店內聚財方法(無根水聚財法)

時間：2024-05-13

店鋪風水學如何打造聚財商鋪? 一、商鋪大門的風水講究商店的大門是商店的財氣進出口，是顧客與商品出入與流通的通道，每天從門口進入的顧客有多少，直接關系到了這個商店的興衰。因而，為了使商店能提高對顧客的接待量，門不宜做得太小，門小的話容易阻塞財氣的流通。要夠大氣，這樣才能讓別人有進去消費的沖動。

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一、店內聚財方法(無根水聚財法)

• 店鋪風水學 如何打造聚財商鋪?

  一、商鋪大門的風水講究
  商店的大門是商店的財氣進出口進出口，是顧客與商品出入與流通的通道的通道，每天從門口進入的顧客有多少有多少，直接關系到了這個商店的興衰的興衰。因而，為了使商店能提高對顧客的接待量接待量，門不宜做得太小得太小，門小的話容易阻塞財氣的流通的流通。要夠大氣夠大氣，這樣才能讓別人有進去消費的沖動的沖動。
  二、"五蝠臨門"的商鋪應用
  很多人知道"五蝠臨門"這四個字四個字，但具體怎么擺放卻少有人知有人知。事實上事實上，有兩種布陣方式陣方式，一種是在門的正前方地上刻一個圓形個圓形，里面刻上五只蝙蝠環列周圍列周圍，中間再刻一個大大的財字的財字。不過由于現代城市商鋪都是臨街而置街而置，路面多由統一規劃一規劃，那么可以選擇另一種方法種方法。在進門之后的主大廳四角都刻上一只小蝙蝠小蝙蝠，然后在正中間再刻上一只大的蝙蝠的蝙蝠。如此布陣此布陣，在五蝠籠罩之下罩之下，財源自然滾滾而來滾而來。
  三、商鋪大門與扶梯風水格局
  現在大多數大型商場都設有自動扶梯動扶梯，這時要注意要注意，盡量不要把自動扶梯正對著商店的大門的大門，若已經形成這樣的格局的格局，就要用貨架盡量遮擋量遮擋，使得顧客不要一進門就看見扶梯見扶梯。風水學一貫有喜回旋、忌直沖的說法的說法，直來直往來直往，很難留住顧客的心客的心，也就帶不來財氣來財氣。再有，用回旋的方式放置式放置，在顧客饒路的同時的同時，還能順便觀看兩旁放置的商品的商品，同樣也能增加商品的銷售量銷售量。
  四、扶梯口的促銷柜臺擺放
  有些商鋪為了促銷商品銷商品，商家往往會在扶梯的出口處擺設柜臺設柜臺，目的當然是要使顧客一踏上樓面就能看見所這些商品些商品，以增加出售商品的可能性可能性，但這種做法其實在風水學上并不妥當不妥當。顧客們對于阻擋在正前方的東西往往會心生厭惡之感惡之感，反而會故意繞開這個柜臺個柜臺，而走向旁邊的柜臺的柜臺，這叫做"阻財"。其實不妨將擋在樓梯口的柜臺向旁邊移開2公尺，偏離之后既不阻礙顧客的前路的前路，又能讓他們一目了然目了然，這時再看看效果看效果，是不是好了很多了很多？
  五、商鋪音樂與銷售額
  為了營造商店的內部氣氛部氣氛，很多商家都會在商店里播放音樂放音樂，這本身并沒錯并沒錯。但為了迎合熱鬧的氣氛的氣氛，很多商家都喜歡播放比較浮躁、激昂的音樂的音樂，這樣就不好了不好了。激昂的音樂雖然可以營造出一種熱鬧歡慶的感覺的感覺，但也容易令人感到浮躁和不安和不安。在風水學上水學上，震耳的音樂被稱之為聲煞為聲煞，屬于兇煞的一種的一種，使得人們自然而然地產生出煩躁的情緒的情緒，對商店的促銷只能起到負面的影響的影響。只有輕柔雅致的樂聲的樂聲，才可以平緩顧客內心的浮躁的浮躁，讓他們靜下心來聆聽來聆聽，使他們留連忘返連忘返，增加顧客在商店里的逗留時間留時間，從而增加消費的可能性可能性。
  如何布置商鋪風水秘要
  一般情況般情況，商店大門不宜太窄：店鋪的大門的大門，宜大不宜小不宜小，如果大門太窄門太窄，叫人產生壓迫感壓迫感，難以吸納財氣生氣氣生氣。在風水上言水上言，大門是氣口是氣口，氣口不可太窄可太窄，大門越是闊大是闊大，就越是吉祥是吉祥。住宅門前寬廣前寬廣，風水學上水學上，謂之明堂開闊堂開闊，主利升遷及財利及財利。
  大門開在龍邊(左邊)：最佳所謂「龍邊」，即是左邊是左邊，店鋪的大門開在「龍邊」，生意多會興隆會興隆，大吉大利吉大利。至于整個門面都是大門的店鋪的店鋪，則出入的通道的通道，設在「龍邊」，才會大吉大利吉大利，其效果與大門開在「龍邊」相同。
  大門面對虎頭不利：辦公室或商店的大門的大門，不能正沖虎頭或煙囪或煙囪，所謂「虎頭」是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物建筑物，如果大門或主窗剛巧對正墻角或突出的建筑物建筑物，就好像正對一把尖刀把尖刀，這當然十分不利分不利。
  如果讓商店的門朝著不吉祥的建筑而開筑而開，那些臭氣些臭氣，哭嚎，病吟的兇氣就會席卷而來卷而來。經營些日雜小百貨尚可貨尚可，如果經營飲食營飲食，開辦旅店辦旅店，必然是食客少至客少至，旅客稀少客稀少。而且，對于經營者來說者來說，常處在這樣的環境之中境之中，也會造成精神不振神不振，心氣不暢氣不暢，甚至重者至重者，還會染病成疾病成疾，商敗人亡敗人亡。
  不祥之物--風水所說的不吉祥的建筑的建筑，主要是指一些類如煙囪、立交橋、廁所、牛欄、馬廄、殯儀館、醫院等一些容易使人感到心理不適的建筑的建筑。這些建筑些建筑，或是黑煙滾滾煙滾滾，或是臭氣熏天氣熏天，或是哭嚎是哭嚎，或是病吟是病吟。由不吉祥的建筑帶來的這些信息些信息，風水視之為兇氣為兇氣。
  坐北朝南的店面
  風水在選擇陽宅的基址時基址時，力求坐北朝南北朝南，其目的是為了避免夏季的暴曬和冬季的寒風的寒風。經商地址的選擇的選擇，也同樣需要考慮避日曬和寒風和寒風。那么，最好的也還是坐北朝南北朝南，即取南向取南向。
  令人煩躁的店面
  作為經商性質使用的店鋪的店鋪，在進行年個月毫年個活動時需要把門全部打開部打開。如果店門是朝東西開東西開，那么，在夏季在夏季，陽光就會從早晨到傍晚到傍晚，通過店門照射到店內到店內。夏季的陽光是火辣辣的辣辣的，風水將此視為煞氣為煞氣。這一股煞氣對商店的經營活動是不利的不利的。煞氣進入店內首先受到干擾的是店員是店員。店員在烈日的暴曬之下曬之下，口干舌燥干舌燥，頭冒金星冒金星，全身大汗身大汗，很難保持良好的情緒的情緒。店員工作情緒低落緒低落，或自找遮陽物遮陽物，或盡管納涼管納涼，或電扇冷氣猛吹氣猛吹，處在這樣境況下的店員的店員，必定心火煩躁火煩躁，因而也就勢必對經商者視為上帝的顧客簡單應付單應付，甚至粗暴對待暴對待。如此這般此這般，當然也就談不上做買賣了買賣了。
  吉祥寓意
  選擇經商地址商地址，考慮的因素還有很多有很多。比如有人考慮選擇一個帶有吉祥意義的街名的街名，或者是選擇一個能給自己帶來好運的門牌號碼牌號碼，來作為店鋪的地址的地址。這樣的選擇的選擇，除了能給經商者和顧客在心理上以某種安慰的作用之外用之外，還具有風水學上的意義的意義。
  寒氣逼人的店鋪
  如果店鋪朝北方朝北方，冬季來臨也是不堪設想堪設想。不管是刮東北風東北風，還是刮西北風西北風，都會朝著門戶大開的店鋪里鉆鋪里鉆。風水也視寒氣為一種煞氣種煞氣，寒氣過重氣過重，對人對經商活動均有不利有不利。寒風襲來風襲來，店員又受到了另一種煎熬種煎熬，身體好的還頂一頂頂一頂，身體差的就可能得病能得病。盡管店員是加衣烤火衣烤火，但寒氣過重氣過重，就使店員不愿走動愿走動，來達到商品銷售的目的的目的。店員因寒冷不愿走動愿走動，就會使商品的流動速度減慢度減慢，造成商品銷售量減少量減少。
  陰陽二氣：在市鎮上市鎮上，人流穿往密集的地方就是繁華的地段的地段。按照風水的說法的說法，有人就有生氣有生氣，人愈多多生氣就愈旺就愈旺，乘生氣就能帶來生意的興隆的興隆。
  從經濟學的角度說角度說，市鎮上的繁華地段華地段，就是商品交易最活躍最頻繁的地方的地方，人們聚集而來集而來，很大程度上就是為了選購商品購商品。將店鋪選擇在市鎮繁華的地段開業段開業，就可以將自己的商品主動迎向顧客向顧客，商品能招引顧客引顧客，就能起到促銷的作用的作用，將生意做紅火做紅火。
  相反，如若將店鋪開設在偏僻的街段的街段，就等于回避顧客避顧客。商店開張經營張經營，而顧客很少光顧少光顧，就會使商店冷冷清清冷清清，甚至門可羅雀可羅雀。按照風水的說法的說法，人代表生氣表生氣，沒有人光顧商店顧商店，商店就缺少生氣少生氣。生氣少生氣少，就是陰氣盛陰氣盛。商店的生意不景氣和蕭條和蕭條，就是陰氣過盛氣過盛。一個商店的陰氣過盛氣過盛，不僅是生意虧本意虧本，嚴重的還會損傷店主的元氣的元氣，致使商店破產店破產。
  開闊地：商店在選擇宅址時宅址時，講求屋前開闊前開闊，接納八方生氣方生氣，這與經商講究廣納四方來客契合客契合。
  按照這一原則一原則，選擇店鋪的地址時地址時，也應該考慮店鋪正前方的開闊的開闊，要求不能有任何遮擋物遮擋物，比如圍墻如圍墻，電線桿電線桿，廣告牌和過大遮掩的樹木等等木等等。
  講求商店門前的開闊的開闊，可以使商店面向四方向四方，不僅使商店的視野廣闊野廣闊，也使處在較遠的顧客和行人都可以看到鋪面到鋪面，這樣利于將商店經營的商品信息傳播四方播四方，傳給顧客給顧客，傳給行人給行人。風水把這種信息的傳遞的傳遞，叫作氣的流動的流動，有了氣的流動的流動，就會生機勃勃機勃勃。從經商的角度說角度說，顧客和行人接受了店鋪的商品信息品信息，就可能前來選購來選購。

• 門店風水怎樣招財 店鋪招財最有效的方法?

  每個人都希望自己能夠擁有一個旺盛的財運的財運，尤其是對于開店做生意的人來講人來講，更希望自己的財運一直可以處于良好的狀態的狀態，這樣店鋪的生意就可以轉好以轉好，因此不少人會在店內擺放一些招財的吉祥物吉祥物。那么在門店氣運當中要怎么才能招財呢招財呢？
  門店氣運招財方法
  門店的財運旺盛運旺盛，那么店內的生意自然就會變好了變好了，因此有不少人會在店鋪中擺放一些氣運吉祥擺件來起到招財的作用的作用，比如財神、貔貅、聚寶盆等等盆等等，這些吉祥擺件不僅能起到裝飾店鋪的作用的作用，在氣運中還能增加店鋪的財運和氣場和氣場，將這些吉祥物擺放在店鋪財位鋪財位，就能起到招財的作用的作用。
  店鋪擺放魚缸招財
  1、魚缸有催財擋煞的作用的作用，水還是財的象征的象征，因此在店內擺放魚缸招財聚財的作用是非常好的常好的，不過在擺放的時候要放在店內的煞位上煞位上，不可擺放在吉位上吉位上。
  2、大象是祥瑞、力量的象征的象征，在印度中印度中，大象被稱為“象神”。古人認為人認為，大象的鼻子可以吸水以吸水，象征著可以將外面的財氣吸進來吸進來，擺放在店鋪中有招財的功效的功效。
  3、自古以來古以來，財神爺是最為常見也是最受人們歡迎的招財物件之一件之一。在店內供奉財神招財效果也非常明顯常明顯。
  提高店鋪財運的方法
  在店鋪內的財位上進行氣運布局運布局，可以提高店鋪財運鋪財運，而店內的明財位一般都是位于門的左邊和右邊的對角線位置線位置，此位置最好不要設過道設過道，而應該形成一個角落聚財之象財之象。然后在此位置擺放一些吉祥物吉祥物，就會形成一些增加財源的機會的機會，并且還能增加店鋪氣場鋪氣場。店鋪適合擺放的氣運吉祥物有財神、花瓶、元寶、寶瓶、三羊開泰等等泰等等。
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• 店鋪里放什么招財 門店里擺放什么聚財

  1、店鋪財位擺放貔貅招財貅招財。貔貅，是中國古代神話傳說中的一種神獸種神獸，能吞萬物而不泄而不泄，因而有著納四方之財的吉祥的寓意的寓意，也有著趕走邪氣、帶來歡樂及好運的作用的作用。
  
  從古自今不論是在民間還是在風水學中水學中，貔貅都是最靈驗的招財神獸財神獸，它能夠招財守財旺財、鎮宅化煞保平安、化小人招貴人催姻緣旺桃花旺桃花，是非常常見的的財位吉祥物之一物之一。
  
  2、店鋪財位擺放發財樹招財樹招財。發財樹首先名字就非常符合招財的意向的意向，而且符合我們中國人討口彩的喜好的喜好，發財樹的寓意也是非常吉利的吉利的，在風水里有著招財旺運的意思的意思，這樣能為家里帶來財氣和福氣和福氣。
  
  同時，招財樹寓意吉祥有福祥有福，帶旺宅運旺宅運，對于一些長期在外做生意的人來說人來說，不僅能夠讓自己的生意興隆意興隆，還能有安定鎮宅的風水功效水功效。
  
  3、店鋪財位擺放三足蟾蜍招財蜍招財。旺財蟾蜍與普通蟾蜍不同之處在于它只擁有三只腳而不是四只是四只。傳說三足蟾蜍本是妖精是妖精，后來改邪歸正邪歸正，四處吐錢給人錢給人。所以，后來被人們當作旺財瑞獸財瑞獸，同樣適合作為財位吉祥物吉祥物。
  
  在擺放蟾蜍的時候需要注意要注意，頭要向內要向內，不宜向外宜向外。門窗皆一樣道理樣道理。否則所吐之錢皆吐出屋外出屋外，不但不能催旺財氣旺財氣，反而可能引致漏財致漏財。

• 店鋪風水聚財最快10種方法 店內財位擺財神能招財?

