八字天干相合相克的作用,地支三合必離婚

時(shí)間：2024-05-13

八字相克，相合的原理是什么相克:有制約，約束的意思！相合:講的是得失，絆住的，得到或失吉十天干相克相合內(nèi)容來自用戶:光林時(shí)尚十天干相克相合甲與乙合乙與庚合丙與辛合丁與壬合戊與癸合木克土土克水水克火火克金金克木十二地支相沖相合子與丑合寅與亥合卯與戊合辰與酉合巳與申午與未合子午相沖丑未相沖寅申相沖卯酉相沖辰戊相沖巳亥相沖十二地支相刑相川酉戌相川子未相川丑午相川卯辰相川子卯相刑寅巳相刑丑戌逢刑亥辰午酉亥午見自相刑十天地支貴人甲戊兼牛羊乙已子申鄉(xiāng)丙丁豬雞位壬癸兔蛇藏天德貴人正丁二宮坤宮三壬四辛同五乾六甲上七癸八艮逢九丙十居乙子巽丑庚中月德貴人申子辰月在壬巳酉丑月在庚亥卯未月在甲寅午戌月在丙全局亥卯未木局巳酉丑全局寅午戊火局申子辰水局金木水火土生克歌生我者正即編部克我者正宮七殺比木生火甲生丙火比水克火我生者傷官食神我克者正財(cái)偏財(cái)比火生土比金克木比和者比肩克才比甲對(duì)甲為比肩甲對(duì)乙為克才三奇天上三奇甲戊地下三奇乙丙丁人中三奇壬癸辛算運(yùn)氣男的陽年算未來節(jié)陰年算過去節(jié)三天為一歲,一時(shí)為十天女的陽年算過去節(jié)陰年算未來節(jié)十天干祿堂甲祿到寅卯為羊刃酉為飛刃乙祿到卯八字相克是什么意思十天干的順序：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干甲－丙－戊－庚－壬屬陽乙－丁－己－辛－癸屬陰五行所屬：木－火－土－金－水木－火－土－金－水天干五合：甲－己合乙－庚合丙－辛合丁－壬合戊－癸合天干相沖：甲與庚－沖乙與辛沖丙與壬沖丁與癸沖戊己中和十二地支的順序：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支：子－寅－辰－午－申－戌屬陽丑－卯－巳－未－酉－亥屬陰五行所屬：水－木－土－火－金－土土－木－火－土－金－水地支：子－丑合寅－亥合卯－戌合辰－酉合巳－申合午－未合地支相沖：子－午丑－未寅－申卯－酉辰－戌巳－亥五行生克：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

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一、八字天干相合相克的作用,地支三合必離婚

八字相克字相克，相合的原理是什么

相克:有制約有制約，約束的意思的意思！
相合:講的是得失是得失，絆住的絆住的，得到或失吉

十天干相克相合

內(nèi)容來自用戶:光林時(shí)尚

十天干相克相合
甲與乙合
乙與庚合
丙與辛合
丁與壬合
戊與癸合
木克土
土克水
水克火
火克金
金克木
十二地支相沖相合
子與丑合寅與亥合
卯與戊合
辰與酉合
巳與申午與未合
子午相沖丑未相沖
寅申相沖
卯酉相沖
辰戊相沖
巳亥相沖
十二地支相刑相川酉戌相川
子未相川丑午相川卯辰相川
子卯相刑寅巳相刑丑戌逢刑
亥辰午酉亥午見自相刑十天地支貴人
甲戊兼牛羊乙已子申鄉(xiāng)丙丁豬雞位
壬癸兔蛇藏
天德貴人
正丁二宮坤宮
三壬四辛同
五乾六甲上
七癸八艮逢
九丙十居乙
子巽丑庚中
月德貴人
申子辰月在壬
巳酉丑月在庚
亥卯未月在甲
寅午戌月在丙
全局
亥卯未木局
巳酉丑全局
寅午戊火局
申子辰水局
金木水火土生克歌
生我者正即編部克我者正宮七殺
比木生火甲生丙火
比水克火
我生者傷官食神
我克者正財(cái)偏財(cái)
比火生土
比金克木
比和者比肩克才
比甲對(duì)甲為比肩
甲對(duì)乙為克才
三奇
天上三奇甲戊
地下三奇乙丙丁
人中三奇壬癸辛
算運(yùn)氣
男的陽年算未來節(jié)
陰年算過去節(jié)
三天為一歲,一時(shí)為十天
女的陽年算過去節(jié)
陰年算未來節(jié)
十天干祿堂
甲祿到寅卯為羊刃酉為飛刃
乙祿到卯

八字相克是什么意思

十天干的順序：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十天干甲－丙－戊－庚－壬屬陽乙－丁－己－辛－癸屬陰
五行所屬：木－火－土－金－水木－火－土－金－水
天干五合：甲－己合乙－庚合丙－辛合丁－壬合戊－癸合
天干相沖：甲與庚－沖乙與辛沖丙與壬沖丁與癸沖戊己中和
十二地支的順序：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
十二地支：子－寅－辰－午－申－戌屬陽丑－卯－巳－未－酉－亥屬陰
五行所屬：水－木－土－火－金－土土－木－火－土－金－水
地支：子－丑合寅－亥合卯－戌合辰－酉合巳－申合午－未合
地支相沖：子－午丑－未寅－申卯－酉辰－戌巳－亥

五行生克：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

八字相合會(huì)有什么情況發(fā)生況發(fā)生？

相合是好的意思的意思，對(duì)彼此都有幫助有幫助。相沖相克就不好就不好。

八字相克怎么辦

相克的人如果是結(jié)婚的話,.還是要看夫妻感情的,一般不會(huì)很美滿,但有時(shí)這是命那也沒有辦法.

八字相生相克是怎么回事么回事？

這個(gè)不是一兩句話就能說得清楚的啊楚的啊。要排出兩個(gè)人的八字的八字，細(xì)察兩人的五行情況以及組合情況合情況，才能下結(jié)論下結(jié)論，這需要深厚的命理功底和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn)，要得出準(zhǔn)確的結(jié)論的結(jié)論，可是有相當(dāng)?shù)碾y度的難度的。

關(guān)鍵字：八字相克八字相克是什么意思

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二、虎年生人性格,屬虎人的性格及命運(yùn)

屬虎人的性格特點(diǎn)

A血型屬虎的人：
顯性素質(zhì)的A型屬虎人：
這類人熱情大膽情大膽，積極浪漫極浪漫，喜歡與眾人打成一片成一片，重視朋友關(guān)系友關(guān)系。他們很有人上人的氣質(zhì)的氣質(zhì)，非常引人注目人注目。男性樂觀有力量有力量，女性美麗大方麗大方，是不錯(cuò)的朋友和伴侶和伴侶。他們非常善于發(fā)現(xiàn)生活中各種事物的可取之初取之初，樂于做帶頭人帶頭人。這種人對(duì)愛人有遷就的一面的一面，很重視家庭建設(shè)庭建設(shè)，不少人是開明的家長的家長。他們事業(yè)心很強(qiáng)心很強(qiáng)，很多強(qiáng)勢(shì)人物是兢兢業(yè)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)人，身邊聚集了各種不同類型的人才的人才。尤其值得注意的是意的是，他們有被下屬欣賞的魅力的魅力。
隱性素質(zhì)的A型屬虎人：
他們?cè)谏钪惺强诓欢嘌缘娜搜缘娜耍贿^一旦被激怒也會(huì)在瞬間爆發(fā)出很多怨言多怨言。他們是柔情的柔情的，只是有時(shí)候不知道該怎么表達(dá)么表達(dá)。在愛人面前人面前，他們很多時(shí)候即使默默無語默無語，也會(huì)用身體語言來表達(dá)愛意達(dá)愛意。而對(duì)方的一句美妙的情話就可以讓他們?cè)趦?nèi)心中陶醉很長時(shí)間長時(shí)間。他們一旦受到鼓勵(lì)和表揚(yáng)就會(huì)很上進(jìn)很上進(jìn)，即使之后再受到什么小挫折小挫折，也不會(huì)很消沉很消沉。這種人討厭自命清高的人和夸夸其談的輕浮之輩浮之輩，但也許對(duì)方會(huì)喜歡他們歡他們。

