時(shí)間:2024-05-13
猶豫不決豫不決,和藹可親藹可親,善于交際于交際,性格冷靜格冷靜,小氣表面不記仇不記仇,其實(shí)心里已經(jīng)記下了
如何假裝天秤座天秤座?下面有請(qǐng)?zhí)斐幼呐笥熏F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)
天秤座男生的性格 天秤座男生舉止言行十分注意分寸意分寸。和他相處既不可急躁可急躁,又不可簡(jiǎn)單粗暴單粗暴,因?yàn)樗母星楹茈y預(yù)測(cè)難預(yù)測(cè),高興起來有時(shí)忘乎所以乎所以。天秤座男生對(duì)周圍發(fā)生的一切都興致勃勃致勃勃,不僅知道事情的來龍去脈龍去脈,而且還知道什么時(shí)機(jī)對(duì)成功最有利最有利。天秤座男生最善于發(fā)現(xiàn)哪些人與他志趣相投趣相投。天秤座男生的優(yōu)勢(shì)是:富有魅力、溫文爾雅、性格平穩(wěn)、目光敏銳光敏銳,具有合作精神作精神。不足之處是優(yōu)柔寡斷柔寡斷,缺乏坦率、難于理解于理解。天秤座男生過分追求高雅的生活的生活,因循守舊、機(jī)會(huì)主義、注重瑣事、不專心和缺乏堅(jiān)定性堅(jiān)定性。 天秤座男生品格正直格正直,和藹可親藹可親,閃耀著魅力的光輝的光輝,這就是天秤座男生座男生!微不足道的事情就會(huì)使他感到驚慌不安慌不安。他總是在尋找著內(nèi)心的穩(wěn)定與平衡與平衡,沒有這種平衡他就不能平靜地生活地生活。 天秤座男生溫柔、嫻雅,他需要?dú)g歡樂樂地生活地生活,需要忠貞不渝的友誼和愛情和愛情。隨和與順從是他性格上的主要特點(diǎn)要特點(diǎn)。 天秤座男生需要?jiǎng)e人的欽佩和贊揚(yáng)和贊揚(yáng),只有在他感到欣然的環(huán)境中環(huán)境中,他才能無憂無慮地生活地生活。他喜歡到商店中去消磨自己的時(shí)間的時(shí)間,選購(gòu)好玩的和供觀賞用的小禮物小禮物,贈(zèng)送給自己的知心朋友心朋友。天秤座男生不愿意在缺乏溫暖和熱情的環(huán)境中生活中生活。一旦他病倒了病倒了,便會(huì)感到異常不幸并沉溺在失望之中望之中。 天秤座男生需要有能使自己的風(fēng)韻和嫻雅得到表現(xiàn)和被鑒賞的機(jī)會(huì);渴望生活在充滿藝術(shù)和美好幻想的意境中意境中,而回避生活中的各種矛盾、困難和煩惱和煩惱,丑惡的行為會(huì)把他嚇跑他嚇跑,強(qiáng)暴會(huì)使他的心靈受到創(chuàng)傷到創(chuàng)傷。只有當(dāng)他出生時(shí)火星或天王星對(duì)他的影響力比較大的情況下情況下,才能使這一傾向得到改變到改變。 天秤座男生不善于安排物質(zhì)生活質(zhì)生活,期望一切都輕而易舉地到來地到來,或者至少不要花大力氣大力氣。天秤座男生從不把錢放在心上在心上,只有在想花的時(shí)候的時(shí)候,錢的概念才進(jìn)到他的腦子里腦子里。他象一幅美好的裝飾藝術(shù)品藝術(shù)品,吸引著善良而真心誠(chéng)意的人們的人們。他懷著一顆美好的心靈的心靈,任憑生活的撫愛和洗禮和洗禮。同時(shí),他也會(huì)把生活變得充滿歡樂滿歡樂,并把精心創(chuàng)造的舒適安逸的生活帶給他所熱愛的人愛的人。 如果生辰天宮圖的其他部分很有利的話利的話,那么天秤座男生在藝術(shù)、戲劇或一切需要審美能力的職業(yè)方面將有很大發(fā)展大發(fā)展。時(shí)裝、奢華商業(yè)是他可以選擇的理想職業(yè)想職業(yè)。但他總需要在具體實(shí)施方面有人能助他一臂之力臂之力,他對(duì)物質(zhì)問題是個(gè)門外漢門外漢。 天秤座男生的命運(yùn)往往都是愛情和婚姻中發(fā)生作用或確定的確定的。天秤座男生的愛情生活是美滿幸福的幸福的。特有的魅力會(huì)給他帶來所期望的一切利益切利益。在孤獨(dú)面前獨(dú)面前,他會(huì)陷入完全不知所措的狀態(tài)(尤其是土星與金星或月亮呈現(xiàn)不佳方位的情況下),所以,天秤座男生不能長(zhǎng)時(shí)間的處于孤獨(dú)之中獨(dú)之中,他需要和大家保持著經(jīng)常性的友誼的友誼。 天秤座男生最愛管女朋友…穿著打扮著打扮。 天秤座的男生本身就很喜歡打扮歡打扮,他無法忍受自己的女朋友穿著打扮邋遢扮邋遢,而且他認(rèn)為女朋友如果重視他就會(huì)跟他一樣重視打扮視打扮,例如當(dāng)他精心打扮之後要跟對(duì)方出門方出門,結(jié)果對(duì)方穿著隨便時(shí)隨便時(shí),他會(huì)非常難過常難過,他會(huì)因此而認(rèn)為對(duì)方不重視他重視他。 天秤座男生的理想妻子 天秤座的男人:你有多好玩多好玩,他就有多愛你多愛你。 他非常斯文有禮文有禮,很懂得社交禮儀交禮儀,嘴巴也很甜也很甜,且講究穿著、儀態(tài)。酷愛寧靜生活的他喜歡一個(gè)人四處游逛處游逛,享受一個(gè)人的輕松自在松自在,特別是心情不好時(shí)不好時(shí),更喜歡加入人群入人群,熱鬧的氣氛可以平衡他內(nèi)心的不安與憂郁與憂郁。 他喜歡重視打扮的女人的女人,最好每天都變換不同的造型的造型,好時(shí)時(shí)都有新鮮的感覺的感覺。因?yàn)榇蟛糠值臅r(shí)后他像個(gè)大孩子大孩子,永遠(yuǎn)在尋找一件新鮮有趣的東西的東西,所以,他需要的是一個(gè)和他一樣懂得生活情趣的女人;而好不好玩不好玩,和你在一塊有多輕松自在松自在,是他決定要不要跟你繼續(xù)交往下去的關(guān)鍵的關(guān)鍵。 若能獨(dú)立自主立自主,有自己的價(jià)值觀和生活態(tài)度活態(tài)度,且懂得營(yíng)造美妙的氣氛的氣氛,你就能捉住他捉住他。 