改風水是命中注定嗎,風水改命可行嗎

時間：2024-05-13

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一、改風水是命中注定嗎,風水改命可行嗎

快速找答案：

人可以改變風水嗎

好的風水師是不是命中注定

看風水真的可以改變嗎?

風水能改變命運嗎

風水大師改運是真的嗎

命運真的可以通過風水調理而改變嗎

人可以改變風水嗎

相由心生保持好的心態和善良慢慢會改變好的變好的。

好的風水師是不是命中注定

好的風水師并不是命中注定的注定的，都是通過后天努力學習才成為好的風水師的水師的。

看風水真的可以改變嗎?

前提是真的是風水方面的問題的問題，通過風水調整絕對會有所改變所改變。比如人們往往在行大運前得幾年也是很混亂的混亂的，所以單純通過風水調整效果不大果不大。在實際的實踐中實踐中，要綜合所有情況來做出布局、方案，才能最大作用起到效果到效果。

風水能改變命運嗎

不能改變命運變命運，可以改善命運善命運。

風水大師改運是真的嗎

是真的是真的，只要經過風水大師調整師調整，或變化的更好或是變化的更壞的更壞，程度不同度不同，肯定會被改變被改變。

命運真的可以通過風水調理而改變嗎

也有很多人不相信風水真的能改變命運變命運，認為一切天注定天注定，只要努力了努力了，就一定能有收獲有收獲。所以有很多人耗去了大量的時間和精力和精力，但是最終還是一事無成事無成，勞而無獲而無獲。其實，努力不等于成功于成功！
俗話說：一命二運三風水三風水。一命，即人出生時間之年、月、日、時；二運，即是出生時間干支間干支，即四柱或八字或八字，特別是日子與流年/測事年干支相互關系互關系，流年利命是好運是好運，克制則不好則不好！三風水三風水，“風水”開始是專指祖宗山墳對后代禍福的影響的影響，現在，這方面被稱為陰宅風水宅風水，而將居住房屋及其周圍環境對人生的影響則被稱為陽宅風水；居住環境對人影響是有科學根據學根據，而人自身也能感覺到感覺到。既然易學上有這個說法個說法，可見風水條件對人生的確有著極其重大的影響的影響。
一個人的命是先天的先天的，比如出生年日、父母親都是自己不能改變的改變的。但運確實是可以通過風水調理而改變而改變。
要想成功想成功，改變命運變命運，不光是要靠自己去拼搏去拼搏，奮發圖強發圖強，還要借助方法助方法。而風水方法改變運氣的力量是最大的最大的，也是最快的最快的。
命不好命不好，可以利用風水學調理學調理，運氣有了氣有了，還要自身不斷地努力奮斗力奮斗，才能獲得人生最大的成功的成功！要學會抓緊機遇、利用風水方法防災消災、客觀對待命運、樹立正確的人生觀人生觀，避免消極對待人生待人生。這才是成功的關鍵的關鍵，并不是單一的單一的。
所以，要想成功想成功，并不是單方面的方面的，而是需要多方面的配合的配合。

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二、魯班尺160厘米吉兇查詢,魯班尺30厘米吉兇

1、瑪曼塔羅曼達巨蟹座2。20年7一12月愛情運勢情運勢？

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2、急求，觀音靈簽七十一簽十一簽，問事業!!!

七一簽、中簽辰宮：【文君訪相如】 誰知倉龍十九衢十九衢，女子當年嫁二夫；自是一弓架兩箭架兩箭，切恐龍馬上安居上安居。
詩意：此卦一弓架兩箭之象箭之象。凡事再合則吉也則吉也。 認衛有作誰知蒼龍下九衢下九衢。
解曰：不出重重出重重。事由天命由天命。振六中開六中開。切宜謹守宜謹守。
故事：漢朝。卓氏有女名文君名文君。新寡。好文詩好文詩。聽司馬相如彈琴如彈琴。遂起心遂起心。乘夜奔往相處往相處。談得投機得投機。互傾戀慕傾戀慕。二人私奔出城奔出城。至成都結為夫妻為夫妻。但家貧但家貧。兩夫婦在臨邛市臨邛市。開設酒店設酒店。一個是才子是才子。一個是佳人是佳人。兩家都要當爐賣酒爐賣酒。司馬相如后大貴后大貴。
大家都喜歡算命歡算命，我以前也是前也是，不過當我知道除了算命了算命，還可以改命、造命之后命之后，我就不算命了算命了。
《易經》云：
“積善之家善之家，必有余慶；積不善之家善之家，必有余殃有余殃。”
“君子居室子居室，出其言善則千里之外聞之；出其言不善則千里之外違之外違之。”
“善不積不足以成名以成名，惡不積不足以滅身以滅身。小人以小善為無益而弗為也弗為也，以小惡為無傷而弗去也弗去也，故惡積而不可掩不可掩，罪大而不可解不可解。”
故，禍福無門福無門，惟人自召人自召，善惡之報惡之報，如影隨形影隨形。
其實，運可改運可改，命可造命可造。 算命固然是高然是高，但改命、造命卻更高卻更高。
命由己作由己作，福由己求由己求，才是最明智的選擇的選擇。
當然了當然了，我說了不算了不算，您可以自己判斷己判斷。
詳情請參考：
重建美滿人生《了凡四訓》學習心得－國語（鐘茂森博士主講）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命運心想事成《俞凈意公遇灶神記》－國語（鐘茂森博士主講）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

3、十二星座誰才是天生美女呢美女呢？

你知道十二星座誰是天生美女嗎美女嗎？你是否發現有的人天生麗質令人羨慕人羨慕，其實人的長相或多或少也星座的一些影響些影響，那么就一起來看看十二星座誰才是天生美女生美女！

