時間:2024-05-13
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可以同時佩戴時佩戴!但是破犯太歲的時候 最好還是佩戴一個生肖“雞”!過來犯太歲的時候再同時佩戴吧佩戴吧!
2012年犯太歲的生肖:屬狗沖太歲沖太歲。牛/羊刑太歲刑太歲。屬兔害太歲害太歲。屬龍值太歲值太歲。
1.屬龍佩戴雞形飾品
2.
屬狗佩戴馬形加虎形飾品
3.
屬兔佩戴豬形加羊形飾品
4.
屬牛佩戴鼠形飾品形飾品。
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三合是種「明合」,光明正大地合大地合。就是三個生肖的吉配的吉配。
蛇跟雞蛇跟雞,都是牛生肖的三合貴人合貴人,可以佩戴蛇或雞的玉佩的玉佩。
也可以佩戴好運緣牛、蛇、雞三合貴人手鏈人手鏈,可以借助三合生肖吉配提升您的貴人運貴人運,同時有贈送化太歲的太歲符咒歲符咒,一起佩戴使用戴使用,可以化解太歲年不利運勢的影響的影響。
要結合完整八字
更佳答案生肖屬配對是“鼠配牛鼠配牛,虎配豬兔配狗兔配狗,龍配雞馬配羊馬配羊,蛇配猴”相沖的生肖屬相配對為“鼠配馬牛配羊虎配猴兔配雞蛇配豬龍配狗龍配狗。更佳答案屬龍的 根據古代算命術中的說法月份都是農歷 屬龍辰3月與狗戌9月,是辰戌相沖戌相沖,是為六沖 屬龍辰3月與兔卯2月,是。更佳答案擴展資料十二屬相中第五個是龍個是龍,龍在地支里為辰土為辰土,那么在地支中辰與戌 相沖,這是決不能佩戴的佩戴的,戌在屬相中為狗中為狗,因此狗不能回戴還有在地支中辰支中辰。
屬龍的人佩戴什么飾品能旺財能旺財?屬龍人招財飾品屬龍人進入2024庚子年庚子年,流年子水與生肖龍的地支辰土支辰土,是為子辰半三合半三合,可謂貴人入命人入命,兼之子水為屬龍人的財星更多生肖多生肖。屬龍“辰”狗“戌”羊“未”牛“丑”和生肖雞在本流年佩戴作用招財納 屬龍的人在此月中工作事業方面的壓力較大力較大,財運平平且犯小人犯小人,對投資建廠辦建廠辦。屬龍的佩戴本命也是很好的很好的,當一些迷茫的人不知道屬龍的佩戴 自身需要少一些爭強好勝為好 辰年生人年生人,其性剛毅活潑之風氣之風氣。
一邊說“大爺如果女人要求要買什么東西在事業上容易 成功 生肖屬龍的人骨子里有股子傲氣子傲氣,對自己非常有自信心自信心,所以屬龍以屬龍。如果命主屬龍主屬龍,可以佩戴酉雞如果命主屬蛇主屬蛇,可以佩戴申猴 有的人可能會在鑰匙扣上掛一些小物件小物件,裝飾美觀飾美觀,然而在風水中風水中。屬鼠的人如果想要佩戴一個飾品來飾品來,或是使自己升官發財官發財, 屬龍忌諱佩戴 帶有鼠兔龍蛇狗的飾品而有一個男喜歡跳喜歡跳。
需要避免家中或者顏色為紅色的物品的物品,可以適當的出現一些黑色或 一般是不適合五行忌火的人佩戴人佩戴,家中也不適合出現紅色的東西的東西。
以上就是與屬龍的人需要佩戴什么東西相關內容關內容,是關于屬龍的分享的分享。看完牛年犯太歲的四個屬相需要佩戴什么后什么后,希望這對大家有所幫助所幫助!
2024年的到來雖然說是辛丑牛年丑牛年,但是關于屬龍人來講人來講,他們同時也是需求去留意一下本人的運勢變化的變化的,畢竟這是新的一年的一年,本人的生活也會有新的開展得開展得。那么關于屬龍人來講人來講,在這一年之中他們最合適去佩戴什么樣的吊墜才會有積極影響呢影響呢?
2024年屬龍人運勢在2024年牛年意味著屬龍人也開端正式踏入破太歲的年份的年份,會蒙受諸多打擊多打擊,生活坎坷異常坷異常。“貫索”和“勾神”具有弱小的毀壞力毀壞力,會讓屬龍人很難招架難招架,雖說可以失掉“太陰貴人”的暗中助力中助力,也難以改變整個窘迫的場面的場面。屬龍人擁有遠大的理想和目的和目的,在運勢低迷的年份中年份中,他們能夠會感到極度沮喪和苦惱和苦惱,覺得一身的本領無處發揮處發揮。千萬不要讓這種心情壓垮了本人的斗志和決心和決心,人生路途還很長還很長,渡過了長久的低谷期低谷期,一定可以迎來巔峰來巔峰。另外,這一年要懷有很高的警戒之心戒之心,避免身邊的君子的君子。2024年屬龍人僥幸色屬龍人僥幸色紫色色紫色,是2024年的僥幸色僥幸色,其次要發揚作用在于事業方面業方面,可以催旺屬龍人的事業運事業運,關于事業開展有好的助力作用力作用。屬龍人大多給人以一種雄心壯志、有志向有膽識的印象的印象,而他們也是十分希望事業上的大打破的打破的,但往年受犯太歲所致歲所致,事業上想爬到一定的高度有點困難點困難,但屬龍人又不甘于此甘于此。2024年紫色可以帶給屬龍人更多的動力的動力,更能緩解其內心的負面心情面心情,從而正能量滿滿的面對任務對任務,協助屬龍人處理職場上的妨礙的妨礙,打掃職場上的君子的君子,這也是紫色能讓屬龍人旺盛事業的緣由的緣由。
屬龍人2024年戴什么吊墜一個好的吊墜可以給我們帶來好的運勢的運勢,2024年的屬龍人遭到“貫索”兇星的困擾的困擾,有能夠與官司扯上關系上關系,因而這一年除了謹言慎行之外行之外,還應該借助不祥物來消災解難災解難。佩戴生肖鼠不祥物掛件物掛件,可以讓屬龍的人區分是非和人心和人心,在面對引誘和的時分的時分,可以進步警覺步警覺。屬龍的人表面看起來很強勢很強勢,但內心其實相當天真當天真,對別人說的話總是疑神疑鬼神疑鬼。破太歲的年份容易遇到君子到君子,建議屬龍人要學會慧眼識人眼識人,并且經過生肖鼠掛件的協助遠離君子離君子,可以化解很多不好的運勢的運勢。
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只要知曉某個人的出生的日期的日期,你就可以知道他的星座是什么是什么,下面我給你一些個關于十二星座所對應的不同的出生日期生日期,你自己就可以進行判別了判別了。
十二星座的劃分日期主要如下要如下。
1、白羊座出生日期:3月21日至4月19日。
2、金牛座出生日期:4月20日至5月20日。
3、雙子座出生日期:5月21日至6月20日。
4、巨蟹座出生日期:6月21日至7月22日。
5、獅子座出生日期:7月23日至8月22日。
6、處女座出生日期:8月23日至9月22日。
7、天秤座出生日期:9月23日至10月22日。
8、天蝎座出生日期:10月23日至11月21日。
9、射手座出生日期:11月22日至12月21日。
10、摩羯座出生日期:12月22日至1月19日。
11、水瓶座出生日期:1月20日至2月18日。
12、雙魚座出生日期:2月19日至3月20日。
恒星或星座的起落在古代常常用于導航和時間的確定的確定。古埃及通過觀測天狼星的偕日升來確定一年的開始;在有些地區些地區,通過恒星觀測確定方位的古老技術仍有保存有保存。星座及其本身代表的文學意象也常常出現在文人墨客的作品當中品當中。
雖然星座的重要性在現代已經相對降低對降低,但是對于天文愛好者來說者來說,星座并沒有失去它的魅力的魅力。通過其引人入勝的傳說的傳說,星座在天文學普及方面起到了極其重要的作用的作用。每當發生顯著的重大天象時天象時,天文學家、科普工作者和媒體總會在社會上社會上,特別是年輕人之間掀起一股天文學熱潮學熱潮。
星座的作用
太陽星座是星座學中最常提及的提及的,只要知道一個人的出生日期生日期,就可以查出他所屬的太陽星座陽星座。太陽運行的軌道稱為黃道為黃道,將黃道分成12區,每個區為30度,這12個區就是我們說的太陽星座陽星座。十二星座以春分為起點為起點,即太陽在每年的3月20日左右運行至春分點時開始排序始排序,依次是:白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座雙魚座。月亮星座學認為月亮星座是出生時月亮所在的位置的位置,月亮影響地球的潮汐變化汐變化,同時也影響了人類的情緒、內心安全感、潛意識、精神層面、家庭及家人的影響、個人習慣、飲食習慣、偏好、潛力、理想、想像力、接受力、適應力、直覺和氣質和氣質。
怎樣辨別自己是什么星座么星座? 白羊座(3.21-4.20)
金牛座(4.21-5.20)
雙子座(5.21-6.21)
巨蟹座(6.22-7.22)
獅子座(7.23-8.22)
處女座(8.23-9.22)
天秤座(9.23-10.22)
天蝎座(10.23-11.21)
射手座(11.22-12.21)
摩羯座(12.22-1.19)
水瓶座(1.20-2.18)
雙魚座(2.19-3.20)
如果要算自己是哪個星座的都是按公歷按公歷,也就是陽歷是陽歷。
如何判斷一個人的星座 白羊座: 3月21日 4月19日 誕生石: 鉆石
金牛座: 4月20日 5月20日 誕生石: 藍寶石
雙子座: 5月21日 6月21日 誕生石: 瑪瑙
巨蟹座: 6月22日 7月22日 誕生石: 珍珠
獅子座: 7月23日 8月22日 誕生石: 紅寶石
處女座: 8月23日 9月22日 誕生石: 紅條紋瑪瑙
天秤座: 9月23日 10月23日 誕生石: 藍寶石
天蝎座: 10月24日 11月21日 誕生石: 貓眼石
射手座: 11月22日 12月21日 誕生石: 黃寶石
摩羯座: 12月22日 1月19日 誕生石: 土耳其玉
水瓶座: 1月20日 2月18日 誕生石: 紫水晶
雙魚座: 2月19日 3月20日 誕生石: 月長石月長石,血石
如何分辨十二星座 看每個星座對應的日期:魔羯座 (12/22 - 1/19)
水瓶座 (1/20 - 2/18)
雙魚座 (2/19 - 3/20)
牡羊座 (3/21 - 4/20)
金牛座 (4/21 - 5/20)
雙子座 (5/21 - 6/21)
巨蟹座 (6/22 - 7/丹22)
獅子座 (7/23 - 8/22)
處女座 (8/23 - 9/22)
天秤座 (9/23 - 10/22)
天蝎座 (10/23 - 11/21)
射手座 (11/22 - 12/21)
怎樣辨別自己是什么星座 星座是按出生那年的陽歷(新歷,公歷)生日劃分的
下面是星座日期劃分表劃分表,把陽歷生日對照下面的就可以知道是什么星座啦
白羊座 ( 03/21 - 04/20 )
金牛座 ( 04/21 - 05/20)
雙子座 ( 05/21 - 06/21)
巨蟹座 ( 06/22- 07/22)
獅子座 ( 07/23 - 08/22)
處女座 ( 08/23 - 09/22)
天秤座 ( 09/23 - 10/23)
天蝎座 ( 10/24 - 11/22)
射手座 ( 11/23 - 12/21)
魔羯座 ( 12/22 - 01/19)
水瓶座 ( 01/ 20- 02/18)
雙魚座 ( 02/19- 03/20)
怎樣分辨自己是什么星座 座是按人的陽歷生日算的日算的。
在星座交接日出生的人生的人,需要有出生時間(年、月、日、時)和出生地出生地,才可以確定太陽星座陽星座。
附常用星座陽歷日期:
白羊座:3/21 - 4穿;20
金牛座:4/21 - 5/20
雙子座:5/21 - 6/21
巨蟹座:6/22 - 7/22
獅子座:7/23 - 8/22
處女座:8/23 - 9/22
天秤座:9/23 - 10/22
天蝎座:10/23 - 11/21
射手座:11/22 - 12/21
魔羯座:12/22 - 1/20
水瓶座:1/21 - 2/18
雙魚座:2/19-3/20
星座的起始日起始日,會因歲差因歲差,所以有時會早一天或晚一天晚一天。
十二星座的四象是如何區分的 一,風(雙子,水瓶,天秤)二,火(白羊,獅子,射手)三,土(金牛,處女,摩羯)四,水(雙魚,天蝎,巨蟹)
星座四象性如何區分何區分? 塔羅牌中的四系阿卡納占牌區分星座座相為四類:火、水、土、風。巨蟹座天蝎座雙魚座屬水、獅子白羊射手屬火、金牛處女魔蝎屬土、雙子座天秤座水瓶屬風瓶屬風。水的溫柔、火的熱情、風的善變及土的耐力、是每個座象里的星座的共通點共通點。塔羅牌占卜的時候經常會用到會用到。
怎么判斷星座 星座是按陽歷(公歷)日期劃分的劃分的,首先你得知道你的陽歷出生日期生日期,然后對照下面的資料的資料。
白羊座:3月21日~4月20日
金牛座:4月21日~5月20日
雙子座:5月21日~6月21日
巨蟹座:6月22日~7月22日
獅子座:7月23日~8月22日
處女座:8月23日~9月22日
天秤座:9月23日~10月22日
天蝎座:10月23日~11月21日
射手座:11月22日~12月21日
摩羯座:12月22日~1月19日
水瓶座:1月20日~2月18日
雙魚座:2月19日~3月20日
如何辨別天上的星座? 先熟悉星圖,然后再去觀星;先找容易觀測的,如北斗,牛郎織女等,再從這些星出發尋找其它星座.需要不斷練習,并堅持一段時間.
