時間:2024-05-13
你好:
只是夢而已夢而已,南柯一夢柯一夢。夢是假的是假的,不必當真必當真。
有本書叫《周公解夢》,里面提到面提到,夢與現實是往往相反的相反的,也就是說現實生活中不可能發生的發生的。
我認為只是睡覺時睡覺時,無意中胳膊壓著胸口了胸口了,從而壓迫心臟迫心臟,進而大腦供血不足引起腦部活動了活動了,也就是俗語中的做夢的做夢。
科學研究表明究表明,夢是睡眠時身體內外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激引起的景象活動象活動。
也就是說夢不代表什么表什么,沒有任何意義何意義,更不是什么征兆么征兆。
最多只能代表你昨天晚上沒有休息好休息好,也就是俗說的覺沒有睡好有睡好。
也許有的話有的話,就是白天醒來天醒來,腦海里留下了一段回憶罷了憶罷了。
對吧!
送你一句話:過好今天好今天,明天會更美好更美好。
希望能對你有所幫助所幫助,更祝你開心快樂每一天每一天。
按周公解夢公解夢,狗是朋友的象征的象征,如果夢到狗在幫你或討好你討好你,那說明你會得到朋友的幫助而發達而發達。如果夢到被狗咬被狗咬,你最近就要當心要當心,留心一下你最近來往密切的朋友的朋友,特別是合伙做事伙做事,要當心要當心,不要隨便下決心下決心,當心掉進去掉進去。
夢是潛意識的反映的反映。這是你多次聽到狗咬人的事情的事情。在腦海里留下了深刻印象刻印象。所以做了此夢了此夢!
別擔心別擔心,你的親人不會有事的有事的。僅僅是普普通通一個夢而已夢而已!
你的夢說明你是一個感情豐富的富有愛心的好人的好人。好人一生平安生平安!
一個夢而已夢而已,不必當真必當真,看來你是想你以前的男朋友了朋友了。
·夢到被狗咬被狗咬,意味著會與人發生矛盾生矛盾,或者是指和朋友發生分歧生分歧。如果你夢見的是狼狗是狼狗,表示要與強大的人為敵人為敵。·夢見狼狗向自己撲過來撲過來,仇人會長期與自己為敵己為敵。·夢見大狗見大狗,預示著生活會很不順利不順利。·夢見大狗撲向自己向自己,會與朋友產生矛盾生矛盾。夢見狗不是吉兆是吉兆,生活中注意處理你和朋友之間的關系的關系,避免矛盾免矛盾,避免樹立強敵立強敵。
日有所思夜有所夢有所夢,夢是心里想心里想。可能是好兆頭吧兆頭吧。
內容導航:
樂亦在其中矣;五十以學《易》 子曰:“假我數年,五十以學易,可以無大過矣大過矣。” 漲知識:為什么孔子晚年學周易八卦 已經50歲的孔子,為何還要從頭學《周易》? 周易的全名叫什么? 易經是孔子寫的? Q1:樂亦在其中矣;五十以學《易》
子曰:“飯疏食飲水食飲水,曲肱而枕之而枕之,樂亦在其中矣其中矣。不義而富且貴富且貴,于我如浮云如浮云。”
孔子說:“吃粗糧、喝白水、彎著胳膊當枕頭當枕頭,這樣的生活當中也有快樂有快樂!缺少仁義的富貴的富貴,對我來說我來說,就像天上的浮云一樣云一樣。”
這是孔子的自我評價我評價,說的是他自己的狀態的狀態。
“飯疏食”就是吃一些粗糧些粗糧,也可以理解為食物粗糙簡陋糙簡陋。那時候熱水變稱為湯稱為湯,“水”指涼水指涼水。飲水,就是平日里喝涼水喝涼水。“曲肱而枕之”,就是沒有枕頭有枕頭,枕在胳膊上胳膊上。這些在孔子看來自有一番滋味“樂亦在其中矣”。
“不義而富且貴富且貴,于我如浮云”,在孔子看來子看來,如果做一些不義的事義的事,比如和陽虎、季氏這樣的人在一起謀劃起謀劃,打成一片成一片,即使能夠獲得土地、財物、權力、地位,變得富且貴富且貴,也只不過像天上的浮云一樣云一樣。
宋儒考學生的時候的時候,問“孰為孔顏之樂”,顏回的樂是“一簞食一簞食,一瓢飲一瓢飲,在陋巷在陋巷,人不堪其憂堪其憂,回也不改其樂”;孔夫子的樂是“飯疏食、飲水,曲肱而枕”。
