時間:2024-05-13
不得不說得不說,命局屬于甲戌日柱的人陽剛正直剛正直,那么其命運是否也和其性格一樣光明呢光明呢?現(xiàn)在帶大家了解一下甲戌日柱三命通會命通會,不同時辰出生的甲戌日柱命運怎么樣怎么樣?來看看下文的講解吧講解吧。
甲戌日柱三命通會
【甲戌日柱】:
中等日柱等日柱,婚姻不順姻不順。得庫通根身旺根身旺,坐下偏財正官、傷官,主人剛強正直強正直,光明正大明正大,為官清廉官清廉,但性格過于直爽得罪人得罪人,難免受到打擊、排擠。
——甲戌
青龍獻(xiàn)藝日獻(xiàn)藝日。坐養(yǎng),臨偏財臨偏財,傷官。
一世榮華走他鄉(xiāng)走他鄉(xiāng),千般藝技樣樣強樣樣強。
官星印星來捧上來捧上,風(fēng)流多情歌舞場歌舞場。
子月,書海成名海成名。丑未月丑未月,沖刑災(zāi)沖刑災(zāi),多病。寅月貴寅月貴,工作好工作好,對妻不利妻不利,丑月,大富,巳月名利兩全利兩全。午月,富而貴富而貴。辰月,僧道清高道清高。亥月,藝人,功名不遂名不遂。戌月,背祿逐馬祿逐馬,雞鴨同鳴鴨同鳴。甲臨戌甲臨戌,財庫,富貴雙全日雙全日。
——《甲 戌 養(yǎng) 地》申酉空亡
甲戌日柱戌日柱,事職能成職能成,必能成為有用的人才的人才!
甲戌日柱戌日柱,眼光遠(yuǎn)大;若能步步為營步為營,更見發(fā)展成就展成就。
甲戌日柱戌日柱,做事須防馬虎虛度虎虛度。
甲戌日柱戌日柱,家運不善運不善,風(fēng)波多見波多見。
甲戌日柱戌日柱,事職以自由業(yè)為宜業(yè)為宜。
甲戌日柱戌日柱,注重外觀重外觀,為人好色人好色,或為異性多見奔波見奔波,宜防!
甲戌日柱的男女為人多情人多情,大都容易為情事所困擾所困擾,甚或引發(fā)家庭不必要的諸多糾紛多糾紛。
甲戌 ①本性善良性善良。 ②夫妻緣份好緣份好,忌偏財多偏財多。 ③與生父母的緣較薄緣較薄。 ④女命,子嗣賢良嗣賢良。性溫和、運氣平穩(wěn)氣平穩(wěn)。
不同時辰出生的甲戌日柱命運
甲戌日子時【23:00-00:59】生:
屬拱亥天們亥天們,會同帝闋同帝闋,甲居長生之地生之地,不能以隔角論隔角論。如果年月通申巳酉丑等金氣等金氣,命主大貴主大貴。年月支是戊寅是戊寅,持此命的人不是聾啞是聾啞,就會遭虎狼所傷狼所傷,只有于天干遇到壬時到壬時,方可以吉命論吉命論。生于乙卯月乙卯月,刑罰而死罰而死。生于乙亥月乙亥月,遭受強盜慘殺盜慘殺。
甲戌日丑時【01:00-02:59】生:
田畝廣闊畝廣闊,財富充盈富充盈,但免不了會受刑傷受刑傷。如果生于寅年寅月年寅月,父子都顯貴;生于子月于子月,且行西方運西方運,官至光祿大夫祿大夫。
甲戌日寅時【03:00-04:59】生:
年月柱上有土上有土,就可富裕;有金,就正好相反好相反。如果有金果有金,應(yīng)生于亥月或子月才能顯貴能顯貴,其余月份就不可能了可能了。
甲戌日卯時【05:00-06:59】生:
適逢生于亥月于亥月,有才識有才識,顯貴。柱中有羊刃有羊刃,最為糟糕為糟糕,行運時應(yīng)有制伏有制伏,方為吉利為吉利。日柱虛弱卻沒有兇禍有兇禍,如果年月柱中布滿煞神滿煞神,甲木又生于秋天于秋天,主早逝主早逝。
甲戌日辰時【07:00-08:59】生:
此命大富命大富,如果年月柱能扶助或者化合者化合,命主顯貴主顯貴。年月支是寅亥是寅亥,官至三四品三四品。此命時日相沖日相沖,早年孤苦伶仃苦伶仃,至中年方能行好運行好運。
甲戌日巳時【09:00-10:59】生:
此命入金神格金神格,名利雙收利雙收。年月支是子戌是子戌,官至五品以上品以上。
甲戌日午時【11:00-12:59】生:
生于辰月或戌月或戌月,為人厚實人厚實,即使不顯貴不顯貴,生活也會很富裕很富裕。生于丑月于丑月,且行火運或土運或土運,有高官厚祿官厚祿。生于寅月于寅月,清高尊貴高尊貴。
甲戌日未時【13:00-14:59】生:
應(yīng)先受刑傷然后方能達(dá)貴能達(dá)貴。年月支是寅卯酉丑卯酉丑,顯貴。年月支是子申是子申,有高官厚祿官厚祿。
甲戌日申時【15:00-16:59】生:
生于辰月或戌丑未月丑未月,仕途亨通;生于亥月于亥月,柱中有學(xué)堂吉星;生于寅月于寅月,使甲木處臨官祿地官祿地,三種情況種情況,都屬貴人命貴人命。生于午月或酉月或酉月,早逝,否則,就是貧寒之命寒之命。
甲戌日酉時【17:00-18:59】生:
如果生于子戌年月戌年月,文章顯貴章顯貴。如果生于子午月子午月,不貴即富貴即富。
甲戌日戌時【19:00-20:59】生:
以背祿逐馬格論馬格論,衣祿一般祿一般。生于秋季于秋季,官星有生氣有生氣,顯貴。生于辰月或丑戌未月戌未月,吉利。生于卯月于卯月,多招兇惡招兇惡。如果年月柱是丙寅與甲午與甲午,三甲以二丙為食神為食神,生于夏季午月季午月,使丙得時丙得時,寅又使丙居長生之地生之地,因此,甲既有食神又有祿位有祿位,是又富又貴的命貴的命。
甲戌日亥時【21:00-22:59】生:
生于春季或冬季或冬季,富足,要是有旺土扶助土扶助,方可顯貴可顯貴。生月夏季月夏季,一生勞碌而沒法積聚財富聚財富。生于秋季于秋季,衣祿一般祿一般。
在對個人的命運進(jìn)行評價的時候的時候,一般來說般來說,要先知道自己的出生日期生日期,也就是生辰八字的具體情況體情況,這是因為八字中有著我們命運和性格相關(guān)的一切信息切信息。甲戌日不同時辰生人的命運解析運解析。要運用哪些行之有效的命運關(guān)系來做出解答呢解答呢?
甲戌日不同時辰生人的命運解析
甲戌日甲子時生:
屬拱亥天們亥天們,會同帝闋同帝闋,甲居長生之地生之地,不能以隔角論隔角論。如果年月通申巳酉丑等金氣等金氣,命主大貴主大貴。年月支是戊寅是戊寅,持此命的人不是聾啞是聾啞,就會遭虎狼所傷狼所傷,只有于天干遇到壬時到壬時,方可以吉命論吉命論。生于乙卯月乙卯月,刑罰而死罰而死。生于乙亥月乙亥月,遭受強盜慘殺盜慘殺。
甲戌日乙丑時生:
田畝廣闊畝廣闊,財富充盈富充盈,但免不了會受刑傷受刑傷。如果生于寅年寅月年寅月,父子都顯貴;生于子月于子月,且行西方運西方運,官至光祿大夫祿大夫。
甲戌日丙寅時生:
年月柱上有土上有土,就可富裕;有金,就正好相反好相反。如果有金果有金,應(yīng)生于亥月或子月才能顯貴能顯貴,其余月份就不可能了可能了。
甲戌日丁卯時生:
適逢生于亥月于亥月,有才識有才識,顯貴。柱中有羊刃有羊刃,最為糟糕為糟糕,行運時應(yīng)有制伏有制伏,方為吉利為吉利。日柱虛弱卻沒有兇禍有兇禍,如果年月柱中布滿煞神滿煞神,甲木又生于秋天于秋天,主早逝主早逝。
甲戌日戊辰時生:
此命大富命大富,如果年月柱能扶助或者化合者化合,命主顯貴主顯貴。年月支是寅亥是寅亥,官至三四品三四品。此命時日相沖日相沖,早年孤苦伶仃苦伶仃,至中年方能行好運行好運。
甲戌日己巳時生:
此命入金神格金神格,名利雙收利雙收。年月支是子戌是子戌,官至五品以上品以上。
甲戌日庚午時生:
生于辰月或戌月或戌月,為人厚實人厚實,即使不顯貴不顯貴,生活也會很富裕很富裕。生于丑月于丑月,且行火運或土運或土運,有高官厚祿官厚祿。生于寅月于寅月,清高尊貴高尊貴。
甲戌日辛未時生:
應(yīng)先受刑傷然后方能達(dá)貴能達(dá)貴。年月支是寅卯酉丑卯酉丑,顯貴。年月支是子申是子申,有高官厚祿官厚祿。
甲戌日壬申時生:
生于辰月或戌丑未月丑未月,仕途亨通;生于亥月于亥月,柱中有學(xué)堂吉星;生于寅月于寅月,使甲木處臨官祿地官祿地,三種情況種情況,都屬貴人命貴人命。生于午月或酉月或酉月,早逝,否則,就是貧寒之命寒之命。
甲戌日癸酉時生:
如果生于子戌年月戌年月,文章顯貴章顯貴。如果生于子午月子午月,不貴即富貴即富。
甲戌日甲戌時生:
以背祿逐馬格論馬格論,衣祿一般祿一般。生于秋季于秋季,官星有生氣有生氣,顯貴。生于辰月或丑戌未月戌未月,吉利。生于卯月于卯月,多招兇惡招兇惡。如果年月柱是丙寅與甲午與甲午,三甲以二丙為食神為食神,生于夏季午月季午月,使丙得時丙得時,寅又使丙居長生之地生之地,因此,甲既有食神又有祿位有祿位,是又富又貴的命貴的命。
甲戌日乙亥時生:
生于春季或冬季或冬季,富足,要是有旺土扶助土扶助,方可顯貴可顯貴。生月夏季月夏季,一生勞碌而沒法積聚財富聚財富。生于秋季于秋季,衣祿一般祿一般。甲戌日出生人生運勢運程此人八字中的戌土為傷官庫傷官庫,因此甲戌日柱的人是比較清高的清高的,他們是不會有貪念的情況的情況。此日出生的男女的男女,比較實在較實在,對所做的事情要求也相對完美對完美,所以,每遇大事遇大事,往往因為某些環(huán)節(jié)處理的不夠妥當(dāng)而心里不爽里不爽,多還是與錢財或女人有關(guān)的方面的方面,責(zé)問的對象也往往是父親或老婆或老婆。
甲戌日主的人多數(shù)相信佛學(xué)信佛學(xué),易學(xué),而且往往親人中也有與易佛道方面的緣分人緣分人。甲戌日主的人往往在龍年得筆較大的財大的財,同時也會破耗較大耗較大,多用于購置家產(chǎn)家業(yè)或用在母親身上親身上。
根據(jù)對八字的了解的了解,我們可以知道四柱當(dāng)中的日柱所產(chǎn)生的作用是較為關(guān)鍵的關(guān)鍵的。從一個人的八字之中字之中,不僅可以得知曾經(jīng)的一些經(jīng)歷些經(jīng)歷,也可以預(yù)知將來的命運會如何發(fā)展何發(fā)展。那么甲戌日算不算日坐財庫坐財庫?日坐財庫的所有日柱是如何來進(jìn)行評析的呢析的呢?會帶給所屬命主怎樣的運勢的運勢?
