時間:2024-05-13
巨蟹座與獅子座友情會長久嗎
巨蟹座與獅子座友情會長久嗎長久嗎,星座對于一個人有著很大的影響的影響,每個星座都有其存在的特殊含義殊含義,此星座的好脾氣是交友過程中的加分項加分項,下面來看下巨蟹座與獅子座友情會長久嗎的文章吧文章吧。
巨蟹座與獅子座友情
雖說你們兩個人在你的特質相差還是蠻大的蠻大的,但是你們兩個人也可以是成為了一對很要好的朋友的朋友的,因為獅子座的人本身你們的個性就是可以大而化小而化小,小而化了而化了,本身你們兩個人的表現就是可以很慷慨的慷慨的,我們也可以是讓巨蟹座的人明顯的感覺到獅子座的人的感情的回饋的回饋,相對來說巨蟹座的人也是很熱心的去幫助彼此的彼此的,而且就很難和獅子座的人是爭鋒相對的相對的,也可以是讓獅子座的人感受到友誼的珍貴的珍貴的,本來你們兩個人的個性差異就是蠻大的蠻大的,你們也可以是成為了彼此很要好的朋友的朋友的。
獅子座的人是很自我的自我的,也很驕傲的驕傲的,但是你們也可以是表現出自己對其他人很尊重很欣賞的一面的一面的,特別就是獅子座的人你們平時的時候也是很弱小的一個人的個人的,特別就是巨蟹座的人也是有著很深的同情弱者的一面的一面的,只是你們會有明確的表現的表現的,如果是獅子座的人有帶動的作用的話用的話,那么本來就是很好的很好的。
巨蟹座的人其實也是感覺到很不安全的安全的,但是往往都是來自于對方的擔心的擔心的,這也是導致了巨蟹座的人的心里防線是很基本的基本的,而且如果是巨蟹座的人遇到了獅子座的人不但是不會同情的同情的,你們自己本來就是很喜歡去幫助別人的別人的,巨蟹座的人你們的安全感是和好的和好的,也可以是減少了不必要的顧慮的顧慮,雖說獅子座的人本來就是有一點粗心大意的大意的,但是他們也可以是原諒獅子座的人的無心之舉心之舉。
在表面上這段關系好像是獅子座的人占了領導地位的地位的,但是其實獅子座的人本來就是一個行動派了動派了,再來就是獅子座的人是經不起了巨蟹座的人的感情攻勢的攻勢的,每到了最后都是會聽巨蟹座的人的意見的意見的,這也可以是看出了獅子座的人是很樂觀的樂觀的,你們也應該是不要有那么多莽撞的行為的行為的。
巨蟹座與獅子座在一起建議事項
你們兩個人其實也可以是讓雙方之間的感情是很投契的投契的,你們很快就是可以感受到對方的優點的優點,獅子座的人本身就是會因為自己粗心的言論難免會傷害到巨蟹座的'人的,所以說如果是你發現了巨蟹座的人的臉色是有一點一樣的話樣的話,那么最好不要再在言語上攻擊巨蟹座的人座的人。
而巨蟹座的人就需要記住獅子座的人是特別的要面子的額子的額,獅子座的人往往就是吃軟不怕硬的怕硬的,所以說巨蟹座的人如果是你們想要規勸獅子座的人的話人的話,那么感情攻勢就是最好的選擇了選擇了。
巨蟹座和獅子座友情
友情配對:莫逆之交
獅子座的人很喜歡交朋友交朋友,也很重視朋友視朋友,因為朋友讓他們覺得生活充滿樂趣滿樂趣,而巨蟹座的人害怕孤單怕孤單,對朋友很忠誠很忠誠,若是倆人成為朋友為朋友,友情一定會很長久很長久,會成為莫逆之交逆之交。
搭配配對:默契組合
在工作中工作中,巨蟹座很善于對目前的情況做出一個清晰明了的判斷的判斷,再制定出嚴謹的實施方案施方案。而獅子座的開朗大方則可以處理難纏的人際關系際關系,倆人一搭配一搭配,會非常默契常默契,提高效率高效率。
巨蟹座和獅子座友人關系
雖然倆人的個性特質是差異蠻大的蠻大的,可是倆人卻時常可以結成很好的朋友的朋友。因為獅子座的大而化之的個性的個性,時常可以讓巨蟹座的提防心減弱不少弱不少,并且獅子座的慷慨的慷慨,也可以讓巨蟹座明顯地感受到獅子座的感情回饋;相對地相對地,巨蟹座的熱心協助心協助,并且不會與獅子座爭鋒的個性的個性,可以讓獅子座感受到友誼的珍貴的珍貴。于是,在倆人個性差異甚大的情況下情況下,這是可以結交成為好朋友的特例之一例之一。
獅子座是比較獨斷和驕傲的驕傲的,并且在心中高度期待著別人對其表現出尊重、贊賞和愛賞和愛,特別是獅子座的那股霸氣股霸氣,往往需要有一個弱小的對象的對象,來讓霸氣轉變成照顧弱者顧弱者。而巨蟹座正好是可以符合這個弱小對象的條件的條件,特別是巨蟹座也有著濃厚的同情弱者的心態的心態,只是往往缺乏比較明朗的表現的表現,如果有獅子座來作帶動的話動的話,那是最好的了好的了。
巨蟹座的不安全感安全感,往往是來自于擔心受到傷害到傷害,這是導致于巨蟹座防衛心較重的基本原因本原因。然而,當巨蟹座遇上了獅子座這種不但會同情弱者情弱者,而且又肯熱情關懷別人的人人的人,巨蟹座的安全感可以減少不少的顧慮的顧慮。雖然獅子座有時候是粗心了點心了點,但是巨蟹座可以敏銳地察覺出獅子座的不是故意的作為的作為,因此巨蟹座時常可以原諒獅子座的無心之過心之過。
在表面上看起來看起來,獅子座好像是友誼關系中的領導者領導者,這是因為獅子座的行動派所帶給別人的印象;其實,獅子座時常會經不起巨蟹座的感情攻勢(比如說好言相勸),每每到最后會聽從巨蟹座的意見的意見。這也可以說是獅子座的較為樂觀為樂觀,與巨蟹座的較為悲觀的一種互補種互補,可以讓獅子座減少些莽撞行為撞行為。
可以。一個溫柔一個陽光個陽光。兩個人應該可以玩的不錯
獅子和巨蟹做朋友做朋友,很不錯啊不錯啊!
