比卦六爻裝卦,易經比卦上六爻是變卦

時間：2024-05-13

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六爻是怎么起卦的起卦的？ 六爻起卦法
一、搖卦法 方法簡介：
請準備三枚銅錢進行搖卦行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現幾個“背”，共搖6次成卦次成卦。此法有輔助程序幫助起卦助起卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心于手心，雙手合扣手合扣，意念集中于所測之事（比如想一分鐘左右）。
2、然后晃動手中的錢并撒手落下（第一次），記下反正：
可能出現四種情況：一個背(記作.)，兩個背(記作..)，三個背(記作O)，沒有背(記作X)。
3、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第二次第二次，無須再想一分鐘一分鐘，但意念仍要集中），記下反正下反正，記法同上法同上。
4、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第三次），記下反正下反正。
5、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第四次），記下反正下反正。
6、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第五次），記下反正下反正。
7、重新拿起銅錢起銅錢，并晃動撒手落下（第六次），記下反正下反正。
此時一卦快成了快成了。結果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確錄正確！）X年X月X日X時測某某某事：
第六次：X三正（叉）
第五次：O三背（圈）
第四次：??　二背一正（兩點）
第三次：X三正（叉）
第二次：??　二背一正（兩點）
第一次：?一背二正（一點）二、時間卦（較復雜不細究）（一）、以出生時間起卦間起卦。即以求測者的出生年月日時起卦時起卦。
（二）、以事件發生的時間起卦間起卦。即以某一事件將要發生的時間起卦間起卦。如中國女排與古巴將要按計劃在
200X年x月x日下午x時xx分在中國哈爾濱舉行比賽行比賽，即以此時間起卦間起卦。
（三）、以起卦時間起卦間起卦。即以求測者正在預測的時間起卦間起卦。
（四）、以搖出卦象起卦象起卦。即以求測者手中握有硬幣有硬幣，正在搖卦的時間起卦間起卦。報出時間和卦象和卦象。選擇起卦的方法的方法，再填寫相應的時間即可間即可。
1、年數＋月數＋日數，得到的總數除以八除以八，所得的余數為上卦數上卦數。
2、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以八除以八，所得的余數為下卦數下卦數。
3、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以六除以六，所得的余數為動爻數動爻數。說明：
A、年與時的數取其地支的序數的序數，如子為1，丑為2等，月和日的數取其農歷月份的序數的序數，如農歷為初
一則取1，農歷為初二則取2，等等。
B、卦數為先天八卦序數卦序數。

如何用最快方法學習六爻基礎 把刑沖克害生旺墓絕搞的爛熟后直接看卦例看卦例。

六爻占卜起卦方法 O 是老陽：陽爻變陰爻（yao ，二聲）
X 是老陰：陰爻變陽爻
、、是陰爻
、 是陽爻
你上面起的卦就是本卦山水蒙 ，變卦雷水解雷水解。一、二、三為下卦 坎，四、五、弗為上卦 艮，艮為山、坎為水坎為水，合起來就是山水蒙山水蒙。變出來的卦類推卦類推。
離宮：山水蒙 震宮：雷水解
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 父母丙寅木 ?|?|?|?|?| ○→ 子孫庚戌土 ?|?| ?|?|
玄武 官鬼丙子水 ?|?| ?|?| 妻財庚申金 ?|?| ?|?| 應
白虎 子孫丙戌土 ?|?| ?|?| 世 ?w→ 兄弟庚午火 ?|?|?|?|?|
騰蛇 兄弟戊午火 ?|?| ?|?| 兄弟戊午火 ?|?| ?|?|
勾陳 子孫戊辰土 ?|?|?|?|?| 子孫戊辰土 ?|?|?|?|?| 世
朱雀 父母戊寅木 ?|?| ?|?| 應 父母戊寅木 ?|?| ?|?|
《增刪卜易》上有詳細解釋

怎樣斷六爻步驟 六爻起卦法起卦法起卦，裝卦，排六神排六神，定世應后世應后，要看是否有動爻有動爻，如果有動爻有動爻，看動爻與用神的關系的關系，如果沒動爻看世應與用神的關系的關系，再看各爻的生克沖合克沖合，旺衰關系衰關系。

六爻起卦方法和斷卦路線 互卦一般是不用的不用的，只要主卦和變卦和變卦，或者說或者說，只要主卦和變爻和變爻，因為變卦的其他爻也不必看的必看的，只是有時候有些參考作用考作用。
斷卦的技巧就是：天機盡泄于有病之間病之間，斷法總在于醫藥之處藥之處。這是《黃金策》里的話里的話，現代有人總結是：一看空二看沖二看沖，三看刑合衰旺中衰旺中。
四看化出進退死,五看神煞兇不兇兇不兇。
六看用爻之位置,七看伏神出牢籠出牢籠。
八看反伏吟流淚,九看外應十觀容十觀容。
(一)、空
空指旬空指旬空。空即無所有一般旺空出空有用．衰空無氣為“真空”作用弱或無弱或無。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用便可用。若在申酉戌月寅卯爻處死絕地便無多用了．出空則遭克害遭克害。但若有動爻生或化回頭生．便為有氣待旺有用．具體根據事來斷事來斷。
1、測合作以應為用應空則對萬不實．若旺空可斷其多憂慮皆無定準無定準。若衰弱空．可斷其不具實力、有假、多虛詐多虛詐。若化出爻空同樣為心虛不實虛不實。
2，測求財測求財，財爻旺空 出空可得空可得。財爻衰空無財空無財。
3、測行人 用爻旺空出空人可現人可現。 用爻衰死空可能人有險或失險或失。
4、用爻伏空．旺剛填實或沖飛得用飛得用。 衰死空填實或沖飛則有兇則有兇。
5、避逃逢空則主王無事．但具體仍需旺衰沖填綜合判斷合判斷。
(二)沖
沖即沖碰、克制、渙散。散不散要看雙方力量．如子午沖雙方力量相當則不散．若子旺沖午午則散．午旺沖子子則散子則散。六沖卦一般喜事不利．壞事吉．具體應以用爻本身衰旺分析旺分析。
1、用爻逢月沖為破衰之極．逢日生、動爻生有用生有用。
2、用爻得月令逢日沖為暗動．應事快應事快。
3、用爻衰死絕于月令．又逢日沖或旺爻沖則易散則易散。
(三）刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罰 一般均貶義多屬不吉屬不吉。刑比害的力量大較沖刀弱沖刀弱。
（1)子卯刑多主無禮．冒犯之事．此中仍有強弱關系子旺刑卯為水多漂木卯旺刑子為木多水縮多水縮。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢傷、兇險之事用衰則應衰則應。
（3)丑示戌刑．多主體病．此三刑容易刑而土旺而土旺。
(4)辰午酉亥自刑 主慮事有誤此刑不甚明顯甚明顯。
2、合即合好．合化則需所化物旺方真旺方真。如子丑合化土合化土，若丑土旺則化成．否則本質仍是土克水土克水。但有時三合局可不慮得令而化大約是三合力大之故大之故。
(1）月日合爻爻得生則更盛如午月未爻月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻月亥爻。
（2)合則絆住測行人則不動則不動。測財合應、日 視為別人得別人得。合見沖萬解沖萬解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言量而言。一般講日月同功同權月旺目弱與月衰日旺相同．但本人認為月力大過日力．這好比富中窮無論如何都勝過窮中富一樣若真耍準確衡量日力關建還在看時在看時。遠事重年月．近事重日時重日時。
(1)用爻得月令、日生或動爻助屬旺助屬旺。
（2)用爻失月令受目克或動爻克屬衰克屬衰。
(3 )用爻月旺日克或月克日生屬中和．但仍以前者力略大力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不論動與靜均為事態的變化反應化反應，作為用爻應特別視之別視之。
l、比進化長生地均表示化者意志堅定、向前發展前發展。
2、化退化衰病地均表示化者退縮、力量減少量減少。
3、化死墓絕則表示化者力量將盡．有兇險有兇險。
4、化回頭克可視為化者反悔者反悔。
5、化空視為化者不實者不實。
6、化出之爻逢破亦王不吉王不吉。
7、化出之爻視為化者將變的性質．具體以六親屬性來判斷來判斷。
(五)神煞
神煞指六神與神煞一般以六神為主古人有配“天乙”、．驛馬’之法．可自視體會視體會。六神五行克用爻可視為六神之屬性非真力非真力。
1、青龍一般以吉論五行屬木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和顏悅色顏悅色。
2、朱雀好則以文名視之壞則以口舌官非視之．五行屬火以離卦配主善言、重表現、多是非多是非。
3、勾陳為田土牢獄五行......>>

初學六爻占卜的方法有哪些 六爻占卜預測卜預測，是起源于周朝時期朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中于手中，雙手緊扣手緊扣，思其所測之事測之事，合掌搖晃后放入卦盤中卦盤中，擲六次而成卦而成卦。配以卦爻以卦爻，及動變以后變以后。結合易經的爻辭的爻辭，以及時間的干支的干支，而占卜事物的發展過程和結果和結果。
一、六爻是我國傳統占卜方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等，書本上多稱之為周易預測易預測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于動靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數成有數，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么?我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了事物了。以現代科學觀點來看點來看，此種占卜未免有些迷 信，但從文化角度化角度，仍然是我國古代主觀唯物主義哲學的一朵奇葩朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宮六十四卦卦名卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風?ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕?、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火離為火，火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地坤為地，地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天??，水天需水天需，水地比水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。

六爻起卦方法? 最早是用蓍草用蓍草，因為麻煩而且蓍草也不是到處都有處都有，所以現在都用金錢了金錢了，要三個一樣的硬幣搖六次組成一個卦一個卦，結合日月來看的來看的。

六爻占卜的方法有哪些 很多，最長用的是用三個銅錢或人民幣等搖六次搖六次，還有時間取卦、數字取卦、漢字筆畫取卦等取卦等。

六爻卦六十四卦詳解

六十四卦六爻與地支五行之間有怎樣的對應關系 櫻花0377 ：你好。
【納甲裝卦】就是講天干、地支與八卦六爻的關系：
乾卦屬金卦屬金，內卦為甲子為甲子，外卦為壬午為壬午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
坎卦屬水卦屬水。內卦為戊寅為戊寅，外卦為戊申為戊申，六爻自下而上下而上，依次為：寅辰戊申戊子申戊子。
艮卦屬土卦屬土。內卦為丙辰為丙辰，外卦為丙戌為丙戌，六爻自下而上下而上，依次為：辰午申午子寅午子寅。
震卦屬木卦屬木，內卦為庚子為庚子，外卦為庚午為庚午，六爻自下而上下而上，依次為：子寅辰午申戌午申戌。
巽卦屬木卦屬木，內卦為辛丑為辛丑，外卦為辛未為辛未，六爻自下而上下而上，依次為：丑亥酉未巳卯未巳卯。
離卦屬火卦屬火，內卦為己卯為己卯，外卦為己酉為己酉，六爻自下而上下而上，依次為：卯丑亥酉未巳酉未巳。
坤卦屬土卦屬土，內卦為乙未為乙未，外卦為癸丑為癸丑，六爻自下而上下而上，依次為：未巳卯丑亥酉丑亥酉。
兌卦屬金卦屬金，內卦為丁巳為丁巳，外卦為丁亥為丁亥，六爻自下而上下而上，依次為：巳卯丑亥酉未亥酉未。

學習六十四卦以及六爻時,需要記住背熟那些內容? 預測學中需要背的東西都是最簡單的東西的東西，有點毅力的人都能背下來背下來。背下來之后來之后，拿到一個卦往往還是不會推斷會推斷。
關鍵是背下來之后各種關系的靈活運用活運用，比如五行關系行關系，六親關系親關系，刑沖克合沖克合，生旺墓絕旺墓絕。
這需要超強的邏輯思維輯思維。
我給你列舉下需要背誦的東西的東西。
排卦法排卦法。
陰陽學說陽學說，越是簡單的越需要好好理解好理解，
五行學說行學說，你別以為五行學說就是水火木金土這五行這五行，五行還可搭配可搭配，五音，五色，五臟，五腑，五官，五體，五神，五常，五氣，五形，五季，五方……
八卦，每卦的卦名的卦名，每宮每卦的順序的順序，順序記住了才能熟練地按世應按世應。萬物類象也該記熟該記熟。
納甲。按六親按六親。六神
生克沖合克沖合，長生十二宮十二宮。三合三刑
六親持世訣持世訣，六親發動訣發動訣，六神發動訣發動訣。
以上弄熟了才好斷卦好斷卦，斷卦法就是邏輯思維了思維了。背下來是沒用的沒用的。

怎樣用硬幣占卜周易六十四卦 1，環境清靜境清靜，沒有打擾有打擾，找寬敞無障礙物桌面物桌面。
2，找錢幣三枚（銅錢或硬幣,面值大小一致即可），凈手洗臉手洗臉，平心靜 氣，心無雜念無雜念。
3，雙手空心狀捂住錢幣住錢幣，置于額前,想自己要問的事情的事情。
4，開始搖開始搖，刷拉刷拉搖幾下搖幾下，雙手松開手松開，使錢幣落于桌面并有反彈的機會的機會。
5，讓錢幣自然落穩然落穩，不要人為阻擋為阻擋，總計六次計六次，用紙筆記錄筆記錄。
6，如有掉地等等意外等意外，依然有效然有效，不可廢棄可廢棄。起卦過程卦過程，不可中斷可中斷。
7，字為正面為正面，花為背面 按1-6次的順序每次記下來記下來，
8，如果旁邊有人邊有人，可以讓他幫你記錄你記錄，你只管無間歇搖卦歇搖卦。
心誠則靈誠則靈，每次專心想一個問題個問題，不可在子時在子時。白天為好天為好，將記錄卦象發過來發過來。筮師解卦師解卦，無事，小事勿占事勿占，收費必須的必須的。