婚后,他是個(gè)很好相處的丈夫的丈夫,會(huì)讓你從事喜歡的工作的工作,做你想做的事做的事,交你想交的朋友的朋友,只要?jiǎng)e讓他覺得和你在一起有壓力、不自在不自在,就能和他愉快的生活的生活。 秤座男生花心指數(shù) 天秤座:好好先生只會(huì)說~好 天秤座的男生很容易會(huì)腳踏多條船多條船,通常天秤座的男生的男生,非常enjoy,也非常喜歡那種受歡迎的滋味的滋味,他非常喜歡去討好每個(gè)人每個(gè)人,在朋友當(dāng)中友當(dāng)中,也會(huì)是公認(rèn)的好好先生好先生。其實(shí)除了他心地善良之外良之外,還有另外一個(gè)特點(diǎn)個(gè)特點(diǎn),就是他不希望的得罪任何人任何人,他也希望每個(gè)女生都很喜歡他喜歡他,因此他非常容易腳踏多條船多條船。當(dāng)別人來對(duì)他表示好感的時(shí)候的時(shí)候,他不但不知道如何拒絕何拒絕,還會(huì)怕傷害人家害人家,在這樣的結(jié)果之下果之下,他非常容易就形成花心的局面的局面,也常常被人家批評(píng)是花心的第一名第一名。而且遇上這樣麻煩的事情時(shí)事情時(shí),他會(huì)不知到該如何的解決的解決。基本上來說上來說,他根本就不愿意解決而采取逃避的方法的方法,但是越逃避越逃避,別人只會(huì)追的他更緊他更緊,到最后東窗事發(fā)窗事發(fā),天秤座的男生就很難去收拾了收拾了。
記得采納啊
外國(guó)標(biāo)準(zhǔn)排名準(zhǔn)排名,天秤座第三
不準(zhǔn)。星座什么的真的可信度不高度不高,我以前還超級(jí)相信級(jí)相信。
從紫薇斗數(shù)中斗數(shù)中,想要知道一個(gè)人是否有發(fā)橫財(cái)?shù)拿\(yùn)的命運(yùn),應(yīng)先看這個(gè)人是否有橫財(cái)組合財(cái)組合,也就是說財(cái)帛宮存在哪些主星些主星。財(cái)帛宮代表著命主財(cái)運(yùn)的好壞及理財(cái)能力的高低的高低,那么什么紫薇命盤的組合容易發(fā)橫財(cái)呢橫財(cái)呢?下面就一起來看看吧看看吧!
財(cái)運(yùn)請(qǐng)看財(cái)帛宮
一個(gè)人是否具有發(fā)橫財(cái)之命財(cái)之命,主要由這個(gè)人的財(cái)帛宮來決定來決定。財(cái)帛宮代表著命主的財(cái)運(yùn)及理財(cái)方式財(cái)方式,掌管能力、收入高低、經(jīng)濟(jì)狀況等與錢財(cái)有關(guān)的事務(wù)的事務(wù)。財(cái)帛宮的對(duì)宮位福德宮福德宮,如果說財(cái)帛宮代表的是一種賺錢方式錢方式,則福德宮代表的是一種花錢方式錢方式。一般情況下情況下,需將兩者結(jié)合在一起在一起,方可看出一個(gè)人財(cái)運(yùn)的好壞的好壞。
紫微星坐財(cái)帛宮
橫財(cái)指的是意外獲取的錢財(cái)?shù)腻X財(cái),就如同中彩票一般票一般。紫微星作為帝王之星王之星,若在財(cái)帛宮中有紫微星紫微星,那么可以說明命主為人多仗義多仗義,個(gè)人名望極好望極好,人緣極佳緣極佳,日常財(cái)富穩(wěn)定富穩(wěn)定,有錢可周轉(zhuǎn)可周轉(zhuǎn)。錢財(cái)?shù)膩碓炊酁榉康禺a(chǎn)買賣、股票等股票等,容易在這些方面收獲豐厚的財(cái)富的財(cái)富。
破軍+文昌
財(cái)帛宮中有文昌以及破軍及破軍,說明命主的性格比較圓滑較圓滑,且善于人際交往際交往,與人相處的過程中能言善辯言善辯,在各種交際圈里來去自如去自如,并且有發(fā)橫財(cái)?shù)倪\(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),所以,有破軍和文昌坐財(cái)帛宮的人大多為娛樂圈內(nèi)的人內(nèi)的人,或演員、或?qū)а荨⒒蚓巹〉鹊葎〉鹊龋诼殘?chǎng)中經(jīng)過多年的打拼的打拼,隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷積累斷積累,容易發(fā)橫財(cái)發(fā)橫財(cái)。
武曲+七殺
當(dāng)武曲和七殺處于財(cái)帛宮之中時(shí)之中時(shí),代表著命主為人老實(shí)人老實(shí),且行事謹(jǐn)慎事謹(jǐn)慎,在職場(chǎng)當(dāng)中會(huì)不斷給自己積累經(jīng)驗(yàn)累經(jīng)驗(yàn),在大多時(shí)候多時(shí)候,他們的生活和事業(yè)都沒有什么起伏變動(dòng)伏變動(dòng),安安穩(wěn)穩(wěn)安穩(wěn)穩(wěn),他們的金錢收入不多且也穩(wěn)定也穩(wěn)定,足以養(yǎng)家糊口家糊口。可一旦遇到武曲星化忌的情況的情況,命主必須注意存住自身的錢財(cái)?shù)腻X財(cái),否則會(huì)有破財(cái)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。
紫微斗數(shù)預(yù)測(cè):
命宮在(巳)廉貞同宮
愛恨分明恨分明,對(duì)人或?qū)κ禄驅(qū)κ拢矚g的就會(huì)全力的去做的去做。厭惡的也會(huì)毫不掩飾的表現(xiàn)出來現(xiàn)出來。
對(duì)工作很有使命感使命感,一旦被交付任務(wù)付任務(wù),就會(huì)埋首其中首其中,盡力將事情完成情完成。在休假時(shí)休假時(shí),也能拋開公務(wù)開公務(wù),盡情享樂情享樂。
