佛前發(fā)誓無異心,何怕前途有煙塵,此物原來本是鐵,也能變化得成金_百度知...

就是讓你做事持之以恒的以恒的，不要半途而廢的意思的意思。可能你現(xiàn)在很浮躁很浮躁，所以會拿到此簽到此簽，只要有恒心有恒心，不要被花花世界迷住雙眼就行了

在線 求解簽,謝謝

1簽 誰都看的出來是下下簽
一寵江水一重山 說你費勁了千辛萬苦
誰知此去路又難 沒想到前面的努力與將面對更加艱辛
忍你改救終不過 無論用什么辦法都沒機會挽回了
是非終久未得安 是是非非最后都不得安寧
2簽 上簽
有心作福莫遲疑 遇到有好處的事情不要遲疑
求名清吉正當(dāng)時 求取功名婚姻正是合適的時候
此事必定成會合 這件時必然能匹配起來
財寶自然喜相逢 誰都看的懂.....
3簽 上簽
運縫得意身顯變身顯變，君你身中皆有益皆有益，前途一向無難事無難事，決意之中保清吉保清吉。
說明你的運氣轉(zhuǎn)好了轉(zhuǎn)好了，就連身體也健康起來康起來，前途沒有什么困難的事難的事，遇到些事要下定決心也保住了你的姻緣
佛前發(fā)誓無異心無異心，且看前途得好音得好音，此物原來本是鐵本是鐵，也能變化得成金得成金。
上簽
就是指只要以誠為本誠為本，必然有好的前途的前途，必然能日進金斗 生意興榮

誰幫解一下簽

【詩曰】
佛前發(fā)誓無異心無異心。且看前途得好音得好音。此物原來本是鐵本是鐵。也能變化得成金得成金。
【解曰】
01凡事：有公人求完人求完，吉。02作事：難成。03家事：家庭進益庭進益。04家運：瑞氣滿門氣滿門。05婚姻：難成，成者大吉者大吉。
06求兒：好，大吉。07六甲：男女貴氣女貴氣。(先男后女)(男難養(yǎng)男難養(yǎng)，生女好)。08求財：大吉，寶樹開花樹開花。09功名：無。10歲君：吉。
11治病：祝天地者平安者平安，老拖尾老拖尾。12出外：不可。(慢即有大財)。13經(jīng)商：先平平先平平，后大吉后大吉。14來人：月光到月光到。15行舟：早晚平平晚平平。
16移居：好。17失物：急尋在急尋在。(西尋)。18求雨：及時。19官事：拖尾。(去倒得失了錢)。20六畜：平安大進安大進。
21耕作：早好晚平好晚平。22筑室：慢吉。23墳?zāi)梗杭丶ǖ丶ā?4討海：和者大吉者大吉。25作塭：先呆后有大利有大利。
26魚苗：后有大利有大利。27月令：漸春風(fēng)好春風(fēng)好。28尋人：速回。29遠信：音信速至信速至。
【古人】
▽小兒路遇惡鬼
▽小兒遇三煞

簽詩的解釋 急

1\既然在佛祖面前山盟海誓盟海誓，表示決不變心不變心，那么，此去一定會有好消息傳來的傳來的。俗云： “運來鐵變金鐵變金，運去金變鐵金變鐵。 ”所以不必灰心必灰心，認(rèn)為這東西一定不值錢了值錢了，說不定運氣來了氣來了，鐵也能變成金呢成金呢！
此簽告訴當(dāng)事人當(dāng)事人，所求無法立刻實現(xiàn)刻實現(xiàn)，要有恒心有恒心，繼續(xù)努力續(xù)努力，就能成功能成功。抽到此簽到此簽，要堅定立場定立場，等待有利時機的到來的到來，即運氣逐漸轉(zhuǎn)佳漸轉(zhuǎn)佳，終究能完成大志大業(yè)的雄心抱負(fù)心抱負(fù)。貪圖目前的小利的小利，即必然招致失敗致失敗。
問婚姻問婚姻，須忍耐接觸與誠實待之實待之，必有所獲有所獲。起初雖有阻礙與煩惱與煩惱，只要有恒心有恒心，一直努力下去必有好結(jié)果好結(jié)果。問功名問功名，目前不如意不如意，加緊用功吧用功吧！2\雖然意見很多見很多，不可以隨便聽從便聽從。因為風(fēng)云不動云不動，龍是無法升天的升天的。必須等待風(fēng)云際會云際會，就可一飛上天飛上天，你在暗中既已發(fā)現(xiàn)明處的消息的消息，就自己決定何去何從去何從，何必一再問神呢問神呢！ H}jK3;8
E
這首簽簽詩告訴當(dāng)事人當(dāng)事人，做事情自己應(yīng)該要有主見有主見，不要聽從人家說那樣就那樣做那樣做，說這樣就這樣做這樣做，人多口雜多口雜，最后竟無所適從所適從。不必問人必問人，也不必問神必問神，做事情要靠自己衡量利害得失害得失，然后自己下決定下決定，這樣才有成就有成就。

佛前發(fā)愿無異心 且得前緣得好音

佛前發(fā)誓無異心無異心，且看前途得好音得好音。此物原來本是鐵本是鐵，也能變化得成金得成金。
佛前發(fā)下誓愿從此斷惡修善惡修善，歸于正道于正道，對于從前因為無明而造下的種種業(yè)障真心懺悔心懺悔，把所修功德全部回向給累世的冤親債主親債主，他們因為受到迫害對我的報復(fù)的報復(fù)，甘心承受并絕不再報復(fù)他們復(fù)他們，乘佛威力愿曾經(jīng)傷害過的眾生立刻離苦得樂苦得樂，往生凈土生凈土。今生今世永遠不再做惡再做惡，并且守住誓言住誓言，絕不食言不食言。那么人生一定會出現(xiàn)光明現(xiàn)光明，轉(zhuǎn)逆境為順境為順境，世出世間的大福報就一定會現(xiàn)前的現(xiàn)前的。

佛前發(fā)愿無異心,且看前途得好音,此物原來本是鐵,也能變化得成金得成金。請大 ...