星座怎么辨別么辨別?每個星座幾月份幾月份? 查詢星座的方法
首先,要知道星座是如何進行查詢的查詢的,星座是根據陽歷的出生日期進行查詢行查詢。
如果你只知道自己的農歷(也叫陰歷)生日,那么就需要查詢一下萬年歷查詢一下那天對應的陽歷日期
牡羊座(03&#功7;21~04/20)金牛座(04/21~05/20)
雙子座(05/21~06/21)巨蟹座(06/22~07/22)
獅子座(07/23~08/22)處女座(08/23~09/22)
天秤座(09/23~10/22)天蝎座(10/23~11/21)
射手座(11/22~12/21)魔羯座(12/22~01/19)
水瓶座(01/20~02/18)雙魚座(02/19~03/20)
雙子座女子
雙子座喜歡變化歡變化,她們熱衷變化的程度的程度,有時連自己也很模糊很模糊。喜歡變化不一定代表不專情不專情,通常是對新事物的追求的追求。她們做決定時常常叁心二意心二意,到處詢問別人的看法的看法,卻又拿不定主意定主意。雙子座有強烈的好奇心好奇心,這也是造成不專心的結果的結果。她們關心的事太多事太多,常淹沒在資訊里資訊里,所以沒時間為感情煩惱傷神惱傷神。見過這么忙碌的女人嗎女人嗎?辦公室里情報最豐富的豐富的,回家之后電話還常在忙碌中忙碌中,就是她了是她了!
在一個園游會里面會里面,如果你看到一個女人個女人,除了玩丟水球大戰外大戰外,她還報名參加投圈圈比賽圈比賽,然后還玩射氣球、擲飛盤還有夾娃娃游戲娃游戲。盯緊她盯緊她,如果你在尋找雙子座女人的話人的話。辨識雙子座女人其實不難實不難,她喜歡一心兩用心兩用,同時擅勝幾個領域也不怕也不怕,所以雙子女人很忙人很忙。競技中你拙劣地耍作弊的把戲看看戲看看,包準她立即行俠仗義俠仗義,糾舉你的不法行為;你盡管找她對話她對話,她絕對是個能言善道、口才極佳的溝通高手通高手,再犀利的言詞也不怕也不怕。快節奏、標新立異的態度、忙碌的身影的身影,都是屬于她的星徽的星徽。雙子女人耐不住寂寞住寂寞,喜歡幻想歡幻想。所以,當眾人發現她忙碌的背影的背影,準是雙子沒錯子沒錯,給她掌聲她會感謝你的尊重的尊重。
雙子座典型特征有非常的外向的外向,喜歡和別人交流人交流,外表陽光表陽光,很吸引別人的注意的注意。
讓你了解真正的雙子座
讓你了解真正的雙子座雙子座,星座是可以影響一個人的性格的性格的,星座的解釋可以指導我們生活的運勢走向勢走向,這個星座本身就富于想象于想象,多看看運勢就能避開一些麻煩些麻煩,我這就告訴你讓你了解真正的雙子座雙子座。
笑
雙子們的笑永遠都是最單純的單純的,無論什么時候你都會看到一直都在笑的雙子的雙子,因為他們一直都只想把自己的快樂帶給別人給別人,卻只把悲傷留給自己給自己,你沒有看到過雙子的眼淚是因為他從來不會在被人面前哭面前哭,當你看到雙子的眼淚的時候的時候,那么說明你是真的把他們的真心奪走了奪走了,因為雙子真的很需要一份值得的依靠的依靠,他會每時每刻的在乎你的一切的一切,他們很敏感的敏感的,會跟著你的快樂而快樂而快樂,跟著你的憂愁而憂愁而憂愁,跟著你的改變而改變而改變,但在你面前他們從來都是快樂的快樂的。
愛
一提到雙子的愛子的愛,一般人肯定都會說:雙子座的人最花心最花心。可是是真的是這樣嗎這樣嗎?雙子和異性的關系好只是因為他們非同一般的親和力親和力,而雙子的真心只有一個有一個,當他找到的時候的時候,他就會付出自己的一切讓對方得到幸福到幸福,他要的不是他自己能和對方在一起在一起,他要的是對方的幸福的幸福,和雙子在一起會感到很隨和很隨和,因為他會包容你的一切的一切,你的一切優點和缺點和缺點,和雙子在一起絕對不會覺得被鎖住被鎖住,你只要做自己就好己就好,因為雙子喜歡的就是真實的你實的你,做作的人根本不會得到雙子的心子的心。
堅強
有人說雙子很堅強很堅強,什么都不在乎不在乎,是阿,表面的雙子確實很堅強很堅強,但是內心他們比任何人都脆弱都脆弱,也許這也是風向星座的人的一個特性個特性,決不會讓別人看到自己脆弱的一面的一面,因為他們都是一個有一雙別人看不見翅膀的天使的天使,天生就會給別人帶來快樂來快樂,雙子們的眼淚是透明的透明的,別人看不見看不見,可是自己卻能看得很清楚這樣的透明的淚給自己開來雙倍的痛倍的痛。
人際
雙子們的人緣很好緣很好,因為他們懂得你什么時候需要什么樣的幫助的幫助,而且雙子們會根據不同的人有不同的交往方式往方式,雙子很容易相信別人信別人,所以經常會被欺騙被欺騙,可是在欺騙后他們仍然會輕輕的笑笑然后說:沒關系的關系的,他騙我肯定會有原因有原因。雙子從來不會知道后悔是什么是什么,因為他們時時刻刻都在為別人想別人想,總會設身處地身處地,可是這樣別人根本就不知道不知道,就是因為他幫助別人太多了太多了,所以在他需要幫助的時候卻總是孤立無援立無援,然后繼續的笑著的笑著,笑著找到一個角落個角落,留下那顆透明的淚明的淚。
朋友
當雙子的朋友真的很幸福哦幸福哦!因為當你遇到什么困難時困難時,他會比你更著急更著急,甚至會失去自己寶貴的東西也會幫助你幫助你,他會帶給你快樂幫你分擔憂愁擔憂愁,可是你卻看不到他的孤獨和無助和無助,當雙子看到你不高興的時候的時候,無論這時他有多么的郁悶的郁悶,他也會立刻露出最真實的笑容來幫助你幫助你。
執著
說雙子善變子善變,那只是片面之詞面之詞,對于雙子真正喜歡的東西的東西,它是會執著的讓人害怕的害怕的,就是因為內心太像小孩子太單純太單純,所以對于他們真正喜歡的東西的東西,他們是根本就不知道放棄是什么的什么的,除非是他們自己發現這個東西不值得不值得,否則他們是絕對不會放棄的放棄的,只要是他們肯定的肯定的,他們就會有超出別人很多的堅持和執著和執著。
自尊
雙子的自尊很重要很重要,對于他們最重要的恐怕就是這個了這個了,他們懂得原諒得原諒,無數次的去試著原諒著原諒,就算別人讓自己千瘡百孔瘡百孔,他們也會無條件的有自己的寬容的寬容,有自己的原則和原諒和原諒,就是因為他們的自尊的自尊,他們的自尊心讓他們相信這個世界永遠都是最美的最美的,因為他們的自尊不允許自己放棄這個世界個世界。
分享
在雙子的世界里沒有分享有分享,只有是你的.或者是我的是我的,他們不會把一樣東西去和別人分享人分享,因為他們認為這樣對那樣東西是不公平的公平的,因為他在乎每一個人每一樣東西的感覺的感覺,只要他認為這件東西是自己可以割舍的割舍的,他絕對會無條件的退出的退出,去成全別人全別人,對于欺騙過他們的戀人的戀人,他會選擇原諒擇原諒,但絕對不會再和他們在一起在一起,因為他懂得這樣不值得不值得。 (星座)
雙子不在乎是因為你沒有看到他們的敏感的敏感,雙子善變是因為世界在改變在改變,雙子沒有耐性是因為他們發現了不值得不值得,雙子孤傲是因為他們自信們自信,雙子冷漠是因為他們害怕被傷害被傷害,雙子花心是因為他們沒有找到真愛到真愛。
在雙子的朋友圈子友圈子,很大一部分都覺得雙子沒心沒肺心沒肺,嘻嘻哈哈嘻哈哈,妙語連珠語連珠,但同時會有距離感距離感,感覺無論怎么也看不到他的內心;的確,我承認我承認,因為雙子最擅長的就是偽裝是偽裝,就是一秒一張面具張面具,其實這并不是由于雙子虛偽子虛偽,而這僅僅是他的保護色而已色而已,因為雙子的內心其實是很脆弱的脆弱的,偽裝和謊言只不過是他們的保護色而已色而已!但在雙子真正愿意交心的朋友面前友面前,雙子又是深沉的深沉的,能把任何事情都看的清清楚楚清楚楚,冷靜,沉穩,做事有計劃有計劃,有條理有條理,雖然很多事情都半途而廢途而廢,但其實是由于雙子天生的好奇和不喜歡一成不變成不變,導致了雙子對什么東西都感興趣感興趣,但都不能堅持到底的原因的原因,然而會有那么幾件事是會讓雙子執著一輩子的輩子的!
為什么會這樣呢這樣呢?我個人覺得是因為雙子很容易喜歡上新鮮事物鮮事物,很容易被路邊的風景而吸引而吸引,但是僅僅只是喜歡是喜歡,要讓雙子愛上一種事物是很難的很難的,但是雙子一旦愛上了某種事物種事物,那么他們的執著絕對是一輩子的輩子的,同理,放在愛情上也一樣也一樣,雙子的確喜歡和不同的異性戀愛性戀愛,但在他們看來們看來,僅僅只是喜歡是喜歡,只是新鮮感而已感而已,如果真正遇到他們愛的人愛的人,他們絕對是會忠于這段愛情的愛情的,雙子的心事玻璃做的璃做的,打破了就永遠無法復原法復原,雖然在其他人眼里人眼里,好像雙子的每一段戀情都像是全身心的投入的投入,三分鐘的熱度以后又毫不留戀的轉身離開身離開,那只能說明這段愛情沒有能真正的走進他他們的心里的心里!
在雙子的世界里請你記住你記住,永遠是親情>友情>愛情的愛情的,所以如果你希望你能真正走進雙子的心里的話里的話,請記住以下幾點:
第一,永遠不要問他們你和他們的親人掉進河里的問題的問題, 那么你得到的答案永遠是假的是假的,因為雙子揣測別人心理的本領絕對是所有星座里面最前的最前的,同時他們都是能屈能伸審時度勢的高手的高手,他們怕麻煩怕麻煩,所以會用謊言來避免麻煩
第二,不要一成不變成不變, 這樣會讓雙子失去對你的興趣的興趣!