做起事來比常人多出一份專注力專注力,和屢敗屢戰(zhàn)的精神的精神,因此大部分都將預(yù)定的目標(biāo)完成標(biāo)完成。
對(duì)他人對(duì)他人,往往會(huì)以要求自己的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)方求對(duì)方,會(huì)讓新認(rèn)識(shí)的人有種不易相處的感覺的感覺。
自信、主觀意識(shí)強(qiáng)意識(shí)強(qiáng),不在乎旁人的眼光的眼光,想做就會(huì)去做會(huì)去做,想說的就會(huì)去說會(huì)去說。所以會(huì)形成得罪人而不自知的狀況的狀況。
女命則屬冷艷的美艷的美,有魅力有魅力,氣質(zhì)佳氣質(zhì)佳。愛恨分明恨分明。
懂得上進(jìn)得上進(jìn),聰明有為明有為,做事認(rèn)真負(fù)責(zé)真負(fù)責(zé)。
太過自信、好強(qiáng)而不服輸?shù)淖黠L(fēng)的作風(fēng),惹人反感人反感。
喜、冒險(xiǎn)。有時(shí)反而得不償失不償失。
貪狼同宮
性情外向活潑向活潑,舉止大方止大方。能言善道言善道,懂得進(jìn)退應(yīng)對(duì)的道理的道理,處世圓滑世圓滑。
對(duì)外交際機(jī)會(huì)多機(jī)會(huì)多,應(yīng)酬地點(diǎn)可能涉足聲色場(chǎng)所色場(chǎng)所,易沾染酒色財(cái)氣色財(cái)氣。
注重物質(zhì)享受質(zhì)享受,所得金錢不吝於花費(fèi)在享樂休閑上休閑上。即使透支預(yù)算支預(yù)算,也無所謂無所謂。
喜冒險(xiǎn)喜冒險(xiǎn),偏好投機(jī)好投機(jī)。若賭對(duì)眼光及抓對(duì)時(shí)機(jī)對(duì)時(shí)機(jī),會(huì)有突發(fā)之財(cái)發(fā)之財(cái)。
外貌吸引人吸引人,和異性接觸機(jī)會(huì)多機(jī)會(huì)多,社交活躍交活躍。感情較復(fù)雜較復(fù)雜。
女命則外型野艷而有魅力有魅力。
喜演藝喜演藝,唱歌表演功力佳功力佳。又好神仙之術(shù)仙之術(shù),易被命理吸引理吸引,喜歡算命歡算命。
交際手腕高明腕高明,判斷能力強(qiáng)能力強(qiáng),做事積極事積極。有才藝有才藝。
說話較浮夸較浮夸,為人現(xiàn)實(shí)人現(xiàn)實(shí)。欲望強(qiáng)烈、貪心。
天鉞同宮
能得到機(jī)會(huì)到機(jī)會(huì),獲得貴人的賞識(shí)提拔識(shí)提拔,而有發(fā)展有發(fā)展。
擎羊加會(huì)/陀羅對(duì)照
注意身體受到外傷或破相或破相。
工作上會(huì)遇到阻力到阻力。
鈴星加會(huì)
有突發(fā)的機(jī)運(yùn)降臨運(yùn)降臨,能賺得不小財(cái)富小財(cái)富。
破軍化祿加會(huì)
革新變化大變化大,有收獲有收獲。
貪狼化忌同宮
有變動(dòng)有變動(dòng),應(yīng)防意外之災(zāi)外之災(zāi)。
應(yīng)防桃色糾紛色糾紛,避免名譽(yù)受損譽(yù)受損。
好參研命理、玄學(xué)、星相。
天馬同宮
主遷動(dòng)、變化。可能會(huì)有搬家、旅行、換工作的事件發(fā)生件發(fā)生。
與吉星作用星作用,可加速吉力的發(fā)揮的發(fā)揮,工作、事業(yè)進(jìn)展順利展順利。
若與兇星作用星作用,也應(yīng)防在外地遇到波折或交通事故通事故。
化祿加會(huì)/化權(quán)相夾/化科相夾
有許多僥幸的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),能賺得不少的財(cái)富的財(cái)富。能享受權(quán)利或名望或名望。
化祿加會(huì)/天馬同宮
可往商業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展,會(huì)有不錯(cuò)的成效的成效。發(fā)展好的話好的話,有機(jī)會(huì)因此而致富而致富。
三合鈴貪格:
年輕時(shí)有機(jī)會(huì)赴國(guó)外讀書深造或發(fā)展事業(yè)展事業(yè)。
事業(yè)有突然成功橫發(fā)機(jī)會(huì)發(fā)機(jī)會(huì)。
從事軍警這類的武職的武職,可掌握軍警大權(quán)警大權(quán)。
祿馬交馳格:
主財(cái)源旺盛源旺盛。可獲取遠(yuǎn)方之財(cái)方之財(cái)。所處的環(huán)境變化大變化大,多外出旅行出旅行,在事業(yè)上奔波勞碌而招財(cái)而招財(cái)。
父母宮在(午)巨門同宮
父母易吵嘴易吵嘴,家庭較不和樂不和樂。對(duì)子女管教嚴(yán)格教嚴(yán)格。親子間代溝較大溝較大。
左輔加會(huì)
與父母有緣母有緣,可受父母疼愛相助愛相助。
火星對(duì)照
家庭問題較多題較多,與父母有代溝有代溝。相處不融洽不融洽。
地空加會(huì)
與父母緣分淺薄分淺薄,聚少離多少離多。
巨門化權(quán)同宮
父母難免會(huì)斗嘴相爭(zhēng)嘴相爭(zhēng),做子女的不免被牽連被牽連。
祿存對(duì)照
與父母有緣母有緣,能得父母金錢上的支援的支援。
福德宮在(未)天相同宮
講究物質(zhì)的享受的享受。吃美食、光鮮亮麗的外在的外在,都能帶給自己滿足感滿足感。
天魁加會(huì)
有遇貴人相助的福分的福分。
文昌同宮/文曲同宮
能欣賞文學(xué)、藝術(shù)、音樂。喜好而能自得其樂得其樂。
擎羊?qū)φ眨恿_加會(huì)
勞心勞碌心勞碌,心境較不安寧不安寧。
鈴星對(duì)照
使性情易煩燥不安燥不安。
破軍化祿對(duì)照
