諸葛亮的占卜之術,諸葛亮的算卦是什么卦

時間：2024-05-13

內容導航：諸葛亮測字算命準嗎?諸葛亮測字算卦的算法諸葛亮的六卦諸葛亮為什么能神機妙算,現代的八字算命也為什么能算那么準諸葛亮算卦死前諸葛亮大喊龐德公救我,還含七粒米在嘴里是何用意?諸葛亮死前為什么要喊龐德公救我,死后為何往嘴里放七粒米?Q1：諸葛亮測字算命準嗎?諸葛亮測字算卦的算法有些朋友們是比較相信命運這種東西的，那么關于測字算卦的事情，你們也會相信的是嗎?如果你也很感興趣的話，下面我們一起來看看諸葛亮測字算卦以及相關資料。諸葛亮測字算卦諸葛亮測字算卦諸葛神算相傳為三國時代諸葛武侯所著，歷千余年之后，諸多版本略有出入，謹參酌坊間流傳較廣的數種版本。諸葛神算共分三百八十四簽，占卦之法可分“米占法”及“報字法”，方法雖有不同，結果均可算出簽詩數字，占者得視需要自行擇一為之，占出數字后再至下方取簽處取簽。

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一、諸葛亮的占卜之術,諸葛亮的算卦是什么卦

內容導航：

諸葛亮測字算命準嗎?諸葛亮測字算卦的算法

諸葛亮的六卦

諸葛亮為什么能神機妙算,現代的八字算命也為什么能算那么準

諸葛亮算卦

死前諸葛亮大喊龐德公救我,還含七粒米在嘴里是何用意?

諸葛亮死前為什么要喊龐德公救我,死后為何往嘴里放七粒米?

Q1：諸葛亮測字算命準嗎?諸葛亮測字算卦的算法

有些朋友們是比較相信命運這種東西的東西的，那么關于測字算卦的事情的事情，你們也會相信的是嗎?如果你也很感興趣的話趣的話，下面我們一起來看看諸葛亮測字算卦以及相關資料關資料。

諸葛亮測字算卦

諸葛亮測字算卦

諸葛神算相傳為三國時代諸葛武侯所著侯所著，歷千余年之后年之后，諸多版本略有出入有出入，謹參酌坊間流傳較廣的數種版本種版本。諸葛神算共分三百八十四簽十四簽，占卦之法可分“米占法”及“報字法”，方法雖有不同有不同，結果均可算出簽詩數字詩數字，占者得視需要自行擇一為之一為之，占出數字后再至下方取簽處取簽處取簽。

報字法：心中先默想占卜事件卜事件，然后很自然地聯想寫下三個字后個字后，分別計算每個字的筆劃的筆劃，再轉化成簽詩數簽詩數。

卜卦時間：每晚十時前較佳(因為可能精神較能集中)，不可代卜

卜卦準備：沐浴凈身或洗手后默禱后默禱，心誠則靈

卜卦方式：默禱之際禱之際，心中集中意念在欲卜之事(請注意一事一卜事一卜，亦即每次卜卦只能想一件事一件事，如有一件以上欲卜之事卜之事，就需分次卜卦)，然后很自然地在心中浮想三個數字(數字不得為0，且避免尾數為0)注意一事不得二卜(即對相同事不要在短期內重復卜卦復卜卦，否則將無參考性可言性可言，另為避免誤判免誤判，恕不解有關生死之卦死之卦，問卜中英文均可文均可，惟為免語言誤會言誤會，回復可能只用中文)

問卦方式：告知卜卦時間(月日時)、三個數字(如17，28，36)性別、及欲卜事(欲卜之事應求明確求明確，如問感情之事情之事，應表明系指男女感情或其他感情他感情，有無特定對象等對象等，以有助解卦助解卦。)

解卦回應：收訊后盡可能即解即回解即回，惟部分卦象較特殊者特殊者，為慎重計慎重計，將與其他同修前輩請益后回復后回復。

諸葛神算的由來

據古書上記載著諸葛亮神通廣大通廣大，上知天文下千地理千地理，用兵如神兵如神，可以預知未來知未來，知道是為什么嗎?諸葛亮每次遇到困難的時候的時候，都在暗自在一旁用一種很神秘的預測術占卜一下吉兇下吉兇，以達到料事如神的境界的境界，這種預測術就叫著諸葛神算葛神算，也叫做諸葛神簽葛神簽，凡事用這種預測術者必須要誠心誠意心誠意，首先要洗澡以表示對神靈的敬愛的敬愛，如果確實不能洗澡的話澡的話，那么必須洗手須洗手，焚香上天禱告就可以預測了預測了，預測的時候的時候，首先在紙上寫上三個字三個字，隨意寫隨意寫，心里想什么寫什么寫什么，這就是天靈和人心靈的交流的交流，這樣才能讓上天知道你的心事的心事，上得得以了解以了解，所以上天才會對你做出指示出指示，方知吉兇禍福兇禍福。所以在預測的時候的時候，千萬不可抱著心態玩一玩玩一玩，這樣的心態就是大不敬大不敬，別說靈驗了靈驗了，或者還有不祥的事情發生情發生。

諸葛神算結果是從易經中演變而來變而來，中國的易經有六十四卦十四卦，演變成三百八十四爻十四爻，所以諸葛神簽有三百八十四簽十四簽，簽簽都有著很深的意義的意義，都是諸葛亮畢生的心血的心血，諸葛精神各種陰陽術數陽術數，諸葛亮的英雄故事數不甚勝數哈勝數哈。

諸葛亮測字算卦

比如我們簡要說一些吧一些吧，相傳的時候的時候，曾經經過一個破廟時破廟時，廟里有一塊很久的牌子的牌子，上面寫道：在五百年前我諸葛孔明就知道了你道了你，過了我諸葛亮就是你就是你，過了你又是誰?這是諸葛孔明在考考在考考，意思就是說就是說，我諸葛亮五百年前就知道會有你會有你，你知道五百年后的事嗎?不用說不用說，肯定知道定知道，并且后來還有燒餅歌決流傳至今傳至今。這是諸葛亮其它一個故事個故事，還有很多的神奇故事奇故事，比如說諸葛亮的草船借箭船借箭，還有就是為周瑜借東風等等風等等，都是那么神奇么神奇，都是諸葛亮的神機妙算的結果的結果。因為諸葛亮精通易理通易理，同時刻苦學習和研究和研究，掌握了一般人無法掌的應用易理用易理。所以后來諸葛亮著作了三百八十四簽的諸葛神簽葛神簽，以做占卜所用卜所用，其在弘揚中華民族的瑰寶——《易經》，為后人的幫助可是功不可沒啊可沒啊。句句點破天機破天機。

諸葛神算是根據易經里的八卦所演變而來變而來，一共有三百八十四爻十四爻，也就是三百八十四簽十四簽，每一簽都有對應的詩意和解釋和解釋，讖語句法語句法，長短不一短不一，寓意深遠意深遠，這對后來的占卜學者有很大的啟發作用發作用。而且對一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的其中的，為自己也指點了迷津了迷津，這就是算命不求人的說法吧說法吧，算命不求人不求人，就是自己判斷其中的吉兇禍福兇禍福，決定是進還是退還是退，這就相當于現在的指南針一樣針一樣，諸葛神算葛神算。

諸葛神算測字算命的計算方法

起卦前想著要問的事情的事情，然后想出三個中文字或三個數目字數目字，第一個字的總筆劃或第一個數字為百位為百位，第二個即為十位為十位，而第三個為個位為個位。而筆劃在一至九劃以內者以內者，其劃數保持不變持不變，但如在十劃以外劃以外，則只取個位數個位數，如18劃便只當8劃計，如果筆劃剛在十劃或二十劃則當一劃計算劃計算。另外，如數字組合大于三百八十四八十四，便應以該數字減去三百八十四計算四計算，直至到所得結果少于三百八十四便是所得簽文數字文數字。