也沒有什么要刻意去注意的注意的,只要就是巨蟹是巨蟹,要在任何時刻都要做到
維護獅子的面子的面子!獅子對朋友都是兩肋插刀的插刀的!
雖然巨蟹有時會啰嗦了點嗦了點,愛管點獅子的小閑事~但是這都是為勒獅子好獅子好!
誰叫巨蟹是天生當媽的料啊的料啊!
而獅子也要做到一點到一點,和巨蟹在一起的時候的時候,可以把心里不開心的事想巨蟹述說蟹述說。巨蟹是個比較好的傾述者傾述者!而且巨蟹也是一個能開玩笑的星座~但是只要不過度就OK勒!
要說的就只有這些有這些,剩下的就靠你們自己勒自己勒!
反正我這個獅子男就想要個巨蟹女~被巨蟹愛上是最幸福的事啊的事啊!
嘿嘿!
星座不能說明一切啊
1,這個誰也不能遇見
2,這種還算問題啊問題啊,你自己看看他們誰人員廣吧
3,我喜歡獅子座
4,其實獅子不是真的傲慢的傲慢,真正理解以后友誼應該是沒有問題的問題的。
巨蟹女巨蟹女,性格可以對的上
巨蟹獅子女是巨蟹和獅子的交接的交接。她們有巨蟹座的性格也有獅子座的性格的性格,這類出生的人生的人,喜歡把自己開心的一面展現給大家給大家,用微笑隱藏自己傷心的一面 1;堅強、巨蟹獅子女生十分的堅強的堅強,她喜歡別人看到她開心的一面的一面,卻沒有人知道她傷心的一面的一面,一般來說般來說,沒有多少人能走進她們的內心的內心,她們是憂傷只有她們自己知道己知道,她們不喜歡讓別人看到她們的狼狽的一面的一面,就算是在別人面前大哭前大哭,過一會兒也會露出燦爛的笑臉的笑臉,身邊的人以為她已經快樂了快樂了,不需要再讓她開心了開心了,于是散了也就散了就散了。 2:樂觀、巨蟹獅子座的人十分樂觀分樂觀,但是有的時候巨蟹獅子女太樂觀了樂觀了,有時候別人做了一些對她們傷心的事情的事情,可是她們還在欺騙自己騙自己,說:沒事,她可能不是故意的這類的話類的話,讓自己開心起來心起來,過了一會她們又開始向以前一樣那么開心么開心,不是她們太傻們太傻,是因為她們不想理這些煩心事煩心事,浪費自己的時間 3:天真、巨蟹獅子女十分的天真、就算是很成熟很成熟,但也像個永遠長不大的孩子一樣那么的天真的天真,她們無論是說話還是行為都像個小孩紙似的紙似的,可能是因為她們太喜歡玩了歡玩了,顧不上這些很棘手的問題的問題。 4:好奇心、巨蟹獅子座的孩紙好奇心是很十足的十足的!只要有一些不懂的事情就一定要弄清楚弄清楚,不弄清楚不罷休不罷休!
你的八字是:辛未,辛卯,壬寅,癸卯。五行木五行木,水與金旺與金旺,土弱,缺火。取名時可補五行含火與土的字為好字為好。
怎樣算生辰八字辰八字?
首先查萬年歷萬年歷。找出所生年、月、日和時的天干地支紀元支紀元。就是四柱八字了八字了。
怎樣按生辰八字相五行缺什么缺什么?