屬虎的人性格怎么樣怎么樣？

屬虎的人性格
屬虎而生于早上的人上的人，有時(shí)看起來像貓般溫馴般溫馴，讓大家覺得好相處好相處，事實(shí)上事實(shí)上，它是一只盤踞不動(dòng)窺伺對(duì)方的真正老虎正老虎，它一聲不響地匍匐著匍匐著，不是溫馴是溫馴，而是在等待機(jī)會(huì)到來會(huì)到來，適時(shí)展現(xiàn)自己的人己的人，野心其實(shí)很大的很大的。此種人很容易年輕時(shí)就踏上成功之途功之途，可是因野心大野心大，自視高自視高，常無法保持盈泰持盈泰，運(yùn)勢(shì)上會(huì)有浮沉有浮沉，且多會(huì)令朋友同事遠(yuǎn)離事遠(yuǎn)離，得不到助力到助力，所以要克服此個(gè)性此個(gè)性，真正成功才會(huì)永久會(huì)永久。
屬虎而生于午間的人間的人，性格就顯得較軟弱較軟弱，也比較消沉較消沉，不大有一高昂斗志昂斗志，是個(gè)老實(shí)的職員命職員命，看起來庸庸碌碌庸碌碌。但此種人才是最有福氣的福氣的，一生不會(huì)有大風(fēng)波大風(fēng)波，平平穩(wěn)穩(wěn)安安心心地過一輩子一輩子。女性脾氣也較好也較好，但自立心較強(qiáng)心較強(qiáng)，喜歡發(fā)展自己的才能的才能，曾在工作上得到成就到成就，也會(huì)是一位了不起的母親的母親。
屬虎而生于晚上的人上的人，好運(yùn)會(huì)來得較遲得較遲，幼年常多苦難多苦難，中年之后才能穩(wěn)定發(fā)展定發(fā)展。在脾氣上較猛烈較猛烈，有駕馭他人的心態(tài)的心態(tài)，不論是男或女男或女，都喜歡掌權(quán)歡掌權(quán)。工作上也喜歡忙碌歡忙碌，顯得有成就有成就，此種男性很少能安靜待在家中在家中，夜晚都會(huì)出去會(huì)出去，不喜被拘束被拘束，由于如此于如此，必須尋找一位能安于家室的配偶的配偶，安心地將家顧好家顧好，否則夫妻兩人生活步調(diào)不同易起紛爭(zhēng)起紛爭(zhēng)。

屬相 虎的性格

虎在十二生肖中排行第三行第三，虎年出生的人獨(dú)立和自尊心都極強(qiáng)都極強(qiáng)，喜歡單獨(dú)行動(dòng)獨(dú)行動(dòng)，在太合群太合群，喜歡別人服從他服從他，做大哥做大哥，是一般人的保護(hù)者保護(hù)者。但做事急進(jìn)事急進(jìn)，魯莽，所以容易誤事易誤事，這是他經(jīng)常失敗的原因之一因之一。但是屬虎的人是永遠(yuǎn)不會(huì)失敗的失敗的，遇有挫折、阻力或失敗時(shí)失敗時(shí)，他便會(huì)當(dāng)機(jī)立斷機(jī)立斷，從頭做起頭做起，直到成功為止功為止。此外，又喜歡與人爭(zhēng)辯人爭(zhēng)辯，從不認(rèn)輸不認(rèn)輸。若要屬虎的人信服另一個(gè)是一件非常困難的事難的事，男子性絡(luò)比較頑固好勝固好勝。容易與別人爭(zhēng)執(zhí)；女性比較細(xì)心較細(xì)心，做每件事情之前都會(huì)考慮細(xì)致周密致周密，無論在事業(yè)上還是生活上生活上，都是丈夫的賢內(nèi)助賢內(nèi)助。
屬虎者是心急而情緒容易沖動(dòng)的人動(dòng)的人，他們的判斷有時(shí)不一定正確；他們討厭規(guī)則厭規(guī)則，除非規(guī)則是他們定的們定的，你常遇到已經(jīng)更換過多次職業(yè)的屬虎人,屬虎者往往經(jīng)常改變常改變。因?yàn)樗麄儾幌矚g在原處滯留不動(dòng)或者受外力限制力限制。
他有強(qiáng)烈的正義感正義感，非常討厭拐彎抹角彎抹角，不過，為了日常生活過得順利、平安，有時(shí)必須配合社會(huì)上的一些人情世故情世故。不過，依他的個(gè)性卻無法做到這一點(diǎn)這一點(diǎn)，即使對(duì)方是他的上司的上司，只要他認(rèn)為對(duì)方有什么錯(cuò)誤么錯(cuò)誤，便會(huì)理直氣壯的提出批評(píng)出批評(píng)。
屬虎人的眼中的眼中，所有流行時(shí)髦都是勢(shì)利心在作怪在作怪。但屬此者總認(rèn)為自己是創(chuàng)新的人新的人，制定規(guī)范的人范的人，而他的步調(diào)總是偏向于超乎時(shí)代之前代之前，不喜歡追隨現(xiàn)時(shí)的潮流的潮流。
屬虎人是那種執(zhí)著地從事事業(yè)的人業(yè)的人，即使是上刀山、下油鍋下油鍋，也不會(huì)令其退卻其退卻。屬虎者深受氣躁魯莽的朋友與伴侶吸引侶吸引，因而常使自己陷于一群狂人之中而無法抽身法抽身。
屬虎人對(duì)錢并不特別感興趣感興趣，并非指他們沒有錢沒有錢，而是他們對(duì)錢并不很在意很在意，他們喜歡有足夠有足夠，甚至很多的錢多的錢，但不會(huì)完全被賺取金錢的心思所蒙蔽的折服的折服。他們總是想總是想，不論他們做什么事什么事，周身都會(huì)有足夠的錢夠的錢，直到有一天有一天，錢用完了為止了為止。
屬虎者想要保持誠實(shí)持誠實(shí)，但有時(shí)周圍的環(huán)境逼使他犯些小錯(cuò)些小錯(cuò)。他們無法忍受權(quán)威或任何不公平的法律的法律。他們?cè)鲪翰还珢翰还瑫?huì)拼命地為自己的想法申辯法申辯，屬虎者天生的權(quán)威感權(quán)威感，希望自己身居高位居高位，掌握權(quán)力握權(quán)力。但因好動(dòng)與喜愛改變的天性的天性，許多飄蕩不定的屬虎人到五十歲還未找到適合自己的重要職位要職位。
優(yōu)點(diǎn)：個(gè)性較為固執(zhí)強(qiáng)硬專斷獨(dú)行斷獨(dú)行，喜冒險(xiǎn)逞強(qiáng)險(xiǎn)逞強(qiáng)，越挫越猛挫越猛，雄心萬丈心萬丈，對(duì)自己充滿信心滿信心。富男子氣概且熱情勇敢情勇敢，冒險(xiǎn)精神過于常人于常人。做事積極大膽表達(dá)自己達(dá)自己，處事有霸道有霸道。一言九鼎說到做到到做到，絕不反悔不反悔。喜愛活動(dòng)好出風(fēng)頭有俠義心腸義心腸，性情坦白磊落容易獲得信任得信任。肖虎者外表不怒而威深具自信具自信，屬領(lǐng)導(dǎo)型人物型人物，性格剛毅頑強(qiáng)永不低頭不低頭，凡事不完成絕不甘休不甘休，凡領(lǐng)導(dǎo)之職務(wù)皆可適任可適任。對(duì)任何事不善先做準(zhǔn)備他們不會(huì)把東西囤集起來以備將來不時(shí)之需時(shí)之需。屬虎的人天生喜歡接受挑戰(zhàn)受挑戰(zhàn)，不喜服從別人卻要?jiǎng)e人服從他們從他們。
缺點(diǎn)： 頗具叛逆性往往過于自信無法與他人協(xié)調(diào)溝通調(diào)溝通，喜歡獨(dú)來獨(dú)往來獨(dú)往，經(jīng)常表現(xiàn)極端性極端性。缺乏浪漫情調(diào)漫情調(diào)，對(duì)待妻子也使用獨(dú)裁手腕裁手腕，缺乏愉快的家庭生活庭生活。相識(shí)雖廣但都無法深交法深交，固執(zhí)己見執(zhí)己見，為達(dá)目的不擇手段擇手段，專橫霸道橫霸道，喜歡刺激歡刺激，自我意識(shí)強(qiáng)意識(shí)強(qiáng)。投資方面喜歡短期內(nèi)即能回收者回收者。過長時(shí)則不感興趣感興趣。鄉(xiāng)村家畜生產(chǎn)時(shí)不讓肖虎者看虎者看，因?yàn)樗拇艌?chǎng)會(huì)令畜母感到不安而會(huì)吃幼子以示抗拒示抗拒。
【以上各項(xiàng)缺點(diǎn)經(jīng)修持是可以克服的克服的。】

屬虎的性格?