讀完上面關于諸葛亮測字算卦的相關內容關內容，你是不是也學到了什么呢?相信我們還會有更多精彩的內容呈現給你們的你們的，敬請期待吧期待吧。

Q2：諸葛亮的六卦

諸葛亮制造的八卦的八卦，不是六卦

Q3：諸葛亮為什么能神機妙算,現代的八字算命也為什么能算那么準

這就是算命術的神奇之處奇之處。沒什么奇怪的奇怪的，

Q4：諸葛亮算卦

諸葛亮的占卜 是怎么學的 相傳諸葛八卦為三國時代杰出的軍事家謀略家具有神機妙算之稱的諸葛亮所著亮所著，此書在民間世代相傳代相傳，至今已歷十七個世紀個世紀，小自個人榮辱人榮辱，家庭得失庭得失，大至戰役勝負役勝負，邦國興衰國興衰，皆可測算可測算，無不靈驗如神驗如神。讀者如能堅持正確使用兩三年兩三年，并作記錄以便事后應驗后應驗，可知此言不虛言不虛。
根據歷史記載史記載，諸葛亮上懂天文懂天文，下曉地理曉地理，料事如神事如神，用兵用人兵用人，皆恰到好處到好處。諸葛亮每遇難題遇難題，必暗自用一種獨到的占卜法占卜法。心要誠心要誠，手要凈手要凈，焚香向天禱告天禱告，然后，在紙上寫三個字三個字。這三個字三個字，即是天靈與人心靈交流靈交流，也就是說就是說，你的心事已得上天了解天了解，而上天會對你作出指示出指示。所以萬萬不可存「玩一玩」的心態的心態。 原來諸葛神數亦是從易經中來經中來，易經有64卦，384爻，神簽亦有384簽。諸葛先生通曉陰陽術數陽術數，其神機妙算的故事很多事很多，相傳曾經經過一個破廟時破廟時， 廟里有一塊牌子塊牌子，上面寫著：五百年前我諸葛亮諸葛亮，五百年后你年后你，過了我就是你就是你，過了你又是誰又是誰。這是諸葛亮在考亮在考，諸葛說諸葛說，五百年前我就知道你了道你了，你 知道五百年后的事嗎的事嗎？劉佰溫當然也是知道的知道的，并著有燒餅歌流傳于世傳于世。民間有關諸葛亮的傳奇很多奇很多，象草船借箭船借箭，為周瑜借東風等東風等，都是其智慧和神機妙算的結果的結果。諸葛亮深通易道通易道，同時又有感于易經深奧經深奧，常人難以掌握應用握應用，于是據易理創編了384首詩簽供人們卜用們卜用，其在弘揚中華民族的瑰寶――《易經》，使其能直 接為廣大民眾服務方面是功不可沒的可沒的。
諸葛八卦葛八卦，共三百八十四爻十四爻，讖語句法語句法，長短不一短不一，寓意深遠意深遠，對占卜者的思路的思路，有很大的啟發作用發作用，特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人中的人，更有一種撥開云霧開云霧，重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。因此這是可以作為判斷吉兇斷吉兇，決定進退定進退，是選擇趨吉避兇的指南針指南針。
下面介紹諸葛八卦的具體預測方法測方法。當需要預測時預測時，意念始發念始發，隨心寫三個字三個字，這三個字三個字，可以跟預測的內容相關容相關，可以不相關不相關，這三個字要隨心而起心而起，脫口而出口而出，不能絞盡腦汁盡腦汁，斟酌再三酌再三，無論輸入簡體中文還是繁體中文體中文，筆畫數均按繁體筆畫數計算（我認為在中國大陸用簡體也靈）。然 后數其每個字的筆畫數標于字下于字下，如果筆畫超過10畫的，則去掉十位數十位數，取其個位數個位數，如正好是10畫或20畫，均當0計算，三個字連起來的數如果在384 數以內數以內，則直接查對詩簽對詩簽，得到詩語到詩語，如果超過384數，則減去384數后再查對再查對，若減384數后仍大于384數，則要再減一遍384數，沒有需要減三遍 的。注意連筆書寫的筆畫按1 畫計算畫計算。如果當時無意識筆畫數錯了數錯了，就按錯的計算的計算，將錯就錯反而是對的是對的。集中精神中精神，靜心默想你要問的問題的問題，從你的潛意識里給出三個漢字：比如“你好嗎”，“我愛你”，“怎么辦”之類必須是三個字 （個人整理出來的資料 并非復制）

諸葛亮會不會算命會算命？ 算三世》又名《正三世書》是三國時代諸葛亮所著亮所著，據聞諸葛亮為著此書足足花了五年多時間才完成才完成。由于連年的戰亂諸葛亮搬了數十次家十次家。自此造這本巨著也不知所蹤知所蹤，近年來由于、、大陸等著名的玄學家們在研究和搜集算命書這些資料當中無意中以現失傳已久的《算三世》是出自諸葛亮之手亮之手，這是一部集今生、前世、后生因果循環、生生不息的命理古典書

諸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的方法的，跪求各位大神告訴 那是小說編的說編的。諸葛亮是家亮是家，和算卦一毛錢關系都沒

免費諸葛亮算卦大全 諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相漢丞相，杰出的家、軍事家、散文家、書法家、發明家發明家。在世時被封為武鄉侯武鄉侯，死后追謚忠武侯忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等明燈等，并改造連弩造連弩，叫做諸葛連弩葛連弩，可一弩十矢俱發矢俱發。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世

諸葛亮的馬前算命算是什么 有本書叫我家有本家有本，可惜我不對這些東西感興趣感興趣，你可找來看下

姜子牙姜子牙，諸葛亮諸葛亮，是通過什么算命的算命的？ 說姜子牙神算看周易的請自重 不要秀下限 周易是文王的個人總結 姜子牙在文王作易經之前已經學會算卦 怎么能是看周易來算卦的 諸葛亮倒是有很大可能看過易經 他的算法被稱為馬前卦 有可能是在研習周易的基礎上而來 古人卦算的方式基礎是一致的 都基于陰陽二元論 但各有各的算法 再具體恐怕沒什么人說的清了 一百人眼中有一百個哈姆雷特 正因此 易經才能在不同人手里煥發不一樣的光芒 有的人讀的懂 有的人讀不懂 有的人不止讀懂還能在基礎上自己演算

諸葛亮三字算命法 有困難有困難，找百度找百度！

老板三國演義諸葛亮算命是第幾集 火燒博望坡!劉備三顧茅廬顧茅廬，請出了諸葛亮諸葛亮。諸葛亮出山伊始山伊始，即逢夏侯敦引十萬曹兵萬曹兵，氣勢洶洶奔新野殺來野殺來，聲言一陣擒劉備擒劉備，活捉諸葛捉諸葛。劉備聞報備聞報，將劍印付與孔明與孔明，命眾將皆聽諸葛亮號令亮號令。于是，諸葛亮將關羽、張飛、趙云、劉備諸人一一派出城外出城外，各個吩咐如此如此此如此。
由于三往隆中往隆中，才請得諸葛亮出山亮出山，此后劉備與諸葛亮請好日密好日密，自然冷落了關、張二弟張二弟，早就引起關羽、張飛二人對諸葛亮的不滿的不滿?，F在大敵當前敵當前，眼看著一個年輕人發號施令號施令，指東揮西東揮西，關羽忍不住問：“我等皆出迎敵出迎敵，未審軍師卻作何事作何事？”孔明曰：“我只坐守縣城守縣城。”張飛大笑曰：“我們都去廝殺去廝殺，你卻在家里坐地里坐地，好自在好自在！”張飛等人十分氣憤分氣憤，要看看這個諸葛亮到底有多大本事大本事。諸葛亮在城里也沒閑著沒閑著，督孫乾、簡雍準備慶喜筵席喜筵席，安排“功勞簿”伺候，一副成竹在胸的樣子的樣子。使劉備亦疑惑不定惑不定。讀者自然也拭目以待目以待。
結果，諸葛亮略施小計施小計，在博望坡用火攻敗曹軍敗曹軍，終令關、張等人折服人折服。這是《三國演義》的說法的說法，書中還有贊諸葛亮曰：“博望相持用火攻用火攻，指揮如意笑談中笑談中。直須驚破曹公膽曹公膽，初出茅廬第一功第一功！”
然而，歷史上火燒博望坡這場戰斗進行之時行之時，諸葛亮尚在南陽躬耕陽躬耕，沒有出山有出山。據《三國志?先主傳》，劉備投奔荊州劉表后劉表后，劉表使劉備屯兵新野兵新野，以拒夏侯敦、于禁、李典等所領曹兵于博望于博望。兩軍相持了很長時間長時間。一日，劉備伏兵于路旁于路旁，自燒屯營偽遁營偽遁。夏侯敦不知有詐知有詐，率兵追之兵追之，為伏兵所破兵所破。原來火燒博望坡之戰乃劉備親自指揮自指揮，功在劉備在劉備，與諸葛亮毫無關系無關系。
《三國志?李典傳》亦記載了博望坡之戰坡之戰。說：“劉表使劉備北侵備北侵，至葉，太祖遣典從夏侯敦拒之敦拒之。備一旦燒屯去燒屯去，敦率軍追擊之追擊之，典曰：‘賊無故退無故退，疑必有伏必有伏。南道狹窄道狹窄，草木深草木深，不可追也可追也?！夭宦牰夭宦牐c于禁追之禁追之，典留守典留守。敦等果入賊伏里賊伏里，戰不利戰不利，典往救典往救，備望見救至見救至，乃散退乃散退?！?
拒《先主傳》與《李典傳》的記載來看載來看，劉備雖此戰獲勝戰獲勝，但曹兵損失并不多并不多。而且，《三國志》的《武帝紀》、《夏侯敦傳》、《于禁傳》及《資治通鑒》等均未記載這次戰斗次戰斗。說明博望坡之戰的規模并不算大不算大。由于劉備與曹兵交戰勝績較少績較少，所以火燒博望坡之戰才被《三國演義》大肆渲染肆渲染。
另外，據《三國志》，博望坡之火系劉備為引曹兵入伏兵入伏，偽遁前自燒屯營而起營而起，非如《三國演義》所言先將曹兵引入伏內入伏內，后用火攻用火攻。
歷史上的劉備多給人以家的印象似少軍事才能事才能，博望坡之戰表明他還是一個軍事家軍事家。而《三國演義》為表諸葛亮出手不凡手不凡，卻將此戰之功記于孔明名下明名下，實為劉備不平
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諸葛亮稱骨算命法 （五兩六錢〕
仁義之人義之人，老來富貴之命
此格推來禮義通禮義通，一身福祿用無窮用無窮，甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過，滾滾財源穩且豐.
注解：此命為人性巧心靈巧心靈，有口無心口無心，事不保密不保密，少年勞碌難免碌難免，志在四方在四方，身心健康心健康，前運乘陰少種樹少種樹，懷才不遇才不遇，中限輕財限輕財，大舉隨行舉隨行，移動得安然終日成終日成，名聲可望聲可望，舊業換新業換新，名利享通利享通，五人盆石皆白發皆白發，傾自心田此后昆此后昆，此命小事宜放松宜放松，方有子息有子息，壽元八十二歲十二歲，卒于冬月之中.

