中國(guó)易經(jīng)講解國(guó)學(xué)大師排名,中國(guó)易經(jīng)大師畢國(guó)棟

時(shí)間：2024-05-13

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一、中國(guó)易經(jīng)講解國(guó)學(xué)大師排名,中國(guó)易經(jīng)大師畢國(guó)棟

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中國(guó)當(dāng)代最著名的國(guó)學(xué)大師有哪些有哪些？

2024年中國(guó)十大易學(xué)大師排名師排名？

中國(guó)哪個(gè)講易經(jīng)講得好一些?

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風(fēng)水培訓(xùn)的講座哪位易經(jīng)大師講的好

風(fēng)水大師郝偉光講解命理和風(fēng)水能夠影響人

Q1：中國(guó)當(dāng)代最著名的國(guó)學(xué)大師有哪些有哪些？

“國(guó)學(xué)”是對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱(chēng)的簡(jiǎn)稱(chēng)，“大師”系指人們對(duì)在學(xué)問(wèn)或藝術(shù)上有很深造詣?wù)叩淖鸱Q(chēng)的尊稱(chēng)，
“國(guó)學(xué)大師”則是指其學(xué)問(wèn)在“國(guó)學(xué)”研究之范圍內(nèi)屬于出類(lèi)拔萃者拔萃者。同時(shí)，“國(guó)學(xué)大師”
不能光看其學(xué)問(wèn)其學(xué)問(wèn)，還要看其道德即人品、文品，看其文品與人品是否統(tǒng)一否統(tǒng)一，即是否屬于融人
品與文品于一體的“道德文章”者流。以此衡量此衡量，近現(xiàn)代的“國(guó)學(xué)大師” 當(dāng)首推唐文治、
章太炎、陳寅恪、錢(qián)穆和錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū)。
另外也有同名軟件《國(guó)學(xué)大師》，古典圖書(shū)集成《國(guó)學(xué)大師》集成古典圖書(shū)2萬(wàn)種28萬(wàn)卷約
24億字。
王國(guó)維早年追求新學(xué)求新學(xué)，接受資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想的影響的影響，把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)相融合相融合，研究哲學(xué)與美學(xué)與美學(xué)，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系想體系，繼而攻詞曲戲劇曲戲劇，后又治史學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)考古學(xué)。郭沫若稱(chēng)他為新史學(xué)的開(kāi)山的開(kāi)山，不止如此止如此，他平生學(xué)無(wú)專(zhuān)師無(wú)專(zhuān)師，自辟戶(hù)牖辟戶(hù)牖，成就卓越就卓越，貢獻(xiàn)突出獻(xiàn)突出，在教育、哲學(xué)、文學(xué)、戲曲、美學(xué)、史學(xué)、古文學(xué)等方面均有深詣和創(chuàng)新和創(chuàng)新，為中華民族的文化寶庫(kù)留下了廣博精深的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)術(shù)遺產(chǎn)。

Q2：2024年中國(guó)十大易學(xué)大師排名師排名？

2024年中國(guó)十大風(fēng)水大師排名
風(fēng)水是中華民族歷史悠久的一門(mén)玄術(shù)門(mén)玄術(shù)，也稱(chēng)青烏術(shù)、青囊術(shù)青囊術(shù)，較為學(xué)術(shù)性的說(shuō)法叫做堪輿做堪輿。風(fēng)水是自然界的力量的力量，是宇宙的大磁場(chǎng)能量場(chǎng)能量。風(fēng)就是元?dú)夂蛨?chǎng)能和場(chǎng)能，水就是流動(dòng)和變化和變化。風(fēng)水本為相地之術(shù)地之術(shù)，即臨場(chǎng)校察地理的方法的方法，也叫地相、古稱(chēng)堪輿術(shù)堪輿術(shù)，它是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)的哲學(xué)，人既然是自然的一部分一部分，自然也是人的一部分一部分，達(dá)到“天人合一”的境界的境界。風(fēng)水的創(chuàng)始人是道家女神九天玄女天玄女，比較完善的風(fēng)水學(xué)問(wèn)興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧的和諧，達(dá)到“天人合一”，早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則及原則，為選擇合適的地方的一門(mén)玄學(xué)門(mén)玄學(xué)。
以下是民間民意調(diào)查評(píng)選出的中國(guó)十大起名大師排名：
第一位：鐘義明（人）
鐘義明簡(jiǎn)介（1949年6月22日），南投縣竹山鎮(zhèn)人山鎮(zhèn)人，國(guó)立師范大學(xué)美術(shù)系畢業(yè)系畢業(yè)。曾任高中老師中老師，目前為專(zhuān)業(yè)作家、畫(huà)家。專(zhuān)注于中國(guó)山醫(yī)命卜相五術(shù)研究術(shù)研究，對(duì)中國(guó)的風(fēng)水、易經(jīng)、命理等學(xué)術(shù)有相當(dāng)多的整理與研究與研究，并且公開(kāi)許多坊間不流傳的古人著作并加以眉批注釋批注釋。其所著的書(shū)曾在中國(guó)大陸地區(qū)被大量剽竊盜版竊盜版，因此其本人拒絕大陸的出版邀約版邀約。相關(guān)著作皆由武陵出版陵出版。
第二名：裴翁（廣州人）
裴翁（又名：裴偉勝）中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院易經(jīng)智慧實(shí)戰(zhàn)高級(jí)研修班主講教授講教授，清華大學(xué)國(guó)學(xué)智慧高級(jí)研班教授班教授，福建海西開(kāi)創(chuàng)大學(xué)教授學(xué)教授，浙江大學(xué)江大學(xué)，廣州中山大學(xué)客座教授座教授，是中華宰相村風(fēng)水堂裴氏《星云譜》風(fēng)水秘籍第52代掌門(mén)人掌門(mén)人，是當(dāng)代正宗得到皇家風(fēng)水真?zhèn)鞯膶W(xué)術(shù)傳承者傳承者，是《正天八卦》發(fā)明者發(fā)明者，《心態(tài)風(fēng)水》創(chuàng)始人創(chuàng)始人，從事了專(zhuān)業(yè)易學(xué)風(fēng)水研究工作有45年之久年之久，裴翁為了將易學(xué)風(fēng)水文化發(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大，每年組織數(shù)次全球項(xiàng)級(jí)風(fēng)水名家到全國(guó)各地的名人故居和祖墓進(jìn)行各門(mén)各派的風(fēng)水學(xué)術(shù)驗(yàn)證和教學(xué)和教學(xué)，每年還組織二次以上來(lái)自全世界各地各門(mén)各派的易學(xué)風(fēng)水名師進(jìn)行學(xué)術(shù)研討論壇大會(huì)壇大會(huì)。每年批閱參加評(píng)選“優(yōu)秀易學(xué)風(fēng)水論文”逾500多篇。通過(guò)三十多年來(lái)到全國(guó)各地名人故居考察驗(yàn)證了各門(mén)各派風(fēng)水學(xué)術(shù)水學(xué)術(shù)，裴翁先后發(fā)表了易學(xué)風(fēng)水方面的學(xué)術(shù)論文共有1682篇，獲金獎(jiǎng)和一等獎(jiǎng)的就有81篇，在國(guó)內(nèi)外各媒體和權(quán)威雜志刊登的有62篇，在實(shí)踐考察過(guò)程中過(guò)程中，更加證明了《裴氏星云譜》的風(fēng)水學(xué)術(shù)將近百發(fā)百中的靈驗(yàn)的靈驗(yàn)，同時(shí)也通過(guò)實(shí)地驗(yàn)證了各門(mén)各派的風(fēng)水術(shù)的真?zhèn)尾糠輦尾糠荩智辶烁鏖T(mén)各派的風(fēng)水精華與糟粕與糟粕，也過(guò)濾了各門(mén)各派易學(xué)風(fēng)水的實(shí)際用途際用途。為了提升中國(guó)風(fēng)水學(xué)術(shù)水學(xué)術(shù)，傳承易學(xué)風(fēng)水文化水文化，裴翁先后發(fā)出版了易學(xué)風(fēng)水方面的著作共62本。得到了清華大學(xué)的認(rèn)可的認(rèn)可，1999年開(kāi)始在清華大學(xué)立項(xiàng)舉辦了“清華大學(xué)國(guó)學(xué)智慧高級(jí)研修班”多期”。又獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院認(rèn)可并批準(zhǔn)立項(xiàng)：在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院開(kāi)辦“易經(jīng)智慧實(shí)戰(zhàn)高級(jí)研修班”多期。被中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院聘為易經(jīng)實(shí)戰(zhàn)教授戰(zhàn)教授，被福建海西開(kāi)創(chuàng)大學(xué)聘請(qǐng)為國(guó)學(xué)教授學(xué)教授，還在浙江大學(xué)江大學(xué)，廣州中山大學(xué)開(kāi)講易學(xué)風(fēng)水課程水課程，培養(yǎng)了大批中國(guó)現(xiàn)代頂級(jí)易學(xué)風(fēng)水人才水人才。裴翁被國(guó)家和社會(huì)各界權(quán)威組織授予：易學(xué)泰斗學(xué)泰斗，國(guó)際易壇泰斗壇泰斗，中華風(fēng)水泰斗水泰斗，世界風(fēng)水大師水大師，世界風(fēng)水泰斗等名譽(yù)稱(chēng)號(hào)譽(yù)稱(chēng)號(hào)。裴翁被國(guó)家文化部屬下的：中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)聘為高級(jí)顧問(wèn)并兼任中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)易學(xué)工作委員會(huì)主任會(huì)主任，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)全國(guó)易學(xué)方面的健康發(fā)展工作展工作。被中國(guó)社會(huì)科學(xué)院屬下的“國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)聘為名譽(yù)理事長(zhǎng)兼任全球易經(jīng)推廣促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。被與國(guó)際社會(huì)易學(xué)界推選擔(dān)任“中國(guó)易經(jīng)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。全球易經(jīng)文化協(xié)會(huì)主席會(huì)主席，全球風(fēng)水協(xié)會(huì)主席等社會(huì)兼職會(huì)兼職。
第三名：李定信（江西人）
李定信 風(fēng)水宗師楊益（字筠松字筠松，號(hào)救貧）之嫡傳徒裔傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國(guó)學(xué)術(shù)交流和風(fēng)水堪察水堪察，在泰國(guó)政野和僑界獲得很高聲譽(yù)高聲譽(yù)，2001年，應(yīng)邀赴張家界參加全國(guó)哲學(xué)文化年會(huì)講學(xué)會(huì)講學(xué)，被譽(yù)為"六百年間第一人"。
第四名：林國(guó)雄（人）
林國(guó)雄 原籍廣東省人士省人士，丁亥年出生于出生于，他經(jīng)歷過(guò)兩段婚姻段婚姻，與首任妻子育有兩女有兩女，離婚后他與女子結(jié)婚子結(jié)婚，產(chǎn)下一子下一子。林國(guó)雄12歲開(kāi)始研習(xí)掌相命理風(fēng)水之學(xué)水之學(xué)。在堪輿學(xué)界打滾數(shù)十年數(shù)十年。
1965年在友儕間以玩票方式活動(dòng)式活動(dòng)。
1975年聲名鵲起名鵲起，正式掛牌式掛牌，被邀請(qǐng)?jiān)诟麟娕_(tái)電視臺(tái)主持掌相節(jié)目相節(jié)目。 其后又在多份雜志撰寫(xiě)掌相、風(fēng)水專(zhuān)欄文章欄文章，大受歡迎受歡迎，年來(lái)往美加游覽時(shí)游覽時(shí)，為中外人士慕名拜訪(fǎng)者甚眾者甚眾。
他曾為當(dāng)時(shí)仍屬九鐵的落馬洲支線(xiàn)上訴官司“指點(diǎn)迷津”，哄動(dòng)一時(shí)動(dòng)一時(shí)。
林國(guó)雄先生曾獲邀請(qǐng)成為廣東省四會(huì)市政協(xié)委員協(xié)委員，林國(guó)雄先生又被美國(guó)加州西太平洋大學(xué)頒予哲學(xué)博士榮銜士榮銜，足見(jiàn)林氏在國(guó)際間地位日益崇高
林氏最為內(nèi)行人稱(chēng)道者 乃率先創(chuàng)立掌相學(xué)理班學(xué)理班，桃李滿(mǎn)門(mén)李滿(mǎn)門(mén)，他學(xué)生徒弟過(guò)百弟過(guò)百，他徒弟黃田憶述田憶述，上堂學(xué)生擠至門(mén)口走廊口走廊。其中佼佼者佼佼者，名人徒弟包括財(cái)經(jīng)界中精于財(cái)經(jīng)術(shù)數(shù)的沈振盈、風(fēng)水師林炳南、風(fēng)水師周漢明及法律界人士謝偉俊等偉俊等。
論推動(dòng)掌相學(xué)掌相學(xué)，林氏堪稱(chēng)第一人第一人。
林國(guó)雄也是第一個(gè)公開(kāi)教授玄空飛星風(fēng)水的人水的人。
第五名：白鶴鳴（人）
白鶴鳴白鶴鳴，自幼精研風(fēng)水、八字、相理、擇日 ， 替人勘宅、相地、相人、論命……不計(jì)其數(shù)計(jì)其數(shù)，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)豐富驗(yàn)豐富，無(wú)可比擬可比擬。 其后于八十年代開(kāi)始執(zhí)筆寫(xiě)作玄學(xué)專(zhuān)書(shū)學(xué)專(zhuān)書(shū)，公開(kāi)其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)及心得及心得。至今白先生已編寫(xiě)了111部 風(fēng)水玄學(xué)書(shū)籍成為全球作家之中“玄學(xué)著作最多”的玄學(xué)家玄學(xué)家。 著作暢銷(xiāo)世界各地界各地，廣受各地讀者擁戴者擁戴，銷(xiāo)量極大量極大，權(quán)威地位眾所公認(rèn)所公認(rèn)。早于八十年代十年代，白先生應(yīng)邀在「快報(bào)」撰寫(xiě)風(fēng)水專(zhuān)欄水專(zhuān)欄。當(dāng)年白先生以極其創(chuàng)新的簡(jiǎn)淺筆法撰寫(xiě)有關(guān)風(fēng)水學(xué)的文章的文章。白先生那種「既敢說(shuō)、亦肯言」的嶄新風(fēng)格新風(fēng)格，有如開(kāi)天辟地般的震撼了當(dāng)時(shí)所有人的心(包括了讀者們及一眾業(yè)內(nèi)人仕)。 白先生的著作旋風(fēng)式地獲得廣大讀者們的認(rèn)同及歡迎;奠定了他在讀者們心目中的崇高學(xué)者地位者地位。
繼《快報(bào)》之外，先生亦曾應(yīng)邀在《新報(bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《電視周刊》、《亞州電視周刊》、《玉郎電視周刊》等著名報(bào)章雜志先后撰寫(xiě)專(zhuān)欄寫(xiě)專(zhuān)欄，發(fā)表玄學(xué)文章學(xué)文章。
其后,白先生專(zhuān)注于書(shū)籍著作方面作方面， 于1983年開(kāi)始年開(kāi)始，首先將其部分八十年代的專(zhuān)欄作品結(jié)集成書(shū)集成書(shū)，交與一間玄學(xué)書(shū)籍出版發(fā)行版發(fā)行。其后的十余年間余年間，先生先后受其他不同相邀 ，將其新作陸續(xù)交由他們出版?zhèn)兂霭妗?999年，「鶴鳴文化」成立，白先生的新作均由此時(shí)開(kāi)始交由「鶴鳴文化」獨(dú)家出版及發(fā)行及發(fā)行。
第六名：宋紹光（人）
宋韶光宋韶光，廣東鶴山人鶴山人，國(guó)立大學(xué)歷史系學(xué)士、美國(guó)伊利諾州大學(xué)歷史系研究所碩士所碩士。曾任教于珠海書(shū)院、浸會(huì)大學(xué)歷史系歷史系。宋韶光的著作有《風(fēng)水百寶箱》、《家居好風(fēng)水》第一、二、三輯，《古靈精解》、《風(fēng)水新廣場(chǎng)》、《風(fēng)水百答》、《為你解風(fēng)水》、《為你解命理》及《為你解掌相》等等，議論精辟論精辟，文筆淺顯生動(dòng)顯生動(dòng)，風(fēng)行港澳、、星馬及歐美各地美各地。
自從1985年《虎年運(yùn)程》一書(shū)開(kāi)始書(shū)開(kāi)始，年年撰寫(xiě)的流年運(yùn)程均深受歡迎受歡迎，銷(xiāo)量節(jié)節(jié)上升節(jié)上升。始終在同類(lèi)書(shū)中獨(dú)占鰲頭占鰲頭。此書(shū)的英文版英文版，行銷(xiāo)世界各地界各地，使我國(guó)術(shù)數(shù)得以傳揚(yáng)海外揚(yáng)海外。其傳略被收錄《中國(guó)風(fēng)水家辭典》（高占全主編）
第七名：卲偉華（湖北人）
1936年12月生，湖北鄂州市人州市人。是宋朝著名的哲學(xué)家、預(yù)測(cè)學(xué)家邵康節(jié)的第29代子孫代子孫。從事過(guò)工、農(nóng)、商、兵、當(dāng)過(guò)干部過(guò)干部，后落根于易學(xué)、相學(xué)、四柱、建筑風(fēng)水、破譯人類(lèi)基因密碼等學(xué)科的研究的研究。1984年冬，因準(zhǔn)確預(yù)測(cè)原蘇共總書(shū)記契爾年科必死于次年農(nóng)歷正月歷正月，以及后來(lái)又準(zhǔn)確預(yù)測(cè)西方某國(guó)總統(tǒng)、東南亞某的競(jìng)選成功選成功，用八卦否定美國(guó)地震科學(xué)家斷言日本有八級(jí)大地震的結(jié)論的結(jié)論，遂被國(guó)內(nèi)外政界高層人物和易學(xué)界的重視的重視。1987年起，分別出席了國(guó)際和全國(guó)的《周易》學(xué)術(shù)研討會(huì)研討會(huì)，并在國(guó)內(nèi)外發(fā)表多篇論文篇論文，有的論文獲得獎(jiǎng)杯和國(guó)際一等獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。?
第八名：李居明（人）
李居明李居明，風(fēng)水術(shù)數(shù)名師數(shù)名師，誕生于中國(guó)于中國(guó)，肄業(yè)于浸會(huì)大學(xué)傳理系傳理系，曾任職報(bào)界及電影圈長(zhǎng)達(dá)十年后十年后，于八十年代中期全身投入命理術(shù)數(shù)工作數(shù)工作，九十年代中期以業(yè)余時(shí)間余時(shí)間，與陳帥佛一起開(kāi)展佛教教育工作育工作，由于李氏具心懷正信及愛(ài)港愛(ài)國(guó)之情操之情操，對(duì)自己要求極其嚴(yán)厲其嚴(yán)厲，雖為術(shù)師為術(shù)師，但處處追求「說(shuō)破」之科學(xué)精神學(xué)精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心經(jīng)」之普及潮普及潮，早有「李居士」之美譽(yù)之美譽(yù)，后來(lái)李氏推廣「子平命學(xué)」，又重新辯證術(shù)數(shù)及堪輿學(xué)上的預(yù)測(cè)訊息測(cè)訊息，尤其學(xué)習(xí)了《陰陽(yáng)系統(tǒng)論》和人體生物節(jié)律學(xué)以后學(xué)以后，層次更加提升加提升，同時(shí)也提升中華古文化之社會(huì)地位會(huì)地位，受到推廣及尊重及尊重。
第九名：曾子南（人）
曾子南先生1966年在創(chuàng)辦“中國(guó)堪輿學(xué)會(huì)”。2006年逝于臺(tái)北于臺(tái)北，享壽一百壽一百。曾子南先生一生遍覽群書(shū)覽群書(shū)，攝涵堪輿與易學(xué)及儒家、道家、佛家之學(xué)說(shuō)之學(xué)說(shuō)，最為后人稱(chēng)道者稱(chēng)道者，又莫過(guò)于先生結(jié)合科學(xué)合科學(xué)，講求辯證求辯證，以破除風(fēng)水除風(fēng)水，讓堪輿走入邏輯論述輯論述，對(duì)中國(guó)的環(huán)境科學(xué)、生命科學(xué)領(lǐng)域有非常卓越之貢獻(xiàn)之貢獻(xiàn)，提出“積善存德善存德，福人居福地”，讓風(fēng)水堪輿跟我國(guó)傳統(tǒng)孝道善德相互結(jié)合互結(jié)合。先生讀萬(wàn)卷書(shū)更行踏萬(wàn)里路萬(wàn)里路，奔走歐美、東南亞、東北亞及中國(guó)大陸等地考察風(fēng)水察風(fēng)水，期讓堪輿走向生活化；先生破除堪輿“密傳真訣”之習(xí)，傾畢生鉆研所得研所得，公開(kāi)于后學(xué)于后學(xué)，并將一生心血化為文字為文字，著書(shū)百冊(cè)書(shū)百冊(cè)，傳于世人于世人，不僅讓堪輿走入生活入生活，更將傳統(tǒng)文化融入風(fēng)水地理水地理。
第十名：王亭之（中州人）
王亭之原名談錫永談錫永，廣東南海人南海人，是的佛學(xué)家及專(zhuān)欄作家欄作家，亦是紫微斗數(shù)、玄空風(fēng)水及中國(guó)畫(huà)的專(zhuān)家的專(zhuān)家，現(xiàn)時(shí)已移居加拿大多倫多多倫多。
王亭之的筆名的筆名，取自于“姑妄聽(tīng)之”。他雖攻讀化學(xué)讀化學(xué)，但出身八旗世家旗世家，少習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)、醫(yī)卜星相諸學(xué)相諸學(xué)，對(duì)子平、易理更為有研究有研究，雖從事金融事金融，但性喜文史哲學(xué)史哲學(xué)，信仰佛教仰佛教，后
王亭之隨中州派劉惠蒼師父習(xí)紫微斗數(shù)微斗數(shù)，得其真?zhèn)髌湔鎮(zhèn)鳎蛊湓诎l(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大。一方面一方面，他收了門(mén)徒40人，成立紫微斗數(shù)學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)會(huì)，從事學(xué)術(shù)性研究；另一方面一方面，他亦在《明報(bào)》的專(zhuān)欄及其著作中指中當(dāng)時(shí)所流傳的紫微斗數(shù)的各種問(wèn)題及流弊錯(cuò)誤弊錯(cuò)誤。然其平生所慕生所慕，實(shí)為佛學(xué)為佛學(xué)，自大學(xué)時(shí)代即已研究已研究，二十八歲時(shí)得機(jī)緣修習(xí)西藏密宗藏密宗，隨劉銳之上師及其上師敦珠仁波切修習(xí)藏傳佛教傳佛教。三十八歲得阿闍梨位闍梨位，法名無(wú)畏金剛畏金剛。后來(lái)成立了密乘佛學(xué)會(huì)佛學(xué)會(huì)，翻譯寧瑪派經(jīng)書(shū)派經(jīng)書(shū)。一度隱居夷島六年島六年，配合經(jīng)論修習(xí)論修習(xí)，更編纂《佛家經(jīng)論導(dǎo)讀叢書(shū)》、《甯瑪派叢書(shū)》，甚得好評(píng)得好評(píng)。
王亭之在1980年代的學(xué)校及知識(shí)分子愛(ài)讀的《明報(bào)》副刊撰寫(xiě)專(zhuān)欄《因話(huà)提話(huà)》十多年十多年，有一班固定的讀者的讀者。移居加拿大后拿大后，在《多倫多星島日?qǐng)?bào)》繼續(xù)發(fā)表專(zhuān)欄文章欄文章。
他本人創(chuàng)辦北美漢藏佛學(xué)研究會(huì)研究會(huì)，擔(dān)任漢藏佛學(xué)研究叢書(shū)學(xué)術(shù)委員會(huì)首席顧問(wèn)席顧問(wèn)，同時(shí)還兼任中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院客座教授座教授，主持中國(guó)人民大學(xué)漢藏佛學(xué)研究中心究中心。