用周易六十四卦占卜起的六爻的六爻，結果是看六爻還是看變卦 派系不同系不同，所用解法也不同也不同。目前主流的有梅花易數花易數，六爻。梅花易學難精學難精，六爻入門難但實用但實用，具體還看你自己你自己。關于世爻應爻這些爻這些，你得學學周易基礎易基礎，八宮六十四卦十四卦。
一般來說本卦表現在表現在，變卦表未來表未來。但六爻斷卦以本卦為準卦為準。

周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女男是女，看掛你今年不太走運的走運的，你的親屬生肖和你樊沖你樊沖，可經常到人群密集熱鬧的地方走動互動下互動下，寺廟燒香更好香更好，四方佛祖可以幫你最近和來年轉運的

為什么是六爻八卦爻八卦，六爻的不是六十四卦嗎四卦嗎？ 六爻與八卦與八卦，是兩種不同的概念的概念，打個簡單的比喻的比喻，六爻與八卦就跟我們讀書時讀書時，大家說的英語與語文一樣文一樣，都屬文科屬文科，只不過只不過，算命的人要在六爻下寫上八卦上八卦，只是因為六爻大家都不知道不知道，而八卦名氣大名氣大，就借來用用來用用，

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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六十四卦六爻預測應期論 應期主要是沖合是沖合，生旺墓絕填實絕填實，出月，出旬，進神退神等等神等等。
具體的話要具體卦來說了來說了。
舉個例子沖空的本質是動不為空不為空，因為旺爻逢沖暗動（不過目前主要以增刪為標準也就是有氣就論可以暗動）
那么比如問什么時候找到工作到工作，父母爻逢空安靜空安靜，那么可以選擇沖空為應期為應期，如果父母爻有氣爻有氣，但是不旺是不旺，空而動化出兄弟爻好了爻好了。那么一般選擇填實的時候為應期
同樣，比如問財運問財運，財爻月破爻月破，合破為應期為應期，部分情況選擇實破為應期為應期。當然同一個現象可能應期選擇也很多
比如某爻空某爻空，是出月是出月，。出空，填實，沖空，還是合空為應期（合空幾乎是不用的不用的，但是確實是有這種為應期）。以及比如財爻子破爻子破，午火合破火合破，這個午應在午日還是午月等等
這種這里只能告訴你這些情況些情況，就不具體說怎么區別了區別了，核心的東西不可能隨隨便便傳出去傳出去。市面上的各個真假大師也各有說詞有說詞，這里我就說一點說一點，六爻納甲源于京房易京房易，京房易說了納甲的理論依據以及卦氣及卦氣，爻氣的概念的概念。而答案就在里面在里面，不過初學不建議看

【六爻入門】裝卦

周易六爻預測最基礎的工作是起卦和裝卦和裝卦，沒有形成一個合格的六爻卦六爻卦，預測就是無源之水源之水，無根之木根之木。
六爻預測爻預測，最先涉及到的是提取卦象取卦象，稱為“起卦”。一般多采用以三枚銅錢來起卦來起卦，也可以用現在的五角或一元硬幣起卦幣起卦。采用銅錢起卦錢起卦，方法雖簡單寓意卻深刻：起卦之前為無極為無極，起念用銅錢預測為太極為太極，一枚銅錢分正面和背面和背面，以象征著陰陽二氣是為兩儀（有字的一面為陰 為正面 ，無字的一面為陽 為背面 ），三枚銅錢又象征著天地人三才人三才，最后成卦以顯象以顯象。因此，用錢幣起卦預測卦預測，反映了道生一、一生二、二生三二生三，三生萬物的宇宙觀宇宙觀。
古人在求卦之前有一套繁瑣的儀式的儀式，常常要焚香沐浴香沐浴，以示對神靈的尊敬的尊敬，請求神靈給予啟示予啟示。事實上事實上，預測起卦是一種信息溝通的過程的過程，古人的繁瑣儀式是引導預測者進入一種至真至誠的專注狀態注狀態，以利于信息的溝通而呈現于卦現于卦。“寧靜致遠”，在我們心靈處于“寧靜”的狀態下狀態下，無論是起卦還是解卦是解卦，都用利于捕捉到更遠、更多、更細微的信息的信息。現在我們明白這一原理一原理，起卦時就可以不再照搬過去的繁瑣儀式瑣儀式，只要能使心靈進入一種至真至誠的專注狀態即可態即可。

起卦的方法：（1）起卦人把三枚銅錢捧在手中在手中，雙手相合手相合，默想著所預測的對象的對象，使自己心靈與銅錢、所預測的對象相互感應互感應。（2）上下搖動手中銅錢中銅錢，使銅錢在手中來回滾動磨擦動磨擦，產生磁場與心靈和所預測對象進一步溝通步溝通。搖幾下后幾下后，隨意拋撒在桌面上桌面上，看三枚銅錢的正反情況反情況。把銅錢的正反情況記錄下來后下來后，接著把銅錢放回手中再搖中再搖。如此搖撒六次撒六次，即可得到一個重卦個重卦。

記錄卦象的結果時結果時，一背二正者為少陽、為單，用一點“′”來表示；一正二背者為少陰、為拆，用兩點“″”來表示；三個背面者為老陽、為重，用圈“○”來表示；三個正面為老陰、為交，用叉“×”來表示來表示。這種記錄卦象的方法叫畫卦或點卦或點卦。點卦時從下往上點往上點，第一次搖的結果為初爻為初爻，第二次搖的結果為二爻為二爻，依次排列次排列，最后一次（第六次）為上爻為上爻。每個卦皆由六個爻組成爻組成，所以稱為六爻卦六爻卦。老陽和老陰在六爻卦中稱之為動爻為動爻，是表示該爻位要發生變化生變化。陽動變陰動變陰，陰動變陽動變陽，充分反映了物極必反極必反，陽極變陰極變陰，陰極變陽的宇宙哲理宙哲理。變出來的爻稱做變爻做變爻。搖出的卦稱為主卦為主卦，變化后得到的卦稱為變卦或之卦或之卦。也有的卦沒有動爻有動爻，只有主卦有主卦。現舉例如下：
???第六次搖的結果為一背兩正（少陽）′???上爻′

第五次搖的結果為兩背一正（老陽）″???五爻″

第四次搖的結果為三個背面（老陽）○???四爻″

第三次搖的結果為三個正面（老陰）×???三爻′

第二次搖的結果為一背兩正（少陽）′???二爻′

第一次搖的結果為一背兩正（少陽）′???初爻′
以上搖得的卦中“′”和“○”相當于八卦符號的陽爻“

”，“″”和“×”相當于八卦符號的陰爻“

”。此卦上離下兌為火澤睽卦澤睽卦，因第三爻和第四爻發動爻發動，發生了變化了變化，所以這個卦變化后就成了上艮下乾為山天大畜卦變火澤睽卦

十分鐘速記六爻裝卦口訣

六爻裝卦口訣

變于我們起卦時應用時應用，下面包雙龍老師為大家介紹六爻裝卦口訣卦口訣。

1、裝天干訣

乾納甲壬坎納戊坎納戊，離納己土震納庚；

坤納乙癸巽納辛巽納辛，艮納丙火兌納丁兌納丁。

上面歌訣的意思是意思是，乾卦在下面（內）的話，三個爻的天干都是甲都是甲，在上面（外），三個爻的天干都壬干都壬。坎卦六個爻天干都是戊都是戊。離六個爻都是己都是己。其它同前面的前面的。另外坤卦在下面是納乙是納乙，在上面納癸面納癸。

2、裝地支訣

乾金內子外午子外午，坎水內寅外申寅外申，艮土內辰外戌辰外戌，震木內子外午子外午。

巽木內丑外未丑外未，離火內卯外酉卯外酉，坤土內未外丑未外丑，兌金內巳外亥巳外亥。

乾內卦從內卦起的三爻為子爻為子，寅，辰；外卦三爻為午爻為午，申，戌；

3、裝世應訣

天同二世天變五天變五，地同四世地變初地變初。

本宮六世世三異世三異，人同游魂人變歸人變歸。

內卦的初爻和外卦的四爻為地爻為地，二爻和五爻為人爻為人，三爻和六爻為天爻為天。“天同二世”指三爻和六爻的陽陰相同陰相同，二爻和五爻和五爻，初爻和四爻陰陽相反的情況的情況，為二世卦二世卦，世爻是第二爻第二爻。“天變五”是指三爻和六爻陰陽相反陽相反，二爻和五爻和五爻，初爻和四爻陰陽相同的情況的情況，為五世卦五世卦，世爻是第五爻第五爻。其余同理余同理。其中游魂是指游魂卦游魂卦，歸是指歸魂卦歸魂卦。

4、尋卦宮訣

一二三六外卦宮外卦宮，

四五游魂內變更內變更，

歸魂內卦是本宮是本宮。

這段口訣里的“一二三六外卦宮”是說，一世卦、二世卦、三世卦、六世卦六世卦，他們的宮都是外卦（上面的那個卦）的那個宮那個宮。“四五游魂內變更”是說四世卦、五世卦五世卦。

六爻裝六親口訣

乾兌兩宮屬金宮屬金，坎屬水坎屬水，離屬火離屬火，震巽屬木巽屬木，艮坤屬土坤屬土。

亥子屬水子屬水，寅卯木寅卯木，巳午火巳午火，申酉金申酉金，辰戌丑未土丑未土。

六爻裝六神口訣

甲乙起青龍起青龍，丙丁起朱雀；

戊日起勾陳起勾陳，己日起騰蛇；

庚辛起白虎起白虎，壬癸起玄武起玄武。

若甲日或乙日算命日算命，卦的初爻為青龍為青龍，二爻為朱雀為朱雀，三爻為勾陳為勾陳，四爻為騰蛇為騰蛇，五爻為白虎為白虎，六爻為玄武為玄武。

六爻裝納甲口訣

乾在內子寅辰子寅辰，乾在外午申戌；

坎在內寅辰午寅辰午，坎在外申戌子申戌子。

艮在內辰午申辰午申，艮在外戌子寅；

震在內子寅辰子寅辰，震在外午申戌午申戌。

巽在內丑亥酉丑亥酉，巽在外未已卯；

離在內卯丑亥卯丑亥，離在外本未巳本未巳。

兌在內已卯丑已卯丑，兌在外亥酉未；

坤在內未己卯未己卯，坤在外丑亥酉丑亥酉。

六爻起卦排盤入門方法步驟解析 六爻占卜六爻排盤六爻起卦?