第一名：獅子座

獅子女總是能引起人們的關注的關注，并輕易就讓人一見傾心見傾心，她是少數集美貌與智慧于一身的人身的人，所以她有資本驕傲、自信，就算是有些虛榮也可以理解以理解。想要馴服她嗎服她嗎？那你最好是個成熟、堅強、聰明、心胸開闊、浪漫而且有創造力的人力的人，如果你能讓她敬重你敬重你，那你離得到她的芳心不遠了不遠了。

獅子女覺得有擔當是一個男人應具備的最基本素質本素質，她不喜歡柔弱的男人的男人，至少在應該承擔的責任面前不能退縮能退縮。在她看來她看來，能夠保護她保護她，讓她有安全感的男人的男人，比一個只是事業成功的男人更值得去愛得去愛。

別看獅子女平時挺成熟挺成熟，懂得人情世故情世故，其實她仍像小女孩一樣充滿幻想滿幻想。她渴望神圣的愛情的愛情，一心等待著一個神仙一樣無所不能的人來帶領她帶領她，去領略不一樣的人生的人生。獅子女要確定她在你心目中是最重要的重要的，你可不要讓她發覺有別的人占據著你的心你的心，否則，熱情、開朗的她爆發起來也足以讓你知道她的威力的威力。

第二名：水瓶座

冬天生辰在水瓶座的人座的人，一般來說般來說，內心像寒冬一樣冰冷樣冰冷，是神秘主義者主義者。富于研究精神究精神，喜愛一切新奇、新鮮的事物的事物，樂于接受新的發現的發現，去上方得福方得福。具有好的觀察能力及建立理論的能力的能力，常常造成哲學家、科學家或成為一位人類行為研究者研究者。

水瓶座的人不容易改變自己的意見或主張墨染張墨染，但另一方面卻又極端厭倦和別人爭執人爭執。有時在要跟別人起正面沖突時沖突時，他們會裝作完全聽不到眾多指責聲音的樣子的樣子，而只按自己的想法行事法行事。

崇尚自由的水瓶座人瓶座人，外表上呈現冷漠與熱情的交替多變型態變型態。你不會覺得他們是個完全冷漠的人漠的人，也不會認定他們是個擁有熱情的人情的人，總是感到他們的天真與世故不斷地交錯運作錯運作。這完全肇因于他們的多變性格變性格。以保守性格追求自由、開放與前進與前進，讓人陷于水瓶座的溫情主義的泥沼中泥沼中，易如反掌如反掌。但也因為性格內、外的背道而馳道而馳，使得他們對自我的認知感到模糊、缺乏方向乏方向，令人難以捉摸以捉摸。

第三名：天蝎座

天蝎座的五官精致好看致好看，天蝎不是那種看久了會膩的美膩的美，長相很耐看很耐看，因為你每次看都會被驚艷到驚艷到，天蝎身上獨有著特別吸引人的氣質的氣質，很難有男人不拜倒在天蝎的石榴裙下榴裙下，天蝎簡直是禍害人間的小妖精小妖精，讓男人欲罷不能罷不能，愛了還想再愛想再愛。

4、求個看手相大師

手指紋路太亂看不清

5、裝修風水灶臺沒有按魯班尺吉利尺寸做尺寸做，做成長150厘米x寬5.4厘米，聽人說4是不吉利.影響風水是嗎

灶臺風水關鍵是符合屋子的吉利方吉利方，以及女主人的命理的命理，其他的可以忽略以忽略。
魯班尺吉兇數字并不是重點是重點，看不看都可以都可以，只作個參考個參考。4字不吉利是與死字諧音字諧音，很多人以此為理是沒什么依據或解釋的解釋的，也有北方人以4字與世字諧音字諧音，世世代代世代代。。。
各自理解吧理解吧。

6、魯班尺最吉利尺寸

一、魯班尺最吉利尺寸有哪些
1、一寸(3.2厘米)為“財”；六寸(19.2厘米)為“義”，一尺六寸(51.2厘米)為“財”；二尺一寸(67.2厘米)為“義”，二尺八寸(89.6厘米)為“吉”；三尺六寸(115.2厘米)為“義”，五尺六寸(179.2厘米)為“吉”；七尺一寸(227.2厘米)為“吉”，七尺八寸(249.6厘米)為“義”；八尺八寸(281.6厘米)為“吉”，一丈一寸(323.2厘米)為“財”。
2、魯班尺的大吉尺寸：0-54厘米，16.2厘米-26.8厘米，37.5厘米-48.3厘米，80.5厘米-91.3厘米，102厘米-112.7厘米、123.4厘米-134.2厘米，144.9厘米-155.6厘米，166.4厘米-177.1厘米、187.8厘米-198.5厘米，209.3厘米-220.1厘米，230.8厘米-241.5厘米、252.2厘米-263厘米，以上的尺寸都為大吉為大吉。
二、魯班尺簡介
魯班尺的全稱這“魯班營造尺”，亦作“魯班尺”，為在建造房宅時所用的一種測量工具量工具，類似于今天工匠們所用的曲尺的曲尺。魯班尺的長約46.08厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作班所作，后又經風水界加入了八字了八字，以丈量房宅的吉兇的吉兇，并被稱之為“門公尺”，也被稱為“角尺”，主要是用來校驗刨削以后的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的一種木工工具工工具。1市尺=0.8魯班尺魯班尺。魯班尺產生了不久即融合了丁蘭尺丁蘭尺，后又融入了寸、厘米。是度量以及矯正的重要工具要工具。由于其特殊的功能的功能，在風水文化以及建筑文化中的表現最為廣泛為廣泛。
以上就是有關于魯班尺的最吉尺寸有哪些的相關內容了內容了，以上為大家總結的尺寸都是為魯班尺的最佳尺寸了尺寸了，大家可以對照以上的尺寸來進行測量行測量，如果還有不懂的可以請教專業人士業人士，相信你會收獲到更多到更多。