Q3：中國(guó)哪個(gè)講易經(jīng)講得好一些?

講易經(jīng)講的比較好的較好的，應(yīng)該是易中天教授吧教授吧，他是，福建廈門(mén)的教授啊

Q4：2024年中國(guó)易經(jīng)名家排名家排名，誰(shuí)最權(quán)威誰(shuí)最有影響力影響力？

善如意可以的

Q5：風(fēng)水培訓(xùn)的講座哪位易經(jīng)大師講的好

你想學(xué)你想學(xué)？最好是自己看一下看一下，那些培訓(xùn)的都是要收費(fèi)的收費(fèi)的。

Q6：風(fēng)水大師郝偉光講解命理和風(fēng)水能夠影響人

eo2-《守護(hù)星》：相當(dāng)深情的一首歌一首歌，比他們另一首不錯(cuò)的歌“內(nèi)疚”要好聽(tīng)些好聽(tīng)些。face to face-《情迷milano》：這兩個(gè)美女是90年代初的組合的組合。她們留下的也只有這首超級(jí)動(dòng)聽(tīng)的好歌的好歌。這是一首令人聽(tīng)了就想翩翩起舞的歌舞的歌，酷狗上也只有我一個(gè)人有這首歌這首歌。

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二、九星流年口決斷的運(yùn)用(流年九星飛宮計(jì)算方法)

2024九星照命圖對(duì)照表九星照命口訣

什么是九星照命表
九星照命法是民間斷流年吉兇常用的一種方法種方法。此法是按命主的虛歲年齡分男女按九星的順序排出序排出，查出值年所臨何星照命星照命，即知當(dāng)年的吉兇禍福兇禍福。使用九星照命星照命，可將命主的生年納音五行以及流年的納音五行結(jié)合在一起在一起，經(jīng)過(guò)生克制化刑沖合害的全面分析面分析，斷出流年吉兇年吉兇，其準(zhǔn)確率非常高非常高。通常為不傳之秘

九星照命速查表速查表，九星歌訣
人稟五氣化生（金木水火土），天覆地載覆地載，天覆九星覆九星，地載八極（八卦）。九星輪值星輪值，分別入住本命住本命，對(duì)內(nèi)作用五臟六腑健康腑健康，對(duì)外影響社會(huì)行為會(huì)行為。吉星宜順星宜順，兇星宜躲星宜躲。九星分別為：羅喉星、太陽(yáng)星、計(jì)都星、太陰星、金星、木星、水星、火星、土星。

男命九星照命歌
男命遇羅侯遇羅侯，言非口舌有口舌有，財(cái)寶有人爭(zhēng)有人爭(zhēng)，顛倒百事憂(yōu)百事憂(yōu)。
土星照命小人多小人多，六畜不利有病魔有病魔，夜夢(mèng)妖鬼常失眠常失眠，遠(yuǎn)行謀事定受挫
男命最喜見(jiàn)水星見(jiàn)水星，財(cái)喜雙全笑盈盈笑盈盈，添人進(jìn)口貴人來(lái)貴人來(lái)，富神祿神到門(mén)庭
金星照命不一般不一般，男子能把好運(yùn)添好運(yùn)添，添人進(jìn)口多吉慶多吉慶，里外喜事樂(lè)天然
男遇太陽(yáng)真有理真有理，遠(yuǎn)行有財(cái)人有喜人有喜，君子行年遇此星遇此星，哭聲難以找到你
男遇火星真倒霉真倒霉，總有煩惱把你隨把你隨，心焦體弱坐不穩(wěn)坐不穩(wěn)，財(cái)運(yùn)不順需防盜
男命不喜計(jì)都來(lái)計(jì)都來(lái)，定有災(zāi)禍入你懷入你懷，六畜不旺多病患多病患，遠(yuǎn)行無(wú)法去登臺(tái)
男命逢太陰逢太陰，名利得隨心得隨心，辦事大吉利大吉利，處處聽(tīng)佳音聽(tīng)佳音。

女命九星照命歌
計(jì)都臨頭不自由不自由，口舌相纏斗不休斗不休，坐立不穩(wěn)要破財(cái)要破財(cái)，體弱多病有煩憂(yōu)
火星照命心發(fā)焦心發(fā)焦，坐力不安好嘮叨好嘮叨，且防小人放暗箭放暗箭，惡言惡語(yǔ)夢(mèng)中吵
木星照命犯紅鸞犯紅鸞，有財(cái)有喜在當(dāng)年在當(dāng)年，不落春天三月里三月里，必定落在秋冬天
女命太陰不隨心不隨心，無(wú)精打采心發(fā)悶心發(fā)悶，體格軟弱常失眠常失眠，悠悠蕩蕩象沒(méi)魂象沒(méi)魂。
女逢羅侯真不高真不高，步步腳踩獨(dú)木橋獨(dú)木橋，招惹是非惱不盡惱不盡，夜里多夢(mèng)睡不著
女命太陰有災(zāi)殃有災(zāi)殃，必有煩惱心發(fā)慌心發(fā)慌，要想免災(zāi)須躲星須躲星，先生自然有主張
女命金星最相當(dāng)最相當(dāng)，喜中笑中得安康得安康，是非口舌無(wú)大患無(wú)大患，身體軟弱也無(wú)妨
水星照命樂(lè)自然樂(lè)自然，夫唱婦隨福綿綿福綿綿。求財(cái)望喜不費(fèi)力不費(fèi)力，一年可坐順風(fēng)船