(三兩五)
生平福量不周全不周全，祖業根基覺少傳覺少傳，
營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前.
注解：此命為人品性純和性純和，做事忠直事忠直，志氣高傲氣高傲，與人做事恩中招怨中招怨，六親兄弟不得力不得力，祖業全無業全無，早年駁雜多端雜多端，獨馬單槍馬單槍，初限命運甚來運甚來，二十八九三十來歲末曾交運都說好都說好，三十五六到四十猶如金秋菊迎秋放迎秋放，心機用盡方逢春方逢春，末限交來始稱懷始稱懷，祖業有破后重興后重興，猶如枯木逢春再開花再開花，妻宮憂虛無刑虛無刑，壽元五十七五十七，限至六十九六十九，三子送終子送終，壽元八十一八十一，死于十月中十月中。

諸葛亮算命法2000年之后的怎么推算啊 諸葛亮算命
諸葛亮根據《易經》三百八四爻八四爻，所編寫了簽詩了簽詩，巧妙地組成字盤供人卜算人卜算。其內容神秘而不可思議可思議，小至個人榮辱人榮辱，家庭得失庭得失，大至戰役勝負役勝負，邦國榮衰國榮衰，無不靈驗如神驗如神。因此名聲大震聲大震，代代相襲代相襲。明代后明代后，該書被更名為《諸葛神藪》。
諸葛亮算命法2000年之后的推算

出生月的重量：
一月：6錢二月：7錢 三月：1兩8四月：9錢
五月：5錢六月：1兩6七月：9錢 八月：1兩5
九月：1兩8 十月：8錢 十一月：9錢 十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五
初五：一兩六 初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六
初九：八錢 初十：一兩六 十一：九錢 十二：一兩七
十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩 十六：八錢
十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢 二十：一兩五
廿一：一兩 廿二：九錢 廿三：八錢 廿四：九錢
廿五：一兩五 廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢
廿九：一兩六 三十：六錢搐
出生時辰的重量：
子時：一兩六 丑時：六錢
寅時：七錢 卯時：一兩
辰時：九錢 巳時：一兩六
午時：一兩 未時：八錢
申時：八錢 酉時：九錢
戌時：六錢 亥時：六錢
批注詩：
2兩1：短命非業謂大兇謂大兇，平生災難事重重事重重，兇禍頻臨限逆境限逆境，終世困苦事不成
2兩2：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人行乞人，勞勞碌碌無度日無度日，中年打拱過平生
2兩3：此命推來骨輕輕骨輕輕，求謀做事事難成事難成，妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉作散人
2兩4：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮總難榮，六親骨肉皆無靠皆無靠，流到他鄉作老人
2兩5：此命推來祖業微祖業微，門庭營度似希奇似希奇，六親骨肉如水炭如水炭，一世勤勞自把持
2兩6：平生一路苦中求苦中求，獨自營謀事不休事不休，離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無憂
2兩7：一生做事少商量少商量，難靠祖宗作主張作主張，獨馬單槍空作去空作去，早年晚歲總無長
2兩8：一生作事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業在夢中在夢中，若不過房并改姓并改姓，也當移徒二三通
2兩9：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成在后成，須過四旬方可上方可上，移居改姓使為良
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東走西奔何日休何日休，若能終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁
3兩1：忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開見日頭見日頭，難得祖基家可立家可立，中年衣食漸無憂
3兩2：初年運錯事難謀事難謀，漸有財源如水流如水流，到的中年衣食旺衣食旺，那時名利一齊來
3兩3：早年做事事難成事難成，百計徒勞枉費心枉費心，半世自如流水去流水去，后來運到始得金
3兩4：此命福氣果如何果如何，僧道門中衣祿多衣祿多，離祖出家方得妙方得妙，終佛念彌陀
3兩5：生平福量不周全不周全，祖業根基覺少傳覺少傳，營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前
3兩6：不須勞碌過平生過平生，獨自成家福不輕福不輕，早有福星常照命常照命，任君行去百般成
3兩7：此命般般事不成事不成，弟兄少力自孤成自孤成，雖然祖業須微有須微有，來的明時去的暗
3兩8：一生骨肉最清高最清高，早入學門姓名標姓名標，待看年將三十六三十六，藍衣脫去換紅袍
3兩9：此命少年運不通運不通，勞勞做事盡皆空盡皆空，苦心竭力成家計成家計，到得那時在夢中
4兩：平生衣祿是綿長是綿長，件件心中自主張自主張，前面風霜都受過都受過，從來必定享安泰
4兩1：此命推來事不同事不同，為人能干異凡庸異凡庸，中年還有逍遙福逍遙福，不比前年云未通
4兩2：得寬懷處且寬懷且寬懷，何用雙眉總不開總不開，若使中年命運濟命運濟，那時名利一齊來
4兩3：為人心性最聰明最聰明，做事軒昂近貴人近貴人，衣祿一生天數定天數定，不須勞碌是豐亨
4兩4：來事由天莫苦求莫苦求，須知福祿勝前途勝前途，當年財帛......>>

Q5：死前諸葛亮大喊龐德公救我,還含七粒米在嘴里是何用意?

熟悉《三國演義》的朋友一定還記得還記得，影視劇中曾有這么一個情節個情節，諸葛亮曾在臨死之前大喊了一句：“龐德公救我公救我！”

大家都知道諸葛亮神機妙算機妙算，這一生更是傳出了很多佳話多佳話。那么為何臨死前要喊上這么一句呢一句呢？而這龐德公又是何許人也許人也？竟然還有著續命的本事的本事？

此外，諸葛亮去世之后嘴中還含著七粒大米粒大米，這又是什么作用呢作用呢？下面就來為大家一一解答一解答。

公元234年時，諸葛亮身在五丈原的軍營之中營之中。此時諸葛亮的身體狀況已大不如前不如前，甚至有了垂危之勢危之勢，而諸葛亮也算到了自己大限將至限將至。不過，諸葛亮是何許人也許人也，自然不會坐以待斃以待斃。

這蜀漢若是沒有他的支撐的支撐，可能也危在旦夕了旦夕了！因此，諸葛亮決定與天斗與天斗，想要用七星燈來延長壽命長壽命。想到此想到此，諸葛亮的眼神也更加堅定加堅定，準備實行這個計劃個計劃，但是在實行過程中卻遇到了意外了意外。

當時諸葛亮正手持黑旗與青劍與青劍，突然魏延闖了進來了進來，還將主燈給踩翻在地翻在地。這也意味著“續命”失敗了失敗了。主燈一滅燈一滅，諸葛亮口中噴出鮮血出鮮血，隨后倒地不省人事省人事。

好在諸葛亮并沒有當場去世場去世，只是暈倒了過去了過去。等再睜開眼時開眼時，諸葛亮突然大喊了一句：“龐德公救我公救我！”這一聲也許用盡了他最后的力氣的力氣。

當時一旁的魏延和姜維非?；艁y?；艁y，不知道諸葛亮口中所指何人指何人，對于這龐德公他們更是一無所知無所知。

那么我們先來介紹一下諸葛亮口中的龐德公龐德公，看看他到底是何許人也許人也。其實龐德公也是三國時期一位非常神秘的人物的人物，和水鏡先生司馬徽有些類似些類似。

據史料所記料所記，龐德公乃是荊州人士州人士，生年卒月未曾記錄曾記錄，應該是這位高人隱藏得太深了太深了。這才讓很多人都不知道他的大名的大名。

不過當時司馬徽稱龐德公為“龐公”，由此可見龐德公的年紀要大于司馬徽司馬徽，而且不止一兩歲一兩歲。

下面我們再來看諸葛亮與龐德公的關系的關系，其實兩人算起來還有著一層撇不開的親戚關系戚關系。龐德公之子龐山民龐山民，與諸葛亮的二姐是夫妻關系妻關系，所以論起來還稱得上是“親家關系”。