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三、晉卦詳解國易堂(女生的晉卦的寓意)

• 火地晉卦第三者關系,火地晉卦,問感情能否復合,萬謝。

  提起火地晉卦第三者關系者關系，大家都知道都知道，有人問火地晉卦地晉卦，問感情能否復合否復合，萬謝。另外，還有人想問卦：火地晉之火地晉火地晉，問姻緣問姻緣，感情，能否成能否成。你知道這是怎么回事么回事？其實想和情人分手求得火地晉卦怎么解怎么解，下面就一起來看看火地晉卦地晉卦，問感情能否復合否復合，萬謝。希望能夠幫助到大家到大家！

  火地晉卦第三者關系

  1、火地晉卦第三者關系:火地晉卦地晉卦，問感情能否復合否復合，萬謝。

  算卦占卜卦占卜，這些都是你不必在意必在意，你要想復合的話合的話，那需要你或者他讓步他讓步，然后，去向對方道歉方道歉，然后再好好對她好對她，你們就應該可以復合了復合了，

  2、火地晉卦第三者關系:卦：火地晉之火地晉火地晉，問姻緣問姻緣，感情，能否成能否成。

  火地晉是游卦象游卦象，此一不利一不利，妻星卯木休囚木休囚，二不利二不利，兼看應爻月破日沖破日沖，三不利三不利，綜合來看合來看，難以如愿了如愿了。

  3、火地晉卦第三者關系:想和情人分手求得火地晉卦怎么解

  火地晉卦地晉卦，離火在上火在上，其勢亦向上亦向上，坤地在下地在下，其勢亦向下亦向下，無之勢無之勢，分手就意味著不會有復合之日

  4、火地晉卦第三者關系:火地晉卦感情五爻變

  火地晉卦測對方喜歡我嗎歡我嗎。

  5、火地晉卦第三者關系:卦：火地晉之火地晉火地晉，問感情問感情，請幫斷請幫斷，謝謝

  妻財卯木生官巳火官巳火，而不是世爻是世爻，最終屬于他人于他人。

  6、火地晉卦第三者關系:火地晉卦對婚姻成敗解釋

  火地晉卦需要配合時間的例如你起掛時間是早上九點起的并且是冬天起的話變卦為山地剝掛求婚姻的話就只有陰歷月可成如果是下午起3點的掛變掛為火水未既掛這個掛的話就是夏天婚姻可成之象所以掛要清楚明白才能解.

  7、火地晉卦第三者關系:能和對方和好嗎和好嗎？火地晉卦

  此卦，合日月世應來看應來看，乃小事妨己之象己之象。

  想和情人分手求得火地晉卦怎么解

  說白了說白了，就是雙方本無原則上的分歧的分歧，何必弄得彼此對立此對立，坐下來面對面好好談談好談談，復合有望合有望。火地晉卦看財運看財運。

  世應相相生相相生，能交往能交往，但是對方臨白虎性格挺暴的挺暴的，好斗

  8、火地晉卦第三者關系:卦：火地晉變火地晉火地晉，問感情

  1、應爻逢空爻逢空，說明對方對你沒有意思有意思，沒有和你成為戀人的想法女測火地晉卦測對方心意方心意。

  2、應爻日沖爻日沖，說明對方的姻緣確實會散

  3、世爻月合爻月合，說明你的姻緣另有他人有他人，不是這個女孩

  9、火地晉卦第三者關系:火地晉卦測感情何時能和好

  干支：甲午年壬申月癸丑日庚申時（日空：寅卯）

  神煞：驛馬－亥桃花－午日祿－子貴人－卯，巳

  乾宮：火地晉(游)乾宮：火地晉(游)火地晉卦對人生的暗示的暗示。

  六神伏神本卦變卦

  白虎官己巳火▅▅▅▅▅官己巳火▅▅▅▅▅

  騰蛇父母己未土▅▅▅▅父母己未土▅▅▅▅

  勾陳兄弟己酉金▅▅▅▅▅世兄弟己酉金▅▅▅▅▅世

  朱雀妻財乙卯木▅▅▅▅妻財乙卯木▅▅▅▅

  青龍官乙巳火▅▅▅▅官乙巳火▅▅▅▅晉卦對姻緣的暗示的暗示。

  玄武子孫甲子水父母乙未土▅▅▅▅應父母乙未土▅▅▅▅應

  10、風地觀卦和火地晉卦都稱作游卦作游卦，這是為什么為什么，希望能碰上老師解答我這個多年的困惑

  火地晉是游卦是游卦。風地觀不是觀不是。這些說法源自《京房易》。正常來說你搜索“京房十六變”就能答案能答案。

  這一部分很多人都有解釋有解釋，我就不去畫蛇添足了添足了，以下內容是南懷瑾先生對京房十六變的說明的說明，看完之后完之后，自然就明白了明白了。

  現在講卦的變化方法化方法，這方法用之于卜卦于卜卦，人事的預知的預知，最早是在漢朝的京焦易京焦易，由焦贛傳給京房這一系統一系統，后來演變成各家的卜法的卜法，而京焦易這一系統一系統，也是來自孔子自孔子。孔子著作《周易》的《系傳》等十翼以外翼以外，又傳《》與商瞿與商瞿，《史記》載商霍為魯人為魯人，但四川人說他是川人是川人，所以四川人有“易學在川”的口號的口號。孔子死后子死后，子夏講學河西學河西，亦講《》，當時一般同學們同學們，認為他沒有得夫子之道子之道，所謂易理還可以還可以，用的方面則不知道不知道，所以不贊同他講同他講，而子夏還是照講不誤講不誤，就有同學問他次日的晴雨的晴雨，子夏說晴夏說晴，而結果和現代的氣象臺一樣臺一樣，偏偏下雨偏下雨，所以《易》的傳人還是商霍是商霍。歷史上記載上記載，他四十歲還沒有兒子有兒子，商霍母親很難過很難過，就去問孔子問孔子，孔子叫她不要難過要難過，告訴她商霍在四十歲以后歲以后，會有三個好兒子好兒子，結果一切都如孔子所說子所說，所以孔子所傳《》的用，自商霍這個系統個系統，一直下來直下來，到了漢朝了漢朝，就演變成京房的系統的系統。不過京房還不如孔子當時的高明的高明，現在介紹京房的易變之例變之例，京房的易變名十六卦變六卦變，后人把他歸納起來成為四句話：