2024九星照命圖對(duì)照表

宅星和流年九星的關(guān)系

第1集
古人重視灶重視灶，因?yàn)樵畹呢晕淮筘晕淮螅F(xiàn)在都小了都小了。而且以前都是筑地而造地而造。
四獸
陰宅與陽(yáng)宅與陽(yáng)宅，除了四獸外四獸外，其它的基本上不能通用能通用。
青龍吉青龍吉，玄武吉玄武吉。
青龍的禁忌較少忌較少。
白虎忌陷虎忌陷，易傷人易傷人。如，右邊屋下有車(chē)庫(kù)有車(chē)庫(kù)，易傷人易傷人。虎邊不宜有水池有水池，有水則氣聚則氣聚，使白虎旺白虎旺。
如果下陷不嚴(yán)重不嚴(yán)重，如右邊有條路有條路，但前方下陷不嚴(yán)重到后方才下陷才下陷，可放盆栽或植物或一桶水以緩解以緩解。過(guò)適當(dāng)時(shí)間可以換水以換水，但不能把水拿掉水拿掉。（水可聚氣可聚氣，但新挖的池塘不但不聚氣反而散氣而散氣。新挖池塘三年枯三年枯，傷幼丁）
白虎邊忌逼虎忌逼虎，尤其是床鋪是床鋪。
床鋪逼虎鋪逼虎，易傷到腳傷到腳，尤其是女孩子女孩子。
神位也忌逼虎忌逼虎。
虎邊忌臟、亂。
虎不怕臭不怕臭，是指虎的后面不怕臟亂怕臟亂。
虎忌高虎忌高，龍邊代表君子表君子，虎邊代表小人表小人。龍邊代表男主人男主人，虎邊代表女主人女主人。如果虎邊高出太多出太多，犯小人犯小人。室內(nèi)室外都要注意虎邊不要太高要太高。
第2集
四獸，適用于內(nèi)外環(huán)境外環(huán)境。
右前方開(kāi)口方開(kāi)口，為白虎開(kāi)口虎開(kāi)口。
白虎忌開(kāi)口忌開(kāi)口，傷人，滅子，難受孕難受孕，以正右方最嚴(yán)重最嚴(yán)重。但不管是開(kāi)口在右前、右、右后，都會(huì)傷人會(huì)傷人，且是意外居多外居多。
朱雀喜逐光喜逐光，啄人眼睛人眼睛。朱雀忌開(kāi)口忌開(kāi)口。
兩家門(mén)相對(duì)門(mén)相對(duì)，必有一家退一家退。相當(dāng)于朱雀開(kāi)口雀開(kāi)口。
如果對(duì)面是另一家房門(mén)家房門(mén)，中間沒(méi)有隔馬路而太近而太近，開(kāi)了房門(mén)或窗門(mén)或窗，退氣。
朱雀方開(kāi)了大口了大口，如房門(mén)如房門(mén)，退氣。
如果開(kāi)了小口了小口，如前面圍墻上有口上有口，朱雀開(kāi)口雀開(kāi)口，易傷人眼睛人眼睛。
右前方開(kāi)口方開(kāi)口，如果在房子前方多些則為朱雀開(kāi)口雀開(kāi)口。
玄武亮度不能超過(guò)朱雀
所以睡覺(jué)或辦公不能背窗
玄武以平整穩(wěn)固為吉固為吉，忌空忌陷忌動(dòng)
后面不要有馬路、河流
從后面進(jìn)后面進(jìn)，為后鬼路后鬼路，會(huì)變得陰沉、叛逆
有些人也不會(huì)受風(fēng)水的影響：道德特別好或壞好或壞，修行特別好特別好。
易經(jīng)
八卦
第3集
河圖：通常五行之氣不變化
洛書(shū)：變化
養(yǎng)魚(yú)，通常要養(yǎng)單數(shù)養(yǎng)單數(shù)，只有單數(shù)才可以拆成單雙數(shù)
第4集
四立（立春立夏立秋立冬）之前的18天，為土黃日土黃日，不可動(dòng)土可動(dòng)土。
地支盡量不用量不用，盡量選用天干用天干。
坐子午卯酉午卯酉，如果是坐在正子午卯酉上為廟地為廟地，廟地通常在門(mén)口及門(mén)內(nèi)坐向都不會(huì)變不會(huì)變。
廟地，通常也會(huì)有財(cái)會(huì)有財(cái)，但財(cái)來(lái)財(cái)去來(lái)財(cái)去，會(huì)用掉會(huì)用掉。
如果會(huì)變果會(huì)變，如子變?yōu)楣镒優(yōu)楣铮瑒t為桃花地桃花地。桃花地不一定犯桃花犯桃花，但氣場(chǎng)一定很強(qiáng)定很強(qiáng)。
如果只是客廳或某間房在子午卯酉午卯酉，則此房會(huì)有桃花有桃花，朋友或來(lái)人會(huì)很多會(huì)很多。
如果在正子午卯酉午卯酉，字的正中間正中間，也為空亡為空亡，大空亡的一種的一種。
陽(yáng)宅的坐向可能會(huì)變能會(huì)變，是因?yàn)榈貧庠谧儦庠谧儭?br/>如果坐到太歲山太歲山，不喜則有憂(yōu)則有憂(yōu)，如果沒(méi)有大的喜事恐有憂(yōu)恐有憂(yōu)。最好采取“守”。不要有大的投資的投資。
門(mén)與工廠(chǎng)的大門(mén)相背門(mén)相背，而且中間有很多的廠(chǎng)房的廠(chǎng)房，納不到氣不到氣。落在了空亡線(xiàn)上亡線(xiàn)上。在門(mén)側(cè)種三棵樹(shù)三棵樹(shù)，以納氣以納氣。15天后可見(jiàn)效可見(jiàn)效。因?yàn)?5天為一個(gè)節(jié)氣個(gè)節(jié)氣。
通常夫妻之間不同心的同心的，有一方不信的不信的，通常不去看不去看。
如果碰到重大的事大的事，如果安神位、神桌，下羅盤(pán)時(shí)可以想：請(qǐng)神靈指示靈指示，如果位置正確就落在空亡線(xiàn)空亡線(xiàn)。
如果碰到靈性的物體的物體，可能身體上會(huì)有不適（尤其是身體差身體差，或身上的薄弱部位），或到了某地回來(lái)后不適后不適，可以在家門(mén)口家門(mén)口，左手舉起手舉起，雙手握拳（拇指在內(nèi)），吸一口氣一口氣，捶打胸口或不適之處適之處，用力打用力打，以自己能承受不受傷為度傷為度，打的過(guò)程中閉氣中閉氣。打完后用力吐一口氣一口氣。再左右換手右換手。可以多打幾次打幾次。
第5集
寺廟，如果在生旺方生旺方，為吉，助財(cái)。
路沖，如果沖到吉方到吉方，越?jīng)_越旺沖越旺。
人的命有兩種五行：東西四命得出的卦出的卦。年命納音命納音。
120底分金底分金，要生納音而不要克年命納音命納音。如小孩納音為金音為金，分金為火金為火，不是身體不好就是容易感冒或睡不著覺(jué)不著覺(jué)。
納音與分金之間的關(guān)系的關(guān)系。通常只跟身體有關(guān)體有關(guān)。如果身體不好或睡不著覺(jué)不著覺(jué)，才看分金與納音與納音，平時(shí)很少用到分金到分金。
陰宅重視分金視分金，重向。陽(yáng)宅重坐宅重坐，不太重視分金的作用的作用。陰宅，哪怕是個(gè)穴地個(gè)穴地，如果分金錯(cuò)誤也會(huì)變成煞變成煞。
有的陽(yáng)宅通過(guò)改門(mén)過(guò)改門(mén)，要來(lái)改變分金變分金，實(shí)際上沒(méi)什么作用么作用，最多只是對(duì)某個(gè)人有利人有利。而且容易導(dǎo)致明堂歪斜堂歪斜，明堂歪斜則納邪氣、犯小人、受陷害受陷害。交的朋友不正友不正，或公司的帳不容易收回易收回，帳比較亂比較亂。分金雖然調(diào)到吉了到吉了，但明堂歪斜堂歪斜，因小失大小失大。
納音為金的小孩通常對(duì)五行比較敏感較敏感。
納音分金不吉金不吉，如果克宅主克宅主，則到了流年可能會(huì)不吉會(huì)不吉。平時(shí)則不常用不常用。
掌上推納音的方法的方法。
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土
壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑洞下水戊寅己卯城墻土
庚辰辛巳白臘金壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雷火庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳常流水甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火丙午丁未天河水
戊申己酉大驛土庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑松木甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
沖煞，房子前面有前面有，必須考慮須考慮，沖的方位的對(duì)沖方受當(dāng)其沖當(dāng)其沖，家中往往有這個(gè)屬相的人相的人。
看方位看方位，以房前中心滴水處下盤(pán)處下盤(pán)。
這些沖煞些沖煞，通常只看外局看外局，不看內(nèi)局看內(nèi)局。
三煞山
每個(gè)人都有三個(gè)地支不可做為房子的坐山的坐山。坐在三煞山三煞山，才能得不到發(fā)揮到發(fā)揮。如果家里有幾個(gè)人幾個(gè)人，以家里賺錢(qián)的、主事的為主的為主。
年命三合所克的三會(huì)為三煞山三煞山。如，丑年生人年生人，巳酉丑巳酉丑，酉克卯酉克卯，寅卯辰為三煞山三煞山。
流年太歲三煞山三煞山。如甲申年甲申年，三合申子辰申子辰，克三會(huì)巳午未為三煞為三煞，中間的丙丁為夾煞為夾煞。都不能用不能用。不可動(dòng)土可動(dòng)土。
年命的三煞與太歲的三煞不同之處：太歲三煞歲三煞，考慮天干夾煞干夾煞。
通常透天房（平房）要考慮三煞的作用的作用，而樓房則不是很重要很重要，但樓房的一樓也要考慮要考慮。因?yàn)槿肥堑刂堑刂В瑸榈貧鉃榈貧狻?br/>透天房透天房，假設(shè)有三樓有三樓，三層全是自己的自己的，要看三煞看三煞。
看樓房的一樓的一樓，如果有一些建筑全都圍在一個(gè)圍墻里圍墻里，以總?cè)肟趤?lái)看口來(lái)看。如果沒(méi)有圍住有圍住，以一樓的大樓總門(mén)來(lái)看門(mén)來(lái)看。
第6集
乾坤艮巽子午卯酉午卯酉，應(yīng)147房。
甲庚丙壬辰戌丑未戌丑未，應(yīng)258房
乙丁辛癸寅申巳亥申巳亥，應(yīng)369房。
歸元位
不常用不常用。但如果沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的太極時(shí)太極時(shí)，就要用到歸元位歸元位。如一個(gè)門(mén)面?zhèn)€門(mén)面，門(mén)全開(kāi)門(mén)全開(kāi)，沒(méi)有單獨(dú)的小門(mén)的小門(mén)，氣不聚氣不聚，形成不了太極了太極，就用歸元位歸元位。
門(mén)面或車(chē)輛保養(yǎng)廠(chǎng)保養(yǎng)廠(chǎng)，大門(mén)全開(kāi)門(mén)全開(kāi)，就要看收銀臺(tái)或接待客人的地方的地方。看歸元位歸元位。
歸元位歸元位，以坐山來(lái)看山來(lái)看。按歸元的卦的三山中的中間一山為準(zhǔn)山為準(zhǔn)。
如坐丑如坐丑，歸元位在兌卦的酉卦的酉。
坐子，歸元位在坎卦中間的子間的子。
坐甲，歸元位在乾卦中間的乾間的乾。
坐乾，歸元位在甲位在甲。
將收銀臺(tái)的中心放在歸元位歸元位。
乾──甲。坐甲，歸元位在乾卦中間的乾間的乾。
兌──丁巳酉丑巳酉丑。丁巳酉丑山酉丑山，歸元位在兌卦中間的酉間的酉。
離──壬寅午戌
震──庚亥卯未
巽──辛
坎──癸申子辰
艮──丙
坤──乙
坐山壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳
歸元位午子子酉丙午乾卯坤子辛酉
坐山丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥
歸元位艮午酉卯乙子卯酉巽午甲卯
外局比內(nèi)局重要局重要。內(nèi)局不好局不好，只是婚姻、事業(yè)等不順而已順而已，而外局不好局不好，會(huì)引起災(zāi)難起災(zāi)難。通常大災(zāi)都是外局引起的引起的。
八宅
乾兌坤艮為西四命西四命，巽震坎離為東四命東四命。
生氣貪狼木星（兌），天醫(yī)巨門(mén)土星（艮），延年武曲金星（坤），伏位輔弼木星（乾）
最吉、二吉、三吉、四吉
絕命破軍金星（離），五鬼廉貞火星（震），六煞文曲水星（坎），禍害祿存土星（巽）
最兇，次兇……
克下，如生氣貪狼木貪狼木，在艮坤卦艮坤卦，克，小吉。
失陷，如生氣貪狼木貪狼木，在乾卦在乾卦，受克，大兇，不吉反兇吉反兇。
得位，卦位來(lái)生星來(lái)生星，如木星在坎宮在坎宮，大吉。
泄氣，星生卦位生卦位，木星落在離位在離位，小兇。
神明宜于安放在震巽位震巽位，木火通明火通明，而不宜安在乾位在乾位，火燒乾金燒乾金。但也只是針對(duì)一樓或透天房透天房。對(duì)于樓房或公寓則不忌則不忌。因?yàn)橐粯且陨蟿t與地氣關(guān)系不大系不大，與卦位關(guān)系不大系不大。
以及神位的樓上住人或隔壁有廁所有廁所，也關(guān)系不大系不大，只要誠(chéng)心即可心即可。
第7集
卦命五行命五行，八宅派卦命的排法
陽(yáng)宅內(nèi)容簡(jiǎn)介：
宅內(nèi)，趨吉避兇吉避兇。形家避兇家避兇，理家趨吉家趨吉。宅內(nèi)趨吉為主吉為主，通常不怎么會(huì)發(fā)兇會(huì)發(fā)兇。
宅外，趨吉避兇吉避兇。但城市里城市里，趨吉的意義不大義不大，避兇為主兇為主。
流年，年煞（天煞地煞形煞），月煞。
立向
地氣貼地而行地而行，貼壁而行壁而行，拾級(jí)而上級(jí)而上。
透天房透天房，地氣天氣都有氣都有，頂樓的氣比1樓弱。
公寓，除了一樓了一樓，只有星氣有星氣。頂樓的氣與下面的樓一樣樓一樣。
透天房透天房，為靜宅為靜宅。公寓大樓寓大樓，為動(dòng)宅為動(dòng)宅。
公寓樓公寓樓，以進(jìn)客廳的門(mén)為向門(mén)為向。每間房子以進(jìn)屋門(mén)為向門(mén)為向。各自為一個(gè)小太極小太極。
宅星，坐山入中飛星
與中宮相同五行的五行的，旺氣方旺氣方。
中宮所克者所克者，死氣方死氣方。
克我者克我者，殺氣方殺氣方。
生我者生我者，生氣方生氣方，為財(cái)位為財(cái)位！！！
我生者我生者，泄氣方（退氣方）。
5黃，關(guān)煞。宅星飛出的五黃為內(nèi)關(guān)煞內(nèi)關(guān)煞，通常不考慮不考慮。
生氣方生氣方，為財(cái)位為財(cái)位。旺氣方旺氣方，也是財(cái)位是財(cái)位，但通常是突發(fā)性的發(fā)性的。旺氣方通常不做催財(cái)做催財(cái)。
財(cái)位，以第一明堂（客廳）為主，而不是單獨(dú)的房間的房間。除非是辦公室辦公室。
生氣方生氣方，不適合做小孩的臥室的臥室。辦公室的生氣方生氣方，不適合會(huì)計(jì)及財(cái)務(wù)、帳戶(hù)人員戶(hù)人員，適合業(yè)務(wù)人員務(wù)人員。金柜，不適合放在生氣方生氣方，適合死氣方死氣方。資金存放的位置最好放在死氣方死氣方，勉強(qiáng)可以用泄氣方泄氣方。
生氣方要聚氣才能用才能用，否則氣不聚氣不聚，也是無(wú)用是無(wú)用。旺氣方旺氣方，氣不聚也可用也可用，如果旺氣方?jīng)_門(mén)就可用就可用。聚氣養(yǎng)氣氣養(yǎng)氣，要兩面或三面有墻或物體或物體，才能聚才能聚。旺氣方盡量不用量不用，但可以放沙發(fā)之類(lèi)發(fā)之類(lèi)，不宜做催財(cái)做催財(cái)。
陽(yáng)宅生基宅生基，不要放在旺氣方旺氣方。針對(duì)主人個(gè)人來(lái)做的來(lái)做的，什么事都不順都不順，事業(yè)財(cái)運(yùn)都不好都不好，可以用生基用生基。15～25天會(huì)見(jiàn)顯效見(jiàn)顯效。買(mǎi)一個(gè)小的甕（裝咸菜豆豉之類(lèi)的那種小甕），找個(gè)好日子好日子，裝入自己的指甲和毛發(fā)和毛發(fā)，用紅布紅線(xiàn)封口線(xiàn)封口，放在客廳的生氣方生氣方。必須自己裝入己裝入，不能讓別人看到里面的東西的東西。想到了就上香就上香，或每次剪指甲時(shí)就上香就上香。每次剪下后放入甕中入甕中。甕不能放在地上在地上，放桌上或其它東西上東西上，膝～腰高即可高即可。
宅星，兇位不用位不用，最多也只是不得其吉而已吉而已。用吉位用吉位。
發(fā)兇，通常是年星的兇星所到星所到。
第8集
宅體，只適合透天房
如果某透天房透天房，二樓租給別人給別人，上二樓的地方的地方，裝了個(gè)門(mén)了個(gè)門(mén)，則一樓的氣無(wú)法上樓法上樓。直接影響了該靜宅該靜宅。此宅的小孩不聽(tīng)話(huà)不聽(tīng)話(huà)，叛逆。
（神位挑空位挑空，或父母房挑空房挑空，小孩也不聽(tīng)話(huà)不聽(tīng)話(huà)。從后面進(jìn)門(mén)也會(huì)使家人叛逆、陰沉）
影響宅體的因素：坐山，層數(shù)，間數(shù)，開(kāi)門(mén)，分別為君臣佐使臣佐使。
向的陰陽(yáng)：乾艮震坎為陽(yáng)坎為陽(yáng)，離坤兌巽為陰巽為陰。
間數(shù)，以向來(lái)定陰陽(yáng)定陰陽(yáng)，在房子前面面向房子向房子，陽(yáng)左陰右數(shù)陰右數(shù)。
層數(shù)：為總層數(shù)總層數(shù)。如頂層上面又蓋了一層了一層，有三面墻貼齊墻貼齊，則算一層算一層，否則不是一層是一層，反而是煞：大屋上面疊小屋疊小屋。如果三面沒(méi)有貼齊有貼齊，但長(zhǎng)度超過(guò)房子總長(zhǎng)的3/5，也算一層算一層。如果房子很長(zhǎng)子很長(zhǎng)，超過(guò)1丈2（12尺），也算一層算一層。
坐山，以卦位來(lái)定五行
層數(shù)，間數(shù)，以河圖定五行
開(kāi)門(mén)，以門(mén)所在的宅星飛盤(pán)星飛盤(pán)，按洛書(shū)（一白坎二黑坤三碧震）定五行定五行。
河圖，通常只在看宅體時(shí)才用時(shí)才用。
宅體，以五行生克為主克為主。
貪生忘克生忘克，我克為財(cái)克為財(cái)，克我為病我為病。生我則旺人則旺人，我克則旺財(cái)則旺財(cái)。
宅體最好的是：有生有克生有克，生克得宜克得宜，人財(cái)兩旺財(cái)兩旺。
例：坐震向兌、4層、離門(mén)
坐山震坐山震，木層數(shù)4，金間數(shù)門(mén)間數(shù)門(mén)，離位飛到7，為金
如果間數(shù)為1，間數(shù)五行為水行為水。　木金水金
木得水生得水生，受金克受金克，因貪生忘克生忘克，金不克木不克木。為生克得宜克得宜，但一水兩金水兩金，仍為受克為受克。沒(méi)有克出有克出，所以財(cái)不好財(cái)不好，但因?yàn)橛兴€是有人氣有人氣，有人來(lái)光顧店面顧店面，。但得生但得生，雖然不是很旺人很旺人，但會(huì)有子女在身邊在身邊，子女不會(huì)全到外地去外地去。受金之克金之克，為病，主要是肝膽或木方面的疾病的疾病。
如果是　木金水火金水火，雖有水生有水生，但有火生出火生出，生意不太好不太好。
如果改門(mén)后為　木金水木金水木，比上一個(gè)好得多好得多，宅體變強(qiáng)體變強(qiáng)。
如果改門(mén)在中間在中間，開(kāi)中不忌：則門(mén)沒(méi)有五行的禁忌的禁忌，不考慮門(mén)的五行的五行。而且不必管門(mén)的位置是五黃是五黃，還可以把五黃泄出去泄出去。
開(kāi)門(mén)按形家來(lái)講家來(lái)講，開(kāi)龍邊為好邊為好，但如果按宅體開(kāi)在右邊好時(shí)邊好時(shí)，仍要開(kāi)右邊開(kāi)右邊。
假設(shè)，木金火火金火火。宅體很弱體很弱。人財(cái)都不旺都不旺，肝膽問(wèn)題嚴(yán)重題嚴(yán)重。
假設(shè)為假設(shè)為，木金木火金木火，生克得宜克得宜，雖然沒(méi)有克出有克出，但因?yàn)檎w好宅體好，到好的流年也會(huì)發(fā)財(cái)會(huì)發(fā)財(cái)。
假設(shè)為假設(shè)為，木金木木金木木，則木太旺木太旺，反而使金受傷金受傷，金方面會(huì)有事會(huì)有事。這時(shí)可以開(kāi)中門(mén)開(kāi)中門(mén)，門(mén)的五行不忌行不忌，則為木金木木金木。
假設(shè)為假設(shè)為，木金金火金金火，木受傷木受傷，開(kāi)木門(mén)以助君以助君。
假設(shè)為假設(shè)為，木金土火金土火，木弱克土弱克土，木已經(jīng)弱了經(jīng)弱了，再去克土去克土，因?yàn)樽陨硎怯锌说挠锌说模绣X(qián)也是非常辛苦賺到的錢(qián)到的錢(qián)。開(kāi)木門(mén)則吉門(mén)則吉，有財(cái)。
假設(shè)為假設(shè)為，木火土火火土火，也是賺錢(qián)很辛苦很辛苦，但也木金土火不同的是同的是，自己泄氣己泄氣，沒(méi)有外力來(lái)克力來(lái)克，說(shuō)明付出的很多的很多，可能兼職能兼職。
假設(shè)為假設(shè)為，木金土木金土木，木旺可以克財(cái)以克財(cái)，有財(cái)。但沒(méi)有生入有生入，人氣不旺氣不旺。如果是門(mén)市門(mén)面市門(mén)面，與人氣有關(guān)氣有關(guān)，則財(cái)運(yùn)相對(duì)較差對(duì)較差。如果是公司是公司，以業(yè)務(wù)訂單為主單為主，雖然人氣不旺或員工向心力不強(qiáng)力不強(qiáng)，但財(cái)仍可以仍可以。根據(jù)不同的行業(yè)來(lái)分出好壞出好壞。
宅運(yùn)
天運(yùn)，地運(yùn)
交運(yùn)但如果宅體差也沒(méi)用也沒(méi)用。宅體比宅運(yùn)更重要更重要。
宅運(yùn)不是很常用很常用。
通常坎宅、震宅，交運(yùn)的時(shí)間會(huì)比較長(zhǎng)比較長(zhǎng)。

