比較靈的算命先生(國(guó)內(nèi)最有名的算命先生)

時(shí)間：2024-05-13

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一、比較靈的算命先生(國(guó)內(nèi)最有名的算命先生)

• 測(cè)八字最準(zhǔn)的大師,哪里測(cè)八字大師最很?

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  測(cè)八字最準(zhǔn)的

  1、測(cè)八字最準(zhǔn)的:哪里測(cè)八字最很字最很？

  可以發(fā)出生年月日時(shí)排八字算八字算，也可以發(fā)手相圖片測(cè)算

  2、測(cè)八字最準(zhǔn)的:八字預(yù)測(cè)最厲害的厲害的？

  周心寬?，著?名易?學(xué)?泰斗，?擅長(zhǎng)八字預(yù)?測(cè)?、六?爻?斷?卦，?是中?國(guó)?看?八字最?厲?害?的大?師，我?事業(yè)遇到?低?谷?，?正?是?因?yàn)?在抖音?上?找?到了?周?心?寬?，得?到了?周心?寬?大?師的指導(dǎo)的指導(dǎo)，現(xiàn)?在事?業(yè)?走?出?了低谷了低谷，周?心寬大?師?看八字非常?準(zhǔn)?，?很厲?害。有什么問題歡迎詢問迎詢問，祝您工作順利、身體健康體健康，

  3、測(cè)八字最準(zhǔn)的:八字測(cè)算有沒有比較準(zhǔn)的較準(zhǔn)的？

  真正算命比較厲害的很少的很少，而且人很多算了也不哪個(gè)到底怎么樣怎么樣。因?yàn)楹芏嗨忝际嵌睦韺W(xué)心理學(xué)。我個(gè)人推薦幫幫測(cè)吧幫測(cè)吧，里面都是實(shí)名認(rèn)證的認(rèn)證的，水平比較好比較好，可以看評(píng)價(jià)看評(píng)價(jià)，自己衡量己衡量。

  4、測(cè)八字最準(zhǔn)的:哪位會(huì)測(cè)八字測(cè)八字，跪求一位測(cè)的準(zhǔn)的的準(zhǔn)的，

  靈占天下

  5、測(cè)八字最準(zhǔn)的:最權(quán)威的八字預(yù)測(cè)都有誰都有誰？

  這個(gè)可以去各個(gè)地方的去打聽一下聽一下，網(wǎng)上的都不叫大事叫大事，只是出來忽悠忽悠

  6、測(cè)八字最準(zhǔn)的:中國(guó)當(dāng)代最的測(cè)批八字是誰?

  算命源于《》，具有一定的準(zhǔn)確度準(zhǔn)確度，是唯物思想物思想。算命既要精通命理知識(shí)理知識(shí)，又要有品質(zhì)有品質(zhì)?；橐鏊忝浅Ｖ匾Ｖ匾?，的預(yù)測(cè)師可以給客戶準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)和正確的指導(dǎo)的指導(dǎo)。國(guó)內(nèi)批八字最準(zhǔn)的最準(zhǔn)的。

  7、測(cè)八字最準(zhǔn)的:網(wǎng)上算命最準(zhǔn)的是哪個(gè)是哪個(gè)，請(qǐng)說下

  算命婚姻最準(zhǔn)推算方法很多法很多，古代先賢們給我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)。結(jié)婚前父母可能會(huì)拿著男女雙方八字方八字，請(qǐng)教算命先生夫妻八字合不合合不合，進(jìn)行算命婚姻推算姻推算。預(yù)測(cè)八字最八字最。

  8、測(cè)八字最準(zhǔn)的:八字算命婚姻那個(gè)最準(zhǔn)個(gè)最準(zhǔn)？

  沒有最準(zhǔn)只有基本準(zhǔn)尤其是測(cè)婚姻的一般都會(huì)測(cè)出順與不順或天天吵架或兩次三次婚姻但很難測(cè)出什么時(shí)候結(jié)的婚什么時(shí)候離的婚推薦一個(gè)算命準(zhǔn)的命準(zhǔn)的。

  提供你的出生日期生日期，注明男女

  作為一個(gè)合格的高尚的周易算命婚姻命婚姻，為服務(wù)為服務(wù)，為群眾解憂眾解憂。是我們的服務(wù)宗旨務(wù)宗旨，也是周易算命起名師的基本職業(yè)道德和標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)。如果收取人家錢財(cái)家錢財(cái)，不為人解憂人解憂，不為人做實(shí)事、好事、善事，那是不道德的道德的。

  八字測(cè)算有沒有比較準(zhǔn)的較準(zhǔn)的？

  發(fā)八字發(fā)八字，男女說明八字算命最準(zhǔn)的最準(zhǔn)的。

  生日時(shí)辰發(fā)過來發(fā)過來，男女

  9、測(cè)八字最準(zhǔn)的:八字預(yù)測(cè)字預(yù)測(cè)，算八字最準(zhǔn)的是探運(yùn)嗎探運(yùn)嗎？

  八字預(yù)測(cè)字預(yù)測(cè)，算八字最準(zhǔn)的確實(shí)是探運(yùn)是探運(yùn)！他是與八字預(yù)測(cè)的權(quán)威的權(quán)威，是的精神支柱神支柱？生辰八字算命最準(zhǔn)的網(wǎng)站的網(wǎng)站。

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• 有沒有預(yù)測(cè)特別準(zhǔn)的算命先生推薦?