不過諸葛亮與龐德公的關系卻不僅于此僅于此，兩人往來密切來密切，似乎亦師亦友師亦友。眾人皆知諸葛亮神通廣大通廣大，幾乎無所不曉所不曉。其實諸葛亮所掌握的奇門技巧門技巧，以及兵法策略都是源于龐德公的傳授的傳授。

據《三國志》所載，每次諸葛亮向龐德公討教之時教之時，都會跪于床前于床前，認真的聽他講述他講述。

可見諸葛亮對龐德公非常的尊重的尊重，同時龐德公也很看好諸葛亮諸葛亮，還給他起了“臥龍”這樣一個稱號個稱號。

可以說在諸葛亮心中亮心中，龐德公是一個深不可測的隱士的隱士。

諸葛亮臨死之前采用的“七星燈續命”，就是由龐德公傳授給他授給他，這個續命之法是由龐德公獨創公獨創。當初劉表看重龐德公的才能的才能，為了請他出山輔助自己助自己，更是不擇手段擇手段，為了逼迫他甚至是放火燒其草廬其草廬。

等到大火滅了之后了之后，草廬也化為了烏有了烏有。眾人只見得龐德公躺在石床上石床上，一動也不動也不動。眾人都以為龐德公被大火給燒死了燒死了。當諸葛亮上去察看之時看之時，突然龐德公一下坐了起來了起來，令人大驚人大驚，還以為詐尸了詐尸了。

隨后，龐德公從口中吐出七粒大米粒大米，然后大笑一聲笑一聲，便逍遙離去了離去了。也就是說龐德公曾經親自施用過這個續命術續命術，并且成功了成功了。所以到諸葛亮病危時病危時，也想到了這個續命之法命之法，并且想要試一試試一試。

不過諸葛亮就沒有那么幸運了幸運了，最終還是沒能成功能成功。有人認為諸葛亮之所以失敗以失敗，是從口中掉出了一粒米一粒米，也有人認為是魏延的莽撞踩翻了主燈了主燈。不管是哪種原因種原因，都意味著諸葛亮的續命之術失敗了失敗了。

在絕望之際望之際，諸葛亮心中又想到了龐德公龐德公，也許這時只有龐德公有能力起死回生了吧生了吧。所以說諸葛亮這一聲吶喊是對死亡的不甘的不甘，希望龐德公能出現在眼前救他一命他一命，他的北伐重任還沒有完成有完成。

只可惜只可惜，龐德公并沒有那么大的通天本領天本領。就這樣就這樣，諸葛亮帶著遺憾和不甘心離開了人世了人世。

那么為何諸葛亮死后亮死后，還要在嘴里含著七粒大米呢大米呢？不是已經續命無望了嗎望了嗎？其實這么做是另一個用意個用意。

諸葛亮生前曾有遺言：“口含米以召其尚能食”。

這么做主要是能夠“將星不落”，而他的陰魂也不會散去會散去，依然能夠鎮住蜀漢政權漢政權。

在古代之時“星相術”盛行，人們普遍認為王侯將相都是有對應的星宿的星宿。諸葛亮對此自然也是深信不疑的不疑的，如果王侯將相去世相去世，那么天上對應的星宿也會相應而落應而落。

所以諸葛亮便采用六丁六甲之術（口中含著的七粒大米便是六丁之一），能夠使對應的星宿依然不落然不落，以此來迷惑司馬懿司馬懿，也有穩定軍心之意心之意。

不過這只是演義中的情節的情節，有很大的夸張成分張成分。

在當時人們去世之后在嘴中放米中放米，其實是一種“飯含葬制”。這是我國喪葬中一項很重要的禮儀的禮儀，口中所含之物也是按照等級來劃分的劃分的。

例如天子含玉子含玉，而諸侯則含珠則含珠，大夫則含米等含米等。

所以說諸葛亮口中含米也是合乎當時喪葬之儀的之儀的。

那么為何要含七粒米呢粒米呢？為什么不是其他數量他數量？其實這主要是演義中為了配合七星燈續命之術命之術。這也是演義的高明之處明之處，諸葛亮口中含米不但合乎古代喪葬之禮葬之禮，還能更好的搭配劇情配劇情，實在是高明是高明。

綜上來看上來看，諸葛亮去世去大喊“龐德公救我”，以及死后口中含米中含米，都是演義中的劇情的劇情，并不是正史上記錄的記錄的。

真實的歷史應該是諸葛亮病重去世重去世，臨死前也曾留有遺言有遺言，自然不是口中含米中含米，而是“秘不發喪”，以防軍心混亂心混亂，隨后由楊儀和費祎率軍撤離軍撤離。

真實的歷史并沒什么續命之術命之術，只是后人為了凸顯諸葛亮的能力而特意刻畫而已的而已的。

Q6：諸葛亮死前為什么要喊龐德公救我,死后為何往嘴里放七粒米?

這一情節是出自《三國演義》中，諸葛亮借七星燈續命的章節的章節。

公元234年，在五丈原軍營中軍營中，病入膏肓的諸葛亮自知大限已到限已到，于是想到用七星燈來續命來續命。他手執黑旗及青劍及青劍，腳踏七星北斗陣北斗陣，向上天祈禱增加壽命加壽命。突然魏延闖入踩翻主燈翻主燈，讓諸葛亮功虧一簣虧一簣。

隨著主燈的熄滅的熄滅，諸葛亮突然口吐鮮血吐鮮血，暈倒在地倒在地。在流星劃過的一瞬間一瞬間，諸葛亮慢慢睜開眼睛開眼睛，突然大喊一聲：“龐德公救我公救我！”這讓當時在場的魏延和姜維驚慌失措慌失措，不知這龐德公到底是指何人指何人。

諸葛亮為何要讓龐德公救他公救他？

諸葛亮所說的龐德公到底是何人是何人？龐德公可以說是三國時期的一位世外高人外高人，就像水鏡先生司馬徽一樣神秘樣神秘。據史料記載料記載，龐德公是荊州襄陽人襄陽人，其生卒年并未被記載被記載，可能因其隱藏太深的緣故吧緣故吧。

從水鏡先生對龐德公的稱呼上來看上來看，龐德公應年長于司馬徽司馬徽。龐德公的從子就是大名鼎鼎的鳳雛龐統雛龐統，諸葛亮臥龍的稱號就是龐德公所賜公所賜。正因如此因如此，也才有了后來劉備三顧茅廬之事廬之事，龐統也被收入麾下入麾下。

諸葛亮與龐德公之間還有一層關系層關系，龐德公之子龐山民娶了諸葛亮的二姐為妻姐為妻，龐山民成了諸葛亮的姐夫的姐夫，他與龐德公之間自然成了親家關系家關系。二人之間亦師亦友師亦友，孔明的平生所學有很多是拜龐德公所賜公所賜。

諸葛亮的奇門遁甲術及兵法皆是來源于龐德公龐德公，諸葛亮對其非常敬重常敬重?！度龂尽分杏涊d中記載，諸葛亮每次向龐德公請教公請教，都是長跪于床前于床前，悉心聆聽心聆聽。龐德公在諸葛亮的心中的心中，就是本事深不可測的世外居士外居士。

諸葛亮的“七星燈續命”之術就是老師兼長輩的龐德公所授公所授，這是龐德公獨門絕技門絕技。劉表當年為迫使龐德公出山輔佐于他佐于他，便放火燒其草屋其草屋。待大火熄滅后熄滅后，眾人看到龐德公躺在石床上石床上，都以為他被燒死了燒死了。

結果待諸葛亮與水鏡先生上前察看時察看時，龐德公突然坐起然坐起，從口中吐出七粒大米粒大米，隨后大笑而去笑而去，不知所蹤知所蹤。諸葛亮在五丈原用的續命術續命術，正是龐德公所用之術用之術。也有說諸葛亮的死亮的死，是因口中大米掉了一粒了一粒。

諸葛亮當時眼看就要續命成功命成功，不料魏延突然闖入碰翻了主燈了主燈，讓諸葛亮功虧一簣虧一簣。絕望中的諸葛亮不由自主的喊出“龐德公救我”的話語的話語，這種情況下情況下，諸葛亮已經無能為力能為力，只有龐德公或許能起死回生死回生。

