時間:2024-05-13
預測人將三枚銅錢放于手中于手中,雙手緊扣手緊扣,思其所測之事測之事,讓所測信息融貫于銅錢之中錢之中,合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中,擲六次而成卦而成卦。
配以卦爻以卦爻,及動變以后變以后。通過測卦當日的干支的干支,配以六親及六獸及六獸,主要依靠用神的五行生旺行生旺,結合易經的爻辭的爻辭,而判斷事物的發展過程和結果和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一法之一,其變化有梅花易數花易數,以及文王六十四卦的斷法的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多單許多。
擴展資料:
六爻,既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合的組合,也泛指借用這種組合進行占卜的方法的方法。
在最下面的符號稱為“初爻”,最上面的符號稱為“上爻”,其間從下向上依次為二三四五爻四五爻。陽爻‘―’(一長橫)又稱‘九’,陰爻‘--’(兩短橫兩短橫,中間有空格)又稱‘六’,如果初爻是陽爻是陽爻,那么初爻也可以說成“初九”;如果“上爻”是陰爻是陰爻,那么“上爻”也可以說成“上六”。
初爻加二三爻成一個“卦”,稱為“內卦”,也稱為“下卦”;四五爻加六爻成另一個“卦”,稱為“外卦”,也稱為“上卦”。
六爻預測爻預測,包括納甲法和梅花易數兩種不同方法同方法,納甲將六個爻結合天干地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測來預測,而梅花易數比較簡便較簡便,主要依據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測來預測。
你的卦想了解晉升問題;你與主管領導之間關系不好系不好,與下邊的一般群眾關系也不好也不好,沒有人為你說好話、雖然你工作很努力很努力,高層領導也知道你知道你,可是你的競爭對手更厲害更厲害。
六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分一部分。通稱卜筮稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支用分支,為了區分預測方法的特殊性特殊性。所以本文冠名六爻占卜爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視或蔑視,但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯切關聯,所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫過一劫,保住了‘性命’。繼而傳播于華夏于華夏,名揚海外揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深泛淵深,不能只限定用來占卜來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度的態度,‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子非君子,易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意必介意,人各有志、不可強求可強求,本文在此也不過是調侃而已侃而已。 【周易】的核心是八卦是八卦,卦離不開數不開數。《說卦》開頭寫道:“昔者圣人之作易也作易也,幽贊于神明而生蓍而生蓍,參天兩地而倚數而倚數,觀變于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦而立卦,手續很麻煩很麻煩。到了漢代了漢代,蓍占的方法由京房加以改進以改進,用三枚小錢代替了蓍草了蓍草,減化了手續了手續。唐代末年代末年,陳摶向麻衣道長學藝長學藝,把占卜的方法更完善地推進了一步了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展地發展,代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門卜之門。 為什么用三只小錢呢?根據是﹔“參天兩地而倚數而倚數,觀變于陰陽而立卦”三數為天數為天,為陽極為陽極,超則生陰則生陰。兩數為地數為地,為陰極為陰極,超則轉陽則轉陽。.老子說:一生二、二生三、三生萬物生萬物。說的就是這個道理個道理。這就占卜變爻的依據的依據。 這里面有個大家擔心的問題的問題,也是很多人對占卜學質疑的問題的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的轉移的。比如﹕春夏秋冬的交替的交替,月圓月缺圓月缺,陰睛雨雪睛雨雪,白天黑夜天黑夜,無論科學怎樣發達樣發達,人是無能力左右它的運變規律變規律。 占卜用三只小錢是人的行為的行為,它可以根據的意志轉移志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄地擺弄。既使不擺弄不擺弄,也只能占百份之五十的對應概率應概率。非陰既陽陰既陽,非此既彼此既彼。 再者,第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析件分析,和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不可能是一樣的一樣的。那么,根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時不準時,是因為占卜人心不誠而造成的造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實——算卦、騙子、。最后連易經也不放過不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下讀一下,便可以解除一些人的誤會的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假虛作假,你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事有這事。