  “自初至動復至動復，下飛四往伏用飛伏用飛，上飛下飛復本體復本體，便是十六變卦例變卦例。”現在以乾卦為例說明：火地晉卦測離婚測離婚。

  乾卦，爻變為天風姤天風姤，第二爻再變為天山遁天山遁，第三爻再變為天地否天地否，第四爻再變為風地觀風地觀，第五爻再變為山地剝山地剝，第不能變了能變了，如再變成為坤卦就變完了變完了，所以第不變第不變，因之第在用的方面是不動的不動的，這不動的第動的第，便成為宗成為宗，在京房易的法則之下則之下，第為宗第為宗，這是比擬為古代宗法的祖宗的宗宗的宗，是的來源的來源，不能動的能動的。假使用之于堪輿看風水看風水，這就難了就難了，一般都知道都知道，左青龍左青龍，右白虎右白虎，前朱雀前朱雀，后玄武后玄武，一定很容易很容易，但事實并不那么簡單么簡單，要看風水的原始祖宗在哪里在哪里，就是把風水看成水看成，要看山勢地勢的來源的來源，有所謂始祖、高祖、曾祖，然后才成為這一個地方個地方。而卦變中宗的道理亦是如此是如此，所以變到五爻到五爻，第不變第不變。在《周易》八宮卦里宮卦里，山地剝之后為火地晉火地晉，這個火地晉火地晉，就是第四爻第四爻，亦即的爻又變了又變了，這種變卦的現象的現象，我們也曾經說過經說過，一般人稱為游卦為游卦，而在京房易中房易中，這一爻的動爻的動，叫作“下飛”，這樣一介紹大家就清楚了清楚了，如果不加說明加說明，從書上看書上看，這個“下飛”問題就搞不通搞不通，什么上飛下飛的下飛的，從哪里飛往哪里往哪里，無法懂得法懂得。所謂下飛謂下飛，實際上是上飛是上飛，從下往上飛往上飛，上飛是從上往下飛往下飛。看《》方面的古書的古書，各家有各家的術語的術語，讀起來就往往被這些術語擋住了擋住了，通不過去不過去。如下飛如下飛，在想像中一定是飛初爻飛初爻，怎么跑到四爻上來了上來了？“下飛四往”第四爻動四爻動，就變成火地晉火地晉。在這種地方孔子的易理的易理，像《系傳》上孔子所說的：“易之為書也不可遠不可遠，為道也屢遷也屢遷，變動不居動不居，周流六虛流六虛，上下無常下無常，剛柔相易柔相易，不可為典要為典要，唯變所適變所適。”（《易·系傳》下第八章）《》這本書是我們人生中隨時隨地用得到用得到，不可以遠離的書離的書，但是這個法則變動得很大得很大，如以呆板的頭腦認定一個固定的法則去學則去學，那就不易懂了易懂了。易是活的是活的，盡管懂了它的這些法則些法則，可不要被這些法則拘束住拘束住。學了京房易京房易，也不一定非學京房易的辦法不可法不可，他京房可以創造以創造，同樣自己也可以創造以創造，卜卦如此卦如此，即方面即方面，做人方面人方面，等等，亦是如此是如此。“為道也屢遷”，要曉得變曉得變，不會變沒有用沒有用，智慧是非常靈活的靈活的，《》的法則在應用上是“變動不居”的，沒有呆板的停留在某處在某處。如卜卦有一動有一動，這個動態如何變化何變化，需要研判要研判，需要了解要了解，做人做事人做事，一開頭知道了前因了前因，也就知道了后果了后果，人事的法則也永遠不會停留的停留的。“周流六虛”，六虛就是虛就是，就是，東、南、西、北、上、下。人事一切變動切變動，與時間、空間都有關系的關系的，所以“上下無常”沒有固定的固定的，剛柔亦是互相變易的變易的，不可看作是固定非如此不可此不可，唯有知道怎樣變怎樣變，才算是知道了《》，也才會用《》。火地晉卦對疾病的啟示的啟示。

