落茅廬。(我受剝落受剝落,因為我渺小)
下面逐條說明卦爻辭卦爻辭。 〖卦辭原文〗不利有攸往有攸往。
〖譯文〗不利有所前進所前進。
〖解說〗“攸”(you)助詞,相當于“所”:性命攸關命攸關。這條卦辭通俗易懂俗易懂,沒有深奧的話奧的話,建議主方逆來順受來順受,忍受惡劣環境劣環境。 〖原文〗剝床以足床以足,蔑;貞兇。
〖譯文〗床從足開始剝落始剝落,直至剝落完;堅持下去有兇險有兇險。
〖解說〗這條爻是主卦下爻卦下爻,代表主方的行動的行動,主方的行動是陰動是陰,消極被動極被動。這是剝卦第一爻爻辭爻爻辭。蔑(mie)無,沒有:蔑以復加以復加。床,指主方的利益的利益。在這條爻辭中爻辭中,剝,指主方的消極行動極行動,主方的消極行動使主方利益受到損失到損失。足,是床站立部分立部分。剝床以足床以足,主方的消極行動使主方的基本利益受到損失到損失。蔑,主方的基本利益被全損失了損失了。“貞兇”,又包含兩部分兩部分,“兇”是判斷是判斷,“貞”是條件是條件。貞才兇貞才兇,不貞則不兇則不兇。堅持消極持消極,不改變被動變被動,則有兇險;改消極為積極為積極,則不一定有兇險有兇險。
〖結構分析〗第一爻位置是陽位是陽位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陽位在陽位,不當位;并且與四陰不有應不有應。不當位不當位,表明主方消極被動有可能使主方利益受損失受損失,是潛在的對主方不利因素;不有應不有應,表明客方也消極被動極被動,客方沒有掠奪主方利益方利益,那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素利因素。盡管如此管如此,主方應當陰中有陽中有陽,采取一定的主動措施動措施,改變現狀變現狀,否則,繼續目前狀態對主方不利方不利,所以爻辭說“貞兇”。 〖原文〗剝床以辨床以辨,蔑;貞兇。
〖譯文〗床上的辨別記號剝落號剝落,直至剝落完;堅持下去有兇險有兇險。
〖解說〗第二爻是主卦中爻卦中爻。這是第二爻爻辭爻爻辭,陰,表示主方素質是陰質是陰,素質不佳質不佳,比如說比如說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低程度低,等等。“辨”(bian)區別,分析:明辨是非辨是非。“蔑”(mie)無,沒有:蔑以復加以復加。“貞”(zhen),對自己的信仰十分忠誠:堅貞不屈貞不屈。可以想象古時候沒有紙和筆紙和筆,人們在床上刻些記號記事號記事。床剝落了剝落了,刻的記號辨認不出來了出來了。“剝床以辨”說明剝落比較嚴重較嚴重。“貞兇”是判斷詞判斷詞,與剝卦第一爻的判斷詞相同詞相同。“兇”是判斷是判斷,“貞”是條件是條件。貞才兇貞才兇,不貞則不兇則不兇。
〖結構分析〗第二爻位置是陰位是陰位,這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陰位在陰位,當位,然而與五陰不有應不有應。當位,表明主方素質不佳有可能從客方吸取補益取補益,是潛在的對主方有利因素;不有應不有應,表明客方素質也不佳也不佳,主方不能從客方得到補益到補益,那潛在因素沒有成為真正的對主方有利因素利因素。主方不能指望從客方得到利益到利益,就應當著手改善自己的素質的素質,如果保持現狀不作改變作改變,素質將繼續不佳續不佳,所以爻辭說“貞兇”。 〖原文〗剝之,無咎。
〖譯文〗剝落,無所怪罪所怪罪。