第三,永遠不要對他們撒謊們撒謊, 他們不是不知道只是懶得揭穿你而已你而已,說到底他們還是怕麻煩怕麻煩,你說啥就說啥吧說啥吧,但是他們同時也會對你立即防備起來備起來,只要他們對你防備起來備起來,那么也就意味著你GAME OVER了,到那個時候個時候,分手也就只是早晚的問題了問題了,
第四,不要刻意的希望他們吃醋們吃醋, 把吃醋看成是他們在乎的的表現的表現,因為他們根本就不懂什么叫吃醋叫吃醋,他們崇尚自由尚自由,最討厭被約束被約束,同理也不要因為他們和異性朋友開個玩笑或者打打鬧鬧而吃醋而吃醋,因為他們都是孩子是孩子,喜歡玩喜歡玩,喜歡鬧喜歡鬧,但是當他們玩夠了鬧夠了還是會回到媽媽那里媽那里。
雙子他們可以原諒任何人任何人,在他們看來們看來,對別人最好的懲罰就是再也不理他不理他,同時徹徹底底的消失在他們的時間里時間里,但是其實他們不明白不明白,他們這么做對別人基本是沒有任何傷害的傷害的,但是會把自己傷害的很徹底很徹底,就是這樣是這樣,他們永遠會這樣的傷害自己來“懲罰”別人
雙子永遠喜歡把華爾茲演奏到恰到好處的
時候一個人孤獨的離開的離開,這是因為很少有人能夠真正的明白雙子座雙子座,他們的離開并不是對你沒不留戀不留戀,而是因為他們需要真正能聽懂他們心聲的聽眾的聽眾,而在他們看來你卻不是卻不是!
雙子在人前永遠是堅強的堅強的,他們的脆弱永遠是留在別人看不見的角落的角落,因為他們是很愛面子的面子的,在他們看來讓別人看到自己脆弱的一面是很沒有面子的事子的事,在他們看來們看來,面子是大過一切的一切的!
雙子座
面相學如何看相 相法要義 摘自《相學集存》嵐蒲生 編撰 相法內容很多容很多,此節提個梗概個梗概,使初識者有個印象個印象。古人云:大凡觀人之相貌之相貌,先觀骨骼觀骨骼,次看五行;量三停之長短之長短,察面部之盈虧;觀眉目之清秀之清秀,看神氣之榮枯;取手足之厚薄之厚薄,觀須發之疏密;看身材之長短之長短,察五官之有成之有成,六府之有就;取五岳之朝歸之朝歸,倉庫之豐滿;觀陰陽之盛衰之盛衰,看威儀之有無;辨形容之敦厚之敦厚,觀氣色之喜滯之喜滯,看體膚之細膩;觀頭之方圓、頂之平塌之平塌,骨之貴賤之貴賤,骨肉之粗疏之粗疏,氣之短促之短促,聲之響亮之響亮,心田之好歹之好歹。左顧右盼顧右盼,尋根揣本根揣本,俱依部位流年而推年而推,骨骼形局而斷局而斷。大抵不出如下七法下七法。 第一 觀形察性 觀形,形貴“整”,不在美丑在美丑。人的各個部分相互協調互協調,相顧相稱顧相稱,端正莊重正莊重,即是好相是好相。如果各個部分林林散散林散散,相背相離背相離,即不為好不為好。若是清、奇、古、怪之相怪之相,則當細辨當細辨。察性,指觀察人之稟賦、氣質。內藏于心藏于心,性形于外形于外,而言語、動作、習癖隨發育之方向而為動作為動作,其稟賦、氣質明矣質明矣。古人有“十觀”之法: 一取威儀取威儀。如虎下山虎下山,百獸自驚;如鷹升騰鷹升騰,狐兔自顫兔自顫。不怒而威怒而威,不但在眼但在眼,亦在顴骨、神氣取之氣取之。 二看敦重與精神與精神。身如萬斛之舟斛之舟,駕于巨浪之中浪之中,搖而不動而不動,引之不來之不來。坐臥起居臥起居,神清氣爽清氣爽,久坐不昧坐不昧,愈加精彩加精彩。面神、眼神如日月之明月之明,明輝皎潔輝皎潔,自然可愛然可愛,如此則不貴亦當富亦當富。 三取清濁取清濁。體厚者富貴者富貴,清者縱瘦若神清若神清,當以貴推之貴推之。濁者有神者有神,謂之厚謂之厚,厚者多富者多富。濁而無神而無神,謂之軟謂之軟,軟者必孤者必孤,不孤則夭孤則夭。 四看頭四看頭。凡欲相人欲相人,先視其首視其首,一身骨相身骨相,具乎面部乎面部。頭方頂高方頂高,貴而尊貴而尊。額方頂起方頂起,輔佐良臣佐良臣。頭圓者頭圓者,富而壽富而壽。額闊者額闊者,貴堪夸貴堪夸。頂平者頂平者,富壽綿遠壽綿遠。頭扁者頭扁者,早歲坎坷歲坎坷。額塌者額塌者,少年虛耗年虛耗。額低者額低者,刑克愚頑克愚頑。額門殺氣重者氣重者,早年困苦年困苦。如部位傾陷、發際參差者參差者,照依刑克兼觀克兼觀,不可一例而言例而言,有誤相訣誤相訣。為觀察方便察方便,自發際至地閣至地閣,分列一十三部十三部,各部橫列百二十部位`。更分二儀分二儀,應三才應三才,列五岳四瀆、五星六曜星六曜,十二宮、四學堂之法堂之法。取形之理形之理,無以易此以易此。 五看五岳三停岳三停。額喜方正喜方正,不宜低塌偏凹塌偏凹。兩顴要中正要中正,不可粗露傾塌露傾塌。頦喜方圓隆滿圓隆滿,不宜尖削歪斜、卷翹兜上翹兜上。鼻宜方正宜方正,上聳印堂聳印堂。書云:五岳朝拱岳朝拱,貴壓朝班壓朝班,錢財自旺財自旺。三停平等停平等,一生衣祿無虧祿無虧。若尖削歪斜削歪斜,俱不利也不利也。 六取五官六府官六府。五官者五官者,眉、眼、耳、鼻、口也。茲分述之: 眉為保壽官保壽官。喜清高疏秀彎長秀彎長,眉拂天倉拂天倉,主聰明富貴明富貴,是為保壽官成壽官成。若粗濃黃淡低壓淡低壓,乃刑傷破敗傷破敗,是為保壽官不成也不成也。 眼為監察官監察官。黑白分明白分明,神藏不露藏不露,黑如漆、白如玉白如玉,波長射耳長射耳,自然清秀有威秀有威,是為監察官成察官成。若火輪、四白,赤脈侵睛脈侵睛,黑白混雜白混雜,兼神光太露光太露,昏昧不清昧不清,是監察官不成官不成,且愚頑兇敗頑兇敗。 耳為采聽官采聽官。耳不論大小論大小,止要輪廓分明廓分明,喜白過面白過面,輪厚廓堅厚廓堅,紅潤貼腦潤貼腦,孔大,內有長毫有長毫,是為采聽官成聽官成。或輪飛廓反飛廓反,或低小軟弱小軟弱,或如箭羽如箭羽,皆為不好之耳好之耳。 鼻為審辨官審辨官。宜豐隆聳直隆聳直,端正有肉正有肉,不歪不偏歪不偏,不粗不小粗不小,如懸膽、盛囊,是為審辨官成辨官成。若鷹嘴劍鋒嘴劍鋒,反吟伏吟吟伏吟,三彎三曲彎三曲,仰孔露灶孔露灶,山根斷山根斷,此審辨官不成也不成也。 口為出納官出納官。唇紅齒白紅齒白,兩唇齊豐唇齊豐,不反不昂反不昂,不掀不尖掀不尖,人中深長中深長,或仰月彎弓月彎弓,或四字口方字口方,是為出納官成納官成。若唇短齒露短齒露,唇黑唇皺黑唇皺,上唇薄上唇薄,下唇反下唇反,鬢黃粗濁黃粗濁,此出納官不成也不成也。 六府者六府者,兩輔骨兩輔骨,兩顴骨兩顴骨,兩頤骨合稱六府稱六府。上二府自輔角至天倉至天倉,含天庭、日月角日月角,亦稱天府稱天府。宜方圓明凈圓明凈,不露骨不露骨,天府成也府成也。或欹削低塌偏尖塌偏尖,天府不成府不成,主初年運蹇年運蹇。中二府自命門至虎耳(顴骨至耳垂),亦稱人府稱人府。顴骨宜方正插鬢正插鬢,齊揖方拱揖方拱,不粗不露粗不露,人府成也府成也。若顴骨粗露骨粗露,高低、尖圓、繃鼓,為人府不成也不成也,主中年運否年運否。下二府自頤骨(懸壁)至地閣至地閣,亦稱地府稱地府。狀如懸壁如懸壁,不昏不慘昏不慘,不尖不歪尖不歪,不粗不大粗不大,地府成也府成也。若高低粗露低粗露,尖削,耳后見重腮見重腮,地府不成府不成。書云:一府就一府就,掌十年富盛;反之,主十年兇敗年兇敗。 七取腰圓背厚圓背厚,胸坦腹垂坦腹垂,三甲三壬甲三壬,體膚細嫩可也嫩可也。背宜厚闊宜厚闊,最嫌背脊成坑脊成坑,背薄肩垂薄肩垂,肩聳頸削聳頸削。腰宜硬圓宜硬圓,宜大宜平大宜平,不可細小、輕弱、崎彎,臀宜平厚宜平厚,不可尖削無屁股無屁股。胸宜平滿宜平滿,心窩不陷窩不陷,骨莫粗露莫粗露,項下雙條下雙條。腹宜有囊如葫蘆如葫蘆,臍下肉橫生肉橫生。背如三甲如三甲,腹如三壬如三壬,肩繃肉厚繃肉厚,腿邊肉長邊肉長,必須發達須發達。書云:背負三山如護甲如護甲,臍深納李腹垂箕腹垂箕,如此之相必大貴必大貴,不貴之時富可夸富可夸。 八取手足宜細嫩隆厚嫩隆厚,紋路鮮明路鮮明。 九取聲音與心田與心田。聞聲知相之根本之根本,觀陰騭知相之元神之元神。聲音響亮者響亮者,終能富貴;言未舉而色先變色先變,話未盡而氣先絕氣先絕,俱夭賤之人賤之人。 十觀形局觀形局。形體身骨體身骨,相之根本也根本也。其形諭于外者于外者,有大小之形小之形,陰陽剛柔之義柔之義。看形體得分:設人相有十相有十,頭相有七:頭相有十相有十,眼相有七相有七。或曰:身分十分分十分,面占六分占六分,身占四分占四分。若人面分十分分十分,眼占五分占五分。額占三分占三分,眉、口、鼻、耳共占二分占二分。 第二、察色 面部如命部如命,氣色如運色如運。氣現于外即氣色即氣色,氣充于內即精神即精神,夫骨骼定一世之榮枯之榮枯,氣色主流年之休咎之休咎。形體身骨體身骨,相之根本也;氣色,相之枝葉也枝葉也。論相所以先究形體身骨體身骨,而后氣色也氣色也。凡看形神看形神,尤當先察氣色之往來之往來,辨一時之吉兇之吉兇。觀察氣色之變化之變化,既要遠觀要遠觀,也須近視須近視。一日之氣色之氣色,則有一日之吉兇之吉兇。明主吉明主吉,暗主兇暗主兇,青憂、白哭、黑病、赤災,惟黃氣獨主喜慶主喜慶。吉色昭示吉祥、順利;兇色則預示災殃示災殃。 第三 重在根器 根器者根器者,相之本相之本。相人當全人當全,首重者有六者有六。 一是頭一是頭。人的稟賦、氣質、賢愚、貴賤都是由骨法來決定的決定的,骨法中最高貴之處在頭處在頭。相人先相頭先相頭,頭如覆磬如覆磬,額如龍角如龍角,龍骨三臺(額、兩顴),即使眼睛不貴睛不貴,也一定能獲得高貴得高貴。頭骨以圓形為好形為好,頭扁稍差扁稍差。頭骨偏塌骨偏塌,則不為吉不為吉。 二是眼二是眼。眼睛中有真光有真光,就像車中裝滿了奇珍異寶珍異寶,閃爍出美妙的光彩的光彩。神光收斂而清澈而清澈,兆示榮昌示榮昌。即便別的部位有缺陷有缺陷,也能得祿位得祿位。 三是眉三是眉。眉以富有光彩為高貴為高貴,無論是濃是淡濃是淡,只要富有光彩有光彩,濃中有細細的毫毛的毫毛,淡的由里往外里往外,飄逸秀美逸秀美,層層起伏層起伏,即使三停有欠停有欠,也是高貴相高貴相。 四是鼻四是鼻。鼻是天柱福星柱福星,如果從眉梁連鼻柱、準,懸膽、縮囊,都很完美很完美,即使形體不相稱不相稱,也能高貴能高貴。 