對照生辰八字天干地支干地支,再查有關書藉關書藉,找出天干地支所對應的五行金木水火土水火土。全查完后查完后,再看看四柱中的五行全不全全不全,如不全如不全,缺什么五行么五行,就是八字所缺五行缺五行。
如少木如少木,就是五行缺木
如下八字:
戊子
甲子
丙申
丁酉(四柱八字)
土水
木水
火金
火金(天干地支五行)
因其土水木火金都全金都全,則此造五行具全行具全,什么也不缺
生日(公歷): 2013年 3月 16日 5時50分
生日(農歷): 癸巳年 二月 初五 卯時
八字: 癸巳 乙卯 辛巳 辛卯
五行: 水火 木木 金火 金木
納音: 常流水 大溪水 白臘金 松柏木
五行分析:
總述:八字偏弱字偏弱,八字喜「土」,起名最好用五行屬性為「土」的字。分析如下:
此命五行木旺;五行缺土;日主天干為金 (同類為:金土;異類為:火木水火木水。五行統計: 3木, 2火, 0土, 2金, 1水)
用神分析:〖同類得分〗:金2.60,土0.00,共計2.60分;〖異類得分〗:火1.68,木3.60,水1.00,共計6.28分;〖差〗:-3.68分;〖綜合旺衰得分〗:-3.68分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱字偏弱,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。
你好!八字就是通過你出生的年生的年,月,日,時間各用兩個字兩個字。然后推算出來你的婚姻的婚姻,子女,父母關系母關系,還有每年的運程的運程。比如說:2009年5月12日,下午3點,排成八字就是:2009年(己丑),5月(己巳),12日(丁巳), 下午3點(戊申)。
就是這八個字用它的五行所屬可以看到一個人一生的運程.
排出了八個字八個字,可以看到你的五行(金,木,水,火土的多與少多與少,我們就通過這八個字的五行:(金,木,水,火,土)演變出十神和大運和大運,十神說的是我們的財們的財,夫妻,子女,父母,自己。大運排的是十年一個運一個運,再細分每一年運程年運程。
排出八字要有悟性高的人才能批示出來示出來,如果是高人看準了那當然就值得信啦得信啦,八字看財運我覺得還是有八成的準確性準確性,看兄弟姐妹也還可以還可以。不過,話又說回來說回來,信則有信則有,不信則無啦則無啦!
八字命理說的是宇宙的DNA,可以剖析人的一生運程生運程,命是天注定的注定的,無法改變法改變。可是人的運氣是可以通過五行的調節來改變的改變的。就是用五行的補充,或相生相克來增加自己欠缺的運情的運情。
我本人是學八字命理的命理的,對八字的批示和每個人的感觀都深有體會有體會。所以現在都盡量少給人算命了,對身體不好!所以,平時我們看到很多的算命先生為什么給別人算了命要給紅包和利是,其實就是這個道理.利利是是,心安理得啊!這樣也許是對雙方可能都會有好處吧!.
師父常說:天機不可泄漏,請不要算太多的命,這樣對自己不好己不好!命是天定!運氣靠平時的積德行善德行善,一切順其自然吧!
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如果你給的出生日期是公歷是公歷。
結果如下
查詢結果
公歷:1987年8月13日(星期四)
農歷:丁卯年閏六月十九日丑時
八字:丁卯 丁未 甲午 乙丑
五行:火木 火土 木火 木土
方位:南東 南中 東南 東中
生肖:兔
快速找答案:
周易是上古時期的一部傳世奇書世奇書。從古至今古至今,研究《周易》而卓有成就的人就的人,都是經邦濟世的大人物大人物。他們中有——
圣賢、帝王:孔子說讀懂了《周易》,人生就不會犯大錯誤;朱熹集北宋以來易學之大成之大成,親自注解《周易》。
名相、名將:以易學術數輔佐朱元璋完成帝業成帝業,建立大明王朝;曾國藩床前案頭都放著《周易》,時時研讀時研讀。
名醫、高僧:“藥王”孫思邈提出“不知易不知易,不足以言大醫”;僧一行依據《周易》大衍之數創制了《大衍歷》,沿用千年用千年。
知名企業家:馬云曾多次公開表示開表示,自己的成功得益于比常人更早讀《周易》。他還認為還認為,職場人都該去《周易》里拜拜師拜拜師。
如果說一生只讀一本書一本書,你會讀什么讀什么?