六爻起卦的方法是比較復雜的復雜的，對于不懂卦的人算是一種考驗種考驗。但只要你感興趣感興趣，系需要集中一年中一年，反復拋出六次就可以就可以。今天我們就一起來看看關于六爻起卦排盤入門方法步驟解析驟解析，六爻占卜六爻排盤六爻起卦的相關內容關內容。
六爻起卦排盤入門方法步驟解析1
占筮者守則
一、要有高尚的人格的人格，不欺不詐欺不詐，不惡意攻擊同行；
二、要有高深的學問修養問修養，博通五術通五術，有真正的才學；
三、要有佛祖的慈悲的慈悲，長者的風范的風范，絕不可斂財騙色；
四、要有醫者的道德水準德水準，指點可行之道行之道，治病救人；
五、要有神仙般的風骨的風骨，普渡有緣者有緣者，不去勉強人；
六、要有實事求是的態度的態度，不阿諛奉承不畏強權；
七、要有俠士的精神的精神，扶危局救困的道德；
八、要有不辭辛苦辭辛苦，為人犧牲人犧牲，為事業效力的信念的信念。
起卦的方法
從現在開始在開始，末學就開始介紹六爻預測的具體方法了方法了，六爻預測中預測中，起卦是第一步第一步。起卦的意義是對自己要算的事情的事情，用一定的方法來進行檢索行檢索，以便獲得相依的卦象來預測結果測結果。六爻預測的起卦方式很多也比較靈活較靈活，下面末學介紹一些六爻起卦的主要方法要方法。
硬幣起卦
硬幣搖卦是六爻最常用的起卦方法卦方法，具體的方法是用三枚硬幣枚硬幣，通常用古銅錢古銅錢，通常用古銅錢古銅錢，以“乾隆通寶”為佳，也可以硬幣來搖卦來搖卦，硬幣最好用5角或1角面值的來起卦來起卦。
（1元的用起來比較重比較重，不合適）。下面以“乾隆通寶”為例來說明具體的搖卦方法卦方法。
先區分正反面正反面，銅錢有“乾隆通寶”等漢字字樣的一面為正面為正面，另外一面為反面；硬幣有面值的一面即標著5角、1角的一面為正面為正面，花或者是國徽的一面為背面為背面。
將三枚銅錢合扣于雙掌之中或置于搖卦桶之中桶之中，需虔誠需虔誠，意念集中念集中，輕輕搖動輕搖動，認為可以的時候的時候，輕擲于地面或桌面等堅硬的表面的表面，等硬幣停穩之后查看正反面的組合情況合情況，三枚銅錢一共有四中可能出現的情況的情況，分別是：
（1）一個背面個背面，兩個正面為少陽爻少陽爻，記作“▁”或“、”
（2）兩個背面個背面，一個正面為少陰爻少陰爻，記作“▂▂”或“、、”
（3）三個背面為老陽（即記作陽動）記作“○”
（4）沒有背面（三個正面）為老陰（即陰動）記作“×”。
這樣的步驟需要重復六次復六次，記錄每次的結果的結果，也就是把每一次的結果記錄下來錄下來，注意書序從下網上記錄上記錄，第一次搖的結果記錄在最下方為六爻中的初爻；以次往上為二爻、三爻、四爻、五爻、六爻（也叫上爻）
記為：
▁（、）上爻第六次搖出的結果為少陽（一個背面）
▁▁（、、）五爻第五次搖出的結果為少陰（二個背面）
▁（、）四爻第四次搖出的結果為少陽（一個背面）
○三爻 第三次搖出的結果為老陽（三個背面）
×二爻 第二次搖出的結果為老陽（三個正面）
▁（、）初爻第一次搖出的結果為少陽（一個背面）
PS:搖卦根據末學的經驗的經驗，以心念所生的為準的為準。因為搖卦是一種感應種感應。當你想到要算一件事情的時候就是最好的搖卦時機卦時機。
六爻起卦排盤入門方法步驟解析2
第一節 起卦法
起卦時最好找一個安靜的地方的地方，使腦波不受外界音波之干擾之干擾。并請注意：起卦時不可玩笑試之笑試之，信念尤為重要為重要，否則信息干擾而導致預測不準測不準，并且同一事件不可多次預測次預測。
方法：將三枚銅錢合于雙手掌雙手掌，此時默念自己所需預測之事測之事，靜心一分鐘一分鐘，此時人天合一天合一，信息產生共振生共振，再搖六次搖六次，記下每一次的爻象的爻象。搖的銅錢會出現如下組合情況：
一個背、兩個面兩個面，稱作“單”，畫作“/ ”，為少陽為少陽。
兩個背一個面一個面，稱作“拆”，畫作“//”，為少陰為少陰。
三個背三個背，沒有面沒有面，稱作“重”，畫作“0”，為老陽為老陽，是變爻是變爻。
三個面三個面，沒有背沒有背，稱作“交”，畫作“×”，為老陰為老陰，是變爻是變爻。
每搖出一次畫出一爻出一爻，六爻成卦爻成卦，需搖、畫六次畫六次。第一次為初爻為初爻，畫在卦的最下面最下面，依次上升次上升，第六次為第六爻第六爻，畫在最上邊最上邊，如遇有×、0，再畫出變卦來變卦來。搖卦起卦法在納甲法中極其重要其重要，初學者一定要按要求搖卦求搖卦，切不可輕心可輕心，因起卦不好會直接影響到以后的預測結果測結果。
第二節 干支
天干，是古人用來紀錄時間的符號的符號，因其有十個符號個符號，所以就叫做“十天干”。這十個符號是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。古代人用天干紀日干紀日。日為陽日為陽，陽為天陽為天。十天干本身也分為陰干和陽干兩大類：
陽干： 甲、丙、戊、庚、壬
陰干： 乙、丁、己、辛、癸
十天干與五行組合結果如下：
甲乙→木。 甲為陽木為陽木，乙為陰木為陰木。
丙丁→火。 丙為陽火為陽火，丁為陰火為陰火。
戊己→土。 戊為陽土為陽土，己為陰土為陰土。
庚辛→金。 庚為陽金為陽金，辛為陰金為陰金。
壬癸→水。 壬為陽水為陽水，癸為陰水為陰水。
十天干與五行與五行，五方組合結果如下：
甲乙→東方→木； 戊己→中央→土；
丙丁→南方→火； 庚辛→西方→金；
壬癸→北方→水。
地支，是古人用來紀錄時間的符號的符號，因為有十二個符號個符號，所以叫做十二支十二支。這十二個符號是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人用十二地支紀月支紀月。月為陰月為陰，陰為地陰為地。地支十二個符號也分為陰支和陽支兩大類：
陽支：子、寅、辰、午、申、戌；
陰支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
一年十二個月二個月，即地支十二個符號一個循環紀錄環紀錄。一月三旬月三旬，一旬十天旬十天，即天干十個符號一個循環紀錄環紀錄。將十二地支與十天干組合排列得到六十個不同的符號的符號，這就是六十甲子十甲子。用甲子循環既可以紀年以紀年，又可以紀月以紀月，還可以紀日以紀日，甚至也可以紀時辰紀時辰。十天干相對于十二地支而言支而言，則為陽；十二地支相對于十天干而言干而言，則為陰則為陰。天干與地支的關系猶如樹干與樹枝的關系一樣系一樣，天干為樹干為樹干，地支為樹枝為樹枝。十二地支與五行組合結果如下：
寅卯——→木。寅為陽木為陽木，卯為陰木為陰木。
己午——→火。己為陽火為陽火，午為陰火為陰火。
申酉——→金。申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金。
亥子——→水。亥為陽水為陽水，子為陰水為陰水。
辰戊丑未→土。辰戌為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。
第三節 裝 卦
裝卦就是把用以預測的諸信息元標記在畫出的卦上的卦上。
（1）裝卦名
確定卦的名稱的名稱，該卦屬于何宮于何宮，及五行屬性行屬性。納甲法把六十四卦分為八宮為八宮，每宮八卦
乾宮八卦宮八卦，屬金。乾為天乾為天，天風女后風女后，天山遁天山遁，天地否天地否，風地觀風地觀，山地剝山地剝，火地晉火地晉，火天大有天大有。
艮宮八卦宮八卦，屬土。艮為山艮為山，山火賁山火賁，山天大畜天大畜，山澤損山澤損，火澤睽火澤睽，天澤履天澤履，風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
震宮八卦宮八卦，屬木。震為雷震為雷，雷地豫雷地豫，雷水解雷水解，雷風恒雷風恒，地風升地風升，水風井水風井，澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦宮八卦，屬木。巽為風巽為風，風天小畜天小畜，風火家人火家人，風雷益風雷益，天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
離宮八卦宮八卦，屬火。離為火離為火，火山旅火山旅，火山鼎火山鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟天水訟，天火同人火同人。
坤宮八卦宮八卦，屬土。坤為地坤為地，地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯天大壯，澤天訣澤天訣，水天需水天需，水地比水地比。
兌宮八卦宮八卦，屬金。兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤山咸澤山咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。
上列八宮六十四卦的排列有一定的順序的順序。首先，八宮的順序是按照后天八卦圖的順序排列的排列的，與《京氏易傳》的順序略有不同有不同。后天八卦圖按乾在西北在西北，坎在正北在正北，艮在東北在東北，震在正東在正東，巽在東南在東南，離在正南在正南，坤在西南在西南，兌在正西的方位的方位，順時針方向排列向排列，必須注意：
八卦圖的南北東西北東西，正與現代***上北下南相反南相反，而是上南下北南下北。其次每宮第一卦都是由相同的兩個單卦重迭而成的而成的，總稱為八純卦八純卦。八純卦是該宮的宮主的宮主。因此以八純卦的名稱來命宮名命宮名，以八純卦的五行屬性行屬性，統領該宮的另外七個卦七個卦。如乾卦屬金卦屬金，乾宮即屬金即屬金，以下天風女后、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有天大有，都屬金都屬金。除八純卦之外卦之外，其他卦的名稱來命法是從上往下上往下，以八卦的第一主象為標志來命名的命名的。乾為天乾為天，坎為水坎為水，艮為山艮為山，震為雷震為雷，巽為風巽為風，坤為地坤為地，兌為澤兌為澤。例如地天泰卦天泰卦，上卦為坤卦為坤，坤為地坤為地，下卦為乾卦為乾，乾為天乾為天，所以叫地天泰卦天泰卦。天地否卦地否卦，則上卦為乾卦為乾，為天，下卦為坤卦為坤，為地，所以稱為天地否卦地否卦，每一宮內又根據排列次序分別為六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、歸魂卦歸魂卦。確定卦名及其五行屬性行屬性，是納甲法最關鍵的一步的一步。記住六十四卦的卦名（要達到熟知××××卦×宮×世卦屬×）是需要下一番苦功的苦功的。
（2）裝世應
世與應是預測中使用較多的概念的概念，一般把世當作自己或自己的方面的方面，把應當作他人或與自己對立的方面的方面。卦中裝世應裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻是世爻，哪一爻是應爻是應爻。世與應在卦中在卦中，都是中間隔兩位隔兩位。如世在初爻則應在四爻；世在二爻在二爻，應在五爻；世在三爻在三爻，應在六爻；世在四爻在四爻，應在一爻；世在五爻在五爻，應在二爻；世在六爻在六爻，應在三爻在三爻。世與應中間隔著的兩爻的兩爻，叫間爻叫間爻。
確定卦的世爻的世爻，依據的是前面所講的卦在八宮中的位置的位置。八純卦為六世卦六世卦，顧名思義名思義，八純卦的世在六爻也就是上爻是上爻。一世卦世在初爻在初爻，二世卦世在二爻在二爻，三世卦世在三爻在三爻，四世卦世在四爻在四爻，五世卦世在五爻在五爻，游魂卦世在四爻在四爻，歸魂卦世在三爻在三爻。古人有一個確定世爻的歌訣的歌訣，可供參考：
“八卦之首世六當世六當，以下初爻輪上揚；游魂八卦四爻上四爻上，歸魂八卦三爻詳三爻詳。”
世爻確定后確定后，應爻自然就定下來了下來了。
（3）裝納甲
古人認為裝納甲之法甲之法，可以究天地生育之理育之理，認為乾納甲、壬，坤納乙、癸，上下相包下相包，震巽坎離艮兌納庚辛戊己丙丁己丙丁，象征六子生于父母乾坤之中坤之中。與天干相配合相配合，八卦又都在每一爻上規定了固定的地支的地支。排卦裝納甲裝納甲，就是依據八純卦乾坎艮震巽離坤兌在每卦中所處的位置內外不同外不同，給每個爻標出所代表的天干和地支和地支。
乾卦在內卦在內卦，初爻起甲子起甲子，二爻為甲寅為甲寅，三爻為甲辰；乾卦在外卦在外卦，四爻為壬午為壬午，五爻為壬申為壬申，六爻為壬戊為壬戊。
因為乾卦屬陽卦屬陽，所以配的天干地支都屬陽都屬陽，陽卦隔位順數位順數，內外卦六爻順序為子寅辰、午申戊午申戊。
坤卦在內卦在內卦，初爻起乙未起乙未，二爻為乙巳為乙巳，三爻為乙卯；坤卦在外卦在外卦，四爻為癸丑為癸丑，五爻為癸亥為癸亥，六爻為癸酉為癸酉。
坤卦為陰卦為陰，所以配的天干地支都屬陰都屬陰，陰卦隔位逆數位逆數，內外卦六爻順序為未巳卯、丑亥酉丑亥酉。
坎卦在內卦在內卦，初爻起戊寅起戊寅，二爻為戊辰為戊辰，三爻為戊午；在外卦在外卦，四爻為戊申為戊申，五爻戊戌爻戊戌，六爻為戊子為戊子。
艮卦在內卦在內卦，初爻為丙辰為丙辰，二爻為丙午為丙午，三爻為丙申；艮卦在外卦在外卦，四爻丙戌爻丙戌，五爻為丙子為丙子，六爻為丙寅為丙寅。
震卦為長子為長子，卦有長子代父之說父之說，震卦納的地支與乾卦完全相同全相同，只是天干為庚干為庚。在內卦在內卦，初爻起庚子起庚子，二爻為庚寅為庚寅，三爻為庚辰；在外卦在外卦，四爻起庚午起庚午，五爻為庚戌為庚戌。
巽卦在內卦在內卦，初爻起辛丑起辛丑，二爻為辛亥為辛亥，三爻為辛酉；巽卦在外卦在外卦，四爻為辛未為辛未，五爻為辛巳為辛巳，六爻為辛卯為辛卯。
離卦在內卦在內卦，初爻為己卯為己卯，二爻為己丑為己丑，三爻為己亥；在外卦在外卦，四爻為己酉為己酉，五爻為己未為己未，六爻己巳爻己巳。
兌卦在內卦在內卦，初爻為丁巳為丁巳，二爻為丁卯為丁卯，三爻為丁丑；在外卦在外卦，四爻為丁亥為丁亥，五爻丁酉爻丁酉，六爻為丁未為丁未。
有一個簡單的歌訣：
乾在內子寅辰子寅辰，乾在外午申戌；巽在內丑亥酉丑亥酉，巽在外未巳卯；坎在內寅辰午寅辰午，坎在外申戌子；離在內卯丑亥卯丑亥，離在外酉未巳；艮在內辰午申辰午申，艮在外戌子寅；兌在內巳卯丑巳卯丑，兌在外亥酉未；震在內子寅辰子寅辰，震在外午申戌； 坤在內未巳卯未巳卯，坤在外丑亥酉丑亥酉。
例：得一雷風恒卦風恒卦，內卦為風卦為風，即巽在內初爻為丑爻為丑，二爻為亥爻為亥，三爻為酉；外卦為雷卦為雷，即震在外震在外，四爻為午爻為午，五爻為申爻為申，六爻為戌爻為戌。
（4）裝五行
根據卦中每爻的地支的地支，標上五行金水木火土木火土，十二地支與五行配合如下：子為水子為水，丑為土丑為土，寅為木寅為木，卯為木卯為木，辰為土辰為土，巳為火巳為火，午為火午為火，未為土未為土，申為金申為金，酉為金酉為金，戌為土戌為土，亥為水亥為水。
（5）裝六親
六親指父母、子孫、官鬼、妻財、兄弟五類象征性的名詞的名詞。這五類與卦身合在一起在一起，總稱六親稱六親。六親（卦身除外身除外，以下同）依據五行的生克來確定來確定。五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金土生金。五行相克是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。簡單記法單記法，以金水木火土為序（注意第二位為水位為水，不是木不是木，與俗稱金木水火土不同土不同！）順數生鄰位生鄰位，克隔一位隔一位。用八個字來說即“鄰位相生、隔位相克”。
確定六親以該卦所在宮的五行屬性為我性為我，以卦中各爻的五行屬性為他性為他，看他和我的生克關系克關系，是他來生我來生我，還是我生他我生他，是他克我他克我，還是我克他我克他，按“生我者父母者父母。我生子孫生子孫，克我者官鬼者官鬼，我克者妻財者妻財，比和者兄弟”的規則來確定每爻是何六親何六親。
如測得地水師卦水師卦，該卦為坎宮歸魂卦歸魂卦，坎宮屬水宮屬水，即我為水：
六爻 酉 金 父母（金生水金生水，生我者父母）。
五爻 亥 水 兄弟（水與水相同為比和為比和，比和者兄弟）。
四爻 丑 土 官鬼（土克水土克水，克我者官鬼）。
三爻 午 火 妻財（水克火水克火，我克者妻財）。
二爻 辰 土 官鬼（土克水土克水，克我者官鬼）。
初爻 寅 木 子孫（水生木水生木，我生者子孫）。
依照五行生克順序克順序，也可以排出五親的生克順序來：
父生兄、兄生子、子生財、財生官、官生父官生父。
父克子、子克官、官克兄、兄克財、財克父財克父。
（6）安卦身
納甲法中的卦身有兩種有兩種，一種叫卦身叫卦身，又叫月卦身月卦身。第二種叫世身叫世身，稱為“身居×爻”，后一種卦身每卦必有；前一種卦身種卦身，有的卦有的卦有，有的卦中則沒有則沒有，稱“身不入卦”。這兩種卦身取法都與卦與卦中的世爻有關爻有關，只是取法不同法不同。
安月卦身月卦身，看世爻的陰陽的陰陽。訣曰：陰世則從午月起午月起，陽世還從子月生；欲得識其卦中意卦中意，從初數至世方真世方真。如測得巽為風卦為風卦，六爻世六爻世，世為陽爻為陽爻，從初爻為子數起子數起，二為丑、三寅、四卯、五辰、六為巳六為巳，巽卦第五爻辛巳爻辛巳，所以第五爻為卦身為卦身。
安世身安世身，看世爻的地支的地支。訣曰：子午持世身居初身居初，丑未持世身居二身居二。寅申持世身居三身居三，卯酉持世身居四身居四。辰戌持世身居五身居五，巳亥持世身居六身居六。如火地晉火地晉，為乾宮游魂卦游魂卦，世在四爻在四爻，地支為酉支為酉，依“卯酉持世身在四身在四。”身在四爻在四爻，與世同位世同位。
（7）記日月
預測的月日的月日，是一個重要的因素的因素，測卦時首先要用天干和地支記下預測的月和日月和日，有時也需要年和時年和時。月份以農歷推算比較方便較方便，農歷月份的地支是固定的固定的，正月為寅月為寅，二月為卯月為卯，在月為辰月為辰，四月為巳月為巳，五月為午月為午，六月為未月為未，七月為申月為申，八月為酉月為酉，九月為戌月為戌，十月為亥月為亥，十一月為子月為子，臘月為丑月為丑。
但需要注意要注意，在預測中預測中，月份的起止日起止日，不是按農歷的每月初一起初一起，三十（或二十九）止。而是按照節氣的起止日算止日算。立春為正月節正月節，驚蟄為二月節二月節，清明為三月節三月節，立夏為四月節四月節，芒種為五月節五月節，小暑為六月節六月節，立秋為七月節七月節，白露為八月節八月節，寒露為九月節九月節，立冬為十月節十月節，大雪為十一月節一月節，小寒為十二月（臘月）節。如頭年十二月二十五日立春日立春，就從頭年十二月二十五日起正月起正月，止于今年的驚蟄前驚蟄前。如頭年十二月二十五日立春后算卦后算卦，月份就為寅就為寅，而不是頭一年臘月的丑月的丑。
日的干支推算比較復雜較復雜，可借助《萬年歷》查定。卦的五行和六親確定后確定后，月和日也要記上五行和六親和六親。
（8）裝六獸
六獸，也稱為“六神”。依次為一青龍、二朱雀、三勾陳、四騰蛇、五白虎、六玄武六玄武。
卦中裝六獸主要依據測日的天干的天干，訣曰：甲乙起青龍起青龍，丙丁起朱雀；戊日起勾陳起勾陳，己日起騰蛇；庚辛起白虎起白虎，壬癸起玄武起玄武。即如果甲日或乙日預測日預測，卦的初爻為青龍為青龍，二爻為朱雀為朱雀，三爻為勾陳為勾陳，四爻為騰蛇為騰蛇，五爻為白虎為白虎，六爻為玄武為玄武。列表如下：
甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日壬癸日
六爻 玄武 青龍　朱雀 勾陳　騰蛇　白虎
五爻 白虎 玄武　青龍 朱雀　勾陳　騰蛇
四爻 騰蛇 白虎　玄武 青龍　朱雀　勾陳
三爻 勾陳 騰蛇　白虎 玄武　青龍　朱雀
二爻 朱雀 勾陳　騰蛇 白虎　玄武　青龍
初爻 青龍 朱雀　勾陳 騰蛇　白虎　玄武
（9）裝變爻
卦遇變爻遇變爻，要把變化出來的爻裝上納甲、五行、六親。先確定變出什么卦什么卦，變爻在內卦只變內卦變內卦，變爻在外卦在外卦，只變外卦變外卦。內外卦都有變爻則全變則全變。但記時但記時，只記有變化的爻化的爻，沒有變化的爻則不重標納甲、五行和六親和六親。變爻裝納甲和五行和五行，以變出的卦是在內還是在外是在外。如變出的卦是乾卦在內卦在內，則以“乾在內子寅辰”記。但在裝六親的時候的時候，不以變后卦所在宮為“我”，仍以所測得的本卦屬性為“我”。
例“測得天地否之水地比卦地比卦。天地否為本卦為本卦，四爻和六爻兩個變爻個變爻，都在外都在外，內卦可以不記以不記，外卦乾變為坎變為坎，依“坎在外坎在外，申戌子”記下四爻為戊申金戊申金，六爻為戊子水戊子水。天地否屬乾宮屬乾宮，五行屬金行屬金，水地比卦為坤宮屬土宮屬土，但水地比是變出來的卦來的卦，在裝變爻六親時六親時，不以變卦屬性為“我”，要還乾宮金為“我”，四爻金為兄弟為兄弟，六爻水為子孫為子孫。
六爻起卦排盤入門方法步驟解析3
傳統硬幣起卦方法
（一）、搖卦前準備事宜
1、搖卦前注意手部要清潔干凈潔干凈，要肅靜要肅靜，認真，要拋開其他事情雜念情雜念，不要讓雜念影響到自己所問之事問之事。
2、備好紙、筆和三枚一塊錢的硬幣的硬幣，當然如果有古銅幣最好了最好了，其中亁隆通寶最佳寶最佳。
3、找一塊平整的硬地或桌面或桌面，能讓銅錢自然彈跳然彈跳，避開其他人、事、物干擾物干擾。
（二）、搖卦
將三枚硬幣合扣于雙手掌心之中心之中，左手在上右手在下手在下，三個銅錢有字的一面朝下面朝下，切記每卦剛開始第一次都要這樣要這樣，后面接下來5次就可以隨意自然意自然。然后心中默念所問之事即可
（三）、記錄
三枚硬幣每次落于地面或者桌上者桌上，都會有以下四種情況：
1、三個面都是漢字或者面值數字的數字的，記作— —X、，讀作老陰作老陰，此為變爻
2、三個面都是背面的背面的，記作——O，讀作老陽作老陽，此為變爻
3、只有一個是背面的背面的，記作——，讀作少陽
4、有2個背面的背面的，記作— —，讀作少陰
搖卦過程中過程中，要從下到上排列上排列，順序不能顛倒能顛倒！
搖6次之后次之后，就可以把記錄在紙上的符號的符號，通過易經去查找去查找。當然這里說的是最簡單的卜筮方法筮方法。
以上就是關于六爻起卦排盤入門方法步驟解析驟解析，六爻占卜六爻排盤六爻起卦的相關分享關分享，僅供參考供參考。我們用一些卜卦方式預測是沒有科學依據的依據的，大家要理性看待性看待。
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六爻--裝卦