不能假設能假設,無中求有中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見慮偏見。不要把對斷卦人的印象的印象,水平之類考慮進去慮進去。(玄武當世武當世,卦的對應關系是當事人——斷卦人) 3、專心去想一件事一件事。不受其它事件、外因的干憂的干憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧過分吧。只要當事人具備了這三個條件個條件,如果還斷不準斷不準,這就是斷卦人的水平問題了問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有了個標準個標準。 也許有人壓根就不承認占卜理論的成立的成立。這里面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論學理論,三生萬物不知何意知何意。全面否定易道之學說之學說。這種人本文不予理會予理會。 第二種人承認上述理論述理論,但對人為地設定條件起卦有疑慮有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次級層次。它對世界萬物有制約演示作用示作用。其表現形式就是那張陰陽太極圖太極圖。按照一物一太極其大無外、其小無內的原則的原則,每一個物體[無論是有生命和無生命之體]都有陰陽之像陽之像。三個銅幣、造型一致型一致,有陰陽之象的鮮明標志明標志。選擇它非常容易操作易操作。實際上凡三個平衡相等的物體都可以用來操作來操作。如樹葉、竹片、瓦片等瓦片等,只要容易辨認陰陽之面都行面都行。所以器物選擇是合理的合理的。器物本身是自然界的一分子一分子。 人也是自然界的一分子一分子,但人有智慧有智慧,有思想意識想意識,有時候憑自己的智慧不順從自然的招喚的招喚,與選擇之物不能‘共鳴’。在占卜時一定要達到‘共鳴’才能生效能生效。這就是為什么要求當事人占卜時要心誠的理由所在了所在了。
一枚銅錢的占法:
正面為陽其數3,背面為陰其數2,一擲之,非陰即陽,接二連三擲之,得數之和或6,或7,或8,或9.6為老陰,7為少陽,8為少陰,9為老陽.是為三擲得一爻,非陰即陽.如是連擲一十八次,即得六爻.老陰6,老陽9為變爻;少陽7,少陰8為靜爻.故占六爻得一卦,根據其變,獲其變卦.稱作遇某卦之某卦是也.
三枚銅錢的戰法:
取銅錢三枚擲之,得數之和或6,或7,或8,或9.此法相對一枚銅錢的占法更簡便,尤為筮人所好也.
如有不同可繼續探討.
一、六爻是中國傳統占卜方法的一種的一種,往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法,預測師一般都稱之為八卦預測卦預測,它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等,書本上多稱之為周易預測易預測。
二、六爻之所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后,它有六個爻位個爻位,由于動靜不同的原因的原因,變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦,一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等,所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也較多也較多,在高手處更是隨意而為意而為。如:金錢起卦錢起卦,以蓍草起卦草起卦,聲音起卦音起卦,名字起卦字起卦,方位起卦等等卦等等,凡成有數成有數,盡皆可為皆可為。起了卦能做什么做什么?我們依照成卦的顯示的顯示,從象理數占上入手上入手,依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了事物了。以現代科學觀點來看點來看,此種占卜未免有些免有些,但從文化角度化角度,仍然是中國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名,
六十四卦記憶口訣:
乾坤屯蒙需訟師需訟師,比小畜兮履泰否履泰否。
同人大有謙豫隨謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤大畜頤,大過坎離三十備三十備。
咸恒遁兮及大壯及大壯,晉及明夷家人睽家人睽。
蹇解損益夬姤萃夬姤萃,升困井革鼎震繼鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽,兌渙節兮中孚至中孚至。
小過既濟兼未濟兼未濟,是為下經三十四三十四。
基本構成如下:
乾宮八卦:(俱屬金)
《乾》為天,天風《姤》,天山《遁》,天地《否》,風地《觀》,山地《剝》,火地《晉》,火天《大有》。
坎宮八卦:(俱屬水)
《坎》為水,水澤《節》,水雷《屯》,水火《既濟》,澤火《革》,雷火《豐》,地火《明夷》,地水《師》。
艮宮八卦:(屬土)
《艮》為山,山火《賁》,山天《大畜》,山澤《損》,火澤《睽》,天澤《履》,風澤《中孚》,風山《漸》。
震宮八卦:(屬木)
《震》為雷,雷地《豫》,雷水《解》,雷風《恒》,地風《升》,水風《井》,澤風《大過》,澤雷《隨》。
巽宮八卦:(屬木)
《巽》為風,風天《小畜》,風火《家人》,風雷《益》,天雷《無妄》,火雷《噬嗑》,山雷《頤》,山風《蠱》。
離宮八卦:(屬火)
《離》為火,火山《旅》,火風《鼎》,火水《未濟》,山水《蒙》,風水《渙》,天水《訟》,天火《同人》。
坤宮八卦:(屬土)
《坤》為地,地雷《復》,地澤《臨》,地天《泰》,雷天《大壯》,澤天《夬》,水天《需》,水地《比》。
兌宮八卦:(屬金)
兌》為澤,澤水《困》,澤地《萃》,澤山《咸》,水山《蹇》,地山《謙》,雷山《小過》,雷澤《歸妹》。
這是易理的名詞的名詞,八卦:坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾。六爻:即由下而上排列的陰陽組合陽組合,每個卦共六爻共六爻。共六十四卦十四卦,三百八十四爻十四爻。
時干和日干生克關系
準確率還是很高的很高的,但不一定準
從統計數據看數據看,八字組合只有51.84萬種,男女大運一分運一分,也不過將近104萬種命運種命運。但現在中國的人口是13億,那么每一個八字將近對應著1300人,就以每一個八字對應著1000人來理解好了解好了。那么你想想你想想,憑著一個相同的八字的八字,能算準不同的1000個人的命運嗎命運嗎?