甲戌日算不算日坐財庫
甲戌日算日坐財庫坐財庫,準(zhǔn)確的說甲戌日是日坐偏財;
土旺四季旺四季,廣義上說義上說,辰戌丑未戌丑未,都可以視為甲乙木之財庫;狹義上說義上說,戌才是甲之財庫之財庫,而辰為印庫為印庫。甲戌日稱日坐偏財坐偏財,比稱為日坐財庫更以準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。甲戌日生:口快舌伶快舌伶,身閑心不空心不空,人生也是有階段有階段,少年貧民年貧民,中年奔波年奔波,略有權(quán)職有權(quán)職,心機謀略機謀略,多學(xué)少成學(xué)少成,小有名聲;晚景福祿延年祿延年,自珍自愛益壽;助人惹怨人惹怨,妒嫉常伴隨而來隨而來,但是總能化險為夷險為夷。
日坐財庫的日柱有哪些
日柱天干為“甲、乙”,財庫就是戌就是戌,假如八字的四個地支中有戌字有戌字,就說明你命里有財庫有財庫。
日柱天干為“丙、丁”,財庫就是丑就是丑,假如八字的四個地支中有丑字有丑字,就說明你命里有財庫有財庫。
日柱天干為“戊、己”,財庫就是辰就是辰,假如八字的四個地支中有辰字有辰字,就說明你命里有財庫有財庫。
日柱天干為“庚、辛”,財庫就是未就是未,假如八字的四個地支中有未字有未字,就說明你命里有財庫有財庫。
日柱天干為“壬、癸”,財庫就是戌就是戌,假如八字的四個地支中有戌字有戌字,就說明你命里有財庫有財庫。
日元為木的以土為財土為財,土的墓庫是戌庫是戌,所以日元是木元是木,以戌為財庫;
日元為火的以金為財金為財,金的墓庫是丑庫是丑,所以日元是火元是火,以丑為財庫;
日元為土的以水為財水為財,水的墓庫是辰庫是辰,所以日元是土元是土,以辰為財庫;
日元為金的以木為財木為財,木的墓庫是未庫是未,所以日元是金元是金,以未為財庫;
日元為水的以火為財火為財,火的墓庫是戌庫是戌,所以日元是水元是水,以戌為財庫為財庫。
人們在剛出生的時候便決定了往后余生的命局走向局走向,一般來說般來說,往往命格特殊的人才能成就大事業(yè)大事業(yè),那么甲戌日柱女命運好不好好不好?甲戌日柱女命特點分析要如何來進(jìn)行呢進(jìn)行呢?
甲戌日柱女命運是好是壞
甲戌日柱女命:家運不善運不善,風(fēng)波多見波多見。
甲戌日柱女命:子嗣賢良嗣賢良。性溫和、運氣平穩(wěn)氣平穩(wěn)。
甲戌日柱女命:注重外觀重外觀,為人好色人好色,或為異性多見奔波見奔波,宜防!
【甲戌】:中等日柱等日柱,婚姻不順姻不順。得庫通根身旺根身旺,坐下偏財正官、傷官,主人剛強正直強正直,光明正大明正大,為官清廉官清廉,但性格過于直爽得罪人得罪人,難免受到打擊、排擠。
甲戌日出生的女命的女命,所找對象往往是火土五行的屬相的屬相。對象常常是經(jīng)人介紹的介紹的,如女性朋友啊朋友啊,父親方面的親朋啊親朋啊。找的對象也多比較正規(guī)傳統(tǒng)規(guī)傳統(tǒng),并且多是順從甲木日主的日主的。甲戌日主的女命的女命,雖然比較注重錢財重錢財,不過也容易貼錢給老公用老公用,但老公多是聽自己的話己的話。此日女命日女命,節(jié)約勤儉約勤儉,為人樸實人樸實,喜歡吃些小零食小零食,也比較會燒飯做菜飯做菜。
甲戌日柱女命特點
1.戌是甲木的偏財?shù)钠敚约仔缛罩酥耍鶎疱X方面比較在意較在意。她們較為勤儉節(jié)約儉節(jié)約,少有漏財或者散財?shù)暮圹E的痕跡。大多數(shù)甲戌日柱生人心情手巧情手巧,有一技傍身技傍身,或者在自己的愛好方面有著較深的研究的研究。也正因為如此為如此,她們對人對事都比較嚴(yán)格較嚴(yán)格,追求完美求完美,容易得罪一些身邊人身邊人。
2.在甲戌日出生的女生會有比較實在的個性特點性特點,也會有完美主義的特點的特點,因此面對很多事情都會要求完美的完美的。同時,這天出生的女生往往遇到大事情發(fā)生的時候會因為某些環(huán)節(jié)處理不恰當(dāng)就感到不爽的不爽的,大多數(shù)都會與錢財有關(guān)系有關(guān)系。這天出生的女生的女生,大多數(shù)都會相信佛學(xué)信佛學(xué),易學(xué)。
現(xiàn)在很多人都非常在意自己的出生時辰生時辰,出生時辰?jīng)Q定了一個人的命運發(fā)展運發(fā)展,特別是命理中命理中,出生的時辰是非常重要的重要的,甚至有很多對這一方面比較講究的人會選擇一個好的出生時辰生時辰,那么對于甲戌日柱配偶而言偶而言,一定會遭殃嗎遭殃嗎?讓我們一起了解一下吧一下吧。
甲戌日柱配偶一定遭殃
有些人適合在一起在一起,那么就有人不適合在一起在一起。戌為甲木偏財木偏財,所以日主和父親來往密切往密切,哪怕結(jié)婚后也會掛念父親或來往或來往,但畢竟是甲木克制戌土制戌土,與父親往往會發(fā)生爭執(zhí)或很多事情上觀點不同點不同。甲戌日主出生的人生的人,婚姻中往往喜歡管制對方制對方,而且容易因為女人或錢財問題引起爭執(zhí)起爭執(zhí)。哪怕在結(jié)婚前結(jié)婚前,也會和父母因為經(jīng)濟(jì)的問題而爭吵而爭吵。
甲戌日柱對象特征
八字日柱的地支為戌支為戌,他們的對象大多是非常善良常善良,溫和樸實的一個人一個人,但生活上也就沒有什么情調(diào)或新鮮感新鮮感,所以相處久了處久了,你就會覺得你跟他個性好像不合的錯覺的錯覺。身材中等材中等,但比較健壯較健壯。甲木日元的人一般戀愛都不是太順利的順利的,要通過很多坎坷后才能順利結(jié)婚利結(jié)婚,婚后一般不會搞婚外情婚外情,他們對待感情非常專一常專一,無法接受婚外情這一事實一事實。
甲戌日柱的婚配日柱
甲子日、甲辰日、乙亥日、乙巳日、乙未日、乙丑日、丙子日、丙寅日、丙辰日、丁亥日、丁卯日、丁丑日、丁酉日、戊子日、戊午日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己亥日、己巳日、己卯日、己丑日、己未日、庚辰日、庚戌日、庚申日、庚午日、辛巳日、辛亥日、辛未日、辛卯日、辛丑日、辛酉日、壬子日、壬戌日、壬辰日、壬午日、癸卯日、癸巳日、癸丑日、癸酉日、癸亥日、癸未日癸未日。
癸丑日看配偶如何
配偶星為癸水為癸水,配偶多矮個型矮個型。(女命日主為陽火者陽火者,男命日主為陽土者)
日支為辰戌丑未之一的之一的,這是墓庫是墓庫,也是土旺之地旺之地,主對象是個樸素、敦厚,相貌較丑貌較丑。當(dāng)日支和月支的字是一樣是一樣,無論日支是哪個字哪個字,對象都會是個漂亮能干的人
癸水坐丑土坐丑土,癸水優(yōu)柔寡斷柔寡斷,心善少謀喜友謀喜友。配偶多才善管理善管理。
癸丑日看配偶相貌八字日柱的地支為丑:你的另一半個性是比較悶的較悶的,也比較容易鉆牛角尖牛角尖,身材則是屬于結(jié)實、健美型的美型的。 癸丑日適合婚配日柱
甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁未日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日癸亥日。
癸丑日出生人的性格癸丑日出生的人:衣祿不少,一生得人尊重;莫惹是非惹是非,父母難為母難為。骨肉少靠肉少靠,夫婦和睦相處睦相處,順利,兒女見遲;財物早年難聚年難聚,波折。
以上就是與戊戌日柱婚姻怎么樣相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于甲戌日柱的分享的分享。看完戊戌日柱婚姻精論后精論后,希望這對大家有所幫助所幫助!