  對于開門做生意的店鋪來講鋪來講，店內的財運好壞可以說是最重要的了要的了，因為財運關系到店鋪生意的好壞的好壞，財運旺盛運旺盛，財源自然就不愁了不愁了。在氣運當中運當中，催旺店內財運的方法有很多有很多，其中比較多的便是進行氣運布局運布局，那氣運中聚財最快的方法都有哪些呢哪些呢？
  店鋪氣運聚財最快十大方法
  1、要想店鋪在氣運上聚財最快財最快，就需要一個好的店鋪朝向鋪朝向，會帶來源源不斷的好運的好運，比如坐北向南朝向的店鋪就有利于聚財于聚財。
  2、店門前面為明堂為明堂，店面的門口要開闊有人氣有人氣，才可財源滾滾源滾滾。
  3、店鋪的形狀要方方正正方正正，不可有缺角有缺角，方正格局的店鋪財運更好運更好。
  4、增旺財運旺財運，提升財運最簡單的方式的方式，是在店里面擺放一些綠色的植物的植物。
  5、在平時做生意的時候的時候，需要注意財位的擺放不能太亂能太亂，保持財位干凈整潔才能夠招財聚財財聚財。
  6、裝修風格大方得體方得體，將會決定顧客對店鋪的印象的印象，只有店鋪顧客多顧客多，才會有旺盛的生氣的生氣，同時也可以帶動店內的財運的財運。
  7、收銀臺是整個店鋪最為重要的位置的位置，將其打掃干凈掃干凈，最好再放一些吉祥物品祥物品，可聚財旺運財旺運。
  8、店鋪里面的擺放不能太空曠太空曠，寧愿物品過多品過多，也不要讓屋內顯得太過于空曠于空曠，不利于財氣聚集氣聚集。
  9、店鋪門口不能有障礙物障礙物，店門口最好是保持開闊持開闊，不要有過大的遮擋物遮擋物，體積過大的綠植不宜擺放在門口在門口。
  10、在店內的財位上擺放招財擺件財擺件，可以催旺財運旺財運，比如財神、聚寶盆、金元寶等等都是招財好物財好物。
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• 店鋪2個門的風水問題

  什么時間入伙的入伙的？正門是對那個方向個方向？ 需用指南針測量度數量度數。
  你說北面是墻面是墻，我當你的大門方向是東方是東方，細門向西方向西方，你的鋪頭是旺丁不旺財不旺財。做美甲生意也是不錯的不錯的。最主要的原因是前臺后面的位置是全鋪的最衰位最衰位，吵架位吵架位，病位。員工整天都在那些位置些位置，是不是經常會請病假請病假？客人又不滿意員工的服務的服務？

• 店鋪做雙重門好不好?

  親~您好
  很多開店做生意的人都會在店鋪內弄兩個門兩個門，如果兩個門的大小和位置不好的話就會導致店鋪不聚財不聚財，但是如果兩個門的大小和位置都設置得當的話當的話，是沒有問題的問題的。
  一般從風水的角度來講度來講，門多留不住財不住財，財運容易流失易流失。一般進財位只有一個或兩個門兩個門，當需要回貨需要后門時后門時，要禁忌后門與前門正對門正對，直來直去容易留不住財不住財，然而后門也不能過大能過大，后門過大財從前面來從后面就出去了出去了，導致財不進袋不進袋，一年下來兢兢業業卻是竹籃打水一場空一場空。

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二、大六壬太歲克日干(大六壬年命與日干的關系)

六壬的起課排盤步驟

查明太歲明太歲，月將，日干支日干支。
一、十干寄宮歌訣：
甲課寅兮乙課辰乙課辰，丙戊課巳不須論不須論。
丁己課未庚申上庚申上，辛戌壬亥是其真是其真。
癸課原來丑宮坐丑宮坐，分明不用四正神四正神。
十個天干寄在地支的宮位的宮位，原則是：“陽干寄祿干寄祿，陰干寄冠帶”。
列表如下：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
寅辰巳未巳未申戌亥丑
二、月將
先要明白二十四節氣：
月份地支起點中氣終點
正寅立春雨水驚蟄
二卯驚蟄春分清明
三辰清明谷雨立夏
四巳立夏小滿芒種
五午芒種夏至小暑
六未小暑大暑立秋
七申立秋處暑白露
八酉白露秋分寒露
九戌寒露霜降立冬
十亥立冬小雪大雪
冬子大雪冬至小寒
臘丑小寒大寒立春
以地支相合支相合，與月建合者為月將為月將，逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽，視太陽入何宮入何宮，即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮，故月將亦逢中氣而換氣而換。
詳見下表：
月將神將名起點終點
亥登明雨水春分
戌河魁春分谷雨
酉從魁谷雨小滿
申傳送小滿夏至
未小吉夏至大暑
午勝光大暑處暑
巳太乙處暑秋分
辰天罡秋分霜降
卯太沖霜降小雪
寅功曹小雪冬至
丑大吉冬至大寒
子神后大寒雨水
立天地盤
地盤就是十二地支的固定方位定方位，始終是不變的不變的。排六壬課的時候的時候，不寫出地盤出地盤，只寫出天盤出天盤。
天盤是變化的變化的，天盤也寫十二個地支個地支，這十二個地支也是順時針排列的排列的，由于地盤沒有寫出有寫出，天盤下面其實隱藏著一個地盤個地盤。“月將加時為天盤”，將月將放在時支上時支上，然后順時針寫完其余十一個地支個地支。
排成天盤后天盤后，這樣一固定下來定下來，接著就是排四課、發三傳、布天將、明神煞明神煞，就成為一個六壬課式壬課式，這個六壬課式就和事物的過去、現今及未來的發展相對應相對應，分析這個課式個課式，即可論斷吉兇斷吉兇。
演四課
先看日干寄宮在何宮在何宮，以該地支天地兩盤支起一、二課；再看日支看日支，也以其宮天地兩盤起三、四課。
發三傳
一、賊克
取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初上克初。
初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居是末居。
三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。
二、比用
下賊或二三四侵三四侵，若逢上克亦同云亦同云。
常將天日比神用比神用，陽日用陽陰用陰陰用陰。
若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳涉害陳。
三、涉害
涉害行來本家止本家止，路逢多克為用取為用取。
孟深仲淺季當休季當休，復等柔辰剛日宜剛日宜。
四課中或二上克下上克下，或二下克上下克上，而與本日之日干俱比（陰陽都相同），或俱不比（陰陽都不同），則各就所克之處克之處，由地盤涉歸本家歸本家，以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多，則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟，則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等，則陽日取干上神干上神，陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位丑未位。）
四、遙克
四課無克號為遙號為遙，日與神兮遞互招遞互招。
先取神遙克其日克其日，如無方取日來遙日來遙。
或有日克乎兩神乎兩神，復有兩神來克日來克日，
擇與日干比者用比者用，陽日用陽陰用陰陰用陰。
第一步：四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如有，則克日干者為初傳為初傳，如果有兩個上神均克日干克日干，則取與日干相比者為用者為用。
第二步：四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如無，則又看有無上神被日干所克干所克，若有，則取被日干所克的上神為用神為用，但如果有兩個上神被日干克日干克，則取與日干相比者為用者為用。
五、昴星
無遙無克昴星窮昴星窮，陽仰陰俯酉位中酉位中。
剛日先辰而后日而后日，柔日先日而后辰而后辰。
四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陽日則取酉宮上神為用神為用，中傳取支上神支上神，末傳取干上神干上神。
四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陰日則取天盤酉下神為用神為用，中傳取干上神干上神，末傳取支上神支上神。
六、別責
四課不全三課備三課備，無遙無克別責例別責例。
剛日干合上頭神上頭神，柔日支前三合取三合取。
皆以天上作初傳作初傳，陰陽中末干中寄干中寄。
剛三柔六共九課共九課，此課先賢俱隱秘俱隱秘。
戊午戊辰與丙辰與丙辰，干上皆午是為親是為親。
辛丑辛未各二日各二日，上下皆是丑未真丑未真。
丁酉當為巳丁是巳丁是，辛酉原來是酉辛是酉辛。
又訣：
三課無克別責名別責名，剛日先傳干合神干合神，
柔日支前三合取三合取，中末都來干上行干上行。
此論四課不全課不全，只有三課有三課，既無上下克上下克，又無遙克無遙克，即以別責法取合神為初傳為初傳。
陽日取干合之上神為初傳為初傳，中傳、末傳俱用干上神干上神。
陰日取支前三合為初傳為初傳，中傳、末傳俱用干上神干上神。所謂“支前”，即地支的三合局：巳酉丑三合丑三合，酉日則取丑（丑在酉前），丑日取巳（巳在丑前），又如亥卯未三合未三合，亥日取卯（卯在亥前），未日取亥（亥在未前）。其余仿此余仿此。
七、八專
兩課無克號八專號八專，陽日日陽順行三順行三。
陰日辰陰逆三位逆三位，中末總向日上眠日上眠。
如是陽日是陽日，以干上神在天盤順數（順時針數）三神為用神為用，如亥至丑為順數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
如是陰日是陰日，以支第四課上神在天盤逆數（逆時針數）三神為用神為用，如由亥至酉這樣逆數三位數三位。中傳、末傳取日干上神干上神。
八、伏吟
伏吟有克還為用還為用，無克剛干柔取辰柔取辰。
迤邐刑之作中末作中末，從茲玉歷識其真識其真。
若也自刑為發用為發用，次傳顛倒日辰并日辰并。
次傳更復自刑者自刑者，沖取末傳不論刑不論刑。
四課上下有克下有克，照常取克發用克發用，中傳取初傳所刑的支刑的支，末傳取中傳所刑的支刑的支。如果初傳是自刑的支（即初傳為辰、午、酉、亥），則中傳取支上神支上神，末傳取中傳所刑的支刑的支。如果中傳又是自刑的支（即中傳為辰、午、酉、亥），則取與中傳相沖的支為末傳為末傳。
陽日：如果四課上下沒有克沒有克，取日上神發用神發用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳為中傳，中傳刑者為末傳）。如果初傳是自刑的支刑的支，則取支上神為中傳為中傳，中傳刑的支為末傳為末傳。如果中傳又是自刑的支刑的支，則取與中傳相沖的支為傳支為傳。
陰日：如果四課上下沒有克沒有克，取支上神為用神為用，中末遞刑取之（即初傳刑者為中傳為中傳，中傳刑者為末傳為末傳，如果中傳是互刑是互刑，末傳取沖）。如果初傳是自刑的支刑的支，則取日干上神為中傳為中傳，中傳刑的支為末傳為末傳。
九、返吟
返吟有克亦為用亦為用，無克別有井欄名井欄名。
若知六日該無克該無克，丑未同干丁己辛丁己辛。
丑日登明未太乙未太乙，辰中日末識原因識原因。
又訣：
返吟有克克初生克初生，理取先沖而后刑而后刑。
次傳如在自刑上自刑上，須求破沖是原因是原因。
無克取馬發為用發為用，中支末干神相應神相應。
月將與占時相沖時相沖，致天地盤各居沖位居沖位，名曰返吟課返吟課。
三傳取法原則是：
四課干支有克支有克，仍照例取受克者為初傳（取下賊上下賊上，陽日用陽陰用陰），初傳沖者為中傳為中傳，中傳沖者為末傳（初傳和末傳是相同的）。
六甲、六庚日三傳為寅申寅寅申寅。
六丙、六戊、六壬日六壬日，子午日三傳為午子午午子午，寅申日三傳為寅申寅寅申寅，辰戌日三傳為巳亥巳巳亥巳。
乙丑、乙未日三傳為辰戌辰辰戌辰，乙卯、乙酉日三傳為卯酉卯卯酉卯，乙亥、乙巳日三傳為巳亥巳巳亥巳。
癸丑、癸未日三傳為未丑未未丑未，癸卯、癸酉日三傳為卯酉卯卯酉卯，癸亥、癸巳日三傳為巳亥巳巳亥巳。
四課干支無克支無克，取日支的驛馬發用馬發用，中傳用支上神支上神，末傳用干上神干上神。如例二如例二。按：返吟無克只有六日有六日，即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥（驛馬）發用，未日即取巳（驛馬）發用，中用支上用支上，末用干上用干上。
布貴人(即天將盤)
十二天將宮位五行
天乙貴人己丑陰土
螣蛇丁巳陰火
朱雀丙午陽火
乙卯陰木
勾陳戊辰陽土
青龍甲寅陽木
天空戊戌陽土
白虎庚申陽金
太常己未陰土
玄武壬子陽水
太陰辛酉陰金
天后癸亥陰水
貴人分晝夜貴人夜貴人，凡占時從卯至申的為晝貴為晝貴，酉至寅時的為夜貴為夜貴。
起貴人歌訣如下：
甲戊庚牛羊(甲戊庚日晝貴用丑貴用丑，夜貴用未)，
乙己鼠猴鄉(乙己日晝貴子晝貴子，夜貴申)，
丙丁豬雞位(丙丁日晝貴亥晝貴亥，夜貴酉)，
壬癸蛇兔藏(壬癸日晝貴巳晝貴巳，夜貴卯)，
六辛逢馬虎(辛日晝貴用午貴用午，夜貴用寅)，
此是貴人方貴人方。
起好貴人后再在天盤上按次序布騰蛇、朱雀······天后等十二天將二天將。但順序有順有逆順有逆，凡貴人在地盤亥子丑寅卯辰位的順行的順行，在地盤巳午未申酉戌位則逆布則逆布。
三傳遁干（空亡）
六壬所用三傳之干是從日干支六旬上遁干而來的而來的。
如甲子日起課得三傳午卯子午卯子，則初傳午遁庚午遁庚，中傳卯遁丁卯遁丁，未傳子遁甲子遁甲。

大六壬神煞

神煞是研究命理究命理，推論運氣論運氣，必然要涉及星煞的概念的概念。星煞有吉兇有吉兇，影響各不同各不同。吉者，曰星曰神；兇者，曰殺曰煞殺曰煞。遇吉則更吉則更吉，遇兇則更兇則更兇。但是，吉星之為吉之為吉，必具備“吉”之條件之條件，否則，吉亦不顯亦不顯，兇煞亦然煞亦然。所以，研究命理究命理，論斷星煞斷星煞，必綜合分析應具條件的盈虧的盈虧，切勿一見星煞便下定語下定語，如此者如此者，大謬必矣謬必矣。更何況更何況，同一干支時有星煞同處呢同處呢。星煞之論斷之論斷，是命理運氣論斷的一個組成部分成部分，它是在命理運氣論斷基礎五行衰旺衡偏前提下的一個輔助論斷的重要參照要參照。

神煞賦

神煞賦又稱六壬神煞賦神煞賦，所謂六壬謂六壬，就是在天干地支的六十花甲中花甲中，有六個天干為壬的干支組合支組合，因此叫六壬叫六壬。壬為北方屬水方屬水，在河圖中有“天一生水一生水，地六成之”的說法的說法。就是說就是說，水為萬物之母物之母，其生數為一數為一，一加中數五變為六變為六，六才成為水成為水。所以，萬物從一開始生成始生成。壬為陽水為陽水，主生。所以壬水為萬物生成之始成之始，也是一切事物發生發展的前提根源提根源。