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• 周易第35卦 晉卦 火地晉 離上坤下 上離下坤

  ;?????周易第35卦詳解
  ??????第三十五卦：晉卦(火地晉)
  ??????晉。康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝日三接日三接。
  ??????象曰：明出地上出地上，晉。君子以自昭明德昭明德。
  ??????白話文解釋
  ??????晉卦：康侯用成王賜予的良馬來繁殖馬匹殖馬匹，一天多次配種次配種。
  ??????《象辭》說：“本卦上卦為離卦為離，離為日;下卦為坤卦為坤，坤為地坤為地。太陽照大地照大地，萬物沐光輝”，是晉卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而光大自身的光明之德明之德。
  ??????邵雍河洛理數解卦
  ??????日出地上出地上，萬物進展;賞賜隆重賜隆重，百謀皆遂謀皆遂。
  ??????吉：得此卦者此卦者，如旭日東升日東升，氣運旺盛運旺盛，收入頗豐入頗豐，謀事可成事可成，百事如意事如意。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：好運新來運新來，步步高升步高升。
  ??????財運：光亮之業亮之業，最有利潤有利潤。
  ??????家宅：陽光之屋光之屋。
  ??????身體：自知之明知之明。
  ??????傳統解卦
  ??????這個卦是異卦(下坤上離)相疊。離為日離為日，為光明;坤為地坤為地。太陽高懸陽高懸，普照大地照大地，大地卑順地卑順，萬物生長物生長，光明磊落明磊落，柔進上行進上行，喻事業蒸蒸日上蒸日上。
  ??????大象：日出地面出地面，普照大地照大地，有光明上進之象進之象。
  ??????運勢：事業、名望、財運皆吉運皆吉，所謂有加官晉爵之兆爵之兆。
  ??????事業：順利。應遵守正道守正道，迎難而上難而上，克敵制勝敵制勝，因勢利導勢利導。樹立良好的人際關系際關系，深得人心得人心。全力以赴力以赴，不得有絲毫猶豫不決豫不決，更忌優柔寡斷柔寡斷，而應敗不餒敗不餒，勇往直前往直前。注意和衷共濟衷共濟，共同前進同前進。
  ??????經商：行情好行情好。市場競爭順利爭順利。但也會遇到一些困難些困難，必迎難而上難而上，因勢利導勢利導，克敵制勝敵制勝。爭取眾人支持人支持。前進中的挫折不可免不可免，只要動機純正機純正，必可轉危為安危為安。
  ??????求名：經刻苦努力與奮斗與奮斗，已具備開拓事業的基礎的基礎，卻因無人引薦人引薦，暫時不得志不得志，決不可因此自暴自棄暴自棄，須耐心等待時機待時機。同時，更加積極地創造條件造條件。
  ??????婚戀：吉星高照星高照。會有理想的結果的結果，但決不可自恃條件優越而抱無所謂的態度或過于挑剔于挑剔。
  ??????決策：處于不斷上升的形勢的形勢，不會有過大的阻力的阻力。但務必爭取眾人信任人信任，獲取人心取人心，再接再厲接再厲，只要動機純正機純正，克服僥幸心理幸心理，必有喜從天降從天降。
  ??????張銘仁解卦
  ??????晉：表示進取也進取也，主吉象主吉象。火為太陽為太陽，所以是「日出于大地、光明乍現」，陽光準備要照耀大地耀大地，一片欣欣向榮之象榮之象。事業投資、升遷、婚姻、感情均是有雨過天晴過天晴，奮發向上的吉象的吉象。
  ??????解釋：很明白很明白，很明亮很明亮。
  ??????特性：榮譽心重譽心重，固執，愛面子愛面子，外華內虛華內虛，喜領導他人導他人。
  ??????運勢：事業繁榮業繁榮，聲譽漸高譽漸高，于人、事、物均獲宏利之際利之際，與人共事者吉事者吉。但要知進德虛懷德虛懷，即是諸凡對人、事宜謹守德操守德操，不可傲溢心懷溢心懷，否則有破象也破象也。但財運旺財運旺。
  ??????家運：雖如日中天日中天，切不可過于驕縱、蠻橫，若為人不行正道行正道，雖然光明就在眼前在眼前，且興隆幸福隆幸福，又難免夫婦失和婦失和，家運不振耳不振耳。
  ??????疾病：久病者兇病者兇，近病無妨病無妨，注意胃腸、心臟之疾臟之疾。
  ??????胎孕：平。
  ??????子女：多才智多才智，聰明而賢孝而賢孝。
  ??????周轉：可獲得強大資金大資金。
  ??????買賣：進取得利取得利，并獲得巨財得巨財。
  ??????等人：女者會來者會來，男者不一定會來定會來。
  ??????尋人：見于西南方或南方或南方。
  ??????失物：動作快動作快，可以尋回來尋回來。似是在地上的箱子之類藏著類藏著。
  ??????外出：克服猶豫心理豫心理，大膽前進膽前進，可無往而不順而不順。
  ??????考試：科甲登榜甲登榜。
  ??????訴訟：最終能圓滿解決滿解決。
  ??????求事：受人提拔人提拔，可有成就有成就。
  ??????改行：可行。
  ??????開業：吉利。
  ??????周易第35卦初六爻詳解
  ??????初六爻辭
  ??????初六。晉如，摧如，貞吉。罔孚，裕，無咎。
  ??????象曰：晉如摧如如摧如，獨行正也行正也。裕無咎裕無咎，未受命也受命也。
  ??????白話文解釋
  ??????初六：攻擊敵人擊敵人，打垮敵人垮敵人，卜問得吉兆得吉兆。勝利之師沒有捕捉俘虜捉俘虜，沒有搶掠財物掠財物，不會有災難有災難。
  ??????《象辭》說：攻擊敵人擊敵人，打垮敵人垮敵人，這是因為將帥能遵循正道循正道，所以取得了勝利了勝利。從容部署容部署，克敵制勝敵制勝，沒有災難有災難，說明將帥能因勢制宜勢制宜，獨斷于心斷于心。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????平：得此爻者此爻者，憂愁參半愁參半，靜則吉動則兇動則兇。做官的不宜進取宜進取，須防流言防流言。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：耐心等待心等待，不必急進必急進。
  ??????財運：稍待時日待時日，可獲大利獲大利。
  ??????家宅：吉屋可居;婚姻緩成姻緩成。
  ??????身體：寬心解懷心解懷。
  ??????初六變卦
  ??????初六爻動變得周易第21卦：火雷噬嗑雷噬嗑。這個卦是異卦(下震上離)相疊。離為陰卦;震為陽卦為陽卦。陰陽相交陽相交，咬碎硬物碎硬物，喻恩威并施威并施，寬嚴結合嚴結合，剛柔相濟柔相濟。噬嗑為上下顎咬合顎咬合，咀嚼。
  ??????周易第35卦六二爻詳解
  ??????六二爻辭