此簽大吉啊 去拜菩薩發(fā)愿不二心 就算這門親事可能對方只是不放心上 親事也能成好因緣

壬寅命葬山向吉兇,六十甲子亡命葬山吉兇

壬寅命葬山向吉兇

擇日就是擇吉是擇吉，擇吉是人類為了生存的需要的需要，人類為了生存了生存，生活環(huán)境就必須安全須安全，而擇吉的目的的目的，就是為了安全了安全。擇吉就是人類選擇、利用有利條件避開和克服不利因素所做的一種努力種努力，趨吉避兇吉避兇，近利遠害利遠害，這同時也是人類的天性或本能或本能。擇吉就是人類運用智慧和經(jīng)驗和經(jīng)驗，尋找、確定人世間種種活動的適宜時間、空間，其要領(lǐng)在于盡可能充分把握天時、地利、人和以及以上三者之間的關(guān)系所造成的適時機遇時機遇。擇吉同時能滿足人們的心理需要理需要，增加人們的信心和決心和決心。

擇日（擇吉）的誤區(qū)及正確擇日（擇吉）的

擇日（擇吉）的目的就是趨吉避兇、祈福禳禍福禳禍。而目前大量的日（月）歷、通書等充斥市場斥市場，質(zhì)量參差不齊、內(nèi)容短缺、吉兇神未完全注明、宜忌錯漏等錯漏等。淺而易見的事實就是不同版本的通書有時內(nèi)容不同容不同，宜忌的注解、吉兇甚至相反至相反，使人疑惑不解惑不解。所以使用錯誤通書擇日（擇吉）便是擇日的一大誤區(qū)大誤區(qū)。擇日的另一大誤區(qū)是使用正確通書擇日書擇日，但以為只要是黃道吉日等吉日等吉日，就可以做各項民事活動事活動。殊不知殊不知，即使是相同的民事活動事活動，同一個吉日個吉日，對于不同人來說人來說，對其中一部分人來說是吉的是吉的，但對另外一部分人來說卻是兇的是兇的。即使是相同的民事活動事活動，相同人相同人，也應(yīng)視具體情況而定況而定。如修陰宅風(fēng)水這項活動項活動，假設(shè)人事方同事方同，也應(yīng)分為生基、兇喪、遷移等情況等情況，因為上面這三種情況的擇日條件、方式等不同等不同，選擇的吉日也不同也不同。

正確的擇日（擇吉）應(yīng)該是以（指各項民事活動）為準(zhǔn)，結(jié)合當(dāng)事人當(dāng)事人，根據(jù)擇日（擇吉）規(guī)則，選擇吉日吉時來進行活動才是正確的擇日的擇日。如嫁娶如嫁娶，首先以新娘的出生日期為條件為條件，選取新娘的出嫁大利月份利月份，再從出嫁大利月份中選出適合出嫁的吉日的吉日，從適合出嫁的吉日中吉日中，結(jié)合其他當(dāng)事人的出生日期生日期，選取大家都適合的吉日的吉日，并以該吉日為準(zhǔn)日為準(zhǔn)，選擇吉時擇吉時，嫁娶擇日（擇吉）至此完備此完備。其他各項民事?lián)袢眨〒窦┮来祟愅拼祟愅疲?/p>

擇日的重要性及其影響

擇日的目的是趨吉避兇吉避兇，所以在涉及諸如婚姻嫁娶、修造動土造動土，等等，重大事項時必須選擇吉日吉時日吉時，否則必會造成后果成后果，本堂雖未敢斷定所有的后果均由此產(chǎn)生此產(chǎn)生，因為有部分則好也碰上了吉日良時日良時，但肯定由此產(chǎn)生的后果卻不少卻不少。諸如：

婚姻嫁娶的擇日

婚姻嫁娶的擇日原則是以新娘方的出生日期為主的為主的，并參考男方及其他人的出生日期生日期，俗話說：“子靠出生時出生時，女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧或不顧，將會導(dǎo)致婚后的婚姻出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，甚至離婚至離婚，反之，若是按此原則辦事則辦事，則大吉利是吉利是，特別強調(diào)的是嫁娶擇日更好選擇女方的行婚大利月大利月，但同時但同時，其他人（特別是公、婆、新郎）也應(yīng)是重視的重視的，這關(guān)系到家庭的和睦與否睦與否。如此擇日此擇日，關(guān)乎一生的幸福、快樂、和睦，何不為之呢為之呢？

修造動土的擇日

修造動土的擇日是涉及到較大的事項的事項，首先必須弄清楚該山向是否適宜動土宜動土？是吉是兇吉是兇？是吉的方可動之可動之，是兇的是兇的，則應(yīng)堅決不動決不動！如為陽宅修造宅修造，除了考慮座向分金是吉外是吉外，因為涉及動土及動土，還必須考慮家中有沒有身懷六甲之人甲之人，日之胎神及月之胎神所占之處占之處，等等。如為擇下葬日下葬日，則必須考慮是否為重喪、復(fù)日等復(fù)日等，是否沖及孝子、亡人，因為風(fēng)水講究的是乘其生氣其生氣，天人合一人合一，若沖亡人沖亡人，則都不安穩(wěn)不安穩(wěn)，焉能蔭益后人乎后人乎？若沖孝子沖孝子，則必兇上加兇上加兇，有可能再見死人見死人。故凡涉及動土之事土之事，擇日更不可免不可免，否則便有可能喜上見兇上見兇，兇上加兇的情況出現(xiàn)況出現(xiàn)，輕則傷人則傷人，重則奪命乎奪命乎！