虎年出生的人獨(dú)立和自尊心都極強(qiáng)都極強(qiáng)，喜歡單獨(dú)行動(dòng)獨(dú)行動(dòng)，在太合群太合群，喜歡別人服從他服從他，做大哥做大哥，是一般人的保護(hù)者保護(hù)者。但做事急進(jìn)事急進(jìn)，魯莽，所以容易誤事易誤事，這是他經(jīng)常失敗的原因之一因之一。但是屬虎的人是永遠(yuǎn)不會(huì)失敗的失敗的，

屬虎是幾年生的人

屬虎是幾年生的人生的人，屬虎人今年2015年多大
公歷紀(jì)元2010年農(nóng)歷庚寅年【虎年】，是5周歲，是6虛歲。
公歷紀(jì)元1998年農(nóng)歷戊寅年【虎年】，是17周歲，是18虛歲。
公歷紀(jì)元1986年農(nóng)歷丙寅年【虎年】，是29周歲，是30虛歲。
公歷紀(jì)元1974年農(nóng)歷甲寅年【虎年】，是41周歲，是42虛歲。
公歷紀(jì)元1962年農(nóng)歷壬寅年【虎年】，是53周歲，是54虛歲。
公歷紀(jì)元1950年農(nóng)歷庚寅年【虎年】，是65周歲，是66虛歲。
?se-@"@?%normal; line-height: 24px; orphans: auto; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(245, 255, 244); display: inline !important; float: none;">雙魚座02/19-03/20 水象星座 藍(lán)色/粉色、7、綠柱石

屬虎年出生的人生的人，今年多少歲

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三、念佛人的面相,念佛人的面相與氣場(chǎng)

學(xué)佛改變面相真的有道理嗎

那整容就會(huì)顯得尷尬了尷尬了。。這里說的面相是對(duì)人對(duì)事的態(tài)度的態(tài)度，比如多笑笑多笑笑，少哭喪著臉等等臉等等。而不是你說的那種改變種改變。

念佛是否能改變相貌

是可以的可以的。但也要看你用功的程度啊

古時(shí)候有一句諺語說：“有心無相心無相，相逐心生；有相無心相無心，相隨心滅隨心滅。”這句話說明：一個(gè)人的相貌是會(huì)隨著他的心念善惡而改變的改變的。縱使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相的面相，可是他卻經(jīng)常起慈悲心慈悲心，那兇相不久便會(huì)轉(zhuǎn)化為吉相為吉相。反過來說過來說，縱使他現(xiàn)在滿臉福相臉福相，如果他不知行善積德善積德，經(jīng)常起貪愛和憎恨的念頭的念頭，那福相便會(huì)逐漸消失漸消失。所以，心是面相的樞紐的樞紐，看相不如看心如看心。
富貴之人的心相有三十六種：
明知當(dāng)官辛勞官辛勞，卻仍然愿意為人民的公仆的公仆，服務(wù)大眾務(wù)大眾。
做事剛?cè)岵?jì)柔并濟(jì)。
欣慕善行慕善行，親近君子近君子。
有美好的食物會(huì)分送他人送他人。
不靠近小人近小人。
時(shí)常積陰德積陰德，給人方便人方便。
從小能幫忙治理家務(wù)理家務(wù)。
對(duì)來乞求的人求的人，不生厭惡心厭惡心。
克制自己制自己，利益他人益他人。
不促成惡事成惡事，不嗜愛殺生愛殺生。
聽到或遇見事情見事情，心不驚慌不驚慌。
與人約定人約定，不會(huì)失信會(huì)失信。
不輕易改變行持和操守和操守。
睡前常靜思自己的過失的過失。
勇往直前往直前，不耽心過去心過去，也不為往事沾沾自喜沾自喜。
不讓人產(chǎn)生憎恨心憎恨心。
不文過飾非過飾非，不掩飾自己的缺失的缺失。
為人做事圓融周到融周到。
受人惠恩和幫助不會(huì)忘記會(huì)忘記。
心量廣大量廣大。
不欺善怕惡善怕惡。
憐愍救濟(jì)孤兒、寡婦和急難的人難的人。
不幫助強(qiáng)人欺侮弱者侮弱者。
不忘故舊的情誼的情誼。
常做有益公眾福利的事業(yè)的事業(yè)。
不多說話多說話，不打妄語打妄語。
得到別人的贈(zèng)與的贈(zèng)與，常心生慚愧生慚愧。
談吐井然有序然有序，聲音輕柔音輕柔。
當(dāng)別人正在言談時(shí)言談時(shí)，不插話不插話。
時(shí)常談?wù)撋剖潞蛣e人的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。
不嫌棄粗衣淡飯衣淡飯。
隨時(shí)隨地表現(xiàn)適當(dāng)?shù)姆綀A曲直圓曲直。
聽到善言善事言善事，行之不倦之不倦。
了解別人的饑渴勞苦渴勞苦，而且時(shí)常加以體恤以體恤。
不掛念他人的舊惡與前隙與前隙。
故友有難友有難，竭力濟(jì)助力濟(jì)助。
做到上面三十六項(xiàng)十六項(xiàng)，將來（或來世）便可以位極人臣極人臣，長壽善終壽善終。如果做不完全不完全，則福禍相折；做得越少得越少，福祿越差祿越差。做到三十項(xiàng)的人可以榮登刺史（相當(dāng)于現(xiàn)代的省主席），做到十項(xiàng)以上的人上的人，可以做上縣令或輔佐官輔佐官，做到五項(xiàng)或七項(xiàng)的人也會(huì)大富會(huì)大富。（譯自《命運(yùn)在您心上》第二十六頁）

除了念佛以外還有十種業(yè)要注意

復(fù)有十業(yè)有十業(yè)。能令眾生得丑陋報(bào)丑陋報(bào)。
一者好行忿怒行忿怒。二者好懷嫌恨懷嫌恨。三者誑惑于他惑于他。
四者惱亂眾生亂眾生。五者于父母所父母所。無愛敬心愛敬心。
六者于賢圣所賢圣所。不生恭敬生恭敬。七者侵奪賢圣資生田業(yè)生田業(yè)。
八者于佛塔廟斷滅燈明滅燈明。九者見丑陋者丑陋者。毀呰輕賤呰輕賤。十者習(xí)諸惡行諸惡行。
以是十業(yè)是十業(yè)。得丑陋報(bào)
復(fù)有十業(yè)有十業(yè)。能令眾生得端正報(bào)端正報(bào)。
一者不嗔者不嗔。二者施衣者施衣。三者愛敬父母敬父母。
四者尊重賢圣重賢圣。五者涂飾佛塔飾佛塔。六者掃灑堂宇灑堂宇。
七者掃灑僧地灑僧地。八者掃灑佛塔灑佛塔。九者見丑陋者丑陋者。不生輕賤生輕賤。起恭敬心恭敬心。十者見端正者端正者。曉悟宿因悟宿因。以是十業(yè)得端正報(bào)端正報(bào)。

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凈空：看相貌知念佛功夫

(轉(zhuǎn)自學(xué)佛網(wǎng)

1念佛的人佛的人，功夫從哪里看哪里看？從相貌上看貌上看，從體質(zhì)上看質(zhì)上看。念佛功夫得力夫得力，相貌就改變了改變了，身體就強(qiáng)壯了強(qiáng)壯了！用什么方法改變的改變的？用念阿彌陀佛的方法改變法改變。這是真的是真的，不是假的是假的！

2確實(shí)，我們的相貌會(huì)隨著我們修行的功夫轉(zhuǎn)變夫轉(zhuǎn)變。你一天念幾萬聲佛號(hào)聲佛號(hào)，每天讀幾部經(jīng)幾部經(jīng)，你的心地清凈慈悲凈慈悲，沒有惡念有惡念，你的相貌自然就會(huì)變成慈祥成慈祥，你功夫愈深夫愈深，相貌也愈好也愈好。你這修行功夫騙不了人不了人，一看就曉得就曉得。