  ??????六二。晉如，愁如，貞吉。受茲介福茲介福，于其王母其王母。
  ??????象曰：受茲介福茲介福，以中正也中正也。
  ??????白話文解釋
  ??????六二：攻擊敵人擊敵人，壓倒敵人倒敵人，卜問得吉兆得吉兆。因為得到了先祖母的庇佑獲得大福得大福。
  ??????《象辭》說：之所以受此大福此大福，因為六二之爻居下卦中位卦中位，像人得中正之道正之道。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????吉：得此爻者此爻者，求謀稱意謀稱意，多得母親扶助親扶助，或得妻財得妻財。做官的守正者會進取會進取。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：所求多阻求多阻，守正必亨正必亨。
  ??????財運：守住低潮住低潮，自然受福然受福。
  ??????家宅：遷居與老人同住;婚姻稍待姻稍待。
  ??????身體：多聽老人言老人言。
  ??????六二變卦
  ??????六二爻動變得周易第64卦：火水未濟水未濟。這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火，坎為水坎為水。火上水下上水下，火勢壓倒水勢倒水勢，救火大功未成功未成，故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始，以既濟、未濟二卦為終卦為終，充分反映了變化發展的思想的思想。
  ??????周易第35卦六三爻詳解
  ??????六三爻辭
  ??????六三。眾允，悔亡。
  ??????象曰：眾允之志允之志，上行也上行也。
  ??????白話文解釋
  ??????六三：萬眾一心眾一心，全力進攻力進攻，無所悔恨所悔恨。
  ??????《象辭》說：眾人信任人信任，其志向就會實現會實現。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????平：得此爻者此爻者，得朋友之助友之助，營謀遂意謀遂意，但謹防意外之險外之險。做官的有升遷之機遷之機。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：眾人悅服人悅服，自無懊惱無懊惱。
  ??????財運：雙方和睦方和睦，買賣皆利賣皆利。
  ??????家宅：氣氛和諧;兩性融洽性融洽。
  ??????身體：團體運動;訟事調解事調解。
  ??????六三變卦
  ??????六三爻動變得周易第56卦：火山旅火山旅。這個卦是異卦(下艮上離)相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒而不止而不止，火勢不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
  ??????周易第35卦九四爻詳解
  ??????九四爻辭
  ??????九四。晉如_鼠，貞厲。
  ??????象曰：_鼠貞厲鼠貞厲，位不當也不當也。
  ??????白話文解釋
  ??????九四：攻擊敵人而膽小如鼠小如鼠，卜問得兇兆得兇兆。
  ??????《象辭》說：攻擊敵人而膽小如鼠小如鼠，卜問得兇兆得兇兆，因為九四陽爻而居陰位居陰位，像人處于不利的地位的地位。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????兇：得此爻者此爻者，時運不佳運不佳，或有爭訴有爭訴。做官的不宜進取宜進取，有阻力有阻力，須守正須守正。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：守正為宜正為宜，耍詐必兇詐必兇。
  ??????財運：貪財必敗財必敗，見好就收好就收。
  ??????家宅：耗失過多;婚姻不正姻不正。
  ??????身體：疥瘡或嘔血或嘔血，皆危。
  ??????九四變卦
  ??????九四爻動變得周易第23卦：山地剝山地剝。這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下陰在下，一陽在上陽在上，陰盛而陽孤;高山附于地附于地。二者都是剝落象剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰盛陽衰，喻小人得勢人得勢，君子困頓子困頓，事業敗壞業敗壞。
  ??????周易第35卦六五爻詳解
  ??????六五爻辭
  ??????六五。悔亡，失得勿恤得勿恤，往吉，無不利無不利。
  ??????象曰：失得勿恤得勿恤，往有慶也有慶也。
  ??????白話文解釋
  ??????六五：無所悔恨所悔恨，吃了敗仗了敗仗，不要氣餒要氣餒。只要再接再厲接再厲，終必轉敗為勝敗為勝。無所不利所不利。
  ??????《象辭》說：受到挫失到挫失，不要氣餒要氣餒，勇往直前往直前，定有喜慶降臨慶降臨。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????吉：得此爻者此爻者，好運到來運到來，營謀獲利謀獲利。做官的有升遷之喜遷之喜。
  ??????傅佩榮解卦手冊
  ??????時運：災去福來去福來，無意得之意得之。
  ??????財運：前有小失有小失，今可大得可大得。
  ??????家宅：屋運轉好;婚姻吉祥姻吉祥。
  ??????身體：已無大礙無大礙。
  ??????六五變卦
  ??????六五爻動變得周易第12卦：天地否天地否。這個卦是異卦(下坤上乾)相疊，其結構同泰卦相反卦相反，系陽氣上升氣上升，陰氣下降氣下降，天地不交地不交，萬物不通物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否極而否，否極泰來極泰來，互為因果為因果。
  ??????周易第35卦上九爻詳解
  ??????上九爻辭
  ??????上九。晉其角晉其角，維用伐邑用伐邑，厲吉無咎吉無咎，貞吝。
  ??????象曰：維用伐邑用伐邑，道未光也未光也。
  ??????白話文解釋
  ??????上九：攻擊敵人擊敵人，必須較量敵我雙方的力量的力量，可以考慮攻擊敵人的城邑的城邑。但其結局難料：或許危險許危險，或許吉利許吉利，或許沒有災難有災難，或許正踐兇兆踐兇兆。
  ??????《象辭》說：考慮到攻擊敵人的城邑的城邑，這說明王道未能廣泛實行泛實行，以致屬邑叛亂邑叛亂。
  ??????邵雍河洛理數爻辭解釋
  ??????平：得此爻者