九星吉兇

九星吉兇怎么看九星吉兇
簡(jiǎn)言之簡(jiǎn)言之，九星基本上是可以分吉星和兇星和兇星，如下：
吉星一白貪狼四綠文曲六白武曲八白左輔九紫右弼紫右弼。
兇星二黑巨門(mén)三碧祿存五黃廉貞七赤破軍赤破軍。
在實(shí)際推算上推算上，需要參考元運(yùn)考元運(yùn)，當(dāng)元星則旺星則旺，失元星為敗星為敗。
例如現(xiàn)時(shí)是下元八運(yùn)元八運(yùn)，六白雖然是吉星是吉星，但已經(jīng)退氣經(jīng)退氣，不作吉論作吉論。七赤為兇星為兇星，屬退氣屬退氣，亦不作吉論作吉論。八白為當(dāng)元為當(dāng)元，為吉旺之星旺之星，九紫為下一個(gè)元運(yùn)之當(dāng)旺星當(dāng)旺星，也作吉論作吉論。
此外，更要看巒頭的影響的影響，如果飛星所到的方位的方位，室外或是室內(nèi)的環(huán)境良好（無(wú)沖、穿、光煞、聲煞、味煞），則吉應(yīng)顯現(xiàn)應(yīng)顯現(xiàn)，兇事不露；反之則吉不見(jiàn)利不見(jiàn)利，兇則加強(qiáng)則加強(qiáng)，請(qǐng)務(wù)必細(xì)意參詳意參詳。

九星斷略
一白居坎上居坎上，應(yīng)貪狼之宿號(hào)之宿號(hào)，為文昌為文昌，五行屬水行屬水，色尚白色尚白，坎卦中男；秋進(jìn)冬旺進(jìn)冬旺，春泄夏死；士人遇之定進(jìn)財(cái)喜進(jìn)財(cái)喜，第一吉神也；為克煞則亡妻喪子之嘆子之嘆。生旺者生旺者，少年科甲年科甲，聰明，名揚(yáng)四海；克泄者克泄者，瓢蕩，血疾，眼瞎，腎病。
二黑屬土星屬土星，稱(chēng)巨門(mén)稱(chēng)巨門(mén)，號(hào)病符號(hào)病符，坤卦老母；當(dāng)旺則發(fā)丁發(fā)財(cái)丁發(fā)財(cái)，但因是疾符之星符之星，憂(yōu)愁抑郁在所難免；若為克煞為克煞，孕婦有小產(chǎn)之慮產(chǎn)之慮，更恐成為寡婦；或涉婦人之訴訟之訴訟，或因女子而招災(zāi)；大抵此方不宜修造宜修造，犯者陰人不利人不利，其疾必久疾必久。生旺者生旺者，利醫(yī)事利醫(yī)事，奪田產(chǎn)奪田產(chǎn)，妻奪夫權(quán)奪夫權(quán)，女性當(dāng)令；克泄者克泄者，寡婦當(dāng)家婦當(dāng)家，暗病，腹疾。

九星吉兇的意思的意思？簡(jiǎn)單點(diǎn)簡(jiǎn)單點(diǎn)！這是不是占卜的東東呀東東呀？這種東東可信可不信可不信，看看完事看完事，不要太相信這個(gè)

九星貪狼吉兇用九星判斷房屋布置的吉兇的吉兇，首先要找出生氣、旺氣、煞氣、泄氣、死氣所在的方位的方位。總的來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)，生氣方主發(fā)人丁發(fā)人丁，旺氣方主發(fā)財(cái)源發(fā)財(cái)源，煞氣方主損人丁損人丁，泄氣方主遭官司遭官司，死氣方則無(wú)兇無(wú)吉兇無(wú)吉。只要能吉兇歸位兇歸位，就能平安興隆安興隆，否則就可能遭致?lián)p丁衰落丁衰落。所謂吉兇歸位兇歸位，就是大門(mén)、臥室、爐灶等位于生、旺方，收銀臺(tái)、辦公室、銀柜等也要放在生氣、旺氣所在的位置的位置。而廁所、浴室、儲(chǔ)藏室、電冰箱、電視、音響、發(fā)動(dòng)機(jī)等則位于泄氣、死氣所在的方位的方位。

找結(jié)婚吉日是看28星宿本日吉兇還是看看本本日河圖洛書(shū)九星吉兇都看兇都看，都吉最好吉最好。否則會(huì)彼吉此兇吉此兇，受柄于人柄于人，準(zhǔn)有挑毛找茬的閃了舌頭不好頭不好。