擇日生子

若是到了預(yù)產(chǎn)期甚至超過了預(yù)產(chǎn)期的孕婦的孕婦，擇日生子未曾不可曾不可？因為大部分超過了預(yù)產(chǎn)期的孕婦的孕婦，都是因為這樣或那樣的原因的原因，最終難以順利生產(chǎn)的生產(chǎn)的。若果如此果如此，選擇一個好的日子的日子，首先能趨吉避兇吉避兇，使手術(shù)更加順利加順利，母子更安康更安康，另外，選擇吉日吉時日吉時，可以預(yù)知四柱八字的搭配的搭配，選擇好的日時的日時，便為你的孩子選擇了較好的四柱八字柱八字，預(yù)示著孩子的未來更加健康發(fā)展、興旺發(fā)達旺發(fā)達，為其未來事業(yè)奠定了較好的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，我們追求提倡的仍是順其自然其自然，但在條件許可的情況下情況下，趨吉避兇也是我們必須選擇的選擇的。以上數(shù)例上數(shù)例，足以說明擇吉是重要的重要的，同時也是我們追求的追求的，必需的必需的，其他的事項或大或小與此相似此相似，此處不再論述再論述！

擇日之乘兇葬法

如死者三日、七日、旬內(nèi),擇日安葬,不忌年月諸兇月諸兇，不須昭告地祗告地祗，斬草名曰盜葬曰盜葬，當(dāng)日清曰開壙曰開壙，盡一日之內(nèi)或墳三日之內(nèi)謝墓內(nèi)謝墓，吉。或大寒節(jié)五日后五日后，或清明節(jié)先后謝墓也可墓也可。

擇日之安葬從權(quán)法

擇大寒節(jié)五日后五日后，立春節(jié)之前節(jié)之前，乃新舊歲官交承之時承之時，先擇日破土日破土，又擇吉日安葬日安葬，如開山立向山立向，不忌年月日時克山家克山家，更不忌太歲月家諸兇神殺兇神殺，就立春前謝墓前謝墓，或于來年寒食節(jié)后清明節(jié)內(nèi)明節(jié)內(nèi)，用人夫工匠夫工匠，盡一日之內(nèi)日之內(nèi)，加土謝墓土謝墓，則無禁忌無禁忌。

設(shè)從權(quán)之法：如遇貧乏遇貧乏，或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷熱之天熱之天，衣食尚且不足且不足，棺木自然薄削然薄削，臭穢莫堪穢莫堪，豈可久停可久停，必致敗害致敗害，故不得己不得己，從權(quán)葬之權(quán)葬之，宜諒。喪家稍有力者有力者，則抬出陰幽之所幽之所，掘土壓之土壓之，使伏土氣伏土氣，免致敗害致敗害，另擇吉日埋葬日埋葬，使生人致福人致福，死者得安者得安，乃仁人之心人之心，亦喪家子孫之幸也之幸也。

合壽木作生墳擇日

作生墳合壽木宜擇生合六甲旬空月日空月日，正四廢日、傍四廢日、竅日，忌生命建破魁罡年魁罡年，又宜擇木命納音生旺有氣日有氣日，忌入墓日入墓日。合壽木宜天德、月德、月空方、忌三煞方三煞方。

子午卯酉生命忌子午卯酉年卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日戍月日，忌辰月辰日月辰日。金命宜巳午未申酉月日酉月日，忌丑月丑日月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日卯月日，忌未月未日月未日。火命宜寅卯辰巳午月日午月日，忌戌月戍日月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方卯辰方，申子辰命忌申酉戍方酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方午未方，亥卯未年忌亥子丑方子丑方。

擇日課之彭祖百忌日

甲不開倉不開倉，財物耗完；乙不栽植不栽植，千株。丙不修灶不修灶，必見火殃；丁不剃頭不剃頭，頭主生瘡主生瘡。戊不受田不受田，田主不詳；己不破券不破券，二主并亡主并亡。庚不經(jīng)絡(luò)不經(jīng)絡(luò)，織機虛張；辛不合醬不合醬，主人不嘗人不嘗。壬不決水不決水，難更堤防；癸不詞訟不詞訟，理弱敵強弱敵強。子不問卜不問卜，自惹災(zāi)殃；丑不冠帶不冠帶，主不還鄉(xiāng)不還鄉(xiāng)。寅不，嘗；卯井，泉水不香水不香。辰不哭泣不哭泣，必主重喪；巳不遠行不遠行，財物伏財物伏。午不苫蓋不苫蓋，室主更張；未不服藥不服藥，入腸。申不安床不安床，崇入房；酉不會客不會客，賓主有傷主有傷。戍不吃犬不吃犬，作怪；亥不嫁娶不嫁娶，必主分張主分張。建宜出行宜出行，不可開倉；除可服藥可服藥，針灸亦良灸亦良。滿可肆市可肆市，服藥遭殃；平可涂泥可涂泥，安機吉昌機吉昌。定宜進畜宜進畜，入學(xué)名揚；執(zhí)可捕捉可捕捉，盜賊難盜賊難。破宜治病宜治病，必主安康；危可，不利行船利行船。成可入學(xué)可入學(xué)，爭訟不強；收宜納財宜納財，卻忌安葬忌安葬。開可求治可求治，針灸不詳；閉不豎造不豎造，只許安康許安康。

擇日課之殯葬日忌

殯葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、婁、、牛、星。忌天火日天火日，忌紅沙日紅沙日，忌小紅沙日紅沙日，忌天沖地克日地克日，忌歲破日歲破日，忌沖亡人命亡人命，忌沖孝子命孝子命。假如亡人、孝子是子相是子相，葬用午日為沖命為沖命。若是亡八、孝子是寅相是寅相，葬用申日為沖命為沖命，不可用不可用。余仿此余仿此。