什么是生命本源的快樂的快樂?比如一個人需要呼吸要呼吸,呼吸本身就是人生最偉大的奇跡的奇跡。難道不覺得生命很奇妙嗎奇妙嗎?一口氣呼出去還能再吸回來吸回來,如果只出氣不進氣不進氣,那就不奇妙了奇妙了。當一個人能夠體會到呼吸的快樂、生命本源的快樂時快樂時,“法喜充滿(修行頓悟的快樂)”的感覺就來了就來了。
孔子感知快樂的能力很強大很強大,能夠隨時隨地的獲得快樂得快樂。幸福不是一種狀態種狀態,幸福是一種能力種能力。如果一個人認為幸福是執宰一方宰一方,幸福是腰纏是腰纏,幸福是香車十乘等這樣的標準的標準,那么幸福就是一種狀態種狀態。實際上實際上,有人有馬千乘馬千乘,內心照樣顛沛流離沛流離,魂無所依無所依。因為幸福跟擁有多少東西關系不大系不大,而是需要擁有感知幸福的能力的能力。如果擁有感知幸福的能力的能力,疏食飲水食飲水,曲肱而枕肱而枕,也能很快樂;假如沒有感知幸福的能力的能力,即便擁有很多有很多,也會焦躁不安躁不安。
感悟:幸福不是一種狀態種狀態,幸福是一種能力種能力。幸福跟擁有多少關系不大系不大,而是需要有感知幸福的能力的能力。
五十以學《易》
子曰:“加我數年我數年,五十以學《易》,可以無大過矣大過矣。”
孔子說:“如果上天能讓我多活幾年活幾年,在我五十歲時就學過《周易》,那我此生就可以無大錯了大錯了。”
四書:《論語》《孟子》《大學》《中庸》
五經:《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
易經:《連山》《歸藏》《周易》
《連山》《歸藏》不見傳世見傳世,所以《易經》基本上指周易指周易。
“加我數年”,“加”是通假字通假字,通“假”,就是借來的意思的意思。孔子說:假如生命能夠再借我幾年我幾年,我五十歲的時候開始學《周易》,我的人生便不會犯什么大錯了大錯了。由此可見此可見,孔子把《周易》看的很高的很高,這句話很明顯是對《周易》極大的褒獎的褒獎。
這句話應該是孔子五十歲以后說的一句回顧式的感慨的感慨。孔子在六七十歲的時候學到了《周易》,突然發現《周易》原來飽含人生真諦生真諦。《周易》講的不是算命是算命,《周易》講的是生活態度活態度,“潛龍勿用”“見龍在田”“終日乾乾”“或躍在淵”“飛龍在天”“亢龍有悔”都是人生態度生態度。
《周易》中,為什么乾掛那么重要么重要,就是人要隨時隨地保持謙虛的態度的態度,這是很棒的卦象的卦象。再如“否極泰來”,是告訴我們訴我們,如果人生暫時走投無路投無路,只要自己堅持奮斗持奮斗,好的情況就會出現會出現。
《周易》給孔子給孔子,包括給我們后來所有的讀者提供的最重要的知識的知識,絕對不是卜卦算命卦算命。沒有哪個國家靠卜卦能夠治理好治理好,沒有哪個企業靠算命能夠經營好經營好。《周易》帶來的文化上的積淀的積淀,不在于算命和預言和預言,而在于讓我們理解世界的規律的規律,讓我們知道人要能夠學會控制好自己生命的節奏的節奏,做事不要做到極端到極端,要學會中庸之道庸之道。
孔子在晚年讀《周易》后,發現對他提出的中庸之道是一種非常良好的支持和印證和印證,所以他感慨“如果上天再借我幾年我幾年,讓我回到五十歲的時候的時候,就能夠學《周易》,我可以無大過矣”。
孔子這一生有哪些大過些大過?很難下結論下結論。但是他五十六歲周游列國的時候一定吃了很多的苦多的苦,遭遇很多悲涼的事涼的事。他的學生也跟著他遭了很多的罪多的罪,他的內心難免有一些自責些自責。
感悟:決定學完《論語》之后繼續學《道德經》和《易經》。《道德經》淺淺地看了一遍了一遍,覺得自己的人生的格局一定程度的打開了打開了。《易經》只是聽了幾節課幾節課,感悟也很深也很深,如果前幾年就學習就學習,那可能前兩年自己犯了錯就沒那么重那么重。當然,如果我的認知水平沒有提高的話那可能還是會犯同樣的錯誤的錯誤,也通過犯錯讓自己意識到成長很重要很重要,學習很重要很重要。若是沒有犯下錯誤下錯誤,可能自己還是得過且過的、昏昏沉沉的過日子過日子。任何事物都有兩面性兩面性,能從錯誤中成長也是一種成長種成長。當然,從此刻開始刻開始,自己努力的學習的學習,那是對自己未來負責任負責任。加油!感恩!Q2:子曰:“假我數年,五十以學易,可以無大過矣大過矣。”