九星是那九個(gè)一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫
人間萬(wàn)事間萬(wàn)事，有吉有兇吉有兇，均可以用九星推知星推知。以下為吉兇應(yīng)驗(yàn)影響事項(xiàng)響事項(xiàng)，（必應(yīng)一事應(yīng)一事，或應(yīng)數(shù)事應(yīng)數(shù)事，快者半年即驗(yàn)?zāi)昙打?yàn)，至遲十二年必驗(yàn)?zāi)瓯仳?yàn)，因?yàn)槭曛卸曛校赜幸荒晏珰q臨到吉方到吉方，或太歲臨到兇方到兇方，故必應(yīng)驗(yàn)）
一白：五行屬水
一白水先天在兌（西方），后天居坎（北）上，應(yīng)貪狼之宿狼之宿，號(hào)為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿得其祿，庶人遇之定進(jìn)財(cái)喜進(jìn)財(cái)喜，為第一吉神一吉神。
一白水一白水，為中男為中男，為魁星為魁星，主文學(xué)藝術(shù)學(xué)藝術(shù)，聰明靈秀明靈秀，少年科甲年科甲，主聲名顯達(dá)名顯達(dá)，名播四海播四海，紫白訣云：「一白為官星之應(yīng)星之應(yīng)，主宰文章宰文章。」
一白水一白水，於身為血身為血，為精，為腎，為耳，所以當(dāng)坎宮有缺陷時(shí)缺陷時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的病變；玄空秘旨云：「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮在坎宮，遺精泄血精泄血。」玄機(jī)賦云：「坎宮缺陷而墜胎而墜胎。」飛星斷云：「以象推星象推星，水欹斜兮失志兮失志。」
二黑：五行屬土
二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），應(yīng)巨門(mén)之宿門(mén)之宿，號(hào)為（病符），其色黑；玄機(jī)賦云：「巨入艮坤入艮坤，田連阡陌連阡陌。」當(dāng)旺時(shí)發(fā)田財(cái)發(fā)田財(cái)，旺人丁；二運(yùn)壬山運(yùn)壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水上有水，主富。天玉經(jīng)云：「坤山坤向水流坤水流坤，富貴永無(wú)休永無(wú)休。」須配合巒頭斷應(yīng)頭斷應(yīng)。但為晦氣病符星病符星，飛星賦云：「若夫申尖興訟尖興訟。」（原注：尖者，尖峰也尖峰也，在一九為文筆為文筆，在四為畫(huà)筆為畫(huà)筆，在申為詞訟筆詞訟筆。
二星坤位屬西南屬西南，未坤申三山申三山。）主憂(yōu)愁抑郁有所不免；為克煞時(shí)克煞時(shí)，主孕婦有坐草之慮草之慮，或涉婦人而興訟而興訟，或因女子以招非以招非，大抵此方不宜修動(dòng)宜修動(dòng)，犯者陰人不行人不行，患病必久病必久。
三碧：五行屬木
三碧木先天在艮（東北），后天居震（東方），應(yīng)祿存之宿存之宿，號(hào)為（蚩尤），其色碧綠；天玉經(jīng)云：「卯山卯向卯源水卯源水，大富石崇比石崇比。」當(dāng)運(yùn)主興家立業(yè)家立業(yè)，而富貴功名；震為正東為正東，管甲卯乙三山乙三山，以卯為正東為正東。失運(yùn)時(shí)失運(yùn)時(shí)，三碧是賊星是賊星，主官非盜劫非盜劫。紫白訣云：「蚩尤碧色尤碧色，好勇斗狠之神狠之神。」飛星賦云：「碧本賊星本賊星，怕見(jiàn)探頭山位頭山位。」這句賦文結(jié)合了巒頭了巒頭，賊配探山頭定遭賊劫遭賊劫。若遇克煞則官災(zāi)訟非立見(jiàn)非立見(jiàn)，殘病刑妻遭其兇遭其兇，犯之者膿血之災(zāi)血之災(zāi)，觸之者足疾大禍疾大禍。震為木震為木，木主仁木主仁，若然失運(yùn)巒頭差巒頭差，便變成不仁成不仁，飛星賦云：「木反側(cè)兮無(wú)仁兮無(wú)仁。」
四綠：五行屬木
四綠木先天在坤（西南），后天居巽（東南），應(yīng)文曲之宿曲之宿，號(hào)為（文昌），其色青綠；當(dāng)其旺主登科甲第、君子加官、小人進(jìn)產(chǎn)；紫白訣云：「蓋四綠為文昌之神昌之神，職司祿位司祿位。」為克煞時(shí)克煞時(shí)，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩佚流蕩，必勢(shì)所有勢(shì)所有。飛星賦云：「風(fēng)郁而氣機(jī)不利」（原注：在天為風(fēng)天為風(fēng)，在人為氣人為氣，巽宮窒塞宮窒塞，故有此應(yīng)）。飛星賦云：「巽如反臂如反臂，總憐流落無(wú)歸落無(wú)歸。」（原注：四綠到處綠到處，砂形如臂向外反抱者反抱者，主流落他鄉(xiāng)落他鄉(xiāng)，因風(fēng)性飄蕩故也）。
五黃：五行屬土
五黃土位鎮(zhèn)中央鎮(zhèn)中央，威揚(yáng)八面揚(yáng)八面，應(yīng)廉貞之宿貞之宿，號(hào)為（正關(guān)煞），其色黃；宜靜不宜動(dòng)不宜動(dòng)，動(dòng)則終兇；宜化不宜克不宜克，克之則禍疊；戊己大煞己大煞，災(zāi)害并至害并至，會(huì)太歲、歲破、禍患頻生患頻生。此星值方在平坦之地坦之地，門(mén)路短散路短散，猶有疾病有疾病，臨高峻之處門(mén)路長(zhǎng)聚路長(zhǎng)聚，定主傷人主傷人。紫白訣云：「五主孕婦受災(zāi)婦受災(zāi)。」又云：「運(yùn)如已退如已退，廉貞飛處眚不一眚不一，總以避之為吉」「正煞為五黃為五黃，不拘臨方到間方到間，人口常損」五黃值其兇遭回祿之災(zāi)祿之災(zāi)，遇慍惶之厄惶之厄，其性最烈性最烈，其禍最酷禍最酷。蓋以土為五行之主行之主，中為建極之基極之基，有天子之尊司萬(wàn)物之命物之命，不可輕犯者輕犯者，倘有大石尖峰石尖峰，觸其怒觸其怒，古樹(shù)神廟樹(shù)神廟，壯其威壯其威，如火炎炎不可抵擋可抵擋。
六白：五行屬金
六白金先天在離（南方），后天居乾（西北），應(yīng)武曲之宿曲之宿，號(hào)為（官貴），其色白其色白，性尚剛；當(dāng)其旺當(dāng)其旺，主登科甲第、威權(quán)震世、巨富多丁、君子加官、小人進(jìn)產(chǎn)；天玉經(jīng)云：「乾山乾向水流乾水流乾，乾峰出狀元出狀元。」遇其克煞其克煞，主伶仃孤苦、刑妻傷子妻傷子。挨星六白方之山忌開(kāi)路斷頭；飛星賦云：「乾若懸頭若懸頭，更痛......>>

河圖洛書(shū)九星吉兇與二十八星宿吉兇哪個(gè)對(duì)人影響大是的
當(dāng)然了

奇門(mén)遁甲九星各代表什么意思九星蓬芮沖輔禽沖輔禽，心柱任英吉兇否吉兇否。
大兇大否蓬芮宮蓬芮宮，次兇次否英柱度英柱度。
輔禽心星上吉方上吉方，天沖天任小吉路小吉路。
兇逢生處旺更兇旺更兇，吉至克宮喜轉(zhuǎn)怒喜轉(zhuǎn)怒。
吉得生鄉(xiāng)大吉昌大吉昌，兇歸弱地兇不顧兇不顧。
兇星失地變吉神變吉神，吉宿非暗兇似蠹兇似蠹。
時(shí)值天蓬毋問(wèn)情毋問(wèn)情，盜賊蜂起喜筑城喜筑城。
宋奇鴻評(píng)釋?zhuān)簳r(shí)干領(lǐng)的九星如果是天蓬星的話(huà)星的話(huà)，說(shuō)明要有盜賊的事發(fā)生事發(fā)生。
天芮多主奸臣起奸臣起，霧漫天昏樂(lè)埋兵樂(lè)埋兵。
宋奇鴻評(píng)釋?zhuān)簳r(shí)干領(lǐng)的是天芮星的話(huà)星的話(huà)，將起大霧這時(shí)候埋伏兵馬比較得利較得利。
雷霆震動(dòng)天沖位天沖位，投武雪冤有權(quán)衡有權(quán)衡。
宋奇鴻評(píng)釋?zhuān)喝绻翘鞗_星則要以快攻的戰(zhàn)術(shù)敵人術(shù)敵人。
訪(fǎng)道興師與修造與修造，輔星所主巽風(fēng)鳴巽風(fēng)鳴。
宋奇鴻評(píng)釋?zhuān)阂翘燧o星的話(huà)星的話(huà)，那么去尋師訪(fǎng)道或者修造比較得利較得利。
祭祀皇天與埋葬與埋葬，天禽戰(zhàn)勝任縱橫任縱橫。
宋奇鴻評(píng)釋?zhuān)阂翘烨菪翘烨菪牵瑒t適合祭祀于下葬于下葬。
修符合藥求神圣求神圣，雪霧飄來(lái)心有聲心有聲。
宋奇鴻評(píng)釋?zhuān)阂翘煨男翘煨男牵瑧?yīng)該寫(xiě)符求藥符求藥。
如或天陰小雨澤小雨澤，陰謀固守柱邊營(yíng)柱邊營(yíng)。
宋奇鴻評(píng)釋?zhuān)阂翘熘翘熘牵瑒t應(yīng)該是又陰天小雨天小雨，用于陰謀守營(yíng)謀守營(yíng)。
云生氣施逢天任逢天任，謁鬼禳神此處精此處精。
宋奇鴻評(píng)釋?zhuān)禾烊涡堑臅r(shí)候的時(shí)候，適合囊解見(jiàn)鬼之類(lèi)的之類(lèi)的，又是多云是多云。
舉火問(wèn)晴兼獻(xiàn)計(jì)兼獻(xiàn)計(jì)，亢旱推之在天英在天英。
以上九星值時(shí)之應(yīng)時(shí)之應(yīng)，以主天時(shí)之事時(shí)之事。
宋奇鴻評(píng)釋?zhuān)禾煊⑿堑脑?huà)星的話(huà)，就適合晴天或獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策計(jì)獻(xiàn)策。
李開(kāi)元注：九星察天時(shí)之應(yīng)時(shí)之應(yīng)。以時(shí)干所得之九星定之星定之。
這是鳴法奇門(mén)內(nèi)容在下做做搬運(yùn)工希望能幫到你不知道的再問(wèn)我必答

結(jié)婚吉日是看28星宿本日吉兇還是看看本日河圖洛書(shū)九星吉兇我給你擇日

風(fēng)水中的九星是怎么分辨的30分九星的含意包羅萬(wàn)象羅萬(wàn)象，我們可以用最簡(jiǎn)單的字訣來(lái)記憶：
一白貪狼星：五行屬水行屬水，代表思考表思考，研究。二黑巨門(mén)星：五行屬土行屬土，代表俸祿表俸祿，生長(zhǎng)。
三碧祿存星：五行屬木行屬木，代表明朗表明朗，前進(jìn)。四綠文曲星：五行屬木行屬木，代表信用表信用，和諧。
五黃廉貞星：五行屬土行屬土，代表權(quán)勢(shì)表權(quán)勢(shì)，統(tǒng)治。六白武曲星：五行屬金行屬金，代表活力表活力，決斷。
七赤破軍星：五行屬金行屬金，代表魅力表魅力，交際。八白左輔星：五行屬土行屬土，代表儲(chǔ)蓄表儲(chǔ)蓄，改革。
九紫右弼星：五行屬火行屬火，代表名譽(yù)表名譽(yù)，感情。
九星的特性的特性，星數(shù)之吉兇之吉兇，是以本性而言：
一白，六白，八白為三吉星三吉星，性平和性平和。二黑為病符為病符，小兇，性緩。三碧為斗星為斗星，小兇，性急。四綠半吉半兇吉半兇。九紫有吉有兇吉有兇，屬火，用之得宜之得宜，發(fā)福最速福最速，用之失當(dāng)之失當(dāng)，為禍最烈禍最烈。五黃、七赤為大兇為大兇，性速而烈速而烈。九星之本性因?yàn)橛信鲎膊艜?huì)產(chǎn)生吉兇之“休咎”，星數(shù)之吉兇是隨時(shí)運(yùn)而轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移，如遇旺運(yùn)則兇星變吉星變吉星，如遇衰運(yùn)則吉星變兇星變兇星。玄空九星并不是靜態(tài)的靜態(tài)的，而是隨時(shí)空而輪轉(zhuǎn)的輪轉(zhuǎn)的，在不同的時(shí)間流逝中按一定的飛行軌跡入中跡入中。當(dāng)令者為常態(tài)為常態(tài)，失令者為動(dòng)態(tài)為動(dòng)態(tài)。
九星在生得逢時(shí)與生不逢時(shí)時(shí)有以下主應(yīng)：
一白水星：
吉：行事公正事公正，深思熟慮思熟慮，哲學(xué)家哲學(xué)家，航海家航海家，學(xué)者。
兇：好色貪戾色貪戾，為盜賊為盜賊，走私，偏激，愚蠢。
二黑土星：
吉：形貌古樸貌古樸，忠良，勤勉，隨和，溫良。
兇：畏縮，貪心，吝嗇，卑賤，消極，體弱。
三碧木星：
吉：身材高大材高大，活潑進(jìn)取潑進(jìn)取，運(yùn)動(dòng)家運(yùn)動(dòng)家，奇巧。
兇：魯莽，幻稚，無(wú)知，喜出風(fēng)頭出風(fēng)頭，有始無(wú)終始無(wú)終。
四綠木星：
吉：詩(shī)人，文學(xué)家文學(xué)家，畫(huà)家，清廉，節(jié)氣，名女人名女人。
兇：反復(fù)無(wú)常復(fù)無(wú)常，吹噓，造遙，懦弱，無(wú)能。
五黃土星：
吉：相貌特異貌特異，奇人，能人，偉人，震撼性人物性人物。
兇：行事乘違事乘違，極端，屠夫，獨(dú)夫，殘忍。
六白金星：
吉：聲音嘹亮音嘹亮，才貌雙全貌雙全，剛正，領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)人，圓融。
兇：麻臉，聲粗，叛亂者叛亂者，罪犯，鰥夫，絕嗣。
七赤金星：
吉：儀表清奇表清奇，交際家交際家，影星，法官，說(shuō)客，革命家革命家。
兇：孤寡，行貌妖嬈貌妖嬈，巧言令色言令色，奸殺，娼妓，殺人犯殺人犯。
八白土星：
吉：舉止穩(wěn)重止穩(wěn)重，臨危不變節(jié)不變節(jié)，仁者，樸實(shí)敦厚實(shí)敦厚。
兇：沖動(dòng)，性急，兇狠，故步自封步自封，滿(mǎn)足現(xiàn)狀足現(xiàn)狀。
九紫火星：
吉：忠良正直良正直，樂(lè)善好施善好施，熱情，豁達(dá)，光明磊落明磊落。
兇：暴戾，逞兇好斗兇好斗，極端，殘疾，夭折，偽善。
九星在陰陽(yáng)五行不協(xié)調(diào)時(shí)主以下之災(zāi)病：
一白貪狼星：屬水，主腎，血液。
病：泌尿，循環(huán)器官環(huán)器官，遺精，夢(mèng)泄，生理痛生理痛，耳鳴，腰痛，喉干。
災(zāi)：水為災(zāi)水為災(zāi)，中液汁毒液汁毒，酒精中毒精中毒，食物中毒物中毒，卵巢之病巢之病。
二黑巨門(mén)星：屬土，主脾，肌肉。
病：腸炎，胃炎，胃下垂胃下垂，便秘，食欲不振欲不振，皮膚病皮膚病，食積。
災(zāi)：鬼怪作崇怪作崇，癌癥，食道，十二指腸病指腸病，產(chǎn)厄，婦科病婦科病。
三碧祿存星：屬木，主膽，神經(jīng)。
病：神經(jīng)痛神經(jīng)痛，肝膽病肝膽病，手腳受傷腳受傷，歇斯底里斯底里，失聲。
災(zāi)：遇盜賊遇盜賊，搶劫，綁架，火癥，恐懼。
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流年大利方位口訣,2024建房大利方向坐向