擇日之重日、復(fù)日

重日、復(fù)日忌破土、安葬、啟葬。按舊本重復(fù)日忌為兇事為兇事，利為吉事為吉事，故忌破土、安葬、啟葬，然其義亦泛矣亦泛矣。夫葬乘生氣乘生氣，經(jīng)有明文有明文，今選擇家亦以無祿四廢為兇日為兇日，若復(fù)日則皆令星皆令星，孟仲月又皆建祿皆建祿，其吉自無可疑無可疑。巳亥為盡日為盡日，亦大率云然率云然。而推以十二月十二月，參以三俁以三俁，此二日無皆兇之理兇之理。乃惟此之忌而不避刑厭三煞之兇煞之兇，且所宜又止于鳴吠日而舍德赦之吉赦之吉，而不知用是與嫁娶之僅取下將而不取德合取德合，惟忌章光無翹而忌刑沖破害等也害等也。婚葬為人事之始終之始終，而俗論拘忌若此忌若此，故遇鳴吠則忌吠則忌，遇德德赦則不忌則不忌，識者自能辨之能辨之。

擇日的幾種造葬權(quán)變法

《通書》云：凡修造凡修造，一定要修主年命、方向和年月均利月均利，才能獲吉能獲吉。如果（方向）不利又不得不造得不造，可用遷居之法居之法，從所遷之地視為所作之方為吉就行了就行了。如年命利作兌不利作震利作震，則當(dāng)遷居而東居而東，既居于東居于東，則自其居視所作之方作之方，昔為震者為震者，今為兌矣為兌矣。自此作之此作之，則無不可無不可。

作方，凡所作只在一宮在一宮，選擇比較容易較容易，如果跨連數(shù)宮連數(shù)宮，有吉有兇吉有兇，于吉宮起工宮起工，由此連及不利之宮利之宮，并無妨害無妨害。如果修造年月日吉利而準(zhǔn)備作未停當(dāng)未停當(dāng)，可以略加起造以應(yīng)吉時應(yīng)吉時，以后再接觸修造觸修造，也行。但在竣工之后工之后，要歸福德之方德之方。

論取土方道土方道，凡遠隔百步之外步之外，目所不見所不見，可不問方道神煞道神煞。太歲三煞官大小月建等方建等方，忌取土忌取土。

論清明前后修墓法修墓法，凡己葬墓堂的加土、種樹、砌祭臺、修整等于清明寒食之間起工修作工修作，可不論山向及年月日時月日時。

論豎造宅舍造宅舍，大寒五日后擇日拆屋修選屋修選，趕在立春節(jié)前擇日完工日完工，可以不忌開山立向年月克山家和兇神和兇神。這叫做歲官交承官交承。如己過立春后立春后，年月兇位己定位己定，不可修作可修作。如方位無兇神無兇神，修作無妨作無妨。

論安葬論安葬，在大寒五日后至立春前之間前之間，先擇日破土日破土，再擇日安葬日安葬，可不忌開山立向及年月各兇煞各兇煞。但一定要在立春前謝墓前謝墓，或在次年清明節(jié)加土謝墓土謝墓。

論兇葬法兇葬法，凡人初死人初死，在三日之內(nèi)或一旬之內(nèi)旬之內(nèi)，擇日破土安葬土安葬，不問開山立向及年月神煞月神煞。

嫁娶擇日要論

嫁娶之法娶之法，玉歷碎金賦詳矣賦詳矣，茲陳數(shù)言以備選擇：選日宜二造吉祿貴拱親貴拱親，夫星當(dāng)令星當(dāng)令，天嗣通根嗣通根，配合三奇、互貴、合格成局則吉也則吉也。宜歲德、天月德、合不將合不將，季分、益后、四相、續(xù)世吉期世吉期，三合、五、、麒麟、鳳凰等吉日等吉日。忌月厭、往亡、四離絕、刑、沖、破、害、周堂值夫婦等兇日等兇日。下至俗殺如紅沙、披麻、受死、流霞等之類等之類，能盡避更吉避更吉。

擇日之女命行嫁大利月

正七迎雞兔迎雞兔，二八虎合猴虎合猴，三九蛇共豬蛇共豬，四十龍合狗龍合狗，牛羊五十一五十一，鼠馬六十二六十二。陽前陰后一吉辰一吉辰，正七首子及媒人及媒人，二八月妨翁與姑翁與姑，三九女之父母身父母身，四十乃妨夫主身夫主身，五十一月妨自身妨自身，子午寅申辰戍順辰戍順，丑未卯酉巳亥逆巳亥逆。首句“陽前陰后一吉辰”，如女命子年命子年，生子乃陽子乃陽，年前是丑前是丑，丑乃十二月十二月，當(dāng)用十二月為的月為的，此乃古理乃古理。如十二月諸多妨礙多妨礙，無上吉日上吉日，只可從權(quán)便擇六月吉日用吉日用。

擇日之男命禁婚年

不宜娶親宜娶親，如男命用子年娶親年娶親，忌本身屬蛇身屬蛇。子年禁蛇相禁蛇相，丑年禁馬相禁馬相，寅年禁羊相禁羊相，卯年禁猴相禁猴相，辰年禁雞相禁雞相，巳年禁狗相禁狗相，午年禁豬相禁豬相，未年禁鼠相禁鼠相，申年禁丑相禁丑相，酉年禁虎相禁虎相，戍年禁兔相禁兔相，亥年禁辰相禁辰相。男娶婚所忌者所忌者，當(dāng)年太歲前五相是也相是也。