孔子說:在讓我年輕他幾十歲幾十歲,從五十歲開始學《易經》,做人就不會出現大的過錯的過錯。
(小注:孔子說這句話的時候已經七十多了十多了,所以按字面翻譯成:在給我幾年時間年時間,到了我五十歲時候學易候學易。。。這就出問題了問題了。所以我認為翻譯成年輕他幾十歲比較合情合理情合理。)
學習《易經》,知吉兇消長之理長之理,守進退存亡之道亡之道,所以人生也就不會有大的失誤的失誤。
《易經》六十四卦十四卦,雖然深奧難懂奧難懂,但其核心要旨心要旨,只在謙、坎二卦而已卦而已。
謙卦告訴我們行為做事要謙遜有終遜有終,不可驕傲自滿傲自滿。
坎卦告訴我們身處險境要心有定力有定力,保持謹慎守恒慎守恒。Q3:漲知識:為什么孔子晚年學周易八卦
因為他發現《周易》六十四卦、三百八十四爻竟然把他一生的際遇給抽象化、模式化而概括殆盡了殆盡了,他從中看到了自己一生的所有的努力和徒勞和徒勞,所有的榮耀與恥辱與恥辱,以及所有行為的結果——吉、兇、悔、吝,這種被人概括殆盡的感覺很差覺很差,哪里像一個圣人個圣人,分明是一個凡人個凡人!有種被天左右、安排的感覺的感覺,故而認為易理體現了天命(也就是現代人說的規律、自然規律、物理定律)。
據《論語》:
子曰:“加我數年我數年,五十以學易,可以無大過矣大過矣。” ……子曰:吾十有五而志于學志于學,三十而立十而立,四十而不惑而不惑,五十而知天命,六十而耳順而耳順,七十而從心所欲不逾矩不逾矩。?
說明孔子50歲時,因為“學易”而“知天命”。那他為什么因學易而知天命呢天命呢?這就是《周易》的奧秘了奧秘了。Q4:已經50歲的孔子,為何還要從頭學《周易》?
子曰:“加我數年我數年,五十而學易而學易,可以無大過矣大過矣。”據《禮記·禮運》記載,孔子還說過:“我欲觀殷道觀殷道,是故之宋故之宋,而不足征也足征也,吾得坤乾焉”。孔子很在意他在宋得到“坤乾”這件事這件事,說明“坤乾”對他有特殊的意義的意義。孔子從55歲開始奔波列國波列國,頭尾14年,其間,之宋時應為59歲。
以上兩段話加在一起在一起,結論是這樣的:1、孔子51歲在做高官做高官,55歲開始流浪始流浪,并沒有接觸到《易經》,而且當時行政弄權不亦樂乎亦樂乎,當然也不存在學習《易經》的可能的可能。2、流浪過程中過程中,孔子59歲在殷商遺民的聚居地宋國得到《坤乾》(很有可能是老子留給孔子的),就是殷朝的易經的易經。是本來就叫這個名字個名字,還是孔子為了避諱了避諱,所以用了這樣的名字來掩蓋什么蓋什么,已經不得而知得而知。
再后來再后來,又漂泊了9年,孔子68歲被學生營救生營救,回到了魯國了魯國。此時孔子學習易經習易經,收獲如何獲如何?還沒有得道有得道,但是已經接近臨界點臨界點,所以孔子才會說出上面的感嘆:只要加上9年,就是從50歲開始學習易經習易經,就肯定已經大成了大成了。孔子一生是極其少見類似的感嘆的感嘆的,因為兩點為兩點,一點是假設了一個具體的前提的前提,我想如果不是基于特殊的緣故的緣故,比如并不喜歡自己50歲時候的作為的作為,比如當年其實另有特別的機緣的機緣,以孔子的性格的性格,無緣無故不會假設會假設。
另一點是給出了一個當時不存在不存在,甚至有可能永遠不存在的結果的結果。這從另一個方面個方面,反映了三個強烈的情緒指數緒指數,一是對68歲葉落歸根和終于安定而非常興奮常興奮,二是對自己已經取得的進展十分欣慰分欣慰,學習易經之難經之難,突破性進展自然有這樣的情緒流露緒流露,三是極端自信端自信,自信自己很快就能夠終極圓滿極圓滿。孔子不打誑語打誑語,如此言詞此言詞,堪稱一絕稱一絕。
Q5:周易的全名叫什么?