特別要注意安全意安全。
關(guān)于河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題:水聚旺鄉(xiāng)聚旺鄉(xiāng),財結(jié)水聚結(jié)水聚,屋前有塘前有塘,不怕五王怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段的地段,歷史以來是人興財旺的地方的地方,這些地方相對視野要開闊要開闊,空氣要流通要流通,適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)發(fā)展,具備相對富有的物質(zhì)來源質(zhì)來源,適合人類生存生活存生活,安居樂業(yè)居樂業(yè)。這是有利、有用、好處、優(yōu)點的一面的一面。有河流、水塘、水井,小孩必須第一要注意安全意安全,“房前屋后塘連塘塘連塘,定死少年郎”,這是有水地段不利的負(fù)面的負(fù)面。這里關(guān)于旺財?shù)恼f法是相對不定虛詞定虛詞,但關(guān)于安全的說法是實質(zhì)性的實詞的實詞,是直接要面對的問題的問題。風(fēng)水還把道路列入水、列入財?shù)姆懂牭姆懂牐陲L(fēng)水的實際運用和操作中操作中,道路和水、財?shù)暮x等同義等同。現(xiàn)代化的道路的道路,給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情的事情,是世人皆知的事情的事情,但在交通便利的情況下情況下,交通事故也是常有發(fā)生、累見不鮮的事情的事情。易經(jīng)的分析是:任何事情何事情,有利必有害必有害,利害必相存必相存。易經(jīng)要告訴人們的是:人類要學(xué)會全面分析問題析問題,正確趨利避害是正大道理大道理。
如:有人問及人問及,我是做陶的做陶的,想在鋪子里面弄一個水池假山池假山,方向是門西背東西背東,寬3.6米,長7米。好多人說這樣做風(fēng)水不好水不好,糾結(jié)吖糾結(jié)吖,求解?——回答是:水池假山池假山,對制陶作用和意義不大義不大,最好不做水池假山池假山。如果真是心癢癢地心想非做不可做不可,注意安全至關(guān)重要關(guān)重要。
又如:戉山辰兼乾巽的陽宅在什么方位建水池最好?——回答是:飲用水池用水池,建于來水、用水、排水方便的位置的位置。娛樂性水池最好不要好不要,水池的核心風(fēng)水問題是安全問題全問題,注意安全、安全措施得力是正理是正理。
又如:農(nóng)村屋門口有魚池合風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——回答是:要特別注意安全意安全。無用、沒有特別經(jīng)濟(jì)利益和目的和目的,觀賞性為主的魚池最好不要好不要。吉祥的希望不大望不大,兇惡事件不可預(yù)計存在計存在。
又如:客廳做魚池做魚池。我家客廳60來個平方個平方,樓梯底下做了個魚池個魚池,不知好不好好不好?急!希望有大師幫忙回答忙回答,謝謝 !——回答是:房屋是為居住而修建而修建。養(yǎng)魚,自然環(huán)境下更適合更適合。如果沒有特別的經(jīng)濟(jì)營利含義利含義,家中養(yǎng)魚為:目的不明的不明,用事不清事不清。類似于葉公好龍公好龍。
又如:家里挖漁坑已成坑已成,有人說不祥說不祥。有解法嗎解法嗎?必須回填嗎回填嗎?——回答是:這是一個安全常識問題識問題,不存在其它解法的事法的事。房前屋后有塘后有塘,安全危害不是個例是個例,如果僅僅是為了休閑觀賞和所謂美化環(huán)境化環(huán)境,可以不要水塘要水塘,如果是為了特定的經(jīng)濟(jì)、商業(yè)目的業(yè)目的,安全措施要有保證有保證。
辦公室在二樓在二樓,打算做個開放式辦公式辦公,在中間想做個地池養(yǎng)幾條錦鯉可以嗎可以嗎?本人五行屬水 ?——辦公場所公場所,專心辦公即可公即可,一切與辦公無關(guān)的設(shè)施都可以免除節(jié)儉不要儉不要,符合《易經(jīng)》“大道至簡”的根本法則;大道至簡的核心是:一、去除一切無關(guān)的繁文縟節(jié);二、節(jié)儉一切無關(guān)的耗費的耗費。辦公場所設(shè)一個魚池個魚池,類似于《老貓和小貓釣魚》,有三心二意之嫌意之嫌。室內(nèi)室外內(nèi)室外,最好不設(shè)池塘設(shè)池塘,有安全隱患;洗臉盆中翻了船翻了船,好象是編排的廢話的廢話,其實是提醒告訴人們要注意安全意安全。在辦公室里公室里,拿一個小缸、小缽放在安全的地方的地方,養(yǎng)幾條魚看一看也有多余之嫌余之嫌,設(shè)魚池就更沒必要了必要了。
房屋坐北朝南北朝南,大門朝東門朝東,東邊有路邊有路,南邊有路邊有路,西邊是河邊是河,風(fēng)水如何水如何?——-風(fēng)水歷來是將道路和水道作財看作財看,事實是:交通發(fā)達(dá)通發(fā)達(dá),水路暢通的地段的地段,明顯富有顯富有。你的描述兩面有路面有路,一面有河流有河流,應(yīng)是財源滾滾之地滾之地。
房子被路包成一個圈一個圈,風(fēng)水怎么樣?——寓意:四通八達(dá)通八達(dá),路路相通路相通。像征人事:路路通路路通,轉(zhuǎn)機快轉(zhuǎn)機快,變化多變化多,門路廣門路廣。風(fēng)水歷來將道路看成“水”,看成“財”;被路包圍路包圍,也就是四面有“財”,被“財”包圍。
門前有井的風(fēng)水的風(fēng)水?——注意安全和安全措施要有力兩件事要做好是正理是正理。
方形池塘有沒有風(fēng)水禁忌水禁忌?——回答是:靠近房屋的池塘風(fēng)水禁忌就是安全問題全問題,注意安全意安全,安全防范措施有保證是正理是正理。
農(nóng)村院子大門有口井填了還影響風(fēng)氺嗎風(fēng)氺嗎?——回答是:深井的問題的問題,主要是安全問題全問題,填埋后填埋后,消除了安全隱患全隱患,就不會影響風(fēng)水了風(fēng)水了。
大門前東面有口井用金蟾壓上行嗎上行嗎?——有井為“活龍之地”,無井的地方的地方,有時是“死龍之地”。所以對井不要太禁忌太禁忌,主要是注意安全和用水衛(wèi)生二個問題個問題。
我想在家建一個魚缸 。我家是一樓 ,正好是樓房最邊上的房子 ,屋子外邊就是小區(qū)綠地區(qū)綠地, 等于是樓的地基處地基處。雖然是一樓是一樓, 但是有地下室 ,我算了算魚缸的重量 ,大概在3噸左右 ,可以建造嗎 ?我之前咨詢了許多人 ,他們說一樓的樓板是加厚的 ,鋼筋也是加粗的 ,不知道可以不可以不可以?——回答是:主要是安全問題全問題。如果沒有特別的商業(yè)經(jīng)營目的營目的,僅僅是為了興趣、心賞、取樂,不認(rèn)為建造大魚缸就非常適宜常適宜。如果特別興趣觀賞魚類賞魚類,建議弄一個小缸、小罐放一兩條小魚看一看就可以了可以了。有商業(yè)經(jīng)營目的營目的,另當(dāng)別論當(dāng)別論,安全防范措施要有保證有保證。
裝一噸水的魚缸高層住房7字?jǐn)[放地面能承受嗎承受嗎?——如果沒有特別商業(yè)目的業(yè)目的,僅僅是樂趣是樂趣,不要擺放魚缸放魚缸,更不要擺放那么大的魚缸于高樓于高樓。那么大的魚缸的魚缸,擺放家中放家中,完全反常全反常,不合常理合常理。那是真正有“煞”,容易犯“煞”的物品的物品。《司馬光砸缸》的故事在現(xiàn)實條件下仍然有教育和啟發(fā)意義發(fā)意義。依宋代的陶瓷燒結(jié)水平結(jié)水平,大缸最大、最可能也就是能裝七八挑水八挑水,大約四分之一噸左右噸左右!故事雖然是贊美司馬光的聰慧與機敏與機敏,但從風(fēng)水角度思考度思考,一個缸加幾挑水幾挑水,就潛藏著真實意義上的“煞”。農(nóng)村人土俗話:“洗臉盆中淹死人”并不是找不到事實根據(jù)實根據(jù)。
實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水,這是風(fēng)水總綱水總綱,最基本的總原則總原則,是基礎(chǔ)是基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上才可以進(jìn)一步探討更深層次的風(fēng)水的風(fēng)水。用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量,即實在即實在,又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合,風(fēng)水正面解讀;和以上觀點相背點相背,風(fēng)水反面詮釋面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀的理念構(gòu)思、設(shè)計、修建,就只能按這種構(gòu)思、理念評判念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評念套評,只能是牛頭不對馬嘴對馬嘴。
如何選擇、購置房屋置房屋,以各人的心向為主向為主。心向最重要的標(biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同,喜愛就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不喜愛不喜愛,走到哪個地方個地方,心情就壓抑就壓抑,甚至不舒服不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方好地方,不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水好風(fēng)水。上班族以選交通方便為主便為主,照顧小孩上學(xué)孩上學(xué),以選學(xué)校近為主近為主,老年人居住人居住,以選靠近公園為主園為主,購物方便物方便,以選靠近商場為主場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風(fēng)水有關(guān)嗎有關(guān)嗎?怎么辦怎么辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利不吉利。任何數(shù)字在現(xiàn)實都可以找到有關(guān)于吉利和有關(guān)于不吉利兩方面版本的描述的描述。為什么只從一個方向思考向思考,是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差有偏差,為什么是那樣想那樣想,而不是這樣想這樣想,不同思維方式未來的結(jié)果必然是多種是多種。
什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水?——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)大神進(jìn)?——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ);風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境邊環(huán)境。這二者相輔相成輔相成,定然影響到孩子的身心成長心成長。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為:那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征,應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義化含義,但基本是一票否決票否決,是地形和條件局限件局限,沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實中找到的事例是事例是,地形不合法不合法,生活、生產(chǎn)條件欠缺件欠缺,風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲,毫無意義無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水,什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房,現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋造房屋,優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風(fēng)水含義水含義,也代表時代在進(jìn)步在進(jìn)步,科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代,只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段,房屋不能高不能高,只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕,通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差,易霉變易霉變,易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建筑向高處走高處走,高大建筑成為可能為可能,高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段,過去由于建材的限制的限制,不適合建房合建房,現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢的優(yōu)勢,不僅可以建房以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮,比洼地更好地更好,更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣,不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水,而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如:上世紀(jì)的八十年代十年代,在某地原來有一個鄉(xiāng)級在河流的對岸的對岸。由于機構(gòu)存在的原因的原因,僅商業(yè)網(wǎng)點一項點一項,河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店,形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因,鄉(xiāng)級機構(gòu)搬遷到別處到別處,那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況,十幾家最大商店大商店,在不到三個月的時間里時間里,全部維持不下去不下去,后來留下的三家小店家小店,每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面,再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級的鄉(xiāng)級,沒有獨立的財政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ),其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構(gòu)的機構(gòu),其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合,才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路的道路,已到了無所不及的地步的地步,形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現(xiàn)的實現(xiàn),完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現(xiàn)的實現(xiàn),克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等,包括其它人為因素的實現(xiàn)的實現(xiàn),這些條件的實現(xiàn)的實現(xiàn),完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴的依賴,也有力地證明科學(xué)更神奇的事實的事實。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如:惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何?——回答是:就是現(xiàn)代科技的看點的看點,也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那么高的房屋嗎房屋嗎?沒有自來水自來水,那里有水嗎有水嗎?沒有水沒有水,那里能住人嗎住人嗎?沒有水沒有水,風(fēng)水再好水再好,也就只是水中月水中月,鏡中花鏡中花。風(fēng)水,風(fēng)水,能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方院上方,如果處理不合理不合理,影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術(shù)性問題(如管道技術(shù)性能不足能不足,有安全隱患),這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題清問題。
風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理利用自然客觀條件和規(guī)律;符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點;合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識、邏輯,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水!古代風(fēng)水代風(fēng)水,實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件,適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方,本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是:人類在那里已被徹底陶汰底陶汰,沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強調(diào)的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論,切入現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域計領(lǐng)域,只怕是盲人摸象人摸象,用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識:比如植物如植物,可以凈化空氣化空氣,美化環(huán)境化環(huán)境,這些能促進(jìn)人的身心健康心健康,也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康,精力充佩力充佩,能掙大錢掙大錢,不需要耗費醫(yī)藥費用藥費用,也就是植物有旺財?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好,衛(wèi)生好衛(wèi)生好,這是主要的主要的。頂層,防滲漏防滲漏,防雷擊的措施要有力要有力,當(dāng)然還存在其它需要注意的事項的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考,技術(shù)層面的事面的事,現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑,以實用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個比方個比方,在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ),就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù),能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎?古代以自然風(fēng)水為主水為主,現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主,二者基礎(chǔ)也完全不同全不同,怎么能固守舊教條呢教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究么講究?——回答是:方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