《周易》可能是你最好的選擇的選擇。
這不僅是因為它是群經之首、大道之源道之源,是儒道兩家共同的經典的經典,對法家、墨家、陰陽家、醫家的形成發展成發展,也都有著深遠影響遠影響。
還因為《周易》64卦蘊藏著豐富的人生哲理生哲理,它就像一本字典本字典,你的所有人生課題都可以對號入座號入座,從中找到答案到答案。
可以說可以說,讀懂了《周易》就讀懂了人生了人生。讀懂了人生了人生,這世上90%的難題也就迎刃而解刃而解。
《周易》中為人處世的智慧的智慧,受益匪淺益匪淺!(曾國藩、馬云力薦)
有人說“選擇比努力更重要”,人生就是選擇題選擇題,面臨著一個個重要節點要節點。
只有做出正確的選擇的選擇,未來之路才能越走越開闊越開闊。尤其是30歲后,步步都錯不得錯不得。
“《周易》的智慧就是選擇的智慧的智慧,為我們提供參考供參考,選擇適合自己的最優項最優項。”魯洪生教授坦言道坦言道。
魯洪生是首師大博士生導師、國際易經聯合會副秘書長秘書長,多次受邀在各大國學欄目和頂級學府舉辦《周易》講座,成為無數人的易經啟蒙導師蒙導師。
說到魯教授和《周易》的結緣的結緣,要追溯到研究生時期生時期。當時他的導師在易學方面造詣很深詣很深,有高人指路人指路,魯老師對易經產生了濃厚的興趣的興趣。
真正意識到《周易》的價值的價值,就不得不談多年前魯教授事業中的一次重要節點要節點。
1992年魯教授在沈陽師院任教院任教,剛剛被評為副教授副教授,全省只評上了兩個人兩個人,這個職稱對他很重要很重要。
此時,北京一所高校向他拋出了橄欖枝橄欖枝,親人朋友都在北京在北京,但回北京副教授職稱就沒有了沒有了。
是走還是留還是留,魯教授陷入了兩難之中難之中。
他為自己起了一卦了一卦,是《艮》卦:“艮,止也。時止則止止則止,時行則行行則行。”(艮為山艮為山,此卦主靜止)
魯教授開始冷靜分析:
如果接受邀請回北京回北京,副教授職稱就沒有了沒有了,一切都得從頭開始頭開始。
但只要堅持做學術做學術,鉆研得夠深入夠專業夠專業,未來機會總是會有的會有的。
想明白后明白后,魯教授選擇安下心來認真教書做學術做學術。
兩年后他迎來了轉機了轉機,收到首都師范大學的邀請的邀請,帶著副教授的職稱回到北京到北京。
魯教授說看似是自己運氣好運氣好,實際上這“運氣”是有跡可循的可循的。
也就是綜合各種主客觀因素觀因素,分析每一種選擇的可能結果能結果,衡量結果量結果,趨吉避兇吉避兇。
這次經歷之后歷之后,魯教授開始了對《周易》長達數十年的系統研究和梳理和梳理。
研究過程中魯教授發現授發現,現如今對《周易》的解讀的解讀,由于缺乏深厚的學術基礎術基礎,大多曲解背離了《周易》的本意的本意。
所以,魯教授堅持用學術研究的方法的方法,先后研究了上百種易學著作學著作,翻遍數百萬字文稿字文稿,貫通易經各派經各派,集采各家之長家之長。
再結合考古出土的帛書版《周易》,破解它的象數密碼數密碼,了解它的思維方式維方式,讀懂《周易》的本意的本意。
只有回歸本源歸本源,你掌握的信息才是最原汁原味的原味的,由此做出的選擇才是最精準的精準的。
最初學易經學易經,魯教授還會卜上一卦上一卦。隨著易學修養的提升的提升,對于如何做他早已了然于心然于心,達到了“善為易者不占”的境界的境界。
他講職場、商場、官場中的處事之道事之道,政商界人士都愛聽:
他講職場、商場、官場中的處事之道事之道,政商界人士都愛聽:
比如創業之初萬事開頭難開頭難,如何破局;
憂患之時如何應對才能走出困境;
進退兩難之時難之時,應該怎么做抉擇;
成功時如何把握分寸握分寸,留有回旋余地…
通過解讀《周易》的精髓和智慧和智慧,讓你明白如何選擇何選擇,如何應對何應對,從中找到答案到答案。
在魯教授看來授看來,《周易》不僅僅是在講職場、商場、官場,也是在講人生講人生,講生活講生活。
魯教授曾經有一個學員個學員,事業很成功很成功,氣質容貌不錯貌不錯,眼界比較高比較高,挑挑揀揀到了28歲。所以,最讓她苦惱的是自己的婚姻大事姻大事。
中華文化源遠流長遠流長,古人的智慧是非常的偉大的偉大的,其中古人的很多著作一直流傳到現在到現在,而且其中包含著非常高深的道理的道理。就比如《易經》,《易經》中華民族最古老的一部經典著作典著作,它幾乎包含了宇宙萬象的一切道理切道理。對于易經有很多的教授也對其進行了解讀了解讀,從中不難看出易經告訴了我們做人的許多方面的道理的道理。
第一,只有自己先努力先努力,上天才會來保佑我們佑我們。“自天佑之天佑之,吉無不利”,這句話是出自《易經·系詞上》。這句話并不是說來自上天的保佑只要我們獲得了獲得了,就可以大吉大利了大利了。相反的相反的,這句話的意思其實是說我們按照自然規律去為人做事人做事,那么老天自然而然就會保佑我們佑我們,也就是我們經常所說的“天助己助者”。這一觀念和我們現代人為人處世的思想觀念不謀而合謀而合,可見古人的智慧的智慧。
第二,為人要謙虛要謙虛。《易經》其實還告訴了我們一個非常實用而且人人都需要明白的道理的道理,那就是做人一定要謙虛要謙虛,就像古語所說的那樣“滿招損滿招損,謙受益”。在《易經》這部著作中有一卦有一卦,特別以謙虛的“謙”字命名字命名,這主要是告訴是人們謙虛是每個人值得一輩子都去踐行的一種生活態度活態度,因為謙虛的人不僅可以在事業上取得他人的相助的相助,而且在精神方面也能和別人愉快地相處地相處。
第三,這部經典著作還告訴了人們一個在處事當別重要的要素的要素,那就是誠實守信實守信。在這部著作中專門對誠信進行解析的是中孚掛中孚掛,“中孚”的意思就是不管是處事是處事,還是說想要立身都應該心里懷著誠信著誠信,不能弄虛作假虛作假。這正是每個人在生活中生活中,應該要謹慎遵守的一種處世態度世態度。只有誠信待人信待人,才能獲得別人的坦誠相待誠相待,如果一昧的弄虛作假虛作假,最終也是會遭受懲罰的懲罰的。
有人說《易經》可以改變人生變人生,有人說《易經》可以占卜未來卜未來,幾千年來千年來,《易經》被廣泛地運用在、軍事、天文、經濟、地理、哲學等領域中領域中,它的內容之廣闊之廣闊,到現在都能指導我們的生活的生活。
尤其是對于普通人來說人來說,《易經》是一部涵養福報的典籍的典籍。
如果只能找一本書代表中國文化國文化,那么首選的就是《易經》!