《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易即三易,而非周易),是傳統經典之一典之一,相傳系周文王姬昌所作昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分個部分。
《經》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所撰子所撰。
春秋時期秋時期,官學開始逐漸演變為民間私學間私學。易學前后相因后相因,遞變發展變發展,百家之學興之學興,易學乃隨之發生分化生分化。
自孔子贊易以后易以后,《周易》被儒門奉為儒門圣典門圣典,六經之首經之首。儒門之外門之外,有兩支易學與儒門易并列發展:一為舊仍存在的筮術易;另一為老子的道家易道家易,易學開始分為三支為三支。
《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷流變遷,分為“兩派六宗”。兩派,就是象數學派和義理學派;六宗,一為占卜宗占卜宗,二為禨祥宗禨祥宗,三為造化宗造化宗,四為老莊宗老莊宗,五為儒理宗儒理宗,六為史事宗史事宗。
《周易》六十四卦的排列的排列,有著內在的根據的根據,按照古人說法人說法,這種排列反映了世界產生、發展、變化的過程的過程,以乾坤為首坤為首,象征著世界萬物開始于天地陰陽地陰陽,乾為陽乾為陽,為天;坤為陰坤為陰,為地。
乾坤之后為屯、蒙,屯、蒙,象征著事物剛剛開始剛開始,處于蒙味時期味時期。……上經終于坎、離,坎為月坎為月,離為日離為日,有光明之義明之義,象征萬物萬事活生生地呈現出來現出來。
下經以咸恒為始恒為始,象征天地生成萬物之后物之后,出現人、家庭、社會,咸為交感之義感之義。指男女交感女交感,進行婚配行婚配。恒,恒久,指夫婦白頭到老頭到老。
社會形成以后成以后,充滿矛盾滿矛盾,一直到最后為既濟、未濟。既濟,指成功指成功,完成。未濟表示事物發展無窮無盡窮無盡,沒有終止有終止。《周易》作者力圖使《周易》六十四卦排列符合世界進化過程化過程。
但是這種排列并不是唯一的唯一的。1973年在湖南長沙市東郊的馬王堆漢墓中發現了寫在帛上的《易經》叫帛書《易經》,帛書《易經》排列完全不同于今本《周易》,它是按照八卦相重的原則的原則,把《周易》六十四卦分成八組成八組,叫八宮叫八宮,六十四卦分屬于八宮于八宮。
唐人孔穎達曾用“二二相偶二相偶,非覆即變”來概括六十四卦卦畫排列的特點的特點。
所謂“二二相偶”,是指《周易》六十四卦兩兩為對兩為對,共三十二對十二對,如乾坤為一對為一對,屯蒙為一對為一對,按順序依次為對次為對。
所謂“非覆即變”,是指《周易》三十二對每一對的卦畫不是顛倒是顛倒,就是相反是相反。覆,顛倒;變,相反,如(屯)倒置為(蒙),(需)倒置為(訟),這是覆這是覆。
(乾)與(坤)相反,乾六爻全為陽爻為陽爻,坤六爻全為陰爻為陰爻,(頤)與(大過)相反,頤上下為陽爻中間四爻為陰爻為陰爻,大過上下為陰爻為陰爻,而中間四爻為陽爻為陽爻,二者卦畫完全相反全相反,這就是變就是變。
《周易》六十四卦三十二對十二對,有二十八對為“覆”,有四對為“變”,即除了乾坤、頤大過、坎離、中孚小過變卦外變卦外,其它與對皆為覆卦為覆卦。
Q6:易經是孔子寫的?