又如:過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害,就會影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性,也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——凡是對人類社會有益的事情的事情,不會影響風(fēng)水;只有對人類社會無益的事情的事情,甚至有害的事情的事情,才會影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽臺前放消防箱消防箱,不妨害各類活動類活動,是對房屋安全起保駕作用的作用的,不可能會妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水,是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反,就會壞事會壞事,就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理,談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件,那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動產(chǎn)活動。如:主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法么說法?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法,到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮機發(fā)揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如:風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué),門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個位置個位置?——以方便、實用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊,右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實用不實用,就不要安裝門關(guān)裝門關(guān),叫多事叫多事,自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物,都是風(fēng)水大忌水大忌。
規(guī)整:規(guī)整的含義是:合理謀劃布局劃布局,在繁復(fù)中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一齊劃一,不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中,那些混亂建筑亂建筑,相互抵消互抵消,互相矛盾相矛盾,從風(fēng)水的角度論角度論,零亂無序亂無序,從事實上看實上看,哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如:我家原來是東大門東大門,現(xiàn)在改為南大門南大門,但是西邊地勢高地勢高,一到下雨天下雨天,雨水就從門前過流前過流,而且還沖刷西南墻角南墻角,這是什么風(fēng)水么風(fēng)水,求解——回答是:地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對地形進(jìn)行必要整理要整理,使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅,亂竄。為水流無序流無序,或為流水亂竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此,人事會相因如形因如形。
對稱:對稱的核心實質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點,也就是人性要有主心骨主心骨,不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實就是對稱理論稱理論,是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考,人體其實是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體,但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱右對稱,作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀,在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是:左右對稱右對稱,前后對稱后對稱,在對稱中求取平衡取平衡。
必須:一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要,不是多余是多余,是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要;有,實質(zhì)意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置,是人類必須類必須,服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合,也就說也就說,必須是這樣是這樣。比如,鋪雙席鋪雙席,為什么要鋪雙席鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風(fēng)水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝牢固、安全,不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件,是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件,是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì),安裝不牢固、不安全不安全,才會影響風(fēng)水響風(fēng)水。
實用:比如窗戶只能在哪里在哪里,采光效果好效果好,就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差,或根本就不采光不采光,其實就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如:打井水井位置選取置選取,用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好,但如果不出水不出水,徒勞無功勞無功,完全失去意義去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置,這就是實用是實用。又如:床頭靠窗頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎?————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗,床頭不能靠窗能靠窗,不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上,安裝防盜安全窗安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。又如:臥室內(nèi)放個浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是:物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方,肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個浴桶個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變,在變通行事更合適的情況下情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動,不影響風(fēng)水響風(fēng)水,也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如:坐北向南的兩進(jìn)鋪位進(jìn)鋪位,我想一邊封玻璃封玻璃,一邊安裝玻璃門玻璃門,請教大師教大師,封那邊封那邊,留那邊做門好做門好?——回答是:我不在現(xiàn)場在現(xiàn)場,不能肯定回答定回答,只能原則回答:一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么),本著合理利用空間、方便實用的原則的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽,為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針,給予這些人合理的心理安慰理安慰,風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇,很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇,如果再從主觀上找原因找原因,無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害,而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷,不能釋疑能釋疑,這時風(fēng)水術(shù)總是會導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因,就是客觀外界中找不到原因到原因,也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋的解釋,其實也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺階”的理由的理由,排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。風(fēng)水的這種替人“找臺階”方式,從客觀上評估上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用的作用,但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論角度論,具有極大的負(fù)面消極作用極作用,嚴(yán)重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗和奮斗,導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀,風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪,風(fēng)水術(shù)可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災(zāi)而生災(zāi),風(fēng)水術(shù)可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之,當(dāng)事人“無過”,而是風(fēng)水“出錯”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因,不從個人主觀方向努力向努力,而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸,這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩,寶貝不慎貝不慎,重重跌了一跤了一跤,大聲嚎哭聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵,然后,這位可愛的母親對著地頭著地頭,用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次,邊蹬邊說:“這該死的地頭的地頭,害得我的寶貝摔跤貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼,抽氣了幾聲了幾聲,也答話了答話了,邊哭邊說:“快回家拿鋤頭來鋤頭來,一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南, 西北方十米內(nèi)有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎?——對于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地水寶地,墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置,任何地方少有差錯有差錯,都會萬箭穿心箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底,再也不怕往更深處掉深處掉,因此再也不會發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”;風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活,親身感悟身感悟,才能感觸到什么叫風(fēng)么叫風(fēng)?什么叫水么叫水?西北大沙漠大沙漠,千里無人煙無人煙,草木不生木不生,找不到水源到水源,氣溫偏低溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽,生長出可愛的植株的植株,你就會知道會知道,什么是生命成活的真正動力——那只有水;現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠,只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度和層度,在極短的時間內(nèi)時間內(nèi),沙漠就會變綠洲變綠洲,生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū),高原反應(yīng)嚴(yán)重應(yīng)嚴(yán)重,呼吸困難吸困難,就會想到會想到,低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人,也就會想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大的偉大。
風(fēng)水,也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水,外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水,但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成,起因于習(xí)俗于習(xí)俗,起因于對某一事項的看法的看法,起因于對某些動植物的忌諱的忌諱,起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小窗要小,不能太大能太大,太大漏財大漏財,這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗;紅色化煞色化煞,是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例;床頭不能向西能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫,超度到西方極樂世界樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”,又源于對日出日落的現(xiàn)象的演譯思考譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝,歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例,做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等;源于神話于神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源于酷暑難熬暑難熬,西曬房就有許多“煞”的編排;源于天寒難敵寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案,而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體,石頭、破碎山體碎山體,找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易,人們在最困難的時刻的時刻,找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌,有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的,有些是相因成俗因成俗,不代表全部是合理、科學(xué)。如:迷信的說法的說法,懷孕了不能定做衣柜做衣柜?——這種習(xí)俗種習(xí)俗,只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例,不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主,家中不宜搬動物件和進(jìn)行修建等修建等,是有現(xiàn)實實例為證;但不代表在外定做衣柜都不可以不可以,定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例,要區(qū)別對待別對待,理智處理智處理,用現(xiàn)代科學(xué)知識和日常生活常識去思考和解釋更合理更合理。
上北下南還是上南下北南下北?