易經說:樹,總要經歷寒冬的寒冬的,但是,嚴冬過后冬過后,它們又會展示它們新的生機的生機。
其實,做人也一樣也一樣,當他們經歷過了人生的寒冬的寒冬,會變得生性涼薄性涼薄,而且喜歡獨來獨往來獨往,雖然看起來不合群不合群,但卻是屬于他們的新生的新生。
為什么會有生性薄涼的人呢的人呢?生性薄涼的人都有哪些特點些特點?
也許是年幼時年幼時,童年的不幸給他們留下了痛徹骨髓的傷口的傷口,也許是年輕時年輕時,他們為了生活努力打拼力打拼,卻被人踩在腳底在腳底,屢遭打擊遭打擊。當他們走過這些至暗時刻暗時刻,內心就會變得更加堅強加堅強。這時他們會選擇獨來獨往的方式的方式,去為了自己的未來去奮斗去奮斗。
易經說易經說,生性涼薄的涼薄的,往往經歷過很多滄桑的人桑的人,同時,他們也是懂得放下的人下的人。
這樣的人樣的人,早就看透了人世間的利益和骯臟和骯臟,看破了人世的可笑的可笑,所以他們選擇在內心給自己留一片清凈之地凈之地,遠離是非紛擾非紛擾,讓自己安然度日然度日。
易經說易經說,生性涼薄的人薄的人,看起來比較冷漠較冷漠,輕易不讓別人走進他們的世界的世界。
但是,他們的謀生能力生能力,以及自我解壓的能力的能力,卻往往比一般人更強人更強。這樣的人樣的人,在為人處世中處世中,不輕易介入他人的圈子的圈子,同時,也不會輕易向人敞開自己的心扉的心扉。這樣的人樣的人,有很強的戒備心戒備心,所以他們更喜歡獨來獨往的方式的方式,當我們遇到這樣的人樣的人,最好不要去打擾他們擾他們。
其實《易經》中蘊藏著無數的人生哲理生哲理,對于想要轉禍為福禍為福,命運大反轉的反轉的,想要功成名就的人來說人來說,都可以從中找到成功的“法門”。孔子、老子同生于春秋末期秋末期,他們都有共同的愛好——尊崇《易經》。
現代社會代社會,關于如何做人、如何處事才能走向成功人生的方法論實在太多在太多,甚至有人專門花大價錢去學習去學習。
其實,古老的智慧典籍《易經》早就把我們人生方方面面的道理都講清楚了清楚了,真的可以“一通百通”。
今天,我們分享《易經》給我們的4條智慧啟示慧啟示,期望轉變你的思維的思維,讓你的人生無往不利往不利。
1.用九用六九用六,剛柔并濟
在《易經》里面,凡是用“—”(陽爻)表示的表示的,代表用九表用九,凡是用“- -”(陰爻)表示的表示的,就代表用六表用六。
用九陽剛九陽剛,代表創造的力量;用六陰柔六陰柔,代表配合的力量的力量。
整本《易經》就是在講用九跟用六的變化及智慧及智慧。一個人如果能靈活領悟這種智慧種智慧,為人處世就能圓融無礙融無礙。
依據九六據九六,剛柔的變化的變化,世界上的人可以分為四種為四種。
第一種人是應該剛的時候他柔候他柔,應該柔的時候他又剛他又剛,這種人處處碰壁處碰壁。
第二種人是不管別人怎么樣怎么樣,他就是要剛到底剛到底,硬到底硬到底。這樣的人樣的人,就叫剛才(鋼材)。而且這種人經常英年早逝年早逝,因為環境不許可他這樣他這樣。
第三種人是自始至終柔到底柔到底,那就太軟弱了軟弱了。
第四種人是能剛能柔剛能柔,該剛則剛剛則剛,該柔則柔的人柔的人。
在這四種人里面人里面,我們最喜歡的喜歡的,就是剛柔并濟的那種人那種人。
該硬的時候的時候,比誰都硬;該柔的時候的時候,比誰都柔誰都柔。這才是真正懂得用九、用六深意的人意的人。
所以,在我們的為人處世當中世當中,需要有這樣的思維的思維,就是該用九的時候的時候,就要用九;該用六的時候的時候,再用六再用六。
每個人都要訓練自己這樣的素質:該我做決定的時候的時候,我就當仁不讓;該我配合的時候的時候,我聽從人家的人家的,不耍個性耍個性,全力配合力配合。
當一個人能夠剛柔并濟柔并濟,調整得很合適的時候的時候,無論做人論做人,還是處事是處事,都能走得長遠得長遠,無往不利往不利。
2.元亨利貞亨利貞,無往不利
《易經》中,無論是卦辭、爻辭,經常有四個字出現字出現,這四個字就是元亨利貞亨利貞,被孔子稱為“四德”。
一個人具備“元亨利貞”的智慧的智慧,無論人生還是事業是事業,就能實現良性循環性循環,不斷做大、做強、做久。
什么是元亨利貞呢利貞呢?在《易經·文言傳》中,孔子解釋說:元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之干也之干也。