《易經》的時代、作者與內容與內容。
主題:孔子與易經有什么關系孔子注解的周易叫什么
時代--商末周初
作者--巫卜之流編纂而成
內容--
? 決吉兇、問休咎問休咎。
? 包含著樸素的辯證思想證思想。是中國古代哲學思想的一個集中記 錄。
? 主要是以八卦交相配合相配合,說明各種事物的變化發展化發展。
? 八卦內容:八卦分別代表了天、地、雷、風、水、火、山、澤 。
? “系 辭 ” 上 說(:“易有太極有太極,是生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象, 四象生八卦”)太極是世界總過程的開始的開始,由太極生出天地出天地, 有天地就有四時有四時,四時運行時運行,就變出雷風水火山澤來山澤來,雷風水 火山澤就演化出萬事萬物事萬物。這就說明了世界生成的整個程序個程序。 易經就是這樣以八卦來解釋宇宙萬物的變化原理化原理。
? 中心內容心內容,主要是闡明宇宙之間具有一定的合法則性(易簡),但一切的事物卻又在不停地變化發展(變易);而同時又有一些固定不變的東西存在(不易)。〖宇宙千變萬化受一個簡單的法則支配則支配,有一定規律可尋(易簡);社會上的一切制度、儀禮、文物、器用,都會因時而變(變易);君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友間尊卑之序卑之序,長幼之倫幼之倫,永不變(不易)〗
? 反映遠古時代人文思想文思想,文物制度和社會面貌會面貌,助我們了解中國文化思想的成長過程長過程。
6. 《易經》中所反映的社會形貌及文字技巧字技巧。
? 父系家族制度的完成
? “ 納婦吉 ”“ 得妾以其子以其子,” “ 子克家 ”等文句等文句,
? 男子娶妻納妾、女子出嫁、兒子承家的現象的現象,在社會中已很普遍很普遍。
? 以男性為中心的一種社會體制會體制,男性可以娶妾以娶妾,繼承家產承家產,在社會享有完全的主權的主權。父系家族制度至此便正式完成了完成了。
? 國家組織的完備
? 天子、國君、王、公、諸侯、武人種種的名稱的名稱。
? “ 大君有令君有令,開國承家”
? 可看出當日組織的進展的進展。
? 祖先崇拜的產生
? 看出演進的痕跡的痕跡,
? “ 自天之佑天之佑,吉無不利 ”,“ 王假有廟 ”等文句等文句,
? 顯示出對天帝和祖先的崇拜的崇拜,在的思想和儀式上儀式上,都有了進展了進展。
? 農事工商業 ,比以前發達前發達。(大車,精美獵器美獵器,酒器,祭器,商人,買賣)
文字技巧--
? 比起卜辭也有了顯著的進步的進步。語言形式也有較高的成就的成就,“ 密云不雨、自我西郊 ”-- 文字頗簡潔頗簡潔。“ 乘馬班如、泣血漣如 ”-- 音節鏗鏘節鏗鏘,描寫生動寫生動,富有詩意有詩意,具一定藝術特色價值色價值。
《周易》是在什幺時候寫成的寫成的,傳統說法是說法是,伏犧畫八卦畫八卦,周文王把八卦演化為六十四卦十四卦,并寫出卦辭和爻辭和爻辭,是《周易》在西周初年成書年成書。關于伏犧畫卦犧畫卦,近人多不相信不相信。“文王拘而演《周易》”,也只是司馬遷的一家之言家之言,考之于《尚書·周書》,并沒有片言只字記載字記載。相反,《大誥》卻說“寧王惟卜用”。因此要說由文王寫出一部在書的組成形式和語言資料方面都對古代筮書有所沿襲的《周易》就成為不可能不可能,何況《周易》有不少爻辭都絕不能出于文王之手王之手,更是《周易》不作于文王的證明的證明。明夷六王“箕子之明夷 ”,是武王戴文王木主以觀兵于孟津以后的事后的事,文王不能事先知道先知道。夾卦九四“牽羊悔亡”,是微子在武王伐紂滅商以后的事后的事,文王也不能事先知道先知道。履卦六五“武人為于大君”,是厲王末年的“伯和篡位立”(《竹書紀年》) ,就更不是文王所能知道的了道的了。《周易》既然不是文王作的王作的,傳統的《周易》作于西周初年的說法就難以成立了成立了。