  真才實(shí)學(xué)才實(shí)學(xué)！

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• 安徽省蕪湖市內(nèi)哪里有比較靈的算命先生或者仙姑.

  在沃而瑪對(duì)面的勞動(dòng)新村里有個(gè)朱瞎子,他算我的都挺準(zhǔn)的.蕪湖市其他的算命的我還沒有發(fā)現(xiàn)靠譜的.
  你從供電公司大樓旁邊的小道進(jìn)去老動(dòng)新村.在那條小菜市里問就好了.

• 濟(jì)南哪有算命準(zhǔn)的先生? 多謝!

  濟(jì)南 王盧有個(gè)老太太算的不錯(cuò)

• 在線算命最準(zhǔn)的網(wǎng)站

  算命最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站_免費(fèi)算命_在線算命-算命大全-指迷算命 出生農(nóng)歷：庚申年 正月 十八日 酉時(shí)。
  才 食 日元 劫
  乾造 庚 戊 丙 丁 (日空申、酉)
  申 寅 子 酉
  藏干 戊庚壬 甲丙戊 癸 辛
  食才殺 梟比食 官 財(cái)
  地勢(shì) 病 長(zhǎng)生 胎 死
  納音 石榴木 城墻土 洞下水 山下火
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  三命通會(huì)論斷：
  ◆丙日丁酉時(shí)生酉時(shí)生，丙以丁為羊刃為羊刃，以辛為正財(cái)為正財(cái)，對(duì)酉來說酉來說，辛居臨官祿地官祿地，丙處死的狀態(tài)的狀態(tài)，丁居長(zhǎng)生之地生之地，這就是所謂的刃生身死生身死，應(yīng)以棄命從財(cái)格論財(cái)格論，如果自身沒有補(bǔ)救有補(bǔ)救，且不得月令得月令，羊刃又遇不到刑沖對(duì)手沖對(duì)手，持此命的人命的人，為人兇狠惡毒狠惡毒，不講禮節(jié)信譽(yù)節(jié)信譽(yù)，做事有始無終；如得月令得月令，或自身得到救助到救助，持此命的人命的人，一般身懷精湛技藝湛技藝。生于癸卯月癸卯月，癸能克破丁刃而為正官為正官。癸對(duì)卯來說正處長(zhǎng)生之地生之地，且卯中有旺乙為正印為正印，如果用神得力神得力，且行水木運(yùn)水木運(yùn)，貴顯。
  ◆丙子日丁酉時(shí)生酉時(shí)生，生于春季于春季，安穩(wěn)，夏季貴顯季貴顯，秋季一般季一般，冬季吉利季吉利。年月支是未申酉亥申酉亥，十分尊貴分尊貴。柱中有丑與子合局子合局，或有辰與酉合局酉合局，都是貴人命貴人命。
  性格特征：(測(cè)個(gè)人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
  丙火日主火日主，其個(gè)性熱情豪爽情豪爽，自信好勝信好勝，善言健談言健談，欠缺沉著缺沉著，但情緒不穩(wěn)緒不穩(wěn)，沖動(dòng)易怒動(dòng)易怒，缺乏仔細(xì)、認(rèn)真。
  偏印心性印心性。優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)悟力極強(qiáng)力極強(qiáng)，感覺敏銳覺敏銳，善于觀察于觀察，警覺性高并能保密能保密，喜創(chuàng)造喜創(chuàng)造，好學(xué)藝術(shù)學(xué)藝術(shù)，擅長(zhǎng)怪招奇術(shù)招奇術(shù)，思想細(xì)膩想細(xì)膩，行事老練事老練，喜怒不形于色形于色，能予異性安全感安全感。缺點(diǎn)：耐性不足性不足，行事三心二意心二意，常無事空忙事空忙。多學(xué)少成學(xué)少成，思想奇特想奇特，標(biāo)新立異新立異。亦喜抄捷徑旁門左道門左道。內(nèi)向多疑向多疑，喜鉆牛角尖牛角尖，喜獨(dú)處不喜群居及參加社交活動(dòng)交活動(dòng)，常予人孤僻之感僻之感。
  日干坐月支坐月支，長(zhǎng)生：溫和、順應(yīng)、怡然自得然自得，品學(xué)兼優(yōu)學(xué)兼優(yōu)，福德雙備；但有時(shí)虛榮時(shí)虛榮。
  陽氣過重氣過重，性情偏于外向于外向，喜歡自我表現(xiàn)我表現(xiàn)，有男性化的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)。
  丙丁日生者日生者，眼大須長(zhǎng)大須長(zhǎng)，額窄，少年多患瘡多患瘡。
  日元屬火元屬火，旺相，主有辭讓端謹(jǐn)之風(fēng)謹(jǐn)之風(fēng)，恭敬謙和之義和之義，威儀凜烈儀凜烈，淳撲尊崇撲尊崇。面貌上尖下闊尖下闊，形體頭小腳長(zhǎng)小腳長(zhǎng)，印堂窄而眉濃而眉濃，鼻準(zhǔn)露而耳小而耳小，精神閃爍神閃爍，語言急速言急速，性燥無毒燥無毒，聰明有為明有為。
  柱中三金或多者或多者，生道旅生道旅，聞鐘鼓金革聲而哭聲而哭，或有孝子穿白衣穿白衣，或有婦人相見人相見。
  子午卯酉四時(shí)生四時(shí)生，習(xí)慣面朝天睡覺天睡覺，臉?biāo)姆侥標(biāo)姆?，尖下頦尖下頦。
  用神有力神有力，女命漂亮命漂亮，男命英俊命英俊。
  金多威武剛烈武剛烈。
  四柱平和柱平和，不爭(zhēng)妒不爭(zhēng)妒。
  火旺性急雄辯急雄辯。
  干支皆偏財(cái)皆偏財(cái)，幼年多為養(yǎng)子為養(yǎng)子。
  ◆陰陽差錯(cuò)陽差錯(cuò)，外交冷落交冷落。
  ◆驛馬無韁馬無韁，東西南北之客北之客。
  ◆驛馬被沖馬被沖，走遍紅塵之客塵之客。
  二德無破德無破，男多忠孝多忠孝，女多賢良多賢良。
  