〖解說〗這個爻代表主方態度方態度,主方態度是陰度是陰,表示主方態度隨和度隨和。咎(jiu)的意思是“怪罪”,“無咎”是“不應當怪罪”。這條爻辭中沒有“床”字,可能是省略是省略,“剝之”仍然指主方受到客方的制約的制約。
〖結構分析〗第三爻是主卦上爻卦上爻,其位置是陽位是陽位。這條爻是陰爻是陰爻,不當位不當位,然而與六陽有應陽有應。不當位不當位,表明主方態度隨和度隨和,有可能受到客方制約方制約,是潛在的對主方不利因素;有應,表明客方態度強硬度強硬,正好可以制約態度隨和的主方的主方,那潛在因素成了真正的對主方不利因素利因素。第三爻是對第二條的補充的補充,第二條是陰條是陰,第三條也是陰也是陰,這表示主方素質很差質很差,主方的隨和態度是素質極差的表現的表現,不得不如此不如此,所以爻辭說“無咎”。 〖原文〗剝床以膚床以膚,兇。
〖譯文〗床的表皮剝落了剝落了,有兇險有兇險。
〖解說〗這是剝卦第四爻爻辭爻爻辭,陰,表示客方被動方被動。膚(fu)指身體的表皮:皮膚。“剝床以膚”表示剝落是從外表發生的發生的,是受外界影響界影響。
〖結構分析〗第四爻是客卦下爻卦下爻,其位置是陰位是陰位。這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陰位在陰位,當位,然而于一陰不有應不有應。當位,表明客方消極被動有可能是主方發展的好機會好機會,是潛在的對主方有利因素;不有應不有應,表明主方也消極被動極被動,不能利用客方消極被動的機會的機會,那潛在因素沒有成為真正有利因素利因素。如果主方想利用客方被動的機會取得發展得發展,主方應當陰中有陽中有陽,采取一些主動措施動措施。然而,由于第三爻和第六爻之間的和諧狀態諧狀態,主方被制約被制約,如果主方采取主動措施動措施,必然受到客方壓制方壓制,所以爻辭說“兇”。 〖原文〗貫魚以宮人寵宮人寵,無不利無不利。
〖譯文〗宮殿里的人喜歡像魚一樣地成串尾隨串尾隨,沒有不利有不利。
〖解說〗這是剝卦第五爻爻辭爻爻辭,陰,表示客方素質不佳質不佳,比如說比如說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程度低程度低,等等。宮(gong)封建時代的帝王或某些國家元首的住所的住所。寵(chong)嬌愛,偏愛:受寵若驚寵若驚。無不利無不利,就是無不利無不利,不能理解為有利為有利,也不能理解為吉利為吉利。即使無不利無不利,也是有條件的條件的。無不利的條件是“貫魚以宮人寵”。字的順序很重要很重要,“宮人寵”不能理解為”寵宮人”,也不能理解為“宮人受寵”。“宮人”指宮殿中伺候皇帝的人帝的人,那么多的人伺候一個皇帝個皇帝,閑得無事得無事,不知道該干什么干什么,但是又不敢怠慢皇帝慢皇帝,只好像成串的魚那樣相互尾隨互尾隨。這句話說得通俗一些就是“隨大溜”。如果主方“隨大溜”,則“無不利”。如果不“隨大溜”就不一定“無不利”。
〖結構分析〗第五爻是客卦中爻卦中爻,其位置是陽位是陽位。這條爻是陰爻是陰爻,陰爻在陽位在陽位,不當位不當位,又和二陰不有應不有應。不當位不當位,表明客方素質不佳質不佳,有可能向主方索取利益取利益,是潛在的對主方不利因素;不有應不有應,表明主方也是素質不佳質不佳,客方不可能從主方獲得利益得利益,那潛在因素沒有成為真正的對主方不利因素利因素,所以爻辭說爻辭說,“無不利”。 〖原文〗碩果不食果不食,君子得輿子得輿,小人剝廬人剝廬。
〖譯文〗大的果實不吃實不吃,君子得到車得到車,小人的簡陋的小屋被剝奪了剝奪了。