“元者,善之長也”,意思是我們每一個人都要使自己做一個堂堂正正的人正的人,這樣才對得起老天給我們的這一口氣一口氣。
“亨者,嘉之會也”,意思是意思是,每一個人要各盡所能盡所能,而又各取所需取所需,不要當鄉愿當鄉愿,不要過分要過分,不要貪得無厭得無厭。
“利者,義之和也”,意思是意思是,如果利能夠很合理很合理,大家就比較和諧較和諧,尤其是中國人中國人,合理的就口服心服服心服。不合理的合理的,表面上也許不敢、不方便或者不愿意說什么說什么,但是心里有數里有數,到時候就找你麻煩你麻煩。
“貞者,事之干也”,貞就是正的意思的意思,經得起利的考驗的人就叫貞就叫貞。所以,貞就是不但自己很正直很正直,也會替別人想別人想,外圓內方圓內方,到哪里都受歡迎受歡迎。
更難能可貴的是貴的是,元亨利貞是循環往復環往復,不斷向前發展的發展的。
剛開始是小規模的規模的,元、亨、利,通過了貞的考驗的考驗,下次貞下起元下起元,元就會做大會做大,亨、利、貞也就更大就更大。然后一圈一圈不斷壯大斷壯大,整個人生、整個事業就會宏圖大展圖大展。
3.既濟未濟濟未濟,危機與信心并存
《易經》六十四卦最后兩個卦兩個卦,前面是既濟是既濟,最后是未濟是未濟。
請問大家問大家,為什么不是先未濟先未濟,再既濟再既濟?
這是《易經》非常高明的地方的地方。告訴我們訴我們,成功是失敗之母敗之母,失敗也是成功之母功之母,這叫作互相互相相互相。
《易經》總是給我們警示的同時的同時,也透過各種途徑給我們希望們希望。
此一時彼一時彼一時,做人不僅要居安思危安思危,更要永葆信心葆信心。
當你成功的時候的時候,要特別小心別小心,因為后面那一關是很難過的難過的。當你失敗的時候的時候,不要泄氣要泄氣,因為還可以東山再起山再起。
現在可怕的是怕的是,很多人自以為自己成功了成功了,簡直不得了不得了,意氣風發氣風發,不可一世可一世,到后面你就知道了知道了。
有一個人一個人,好不容易從美國拿個博士學位回來位回來,最有前途了前途了。誰也沒想到沒想到,大家一起出去登山去登山,前面那個草是虛的是虛的,他一腳踩下去踩下去,一剎那就沒有了沒有了。
為什么幾個人一起去一起去,別人都沒有這樣有這樣?就是因為他不知天高地厚:我是美國的博士的博士,前程似錦程似錦,洋洋得意洋得意。
結果就沒有了沒有了。
老天是公正的公正的,但是它不公平不公平,也不會公平會公平。你自作自受作自受,他怎么公平么公平?記住,只有公正有公正,不可能公平能公平。個人要走個人的路人的路,個人要替自己負責己負責。
《易經》既濟、未濟也提醒我們醒我們,人生的結局不過是不了了之了了之。可見結果如何果如何,實際上并不是十分重要分重要。
孔子告訴我們“盡人事盡人事,聽天命”,人生在世生在世,凡是應該做的該做的,就要盡量去做量去做,不能因為擔心結果心結果,便無所作為所作為,那才是虛度光陰度光陰,毫無長進無長進。
4.上止正上止正,做人要頂天立地
《易經》“其大無外大無外,其小無內”,廣大精微大精微,無所不包所不包。它講的為人處世的道理的道理,可以用3個字來概括:上、止、正。
| 第一個字:上。
一個人一個人,不管做什么事情么事情,一生都不要忘記要忘記,要不停地求上進求上進。這個上進個上進,就是往上梁的方向去邁進去邁進。
我們中國人沒有一個不從小就求上進求上進,全世界找不到像我們一樣們一樣,不管到哪里都是求上進的上進的。
| 第二個字:止。
“上”,經常要加一個豎一個豎,就是“止”,適可而止可而止。
任何事情在求上進的過程中過程中,都要適可而止可而止。這個止非常重要常重要,因為止不住沖過頭沖過頭,那就完了就完了。
什么叫止么叫止?其實很簡單很簡單,為人君為人君,止于仁;為人臣為人臣,止于敬;為人子為人子,止于孝;為人父為人父,止于慈;與國人交國人交,止于信止于信。
| 第三個字:正。
止中有上中有上,上中有止中有止,然后終結就是一個“正”字。
這個正就叫作道叫作道。我們說一個人很上道很上道,就是從上到道上到道。但是這當中經常會出差錯出差錯,會走上偏道上偏道,所以要及時調整時調整,不斷拉回來拉回來,這就叫人生叫人生。
