時(shí)間:2024-05-13
指的是你所行的大運(yùn)
1、大運(yùn)的起排是以生辰八字中月柱的干支為基點(diǎn)為基點(diǎn)。
2、大運(yùn)起排的順序是:陽(yáng)年出生的男性、陰年出生的女性的女性,大運(yùn)是順行排列;而陰年出生的男性、陽(yáng)年出生的女性的女性,則是逆行排列行排列。陽(yáng)年者陽(yáng)年者,是指生辰八字中年柱天干為甲、丙、戊、庚、壬也;而陰年是指生辰八字中年柱天干為乙、丁、己、辛、癸也。大運(yùn)順行排列者排列者,即將六十花甲按甲子、乙丑、丙寅、丁卯……庚申、辛酉、壬戌、癸亥之順序排列也;而大運(yùn)逆行排列者排列者,即將六十花甲按癸亥、壬戌、辛酉、庚申……丁卯、丙寅、乙丑、甲子之順序排列也排列也。
3、大運(yùn)起始時(shí)間點(diǎn)的計(jì)算的計(jì)算。其分以下兩種情況:
一是陽(yáng)年出生的男性、陰年出生的女性大運(yùn)起始時(shí)間點(diǎn)的計(jì)算方法算方法。從出生之日時(shí)算起時(shí)算起,到出生之后的下一個(gè)節(jié)令為止令為止。按三天計(jì)為一歲行大運(yùn)行大運(yùn),即一天計(jì)四個(gè)月行大運(yùn)、一個(gè)時(shí)辰計(jì)十天行大運(yùn)等之類等之類。
二是陰年出生的男性、陽(yáng)年出生的女性大運(yùn)起始時(shí)間點(diǎn)的計(jì)算方法算方法。從出生之日時(shí)算起時(shí)算起,到出生之后的上一個(gè)節(jié)令為止令為止。按三天計(jì)為一歲行大運(yùn)行大運(yùn),即一天計(jì)四個(gè)月行大運(yùn)、一個(gè)時(shí)辰計(jì)十天行大運(yùn)等之類等之類。
方舟周易在此溫馨提示:何為節(jié)令呢節(jié)令呢?節(jié)令即二十四節(jié)氣中的每?jī)蓚€(gè)節(jié)氣中的前面一個(gè)叫節(jié)、或節(jié)令或節(jié)令,即立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二個(gè);而其余的十二個(gè)則叫氣則叫氣,合稱節(jié)氣稱節(jié)氣。
4、大運(yùn)是每十年更替一次的一次的。
二、舉例說(shuō)明:
1、比如,某女生2013年7月13日16時(shí)17分出生分出生。其命盤排列如下:
命主姓名:某人。
出生公歷:2013年7月13日16時(shí)17分(北京時(shí)間),星期六星期六。
出生農(nóng)歷:癸巳年 六月 初六日 申時(shí)。
傷印日元財(cái)
坤造癸己庚甲
巳未辰申
藏干庚丙戊乙己丁乙戊癸戊庚壬
比殺梟才印官才梟傷梟比食
節(jié)氣:小暑:2013年7月7日6時(shí)35分,立秋:2013年8月7日16時(shí)20分。
2、其大運(yùn)起排的具體思路如下:
其一、命主為女生為女生,出生年柱天干為癸屬陰癸屬陰,故大運(yùn)的排列應(yīng)該是順行的順行的。
其二、大運(yùn)的起排以生辰八字月柱“己未”為基點(diǎn)為基點(diǎn),那么,命主的大運(yùn)依次應(yīng)為“庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、……”。
其三、命主何時(shí)開始行運(yùn)呢行運(yùn)呢?或者說(shuō)是幾歲開始行運(yùn)呢行運(yùn)呢?命主是陰年出生的女生的女生,其出生后的下一個(gè)節(jié)令為“立秋”。立秋是2013年8月7日16時(shí)20分,命主出生時(shí)間是2013年7月13日16時(shí)17分。其間相隔了25天0小時(shí)3分。我們按三天計(jì)1歲行大運(yùn)行大運(yùn),那么,二十五天則是8歲3個(gè)月行大運(yùn)行大運(yùn)。那么,剩下的“3分”如何計(jì)算呢計(jì)算呢?方舟周易溫馨提示馨提示,一個(gè)時(shí)辰按計(jì)10天計(jì)大運(yùn)計(jì)大運(yùn),那么,一小時(shí)則按5天計(jì)大運(yùn)計(jì)大運(yùn),一分自然按2小時(shí)即1個(gè)時(shí)辰計(jì)大運(yùn)計(jì)大運(yùn)。因此,命主起大運(yùn)的時(shí)間點(diǎn)是間點(diǎn)是,8歲4個(gè)月0天3個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰,即公歷2024年11月13日亥時(shí)起運(yùn)時(shí)起運(yùn),后每十年一更替一更替,具體排列如下:
比劫食傷財(cái)才殺官
大運(yùn)庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯
歲數(shù) 818283848586878
年份 20242031204120512061207120812091
戊午運(yùn)戊午運(yùn),財(cái)旺官旺旺官旺,財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,但口舌多口舌多。
走馬觀花地游是可以的
甲日卯月甲戌時(shí)甲戌時(shí),以羊刃取格刃取格,以水潤(rùn)之水潤(rùn)之,以火煊之火煊之,以金斫之都可之都可,癸巳納音長(zhǎng)流水長(zhǎng)流水。先多讀命理書命理書,積累到了一定水平定水平,自然而然就通然就通。命理學(xué)要一字一句都要弄清楚弄清楚,理解不了再讀了再讀。
看火木是喜還是忌還是忌。
八字喜土的建議:
幸運(yùn)數(shù)字為0與5;
春、夏、秋、冬四季交接之時(shí)段較走運(yùn);
丑、辰、未、戌月和牛、龍、羊、狗年運(yùn)氣較好;
上午二點(diǎn)、八點(diǎn)左右和下午二點(diǎn)、八點(diǎn)左右都是吉時(shí);
起居環(huán)境和氣候不要太干或太濕;
睡房在房子的中間較好;
辦公桌靠房子的中間的中間,有助工作效率;
吉祥顏色是棕黃色;
室內(nèi)裝璜用棕黃色系統(tǒng);
穿衣用棕黃色系列色系列,帶古玉很不錯(cuò);
開棕黃色車子較平安易發(fā)財(cái);
勿常擔(dān)心事情心事情,太多慮;
吃些甜點(diǎn)些甜點(diǎn),注意消化系統(tǒng)、脾、肌肉;
多做園藝、露營(yíng)、走路等戶外運(yùn)動(dòng);
下棋或參加宗教活動(dòng);
宜從事與土地、石礦有關(guān)之行業(yè)之行業(yè),以及固定基礎(chǔ)性之行業(yè):
例如建筑、土木、石材、礦業(yè)、房地產(chǎn)、保險(xiǎn)、資訊、掮客、批發(fā)商、倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)、磁器、磁磚、水泥、土壤、畜牧、原油、律師、法官、顧問(wèn)、秘書、泥水匠、地下工程、挖鉆施工、印章、圖書館、保母、防水、雨具、鞋業(yè)、農(nóng)夫、山產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品、飼料、會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)、代書、考古、牧師、傳教士、宗教寺廟等相關(guān)的工作均屬「土」。
在十二生肖中生肖中,屬豬的和屬雞的人是最般配的般配的。婚姻是人們一生中非常重要的大事的大事,但是現(xiàn)實(shí)是在我們的生活中生活中,很多的婚姻是幸福的幸福的,但也有很多的婚姻是不幸的不幸的,而夫妻婚姻的成敗往往和雙方的性格有著巨大的關(guān)系的關(guān)系,很多時(shí)候我們其實(shí)是可以規(guī)避那些不幸福的婚姻的婚姻,從屬相上尋找那個(gè)最適合你的人你的人,是一個(gè)不錯(cuò)的方法的方法。
一、屬豬和屬雞的男女是天生一對(duì)
從屬相上來(lái)判斷來(lái)判斷,屬豬的和屬雞的人可能會(huì)是兩種完全下相反的性格的性格,屬雞的男女天生比較勤奮較勤奮,富有活力有活力,性格比較好強(qiáng)較好強(qiáng),遇事喜歡爭(zhēng)先恐后先恐后,當(dāng)然可能有時(shí)候脾氣也會(huì)略顯暴躁顯暴躁。而屬豬的女男悄悄相反悄相反,有人說(shuō)豬天生好吃懶做吃懶做,沒有一點(diǎn)用處點(diǎn)用處。其實(shí)不然實(shí)不然,屬豬的人只是性格沉穩(wěn)格沉穩(wěn),隨做事看起來(lái)有些拖拉些拖拉,但其實(shí)是凡事三思而后行而后行,做事很少犯錯(cuò)誤犯錯(cuò)誤。從性格上來(lái)說(shuō)上來(lái)說(shuō),屬豬和屬雞的男女正好性格互補(bǔ)格互補(bǔ),屬雞的人可以帶動(dòng)屬豬的人做事情的積極性積極性,而屬豬的人也可以試著中和屬雞的人的魯莽的魯莽。
二、屬豬的和屬雞的婚姻想法