這么說這么說,這八字是算不準命的了命的了,是騙人的了人的了?其實不然實不然。世上的事物的事物,沒有絕對的絕對的,但有相對的相對的。八字也是這樣是這樣,沒有絕對準的八字的八字,但有相對準的八字的八字。如果你說八字不準字不準,那為什么有時又準得讓你驚奇你驚奇?(www.yiqibazi.com)
周易命理易命理,從本質上來說就是玄學是玄學,決不是現在某些人所宣揚的什么科學么科學。玄學就是難以捉摸的捉摸的,有時你摸得著摸得著,有時你摸不著摸不著,而科學就是可以捉摸的捉摸的,可以數據化的據化的。玄學只能靠感悟靠感悟,靠意會靠意會,甚至靠神通靠神通。什么是神通是神通?神通就是通靈是通靈,就是兩個人之間的意念交流念交流。命運本身就沒有絕對的唯一的規律的規律,也不可能用唯一的答案來解決同一個八字的所有人的命運問題運問題。所以,命理的準確度也是相對的相對的,沒有絕對的絕對的,那些聲稱自己能百分之百算準每一個人的命運的大師的大師,都是些騙子些騙子。
當年創立周易、命理的祖先的祖先,他們的智慧絕不是常人的智慧的智慧,而是‘天授異人’的智慧的智慧,相當于現在人所說的外星人的智慧吧智慧吧。這是非常玄妙的玄妙的,不用去考究了考究了,我們現在只需關心八字到底準不準的問題的問題。八字準在哪里在哪里?你還得先弄明白八字算命的原理:地球上的人上的人,是很多人共用一個八字個八字,而不是每一個人就擁有一個獨一無二的八字的八字,八字算命字算命,其實就是把所有同八字的人看成是同一類人一類人,這些人的命運的命運,有很多地方是相同的相同的,但也有很多地方是不同的不同的。相同的地方的地方,就有規律可循律可循,就可以提煉成命理成命理,就是算得準的地方;不同的地方的地方,就無規律可循律可循,就是隨機的隨機的,無法概括成真正的命理的命理,也就是很難算準的地方的地方。
就以一個八字對應著1000個人的命運為比例為比例,在富貴貧賤、吉兇禍福的大致變化趨勢上趨勢上,在人生發展曲線的變化方向上方向上,包括一些吉兇明顯的大運和流年和流年,這1000人應該是相同的相同的。比如,哪一段歲運是這個人的人生低谷時期谷時期,這一段歲運也會是另一個人的低谷時期;哪一段歲運是這個人婚姻不穩定多變故的時期的時期,這一段歲運也應是另一個人婚姻不穩定多變故的時期;哪一段歲運是這個人的富貴騰達之時達之時,這一段歲運也會是另一個人的揚眉吐氣之時……這些都是相同的地方的地方,也是可以概括成命運規律的地方的地方,那么這1000個人的命運的命運,在這些方面、這些程度是具有可測性的測性的,是可以上升為命理的命理的。但是,在一些細枝末節上末節上,在一些具體的事象和數據上數據上,就有差異性了異性了。比如,同樣是發財是發財,你今年能發100萬的錢財的錢財,但他只能發50萬;同樣是做官是做官,你官至廳局級廳局級,但他只能至縣處級;同樣是婚姻不順姻不順,你是離婚是離婚,他卻有可能破而不離;同樣是妻子不順子不順,你是喪妻是喪妻,他則是妻子生?。煌瑯邮秦斝瞧朴⌒瞧朴?,你是名聲受損聲受損,他可能是學業受損;同樣是比劫奪財劫奪財,你是炒股虧錢股虧錢,他是好賭輸錢……另外在事業、行業上行業上,古代只有士、農、工、商四種商四種,所以有許多人會干同一種事業或行業或行業,但現在的行業則是千姿百態姿百態,想說準確誰干哪一種行業種行業,也沒那么容易了容易了,同性別同時辰的雙胞胎也不可能干一模一樣的行業呀行業呀。