出處

《欽定古今圖書集成博物匯編藝術典》第七百十七卷術數部匯考三十一大六壬類集

重要性

一般研習六壬者六壬者，對神煞皆不重視不重視，以為僅憑月將、天官的生克制化就可以來觀象斷課了斷課了。比如民國袁樹珊、韋千里韋千里，今日秦瑞生等人皆不重視神煞的作用的作用。殊不知殊不知，很多問題的占斷的占斷，皆是依靠神煞來最終定奪的定奪的。《壬歸》就認為“吉兇由神（月將），克應由煞（神煞）”，又云“將（天將）無神不靈神不靈，神無煞不應”。可知神煞是壬占克應的關鍵的關鍵。精研壬學者壬學者，莫不精稔神煞之運用之運用。明代陳公獻、清代劉赤江等人無一例外一例外，皆是神煞方面的運用大家用大家。

神煞不僅是克應之需應之需，更是一些天官、月將、六親所不足描述之象的補充的補充。比如太歲可表天子表天子，月建表地方諸侯方諸侯，日德表高人、專家、學者等學者等。皆是描述人象的人象的，十分精確的精確的。在一定程度上程度上，神煞較之天官、月將更為重要為重要，研究者對此一定要有清醒的認識的認識。

六壬中的神煞相當復雜多端雜多端，須下苦功夫記住夫記住。

神煞賦全文

三傳吉兇有狐疑有狐疑，全憑煞到解心迷解心迷。德解二神能解禍能解禍，儀奇生氣亦如之亦如之。

月德正己逆行孟逆行孟，日德陽居陰合食陰合食。天德正丁二坤位二坤位，三壬四辛五干明五干明。

六甲七癸八艮逢八艮逢，九丙十月居于乙居于乙。十一巽上臘月庚臘月庚，逐月逢之兇變吉兇變吉。

解神兩月行一位行一位，正二居申順陽推順陽推。儀神六甲當旬首當旬首，奇神三從兩宮移兩宮移。

子戌牛頭申午鼠申午鼠，寅辰兩甲共居豬共居豬。正子順流生氣在生氣在，更乘吉將福偏滋福偏滋。

天詔皇書君命至君命至，圣心天喜樂無遲樂無遲。四時養宮承天喜承天喜，臨官地上接皇書接皇書。

天詔正豬順十二順十二，并乘二馬赴皇都赴皇都。圣心陰陽分南北分南北，雙月逢蛇單月豬單月豬。

俱是順行十二上十二上，庶人利動宦遷除宦遷除。天赦皇恩同到課同到課，為官免罪復興隆復興隆。

六陰正未皇恩順皇恩順，天赦須知四日逢四日逢。春戊寅來夏甲午夏甲午，戊申甲子記秋冬記秋冬。

天龍專利求名祿求名祿，卯順春王十二終十二終。月合所謀皆就遂皆就遂，亥宮逆對慶非空慶非空。

天庭專主朝堂事朝堂事，天吏為官最喜臨最喜臨。三合仲雞天吏逆天吏逆，歲干祿后號天庭號天庭。

文福二星吉慶來吉慶來，文占貴客福占財福占財。文星亥寅午巳申午巳申，兩兩行之此法精此法精。

甲乙福星子丑取子丑取，子未丑巳雙雙語雙雙語。天財上課求財吉求財吉，謀望成神真有益真有益。

天財六陽正順辰正順辰，成神正巳臨官逆臨官逆。占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。

天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。天馬六陽正順午正順午，驛馬三合頂頭沖頂頭沖。

傳中若不臨空陷臨空陷，行客遷官最喜逢最喜逢。天雞天信主信音主信音，宴會須知有會神有會神。

天雞天信正從酉正從酉，雞逆飛來信順奔信順奔。會神正羊二月犬二月犬，三寅四亥五雞輪五雞輪。

六鼠七牛八在馬八在馬，九蛇十兔不須尋不須尋。十一逢猴龍遇臘龍遇臘，人生惟喜會姻親會姻親。

天耳天目四時均四時均，捕盜尋人易現身易現身。天耳墓神春戌順春戌順，乙丁辛癸目方真目方真。

三個游煞同二馬同二馬，在家思出外思歸外思歸。春正自卯安游煞安游煞，順行十二不須猜不須猜。

游神春丑逆到戌逆到戌，四時相配分端的分端的。游戲春蛇夏鼠依夏鼠依，秋雞冬向龍宮立龍宮立。

紅煞三煞大小煞大小煞，災如其類定無差定無差。四仲金雞四孟蛇四孟蛇，四季丑日是紅砂是紅砂。

三合墓前為劫煞為劫煞，災煞天煞次第加次第加。大煞春逆午春逆午，小煞丑逆查丑逆查。俱同三合看三合看，仲季是其家是其家。

欲問災危病體深病體深，死符死氣死神侵死神侵。三丘五墓兼亡哭兼亡哭，吊客喪門及墓門及墓門。

白虎喪車皆可畏皆可畏，病符尤忌伏殃臨伏殃臨。死符順孟增辰土增辰土，甲乙重申克歲干克歲干。

生氣對沖為死氣為死氣，生前五位死神看死神看。三丘四季牛先順牛先順，五墓隨時作庫安作庫安。

未戌丑辰尤主哭尤主哭，哭神見淚豬鼠間豬鼠間。伏殃原來即月破即月破，舊年太歲病符名病符名。

歲后二辰為吊客為吊客，歲前二位作喪門作喪門。歲后四辰為白虎為白虎，四生正巳逆亡神逆亡神。

喪車四仲春從酉春從酉，墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。血支血忌血光見血光見，女災羊刃產胎危產胎危。

血支舊月順舊月順，血忌兩分之兩分之。正月當從丑當從丑，二月未沖之未沖之。

血光正起辰正起辰，逆行十二支十二支。女災尋絕地尋絕地，羊刃祿前奇祿前奇。

天賊外有諸盜神諸盜神，乘時乘鬼暗傷人暗傷人。游魯二都行客忌行客忌，路途難免遇災迍遇災迍。

天賊陰陽分兩處分兩處，單從龍起六陽辰六陽辰。六陰酉上逢雙月逢雙月，不論陰陽總逆行總逆行。

天盜正寅逆四孟逆四孟，時盜四時旺宮真旺宮真。旬盜六甲前一位前一位，須知六乙劫旬神劫旬神。

日盜鼠宮甲己妒甲己妒，乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。猴來卻忌在丁辰在丁辰，蛇見應知戊癸惡戊癸惡。

游都甲己常居丑常居丑，乙庚在子丙辛寅丙辛寅。丁壬居巳言非謬言非謬，戊癸逢申有寇侵有寇侵。

游都沖處魯都見魯都見，更主兵家探賊情探賊情。天刑天獄訟多憂訟多憂，喝散官符兩熟籌兩熟籌。

天獄孟神正亥逆正亥逆，天刑寅順六陽求六陽求。官符十二正順牛正順牛，喝散春蛇孟順流孟順流。

大耗小耗錢財損錢財損，五鬼之星忌出行忌出行。大耗正申順十二順十二，小耗正未順前輪順前輪。

五鬼午辰寅卯酉寅卯酉，申丑巳子亥未戌亥未戌。正月起午順推移順推移，數到戌宮歲已畢歲已畢。

孤辰寡宿忌聯姻忌聯姻，春夏秋冬仔細尋仔細尋。寡宿丑辰兼未戌兼未戌，孤辰巳順孟神行孟神行。

飛符方上難逃避難逃避，飛廉諸事速招兇速招兇。飛符甲日蛇光逆蛇光逆，逆到午宮配戊終配戊終。

巳日又從馬上起馬上起，順行到犬癸干窮癸干窮。飛廉正戌二在巳二在巳，三午四未五寅記五寅記。

六卯七辰八亥臨八亥臨，九子十丑真難易真難易。十一逢猴十二雞十二雞，見之單主行人至行人至。

陰陽二煞口舌起口舌起，陽主男人陰主女陰主女。陽煞正亥進孟神進孟神，陰煞正蛇退十二退十二。

月厭妨婚娶妨婚娶，關神阻滯多阻滯多。往亡行客忌行客忌，光怪火災羅火災羅。

火鬼乘蛇雀乘蛇雀，驚焚可奈何可奈何。天巫宜禱告宜禱告，迷惑似癡魔似癡魔。謾語多虛誕多虛誕，天機口舌窩口舌窩。

月厭正戌逆十二逆十二，關神春牛順暮行順暮行。往亡正虎先行孟先行孟，仲季挨隨次第尋次第尋。

光怪季神正犬逆正犬逆，火鬼春午順仲行順仲行。天巫龍順全支數全支數，迷惑春牛逆季奔逆季奔。

謾語馬行正順遞正順遞，天雞正酉逆飛奔逆飛奔。天坑天破損蹄輪損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏覆日昏。

懸索長繩牽累甚牽累甚，桃咸淫亂并奸門并奸門。天坑牛順一輪轉一輪轉，天破正駒順仲窮順仲窮。

華幡正戌同季逆同季逆，正申進孟即奸門即奸門。懸索正卯逆四仲逆四仲，長繩正酉逆仲行逆仲行。

更有桃花咸池煞咸池煞，并同懸索一齊輪一齊輪。陰奸可卜私通事私通事，四廢無成免進趨免進趨。

游禍動為皆不利皆不利，返魂危病轉生機轉生機。正羊逆歲陰奸是陰奸是，順仲春雞四廢期四廢期。

蛇逆孟神游禍看游禍看，四時生沐返魂依返魂依。支旬兩煞出逢兇出逢兇，兼主遺失并逃走并逃走。

支亡四生從蛇逆從蛇逆，三合孟神四頭走四頭走。旬亡六甲在于辛在于辛，庚向親丁癸閉口癸閉口。

進神凡事莫隳心莫隳心，進神子午見卯酉見卯酉。退神強作亦徒然亦徒然，退神丑未戌辰守戌辰守。

天怪占天變占天變，風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞，雷煞及雷公及雷公。

風煞偕風伯偕風伯，推求各有宗各有宗。一逢晴朗煞晴朗煞，紅日照虛空照虛空。

天怪正午逆十二逆十二，雨師仲順鼠先求鼠先求。原來雨煞同生氣同生氣，雷煞正豬逆孟流逆孟流。

虎逆雷公四孟取四孟取，一輪風煞虎回頭虎回頭。欲安風伯從猴逆從猴逆，逆到雞窠歲已休歲已休。

晴朗子辰沖在午沖在午，日支沖處好開愁好開愁。神煞便有百余名百余名，其它無驗皆檢出皆檢出。

只此臨傳用熟精用熟精，禍福陰陽隨手得隨手得。

編輯本段

逐句釋意

三傳吉兇有狐疑有狐疑，全憑煞到解心迷解心迷。

神煞是壬課判斷中重要的參考因素考因素，具體表現在、具體發生什么事情么事情，可借助神煞來進行判定行判定，比如占家宅占家宅，若春占支上得辰上得辰，為天目為天目，主宅有怪異之事異之事。、神煞有時候也是重要的類神的類神，比如驛馬、游都。從“課聚傳遇”的角度來考慮來考慮，神煞還有很多地方有用方有用。

德解二神能解禍能解禍，儀奇生氣亦如之亦如之。

德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神煞之神，可以轉兄為吉兄為吉。德神有天德、月德、日德、支德等多種；解神有天解、內解、外解等多種等多種。

月德正巳運行孟運行孟，日德陽居陰合食陰合食。

月德，月煞，正月起巳月起巳，二月起寅月起寅，三月起亥月起亥，五月起申月起申，周而復始而復始。日德，干煞，甲日寅甲日寅，乙日申乙日申，丙日巳丙日巳，丁日亥丁日亥，戊日巳戊日巳，己日寅己日寅，庚日申庚日申，辛日巳辛日巳，壬日亥壬日亥，癸日齲癸日齲。

天德正丁二坤位二坤位，三壬四辛五乾明五乾明。六甲七癸八艮逢八艮逢，九丙十月居於乙居於乙。十一巽上臘月庚臘月庚，逐月逢之兇變吉兇變吉。

　天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳十一巳，十二庚（申）。

解神兩月行一位行一位，正申九五逆分交逆分交。

此論天解論天解，正二月申二月申，三四戌三四戌，五六子五六子，七八寅七八寅，九十辰九十辰，十一十二午十二午。

儀神六甲當旬首當旬首，奇神三從兩宮移兩宮移。

儀神，指旬儀指旬儀，六甲旬首也旬首也，如庚午日屬甲子旬甲子旬，子為旬儀是也儀是也。奇神，指旬奇指旬奇，甲子、甲戌旬丑戌旬丑，甲申、甲午旬子午旬子，甲辰、甲寅旬亥寅旬亥。另有支儀有支儀，支煞也支煞也，子日起午逆行午逆行，午日起未順行未順行。干奇，日煞，甲日起午逆行午逆行，庚日起未順行未順行。

子戌牛頭申午鼠申午鼠，寅辰兩甲共居豬共居豬。

此旬奇之起法也起法也。

正子順流生氣在生氣在，更乘吉將福偏滋福偏滋。

生氣，月煞，正月起子月起子，順行十二支十二支。生氣者生氣者，吉神也吉神也，

天詔皇書君命至君命至，圣心天喜樂無遲樂無遲。

　天詔、皇書是代表朝廷敕命的神煞的神煞，圣心亦代表恩澤表恩澤。

四時養宮承天喜承天喜，臨官地上接皇書接皇書。

　天喜、皇書皆是季神是季神。天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未；四季之養神者養神者，春木令也木令也，木長生于亥生于亥，養在戌養在戌，余行例推行例推。皇書，《指南》課例多稱為皇詔為皇詔，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之祿地之祿地。

天詔正豬順十二順十二，并乘二馬赴皇都赴皇都。

　天詔，月煞，正月起亥月起亥，順行十二支十二支。天詔乘天驛二馬驛二馬，主朝廷詔命頒來命頒來，若課傳吉課傳吉，則有赴都飛升之象升之象。克支則有訟禍有訟禍，非細。

圣心陰陽分南北分南北，雙月逢蛇單月豬單月豬。

　圣心，單月起亥順行亥順行，雙月起巳順行巳順行。

俱是順行十二上十二上，庶人利動宦遷除宦遷除。

　承上文而言文而言，實際上有的并非是順行十二支十二支。凡遇生氣、天詔、皇書、圣心，皆利行動利行動，官占升遷占升遷，常占有出行、創業、婚姻之喜姻之喜，蓋數神皆更新、生長之象敢之象敢。天喜為四季養神季養神，亦利胎產利胎產。

天赦皇恩同到課同到課，為官免罪復興隆復興隆。

　天赦、皇恩，大多在官訟占中用到中用到，其余應用極少用極少。

六陰正未皇恩順皇恩順，天赦須知四日逢四日逢。春戊寅來夏甲午夏甲午，戊申甲子記秋冬記秋冬。

皇恩，月煞，正月起未月起未，順行六陰支六陰支，正七未正七未，二八酉二八酉，三九亥三九亥，四十丑四十丑，五十一卯十一卯，六十二巳十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子冬戊子，以《指南》課例觀之例觀之，春遇寅春遇寅，夏遇午夏遇午，秋遇申秋遇申，冬遇子冬遇子，亦可做天赦看天赦看。