  算命最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站_免費(fèi)算命_在線算命-算命大全-指迷算命 一九八四年 九月 十七日 午時(shí) 八字： 甲 甲 戊 戊 子 戌 寅 午 癸 丁戊辛 丙甲戊 己丁 才 印比傷 梟殺比 劫印 四支旺衰： 胎 墓 長(zhǎng) 帝 免費(fèi)算命_周易算命_在線算命大全-指迷算命 命局分析： 本命屬鼠命屬鼠，海中金命中金命。 戊日干生戌月生戌月，處墓地處墓地，不得令不得令，比肩臨旺地臨旺地，為比肩格比肩格。天干七殺透出殺透出，在戌月不得令不得令，地支有強(qiáng)根也不太旺不太旺。天干比肩透出幫身出幫身，在戌月不得令但有根但有根，比肩幫身有力身有力。地支子水正財(cái)水正財(cái)，天干不透干不透，正財(cái)無力財(cái)無力。地支午火正印火正印，天干不透干不透，與月令化合有力合有力。 命局身旺局身旺，以官殺為用神為用神，財(cái)為喜神為喜神。 袁天罡稱骨算命： 此命局為四兩九錢： 交友多情有損情有損，小心防之再發(fā)之命 此命推來福不輕福不輕，自成自立顯門庭顯門庭，從來富貴人欽敬人欽敬，使婢差奴過一生過一生。 注解：此命為人品性純和性純和，做事勤儉事勤儉，恩中招怨中招怨，兄弟有克弟有克，親朋相援朋相援，賠酒賠飯酒賠飯，反說不美說不美，初限貧愁限貧愁，交過二十六七歲六七歲，如逆水行舟水行舟，不能聚財(cái)能聚財(cái)，中限駁雜多端雜多端，刑妻克子妻克子，交過四十歲四十歲，方可成家立業(yè)家立業(yè)，般般遂意般遂意，件件稱心件稱心，至四十七八歲有一災(zāi)有一災(zāi)，寧可損財(cái)交過財(cái)交過，后有十年好運(yùn)來好運(yùn)來，家中錢財(cái)聚錢財(cái)聚，三子送老子送老，壽元七十三歲十三歲，卒于九月之中月之中。 工作中最有利的合作伙伴是：屬虎 屬猴 屬雞 之人. 十、后天補(bǔ)救： （種十里名花何如種德如種德，修萬間大廈難比修身） 滿意率： % 四柱喜水柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準(zhǔn)），不利南方利南方，西南；其人喜黑色喜黑色，不利黃色利黃色，喜居住坐北朝南的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在北頭在北，名字加水字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜木柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準(zhǔn)），不利西方利西方，西南；其人喜綠色喜綠色，不利白色利白色，喜居住坐東朝西的房子的房子，床的放置東西向東西向，床頭在東頭在東，名字加木字旁有利旁有利，房間里適宜擺放綠色植物色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
  
  算命最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站_免費(fèi)算命_在線算命-算命大全_指迷算命 寧可信其有信其有，不可信其無信其無，這個(gè)是不是大家的心理啊心理啊，我不懂佛法懂佛法，額，大師不知道會(huì)不會(huì)上網(wǎng)啊上網(wǎng)啊，， 算命最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站_免費(fèi)算命_在線算命-算命大全_指迷算命我不知道該怎么回答你回答你，不過你要是按照心理學(xué)角度來說的話說的話，也可能是從你朋友你朋友，親戚那里了解到得解到得，我可以這么和你說和你說，如果那個(gè)指迷算命的一開始的時(shí)候和你說一些東西些東西，你肯定半信半疑信半疑，但是如果準(zhǔn)的話你會(huì)不會(huì)和他聊天他聊天？如果會(huì)的話會(huì)的話，那么你會(huì)不會(huì)在他說話的時(shí)候偶爾透漏一下你家里的情況的情況，其實(shí)有些人并不是說你告訴他什么他才會(huì)了解到什么到什么，不要小看那些人那些人，因?yàn)樗麄冋f的一些東西很可能會(huì)對(duì)你有幫助有幫助，所以你并沒有必要想別的什么的什么，如果他說的對(duì)你有幫助有幫助，哪怕他因?yàn)橐恍┑脑掝}賺你些錢你些錢，因?yàn)樵谖铱磥磉@是絕對(duì)值得的值得的。
  
  那個(gè)算命網(wǎng)算命最準(zhǔn)的最準(zhǔn)的，最好還有大師在線免費(fèi)算命的那種 鼎運(yùn)，這個(gè)比較準(zhǔn)比較準(zhǔn)，也夠全面的全面的，你想要的都有了都有了，請(qǐng)采納
  