所以命理上有句話說‘吉兇好斷兇好斷,事象難明’,即使相同八字的人也是如此是如此。也可以說可以說,越大越粗的事情的事情,相同點越多點越多,越細越小的事情的事情,不同點就多起來了起來了,所以測八字測八字,看粗的東西容易準確易準確,但細到一定的程度的程度,就算不準了;講概念性的東西容易準確(如是貴還是賤還是賤,是富還是貧還是貧,是吉還是兇等),但講到具體的事象和數據(如具體發生了什么事情么事情,什么樣的吉事的吉事,什么樣的兇事的兇事,發了多少財多少財,虧了多少錢等),就會有偏差了偏差了。
所以,命理這東西這東西,可以了解以了解,但不可但不可,因為命理并不是一成不變的不變的,先天雖有定數有定數,但后天在一定程度上還是有改觀的可能的可能的。
不準的不準的,倆口子頭胎性別不一樣的一樣的,就多得是多得是,就是單論自己一個人的個人的,也不準的不準的,當然了當然了,聽說八字里說的頭胎的頭胎,不是指生下來了的頭胎性別胎性別,而是指第一次懷孕的頭胎性別胎性別,但是有多少第一次懷孕就能生下來的下來的。
性別:女。八字極旺字極旺。
本命局八字主五行(不計支藏5個金
1個水
2個木
0個火
0個土):缺火缺土火缺土。此命局入建祿格建祿格。入乙庚化金格(變格)。
庚金生于秋季于秋季,金旺、水相、土休、火囚、木死。此季節金的力量最強量最強,木的力量最弱量最弱。
5個金
2個水
2個木
1個火
2個土(計入支藏的五行余氣),金、土,共323分,水、木、火,共89分,八字陰氣:170分 八字陽氣:242分
天干乙庚合
生在申月
金氣很旺
化金成功
天干有庚乙月時仁義之合義之合,庚乙日時仁義之合義之合。地支有酉酉年時自刑時自刑,申寅月日相沖日相沖。
女命以食傷為子女為子女,陽日陰時先生男先生男,陰日陽時先生女先生女,子女緣尚好緣尚好。
1993年9月6日17時59分,星期一星期一。
癸酉年
七月
二十日
酉時。
星座:處女座處女座。
生肖:雞
二十八宿:心。
命主福元:艮宮,屬西四命西四命。
八字
傷比日元 才
坤造癸酉 庚申 庚寅 乙酉(日空午、未)
藏干辛戊庚壬甲丙戊辛
劫梟比食財殺梟劫
地勢帝旺 臨官 絕帝旺
納音劍鋒金石榴木松柏木泉中水
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如何通過八字算兒女
其實我只是無聊在百度上看到了那個問題個問題,就隨便說了點說了點,你如果說讓我看什么以后會不會賺大錢啊婚姻怎么樣啊我說實話我看不出來不出來,也許可以看點出來點出來,但不準但不準,看一個人要看整體看整體,五官手身材頭發什么的等等都要看都要看,因為有的壞相會給身體別的某個部位所掩蓋所掩蓋,比如手臂比手腕粗一倍的人會賺錢會賺錢,但如果他的手腕靠外關節出特別突出別突出,那說明他以后會很辛苦的工作的工作,但這是壞相嗎壞相嗎?答案肯定是否定的否定的,或許他根本沒把這些在別人認為辛苦的認為是辛苦是辛苦,這取決與他的心理的心理,是知足常樂或者別的者別的,一個人一生耕種生耕種,但一生笑口常開口常開,他不會為一頓飯只能吃吃豆瓣而發愁而發愁,但在相學上也許他的相是屬于一生平平凡凡……(我給你說這個主要是想告訴你告訴你,相由心生由心生,這話真的很對的很對,想讓自己的相變成好相成好相,或許多多做點善事來的實際的實際,改變一些自己的想法的想法,呵呵……感覺自己跟老婆婆一樣了哈哈)說實話手相真的會變的會變,如果你經??