〖解說〗這是剝卦第六爻爻辭爻爻辭,陽,表示客方態度強硬度強硬。碩(shuo)大,碩果累累果累累。碩果,大的果實的果實。輿(yu)車:舍輿登舟輿登舟。廬(lu)簡陋的小屋:茅廬。君子指客方指客方,小人指主方指主方。客卦陽數是1,主卦陽數是0,客方強于主方于主方,客方是君子是君子,主方是小人是小人。易的卦爻辭中有大人、君子和小人共三種對人的劃分的劃分。“乾乾君子”中的君子是一般的勤勤懇懇的人懇的人,“利見大人”中的大人比君子高君子高,而小人則比君子低君子低。大人、君子和小人只是就行動、素質和態度三個方面情況的綜合比較而言較而言,沒有尊畀的意思的意思,沒有善惡的意思的意思。這個卦中個卦中,君子指客方指客方,并不是說客方尊貴方尊貴,也不是說客方善良方善良,而只是說客方較強;小人指主方指主方,并不是說主方畀賤方畀賤,并不是說主方邪惡方邪惡,而只是說綜合情況的比較較弱較較弱。“碩果不食”是一個不完全句子全句子。誰不食誰不食?不愿食、不能食還是不讓食不讓食?應當是客方不讓主方食主方食。
〖結構分析〗第六爻是客卦上爻卦上爻,其位置是陰位是陰位。這條爻是陽爻是陽爻,陽爻在陰位在陰位,不當位不當位,并且與三陰有應陰有應。不當位不當位,表明客方的強硬態度有可能制約主方約主方,不利主方發展方發展,是潛在的對主方不利因素;有應,表明主方態度隨和度隨和,接受客方制約方制約,那不利因素成了真正的對主方不利因素利因素。雖然爻辭中沒有判斷詞判斷詞,但是爻辭用“小人剝廬”形象地描述了當前對主方不利的形勢的形勢。
象曰:鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內先有鷹先有鷹,雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之是非輕是非輕。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下,一陽在上陽在上,陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象,故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰,喻小人得勢人得勢,君子困頓子困頓,事業敗壞業敗壞。
《剝》卦是承接上一象征盛大無比的《賁》卦而來的一卦的一卦。此卦談的是事物有盛必有衰落有衰落。從初爻到第四爻基本上都是這個意思個意思。其第五爻談的是對衰落采取的一些補救辦法救辦法,其最后一爻談的是采取的一些補救辦法之后所取得的效果的效果。
剝①:不利有攸往②。
初六,剝床以足③,蔑④,貞兇。 六二,剝床以辨⑤,蔑,貞兇。
六三,剝,無咎⑥。
六四,剝床以膚⑦,兇。
六五,貫魚⑧,以宮人寵⑨,無不利無不利。
上九,碩果不食⑩,君子得輿子得輿,小人剝廬⑾。
注釋:
①剝:六十四卦卦名之一名之一。乃剝脫衰落之卦落之卦。
②不利有攸往:不宜于前去辦事去辦事。
③剝床以足:“床”,本一般物體般物體,此處有喻政權之義權之義。
④蔑:《國語·周語》中有“蔑殺其民”一語,乃消滅之義滅之義。
⑤剝床以辨:“辨”,古通“遍”。此句乃是指床體遍體剝脫體剝脫。
⑥剝,無咎:此一句乃是指“剝脫”本是一種正常現象常現象,只要“剝”的 不是要命處要命處,那還不會有多大災禍大災禍。
⑦剝床以膚:“膚”,皮膚。此句指剝掉了賴以生存的皮膚的皮膚。