有開創(chuàng)性的眼光的眼光,能搶先別人一步取得代理權(quán)代理權(quán),或及早切入市場(chǎng)入市場(chǎng)。
對(duì)新的事物充滿好奇滿好奇,喜歡追求新鮮感新鮮感。為享受而花費(fèi)而花費(fèi),但應(yīng)節(jié)制應(yīng)節(jié)制。
田宅宮在(申)天同同宮
適合依自己的努力自行置產(chǎn)行置產(chǎn)。所繼承的祖產(chǎn)不多產(chǎn)不多。
天梁同宮
有祖產(chǎn)有祖產(chǎn)。能得家中的經(jīng)濟(jì)上的資助的資助,而獲得助益得助益。
右弼加會(huì)
有祖產(chǎn)有祖產(chǎn),可獲得繼承得繼承。
火星加會(huì)
繼承的祖業(yè)留不住留不住,會(huì)變賣會(huì)變賣。
地劫同宮/地空對(duì)照
祖業(yè)無遺留無遺留。
不利於田宅登記於自己名下己名下,不會(huì)留太久留太久。
太陰化科加會(huì)
居家喜歡柔和的布置的布置。充滿浪漫的情調(diào)的情調(diào)。
可能會(huì)有暗中借人頭購(gòu)屋、買地。
祿存加會(huì)
有家產(chǎn)有家產(chǎn),可繼承可繼承。
天同同宮
適合依自己的努力自行置產(chǎn)行置產(chǎn)。所繼承的祖產(chǎn)不多產(chǎn)不多。
天梁同宮
有祖產(chǎn)有祖產(chǎn)。能得家中的經(jīng)濟(jì)上的資助的資助,而獲得助益得助益。
右弼加會(huì)
有祖產(chǎn)有祖產(chǎn),可獲得繼承得繼承。
事業(yè)宮在(酉)武曲同宮
武曲坐事業(yè)宮事業(yè)宮,主財(cái),故屬金融、財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、稅務(wù)人員之職員之職。適合於身體力行之職業(yè)之職業(yè)。宜財(cái)經(jīng)、商貿(mào)、創(chuàng)投業(yè)、經(jīng)商。
另如軍警、鋼鐵業(yè)、技術(shù)界亦屬之亦屬之。
具有旺盛的執(zhí)行力執(zhí)行力。
七殺同宮
七殺星居於事業(yè)宮事業(yè)宮,適合於軍警界、保全業(yè)、拆除工作、屠宰業(yè)、理發(fā)、土木、外科醫(yī)師、運(yùn)輸業(yè)、工廠實(shí)業(yè)、徵信業(yè)、運(yùn)動(dòng)、食品加工業(yè)加工業(yè)。
具有強(qiáng)烈的事業(yè)心事業(yè)心,會(huì)想辦法克服種種困難種困難。應(yīng)注意成敗起伏敗起伏,變動(dòng)大變動(dòng)大。
天魁對(duì)照/天鉞加會(huì)
在事業(yè)上能得到提攜的機(jī)運(yùn)的機(jī)運(yùn)。可獲得升遷或創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
擎羊加會(huì)
事業(yè)上會(huì)遇上外來的阻力的阻力。若在軍警界服務(wù)界服務(wù),反能增加個(gè)人威望人威望,具管理力管理力。
鈴星加會(huì)
事業(yè)上會(huì)遇上阻力上阻力。若在軍警界服務(wù)界服務(wù),反能增加個(gè)人威望人威望,具管理力管理力。
破軍化祿加會(huì)
本人具開創(chuàng)性開創(chuàng)性。在創(chuàng)新的事業(yè)上能有所表現(xiàn)所表現(xiàn)。
貪狼化忌加會(huì)
在機(jī)關(guān)內(nèi)做事內(nèi)做事,不可受賄或接受不當(dāng)?shù)恼写恼写7駝t易引起禍端起禍端。
在民營(yíng)企業(yè)中任職中任職,易因不當(dāng)桃花當(dāng)桃花,而讓自己名聲受損聲受損。
天馬加會(huì)
有為事業(yè)異常奔波忙碌的狀況的狀況,若遇升遷機(jī)會(huì)有可能會(huì)三級(jí)跳三級(jí)跳。但勿因過度操勞度操勞,損害健康害健康。
化祿加會(huì)/天馬加會(huì)
利於創(chuàng)業(yè)或生意上的買賣的買賣,可獲利可獲利。
交友宮在(戌)太陽同宮
本人好客人好客,對(duì)友人慷慨人慷慨,因此結(jié)交的朋友多朋友多。
若身為主管為主管,所轄的部屬眾多屬眾多。但卻經(jīng)常為他們操心們操心。有時(shí)還為他們調(diào)解糾紛解糾紛,不過總是吃力不討好不討好。
左輔同宮/右弼對(duì)照
能得有能力的朋友或部屬或部屬。在事業(yè)上獲得助益得助益。
地空加會(huì)
會(huì)有部屬、朋友想從自己身上獲得好處得好處。遇事也會(huì)想辦法將事情往自己身上推身上推。
巨門化權(quán)加會(huì)
朋友中有好爭(zhēng)論者爭(zhēng)論者,有時(shí)自己還會(huì)卷入口舌是非中是非中。
可認(rèn)識(shí)從事教育、司法相關(guān)行業(yè)的朋友的朋友。
太陰化科對(duì)照
能結(jié)交溫文儒雅的朋友的朋友,在學(xué)業(yè)、事業(yè)上給予討論參考論參考。
指得異性朋友之助友之助。
化權(quán)加會(huì)/化科對(duì)照
能認(rèn)識(shí)具社會(huì)地位或有權(quán)勢(shì)的上流社會(huì)人士會(huì)人士。
遷移宮在(亥)您的遷移宮無主星無主星,是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中:
夫妻宮:在(卯)--有天府主星
命 宮:在(巳)--有廉貞、貪狼主星
福德宮:在(未)--有天相主星
您的遷移宮的走向的走向,將與這些宮位所發(fā)展的事件息息相關(guān)息相關(guān)。
天魁加會(huì)/天鉞對(duì)照