醋约旱氖謺l現無論是紋路還是關節是關節,都會有所變化所變化,而變化的好壞則取決與你的為人處事人處事,真的,多做點好事點好事,放松自己松自己,都都改變下自己的缺點的缺點,讓自己快樂點快樂點,相也就一點點的會變好來變好來。
我也不能保證我能看準多少準多少,看了你的手你的手,算給你個忠告吧凡事你要堅你要堅,就是做什么事都要堅持要堅持,別三分鐘熱度鐘熱度,這個說說容易說容易,但真要改變或許很難許很難,一切看自己造化己造化,什么事都盡量讓自己耐心點耐心點。還有,做什么事都要鍛煉下自己(打個比方個比方,你不敢上臺表演臺表演,但真當你上臺了上臺了,你卻反而不緊張了或者多上幾次臺幾次臺,則在臺上變得得心應手)不要害怕自己不能完成能完成,有的人天生膽怯生膽怯,做什么事都畏畏縮縮畏縮縮,很難有大的發展的發展,有的人天生膽大生膽大,什么事都敢打敢拼打敢拼,社交能力很強力很強,而你,不能說膽大說膽大,但也不膽小不膽小,很多事要自己去經歷過磨練過磨練過,就會變得得心應手心應手,怕怕就不能堅持能堅持,不敢邁出那一步那一步!有的人努力一生力一生,終究無果究無果,有的人天生幸運兒幸運兒,而你則是要靠自己努力才能得到你所想要的想要的,努力了就能得到能得到!
不是很看的清手上的一些細節紋路節紋路,你的性格從小到大會出現次大轉變大轉變,也許小的時候沉默寡言默寡言,突然就變的熱情開朗情開朗,也許相反許相反,或者是個暴躁變的安分善良分善良,具體我看不出看不出,也不能確定能確定,畢竟還是那句話看相要從整體看整體看。我就是那么個人么個人,小的時候我不會去可憐一只小小的昆蟲的昆蟲,一只青蛙只青蛙,但不知道為什么突然有天然有天,我感覺我這么做跟畜生一樣生一樣,突然就開始變得很有愛心有愛心,真的,感覺好像是一夜之間的轉變的轉變,具體什么原因讓我轉變我也不是很清楚很清楚,可能某件事觸動了我……呵呵
什么東西都有利有弊利有弊,凡事不絕對不絕對,喜歡天天幻想天幻想,這未嘗不好嘗不好,假如沉迷與此迷與此,那則變成弊端成弊端,假如能把幻想到的付與行動之中動之中,則成利則成利!
命運掌握在自己手里己手里,但改變命運不光光是靠自己的努力勤奮就能改變能改變,努力想想自己的一些不足些不足,對癥下藥癥下藥,什么人都有缺點有缺點。其實我能說好多好多亂七八糟的道理的道理,但還是自己去領悟才能自己真正的改變什么變什么,也許你并不想聽我這些廢話些廢話,也許只是想看看自己以后生活怎么樣啊婚姻怎么樣啊事業怎么樣啊么樣啊,但很多東西如果真的天生注定生注定,那生活又有何意義何意義?對不,你的命運之在與你當前的決定的決定,就像課樹像課樹,岔口很多口很多,選擇了哪條有哪種果哪種果,但選擇錯了擇錯了,還有很多岔口多岔口,下步別走錯別走錯! 早點選對路以后改變或許就來不及了(說這個不是說你選錯了路錯了路,呵呵 別多想別多想,只是講些道理而已)
就說到這些吧這些吧,希望有所啟發所啟發!對了多多注意自己的身體的身體,注意飲食啊什么的 身體比什么都重要都重要,祝你天天開開心心的什么東西都沒有一個良好的心態好心態好!