六爻裝卦分為5個步驟：

世應是六爻預測的重要概念要概念，是世爻與應爻的合稱的合稱。世爻是一卦陰陽消長的最前沿最前沿，也是一卦的中心的中心。在測卦時測卦時，世爻代表自己表自己，應爻則根據所測事情的不同的不同，代表不同的事類的事類。裝卦時裝卦時，首先得確定世爻和應爻的位置的位置。世爻位置確定后確定后，與世爻隔兩位的即為應爻為應爻。

世爻位置確定口訣：
天同二世天異五天異五，地同四世地異初；
人同四位人異三人異三，純六三異下天處下天處。

釋義：
將一個六爻卦分為上下兩部分兩部分，上三爻為外卦為外卦，下三爻為內卦為內卦。

當內外卦只有天爻相同時相同時，世爻在二爻處；當內外卦只有天爻不同時不同時，世爻在五爻處五爻處。
當內外卦只有地爻相同時相同時，世爻在四爻處；當內外卦只有地爻不同時不同時，世爻在初爻處初爻處。
當內外卦只有人爻相同時相同時，世爻在四爻處；當內外爻只有人爻不同時不同時，世爻在三爻處三爻處。
當內外卦一樣時一樣時，世爻在上爻處；當內外卦天人地爻全部不一樣時一樣時，世爻在三爻處三爻處，即內卦的天爻處天爻處。

注意：裝世應只需裝本卦裝本卦，不需裝變卦的變卦的。
例如：

上圖本卦中內外卦只有人爻相同爻相同，根據口訣據口訣，人同四世人異三人異三，可得處世爻在四爻處四爻處，應爻在世爻的隔兩爻處兩爻處。（應爻在世爻隔兩爻處的含義為：如果世爻在初爻處初爻處，應爻就在四爻處；如果世爻在二爻處二爻處，應爻就在五爻處五爻處，以此類推；如果世爻在四爻處四爻處，應爻就在初爻處；如果世爻在五爻處五爻處，應爻就在爻就在，二爻處二爻處，以此類推）

六爻中共有8宮64卦，卦宮可以確定卦的一些屬性些屬性。
乾宮8卦俱屬金俱屬金，地宮八卦俱屬土俱屬土，坎宮八卦俱屬水俱屬水，艮宮八卦俱屬土俱屬土，震宮八卦俱屬木俱屬木，巽宮八卦俱屬木俱屬木，離宮八卦俱屬火俱屬火，兌宮八卦俱屬金俱屬金。

游魂卦世爻在四爻在四爻，歸魂卦世爻在3爻，八純卦世爻在上爻；
歸魂卦特征：其內外卦的天爻地爻都相同都相同，唯獨人爻不同爻不同，將其第五爻陰陽改變即為該卦宮的首卦；歸魂卦的世爻在三爻在三爻，在遇到世爻在三爻的卦需注意

口訣：
一二三六外卦宮外卦宮，四世五世內變更內變更，歸魂內卦是卦宮是卦宮。
釋義：
1.凡世爻在初爻、二爻、三爻、上爻的卦爻的卦，其外卦就是卦宮是卦宮。
2.凡世爻在四爻五爻的卦爻的卦，將其內爻的三個爻的陰陽全部顛倒之后所得的卦就是此卦卦宮卦卦宮。
3.歸魂卦以內卦為卦宮

注意：定卦宮只需要定出本卦的即可
例如：

上圖本卦的世爻在四爻處四爻處，根據口訣據口訣，四世五世內變更內變更，即將內卦的天地人爻的陰陽全部顛倒部顛倒，即得到震仰盂--震卦，所以本卦的卦宮為震宮為震宮。本卦中外卦為兌卦為兌卦，內卦為巽卦為巽卦，兌澤，巽風，則本卦為澤風大過卦；變卦內外卦一樣卦一樣，為巽宮首卦宮首卦，巽為風卦為風卦。

納甲是給卦裝上天干和地支

口訣：
乾金甲子外壬午外壬午，坎水戊寅外戊申外戊申。
艮土丙辰外丙戌外丙戌，震木庚子庚午臨庚午臨。
巽木辛丑并辛未并辛未，離火己卯己酉尋己酉尋。
坤土乙未加癸丑加癸丑，兌金丁巳丁亥辰丁亥辰。

裝天干：
乾掛在內卦時內卦時，納甲；在外卦時外卦時，納壬。
坤卦在內卦時內卦時，納乙；在外卦時外卦時，納癸；
其余六卦余六卦，無論在內卦還是外卦是外卦，皆納同一天干一天干。艮納丙艮納丙，兌納丁兌納丁，坎納戊坎納戊，離納己離納己，震納庚震納庚，巽納辛巽納辛。
注意：天干在六爻卦中一般用不到用不到，可裝可不裝可不裝。

裝地支（此中五行中五行，為地支對應五行）：
乾在內：子水、寅木，辰土；乾在外：午火、申金，戌土。
坎在內坎在內，寅木、辰土、午火；坎在外坎在外，申金、戌土、子水。
艮在內：辰土、午火，申金；艮在外：戌土、子水、寅木。
震在內：子水、寅木、辰土；震在外；午火、申金、戌土。
巽在內：丑土、亥水、酉金；巽在外：未土、巳火、卯木。
離在內：卯木、丑土、亥水；離在外：酉金、未土、巳火。
坤在內：未土、巳火，卯木；坤在外：丑土、亥水、酉金。
兌在內兌在內，巳火、卯木、丑土；兌在外：亥水、酉金、未土。
注意：地支在六爻中十分重要分重要，一定不能出錯能出錯。

例如：

上圖，本卦中內卦為巽下斷--巽卦，裝天干時天干時，巽對應辛對應辛，所以本卦內卦的天干為辛干為辛，巽在內時在內時，根據裝地支規則支規則，地爻、人爻、天爻，對應地支分別為丑土、亥水、酉金；外卦為兌卦為兌卦，兌的天干對應丁對應丁，所以本卦外卦的天干為丁干為丁，兌在外卦時外卦時，根據裝地支規則支規則，地爻、人爻、天爻，對應地支分別為亥水、酉金、未土。
變卦同理卦同理。

口訣：
生我者父母、我生者子孫、克我者官鬼、我克者妻財、比合者兄弟

主：比合的的意思是五行屬性相同

六親是以卦宮屬性來定的來定的，把卦宮五行稱為“我”，以各爻五行為他行為他，看他與我的關系來定六親；變卦的各爻六親是以本卦的卦宮五行來定義的定義的，所以變卦不需要定卦宮

例如：

本卦中本卦中，卦宮為震宮為震宮，震對應五行為木行為木，以卦宮五行屬性木為基準為基準，定各爻位六親位六親。初爻五行為土行為土，木克土木克土，根據口訣據口訣，我克者妻財者妻財，所以初爻六親為妻財；二爻五行為水行為水，水生木水生木，生我者父母者父母，即二爻為父母；三爻五行為金行為金，金克木金克木，克我者官鬼者官鬼，即三爻為官鬼；四爻五行為水行為水，同二爻；五爻同三爻；上爻同初爻同初爻。
變卦中變卦中，上爻五行為木行為木，木與卦宮與卦宮，即“我”的五行相同行相同，根據口訣據口訣，比合者兄弟者兄弟，即上爻的六親為兄弟為兄弟。

口訣：
甲乙起青龍、丙丁起朱雀、戊己起勾陳、庚辛起騰蛇、庚辛起白虎、壬癸起玄武起玄武。

注意：
1.裝六神以起卦日的日干為主干為主，與卦宮無關宮無關。起卦時的時間很重要很重要，一定要記住要記住。

2.起卦日的日干是甲或乙甲或乙，則初爻配青龍配青龍，二爻配朱雀配朱雀，以此類推；起卦日的日干是丙或丁丙或丁，初爻配朱雀配朱雀，二爻配勾陳等等陳等等，以此類推；起卦日的日干是戊、己，初爻配勾陳配勾陳，二爻配騰蛇等等蛇等等，以此類推......