3心地險(xiǎn)惡的人惡的人，心里都是惡念是惡念，相上都有殺氣有殺氣，你一看到一看到，就感到很恐怖很恐怖，不寒而栗寒而栗，恨不得趕快遠(yuǎn)離他遠(yuǎn)離他！俗話常講話常講，“相隨心轉(zhuǎn)”，這個(gè)相是好是壞好是壞，是由你自己變的己變的，你是惡心就變惡相變惡相，你是好心就變好相變好相。

4真正念佛人念佛人，他心中沒有惡念有惡念，他的心地清凈慈悲凈慈悲，你坐在他身旁他身旁，你會(huì)感覺到身心非常舒暢常舒暢。外國人講磁場(chǎng)講磁場(chǎng)，念佛人的磁場(chǎng)好磁場(chǎng)好，確確實(shí)實(shí)跟一般人不一樣不一樣！

(轉(zhuǎn)自學(xué)佛網(wǎng)l)

學(xué)佛改變相貌——凈空講述

1佛出現(xiàn)在世間在世間，佛有三十二相八十種好十種好。相貌是福報(bào)是福報(bào)，有福的人一看那個(gè)相貌就不一樣不一樣。
????2佛修福是在最后修最后修，先修慧先修慧，為什么為什么？有慧縱然沒有福沒有福，不會(huì)墮落會(huì)墮落，所以慧成就之后再修福再修福，這是很聰明的做法的做法。

????3為什么要修福要修福？沒有福報(bào)有福報(bào)，不能度眾生度眾生。成了佛、成了菩薩了菩薩，如果這個(gè)相貌不好看不好看，很丑陋很丑陋，人家一見就討厭就討厭，你再好的佛法說給他說給他，他不聽他不聽，他跑掉了跑掉了，不愿意親近你親近你。
????4釋迦牟尼佛牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌的相貌。我們?cè)凇独銍?yán)經(jīng)》上看到阿難尊者出家者出家，佛問他：你為什么出家么出家？他看到佛的相貌太好了太好了，這樣出家的出家的。

????5我們中國古人所講：秀色可餐色可餐。看到那個(gè)相貌太美貌太美，自自然然就跟他去了他去了。所以相貌是攝受眾生的一種手段種手段，人總是愿意跟福德很大的人走的人走。

????6佛也得要迎合世間人的心理的心理，如果為他自己他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便的方便，這個(gè)我們一定要明了要明了。佛相是最美的最美的，菩薩相美薩相美，都是修得的修得的。

????7確實(shí)，我們的相貌會(huì)隨我們修行的功夫轉(zhuǎn)變夫轉(zhuǎn)變。你真正有修行有修行，修個(gè)三、五年之后年之后，你拿沒有修行之前照片對(duì)照一下照一下，不一樣不一樣！

????8你功夫愈深夫愈深，相貌也愈好也愈好。你這修行功夫騙不了人不了人，一看就曉得就曉得。相的確是隨心轉(zhuǎn)隨心轉(zhuǎn)，心清凈心清凈，身就清凈就清凈，相就清凈；心慈悲心慈悲，相就慈悲就慈悲，你舉止言語統(tǒng)統(tǒng)都慈悲都慈悲。

????9你們身體的莊嚴(yán)、相貌的端好都操縱在自己手上己手上，就看你怎么修怎么修。真正修行人修行人，時(shí)間愈久間愈久，他確實(shí)顯出來跟我們一般人完全不一樣不一樣。

????10古人說古人說，四十歲以后相貌要自己負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任，四十歲之前是神識(shí)投胎來的時(shí)候你所取的相取的相。

????11為什么兒女像父母像父母？他看到父母那個(gè)相那個(gè)相，歡喜那個(gè)相那個(gè)相，他的相就變成跟那個(gè)相相似相相似，這個(gè)不是遺傳是遺傳，是投胎時(shí)候一剎那當(dāng)中取的相取的相。

????12取的這個(gè)相這個(gè)相，這是先天的先天的，但是后天相貌會(huì)隨著你一生的心行改變行改變。如果一生心地非常善良常善良，待人忠厚人忠厚，成年之后年之后，三十至四十歲四十歲，他就是忠厚老成之相成之相。這相貌就變了就變了。

????13四十歲的時(shí)候的時(shí)候，相貌定型了定型了，不太容易改變易改變，這時(shí)相貌要自己負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任。你心善你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險(xiǎn)惡胸險(xiǎn)惡，那個(gè)相叫人一看就害怕就害怕，就是個(gè)惡相個(gè)惡相。

????14我們天天想阿彌陀佛彌陀佛，想久了想久了，不知不覺相貌就變成阿彌陀佛彌陀佛。相隨心轉(zhuǎn)隨心轉(zhuǎn)！這是連世間看相算命的都常說都常說，這個(gè)一點(diǎn)沒錯(cuò)點(diǎn)沒錯(cuò)。

????15我們要想自己的相貌好相貌好，阿彌陀佛的相貌最好貌最好，天天想他天想他，相貌就漂亮；常常想阿彌陀佛彌陀佛，你就不老了不老了，雖然是老然是老，老得很慢得很慢。你看念佛、想佛的好處太多太多了太多了。

????16所謂境隨心轉(zhuǎn)隨心轉(zhuǎn)，“心生則法生則法生，心滅則法滅”。我們真正明白肯定這個(gè)道理了道理了，境界是隨心轉(zhuǎn)的心轉(zhuǎn)的，我這個(gè)相貌、身體是境界是境界，這個(gè)相貌、身體也可以隨我們的心轉(zhuǎn)的心轉(zhuǎn)。

????17譬如相貌如相貌，俗話常說：人心不同心不同，各如其面如其面。你們相貌為什么長得不一樣不一樣？心不一樣不一樣，你們對(duì)于一切事物想法、看法不一樣不一樣，所以面貌不一樣不一樣。

????18西方極樂世界樂世界，經(jīng)文上講的上講的，相貌統(tǒng)統(tǒng)一樣統(tǒng)一樣，為什么為什么？他心一樣心一樣，因?yàn)榇蠹沂裁炊疾幌攵疾幌搿?br/>????19西方極樂世界樂世界，所有去往生的人生的人，相貌都跟阿彌陀佛完全相同全相同。即使凡夫去往生的還有想還有想，他想什么想什么？想阿彌陀佛彌陀佛！他不想別的想別的，想阿彌陀佛就變阿彌陀佛彌陀佛，相貌是相同的相同的。

????20曉得這個(gè)道理個(gè)道理，我們總希望自己相貌能好一點(diǎn)、能美一點(diǎn)美一點(diǎn)，那么你的心也好一點(diǎn)、美一點(diǎn)美一點(diǎn)，相貌自然就美好就美好。心地清凈地清凈，自然就健康長壽康長壽，這一定的道理的道理。

????21一天到晚胡思亂想思亂想，自己想要健康長壽康長壽，想要自己美貌己美貌，那是大錯(cuò)特錯(cuò)了特錯(cuò)了，沒有這個(gè)道理的道理的。

????22我們每一個(gè)人都不愿老不愿老，可是又愿意長壽意長壽，長壽而不老這個(gè)事情在我們這個(gè)世界上辦不到的不到的，你要長壽就得受老苦受老苦。

????23西方極樂世界就不一樣了一樣了，壽命極長命極長，正是我們一般人所向往的長生不老生不老。他不老他不老，各個(gè)人的相貌都是圓滿莊嚴(yán)滿莊嚴(yán)，而且相貌跟諸位說是愈來愈好來愈好。

????24你在西方極樂世界樂世界，天天在用功在用功，天天在修行在修行，“相隨心轉(zhuǎn)”。同居土的人的相貌比不上方便土方便土，方便土的相貌比不上實(shí)報(bào)土實(shí)報(bào)土。

????25你在西方極樂世界樂世界，品位天天增高天增高，你的相貌愈來愈莊嚴(yán)愈莊嚴(yán)，愈來愈年輕愈年輕，這在西方世界才能做到能做到，這是我們心心所向往的向往的。

????26在西方極樂世界樂世界，自己可以做得了主得了主，我們這個(gè)世界自己做不了主不了主。你不想老不想老，偏偏老了；你不想生病想生病，還是要生病；你不想死不想死，你也做不到做不到，可見得沒有一樣你能做主宰做主宰。

????27西方極樂世界樣樣都能做主能做主，壽命雖然是無量壽無量壽，可是你看到他的面貌、精神、體力是年年十八年十八，你到西方極樂世界去看界去看，那些人都一樣的一樣的，他能做得了主宰了主宰，他自在他自在，人人的相貌都是圓滿的圓滿的，沒有生老病死老病死。