你好!是水瓶座的瓶座的,你可以用QQ里的個人資料設(shè)置為農(nóng)歷生日歷生日,再輸入年月日年月日,下面星座一欄里就會顯示是什么星座的了座的了。
『獅‖獅々ˉ
關(guān)于河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題:水聚旺鄉(xiāng)聚旺鄉(xiāng),財結(jié)水聚結(jié)水聚,屋前有塘前有塘,不怕五王怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段的地段,歷史以來是人興財旺的地方的地方,這些地方相對視野要開闊要開闊,空氣要流通要流通,適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)發(fā)展,具備相對富有的物質(zhì)來源質(zhì)來源,適合人類生存生活存生活,安居樂業(yè)居樂業(yè)。這是有利、有用、好處、優(yōu)點的一面的一面。有河流、水塘、水井,小孩必須第一要注意安全意安全,“房前屋后塘連塘塘連塘,定死少年郎”,這是有水地段不利的負(fù)面的負(fù)面。這里關(guān)于旺財?shù)恼f法是相對不定虛詞定虛詞,但關(guān)于安全的說法是實質(zhì)性的實詞的實詞,是直接要面對的問題的問題。風(fēng)水還把道路列入水、列入財?shù)姆懂牭姆懂牐陲L(fēng)水的實際運用和操作中操作中,道路和水、財?shù)暮x等同義等同。現(xiàn)代化的道路的道路,給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情的事情,是世人皆知的事情的事情,但在交通便利的情況下情況下,交通事故也是常有發(fā)生、累見不鮮的事情的事情。易經(jīng)的分析是:任何事情何事情,有利必有害必有害,利害必相存必相存。易經(jīng)要告訴人們的是:人類要學(xué)會全面分析問題析問題,正確趨利避害是正大道理大道理。
如:有人問及人問及,我是做陶的做陶的,想在鋪子里面弄一個水池假山池假山,方向是門西背東西背東,寬3.6米,長7米。好多人說這樣做風(fēng)水不好水不好,糾結(jié)吖糾結(jié)吖,求解?——回答是:水池假山池假山,對制陶作用和意義不大義不大,最好不做水池假山池假山。如果真是心癢癢地心想非做不可做不可,注意安全至關(guān)重要關(guān)重要。
又如:戉山辰兼乾巽的陽宅在什么方位建水池最好?——回答是:飲用水池用水池,建于來水、用水、排水方便的位置的位置。娛樂性水池最好不要好不要,水池的核心風(fēng)水問題是安全問題全問題,注意安全、安全措施得力是正理是正理。
又如:農(nóng)村屋門口有魚池合風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎?——回答是:要特別注意安全意安全。無用、沒有特別經(jīng)濟(jì)利益和目的和目的,觀賞性為主的魚池最好不要好不要。吉祥的希望不大望不大,兇惡事件不可預(yù)計存在計存在。
又如:客廳做魚池做魚池。我家客廳60來個平方個平方,樓梯底下做了個魚池個魚池,不知好不好好不好?急!希望有大師幫忙回答忙回答,謝謝 !——回答是:房屋是為居住而修建而修建。養(yǎng)魚,自然環(huán)境下更適合更適合。如果沒有特別的經(jīng)濟(jì)營利含義利含義,家中養(yǎng)魚為:目的不明的不明,用事不清事不清。類似于葉公好龍公好龍。
又如:家里挖漁坑已成坑已成,有人說不祥說不祥。有解法嗎解法嗎?必須回填嗎回填嗎?——回答是:這是一個安全常識問題識問題,不存在其它解法的事法的事。房前屋后有塘后有塘,安全危害不是個例是個例,如果僅僅是為了休閑觀賞和所謂美化環(huán)境化環(huán)境,可以不要水塘要水塘,如果是為了特定的經(jīng)濟(jì)、商業(yè)目的業(yè)目的,安全措施要有保證有保證。
辦公室在二樓在二樓,打算做個開放式辦公式辦公,在中間想做個地池養(yǎng)幾條錦鯉可以嗎可以嗎?本人五行屬水 ?——辦公場所公場所,專心辦公即可公即可,一切與辦公無關(guān)的設(shè)施都可以免除節(jié)儉不要儉不要,符合《易經(jīng)》“大道至簡”的根本法則;大道至簡的核心是:一、去除一切無關(guān)的繁文縟節(jié);二、節(jié)儉一切無關(guān)的耗費的耗費。辦公場所設(shè)一個魚池個魚池,類似于《老貓和小貓釣魚》,有三心二意之嫌意之嫌。室內(nèi)室外內(nèi)室外,最好不設(shè)池塘設(shè)池塘,有安全隱患;洗臉盆中翻了船翻了船,好象是編排的廢話的廢話,其實是提醒告訴人們要注意安全意安全。在辦公室里公室里,拿一個小缸、小缽放在安全的地方的地方,養(yǎng)幾條魚看一看也有多余之嫌余之嫌,設(shè)魚池就更沒必要了必要了。
房屋坐北朝南北朝南,大門朝東門朝東,東邊有路邊有路,南邊有路邊有路,西邊是河邊是河,風(fēng)水如何水如何?——-風(fēng)水歷來是將道路和水道作財看作財看,事實是:交通發(fā)達(dá)通發(fā)達(dá),水路暢通的地段的地段,明顯富有顯富有。你的描述兩面有路面有路,一面有河流有河流,應(yīng)是財源滾滾之地滾之地。
房子被路包成一個圈一個圈,風(fēng)水怎么樣?——寓意:四通八達(dá)通八達(dá),路路相通路相通。像征人事:路路通路路通,轉(zhuǎn)機快轉(zhuǎn)機快,變化多變化多,門路廣門路廣。風(fēng)水歷來將道路看成“水”,看成“財”;被路包圍路包圍,也就是四面有“財”,被“財”包圍。
門前有井的風(fēng)水的風(fēng)水?——注意安全和安全措施要有力兩件事要做好是正理是正理。
方形池塘有沒有風(fēng)水禁忌水禁忌?——回答是:靠近房屋的池塘風(fēng)水禁忌就是安全問題全問題,注意安全意安全,安全防范措施有保證是正理是正理。
農(nóng)村院子大門有口井填了還影響風(fēng)氺嗎風(fēng)氺嗎?——回答是:深井的問題的問題,主要是安全問題全問題,填埋后填埋后,消除了安全隱患全隱患,就不會影響風(fēng)水了風(fēng)水了。
大門前東面有口井用金蟾壓上行嗎上行嗎?——有井為“活龍之地”,無井的地方的地方,有時是“死龍之地”。所以對井不要太禁忌太禁忌,主要是注意安全和用水衛(wèi)生二個問題個問題。
我想在家建一個魚缸 。我家是一樓 ,正好是樓房最邊上的房子 ,屋子外邊就是小區(qū)綠地區(qū)綠地, 等于是樓的地基處地基處。雖然是一樓是一樓, 但是有地下室 ,我算了算魚缸的重量 ,大概在3噸左右 ,可以建造嗎 ?我之前咨詢了許多人 ,他們說一樓的樓板是加厚的 ,鋼筋也是加粗的 ,不知道可以不可以不可以?——回答是:主要是安全問題全問題。如果沒有特別的商業(yè)經(jīng)營目的營目的,僅僅是為了興趣、心賞、取樂,不認(rèn)為建造大魚缸就非常適宜常適宜。如果特別興趣觀賞魚類賞魚類,建議弄一個小缸、小罐放一兩條小魚看一看就可以了可以了。有商業(yè)經(jīng)營目的營目的,另當(dāng)別論當(dāng)別論,安全防范措施要有保證有保證。
裝一噸水的魚缸高層住房7字?jǐn)[放地面能承受嗎承受嗎?——如果沒有特別商業(yè)目的業(yè)目的,僅僅是樂趣是樂趣,不要擺放魚缸放魚缸,更不要擺放那么大的魚缸于高樓于高樓。那么大的魚缸的魚缸,擺放家中放家中,完全反常全反常,不合常理合常理。那是真正有“煞”,容易犯“煞”的物品的物品。《司馬光砸缸》的故事在現(xiàn)實條件下仍然有教育和啟發(fā)意義發(fā)意義。依宋代的陶瓷燒結(jié)水平結(jié)水平,大缸最大、最可能也就是能裝七八挑水八挑水,大約四分之一噸左右噸左右!故事雖然是贊美司馬光的聰慧與機敏與機敏,但從風(fēng)水角度思考度思考,一個缸加幾挑水幾挑水,就潛藏著真實意義上的“煞”。農(nóng)村人土俗話:“洗臉盆中淹死人”并不是找不到事實根據(jù)實根據(jù)。
要做大魚池的話采光光要好,這樣更適合魚的生長 而且要看你屋內(nèi)的是個怎樣的整體設(shè)計體設(shè)計,而且大的魚池你要留出給魚池過濾凈水的空間,如果不想占用太多魚池面積加個過濾器也可以也可以,市面上好的過濾器也挺多的挺多的,西普的魚池過濾器做的都是挺好的挺好的。希望您的魚池做的漂亮,魚也養(yǎng)的美麗的美麗。
第十三簽 古人寶劍出匣
有劍開神路開神路,何妖敢犯神;
君子道長子道長,小人道消人道消。
月明終有望終有望,河上任逍遙任逍遙。
解:玉不琢玉不琢,不成器不成器,不能讓人發(fā)現(xiàn)它的美質(zhì)的美質(zhì),同樣,寶劍神兵劍神兵,如果只是用匣藏著匣藏著,那里顯出其鋒芒呢鋒芒呢?因此,只要神劍出匣劍出匣,就不會有妖魔鬼怪來相害來相害,令到道長魔消任逍遙任逍遙。求得此簽者此簽者,如能忠信孝悌信孝悌,自然奇逢佳境逢佳境。
詩曰:時可圖兮勢可乘勢可乘,為山端的有邱陵;
扶持總賴香云客香云客,龍躍魚淵象可徵象可徵。
解:凡是有用的東西的東西,包括人包括人,潛藏著是沒有用處的用處的,因為人們跟本就不知道其優(yōu)點其優(yōu)點,要表現(xiàn)出其威力或才能才才能才,可以讓世人看出及加以利用以利用,當(dāng)時勢可以造就及發(fā)揮出物品或人物的實際功能時功能時,就如鯉躍龍門后一樣后一樣,身價當(dāng)然上升百倍升百倍。
謀望:初期運未至運未至,后段可亨通可亨通。
錢財:可得正財?shù)谜敗?br/>婚姻:會得到女性的幫助成功助成功。
自身:以孝友和睦修身睦修身。
家宅:積善之家有余慶有余慶。
開業(yè):會因人助而生意不錯意不錯。
遷居:吉的方向是可以是可以。
出行:外出不可長久可長久。
疾病:雖然較麻煩較麻煩,也可以治愈以治愈。
六甲:極為安產(chǎn)為安產(chǎn)。
行人:略為遲些會至些會至。
訴訟:借助第三者的協(xié)助的協(xié)助,可以勝訴以勝訴。