川字掌紋的人正直人正直,熱情大方情大方,喜歡幫助別人助別人,做事不拖泥帶水泥帶水,敢作敢為作敢為,敢于和不合理的事情作斗爭作斗爭。性情急躁情急躁,要注意高血壓等等疾病等疾病。
婚姻不順姻不順,命很硬命很硬,有財存不住存不住,身體不是很健康很健康。心里好胡思亂想思亂想。
是男生嗎男生嗎?因為是左手是左手,所以只能當作男生看男生看。
一生的感情都很單一很單一,簡簡單單的戀愛的戀愛,婚姻平平淡淡平淡淡,但是白頭到老頭到老。沒有太多的感情糾葛情糾葛。
沒什么特別的才能的才能,學歷應該不高該不高,讀書不是很聰明的那種的那種。辛辛苦苦的勞作的勞作,辛苦一生苦一生。
身體健康體健康,沒有什么嚴重疾病重疾病,晚年也沒什么大問題大問題。
大富大貴手相特征一、
若手掌厚實掌厚實,則易大富大貴從相術學的角度分析度分析,一般手掌厚實者厚實者,財運事業基礎甚好礎甚好,不管是生活抑或工作或工作,都時刻充滿著干勁著干勁,聰明的頭腦和靈活的智慧使得他們的求財之路十分暢順分暢順,而且為了的未來他們也是都在默默的努力的努力,因此此手相此手相,屬于容易能大富大貴富大貴。
大富大貴手相特征二、
若太陽丘隆起丘隆起,則易大富大貴從相術學的角度分析度分析,若是太陽丘在無名指的根部的根部,代表著財富著財富,也就是說手掌中太陽丘隆起丘隆起,表示這個人擁有賺錢的才能的才能,而且工作中獎金也很多也很多,意外發財的機會也甚多也甚多,也能存得住錢得住錢,不會發生為錢財而累的事累的事,有此手相者手相者,男:財運好財運好,女:則容易嫁有錢老公錢老公,皆是屬于大富大貴的手相的手相。
大富大貴手相特征三、
若中指比較長比較長,則易大富大貴從相術學的角度分析度分析,一般中指比較長比較長,說明有著較強的權力欲以及富貴欲富貴欲,因此他們理想的目標必然是要出人頭地人頭地,過上大富大貴的生活的生活,因為他們有較強的進取心進取心,而且做事很大氣很大氣,不會拘小節拘小節,因此不會被一些小的財富迷失方向失方向,此手相的的人的的人,更容易大富大貴富大貴。
大富大貴手相特征四、
若錢財紋多財紋多,則易大富大貴從相術學的角度分析度分析,所謂的錢財紋也就是理財紋理財紋,是在小指與無名指中間下面很多細細的斜線的斜線,一般來說這些線比較深且多的話多的話,則表示著財旺錢多旺錢多,這一生將有花不完的錢完的錢,必能過上大富大貴的生活的生活。
大富大貴手相特征五、
若手中多財庫的人庫的人,則易大富大貴從相術學的角度分析度分析,一般來說手中的線若是互相交錯中交錯中,構成大的四方形或者是三角形者角形者,還有就是手中有形成多個四方形或者三角形三角形,皆為財庫為財庫,表示著財富著財富,無論男女他們在錢財的運氣都比較不錯較不錯,是容易大富大貴的手相的手相。
大富大貴手相特征六、
若財運線深直的人直的人,則易大富大貴從相術學的角度分析度分析,假如小指根部下面有豎線有豎線,則為財運線財運線,這是金錢運好壞的重要標志要標志,若是手中的財運線有比較深直較深直,以及有力及有力,還有的人是多條深直的財運線財運線,這都說明錢財運很好運很好,是大富大貴的手相的手相。
大富大貴手相特征七、
若手指并齊沒有縫的人縫的人,則易大富大貴從相術學的角度分析度分析,一般來說我們除了大拇指以外指以外,若是伸開其他四個手指個手指,并齊中間是沒有縫隙有縫隙,哪怕是芝麻也掉不出來不出來,說明這樣的人存錢能力超強力超強,無論是男還是女他們最擅長理財長理財,絕對不會發生盲目的開支和花銷和花銷,不僅在生活中會精打細算打細算,因此這類人也極易大富大貴富大貴。
希望對你有幫助有幫助。
馬云的手相
六爻卜卦詳解,六爻斷卦絕招擴展閱讀
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