天龍專利求名祿求名祿，卯順春王十二終十二終。

　《指南》云“天龍游煞草蛇伏”，蓋天龍、游煞、草煞、蛇煞起例相同例相同，皆月煞皆月煞，正月起卯順行十二支十二支。

月合所謀皆就遂皆就遂，亥宮逆對慶非空慶非空。

　月合，月建合神也合神也，正月起亥月起亥，逆行十二支十二支，《指南》云“月合有吉慶有吉慶。”勿與月將混月將混。

天庭專主朝堂事朝堂事，天吏為官最喜臨最喜臨。三合仲雞天吏逆天吏逆，歲干祿後號天庭號天庭。

天吏，月煞，主升遷、公訟事公訟事，正月酉正月酉，二月午二月午，三月卯三月卯，四月子四月子，周而復邕而復邕。天庭，歲煞，歲干祿后一位后一位。

文福二星吉慶來吉慶來，文占貴客福占財福占財。文星亥寅午巳申午巳申，兩兩行之此法精此法精。甲乙福星子丑取子丑取，子未丑巳雙雙語雙雙語。

文星、福星，俱是干煞是干煞。文明，甲乙日亥乙日亥，丙丁日寅丁日寅，戊己日午己日午，庚辛日巳辛日巳，壬癸日申癸日申，除戊己日外己日外，俱是五行之長生之地生之地，與學堂同學堂同。福星，甲日子甲日子，乙日丑乙日丑，丙丁日子丁日子，戊己日未己日未，庚辛日丑辛日丑，壬癸日巳癸日巳。

天財上課求財吉求財吉，謀望成神真有益真有益。天財六陽正順午正順午，成神正巳臨官逆臨官逆。

天財主財帛事財帛事，月煞也月煞也，正月起辰月起辰，順行六陽神六陽神。成神，主成合事成合事，多用于婚姻交易姻交易，正月起巳月起巳，二月起申月起申，三月在亥月在亥，四月在寅月在寅，周而復始而復始。

占病須尋天地醫天地醫，課傳有救瘥療時瘥療時。天醫寅月辰宮順辰宮順，正戌前行屬地醫屬地醫。

天地醫神起法神起法，諸書不一書不一。大多以正月起戌順行為天醫為天醫，對沖為地醫為地醫。《六壬類集》起法與諸書異諸書異，但天地二醫神之作類似作類似，故亦可通用可通用。惟有的壬書將天喜與天醫起法等同法等同，實是錯誤是錯誤，要知天喜為季神為季神，天醫為月煞也月煞也。天醫，正月起辰月起辰，順行十二辰；地醫，正月起戌月起戌，順行十二辰十二辰。

天馬六陽正順午正順午，驛馬三合頂頭沖頂頭沖。傳中若不臨空陷臨空陷，行客遷官最喜逢最喜逢。

壬書所謂“二馬”者，天驛二馬也二馬也。惟天馬乃月煞乃月煞，驛馬雖有年、月、日、時、年、命六種命六種，唯日馬多見馬多見。驛馬者驛馬者，三合頭沖是也沖是也，若發用為官爵課官爵課。從歷來課例看課例看，天馬的作用遠遜于驛馬于驛馬，除游子課比較重視外重視外，一般不以天馬為動身為動身。劍虹一系更是將天馬棄置不用置不用，而以認為“壬課中真正的天馬只有一個有一個，那就是旬內丁神內丁神。”天馬起法馬起法，正月午正月午，順行六陽神六陽神，正七午正七午，二八申……

驛馬忌逢空、落陷、縛足、戀廄、夾克，均主有動意而無動之能動之能。縛足者縛足者，地盤合之；戀廄者戀廄者，得地盤長生也長生也。夾克，地盤與天將均克之也克之也。驛馬不唯用于行動于行動，占官、占病均極重視之重視之。

天雞天信主信音主信音，宴會須知有會神有會神。天雞天信正從酉正從酉，雞逆飛來信順奔信順奔。會神正羊二月犬二月犬，三寅四亥五雞輪五雞輪。六鼠七牛八在馬八在馬，九蛇十兔不須尋不須尋。十一逢猴龍遇臘龍遇臘，人生惟喜會姻親會姻親。

天雞、天信（信神）均為月煞為月煞，主信息主信息。天雞正月起酉月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉月起酉，逆行十二辰十二辰。《指南》云“朱雀天雞及信神及信神，課傳乘馬信音頻信音頻。三神若是逢空陷逢空陷，魚雁寥寥尺素論尺素論。克日生合書必來書必來，干克用神書不寄書不寄。天耳臨時有便鴻有便鴻，仔細推之職何事職何事。”

會神，占行人用行人用，占逃亡亦用亡亦用，主行人得會人得會，逃亡可捕亡可捕，在現代若會天將會天將，或三合、，均為會議之征議之征。會神為月煞為月煞，起法無規律無規律，十二月分別為未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。

天耳天目四時均四時均，捕盜尋人易現身易現身。天耳墓神春戌順春戌順，乙丁辛癸目方真目方真。

《指南》云“浴盆天目龍神位”，蓋此三神起例相同例相同，均為季煞為季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑；對沖為天耳為天耳。乙者，賊神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，閉口，最宜藏形匿跡形匿跡，打探消息探消息。乙者，辰也，余類推余類推。天目又為神祗為神祗，占宅多有怪多有怪。

三個游煞同二馬同二馬，在家思出外思歸外思歸。

三個游煞者游煞者，指游神、戲神、游煞，俱為動神為動神。

春正（一作月）自卯安游煞安游煞，順行十二不須猜不須猜。

《指南》云“天龍游煞草蛇伏”，月煞也月煞也，正月起卯順行十二行十二。

游神春丑逆到戌逆到戌，四時相配分端的分端的。

游神，季煞也季煞也，春丑、夏子、秋亥、冬戌。

游戲春蛇夏屬依夏屬依，秋雞冬向龍宮立龍宮立。

戲神，季煞也季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。

紅煞三煞大小煞大小煞，災如其類定無差定無差。四仲金雞四孟蛇四孟蛇，四季丑日是紅紗是紅紗。三合墓前為劫煞為劫煞，災煞天煞次第加次第加。大煞春逆午春逆午，小煞丑逆查丑逆查。俱同三合看三合看，仲季是其家是其家。

此論金神、三煞、大煞、小煞也小煞也，俱為兇煞為兇煞。金神，又稱破碎、紅沙、暗金的煞金的煞，日煞也日煞也，孟日酉孟日酉，仲日巳仲日巳，季日丑季日丑。大煞，月煞，正月午正月午，三月卯三月卯，三月子三月子，四月酉四月酉，周而復始；主災速主災速，家長兇家長兇，君子加官子加官，小人兇事人兇事。小煞，月煞，正月起丑月起丑，三月戌三月戌，三月未三月未，四月辰四月辰，周而復始而復始，主小兒災小兒災。三煞，劫煞、災煞、天煞，俱歲煞俱歲煞。災煞，歲支三合局仲神對沖是也沖是也，子年午子年午，丑年卯丑年卯，寅年子寅年子，卯年酉卯年酉，周而復始；劫煞，災煞后一位；天煞，劫煞后一位后一位。

欲問災危病體深病體深，死符死氣死神侵死神侵。三丘五墓兼亡哭兼亡哭，吊客喪門及墓門及墓門。白虎喪車皆可畏皆可畏，病符尤忌伏殃臨伏殃臨。死符順孟增辰上增辰上，甲乙重申克歲干克歲干。生氣對沖為死氣為死氣，生前五位死神看死神看。三丘四季牛先順牛先順，五墓隨時作庫安作庫安。未戌丑辰尤主哭尤主哭，哭神見淚豬鼠間豬鼠間。伏殃原來即月破即月破，舊年太歲病符名病符名。歲後二辰為吊客為吊客，歲前二位作喪門作喪門。歲後四辰為白虎為白虎，四生正巳逆亡神逆亡神。喪車四仲春從酉春從酉，墓門三合絕宮嗔絕宮嗔。

三神俱主死俱主死。死符，年干煞年干煞，甲乙年申乙年申，丙丁年亥丁年亥，戊己年寅己年寅，庚辛年巳辛年巳，壬癸年辰癸年辰。死氣、死神俱月煞俱月煞。死氣者死氣者，月建三合局前神局前神，寅月在午之類午之類。死神者死神者，死氣后一位后一位，月建屬孟建屬孟，則前一位孟神為死神為死神，仲季仿此；如五月午為仲午為仲，前一仲為酉仲為酉，酉為死神為死神。

三丘、五墓、哭神俱神神俱神，主墳墓事墳墓事，占病主死病主死。三丘，春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神與五墓起例同起例同，三丘對沖是也；哭神作虎有哭聲有哭聲，亥子上見為哭神下淚神下淚，大兇。亡神、墓門，俱月煞俱月煞。亡神，正月巳正月巳，二月寅二月寅，三月亥三月亥，四月申四月申，周而復始；墓門，正月亥正月亥，二月申二月申，三月巳三月巳，四月寅四月寅，周而復始而復始。喪門、吊客，俱年支之煞支之煞，喪門歲前二辰前二辰，吊客歲后二辰后二辰，喪吊全逢吊全逢，占病主死病主死，單逢不死逢不死，巳乘吊客主蛇怪主蛇怪。

歲虎，歲后四辰后四辰，子年酉之類酉之類。病符，歲后一位后一位。喪車，季煞，起法同四廢同四廢，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者月破者，陽破后三辰后三辰，陰破前三辰前三辰，正月建寅月建寅，破亥；二月建卯月建卯，破子；伏殃之起例之起例，正月起亥月起亥，順行十二辰十二辰。

血支血忌血光見血光見，女災羊刃產胎危產胎危。血支舊月順舊月順，血忌兩分之兩分之。正月當從丑當從丑，二月未沖之未沖之。血光正起辰正起辰，逆行十二支十二支。女災尋絕地尋絕地，羊刃祿前奇祿前奇。

血支、血忌、血光、女災，俱月煞俱月煞。血支，正月起丑月起丑，順行十二辰十二辰。血忌，陽月自丑起自丑起，陰月自未起自未起，俱順行俱順行。血光，正月起辰逆行十二辰十二辰。女災，與墓門起例同起例同。羊刃，祿前一位前一位，甲日卯甲日卯，乙日辰之類辰之類。

天賊外有諸盜神諸盜神，乘時乘鬼暗傷人暗傷人。游魯二都行客忌行客忌，路途難免遇災迍遇災迍。天賊陰陽分兩處分兩處，單從龍起六陽辰六陽辰。六陰酉上逢雙月逢雙月，不論陰陽總逆行總逆行。天盜正寅逆四孟逆四孟，時盜四時旺宮真旺宮真。旬盜六甲前一位前一位，須知六乙劫旬神劫旬神。日盜鼠宮甲己妒甲己妒，乙庚豬上丙辛兔丙辛兔。猴來卻忌在丁辰在丁辰，蛇見應知戊癸惡戊癸惡。游都甲己常居丑常居丑，乙庚在子丙辛寅丙辛寅。丁壬居巳言非謬言非謬，戊癸逢申有寇侵有寇侵。游都沖處魯都見魯都見，更主兵家探賊情探賊情。

天賊，月煞也月煞也，辰酉寅未子巳未子巳，戌卯申丑午亥；陽月起辰月起辰，歷六陽神；陰月起酉月起酉，歷六陰神；俱逆行俱逆行。游都，干煞，甲己日丑己日丑，乙庚日子庚日子，丙辛日寅辛日寅，丁壬日巳壬日巳，戊癸日寅癸日寅，對沖為魯都為魯都。天盜，正寅，二亥，三申，四巳，周而復始而復始。時盜，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺氣之賊符是也符是也。旬盜，旬乙是也乙是也，甲子旬在丑旬在丑，甲戌旬在亥旬在亥。日盜，干煞，甲己日在子日在子，乙庚亥乙庚亥，丙辛卯丙辛卯，丁壬申丁壬申，戊癸巳戊癸巳。

天刑天獄訟多憂訟多憂，喝散官符兩熟籌兩熟籌。天獄孟神正亥逆正亥逆，天刑寅順六陽求六陽求。官符十二正順牛正順牛，喝散春蛇孟順流孟順流。

天刑，正月起寅月起寅，順行六陽神六陽神，憂囚系憂囚系。

天獄，月煞，亥申巳寅三輪寅三輪。

官符，月煞，與死氣同例氣同例。

喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。

大耗小耗錢財損錢財損，五鬼之星忌出行忌出行。大耗正申順十二順十二，小耗正未順前輪順前輪。五鬼午辰寅卯酉寅卯酉，申丑巳子亥未戌亥未戌。正月起午順推移順推移，數到戌宮歲已畢歲已畢。

大耗、小耗，俱月煞俱月煞，但實戰中以此例推歲煞更準煞更準。大耗，建沖也；小耗，大耗后一位也一位也，如正月大耗在申耗在申，小耗在未也在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌，出行忌出行忌，主遇災禍遇災禍。

孤辰寡宿忌聯姻忌聯姻，春夏秋冬仔細尋仔細尋。寡宿丑辰兼未戌兼未戌，孤辰巳順孟神行孟神行。

孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。

飛符方上難逃避難逃避，飛廉諸事速招兇速招兇。飛符甲日蛇光逆蛇光逆，逆到午宮配戊終配戊終。巳日又從馬上起馬上起，順行到犬癸干窮癸干窮。飛廉正戌二在巳二在巳，三午四未五寅記五寅記。六卯七辰八亥臨八亥臨，九子十丑真難易真難易。十一逢猴十二雞十二雞，見之單主行人至行人至。

飛符，干煞，甲日巳甲日巳，乙日辰乙日辰，丙日卯丙日卯，丁日寅丁日寅，戊日丑戊日丑，己日午己日午，庚日未庚日未，辛日申辛日申，壬日酉壬日酉，癸日戌癸日戌。

飛廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。

二煞俱主速俱主速。行人必動人必動，課傳兇則有災則有災。

陰陽二煞口舌起口舌起，陽主男人陰主女陰主女。陽煞正亥進孟神進孟神，陰煞正蛇退十二退十二。

陽煞，月煞，亥寅巳申三輪申三輪，主陽人口舌人口舌。陰煞，月煞，正月起巳月起巳，逆行十二辰十二辰，陰人口舌人口舌，病兇。

月厭妨婚娶妨婚娶，關神阻滯多阻滯多。往亡行客忌行客忌，光怪火災羅火災羅。火鬼乘蛇雀乘蛇雀，驚焚可奈何可奈何。天巫宜禱告宜禱告，迷惑似癡魔似癡魔。謾語多虛誕多虛誕，天機口舌窩口舌窩。月厭正戌逆十二逆十二，關神春午順暮行順暮行。往亡正虎先行孟先行孟，仲季挨隨次第尋次第尋。光怪季神正犬逆正犬逆，火鬼春干順仲行順仲行。天巫龍順全支數全支數，迷惑春牛逆季奔逆季奔。謾語馬行正順遞正順遞，天雞正酉逆飛奔逆飛奔。

月厭，月煞，正月起戌逆行十二辰十二辰。對沖為厭對為厭對。二神俱主鬼神、妨婚姻妨婚姻。

關神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。

往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。

火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。

光怪，待考。

《指南》云“戌未辰丑未辰丑，光影黃幡火怪神火怪神。”月煞，戌未辰丑三輪丑三輪，主火光鬼怪光鬼怪。

天巫，月煞，“正辰順十二順十二，天醫雌虎瘟天巫”，宜作福宜作福。

迷惑，月煞，《指南》云“五盜小天迷惑月”，主癡迷走失迷走失。

謾語，月煞，起例與死氣同死氣同。

天雞，月煞，正酉逆行十二辰十二辰。

天坑天破損蹄輪損蹄輪，華蓋黃幡覆日昏覆日昏。懸索長繩牽累甚牽累甚，桃咸淫亂并*門。天坑牛順一輪轉一輪轉，天破正駒順仲窮順仲窮。華幡正戌同季逆同季逆，正申進孟即*門。懸索正卯逆四仲逆四仲，長繩正酉逆仲行逆仲行。更有桃花咸池煞咸池煞，并同懸索一齊輪一齊輪。