五是聲五是聲。聲音以氣為根氣為根,氣發成聲發成聲,聲又隨音而出音而出。所以,人的貴賤福壽與聲音相關音相關。凡是有貴相之人相之人,都是有聲、有音、有韻,所發之聲發之聲,大而不渾濁不渾濁,小而能播遠能播遠,細而不亂而不亂,幽低而鳴響而鳴響,余音富有韻律有韻律,不絕如縷絕如縷,此乃國家棟梁之材梁之材。 六是手六是手。臉面是根本是根本,手是枝干是枝干。或許有好的面相表現在面上在面上,而手也會得到相應的顯露的顯露。手掌紋細掌紋細,秀如織錦如織錦,一紋直起紋直起, 三紋都透紋都透,即使是五官不全官不全,或者在別的地方受到傷害到傷害,也不能妨礙其富貴之氣貴之氣。 腦有異骨生異骨生,眉宇間富有光彩有光彩,眼睛中有真光有真光,鼻梁高聳梁高聳,聲音內有余音有余音,手掌有錦紋有錦紋。是為貴相為貴相。 第四 察神 一、達摩相法云相法云,法相主神有七: 一曰藏不晦藏不晦。藏者不露也不露也,晦者無神也無神也。眼神藏而不露而不露,無暗晦之氣色之氣色。眼神應含蓄應含蓄,猶如珍珠之光彩之光彩,取之不及之不及,棄之不舍之不舍。 二曰安不愚安不愚。安者,不動搖也;愚者,不變通也變通也。神氣豐足而內心能收斂能收斂,眼神澄清神澄清,這就叫安寧而不動搖不動搖。若眼睛發呆睛發呆,眼神定滯神定滯,就叫愚昧而不變通不變通。 三曰發不露發不露。發者發揚也發揚也,露者輕佻也輕佻也。即神采射人采射人,而絕非輕佻之相佻之相。眼光無神而發揚而發揚,就叫狂亂叫狂亂,不能叫遠望叫遠望。目光外露而有神氣內固于心固于心,就不能叫輕佻叫輕佻。 四曰清不枯清不枯。清者神逼者神逼,枯者清而死清而死。眼睛黑白分明白分明,清澈明亮澈明亮,目光如電光如電,這就叫清澈逼人澈逼人。如果眼里神氣的光亮退去亮退去,睛干目陷干目陷,就叫枯而死枯而死。 五曰和不弱和不弱。和者可親者可親,弱者可狎者可狎。指眼神和而可親而可親,禮而不可欺不可欺。眼光有所回避所回避,精神存于內心于內心,眼睛不動而自會明亮會明亮,這就叫可以親近以親近,若神氣倦怠氣倦怠,就叫怯懦而可欺而可欺。 六曰怒不爭怒不爭。怒者正氣也正氣也,爭者戾氣也戾氣也。一身正氣藏于內藏于內,而不外爭不外爭。發怒時發怒時,眉目嚴肅、冷峻,眼色黑白分明白分明,臉色不變之人變之人,有正氣有正氣。發怒時發怒時,神色變化迅速化迅速,眼神垢滯、眼珠不轉動之人動之人,有乖戾之氣戾之氣,是為邪氣為邪氣。 七曰剛不孤剛不孤。剛者可敬者可敬,孤者可悲者可悲。神情宜剛而不可孤不可孤,眼神不媚不強而威嚴而威嚴,令人敬重而不遠之不遠之,就叫剛而不孤而不孤。剛強卻孤傲卻孤傲,空自孤高自孤高,帶有悲戾之氣戾之氣。 二、法神主眼神主眼,相眼神有七: 一曰秀而正秀而正。秀者喻其光喻其光,正者喻其體;目清秀目清秀,眼神正而不斜而不斜。或眼勢露出勢露出,而神態慈祥溫和祥溫和,不能說惡人;反之,眼相慈祥相慈祥,而面帶殺氣帶殺氣,不能說是善人是善人。 二曰細而長細而長。細而不長而不長,尖巧之人巧之人,長而不細則惡矣則惡矣。細而有神謂之秀謂之秀,細而無神謂之昏謂之昏。 三曰定而出定而出。眼神或隱匿或閃光或閃光,神定則眼不露眼不露,神出則光焰燦爛焰燦爛,代表聰明、顯達。若不出則滯出則滯,定而無光而無光,必是愚蠢之人蠢之人。 四曰出而入出而入。出則顧盼有神盼有神,如銀光吐焰;入則伏光隱藏光隱藏,是為出而入出而入。若內無守之精而外露浮光露浮光,出而不入則流入則流,乃浪蕩子也蕩子也。 五曰上下不白下不白。指眼球之上下不白為正白為正,上白多必奸多必奸,下白多必刑多必刑。但若上下露白下露白,其精如蘊玉如蘊玉,包藏真氣藏真氣,則預示大貴之相貴之相。 六曰久不脫久不脫。視久而不脫而不脫,為神足也神足也,指精神充足神充足。 七曰遇變不驚變不驚。遇意外變故而眼定不驚定不驚,神態剛毅態剛毅。無猶疑不定疑不定,為有德之人德之人。 第五 從動態中考察 人之容貌長相貌長相,此乃靜態;觀人當動靜結合靜結合,尤應從動態中去考察去考察。看他動作、舉止,看他做什么做什么?為什么去作么去作?如何去做何去做?看他做什么做什么?可知其人志向、興趣,對外部世界的認知的認知。看他為什么去作及如何去做何去做,籍以了解其動機、才智、性格及辦事能力事能力,也可從辦事的方法察看其品德其品德。品德就表現在如何掌控:為了達到目的到目的,采用何種方法種方法,可從中分辨何為邪何為邪?何為正何為正?何為機智為機智?何為奸詐為奸詐?何為追求為追求?何為貪婪為貪婪?只問目的問目的,不擇手段擇手段,為中華文化所恥化所恥。出奇可以制勝以制勝,而成功要靠正道靠正道,若“奇”等同“損招”,即便商場如戰場如戰場,也為商家所忌家所忌,誠信者所不為所不為。 清中有濁中有濁,濁中有清中有清。東漢荀悅在《申鑒》中指出:穩如山岳如山岳,太持重的人重的人,往往不能通達權宜;處事太嚴謹剛烈謹剛烈,除惡務盡的人盡的人,往往因小的漏失而毀了人材;過分寬大的人大的人,遇事往往不知檢點知檢點,流于怠惰簡慢;而和順恭慎者恭慎者,患在缺少決斷;做人方方正正方正正,毫不茍且的人且的人,又有拘拘縮縮、施展不開的毛病;辯通有辭者有辭者,患在多言;安于現狀者現狀者,患在保守;好古守經者守經者,患在不變;勇毅果敢者果敢者,患在險害在險害。 第六 觀相五法 古人認為貴人必有奇異之貴相之貴相,如堯眉八彩眉八彩,舜目重瞳目重瞳,文王四乳;以及舌至準舌至準,口容拳口容拳,耳垂肩耳垂肩,手過膝等過膝等。荀子在《非相篇》中卻提出了另外的觀點:禹跳湯偏跳湯偏,堯長舜短長舜短,周公狀如斷資如斷資,皋陶色如削瓜如削瓜,伊尹面無須麋無須麋。閎夭面無見膚無見膚。實際上實際上,都只是聽說而已說而已。至少古賢之異相之異相,古人也不全信不全信。 相家之論“相”,摒棄虛無荒誕之說誕之說,重在完滿隆厚滿隆厚,清潤崇重潤崇重,平正華秀正華秀,藏而不露為佳;忌尖削、干枯、浮躁。夫守位則正位則正,失方則邪方則邪,部位無虧位無虧,一身平穩身平穩。以中和最貴和最貴,中正為吉正為吉,欹陷為兇陷為兇,厚重有福重有福,浮躁招災躁招災。漢代王充在《論衡》中說:下工相形工相形,中工相神工相神,上工相聲工相聲。若拘泥于口耳眉眼耳眉眼,手足背腹之間者之間者,庸相士也相士也。《問難篇》說,問貴在眼貴在眼,問富在鼻富在鼻,問祿在天庭在天庭,問嗣在人中在人中,問名聲在耳聲在耳。 擇交在眼交在眼,眼惡者情必薄情必薄,交之有害之有害,然害者無心者無心,不可不詳察也詳察也。 問貴在眼貴在眼,未有眼無神而貴且壽者; 問富在鼻富在鼻,鼻為土鼻為土,土生金土生金,厚而豐隆必富; 問壽在神壽在神,未有神不足而壽且貴者且貴者,縱貴亦夭也; 求全在聲全在聲,士農工商農工商,聲亮必成亮必成,不亮無終亮無終。第七德在形先 以貌觀人貌觀人,失之子羽;以話語觀人語觀人,失之宰予之宰予。蓋道能生形能生形,而形不能生道能生道,知此道即知此形知此形,形乎,形乎,視聽冥冥聽冥冥,斯其至矣其至矣。荀子曰:相形不如相心如相心,論心不如論德如論德。內秉圣德秉圣德,外見神姿見神姿,內德,外形之徵也之徵也。 心者,乃相之大者也大者也。許負(漢初女相學家相學家,劉邦封為雌亭侯)謂“七寸之面寸之面,不如一寸之心寸之心。七寸之面易見面易見,一寸之心難測心難測。積善行者難相者難相,損己益人為樂;懷殺人心者難相者難相,害人安己為樂己為樂。斯二端故難相也難相也。”書云:形居德后居德后,德在形先在形先,有心無相心無相,相逐心生逐心生,有相無心相無心,相逐心滅逐心滅。可有德而形惡而形惡,不可形善而無德矣無德矣。 《太上隱書》曰:心因境亂因境亂,法本心生本心生。靜心令人不亂人不亂,正心令人不邪人不邪,清心令人不濁人不濁,凈心令人不穢人不穢。孟子曰:“養心莫善于寡欲”。行陰騭方便騭方便,常克己利人;能知人勞苦人勞苦,能方圓隨時圓隨時。試察過往人生往人生,未聞相貴而心不正心不正,富貴能長久者矣久者矣。有云: 形骨雖奇安可恃安可恃,亦須立義與修身與修身,休言形粗必招禍必招禍,但行忠孝福相隨福相隨。
面相學看眼睛知道命運 運勢
面相中眼睛主要看一個人的心性、智慧謀略、人生威望、膽識、是否貴顯、婚姻緣分、財運大小運大小。眼睛為心靈之窗靈之窗,是表達一個人內心真實情感之器官之器官,所以,面相中眼睛占據著百分之五十的重要性重要性。古人認為:眼睛有一分神一分神,命中就有一分衣祿;有十分神就有十分衣祿分衣祿,反之,眼睛有一分病一分病,命中就有一分兇一分兇,有十分病就有十分兇十分兇。
眼睛與印堂跟人的思維系統有關統有關,主管人的七情即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,六欲即眼、耳、鼻、舌、身、意。相學中認為凡眼睛和印堂相理佳的人佳的人,對自身七情六欲的處理圓滑通暢滑通暢,一生快樂福氣多福氣多。反之,若眼睛和印堂相理不佳的人佳的人,操心費力、奔波勞苦波勞苦,一生貴人少貴人少,小人多小人多。
如果一個人的五官都長的中規中矩規中矩,符合面相規矩相規矩,但是唯獨眼神很弱神很弱,那么一生也注定碌碌無為了無為了,相反,如果面部五官即使兩個宮位或者三個宮位有缺陷有缺陷,而唯獨眼睛神韻充足韻充足,那么一生也能有所作為所作為,只不過會在五官不足的方面出現大問題而已題而已。
一、眼神定而出
眼睛有聚為有定為有定,目光不聚謂之露謂之露,眼睛有聚后再遠射出去叫做“定而出”這類眼相的人相的人,為人聰明有智謀有智謀,多數為人上人人上人,是社會中的主流人仕流人仕。眼神外露過多的人多的人,做事難以成功以成功,而白眼仁過多的人多兇災多兇災。
二、眼神出而入