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  聚餐玩樂餐玩樂，增加過量進(jìn)食脂肪含量高
  食物的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，留意體重有暴升的意象的意象，
  同時(shí)你要留意膽固醇、高血壓及糖尿病
  等慢性疾病性疾病。另外，今年喉嚨及氣管等
  呼吸系統(tǒng)較以往疲弱往疲弱，在應(yīng)酬頻繁的年份的年份，
  除了要注意妥善調(diào)配作息的時(shí)間外時(shí)間外，建議煙民
  趁機(jī)將煙癮戒掉癮戒掉，這樣對(duì)身心有正面的幫助的幫助。
  
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  算命最準(zhǔn)的網(wǎng)站 算命需要詳細(xì)的出生年月日時(shí)月日時(shí)，注明男命還是女命是女命，農(nóng)歷還是陽歷
  所謂命所謂命，就是一個(gè)人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個(gè)人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢，運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)五年一更換一更換，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經(jīng)過的路就是大運(yùn)是大運(yùn)，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
  
  有人說自己的命運(yùn)自己掌握己掌握，也有人說命運(yùn)是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點(diǎn)只能說是各對(duì)一半對(duì)一半，如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會(huì)說人會(huì)說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實(shí)上事實(shí)上，每個(gè)人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個(gè)人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運(yùn)也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場(chǎng)的支配的支配，很多人應(yīng)該有過這樣的感受的感受，當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候，由于受到地球磁場(chǎng)的影響的影響，自然也就會(huì)有很大的動(dòng)力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對(duì)自己幫助很大的人大的人，由于運(yùn)氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當(dāng)大運(yùn)行得不好得不好，整個(gè)人也就會(huì)變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動(dòng)力的動(dòng)力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對(duì)己作對(duì)，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業(yè)沒事業(yè)沒事業(yè)，經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時(shí)子失時(shí)，拱手于小人之下人之下，天不得時(shí)不得時(shí)，日月無光月無光，地不得時(shí)不得時(shí)，草木不長(zhǎng)木不長(zhǎng)，水不得時(shí)不得時(shí)，風(fēng)浪不平浪不平，人不得時(shí)不得時(shí)，利運(yùn)不通運(yùn)不通。 命運(yùn)到底是注定還是能改變能改變，來打個(gè)比方個(gè)比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng)，使它成長(zhǎng)得更好得更好，更大，更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛，每個(gè)人都可以通過后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝，命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事實(shí)故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運(yùn)氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農(nóng)民是農(nóng)民，可是運(yùn)氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，打工年年有余年有余。 易經(jīng)是中國(guó)流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn)，而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn)，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展，所謂財(cái)在東方人往西人往西，走錯(cuò)方向失良機(jī)失良機(jī)，如果這個(gè)人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展，加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)就是疾病是疾病，就算大運(yùn)很好的很好的，本來應(yīng)該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)變命運(yùn)，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?
  
  2024年算命最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站 您好，我是1985.11.15日15時(shí)出生的出生的。老公是1987，6，15天剛黑出生的出生的，請(qǐng)問我們什么時(shí)候會(huì)有孩子啊孩子啊，謝謝
  
  算命最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站 進(jìn)入2024年猴年年猴年，一旦離開人群、結(jié)束忙碌束忙碌，心中便會(huì)浮現(xiàn)空虛寂寞的念頭的念頭。特別需要朋友的關(guān)懷肯定懷肯定，身邊如果沒有人支持人支持，就會(huì)感覺很受傷很受傷。 盡管外表顯得光鮮得光鮮，生活忙碌精采碌精采，今年的你年的你，卻也因?yàn)樘^依賴這種熱鬧的感覺的感覺，容易在獨(dú)處時(shí)感到失落到失落。 不過，這種感覺通常不會(huì)持續(xù)很久續(xù)很久，一旦太陽升起、揭開忙碌一天的序幕的序幕，或者三五好友相聚狂歡聚狂歡，這種寂寞的感覺便會(huì)消失無蹤失無蹤！

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二、諸葛亮開心(諸葛亮開口)

蔡瑁是諸葛亮的舅舅,被曹操殺死后,諸葛亮為何拍手叫好?

因?yàn)?/strong>諸葛亮和蔡瑁之間其實(shí)沒有特別的親戚關(guān)系，而且兩人之間情感也沒有多深厚多深厚，在當(dāng)時(shí)蔡瑁是水軍將領(lǐng)軍將領(lǐng)，后來被曹操收為手下為手下，而當(dāng)時(shí)曹操與劉備是一個(gè)對(duì)立的關(guān)系的關(guān)系，而諸葛亮作為劉備旗下第一大軍師大軍師，肯定是首先要為自己的主公著想公著想，所以在蔡瑁死后他肯定是高興的高興的，因?yàn)樯倭艘淮髣艛炒髣艛场?/p>

蔡瑁名義上雖然說是諸葛亮的舅舅，但是卻不是諸葛亮的親舅舅親舅舅，而是他夫人的舅舅的舅舅，值得一說的是諸葛亮不僅自身十分聰明善用計(jì)謀用計(jì)謀，他的妻子黃月英也是十分的有才華有才華。那我們?cè)賮磙垡晦壑T葛亮與蔡瑁之間的關(guān)系的關(guān)系。