財運平穩(wěn)和順穩(wěn)和順,沒有橫財巨富財巨富,也不至于窮困潦倒困潦倒,是以一種穩(wěn)固的步調(diào)在發(fā)展的發(fā)展的,應(yīng)該說事業(yè)上很順利很順利,求財也是源源不斷源不斷,豐衣足食的小康生活是不愁的不愁的,但要大富大貴的可能性則較小則較小。
呂祖靈簽(一)
第一簽 古人王母祝壽
蓬萊東閣玉桃香玉桃香,順?biāo)兄巯少n方;
宜男正好圖全計圖全計,不必他方卜地長卜地長。
解:王母娘娘大壽娘大壽,各仙家前往致賀往致賀,場面極為浩大為浩大。王母對賀客皆賜以仙桃仙丹等長生不老的美食的美食。眾仙大會仙大會,樂韻鈞天韻鈞天,屬吉慶徵兆慶徵兆。這簽的卦像是:見龍在田龍在田,利見大人;表示正處好運處好運,但不可見好運而生出怠惰之心惰之心,以防自己做成不必要的阻力的阻力。
詩曰:占得鰲頭百事成百事成,逢迎到處不須疑;
從茲修省能方便能方便,福祿綿綿自可期自可期。
解:在運勢尚未通達(dá)的時候的時候,當(dāng)然是有志難伸志難伸,一旦鰲頭獨占頭獨占。跟紅頂白、錦上添花的人會接踵而來踵而來,如果一下子利欲薰心欲薰心,很容易把大好前程新自斷送自斷送。這段時候最好是自我簽討我簽討,保持穩(wěn)健踏實的態(tài)度的態(tài)度,才能夠使到福祿綿綿不絕綿不絕。
謀望:不要急於成事於成事,須待時機待時機。
錢財:委托異性去處理去處理,收獲較易較佳易較佳。
婚姻:雖吉,但仍要守候要守候。
自身:修善即可平安可平安。
家宅:家宅平安宅平安,逐漸昌盛漸昌盛。
開業(yè):與朋友合資易有所成有所成。
遷居:選吉方即可方即可。
出行:往遠(yuǎn)方往遠(yuǎn)方,有意外之喜外之喜。
疾病:一切小病痛都能痊愈能痊愈。
六甲:順產(chǎn),生男孩生男孩。
行人:音信將至信將至。
拆訟:雙方可得和解得和解。
第二簽 古人潛龍變化
潛藏自有光明日光明日,守耐無如待丙丁;
龍虎相爭生定數(shù)生定數(shù),春風(fēng)一轉(zhuǎn)漸飛驚漸飛驚。
解:古人以龍喻示人的際遇的際遇,潛龍即隱藏著的龍著的龍,為什麼要隱藏要隱藏,因為時運不際運不際,未得其時得其時,所以潛藏以待藏以待,一旦風(fēng)云際會云際會,即可飛龍在天龍在天,利見大人了大人了。求得此簽者此簽者,萬事待時事待時,自有光明之日明之日。至於騰飛之時飛之時,當(dāng)在丙丁月日丁月日。
詩曰:貴人相逢更可期更可期,庭前枯木鳳來儀;
好將短事從長事從長事,休聽旁人說是非說是非。
解:人有三衰六旺衰六旺,衰的時間短時間短,旺的時間長;旺的時間有貴人相逢人相逢,有所扶助所扶助,連門庭枯木都有鳳凰來朝凰來朝。要保持有這種吉祥之運祥之運,最重要的是要本著忠信孝悌信孝悌,尤其是不要胡亂聽從旁人的口舌是非舌是非,打亂自己一往秉持的信念的信念。
謀望:暫仍未至?xí)r機至?xí)r機,待丙丁月日丁月日。
錢財:委托他人協(xié)助人協(xié)助,可得成功得成功。
婚姻:目前易有磨擦及難以解決的麻煩的麻煩,只要耐心地去處理去處理,是會美滿的美滿的。
自身:處於被子困局面困局面,一進(jìn)一退都要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,渡過暑天過暑天,事事轉(zhuǎn)吉事轉(zhuǎn)吉。
家宅:是是非非相當(dāng)繁多當(dāng)繁多,不要被這些口舌所困擾所困擾。
開業(yè):初期稍多阻滯多阻滯,日后業(yè)績大有所為有所為。
遷居:選吉方則宜方則宜。
出行:不宜遠(yuǎn)行宜遠(yuǎn)行,易多煩惱多煩惱。
疾病:被寒熱所困熱所困,長久會有危險有危險。
六甲:應(yīng)多休息多休息,勤於檢查身體查身體,利女孩利女孩。
行人:遠(yuǎn)方的人較遲至較遲至。
拆訟: 一時難以解決以解決。
第三簽 古人唐明皇游月殿
明月當(dāng)三五當(dāng)三五,天地自無私;
一陽來已復(fù)來已復(fù),得意在秋時在秋時。
解:唐明皇夢游於太虛之間虛之間,欲一會嫦娥會嫦娥,心念所至念所至,游至月殿至月殿,得睹嫦娥歌舞娥歌舞,即霓裳羽衣舞羽衣舞,仙音仙樂音仙樂,遂得以傳至凡間至凡間。求得此簽者此簽者,當(dāng)知月在十五在十五,為月圓之夜圓之夜,陰盛陽衰盛陽衰,喻示小人得志人得志,凡事不可相爭可相爭,以忍氣為妙;此簽若在秋季時求得更為大吉為大吉。
詩曰:牡丹富貴足稱王足稱王,極盛遇虞未久長;
凡事必須留后步留后步,與奢寧儉乃為藏乃為藏。
解:牡丹花被喻為富貴之花貴之花,是眾花之魁首之魁首。在其極盛之時盛之時,時間很短促很短促。但只要在做任何事情之時情之時,留著后步(不要去得太盡),這些就不會有什麼兇險了兇險了。占者防小人得志而對己不利己不利。
謀望:八九月時可成時可成。
錢財:委托女性協(xié)助性協(xié)助,財程順?biāo)斐添標(biāo)臁?br/>婚姻:利戀愛利戀愛,得美妻得美妻,但易有一種虛幻種虛幻,不知所措知所措,患得患失的心情的心情。
自身:身體健康體健康,卻神不守舍不守舍,應(yīng)該集中精神中精神,方可吉利可吉利。
家宅:平安,有置業(yè)的欲望的欲望,在秋季時求得時求得,大吉。
開業(yè):吉,宜從事珠寶、美容、服裝等修飾的業(yè)務(wù)的業(yè)務(wù)。
遷居:遠(yuǎn)近都不適合不適合。
出行:遠(yuǎn)方會有意外之喜外之喜。
疾病:易多情緒病情緒病,如諱疾忌醫(yī)疾忌醫(yī),病情會有惡化有惡化。
六甲:順產(chǎn),生女孩生女孩。
行人:未至。
拆訟:名正言順地談判地談判,可得和解得和解。
第四簽 古人唐三藏取經(jīng)
正大有鬼神之助神之助,吉祥成忠厚之報;
不怕邪魔小崇魔小崇,只看秋收冬藏收冬藏。
解:唐時唐三藏立志弘揚佛法揚佛法,為尋求正道求正道,往西天竺取經(jīng)竺取經(jīng),歷盡千辛萬苦辛萬苦,涉足山川險阻川險阻,憑著堅持之心持之心,鬼神之庇護(hù)之庇護(hù),終於得償所愿償所愿,滿載而歸載而歸。求得此簽者此簽者,只要行事光明正大明正大,忠厚待人厚待人,必有鬼神之助神之助,逢兇化吉兇化吉。求謀以秋季為有利為有利。
詩曰:人心叵測卻難防卻難防,幸有神明鑒在旁;
若使堅持心不改心不改,一生偃蹇理應(yīng)當(dāng)理應(yīng)當(dāng)。
解:人世間最難忖測的是人心是人心,所謂「心猿意馬」,一剎那間人的思維可以有很大的變化和波動和波動,因此為善為惡也在一念之間念之間。若能使自己時刻秉持忠厚、正大之心大之心,則一生不會經(jīng)歷大兇險大兇險,亦不會有太大的蹇滯出現(xiàn)滯出現(xiàn)。
謀望:待到秋季時節(jié)有成節(jié)有成。
錢財:春夏破財夏破財,秋冬有盈余有盈余。
婚姻:暫時仍未到時機到時機。
自身:堅心守志以修身以修身。
家宅:行忠厚合家平安家平安。
開業(yè):選擇秋冬季為吉季為吉。
遷居:遠(yuǎn)方較合適較合適。
出行:遠(yuǎn)處有貴人相助人相助。
疾病:略有兇險有兇險,無礙。
六甲:生產(chǎn)順利產(chǎn)順利。
行人:已在途中在途中。
訴訟:雖勝也要費很多時日多時日。
第五簽 古人亢龍得水
柔順而靜順而靜,坤之六爻皆吉爻皆吉。
陰盛於陽盛於陽,不怕亢龍之悔龍之悔。
若此消息此消息,只待羊兔相宜兔相宜。
解:所謂亢龍謂亢龍,喻示人到極度好的時候;極度好是一件好事嗎好事嗎?嚴(yán)格來說格來說,是不太好的太好的,因為是到了極限的緣故的緣故,由最高極限高極限,不會再有更高的更高的,接著來的只有是慢慢走下坡走下坡,因此必須要有抑壓疏導(dǎo)壓疏導(dǎo)。求得此簽者此簽者,凡事小心則吉心則吉,最好能隨遇而安遇而安。
詩曰:秋禾春麥應(yīng)時收應(yīng)時收,勤種勤耕乃有期;
不料惰農(nóng)期逸獲期逸獲,一無斂獲始知遲始知遲。
解:田園作業(yè)園作業(yè),四時有序時有序。播種、插秧、收割、打禾都有一定時節(jié)定時節(jié)。農(nóng)人只要按時勤耕當(dāng)然有收獲有收獲,若貪圖逸樂或一暴十寒暴十寒,當(dāng)然沒有收成有收成,到時悔恨亦已遲了已遲了。占者宜勤不宜惰不宜惰,凡事小心則吉心則吉。
謀望:隨遇而安遇而安,不可強求可強求。
錢財:一有差錯即破財即破財。
婚姻:是男方在拖延在拖延。
自身:凡事小心以修身以修身。
家宅:勤奮可興家可興家。
開業(yè):怠惰即可敗業(yè)可敗業(yè)。
遷居:近處無妨處無妨。
出行:遠(yuǎn)行尋友恐不遇恐不遇。
疾病:立即就醫(yī)可愈醫(yī)可愈。
六甲:順產(chǎn),生女孩生女孩。
行人:卯日、未日可至日可至。
訴訟:對己方不利方不利,以和解為宜解為宜。
第六簽 古人劉備取西川
如爭如戰(zhàn)爭如戰(zhàn),長子克家子克家,從吉而貞吉而貞。
當(dāng)知天從人愿從人愿,不必二二三三二三三。
解:三國初期國初期,劉備仍未建立蜀國立蜀國,無立足之地足之地,故進(jìn)取西川取西川,以為安身立命之地命之地。得諸葛孔明之助力之助力,終奪取西川取西川。求得此簽者此簽者,營謀合宜謀合宜,且必定得到定得到,是屬於平步青云之象云之象。但須謹(jǐn)慎須謹(jǐn)慎,如欲以奸以營謀他人謀他人,則此簽兇險非常險非常。
詩曰:山高水又長水又長,福澤本汪洋;
方寸修為好修為好,祖德宗功揚宗功揚。
龍呤云雨至云雨至,沖霄上九重上九重。
解:祖宗積德行善德行善,福澤被及子孫及子孫,如果子孫又能恪守祖訓(xùn)守祖訓(xùn),以仁德行事德行事,其人將不虞受兇險所侵險所侵。更進(jìn)一步來說步來說,如果能遇到適當(dāng)時機當(dāng)時機,則名聲可直上九重天九重天,為人所仰望所仰望,這些天從人愿的事愿的事,就是從積福德所致德所致。
謀望:心寬志廣則可成功可成功。
錢財:金錢運大吉運大吉,不利橫財利橫財。
婚姻:仍未到時機到時機。
自身:不妒忌人以修身以修身。
家宅:家和萬事興萬事興。
開業(yè):平步踏上青云之路云之路。
遷居:遠(yuǎn)處須待處須待,近處吉近處吉。
出行:近處公干吉公干吉。
疾病:久病恐有危機有危機。
六甲:生產(chǎn)十分順利分順利。
行人:將至,音信先到信先到。
訴訟:己方勝己方勝,但須遲些須遲些。
第七簽 古人盤古初開
臨物易與物易與,天地人合;
一到春風(fēng)到春風(fēng),百祥駢集祥駢集。