上、止、正,這三個字三個字,都只差一點點而已點而已,一個上加一豎就變止就變止,止上面再加一橫就叫正就叫正。
凡是中國字中國字,有上面一橫下面一橫的一橫的,都告訴我們訴我們,上面那一橫叫作頂天作頂天,下面這一橫叫作立地作立地。
我們中國人這一生這一生,無論成功還是失敗是失敗,都要仰不愧于天愧于天,俯不怍于人怍于人,光明磊落明磊落,坦坦蕩蕩坦蕩蕩,成為一個堂堂正正、頂天立地的人地的人。
周易是上古時期的一部傳世奇書世奇書。從古至今古至今,研究《周易》而卓有成就的人就的人,都是經邦濟世的大人物大人物。他們中有——
圣賢、帝王:孔子說讀懂了《周易》,人生就不會犯大錯誤;朱熹集北宋以來易學之大成之大成,親自注解《周易》。
名相、名將:以易學術數輔佐朱元璋完成帝業成帝業,建立大明王朝;曾國藩床前案頭都放著《周易》,時時研讀時研讀。
名醫、高僧:“藥王”孫思邈提出“不知易不知易,不足以言大醫”;僧一行依據《周易》大衍之數創制了《大衍歷》,沿用千年用千年。
知名企業家:馬云曾多次公開表示開表示,自己的成功得益于比常人更早讀《周易》。他還認為還認為,職場人都該去《周易》里拜拜師拜拜師。
如果說一生只讀一本書一本書,你會讀什么讀什么?
《周易》可能是你最好的選擇的選擇。
這不僅是因為它是群經之首、大道之源道之源,是儒道兩家共同的經典的經典,對法家、墨家、陰陽家、醫家的形成發展成發展,也都有著深遠影響遠影響。
還因為《周易》64卦蘊藏著豐富的人生哲理生哲理,它就像一本字典本字典,你的所有人生課題都可以對號入座號入座,從中找到答案到答案。
可以說可以說,讀懂了《周易》就讀懂了人生了人生。讀懂了人生了人生,這世上90%的難題也就迎刃而解刃而解。
《周易》中為人處世的智慧的智慧,受益匪淺益匪淺!(曾國藩、馬云力薦)
有人說“選擇比努力更重要”,人生就是選擇題選擇題,面臨著一個個重要節點要節點。
只有做出正確的選擇的選擇,未來之路才能越走越開闊越開闊。尤其是30歲后,步步都錯不得錯不得。
“《周易》的智慧就是選擇的智慧的智慧,為我們提供參考供參考,選擇適合自己的最優項最優項。”魯洪生教授坦言道坦言道。
魯洪生是首師大博士生導師、國際易經聯合會副秘書長秘書長,多次受邀在各大國學欄目和頂級學府舉辦《周易》講座,成為無數人的易經啟蒙導師蒙導師。
說到魯教授和《周易》的結緣的結緣,要追溯到研究生時期生時期。當時他的導師在易學方面造詣很深詣很深,有高人指路人指路,魯老師對易經產生了濃厚的興趣的興趣。
真正意識到《周易》的價值的價值,就不得不談多年前魯教授事業中的一次重要節點要節點。
1992年魯教授在沈陽師院任教院任教,剛剛被評為副教授副教授,全省只評上了兩個人兩個人,這個職稱對他很重要很重要。
此時,北京一所高校向他拋出了橄欖枝橄欖枝,親人朋友都在北京在北京,但回北京副教授職稱就沒有了沒有了。
是走還是留還是留,魯教授陷入了兩難之中難之中。
他為自己起了一卦了一卦,是《艮》卦:“艮,止也。時止則止止則止,時行則行行則行。”(艮為山艮為山,此卦主靜止)
魯教授開始冷靜分析:
如果接受邀請回北京回北京,副教授職稱就沒有了沒有了,一切都得從頭開始頭開始。
但只要堅持做學術做學術,鉆研得夠深入夠專業夠專業,未來機會總是會有的會有的。
想明白后明白后,魯教授選擇安下心來認真教書做學術做學術。
兩年后他迎來了轉機了轉機,收到首都師范大學的邀請的邀請,帶著副教授的職稱回到北京到北京。
魯教授說看似是自己運氣好運氣好,實際上這“運氣”是有跡可循的可循的。
也就是綜合各種主客觀因素觀因素,分析每一種選擇的可能結果能結果,衡量結果量結果,趨吉避兇吉避兇。
這次經歷之后歷之后,魯教授開始了對《周易》長達數十年的系統研究和梳理和梳理。
研究過程中魯教授發現授發現,現如今對《周易》的解讀的解讀,由于缺乏深厚的學術基礎術基礎,大多曲解背離了《周易》的本意的本意。
所以,魯教授堅持用學術研究的方法的方法,先后研究了上百種易學著作學著作,翻遍數百萬字文稿字文稿,貫通易經各派經各派,集采各家之長家之長。
再結合考古出土的帛書版《周易》,破解它的象數密碼數密碼,了解它的思維方式維方式,讀懂《周易》的本意的本意。