諸葛亮夫人的父親叫做黃承彥，當(dāng)時(shí)有一個(gè)大學(xué)士叫做蔡諷做蔡諷，而黃承彥就娶了蔡諷的女兒的女兒，而蔡諷還有一個(gè)兒子叫做蔡瑁做蔡瑁，這樣算下來諸葛亮應(yīng)該叫蔡瑁舅舅瑁舅舅，但是兩人沒有血緣關(guān)系緣關(guān)系，而蔡瑁這個(gè)人也是比較厲害的厲害的。

蔡瑁的在當(dāng)時(shí)的影響力也是十分大的分大的，他自身是很著名的水軍將領(lǐng)，而恰好當(dāng)時(shí)曹操手下正好缺這樣一個(gè)有能力的水軍將領(lǐng)軍將領(lǐng)，幫他訓(xùn)練手底下的水軍的水軍，所以在他平定了荊州后荊州后，就收服了蔡瑁替他帶領(lǐng)水軍領(lǐng)水軍。在蔡茂歸屬他后屬他后，曹操也是十分的高興的高興。

但是要知道曹操之所以遲遲沒有拿下天下下天下，一大重要原因要原因，正是因?yàn)樗能婈?duì)不識(shí)水性，這時(shí)再讓他收服蔡瑁服蔡瑁，幫助他訓(xùn)練手下的水軍豈不是如魚得水魚得水？所以很多人就開始慌了始慌了，所以就利用曹操疑心重這一點(diǎn)使用了離間計(jì)離間計(jì)，讓曹操誤會(huì)蔡瑁背叛他背叛他，一怒之下曹操就把蔡瑁殺了瑁殺了。

諸葛亮的舅舅被曹操斬殺,諸葛亮為什么沒有半點(diǎn)憂傷,反而很高興?_百度...

我覺得最直接的就是可能因?yàn)槟芤驗(yàn)椋T葛亮和他的舅舅沒有什么感情吧好的吧好的，可能還有一些不好的聯(lián)系的聯(lián)系，所以反而很高興

周瑜病故,諸葛亮吊喪多情還是無情?

周瑜是歷史上有名的才子的才子，他病故諸葛亮吊喪表面上很是感動(dòng)是感動(dòng)，但實(shí)際上就是為了利益而去益而去。

蔡瑁是諸葛亮的舅,被殺死后,諸葛亮為何那么高興?

說到蔡瑁到蔡瑁，想必大家不會(huì)陌生會(huì)陌生，在《三國(guó)演義》中，他是荊州的水師負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)人，曹操要打赤壁之戰(zhàn)時(shí)之戰(zhàn)時(shí)，就讓蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水師練水師，就連周瑜都有點(diǎn)害怕蔡瑁怕蔡瑁，可正巧曹操身邊有個(gè)蔣干個(gè)蔣干，曾跟周瑜是同學(xué)是同學(xué)，他在曹操面前夸下?？谙潞？?，要來勸說周瑜歸降瑜歸降。

蔣干來到江東后江東后，卻反被周瑜利用瑜利用，讓他盜取了一封假的迷信的迷信，曹操見到迷信后迷信后，一氣之下殺了蔡瑁了蔡瑁，但很快曹操就反應(yīng)過來應(yīng)過來，自己中了周瑜的離間計(jì)離間計(jì)，對(duì)于周瑜來說瑜來說，除掉了蔡瑁了蔡瑁，赤壁之戰(zhàn)勝利的把握又多了幾分了幾分，而諸葛亮聽到蔡瑁被殺后被殺后，他是什么反應(yīng)呢反應(yīng)呢？

蔡瑁被殺的消息傳到江東到江東，魯肅就高興的來見諸葛亮諸葛亮，諸葛亮看他神色他神色，就知道周瑜的離間計(jì)成功了成功了，立刻拍手叫好："可喜可賀啊可賀??！"魯肅故意揣著明白裝糊涂裝糊涂，問道："何時(shí)可惜時(shí)可惜？"諸葛亮才說周瑜用計(jì)除掉了蔡瑁了蔡瑁，魯肅頓時(shí)也哈哈大笑起來笑起來。

對(duì)于諸葛亮來說亮來說，這里面就有一個(gè)問題了問題了，按照親戚關(guān)系算起來算起來，蔡瑁其實(shí)是諸葛亮的舅舅的舅舅，雖然當(dāng)時(shí)各為其主為其主，但自己的舅舅被殺了被殺了，諸葛亮卻拍手叫好手叫好，這實(shí)在太不應(yīng)該了吧該了吧，按照古人的說法的說法，諸葛亮這屬于不尊敬長(zhǎng)輩敬長(zhǎng)輩，可說是大大的不孝的不孝，諸葛亮為什么會(huì)拍手大叫呢大叫呢？

其實(shí)在諸葛亮心中亮心中，他早就想要蔡瑁死了瑁死了，就算兩人不是各為其主為其主，諸葛亮也早就想除掉蔡瑁掉蔡瑁，但畢竟因?yàn)槭怯H戚是親戚，而是自己的長(zhǎng)輩的長(zhǎng)輩，諸葛亮不能明說能明說，于是他借周瑜的手除掉蔡瑁掉蔡瑁，對(duì)于諸葛亮來說亮來說，自然要拍手叫好了叫好了，為什么諸葛亮一心要?dú)⑺啦惕Ｄ夭惕Ｄ兀?/p>