• 雜卦傳原文及譯文詳解

  雜卦傳原文：

  《乾》剛《坤》柔，《比》樂《師》憂。《臨》、《觀》之義，或與或求與或求。《屯》見而不失其居失其居，《蒙》雜而著雜而著。《震》，起也。《艮》，止也。《損》、《益》盛衰之始也之始也。《大畜》時也。 《無妄》災也。《萃》聚而《升》不來也不來也。

  《謙》輕而《豫》怠也。《噬嗑》食也，《賁》無色也無色也。《兌》見而《巽》伏也。《隨》無故也無故也，《蠱》則飭也則飭也。《剝》爛也，《復》反也。《晉》晝也。《明夷》誅也。《井》通而《困》相遇也相遇也。《咸》速也。《恒》久也。

  《渙》離也。《節》止也。《解》緩也。《蹇》難也。《睽》外也。《家人》內也。《否》、《泰》反其類也其類也。《大壯》則止，《遁》則退也則退也。《大有》眾也。《同人》親也。《革》去故也去故也。《鼎》取新也取新也。《小過》過也。《中孚》信也。

  《豐》多故也多故也。親寡《旅》也。《離》上而《坎》下也。《小畜》寡也。《履》不處也不處也。《需》不進也不進也。《訟》不親也不親也。《大過》顛也。

  《姤》遇也，柔遇剛也遇剛也，《漸》女歸待男行也男行也。《頤》養正也養正也。《既濟》定也。《歸妹》女之終也之終也。《未濟》男之窮也之窮也。《夬》決也，剛決柔也決柔也，君子道長子道長，小人道憂也道憂也。

  雜卦傳譯文：

  乾卦剛健卦剛健，坤卦陰柔卦陰柔。比卦快樂卦快樂，師卦憂愁卦憂愁。臨卦和觀卦的意義的意義，或者是給與是給與，或者是請求是請求。屯卦是萬物開始出現始出現，各不喪失其位置其位置，蒙卦是萬物雜處而顯著而顯著。震卦是奮起是奮起。艮卦是靜止是靜止。損卦和益卦是盛大和衰微的開始的開始。

  大畜卦是講時機講時機。無妄卦是講災禍講災禍。萃卦是聚集是聚集，升卦是不來是不來。謙卦是輕浮是輕浮，豫卦是懈怠是懈怠。噬嗑是吃東西吃東西。賁卦是沒有顏色有顏色。兌卦是看見是看見，巽卦是遜伏是遜伏。隨卦是無緣無故緣無故。蠱卦是整頓治理頓治理。剝卦是爛掉是爛掉。復卦是回去是回去。晉卦是白天是白天。明夷卦是誅殺是誅殺。

  井卦是水通于地上于地上，困卦是彼此相逢此相逢。咸卦是迅速是迅速。恒卦是永久是永久。渙卦是離散是離散。節卦是制上是制上。解卦是緩和是緩和。蹇卦是困難是困難。睽卦是講外面講外面，家人卦是講家里講家里。否卦和泰卦將變得各自與它的同類相反類相反。大壯卦是停止是停止。遁卦是后退是后退。大有卦講得到眾人支持人支持。

  同人卦講與眾人親近人親近。革卦是去掉舊的掉舊的。鼎卦是取得新的得新的。小過卦是講小有過失有過失。中孚卦是講要有信用有信用。豐卦是講多事講多事。旅卦是講親近的人少的人少。離卦是火向上升向上升。坎卦是水向下降向下降。小畜卦是講少是講少。履卦是講不停止不停止。需卦是不前進不前進。訟卦是不相親不相親，大過卦是講顛倒講顛倒。

  媚卦是講碰上講碰上，是陰柔碰上陽剛上陽剛。漸卦是女子出嫁要等待男子親迎才走迎才走。頤卦是培養正氣養正氣。既濟卦是已經成功經成功。歸妹卦是女郎的終了的終了。未濟卦是男子的窮困的窮困。夬卦是沖開是沖開，是陽剛沖開陰柔開陰柔，是君子之道不斷上升斷上升，小人之道不斷下降斷下降。

• 周易喜土火是什么卦

  周易喜土火的卦：易經六十四卦火地晉卦補火土（周易六十四卦爻辭詳解）
  火地晉卦是什么意思?
  火地晉卦是《易經》六十四卦中的第35卦，是由坤卦和離卦組成的組成的，主要寓意是晉升是晉升，升官。
  坤卦是主卦是主卦，主要性質是適應；離卦是客卦是客卦，性質是明亮而依附而依附。
  晉卦的主旨的主旨，在于論述如何上晉的為官之道官之道，卦辭以康侯受賜為喻賜為喻，說明上晉之臣為君王所賞識所賞識。
  主卦的卦象是大地是大地，客方的卦象是火焰是火焰，太陽像火焰像火焰，照亮、溫暖了大地了大地。沉寂的大地的大地，在陽光下充滿生機滿生機。大地是被動的被動的，主方是被動的被動的，主方的晉是被動的被動的，不是自己要晉升就晉升就晉升，而是必須由客方來晉升來晉升。晉是好事是好事，但又不一定是好事是好事。
  得此卦者：
  事業：順利。應遵守正道守正道，迎難而上難而上，克敵制勝敵制勝，因勢利導勢利導。樹立良好的人際關系際關系，深得人心得人心。全力以赴力以赴，不得有絲毫猶豫不決豫不決，更忌優柔寡斷柔寡斷，而應敗不餒敗不餒，勇往直前往直前。注意和衷共濟衷共濟，共同前進同前進。
  經商：行情好行情好。市場競爭順利爭順利。但也會遇到一些困難些困難，必迎難而上難而上，因勢利導勢利導，克敵制勝敵制勝。爭取眾人支持人支持。前進中的挫折不可免不可免，只要動機純正機純正，必可轉危為安危為安。
  求名：經刻苦努力與奮斗與奮斗，已具備開拓事業的基礎的基礎，卻因無人引薦人引薦，暫時不得志不得志，決不可因此自暴自棄暴自棄，須耐心等待時機待時機。同時，更加積極地創造條件造條件。
  外出：克服猶豫心理豫心理，大膽前進膽前進，可無往而不順而不順。
  婚戀：吉星高照星高照。會有理想的結果的結果，但決不可自恃條件優越而抱無所謂的態度或過于挑剔于挑剔。
  決策：處于不斷上升的形勢的形勢，不會有過大的阻力的阻力。但務必爭取眾人信任人信任，獲取人心取人心，再接再厲接再厲，只要動機純正機純正，克服僥幸心理幸心理，必有喜從天降從天降。

• 今天用六爻得到一卦男2011陰歷十一月初三14點20起的卦,得到火水未濟卦...