天坑，月煞，正月起丑順行十二辰十二辰，與血支同例支同例。

天破，月煞，正月午正月午，二月酉二月酉，三月子三月子，四月卯四月卯，病吉。

黃幡，月煞，正月戌正月戌，二月未二月未，三月辰三月辰，四月丑四月丑，即華蓋即華蓋，覆日昏晦日昏晦。

*門，月煞，申亥寅巳三輪巳三輪，主*淫。

懸索，月煞，卯子酉午三輪午三輪，與桃花煞桃花煞，大時煞同例煞同例。

長繩，月煞，酉午卯子三輪子三輪，見鬼有給縊死事縊死事。繩索俱主囚系主囚系。

陰*可卜私通事私通事，四廢無成面進趨面進趨。游禍動為皆不利皆不利，返魂危病轉生機轉生機。正羊逆歲陰*是，順仲春雞四廢期四廢期。蛇逆孟神游禍看游禍看，四時生沐返魂依返魂依。

陰*，月煞，正月起未逆十二逆十二，主私通主私通。

四廢，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事無成事無成。

游禍，月煞，正月巳正月巳，二月寅二月寅，三月亥三月亥，四月申四月申，周而復始而復始，動有災禍有災禍。

返魂煞返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉冬申酉，即四季之長生與敗神也敗神也，占病死而復生而復生。又為刀砧煞刀砧煞。

支旬兩煞出逢兇出逢兇，兼主遺失并逃走并逃走。支亡四生從蛇逆從蛇逆，三合孟神四頭走四頭走。旬亡六甲在於辛在於辛，庚向親丁癸閉口癸閉口。進神凡事莫隳心莫隳心，進神子午見卯酉見卯酉。退神強作亦徒然亦徒然，退神丑未戌辰守戌辰守。

支亡，日煞，子日亥子日亥，丑日申丑日申，寅日巳寅日巳，卯日寅卯日寅，周而復始而復始。

旬內亡神內亡神，《指南》云“旬辛便是五亡煞”，出逢盜賊逢盜賊，若并空玄主走失主走失。

旬庚為響動為響動，官病忌官病忌。

旬丁為丁馬為丁馬，須視六親視六親，如壬癸日見丁卯則因子息而有財之例財之例。

進神、退神，皆干煞皆干煞。甲乙丙丁戊日子午為進神為進神，丑未為退神；己庚辛壬癸日卯酉為進神為進神，辰戌為退神為退神。進神不可退不可退，退則可惜；退神不可時不可時，進則多阻則多阻。

天怪占天變占天變，風雷雨不同雨不同。雨師兼雨煞兼雨煞，雷煞及雷公及雷公。風煞偕風伯偕風伯，推求各有宗各有宗。一逢晴朗煞晴朗煞，紅日照虛空照虛空。天怪正午逆十二逆十二，雨師仲順鼠先求鼠先求。原來雨煞同生氣同生氣，雷煞正豬逆孟流逆孟流。虎逆雷公四孟取四孟取，一輪風煞虎回頭虎回頭。欲安風伯從猴逆從猴逆，逆到雞窠歲已休歲已休。晴朗子辰沖在午沖在午，日支沖處好開愁好開愁。

此章論天時類神煞類神煞。

天怪，月煞，《指南》云“丑逆十二逆十二，天怪占天變占天變。”，宜遵從宜遵從。

雨師，月煞，正月子正月子，二月卯二月卯，三月午三月午，四月酉四月酉，周而復始而復始。

雨煞，月煞，與生氣同例氣同例，《指南》云“生氣子正雨煞來”。

風伯，月煞，正月起申月起申，逆行十二辰十二辰。

風煞，月煞，正月起寅月起寅，逆行十二辰十二辰。

雷公，月煞，正月寅正月寅，二月亥二月亥，三月申三月申，四月巳四月巳，周而復始而復始。《指南》云“天盜雷公下逆寅下逆寅。”

雷煞，月煞，正月亥正月亥，二月申二月申，三月巳三月巳，四月寅四月寅，周而復始而復始。《指南》云“獄門酒網女雷劫女雷劫。”

晴朗煞晴朗煞，支煞，支沖是也沖是也，子日午子日午，丑日未之類未之類。

神煞便有百馀名百馀名，其他無驗皆檢出皆檢出。只此臨傳用熟精用熟精，禍福陰陽隨手得隨手得。

壬占神煞多端煞多端，占各有類各有類，類各有煞各有煞，不可混目可混目。又神煞者神煞者，信息之參考因素考因素，斷課還當以課傳神將本體為主體為主，切不可偏執一端執一端，致貽伊羞也伊羞也。

六壬排盤怎么看婚姻?八種方法詳解?

六壬是中國古代宮廷占術的一種的一種。與太乙、遁甲合稱為三式為三式。壬通根于亥根于亥，亥屬于乾卦于乾卦，乾卦為八卦之首卦之首，其次亥為水亥為水，為萬物之源物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來壬而來，因此六壬被稱為三式之首式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬大六壬。那么六壬排盤怎么看婚姻?小編翻閱了一些相關的資料的資料，以下隨小編一起看看吧!
六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法和合法，它是一門能預斷吉兇的學問的學問，其推演法類似易學似易學，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極生太極，再由月將至干支至干支，是太極生兩儀生兩儀，由干支而產生四課生四課，是兩儀生四象生四象。再發三傳發三傳，即發三才發三才。然後再布各天將及神煞及神煞，用五行生克預測吉兇進退兇進退。
六壬排盤怎么看婚姻的方法：
1.大六壬預測婚姻涉及到的神煞有如下：吉神：天德月德德合三合喜神無翹五富玉宇金堂圣心益后續世陽
德歲德吉期會神天喜生氣天恩
兇神：劫煞災煞謾語死氣歸忌月空大時大敗五虛天獄厭對游禍孤
神寡宿奸門邪神奸神
2.男女占干支緣象支緣象，干支空亡支空亡，假情假意情假意。干之長生類為男方家長方家長，支之長生類為女方家長方家長。干之長生沖克天后、支上神、支辰。男方父母不喜女方喜女方。反之亦然之亦然。
初傳為男、中傳為媒、末傳為女傳為女。
六壬排盤怎么看婚姻看婚姻？以干支上神言其現況及婚姻態度姻態度，年上神言其相貌其相貌，命上神言其德行其德行，以青龍天后言其一生慨況生慨況，以財官言夫婦緣分深淺分深淺，財官旺相官旺相，白頭偕老頭偕老，財管一空管一空，半世夫妻世夫妻。
日干陽也干陽也，為男，辰支為陰支為陰，為媒妁為媒妁，干加支男追女男追女，支加干支加干，女追男女追男。干上神生支神生支，男愛女男愛女，支上神生干女愛男女愛男，日上神旺相則男吉則男吉，辰上神旺相則女吉則女吉，日上神乘天乙則男貴則男貴，辰上神乘常則女貴則女貴，日上神生辰上神或比和則男與女相得女相得，辰上神生日上神或比和則女與男相得男相得，日之陰神旺相則男家
富，辰之陰神旺相則女家富女家富，此以日辰占男女之何如也
3，婚姻男女吉兇斷若青龍、天后所乘神刑沖克害而不相合不相合，或落空而見孤寡;不成!
日辰上神刑沖破害而不相合不相合，或落空而乘惡神兼之龍所乘神克后;與日上神克辰者克辰者，則為妨婦之男;
后所乘神克龍神克龍，與辰上神克日者克日者，則為損夫之婦夫之婦，皆所不當議者當議者。
4，占婚姻能否成六壬排盤怎么看婚姻?先看干支看干支，專重財官、年命。
日上、辰上神比和神比和，而三傳三合(申子辰類)、、德合(甲德在寅德在寅，發用亥之類)、暗合(己日發用寅類)者;
龍、后所乘之神與日辰上神而無刑沖破害者(男占重辰上重辰上，女占重日上);
所乘之神與龍后所乘之神比和而無刑沖破害者(媒合也媒合也，男占重后占重后，女占重龍也);
發用龍、合乘卯寅者;
發用子加丑乘太常者;
三傳比和相生乘吉將而非空亡刑沖破害者(初男末女中媒女中媒，欲其相和相生也);
三傳成神喜神并見神并見，又乘龍合常后者(課傳俱吉);而斗罡加仲保季者;
天后神后入傳后入傳，與日支干為三合六者;或日克或日克，或辰克(以所乘論所乘論，日克則男著急男著急，辰克合則女著急);皆婚姻成就之占也之占也。
5，成功之日期預測成就之期就之期，則遠者男以龍之陰神為成神為成，女以后之陰神定其年;
近者視龍后之陰神而定其月;
又近者又近者，則視龍后之陰神而定其日也;
至于出嫁之日嫁之日，則大吉所臨之辰是也辰是也。
占婚姻即使三傳交車相合車相合，三呼六應呼六應，如果財、官、年命、行年空亡
也只能談一陣子散伙子散伙。
若日上、辰上刑沖破害沖破害，而不相合者;
龍后、所乘之神與辰、日刑沖破害;
干支上下之辰相克辰相克，或日上神克支上神支上神，支上神克日上神者;
三傳相刑而白虎發用者;
天空空亡發用者;
日干克天后或天后克日干者(以天后所乘神論乘神論，蓋日克后男追女艱難之象難之象，女不肯;后克日男不肯);
日生三傳生三傳，后、合不見者;
男女行年上神刑沖破害相克者;
課傳不甚吉而斗罡加孟者;
男家占而日財空亡者空亡者，女家占日官空者官空者，河魁渡罡魁渡罡，皆不成皆不成。
6，論男擇婦邪正：四課俱全課俱全，辰上神旺相神旺相，三傳吉神良將者正;
四課陰不備陰不備，傳見乘亥卯未酉卯未酉，與天罡乘太陰者邪;
女子命上神為日之官日之官，乘天乙太常與日德支德者正;
女子命上神為神后乘元、陰與桃花煞者邪煞者邪。
情性：女子命上神屬水則智水則智，乘惡神或下克則詭詎輕淫;
屬火則亢直則亢直，乘惡或下克則好殺貪欲;
屬土則持重則持重，乘惡或下克則愚頑自用頑自用。
若不知年命則以天后所臨地盤之辰照前推之前推之。
妍丑：四課支上神乘貴則貴美好貴美好，乘蛇有病面紅色面紅色，雀有目疾(如雀在巳午能文午能文，雀在亥子麻面子麻面，雀在寅卯申發少申發少，雀在四季則雀子斑)，姣好，勾辰粗短辰粗短，青龍美而青瘦而青瘦，天空肥而丑肥而丑，白虎丑而惡丑而惡，太常好而能飲而能飲，元武黑而逸黑而逸，太陰、天后俱美好俱美好。
如支上神為支之六害之六害，必有殘疾有殘疾，面目四肢目四肢，以類神決之(如亥為頭亥為頭，戌為足之類)。
大概知其妍者其妍者，天后、神后入傳而旺相也;
大概知其丑者其丑者，發用子加巳子加巳，或四季與女子命上神見魁、罡也。
7，占婚姻有子否：以太乙(生育之神)加本命加本命，數到地分(或正時)乘神而生日上神為陽則主有子主有子，生月下神為陰則主無子主無子，
與命上相生者有子者有子，相克者無子者無子，
三傳為日之傷食者有子者有子，為日之父母者無子者無子，
子臨命上則先女而后男而后男，午臨命上則先男而后女而后女。
8，占入門吉兇：以月將加婦入門之正時之正時，視天后乘神后乘神，傷日本則公婆病公婆病，傷青龍則夫殘則夫殘。傷則男女少男女少，傷六畜之本則六畜災六畜災，傷財則財退則財退，無此而相生則隨其類而得其助矣其助矣。
如日上神乘天后乘天后，支上神乘者神乘者，未娶而先通也;
課傳循環三合環三合，是因親致親也;
日臨辰上臨辰上，男就女家也;辰臨日上臨日上，女就男家也;
子加酉子加酉，酉加寅酉加寅，男有二婦;
申加子申加子，寅加戌則女有二夫也;巳亥相加發用主兩心不定;乘神克后主強橫奪妻橫奪妻。
課體所喜者所喜者，三光六儀元胎三陽連茹高蓋茹高蓋。所忌者狡童佚女蕪淫八專孤寡絕嗣寡絕嗣，亦當消息而神明焉神明焉。
更有三四女子當擇求何者為勝者為勝，以月將加時而據女子所住之處視天后所乘之神(如女子居西北屬亥北屬亥，亥水也亥水也，天后乘神與神生則宜生則宜，否則不宜);
更有聞媒人議不知虛實者虛實者，月將加時據所臨之神臨之神，以孟仲季觀之季觀之，孟實仲半虛季全虛季全虛。婚姻之占備矣占備矣。
以上是六壬排盤怎么看婚姻的幾種秘籍種秘籍，供大家參考下參考下，有具體需求的還需提供自己的八字找專業的大師為其解卦.
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大六壬中的太歲神煞是什么意思?每個神煞有什么意義?分別對應什么位置...

神煞歌訣你看不明白不明白，但是畫個表格你就明白了明白了。請看圖：

每句對照表格來找：

太歲排輪十二宮(子至亥)

?歲破大耗與年沖(以子為例：午即為歲破大耗)

?前五死符并小耗(前五為巳即為死符小耗)

?病符后一不離宗(子后亥為病符)...........

看下徐偉剛的大六壬揭秘、北海閑人的六壬金針壬金針。

在大六壬中"用起上克下"是什么意思?