只有回歸本源歸本源,你掌握的信息才是最原汁原味的原味的,由此做出的選擇才是最精準的精準的。
最初學易經學易經,魯教授還會卜上一卦上一卦。隨著易學修養的提升的提升,對于如何做他早已了然于心然于心,達到了“善為易者不占”的境界的境界。
他講職場、商場、官場中的處事之道事之道,政商界人士都愛聽:
他講職場、商場、官場中的處事之道事之道,政商界人士都愛聽:
比如創業之初萬事開頭難開頭難,如何破局;
憂患之時如何應對才能走出困境;
進退兩難之時難之時,應該怎么做抉擇;
成功時如何把握分寸握分寸,留有回旋余地…
通過解讀《周易》的精髓和智慧和智慧,讓你明白如何選擇何選擇,如何應對何應對,從中找到答案到答案。
在魯教授看來授看來,《周易》不僅僅是在講職場、商場、官場,也是在講人生講人生,講生活講生活。
魯教授曾經有一個學員個學員,事業很成功很成功,氣質容貌不錯貌不錯,眼界比較高比較高,挑挑揀揀到了28歲。所以,最讓她苦惱的是自己的婚姻大事姻大事。
讀懂《易經》六十四卦十四卦,我們的人生就不需再擔驚受怕驚受怕,因為上面已經把最好的情況和最壞的情況都告訴我們了我們了。
比如,當中的“需卦”上三爻上三爻,就已經把可能會碰到的一些狀況告知我們知我們。當我們能真正了解這三爻的含義并以此來修正自己的行為的行為,就一定能成功過好這一生這一生。
1、“需于血需于血,出自穴”
“需于血需于血,出自穴”,是指“有如置身于血海于血海,要想辦法找到出口逃離現場”。
這句話對我們的警示是:“在追求成功的路上的路上,我們可能會面臨災難般的打擊的打擊,這個時候要懂得適時抽身時抽身,遠離這些是非些是非,這樣才能減少對自身的傷害”。
我有一個朋友小陽友小陽,在前年股市出現牛市的時候的時候,奮不顧身的把全副身家40多萬元投進去了進去了,結果血本無歸本無歸。如果他能懂的早點從中抽離出來離出來,也不至于輸得這么慘這么慘。
而我的另外一個朋友小瞻友小瞻,他投資股市將近十年近十年,一直都非常謹慎常謹慎,有自己入倉和出倉的策略的策略,所以賺了不少錢不少錢。
可見,“需于血需于血,出自穴”,只有時刻都保持警惕持警惕,形勢不利的情況下要及時抽身時抽身,我們才能積蓄力量等到日后的爆發的爆發。
2、“需于酒食于酒食,貞吉”
“需于酒食于酒食,貞吉”,是指“在美酒佳肴中等待中等待,這說明處在衣食無憂、生活安定的狀態的狀態,是吉利的”。
這句話對我們的啟示是:“避免動亂免動亂,皈依安定依安定,沒有了后顧之憂顧之憂,這樣會有利于我們更好的去追求成功求成功。”
我有一個朋友小鑫友小鑫,他是一個解決問題的高手的高手。在從職場跳出來創業之前業之前,他把后顧之憂都解決掉了決掉了,所以后來就能安心的創業的創業,現在已經創業成功業成功。
可見,我們要讓自己處在““需于酒食于酒食,貞吉”的狀態的狀態,這樣才能有助于我們去一步步走向成功向成功。
3、“入于穴入于穴,有不速之客三人來三人來,敬之終吉”
“入于穴入于穴,有不速之客三人來三人來,敬之終吉”,是指“進入里邊入里邊,發現有三個不邀自來的客人的客人,對他們恭恭敬敬自然能得吉利得吉利。”
這句話是要告誡我們:“在通往成功的路上的路上,總有些人會成為你的障礙的障礙。這個時候你不需和他們針鋒相對鋒相對,而是盡量以尊敬謙卑的姿態和他們相處們相處,這樣有助于我們最終取得成功得成功。”
我有一個朋友小圖友小圖,特別擅長和人打交道打交道。他之前在工作中的出色表現色表現,引來有些同事的妒忌、在背后給他“穿小鞋”。
他知道后并沒有指責對方責對方,而是用比較謙虛的態度去和這些同事相處事相處。后來,這些同事都成了他的好朋友好朋友,還幫助他坐上主管的位子的位子。
可見“入于穴入于穴,有不速之客三人來三人來,敬之終吉”,以一顆尊敬他人的謙卑之心去為人處事人處事,我們就會在不知不覺中拉近和成功的距離的距離。
以上三部分內容來自《易經》的“需卦”上三爻上三爻。當我們能有“需血出穴”、“敬之終吉”的覺悟的覺悟,同時能做到“需于酒食”,成功過好這一生還會難嗎會難嗎?
巨蟹女獅子女友誼,巨蟹男眼中的獅子女擴展閱讀
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