流年大利方位口訣

福源文化推廣：斗轉(zhuǎn)星移轉(zhuǎn)星移，日月更替月更替，隨著時(shí)間的推移更替移更替，公歷2024年2月4日（農(nóng)歷正月十一日17:03分）立春后就正是進(jìn)入庚子鼠年了鼠年了，大家都已經(jīng)開(kāi)始為新一年的生活、工作、情感、學(xué)業(yè)等方面做新的計(jì)劃和準(zhǔn)備和準(zhǔn)備，如若能更早的了解自己所處環(huán)境中的風(fēng)水吉兇方位兇方位，并及時(shí)且正確的進(jìn)行風(fēng)水布局調(diào)整局調(diào)整，也定會(huì)有助于家運(yùn)興旺、事業(yè)順利、財(cái)運(yùn)亨通、金榜題名、使感情生活幸福、吉祥如意、健康平安康平安！趨吉避兇吉避兇，趨利避害乃智者所為者所為！2024庚子鼠年子鼠年，辦公家居風(fēng)水旺財(cái)布局財(cái)布局，自己風(fēng)水布陣不求人不求人！

祝愿所有人在2024庚子鼠年中：一切妙善所欲如意成如意成！也讓我們大家共同祈愿：2024庚子鼠年世界和平、國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、世事皆興隆皆興隆！

2024年為庚子鼠年子鼠年，天干為庚干為庚，地支為子支為子，五行納音壁上土壁上土。

天有九星有九星，地有九宮

風(fēng)水學(xué)中有“天有九星有九星，地有九宮”之說(shuō)，九星即為一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白及九紫；九宮按洛書(shū)排布書(shū)排布，飛星軌跡由中宮作起點(diǎn)作起點(diǎn)，然后按照洛書(shū)數(shù)序飛移序飛移，因此，飛星軌跡又稱(chēng)洛書(shū)軌跡(洛書(shū)步法)。

生態(tài)精神體現(xiàn)在它的精致深刻的內(nèi)容和吸引世人的內(nèi)涵中內(nèi)涵中，蘊(yùn)涵在使它延續(xù)、發(fā)展久遠(yuǎn)的生命力中

順飛：數(shù)字由小到大排列大排列。逆飛：數(shù)字由大到小排列小排列。順逆飛排列順序列順序，按洛書(shū)由中為一乾一兌一艮一離一坎一坤一震一巽排列巽排列。

九宮具體指的就是東南西北四正方、東南西北四隅方四隅方，還有一個(gè)中宮個(gè)中宮。由于流年的不同的不同，每一宮加臨的星宿也不一樣不一樣，所以才會(huì)被稱(chēng)為九宮飛星宮飛星，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)輪流轉(zhuǎn)。

九宮飛星實(shí)際上也體現(xiàn)出了風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的道理的道理，主要強(qiáng)調(diào)時(shí)運(yùn)調(diào)時(shí)運(yùn)，這也是給大家所講過(guò)的“三元九運(yùn)”，即一白星、二黑星、三碧星、四綠星、五黃星、六白星、七赤星、八白星、九紫星九紫星，每一顆星管二十年二十年，此為一運(yùn)；每三顆星一組星一組，共六十年（一個(gè)花甲六十年），此為一元為一元。上中下三元組合元組合，共有一百八十年八十年，此為一個(gè)正元個(gè)正元。

下面具體給講解一下解一下，2024年辦公家居風(fēng)水布局九宮方位圖吧位圖吧！

2024年，九宮飛星風(fēng)水吉兇方位圖

五黃廉貞星飛臨正東方

五黃煞：主兇災(zāi)、

五黃廉貞星飛星正東方正東方，五黃星又稱(chēng)”五黃煞”、”正關(guān)煞”，是最兇的一顆兇星顆兇星，代表著意外、兇禍、疾病、傷害、死亡等兇事等兇事，正東方為最兇的方位的方位，對(duì)家宅的整體氣場(chǎng)都有著非常大的影響的影響，不管是家人的健康、事業(yè)、小人、財(cái)運(yùn)等都會(huì)有非常大的影響；凡是開(kāi)門(mén)、開(kāi)窗、座位、臥床、爐灶位于正東方的住宅的住宅，本年易招惹意外的兇禍的兇禍，需要格外當(dāng)心外當(dāng)心。

2024年家中正東方不宜動(dòng)土宜動(dòng)土，不宜擺放紅色或物品或物品，幸運(yùn)的是五黃廉貞星五行屬土行屬土，2024年宮星相克星相克，這會(huì)大大的減小五黃星對(duì)2024年家宅運(yùn)勢(shì)的影響的影響。

此外，有意外災(zāi)禍意象之年象之年，出行遵守交通規(guī)則通規(guī)則，避免危險(xiǎn)性運(yùn)動(dòng)性運(yùn)動(dòng)，立春后可以去獻(xiàn)一次血一次血，或者做健康體檢驗(yàn)血檢驗(yàn)血，暗示在未發(fā)生意外血光之前已見(jiàn)血光見(jiàn)血光。不妨在正東方擺放五帝錢(qián)化解五黃之兇煞之兇煞，使之逢兇化吉兇化吉，轉(zhuǎn)危為安危為安。

二黑巨門(mén)星飛臨正南方位

病位：主疾病、傷痛

二黑巨門(mén)星飛到正南方位南方位，二黑星又稱(chēng)病星稱(chēng)病星，所到之處到之處，會(huì)帶來(lái)疾病和傷痛和傷痛，主要會(huì)影響家人的健康問(wèn)題康問(wèn)題，而且對(duì)家人的健康方面影響會(huì)非常大非常大。凡是座位、臥床以及爐灶在正南方位的住宅的住宅，與醫(yī)院打交道的概率大增率大增，在這個(gè)方位擺放沙發(fā)、床位、茶幾、餐桌等餐桌等。要密切自己的身體健康方面的變化的變化，盡早做個(gè)全面的體檢的體檢，防微杜漸微杜漸。正南方位不要堆放雜物、，整潔。

空調(diào)、風(fēng)扇、開(kāi)窗在正南方位的方位的，會(huì)將病氣吹散到屋內(nèi)到屋內(nèi)，不妨在臥室或者客廳的正南方位擺放一個(gè)純銅葫蘆或六帝錢(qián)擺件以克制二黑病星的煞氣的煞氣，自己和家人健康順?biāo)炜淀標(biāo)臁４送猓胁?zāi)之年自己和家人可以做一次健康體檢康體檢，防患于未然于未然，也暗示已來(lái)過(guò)醫(yī)院了醫(yī)院了。還可量力做一些捐贈(zèng)些捐贈(zèng)，公益事業(yè)或等為自己和家人積累福德累福德。

四綠文曲星飛臨西南方

文昌位：旺事業(yè)、官位

四綠文曲星飛臨西南方西南方，四綠星雖然也是當(dāng)運(yùn)的退運(yùn)星退運(yùn)星，但是它有一個(gè)好處個(gè)好處，就是可以提升讀書(shū)學(xué)業(yè)運(yùn)學(xué)業(yè)運(yùn)，四綠文曲星主管家人的學(xué)業(yè)、事業(yè)、進(jìn)修、考試、桃花、文職等文職等，對(duì)于有學(xué)子的家庭是非常有利的有利的。西南方為2024年的文昌位文昌位，五行屬木行屬木，2024年宮星相克星相克，會(huì)嚴(yán)重影響家人的事業(yè)、學(xué)業(yè)等方面的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，可以將讀書(shū)的學(xué)子的書(shū)桌或是臥床擺放在西南方西南方，能夠提升學(xué)習(xí)效率習(xí)效率。尤其對(duì)家中男主人男主人。

在西南方擺放四枝常綠的植物的植物，可以形成文昌的風(fēng)水巒頭水巒頭，也可以在書(shū)桌上擺放文昌塔或是毛筆筆架類(lèi)的老物件老物件，對(duì)文昌風(fēng)水的增旺效果更佳果更佳。

九紫貴人星飛臨正

喜神位：旺姻緣、感情

九紫右弼星飛星正兌宮正兌宮，九紫星是當(dāng)運(yùn)的生氣星生氣星，也是一顆喜慶之星慶之星，代表著各種喜事種喜事。如果此方位布局得當(dāng)局得當(dāng)，主吉祥喜慶、財(cái)官昌明、土火順暢、添男添女等添女等，若布局不當(dāng)局不當(dāng)，則主病災(zāi)、姻緣失和、破財(cái)損丁等損丁等。正整潔、干凈，氣場(chǎng)流通場(chǎng)流通，充足，有利于喜事臨門(mén)事臨門(mén)，尤其利于家中的女主人女主人。

旺九紫貴人星貴人星，可喜慶盈門(mén)慶盈門(mén)，旺事業(yè)、旺家宅旺家宅。增加此方位的照明度、擺放紅色的地毯的地毯，皆有旺風(fēng)水的效果的效果。脾胃功能差的人士要注意健康問(wèn)題康問(wèn)題。

八白佐輔星飛臨西北方

正財(cái)位：旺財(cái)運(yùn)、置業(yè)

八白左輔星飛臨西北方位北方位，當(dāng)旺之星所到星所到，就是本年最旺的方位的方位，也是本年流年家中的財(cái)位的財(cái)位，也是家中男主人的方位的方位，大利家中的男主人男主人，也大利家人的整體運(yùn)勢(shì)體運(yùn)勢(shì)。八白左輔星大利于升職、財(cái)運(yùn)提升等提升等，八白左輔星五行屬土行屬土，在八運(yùn)風(fēng)水中是當(dāng)旺財(cái)星旺財(cái)星，除主財(cái)運(yùn)外亦主吉慶主吉慶。

2024年宮星相生星相生，土生金土生金，更利家中財(cái)運(yùn)中財(cái)運(yùn)，所以2024年如果可以好好布置西北方位北方位，則主富貴財(cái)?shù)摗⑾彩露喽唷⒓艺d旺；若布局不當(dāng)局不當(dāng)，則不利家中男主中男主，且有破財(cái)之禍財(cái)之禍。這個(gè)方位是2024年的大財(cái)位大財(cái)位，要旺和干凈和干凈，才能動(dòng)家宅的財(cái)氣的財(cái)氣。

旺位宜開(kāi)門(mén)、開(kāi)窗，座位、臥床、爐灶在旺氣方旺氣方。2024年可以在此方位擺放招財(cái)進(jìn)寶卡生旺財(cái)運(yùn)旺財(cái)運(yùn)，起到招財(cái)、守財(cái)?shù)裙πУ裙πА?/p>

三碧祿存星飛臨正北方

是非位：主是非、官災(zāi)

三碧祿存星主要影響家人的口舌是非舌是非，此方位宜克不宜生不宜生，五行屬木行屬木，2024年宮星相生星相生，這會(huì)加重了這個(gè)方位發(fā)揮作用揮作用，會(huì)給家人徒增很多是非多是非，如果嚴(yán)重的話(huà)重的話(huà)，還會(huì)攤上官司等官司等。

2024年家人更要注意家人之間的爭(zhēng)吵的爭(zhēng)吵，盡量避免量避免，因?yàn)榇朔轿坏挠绊懙挠绊懀赡軙?huì)加重這種事情的發(fā)生的發(fā)生，不要因?yàn)橐恍┬∈滦┬∈拢绊懥思胰酥g的感情的感情。

2024年此方位如果布局的好局的好，易生貴子生貴子，財(cái)運(yùn)和事業(yè)有望提升望提升，若布局不當(dāng)局不當(dāng)，則運(yùn)氣反復(fù)氣反復(fù)，口舌是非增多非增多，家庭糾紛也隨之而來(lái)之而來(lái)，同時(shí)還會(huì)影響到財(cái)運(yùn)、事業(yè)等事業(yè)等。

今年家中正北方不可動(dòng)土、裝修等裝修等，忌綠色、藍(lán)色或綠色植物色植物。若大門(mén)、臥室、辦公室在此方位此方位，有官非意象之年象之年，應(yīng)遵紀(jì)守法紀(jì)守法，凡事要謹(jǐn)慎小心慎小心。

一白貪狼星飛臨東北方

桃花位：旺感情、人緣

一白貪狼星飛星東北方東北方，一白星是當(dāng)運(yùn)的生氣之星氣之星，所到的方位是吉利的方位的方位。貪狼星代表人的欲望、感情，因此，有桃花星的趨向的趨向。一白星對(duì)于未婚的男女來(lái)說(shuō)女來(lái)說(shuō)，是最吉利的吉利的，有利于發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，增進(jìn)戀愛(ài)的熱情的熱情。

要想找到心儀的對(duì)象的對(duì)象，可以在家宅的客廳柜臺(tái)上柜臺(tái)上，擺放一張自己喜歡的那種類(lèi)型的明星照明星照，再根據(jù)自己的生辰八字?jǐn)[放風(fēng)水吉祥物吉祥物，桃花運(yùn)會(huì)很快旺起來(lái)旺起來(lái)。已婚的家庭需要注意化解這種風(fēng)水氣場(chǎng)水氣場(chǎng)，避免出現(xiàn)免出現(xiàn)。尤其不利家中的長(zhǎng)女、年輕主婦輕主婦。有孕婦的家庭要注意保胎意保胎，未婚男女要避免未婚先孕事情發(fā)生情發(fā)生。

同時(shí)，一白貪狼星也會(huì)影響家宅的事業(yè)、財(cái)運(yùn)、感情、文昌等方面的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，五行屬金行屬金，2024年宮星相生星相生，如果布局得當(dāng)局得當(dāng)，主事業(yè)生旺、財(cái)運(yùn)亨通、家旺丁盛；若布局不當(dāng)局不當(dāng)，則陰盛陽(yáng)衰、家人多病、易有腸胃之疾等之疾等。