生肖豬和生肖雞雖然是兩種性格完全不同的人同的人,但是他們對(duì)婚姻的看法可能更接近更接近,他們都是喜歡浪漫的人漫的人,對(duì)愛情總是充滿希望和幻想和幻想,一旦確定了關(guān)系了關(guān)系,又都表現(xiàn)的很執(zhí)著很執(zhí)著,只不過(guò)是他們對(duì)愛情的表達(dá)方式可能會(huì)有些區(qū)別些區(qū)別,不過(guò)他們?cè)诨橐鲋袝?huì)非常的堅(jiān)定的堅(jiān)定,即使未來(lái)是殘酷的現(xiàn)實(shí)婚姻實(shí)婚姻,他們也會(huì)努力讓自己的婚姻變得更幸福浪漫福浪漫。
不過(guò),雖然同樣喜歡浪漫的愛情的愛情,但是在戀愛的過(guò)程中過(guò)程中,豬可能更喜歡被動(dòng)一些動(dòng)一些,他們喜歡被安排這去做一些事情些事情,如果屬雞的人喜歡上屬豬的人豬的人,就要主動(dòng)一些了一些了。
從中華傳統(tǒng)生肖文化來(lái)講化來(lái)講,每一個(gè)人都有一個(gè)固定的屬相的屬相,這個(gè)屬相是有五行氣場(chǎng)的氣場(chǎng)的。兩個(gè)不同屬相的人在一起在一起,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果的結(jié)果。與自己屬相相合的人交往你感覺很開心很開心,愿意和他交談和溝通和溝通。有些人一見面就惹人煩惹人煩,并不是他有多壞有多壞,可能心地還很善良很善良,可就是不招人喜歡人喜歡,這就是雙方的屬相發(fā)生碰撞的結(jié)果的結(jié)果。我們知道屬相源于地支于地支,地支是有五行的五行的,所謂的屬相合與不合與不合,實(shí)際上就是地支間合與不合與不合。屬豬對(duì)應(yīng)的地支為亥支為亥,稱為亥豬為亥豬。屬豬的人出生年份:2007年丁亥年丁亥,1995年乙亥年乙亥,1983年癸亥年癸亥,1971年辛亥年辛亥,1959年己亥年己亥。,就是十二生肖兩兩相合兩相合,一共形成六組生肖配對(duì)組合對(duì)組合,故稱為故稱為,即:鼠牛相合牛相合,虎豬相合豬相合,兔狗相合狗相合,龍雞相合雞相合,蛇猴相合猴相合,馬羊相合羊相合。三合,就是十二生肖中生肖中,每三個(gè)生肖相合肖相合,稱做一個(gè)五行局五行局,故稱為三合為三合,即:猴鼠龍三合水局合水局,虎馬狗三合火局合火局。豬兔羊三合木局合木局,蛇雞牛三合金局合金局。從上所述:屬豬的和屬虎、屬兔、屬羊的屬相最配相最配。其次,從五行相生相克的角度的角度,屬鼠的和屬豬的五行是比和關(guān)系;屬雞的和屬豬的是相生關(guān)系生關(guān)系,所以屬鼠、屬雞也是屬羊的人很相配的屬相的屬相。屬豬最不相配的屬相為:屬蛇(相沖)、屬豬(相刑)、屬猴(相害)。對(duì)于合婚不利的生肖屬相一定要記住要記住,因?yàn)樗苯佑绊懙侥阄磥?lái)的婚姻是否幸福否幸福。在多年的實(shí)踐中證明中證明,在離婚的人中有一半的人和屬相不合有關(guān)系有關(guān)系。至于上面所分析的合婚中的最配屬相配屬相,未免有些絕對(duì)些絕對(duì),現(xiàn)實(shí)的生活中不一定就要找最配的屬相的屬相,其它的屬相也不錯(cuò)也不錯(cuò)。只要記住屬相之間不要相沖、相刑或相害就行了就行了,這是生肖婚配中最應(yīng)避免的三大原則大原則。
雞
1、屬豬人的最佳婚姻對(duì)象
豬女:與屬龍、屬狗、屬兔、屬羊的男性結(jié)婚最佳婚最佳。
豬男:與屬鼠、屬龍、屬狗、屬兔、屬馬的女性結(jié)婚最佳婚最佳。
2、屬豬人的最差婚姻對(duì)象
豬女:不適宜與屬猴、屬羊、屬豬的男性結(jié)婚性結(jié)婚。
豬男:不適宜與屬猴、屬豬的女性結(jié)婚性結(jié)婚。
豬基本是一個(gè)百搭的屬性的屬性,雙豬也很好也很好,生活美滿活美滿,財(cái)運(yùn)中等運(yùn)中等,身體指數(shù)好
根據(jù)古代算命術(shù)中的八字理論:豬與豬是相刑的,是為自刑為自刑。
這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。
信者有信者有,不信者無(wú)信者無(wú)。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說(shuō)法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過(guò)的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過(guò)的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
日為太陽(yáng)為太陽(yáng),月為太陰為太陰!火居太陽(yáng)之位陽(yáng)之位,水居太陰之位陰之位。所以二十八宿里面宿里面,日同火行同火行,月同水行同水行!