這就得細(xì)細(xì)說說蔡瑁和諸葛亮的關(guān)系了關(guān)系了，諸葛亮的岳父叫黃承彥黃承彥，黃承彥的岳父是蔡諷是蔡諷，而劉表有個(gè)夫人也是蔡諷的女兒的女兒，而蔡瑁是蔡諷的兒子的兒子，劉表跟黃承彥是連襟是連襟，雖然這段關(guān)系有點(diǎn)亂有點(diǎn)亂，但總結(jié)起來就是一句話：蔡瑁是諸葛亮的舅舅的舅舅，這個(gè)絕對(duì)錯(cuò)不了錯(cuò)不了，但蔡瑁跟諸葛亮之間卻有很大的隔閡的隔閡。

當(dāng)時(shí)荊州共有龐氏、蒯（kuai）氏、黃氏、習(xí)氏、蔡氏，諸葛亮屬于黃氏家族的女婿的女婿，而蔡瑁則是蔡氏家族的人族的人，兩人所在家族不同族不同，他們各自都在位自己家族打算族打算，劉表活著時(shí)活著時(shí)，他能夠憑著自己的微信的微信，鎮(zhèn)住各個(gè)家族個(gè)家族，劉表死后這些家族就有人不服了不服了，各自都想做荊州之主州之主，后來被劉琮當(dāng)了荊州之主州之主。

劉琮是蔡瑁的外侄兒外侄兒，這樣算來就是蔡氏家族奪得荊州大權(quán)州大權(quán)，可想而知蔡氏會(huì)趁機(jī)打壓其他家族他家族，諸葛亮作為黃氏家族的人族的人，就跟蔡瑁處于對(duì)立面了立面了，兩人之間的親戚關(guān)系本來就淡得像水一樣水一樣，而且一個(gè)姓蔡個(gè)姓蔡，一個(gè)姓諸葛亮諸葛亮，八竿子都不一定打得著的得著的，所以諸葛亮聽說蔡瑁死了瑁死了，拍手叫好也在情理之中理之中。

不過這都是《三國(guó)演義》的說法的說法，正史上蔡瑁并沒被曹操殺死操殺死，曹操拿下荊州時(shí)荊州時(shí)，怎么可能殺掉蔡氏家族中的呢中的呢？為了管理好荊州好荊州，曹操甚至還要反過來巴結(jié)蔡瑁呢蔡瑁呢，跟各大家族搞好關(guān)系好關(guān)系，才能立足于荊州于荊州。

諸葛亮開門退敵的歷史典故是什么?

諸葛亮在陽平時(shí)陽平時(shí)，派遣魏延整合大軍向東進(jìn)發(fā)東進(jìn)發(fā)，自己只留萬余人守住陽平住陽平。此時(shí)，司馬懿帶領(lǐng)二十萬大軍要與諸葛亮作戰(zhàn)亮作戰(zhàn)。派出去的軍探回報(bào)司馬懿說：“諸葛亮城里面兵力很少力很少。力量很小量很小，我們大軍進(jìn)攻肯定可以取勝以取勝?！?/p>

諸葛亮也知道司馬懿大軍即將來到將來到，怕他逼迫自己一戰(zhàn)己一戰(zhàn)，因此想要趕往與魏延的部隊(duì)會(huì)合隊(duì)會(huì)合。但由于距離遙遠(yuǎn)離遙遠(yuǎn)，看來一定趕不到趕不到，將帥士兵都非常驚恐常驚恐，一時(shí)間人心惶惶心惶惶。不知如何才好何才好。

一天，諸葛亮的神色態(tài)度完全如平常一般從容自在容自在，命令軍中將軍旗戰(zhàn)鼓收拾一邊拾一邊，不可隨便出城便出城，又命令將城門大開門大開，四處打掃干凈掃干凈。然后自己坐在城門之上門之上，面帶微笑帶微笑，悠然撫琴然撫琴，沒有絲毫的慌亂的慌亂，旁邊只有兩個(gè)小童陪伴童陪伴。

司馬懿已經(jīng)率領(lǐng)大軍到達(dá)城下達(dá)城下，看到此番情景番情景，一時(shí)間竟然不敢攻打敢攻打。他一向認(rèn)為諸葛亮為人謹(jǐn)慎莊重慎莊重。現(xiàn)在突然展現(xiàn)兵力弱小力弱小，疑心有伏兵有伏兵，于是率部眾往北到山間去山間去。

第二天吃飯時(shí)刻飯時(shí)刻，諸葛亮與參謀佐吏拍手大笑說：“司馬懿一定認(rèn)為我素來膽小來膽小，此次大開城門開城門，可能城里有重兵埋伏兵埋伏，于是沿著山路離去了離去了。”

軍探回報(bào)探回報(bào)，情況果然如諸葛亮所說亮所說。后來魏延率領(lǐng)部隊(duì)與諸葛亮?xí)狭習(xí)?，情?shì)好轉(zhuǎn)勢(shì)好轉(zhuǎn)。司馬懿后來知道了知道了，但已經(jīng)失去了這大好時(shí)機(jī)好時(shí)機(jī)，懊悔不已悔不已。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物諸葛亮簡(jiǎn)介

諸葛亮簡(jiǎn)介：
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相漢丞相，杰出的家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等明燈等，并改造連弩造連弩，叫做諸葛連弩葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。
劉禪追謚其為忠武侯忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物表人物。

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三、風(fēng)水學(xué)怎么定長(zhǎng)生位(長(zhǎng)生方位查法)

• 風(fēng)水學(xué)為什么艮山坤向的長(zhǎng)生在坤申呢?請(qǐng)師詳解好!