????28西方極樂世界是平等的世界的世界，人人的色相跟佛完全相同全相同，我們?cè)凇稛o量壽經(jīng)》里頭讀過頭讀過，相貌完全相同全相同，個(gè)子高矮都一樣都一樣。

????29我們這個(gè)世界不平等不平等，身體強(qiáng)健、相貌好的就起傲慢之心慢之心，自己以為不得了不得了！體智衰的、相貌不好的不好的，就有自卑感自卑感，都生煩惱生煩惱！

????30傲慢是煩惱是煩惱，自卑感也是煩惱是煩惱。阿彌陀佛很慈悲很慈悲，眾生到了他那邊他那邊，相貌統(tǒng)統(tǒng)一樣統(tǒng)一樣，所以你也沒有傲慢有傲慢，也沒有自卑感自卑感，心清凈平等了平等了。十方一切諸佛世界里世界里，都沒有這種現(xiàn)象種現(xiàn)象。

????31

十方眾生生到西方極樂世界樂世界，哪怕是下下品往生品往生，你的身體色相跟阿彌陀佛完全一樣全一樣。西方極樂世界是平等世界等世界，那里面沒有爭(zhēng)執(zhí)有爭(zhēng)執(zhí)，大家都一樣都一樣！

????32世間人相貌不相同不相同，心就不平就不平，就生煩惱生煩惱。相貌好的人傲慢人傲慢，覺得自己很了不起；相貌不好的就自卑就自卑，我不如人不如人，產(chǎn)生嫉妒、嗔恨。心有不平有不平，就有斗爭(zhēng)有斗爭(zhēng)，這天下還能太平嗎太平嗎？

????33阿彌陀佛很有智慧有智慧，他知道世間人許許多多的病根從這里生的里生的，所以他就發(fā)個(gè)大愿?jìng)€(gè)大愿，凡是生到西方極樂世界樂世界，相貌、個(gè)子都一樣都一樣，大家都沒話說了話說了，不會(huì)有傲慢有傲慢，也不會(huì)有自卑感自卑感。

????34如果阿彌陀佛長得特別漂亮一點(diǎn)亮一點(diǎn)，別人看到也不高興不高興，他說：佛你總比我好比我好，我還比不上你不上你。跟阿彌陀佛一樣佛一樣，大家平等家平等，這沒話說了話說了。

????35西方極樂世界樂世界，身形、個(gè)子大小、肥胖統(tǒng)統(tǒng)一樣統(tǒng)一樣，你到西方極樂世界也許覺得很麻煩很麻煩，張三、李四我都不認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，到底哪個(gè)是阿彌陀佛彌陀佛？人人相貌都一樣都一樣！

????36我們讀了《無量壽經(jīng)》就不會(huì)疑惑了疑惑了，因?yàn)槲鞣绞澜绲娜藗€(gè)個(gè)都有他心通、都有神通有神通，都有宿命通宿命通，所以對(duì)每一個(gè)人一個(gè)人，都會(huì)認(rèn)得清清楚楚清楚楚，絕對(duì)不會(huì)認(rèn)錯(cuò)人認(rèn)錯(cuò)人。

????37我們凡夫決定沒辦法沒辦法，兩個(gè)人兩個(gè)人，一個(gè)是帶業(yè)往生的凡夫的凡夫，一個(gè)是阿彌陀佛彌陀佛，我們決定認(rèn)不出來不出來，因?yàn)樗麄冮L的相貌完全一樣全一樣。

????38現(xiàn)在我們畫的西方變相圖、西方極樂世界圖世界圖，畫的都不對(duì)都不對(duì)。阿彌陀佛畫得特別大特別大，觀音菩薩小一點(diǎn)小一點(diǎn)，往生的人又小一點(diǎn)小一點(diǎn)，跟我們今天講的完全不同全不同，這個(gè)畫得不如法不如法。

????39當(dāng)然這是表示特別尊敬別尊敬，可是這個(gè)尊敬不是阿彌陀佛的意思的意思，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)畫作佛身作佛身，統(tǒng)統(tǒng)畫得一樣得一樣，這才跟經(jīng)上講的完全相應(yīng)全相應(yīng)。

????40我們通常講佛有三十二相八十種好十種好，這是就我們世界說的界說的，西方極樂世界每個(gè)人都是這樣；其實(shí)，大經(jīng)上給我們說：“佛有無量相無量相，相有無量好”。

????41經(jīng)中所說阿彌陀佛的相好光明好光明，就是每個(gè)往生的人的相好光明好光明，因?yàn)樗麄兊纳硐喔鹣嘁粯酉嘁粯印?/p>

????42十方一切諸佛都贊嘆西方極樂世界居住環(huán)境之莊嚴(yán)之莊嚴(yán)，因?yàn)槲覀冊(cè)谀沁吷钸吷睿率匙⌒懈鹜耆嗤嗤^對(duì)沒有差等有差等。

????43十方一切諸佛世界不平等不平等，唯獨(dú)西方極樂世界是真正平等正平等，一切眾生生到那個(gè)地方個(gè)個(gè)都圓滿都圓滿，這要不是阿彌陀佛四十八愿威神加持神加持，是決定做不到的不到的。

????44西方世界方世界，九法界眾生只要具足信愿行三個(gè)條件個(gè)條件，沒有一個(gè)不往生的往生的。

????45西方世界是平等世界等世界，生到那個(gè)地方之后都是金色身金色身，相貌跟佛一模一樣；居住、飲食、衣著、享受也相同也相同，沒有一樣不一樣不一樣，這是十方一切諸佛剎土里面沒有的沒有的。

????46十方諸佛剎土跟我們娑婆相似婆相似，精神與物質(zhì)上的享受是看你個(gè)人修持功夫所得來的得來的，不平等不平等。

????47西方極樂世界樂世界，斷證的功夫不平等不平等，內(nèi)證的功夫從初信位到等覺位等覺位，五十一個(gè)階級(jí)個(gè)階級(jí)，這是不平等不平等，但是外面完全平等全平等，這是不可思議可思議，難信之法信之法！

????48念佛法門是難信之法信之法，無怪乎十方諸佛都來贊嘆來贊嘆，都來勸修來勸修！

學(xué)佛念佛可以改變?nèi)说南嗝矄?/h2>

凈空---確實(shí)，我們的相貌會(huì)隨我們修行的功夫轉(zhuǎn)變夫轉(zhuǎn)變。你真正有修行有修行，修個(gè)三、五年之后年之后，你拿沒有修行之前照片對(duì)照一下照一下，不一樣不一樣！

1:釋迦牟尼佛牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌的相貌。我們?cè)凇独銍?yán)經(jīng)》上看到阿難尊者出家者出家，佛問他：你為什么出家么出家？他看到佛的相貌太好了太好了，這樣出家的出家的。

2:佛也得要迎合世間人的心理的心理，如果為他自己他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便的方便，這個(gè)我們一定要明了要明了。佛相是最美的最美的，菩薩相美薩相美，都是修得的修得的。

3:確實(shí)，我們的相貌會(huì)隨我們修行的功夫轉(zhuǎn)變夫轉(zhuǎn)變。你真正有修行有修行，修個(gè)三、五年之后年之后，你拿沒有修行之前照片對(duì)照一下照一下，不一樣不一樣！

4:你功夫愈深夫愈深，相貌也愈好也愈好。你這修行功夫騙不了人不了人，一看就曉得就曉得。相的確是隨心轉(zhuǎn)隨心轉(zhuǎn)，心清凈心清凈，身就清凈就清凈，相就清凈；心慈悲心慈悲，相就慈悲就慈悲，你舉止言語統(tǒng)統(tǒng)都慈悲都慈悲。

5:你們身體的莊嚴(yán)、相貌的端好都操縱在自己手上己手上，就看你怎么修怎么修。真正修行人修行人，時(shí)間愈久間愈久，他確實(shí)顯出來跟我們一般人完全不一樣不一樣。

6:古人說古人說，四十歲以后相貌要自己負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任，四十歲之前是神識(shí)投胎來的時(shí)候你所取的相取的相。

7:為什么兒女像父母像父母？他看到父母那個(gè)相那個(gè)相，歡喜那個(gè)相那個(gè)相，他的相就變成跟那個(gè)相相似相相似，這個(gè)不是遺傳是遺傳，是投胎時(shí)候一剎那當(dāng)中取的相取的相。