近年有人提出《周易》寫成于西周末年周末年,值得重視得重視,今論證如下證如下。
《周易》語言與《尚書·周書》比較,要容易懂得多懂得多,不像《周書》那樣艱深難讀深難讀,例如屯卦六二“女子貞不字貞不字,十年乃字”,損卦六三“三人行則損一人損一人,一人行則得其友”,歸妹上六“女承筐女承筐,無實,士到羊士到羊,無血” ,都與后來春秋時代書面語言接近言接近,因此與其說成書于西周初年周初年,不如說成書于西周末年周末年。如上指出上指出,“武人為于大君”是記載了厲王時候的事候的事。但只憑這一條斷定《周易》作于西周末年周末年,論據還嫌不足嫌不足。明夷九三有“于南狩 ”,升卦卦辭有“南征吉”,都是說要向南方楚國用兵國用兵,并希望取得勝利得勝利,應該是寫在“昭王南征而不復v(《左傳》僖公二年)。和“穆昔南征軍不歸 ”(韓愈詩)之后,其時已接近西周末年周末年。再加上《周易》充滿陰陽觀念陽觀念,它的六十四卦都是由陽爻和陰爻組成爻組成,但全書卻還沒有陰陽這兩個詞兩個詞,要到宣王大臣虢文公才說“陰陽分布陽分布,震雷出滯”(《國語·周語》),因此《周易》成書不可能在宣王時候王時候。上不能到昭王穆王王穆王,下不能到宣王到宣王,但又記載了有關厲王的大事的大事,因此要說《周易》成書于西周末年周末年,該可以講得過去了過去了。
但是孔子的確是整理了易經了易經,并且他對易經的每一卦啥的都有作注解作注解。
三、范冰冰生辰八字解析,怎么學看八字
請幫忙批一下八字下八字,看看命理看命理,一生,謝謝
叫什么名字啊從你的名字開始分析
范冰冰有幾段婚戀史婚戀史?
范冰冰有挺多的挺多的,以下舉幾個例子吧例子吧!
1.范冰冰男友李治廷
李治廷與范冰冰合作電影《一夜驚喜》后傳出緋聞出緋聞,被爆料常常打情罵俏情罵俏,今年兩人又聯手拍攝新劇《武則天》,發布會現場也是秀盡恩愛盡恩愛,之前李治廷更表示時機成熟時會帶范冰冰見媽媽見媽媽。
2.范冰冰男友王學圻
之前范冰冰王學圻在《趙氏孤兒》首映之后被傳范冰冰王學圻同居圻同居,在娛樂圈里鬧得是沸沸揚揚一陣揚一陣,最后范冰冰出來澄清事實虛假實虛假。近日,范冰冰又被人爆料傳范冰冰結婚冰結婚,對象竟然又是王學圻王學圻,傳范冰冰結婚的爆料者現在已經關閉了微博消息博消息,但是范冰冰經紀人怒斥爆料者造謠沒腦子沒腦子。之前傳范冰冰結婚同居的事也不少也不少,最后范冰冰一一出來澄清來澄清。
3.范冰冰男友王學兵
2004年,因拍攝電視劇《壯志凌云包青天》的范冰冰傳與王學兵假戲真做戲真做,一年后一年后,二人在海南三亞酒店親密戲水遭拍曝光拍曝光,終傳出戀愛消息愛消息。然而時至今日至今日,兩人關系不似從前似從前。范冰冰也大方坦白:“我們現在不是戀人是戀人,我把他當成世界上最好的朋友的朋友,所以大家再不要那樣說了樣說了,要不然我們會很尷尬很尷尬。”而王學兵則冷漠表示“我們在一起也不會有什么尷尬么尷尬,我們是專業的演員的演員。”作為導演的林錦和則說“他們是好朋友好朋友,推薦一下又怎樣呢怎樣呢,他們的感覺很配嘛很配嘛。”
4.范冰冰男友陸毅
因“裸戲”替身事件而一舉成名的邵小珊大爆范冰冰曾和陸毅好過一段時間段時間,拍攝《少年包青天2》兩人公然互相示好相示好,被指戲假成真假成真。但因生辰八字不和沒有在一起在一起。雖然范極力否認力否認,但是此事基本上在圈里是眾人皆知所謂不是秘密的秘密了秘密了。陸毅也因此而不再“理會”范了。
5.范冰冰男友謝霆鋒
2004年,出演《小魚兒與花無缺》與謝霆鋒傳出緋聞出緋聞。范冰冰在娛樂圈的十大仇人有誰人有誰?