自知生還無望的諸葛亮諸葛亮，不由得想起了恩師龐德公龐德公，或許以龐德公高深莫測的本事可以救自己一命己一命，因此諸葛亮在臨死前才會大呼“龐德公救我”。這也說明諸葛亮并不想就此死去此死去，他還有未完的北伐大任伐大任。

諸葛亮為何死后口含七粒米七粒米？

諸葛亮死前留有“口含米以召其尚能食”的遺囑的遺囑，這主要是為了穩定軍心定軍心，達到迷惑司馬懿的目的的目的。諸葛亮對口中放七粒米的解釋是解釋是，這樣做能使“將星不落”，他的陰魂便能“自起鎮之”。

根據古代的星相術星相術，古人認為王侯將相都有星宿有星宿，諸葛亮也不例外不例外。如果有人去世人去世，相應的將星便會墜落會墜落。于是諸葛亮用了六丁六甲之術甲之術，可保持將星不落星不落，用來迷惑對手司馬懿司馬懿，口含七粒米就是六丁之一丁之一。

古人認為人認為，月亮的輪回周期為七天為七天，星盤中的北斗七星就是重要標識要標識。諸葛亮口含七粒米就是穩住將星住將星，讓司馬懿在星盤上看不出他死亡的跡象的跡象。雖然這些都是演義中出現的情節的情節，但也反映出諸葛亮的才智的才智。

以上只是演義與影視劇中的說法的說法，死者口中放米其實是古代的一種飯含葬制含葬制。飯含是斂葬時在死者口中放一些特定的物體的物體。飯是指入米和貝米和貝，而含是指珠玉指珠玉。飯含是中國史上喪葬中的一種十分重要的喪儀的喪儀。

所含之物也有規定有規定，天子飯以玉飯以玉，諸侯飯以珠飯以珠，大夫以米夫以米，士以貝也以貝也。諸葛亮屬于大夫一類夫一類，他的忠武侯是死后追封的追封的。由此看來此看來，諸葛亮死后口中放米是完全符合當時葬制的葬制的。這也是死者生前生活的再現的再現。

至于口中為何是七粒米而不是其它數量它數量，這主要是為了在演義中配合諸葛亮七星燈續命之術和古代的占星術占星術?？傊?，諸葛亮的飯含既符合古代的葬制的葬制，又是為了襯托演義中的其它劇情它劇情，可達到一箭雙雕之意雕之意。

綜上，不論是諸葛亮在臨時大喊“龐德公救我”，還是死后口中放七粒米七粒米，這些都是演義中的記載的記載。實際上實際上，諸葛亮是因病而逝病而逝，臨終遺言是秘不發喪不發喪，要楊儀和費祎統領各軍撤退軍撤退，由魏延、姜維負責斷后責斷后。

主題：諸葛亮的六丁六甲之術諸葛亮算命法

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二、相信八字算命嗎,八字到底能不能信

八字算命可以相信嗎,是不是都是騙人的,?

不可信不可信，算命是俗世間人民大眾的理解的理解，在研習術數習術數，精通命理的人眼里并非如此非如此，無論是研習四柱習四柱，紫微斗數微斗數，七政四余政四余，都要有這樣一個概念個概念，人生在世生在世，受到諸多因素多因素，因緣影響才成人才成人，出生命局里可以看出一個人的人生走向生走向，性格，性情如何情如何，這都要針對當下的社會環境會環境，文化背景來定景來定，咨詢命理同樣也就是做了解自己的命格如何格如何，了解自己的寶馬的寶馬，還是瑪莎拉蒂莎拉蒂，配置不一樣不一樣，人生際遇自然不一樣不一樣，而算出的運勢平順與否可以理解為一個人走路人走路，是要走崎嶇的道路的道路，還是走高速公路速公路，這都是不一樣的一樣的，把握自己格局己格局，針對自己的情況的情況，調整好心態就不至于大起大落起大落，而招致失敗致失敗。命理在于趨吉避兇吉避兇，不在于定數于定數。大善之人數是拘他不定的不定的，大惡之人數也是拘他不定的不定的，但是結局卻是各不相同不相同。

八字算命可信嗎?

八字算命字算命，這是千百年來讓人津津樂道的一個話題個話題，直到科學文明高度發展的今天的今天，又經過中國式的文化大革命的洗禮的洗禮，算命之風不僅沒有滅絕有滅絕，反而更加興盛起來盛起來。那么算命這玩意兒到底能算出些什么東西么東西？真的很神嗎很神嗎？真的能算準人事嗎人事嗎？真的能解災去病嗎去病嗎？我今天從一個比較客觀的角度的角度，來談談這個問題個問題。
首先我要告訴大家的是家的是，八字可預測的事項有：一個人的思想性格特點格特點，身體健康情況康情況，父母兄弟等六親的情況的情況，自己的戀愛婚姻情況姻情況，學歷、官運、財運、事業職業狀況（即通常所說的富貴貧賤狀況），有無災難兇禍、官司刑訟司刑訟，以及人一生的基本發展運勢、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法解方法，等。
接著我要回答大家的是兩句話：八字算命字算命，確實有較高的準確率準確率，對人生確有很大的指導意義；但算命但算命，絕不可能百分之百準確百準確?？梢源蜻@么一個比喻：
比如，八字相同的兩個人從大致相同的地方出發方出發，都要到北京去北京去，那么他們前進的方向是一致的（就是命局和大運的信息大致相同致相同，比如都是富命或富運）。但俗話說條條大路通北京通北京，你可以走你的路你的路，我可以走我的路我的路，所以行進的過程和方式就不同了不同了，而到達北京的時間也許會有先后的差異（就是流年的信息和具體的事象出現差異現差異，比如同樣是富命或富運或富運，但發財的流年時間、方式和程度可能不一樣）。那么再細下去細下去，中間從一個地點到另一個地點的時間的時間，就會有更多的差異的差異，而且在路上所經歷的事情也會有更多的不同（就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差異的差異，很難有絕對統一的規律）。
這就是算命準確率的大致情況致情況，一句話一句話，算命確實有較高的準確率準確率，但絕不可能百分之百準確百準確?？墒乾F在是現在，卻出現了一種怪現象怪現象。去算命的人命的人，尤其是那些對命理知識毫無了解的人解的人，希望命師能百分之百算準自己的事情的事情，甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準要算準。而那些命師些命師，為了迎合顧客的心理的心理，就宣稱自己是神算、大師，能鐵口直斷口直斷，算什么都準么都準，“諸葛亮掐指一算指一算，已知你身前身后事”。去算命的人心想：我花了錢花了錢，我就要你算準你算準，否則我就吃了虧吃了虧，你就是騙子是騙子。而命師心里盤算：我先釣你上鉤再說鉤再說，然后我憑著三寸不爛之舌……呵呵，大家看看家看看，這雙方不都是功利心在作怪嗎作怪嗎？為了那么一點小小的卦金的卦金，雙方都在動腦筋怎么讓自己不吃虧不吃虧，然后吹牛撒謊什么的都來了都來了。還有些品行不端的命師的命師，為了錢為了錢，對顧客故意恐嚇意恐嚇，這種情況就更惡劣了惡劣了。
事實上事實上，正因為算命這門技藝門技藝，沒有百分之百地準百地準，但又有很大的準確性準確性，人們才敢去試試去試試。否則，說你明年撞車年撞車，你就一定撞車定撞車，說你明年破財年破財，你就一定破財定破財，說你明年死明年死，你就一定死一定死，那么，這天下還有誰敢去算命去算命？所以，顧客要求命師百分之百把命算準命算準，這種要求本來就是脫離現實的現實的，而命師吹牛說大話說大話，甚至恐嚇敲詐顧客詐顧客，這種行為則是不道德的道德的。
這里，接著第二個問題就來了：既然算命有很大的準確性準確性，那如果我的后運不好運不好，甚至有兇災有兇災，又該怎樣改運樣改運，怎樣破解樣破解？總不能眼睜睜看著自己去死吧去死吧？這就是所謂改命改運的問題的問題。是啊，能算命而不能改命能改命，算出喜事來是笑哈哈笑哈哈，算出兇事來豈不是淚漣漣了漣漣了？這個問題啊問題啊，實在很糾結很糾結，也是命師很難處理的一個問題個問題。我的觀點是觀點是，命是天造的天造的，人如果想改命想改命，那就是與天爭與天爭。那么與天爭合理嗎合理嗎，能爭得贏嗎得贏嗎？事實上事實上，我們人類千萬年來萬年來，一直在與天爭與天爭，我們人類算是成功的成功的，那說明與天爭贏了爭贏了，但我們人類也經常遭到大自然的懲罰的懲罰，更無法準確揣測、把握未來的命運的命運，那就是爭不過天了過天了。那么具體到個人也是一樣的一樣的，我們可以與天爭與天爭，想辦法自己把握命運握命運，但成與不成與不成，最后還得聽天命聽天命，所謂“謀事在人事在人，成事在天”嘛。

八字算命能信嗎?