  能和好能和好。

• 晉卦的白話解析

  晉：在白話中讀：溍。
  溍①：康候用■馬蕃庶②，晝日三■③。
  【白話】筮得溍卦得溍卦，康侯用君王所賜的馬在溍水岸上晝夜不停地進行繁殖行繁殖。
  【注釋】①溍：卦名，本為水名為水名。②■馬：賜馬。蕃庶：繁殖。③三■：連續三次續三次。
  【講解】溍，通行本作“晉”。《彖傳》說：“晉，進也。明出地上出地上，順而麗乎大明乎大明，柔進而上行而上行，是以‘康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶，晝日三接’也。”《彖傳》說：“明出地上出地上，晉。君子以自昭明德昭明德。”
  初六：溍如浚如①，貞吉，悔亡，復浴②，無咎。
  【白話】筮得溍卦得溍卦，占得初六爻初六爻，疏通了溍水河床水河床，排除了水澇等自然災害然災害，人民又重新富裕起來了起來了，沒有災難有災難。
  【注釋】①溍如浚如：疏通溍水河道水河道。浚：疏導。②復浴：富裕。復：假借為“富”。浴：假借為“裕”。
  【講解】溍卦下體坤卦為順卦為順，初六陰柔之爻處順的開始的開始，應上體離明的開端的開端，卦德明順合體順合體，于此將開始隆興始隆興，進明退順明退順，不失其正失其正，所以說“溍如浚如如浚如，貞吉”。居于卦的開始的開始，功業還沒有彰著有彰著，但有了好的開始的開始，因而“悔亡”。只要時刻洗滌灰塵滌灰塵，自然沒有災咎有災咎。
  六二：溍如愁①如，貞吉，受茲介福于其王母其王母。
  【白話】筮得溍卦得溍卦，占得六二爻六二爻，疏通以后的溍河水啊河水啊，浩浩蕩蕩翻滾流逝滾流逝，貞問吉善美好善美好，從王母那里得到如此大的幸福的幸福。
  【注釋】①愁：假借為“湫”。湫：水流翻滾的樣子的樣子。
  【講解】六二陰柔之爻與上體六五陰柔之爻相敵不相應不相應，其品德還沒有昭明有昭明，所以說“溍如愁如”。但陰柔之爻居陰柔之位而且得中且得中，履坤順而得正位得正位，并不因沒有陰陽相應而違背其履順而正的志向的志向，處于逆境能夠做到誠信的人就是如此是如此。修養道德能夠達到這種程度種程度，聞到幽昧之處昧之處，是得正的吉善的吉善，所以貞吉以貞吉。
  六三：眾允①，悔亡。
  【白話】筮得溍卦得溍卦，占得六三爻六三爻，大眾能恪守誠信的道德原則德原則，悔恨就能消失能消失。
  【注釋】①允：誠信。
  【講解】六三陰柔之爻居于陽剛之位剛之位，陰陽相濟陽相濟，又在坤順的終點的終點，上順于離明于離明，下合于初六、六二的志愿的志愿，所以說“眾允”。萬眾一心眾一心，悔自消亡自消亡。王弼說：“處非其位非其位，悔也。志在‘上行’，與眾同信眾同信，順而麗明而麗明，故得‘悔亡’。”
  九四：溍如，炙①鼠，貞厲。
  【白話】筮得溍卦得溍卦，占得九四爻九四爻，面對浩蕩的溍水燒烤老鼠烤老鼠，貞問危厲問危厲。
  【注釋】①炙：燒烤。
  【講解】九四陽剛之爻居于陰柔之位柔之位，不中不正中不正，所以“貞厲”。王弼說：“履非其位非其位，上承于五承于五，下據三陰據三陰，履非其位非其位，又負且乘負且乘，無業可安業可安，志無所據無所據，以斯為進斯為進，正之危也之危也。”
  六五：悔亡，矢得勿血①，往吉，無不利無不利。
  【白話】筮得溍卦得溍卦，占得六五爻六五爻，悔恨消失恨消失，無論是失還是得都不要憂愁要憂愁，前進則吉善美好善美好，沒有什么不利的不利的。
  【注釋】①矢得：讀為“失得”。矢，乃“失”之誤。勿血：不憂愁不憂愁。血，假借為“恤”。
  【講解】六五陰柔之爻得尊位得尊位，陰爻為離明之主明之主，能夠不用明察之智代替下面的職責的職責，雖然不當位不當位，但也能消彌其悔恨其悔恨。
  尚九：溍其角①，唯用伐邑用伐邑，厲，吉，無咎，貞閵。
  【白話】筮得溍卦得溍卦，占得尚九爻尚九爻，浩浩蕩蕩的溍水競相奔流相奔流，只有用洶涌的河水來伐討城邑危險邑危險，其它都是吉善美好善美好，沒有災難的災難的，貞問吝難問吝難。
  【注釋】①溍其角：溍河的水奔流水奔流。
  【講解】王弼說：“處進之極進之極，過明之中明之中，明將夷焉將夷焉，已在乎角在乎角，而猶進之猶進之，非亢如何亢如何？失夫道化無為之事為之事，必須攻伐須攻伐，然后服邑后服邑，危乃得吉乃得吉，吉乃無咎乃無咎。用斯為正斯為正，亦以賤矣以賤矣。”

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改風水是命中注定嗎,風水改命可行嗎擴展閱讀