8:取的這個(gè)相這個(gè)相，這是先天的先天的，但是后天相貌會(huì)隨著你一生的心行改變行改變。如果一生心地非常善良常善良，待人忠厚人忠厚，成年之后年之后，三十至四十歲四十歲，他就是忠厚老成之相成之相。這相貌就變了就變了。

9:四十歲的時(shí)候的時(shí)候，相貌定型了定型了，不太容易改變易改變，這時(shí)相貌要自己負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任。你心善你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險(xiǎn)惡胸險(xiǎn)惡，那個(gè)相叫人一看就害怕就害怕，就是個(gè)惡相個(gè)惡相。

10:曉得這個(gè)道理個(gè)道理，我們總希望自己相貌能好一點(diǎn)、能美一點(diǎn)美一點(diǎn)，那么你的心也好一點(diǎn)、美一點(diǎn)美一點(diǎn)，相貌自然就美好就美好。心地清凈地清凈，自然就健康長壽康長壽，這一定的道理的道理。

長期念佛或修道的人道的人，在相貌上會(huì)發(fā)生怎樣的改變

凈空---確實(shí)，我們的相貌會(huì)隨我們修行的功夫轉(zhuǎn)變夫轉(zhuǎn)變。你真正有修行有修行，修個(gè)三、五年之后年之后，你拿沒有修行之前照片對(duì)照一下照一下，不一樣不一樣！

1:釋迦牟尼佛牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌的相貌。我們?cè)凇独銍?yán)經(jīng)》上看到阿難尊者出家者出家，佛問他：你為什么出家么出家？他看到佛的相貌太好了太好了，這樣出家的出家的。

2:佛也得要迎合世間人的心理的心理，如果為他自己他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便的方便，這個(gè)我們一定要明了要明了。佛相是最美的最美的，菩薩相美薩相美，都是修得的修得的。

3:確實(shí)，我們的相貌會(huì)隨我們修行的功夫轉(zhuǎn)變夫轉(zhuǎn)變。你真正有修行有修行，修個(gè)三、五年之后年之后，你拿沒有修行之前照片對(duì)照一下照一下，不一樣不一樣！

4:你功夫愈深夫愈深，相貌也愈好也愈好。你這修行功夫騙不了人不了人，一看就曉得就曉得。相的確是隨心轉(zhuǎn)隨心轉(zhuǎn)，心清凈心清凈，身就清凈就清凈，相就清凈；心慈悲心慈悲，相就慈悲就慈悲，你舉止言語統(tǒng)統(tǒng)都慈悲都慈悲。

5:你們身體的莊嚴(yán)、相貌的端好都操縱在自己手上己手上，就看你怎么修怎么修。真正修行人修行人，時(shí)間愈久間愈久，他確實(shí)顯出來跟我們一般人完全不一樣不一樣。

6:古人說古人說，四十歲以后相貌要自己負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任，四十歲之前是神識(shí)投胎來的時(shí)候你所取的相取的相。

7:為什么兒女像父母像父母？他看到父母那個(gè)相那個(gè)相，歡喜那個(gè)相那個(gè)相，他的相就變成跟那個(gè)相相似相相似，這個(gè)不是遺傳是遺傳，是投胎時(shí)候一剎那當(dāng)中取的相取的相。

8:取的這個(gè)相這個(gè)相，這是先天的先天的，但是后天相貌會(huì)隨著你一生的心行改變行改變。如果一生心地非常善良常善良，待人忠厚人忠厚，成年之后年之后，三十至四十歲四十歲，他就是忠厚老成之相成之相。這相貌就變了就變了。

9:四十歲的時(shí)候的時(shí)候，相貌定型了定型了，不太容易改變易改變，這時(shí)相貌要自己負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任。你心善你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險(xiǎn)惡胸險(xiǎn)惡，那個(gè)相叫人一看就害怕就害怕，就是個(gè)惡相個(gè)惡相。

10:曉得這個(gè)道理個(gè)道理，我們總希望自己相貌能好一點(diǎn)、能美一點(diǎn)美一點(diǎn)，那么你的心也好一點(diǎn)、美一點(diǎn)美一點(diǎn)，相貌自然就美好就美好。心地清凈地清凈，自然就健康長壽康長壽，這一定的道理的道理。

念佛真的能讓原來難看的面貌變好看嗎好看嗎？

可以的可以的，現(xiàn)在就去睡覺去睡覺去，睡著了就實(shí)現(xiàn)了

念佛是否能改變相貌

是可以的可以的。但也要看你用功的程度啊

古時(shí)候有一句諺語說：“有心無相心無相，相逐心生；有相無心相無心，相隨心滅隨心滅。”這句話說明：一個(gè)人的相貌是會(huì)隨著他的心念善惡而改變的改變的。縱使他現(xiàn)在已經(jīng)有了兇惡的面相的面相，可是他卻經(jīng)常起慈悲心慈悲心，那兇相不久便會(huì)轉(zhuǎn)化為吉相為吉相。反過來說過來說，縱使他現(xiàn)在滿臉福相臉福相，如果他不知行善積德善積德，經(jīng)常起貪愛和憎恨的念頭的念頭，那福相便會(huì)逐漸消失漸消失。所以，心是面相的樞紐的樞紐，看相不如看心如看心。
富貴之人的心相有三十六種：
明知當(dāng)官辛勞官辛勞，卻仍然愿意為人民的公仆的公仆，服務(wù)大眾務(wù)大眾。
做事剛?cè)岵?jì)柔并濟(jì)。
欣慕善行慕善行，親近君子近君子。
有美好的食物會(huì)分送他人送他人。
不靠近小人近小人。
時(shí)常積陰德積陰德，給人方便人方便。
從小能幫忙治理家務(wù)理家務(wù)。
對(duì)來乞求的人求的人，不生厭惡心厭惡心。
克制自己制自己，利益他人益他人。
不促成惡事成惡事，不嗜愛殺生愛殺生。
聽到或遇見事情見事情，心不驚慌不驚慌。
與人約定人約定，不會(huì)失信會(huì)失信。
不輕易改變行持和操守和操守。
睡前常靜思自己的過失的過失。
勇往直前往直前，不耽心過去心過去，也不為往事沾沾自喜沾自喜。
不讓人產(chǎn)生憎恨心憎恨心。
不文過飾非過飾非，不掩飾自己的缺失的缺失。
為人做事圓融周到融周到。
受人惠恩和幫助不會(huì)忘記會(huì)忘記。
心量廣大量廣大。
不欺善怕惡善怕惡。
憐愍救濟(jì)孤兒、寡婦和急難的人難的人。
不幫助強(qiáng)人欺侮弱者侮弱者。
不忘故舊的情誼的情誼。
常做有益公眾福利的事業(yè)的事業(yè)。
不多說話多說話，不打妄語打妄語。
得到別人的贈(zèng)與的贈(zèng)與，常心生慚愧生慚愧。
談吐井然有序然有序，聲音輕柔音輕柔。
當(dāng)別人正在言談時(shí)言談時(shí)，不插話不插話。
時(shí)常談?wù)撋剖潞蛣e人的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)。
不嫌棄粗衣淡飯衣淡飯。
隨時(shí)隨地表現(xiàn)適當(dāng)?shù)姆綀A曲直圓曲直。
聽到善言善事言善事，行之不倦之不倦。
了解別人的饑渴勞苦渴勞苦，而且時(shí)常加以體恤以體恤。
不掛念他人的舊惡與前隙與前隙。
故友有難友有難，竭力濟(jì)助力濟(jì)助。
做到上面三十六項(xiàng)十六項(xiàng)，將來（或來世）便可以位極人臣極人臣，長壽善終壽善終。如果做不完全不完全，則福禍相折；做得越少得越少，福祿越差祿越差。做到三十項(xiàng)的人可以榮登刺史（相當(dāng)于現(xiàn)代的省主席），做到十項(xiàng)以上的人上的人，可以做上縣令或輔佐官輔佐官，做到五項(xiàng)或七項(xiàng)的人也會(huì)大富會(huì)大富。（譯自《命運(yùn)在您心上》第二十六頁）