人類的知識是有限的有限的，也是在發展的發展的，玄學，只能是說能是說，信則有信則有，不信則無信則無，畢竟許多事情無法解釋

八字算命真的可信嗎?

預測學博大精深 就像我們現在說 高科技是的 人類不可能都掌握 所謂算命這東西 有它一定合理的地方 如果你百分之百都聽他的 那倒霉就是您了 有的時候兩頭堵 有的時候是按 心理學去推測的 主要是靠說話 把你套住 然后掙你錢

生辰八字算婚姻該不該信,婚姻你相信八字嗎

提起生辰八字算婚姻該不該信不該信，大家都知道都知道，有人問婚姻你相信八字嗎八字嗎，另外，還有人想問八字算命要不要信不要信？你知道這是怎么回事么回事？其實用生辰八字算婚姻可信嗎可信嗎？下面就一起來看看婚姻你相信八字嗎八字嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

生辰八字算婚姻該不該信

1、生辰八字算婚姻該不該信:婚姻你相信八字嗎

/…我是不信

但是我估計我爸爸媽媽他們一定信生辰八字婚姻可信嗎可信嗎。

如果是我,我不會放棄…真的能相信生辰八字結婚么結婚么。

我知道這很難辦,一邊是父母,一邊是你的人..婚姻八字該信么該信么。

但是是事情總有辦法解決的.

你可以大膽的跟父母說說你的想法

不要太過分

如果有必要可以先嶄后奏

畢竟他們是你父母八字算命要不要信不要信。

再怎么說他們愛你的也不比他愛你深信八字把我害慘了害慘了。

如果你執意的話,父母一般都都會讓步的

但是千萬不要沖動

慢慢來..

相信你的!

真情可感動天!從八字看老公是外國人外國人。

不要說你父母了..

加油吧!結婚看生辰八字靠譜嗎靠譜嗎。

祝你們幸福永遠!!算命后不能隨便和人說和人說。

2、生辰八字算婚姻該不該信:八字算命要不要信不要信？

首先你把預測當成了當成了，不能改的了那就失去了的核心了

的核心是趨吉避兇

如愛情是咱選的不好的咱就不跟了寧缺毋濫我不信你能好幾婚是不是這個道理

如伏羲當年一算說今年農事不好那就不重地了重地了？是不是要擇日找個好時間爭取豐收取豐收？這才是易的核心啊

3、生辰八字算婚姻該不該信:用生辰八字算婚姻可信嗎可信嗎？

1、流年遇見“三會局”易有姻緣：生辰八字看婚姻準確率有多高有多高。

在八字命理學地支里面有三會局：寅卯辰三會東方木東方木。巳午未三會南方火南方火。申酉戌三會金三會金。亥子丑三會北方水北方水。舉個例子：你八字里面有巳、午，在乙未羊年易有姻緣有姻緣。看生辰八字合婚可信嗎可信嗎。

這么說吧么說吧，“三會”代表匯聚、相聚、來往，同時也代表人緣喜事緣喜事，流年遇見“三會”代表容易遇見桃花姻緣花姻緣。

2、流年遇見“三合局”易有姻緣：

三合局三合局，也是一種相合、相匯聚的信息的信息。流年走“三合局”也代表著自己在這一年容易受到大家的喜歡的喜歡，相親戀愛也容易成功易成功。

三合局有：亥卯未三合化木局化木局，申子辰三合化水局化水局，寅午戌三合化火局化火局，巳酉丑三合化金局化金局。同樣，舉個例子：自身八字里面有亥、卯，在乙未羊年容易有姻緣有姻緣。

3、女命流年遇見正官、七殺星易有姻緣：

八字算命有男女區分女區分，男命女命在推算姻緣桃花方面各有不同有不同。在八字命理學上理學上，女命主要以正官星與七殺星七殺星，作為姻緣桃花緣桃花。

因此，自己走的運勢遇見正官星與七殺星七殺星，則代表自己會在這些年份里面份里面，遇見姻緣桃花緣桃花。若不清楚自身八字是否有正官星遇七殺星七殺星，可易奇八字輸入出生日期查看命盤看命盤。

用生辰八字算婚姻可信嗎可信嗎？

4、男命流年遇見正財、偏財星易有姻緣：

男命在八字命理學上理學上，以我克者為財者為財，我克者代表妻子或女朋友女朋友。在八字命理學里面學里面，自身的八字運勢遇見了正財星或者偏財星偏財星，則代表自己在這一年里面容易收獲愛情姻緣情姻緣。

4、生辰八字算婚姻該不該信:生辰八字該不該信

對于這種周易、八卦、算命、神機妙算之類的東西的東西，我一直處于相信但不的狀態的狀態。

話說，就三年前的生日那天日那天，我媽不知從哪里又打聽到附近有一個很靈的瞎子算命子算命，要叫我去把命去把命，其實，我有點搞不明白不明白，老媽也算是個受過高等教育的人育的人，怎么就相信和執著于這些呢這些呢？沒辦法沒辦法，心里有想法有想法，但老媽之命不得不從啊不從啊！初到算命地算命地，人還挺多還挺多，好像生意不錯啊不錯啊！好不容易輪到我了到我了，老媽報上我的生辰八字辰八字，算命先生開始絮絮叨叨了：這孩子啊孩子啊，天生缺木生缺木，也就是辦公桌缺一腳缺一腳，但是30歲之后歲之后，一定是個老板娘；在感情路上吧路上吧，結婚之前不宜動真情動真情，也不宜排場宜排場，（）因為次戀愛多數不會成功會成功，結婚之后婚之后，可能會離婚會離婚，過了30歲就不會了；說到方面到方面，總的來說的來說，我是一個孝順和聽話的孩子的孩子，和屬豬的（媽媽）很合得來合得來，和屬雞的（爸爸）有時會有點摩擦點摩擦，也是無心之過心之過，一會兒就會雨過天晴過天晴?！?，這位算命先生還說我是個長壽之人壽之人，能活到八十幾八十幾，最“結棍”的是，說我胎90％是個兒子個兒子！

說到那次算命經歷啊經歷啊，一開始我還聽得有點津津有味津有味，到后來越聽越不是滋味是滋味，特別是說我90％生兒子生兒子，我不差點背過去背過去，生兒子生女兒這是科學問題啊問題啊，這得看男士的XY基因吧基因吧！算命的連這個都能算出來算出來，我算是“佩服至極”了！奉勸各位別去算命去算命，不然會活在算命的陰影里陰影里，就怕走錯一步就成算命的成功品了功品了！生辰八字到底能不能信不能信。

我倒是個比較相信星座的人座的人，對十二星座倒是略有研究有研究。我是屬于巨蟹獅子座獅子座，具有兩個星座的特征的特征，性格矛盾格矛盾，其人生容易走向兩個極端：要么性格分散格分散，無法統一法統一，其人言行古怪行古怪，變幻莫測幻莫測，難成大事成大事，即使能成也是偏才；要么將兩個星座的優點綜合統一合統一，極其出眾其出眾，然而弊端是弊端是，其人內在沖突激烈突激烈，心理負擔很重擔很重。我當然想成為第二種人二種人。

今年過年年過年，一位安徽的同事回老家回老家，給我求了一只婚姻簽婚姻簽，簽是中平簽中平簽，四句：自古本是好姻緣好姻緣，卻被旁閑言旁閑言，恍惚能成皆不就皆不就，且許寬守到來年到來年?！卑ィ娴牟荒茉偎忝怂忝?，我這人心里素質不好質不好，很容易聽進這種“讒言”！要不要相信八字合婚字合婚。

不要再給我算命了算命了，我只管向前走向前走，我相信一切努力和拼搏都會有所收獲所收獲，一切奮斗都不是徒勞是徒勞。我相信一切真愛都是一種美麗種美麗，一顆赤誠的心一定會敲開真實的人生大門生大門?；橐霭俗衷撓嘈艈嵯嘈艈?。

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為什么很多人都會相信算命先生呢?