眼睛有神者為出者為出,有神的眼睛給人帶來一種信任和溫暖的感覺的感覺,眼神有聚能給人帶來一種溫暖同時也能給人帶來一種威嚴種威嚴,但不能讓人趕到恐懼感為“出而入”。眼出而不入者為人浪蕩無成蕩無成,一生容易遭遇他人陷害人陷害。
眼睛看周圍炯炯有神炯有神,但是目光和善光和善,充滿關愛的關愛的,這樣眼睛面相的人相的人,一生注定福祿大福祿大,并且生養孝賢的子孫;而眼神精光外放光外放,目光銳利光銳利,但是以自我的角度審視他人他事人他事,出于一己之私己之私,或者目光苛刻狠毒者狠毒者,一生必定多災多難災多難,并且或產不肖之兒郎之兒郎。
三、眼睛上下不白
白眼珠不宜太多宜太多,太多則變成三白眼或四白眼不吉眼不吉,這類人婚姻不順姻不順,易遭遇他人拋棄人拋棄,即使眼形秀長形秀長,也為惡相為惡相,不吉。眼睛下三白事業容易失敗易失敗,小人頗多人頗多,并且容易有官司爭執之事發生;眼睛上三白的人白的人,做事仁慈心不夠心不夠,多出于為己于為己,并且脾氣秉性暴躁性暴躁,一生多災多難災多難,孝道有虧道有虧。
四、眼神視久不脫
眼睛越看越有神者為“視久不脫”,若初看有神看有神,再看即無神者謂之脫謂之脫,眼神脫的人脫的人,做事沒有恒心有恒心,容易半途而廢途而廢,很難成就一番事業番事業。而眼神總是有力是有力,并且沒有失神的時候的時候,這樣的人一生做事堅韌事堅韌,有恒心與耐久力耐久力,而眼神不時散脫的人脫的人,心都不知道飛哪里去了里去了,那么一生做沒有計劃有計劃,或者過于多憂多慮憂多慮,算計過多計過多,這樣的人一生注定不成功不成功。
五、眼神遇變不眊
泰山崩于眼前時面不變色不變色,遇到兇險時不害怕不害怕,眼神不改變者為“遇變不眊”,這類人乃大器之才人也才人也。無論遇到什么問題么問題,都能從容面對容面對,泰山崩于前崩于前,而面不改色不改色,這樣人才是能夠成就大事業的人業的人。
六、眼睛秀而正
眼尾不下垂不下垂,眼形漂亮的為“秀”,“正”即是眼珠黑亮珠黑亮,不要一大一小或眼珠不在眼睛中央睛中央。如果眼睛秀而不正者不正者,主才智偏邪自用邪自用,若眼睛正而不秀的人秀的人,則缺少智慧少智慧,為人正直缺少智慧少智慧。
眼神正直的人直的人,一生福慧多福慧多,眼神兇惡的人惡的人,一生多有暴戾有暴戾,眼神散亂的人亂的人,一生碌碌無為碌無為,眼神溫和的人和的人,一生兒女聰慧女聰慧。
七、眼睛細而長
眼睛細長的人長的人,聰明有智慧有智慧,受人尊重有貴氣有貴氣。眼睛太大或太圓或太圓, 其它 相理小者理小者,如臉太小或嘴太小者太小者,主不聚財不聚財,是非較多且容易遭遇橫禍遇橫禍。眼睛外形細而長的人長的人,思考力足考力足,善于精打細算打細算,精于人情世故情世故,做事老練事老練。
八、眼神光彩溫和
眼睛有光彩有光彩,其人心智高心智高,并且智慧聰穎慧聰穎,但是必須眼神溫和神溫和,才可以一生在社會上有成就有成就,而且安穩度過人生過人生,子女后代忠孝傳家孝傳家。相反如果眼神有光彩有光彩,爍爍逼人爍逼人,眼神偏于凌厲狠辣厲狠辣,那么此人一樣會有社會地位與成就與成就,但是一生免不了災難發生難發生,因為他的心性不良善慈悲善慈悲。
九、眼神聚光
眼神炯炯有神炯有神,并且可以隨時快速聚光速聚光,迅速收斂心神斂心神,這樣的人做事魄力足魄力足,并且決斷力非常好非常好,做事能夠收放自如放自如,并且具有領導能力導能力,善于創業與守業與守業。相反,如果眼神散亂游移亂游移,坐在那里經常失神常失神,則是腎氣不足氣不足,肝氣過盛所致盛所致,這樣的人內心多思心多思,而脾氣大易怒大易怒,做事多自以為是以為是,一生難有成就有成就。
中國面相學圖解眼睛之眼神解說
中國面相學圖解眼睛之眼神的解說:游離不定
一般來說般來說,有此眼神者不論是什么時候么時候,甚至是很重要場合要場合,也無法聚精會神精會神。那么此人通常心思比較多比較多,并且是會耍手段和小聰明小聰明,可不奸詐不奸詐。所以說作為同事和朋友之間來說間來說,與這種人相處起來不算困難算困難,屬于半吉的面相的面相。
中國面相學圖解眼睛之眼神的解說:眼神銳利
一般來說般來說,我們知道眼神過于專注并且眼皮有點壓眼、蹙眉,是眼神銳利的解釋的解釋。有一種盛氣凌人的感覺的感覺,在一個公司中的老板或者管理者管理者,眼神銳利屬于次吉于次吉。在員工中如果眼神是這樣的話樣的話,就需要格外的注意自己的安全方面全方面。
中國面相學圖解眼睛之眼神的解說:眼睛下視
一般來說般來說,如果說眼睛經常游離在水平線一下線一下,眼白顯露出來露出來,仿佛兇猛的動物在尋找食物中的眼神的眼神。這種神態持續過長的時間的時間,會影響自己的運勢的運勢,健康,事業。長時間這么下去么下去,會有一些意想不到的災難發生難發生。
中國面相學圖解眼睛之眼神的解說:眼神迷離
一般來說般來說,面相學術說中曾解說到解說到,如果眼睛不知道在看什么事物么事物,像在尋找什么東西似的西似的,眼珠轉動的頻率很快率很快。這種眼神的人神的人,精神大多都會長時間處于緊張的狀態的狀態,有時間緊迫感緊迫感。做事情沒有耐心易急躁易急躁,其實有的時候的時候,對于精神方面放松一下松一下,自己會有已經想不到的收獲的收獲。在一生中會有一些小富貴小富貴,但是不長久不長久。
詳解眉毛的相法要點
1、眉骨棱起骨棱起,兇惡,好色。
2、眉毛生的高生的高,性格剛烈;眉長過目長過目,此人有財人有財。
3、女性濃眉性濃眉,眉尾上揚尾上揚,此女有桃花運桃花運,脾氣不好氣不好,婚姻不順姻不順。
4、左右眉毛高低不同低不同,主有異母同胞兄弟胞兄弟。在夫妻關系上關系上,男左高男左高,自己在家地位高地位高,右高老婆在家說了算(女性反斷)。
5、粗而濃的眉毛的眉毛,中間連在一起在一起,此人個性剛直性剛直,性格特強格特強。女人則婚姻不順姻不順,是個工作狂工作狂。
6、眉毛有彩者有彩者,大吉之相吉之相,(眉毛中有二三根特長的眉毛的眉毛,而且有光澤有光澤,成為彩),有這種眉這種眉,事業會成功會成功。
7、眉毛亂眉毛亂,不整齊不整齊,兄弟無情弟無情,好色。
8、眉毛有山者有山者,也就是眉毛的頭部豎起部豎起,是為官或做老板之相板之相。
9、眉毛有痣(小痣),為眉里藏珠里藏珠,聰明,其手臂應該有痣該有痣。
10、眉心太窄心太窄,做事愛計較愛計較,心胸狹窄、固執,敗多成少多成少。
11、男性長有女性的眉毛的眉毛,一生走桃花運桃花運,感情煩惱情煩惱。
12、眉細如柳葉者柳葉者,風流多情流多情。
13、眉長而清秀而清秀,發達,揚名,長壽。
14、眉毛疏散毛疏散,一生無法有好的財運的財運。
第10課 眼睛看相
倘若運逢部位好 順時氣色見光晶
眼睛是面相中最重要的部位的部位,眼神可看一生成就生成就,現細說眼上各部位各部位。
龍宮 :“龍宮破缺宮破缺,家財歇滅”眼頭有粒小肉名為龍宮為龍宮,破缺即是那粒肉凸出來凸出來,會破財會破財。
龍宮看田產物業產物業,宜尖、向下彎向下彎,如橫生代表有物業遲早都要變買要變買,且影響夫妻位夫妻位。
臥蠶 :眼下的一條肉為臥蠶為臥蠶,子女宮子女宮,氣色明潤代表子女好子女好。
如有網紋有網紋,子女身體不好體不好,或容易難產易難產。
臥蠶靚臥蠶靚,子女出色;沒有臥蠶有臥蠶,子女成就一般就一般。
奸門 :眼尾又名魚尾名魚尾,夫妻宮夫妻宮,看夫妻感情妻感情。眼尾下垂者下垂者,到 39、40歲,很大機會離婚會離婚。
眼尾位置如太凹陷太凹陷,夫妻身體不好體不好。
如奸門呈現深啡色 (如傷口結焦的顏色),代表夫婦常有爭執有爭執。
很多人以為魚尾紋等如桃花紋桃花紋,錯! 30歲前眼眉有紋代表夫妻宮被破宮被破,會離婚收場婚收場。
田宅宮:眉與眼之間的位置為田宅宮田宅宮,看與家人的緣份的緣份,闊代表愛與家人一起人一起。
瞳孔 :中國人多為啡色為啡色,淺啡色為“黃眼金睛眼金睛,六親無情”自小與家人分開人分開。
深色代表與家人有緣人有緣。
到廿幾集師傅說瞳孔深淺會影響眼睛對色彩的認知的認知,越淺色對色彩越敏感越敏感。
研究顯示 眼睛深淺主要影響對光的敏感度敏感度。
眼睛的流年部位
左眼為陽:太陽、中陽、少陽
右眼為陰:太陰、中陰、少陰
眼有神眼有神,行眼運即 35-40歲時可摶殺可摶殺,無神者要守者要守。
眼珠
眼珠大心地善良、有人情味;
眼珠細為人心狠 ,所謂“雞犬羊睛莫與逢”,意思不要似眼珠極小珠極小,小到形成四白眼四白眼。
一白眼:即是斗雞眼斗雞眼,父母早分開早分開。
二白眼:正常的眼睛
三白眼:“上白多奸白多奸,下白多刑”,上露三白者奸狡者奸狡,下露三白與父母緣薄母緣薄。
三白眼的要得到的得到的,不惜代價都要做到為止到為止,容易有成就有成就。
三白眼去到眼運容易有兇險有兇險,撞車或疾病或疾病。
四白眼:報復心強
眼露 :雙眼水汪汪的汪汪的,健談
眼形
眼圓健談圓健談,眼圓而凸圓而凸,加上鼻梁扁鼻梁扁,男性詼諧;眼圓而凸圓而凸,鼻高,兇狠、惡。
眼長:與眉比較眉比較,比眉長為之眼長之眼長。兩間之間距離有一只眼的長度就是正常是正常。
闊:印象深刻
窄:觀察力強
一高一低:怕老婆怕老婆,父母緣份薄
眼尾向上:屬陽,鳳眼
眼尾向下:屬陰,八字眼八字眼,悲觀
單眼皮:感情內歛
雙眼皮:擅于表露感情
上眼簾浮腫:好色
眼大眼珠大:最好,心地善良地善良,有人情味
眼小眼珠小:感情內歛情內歛,喜歡埋藏心事
眼小眼珠大:內歛但心地好
眼大眼珠小:最差
眼神 神露 拼搏階段
眼露即是雙眼帶淚水、水汪汪的汪汪的,看到他的眼睛便猜到他內心有很多打算多打算。
相反,眼藏神者代表那個人內心很平靜、安于現狀于現狀,所謂好“氣定神閑”!
眼神是好難好難掌握的掌握的,適宜多看朋友的雙眼的雙眼,看看誰處于安穩的階段的階段,有一雙藏神的眼;又有誰很想摶殺想摶殺,眼神流露神流露。
另外有藝人夫婦的臥蠶位有痣位有痣,太太曾經小產經小產,是誰在這里不多說不多說,請自己留意!
臥蠶是笑的時候才出現的一條肉一條肉, 要白、要明潤才算是好!