擇日之女命禁婚年

不宜出閨宜出閨。如女命用子年行嫁年行嫁，忌本身屬兔身屬兔。子年忌兔相忌兔相，丑年忌虎相忌虎相，寅年忌牛相忌牛相，卯年忌鼠相忌鼠相，辰年忌豬相忌豬相，巳年忌狗相忌狗相，午年忌雞相忌雞相，未年忌猴相忌猴相，申年忌羊相忌羊相，酉年忌馬相忌馬相，戍年忌蛇相忌蛇相，亥年忌龍相忌龍相。起法：每從卯上起子上起子，逆數(shù)到本年太歲止太歲止，遇何屬相何屬相，即是忌婚是忌婚，不宜出閨宜出閨。

擇日之女命行嫁忌日

女命嫁日命嫁日，犯當(dāng)梁、勾絞星勾絞星。假令女命子相命子相，即從子上起建上起建，順數(shù)到卯位到卯位，是平，為當(dāng)梁為當(dāng)梁，數(shù)到酉位到酉位，是收，為勾絞為勾絞，忌卯酉二日酉二日，不可用不可用。丑相忌辰戌二日戌二日，寅相忌巳亥二日亥二日，卯相忌子午二日午二日，辰相忌丑未二日未二日，巳相忌寅申二日申二日，午相忌卯酉二日酉二日，未相忌辰戌二日戌二日，申相忌巳亥二日亥二日，酉相忌子午二日午二日，戍相忌丑未二日未二日，亥相忌寅申二日申二日，以上為女命行嫁忌日嫁忌日，擇日宜慎記之慎記之。

擇日之娶送女客忌三相

申子辰年蛇雞牛蛇雞牛，巳酉丑年虎馬狗虎馬狗，寅午戍年豬兔羊豬兔羊，亥卯未年龍鼠猴龍鼠猴。如女命屬龍命屬龍，即辰年即辰年，生辰前一數(shù)巳一數(shù)巳，五數(shù)酉五數(shù)酉，九數(shù)丑九數(shù)丑，所以忌蛇、雞、牛。《通書》云：太歲門前一五九一五九，未解明日×××。凡擇日多有用本年娶親年娶親，太歲論豈不錯誤不錯誤，原是女命本生年本生年，太歲一五九方是九方是。

嫁娶擇日之上下車轎方

寅卯辰女面向西面向西，巳午未女面向北面向北。申酉戍女面向東面向東，亥子丑女面向南面向南。宜背本年背本年。如遇五、死門、在北方在北方，或迎喜神亦可神亦可。

嫁娶擇日之安床坐帳方

寅卯辰女卯辰女，北房西間房西間，南房東間房東間，坐丙向壬丙向壬。巳午未女午未女，東房北間房北間，西房南間房南間，坐庚向甲庚向甲。申酉戍女酉戍女，北房西間房西間，南房東間房東間，坐壬向丙壬向丙。亥子丑女子丑女，東房北間房北間，西房南間房南間，坐甲向庚甲向庚。

擇日之諸日起吉時歌

寅申須加子須加子，卯酉卻居寅卻居寅，辰戍龍位上龍位上，巳亥午上存午上存，子午臨申地臨申地，丑未戍相尋戍相尋。青龍明堂與天刑與天刑，朱雀金匱天德神天德神，白虎玉堂天牢黑天牢黑，玄武司命共勾陳共勾陳。如寅申日寅申日，子是青龍是青龍，丑是明堂是明堂，寅是天刑是天刑，卯是朱雀是朱雀，辰是金匱是金匱，數(shù)至亥是勾陳是勾陳，余可仿此可仿此。青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命，皆吉時皆吉時，其余皆兇時皆兇時，不可用不可用。

擇日事類總集（節(jié)選）

《通書》曰：年貴人冬至后用陽貴用陽貴，夏至后用陰貴用陰貴。時貴人晝用陽貴用陽貴，夜用陰貴用陰貴。一說子至巳用陽貴用陽貴，午到亥用陰貴用陰貴。

凡修造凡修造，用家主名姓昭告姓昭告。若家主行年不利年不利，即以子弟行年利者作修造主昭告神祗告神祗，俟修造完畢入宅畢入宅，然后安謝后安謝。

凡新立宅舍立宅舍，或盡行拆除舊宅倒堂豎造堂豎造，修主人眷既己出火避宅火避宅，其起工只就坐上架馬上架馬。若修主不出火避宅火避宅，或坐宮或坐宮，或移宮或移宮，但就所方擇吉方起工架馬工架馬，若別擇吉方架馬亦利馬亦利。若修作在住近空屋近空屋，或在一百步之外起工架馬工架馬，并不問吉兇方道兇方道。

凡原有舊宅凈盡拆去另造去另造，謂之倒堂豎造堂豎造，與新立宅舍同宅舍同，擇吉方出火避宅火避宅，俟工作完備作完備，別擇吉年月日入宅歸火宅歸火。

凡修造橋梁、院宇、庵觀神庵觀神，開山立向修方并與民俗年月同年月同。

凡新立宅舍立宅舍，尚未歸火入宅火入宅，即于宅內(nèi)新造牛欄馬枋羊棧豬牢等屋牢等屋，并不問年月方道月方道。如在百二十步之外步之外，則須看年月方道無兇煞占方煞占方，宜起工修作工修作。

凡方通有三通有三，曰陽方道陽方道，曰交接方道接方道。陰方道者方道者，即中宮滴水門也水門也。陽方道者方道者，地基不與舊宅交接也交接也。交接方道者方道者，或前后左右屋宇與舊宅相連也相連也。如屋上起樓及架天井架天井，就譜滴水譜滴水，歸里該屬中宮屬中宮，名曰陰方曰陰方，只職中宮無煞得吉會為大利為大利。如建亭臺造軒閣造軒閣，不進中宮進中宮，名曰陽方曰陽方，只取外方向為利向為利。如就屋比連接架增譜、添桁補廊桁補廊，名曰交接方交接方，要內(nèi)外具有吉會方為大利為大利。