除了念佛以外還有十種業(yè)要注意

復(fù)有十業(yè)有十業(yè)。能令眾生得丑陋報(bào)丑陋報(bào)。
一者好行忿怒行忿怒。二者好懷嫌恨懷嫌恨。三者誑惑于他惑于他。
四者惱亂眾生亂眾生。五者于父母所父母所。無愛敬心愛敬心。
六者于賢圣所賢圣所。不生恭敬生恭敬。七者侵奪賢圣資生田業(yè)生田業(yè)。
八者于佛塔廟斷滅燈明滅燈明。九者見丑陋者丑陋者。毀呰輕賤呰輕賤。十者習(xí)諸惡行諸惡行。
以是十業(yè)是十業(yè)。得丑陋報(bào)
復(fù)有十業(yè)有十業(yè)。能令眾生得端正報(bào)端正報(bào)。
一者不嗔者不嗔。二者施衣者施衣。三者愛敬父母敬父母。
四者尊重賢圣重賢圣。五者涂飾佛塔飾佛塔。六者掃灑堂宇灑堂宇。
七者掃灑僧地灑僧地。八者掃灑佛塔灑佛塔。九者見丑陋者丑陋者。不生輕賤生輕賤。起恭敬心恭敬心。十者見端正者端正者。曉悟宿因悟宿因。以是十業(yè)得端正報(bào)端正報(bào)。

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凈空：看相貌知念佛功夫

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1念佛的人佛的人，功夫從哪里看哪里看？從相貌上看貌上看，從體質(zhì)上看質(zhì)上看。念佛功夫得力夫得力，相貌就改變了改變了，身體就強(qiáng)壯了強(qiáng)壯了！用什么方法改變的改變的？用念阿彌陀佛的方法改變法改變。這是真的是真的，不是假的是假的！

2確實(shí)，我們的相貌會(huì)隨著我們修行的功夫轉(zhuǎn)變夫轉(zhuǎn)變。你一天念幾萬聲佛號(hào)聲佛號(hào)，每天讀幾部經(jīng)幾部經(jīng)，你的心地清凈慈悲凈慈悲，沒有惡念有惡念，你的相貌自然就會(huì)變成慈祥成慈祥，你功夫愈深夫愈深，相貌也愈好也愈好。你這修行功夫騙不了人不了人，一看就曉得就曉得。

3心地險(xiǎn)惡的人惡的人，心里都是惡念是惡念，相上都有殺氣有殺氣，你一看到一看到，就感到很恐怖很恐怖，不寒而栗寒而栗，恨不得趕快遠(yuǎn)離他遠(yuǎn)離他！俗話常講話常講，“相隨心轉(zhuǎn)”，這個(gè)相是好是壞好是壞，是由你自己變的己變的，你是惡心就變惡相變惡相，你是好心就變好相變好相。

4真正念佛人念佛人，他心中沒有惡念有惡念，他的心地清凈慈悲凈慈悲，你坐在他身旁他身旁，你會(huì)感覺到身心非常舒暢常舒暢。外國人講磁場(chǎng)講磁場(chǎng)，念佛人的磁場(chǎng)好磁場(chǎng)好，確確實(shí)實(shí)跟一般人不一樣不一樣！

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學(xué)佛改變相貌——凈空講述

1佛出現(xiàn)在世間在世間，佛有三十二相八十種好十種好。相貌是福報(bào)是福報(bào)，有福的人一看那個(gè)相貌就不一樣不一樣。
????2佛修福是在最后修最后修，先修慧先修慧，為什么為什么？有慧縱然沒有福沒有福，不會(huì)墮落會(huì)墮落，所以慧成就之后再修福再修福，這是很聰明的做法的做法。

????3為什么要修福要修福？沒有福報(bào)有福報(bào)，不能度眾生度眾生。成了佛、成了菩薩了菩薩，如果這個(gè)相貌不好看不好看，很丑陋很丑陋，人家一見就討厭就討厭，你再好的佛法說給他說給他，他不聽他不聽，他跑掉了跑掉了，不愿意親近你親近你。
????4釋迦牟尼佛牟尼佛，這是世間最好、最圓滿的相貌的相貌。我們?cè)凇独銍?yán)經(jīng)》上看到阿難尊者出家者出家，佛問他：你為什么出家么出家？他看到佛的相貌太好了太好了，這樣出家的出家的。

????5我們中國古人所講：秀色可餐色可餐。看到那個(gè)相貌太美貌太美，自自然然就跟他去了他去了。所以相貌是攝受眾生的一種手段種手段，人總是愿意跟福德很大的人走的人走。

????6佛也得要迎合世間人的心理的心理，如果為他自己他自己，大可不必；百劫修福是為度眾生的方便的方便，這個(gè)我們一定要明了要明了。佛相是最美的最美的，菩薩相美薩相美，都是修得的修得的。

????7確實(shí)，我們的相貌會(huì)隨我們修行的功夫轉(zhuǎn)變夫轉(zhuǎn)變。你真正有修行有修行，修個(gè)三、五年之后年之后，你拿沒有修行之前照片對(duì)照一下照一下，不一樣不一樣！

????8你功夫愈深夫愈深，相貌也愈好也愈好。你這修行功夫騙不了人不了人，一看就曉得就曉得。相的確是隨心轉(zhuǎn)隨心轉(zhuǎn)，心清凈心清凈，身就清凈就清凈，相就清凈；心慈悲心慈悲，相就慈悲就慈悲，你舉止言語統(tǒng)統(tǒng)都慈悲都慈悲。

????9你們身體的莊嚴(yán)、相貌的端好都操縱在自己手上己手上，就看你怎么修怎么修。真正修行人修行人，時(shí)間愈久間愈久，他確實(shí)顯出來跟我們一般人完全不一樣不一樣。

????10古人說古人說，四十歲以后相貌要自己負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任，四十歲之前是神識(shí)投胎來的時(shí)候你所取的相取的相。

????11為什么兒女像父母像父母？他看到父母那個(gè)相那個(gè)相，歡喜那個(gè)相那個(gè)相，他的相就變成跟那個(gè)相相似相相似，這個(gè)不是遺傳是遺傳，是投胎時(shí)候一剎那當(dāng)中取的相取的相。

????12取的這個(gè)相這個(gè)相，這是先天的先天的，但是后天相貌會(huì)隨著你一生的心行改變行改變。如果一生心地非常善良常善良，待人忠厚人忠厚，成年之后年之后，三十至四十歲四十歲，他就是忠厚老成之相成之相。這相貌就變了就變了。

????13四十歲的時(shí)候的時(shí)候，相貌定型了定型了，不太容易改變易改變，這時(shí)相貌要自己負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任。你心善你心善，非常慈悲、善良的相；心胸險(xiǎn)惡胸險(xiǎn)惡，那個(gè)相叫人一看就害怕就害怕，就是個(gè)惡相個(gè)惡相。

????14我們天天想阿彌陀佛彌陀佛，想久了想久了，不知不覺相貌就變成阿彌陀佛彌陀佛。相隨心轉(zhuǎn)隨心轉(zhuǎn)！這是連世間看相算命的都常說都常說，這個(gè)一點(diǎn)沒錯(cuò)點(diǎn)沒錯(cuò)。

????15我們要想自己的相貌好相貌好，阿彌陀佛的相貌最好貌最好，天天想他天想他，相貌就漂亮；常常想阿彌陀佛彌陀佛，你就不老了不老了，雖然是老然是老，老得很慢得很慢。你看念佛、想佛的好處太多太多了太多了。

????16所謂境隨心轉(zhuǎn)隨心轉(zhuǎn)，“心生則法生則法生，心滅則法滅”。我們真正明白肯定這個(gè)道理了道理了，境界是隨心轉(zhuǎn)的心轉(zhuǎn)的，我這個(gè)相貌、身體是境界是境界，這個(gè)相貌、身體也可以隨我們的心轉(zhuǎn)的心轉(zhuǎn)。

????17譬如相貌如相貌，俗話常說：人心不同心不同，各如其面如其面。你們相貌為什么長得不一樣不一樣？心不一樣不一樣，你們對(duì)于一切事物想法、看法不一樣不一樣，所以面貌不一樣不一樣。

????18西方極樂世界樂世界，經(jīng)文上講的上講的，相貌統(tǒng)統(tǒng)一樣統(tǒng)一樣，為什么為什么？他心一樣心一樣，因?yàn)榇蠹沂裁炊疾幌攵疾幌搿?br/>????19西方極樂世界樂世界，所有去往生的人生的人，相貌都跟阿彌陀佛完全相同全相同。即使凡夫去往生的還有想還有想，他想什么想什么？想阿彌陀佛彌陀佛！他不想別的想別的，想阿彌陀佛就變阿彌陀佛彌陀佛，相貌是相同的相同的。