3.青龍、朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武，這是個固定不變的順序的順序。

例如：

上圖中上圖中，起卦日為乙卯日乙卯日，以日干的天干定六神定六神，又根據口訣據口訣，甲乙起青龍起青龍，起卦日的日干為乙干為乙，所以卦中以卦中，初爻為青龍、二爻為朱雀、勾陳、騰蛇、白虎、玄武。

以上，裝卦完成卦完成，剩下就是解卦了解卦了，解卦博大精深大精深，正在參悟中......

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二、廁所放粗鹽風水,搬家風水

快速找答案：

風水：衛生間在東北角好嗎 怎么化解

廚房上面是廁所風水是不是有問題

兒子風水上的方位正東方是廁所如何化解

如何化解衛生間風水污穢

風水球在家庭的擺放有什么講究么講究？

風水球的擺放需要注意哪些方面些方面？

Q1：風水：衛生間在東北角好嗎 怎么化解

衛生間在東北角不好角不好。東北之位北之位，卦位艮卦位艮，代表少男表少男，屬土，俗稱子孫山子孫山，主管人丁及后代的發展的發展，同樣影響家宅的長久運勢久運勢，宜高大充實大充實，不可低陷可低陷，不宜有廁所及糞池等不凈之物凈之物，忌道路河流沖擊流沖擊。
1衛生間放粗鹽放粗鹽，粗鹽不要碰到水并且需要暴露在空氣中空氣中。用鹽吸收衛生間的水蒸氣和贓氣和贓氣，并且粗鹽可以辟邪以辟邪。
2利用木泄水木泄水，所以衛生間門口放綠色植物色植物，并且綠色植物還可以對流出衛生間的空氣進行二次凈化次凈化。

Q2：廚房上面是廁所風水是不是有問題

？水性潤下性潤下，是往下走的下走的，火性炎上性炎上，是往上走的上走的，水滅火水滅火，廁所的穢氣下降到廚房到廚房，家里人會血液會血液，心臟，眼睛等出毛病出毛病，穢氣入口氣入口，很不吉利不吉利，還有可能發生污水下滲透的問題的問題，影響廚房的衛生環境生環境，把廚房移到住宅的東或東南位置南位置。一、廚房的窗戶盡可能開在東面、東南面或者西面、西北面西北面。一般來說般來說，這四個方向引來旺盛的木氣和金氣和金氣，能利于主人身心健康心健康。其中，又以東面和東南面最佳面最佳。他指出他指出，窗開北面、東北面、南面和西南面相對會差一點差一點，久住會傷主人身體人身體。不過，如果北面窗外有樹木有樹木，可得到化解到化解。二、廚房后要有靠要有靠，尤其是灶臺是灶臺。灶臺可以靠窗戶靠窗戶，但不能放窗下放窗下，而是要位于實體墻下體墻下。皮潮東強調灶臺關系著一家人的飲食的飲食，象征著家庭的生發之源發之源，比較忌諱灶臺放窗戶下窗戶下，這將令生發之源置于空蕩蕩之中蕩之中，失去后繼力量繼力量。同時，最好選擇灶臺后的墻還有房子或山依靠山依靠，廚房能與別人家的房子打隔壁打隔壁，或者背后立有高樓或山脈都是比較理想的布局的布局。但如果無靠果無靠，且又無法改變位置變位置，皮潮東指出可擺放山石以作化解作化解。三、廚房的地面不可高過于廳、房等地面等地面，這一方面是防止污水倒流水倒流。其次是由于主次有別次有別，廚不可凌駕于廳、房之上房之上。再次從廚房入廳奉食廳奉食，應步步升高步升高，反之則有退財之虞財之虞。廚房的火爐不可正對冰箱、水槽;冰箱已代表儲藏、聚財之所財之所，其行屬水行屬水，最怕火攻怕火攻，以致家人身體不順體不順。廚房門不可正對大門：《陽宅三要》指出;開門見灶門見灶，錢財多耗財多耗。此格局將使女主人健康有損并且家中難聚才難聚才，運氣反復氣反復。如果遇到這樣的格局的格局，唯一的避免方法是改門是改門。廚房門不可正對臥室門：有煙熏沖煙熏沖，易使居者頭暈腦漲暈腦漲，脾氣暴燥氣暴燥。廚房的地面不可高過于廳、房等地面：這一方面是防止污水倒流;其次是由于主次有別次有別，廚不可凌駕于廳、房之上;再次從廚房入廳奉食廳奉食，應步步升高步升高，反之則有退財之虞財之虞。廚房門不可正對廁所門：廚房作為一家大小的口腹之源腹之源，須納吉氣納吉氣， 廁所為不潔之地潔之地，且廚房代表火代表火，廁所代表水代表水，水火不容火不容，會導致夫妻不和、家口不寧口不寧。廚房不可同門：有些家庭為了節省空間省空間，令廚廁共用一門進出門進出，令家居水火無度火無度，很不吉利不吉利，更有甚者有甚者，先進廁所后進廚房進廚房，則口腹之欲絕對蕩然無存!四、廁所風水禁忌1、 廁所門忌正對大門、廚房門、臥房門臥房門。2、 應保持干凈、整齊、明亮、忌污臭忌污臭。3、 宜通風宜通風，窗戶要打開要打開，加抽風機抽風機。4、 廁所不可在神像后神像后。5、 廁所不可在財位方財位方。6、 廁所不宜在西北位西北位，因西北乃八卦中之乾位之乾位，象征主人的運勢的運勢，故不宜在此宜在此。7、 廁所不宜在文昌位上昌位上，這叫污穢文昌穢文昌，風水統計學的意義為子女讀書不佳書不佳，考運不好運不好。8、 廁所不可在屋宅中央宅中央，影響財運、健康、夫妻不合妻不合。9、 廁所不用時不用時，宜關緊宜關緊。10、廁所門若有正對到人對到人，足以致影響宅內之人內之人，宜用屏風隔之風隔之。11、廁所內可設闊葉形的盆栽的盆栽，以降其穢氣其穢氣。12、廁所內亦可放置粗鹽置粗鹽，以凈化穢氣化穢氣。？廁所為濕氣凝聚的地方的地方，屬于沒有生氣的獨陰之氣陰之氣。廚房為爐灶煮食地地方地地方，屬于燥火之氣火之氣。獨陰與燥火都屬于不吉之氣；匯集在一起在一起，兇象，應盡量避開量避開，逢兇化吉兇化吉。

Q3：兒子風水上的方位正東方是廁所如何化解

做干濕分離濕分離，保持清爽潔靜爽潔靜，可裝長明白光燈白光燈，在廁盆旁邊擺放三包粗鹽化煞鹽化煞。房屋正東方卯位做廁所財運不影響但難得男丁得男丁。

Q4：如何化解衛生間風水污穢

主要是金很水吧,因為我的生日跟你差不了多少1987/8/29/2:12AM

Q5：風水球在家庭的擺放有什么講究么講究？

需要根據屋主的命理擺放,不可亂擺

Q6：風水球的擺放需要注意哪些方面些方面？

金代表榮華富貴,當然金字越多越好

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三、八字原命局直斷法(斷八字秘訣要點)

• 分析八字原命局的技巧及步驟,八字推算方法

  提起分析八字原命局的技巧及步驟及步驟，大家都知道都知道，有人問八字推算方法算方法，另外，還有人想問盲派斷命的入手方法與命局的層次的層次，你知道這是怎么回事么回事？其實八字命理分析方法步驟共幾組組命關鍵是什么是什么？，下面就一起來看看八字推算方法算方法，希望能夠幫助到大家到大家！

  分析八字原命局的技巧及步驟

  1、分析八字原命局的技巧及步驟:八字推算方法

  八字即生辰八字辰八字，是一個人出生時的干支歷日期歷日期。八字在中國民俗信仰中占有地位有地位，**來聊一聊：八字怎么算怎么算。

  理學也稱四柱稱四柱，又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。

  天干有十個有十個，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

  地支有十二個十二個，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。八字自學經驗學經驗。

  將自己的出生年、月、日、時分別對應一對天干和地支（農歷的），把它們查出來查出來，一共8個字就是了就是了。

  八字命理分析方法步驟共幾組組命關鍵是什么是什么？

  也可以下載一個軟件——周易萬年歷萬年歷，輸入出生年月日即可查到自己的八字的八字。

  溫馨提示：信則有信則有，不信則無信則無，不要過于八字算法字算法，要靠自己的常識去判斷問題斷問題。八字詳細分析教程析教程。

  2、分析八字原命局的技巧及步驟:盲派斷命的入手方法與命局的層次

  內容來自用戶:楊鐵軍命理八字**分析方法析方法。

  盲派斷命的入手方法與命局的層次

  李炎宸：盲派命理看命的方法有多種有多種。如果主位（一般為日柱）做功了做功了，就從主位入手位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的組合形成了強大的氣勢的氣勢，則可以拋開主位不看位不看，而專看這個氣勢做功就可以了；如果八字有象字有象，通過看象也可以斷出許多東西來東西來。當然，這幾種方法也可以結合起來分析八字析八字。判斷一個八字個八字，如其有功其有功，則先看做功；如若無功若無功，則看其象；若功、象都有象都有，則二者都要看；如若功、象都沒有都沒有，那這個八字就很差了很差了。看日干只注重兩點：其一，日干是否與它干有合干有合。合它干只有兩種情況種情況，一種為合正官合正官，另一種為合正財；日干合它干合它干，就是日主想要追求這個東西個東西，能否追求得到求得到，就看局中的組合所形成的功了的功了。其二，如日干無合干無合，就看日干是否有生否有生，也就是看有無食神傷官貼近日干（主要看月干和時干），如果日主有生主有生，這也是日干想追求的東西的東西，然后就看日主所生的食神或傷官在八字中所做的功了的功了。日干如無合無生合無生，就棄日干不看干不看，而專看日支看日支。看日支與它支是否成黨成勢黨成勢，或者是否與他支有刑、沖、克、害、墓、及三合、、暗合的關系的關系，這些都是日支做功的方式的方式。一般八字看這兩點就可以入手了入手了，也有的八字日干與日支都不做功不做功，那就看其它柱有無祿神與比劫與比劫，看它們的位置在哪里及它們是否做功否做功。當然，如果僅僅憑祿來做功來做功，那這個八字的層次就不高了不高了，因為祿主身體主身體，一般可以斷其從事辛苦職業苦職業，為體力勞動者勞動者，不會有多么大八字身弱的人一定要瘦定要瘦。