凡作宅凡作宅，據(jù)方隅而作隅而作，而方隅則當(dāng)用作當(dāng)用作。若開新基立棟宇立棟宇，或凈盡拆除舊屋而創(chuàng)新居創(chuàng)新居，則當(dāng)用作山法作山法。然造作之事作之事，以人家居處為本宮為本宮，所居在所作百步外百步外，則新創(chuàng)者始可專用作山法作山法，若所居住在所作百步內(nèi)百步內(nèi)，則雖新創(chuàng)亦當(dāng)以作論之作論之。如所居雖在所作百步之外步之外，但屋宇舊房門廊俱在廊俱在，則其宅已定宅已定，不過補東而去西而去西，除舊而換新而換新，尚當(dāng)用作當(dāng)用作。但不在百步之內(nèi)步之內(nèi)，禍福輕耳福輕耳。故凡造作凡造作，用作者多作者多，用作山法者少法者少。

論方道遠近神煞近神煞，京城府州縣寸金之地金之地，所作之方但隔街路隔街路，作之不妨之不妨。如小修茸小修茸，并不問吉兇之方兇之方，但要擇吉日擇吉日，余即不畏即不畏。若是鄉(xiāng)村之地修方道修方道，或隔大溪水大溪水，人不得渡不得渡，四時常流時常流，亦不問兇煞問兇煞。若隔小溪澗小溪澗，常流不絕流不絕，小煞不妨煞不妨。若居城市居城市，隔一街巷三五尺非自己地者己地者，亦不犯方隅神煞隅神煞。如欲屋近作樓臺廳館臺廳館，雖是修方是修方，亦取方道取方道，有吉神無兇煞無兇煞，作之不妨之不妨。

論入宅法入宅法，山向中宮并無兇煞無兇煞，惟大門微有兇神有兇神，卻用關(guān)閉正門閉正門，從左右作小門出入門出入，或開橫門出入門出入，或奉祖先福神香火暫駐吉方駐吉方，俟兇神過后神過后，正向得利向得利，別擇吉月吉日月吉日，或歲除正徹除正徹，或立春交接春交接，移入祖先福神香火奉祀火奉祀，遂開正門無妨門無妨。

論歸火與豎造同日造同日，惟推吉時推吉時。家主先移祖先福神香火入宅火入宅，俗謂先進香火進香火，俟畢工后畢工后，再擇吉日擇吉日，同家眷從吉方入宅方入宅。如豎造之日不先移香火入宅火入宅，必待山向年月得利月得利，方可入宅歸火宅歸火。若豎造之日雖吉日雖吉，或犯歸忌九丑忌九丑，又須別擇須別擇。

凡人家修造內(nèi)堂完備堂完備，己歸火入宅火入宅，向后續(xù)廳廊續(xù)廳廊，或久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修筑等事筑等事，只用修擇年月?lián)衲暝拢渖郊夷惯\、陰府太歲并不必忌不必忌，惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之煞忌之。

凡造葬凡造葬，先看山家墓運家墓運，要正陰府太歲不克山頭克山頭，若浮天空亡、天官占舍位占舍位，并忌開山立向山立向，巡山羅猴只忌立向忌立向。次論月家飛宮天地官天地官，忌開山立向山立向。又論月家飛宮天地官忌開山立向山立向，又論山家墓運正正陰府太歲月日時忌克山忌克山。如山家官、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍家困龍，并忌開山忌開山。吉星到則能制則能制。但用竅、走馬六壬、星馬貴人為主人為主。克擇利宜年月兼求月兼求，三奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星駕帝星，若有一吉神同到神同到，蓋照山向以佐其吉佐其吉。修造則擇豎造吉日造吉日，安葬則擇破土吉日土吉日，大吉。

凡吉星到山為蓋山為蓋，到方向為照向為照，并照中宮照中宮，豎造安葬大利葬大利。如修方如修方，對宮上起吉星起吉星，名曰吉星照方星照方，修作大利作大利。

凡方道遭火道遭火，盡七日之內(nèi)擇日起工日起工，半月內(nèi)擇日豎造日豎造，并不問吉兇方道兇方道。

凡合壽木合壽木，宜擇木建日木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑月癸丑，及四廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對沖日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日納音日。

凡砌生墳砌生墳，也如葬身如葬身，選擇年月要開山立向不犯年月山家兇煞家兇煞，更得吉神蓋照山向照山向，即可用事可用事。若作印堂土堆堂土堆，惟擇吉日擇吉日，不問山向吉兇向吉兇。開壙砌金井砌金井，宜擇四廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日氣月日。 凡金井下磚日下磚日，擇日與葬日同葬日同。

凡嫁娶吉日娶吉日，宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母倉、黃道、上吉。次吉，月恩、益后、續(xù)世、戊寅己卯合日卯合日，又日辰合吉辰合吉，雖無不將亦可用亦可用，不必拘也必拘也。

凡月忌日不忌嫁娶忌嫁娶，辛亥年十一月初五日辛卯日辛卯，壬子年十二月初五乙卯五乙卯，嫁娶用之也多之也多。略舉此事舉此事，以祛俗忌祛俗忌。

凡嫁娶周堂值翁姑值翁姑，新人入門時俗有從權(quán)外出少避出少避，候新人坐床人坐床，翁姑方可回家可回家。

凡封拜施恩拜施恩，事出于上出于上，百無忌百無忌，惟擇吉時擇吉時。

凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方，一切動用切動用，宜吉時兼黃道吉星時吉星時。得吉星到時可勝諸兇勝諸兇。所有九丑、路空、旬空俱不忌俱不忌。或合竅、走馬六壬、天罡取用吉時用吉時，吉神到山到向為吉向為吉。

神像(塑繪)的擇日

神像(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉太陰吉，夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉太陽吉，又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。

忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時空亡時。

逐月塑繪神像吉日：正月丁酉、外：癸酉，二月癸未、乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未，···