二十八宿里的五行不同于正五行正五行。
比如,水本來(lái)怕土克制土克制,但軫水蚓為水蚓為水,不但不畏土克畏土克,反面賴土而生;木怕金傷怕金傷,但井木犴為木犴為木,不但不畏金克畏金克,反而餐金食鐵……
<短歌行>:把酒當(dāng)歌酒當(dāng)歌,人生幾何;譬如朝露如朝露,去日苦多;……山不厭高不厭高,海厭不深;周公吐哺公吐哺,天下歸心下歸心。
天干:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥地支:甲乙丙丁戊已庚辛壬葵八卦:乾坤離兌巽震艮澤
在目標(biāo)《天驕II》的世界里世界里,如何選擇五行擇五行,選擇怎樣的五行屬性行屬性,成為玩家們關(guān)心的一大話題大話題。隨著《天驕II》盛世公測(cè)的火爆進(jìn)行爆進(jìn)行,越來(lái)越多的新人玩家正為此苦惱著苦惱著。而五行任務(wù)攻略則幫大家解決了這一煩惱一煩惱,讓我們的玩家更加熟悉五行的選擇過(guò)程擇過(guò)程。
在各大主要城市要城市,我們經(jīng)??匆娪型婕以儐?wèn):“請(qǐng)?jiān)诼尻?yáng)安期生大叔的坐標(biāo)是多少啊多少啊?”沒錯(cuò)了沒錯(cuò)了,這位被稱為“安期生大叔”的人,就是我們開啟五行任務(wù)之路的關(guān)鍵人物鍵人物。
找到洛陽(yáng)的安期生(385,242),先與他身邊的鄒衍對(duì)話后對(duì)話后,再通過(guò)安期生傳送進(jìn)五行地宮行地宮。
按照任務(wù)順序務(wù)順序,玩家從五行地宮的豪豬開始做起始做起。殺死豪豬獲得金鑰匙金鑰匙,到(128,206)開啟木箱獲得五行木書;殺死野牛獲得木鑰匙木鑰匙,到(146,222)開啟土箱獲得五行土?xí)?;殺死野豬獲得土鑰匙土鑰匙,到(127,222)開啟水箱獲得五行水書;殺死蜥蜴獲得水鑰匙水鑰匙,到(146,206)開啟火箱獲得五行火書;殺死獼猴獲得火鑰匙火鑰匙,到(134,224)開啟金箱獲得五行金書行金書。回去找入口處的安期生對(duì)話生對(duì)話,再返回開箱處的傳送點(diǎn)進(jìn)入五行地宮第二層第二層。
打敗重重的五行怪物行怪物,來(lái)到地宮第二層的祭壇的祭壇。到(138,220)拿土?xí)漓虢鸺缐鸺缐?130,215)拿金書祭祀水祭壇水祭壇,到(140,205)拿水書祭祀木祭壇木祭壇,到(146,210)拿木書祭祀火祭壇火祭壇,到(136,210)拿火書祭祀土祭壇土祭壇。完成這些之后再回到地宮第一層回復(fù)安期生安期生。
順利完成五行任務(wù)行任務(wù),選擇你喜歡的屬性吧
五行任務(wù)行任務(wù),是每個(gè)《天驕II》玩家都必須接受的主線任務(wù)線任務(wù)。根據(jù)金、木、水、火、土五行的特點(diǎn)配合自己的職業(yè)需求慎重選擇重選擇,才能夠更高效的殺敵打怪?jǐn)炒蚬?,在廣袤的《天驕II》世界遨游界遨游。
二十八宿從角宿開始宿開始,自西向東排列東排列,與日、月視運(yùn)動(dòng)的方向相同:
東方稱青龍:角木蛟亢金龍氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹;
南方稱朱雀:井木犴鬼金羊柳土獐星日馬張?jiān)侣挂砘鹕咻F水蚓;
西方稱白虎:奎木狼婁金狗胃土雉昴日雞畢月烏觜火猴參水猿;
北方稱玄武(龜和蛇):斗木獬牛金牛女土蝠虛日鼠危月燕室火豬壁水獝壁水獝。
二十八星宿亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張?jiān)侣埂⒁砘鹕摺⑤F水蚓軫水蚓。就星宿而言宿而言,每個(gè)星宿都有自己的屬性和代表物代表物,這也許是中國(guó)人對(duì)自然萬(wàn)物的一種信仰種信仰,但同時(shí)也是對(duì)天文觀測(cè)的一種手段種手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧的智慧。在劃分天區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)上標(biāo)準(zhǔn)上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)繩的準(zhǔn)繩,這一點(diǎn)和西方的十二星座是向吻合的吻合的,西方的十二星座不過(guò)多已人文為主而為主而。