  3、分析八字原命局的技巧及步驟:八字命理分析方法步驟共幾組組命關鍵是什么是什么？

  存在了存在了，@號，

  4、分析八字原命局的技巧及步驟:八字如何斷大運流年流月與命局作用關系的原則和分析技巧

  俗話說一命二運三風水三風水，說的就是以命局為根本為根本，決定命格層次之高低之高低，主宰一世之福祿枯榮祿枯榮。其次是運次是運，即大運流年流月等運氣等運氣，影響運年之吉兇休咎兇休咎，此為后天之運天之運，命局則為先天之命天之命，也就組成了一個完整的命運的命運。所以八字命理中的大運流年流月等作用關系原則系原則，必須以命局為根本來進行作用行作用。命局只有八個字八個字，自人出生開始就不會再變會再變，所以是一種固定的定形態定形態，而大運流年流月則是隨著人的成長而不斷的變化的變化的，所以是一種動態的變化形式化形式。根據以上內容上內容，我們得出以下作用關系的原則：1，命局是靜態的靜態的，不能夠作用大運流年流月年流月，而運年月是動態的動態的，對命局中的每一個字會產生損益的作用的作用。3，命局中的實神五行出現在大運流年月上的時候的時候，其實就是命局上那個實神在大運流年出現了出現了，直接根據大運流年月上該字的旺衰作用變化論吉兇即可兇即可。4，大運流年月都是動態的動態的，他們首先發生作用生作用，才能夠與命局發生作用生作用。一運為十年為十年，所以以大運為主運為主，以流年為輔年為輔。一年12個月，所以斷流月的時候要以流年為主年為主，流月為輔月為輔。5，動靜原理：以命局為靜局為靜，大運為動；以大運為靜運為靜，流年為動年為動，以流年為靜年為靜，流月為動月為動。一，斷大運：1，大運可以直接對命局作用局作用，根據陰陽五行同性力大性力大，異性力小的原則的原則，確定斷大運對命局同性力大性力大，異性力小性力小，力大者為實作用實作用，力小者為虛作用虛作用。一運吉則十年以吉論以吉論，一運兇則十年以兇論以兇論。二，斷流年：1，流年是對大運的作用的作用，再作用命局而定局而定，流年的作用主要是作用大運的大運的，最終以大運的力量變化來論此年的總體吉兇體吉兇。2，運年首先發生作用生作用，但流年有力時有力時，沒有被大運克制運克制，或被大運幫扶運幫扶，此時可論流年直接作用命局用命局，論該年之吉兇之吉兇，但是必須要在大運的吉兇框架下論吉兇變化兇變化。3，根據動靜原理靜原理，流年同性生扶或同性相沖克制命局中某個五行的時候的時候，往往是命中注定的事情要發生在該流年中流年中，不過當大運正好是有力克制住流年的時候的時候，該要發生的事情沒有了沒有了。4，當大運流年異性作用時作用時，可以同時作用命局用命局，以年運的五行與命局同性五行作用行作用。仍然要受制于大運的吉兇框架下框架下。三，斷流月：1，流月不能夠參與對大運的作用的作用，也不能夠直接作用命局用命局，只是決定流年上五行旺衰判斷的依據的依據，2，當流月在年運作用的結果后結果后，在流年上旺時上旺時，可以直接作用命局用命局，但是流月的判斷吉兇斷吉兇，仍然要以流年為主年為主。3，流月上的實神出現神出現，仍然要以實神論吉兇論吉兇，但是要根據一條重要的原則來斷事：大運中應事為大事為大事，流年中應事為中事為中事，流月中應事為小事為小事。四，斷大運流年月進階總論：1，不管流年和大運是同性還是異性是異性，是虛神還是實神是實神，是同性還是異性作用性作用，是力大還是力小是力小，最終決定吉兇的吉兇的，都必須以實神五行的旺衰變化而論化而論，其實說白了說白了，最終還是針對以命局中的實神而論神而論。2，所有的大運流年流月命局在參與五行作用時作用時，都必須根據旺衰原理而論：不管是同性還是異性是異性，不管是實神還是虛神是虛神，最終都是根據陰陽五行的力量大小而定小而定，同性也好性也好，異性也好性也好，力量大就是實作用實作用，實神也好神也好，虛神也好神也好，只要力量大就是實作用實作用。相反力量小則是虛作用虛作用。實作用就是正作用正作用，是克制就是克制了克制了，是幫扶就是幫扶了幫扶了。虛作用就是反作用反作用，克制弱反而激怒了對方的旺性的旺性，幫扶小反而成了累贅了累贅，也就是說反作用就是用就是，幫扶別的五行反而使該五行弱了行弱了，克制該五行反而使該五行旺了行旺了。根據以上所有八字命局大運流年流月作用關系原則分析技巧說明巧說明，最終決定人命運吉兇的根本的根本，一切都在于陰陽五行的力量大小量大小，所以也就有了相同的命不同的命運的命運。

  以上就是與八字推算方法相關內容關內容，是關于八字推算方法的分享的分享。看完分析八字原命局的技巧及步驟后步驟后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 八字最簡單的斷生死法

  八字斷法中有許多的判定方法定方法，那么在八字中最簡單的斷生死法是什么呢什么呢？簡捷明了捷明了，實用性強用性強，準確率高的八字斷法是什么是什么，下面 八字測命 就帶你一起去了解一下解一下，下面一起來看一看吧一看吧。

  

  第一節時柱直斷四柱法
  時柱直斷四柱法四柱法，就是只看時柱是什么干支么干支，根據時柱干支組合的信息之象息之象，來斷出此人的各方面的事象的事象，中國古代的天干的天干，地支都代表一定的意義的意義，每一種天干地支相組合相組合，就有一個信息之象息之象，組合不同合不同，信息之象就必然不同然不同。為什么盲人中的高人有時只看你的時辰的時辰，就能說出你很多事來多事來，及你六親的信息的信息，且準確率很高率很高，令人驚異人驚異，在此我將盲人直斷四柱法公開于世開于世，望諸位細心體會心體會。

  一、生日時辰歌訣
  此歌訣不但道出各種時辰出生人的信息之象息之象，對六親有明確闡述確闡述，尤其對父母及兄弟情況有很大的應用價值用價值，此法往往是盲人用來確定時辰不準之人的生辰的法寶的法寶。

  （一）子午卯酉（時出生之人）
  時初先亡父先亡父，時末先亡母先亡母。

  歌訣：
  子午卯酉四時高四時高，為人清秀是英豪是英豪，多數兄弟難為伴難為伴，一雙父母并無嬌并無嬌，時初時末無依靠無依靠，四時中間多富饒多富饒，財祿榮華需自至需自至，①名位通天得勢高得勢高。

  （二）寅申巳亥（時生人）
  歌訣：
  寅申巳亥四時張四時張，為人聰明呈文章呈文章，時正兄弟四五個四五個，時初時末也成雙也成雙，父母親疏無依靠無依靠，自然高福生華堂生華堂，若是天然加貴氣加貴氣，一時榮華大吉昌大吉昌。

  （三）辰戌丑末（時生人）
  歌訣：辰戌丑末四時孤四時孤，不妨父母少親疏少親疏，時正多者先亡父先亡父，時初時末先亡母先亡母，更是兄弟無依靠無依靠，②祖業不守受奔辱受奔辱，準為官后當身役當身役，男為僧道女為姑女為姑。

  上面的歌訣的歌訣，以推斷父母及兄弟情況為主況為主，這里的詩意應仔細琢磨細琢磨，例：①句中財祿榮華需自至需自至，應理解為得靠自己奮斗成家立業家立業，父母、六親及朋友都靠不上靠不上。②更是兄弟無依靠無依靠，是說兄弟少或無兄弟無兄弟，兄弟一個意思個意思，兄弟少或自己哥們一個們一個，自然是靠不上兄弟了兄弟了。③句中男為僧道女為姑女為姑。并不是說男圣女在圣女在，辰戌丑末四時生人就是僧道或尼姑或尼姑，而且說此四時出生人刑克六親克六親，尤其是克夫克妻夫克妻，夫妻難白頭難白頭，到老孤寡形如僧道尼姑道尼姑。總之不一一解釋一解釋，其它句子比較容易理解易理解，且忌別死用詩句表面意思面意思。）

  二、上面是對出生時辰表露的象露的象，以歌訣方式表達式表達，以便于記憶于記憶。上面表述的是時支信息之象息之象，那么時干又有什么象呢么象呢，十天干在時支上表露的象為：

  歌訣：甲乙春夏自立昌自立昌，丙丁晚景家不良家不良，戊已時上人自肥人自肥，庚辛時生路通暢路通暢，壬癸生人三折曲三折曲，曲曲折折坎坷當坎坷當。什么意思呢意思呢？“甲乙春夏自立昌”是說時干為甲或乙之人乙之人，生在春夏或夏季或夏季，待成家后才能富貴發達貴發達。自立昌就是成家“自立”以后，才有榮昌之事昌之事，“丙丁晚景家不良”是說丙或丁時干之人干之人，到晚年后家中多事中多事，多煩惱多煩惱，不良就是不好的意思的意思，“戊已時上人自肥”是說戊或已時干之人干之人，自己富了己富了，發達了發達了，但六親貧窮親貧窮，或六親難以沾上他的光他的光。“庚辛時生路通暢”是說庚或辛時干生人干生人，一生多于動中謀生中謀生，善于交際門路廣門路廣，因為庚辛有道路之意路之意。“壬癸生人三折曲”是說壬或癸時干之人干之人，一生做事多阻逆多阻逆，多波折多波折，曲曲折折如彎彎曲曲的水流的水流，一波三折波三折。上面將時干支信息之象以歌訣的形式表述出來述出來，二者相結合又可推出許多象來多象來。諸位可自思可自思，現僅以時干支之象支之象，綜合運用舉例如下：

  某年某月某日甲辰時生人時生人，你可直斷：
  1、一生多孤獨多孤獨，無親無靠；
  2、兄弟一個；
  3、克父母；
  4、祖業不守業不守，難有祖業或難以得祖業；
  5、晚年無伴年無伴，孤獨，自己勞碌一生碌一生，也難有成就有成就。但由于時干透甲木透甲木，若此人生在春或夏季或夏季，在成家立業后立業后，才有富貴榮昌（甲乙春夏自立昌）。以上不論旺衰可直斷可直斷，省勁、準確。

  若干和支組合以時柱納音再進一步斷則更準確更準確，就不用一點點推點點推。年月日三柱都不知就知出生之時生之時，就可斷半個小時不重復不重復，并且干支又有風水術風水術，如甲木為大樹為大樹，電線桿電線桿，柱子，（甲木得水生旺為大樹為大樹，甲木弱甲木弱，無強根無強根，為電線桿電線桿，柱子）。甲辰時生人時生人，若柱中有水生木水生木，你可直斷：其出生時家的左邊有大樹（時為左時為左，甲木為大樹為大樹，乙木為小樹）且離樹離水不遠水不遠，也就是房子的左前面有水坑、水井、水庫（辰為水庫）等等，十分準確分準確。

  以上是從時柱上看柱上看，那么，從年柱從年柱，月柱，日柱上看道理都是一樣的一樣的，自己去悟斷去悟斷，但要知道要知道，各柱代表宮位及六親及六親，可以推斷六親情況親情況，年支又為祖上風水上風水，通過干支組合也可以看祖上風水情況水情況。

• 什么八字直斷金口訣,八字直斷金口訣解析!

  什么八字直斷金口訣,八字直斷金口訣解析訣解析！ 1、下雨天出生人的八字標志
  凡是下雨天或下雪天生人的八字四柱中干支水多支水多，干支無干土全是濕土是濕土。至于是下雨天生的還是下雪天生的天生的，一看季節看季節，二看地理位置理位置，南方冬季也無雪也無雪。
  2、剖腹產生人的八字標志
  四柱中有傷、殺、梟及刑害全等不利組合利組合，當年不是差點養不活便是剖腹產剖腹產。
  3、柱中有四水、生在船上或臨水而生水而生，或生于動態場所態場所。
  4、柱中有三火有三火，出生時鄰居有喪事有喪事，或家中有憂患之事患之事。
  5、生在道路或外出路中的人標志四柱納音有火土有火土，而土納音多于火多于火，日或時干見庚者既是道路中生人中生人。
  6、超正常出生時間生人的標志：時柱與胎元天干相合干相合，時柱地支又與胎元地支相鄰（相鄰：如子與丑、丑與寅丑與寅，寅與卯寅與卯，卯與辰）主人出生超正常時間常時間。
  7、生雙胞胎子女八字標志：
  1）四柱有丙或丁丙或丁，兩個以上個以上，日和時支有寅者有寅者。
  2）四柱天干有壬干有壬，或癸，兩個以上個以上，日或時之有申者有申者。
  8、生于水邊八字標志：柱中年干為甲、月、日、時，胎天干為水干為水，一木四水木四水，為生于水邊于水邊。
  9、禿頂人八字標志：柱中干透庚、辛、金、水、木少，逢旺金之運主此人禿頂人禿頂。
  10、有腳氣之人八字標志：命局中有子與午子與午，認定有腳氣有腳氣。
  11、腰、腳有病八字標志：日支有卯、時支為辰、卯在柱中旺柱中旺，逢水、木運，辰土時支受傷支受傷，必有腰、腳之疾腳之疾。否則便有刑獄之災獄之災。
  12、常患傷風感冒人的八字標志：日元為壬癸水旺癸水旺，柱中金也旺金也旺，土能生金能生金，金多，水寒，必是常患傷風感冒風感冒。
  13、軍人、警察、司法、保安、八字標志：
  1）柱中甲木多甲木多，且地支有將星
  2）柱中丁火多丁火多，或午火多午火多，日坐將星
  3）柱中戊辛多者辛多者，為兵卒軍人
  4）劍鋒金臨時柱、且帶驛馬臨將星者將星者，必為邊疆將領
  14、丁酉日柱或時柱之人絕后無子只生女孩生女孩，不生男孩
  15、年干七殺支坐傷官坐傷官，遠離祖籍離祖籍，小時侯為養子或養女
  16、八字無財無印財無印，為養子、養女
  17、年柱干支皆偏才皆偏才，多為養子或養女
  18、兄弟姐妹有送人做養子養女標志：年干比劫干比劫，被月干合月干合，為兄弟姐妹情向外人向外人，主兄弟姐妹中有送人的或拜干親的
  19、女人四柱人四柱，時干為梟時支為羊刃多有流產、開刀之事
  20、年支與日支伏吟支伏吟，自己或配偶出生時見不到爺爺奶奶爺奶奶，至少在六歲以前爺爺奶奶得去世
  21、八字華蓋字華蓋，太極星臨戌亥臨戌亥，且戌亥正好是印星或傷官的此人必懂五術、玄學、與佛道有緣
  22、年支有伏吟有伏吟，且年支本氣是傷官的傷官的，奶奶是雙胞胎雙胞胎，或二婚之人
  23、年支有伏吟有伏吟，且年支本氣是偏印的偏印的，爺爺是雙胞胎雙胞胎，或二婚之人
  24、丁日生在午月四柱無水者無水者，夭折之命
  25、八字中見壬寅、癸卯，水多為忌多為忌，主家中房子漏水子漏水，或經常為水所困
  26、八字年柱壬寅或癸卯或癸卯，水木為忌神時主其家祖墳有水墳有水，若有在木年死者年死者，必是此木年死者之墳內有積水現象水現象，或漏水現象
  27、八字燥土多燥土多，水少，火少，喜歡喝酒歡喝酒，且酒量大
  28、八字有自刑的人刑的人，身體上都有難以治愈的暗疾的暗疾，至少有一樣暗疾沒有辦法治好
  29、八字逢三刑全之人全之人，通常遇到一件事情件事情，一定就有三件事情連續來

• 八字測命最簡單的直斷揭秘

  不管做什么事情的時候的時候，任何一個人他們都希望找到最直接的方法的方法，因為只有這樣能夠讓他們節省更多的時間的時間，也能夠節省更多的精力的精力，對于自己的未來命運進行測試也是如此是如此。那么如何才能夠更快速的找到最適合自己測試未來命運發展的一個最重要的方法呢方法呢？

  