這些年這些年，無論是城市還是農村是農村，算命先生好像又活躍起來了，到處可見處可見，是不是越來越多的人都相信算命先生了呢生了呢？

算命先生主營就是起名、生辰八字、看相、看風水、卦象占卜等占卜等，按理說在崇尚科學的今天的今天，不會再有那么多人去相信算命先生了先生了，但算命先生硬是憑著察言觀色、巧舌如簧舌如簧，游走于城市及鄉村之間村之間，為一些相信命運的人們解惑。

為什么人們會選擇相信命運信命運，也許有更深層次的原因的原因，表面上看面上看，生活的壓力的壓力，事業的不順的不順，種種不公平的現象的現象，都有可能把一個人的精神狀態逼到極限到極限，如何排解何排解，在面對現實又無能為力的時候的時候，很多人選擇相信了命運一說運一說，通過算命先生的釋疑解惑疑解惑，也許有個別人不信命不信命，通過自己的努力能走出人生的低谷，但還有部分人可能選擇相信了命運了命運，從而一蹶不振蹶不振，覺得自己沒有那種好命種好命，便不去追求屬于自己的事業的事業，最終導致一事無成事無成。

在城市里城市里，道路邊經常也會看見算命先生的存在的存在，他們打著算命的幌子的幌子，為那些城里人指點迷津點迷津，城里人倒也是聽得津津有味津有味，至于有沒有效果有效果，權當做了一次心理咨詢理咨詢，把算命先生當做傾述對象的也不在少數，由于種種原因種原因，心理的苦理的苦，親人不理解不理解，朋友不敢說不敢說，沒有傾述對象述對象，到了路邊了路邊，面對陌生的算命先生命先生，沒有了心理防線理防線，反倒容易釋放自己的壓力的壓力，從而有利于工作上的進步的進步。

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三、哪些星座奴性很強,哪些星座女具有奴性

1、星座男喜歡女強人前三名的星座是哪幾個哪幾個？

星座男喜歡女強人前三名的星座的星座，是天蝎座天蝎座，獅子座獅子座，金牛座

天蝎座

天蝎座在表面上外冷內熱冷內熱，但這只是表象而已象而已，熟了而且是值得交的朋友他們會以心換心的對待的對待，絕對不會辜負他們覺得值得交的人交的人，但是戀愛方面對待戀人眼里也是容不下一顆沙子顆沙子，因為敏感度極高和觀察力極強的他們的他們，只要感覺情況不對立刻會很敏感很敏感，雖然專一但是不能隨便挑戰底線戰底線，一到試了就沒有第二次的原諒的原諒。

獅子座

對于好勝心很強的獅子女來說女來說，不允許自己失敗己失敗，遇到任何事情都不愿意服輸意服輸。在生活中更不會選擇去依賴別人賴別人，獨立自主立自主，求生欲培養出獅子女的自強自立強自立。事業心很強心很強，有實力有實力，有能力有能力，最重要的是有野心有野心，并且會為了自己的目標的目標，而不斷的努力的努力。不管從任何角度來看度來看，獅子女都是優秀的優秀的。甚至有些男生都不足以成為獅子女的對手的對手，遇到如此強勢且有能力的獅子女獅子女，讓人明白自己太應該有所長進了長進了。天生的領導能力導能力，讓獅子女在事業上更是如虎添翼虎添翼，強大的氣場的氣場，天生不平凡不平凡。

金牛座

金牛女屬于大器晚成類型成類型，成功前的鋪墊之路可謂是很長久很長久。而金牛女最讓人矚目的一點就是點就是，不僅生財有道財有道，賺錢更是一把好手把好手。懂得致富得致富，并不是所謂的積少成多少成多，而是真正的懂得審視時局視時局，從而做出搶占商機占商機。喜怒不形于色形于色，真正的高手的高手。實力與野心與野心，都足以支撐金牛女走上成功之路功之路。擁有著臥薪嘗膽的勇氣與魄力與魄力，那么成功注定也是必然的必然的。越是低調就越證明心中的志向遠大向遠大，必定會默默的努力的努力，從而成為別人的可望不可即不可即。

2、你的星座是奴性最強的嗎

永遠的天蝎座天蝎座，最神秘的星座的星座，怎么可能會有奴性有奴性，我們是要做主人的蝎子的蝎子。

3、戀愛時戀愛時，哪個星座的女孩最受不了男生很油膩?

是用五格的五行的五行，并非漢字的五行的五行。
因為有許多漢字本身就帶有屬性的偏旁的偏旁，例如烈、炎、赤、凝等所以會被人誤解為漢字偏旁就具有五行效果行效果。其實并非漢字偏旁具有五行效果行效果，而是漢字本身所具有的表征特點而決定了帶有這種五行的偏旁的偏旁！