四神在古代中國(guó)中另一個(gè)主要表現(xiàn)就在于軍事上軍事上,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)時(shí)期,行軍布陣就有“前朱雀后玄武后玄武,左青龍右白虎”的說(shuō)法的說(shuō)法,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一個(gè)布陣的方位圖而已圖而已。二十八星宿最早萌發(fā)于夏商時(shí)代商時(shí)代,后來(lái)在春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中得到進(jìn)一步發(fā)展步發(fā)展,在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載有記載。早期的二十八星宿主要是用于觀測(cè)天文和氣象和氣象,這對(duì)于當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)有很大的幫助的幫助,還有就是可以劃分當(dāng)時(shí)的時(shí)節(jié)的時(shí)節(jié),也就是當(dāng)成現(xiàn)在的日歷使用歷使用,西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時(shí)期倫時(shí)期。我們可以從下面的詩(shī)歌中來(lái)看看古人對(duì)一個(gè)星期的劃分:四五六日一二三角亢氐房心尾萁斗午女虛危室壁奎婁胃昂畢嘴參井鬼柳星張翼軫由此可見此可見,所謂的二十八星宿也就是古代的日歷而已歷而已。在嵩山有一座我國(guó)最早的天文臺(tái)——觀星臺(tái)觀星臺(tái),它建于元初時(shí)期初時(shí)期。郭守敬曾經(jīng)在這里重新觀測(cè)了二十八星宿和其他一些恒星的位置的位置,并編制了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法——授時(shí)歷授時(shí)歷。道教的興起是星宿學(xué)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。道教對(duì)二十八星宿有了個(gè)新的解釋的解釋。他們認(rèn)為們認(rèn)為,二十八星宿是保護(hù)四神獸的天神的天神,而四神則是保護(hù)天地四方的神靈的神靈。于是就有了所謂的四神的四神。他們認(rèn)為朱雀代表的是天的是天,所以至高無(wú)上;而青龍和白虎則是權(quán)力和威望的象征的象征,玄武最特別最特別,相傳玄武是黃帝的九個(gè)兒子中最小的最小的,也是最怪的最怪的,因?yàn)樗认簖敿认簖敚窒笊哂窒笊?,但是它卻能活上萬(wàn)年上萬(wàn)年,用現(xiàn)在的觀點(diǎn)去看點(diǎn)去看,就是龜而已龜而已,所以玄武就代表長(zhǎng)壽表長(zhǎng)壽。道教又根據(jù)四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣多圖陣,比如“九曲黃河陣”等等。后來(lái),這些就演變成了風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)。二十八星宿八星宿,是古人推論日時(shí)吉兇的一個(gè)重要理論依據(jù)論依據(jù)。二十八宿的起源很早源很早,最初它們是古人用作觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行坐標(biāo)的二十八組恒星(或稱星座)。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變,可以利用它們做標(biāo)志來(lái)說(shuō)明日、月、五星運(yùn)行所到的位置的位置。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)期觀測(cè),古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個(gè)星宿作為坐標(biāo)為坐標(biāo)。