1、記者:
媒體記者堪稱范冰冰的第一仇人一仇人,范冰冰“緋聞女王、話題女王、壞孩子”的名號均要謝媒體記者所賜者所賜。范冰冰成名十年來十年來,也是她與媒體記者不斷斗爭的十年的十年。從富豪男友到整容傳言容傳言,再到腳踢記者踢記者,范冰冰與記者的關系一度冷到了極點了極點。
2、瓊瑤:
瓊瑤是范冰冰的恩人的恩人,因為她慧眼識珠眼識珠,令她從《還珠格格》起走紅娛樂圈娛樂圈,但也是范冰冰的仇人的仇人。當年,靠范冰冰的容貌本該出演紫薇一角薇一角,由于瓊瑤堅持要用演員用演員,才致使范冰冰落得個丫鬟的下場的下場。而瓊瑤更為缺德的是德的是,當范冰冰希望獨立發展時發展時,瓊瑤阿姨卻漫天要價——20萬元跳槽費跳槽費。不過也正是這20萬元才令范冰冰變得更加堅強加堅強。此后的范冰冰再也沒有出演過瓊瑤的影視劇影視劇,而趙薇、林心如則還是瓊瑤的乖孩子乖孩子。
3、李冰冰:
李冰冰范冰冰無疑是被對比最多的兩位娛樂女星樂女星。而且,兩人似乎成了娛樂圈正反兩面的典型代表型代表。李冰冰每次出場都贊聲一片聲一片,范冰冰稍有動靜則會引火燒身火燒身,雖然同為冰冰為冰冰,但待遇卻有天壤之別壤之別。
4、趙薇:
范冰冰與趙薇的矛盾由來已久來已久,大概始于《還珠格格》的角色之爭色之爭,有媒體爆料兩人為了爭取主角還互相大罵相大罵。成名后的范冰冰與趙薇也很少有兩人在一起的時候的時候,即使是在一起在一起,也顯得非常尷尬常尷尬。自《還珠格格》之后,趙薇、范冰冰兩人都在各自的事業里輝煌著輝煌著,但是自始至終始至終,趙薇在人氣與口碑上都要好于范冰冰范冰冰。
5、林心如:
至今,范冰冰還對當年瓊瑤用林心如取代自己主演紫薇一事耿耿于懷耿于懷。加之媒體的熱炒的熱炒,林心如與范冰冰主仆之間的尷尬關系也延伸到了現實生活中生活中。不過,最后的范冰冰還是用自身的努力詮釋了古語“三十年河東三十年河西”的道理的道理。現在,范冰冰已經成了國內一線女星線女星,儼然一副格格氣派格氣派。而林心如則被華誼兄弟棄用弟棄用,被迫解約迫解約,成了名副其實的丫鬟身丫鬟身。
6、周迅:
兩位精靈本來都是華誼公司當家花旦家花旦,但曾經因為“一姐”之爭結下了不少冤孽少冤孽。最后范冰冰因為不滿公司對周迅的大力支持與栽培與栽培,而痛苦地離開了“娘家”,獨自開起了工作室工作室,做起了老板了老板,倒也自得其樂得其樂。之后的各大場合里屢屢見面的她們卻形同陌路同陌路,自然是再正常不過的事情了事情了!
7、章子怡:
已經功成名就的范冰冰如今最大的愿望就是踏足國際影壇際影壇,成為國際級巨星級巨星。怎奈章子怡風頭實在太盛在太盛,根本就不給范冰冰在國際舞臺上展示的機會的機會。任憑范冰冰如何努力何努力,好萊塢以及歐美娛樂大鱷眼里似乎只能容得下章子怡章子怡。
8、孫寧:
因為一個男人王學兵王學兵,范冰冰與孫寧兩個人被聯系在了一起了一起。范冰冰與王學兵本是娛樂圈炒得最熱的一對情侶對情侶,然而,由于種種原因種原因,兩人不得不分手不分手。范冰冰在痛失愛情之余不禁對這個橫刀奪愛的情敵孫寧記恨萬分恨萬分,綿綿恨意猶如長江之水般川流不息流不息。
9、李嘉欣:
本來毫無相關的兩人卻因為同時擁有著傾國傾城的美貌而被人們活生生地拉在了一起進行比較行比較。李嘉欣是公認的華語第一美女一美女,但一向爭強好勝的范冰冰似乎不信這個邪這個邪,非要與李嘉欣一比高下比高下,看究竟誰才真正擁有閉月羞花沉魚落雁之美雁之美。
10、陸毅:
因章子怡《夜宴》“裸戲”替身事件而一舉成名的邵小珊曾經說:范冰冰與陸毅有過一腿過一腿。據悉,兩人在拍攝《少年包青天2》公然互相示好相示好,被指戲假情真假情真。但又據說因生辰八字不和沒有在一起在一起。雖然范冰冰對此事極力否認力否認,但在娛樂圈娛樂圈,這已經成了不用公開的秘密的秘密。后來,眾人才知曉才知曉,表面上是陸毅因相信放棄了范冰冰范冰冰,其實陸毅是因為范冰冰緋聞八卦太多才遺棄了范冰冰范冰冰。被遺棄的范冰冰大有被羞辱的感覺的感覺,兩人也因此結下仇恨下仇恨。37歲的范冰冰為何至今無人敢娶人敢娶?