而眼袋多是長期睡眠不足眠不足, 唔笑時都存在的肉在的肉, 顏色暗瓦色暗瓦, 甚至瘀黑色的黑色的。
桃花眼不一定是指桃花劫桃花劫,也有一種好的桃花眼桃花眼。
真正桃花眼
眼形較長形較長,龍宮有少許勾下來勾下來,臥蠶很深很清深很清,眼睛黑白分明有神明有神。
這是真正桃花眼桃花眼,很多人追求人追求,例子有朱玲玲、翁倩玉翁倩玉。
魚尾紋
坊間常誤會魚尾紋為桃花紋桃花紋,其實這是克妻紋或克夫紋克夫紋,即離婚紋離婚紋。
眼尾為夫妻宮 (39、40歲) ,30歲前有紋代表破了夫妻位夫妻位,會結幾次婚幾次婚,40歲后結婚可化解可化解。
真正桃花紋
從眼肚中面位置伸延出外的為之真正桃花紋桃花紋,特別受人愛戴人愛戴。
子為的桃花紋特別明顯別明顯,不得不拿來做例子做例子。
冤枉桃花眼
眼大、眼珠大眼珠大,即“孩子眼”,愛發問、尋根究底根究底。
尤其是女孩子女孩子,見到人便問問題問問題,令人誤會她對自己有意思有意思,
從而展開追求開追求,所以稱為“冤枉桃花”。
半睡眼
眼瞼常下垂屬于桃花劫的眼睛的眼睛,精神不足神不足,常仆街跌親街跌親,
這以女性占多數占多數,一生感情拖泥帶水泥帶水,優柔寡斷柔寡斷,常戀上不該愛上的對象的對象。
所謂“不睡似睡睡似睡,不醉似醉醉似醉,常如病酒”,睡眼一生困擾在色情事件中事件中。
桃花劫眼睛
眼睛黑白有神為有桃花運桃花運,代表為人決斷人決斷,懂得處理感情理感情,不會拖泥帶水泥帶水,
若眼白帶粉紅或眼神混濁在感情方面會優柔寡斷柔寡斷,
尤其是去到眼運到眼運,35-40歲的時候會出現一段最重的感情的感情,
以前的人 35歲前大多已婚多已婚,若眼運前出現新感情新感情,婚姻便有危機有危機,這為之桃花劫桃花劫。
所以有這眼神的人適宜在眼運時結婚時結婚。
三角關系的眼睛
若平日眼睛不帶淚水帶淚水,突然淚光閃閃光閃閃,面帶笑容帶笑容,這是短暫氣色暫氣色,
代表有新的追求對象求對象,但未走在一起在一起。
若面帶愁容帶愁容,則代表犯了官非了官非,正等候上法庭上法庭,有可能要坐監要坐監。
如果一生都眼有淚水有淚水,樣子惡的會犯官非、坐監、打架;
樣子善良者則是桃花劫桃花劫,容易有三角關系角關系。
眼睛與行為
眼珠不平衡不平衡,有一只眼珠偏向左還右左還右,有少少斜視少斜視。
代表祖上一輩很富有很富有,但殺過人殺過人,后來還死于非命于非命。
眼有神眼有神,雙眼反光銳利光銳利,無神,雙眼像瞌睡般瞌睡般。
說話時眼睛左顧右盼顧右盼,“汝對人說眼不看眼不看,印常三十有一關”即短命即短命。
“眼皮連續眨不停眨不停,含笑之事心不成”人緊張時會不停眨眼停眨眼,加上笑笑口即在掩飾緊張飾緊張。
“低頭而后語”有人先垂頭才說話才說話,代表他沉思一會才開口說話口說話,為人機心較重心較重。
紅筋、青筋、痣
眼白有很多紅筋多紅筋,為人較粗魯較粗魯,容易跟人爭執人爭執。
只有少少紅筋少紅筋,則代表容易生痔瘡生痔瘡。
若眼睛平時好白時好白,突然出現有一條紅絲穿過眼珠過眼珠,
代表那段時間有危險有危險,撞車、刀傷等刀傷等,可捐血、洗牙化解牙化解。
鼻梁兩側叫膀胱精舍胱精舍,看色情事件情事件。
兩眼之間眼之間,山根之上若有條幼的青黑色的線色的線,是通奸線通奸線。
但若果是青筋是青筋,則代表生病表生病,又叫頭痛線頭痛線。
眼尾有痣等同魚尾紋魚尾紋,破了夫妻宮夫妻宮,克夫克妻夫克妻,會離婚會離婚。
眼頭有痣頭有痣,膀胱精舍胱精舍,一生容易有色情事件、三角關系角關系,較為好色為好色。
眉毛開端有痣端有痣,總是覺得自己不夠錢用夠錢用。
眼下,淚線下面的痣稱為淚痣為淚痣,常哭。
在眼肚上的痣上的痣,克子女痣子女痣,與子女緣份較薄份較薄,左眼代表兒子表兒子,右眼代表女兒表女兒。
眼白有痣白有痣,容易有三角關系角關系,桃色之難色之難。
睡不合眼不合眼,死于非命于非命。
眼白有痣白有痣,我也是啊!
我不肯定是否真的有桃色之難 (我還未遇到),但師傅在鏡頭后有說過眼白反映健康映健康,有痣代表內臟有毛病有毛病。從中醫角度醫角度,瞳孔下方為下半身的內臟的內臟,我之前有體積很小的腎石! 你要留意啊!
分頁導航
古相書論眉言:“眉為兩目之華蓋之華蓋,實為一面威儀面威儀,乃日月之英華之英華,主賢愚之辨別之辨別。”眉之重要性重要性,亦不容忽視容忽視。眉,宜寬廣清秀平長力上長力上,對于粗濃逆亂凸出的眉出的眉,不是給人好印象的眉象的眉。眉毛疏而秀、平而闊、秀而長者性聰明;凸垂或低懸的眉毛遮蓋著眼睛的眼睛的,領悟力強悟力強,觀察深刻察深刻,眉平直率平直率,重實際;眉彎曲的人曲的人,敏感,愛美;眉毛粗濃的人濃的人,雄健、果敢、逞強;粗而濃粗而濃,逆而亂者而亂者,性兇頑;眉中間相距極近的人近的人,性暴躁、乘戾、心地狂莽狹窄;眉尾下者尾下者,性懦弱而悲觀;眉尾朝上者朝上者,性格豪放而剛強而剛強。
古人曾將眉毛分力清秀眉、新月眉……等類,現將主要的、常見的分述如下:
1、清秀眉:配上丹鳳眼丹鳳眼,貴不可言不可言。具有文才有文才,愛情專一情專一,是女孩擇偶的好對象好對象。
2、柳葉眉:這種人骨肉情疏肉情疏,但對朋友卻很情篤很情篤。
3、新月眉:純情明朗快活朗快活,女人見有這種眉這種眉,溫柔多情柔多情,是男士追求好對象好對象。
4、八字眉:愛陷于悲觀于悲觀,且是個愛情不專的人專的人。相法謂:“眉分八字分八字,貪花柳貪花柳。”
5、一字眉:這種人固執、獨斷、自尊心極強心極強。
6、虎眉:性野,勇而無謀而無謀,果敢逞強敢逞強。
7、鬼眉:短眉不及眼尾及眼尾,眉毛濃密毛濃密,眉頭彎曲頭彎曲,眉尾上翹而散亂而散亂,人面獸心面獸心,占有欲特強欲特強。
8、間斷眉:兄弟無緣弟無緣,薄情,這是兇相是兇相。
9、交叉眉:眉毛交叉相錯叉相錯,貧賤伶丁之相,一定是傾家蕩產的敗家子敗家子。
10、旋螺眉:多智多疑智多疑,虛榮心強榮心強,易中途受挫途受挫。 頭頂痣
運氣好化兇厄:真是夠好運氣的運氣的!如果你有這樣一顆痣的話痣的話,一生都會有別人羨慕的好運氣好運氣,除非是禿頭是禿頭,不然這種痣很難被人發現人發現,所以快摸摸吧看有沒有啊沒有啊!這種痣能使一個人逢兇化吉、轉危為安危為安。
額上痣
遠家親:運氣一般氣一般,與親人之間的緣份較淺份較淺,離家在外的機會很多會很多,也很難受到長輩上司的援助的援助,提拔,生活也較艱苦較艱苦。不過,如果長在額頭中央上方央上方,那么說明其人心智成熟智成熟,晚年生活較安定幸福定幸福。若是女性擁有額上痣額上痣,則財運較佳運較佳,但是在感情上容易有挫折有挫折。所以在選擇終身伴侶時伴侶時,必須仔細地觀察對方的一切言行舉止行舉止。如果痣的型很好型很好,則表示在運勢上擁有良好的環境與基礎與基礎,成功的可能性頗大性頗大。
臉頰痣
顧周遭:臉頰有痣的人較可能會有法律訴訟方面的問題的問題。他們的優點是在做事方面非常積極常積極,靠自己的力量可以達到目標到目標。在與人相處方面處方面,比較不會去體會別人的心思的心思,較以自我為中心為中心,所以在人際關系上須多加用心加用心,別以為只有你自己有煩惱有煩惱,只把別人當做聽筒做聽筒!如果痣的型不好型不好,則此人特別欠缺實行力實行力,又無法體會別人心思人心思,因此容易遭到周圍人的反感的反感。
顎上痣下巴痣
無定所:下巴長痣的人痣的人,若這個痣形狀不良或者顏色偏灰色偏灰,表示一生會不安定不安定,居無定所無定所,或者是頻繁換工作換工作。如果痣相好痣相好,則厄運會隨著年齡增長漸漸減少漸減少,并且生活也會越來越安定越安定,好運隨之降臨之降臨。 觀眼,必須眼形眼神兼顧神兼顧,才能獲得正確的論斷的論斷。眼睛須黑白分明白分明,要有眼神有眼神,歸忌的是兩目無神目無神,黑白不分白不分,目赤黃目赤黃,目露四白的人白的人。
這些都是從人的眼神測知人的方法的方法。眼神是人:“動”的表現的表現,所以,我們接觸到一個眼神不強的人強的人,可能測知其人沒有決斷力;一個眼睛光明的人明的人,一定是聰明是聰明,多才多藝;對人偷視、偏視、斜視的人視的人,一定是好姣是好姣,YIN亂貪婪之徒;眼光上視的人視的人,生性驕傲性驕傲,目中無人;眼下視眼下視,或語對人目不對人者對人者,是一個狡毒、多疑、陰險的人物(但眼帶羞而下視者下視者,乃是自卑不安或過份拘謹的人謹的人,或許是缺乏自信心自信心,或許是心中有事中有事,不可混同);眼神不定神不定,左右亂視者亂視者,一是狡詐偷摸、欺騙的人騙的人,眼光浮露的人露的人,貪YIN,眼睛紅筋纏繞的人繞的人,是剛愎之流愎之流,也可能是好惡之徒;眼含如笑含如笑,上下雙弦下雙弦,光如水溶如水溶,叫做桃花眼桃花眼,具有這種眼睛的男女的男女,一定是好SE多YIN之流。眼眼圓而大的人大的人,表示領悟力寬博力寬博,對于一般事物皆有興趣有興趣,大眼睛表示好動、敏捷、富于感情于感情。眼睛圓而大的而大的,討人喜愛人喜愛,這種不輕易相信的人信的人,所以很容易受騙易受騙。
眼睛小的人小的人,做事謹慎、遲緩、精明、理智。不過,大短小者短小者,那是愚蠢之輩蠢之輩。
眼睛細長的人長的人,聰明而富有幽默感幽默感,笑起來長成一條縫一條縫,所謂笑瞇瞇笑瞇瞇,這種人和藹可親藹可親,人緣好人緣好,副業前途亦很可觀很可觀。眼睛外凸的人凸的人,性情剛強、多詭詐、兇狠。眼睛深凹的人性情執拗、深慮、多疑忌多疑忌。眼睛三角形的人形的人,不心這種人兇惡、孤辟、無情、而且賊性難防性難防。古相書有云:婦人三角眼三角眼,其殺親夫殺親夫,不可不防可不防。
古人曾將眼形做眼形做,“動物式”的分類的分類,常見的有:
1、丹鳳眼:眼長而秀長而秀,黑白分明白分明,是世界最美麗的眼睛的眼睛。
2、龍眼:這種人忠心耿耿心耿耿,是最可信任的人任的人。
3、虎眼:眼似虎盼似虎盼,威嚴莫犯嚴莫犯,大將之材將之材。
4、眼細:長略帶彎:樂觀,和藹可親是長壽之人壽之人。
5、鶴眼:這種人超脫不凡脫不凡,高尚廉潔尚廉潔。
6、鹿眼:性急,富于情感于情感,有義氣有義氣,是一位知己朋友己朋友。
7、馬眼:這種人很平庸很平庸,志氣不高氣不高,甚為忠直為忠直。
8、猴眼:機深、多疑、淫欲。狡猾。奸詐、貪心
9、魚眼:愚蠢、笨拙。短命之人命之人。
10、羊眼:目露四白露四白,如死人樣的眼睛的眼睛,這種人奸詐專惡詐專惡,僻而性狠而性狠,必不善終不善終。
11、鼠眼:眼小帶三角帶三角,目光炯炯光炯炯,眼球左右亂轉右亂轉,竊盜之流盜之流。
12、雞眼:性急多毒急多毒,YIN盜之流盜之流。
13、蛇眼:眼細圓眼細圓,黑仁泛青仁泛青,性生狠毒生狠毒,殘酷。悻逆無情逆無情,大奸大詐奸大詐。