因?yàn)樗鼈儹h(huán)列在日、月、五星的四方的四方,很像日、月、五星棲宿的場(chǎng)所的場(chǎng)所,所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮,每宮七宿宮七宿,各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動(dòng)物的形象的形象,以為是“天之四靈之四靈,以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宮朱雀所屬七宿是:井、鬼、柳、星、張、翼、軫;西宮白虎所屬七宿是:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;北宮玄武(龜蛇)所屬七宿是:斗、牛、女、虛、危、室、壁。二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標(biāo)的坐標(biāo),其中有些星宿還是古人測(cè)定歲時(shí)、季節(jié)的觀測(cè)對(duì)象測(cè)對(duì)象。如初昏時(shí)參宿在正南就是春季正月季正月,心宿在正南就是夏季五月季五月,等等。二十八宿環(huán)繞在天體大氣象里面象里面,周而復(fù)始的運(yùn)行不停行不停,分別主掌東、西、南、北四方天象方天象,以分晝夜、寒暑的交替和陰陽(yáng)氣數(shù)的變化的變化。久而久之而久之,二十八星宿被賦予了不同內(nèi)容的吉兇寓意兇寓意,以附會(huì)民間大千世界的風(fēng)起云涌起云涌,于是便成為古人擇日選時(shí)又一重要理論依據(jù)論依據(jù)。二十八宿的說(shuō)法不僅在中國(guó)在中國(guó),而且在古印度、古羅馬等文化古國(guó)都有國(guó)都有,只是名稱和意義不盡相同盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源的淵源,現(xiàn)已難詳考難詳考,南宋的歷書就已采用這種值日法值日法。后來(lái),民間術(shù)士又配以二十八種禽獸種禽獸,進(jìn)一步發(fā)展了二十八星宿的吉兇內(nèi)涵兇內(nèi)涵。對(duì)二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會(huì)事物之吉兇之吉兇,民間流行的擇吉通書有很詳細(xì)的記載的記載,現(xiàn)將以通俗歌謠形式表述的有關(guān)內(nèi)容附錄于后錄于后,以備參考備參考。一、東方蒼龍七宿1、角宿:屬木,為蛟。為東方七宿之首宿之首,有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角,乃斗殺之首沖之首沖,故多兇故多兇。角宿值日不非輕不非輕,祭祀婚姻事不成事不成,埋葬若還逢此日逢此日,三年之內(nèi)有災(zāi)驚有災(zāi)驚。2、亢宿:屬金,為龍。是東方第二宿第二宿,為蒼龍的頸龍的頸。龍頸,有龍角之護(hù)衛(wèi)之護(hù)衛(wèi),變者帶動(dòng)全身動(dòng)全身,故多吉故多吉??核拗鞘驴汕笫驴汕?,婚姻祭祀有來(lái)頭有來(lái)頭,葬埋必出有官貴有官貴,開門放水出公侯出公侯。3、氐宿:屬土,為貉(即狗獾)。氐,為根為本根為本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根扎深根,但當(dāng)其根露現(xiàn)時(shí)即是冬寒草木枯黃之時(shí)黃之時(shí)。《史記》記載:“氐,東方之宿方之宿,氐者言萬(wàn)物皆至也皆至也?!必邓奘菛|方第三宿第三宿,為蒼龍之胸龍之胸,萬(wàn)事萬(wàn)物皆了然于心然于心。龍胸,乃龍之中心要害心要害,重中之重中之重,故多吉故多吉。氐宿之星吉慶多吉慶多,招得橫財(cái)賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,一年之內(nèi)進(jìn)錢財(cái)進(jìn)錢財(cái)。4、房宿:為日,為兔。為東方第四宿第四宿,為蒼龍腹房龍腹房,古人也稱之為“天駟”,取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹,五臟之所在之所在,萬(wàn)物在這里被消化被消化,故多兇故多兇。房宿值日事難成事難成,辦事多半不吉慶不吉慶,葬埋多有不吉利不吉利,起造三年有災(zāi)殃有災(zāi)殃。5、心宿:為月,為狐。為東方第五宿第五宿,為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火,是夏季第一個(gè)月應(yīng)候的星宿的星宿,常和房宿連用宿連用,用來(lái)論述“中央支配四方”。龍腰,腎臟之所在之所在,新陳代謝的源泉的源泉,不可等閑視之閑視之,故多兇故多兇。