三大六壬分析時的幾大要素：
六壬有綱壬有綱，猶如衣之有領；推斷必須要先把握住綱領要點領要點。六壬預測的綱領：
1：四課2：三傳3：占時4：年命5：行年
古人二字訣“卜人十件莫移時莫移時，三傳日辰并來期并來期，行年太歲合并命合并命，見其二字決兇疑決兇疑。”
注：三傳為三件、行年、本命為二件；太歲、來方、日上、支上、正時，共十件共十件。占課不出十件物事件物事，其吉兇日上、三傳、本命、行年六處最主要最主要，外四事亦可參考可參考！另，地理方位也不可不辨可不辨，由此，天時、地理、人和，全面分析面分析，精確度會大大提高大提高。
四四課三傳和發用
第一四課加臨分析
六壬太極生兩儀生兩儀，就是天地盤；兩儀生四象、就是四課是四課。兩儀在動靜之間靜之間，即將產生事物生事物。
日上兩課上兩課，支上兩課；干上所得之神叫干上陽神上陽神，為第一課第一課，為日陽；干上陰神為第二課第二課，為干陰為干陰。支上所得之神為第三課第三課，為支陽；支上陰神為第四課第四課，為支陰為支陰。
四課是事情雙方在目前狀態或某特定狀態下的一種靜態模式態模式！
四課為事物形態已具態已具，主客己定客己定，彼我已分我已分。根據預測事物的不同的不同，表達的意象也不同也不同，一般以日上兩課為主課為主，以支上兩課為賓課為賓！日上辰上分別代表雙方的氣場、想法等想法等，以支上對日的關系的關系，日上對支上的關系的關系，以及支上對日上對日，日上對支的相互交叉關系綜合判斷雙方的態度、影響！
又以陽神為顯露的、外表、表面的想法或處境、運氣；陰神為隱藏的隱藏的，內部的、實質性的想法或處境、運氣。陰神也參與對日、支的影響的影響，陰神會直接影響陽神響陽神，對陽神直接發生生克關系克關系，例如日干陽神生日神生日，陰神克制陽神制陽神，為生之不起之不起，陰神落空神落空，為生助落空助落空！
以四課分主賓、內外：
主賓：
凡日課為主課為主，為我，為尊，為天，為己，為人，為動，為遠，為高，為大，為夫，為表，為男，為大路為大路，為既往為既往，為主觀因素等因素等。
凡辰課為賓課為賓，為彼，為卑，為地，為物，為宅，為靜，為近，為低，為小，為妻，為內，為女，為水路為水路，為環境為環境，為至處為至處，為客觀因素觀因素。
內外：
以日為外日為外，辰為內辰為內，下神為內神為內，上神為外神為外！
以干上神是對自己產生影響的運氣、氣場、事物或外人或外人，支上為神為對他產生影響的運氣、氣場、事物或外人或外人！上生下則利下則利，我生彼則利他則利他。
基本判斷法則：
1：日上神生日神生日，謂之益氣之益氣。益氣者益氣者，有益于我之氣也；得之者得之者，遇災不兇災不兇，凡事皆吉事皆吉，故曰：上神生我神生我，為益氣、為扶助為扶助，為我服務我服務。
2：日生上神生上神，我去生他去生他，謂之脫氣之脫氣，脫耗于我之氣也；得之者得之者，事多脫賺多脫賺，得不償失不償失，故曰：我生上神生上神，為脫氣、為勞心勞力心勞力，為我去扶住去扶住，為人服務人服務。
3：日上神克日神克日，謂之損氣；損氣者損氣者，有損于我之氣也；晝為人損為人損，夜為鬼損；旺相猶可相猶可，囚死難當死難當。旺相為官相為官，而君子得之；則為官星臨身星臨身，進取求官取求官，反以應吉以應吉。
4：日克上神克上神，謂之制氣；制氣者制氣者，受制于我之氣也之氣也。氣為我制為我制，則使令惟命令惟命，而惟命是從者是從者，其先于財先于財？故曰：我克者為財者為財，然而得吉神旺相神旺相，方可言財；若將兇神死、內外刑戰外刑戰，則為財神受傷神受傷，反主傷財主傷財。
5：日上神生支神生支，支上神生日神生日，謂之人宅相生宅相生，彼此受益此受益。
6：日上神克支神克支，支上神克日神克日，謂之交克之交克，人宅相傷宅相傷，賓主不睦主不睦。
7：日和支皆自生其上神其上神，謂之上脫之上脫，則彼此被上人脫賺；上神來脫日或支日或支，而上神的上神又來脫上神脫上神，則為脫上逢脫上逢脫，其脫更甚脫更甚，故曰：脫上逢脫多虛詐多虛詐。
注解：脫為損耗為損耗，為失去為失去，有脫泄、騙盜之意盜之意！
日生支的上神的上神，支生日的上神的上神，謂之交脫之交脫，主東得西失得西失，輾轉脫財轉脫財。
9：日上神合支、支上神合日神合日，謂之交合；日上神合日、支上神合支神合支，謂之互合之互合。惟宜和合圓成合圓成，不利解脫分散脫分散。但合中有刑有害有克害有克，是為合中犯殺中犯殺，為蜜中砒蜜中砒，為笑里藏刀里藏刀，需要仔細審辨細審辨！
10：日上神墓日神墓日，謂之戴墓又曰華蓋覆日蓋覆日，如入暗室迷霧室迷霧，凡事昏聵、曖昧，旺墓猶可墓猶可，休囚更甚囚更甚。墓神覆日神覆日，主運氣不好氣不好，為困頓為困頓，猶如羅網蓋頭網蓋頭。
11：支的上神墓支神墓支，謂之家宅逢墓宅逢墓，其家必住墓庫陰僻之地僻之地，休囚為墓囚為墓，旺相為庫相為庫。
12：日加日墓之上墓之上，謂之將身投墓身投墓，如身入泥潭不能自拔能自拔。
13：日加在支的墓上的墓上，謂之移家就靜家就靜，有散屋與人之象人之象，舍己以從人以從人，甘就其侮就其侮。
14：日、支上神各與日、支刑者支刑者，或交互刑害互刑害，則有彼此猜忌之象忌之象。
15：日上、支上各見日鬼、支鬼之墓鬼之墓，則主凡事不吉事不吉，為兇兆為兇兆。如木日如木日，以丑為鬼墓之類墓之類，金神克木為鬼木為鬼，丑蓋金之墓神也墓神也。
16：支加日上被日克被日克，所欲不求而自得而自得，財來就人來就人，亦為他人甘心受我所支配所支配，氣旺更吉旺更吉。日加支上被支克被支克，屈身取侮身取侮，當自責；自取其辱取其辱，咎不在人不在人。
17：日加支上、支又生日又生日，俯就他人求所得；支加日上、日又生支又生支，人來求己我幫人之象人之象。
18：支加日上又克日又克日，為卑下犯上下犯上，人來欺辱；日加支上又克支又克支，我去克人去克人，用力于人事始成事始成。
19：支加日上又生日又生日，為人來助我來助我，任意求謀百無失；日加支上又生支又生支，為我去生他去生他，虛費心機百不成百不成，我去主動生別人之象人之象。
20：凡日上神旺日（生日或幫日），最宜守舊宜守舊，如木日以卯為旺神之類神之類。日上神為日祿為日祿，主有榮名有榮名，切不可舍此祿神而別求動用求動用。支上見日之祿神之祿神，尊屈于卑屈于卑，貴以下賤以下賤，權攝不正攝不正，受控于他人于他人。
21：日上神為驛馬為驛馬，君子升遷子升遷，小人身動人身動。如子日馬在寅之類寅之類。
22：日上神為日德為日德，最利進取利進取。如甲日德在寅德在寅，支德六吉德六吉，子日德在巳德在巳。
23：日上神為日敗為日敗，事主敗壞主敗壞，凡事皆兇事皆兇。如木日敗在子敗在子，支敗六兇敗六兇。大六壬以五行沐浴為敗神為敗神！
24：日上神為日絕為日絕，凡事結絕事結絕。如木日絕在申絕在申。長生十二宮之絕地之絕地！
25：日、支上神互換相沖換相沖，賓主不投主不投，人情不美情不美，與反吟同反吟同。日上、支上見刑害見刑害，人情不美情不美，凡事不宜事不宜。
26：日上魁罡上魁罡，事不由己；支上魁罡上魁罡，家宅不寧宅不寧。
注解：魁罡為羅網煞；辰為天罡、為鼓動之神動之神，辰為天羅為天羅，為宰殺之氣殺之氣，為困難為困難。戌為天魁、為地網為地網，為困境為困境！
27：支上見日之官星之官星，貴人進階人進階，常人招訟人招訟。日上神為日鬼為日鬼，最為不吉為不吉，為鬼隨身鬼隨身，為制約克制我的氣場或事物如影隨身影隨身！支課全鬼課全鬼，必有訟災有訟災。
28：四課不合課不合，事不滿意不滿意，求謀不成謀不成。支上空亡上空亡，或見天空見天空，多主戲謔不實謔不實。
29：凡日上神為太陽（月將），身近恩光近恩光，太陽生日最為吉利為吉利，太陽克日為趕煞為趕煞，趕者出災、逼迫之意迫之意。
30：凡干上有鬼上有鬼，而支克去之；支上有鬼上有鬼，而干克去之克去之，皆為吉占為吉占。又看為何神以定休咎定休咎。
六壬大全中有收錄的專論日辰（此處的辰專指日支而言）的歌訣的歌訣，并錄于下參考之：1日辰
日上生日百事吉百事吉，晝將人助夜神庇夜神庇。
日上克日百不利百不利，晝將人害夜鬼魅夜鬼魅。
日生上神百費出百費出，日克上神事抑塞事抑塞。
日上之神去生辰去生辰，辰上之神來生日來生日。
日辰各受上神生上神生，兩家順利有生意有生意。
日上之神去克辰去克辰，辰上之神來克日來克日。
日辰各受上神克上神克，兩家俱傷各不利各不利。
日上脫辰我脫他我脫他，辰上脫日他脫我他脫我。
日辰各受上神脫上神脫，彼此防脫俱蹉跎俱蹉跎。
日上之神見辰旺見辰旺，辰上之神見日旺見日旺。
日辰上各見旺神見旺神，靜則為祿動遭網動遭網。
日往臨辰遭下克遭下克，自取卑幼凌犯推凌犯推。辰來臨日又克日又克日，卑幼上門肆侵欺肆侵欺。
二者俱名為亂首為亂首，父子兄弟各離析各離析。
日臨辰上去受生去受生，以尊就卑受包容受包容。
辰臨日上來生日來生日，彼自上門來周濟來周濟。
日臨辰上去生辰去生辰，宅旺人衰虛耗頻虛耗頻。
辰臨日上來脫日來脫日，亦主虛耗錢財是錢財是。
日臨辰上去克辰去克辰，事雖費力得財云得財云。
辰來臨日受日克受日克，尊長得財卑幼悲卑幼悲。
二者皆名為贅婿為贅婿，日辰比和吉將吉吉將吉。
日上祿馬主榮遷主榮遷，日見辰馬宅動吉宅動吉。
辰上日祿受屈抑受屈抑，權攝不正此為占此為占。
日辰上各見德神見德神，再乘吉將進發真進發真。
若見和合吉和合吉，不宜解用憂病侵憂病侵。
乘墓坐墓日辰同日辰同，俱主昏迷云霧中云霧中。
賓主不投懷猜忌懷猜忌，日辰互見害與刑害與刑。
日辰逢敗人宅頹人宅頹，絕神結絕舊事宜舊事宜。
死氣死神宜休息宜休息，若值空亡虛無實虛無實。
日課不足心意焦心意焦，辰課不足家宅憂家宅憂。
若見卯酉為阻隔為阻隔，魁罡蛇虎有傷折有傷折。
另外，干支上神的加臨還有兩貴人臨干支臨干支，干支前一神作天羅地網加臨（干前一神為在羅為在羅，支前一神為地網），干支上旬尾旬首加臨為一旬周遍格周遍格。貴人臨支干臨支干，凡事得貴人成就人成就。天羅地網羅地網，凡占宜靜大旺靜大旺，動則為血光之應光之應。又羅網相互加臨支干之上干之上，為互網格互網格，為主客彼此網羅對方羅對方。一旬周遍格周遍格，占事不散事不散，萬謀皆成謀皆成，有始有終始有終，惟不宜占憂疑釋散事釋散事。
第二初傳發用
以初傳為發用：初傳為發端門發端門，是心之所主之所主，事之所向之所向，又為事情之開始之開始。發用之神用之神，是事情矛盾的突發點突發點，是事情的起由的起由！有時候發用的類神就是來人所問的事問的事！
注解：大六壬中一般是取最明顯的“克”作為發用的發用的，這是什么原因呢原因呢？因為“克”事情的矛盾點矛盾點，事情的動情的動，是事物發展最明顯的矛盾點、突破點突破點，取克為發用即事情的開始的開始！
九天玄女指掌賦中講：克者事之端事之端，克者事之變；陰陽生合比和處比和處，吉兇之端倪不露倪不露，惟于相克處相克處，一逗殺機而遂爾見形爾見形。蓋不殺不成其為生其為生，故取克以觀五行相生之妙生之妙。
1：凡用在日上兩課上兩課，為外事為外事，主遠，主去；用在辰上兩課上兩課，為內事為內事，主近，主來。
用起上克下上克下，卑幼有災幼有災，事從外來從外來，占利男子利男子，兵利先起利先起。用起下賊上下賊上，尊長有危長有危，事從內起從內起，占利女人利女人，兵利后應利后應。
2：凡用得太歲得太歲，事在年中；用得月建得月建，事在本月；用得旬首得旬首，事在本旬；用得節氣中立之首立之首，事在半月之內；用得本日之干日之干，事在本日之內；用得氣首得氣首，事在五日之內日之內。
3：用臨死用臨死，其事必止如木用而臨在午上也；發用臨敗用臨敗，其事必敗；發用臨絕用臨絕，事結、人信至、病死；發用臨墓用臨墓，事必隱晦必隱晦。
4：凡用神沖日、破日、刑日、害日，則自不安穩；用神沖辰、破辰、刑辰、害辰，則家不寧靜不寧靜。
5：若用克四課內之六親之六親，即以言吉兇言吉兇。如甲日如甲日，以土為財土為財，四課內有土而用神寅卯克去之克去之，則無財矣無財矣。課內本無其財無其財，則不得言克財言克財，六親仿此親仿此。
6：凡用神下臨克地臨克地，而上神又來墓用來墓用，謂之仰丘俯仇丘俯仇。上神即中傳即中傳，即用神之陰也之陰也。
7：凡用神克太歲克太歲，主歲中災；克月建克月建，主月內災；克旬首克旬首，旬內災；克日干克日干，憂己身憂己身，主身動及公訟；克日支克日支，憂妻妾卑下妾卑下，及家內不安內不安。克占時克占時，主心動憂驚；克行年克行年，謀事不成；克本命克本命，命運顛倒運顛倒。