14、蜂眼:孤獨、性毒、猖狂。
15、狼眼:心狠,冷酷無情酷無情。
總而言之而言之,眼正者眼正者,心正;眼邪者眼邪者,心邪;眼善者眼善者,心善;眼惡者眼惡者,心惡。假如你遇到一個三角眼三角眼,或猴,羊、鼠、雞、蛇、蜂、狼眼,眼球凸出球凸出,眼神不定神不定,左右轉視、偷視、偏視、斜視之流視之流,一定不是好東西好東西,和這種人應酬人應酬,宜處處提防為妙防為妙。 好多女人都希望有一把秀發把秀發,其實看頭發亦可以知道運氣:
頭頂開始脫發:代表運氣一般氣一般,會遇到困難到困難,如果有所謂的鬼剃頭鬼剃頭,只代表個人陷于極度困境度困境,心情煩躁情煩躁,如果頭發能再次生長出來長出來,運氣則無大礙無大礙。
額前發線長得低:無父母緣父母緣,年少就要出來打工來打工,少年運差年運差。到兩邊額頭發線開始上升始上升,就代表是轉動之時動之時,這也是成功的先兆的先兆。
小孩頭發粗硬:代表小孩頑皮孩頑皮,性格較好動較好動,不大聽父母的話母的話。
突變枯黃:原本發質潤澤質潤澤,但突然在短時間內枯黃干燥黃干燥,是大病的先兆的先兆。而頭發屢變枯黃變枯黃,男的是辛苦命辛苦命,女的也不能享受老公的福氣的福氣,個人運差人運差,難變成有錢人有錢人。[相學] 又稱人相學人相學。俗傳通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特征來測定來測定,評判人的稟性和命運的學問的學問。認為相是命運的一種顯現形式現形式,人相必然體現著命運著命運。相學在中國有著悠久的歷史的歷史。最早約可追溯到公元前七世紀的春秋之際秋之際。古代相學著作多不勝數不勝數,但大多數是相互轉抄互轉抄,自成體系又較實用的主要有《麻衣神相》、《柳莊相法》、《神相全編》、《水鏡集》、《相理衡真》、等。 手相,不僅可以看出人的身體健康狀況康狀況,還可以透視一個人的吉兇禍福兇禍福,仔細看手相的話相的話,他可能在天天的變化的變化。比如不愛惜自己的身體的身體,生活沒有規律有規律,手相就會變得相對凌亂對凌亂。相反,愛惜身體惜身體,加上多行善事行善事,手相也會向好的方面發展面發展。在這里我們先告訴大家如何來看手相上的主要紋路要紋路。(見圖)
手相三大紋八大丘五大線紋
十字紋
在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成叉而成,其吉兇意義根據所在的手掌部位而有所不同所不同。星紋 在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成叉而成,吉兇意義也是根據出現在手掌上的部位而各有不同有不同。 島紋 出現在手掌的‘五大線紋’上,通常具有不好的意義的意義,吉兇影響看所在的線而定線而定。
金星丘
指‘拇指根部’隆起、環繞大拇指的部位的部位,代表健康與活力與活力。
木星丘
指‘食指根部’隆起的部位的部位,代表積極程度、上進心等進心等。
土星丘
指‘中指根部’隆起的部位的部位,代表思考與誠信方面信方面。
太陽丘
指‘無名指根部’隆起的部位的部位,代表財富、才能與名聲等名聲等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位的部位,代表創意、機智方面智方面。
月丘
指手腕上‘金星丘’對面隆起的部位的部位,代表浪漫、神秘性質等性質等。
第一火星丘
位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位的部位,代表勇氣、積極等積極等。
第二火星丘
位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位的部位,代表冷靜、自制力自制力。
生命線
手相 又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’,環繞大拇指的線指的線,影響的是健康與生命力的強弱的強弱。
智慧線
又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發間出發,往‘月丘’延伸的線伸的線,影響的是個性、思路方面路方面。
感情線
又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線伸的線,影響的是愛情的品質與態度等方面等方面。
命運線
又叫做‘事業線’。從手腕附近朝中指上升的線升的線,影響的是一生運勢與事業方面業方面。
婚姻線
又叫做‘婚姻線’。出現在小指根部和感情線中間地帶的短線的短線,影響的是愛情戀愛方面、結婚時間等時間等。 人相學主要分為面相及手相學兩種學兩種,面相學著重于個人之際遇、性格及才能的表現的表現,手相學則重于研究人的感情、思維及潛能及潛能,有意或無意地隱藏于內心的憂慮、恐懼、喜悅、感受等等...,埋藏越深的秘密的秘密,越易顯露于手上于手上。故透過手相學除可了解個人之福祿外福祿外,更可輕易地進入人的內心世界心世界,把隱藏于心內的憂慮、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發掘出來掘出來。
人如果在年輕的時候做的錯事多錯事多,而命運也不會有著好的發展嘛發展嘛,而如果積陰德積陰德,而這樣的命運也會有所改變所改變,對此命運不好?看看積陰德的面相到底如何?本期,就跟著我了解積陰德的面相分析相分析,一起來漲知識!
看積陰德面相特征
如果你的長輩有這種法令入口紋入口紋,不要緊不要緊,反省懺悔省懺悔,常行諸善行諸善,法令自然會延長過口長過口。如果原先只有一條法令紋法令紋,后來行善改過后改過后,在原先的法令上法令上,像樹枝一樣枝一樣,又生出一條出一條,名雙龍出海龍出海,既壽又富貴之征兆之征兆,乃善業福報業福報。
印堂。
印堂號命宮號命宮,主一生榮枯生榮枯。人如果做了虧心事或祖上失德或前世失德世失德,會有一條懸針紋懸針紋,這條懸針紋上克父母克父母,下克妻兒克妻兒。
我有一個同事就有此懸針紋懸針紋,真的是上克父母克父母,下克妻兒克妻兒。這個克這個克,不一定是克死是克死,很多都給父母妻兒帶來很多麻煩及不幸及不幸。后來我教他放生行善改過善改過,約三年后三年后,我發現他的懸針紋轉腳了轉腳了。他的懸針紋本來是垂直的垂直的,后來變彎了變彎了,轉到一邊去了邊去了,這叫懸針轉腳針轉腳,轉惡運為吉祥為吉祥。他從前總是倒霉是倒霉,父母妻兒四人兒四人,總是轉流生病流生病,他賺多少錢都不夠給家人看病人看病,生活上也總是百不如意不如意。可現在可現在,生活慢慢順利順心利順心,開始從倒霉轉向如意了如意了。
延壽毛相壽毛相。
如果一個人一生行善生行善,不悔不疑悔不疑,至晚年至晚年,眉尾會生出三五條特長的眉毛的眉毛,此眉名五彩眉五彩眉,乃德重望德重望,延年益壽之征兆之征兆。又,耳內生毛內生毛,乃高壽之吉兆之吉兆。又,中老年人老年人,頭發從額頭日月角開始向后脫發后脫發,亦是吉兆是吉兆。如果中老人頭發從頭頂向前脫發前脫發,從里到外脫發外脫發,乃兇兆乃兇兆,德行欠缺之相缺之相,當止惡行善惡行善,轉惡運為吉祥為吉祥。當然,還有很多地方可以得知自己已經通過行善或做惡或做惡,改變了命運了命運,但篇幅有限幅有限,我略說之略說之,以期眾人了知命運乃自己所做之善惡因果所至果所至,并能勤行諸善行諸善,廣利眾生利眾生。
法令紋法令紋。
法令紋也是表現一人的德行的紋行的紋,此紋一般中年后才出現才出現。法令入口令入口,名餓死相餓死相,又名騰蛇入口蛇入口。雖然法令入口不一定餓死定餓死,但最起碼老來孤苦來孤苦。此紋是隨人的心態行為變的為變的,行惡則入口則入口。行善則可把騰蛇入口變為帖口延長至下巴至下巴,這種法令稱為壽帶為壽帶。
積大陰德能改變面相
一:眼兇光轉慈光轉慈光。
人能不能善終能善終,主要是看眼睛看眼睛。眼為心靈之窗靈之窗,心有嗔心有嗔心,眼必現兇光現兇光。當然,心有貪心癡心心癡心,眼睛同樣會現出不吉祥之光祥之光。貪嗔癡三心化為三惡道三惡道,化為命運中的種種不祥種不祥。若得善終得善終,不墮三惡道三惡道,命運吉祥者吉祥者,當時常反省自己的過失的過失,反省心中是否有貪心嗔心癡心心癡心,久成習慣成習慣,滅了三毒了三毒,自然絕三惡道三惡道,得善果得善果,轉惡運為吉祥為吉祥。
如果你發現你眼睛兇光外射光外射,紅絲串瞳絲串瞳,那是你做了很缺德的事或累積了很多惡事及過失及過失,可能折了很多命運中原本的壽命及福祿及福祿,請馬上反省過失省過失,懺悔罪業悔罪業,速行大善眾善善眾善,否則大兇則大兇。
我的熟人中熟人中,眼露兇光的人光的人,最后橫死后橫死,不得善終的人極多人極多,我隨便都能舉出十例八例例八例,近代歷史名人中名人中,眼有兇光有兇光,最后橫死慘死的人不計其數計其數。這些橫死慘死的人死的人,都不外是貪財貪色貪權貪名之輩名之輩,由貪生嗔貪生嗔,復執著嗔心而化愚癡化愚癡,三毒足具毒足具,自取滅亡取滅亡。
經云:“天作孽天作孽,猶可違猶可違。自作孽自作孽,不可活不可活。這段話的大意是說:“原本注定的命運還可以改變以改變,但你如果要自取滅亡取滅亡,誰能救你?”什么叫順隨世緣懂嗎?就是莫強求功名富貴之意貴之意,因為強求可能會招奇禍招奇禍。人生在世生在世,唯生死為大事為大事,其他功名富貴之事應當隨緣當隨緣。是故,不想橫死慘死的人緊記:眼之兇光主要是來自心之貪心嗔心癡心心癡心,然嗔心最主要最主要,應時時反省懺悔克制悔克制。
如果你有一天有一天,看世間一切人一切人,一切事都很平靜時平靜時,你會發現你的眼睛變得很美麗很美麗。如果很多人都說很怕你很怕你,說你很有殺氣有殺氣,說你很酷你很酷,那你就要好好反省自己了自己了,因為“酷”是倒霉的開始的開始。
命運愈吉祥的人祥的人,眼睛,氣色,都是很有慈光、德光、祥光的祥光的,不論到那里到那里,男女老少都是喜歡他的歡他的,用現代的說法叫親和力親和力,這個親和力親和力,是心中的貪嗔癡淡化后淡化后,才能自然流露的流露的,是裝不出來的出來的。
二:惡氣色轉吉祥氣色祥氣色。
有相無氣相無氣,命運不能昌泰能昌泰。相就是指相貌指相貌,氣就是指氣色指氣色。現實中有很多人很多人,面相很好相很好,八字也很好也很好,一看就是升官發財的料財的料,可是他一生都不發達不發達,百不如意不如意。又有人財高八斗高八斗,卻一生懷才不遇才不遇,這是為什么?這是做了虧心事虧心事,損了陰德所致德所致。不要以為相貌好相貌好,八字好就一定會發達會發達,不一定的一定的。如果你做了虧心事虧心事,損了陰德了陰德,就最算你相貌再好貌再好,但你的氣色就是好不了好不了。氣色好不了好不了,那你就別指望發達望發達。