  艮山坤向的長(zhǎng)生位長(zhǎng)生位，用三合水法測(cè)算所得算所得。

• 十二長(zhǎng)生水法順口溜是什么?

  口訣主要內(nèi)容：八字命局占長(zhǎng)生占長(zhǎng)生，少年得志人聰明人聰明，身體健康壽命高壽命高，祖業(yè)遺產(chǎn)可繼承可繼承。年柱長(zhǎng)生父母助父母助，月柱夫妻恩愛共恩愛共，中年運(yùn)途更發(fā)達(dá)更發(fā)達(dá)，兄弟姊妹運(yùn)亦通運(yùn)亦通。日柱一生富貴全富貴全，時(shí)柱后人更興隆更興隆。

  從萬物開始生長(zhǎng)至死墓絕胎養(yǎng)絕胎養(yǎng)，必定從長(zhǎng)生開始：長(zhǎng)生——沐浴——冠帶——臨官——帝旺——衰——病——死——墓——絕——胎——養(yǎng)。即是十二個(gè)宮位個(gè)宮位，簡(jiǎn)稱為十二長(zhǎng)生訣長(zhǎng)生訣。

  

  吉兇歌訣：

  第一養(yǎng)生水到堂水到堂，貪狼星照顯文章顯文章。

  長(zhǎng)房?jī)簩O多富貴多富貴，人丁昌盛性忠良性忠良。

  文曲臨朝官職重官職重，大小灣環(huán)福壽長(zhǎng)福壽長(zhǎng)。

  養(yǎng)生流破終需絕終需絕，少年寡婦守空房守空房。

  沐浴水來犯桃花犯桃花，女子淫亂不由他不由他。

  投河自縊隨人走隨人走，血病官災(zāi)破敗家破敗家。

  子午方來田業(yè)盡田業(yè)盡，卯酉流來好賭賒好賭賒。

  若還流破長(zhǎng)生位長(zhǎng)生位，墮產(chǎn)淫聲帶鎖枷帶鎖枷。

• 風(fēng)水上如何用長(zhǎng)生水法去格龍

  起長(zhǎng)生法是以向?yàn)闇?zhǔn)向?yàn)闇?zhǔn)，如坐子山坐子山，以向上午位起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生，寅午戌屬火局屬火局，寅是火局(壬子乙辰坤申坐山之向局)的長(zhǎng)生位長(zhǎng)生位，卯為沐浴位沐浴位，辰是冠帶位冠帶位，巳為臨官位臨官位，午是帝旺位帝旺位，未衰、申病、酉死、戌墓、亥絕、子胎、丑養(yǎng)。

• 風(fēng)水中長(zhǎng)生是不是永遠(yuǎn)在東邊?

  長(zhǎng)生是個(gè)相對(duì)概念對(duì)概念。只有特定朝向的房屋和特定流水的地形才有長(zhǎng)生在東方的東方的。
  實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量，即實(shí)在即實(shí)在，又便于掌握于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按這種理念構(gòu)思設(shè)計(jì)修建計(jì)修建，就只能按這種構(gòu)思理念評(píng)估念評(píng)估。
  如何選擇、購(gòu)置房屋置房屋，以各人的心向?yàn)橹飨驗(yàn)橹鳌Ｐ南蜃钪匾臉?biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同，喜愛就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不喜愛不喜愛，走到哪個(gè)地方個(gè)地方，心情就壓抑就壓抑，甚至不舒服不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水好風(fēng)水。
  什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水好風(fēng)水。
  養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境邊環(huán)境。這二者相輔相成輔相成，定然影響到孩子的身心成長(zhǎng)心成長(zhǎng)。
  風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形和條件局限件局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，生活、生產(chǎn)條件欠缺件欠缺，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：“實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì)，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
  一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)在河流的對(duì)岸的對(duì)岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級(jí)機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面的場(chǎng)面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)的鄉(xiāng)級(jí)，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
  城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路的道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利，不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它人為因素的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)的事實(shí)。
  什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營(yíng)利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風(fēng)水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題清問題。
  風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水！古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身心健康心健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考，技術(shù)層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對(duì)稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑，以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主，二者基礎(chǔ)也完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
  又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
  陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽臺(tái)前放消防箱消防箱，不妨害各類活動(dòng)類活動(dòng)，是對(duì)房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
  用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)活動(dòng)。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)裝門關(guān)，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風(fēng)水大忌水大忌。
  規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復(fù)中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風(fēng)水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實(shí)上看實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現(xiàn)在改為南大門南大門，但是西邊地勢(shì)高地勢(shì)高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風(fēng)水么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理要整理，使下雨流水規(guī)范有序范有序?，F(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或?yàn)榱魉畞y竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此，人事會(huì)相因如形因如形。
  對(duì)稱：對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱右對(duì)稱，作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對(duì)稱右對(duì)稱，前后對(duì)稱后對(duì)稱，在對(duì)稱中求取平衡取平衡。
  必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒有，對(duì)正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置，是人類必須類必須，服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好水必好。
  家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全不安全，才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。
  實(shí)用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實(shí)用是實(shí)用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個(gè)問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)和活動(dòng)，不影響風(fēng)水響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請(qǐng)教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場(chǎng)在現(xiàn)場(chǎng)，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
  最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
  為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再?gòu)闹饔^上找原因找原因，無疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。風(fēng)水的這種替人“找臺(tái)階”方式，從客觀上評(píng)估上評(píng)估，也可以起到一定層度的對(duì)某種心理釋懷的作用的作用，但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論角度論，具有極大的負(fù)面消極作用極作用，嚴(yán)重妨礙、干擾個(gè)人主觀努力和奮斗和奮斗，導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗是失敗。
  為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財(cái)而生災(zāi)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”。總之，當(dāng)事人“無過”，而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因找原因，不從個(gè)人主觀方向努力向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋和軟肋。
  由此又聯(lián)想到另外別的場(chǎng)景的場(chǎng)景。一個(gè)天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對(duì)著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時(shí)，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影和縮影。
  我家祖墳坐北朝南北朝南， 西北方十米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對(duì)于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯(cuò)有差錯(cuò)，都會(huì)萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對(duì)于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
  要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義的含義，最好去中國(guó)的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)么叫風(fēng)？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對(duì)比之下比之下，中國(guó)的東南方的濕潤(rùn)、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽，生長(zhǎng)出可愛的植株的植株，你就會(huì)知道會(huì)知道，什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi)，沙漠就會(huì)變綠洲變綠洲，生機(jī)勃勃機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難吸困難，就會(huì)想到會(huì)想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人，也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大的偉大。
  風(fēng)水，也就是某種禁忌種禁忌。中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌定禁忌，外國(guó)人有外國(guó)人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國(guó)人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水，外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水，但不等于外國(guó)人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習(xí)俗于習(xí)俗，起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法的看法，起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財(cái)大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對(duì)日出日落的現(xiàn)象的演譯思考譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝，歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們?cè)谧罾щy的時(shí)刻的時(shí)刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
  禁忌，有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習(xí)俗種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等修建等，是有現(xiàn)實(shí)實(shí)例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，要區(qū)別對(duì)待別對(duì)待，理智處理智處理，用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和日常生活常識(shí)去思考和解釋更合理更合理。