⑧貫魚:“貫”,本穿物之繩物之繩,此處指“牽”。“魚”,古稱兩目毛色白的馬為“魚”,此“魚”有接上一卦《賁》卦的“白馬翰如”之義。“貫魚”,指牽著吉祥的兩目毛色白的馬白的馬。
⑨以宮人寵:“宮”,和“廬”一樣,在古代本指“屋”;但“宮廬” 在古代亦作“屏障”一辭用一辭用。“宮人”,并非一般理解的宮妃的宮妃,乃指為守衛政權屏障之人臣之人臣。“寵”,此處非指寵幸指寵幸,乃指尊崇指尊崇,如《周語·楚語下》中的“寵神其祖”之用。以“宮人寵”,是說要納用一批屏藩之臣藩之臣,予以尊崇以尊崇。
⑩碩果不食:“碩果”,術語,指龐大的國家政權家政權。“食”,古通“蝕”。此句是說龐大的國家政權不會腐爛會腐爛。
⑾君子得輿子得輿,小人剝廬:君子得到了良好的馬車乘坐車乘坐,小人被剝去了屏障(“廬”見注⑨)。
艮上坤下(山地剝)
初六,剝床以足床以足,蔑,貞兇。
【白話】初六,剝落床體先由床的最下方床腿部位開始位開始,整個床腿都損壞了損壞了,結果必然兇險然兇險。
《象》曰:“剝床以足”,以滅下也滅下也。
【白話】《象辭》說:“剝落床體先由床的最下方床腿部位開始”,是說先損毀床的基礎的基礎。基礎損壞毀滅了毀滅了,自然就會有兇險的情況發生況發生,而且還會逐漸擴展波及到上面到上面。
六二,剝床以辨床以辨,蔑,貞兇。
【白話】六二,床腿剝掉后剝掉后,又開始剝落床頭落床頭,以至于整個床頭都剝落了剝落了,結果必然兇險然兇險。
《象》曰:“剝床以辨”,未有與也有與也。
【白話】《象辭》說:“床腿剝掉后剝掉后,又開始剝落床頭”,是因為六二爻沒有相應的陽爻援助爻援助。由于沒有外援有外援,所以導致兇險的情況發生況發生。
六三,剝,無咎。
【白話】六三,雖被剝落被剝落,卻沒有什么災禍么災禍。
《象》曰:“剝之無咎”,失上下也上下也。
【白話】《象辭》說:“雖被剝落被剝落,卻沒有什么災禍”,是因為六三脫離了上下陰爻的行列的行列,而獨與陽爻上九相應九相應,由于它潛藏著陽剛的性質的性質,所以仍然可以免災禍免災禍。
六四,剝床以膚床以膚,兇。
【白話】六四,床頭剝落完了落完了,又開始剝落床面落床面,這樣必然會有兇險發生險發生。
《象》曰:“剝床以膚”,切近災也近災也。
【白話】《象辭》說:“床頭剝落完了落完了,又開始剝落床面”,是說已經迫近災禍了災禍了。因為床面剝落損壞落損壞,必將危及到床上之人上之人,所以說迫近災禍了災禍了。
六五,貫魚,以宮人寵宮人寵,無不利無不利。
【白話】六五,魚貫而入貫而入,像率領內宮之人順承君主那樣得到寵愛到寵愛,就不會有什么不利的情況發生況發生。
《象》曰:“以宮人寵”,終無尤也無尤也。
【白話】《象辭》說:“像率領內宮之人順承君主那樣得到寵愛”,最終當然不會有什么過失么過失。
上九,碩果不食果不食,君子得輿子得輿,小人剝廬人剝廬。
【白話】上九,碩大的果實不曾被摘取吃掉取吃掉,君子若能摘食能摘食,則如同坐上大車上大車,受到百姓擁戴;如果被小人摘食人摘食,則必然招致破家之災家之災。
《象》曰:“君子得輿”,民所載也;“小人剝廬”,終不可用也可用也。
【白話】《象辭》說:“君子若能摘食能摘食,則如同坐上大車”,是由于百姓愿意擁戴君子;“如果被小人摘食人摘食,則必招致破家之災”,是由于小人終究是不可以任用的任用的。
剝卦
經文:剝:不利有攸往有攸往。
注釋:剝:卦名。有剝滅有剝滅,浸蝕之意蝕之意。《彖傳》:“剝床以足床以足,滅下也”是其證是其證。