公司（商店）開張的擇日

公司（商店）開張的擇日宜根據(jù)主人（股東）的四柱八字或?qū)傧嗬较嗬剑x擇吉方位吉方位，擇天愿、民日、滿日、成日、開日、五富。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日辛酉日。

忌：月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空。

興造動土裝修裝飾的擇日

興造動土裝修裝飾的擇日宜根據(jù)陽宅座向分金向分金，選擇大利方大利方，主人等家人的四柱八字或?qū)傧嗬较嗬剑x擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、開日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日庚申日。

忌：月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土、地囊、土王用事后用事后。

進宅（入宅搬遷）的擇日

進宅（入宅搬遷）的擇日宜根據(jù)陽宅座向分金向分金，選擇大利方大利方，主人等家人的四柱八字或?qū)傧嗬较嗬剑x擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。

忌：月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。

正五行擇日法

正五行日課行日課，根據(jù)五行的屬性的屬性，對日課的生克制化、刑、沖、害進行論述行論述。與八字預(yù)測有點相同點相同，不同點就是八字是生下來就是固定的固定的，而正五行日課是由人選出來的出來的。要用正五行選課行選課，首先要了解天干地支及二十四山的五行屬性：

一、天干五行：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水癸屬水。

二、地支五行：寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌丑未屬土未屬土。

三、二十四山五行：二十四山由八干四維和十二地支組成支組成，寄于后天八卦天八卦，每個卦管三個山三個山，組成二十四山十四山，用于宅用事選課事選課，地理風(fēng)水學(xué)用于格龍立向、消砂、納水均離不開二十四山十四山。其五行為：寅甲卯乙巽屬木巽屬木，已丙午丁屬火丁屬火，申庚酉辛乾屬金乾屬金，亥壬子癸屬水癸屬水，辰戌丑未坤艮屬土艮屬土。

四、懂得了天干、地支五行以后行以后，接下來就要選四柱選四柱，起四柱是選日課的關(guān)鍵的關(guān)鍵，不管是那一門派擇日都要排四柱排四柱，四柱就由年、月、日、時的天干、地支組成支組成，排四柱最簡單的就是查萬年歷萬年歷，學(xué)者可參看一些算命或預(yù)測書即可書即可。

五、擇日步驟：

要看年月的山家是否吉利否吉利，所謂吉利謂吉利，就是坐山不能犯年三殺、或犯三殺月.

年三殺就是：

申子辰年三殺在：巳、丙、午、丁、未山。

寅午戌年三殺在：寅、壬、子癸、丑山。

亥卯未年三殺在：申、庚、酉、辛、戌山。

巳酉丑年三殺在：寅、甲、卯、乙、辰山。

三殺月就是：

申子辰月三殺在：巳、丙、午、丁、未山；

寅午戌月三殺在：亥、壬、子、癸、丑山；

亥卯未月三殺在：申、庚、酉、辛、戌山；

巳酉丑月三殺在：寅、甲、卯、乙、辰山。

日時的三殺就較輕就較輕，選擇日只要看年和月的課即可課即可，年月日時的三殺都是看地支看地支，比如今年為甲申年甲申年，犯三殺的山有：巳、丙、午、丁、未五個山五個山，現(xiàn)在是丁卯月犯三殺的有申、庚、酉、辛、戌五個山五個山。

選擇好年月不犯三殺的山之后山之后，還要看太歲和七煞（歲破），所謂太歲就是本命年本命年。比如：甲申年甲申年，甲申就是太歲是太歲，太歲忌修造、動土，七煞就是太歲對沖之年沖之年，比如：甲申年甲申年，七煞就在寅山在寅山，忌修造、動土、安葬等；除此之外此之外，正五行擇日還要忌：大月建、小月建、正陰、傍陰、大地官等一堆的神殺的神殺。擇好年月之后月之后，關(guān)鍵就是選日了選日了，選日很多日很多，現(xiàn)在很多擇日師都是以通書上刊登的吉日為依據(jù)進行選拔行選拔，日子要配合山家和年命和年命，日子一般不能沖克山家和年命和年命，沖者即兇者即兇，擇時是最后一步了一步了，俗話說年好不如月好如月好，月好不如日好如日好，日好不如時好如時好，所以擇時極為重要為重要，弄不好會兵敗如山倒如山倒。擇時一般用時般用時，如果選不到用三合亦可合亦可，只是的力量大于三合的力量的力量。地支有了或三合,遠要看時干和日干的關(guān)系的關(guān)系，時天干不能克日天干日天干，若時干克日干叫五行不遇時不遇時，亦不能用不能用。還有空亡時也不能用不能用，所謂空就是不到位的意思的意思。

正五行擇日要成格局成格局，所謂成格就是

天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥時；

天元一氣如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯時；

地支一氣如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申時；

天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑時；

地支一氣如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉時；

還有地支三朋,蝴蝶天干三奇等等.成局就是要有三合局、局、三會局三會局，還要有祿馬貴人,三奇貴人；天月二德貴人等貴人等。

正五行是擇日學(xué)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，這里案例的只是些入門知識門知識，正五行的用途非常廣泛常廣泛，目前多種擇日法均從正五行入手行入手。正五行選日主要以日干為主干為主，八字要通關(guān)有根關(guān)有根，日辰要生旺有氣旺有氣，這樣才能達到扶山護主的作用的作用。.目前單用正五行擇日的并不多并不多，它的準(zhǔn)確率如何率如何，有待我們在實際中總結(jié)經(jīng)驗結(jié)經(jīng)驗，加于驗證于驗證。

以上就是與壬寅命葬山向吉兇相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于六十甲子的分享的分享。看完六十甲子亡命葬山吉兇后吉兇后，希望這對大家有所幫助所幫助！

六十甲子亡命應(yīng)驗不

六十甲子亡命:
甲子亡命：不葬寅申、甲庚、乾巽。主先敗大房敗大房，目疾，三年內(nèi)有官司糾紛司糾紛。若葬甲庚、主小房克妻房克妻，損畜財損畜財。乾巽主中房官司糾紛司糾紛。宜用子午、丑未向吉利向吉利。先發(fā)大房發(fā)大房。
放寬心放寬心！少看這些東西些東西！順其自然其自然！

六十甲子亡命安葬山向吉兇斷是以土克水,火克金,全生水,木生火的道理...