心宿惡星元非橫元非橫,起造男女事有傷事有傷,墳葬不可用此日用此日,三年之內(nèi)見瘟亡見瘟亡。6、尾宿:屬火,為虎。為東方第六宿第六宿,尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾,是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位,故多兇故多兇。尾宿之日不可求不可求,一切興工有犯仇有犯仇,若是婚姻用此日用此日,三年之內(nèi)有悲哀有悲哀。7、箕宿:屬水,為豹。為東方最后一宿后一宿,為龍尾擺動(dòng)所引發(fā)之旋風(fēng)之旋風(fēng)。故箕宿好風(fēng)宿好風(fēng),一旦特別明亮就是起風(fēng)的預(yù)兆的預(yù)兆,因此又代表好調(diào)弄是非的人物、主口舌之象舌之象,故多兇故多兇?;拗等蘸δ信δ信?,官非口舌入門來(lái)入門來(lái),一切修造不用利不用利,婚姻孤獨(dú)守空房守空房。二、北方玄武七宿8、斗宿:屬水,為獬。為北方之首宿之首宿,因其星群組合狀如斗而得名而得名,古人又稱“天廟”,是屬于天子的星子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的冒犯的,故多兇故多兇。斗宿值日不吉良不吉良,婚姻祭祀不吉昌不吉昌,葬埋不可用此日用此日,百般萬(wàn)事有災(zāi)殃有災(zāi)殃。9、牛宿:屬金,為牛。為北方第二宿第二宿,因其星群組合如牛角而得名而得名,其中最著名的是織女與牽牛星牽牛星,雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數(shù)代人傾心感動(dòng)心感動(dòng),然最終還是無(wú)法逃脫悲劇性的結(jié)局的結(jié)局,故牛宿多兇宿多兇。牛宿值日利不多利不多,一切修造事災(zāi)多事災(zāi)多,葬埋修造用此日用此日,賣盡田莊不記丘不記丘。10、女宿:屬土,為幅(蝠)。為北方第三宿第三宿,其星群組合狀如箕狀如箕,亦似“女”字,古時(shí)婦女常用簸箕顛簸五谷簸五谷,去棄糟粕留取精華取精華,故女宿多吉宿多吉。女宿值日吉慶多吉慶多,起造興工事事昌事事昌,葬埋婚姻用此日用此日,三年之內(nèi)進(jìn)田莊進(jìn)田莊。11、虛宿:為日,為鼠。為北方第四宿第四宿,古人稱為“天節(jié)”。當(dāng)半夜時(shí)虛宿居于南中正是冬至的節(jié)令的節(jié)令。冬至一陽(yáng)初生陽(yáng)初生,為新的一年即將開始將開始,如同子時(shí)一陽(yáng)初生意味著新的一天開始一樣始一樣,給人以美好的期待和希望和希望,故虛宿多吉宿多吉。虛宿值日吉慶多吉慶多,祭祀婚姻大吉昌大吉昌,埋葬若還逢此日逢此日,一年之內(nèi)進(jìn)錢財(cái)進(jìn)錢財(cái)。12、危宿:為月,為燕。為北方第五宿第五宿,居龜蛇尾部之處部之處,故此而得名“危”(戰(zhàn)斗中戰(zhàn)斗中,斷后者常常有危險(xiǎn))。危者,高也,高而有險(xiǎn)而有險(xiǎn),故危宿多兇宿多兇。危宿值日不多吉不多吉,災(zāi)禍必定注瘟亡注瘟亡,一切修營(yíng)盡不利盡不利,災(zāi)多吉少事成災(zāi)事成災(zāi)。13、室宿:屬火,為豬。為北方第六宿第六宿,因其星群組合象房屋狀而得名“室”(象一所覆蓋龜蛇之上的房子),房屋乃居住之所住之所,人之所需之所需,故室宿多吉宿多吉。室宿值日大吉利大吉利,婚姻祭祀主恩榮主恩榮,葬埋苦還逢此日逢此日,三年必定進(jìn)田莊進(jìn)田莊。14、壁宿:屬水,為犭俞為犭俞。為北方第七宿第七宿,居室宿之外宿之外,形如室宿的圍墻的圍墻,故此而得名“壁”。墻壁,乃家園之屏障之屏障,故壁宿多吉宿多吉。壁宿之星好利宜好利宜,祭祀興工吉慶多吉慶多,修造安門逢此日逢此日,三朝七日進(jìn)錢財(cái)進(jìn)錢財(cái)。三、西方白虎七宿15、奎宿:屬木,為狼。為西方第一宿第一宿,有天之府庫(kù)的意思的意思,故奎宿多吉宿多吉??拗等蘸冒矤I(yíng)好安營(yíng),一切修造大吉昌大吉昌,葬埋婚姻用此日用此日,朝朝日日進(jìn)田莊進(jìn)田莊。16、婁宿:屬金,為狗。為西方第二宿第二宿,婁,同“屢”,有聚眾的含意的含意,也有牧養(yǎng)眾畜以供祭祀的意思的意思,故婁宿多吉宿多吉。婁宿之星吉慶多吉慶多,婚姻祭祀主榮華主榮華,開門放水用此日用此日,三年之內(nèi)主官班主官班。17、胃宿:屬土,為雉。