朱熹《周易本義》曰:“剝”,落也。五陰在下而方生而方生,一陽在上而將盡而將盡,陰盛長二陽消落陽消落,九月之卦也之卦也。陰盛陽衰盛陽衰,小人壯而君子病君子病。又內坤外艮坤外艮,有順時而止之象止之象。故占得之者得之者,不可以有所往也所往也。
初六:剝床以足、蔑貞,兇。
注釋:剝床以足床以足,蔑貞,兇:剝蝕先及床足及床足,剝滅正道滅正道,兇。蔑,一說滅一說滅,一說無一說無。
朱熹《周易本義》曰:剝自下起自下起,滅正則“兇”,故其占如此占如此。
六二:剝床以辨床以辨,蔑貞,兇。
注釋:剝床以辨:剝蝕床干蝕床干。辨,床干。
朱熹《周易本義》曰:“辨”,床干也床干也。進而上矣而上矣。
六三:剝之,無咎。
注釋:眾陰方剝陽方剝陽,而己獨應之獨應之。去其黨而從正而從正,“無咎”之道也之道也。
六四:剝床以膚床以膚,兇。
注釋: 剝床以膚:剝蝕床危及肌膚及肌膚。膚,先儒有二解:一說人之膚人之膚,一說辨上稱膚上稱膚。似以前說為是說為是。
朱熹《周易本義》曰:陰禍切身禍切身,故不復言“蔑貞”,而直言“兇”也。
六五:貫魚以宮人寵宮人寵,無不利無不利。
注釋:貫魚以宮人寵:受寵愛宮人如貫魚如貫魚。貫,穿。以繩穿物曰貫物曰貫。貫魚,即以繩穿魚繩穿魚,此指相次而入次而入。宮人,宮中嬪妾中嬪妾。
朱熹《周易本義》曰:“魚”,陰物。“宮人”,陰之美而受制于陽者也陽者也。五為眾陰之長陰之長,當率其類率其類,受制于陽制于陽,故有此象有此象。而占者如是者如是,則“無不利”也。
上九:碩果不食果不食,君子得輿子得輿,小人剝廬人剝廬。
注釋:碩果不食果不食,君子得輿子得輿,小人剝廬:有碩大之果而不食而不食,(意味著)君子可得到車輿到車輿,小人則被剝去屋舍去屋舍。輿,車。廬,房舍。
朱熹《周易本義》曰:一陽在上陽在上,剝未盡而能復生能復生。君子在上子在上,則為眾陰所載陰所載。小人居之人居之,則剝極于上極于上,自失所覆失所覆,而無復“碩果”“得輿”之象矣之象矣。取象即明象即明,而君子小人子小人,其占不同占不同,圣人之情人之情,益可見矣可見矣。
“山地剝”屬易經六十四卦中的第二十三卦十三卦,接鳥鵲在天黑時本想在林中過宿中過宿,不想林內有鷹搶先住在林中在林中。鷹本是雀的天敵的天敵,鷹一見雀必想吃雀想吃雀,借此比喻占得此卦易犯小人犯小人,事業、出行、功名等百事不順事不順,只有靜觀其變觀其變,暗中爭取條件、創造條件造條件,才能化險為夷險為夷,達到成功的目的的目的。
光一個艮卦很難解釋吧解釋吧,每一個爻都有不同的含義……整個卦象是山象是山,趨于靜趨于靜,要求保持中正持中正,動靜合宜靜合宜。
1艮卦展示“艮”形勢下各種變化的可能性可能性。“艮”(gěn),指食物不易咬動或嚼爛或嚼爛。艮卦的代號是1:1,主卦和客卦都是艮卦是艮卦,卦象是山象是山,陽數是1。兩座山不可能合并成一座山一座山,但是,主客雙方在一起相處起相處,不能不相互影響互影響,不能不相互往來互往來。主方應當在可能的情況下采取適當主動措施改善雙方關系方關系,同時保持強硬態度硬態度,耐心地等待客方變化方變化。左圖中左圖中,紅色表示當位的爻位的爻,天藍色表示不當位的爻位的爻。艮卦的爻沒有有應關系應關系。艮卦,是易經六十四卦第52卦,艮卦談的乃是如何抑止自己言行的卦行的卦。也即是當行則行行則行,當止則止;當說則說說則說,不當說則不說則不說,一切必須審慎抑止為是止為是。除此之外此之外,沒有別的有別的。
周公解夢掉牙齒沒血,夢見牙齒掉了沒有血擴展閱讀
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