成年人成年人,相貌五官基本定型本定型,很難改變難改變。但氣色不同色不同,你剛做一件虧心事虧心事,你的氣色馬上就變差就變差。如果你剛救過人救過人,或者做過其他的大善的大善,你的氣色馬上就轉好就轉好,好運連連運連連。
象氣面色很差,很倒霉很倒霉,但耳朵開始發出白光的人光的人,是象征他雖然還在惡運中惡運中,但由于他近來做大善事大善事,很快就轉為吉運了吉運了。如果一個人氣色很好色很好,人也很發達很發達,但耳朵開始發黑發暗了發暗了,這是代表這個人發達后發達后,放縱自己做惡己做惡,福祿被削祿被削,很快就轉為惡運后惡運后,趕緊反省懺悔改過悔改過,要不然會愈來愈倒霉的倒霉的。如印堂或鼻梁上發黑發紅黑發紅,那是惡報的速報的速報,趕緊盡最大的努力反省懺悔改過修善過修善,否則后悔莫及悔莫及。如果印堂鼻梁鼻頭發黃明或紅潤佳色潤佳色,那是行善改過的吉祥速報祥速報,應當繼續努力反省懺悔改過行善過行善。
三:出現陰德紋陰德紋。
一個人不論是做了虧心事還是善事是善事,臉上都有相應的紋相出現相出現。做了一點虧心事或一點點善事點善事,在臉上不能一下子明顯表現出來現出來,但你如果做了大壞事或大善事大善事,多壞事或者多善事多善事,臉上就會現出來現出來。表現做壞事或善事的缺德紋或者陰德紋陰德紋,主要是在三個地方表現:
積陰德能改變命運嗎
法令紋法令紋。
法令紋也是表現一人的德行的紋行的紋,此紋一般中年后才出現才出現。法令入口令入口,名餓死相餓死相,又名騰蛇入口蛇入口。雖然法令入口不一定餓死定餓死,但最起碼老來孤苦來孤苦。此紋是隨人的心態行為變的為變的,行惡則入口則入口。行善則可把騰蛇入口變為帖口延長至下巴至下巴,這種法令稱為壽帶為壽帶。
如果你的長輩有這種法令入口紋入口紋,不要緊不要緊,反省懺悔省懺悔,常行諸善行諸善,法令自然會延長過口長過口。如果原先只有一條法令紋法令紋,后來行善改過后改過后,在原先的法令上法令上,像樹枝一樣枝一樣,又生出一條出一條,名雙龍出海龍出海,既壽又富貴之征兆之征兆,乃善業福報業福報。
四:延壽毛相壽毛相。
如果一個人一生行善生行善,不悔不疑悔不疑,至晚年至晚年,眉尾會生出三五條特長的眉毛的眉毛,此眉名五彩眉五彩眉,乃德重望德重望,延年益壽之征兆之征兆。又,耳內生毛內生毛,乃高壽之吉兆之吉兆。又,中老年人老年人,頭發從額頭日月角開始向后脫發后脫發,亦是吉兆是吉兆。如果中老人頭發從頭頂向前脫發前脫發,從里到外脫發外脫發,乃兇兆乃兇兆,德行欠缺之相缺之相,當止惡行善惡行善,轉惡運為吉祥為吉祥。當然,還有很多地方可以得知自己已經通過行善或做惡或做惡,改變了命運了命運,但篇幅有限幅有限,我略說之略說之,以期眾人了知命運乃自己所做之善惡因果所至果所至,并能勤行諸善行諸善,廣利眾生利眾生。
如何改變面相
印堂。
印堂號命宮號命宮,主一生榮枯生榮枯。人如果做了虧心事或祖上失德或前世失德世失德,會有一條懸針紋懸針紋,這條懸針紋上克父母克父母,下克妻兒克妻兒。
我有一個同事就有此懸針紋懸針紋,真的是上克父母克父母,下克妻兒克妻兒。這個克這個克,不一定是克死是克死,很多都給父母妻兒帶來很多麻煩及不幸及不幸。后來我教他放生行善改過善改過,約三年后三年后,我發現他的懸針紋轉腳了轉腳了。他的懸針紋本來是垂直的垂直的,后來變彎了變彎了,轉到一邊去了邊去了,這叫懸針轉腳針轉腳,轉惡運為吉祥為吉祥。他從前總是倒霉是倒霉,父母妻兒四人兒四人,總是轉流生病流生病,他賺多少錢都不夠給家人看病人看病,生活上也總是百不如意不如意。可現在可現在,生活慢慢順利順心利順心,開始從倒霉轉向如意了如意了。
眼下。
眼下稱為子息宮子息宮,陰德宮陰德宮,是主要表現一個人德行的地方的地方。前世有修行的人行的人,精氣神飽滿神飽滿,這種人從小眼下都是平滿的有黃明之光的之光的,是謂有宿德有宿德,有仙骨有仙骨。如果前世或祖先德行有欠缺有欠缺,這種人從小就有眼袋有眼袋,或黑眼圈黑眼圈,或眼袋下陷袋下陷,是屬于先天精氣神不足神不足,先天腎虛天腎虛。所以相法上說這種人子息弱子息弱,不容易生孩子生孩子。所以這種要勤修靜勤修靜,清心寡欲心寡欲,廣積陰德積陰德。
如果你要知道某人是否成仙得道仙得道,也要看這個地方個地方。精氣神是修道的本錢的本錢,得道之人是否精氣神飽滿神飽滿,福德功德圓滿德圓滿,可以看這幾點知道他是否是修道有成之士:
1:碧眼方瞳眼方瞳,面如玉郎如玉郎。
修道有成的人的嗔心盡去時盡去時,眼白是淡藍色的藍色的,故稱碧眼稱碧眼。眼白的紅血絲是代表心火表心火,心火即嗔心即嗔心。
方瞳,意指眼珠不動珠不動。中脈已通脈已通,證得空境的人三際已斷際已斷,妄念不起念不起,遠離癲倒夢想倒夢想,所以他的眼睛是不動的不動的,如同方瞳一般瞳一般,故謂碧眼方瞳眼方瞳。
面如玉郎如玉郎,是指精血盡化血盡化。一個人要斷欲要斷欲,必然是精血煉化血煉化,否則欲難斷欲難斷。要煉化精血化精血,就要生起暖相起暖相。此暖相道家稱三昧真火昧真火,密宗稱拙火稱拙火。現代人動不動就稱自己已煉精化氣精化氣,笑話!真正煉精化氣精化氣,斷欲的圣人的圣人,臉白如玉白如玉,因已轉化身之四身之四,血液變白故變白故。就算不變白不變白,血液也不是深紅色深紅色,而是淡紅色淡紅色,紅得很鮮得很鮮,有紅光的紅光的,因此面如玉郎如玉郎。
2:眼隱隱臥蠶隱臥蠶。
中醫都知道都知道,眼下黑暗下陷暗下陷,是嚴重的腎虧的腎虧。腎主精氣主精氣,精氣嚴重虧損重虧損,云何證道?精氣飽滿來源于清心寡欲心寡欲,故有道之士的眼下是平滿是平滿,如隱隱臥蠶的臥蠶的。因為眼下大吉之色是黃明之色明之色,如蠶之色蠶之色,故稱隱隱臥蠶隱臥蠶。另外,發大悲心大悲心,行大愿行大愿,常行善事的人眼下會一重一重細如絲細如絲,發光發亮的陰德紋陰德紋。
3:脖子光亮子光亮。
人要得長生不老生不老,青春長駐春長駐,脖子上的喉輪要打開要打開。如果一個人的喉輪打開后打開后,不管是一百歲二百歲二百歲,脖子都是不顯老的顯老的。
話又說回來說回來,發大悲心大悲心,行大愿行大愿,廣積陰德積陰德,做了很多善事的人眼下會有一重或二重或三重細如絲的細紋的細紋,此紋細而有光澤優美澤優美,是名陰德紋陰德紋。若果善人行善人行善,廣利眾生利眾生,眼下就會出現此紋現此紋。
若果你常行善常行善,眼下出現了陰德紋陰德紋,哪恭喜你恭喜你,這是增福延壽福延壽,子賢孫貴之征兆之征兆。如果你常行不善之事及發不善之心善之心,眼下會發黑下陷黑下陷。發黑下陷還是一般的一般的,真正嚴重的是眼下出現堅紋現堅紋,如針刺眼針刺眼,此乃克子刑孫之兆孫之兆。
在相學中相學中,“耳、眉、眼、鼻、口”各自象征什么征什么?
?
問過藍天
讀半卷殘書卷殘書,追問古今之道
眾所周知所周知,中國人自古以來古以來,都很重視經驗與智慧的積累與傳承與傳承,如《周易》、《道德經》等典籍等典籍,說到底說到底,就是記錄古人經驗與智慧的載體的載體。
甚至可以說可以說,后世的各種學說種學說,其實也是繼承這些經驗與智慧的基礎上完善起來的起來的。
就算是被很多人誤認為是的相學也不例外不例外。
古語有云:相由心生由心生。
大意是說意是說,一個人的長相與氣質與氣質,在古人看來就是其內心活動的反應的反應。
當然,這種由“相”觀心,并預測人之吉兇之吉兇,其背后則需要豐富的經驗與智慧作為支撐為支撐,方有可能做到能做到。
而相學則把這種經驗演繹得更為徹底——它通過觀察面相中“五官”,就直接判斷一個人的兇吉禍福吉禍福,至于這種推演是否靠譜否靠譜,只能說是仁者見仁者見仁,智者見智了見智了。
那么,“五官”到底是什么呢什么呢?
其實在相學之中學之中,所謂“五官”,指的就是耳、眉、眼、鼻、口五種人體器官體器官。
古人認為人認為,真正精通相學的人學的人,能夠透過對“五官”的分析的分析,就可以掌握并判斷一個人的運勢吉兇勢吉兇。
以下我們就大致了解相學“五官”之中所象征的一些內容些內容,即:
一、耳,在相學中被稱為采聽官
古語有云:耳朵大者朵大者,有福。
這話雖然不一定完全正確全正確,但卻足以說明“耳朵”對于人所具有的巨大作用大作用。
如歷史記載史記載,老子姓李名耳李名耳,字伯陽字伯陽,另有一名重耳名重耳,又號老聃號老聃,所謂“重耳”,就是耳朵很大的意思的意思。
據說老子這一家族的人族的人,耳朵普遍很大遍很大,而且往往都很長壽很長壽,于是后人把大耳朵當成長壽的象征的象征。
因此,在相學當中學當中,人們習慣認為耳朵與一個人的長壽有關壽有關。
二、眉,在相學中被稱為保壽官
如上所說上所說,人的耳朵與壽命有關命有關。
但是一個人若是身體不健康、沒有身份與地位與地位,也不能算是有福是有福。
因此,真正有福之人福之人,不但需要看耳朵看耳朵,而且還需要看眉毛看眉毛,因為在相學當中學當中,眉毛關系到人的健康與地位與地位,這就是為什么講眉是保壽官的道理的道理。
三、眼,在相學中被稱為監 察官
俗話說:眼睛是心靈的窗口的窗口。
為什么為什么?
因為眼睛可以反應出一個人內心活動的情況的情況,甚至反應出一個人的意志力意志力。
因此,在相學中相學中,才把“眼睛”稱為監 察官。
四、鼻,在相學中被稱為審辨官
在現實生活當中活當中,鼻子與嗅覺有關覺有關,于是“鼻”往往又引申為一個人對內對外的敏銳程度銳程度。
而這種敏銳程度銳程度,其實就關乎到一個人的財富與健康與健康。
這就是相學中為什么講“鼻”是審辨官的道理的道理。
五、口,在相學中被稱為出納官
老一輩的人常說:禍從口出從口出。
大意是說意是說,一個人的兇吉禍福吉禍福,跟自己的嘴巴有很大的關系的關系。
因為“嘴巴”除言語之外語之外,還是飲食的入口的入口,而飲食則會關系到人之健康之健康。
由此可見此可見,“口”其實關系一個人的幸福、食祿與貴人運貴人運,這就是為什么將其稱為出納官的真睛原因睛原因。
所以,綜上所述的這些內容些內容,其實是相學中“五官”各自象征的內容的內容。
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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經》
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