解:天地混沌地混沌,盤古初開古初開,萬物未齊物未齊,一切皆由天地慢慢地孕育出來育出來。由於陰陽的
涵蓋,三才俱備才俱備,一到春風(fēng)化育風(fēng)化育,萬物禎祥物禎祥。求得此簽者此簽者,如能應(yīng)時能應(yīng)時,則百事遂心事遂心,是大吉之兆吉之兆,如春風(fēng)未到風(fēng)未到,則困在這段時間段時間,往后才能名利雙收利雙收。
詩曰:隨處周旋悉有神悉有神,善有善報惡逾嗔;
全憑栽得心田好心田好,誰不虔求仗德仁仗德仁。
解:「善有善報有善報,惡有惡報」是人人都認(rèn)識的語名的語名,但如何能真正地體會到呢會到呢?就未必人人知道人知道。簡單來說單來說,善就是心中常存有仁恕、行為有德行有德行,惡就是貪婪、嗔怒所引發(fā)所引發(fā)。因此要有善的報應(yīng)的報應(yīng),就必須要種善的因善的因,這種的話種的話,即使遇上任何兇險都可以化解以化解。
謀望:時機未到機未到,半途恐有阻滯有阻滯。
錢財:有障礙有障礙,難望急成望急成。
婚姻:初婚不宜婚不宜,再婚宜再婚宜。
自身:修善平安可發(fā)達(dá)可發(fā)達(dá)。
家宅:春風(fēng)一至風(fēng)一至,百事吉祥事吉祥。
開業(yè):初段阻滯段阻滯,慢慢轉(zhuǎn)好慢轉(zhuǎn)好。
遷居:延遲為佳遲為佳。
出行:小心選擇時機
疾病:治愈后不可不注意療養(yǎng)意療養(yǎng)。
六甲:宜十分當(dāng)心分當(dāng)心。
行人:過幾日有消息至消息至。
訴訟:急則恐防敗訴防敗訴。
第八簽 古人文敘中三元
喜喜喜喜喜喜,春鳳桃李鳳桃李。
鵲噪檐前噪檐前,錦衣歸里衣歸里。
酉戍相看戍相看,天佑好子佑好子。
解:倫文敘乃廣東才子?xùn)|才子,尤擅長於對聯(lián)賦詩聯(lián)賦詩。前赴京城考殿試考殿試,連中三元中三元,欽點為狀元及第元及第,光耀門楣耀門楣。求得此簽者此簽者,名利兩全利兩全,諸事皆吉事皆吉,雖不能暴富驟貴富驟貴,卻可持久可持久,無中途變更虞變更虞。春風(fēng)桃李風(fēng)桃李,喜鵲報喜於檐前的時間當(dāng)在酉戍年月日年月日。
詩曰:馬進(jìn)徐行似有程似有程,月沉西海日東升;
運來何必勞心力勞心力,風(fēng)送江湖萬裏清萬裏清。
解:名與利名與利,原來本是一體是一體,故此有名則有利則有利,相對來說對來說,有利必有名必有名。運勢未到之前到之前,一切的運作是不必強求必強求,亦是強求不到的不到的。但運氣一到氣一到,就不需好勞心勞力心勞力,自然會安安穩(wěn)穩(wěn)地不勞而獲勞而獲,而且可以為時甚久時甚久。
謀望:時來運到來運到,能遂所愿遂所愿。
錢財:有,但不多但不多。
婚姻:在波折下成就下成就。
自身:修善德可全福祿全福祿。
家宅:運勢開始暢旺始暢旺。
開業(yè):待時機至?xí)r機至,自然起飛然起飛。
遷居:遠(yuǎn)則不宜則不宜,近無妨近無妨。
出行:外出公干大吉干大吉。
疾病:能治,但略為遲些為遲些。
六甲:順產(chǎn),生男孩生男孩。
行人:酉日戍日能至日能至。
訴訟:對方會主動提出和解出和解。
第九簽 古人岳飛出世
鯤化為鵬一任飛一任飛,長安路上好光輝;
陰謀陰卜皆如許皆如許,順?biāo)兄鄱ê脷w定好歸。
解:岳飛字鵬舉字鵬舉,相傳出生時有大鵬鳥在其屋頂盤旋頂盤旋。后洪災(zāi)暴發(fā)災(zāi)暴發(fā),飛坐於木盤上得逃難得逃難,求得此簽者此簽者,凡事先兇后吉兇后吉,有貴人扶助人扶助,險中有救中有救。但必須要行為正直為正直,安守本份為妙份為妙,若強行其事行其事,反遭兇險遭兇險。
詩曰:遠(yuǎn)涉波濤一葉舟一葉舟,如今始得過灘頭過灘頭。
年來心事才成就才成就,屈指從前多可憂多可憂。
解:東奔西走所求的是甚麼是甚麼?積聚多多聚多多,很多時亦只不過是為兒孫作馬牛而已牛而已!兒孫自然有其福份其福份,只要自己及教導(dǎo)他們積善貽謀便可以便可以,不必有實質(zhì)的金錢及物業(yè)留下來以遺害他們害他們。占者已由當(dāng)年的憂慮而進(jìn)展至開始有成就有成就,成功的目標(biāo)已很接近了接近了。
謀望:正直地去做可以成功以成功。
錢財:從根本上去求取可成功可成功。
婚姻:第二次婚合為佳合為佳。
自身:安守本份以修身以修身。
家宅:堅守自己正直的便平安便平安。
開業(yè):有貴人扶持人扶持。
遷居:遠(yuǎn)近的都適宜都適宜。
出行:留意家中有事會折返會折返。
疾病:先危而后安而后安。
六甲:小心產(chǎn)后調(diào)理后調(diào)理。
行人:已在途中在途中。
訴訟:會很快得到解決到解決。
第十簽 古人古城相會
問仙須要酬天地酬天地,百事如心定有利;
果能春秋兩處好兩處好,龍虎呈祥虎呈祥,風(fēng)云際會云際會。
解:做每一樣事情都要經(jīng)過一些過程才能成功能成功,所謂有因才有果才有果。因此要遇仙的話仙的話。一定要先酬謝天地謝天地,以表明自己的真誠的真誠。求得此簽者此簽者,初時必有異象有異象,但如能處事心誠事心誠,勤儉克己儉克己,則必風(fēng)云際會而有所成有所成。
詩曰:云散月當(dāng)頭月當(dāng)頭,牛前馬后逢馬后逢。
張弓方抵御方抵御,一箭定全功定全功。
解:一個人不如意時如意時,如月亮被云遮擋著而不能得見能得見,一旦云散月落散月落,皎皎的月色當(dāng)然光照大地照大地,令人感到開懷到開懷。對於很多繁瑣的事情的事情,會更付出心為去處理去處理,若一旦取得重點得重點,而放手一搏手一搏,問題就會迎刃而解了而解了。名利之收獲當(dāng)在丑年月前年月前,午年月后年月后。
謀望:勤儉克己則有成則有成。
錢財:財富由天富由天,有橫財有橫財。
婚姻:雙方合意方合意,可以團(tuán)圓以團(tuán)圓。
自身:克勤克儉以修身以修身。
家宅:漸漸趨向昌盛向昌盛。
開業(yè):能得貴人扶助人扶助。
遷居:選吉方便可方便可。
出行: 無往而不利而不利。
疾病:急病、慢性病皆可治愈可治愈。
六甲:順產(chǎn),可得男孩得男孩。
行人:已在途中在途中。
訴訟:初是談判困難判困難,后得和解得和解。
給詳細(xì)簽文和你求什么
第八十八簽 古人伯牙訪友
悔亡悔亡亡悔亡,空耗兩難耗兩難。
人在東人在東,西何可遇何可遇,莫勞心力待時遇待時遇。
解:春秋時代的伯牙善彈七弦琴七弦琴,唯曲高和寡知已不多已不多。后在江上鼓琴上鼓琴,得遇鐘子期從琴音中知其喜樂其喜樂,知其所指其所指,故結(jié)為兄弟為兄弟。兩人約期於某日敘會日敘會,不料鐘已夭喪已夭喪,伯牙訪之不遇之不遇,在其墓前再彈奏一曲「高山流水」以為絕唱為絕唱,后伯牙更碎琴以表再無知音之人音之人。求得此簽者此簽者,空懷抱負(fù)懷抱負(fù),終不得展不得展,凡事不吉事不吉,需處處小心提防心提防。
詩曰:喜樂喜樂樂喜樂,暗中摸素中摸素,水自鏡花自鏡花,空中樓閣中樓閣。
銜石填海石填海,拋珠彈雀珠彈雀,視而不見而不見,反成耽擱成耽擱。
解:全簽皆喻示應(yīng)遇而不遇而不遇,應(yīng)逢而不逢的情況的情況,水中之月中之月,鏡中之花中之花,可望而不可得不可得,精衛(wèi)鳥銜石欲填平海填平海,空勞氣力勞氣力,以珍珠來打雀來打雀,徙然浪費然浪費,正如月沉於海底於海底,人在夢中在夢中,要勉力而為亦不可得不可得,終是畫餅充饑餅充饑。
謀望:仍未遇恰當(dāng)時機當(dāng)時機。
錢財:財富如水月鏡花月鏡花。
婚姻:男女皆難覓知音覓知音,初婚不利婚不利。
自身:修善可免憂愁免憂愁。
家宅:家運平常運平常。
開業(yè):即使有計劃有計劃,亦要擱置要擱置。
遷居:起止皆不吉皆不吉。
出行:訪友不遇兼惹惆悵惹惆悵。
疾病:因憂患而引起而引起,心病還須心藥醫(yī)心藥醫(yī)。
六甲:雖安產(chǎn)雖安產(chǎn),但產(chǎn)后須注意須注意。
行人:有事阻滯事阻滯,不至。
訴訟:要平心靜氣爭取和解為宜解為宜。
求解簽 呂祖靈簽42簽 第四十二簽 古人赤壁鏖兵
只說有愁煩有愁煩,事到其中興不闌;
逢午方可良方可良,不必亂張惶亂張惶。
【解:】三國時曹操率百萬軍隊南下隊南下,孫權(quán)大為震驚;時朝上下臣子主戰(zhàn)主和爭持不下持不下。劉備為自己利益己利益,派出孔明入東吳欲聯(lián)同孫權(quán)抗曹權(quán)抗曹。後孔明與孫權(quán)大將周瑜取得共職得共職,于赤壁用火攻曹兵攻曹兵,大獲全勝獲全勝。求得此簽得此簽,目前雖有愁煩有愁煩,但至午年月日即可解決可解決。
【詩曰:】平生志氣與天高與天高,欲臨川水釣金鰲;
豈料波深難著力難著力,此身且慢去遨游去遨游。
【解:】自己懷有滿腹才華腹才華,當(dāng)然希望能一展抱負(fù)展抱負(fù),讓世人知道人知道,但時運未至運未至,一方面未為人所嘗識所嘗識,另方面亦未取得發(fā)揮的機會的機會,使得自己的本領(lǐng)毫無著力之處力之處,怎麼辦怎麼辦?宜守候時機候時機,及再充實自己實自己,必能大器晚成器晚成。
謀望:與人適量有望量有望。
錢財:托人則可成則可成。
婚姻:雙方仍在考慮在考慮。
自身:鎮(zhèn)靜勿胡思亂想思亂想。
家宅: 宅平安而順暢而順暢。
開業(yè):與人合夥有利夥有利。
遷居:以原居不動為吉動為吉。
出行:會得到滿意成果意成果。
疾病:雖然療期較長期較長,無礙。
六甲:順產(chǎn),是男孩是男孩。
行人:午日必至日必至。
訴訟:托第三者和解會易解會易。
呂祖靈簽解簽28 前生原是此家人此家人,今世相逢定有因;龍虎呈祥遂天子遂天子,五三六二是奇期是奇期。
【概述】趙云字子龍字子龍,乃三國時常山真定人真定人,初期輔佐公孫瓚公孫瓚,并忠心失志扶助漢室助漢室。曾以數(shù)十騎力拒曹操大軍操大軍,有「一身是膽」的稱號的稱號。求得此簽者此簽者,功名富貴有神明護(hù)助明護(hù)助,目前雖困前雖困,但終必逢時必逢時,如往東西方發(fā)展方發(fā)展,營謀會得到豐收到豐收。
【解曰】人生的造化(即運氣、福份)原有天定有天定,但以自然平常之心來對待的話待的話,自不然會感到事事都順?biāo)於柬標(biāo)欤淼玫母梢矔d綿不絕綿不絕。功名(官職)的成就也可以得到神明的幫助而取得而取得。應(yīng)驗變遷的時間會在卯巳年月日年月日。
是這個簽嗎個簽嗎?