  　 　測命有什么含義
  測命，這一種學問源遠流長、博大精深大精深，其是古典哲學陰陽五行學說的分支的分支，民間多用于對未來事推測以求探知命運發展軌跡展軌跡。孔子曰：“不知命不知命，無以為君子”。黃石公的《素書》也曰：“賢人君子人君子，明于盛衰之道衰之道，通乎成敗之數敗之數，審乎治亂之勢亂之勢，達乎去就之理就之理。故潛居抱道居抱道，以待其時待其時。若時至而行至而行，則能極人臣之位；得機而動機而動，則能成絕代之功代之功。如其不遇其不遇，沒身而已身而已。”意思即是思即是，大智者應了解盛與衰的規律的規律，知道成與敗的時間的時間，審視好與壞的時勢的時勢，知道去與回的時機的時機，把握時機握時機，適時而為、順勢而動勢而動，還能有更好的發展的發展。
  八字最簡單測命法
  只要是女命是女命，陰歷二十三生人三生人，大都婚姻不順姻不順。丁未日、辛丑時辛丑時，第一胎養不大養不大，易得殘疾得殘疾。女命祿神遇沖神遇沖，易被強暴被強暴。男命祿神合官神合官，喜歡同性戀同性戀。天庭（額頭）三道紋三道紋，上面的紋斷的紋斷，父親去世親去世。下面的紋斷的紋斷，母親去世親去世。中間的紋斷的紋斷，離異或喪偶或喪偶。女性人中有痣或疤痕或疤痕，剖腹產剖腹產。鼻頭大的人大的人，性欲強性欲強。女性雙眼越大眼越大，越淫蕩越淫蕩。眼下有痣下有痣，愛哭。嘴角有痣角有痣，愛吃或愛說或愛說。女命地支寅申相沖申相沖，作風不正風不正。女命食傷強于官殺于官殺，不守貞潔守貞潔。八字金水成勢水成勢，理科畢業科畢業。木火結黨火結黨，文科苗子科苗子。財、印相貼而戰貼而戰，父母不合母不合。桃花臨偏印臨偏印，喜歡自淫、意淫，女命日坐傷官坐傷官，歲運逢羊刃逢羊刃，丈夫意外死亡外死亡。喉結處有痣者有痣者，易自己傷害自己害自己。地閣（下巴）有疤痕有疤痕，防水災防水災。眉上有痣上有痣，克兄妹克兄妹。八字地支三合或三會局克日干者日干者，不從伍即入黑即入黑。日柱甲辰或乙丑或乙丑，見火則漂亮、戊寅年、甲子時甲子時，千萬富翁萬富翁。甲辰年、癸酉時癸酉時，必定從政定從政。八字見到戊、戌、巳，就是痣或胎記或胎記，年柱臉、月干胸、月支背月支背，日干腹、日支臀、時柱腿時柱腿。逢合就沒有就沒有。

  

  　 　八字測命直斷口訣
  1.八字純陽字純陽，母年早喪（柱有刑沖更驗）。
  2.八字純陰字純陰，父壽不長（柱有刑沖更驗）。
  3.柱有庚甲寅申四字申四字，背井離鄉井離鄉，奔波道路經商之客商之客，長年在外年在外。
  4.柱有庚甲子午四字午四字，異地安居地安居。
  5.柱有癸、乙、壬、卯、酉五字酉五字，多有男女奸情女奸情。
  6.干有戊己有戊己，支有寅卯有寅卯，家中有人患四肢風病肢風病，癱瘓之疾瘓之疾，長年臥病在床病在床。
  7.支有戌亥二字亥二字，干有壬癸二字癸二字，家中必有人作賊人作賊，不然自己財物經常被偷常被偷。
  8.天干有丙、壬二字壬二字，必有兄弟姊妹早年夭折或者中年喪亡年喪亡。
  9.柱有甲、乙、壬、癸四字癸四字，家中必有女人為娼人為娼。
  10.天干有壬、癸、甲三字甲三字，家中必出狡猾或虛偽之人偽之人，不然本人奸詐人奸詐。
  11.四柱地支為卯、辰、巳、午、未、申中的四個的四個，家破人亡破人亡，夫妻離散妻離散。
  12.四柱地支為酉、戌、亥、子、丑、寅中的四個的四個，家破人亡破人亡，夫妻離散妻離散。
  13.四個天干均相合均相合，如甲年己月丁日壬時日壬時，或甲年己日丁月壬時等壬時等，主再婚又生子又生子。
  14.天干相合干相合，但中有一字隔開字隔開，多主再婚、妻離子散離子散。
  15.合多再婚多再婚。有三合有三合，又有，天干又有合又有合，或天干妒合

• 八字絕密知識 斷命口訣

  在我們日常的行為之中為之中，其實有很多人都想通過各種各樣的方式了解到自己之后的命運走向運走向，但是對于很多人來講人來講，這是一種不可預知的狀態的狀態。那么人們如何才能夠更好的去進行選擇呢選擇呢？在這個過程之中程之中，其實還是涉及到了及到了，對于自身的生辰八字是否有一個充足的了解的了解。

  

  　 　八字有什么絕密知識
  印綬無損父母全父母全，十歲內外無禍延無禍延，柱中寥莪鰓麻事鰓麻事，金水失令火土年火土年。
  印綬無傷父母全父母全，三十上下無禍延無禍延，四柱披麻在何地在何地，水火濟濟妨害年妨害年。
  印綬無損財無劫財無劫，五十父母無刑克無刑克，椿萱并茂世難得世難得，火木相逢幼麻月幼麻月。
  財源被劫殺星旺殺星旺，十歲上下父早喪父早喪，金弱避水必有損必有損，幼年失怙真凄涼真凄涼。
  印綬被傷母仙歸母仙歸，十歲上下見傷悲見傷悲，人生恰似同林鳥同林鳥，大限來時各自飛各自飛。
  傷官七殺損日主損日主，三五七歲要去母要去母，幼年失恃好慘苦好慘苦，也是八字命所主命所主。
  年月七殺父先亡父先亡，嚴君別去母下堂母下堂，皆因八字多刑害多刑害，赤子之年好凄涼好凄涼。
  月干偏財為父位為父位，如若日干有克星有克星，難享嚴親提攜福提攜福，幼失怙寵淚淋淋淚淋淋。
  財源被劫忌遇木忌遇木，二十上下要失怙要失怙，嚴君別去數所主數所主，飛廉白虎方過度方過度。
  刑傷破害八字旺八字旺，嚴父早喪母下堂母下堂，雖然手足有幾個有幾個，重山弟兄命所當命所當。
  八字斷命口訣有什么
  印綬被傷怕火鄉怕火鄉，萱草遇霜不久長不久長。二十年前母有別母有別，夕陽落山夢黃梁夢黃梁。
  印綬逢損遇大苦遇大苦，一周二歲要克母要克母。幼失養育數所主數所主，豈是命運不作主不作主。
  印綬逢沖母被傷母被傷，萱草過霜不久長不久長。幼年失恃父再娶父再娶，后母義重理所當理所當。
  四柱無克印綬隨印綬隨，五十年前母先歸母先歸。父母原是同林烏同林烏，大限來時各自飛各自飛。
  印財遇兇大不良大不良，十歲父母便分張便分張。失怙失恃真個苦真個苦，自立自作少商量少商量。
  比肩傷合柱中旺柱中旺，弟兄雖有不同娘不同娘。同父弄母天生定天生定，也是八字數所當數所當。
  弟兄算來有若無有若無，不同娘來不同父不同父。今生同居共過度共過度，也是八字命所主命所主。
  柱內暗合無刑損無刑損，三朵桃花一樹生一樹生。打虎還是親兄弟親兄弟，上陣莫若父子兵父子兵。

  

  　 　八字絕密口訣
  五柱無刑食神高食神高，妻室賢良同偕老同偕老。金水相逢生成定生成定，都由前生修積好修積好。
  羊刃太重妻宜小妻宜小，鴛鴦硬對無煩惱無煩惱。琴瑟永合同到老同到老，也是八字命所招命所招。
  五柱旺相曰時惡曰時惡，妻要年長無克破無克破。金石硬對同到老同到老，鸞鳳和嗚有結果有結果。
  偏財正財而見合而見合，五行柔弱怕老婆怕老婆。進門見面將頭磕將頭磕，歸家書生來上學來上學。
  偏財情人正財妻正財妻，正偏混雜在一起在一起。明暗皆是自己強自己強，主妻多個不須疑不須疑。
  男命日坐為妻位為妻位，財居正位主好妻主好妻。日坐羊刃及刑沖及刑沖，克妻無疑主多妻主多妻。
  干支相同居日主居日主，身強克妻難相聚難相聚。如若不幸嫁與他嫁與他，夜半衾寒誰共語誰共語。
  克妻殺中遇羊刃遇羊刃，早年一定要重婚要重婚。再娶白頭同到老同到老，鴛鴦枕上鸞鳳鳴鸞鳳鳴。
  兩甲兩庚妻壽促妻壽促，三庚切記妻無祿妻無祿。三寅克妻定無疑定無疑，三癸一辛妻早離妻早離。
  日時刑沖主元低主元低，三十上下要克妻要克妻。豈此雁孤永不配永不配，只若燕孤一個時一個時。
  比肩敗財劫財多劫財多，正財為妻怕分奪怕分奪。比劫多者不利妻不利妻，必定克妻三二個三二個。

• 八字斷壽命口訣,八字逢空斷絕密真訣

  提起八字斷壽命口訣命口訣，大家都知道都知道，有人問八字逢空斷絕密真訣密真訣，另外，還有人想問怎么通過八字斷父母壽命母壽命，你知道這是怎么回事么回事？其實八字斷事有絕招有絕招，下面就一起來看看八字逢空斷絕密真訣密真訣，希望能夠幫助到大家到大家！

  八字斷壽命口訣

  1、八字斷壽命口訣:八字逢空斷絕密真訣

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  一、八字逢空亡

  八字若逢空亡在時為重時為重，在日次之日次之。空亡在年支在年支，一是祖業空祖業空，二是母空是母空，或辭世或再醮或再醮，或出走遠離走遠離，或母不顧子不顧子，有母若無母若無。空在月支在月支，無兄弟姐妹或兄弟姐妹無靠妹無靠。空在時支在時支，一是婚后不能馬上有孩子有孩子，二是無子女或子女無靠女無靠。

  例如八字為甲寅為甲寅，乙丑，己酉，丁卯。

  甲寅旬中子丑空子丑空，此月柱為乙丑為乙丑，丑屬空亡屬空亡，則月柱空亡柱空亡。日柱己酉屬于甲辰旬甲辰旬，甲辰旬中寅卯空寅卯空，時柱為丁卯為丁卯，卯屬空亡屬空亡，則時柱空亡柱空亡，因而此八字月柱與時柱均有空亡有空亡。斷生死公式死公式。

  日時互換空亡：以日柱對照時支有空支有空，或以時支對照日支有空支有空，謂“日時互換空亡”。日與時互換空亡換空亡，損子無疑子無疑。四柱如何斷壽命斷壽命。

  年日互換空亡：年與日年與日，日與年日與年，均擁有對方空亡方空亡。如乙丑年柱癸亥日柱亥日柱，乙丑屬于甲子旬甲子旬，甲子旬中戌亥空戌亥空，日柱癸亥則屬于空亡；癸亥屬于甲寅旬甲寅旬，甲寅旬中子丑空子丑空，年柱乙丑則屬于空亡于空亡，此即為年日互換空亡換空亡，其余類推余類推。年與日互換空亡換空亡，則表現為一生多勞苦多勞苦。

  八字和大運互換空亡：年柱和大運柱互換空亡換空亡，主長親不利；生月柱和大運互換空亡換空亡，女命主丈夫不利夫不利，男命主父母兄弟不和；日柱和大運互換空亡換空亡，主配偶不利偶不利，有災。生時柱和大運互換空亡換空亡，主子女不利女不利。大運與流年互換空亡換空亡，主一年無成年無成。

  多柱臨空：年月時三柱均空亡均空亡，謂三空致發空致發，反富貴；二柱逢空亡逢空亡，為官不大；空亡聰明短壽；最怕的就是一柱空亡柱空亡，危害。月柱空亡：兄弟姐妹緣薄妹緣薄，正印在月令上臨空亡臨空亡，母親壽短親壽短，偏財在月令上臨空亡算生死最準確方法確方法。

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  二，癸巳日生巳日生，財官雙美官雙美。八字斷壽秘法死期法死期。

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  四十七四十七，財星得祿星得祿，父命長壽命長壽。八字斷事有絕招有絕招。

  三，金豬豈有郎豈有郎。

  四十八四十八，年上傷官上傷官，父母不全母不全。

  四，財多身弱多身弱，富屋貧人屋貧人。

  四十九四十九，一合二合而再合而再合，忠厚溫良厚溫良。一秒斷命口訣命口訣。

  五，日坐咸池坐咸池，花酒。八字看父母壽命長短口訣短口訣。

  五十，財在年柱祖上吉祖上吉。

  六，官居殺地居殺地，難守其官守其官。八字起小限口訣限口訣。

  五十一五十一，日支坐正財坐正財，因妻致富成家富成家。

  七，日支正財遇刑沖遇刑沖，妻亦不得力不得力。一口斷生死斷生死。

  五十二五十二，財星遇長生遇長生，良田萬頃田萬頃。

  八，財源被劫源被劫，父命先亡命先亡。

  五十三五十三，喜財忌殺而遇殺而遇殺，十有九貧有九貧。

  九，印綬被傷綬被傷，母年早喪年早喪。

  五十四五十四，喜官見官而遇財而遇財，十有九富有九富。算人的死期準的嚇死人嚇死人。

  十，偏印在月支在月支，星卜雜技為業技為業。地支巳申合 會離婚會離婚。

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  指迷算命一、人的死亡時間在命理學中幾種常見的類型

  1、歲運并臨運并臨。關於歲運并臨的標志的標志，歲運并臨確實是人生之大災之大災。“不死自己死自己，也死他人”，但有的也不發生死人之事人之事。主要有以下四方面的原因：