為西方第三宿第三宿,如同人體胃之作用一樣用一樣,胃宿就象天的倉(cāng)庫(kù)屯積糧食積糧食,故胃宿多吉宿多吉。胃宿修造事亨通事亨通,祭祀婚姻賀有功賀有功,葬埋若還逢此日逢此日,田園五谷大登豐大登豐。18、昴宿:為日,為雞。為西方第四宿第四宿,居白虎七宿的中央的中央,在古文中西從卯西從卯,西為秋門為秋門,一切已收獲入內(nèi)獲入內(nèi),該是關(guān)門閉戶的時(shí)候了時(shí)候了,故昴宿多兇宿多兇。昴宿值日有災(zāi)殃有災(zāi)殃,兇多吉少不尋常不尋常,一切興工多不利多不利,朝朝日日有瘟傷有瘟傷。19、畢宿:為月,為鳥。為西方第五宿第五宿,又名“罕車”,相當(dāng)于邊境的軍隊(duì)的軍隊(duì),又“畢”有“完全”之意,故畢宿多吉宿多吉。畢宿造作主興隆主興隆,祭祀開門吉慶多吉慶多,一切修造主大旺主大旺,錢財(cái)牛馬滿山川滿山川。20、觜宿:屬火,為猴。為西方第六宿第六宿,居白虎之口虎之口,口福之象征之象征,故觜宿多吉宿多吉。觜宿值日主吉良主吉良,埋葬修造主榮昌主榮昌,若是婚姻用此日用此日,三年之內(nèi)降麒麟降麒麟。21、參宿:屬水,為猿。為西方第七宿第七宿,居白虎之前胸之前胸,雖居七宿之末但為最要害部位害部位,故參宿多吉宿多吉。參宿造作事興隆事興隆,富貴榮華勝石崇勝石崇,葬埋婚姻多吉慶多吉慶,衣糧牛馬滿家中滿家中。四、南方朱雀七宿22、井宿:屬水,為犴(即駝鹿)。為南方第一宿第一宿,其組合星群狀如網(wǎng)狀如網(wǎng),由此而得名“井”(井字如網(wǎng)狀)。井宿就象一張迎頭之網(wǎng)頭之網(wǎng),又如一片無(wú)底汪洋(請(qǐng)參閱神話傳說(shuō)中的“精衛(wèi)填?!惫适拢?,故井宿多兇宿多兇。井宿值日事無(wú)通事無(wú)通,兇多吉少有瘟災(zāi)有瘟災(zāi),一切所求皆不利皆不利,錢財(cái)耗散百災(zāi)非百災(zāi)非。23、鬼宿:屬金,為羊。為南方第二宿第二宿,猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子的帽子,鳥類在受到驚嚇時(shí)頭頂羽毛成冠狀成冠狀,人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”,鬼宿因此而得名而得名,主驚嚇主驚嚇,故多兇故多兇。鬼宿值日不非輕不非輕,一切所求事有驚事有驚,買賣求財(cái)都不利都不利,家門災(zāi)禍散零丁散零丁。24、柳宿:屬土,為獐。為南方第三宿第三宿,居朱雀之嘴雀之嘴,其狀如柳葉(鳥類嘴之形狀大多如此),嘴為進(jìn)食之用食之用,故柳宿多吉宿多吉。柳宿修造主錢財(cái)主錢財(cái),富貴雙全入家來(lái)入家來(lái),葬埋婚姻用此日用此日,多招福祿主榮昌主榮昌。25、星宿:為日,為馬。為南方第四宿第四宿,居朱雀之目雀之目,鳥類的眼睛多如星星般明亮般明亮,故由此而得名“星”。俗話說(shuō)“眼里不揉沙子”,故星宿多兇宿多兇。星宿值日有悲哀有悲哀,兇多吉少有橫災(zāi)有橫災(zāi),一切興工都不利都不利,家門災(zāi)禍起重重起重重。26、張宿:為月,為鹿。為南方第五宿第五宿,居朱雀身體與翅膀連接處連接處,翅膀張開才意味著飛翔著飛翔,民間常有“開張大吉”等說(shuō)法等說(shuō)法,故張宿多吉宿多吉。張宿之星大吉昌大吉昌,祭祀婚姻日久長(zhǎng)日久長(zhǎng),葬埋興工用此日用此日,三年官祿進(jìn)朝堂進(jìn)朝堂。27、翼宿:屬火,為蛇。為南方第六宿第六宿,居朱雀之翅膀之位膀之位,故而得名“翼”,鳥有了翅膀才能騰飛能騰飛,翼宿多吉宿多吉。翼宿值日主吉祥主吉祥,年年進(jìn)祿入門堂入門堂,一切興工有利益有利益,子孫富貴置田莊置田莊。28、軫宿:屬水,為蚓。為南方第七宿第七宿,居朱雀之尾雀之尾,鳥兒的尾巴是用來(lái)掌握方向的方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”,其部位與軫宿居朱雀之位相當(dāng)位相當(dāng),故此而得名而得名。軫宿古稱“天車”,“軫”有悲痛之意痛之意,故軫宿多兇宿多兇。軫宿兇星不敢當(dāng)不敢當(dāng),人離財(cái)散有消亡有消亡,葬埋婚姻皆不利皆不利,朝朝日日有驚慌有驚慌。二十八宿所屬吉兇各派說(shuō)法不一法不一,且世上沒有絕對(duì)的吉與兇吉與兇,故以上所編創(chuàng)內(nèi)容僅作擇吉時(shí)參考之用考之用。
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