不一定不一定，也有按相生原理推原理推，除此之外此之外，還涉及到一些刑沖克破沖克破，還有一些退山等等山等等。

在“六十仙命葬二十四山吉兇”里面,“甲子亡命”是什么意思?是甲子年...

60歲死了吧死了吧，一甲子是六十年六十年！

丙申亡命要葬什么山向主貴

六十甲子亡命安葬山向吉兇(2)
六十甲子亡命安葬山向吉兇(2)
botx >《待分類》
閱635轉(zhuǎn)82024.08.29關(guān)注
癸巳亡命：不葬艮坤、丑未、辰戍。葬后先敗長房出瞎子出瞎子，小房克妻房克妻，多痰。宜用癸丁、寅申、亥巳。主大發(fā)主大發(fā)。
甲午亡命：不葬亥巳、卯酉、辰戍。葬后先敗長子敗長子，小房克小房克。中房敗中房敗，克妻，出瞎子出瞎子。宜用艮坤、申寅向主大利主大利。
乙未亡命：不葬壬丙、癸丁、庚甲。葬后先敗小房敗小房，中房絕中房絕，損婦。三五年后克妻后克妻。宜用丑未、良坤、寅申。主富貴大旺貴大旺。
丙申亡命：不葬癸丁、壬丙、巳亥。葬后三五年內(nèi)先敗小房敗小房，損人丁損人丁，長房火災(zāi)、克妻。宜用甲庚、艮坤、子午均發(fā)午均發(fā)。
丁酉亡命：不葬壬丙、丁癸、巳亥。葬后七年主哭泣、官司口舌糾紛舌糾紛。宜用辛乙、寅申丑未均發(fā)未均發(fā)。
戊戍亡命：不葬卯酉、乙辛、庚甲。葬后中房出聾子出聾子，小房克妻、長房損畜官司是非司是非。宜用子午、寅申、辰戍大吉戍大吉。
已亥亡命：不葬卯酉、庚甲、乾巽。葬后先敗長房敗長房，出聾子出聾子，小房克妻、落水。中房多疾房多疾，損六畜損六畜。宜用辛乙、申寅、丑未吉利未吉利。
庚子亡命：不葬壬丙、辛乙、癸丁。葬后先敗大房敗大房，長子離家子離家。小房出瞎子出瞎子，中房離鄉(xiāng)房離鄉(xiāng)。宜用乾巽、卯酉、艮坤主大吉大利均發(fā)利均發(fā)。
辛丑亡命：不葬亥巳、乾巽、丙行。葬后先敗小房敗小房，中房背疾房背疾。長房克妻房克妻，小房絕小房絕。宜用甲庚、丑未向吉利向吉利。
壬寅亡命：不葬甲庚、乙辛、卯酉，十五年后先敗長房敗長房，克妻官司妻官司，小房絕小房絕，中房背疾房背疾。宜用壬丙、亥巳、申寅向大旺向大旺。
癸卯亡命：不葬甲庚、亥巳、申寅、丑未，若葬后先敗長房出瞎子出瞎子，中房出啞人出啞人，墳內(nèi)有水內(nèi)有水，若乾巽有風(fēng)巽有風(fēng)，生蚊出黃腫出黃腫，墳內(nèi)有蛇蟲有蛇蟲。若葬子午外甥暗疾甥暗疾。宜用壬丙、辛乙、辰戍大吉戍大吉。
甲辰亡命：不葬寅申、壬丙、丁癸。若葬三五年后長房跛子房跛子，小房腫疾房腫疾，中房婦疾房婦疾。子孫血疾孫血疾。宜用亥巳、子午主吉利主吉利。
乙巳亡命：不葬癸丁、壬丙、亥巳。若葬三五年后先敗長房敗長房，婦女代代瘦腫代瘦腫，中房損六畜損六畜。小房出黃腫出黃腫。宜用辰戍、辛乙、寅申向主大吉主大吉。
丙午亡命：不葬癸丁、壬丙、亥巳。若葬五七年后小房暗疾房暗疾，多絕，長房克妻房克妻，中房平絕房平絕。宜用甲庚、丑未、艮坤在發(fā)坤在發(fā)。
丁未亡命：不葬艮坤、丑未、辰戍。若葬八年后敗長房敗長房，損子孫損子孫。中房克妻房克妻。宜用子午癸丁、亥巳主大利主大利。
戊申亡命：不葬丑未、甲庚、乙辛。若葬五七年后長房敗出聾子出聾子。小房出黃腫出黃腫，克妻，中房陰人是非、招人命官司命官司，損六畜損六畜。宜用子午、寅申、亥巳主大吉大利吉大利。
已酉亡命：不葬卯酉、巳亥、乾巽。若葬三年后生災(zāi)禍生災(zāi)禍，小房出瞎子、跛子。中房長

六十甲子亡命是不是指不管哪年去世,只要是今年已亥安葬就要忌卯酉甲...

六十甲子亡命并非指的哪年去世年去世，更與安葬年無關(guān)年無關(guān)。例如活人修建墳?zāi)箲?yīng)該怎么決定山向定山向？古時皇上登基即開始修建陵寢建陵寢，請問如何確定山向定山向？所以六十甲子亡命只能依據(jù)出生年的自身屬相來確定墳?zāi)沟纳较虻纳较颉?/p>

五行屬哪個最最守財?shù)淖?五行屬金最帶財?shù)淖?擴展閱讀