對(duì)于從事銷(xiāo)售、需要與人打交道的行業(yè)的行業(yè)，在要好好把握家中的東北方東北方，如能旺此方位此方位，有助于業(yè)績(jī)的提升和人際的融洽順利洽順利。

七赤破軍星飛臨中宮方

破財(cái)位：主破財(cái)、財(cái)運(yùn)

七赤破軍星飛臨中宮方中宮方，七赤星也是當(dāng)運(yùn)的退運(yùn)星退運(yùn)星，此宮星屬于吉兇無(wú)常的一顆星一顆星，所以如果布置得當(dāng)置得當(dāng)，會(huì)起到非常好的旺運(yùn)的作用的作用，如果布局不當(dāng)局不當(dāng)，則會(huì)嚴(yán)重影響家宅運(yùn)勢(shì)宅運(yùn)勢(shì)。

因此，中宮方并非鼠年的有利方位利方位。七赤星代表著破敗、損失、口舌、酒色、緋聞等緋聞等。而房屋中間地帶則不宜堆放各種雜物種雜物，也不宜擺放一類(lèi)的兇性物件性物件，避免引發(fā)免引發(fā)，或是容易引發(fā)傷殘發(fā)傷殘，家人健康出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題。

七赤破軍星五行屬金行屬金，2024年宮星相生星相生，所以2024年中宮方位主吉位主吉，對(duì)于一些從事藝術(shù)、娛樂(lè)以及偏門(mén)行業(yè)的人特別有幫助有幫助，從事這些職業(yè)的人2024年應(yīng)該好好把握好把握。

六白武曲星飛臨東南方

偏財(cái)位：主橫財(cái)、貴人

六白武曲星主要會(huì)影響到家人的事業(yè)運(yùn)勢(shì)業(yè)運(yùn)勢(shì)，尤其是男女主人的事業(yè)運(yùn)勢(shì)業(yè)運(yùn)勢(shì)，同時(shí)對(duì)家中孩子的學(xué)業(yè)、考試等也有一定的影響的影響，所以這顆星在家居風(fēng)水中還是非常重要的重要的，尤其是家中男女主人如果沒(méi)有工作有工作，正在求職階段的話(huà)段的話(huà)，一定要布置好這個(gè)方位個(gè)方位，可以給家人帶來(lái)一份好運(yùn)氣好運(yùn)氣，尋得一份好工作好工作。

2024年六白武曲星飛臨家中的東南方位南方位，五行屬金行屬金，在八運(yùn)風(fēng)水中屬于吉兇參半兇參半，如果布局得當(dāng)局得當(dāng)，會(huì)提升家人的事業(yè)、地位、學(xué)業(yè)等學(xué)業(yè)等，否則導(dǎo)致事業(yè)不順、學(xué)業(yè)不進(jìn)步、求職等也會(huì)受到影響到影響。六白武曲星主驛馬主驛馬，也就是不穩(wěn)定的因素比較多比較多，容易引起家宅的波動(dòng)的波動(dòng)，包括搬遷、等。

2024年，三煞方位在哪里

2024年三煞方位在家中的正南方位南方位，此方位屬于二黑巨門(mén)星的飛臨方位臨方位，進(jìn)一步加重了這個(gè)方位的兇煞的兇煞，2024年要盡量避開(kāi)次方位次方位，除了上面提到的幾個(gè)不能放置在此方位的家居物品居物品，盡量要在此方位擺放一個(gè)純銅葫蘆來(lái)化三煞化三煞，葫蘆其中一個(gè)功效就可以是化解三煞解三煞。

2024年，太歲方位在哪里

2024年太歲方位在正北方位北方位，正北方位屬于三碧祿存星飛臨的方位的方位，所以正北方方位2024年也要格外的注意的注意。

有句話(huà)老話(huà)大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“不敢在太歲頭上動(dòng)土”，這話(huà)在現(xiàn)在的劇中也經(jīng)常被提及被提及，這里的太歲的太歲，其實(shí)說(shuō)的就是流年太歲年太歲，也就是說(shuō)就是說(shuō)，2024年不要在家中的正北方位動(dòng)土位動(dòng)土。

2024年可以在太歲方位掛一個(gè)太歲錦囊化解太歲對(duì)此方位的影響的影響。

2024年，歲破方位在哪里

2024年太歲方位在正北方位北方位，由于子午相沖午相沖，既然正北方位太歲子的方位的方位，那么正南方就是歲破方位破方位。很多人都知道太歲方位不能動(dòng)土能動(dòng)土，其實(shí)歲破方位也不能動(dòng)土能動(dòng)土，也就是說(shuō)正南方位也不能動(dòng)土能動(dòng)土，如果動(dòng)土了動(dòng)土了，會(huì)對(duì)家宅風(fēng)水造成很大的影響的影響。2024年可以在歲破方位掛一個(gè)太歲來(lái)化解太歲對(duì)此方位的影響的影響。

是民眾一直都在孜孜以求的以求的。在的里在的里，不僅人人心情愉快、處處溫暖融洽暖融洽，而且人們的生活質(zhì)量和工作效率也會(huì)大大提高大提高，秩序穩(wěn)定而協(xié)調(diào)而協(xié)調(diào)。在中國(guó)各個(gè)朝代幾千年的歷史交替中交替中，不僅是們?yōu)槿颂幨馈⒅卫淼囊环N的一種，更是一種綿延幾千年的理想的理想。也是中華的人文主題文主題，天時(shí)地利人和、家和萬(wàn)事興……都體現(xiàn)了自古以來(lái)中國(guó)老百姓的共同夢(mèng)想同夢(mèng)想。安寧、穩(wěn)定的環(huán)境是人類(lèi)進(jìn)步的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，也是人類(lèi)活動(dòng)和生活的必要條件要條件。離開(kāi)，無(wú)從發(fā)展從發(fā)展，個(gè)得不到幸福到幸福。

現(xiàn)在中國(guó)的發(fā)展處在一個(gè)黃金期黃金期，但也是矛盾突顯期突顯期。要持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展定發(fā)展，就必須善于化解矛盾解矛盾，構(gòu)建環(huán)境建環(huán)境。發(fā)展是硬道理硬道理，則是硬道理后面的硬道理硬道理。構(gòu)建作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程統(tǒng)工程，需要最廣泛的動(dòng)員的動(dòng)員，需要人心向善心向善，人心思和心思和，廣納群言納群言，廣謀良策謀良策，多方發(fā)動(dòng)方發(fā)動(dòng)，多種努力種努力。其中值得去做的一件大事件大事，就是從我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化中文化中，發(fā)掘“和”的文化內(nèi)涵化內(nèi)涵，古為今用為今用。儒、道、釋是中國(guó)文化的三個(gè)支柱個(gè)支柱，它們都倡導(dǎo)都倡導(dǎo)，然而各自的內(nèi)涵是不同的不同的。儒家重視的是秩序是秩序，主張和而不同而不同，以倡導(dǎo)“非寡”、“非亂”、“非同”為前提為前提，追求以“多元”為目標(biāo)的理想境界想境界。重視的是與的關(guān)系的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)奉行身和同住、口和無(wú)諍、意和同悅、戒和、見(jiàn)和同解、利和同均的“六和敬”規(guī)則。而中生土長(zhǎng)的的是天、地、人全面的發(fā)展的發(fā)展，以“道”為更高為更高，倡導(dǎo)人們信道、、行道，一切以道為事道為事，生成容納萬(wàn)物、自然平和無(wú)私、無(wú)為不爭(zhēng)的環(huán)境的環(huán)境。可以看出以看出，之和不僅是最完整的完整的，也是最貼近人、更具人性的人性的。

后記：本文中所涉及的方位吉兇僅僅是共性是共性，不適用于所有和所有人所有人，風(fēng)水布局策劃過(guò)程中一定要結(jié)合主人的八字、地理位置、時(shí)間等各種因素種因素，“因人、因時(shí)而異”，如此才能夠更加精準(zhǔn)加精準(zhǔn)，以便對(duì)癥下藥、趨吉避兇吉避兇。提醒大家對(duì)風(fēng)水要正信而不要而不要！搶好運(yùn)風(fēng)水布局需要現(xiàn)場(chǎng)堪輿規(guī)劃輿規(guī)劃！具體事宜由福源老師處理師處理。

以上就是與流年大利方位口訣相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于風(fēng)水的分享的分享。看完2024建房大利方向坐向后坐向后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

流年的九宮飛星圖是怎么算出來(lái)的?

大運(yùn)層面是用來(lái)起宅命盤(pán)和分析宅四周之大環(huán)境吉兇用的兇用的，
流年飛星則多是用來(lái)分析宅內(nèi)布局之吉兇之吉兇。

流年的計(jì)算公式

流年的計(jì)算公式：先將所求年份的數(shù)字逐個(gè)相加個(gè)相加，然后用11減得出的數(shù)字的數(shù)字，所得的差就是這一年流年的中宮飛星數(shù)飛星數(shù)。

流年指的就是你所經(jīng)歷的這一年的天干地支干地支，算這一年的天干地支和你命局的天干地支生克結(jié)果克結(jié)果。比如命局中顯示有人命中有官中有官，大運(yùn)比較好比較好，那就要算一下他的流年的流年，如果流年旺財(cái)年旺財(cái)，財(cái)也是生官的意思的意思，那流年運(yùn)好的這一年他就會(huì)生官會(huì)生官。

古時(shí)候算流年看起來(lái)都比較神秘較神秘，其實(shí)流年也有一套計(jì)算方式的方式的。先將所求年份的數(shù)字逐個(gè)相加個(gè)相加，然后用11減得出的數(shù)字的數(shù)字，所得的差就是這一年流年的中宮飛星數(shù)飛星數(shù)。年的數(shù)字相加大于11，就要將這個(gè)數(shù)字再逐位相加位相加，然后再用11去減這個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字。比如2019年，就是2+0+1+9=12，12大于11，就要再將12逐位相加位相加，1+2=3，用11減3，就是這一年的中宮飛星數(shù)飛星數(shù)。

得出中宮飛星數(shù)后再對(duì)應(yīng)相應(yīng)的命理的命理，就知道這一年的流年運(yùn)勢(shì)如何了如何了。

流年的意思：

流年，算是一種八字命理學(xué)上常見(jiàn)的名詞的名詞，但它不算專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)業(yè)術(shù)語(yǔ)，流年的意思非常淺顯易懂顯易懂，差不多就是整年運(yùn)程的含意的含意。此外，八字命理上也經(jīng)常采用流月、流日等名詞等名詞，其實(shí)和流年的意思也是類(lèi)似的類(lèi)似的。

中國(guó)人在計(jì)算流年的時(shí)候的時(shí)候，主要的就是依據(jù)干支紀(jì)年法來(lái)進(jìn)行推算的推算的。首先通過(guò)分析一個(gè)人的干支歷生日來(lái)算出這個(gè)人的生辰八字辰八字，用八個(gè)字符來(lái)代表這個(gè)人的出生日時(shí)間日時(shí)間。然后通過(guò)推算這個(gè)人的八字在先天五行中占的位置以其四柱的互相轉(zhuǎn)變與聯(lián)系與聯(lián)系，來(lái)推算出這個(gè)人的命運(yùn)怎樣運(yùn)怎樣。

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三、觀音菩薩簽3簽解簽詳解(觀音靈簽80簽)

肯請(qǐng)大師詳解觀音靈簽三中三句話(huà),疾病,還愿,山墳,吉是什么含意_百度知...

病體可安體可安，還愿大吉愿大吉，祖墳平安不犯說(shuō)道犯說(shuō)道，

觀音簽第三簽求讀書(shū)怎么解

觀音靈簽第三簽簽文：臨風(fēng)冒雨去還鄉(xiāng)去還鄉(xiāng)。正是其身似燕兒似燕兒。銜得坭來(lái)欲作壘欲作壘。到頭壘壞復(fù)須坭復(fù)須坭。解讀：從心理學(xué)的角度來(lái)講度來(lái)講，任何宗教的、許愿、信念、設(shè)定自己的追求目標(biāo)等等標(biāo)等等，它都只是給人一種心理暗示理暗示，給自己一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的理由而已由而已！所以！任何宗教的、許愿、信念、設(shè)定自己的追求目標(biāo)等等標(biāo)等等，都需要自己堅(jiān)信它堅(jiān)信它！所謂是“心誠(chéng)則靈”！一心二用心二用，不能堅(jiān)持能堅(jiān)持，便不能心想事成想事成，只會(huì)半途而廢途而廢！此簽為觀音靈簽第三簽第三簽。從字面上看是個(gè)不怎么好的簽好的簽，此簽呈燕子銜坭之象坭之象，凡事勞心費(fèi)力心費(fèi)力。其主要原因還是因?yàn)椴呗圆粚?duì)略不對(duì)。吃苦耐勞的精神是值得肯定的肯定的！關(guān)鍵是方法策略不對(duì)略不對(duì)！占驗(yàn)古人：故事：董永遇仙(賣(mài)身)故事與簽詩(shī)不合詩(shī)不合。董永遇仙永遇仙。漢。董永。千乘人千乘人。少失母少失母。獨(dú)養(yǎng)父獨(dú)養(yǎng)父。流寓孝感寓孝感。父亡無(wú)以葬無(wú)以葬。乃從人貸錢(qián)一萬(wàn)錢(qián)一萬(wàn)。日後無(wú)錢(qián)還無(wú)錢(qián)還。當(dāng)以身作奴身作奴。葬畢。道遇一婦人一婦人。求為永妻為永妻。永與俱詰與俱詰。錢(qián)主令織縑(錦)三百疋以?xún)旕庖詢(xún)敗Ｒ辉露呍露叀＾o永去辭永去。乃曰。我(系)天上織女上織女。緣君至孝君至孝。玉帝令我助君償債君償債。言訖。凌空而去空而去。我覺(jué)得占驗(yàn)紅樓夢(mèng)中的鳳姐更合適些合適些！《鳳姐斂財(cái)》機(jī)關(guān)算盡太聰明太聰明，反誤了自身性命身性命！

觀音菩薩靈簽解簽

觀音菩薩靈簽解簽學(xué)一技學(xué)一技，學(xué)做人過(guò)程思過(guò)程思，而行動(dòng)機(jī)會(huì)到機(jī)會(huì)到，多人助有靠山有靠山，貴人情說(shuō)的對(duì)請(qǐng)多行善或去廟里上香添香火錢(qián)