利於出外發(fā)展外發(fā)展,有貴人適時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn),給予機(jī)會(huì)予機(jī)會(huì)。
文昌加會(huì)/文曲加會(huì)
本人有才藝有才藝,在團(tuán)體中頗為活躍為活躍,能結(jié)交人脈交人脈,獲得助力得助力。
陀羅同宮
在外宜避免無謂是非謂是非,及與人發(fā)生沖突生沖突。
貪狼化忌對(duì)照
出門易有風(fēng)流事風(fēng)流事,謹(jǐn)防因色遭災(zāi)而惹禍上身禍上身。
天馬對(duì)照
常出外奔波忙碌波忙碌,注意交通意外發(fā)生外發(fā)生。
身宮在遷移宮:
身宮代表個(gè)人的後天運(yùn)勢(shì)發(fā)展所要著重的宮位的宮位,是繼命宮之外宮之外,個(gè)人所要特別留意著重的宮位的宮位。
人際關(guān)系的開拓維持和赴遠(yuǎn)地發(fā)展與否展與否,是您後天運(yùn)勢(shì)發(fā)展的關(guān)鍵的關(guān)鍵。遷移宮有著吉利的星曜配置曜配置,則代表個(gè)人將能長(zhǎng)袖善舞袖善舞, 善於經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系際關(guān)系。有了這些豐厚的人脈的人脈,將是您發(fā)展的重要基石要基石,您將可得他人的相助的相助,對(duì)於事業(yè)上有所助益所助益。若是赴遠(yuǎn)地發(fā)展地發(fā)展, 您也能靠著您對(duì)人際關(guān)系的注重經(jīng)營(yíng)重經(jīng)營(yíng),獲得上級(jí)長(zhǎng)官商及朋友的欣賞關(guān)照賞關(guān)照,發(fā)展將能更上層樓上層樓。
疾厄?qū)m在(子)天機(jī)同宮
注意肝膽之疾、神經(jīng)系統(tǒng)痳痹、四肢易受傷、耳目功能退化、牙齒掉落齒掉落。
幼年時(shí)注意受傷破相傷破相。
右弼加會(huì)
少病少災(zāi)病少災(zāi)。
擎羊相夾/陀羅相夾
注意外傷、骨折、開刀、破相等破相等。
注意牙齒、筋骨疼痛、臟腑內(nèi)傷、羊癲瘋、腦神經(jīng)衰弱經(jīng)衰弱。
火星同宮
注意火傷、急性發(fā)炎、火氣旺盛、眼睛刺痛、機(jī)能亢進(jìn)能亢進(jìn)。
地劫加會(huì)
注意氣血虛弱、腹瀉、頭暈。
巨門化權(quán)對(duì)照
小時(shí)候精力充沛力充沛,活潑好動(dòng)潑好動(dòng)。要注意外傷意外傷。
性欲較強(qiáng)欲較強(qiáng),婚前發(fā)生性行為機(jī)率高機(jī)率高。
主與小人多爭(zhēng)執(zhí)多爭(zhēng)執(zhí),且須注意文書之壓力之壓力。
太陰化科加會(huì)
可解除或減輕病厄輕病厄。
本人注重身材的維持的維持。
女性友人會(huì)關(guān)心您的健康的健康。
祿存同宮
幼年多災(zāi)病多災(zāi)病,胃腸不好、肝功能不佳、咳嗽、氣脹。
化權(quán)對(duì)照/化科加會(huì)
若為醫(yī)界或藥界人士界人士,可因優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)業(yè)技術(shù),而獲得良好名聲好名聲。
財(cái)帛宮在(丑)紫微同宮
有理財(cái)能力財(cái)能力,曉得如何運(yùn)用錢財(cái)用錢財(cái)。喜得穩(wěn)固之財(cái)固之財(cái)。
花錢注重體面氣派面氣派。
破軍同宮
財(cái)源從開創(chuàng)靈感而來感而來,須經(jīng)研發(fā)、創(chuàng)作的過程的過程。才能大幅有所得有所得。 財(cái)運(yùn)上的波動(dòng)較大動(dòng)較大。投資宜僅慎宜僅慎。
天鉞加會(huì)
能遇貴人相助人相助,可得正財(cái)?shù)谜?cái)。
文昌對(duì)照/文曲對(duì)照
有助於錢財(cái)?shù)撵`活周轉(zhuǎn)運(yùn)用轉(zhuǎn)運(yùn)用。
利於從事文教事業(yè)教事業(yè),可獲利可獲利。
擎羊同宮
主錢財(cái)有損財(cái)有損,就是有心要守成要守成,也會(huì)流失會(huì)流失。
勞心勞碌心勞碌,就算有發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)財(cái)機(jī)會(huì),也會(huì)不注意沒把握而錯(cuò)失而錯(cuò)失。
鈴星同宮
有時(shí)能得有意外偏財(cái)外偏財(cái),相對(duì)也會(huì)意外失財(cái)外失財(cái)。
可能會(huì)因財(cái)而與人起爭(zhēng)執(zhí)起爭(zhēng)執(zhí)。
破軍化祿同宮
能得意外之財(cái)外之財(cái)。若運(yùn)勢(shì)強(qiáng)運(yùn)勢(shì)強(qiáng),也可能得暴發(fā)之財(cái)發(fā)之財(cái)。
貪狼化忌加會(huì)
應(yīng)防桃色糾紛而產(chǎn)生破財(cái)事情財(cái)事情。
天馬加會(huì)
動(dòng)中取財(cái)中取財(cái),越奔波越能賺到錢賺到錢。
金錢的進(jìn)出流動(dòng)波動(dòng)大波動(dòng)大。稍不注意不注意,來的急來的急,去的也快的也快。
化祿同宮/天馬加會(huì)
利於創(chuàng)業(yè)或經(jīng)商或經(jīng)商,往往能獲利而得到財(cái)富到財(cái)富。
子女宮在(寅)您的子女宮無主星無主星,是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中:
父母宮:在(午)--有巨門主星
田宅宮:在(申)--有天同、天梁主星
交友宮:在(戌)--有太陽主星
您的子女宮的走向的走向,將與這些宮位所發(fā)展的事件息息相關(guān)息相關(guān)。
左輔加會(huì)
可增進(jìn)子女乖巧聽話程度話程度。
地劫對(duì)照/地空同宮
有可能與子女緣份較淺份較淺,相聚日子較少子較少,得到的奉養(yǎng)較少養(yǎng)較少。
巨門化權(quán)加會(huì)
子女個(gè)性強(qiáng)、獨(dú)立好勝立好勝。
與子女觀念有差距有差距,溝通較不良較不良。
夫妻宮在(卯)天府同宮
利於夫妻雙方合作共同創(chuàng)業(yè)同創(chuàng)業(yè)。
男命主妻子工作能力不錯(cuò)力不錯(cuò),可為職業(yè)婦女業(yè)婦女。能為家中分擔(dān)經(jīng)濟(jì)支出濟(jì)支出,甚至成為家中的經(jīng)濟(jì)主力濟(jì)主力。若不為職業(yè)婦女也擅於整理家務(wù)理家務(wù), 幫忙理財(cái)忙理財(cái)。
女命主丈夫?qū)彝ビ胸?zé)任感責(zé)任感,經(jīng)濟(jì)上能完全充分供給家庭給家庭。
天魁同宮
配偶端莊偶端莊,有氣質(zhì)有氣質(zhì)。
文昌加會(huì)/文曲加會(huì)
夫妻感情好感情好,懂的風(fēng)雅的風(fēng)雅,生活有情調(diào)有情調(diào)。
陀羅加會(huì)
夫妻感情起伏不定伏不定,時(shí)好時(shí)壞好時(shí)壞。注意關(guān)系的維持的維持,否則會(huì)有二度婚姻狀況發(fā)生況發(fā)生。
兄弟宮在(辰)太陰同宮
兄弟姊妹間感情好感情好,能相互幫助互幫助。
左輔對(duì)照/右弼同宮
兄弟姊妹間姊妹間,彼此能互相照顧、幫忙。
天魁相夾/天鉞相夾
兄弟姊妹間姊妹間,能互助能互助。其中有人在社會(huì)中擁有不錯(cuò)的身份地位份地位。
火星加會(huì)
兄弟姊妹間姊妹間,易有爭(zhēng)執(zhí)有爭(zhēng)執(zhí),影響彼此感情此感情。
地劫加會(huì)
兄弟姊妹間姊妹間,互動(dòng)冷淡動(dòng)冷淡。對(duì)自己無助力無助力,但本人卻為幫助兄弟而蒙受損失受損失。
太陰化科同宮
自己的兄弟姊妹能因女貴人的幫助而得財(cái)而得財(cái)。
常有小額的偏財(cái)?shù)钠?cái)。
祿存加會(huì)
兄弟姊妹中姊妹中,有人具有不錯(cuò)的社會(huì)身份地位或事業(yè)財(cái)富業(yè)財(cái)富。
左輔對(duì)照/右弼同宮/天魁相夾/天鉞相夾
兄弟姊妹間感情良好情良好,彼此能互相照顧提攜顧提攜。
年運(yùn)勢(shì):
您今年的基本運(yùn)勢(shì)走的是偏弱好運(yùn)弱好運(yùn),自己略能抓住重點(diǎn)住重點(diǎn),開始發(fā)揮實(shí)力揮實(shí)力。從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「午」,正是流年命宮年命宮,巨門自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有探究的性質(zhì)的性質(zhì),左輔、流祿等吉星三合拱照合拱照,并有昌曲前後夾輔後夾輔,意味著容忍、學(xué)習(xí)、守成等態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而火星、地劫等煞星再會(huì)入本宮入本宮,則會(huì)推升沖勁、創(chuàng)新等優(yōu)點(diǎn)等優(yōu)點(diǎn),再者,祿存、化祿等星曜相互作用互作用,形成「雙祿交馳」格局,更帶有「慢條斯理、穩(wěn)守謹(jǐn)慎」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,顯示出您今年比較善於調(diào)和內(nèi)外看法外看法,冷靜處事靜處事。做事會(huì)盡量兼顧主客觀意見觀意見,整合折衷合折衷,凝聚共識(shí)聚共識(shí),并且嘗試放慢腳步慢腳步,仔細(xì)觀察細(xì)觀察。各星曜、格局所顯示的詳細(xì)特點(diǎn)如下:
1
生性多疑性多疑,凡事喜歡追根究底根究底,探究事實(shí)的真相的真相,就算別人說得很有把握有把握,自己還是會(huì)親自找尋證據(jù)或去驗(yàn)證、經(jīng)歷,才肯認(rèn)定肯認(rèn)定,所謂眼見為憑見為憑,否則始終是半信半疑信半疑,無法釋懷法釋懷,因此能夠?qū)嵤虑笫鞘虑笫牵灰诪榧傧笏杀嗡杀巍?
2
個(gè)性中具有耿直的特質(zhì)的特質(zhì),反應(yīng)快反應(yīng)快,舉一反三一反三,能仔細(xì)分辨事物辨事物,注意小細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié),具有相當(dāng)敏銳的觀察力觀察力,能夠一針見血的說出事情的重點(diǎn)的重點(diǎn)。口才不錯(cuò)才不錯(cuò),有辨才有辨才,擅表達(dá)擅表達(dá),說服力強(qiáng)服力強(qiáng),能夠正確而有效的傳達(dá)各種資訊種資訊,因此溝通、說明方面的工作的工作,頗能適任能適任。
3
由於您對(duì)待父母長(zhǎng)上和同輩手足能有自我修正成長(zhǎng)的態(tài)度的態(tài)度,相對(duì)反能得到父母和手足的助力的助力,是您可以多加發(fā)揮的地方的地方。
4
原本較自我為是的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),因受外在環(huán)境的影響的影響,例如朋友建議或是吸收外來資訊來資訊,反而能夠主客觀兼顧觀兼顧,想法變得較為均衡為均衡。