????20曉得這個(gè)道理個(gè)道理，我們總希望自己相貌能好一點(diǎn)、能美一點(diǎn)美一點(diǎn)，那么你的心也好一點(diǎn)、美一點(diǎn)美一點(diǎn)，相貌自然就美好就美好。心地清凈地清凈，自然就健康長壽康長壽，這一定的道理的道理。

????21一天到晚胡思亂想思亂想，自己想要健康長壽康長壽，想要自己美貌己美貌，那是大錯(cuò)特錯(cuò)了特錯(cuò)了，沒有這個(gè)道理的道理的。

????22我們每一個(gè)人都不愿老不愿老，可是又愿意長壽意長壽，長壽而不老這個(gè)事情在我們這個(gè)世界上辦不到的不到的，你要長壽就得受老苦受老苦。

????23西方極樂世界就不一樣了一樣了，壽命極長命極長，正是我們一般人所向往的長生不老生不老。他不老他不老，各個(gè)人的相貌都是圓滿莊嚴(yán)滿莊嚴(yán)，而且相貌跟諸位說是愈來愈好來愈好。

????24你在西方極樂世界樂世界，天天在用功在用功，天天在修行在修行，“相隨心轉(zhuǎn)”。同居土的人的相貌比不上方便土方便土，方便土的相貌比不上實(shí)報(bào)土實(shí)報(bào)土。

????25你在西方極樂世界樂世界，品位天天增高天增高，你的相貌愈來愈莊嚴(yán)愈莊嚴(yán)，愈來愈年輕愈年輕，這在西方世界才能做到能做到，這是我們心心所向往的向往的。

????26在西方極樂世界樂世界，自己可以做得了主得了主，我們這個(gè)世界自己做不了主不了主。你不想老不想老，偏偏老了；你不想生病想生病，還是要生病；你不想死不想死，你也做不到做不到，可見得沒有一樣你能做主宰做主宰。

????27西方極樂世界樣樣都能做主能做主，壽命雖然是無量壽無量壽，可是你看到他的面貌、精神、體力是年年十八年十八，你到西方極樂世界去看界去看，那些人都一樣的一樣的，他能做得了主宰了主宰，他自在他自在，人人的相貌都是圓滿的圓滿的，沒有生老病死老病死。

????28西方極樂世界是平等的世界的世界，人人的色相跟佛完全相同全相同，我們?cè)凇稛o量壽經(jīng)》里頭讀過頭讀過，相貌完全相同全相同，個(gè)子高矮都一樣都一樣。

????29我們這個(gè)世界不平等不平等，身體強(qiáng)健、相貌好的就起傲慢之心慢之心，自己以為不得了不得了！體智衰的、相貌不好的不好的，就有自卑感自卑感，都生煩惱生煩惱！

????30傲慢是煩惱是煩惱，自卑感也是煩惱是煩惱。阿彌陀佛很慈悲很慈悲，眾生到了他那邊他那邊，相貌統(tǒng)統(tǒng)一樣統(tǒng)一樣，所以你也沒有傲慢有傲慢，也沒有自卑感自卑感，心清凈平等了平等了。十方一切諸佛世界里世界里，都沒有這種現(xiàn)象種現(xiàn)象。

????31

十方眾生生到西方極樂世界樂世界，哪怕是下下品往生品往生，你的身體色相跟阿彌陀佛完全一樣全一樣。西方極樂世界是平等世界等世界，那里面沒有爭(zhēng)執(zhí)有爭(zhēng)執(zhí)，大家都一樣都一樣！

????32世間人相貌不相同不相同，心就不平就不平，就生煩惱生煩惱。相貌好的人傲慢人傲慢，覺得自己很了不起；相貌不好的就自卑就自卑，我不如人不如人，產(chǎn)生嫉妒、嗔恨。心有不平有不平，就有斗爭(zhēng)有斗爭(zhēng)，這天下還能太平嗎太平嗎？

????33阿彌陀佛很有智慧有智慧，他知道世間人許許多多的病根從這里生的里生的，所以他就發(fā)個(gè)大愿?jìng)€(gè)大愿，凡是生到西方極樂世界樂世界，相貌、個(gè)子都一樣都一樣，大家都沒話說了話說了，不會(huì)有傲慢有傲慢，也不會(huì)有自卑感自卑感。

????34如果阿彌陀佛長得特別漂亮一點(diǎn)亮一點(diǎn)，別人看到也不高興不高興，他說：佛你總比我好比我好，我還比不上你不上你。跟阿彌陀佛一樣佛一樣，大家平等家平等，這沒話說了話說了。

????35西方極樂世界樂世界，身形、個(gè)子大小、肥胖統(tǒng)統(tǒng)一樣統(tǒng)一樣，你到西方極樂世界也許覺得很麻煩很麻煩，張三、李四我都不認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，到底哪個(gè)是阿彌陀佛彌陀佛？人人相貌都一樣都一樣！

????36我們讀了《無量壽經(jīng)》就不會(huì)疑惑了疑惑了，因?yàn)槲鞣绞澜绲娜藗€(gè)個(gè)都有他心通、都有神通有神通，都有宿命通宿命通，所以對(duì)每一個(gè)人一個(gè)人，都會(huì)認(rèn)得清清楚楚清楚楚，絕對(duì)不會(huì)認(rèn)錯(cuò)人認(rèn)錯(cuò)人。

????37我們凡夫決定沒辦法沒辦法，兩個(gè)人兩個(gè)人，一個(gè)是帶業(yè)往生的凡夫的凡夫，一個(gè)是阿彌陀佛彌陀佛，我們決定認(rèn)不出來不出來，因?yàn)樗麄冮L的相貌完全一樣全一樣。

????38現(xiàn)在我們畫的西方變相圖、西方極樂世界圖世界圖，畫的都不對(duì)都不對(duì)。阿彌陀佛畫得特別大特別大，觀音菩薩小一點(diǎn)小一點(diǎn)，往生的人又小一點(diǎn)小一點(diǎn)，跟我們今天講的完全不同全不同，這個(gè)畫得不如法不如法。

????39當(dāng)然這是表示特別尊敬別尊敬，可是這個(gè)尊敬不是阿彌陀佛的意思的意思，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)畫作佛身作佛身，統(tǒng)統(tǒng)畫得一樣得一樣，這才跟經(jīng)上講的完全相應(yīng)全相應(yīng)。

????40我們通常講佛有三十二相八十種好十種好，這是就我們世界說的界說的，西方極樂世界每個(gè)人都是這樣；其實(shí)，大經(jīng)上給我們說：“佛有無量相無量相，相有無量好”。

????41經(jīng)中所說阿彌陀佛的相好光明好光明，就是每個(gè)往生的人的相好光明好光明，因?yàn)樗麄兊纳硐喔鹣嘁粯酉嘁粯印?/p>

????42十方一切諸佛都贊嘆西方極樂世界居住環(huán)境之莊嚴(yán)之莊嚴(yán)，因?yàn)槲覀冊(cè)谀沁吷钸吷睿率匙⌒懈鹜耆嗤嗤^對(duì)沒有差等有差等。

????43十方一切諸佛世界不平等不平等，唯獨(dú)西方極樂世界是真正平等正平等，一切眾生生到那個(gè)地方個(gè)個(gè)都圓滿都圓滿，這要不是阿彌陀佛四十八愿威神加持神加持，是決定做不到的不到的。

????44西方世界方世界，九法界眾生只要具足信愿行三個(gè)條件個(gè)條件，沒有一個(gè)不往生的往生的。

????45西方世界是平等世界等世界，生到那個(gè)地方之后都是金色身金色身，相貌跟佛一模一樣；居住、飲食、衣著、享受也相同也相同，沒有一樣不一樣不一樣，這是十方一切諸佛剎土里面沒有的沒有的。

????46十方諸佛剎土跟我們娑婆相似婆相似，精神與物質(zhì)上的享受是看你個(gè)人修持功夫所得來的得來的，不平等不平等。

????47西方極樂世界樂世界，斷證的功夫不平等不平等，內(nèi)證的功夫從初信位到等覺位等覺位，五十一個(gè)階級(jí)個(gè)階級(jí)，這是不平等不平等，但是外面完全平等全平等，這是不可思議可思議，難信之法信之法！

????48念佛法門是難信之法信之法，無怪乎十方諸佛都來贊嘆來贊嘆，都來勸修來勸修！

關(guān)鍵字：女人業(yè)障消的面相念佛改變了丑陋的面相

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八字天干相合相克的作用,地支三合必離婚擴(kuò)展閱讀