• 風(fēng)水中長(zhǎng)生在卯是什么意思

  長(zhǎng)生在卯的天干是癸水是癸水。說明這個(gè)人是水命是水命，長(zhǎng)生也指人身體好壞體好壞，卯的位置在東方在東方，用在風(fēng)水里風(fēng)水里，這房子里東邊是屋主的風(fēng)水健康位健康位。

• 十二長(zhǎng)生水法斷兇吉,十二長(zhǎng)生水法圖解

  十二長(zhǎng)生是中華民族古代陰陽五行家以十天干周行十二支來表示命運(yùn)的旺衰之勢(shì)衰之勢(shì)。描述了“生老病死”的一生的一生，也用來比喻天下萬事萬物產(chǎn)生、發(fā)展、衰敗消亡的整個(gè)過程個(gè)過程。十二運(yùn)之一以長(zhǎng)生為首生為首，那么，接下來接下來，就讓我們一起去 八卦命 局 中看看風(fēng)水十二長(zhǎng)生水法怎么斷吉兇斷吉兇。

  十二長(zhǎng)生水法又稱三合水法合水法，系以三合雙山五行定水門定水門，長(zhǎng)生分金五行定坐向定坐向，故稱之故稱之。

  十二長(zhǎng)生者：長(zhǎng)生，沐浴，冠帶，臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。

  長(zhǎng)生分金五行者(不以正體五行)：甲寅辰巽戌子辛申八山屬水山屬水，丑癸坤庚未五山屬土山屬土，午壬丙乙四山屬火山屬火，酉丁干亥四山屬金山屬金，艮卯巳三山屬木山屬木。

  雙山者：壬子一山子一山，癸丑一山丑一山，艮寅一山寅一山，甲卯一山卯一山，乙辰一山辰一山，巽巳一山巳一山，丙午一山午一山，丁未一山未一山，坤申一山申一山，庚酉一山酉一山，辛戌一山戌一山，干亥一山亥一山。

  起法：凡坐山屬水者屬水者，從“申”起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生，順布十二長(zhǎng)生于地支上地支上，即知該地支為何字為何字，納水時(shí)納水時(shí)，為納入天干入天干，故以雙山之天干納之干納之。凡坐山屬土者屬土者，亦從“申”起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生。(土水同宮)，布法納法輿前述相同述相同。

  凡坐山屬火者屬火者，從“寅”起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生，布法納法亦同法亦同。凡坐山屬金者屬金者，從“巳”起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生，布法納法亦同法亦同。凡坐山屬木者屬木者，從“亥”起長(zhǎng)生起長(zhǎng)生，布法納法亦同法亦同。例如屋宅坐甲向庚甲向庚，甲山屬水山屬水，水由“申”起，壬子山帝旺山帝旺，癸丑山衰丑山衰，艮寅山病寅山病，甲卯山死卯山死，乙辰山墓辰山墓，巽巳山絕巳山絕，丙午山胎午山胎，丁未山養(yǎng)未山養(yǎng)，坤申山長(zhǎng)生山長(zhǎng)生，庚酉山沐浴山沐浴，辛戌山冠帶山冠帶，干亥山臨官山臨官。

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比較靈的算命先生(國(guó)內(nèi)最有名的算命先生)擴(kuò)展閱讀