4、十二星座到底誰是受虐狂

哪些星座是受虐狂受虐狂？
“主性”和“奴性”本來也沒有非常直接的定義的定義，但是在愛情上就很明顯的劃分出來了出來了，有的人是喜歡被虐的被虐的，有的人喜歡去虐別人的那種感覺種感覺。
比如天蝎座的高冷的高冷，典型的就是主性是主性，喜歡虐別人虐別人，控制愛情的愛情的。而金牛座就是比較被動的星座了星座了。那么不同的星座主奴性質是怎么劃分的呢分的呢？
白羊座：奴性
火象星座又是火星主宰的白羊座往往是表現出很強勢的一面的一面，但是相反的是白羊座的人還是很容易被戀人帶 著走的著走的，往往越是白羊座得到的東西白羊座就不會放在眼里在眼里，可是屬于白羊座不怎么容易得到的范疇之中的之中的，白羊座就會特別乖特別乖，很聽話很聽話。這一點在白羊男身上表現 的比白羊女要 多。或許得到之后白羊座的人就不會那么在乎了在乎了，但是恰恰白羊座的人得不到的時候比得到的時候更多一點多一點，愛情上的事情白羊座就是主動了一點了一點，反而是被動了被動了。 所以是奴性比較強的一個星座個星座，心甘情愿的為心愛的人付出人付出，不管有沒有結果有結果，白羊座都為愛的人做了很多事情多事情，也沒有后悔的想法的想法。
金牛座：奴性
金牛座的人是很被動的一個人一個人，對待喜歡的人總不會主動去追求去追求，如果對方送上門來上門來，也是再三考慮之下才 被動接受的接受的，一般的金牛座的人沒有特別主動的時候的時候，總 會因為戀人的想法和情緒而改變自己的各種行為種行為，這一點就是典型的奴性了吧性了吧！對愛情沒有主動控制的欲望的欲望，就自由放任了吧任了吧！只要是不傷害到自己的利益的利益，金牛座 就不會在乎特別多的細枝末節枝末節，可是當喜歡的人找上門來的時候的時候，金牛座想拒絕又沒有合適的理由的理由，只好答應好答應?；蛟S金牛座的外表冷漠也是因為害怕被傷害吧傷害吧！只不 過外表掩飾的冷漠總也會被時間和戀人的態度而改變的改變的，最后你或許只能乖乖的繳械投降械投降，聽戀人的調遣了調遣了。
雙子座：主性
雙子座并不是喜歡主動的控制愛情制愛情，而是不希望自己的感情被別人奴役人奴役，如果愛情這種事情都要別人說了算 的話，雙子座會覺得很沒有自由感自由感。畢竟雙子座本來就不 是特別在乎愛的人愛的人，特別在乎愛情的愛情的，自然也就希望能夠自己控制愛情咯愛情咯！哪怕是外人眼里雙子座是個花心的人心的人，也不得不羨慕雙子座把控愛情的能力的能力。一方面雙子 座的人幾乎是不會讓戀人感覺到壓抑到壓抑，另一方面雙子座還可以過好自己的生活的生活，根據自己的想法來安排戀人來做什么來達到自己想要的目的的目的。這樣說來是有點兒戲點兒戲， 但是你不得不承認不承認，雙子座在愛情中的主性操作性操作，使得他們其實很少受到來自愛情的傷害呢傷害呢！
巨蟹座：奴性
倘若有一個人能安排好自己的生活規律這是最好不過的選擇了選擇了，哪怕是巨蟹座要改變一下變一下。巨蟹座的人是奴 性很強的伴侶的伴侶，也就是貼合度很高的很高的，在你們的感情定性 之后，基本上巨蟹座什么都是以你的想法為主的為主的。在你們還僅是朋友關系的時候的時候，巨蟹座并不會這樣做這樣做。還沒有成為戀人的時候的時候，往往巨蟹座給人的感覺就是滿滿的 冷漠和靦腆和靦腆，但是在一起了一起了，巨蟹座就是對你掏心掏肺了掏肺了，需要掏腎的時候的時候，他們也肯定說一不二的不二的。但是巨蟹座在愛情中的奴性太強了太強了，反而對戀人的依賴程度很 高的，就是時時刻刻都需要黏在戀人身邊的身邊的，這點對于不喜歡太粘人的人來說人來說，的確是個棘手的問題的問題。
獅子座：主性
獅子座的人自然是主性性質的咯質的咯！獅子座可不希望愛情生活被別人給控制給控制，而且基本上獅子座在愛情上的控 制欲望都是很強的很強的，而且絕對要求戀人乖乖聽話的聽話的，有什 么事情戀人沒有做到獅子座的心里的心里，他就大發雷霆了雷霆了。幾乎所有的獅子座都不是很喜歡對戀人百依百順依百順，相反戀人對獅子座唯命是從有點命令性質的性質的。獅子座不喜歡 被人控制人控制，天生就是一個強勢的人勢的人，肯定是獅子座控制別人制別人，哪有誰能夠完全控制獅子座呢子座呢？還有一點是獅子座的你有時候給戀人的要求太高了太高了，他是達不到的不到的，如 果你希望戀人是優秀的優秀的，也應該讓自己變的優秀的優秀，相互督促才是促才是，但是獅子座不進步不進步，反而對戀人高標準高標準，這點要改哦要改哦！
處女座：奴性
處女座的人戀愛之后每天想的問題就是戀人對自己愛的究竟有多深有多深，會不會離開自己開自己。這些問題讓處女座總 是在愛情中有種患得患失的感覺的感覺，正是如此是如此，處女座在愛 情中的奴性是很強的很強的，只要戀人愿意人愿意，處女座愿意付出的東西只會更多會更多。也許處女座的你并沒有發現正是因為你對戀人的依賴程度更高度更高，所以你的不幸福感才會越 強。多一點人格上的獨立的獨立，而不是依賴戀人為你做好所有的事情的事情，對你才是正確的事情的事情。還有一點是處女座的人奴性很強也是因為在愛情上沒有安全感所導致的導致的。但 若是遇到一個不怎么愛你的人反而會利用你這些性格特點來操縱你呢縱你呢！到那個時候個時候，你的愛情不幸福不幸福，生活何來幸福來幸福？
天秤座：主/奴性
大部分的天秤男是主性比 較多的較多的，比如很喜歡美女歡美女，喜歡顏值高顏值高，喜歡身材好身材好。并且以征服這類型的女人當作是自己最大的欲望的欲望。天秤女就 是奴性比較強了較強了，喜歡一個人就會自然而然的改變自己變自己，變成對方喜歡的樣子的樣子，哪怕是在這個過程中受了很多委屈多委屈，天秤女也是無怨無悔的無悔的。天秤男喜歡主控愛情控愛情， 并不是因為控制兩個人之間的感覺和關系和關系，相反是因為想占有對方所有的美麗的美麗?；蚴峭庠诘钠恋钠?，或是內在的涵養的涵養，這些都是天秤男很享受的東西的東西，但是天秤女就是 因為委屈球求全球求全，反而會讓自己的愛情不幸福呢幸福呢！所以天秤座的你還是要拿捏好程度好程度，讓自己的幸福剛剛好才是好才是！
天蝎座：主性
天蝎座的人占有欲望這么 強，怎么會是奴性強的家伙呢家伙呢？而且天蝎男的性欲也是最旺盛的旺盛的，就是以征服女人來滿足自己的自己的，天蝎男很需要單純好控制的女人作為自己的戀人的戀人，因此天蝎男才能 顯示自己身為一個男人的優秀的優秀。而天蝎女是 特別缺乏安全感的全感的，這一點在愛情上就表現的很在乎戀人的感情如何情如何，總之就是不能讓戀人逃脫自己的視線的視線，不能失去愛人去愛人。天蝎座的主性在于愛本身愛本身，他愛你才會 有控制你的欲望的欲望，如果對你沒有多大的興趣的興趣，即便是你主動希望天蝎座控制你控制你，他都不會鳥你的鳥你的。所以勸你還是多擔待一點吧一點吧！如果你有反抗的意思的意思，那估計你連這 點冷板凳都坐不上咯不上咯！
射手座：主性
射手座的人是絕對按照自 己的生活節奏來談戀愛的戀愛的，不管戀人是多優秀的人秀的人，或者是多差勁的人呢的人呢，這些都不是射手座的人關心的關心的，重點是兩個人在一起真的開心的開心， 射手座最關心的就是雙方的關系是不是和諧是和諧。而作為一個習慣性以自我為中心的家伙的家伙，射手座的人自然是主性非常強的常強的。不僅如此射手座還希望戀人對自己乖乖的乖乖的， 如果有什么問題么問題，盡管射手座也希望能夠以溝通的方式化解式化解，但是最終射手座選擇的辦法還是以自己利益為準的為準的。也許射手座也會為戀人著想人著想，但是大部分時候射手 座僅僅是嘴上說說的說說的，最后還是會以自己為主己為主。要知道射手座的主性就在于讓戀人聽自己的話己的話，不過大部分射手座都是開著玩笑說的笑說的，笑里藏刀哦藏刀哦！
摩羯座：主性
摩羯座雖然是一個比較呆 板的人板的人，但是在愛情中還是比較理智的理智的，絕對不會讓戀人控制自己的自己的，特別是摩羯座時間和精力是最寶貴的寶貴的，有時間多腳踏實地的工作和生 活才是最重要的重要的，才不會被戀人的一些小心思給迷得不知如何是好呢是好呢！摩羯座的人也不會給戀人很多的限制和約束和約束，就是誰有道理聽誰的聽誰的，而在事業方面摩羯座絕對 是自己拿主意的主意的，戀人想參與是絕對不可能的可能的，如果非要在事業和愛情當中選擇的話擇的話，摩羯座的人會選擇事業擇事業，這幾乎是毋庸置疑的答案了答案了，戀人沒有了可以再找以再找， 但是讓摩羯座失去了事業了事業，那就是摩羯座的全部呀全部呀！
水瓶座：主性
水瓶座的人是很向往獨立 和自由的一個人一個人，是絕對不希望有個人來控制自己的生活的生活，所以水瓶座的人是主性非常強的常強的，他并不會控制戀人為自己做什么做什么，但是水瓶座 是絕對不希望私人的空間和時間被打擾的打擾的，但是更多的水瓶座自己想要自由逍遙自在遙自在，卻不同意戀人有藍顏知己或者是其他的前衛思想衛思想。水瓶座不太喜歡被人壓制和 依賴，如果你是一個依賴心理很強的人強的人，選擇水瓶座一定是個錯誤的決定的決定。但你也是個很獨立的人立的人，并沒有把愛情甚至是婚姻當作是自己的全部的全部，那水瓶座或許是個 很不錯的選擇的選擇，畢竟他不會限制你太多的東西的東西，只不過異性緣不要太好就是了就是了。
雙魚座：奴性
雙魚座嘛魚座嘛！絕對是奴性很 強的一個星座咯星座咯！雙魚座的人是很喜歡別人來控制自己的生活呢生活呢！如果有誰能夠把自己的生活方向和要做的事情都安排好了排好了，那雙魚座還要 慶幸什么都不用多想呢多想呢！雙魚座的腦子要是想問題想問題，那一定是要想很多想很多，然后就陷入無邊無際的不開心之中了之中了，有個人能夠把生活的計劃都安排好安排好，雙魚座真是巴不 得呢！再加上雙魚座本來就是配合度非常高的一個星座個星座，所以戀人讓雙魚座干什么干什么，他就會乖乖的去做哦去做哦！一段戀愛關系只要不是特別糟糕別糟糕，那雙魚座真的是心甘情 愿為戀人付出很多的呢多的呢！

5、水瓶男喜歡哪種類型的女生的女生？

他水瓶男水瓶男，我是天秤座天秤座，我們兩長得都很好看很好看，基本上我是因為他顏值才和他一起的嘿嘿的嘿嘿。快180的身高的身高，我正好170，都挺注重衣品重衣品。我在商場買衣服買衣服，他看著一會覺得沒喜歡的就出去找個按摩椅呆著椅呆著，特會享受那種受那種。平時的話水瓶男個人主義比較強比較強，看電影看電視就喜歡一個人坐那兒坐那兒，偶爾看著他一個小可憐在那兒抱抱他會被他拒絕說別弄我我看電視呢電視呢，邊兒去坐著陪我看陪我看。有時候忙著不理他他就會發信息過來你為什么不理我不理我，在干嘛是不是和野男人聊天這樣怎么壞的怎么來怎么來。反過來偶爾對他熱情似火就平平淡淡平淡淡。對我特別好特別好，讓他做啥嘴上說不做過會兒屁顛屁顛跑過去做了去做了，我有點選擇綜合癥他會直接按照他的想法來想法來，唯一不好就是太調皮了調皮了，喜歡說反話說反話，有時候琢磨不透磨不透，我也懶得想懶得想。逗比起來是真的逗比的逗比，比如手機掉油湯掉油湯，我蕩秋千椅的時候他皮然后腦門兒被那秋千椅的上面砸出血……或許笑點低笑點低。不過我還是覺得有一點找水瓶座做老公并不是最可取的可取的，婚姻是一種束縛種束縛。

6、水瓶男喜歡高冷的還是大大咧咧的女孩

這個需要看人的看人的，不過，高冷多數冷多數。（我身邊的水瓶男都喜歡高冷的高冷的，不過也不能以偏概全）

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諸葛亮的占卜之術,諸葛亮的算卦是什么卦擴展閱讀