5
有責(zé)任心責(zé)任心,能適度負(fù)責(zé)度負(fù)責(zé),該爭(zhēng)取的也會(huì)爭(zhēng)取會(huì)爭(zhēng)取。抗壓力還可以還可以,處理棘手的事物時(shí)事物時(shí),會(huì)主客觀兼顧觀兼顧,為事情找到到最合理的解決方案決方案。雖有自己的想法和做法和做法,也會(huì)充分運(yùn)用外來的資訊的資訊,修正并調(diào)整自己整自己,因此具有較合理的決策模式策模式。
6
有適度的能力維持情緒平靜緒平靜,減少?zèng)_動(dòng)少?zèng)_動(dòng),有時(shí)就算沖動(dòng)也很快就能自我約束我約束,煞住車煞住車,調(diào)降波動(dòng)變化的幅度的幅度,思考的完整性提高性提高,能夠考慮得較長(zhǎng)遠(yuǎn)較長(zhǎng)遠(yuǎn),親和性也增強(qiáng)也增強(qiáng),能與人搭配、合作,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量隊(duì)力量。
由於您今年的基本運(yùn)勢(shì)走的是偏弱好運(yùn)弱好運(yùn),似乎較能發(fā)揮這些優(yōu)點(diǎn)些優(yōu)點(diǎn),因此行事態(tài)度可較積極一些極一些,目標(biāo)也可稍微調(diào)高微調(diào)高,盡量讓自己動(dòng)起來動(dòng)起來,找機(jī)會(huì)表現(xiàn)會(huì)表現(xiàn),才能有效發(fā)揮好運(yùn)揮好運(yùn),營(yíng)造穩(wěn)定的成果的成果。
您今年的基本運(yùn)勢(shì)以年尾(農(nóng)歷)的表現(xiàn)最好現(xiàn)最好,落實(shí)能力較為理想為理想,頗能有效調(diào)整自己整自己,發(fā)揮實(shí)力揮實(shí)力,因此應(yīng)該好好把握住年尾(農(nóng)歷)時(shí)段,盡量讓自己動(dòng)起來動(dòng)起來,勇於行動(dòng)和表現(xiàn)和表現(xiàn)。而年中(農(nóng)歷)則是今年最弱的時(shí)候的時(shí)候,自己變得有些不穩(wěn)些不穩(wěn),較不易發(fā)揮實(shí)力揮實(shí)力,因此在年中(農(nóng)歷)時(shí),做事的態(tài)度宜稍微保守一些守一些。至於年初(農(nóng)歷)時(shí)段也還算可以算可以,落實(shí)能力略優(yōu)力略優(yōu),稍具表現(xiàn)空間現(xiàn)空間,因此仍宜把握宜把握。
若以月份來看份來看,表現(xiàn)最佳的時(shí)間是在年10月(10/23-11/21),自己的落實(shí)能力非常強(qiáng)盛常強(qiáng)盛,很能發(fā)揮實(shí)力揮實(shí)力,具有掌控局勢(shì)的能耐的能耐。如果這時(shí)好好努力好努力,將能對(duì)其他運(yùn)勢(shì)如事業(yè)、愛情等帶來很大的助力的助力。
運(yùn)勢(shì)最弱的時(shí)間則是在2024年1月(1/19-2/18),自己比較不穩(wěn)較不穩(wěn),實(shí)力明顯打折顯打折,會(huì)和自己期望有段落差段落差。如果執(zhí)意孤行意孤行,將對(duì)其他運(yùn)勢(shì)如事業(yè)、愛情等帶來明顯拖累顯拖累。
老師建議
平常行事雖應(yīng)該較為進(jìn)取些進(jìn)取些,但須留意一旦發(fā)生問題生問題,很容易就侵蝕大半好運(yùn)成果運(yùn)成果,所以仍需步步為營(yíng)步為營(yíng),稍有不順徵兆順徵兆,應(yīng)即留意并轉(zhuǎn)為謹(jǐn)慎防守慎防守,才能避免損傷的發(fā)生或擴(kuò)大或擴(kuò)大。
做法上則應(yīng)采取「均衡融合衡融合,謀中有動(dòng)」的做法的做法。展現(xiàn)自己較能均衡主觀和客觀的特點(diǎn)的特點(diǎn),有效融合自身的想法和外在資訊在資訊,以引導(dǎo)出正確的做法或方案或方案。行事則應(yīng)講究計(jì)畫和謀略和謀略,思慮和耐心為重心為重,雖可多些事前準(zhǔn)備前準(zhǔn)備,但也必須盡快化作行動(dòng)作行動(dòng),并依據(jù)行動(dòng)狀況適度調(diào)整度調(diào)整,較能提升成效升成效。
開運(yùn)妙方
基本運(yùn)勢(shì)在這段時(shí)間的好運(yùn)主要是和「外出」、「子女」以及「健康」較有關(guān)系有關(guān)系。只要能維持出外人際、兒女親情和身體健康的穩(wěn)定的穩(wěn)定,就會(huì)有利於基本運(yùn)勢(shì)本運(yùn)勢(shì)。因此,應(yīng)該和同事、同學(xué)、朋友等朋友等,或是子女、甥侄等晚輩多走動(dòng)多走動(dòng),聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情絡(luò)感情,參考他們所提出的意見的意見,將有助於發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),顯現(xiàn)扭轉(zhuǎn)運(yùn)勢(shì)的實(shí)力的實(shí)力!如果對(duì)方顯得博學(xué)多聞學(xué)多聞,能言善道言善道,那就最好不過了不過了!另外,如果能夠多出外走走外走走,增加人際加人際,多運(yùn)動(dòng)多運(yùn)動(dòng),多參加健身活動(dòng)身活動(dòng),也會(huì)有助於基本運(yùn)勢(shì)本運(yùn)勢(shì),應(yīng)該多加把握加把握!