范冰冰因金鎖一角大紅以來紅以來,雖接演過不少影視劇影視劇,獲得過各類大獎類大獎。但人們往往更愿意談論她紅毯上驚艷的身影和似是而非的緋聞的緋聞。出眾的容貌讓眾多導演看到了她到了她,可塑性強讓她備受時尚雜志青睞志青睞。美貌為她帶來了機遇了機遇,也因此備受爭議受爭議。然而,如今37歲的范冰冰還沒有結婚有結婚。
如今的范冰冰雖然說已經和李晨在一起在一起,但是從公布戀情到如今到如今,兩人也已經走過了一年多的時間的時間。可是并沒有聽說李晨要娶范冰冰的意思的意思。那么,為何范冰冰到現在還沒嫁出去呢出去呢?
其實在此之前此之前,范冰冰也有過不少男友少男友。李治廷就是其中一個中一個,被拍到經常打情罵俏情罵俏,秀盡恩愛盡恩愛。范冰冰大方表示方表示,她曾經背叛過別人過別人,也被人背叛過背叛過,“別人背叛我時我真的很委屈很委屈,也有過歇斯底里斯底里,心里不平衡——為什么我們那么好你還要背叛我背叛我?那一刻覺得自己的感受真的沒人理解人理解。但人真的都是自私的自私的,到了我背叛別人的時候的時候,自己卻會想:兩個人在一起才是真愛是真愛。”
王學圻王學圻,也是范冰冰男友之一友之一,兩人在《趙氏孤兒》首映之后被傳范冰冰王學圻同居圻同居,不過范冰冰后來澄清并且否認了這一說法一說法。“他真的可以讓我從心里覺得這個世界很安寧很安寧,沒有紛爭有紛爭,我可以很平靜地看待周圍所有的一切的一切。他會讓我感到很有依靠有依靠。”
之后,范冰冰又與王學兵傳出緋聞出緋聞,兩人因拍攝電視劇《壯志凌云包青天》而假戲真做戲真做,還被拍到在海南三亞酒店親密戲水密戲水,戀情曝光情曝光,不過已經分手經分手。范冰冰經常拿著一個《丁丁歷險記》中主人公丁丁的玩偶出席活動席活動,她笑稱“丁丁就是我的男友”,對于男友于男友,范冰冰說他應該是“丁丁的化身”,言外之意自然是可以保護她保護她。
范冰冰曾和陸毅也有過一段感情段感情,在拍攝《少年包青天2》時,兩人公然互相示好相示好,被指戲假成真假成真。但因生辰八字不和沒有在一起在一起。雖然范極力否認力否認,但是此事基本上在圈里是眾人皆知所謂不是秘密的秘密了秘密了。“前任過去很久了很久了,現在想起來想起來,他所有好的和不好的不好的,此刻我的腦海中都是好的是好的。我們共同經歷了很多事情多事情,現在滿載的都是美好的回憶的回憶,不快樂的東西都煙消云散了云散了。”
范冰冰和洪金寶洪金寶,他們曾經在上海的三泉公寓和北京某高級公寓同居寓同居,直到現在到現在,范冰冰居住的soho現代城公寓城公寓,也是洪金寶花費200余萬為范冰冰置下的一處房產處房產,這個秘密恐怕知道的人不在多數在多數。據說范冰冰的弟弟還是洪金寶與范冰冰的私生子私生子。
范冰冰透露冰透露,她認識初戀男友時只有9歲,對方13歲,“我高一時我們在一起了一起了。我們兩家是世交是世交,現在我每年回家還能見到他見到他。”范冰冰男友賈云友賈云,他是包養范冰冰的第一位圈中人物中人物。除了投資拍劇與廣告與廣告,更每月50萬包養費用將范冰冰包養了半年之久年之久。賈云曾經在被記者多次追問的情況下情況下,竟然直說“別再提及此事”、“不想再提范冰冰”等之類的話類的話。
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