你求什么求什么?
謀望:往東西方向發(fā)展可成展可成。
錢財:周轉(zhuǎn)絕無問題無問題。
婚姻:婚后非常美滿常美滿。
自身:勤勉修持可遂心意遂心意。
家宅:和氣自能生財能生財。
開業(yè):勤苦可以有成以有成。
遷居:怎樣做也無阻礙無阻礙。
出行:公干尤為亨通為亨通。
疾病:雖久病也能痊愈能痊愈。
六甲:順產(chǎn),可得男孩得男孩。
行人:即至亥并有佳音有佳音。
訴訟:宜盡速解決速解決,久延則恐有變恐有變。
呂祖靈簽解簽共有多少上上簽 秋天有好消息好消息。有結(jié)果有結(jié)果。
求大師解簽師解簽,呂祖靈簽第21簽 50分 二一簽→古人→永樂王登基
簽文
吉人天相人天相。子丑相當(dāng)丑相當(dāng)。
西北有榮北有榮。風(fēng)行水上行水上。
解曰
(明朝)洪武(朱元璋)得天下得天下。永樂王被貶后被貶后。洪武歸天武歸天。
永樂王登位王登位。先難后易難后易。
卦象
云散天開散天開。清光大來光大來。先難后易難后易。事事亨通事亨通。明朝故事朝故事。
又曰
云散盡云散盡。月當(dāng)中月當(dāng)中。光輝到處逢到處逢。路途逢水順逢水順。千里快如風(fēng)快如風(fēng)。
一紙詔文火急催火急催。奉行員役迅風(fēng)雷迅風(fēng)雷。
雖然目下多驚恐多驚恐。保汝平安去復(fù)回去復(fù)回。
若履虎尾履虎尾。轉(zhuǎn)憂為喜憂為喜。不入虎穴入虎穴。焉得虎子得虎子。
呂祖靈簽解簽第六簽問工作 呂祖靈簽
第六簽.古人劉備取西川
簽文:如爭如戰(zhàn)爭如戰(zhàn),長子克家子克家,從吉而貞;
當(dāng)知天從人愿從人愿,不必二二三三二三三。
解曰:正副爭雄副爭雄,不利小人利小人,克家者克家者,謂其得西川也西川也,
長者,正也,又君子也君子也,
二二三三者三三者,爭論遲疑也遲疑也,男子吉男子吉,女子貞女子貞,和順也和順也。
卦象:乃平步青云之象云之象,謀事和合必得合必得,系大吉之兆也之兆也,
朋情不可妒忌可妒忌,亦不必致疑必致疑,先主西下在于雒城于雒城,
畫策想回荊州回荊州,然后進(jìn)取后進(jìn)取,士元妒忌孔明立功明立功,
勸先主即發(fā)兵取西川取西川,以致死于落鳳坡之下坡之下,
凡事心寬智廣可也廣可也。
又曰:遙望山高水又長水又長,君家福澤本汪洋.
更兼方寸修為好修為好,祖德宗功世世揚.
龍一吟云興雨至興雨至,沖霄直上九重天.
快睹太平睹太平,為文為武.
即是問工作問工作,簽面意思可“天從人愿”,你應(yīng)該會得到你想要的工作的工作,對你心中的定論的定論,不必爭論遲疑論遲疑!“走自己的路己的路,讓別人去說唄”!
但需謹(jǐn)記“凡事心寬智廣”,即是朋友是朋友,當(dāng)知品性知品性,朋友之間不可妒忌可妒忌,亦不用懷疑用懷疑,當(dāng)可平步青云步青云!順祝朋友知心友知心,工作順利作順利!
解簽呂祖靈簽六十簽 10分 第六十簽 古人武侯伐魏
苦而甘苦而甘,甘而甘甘而甘,一子一午子一午。
送喜不送憂不送憂,也要自裁生自裁生。
解:諸葛亮受蜀漢主劉備於白帝城托孤城托孤,除輔助阿斗為蜀后漢主后漢主,更預(yù)算把魏及吳兩國吞并國吞并,統(tǒng)一全國一全國。由於魏亦擁有頗多兵力多兵力,故此諸葛武侯六出祈山出祈山,仍然無功而還功而還,求得此簽者此簽者,有進(jìn)又難、退又難的局面的局面,凡事只要堅定心志定心志,則可有小成也小成也。
詩曰:衣食從來有定緣有定緣,強求強取不能全;
倉箱本是他家物他家物,何必勞心苦求謀苦求謀。
解:一個人一生之中有多少衣食少衣食,已有定數(shù)有定數(shù),所以毋須強自求謀自求謀,即使是經(jīng)過一番苦干后得來的得來的,也會無緣無故的失去的失去,因為這并非是你的福祿所能享用至的用至的。因此,對於一切強求的物品都應(yīng)謝絕應(yīng)謝絕,這樣才能保持自己既有的運勢的運勢,也不會到最后勞而無功而無功。
謀望:要心堅志強堅志強,成功不易功不易,而勞心費力心費力,疾病纏身病纏身。
錢財:會損耗少許金錢許金錢。
婚姻:波折多波折多,遲而不樂觀不樂觀。
自身:修善得平安得平安。
家宅:宅運平平運平平。
開業(yè):堅守自己現(xiàn)在事業(yè)更佳業(yè)更佳。
遷居:那處不比這處好這處好。
出行:去遠(yuǎn)的地方不宜方不宜。
疾病:病癥纏身癥纏身,會較長時間才稍有好轉(zhuǎn)有好轉(zhuǎn)。
六甲:應(yīng)多檢查身體查身體。
行人:在途中受到阻礙到阻礙。
訴訟:談判會很長久很長久,雙方都有損失有損失。
呂祖靈簽解簽20 020→二十簽→古人→王道人煉丹
簽文
九轉(zhuǎn)丹成白日升白日升。神仙有數(shù)利人營利人營。
一朝走馬龍行會龍行會。此是榮華一美因一美因。
解曰 浮
大約難耳約難耳。修道煉丹者煉丹者。堅心持節(jié)心持節(jié)。致于道成于道成。
煉丹之時丹之時。最為重要為重要。
卦象
進(jìn)一步好一步好一步。到一處勝一處勝一處。行行復(fù)行行復(fù)行行。切勿稍駐足稍駐足。
守仁心忌劉瑾忌劉瑾。惑於主人於主人。久必憂其所害其所害。故隱於 *** 山修煉山修煉。
后遇鍾離試之離試之。定其氣未滅氣未滅。是以難度入仙班入仙班。
又曰
八九玄功已有基已有基。頻添火候莫差遲莫差遲。
待看十二重樓透重樓透。便是丹成鶴到時鶴到時。
望到平安地平安地。綠楊芳草處芳草處。云布滿山低滿山低。若逢丙與丁丙與丁。
江山萬里程萬里程。風(fēng)快馬蹄輕馬蹄輕。西風(fēng)逐葉飛逐葉飛。始得見光
幫忙解簽忙解簽,呂祖靈簽祖靈簽,第65簽 5分 第六十五簽 古人杏元和番
一天星斗燦輝煌燦輝煌,風(fēng)雨未光;
起而不揚而不揚,也要兩三番兩三番。
解:古代匈奴屢犯邊境犯邊境,為免兩國兵戎相見戎相見,禍及無辜的百姓的百姓,於是用和親政策親政策,送出杏元出嫁匈奴王匈奴王,由於結(jié)有姻親的關(guān)系的關(guān)系,從此平息兩國的紛爭的紛爭。求得此簽者此簽者,雖處兇險亦藏有象藏有象,只要事事以謙和為本和為本,則諸事到頭來都會無妨也無妨也。
詩曰:久生塵埃心已灰心已灰,無端富貴又未催;
鹽梅自是調(diào)羹用調(diào)羹用,那許凡夫坐井窺坐井窺。
解:當(dāng)人對每一件事都毫不牽掛地放下時放下時,他實際已到了一個返璞歸真的地步的地步,一切名利、榮辱都已是身外之物外之物,絕不會打動他們的心們的心。但很多時你愈不追求的追求的,它愈是追著你追著你,又不是人所可控制可控制,取舍如何舍如何?要視乎自己的情況的情況。總之,即是事情看起來已經(jīng)到了盡頭了盡頭,但最后都會有柳暗花明之象出現(xiàn)象出現(xiàn),一切無妨切無妨。
謀望:忍耐守候則有成則有成。
錢財:可以托人取得人取得。
婚姻:平順諧和順諧和。
自身:修善持德則佳德則佳。
家宅:宅運昌隆運昌隆。
開業(yè):與有經(jīng)驗者合作則吉作則吉。
遷居:吉,處處無妨處無妨。
出行:非常順利常順利。
疾病:初病無妨病無妨,久病恐不治恐不治。
六甲:略有妨礙有妨礙,亦會安產(chǎn)會安產(chǎn)。
行人:還有一事要阻延要阻延,遲些到遲些到。
訴訟:雙方已有協(xié)議和解議和解。
去和他好好談?wù)劙烧務(wù)劙桑瑧?yīng)該會有轉(zhuǎn)機有轉(zhuǎn)機,祝福你們^_^
甲戌日是什么日柱,甲戌日柱論命擴展閱讀
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101