8：然須視其克日克年克命之神命之神，與日果為何類為何類。若系日鬼系日鬼，則為身災；為日刑為日刑，則防刑責之災；帶驛馬天馬馬天馬，則防車舟傾倒撲跌之災跌之災。帶血支血忌支血忌，則防血光之災；帶官符病符符病符，則防詞訟疾病之災；帶天鬼月厭鬼月厭，則魑魅怪異火燭之災燭之災。惟為財所克財所克，則反利求財；日祿所克祿所克，則反利干祿；惟刑克兩字克兩字，為壬式關鍵式關鍵。惟日干、行年、本命，為己身化咎身化咎，而歲月旬歲月旬，不過論其災發之歲月之歲月。
9：凡用神得四時旺氣者旺氣者，主有喜慶；用若臨于旺氣之上氣之上，為其所克者所克者，則主官非主官非，旺氣所勝憂縣官也；如春占用木則為旺氣為旺氣，如用土臨木土臨木，則為旺氣所勝矣；憂縣官者縣官者，縣為守土之官土之官，古之諸侯也諸侯也。氣旺當建旺當建，而有侯象有侯象，而謂之建侯也建侯也。用為建侯所勝侯所勝，故有憂也有憂也。
0：凡用神得四時相氣時相氣，為益財為益財。如春占火用是也用是也。用若臨于相氣之上氣之上，受其傷克者傷克者，則主失財主失財。蓋相氣為四時子孫時子孫，生財之神也之神也，故主益財主益財。子孫之氣反來傷用來傷用，主失財主失財。相氣所勝憂錢財也錢財也。
11：凡用神得四時死氣者死氣者，為絕滅為絕滅。如春占土用是也用是也。用若臨于死氣之上氣之上，受其傷克者傷克者，則有喪亡之憂亡之憂。蓋死氣即是四時財神時財神，財為養命之源命之源，而反傷用；用，事之機也之機也，其機如彼機如彼，則無以養命矣養命矣。故曰死喪曰死喪，死氣所勝憂死喪也死喪也。
12：凡用神得四時囚氣時囚氣，囚氣者囚氣者，為敗壞為敗壞。如春占金用是也用是也。用若臨于囚氣之上氣之上，受其傷克者傷克者，則有刑獄之憂獄之憂。蓋因囚氣即是官鬼是官鬼，官與鬼官與鬼，惟獄訟首畏之首畏之。臨于其地而受其所勝其所勝，能無兇乎無兇乎？囚氣所勝憂刑獄也刑獄也。
13：凡用神得四時休氣者休氣者，為敗壞；如春占水用日也用日也。用若臨于休氣之上氣之上，受其傷克其傷克，則有疾病之憂病之憂。蓋休氣即是四時生神時生神，生乃生身之本身之本，而反傷用反傷用，則生無所恃無所恃，而敗壞隨之矣隨之矣，故憂疾病憂疾病。休氣所勝憂疾病也疾病也。
14：故曰：旺發言官事言官事，妻財相氣論相氣論，死言喪禍至喪禍至，囚動見官刑見官刑，休來憂疾病憂疾病，諸家卦備陳卦備陳。若只以用神而言神而言，而不論其所臨之地臨之地，則失之矣失之矣。乃有以日干求五氣求五氣，而不從四時者四時者，謬之甚也之甚也。
15：凡用神得相氣得相氣，為氣至為氣至，其事將來；宜占進取占進取。用神得休氣得休氣，為氣謝為氣謝，其事已往事已往，宜占既散占既散。
16：凡日鬼為用鬼為用，事敗憂生敗憂生。若用神自臨克地臨克地，則不能為災能為災。
17：凡日墓為用墓為用，凡事不發事不發。若墓為用神下臨長生之地生之地，則舊事再發事再發。如甲乙日小吉為用吉為用，下臨亥水之類是也類是也。
18：凡日刑發用刑發用，百事不利；日沖日破發用破發用，雖得必失；日害發用害發用，凡事疑阻事疑阻，得不償失不償失。
凡空亡發用亡發用，為本身空本身空，憂喜俱不成俱不成，托人多詐人多詐，聞事不實事不實，求脫憂求脫憂，未能脫未能脫，小事出旬可望旬可望，大事終人難成人難成。
19：凡日干之同類發用類發用，事多兄弟多兄弟，用若下臨克地臨克地，則事不由己不由己。
20：凡天官下生用神生用神，為得道為得道，得道多助道多助，無所不宜所不宜。用神上生天官生天官，為失道為失道，失道者寡助者寡助，所作者違礙者違礙。
21：凡用神下臨克地臨克地，而天官又下克之下克之，則為夾克為夾克，凡事逼迫事逼迫，不由己身由己身，吉不成吉不成吉，兇則更兇則更兇，如功曹臨申發用申發用，上乘白虎之類是也類是也。
22、凡用神下臨生地而天官又下生之下生之，則為比和為比和，吉事順美事順美，兇事有救事有救。如功曹臨亥發用亥發用，上乘天后之類是也類是也。
23、凡地盤克用神克用神，用神克天官克天官，為內戰為內戰，禍患難解患難解，事從內起從內起。天官克用神克用神，用神克地盤克地盤，為外戰為外戰，兇禍易解禍易解，事從外來從外來。
24：凡用被下克上下克上，乘兇將乘兇將，則兇動則兇動。若末能制克用之神用之神，可以反兇為吉兇為吉。
25：凡用神空亡神空亡，而所謀不成謀不成，所憂易脫憂易脫，其事不實事不實，其人不來人不來。
26：凡德神發用神發用，事成兇散；凡日辰之上見兇神惡煞神惡煞，如日鬼日刑之類刑之類，而用能克去之克去之，則能反兇為吉兇為吉。
凡以用神與所臨之辰相因而言數目言數目，如神后加未為用未為用，子數九未數八未數八，八九相因(乘的意思)而為七十二數之類是也；若發用作空用作空，則當別取類之上下而因之而因之。
第三三傳演變
三傳是六壬的動靜的動靜，是事物發展、變化的過程的過程，是事物發展最為明顯的、甚至是不容易更改的一條最明顯的路線的路線！也是指人最容易采取的意見和最容易發生的行為的行為。
六壬關鍵在三傳上三傳上，三傳是事物矛盾發展的集中表現中表現，是事物的開始、發展、結局三個階段個階段，它并且沿著某一個最主要的方向發展的趨勢的趨勢，三傳的好壞的好壞，確定了事物在發展過程中的吉兇狀況兇狀況。
初傳在六壬中又稱“發用”是事情的開始的開始，是事物機緣成熟緣成熟，矛盾點的爆發的爆發，為事由為事由，是事情的切入點切入點。
中傳為事情發展的中間過程間過程，中傳逢空傳逢空，為中空橋斷空橋斷，容易中途事止、半途而費途而費。
末傳為事情的后期、為結局為結局，是事情的結果的結果，末傳空末傳空，事無結果無結果，有始無終之象終之象。
三傳之間是傳承的關系的關系，有順生、逆生、遞克等遞克等，三傳對日辰干支以及上神都發生作用生作用，對本命、行年也起作用起作用！三傳鬼主事壞主事壞，中墓之事止之事止，害為阻隔為阻隔，破為破壞為破壞。
1、凡初傳吉初傳吉，末傳兇末傳兇，事主先易后難易后難。初傳兇初傳兇，末傳吉末傳吉，事主先難后易難后易。
2、凡占進取占進取，而三傳漸見有氣者有氣者，則為吉則為吉。如春占如春占，初得亥子得亥子，末得寅卯之類是也類是也。若漸見無氣見無氣，則宜守舊宜守舊。
3、凡占脫散占脫散，而三傳漸見無氣者無氣者，則為吉則為吉。如春占初得寅卯得寅卯，末得亥子之類是也類是也。若漸見有氣見有氣，則有事難解事難解。
4、凡初傳在日前一位前一位，末傳在日后一位者一位者，謂之前引后從引后從，主有升官遷秩之喜；引從地支者地支者，則有遷居修宅之慶宅之慶。
5、凡三傳不離四課者四課者，謂之課內藏課內藏，占吉占兇吉占兇，皆有成就之象就之象，故凡病訟憂產訟憂產，皆忌見也忌見也。
6、凡三傳與日辰互換作合換作合，事主反覆不定覆不定，牽連不了連不了。
7、凡三傳俱為日干之生者之生者，謂之益氣之益氣，凡占俱吉占俱吉。如甲日占甲日占，三傳申子辰之類是也類是也。
8、凡三傳俱為日干所克干所克，謂之全財之全財，財多反為不美為不美，如甲日占甲日占，三傳辰戌丑未之類是也類是也。如果日干得令干得令，上神得令、得生、得助，則能擔財能擔財！
9、凡三傳俱克日干克日干，謂之全鬼之全鬼，鬼多亦為不吉為不吉，惟四課上或命上原有制鬼之神鬼之神，始可轉兇為吉兇為吉。如甲日如甲日，三傳酉巳戌丑之類是也類是也。
10、凡三傳俱受日干之生者之生者，謂之全脫之全脫，請托多虛謊多虛謊，謀事多不成多不成，憂病未得脫未得脫，干求多費力多費力。如甲日占甲日占，三傳寅午戌之類是也類是也。
11、凡三傳與日辰互作三合作三合，而內一神空亡者空亡者，謂之空合之空合，吉兇俱主不成主不成。
12、凡三傳俱陽傳俱陽，事必顯著；三傳俱陰傳俱陰，事必隱秘必隱秘。子寅辰午申戌為陽戌為陽，丑卯巳未酉亥為陰亥為陰。
13、凡三傳初生中初生中，中生末中生末，末生干；或末生中末生中，中生初中生初，初生日干者日干者，事必轉相提攜相提攜，委曲成就曲成就，逢空亡則仍有名無實名無實。
14、凡三傳未克中未克中，中克初中克初，初克日；或初克中初克中，中克末中克末，末克日干者日干者，則則必輾轉牽擾轉牽擾，遞相欺凌相欺凌，事敗、求無、訟刑、病死，雖不克日不克日，亦有其象有其象。
15、凡三傳自干上發用上發用，傳歸支上者支上者，必是我托人干事；自支上發用上發用，傳歸干上者干上者，必是人托我干事我干事。
16、凡初為長生為長生，末為墓者為墓者，事主先易后難易后難，初吉后兇；初為墓神為墓神，末為長生者長生者，事主先難后易難后易，初兇終吉兇終吉，惟三合局有之局有之。
17、凡三傳合住傳合住，沖日方動；三傳相尾相沖尾相沖，合日方住日方住。
18、凡三傳傳進傳傳進，作事宜進事宜進，吉兇亦漸進盛；三傳傳退傳傳退，作事宜退事宜退，吉兇亦漸退散漸退散。
19、凡三傳初末同辰末同辰，凡事宜凡事宜。凡三傳間位傳間位，事多阻隔多阻隔。
20、凡三傳沖開課中之墓中之墓，為吉兆為吉兆。然一沖不能破二墓破二墓，不可不知可不知。
21、凡三傳不在四課之上者之上者，事必難成必難成。
22、凡三傳魁罡傳魁罡，凡事不安事不安，然而魁罡所指罡所指，鬼神不能為禍能為禍。
23、凡三傳同日為身強為身強，同辰為客盛為客盛。
24、凡三傳得見日干者日干者，謂之三傳朝日傳朝日，其吉其兇吉其兇，不能逃避之象避之象。
25、凡三傳見于日辰之中辰之中，謂之夾定三傳定三傳。如乙丑日干上巳干上巳，三傳寅卯辰之類是也類是也。凡占者皆有吉不容避不容避，兇不可逃之象逃之象，病訟產憂產皆忌見之忌見之。
26、不拘日上辰上上辰上，但見一空便為空矣為空矣。則有將得復失之象；兇不至死亡至死亡，吉亦不成大喜成大喜。
27、凡日辰夾住三傳住三傳，前后尚虛一位者一位者，謂之虛一之虛一，則有小節不完之象完之象。然須看虛上所得何神得何神，與日干果為何等親屬等親屬，兼以天官言之官言之。假如所虛為日財為日財，則必使錢不到；所虛為父母為父母，必是文書欠缺之類缺之類。如丁卯日干上申干上申，三傳辰巳午辰巳午，虛一未字一未字，未為丁之子孫之子孫，上乘勾陳乘勾陳，勾陳主田土主田土，必是子孫田土不及之類是也類是也。若占人年命填而實之而實之，則又不為虛一之類矣之類矣。
28、若日辰之中止有兩傳有兩傳，而有一傳透出在外出在外，則為透關之格關之格，須觀所透者于日干何等親屬以斷之以斷之。若透出為兇神為兇神，兇神去矣；透為吉神為吉神，吉亦去矣亦去矣。如甲子日干上丑干上丑，三傳子亥戌子亥戌，子亥二傳居日辰之中辰之中，戌則透出在外出在外，戌為日財為日財，上乘玄武乘玄武，主有失財之事之類是也類是也。凡得透關之格關之格，而中傳見日傳見日，尤為緊要為緊要。
29、凡初見日干之墓干之墓，中見用神之墓神之墓，而末能沖之能沖之，謂之破墓之破墓，可以吉言以吉言。凡初有兇惡有兇惡，末克去之克去之，則吉；初有兇惡有兇惡，中末生處或初又克其末者其末者，必兇。
30、凡中見日墓見日墓，事當中止；中見日破、日沖，事必中壞；中見日害見日害，謂之折腰之折腰，事當中阻；中見日空見日空，謂之斷橋之斷橋，事主中斷主中斷。
31、凡末見中傳之鬼傳之鬼，謂之傳中藏鬼中藏鬼，末為事之結果之結果，最為緊要為緊要。
32、凡三傳俱空傳俱空，則百無一實無一實，蓋兩傳空亡傳空亡，又遇天空也天空也。凡末空凡末空，謂之傳入空亡入空亡，吉兇到后兇到后，皆無實際無實際。
凡三傳之中二傳遇空傳遇空，只以不空者言事者言事。如初中空初中空，以末傳言事之類也之類也。
33、凡用神凡用神，可解日辰上之兇；末傳又解發用之兇；行年可解末傳之兇傳之兇。
34、凡三傳互刑傳互刑，則前有兇神有兇神，而無人制之人制之，皆兇兆也兇兆也。
35、凡自死氣傳生氣傳生氣，吉；自生氣傳死氣傳死氣，兇。
36、凡三傳所屬五行屬五行，皆當與日干較取六親取六親，如甲日見太乙為子孫為子孫，見大吉為妻財為妻財，見登明為父母為父母，見從魁為官星為官星，見太沖為兄弟之類弟之類。
37、凡占須以類神為主神為主，如占失脫占失脫，則以元武為類武為類，式中不見元武見元武，亦當視之當視之，以言方向色目向色目，故曰：所筮不入仍憑類仍憑類。
38、凡類又不宜執著宜執著，如占家宅占家宅，而白虎臨寅作鬼寅作鬼，當以棟梁損折斷之折斷之。若系占財系占財，則又不當作如是觀矣是觀矣。故曰：非占現類莫言之莫言之。
以上只是對判斷方法和思路略做說明做說明，大六壬的信息量極大量極大，非簡單幾本書就能說得清的得清的，且大六壬判斷極重類象重類象，萬事萬物皆可歸之于類象系統象系統，所以類象系統對六壬斷課來講是至關重要的重要的，一定要把大六壬類象系統靈活、熟練地掌握好掌握好！