觀音靈簽解簽大全佛教常說(shuō)要“存好心、說(shuō)好話(huà)、做好事”。“存好心存好心，誠(chéng)意菩薩好運(yùn)到好運(yùn)到，心有圣賢有圣賢，就像良田收成好；說(shuō)好話(huà)說(shuō)好話(huà)，慈悲愛(ài)語(yǔ)如冬陽(yáng)如冬陽(yáng)，鼓勵(lì)贊美勵(lì)贊美，就像百花處處香；做好事做好事，舉手之勞功德妙功德妙，服務(wù)奉獻(xiàn)務(wù)奉獻(xiàn)，就像滿(mǎn)月高空照”。現(xiàn)在我想在我想，這“三好”或許還要再加上“一好”：“寫(xiě)好字”。字如其人如其人，字亦如法亦如法。示人以字人以字，即是示人以法人以法。你看高僧們寫(xiě)出的這一幅幅好字幅好字，無(wú)不浸透著“人間佛教”用不竭的好心、說(shuō)不完的好話(huà)、做不盡的好事的好事。

觀音靈簽解簽觀音靈簽解簽和個(gè)人的生辰的生辰，機(jī)緣等有關(guān)系有關(guān)系，只知道七十六簽是不準(zhǔn)的不準(zhǔn)的，你可以在手機(jī)上安裝吉星許愿星許愿，里面恭請(qǐng)了觀音菩薩等多尊神佛尊神佛，法相神圣莊嚴(yán)圣莊嚴(yán)，平時(shí)隨身帶在身上在身上，既能護(hù)身定心保平安保平安，又能時(shí)常虔誠(chéng)祈拜誠(chéng)祈拜，很方便靈驗(yàn)便靈驗(yàn)！

觀音靈簽解簽把卦辭發(fā)來(lái)好嗎

觀音靈簽94，求解簽求解簽！第九十四首：王君公避世墻東中中
小人君子別賢愚別賢愚，事有差訛合是非
琴遇知音當(dāng)鼓操當(dāng)鼓操，爭(zhēng)如定靜得便宜
（四句淺釋?zhuān)喉氈优c小人有賢愚之分愚之分，但事情的對(duì)錯(cuò)與是非要如何區(qū)別呢區(qū)別呢？就像撫琴若遇知己時(shí)即能一拍即合拍即合，與其爭(zhēng)執(zhí)不休執(zhí)不休，還不如沉默是金來(lái)的有利吧有利吧！）
知音行正音行正，百事莫理事莫理，若人遇貴人遇貴，無(wú)價(jià)珍美價(jià)珍美。此簽未遇知音之象音之象，凡事耐性則吉性則吉。
靈簽之曰：本簽者本簽者。君爾未遇知音之象也之象也。凡事耐性行之性行之。為之則趨吉也趨吉也。平素多信仰神佛扶之佛扶之。能遇貴人之時(shí)人之時(shí)。君即可爭(zhēng)如定靜得便宜耶便宜耶。易言之易言之。汝在功行圓滿(mǎn)之刻滿(mǎn)之刻。必能光大門(mén)戶(hù)大門(mén)戶(hù)。知音行正百事莫理若人遇貴無(wú)價(jià)珍美耶珍美耶。
交易－待時(shí)　婚姻－滯　求財(cái)－阻　自身－小人　家宅－慎出　六畜－損　田蠶－少　尋人－動(dòng)　行人－動(dòng)　六甲－有女　山墳－改吉　訟詞－如意　疾病－阻隔　失物－連尋　移徒－不利
詳解：此簽有”爭(zhēng)不如靜”之意。提醒當(dāng)事人當(dāng)事人，凡事耐性事耐性。每個(gè)人都有自己的一套看法與想法與想法，有時(shí)難免與人意見(jiàn)相左見(jiàn)相左。然而公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理婆有理，有時(shí)與其爭(zhēng)論激辯論激辯，不如保持緘默持緘默。即使別人有誤解、不了解不了解，又何必放在心上在心上，只要心中清亮中清亮，知道自己在做什么就好么就好，實(shí)在無(wú)須在意別人怎么看、怎么說(shuō)怎么說(shuō)。

觀音靈簽100簽，求精通解簽得師父解個(gè)簽是菩薩說(shuō)讓你別再到處求簽了求簽了。
菩薩還告訴你告訴你，求人不如求己如求己。
我也告訴你告訴你，不要過(guò)于執(zhí)迷于執(zhí)迷。
耐心等待一段時(shí)間段時(shí)間，你一味的追他的追他，效果可能不好能不好，因?yàn)樗赡芨虞p視你輕視你。
希望你能夠理解夠理解。

觀音靈簽解簽44簽既然是觀音靈簽音靈簽，那么就要按照菩薩的的教誨的教誨，起心動(dòng)念與言語(yǔ)造作語(yǔ)造作，統(tǒng)統(tǒng)都要像觀音菩薩一樣、以大慈大悲之心待人處事人處事，利益有情眾生情眾生。果真具足大悲心大悲心，那么您自性即與觀音菩薩為一體為一體，菩薩決定照顧、決定加持定加持！那么這個(gè)上上簽決定樣樣圓滿(mǎn)、統(tǒng)統(tǒng)具足、六時(shí)吉祥、事事如意.......南無(wú)阿彌陀佛

求觀音靈簽解簽11簽是因禍致福之簽福之簽。凡事浮吉者也吉者也。日欲求好事喜非常喜非常。暫時(shí)安當(dāng)守份之時(shí)份之時(shí)。雖是不合之時(shí)合之時(shí)。亦可有成之時(shí)成之時(shí)。貴人自有貴人引導(dǎo)之者導(dǎo)之者。因此。君爾之前途是極光明者光明者。有事盼望到底如斯若問(wèn)此事貴人提攜耶提攜耶。
↑和簽一樣的意思
因禍得福禍得福，什么事都會(huì)順順利利順利利。你想得到好的運(yùn)氣就要開(kāi)心要開(kāi)心，這段時(shí)間要安分要安分，不能做出什么驚人之舉人之舉，雖然是不合的時(shí)候的時(shí)候，但是會(huì)有成功的時(shí)候的時(shí)候，時(shí)間一到會(huì)有貴人幫助你幫助你，你的前途一片光明片光明，有事會(huì)有貴人幫你解決你解決，
有機(jī)會(huì)有新戀情新戀情，你的貴人會(huì)幫你牽線(xiàn)你牽線(xiàn)，記得多多努力

觀音靈簽解簽86簽上簽申宮：【商輅中三元】
春來(lái)花發(fā)映陽(yáng)臺(tái)映陽(yáng)臺(tái)，萬(wàn)里車(chē)來(lái)進(jìn)寶財(cái)；
若得禹門(mén)三級(jí)浪三級(jí)浪，恰如平地一聲雷一聲雷。
詩(shī)意：此卦上朝見(jiàn)帝之象帝之象。凡事大吉大利吉大利。
解曰：朝帝受職帝受職。如貧得寶貧得寶。謀望從心望從心。卦中第一中第一。
家宅
▲宅主光明　香火得力　春秋增福　夏冬防災(zāi)　主女人小口
▲
家門(mén)慶旺福神安　人物清平萬(wàn)事和
冬夏略占些小晦　春秋喜色自然多
自身
▲平安大吉
▲
百煉千磨修此身　幾年在匣待時(shí)亨
如今借得將軍力　一洗天河萬(wàn)象新
求財(cái)
▲求財(cái)微利
▲
天理人心本一機(jī)　自然會(huì)合兩相宜　功名利達(dá)從心欲　東西南北任何之　■何有作由
交易
▲交易成就　有貴人
▲
卦占交易大吉昌　貴人成就有商量
所謀買(mǎi)賣(mài)皆和合　十分稱(chēng)意定風(fēng)光
婚姻
▲婚姻成就　日進(jìn)吉祥
▲
窈窕佳人君子求　姻緣天定是前修
水清看見(jiàn)魚(yú)游戲　好把絲綸下釣鉤
六甲
▲六甲生男　寅午戌日見(jiàn)
▲
卦上分明是男兒　不宜早見(jiàn)只宜遲
應(yīng)向佛前憑神力　子母團(tuán)圓喜笑眉
行人
▲行人身動(dòng)　有財(cái)無(wú)損
▲
行人已自促歸裝　離子家鄉(xiāng)在路旁
子午下旬音信到　金銀財(cái)帛轉(zhuǎn)家堂
田蠶
▲田蠶兩佳　十分全收
▲
春蠶十倍有全收　不用懷疑日掛愁
風(fēng)調(diào)雨順無(wú)天旱　農(nóng)夫安樂(lè)把神酬
六畜
▲六畜春夏防損失　秋亦有益
▲
六畜興旺本無(wú)虧　春夏雖些小有危
可向灶司前作福　時(shí)瘟遣去得全齊
尋人
▲尋人便見(jiàn)
▲
關(guān)山阻隔恨悠悠　爭(zhēng)奈淹纏事未周　■淹有作糾
若得福星添力佑　輕帆風(fēng)送一歸舟
公訟
▲公訟有理　先兇后吉
▲
理直何須問(wèn)圣人　縱經(jīng)官府不憂(yōu)嗔
公庭剖斷明如鏡　案牘分清屈已伸
移徙
▲移徙吉利　有貴人
▲
卦占移徙大吉昌　貴人相引夏馨香
樂(lè)業(yè)安居人氣爽　添財(cái)進(jìn)喜壽延長(zhǎng)
失物
▲失物東南二方去尋
▲
昨日扁舟過(guò)洞庭　知君心下不安寧
宜向東南方去訪(fǎng)　定有蹤由莫怕驚　■由有作驚
疾病
▲病人星金木命　主沉重　胸心煩悶　氣急腰痛　四肢沉重
▲觸犯?jìng)稣摺∽嫦炔话病∮弥x灶司保無(wú)事
疾病一家苦忙忙　家先觸犯及災(zāi)傷
醮謝灶神限退殺　禳星作福保安康
山墳
▲墳?zāi)股瓿叫纭∏阕虼蠹?br/>▲
乾巽坐向大吉昌　辰戌丑未最吉祥
蔭益兒孫家富貴　文章星斗姓名揚(yáng)

觀音靈簽99簽是什么意思第九十九首：塞翁失馬　中平
等閑騎馬著鞭來(lái)著鞭來(lái)，半有憂(yōu)危半有財(cái)
似火方燒頭上屋頭上屋，天教一雨蕩殃災(zāi)
（四句淺釋?zhuān)洪e來(lái)無(wú)事抽鞭駕馬而來(lái)馬而來(lái)，是福是禍還難以預(yù)料；就好像大火剛燒至屋頂至屋頂，誰(shuí)能知忽然上天降了場(chǎng)及時(shí)雨及時(shí)雨，把火勢(shì)給澆熄了澆熄了。）
知如不知如不知，不管是非管是非，身臨枷鎖臨枷鎖，恩赦放歸赦放歸。此簽兇危有財(cái)之象財(cái)之象，凡事先兇后吉兇后吉。
靈簽之曰：本簽示之于弟子曰弟子曰。兇危有財(cái)之象財(cái)之象。凡事兇后吉耶后吉耶。等閑騎馬著鞭來(lái)著鞭來(lái)。半有憂(yōu)危半有財(cái)半有財(cái)。似火方燒頭上屋頭上屋。正受災(zāi)殃之刻殃之刻。一場(chǎng)大雨來(lái)了之后了之后。方可將災(zāi)厄洗清而去清而去。目下雖事難成事難成。勞心勞力之后力之后。必有轉(zhuǎn)安之時(shí)安之時(shí)。易言之易言之。君汝也君汝也。知如不知不管是非身臨枷鎖恩赦放歸赦放歸。
交易－阻　婚姻－刑克　求財(cái)－破財(cái)　自身－守謹(jǐn)　家宅－祈保　六畜－損　田蠶－損　尋人－招非　行人－困難　六甲－險(xiǎn)　山墳－敗地　訟詞－虧　疾病－憂(yōu)危險(xiǎn)　失物－兇　移－守舊
詳解：此簽有”禍福未定”之意。提醒當(dāng)事人當(dāng)事人，凡事保持樂(lè)觀持樂(lè)觀。須知事事無(wú)絕對(duì)無(wú)絕對(duì)，好的不見(jiàn)得就好得就好，壞的也不見(jiàn)得是壞得是壞。有些事情往往出乎我們意料之外料之外，是好是壞好是壞，不到時(shí)候到時(shí)候，都還很難說(shuō)很難說(shuō)。因此，何必杞人憂(yōu)天人憂(yōu)天，去設(shè)想還沒(méi)有發(fā)生的事生的事。不如保持平常心、凡事樂(lè)觀以對(duì)觀以對(duì)。所謂”既來(lái)之既來(lái)之，則安之”。須知有得必有失必有失，有失必有得必有得。

解簽文:

不太好不太好，貌似一場(chǎng)空

解簽:觀音靈簽第九簽孔明點(diǎn)將

簽詞：

【中簽寅宮】煩君勿作私心事私心事，此意偏宜說(shuō)問(wèn)公；一片明心光皎潔光皎潔，宛如皎月正天心正天心。

觀音靈簽第九簽：詩(shī)意

此卦皎月當(dāng)空之象空之象，凡事光明通達(dá)也通達(dá)也。

觀音靈簽第九簽：解曰

心中正直理順?lè)▽捠o(wú)私語(yǔ)終有分明

解詞：說(shuō)明最近身邊明顯存在對(duì)你誤會(huì)、不利于你的流言的事件出現(xiàn)件出現(xiàn)。這張簽勸你不要因?yàn)樗藢?duì)你的誤會(huì)而自己煩惱己煩惱，好在你自己也是心胸豁達(dá)的人達(dá)的人，知道自己的定位的定位，不會(huì)和他人斤斤計(jì)較這些事情些事情。過(guò)來(lái)這些事情之后情之后，大家會(huì)知道你是個(gè)什么樣的人的的人的。所以一片明心光明心光，凡事以后都會(huì)通達(dá)順暢達(dá)順暢。

觀音靈簽第九簽,一帆風(fēng)送過(guò)潯陽(yáng),萬(wàn)里飛騰到豫章,宴會(huì)閣中驚四座,嘉賓誰(shuí)...

上簽。這是以王勃寫(xiě)《騰王閣序》的故事為典故為典故，暗示求得此簽之人將聲名遠(yuǎn)播名遠(yuǎn)播，所求事成求事成。潯陽(yáng)是現(xiàn)九江現(xiàn)九江，豫章是現(xiàn)南昌現(xiàn)南昌，王郎就是指王勃了王勃了。
解語(yǔ)“時(shí)來(lái)行船來(lái)行船，順風(fēng)相送風(fēng)相送，求謀遂心謀遂心，超群出眾”是說(shuō)求此簽之人本身實(shí)力可以力可以，而且此時(shí)正是有人相助人相助，所求或正在謀劃的事會(huì)成功會(huì)成功。但人一定要正直要正直，善良，不然事情可能朝壞的方向發(fā)展向發(fā)展，于己不利己不利！

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