  （1）如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等貴人等，因太歲為貴人為貴人，則可逢兇化吉兇化吉，有解救作用救作用。（2）《》中說，惟“七殺羊刃為兇刃為兇，財官印食為吉”。

  （3）歲運干支為喜用神或歲運與四柱的綜合平衡較好衡較好。免費算命算健死算健死。

  （4）有，有利於逢兇化吉兇化吉。

  2、指迷算命日干在歲運中處死墓絕之地者之地者。因為日干代表己身表己身，所以如果歲運逢死墓絕之地者必性命交關命交關。八字斷生死口訣死口訣。

  3、指迷算命日干受克太過者太過者。因日干代表己身表己身，如果受克太過而無生而無生，則必有性命之憂命之憂。

  4、指迷算命太歲受沖克太過者太過者。因為太歲威不可犯不可犯，因此，如果四柱及歲運不幸同時沖克太歲克太歲，則必有性命交關之災關之災。

  5、指迷算命用神受克太過或在歲運中處死墓絕之地者之地者。用神對於一個人來說人來說，是至關重要的重要的，它不僅關系到人的前途命運途命運，而且可以決定人的生死的生死。因此，如果柱中用神受克太過克太過，或在歲運中處死墓絕之地者亦主有性命之憂命之憂。八字命里看命口訣真訣上真訣上。

  6、柱與歲運中組成兩組方局或會局又相克者相克者，主有生死之慮死之慮。此論點此論點，各命局書中均有論述有論述，但目前我還沒有遇到過這樣的命造做為例證為例證。拿到一個八字怎么斷命么斷命。

  7、四柱與歲運交互天克地沖又混雜多見者多見者。

  8、柱及歲運中羊刃多見刃多見，又多見梟傷者梟傷者。八字看壽命口訣命口訣。

  9、柱及歲運中有如下不利標志而多見者多見者，亦主性命之憂：（1）柱及歲運構成兩組以上自刑或回圈三刑圈三刑。（2）月令提綱受天克地沖克地沖。（3）梟神奪食神奪食。（4）傷官見官官見官。（5）群比爭財比爭財。（6）體用交戰用交戰。（7）歲運觸怒柱中旺神中旺神。關於人的死亡時間的預測的預測，確是非常復雜的復雜的。因為生與死有時是毫釐之差釐之差，況且說命運還受其他因素的影響：比如一生行善積德善積德，信教者有利於逢兇化吉兇化吉，所以有時如果單純從四柱及行運上看運上看，不考慮其他因素就會與實際有出入有出入。另一方面也說明也說明，雖然命運對人有決定性的影響的影響，但人類在命運面前也不能俯首稱臣首稱臣，還要發揮人的主觀能動性能動性，審時度勢時度勢，趨吉避兇吉避兇，在有利的時間及空間做有利於自己的事情的事情。根據實踐證明踐證明，對於人的兇災的兇災，只要提前測出前測出，按照化解之法去做法去做，生死之關是可以闖過的闖過的。

  二、指迷算命反吟、伏吟及胎養生與死墓絕論生死有關生死問題有三個判斷原則：是反呤論生死論生死。第二是伏呤論生死論生死。第三是胎養生與死墓絕死墓絕。下面詳細論述：反呤論生死論生死。有一個原則就是少年運反呤到年柱到年柱，青年運反呤到月柱到月柱，中年運反呤到日柱上日柱上，晚年運反呤到時柱上時柱上，也就是說相應年齡段之大運反呤到相應年齡段的限運柱上運柱上，主本人在此十年大運中有性命之憂命之憂，這是步初定步初定，此人在哪步大運內有性命之憂命之憂。第二步找流年看在哪個流年應兇年應兇，一般給人預測可找出兩個或一個最嚴重的流年的流年，怎樣大致確定流年呢流年呢？一般都在流年與大運或命局伏呤之年或逢日墓之年應兇年應兇。有些人逢生死之災并沒有死沒有死，但總有九死一生的味道的味道，定有生死千鈞一發的時刻的時刻。第二個原則是伏呤是伏呤。伏呤論生死其范圍不限與同一個時空段的大運沖到同一時空段的四柱的四柱，只要看大運與命局有伏呤現象呤現象，表明此段大運有死人倒壽之象壽之象。此種方法看生死有時并非是本人有死亡之災亡之災，很可能是近親有生死之災死之災。主要是看用神看用神，用神被克那是自己是自己，否則是六親看何柱看何柱，何十神受沖神受沖，受克無生克無生，便是哪個六親個六親。確定在哪步大運有生死之災時再推流年推流年，一般是在伏呤流年應災年應災，古書有：“逢歲運并臨運并臨，不死自己則死他人死他人。”雖然并不是個個如此個如此，但也是斷生死應期一個標準和方法和方法。上面正是歲運并臨的使用原則用原則。伏呤包括歲運并臨運并臨。還有一點有時并非是在伏呤年死呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同屬於伏呤之五行也是應期是應期。第三個原則是胎養生與死墓絕死墓絕。這個原則比較著重於沖合會沖合會，要命中歲運一定有一定有，如何呢如何呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養生或死墓絕被沖出本命出本命，或從外面沖入本命入本命，或者在原命中被運程沖掉程沖掉。或者被合入本命（從大運或流年到本命）合出本命（原來在命中有的東西的東西，被歲運合出去）這組原則什麼都可以論可以論，比較復雜較復雜，一般如果沒有很充裕的時間的時間，是無法一個個去來個去來，命局都有局都有，偏才、正印、正官等等六親等六親，無法去一一核對每個六親胎養生與死墓絕死墓絕。除非是在研究自己的命造的命造。以胎養生與死墓絕斷生死斷生死，不但可以以日主來一一核對一核對，看六親生死也以一一核對一核對，看日元或六親在原命局原命局，及行運中是否碰上死墓絕死墓絕，若死墓絕死墓絕，在命局在大運在大運，占全，那麼可以初定以初定，在此步運有生死之災死之災，再逢死、墓、絕之流年便是生死應期死應期。至於胎養生胎養生，最怕長生之反被沖出沖掉出沖掉，逢大運沖掉運沖掉，必主有生死之災死之災，逢給主沖加力之年力之年，便有生死之兆死之兆。

  三、指迷算命行運換甲論生死從古至今古至今，對八字命局研究都至為精深為精深，干為祿定貴賤定貴賤，支為命定修短定修短，納音為身定盛衰定盛衰，此為三元、三才、之來源之來源。三才有氣才有氣，快樂長壽；三才無氣才無氣，困窘勞碌窘勞碌。但是，命局究竟為何意象何意象？大運、流歲又究竟為何意象呢意象呢？其關系究竟如何分絲理緒絲理緒？愚觀命學大體有兩種譬喻：種，大運譬之水譬之水，命喻之船喻之船，隨其水之廣狹深淺狹深淺，發得船之力也之力也。第二種第二種，大運譬之路譬之路，命喻之車喻之車，隨其路之寬窄高低窄高低，行得車之威也之威也。其間之理間之理，或有真諦有真諦，愚思之幾年之幾年，感覺不甚得當甚得當，將愚之心得之心得，陳述如下：子平，將命局年月日時譬喻成譬喻成，根苗花果苗花果，形如嫩苗如嫩苗，又如種子如種子，不過如何過如何，原局是一種定勢種定勢，無法變化法變化，年縮小為月小為月，月縮小為日小為日，日縮小為時小為時，時縮小為刻小為刻，而出生的那一刻就是時空中的一個點一個點，永遠固定在那里在那里，而大運確是隨著時間的推移的推移，隨著人不斷的長大、衰老，一刻不停向前推移前推移，直至死亡至死亡。大運為何從月出發呢出發呢？在命局月為苗月為苗，為枝干為枝干，身體所有的部分的部分，都要靠枝干來支撐來支撐，為全局樞紐局樞紐，而大運正是這棵苗這棵苗，不斷長大的過程的過程。所以，硬要做一個譬喻個譬喻，那就是大運為樹運為樹，命為苗命為苗，都是一體兩面的徵象的徵象。命為自己為自己，大運亦是自己是自己，不斷長大的自己的自己，幼年、童年、少年、青年、壯年、老年，五行之中行之中，只有木具有之象有之象，可以變化生長化生長，所以才以木五行喻為人喻為人，局運正是一棵樹一棵樹，一棵風雨中的大樹的大樹，為何？流年是為外界環境也環境也。陰晴雨暖晴雨暖，風沙燥濕具為流年之徵象之徵象。行運，就是看這棵大樹的成長過程長過程，東西南北西南北，春夏秋冬夏秋冬，寒暖燥濕等等濕等等，十年一大運一大運，交接下一大運一大運，是為。視同移花接木花接木，所以至為關鍵為關鍵，特別是走完一方之時方之時，所以古語有云：交運脫運運脫運，兩頭奔命頭奔命。又之說又之說，以行運換甲最為厲害為厲害。行運逆行脫甲入癸甲入癸，順行脫癸入甲癸入甲，皆為換甲運換甲運，傷寒換陽寒換陽，行運換甲運換甲，換得過是人過是人，換不過是不過是。老人行運遇此大忌此大忌，少年遇此小憂此小憂。行運換甲時斷運的一個訣竅個訣竅，和用神喜忌大體無關體無關，只是一種徵象種徵象。一種是生種是生，并無大災無大災，但也少不了病患孝服患孝服，多是多非是多非。一種是死種是死，歸冥化寂冥化寂，早登。但是也不要談此色變此色變，行運換甲運換甲，若有大災有大災，必是入格是入格，要求很嚴格很嚴格。必須是出生入死生入死，才可算是可算是，否則不為換甲之災甲之災。以生年太歲納音為體音為體，如是大林木命林木命，脫癸亥運癸亥運，是為長生地長生地，入甲子運甲子運，是為死地為死地，因甲子為納音海中金海中金，此金自坐死地坐死地，是為死金為死金，大林木命遇死金遇死金，是為死是為死。此謂之此謂之，出生入死生入死。又如：甲子金命子金命，經過了巳運長生運長生運，脫運癸酉運癸酉，再入甲戌運甲戌運，甲戌自墓之火墓之火，是為死火為死火。金命遇此是為火是為火，換甲無氣甲無氣，自是大災是大災。換甲必須是經歷長生運長生運，再歷死墓歷死墓，方是真換甲真換甲，正是，生金畏死火畏死火，生水畏死土畏死土，生土為死木……以此類推此類推，遇到真也到真也。換甲為何如此厲害此厲害，考其原理：一是移花接木花接木，怕換甲無氣甲無氣，生命自然命自然。二是考鐵板神術板神術，以甲為9數，癸為0數，跟現行十干數不一樣不一樣，不論脫癸入甲癸入甲，脫甲入癸甲入癸，都是五行極數行極數，從跌倒低谷倒低谷，從低谷拔到谷拔到，有突然跌落然跌落，揠苗助長之象長之象，不可不憂可不憂，納音為五行為五行，最怕克破怕克破，是為傷壽之征也之征也。除真換甲外換甲外，在假換甲時換甲時，另有其他流年應法：換甲伏吟甲伏吟，換甲反吟甲反吟，換甲刑沖甲刑沖，換甲穿害甲穿害，換甲空亡甲空亡。（1）流年太歲與大運伏吟運伏吟。（2）流年太歲與大運對沖運對沖。（3）流年太歲刑穿大運穿大運。（4）大運正逢空亡逢空亡，而流年刑沖穿刑沖穿。四、流年大運空亡查死期流年大運與天地人三格相關格相關，死期一說也非定數非定數，通過便可預知可預知，以期早行囊解之術解之術。1、空亡死期的八種情況要知何人何年死何年死，八種情況細推知細推知。一是七十三、八十四歲遇空亡遇空亡，二是歲運并臨遇空亡遇空亡，三是天克地沖遇空亡遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡遇空亡，五是刑沖克害遇空亡遇空亡，六是身旺會合生身遇代亡遇代亡，七是身弱生身太過遇空亡遇空亡，八是身弱七殺重重遇代亡遇代亡。以上八神遇空亡遇空亡，你住鐵柜也枉然也枉然。以上八個各在各各在各，只有關口不會亡不會亡。三空相會忌神年忌神年，此人壽終你未疑你未疑。2、空亡的具體查法及幾種情況說明（1）以流年干配流日支查空亡查空亡。（2）用流年大運查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一個空亡個空亡，流年大運四柱全是空亡是空亡。注：當年流日之旬空亡旬空亡，四柱中月柱出現；流年干配流日支有追空亡；流年及四柱的日柱有代路和追空亡追空亡，這三空會齊便是有關口有關口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追空亡追空亡，用生日查空亡查空亡。如年六月十六日酉時生酉時生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉時這個四柱個四柱，現查年生死年生死。先用年六月十六日的地支查空亡查空亡，十六日丙戌日丙戌，丙戌在甲申旬中申旬中，午未空午未空，現是月令空月令空。再用流年干配十六日（年）的地支查代路空亡和追空亡追空亡，戊年干配十六日的戌為戊戌為戊戌，現在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌有戊戌，在追空亡“戊癸追酉戌產辰卯”裏也有戊戌有戊戌，所以三個空亡也會齊了（如果年是忌神年的話年的話，就叫氣數已盡了）。年又是本命年本命年，但今年不是正本命正本命，寅又是丙火的長生的長生，但還是很危險的危險的。大運戊子也是空亡是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱空日柱，不然就難救了難救了，旬空亡最怕日空和年空和年空。以上講的日柱是今年六月十六日的日柱的日柱，不是年六月十六日的日柱的日柱，這點是關鍵是關鍵。不管你查那一年那一年，都是流年流月流日來查日來查，不是生年月日來查日來查。如查明年年六月十六日是辛巳日辛巳日，拿辛巳日來查空亡查空亡，用這天日子查本人四柱大運有沒有空亡有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支的日支，查代路空亡和追空亡就行了就行了。配起來的干支為己巳為己巳，在代路空亡和追空亡裏看有無己巳無己巳，有無空亡（一個不算個不算，要兩個己巳齊了才算空亡）。指迷算命準確度就會更高會更高。

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