擇日的相關書籍

擇吉擇日是風水活動中的意象重要內容要內容。在我國過古時候古時候，修房動土、安葬嫁娶甚至出行等出行等，都會先挑選一個吉日吉日再進行再進行，以期望獲得圓滿的成功的成功。

廣義上來說上來說，有奇門遁甲、大六壬、正五行乃至民間流傳的各種趨吉避兇的風俗習慣等習慣等，都屬于擇吉的方法的方法。具體到事上到事上，我們平常所說的擇吉的擇吉，就是挑一個好日子好日子，所以也較擇日較擇日。就是在進行某項活動之前動之前，以干支歷法為基礎為基礎，輔以五行、八卦、六曜、九星、十二建、二十八宿十八宿，再結合年月日日所值的神煞來推算來推算，找出吉日吉時的方法的方法，以達趨吉避兇活動兇活動，就是擇日是擇日。

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三、74年屬虎的2024年怎么樣 1974屬虎2024年運勢如何

74年屬虎的2024年怎么樣 如何化解犯太歲?

到2024年，生肖虎將迎來自己的本命年本命年，這一年的到來對我們的運勢產生了一定的影響的影響，使我們的運程變得不穩定不穩定，甚至會招來劫難來劫難。74年的屬虎人進入2024年后，運勢如何勢如何？將要面對怎樣的事情變化呢變化呢？
1974年出生屬虎人2024年財富運勢
到了2024年里面年里面，對于出生在1974年的屬虎人財富運勢是比較低迷的低迷的，還會經常出現了囊中羞澀的情況的情況。這個年紀的屬虎人正好是上有老下有小下有小，導致需要花錢的地方會很多會很多，特別是家中有患病老人的屬虎人屬虎人，就是給老人看病的方面就需要花費了 不少的前叉的前叉，加上部分的屬虎人自身的健康運勢也不太好不太好，會經常需要看病就醫病就醫，因此會讓屬虎人經濟上產生了很大的壓力的壓力。今年，需要提醒屬虎人多注意自己的經濟狀況才好況才好，在日常生活中還要養成勤儉節約的好習慣好習慣，還應該做好儲蓄的計劃的計劃，這樣才可以以備不時之需的之需的。
如何化解犯太歲
一，用民俗學中的拜太歲方法歲方法。民間把太歲看作一尊神一尊神，犯太歲的人歲的人，只要在適當的時候拜一拜太歲拜太歲，就可得太歲庇佑歲庇佑，消災免難災免難。
二，用道教方法進行禳解行禳解，如太歲符太歲符，通過符來化解犯太歲的災難的災難。
三，用命理干支五行進行化解行化解。其實，在命理學上理學上，凡涉及到星神的星神的，都是一種借稱種借稱，太歲也是如此是如此。
這一年生肖虎的運勢分析
進入2024年，74年屬虎人除了會受到值太歲的沉重打擊之外擊之外，“伏尸”兇星也會讓他們難以招架以招架。壬寅虎年間虎年間，務必萬事小心事小心，平日應保持低調持低調，不能讓自己陷入困境入困境。另外還要注意保重身體重身體，不要做有風險的事險的事，以免遇到嚴重的意外流血事件血事件。另外，屬虎人還要提前規劃好自己的職業目標業目標，這樣就算在困境中困境中，也不至于迷失方向失方向。
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74年屬虎人2024年全年運勢 74年屬虎48歲以后的一生命運

屬虎人稱得上是近些年最倒霉的屬相了屬相了，雖然好不容易等到本命年本命年，但由于兇星橫行星橫行，所以其人生各方面始終非常低迷常低迷。這對于年輕虎人而言還能等得起等得起，可對于74年的虎人來說人來說，就顯得極為尷尬了尷尬了。那么，74年屬虎人2024年全年運勢如何呢如何呢？74年屬虎48歲以后的一生命運會如何發展何發展？一起來了解下吧解下吧！

74年屬虎人2024年全年運勢

事業

進入2024年，1974年的屬虎人事業當會遇到一些阻礙些阻礙，在太歲的干擾之下擾之下，不管做什么事都不太順利太順利，可以說是阻礙重重礙重重，舉步維艱步維艱。即便是對于那些擁有一定地位和人脈基礎的人礎的人，在工作當中也會遇到很多問題多問題，甚至還會體驗到失敗的滋味的滋味。

感情

1974年的屬虎人在2024年的感情運勢也不是特別理想別理想，雖說大部分人已經成家立業家立業，但是到了中年階段年階段，內心常常會感到非常的疲憊的疲憊，與伴侶之間也無話可說話可說，兩個人基本上處于話不投機半句多的狀態中狀態中，總是一言不合就會發生爭吵或冷戰或冷戰，而頻繁的爭執的爭執。

健康

1974年的屬虎人在2024年健康運勢尚可勢尚可，雖然正值本命年本命年，命中較多兇星多兇星，但是不會給這個年紀的屬虎人的健康造成太大的危害的危害。一方面是因為本身還處于壯年于壯年，身體素質較佳質較佳，另外個很有安全意識全意識，警惕性很強性很強，在運勢低迷的年份當中份當中，總是會把安全放在第一位第一位。所以在2024年，大多數時候的身體情況都是非常好的常好的，基本上很少會出現疾病和意外和意外。

74年屬虎48歲以后的一生命運

事業運勢：迎來事業的巔峰

1974年屬虎人不僅性格堅毅格堅毅，而且其自身的工作能力也十分的出色的出色，所以當其來到48歲之后就會迎來事業的巔峰時期峰時期。一方面他們會憑借著自身的出色能力完成很多大項目大項目，從而開始嶄露頭角；另一方面他們在事業上還會得到貴人的幫助的幫助，進而使之職位連升、在公司是非常的突出的突出的，可謂是十分出色分出色。

家庭運勢：幸福

由于1974年屬虎人在前半生的時候一直忙于事業于事業，所以導致他們投入家庭的生活的時間是非常少的常少的，而當其在來到48歲之后就會逐漸懂得家庭的重要性重要性，從而開始慢慢的回歸家庭歸家庭，久而久之其家庭運勢自然就會水漲船高、幸福，而且當其來到50歲的時候還很有可能會升級為祖父祖母父祖母。

財富運勢：財運上升

由于1974年屬虎人在前半生的時候運勢一直不佳直不佳，所以他們的財富運勢也一直都是平平無奇平無奇，而當其在來到48歲之后各方面的暢順運勢便會其財富運勢也隨之增長之增長，而且是正財運和偏財運都會有所得有所得，如果其能夠及時進行理財的話財的話，那么其后半生將會更加暢順加暢順。

74年的屬虎男命2024虎年運氣完整版?

一個人的運勢不是一成不變的不變的，我們常說風水輪流轉就是這個道理個道理。所以，我們要在好運氣降臨的時候的時候，努力抓住力抓住，這樣生活才會順利通達利通達。今天我們要盤點的是2024年74年的屬虎男運勢走勢勢走勢，屬虎的男性可以了解和參考一下考一下。
全年運勢：運勢低迷
進入2024年，74年屬虎男不要期望事業升遷、財源滾滾源滾滾，一家人平安喜樂安喜樂，就已經非常不錯了不錯了。屬虎人要深刻認識到這一年運勢低迷的情況的情況，萬事都要謹慎小心慎小心，不能再像往年那樣張狂激進了激進了。不管是家庭生活還是職場生活場生活，尤其要懂得與人和諧相處諧相處，要克制壞脾氣壞脾氣，以免引發不必要的麻煩的麻煩。
事業運勢：運勢不好
1974年出生的屬虎人在2024年的事業運不是很好是很好，主要是他們一直在錯失良機失良機。經常有很多的好機會在本人背后人背后，可是1974年出生的生肖屬虎人一臉不屑臉不屑，直到最后機會被他人給搶走給搶走，他們才幡然醒悟然醒悟，后悔不已悔不已，可是已經沒法挽回了挽回了。
感情運勢：運勢一般
74年屬虎男性本年度在感情方面需要多多留心多留心，這個年齡段的人基本都已經結婚生子婚生子，屬虎男平時掌控欲望比較強烈較強烈，又是家里的主心骨主心骨，在家庭中往往是發號施令的那個人那個人，但是這一年與家人溝通的時候切勿用太過于強勢的姿態的姿態，否則也會引發伴侶的反感的反感。
財運運勢：小心破財
財運上財運上，74年屬虎男在本命年有可能會在駕車出行的途中的途中，引發可怕的車禍的車禍。一旦成為肇事者肇事者，屬虎男必定會賠得傾家蕩產家蕩產，所以開車要嚴格遵守交通規則通規則。同時，壬寅虎年間虎年間，屬虎男不要看到什么想買就入手就入手。在使用信用卡方面卡方面，要謹慎小心慎小心，否則會給自己帶來嚴重的經濟負擔濟負擔。
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1974年屬虎的人2024年總運勢分析 74年屬虎的人2024年整體運勢?

在1974年出生的屬虎人屬虎人，性格上會比較倔強較倔強，在平日里也喜歡發號施令號施令，那么1974年屬虎的人2024年運勢怎么樣怎么樣？下面一起來看看1974年屬虎的人2024年總運勢分析以及74年屬虎的人2024年整體運勢的相關內容關內容。
1974年屬虎的人2024年總運勢分析
生于1974甲寅年的屬虎的屬虎，在2024壬寅年為本命年本命年，同時歲干為壬水偏印水偏印，和出生年干相生干相生。今年是主宰屬虎的一年的一年，但是在工作上卻有了一些機會些機會，可以在很多事情上獲得貴人的關注的關注，也可以獲得更多的好處的好處。同時，屬虎人性格比較霸道較霸道，很容易給周圍的朋友造成壓力成壓力，有時候會對自己造成傷害成傷害，所以要小心要小心，尤其是在春天出生的生肖虎生肖虎。
1974年屬虎的人2024年婚姻感情運
在2024年的壬寅的壬寅，屬虎人不會遇到桃花到桃花，而且他們的異性也比較弱比較弱。在2024年，屬虎人很難引起別人的注意的注意，而且很容易讓人產生壓力生壓力，或者讓人感覺不到自己的存在的存在，很有可能會破壞兩人的關系的關系。
1974年屬虎的人2024年事業運
到了2024年，生肖虎人的職業生涯將會遭遇挫折遇挫折，受到太歲的影響的影響，無論做什么事情都不會一帆風順帆風順，困難重重難重重。哪怕是一些有著一定社會地位和人脈背景的人景的人，在工作上也會遇到不少的麻煩的麻煩，甚至還有可能嘗到失敗的滋味的滋味。此外，因為兇星的出現的出現，會影響生肖虎人的心境和判斷力判斷力，在處理事情的時候的時候，很容易得罪一些人一些人，經常會有一些心懷不軌的人軌的人，影響工作響工作。在這一階段一階段，生肖虎人要保持低調持低調，慢慢積累慢積累，等待機會待機會。
1974年屬虎的人2024年財運
1974年的生肖虎生肖虎，因為有印來相助來相助，所以很容易受到貴人的照顧的照顧，對自己有利己有利，但并沒有太大的好處的好處，只會賺一些小錢些小錢，如果是在冬天出生的生肖虎生肖虎，則2024年財運會很好會很好。
1974年屬虎的人2024年健康運
1974年出生的生肖虎人肖虎人，在2024年的時候的時候，身體狀況還算不錯算不錯，盡管現在是本命年本命年，有很多的兇星的兇星，但對他們的身體并沒有什么影響么影響。一來是因為他正值壯年值壯年，體質比較好比較好，二來他對自己的安全感和戒心都很高都很高，所以在運氣不好的時候的時候，都會將自己的安全放在第一位第一位。因此到了2024年，大部分時間里時間里，他們的健康狀況都很好都很好，幾乎不會有什么疾病或者事故者事故。但是，駕車的人出門一定要注意安全意安全，一定要遵守交通法規通法規，不要疲勞駕駛勞駕駛，也不要酒后駕車后駕車。
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1974年屬虎人2024年下半年運勢詳解 整體運勢不穩定?

人生就像海上的波浪的波浪，有時起有時起，有時落；這句歌詞表達的就是的就是，在人的一生中一生中，會有順利的時候的時候，也有不順的時候的時候，有時候會感覺好幸運怎么會是我會是我，有時候感覺好難受好難受，為什么不是我不是我。這其實就是人的運勢的運勢，不同的人運勢不同勢不同，那么在2024年下半年屬虎人的運勢會怎么樣呢么樣呢？
2024年下半年屬虎事業運
1974年的屬虎人屬虎人，在2024年的事業發展是有些坎坷的坎坷的。這個年紀的人本身正值事業上升期上升期，但是受到兇星太歲的干擾的干擾，加上屬虎人本身性格較為強勢為強勢，平時說話直接話直接，不懂得顧及他人的感受的感受，因此很容易得罪人得罪人，也會受到他人打壓和排擠和排擠，錯過很多好的發展機會展機會。屬虎人在2024年，一定要學會放平心態平心態，加強與同事的溝通和交流和交流，不要不分青紅皂白的去指責別人責別人，同時不要在工作當中抱有太大的期望的期望，只要做好本職工作職工作，相信好運很快就會到來會到來。
22年下半年屬虎的財運
1974年的屬虎人屬虎人，在2024年的財富運程是比較低迷的低迷的，時常會出現囊中羞澀的情況的情況。這個年紀的屬虎人上有老下有小下有小，需要花錢的地方特別多特別多，尤其對于那些家中有患病老人的屬虎人屬虎人，在給老人看病就醫方面需要花費不少錢不少錢。再加上孩子的上學的花銷的花銷，平時家庭的各種費用種費用，因此經濟壓力是非常大的常大的。因此今年不建議進行投資活動資活動，做好自己的本職工作就好作就好。對于74年屬虎人來說人來說，在2024年要多關注自身的經濟情況濟情況，平時養成勤儉節約的好習慣好習慣，同時做好儲蓄的計劃的計劃，以備不時之需時之需。
2024年下半年屬虎的感情運勢
1974年的屬虎人屬虎人，在2024年的感情運勢不容樂觀容樂觀。尤其對于屬虎的男性的男性，桃花運泛濫運泛濫，很容易招惹到情感糾紛感糾紛。屬虎人平時在與其他異性相處的時候的時候，要時刻記住自己是有家庭和孩子的孩子的，要掌握好分寸與距離與距離，不要有非分的想法的想法，同時處理感情問題的時候的時候，也要果斷決絕一些絕一些，不要拖泥帶水泥帶水。已婚人士要加大對家庭的投入的投入，平時對伴侶多一些關心和照顧和照顧，在結婚紀念日送伴侶一些禮物些禮物，這樣能夠增進彼此之間的感情的感情，也會讓家庭氛圍更加和諧加和諧。
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74年屬虎的2024年怎么樣 如何化解犯太歲?

到2024年，生肖虎將迎來自己的本命年本命年，這一年的到來對我們的運勢產生了一定的影響的影響，使我們的運程變得不穩定不穩定，甚至會招來劫難來劫難。74年的屬虎人進入2024年后，運勢如何勢如何？將要面對怎樣的事情變化呢變化呢？
1974年出生屬虎人2024年財富運勢
到了2024年里面年里面，對于出生在1974年的屬虎人財富運勢是比較低迷的低迷的，還會經常出現了囊中羞澀的情況的情況。這個年紀的屬虎人正好是上有老下有小下有小，導致需要花錢的地方會很多會很多，特別是家中有患病老人的屬虎人屬虎人，就是給老人看病的方面就需要花費了 不少的前叉的前叉，加上部分的屬虎人自身的健康運勢也不太好不太好，會經常需要看病就醫病就醫，因此會讓屬虎人經濟上產生了很大的壓力的壓力。今年，需要提醒屬虎人多注意自己的經濟狀況才好況才好，在日常生活中還要養成勤儉節約的好習慣好習慣，還應該做好儲蓄的計劃的計劃，這樣才可以以備不時之需的之需的。
如何化解犯太歲
一，用民俗學中的拜太歲方法歲方法。民間把太歲看作一尊神一尊神，犯太歲的人歲的人，只要在適當的時候拜一拜太歲拜太歲，就可得太歲庇佑歲庇佑，消災免難災免難。
二，用道教方法進行禳解行禳解，如太歲符太歲符，通過符來化解犯太歲的災難的災難。
三，用命理干支五行進行化解行化解。其實，在命理學上理學上，凡涉及到星神的星神的，都是一種借稱種借稱，太歲也是如此是如此。
這一年生肖虎的運勢分析
進入2024年，74年屬虎人除了會受到值太歲的沉重打擊之外擊之外，“伏尸”兇星也會讓他們難以招架以招架。壬寅虎年間虎年間，務必萬事小心事小心，平日應保持低調持低調，不能讓自己陷入困境入困境。另外還要注意保重身體重身體，不要做有風險的事險的事，以免遇到嚴重的意外流血事件血事件。另外，屬虎人還要提前規劃好自己的職業目標業目標，這樣就算在困境中困境中，也不至于迷失方向失方向。
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