財(cái)帛宮在寅,命宮主星為:七殺,好不好 所謂“七殺朝斗格”是指命宮位于子、午、寅、申其中之一中之一,由七殺星獨(dú)自坐守自坐守,對(duì)宮遷移坐紫微、天府,同時(shí)有祿存、科權(quán)祿、左右、昌曲、魁鉞等吉星會(huì)照星會(huì)照,方為此格為此格。其中,七殺在申、寅坐命為“朝斗”,在午、子坐命為“仰斗”。紫微命盤中有此格局的人才能佳才能佳,有謀略有謀略,財(cái)官雙美官雙美,可獨(dú)當(dāng)一面當(dāng)一面,權(quán)威十足威十足,可為高級(jí)主管級(jí)主管,富創(chuàng)造力、企劃力、分析力、思考力思考力,一生富貴生富貴。只是此格局太硬太強(qiáng)硬太強(qiáng),易引起是非糾紛非糾紛,同時(shí)因?yàn)閷儆跉⑵评亲儎?dòng)格局動(dòng)格局,一生奔波辛苦難免苦難免。假如命宮三方四正有兇星加會(huì)星加會(huì),則屬破格屬破格,主大起大落起大落,暴發(fā)暴敗發(fā)暴敗,縱然一時(shí)發(fā)達(dá)也難長(zhǎng)久保持久保持,并且結(jié)局大多不佳多不佳。不會(huì)吉星會(huì)吉星,則減為平常之格常之格,不見吉星而見兇曜同宮加會(huì)宮加會(huì),則為劣等命式等命式,主兇惡、殘疾、奔波、犯罪、牢獄,又恐壽難長(zhǎng)永難長(zhǎng)永。
詩曰:格名朝斗貴無疑貴無疑,入廟須教壽福齊壽福齊。烈烈重重身顯耀身顯耀,平生安穩(wěn)好根基好根基。七殺寅申子午宮子午宮,四夷拱手服英雄服英雄。魁鉞左右文昌會(huì)文昌會(huì),科祿名高食萬鍾食萬鍾。
經(jīng)云:“七殺朝斗殺朝斗,爵祿榮昌”、“七殺寅申子午申子午,一生爵祿榮昌”、“朝斗仰斗斗仰斗,爵祿榮昌”、 “七殺守命殺守命,廟旺,有謀略有謀略,見紫微加見諸吉見諸吉,必為大將”、“七殺守命殺守命,得左右昌曲拱照曲拱照,掌生殺之權(quán)殺之權(quán),富貴出眾”、“七殺入命身宮命身宮,見吉,亦必歷受艱辛”。
無論是七殺朝斗或仰斗或仰斗,并不是處在同一層次上及次上及。就以朝斗來說斗來說,七殺星坐寅宮會(huì)比七殺星坐申宮的社會(huì)地位來得高竿些高竿些,因?yàn)橐鷮m七殺的太陽、太陰是居於旺相之位;而申宮七殺的日月則是失輝是失輝,所以,申宮七殺之人生路較寅宮七殺來得波折得波折,運(yùn)勢(shì)起伏的幅度也大了許多了許多,同理,在七殺仰斗的格局里格局里,亦須考量日月的位置的位置,那才能區(qū)分出格局層面的不同之處同之處。
七殺朝斗或仰斗之人的人生旨趣并不盡然相同然相同,子午仰斗者仰斗者,屬於謀略型謀略型,行事風(fēng)格上有“”味道,常人較難完全掌握其行徑;而寅申仰斗者較為唯美主義美主義,其之理想境界則較仰斗者「高標(biāo)」,仰斗者較朝斗者委婉者委婉,也較懂得妥協(xié)得妥協(xié),但“蕃”起來時(shí)起來時(shí),其之「原則性」難以常理的脈絡(luò)來掌控來掌控,這則是朝斗與仰斗坐命者不同之處同之處,但無論朝斗或仰斗之人斗之人,是較一般人多了許多行動(dòng)力及魄力及魄力。
求哪位大師給看看我的紫薇星盤薇星盤,命宮破軍宮破軍,官祿宮貪狼宮貪狼,財(cái)帛宮七殺宮七殺, 命還可以還可以,就是命太硬了太硬了,克人吶克人吶。命宮破軍星破軍星,地劫入宮劫入宮,三方七殺、廉貞、貪狼沖照狼沖照,雖將來富有來富有,但命很硬命很硬。
求大師詳解! 100分 出生農(nóng)歷:1989年 10月 21日 丑時(shí)。
命主(已巳)福氣之蛇氣之蛇,少年運(yùn)氣一般氣一般,天機(jī)值星施號(hào)令施號(hào)令,天機(jī)機(jī)智機(jī)機(jī)智,顏面神經(jīng)發(fā)達(dá)經(jīng)發(fā)達(dá),善於應(yīng)對(duì)進(jìn)退對(duì)進(jìn)退,行事較溜事較溜,善應(yīng)變;天梁蔭星執(zhí)行官執(zhí)行官,蔭星熱心星熱心,庇蔭天機(jī)而從其性從其性,好事而靈巧卓見;紫微學(xué)習(xí)星學(xué)習(xí)星,喜歡追隨權(quán)威者權(quán)威者,或較思想動(dòng)腦型學(xué)習(xí)方式;太陰沈靜溫柔的特性的特性,隨化忌而消失了這些特性些特性,柔的感應(yīng)力感應(yīng)力,換成急就成急就,無法體貼入微貼入微,性情隨意多變意多變。
經(jīng)濟(jì)財(cái)富:
武曲星是財(cái)帛宮的主星的主星,所以入廟會(huì)祿存、天馬、化祿者化祿者,是大富之格富之格。
七殺星臨財(cái)帛宮財(cái)帛宮,入廟會(huì)照化祿、化權(quán)、化科、祿存者祿存者,主財(cái)?shù)撠S足祿豐足,財(cái)源極厚源極厚,能得意外財(cái)富外財(cái)富。
財(cái)帛宮自化祿-自己賺錢、自己花、錢來得容易、花得輕松得輕松。
財(cái)帛宮化權(quán)入官祿宮-投資賺錢後賺錢後,想再增資再增資。
財(cái)帛宮化科入疾厄?qū)m-賺錢較輕松、平順。
財(cái)帛宮化忌入官祿宮-投資事業(yè)資事業(yè),不一定賺錢定賺錢。
事業(yè)地位:
廉貞星在事業(yè)宮,入廟,武職顯赫職顯赫。
貪狼星臨事業(yè)宮事業(yè)宮,主人於交際應(yīng)酬中成事業(yè)成事業(yè),如外交方面交方面,營(yíng)業(yè)方面業(yè)方面,或創(chuàng)立娛樂方面等事業(yè)等事業(yè)。
官祿宮化祿入田宅宮-經(jīng)營(yíng)不動(dòng)產(chǎn)生意產(chǎn)生意。
官祿宮化權(quán)入疾厄?qū)m-責(zé)任感重任感重,較勞心較勞心。
官祿宮化科入兄弟宮-合夥投資事業(yè)平順業(yè)平順,彼此無意見無意見,無口舌之爭(zhēng)舌之爭(zhēng)。
官祿宮化忌入奴仆宮-因事業(yè)關(guān)系業(yè)關(guān)系,讓朋友操心友操心。
婚姻擇偶:
夫妻宮化祿入奴仆宮-配偶對(duì)自己的兄弟朋友態(tài)度好態(tài)度好,會(huì)照顧兄友顧兄友。
夫妻宮化權(quán)入子女宮-喜管子女及自己的兄弟的兄弟,對(duì)田宅欲望高欲望高。
夫妻宮化科入官祿宮-配偶在外人緣佳人緣佳,平順、對(duì)事業(yè)有幫助有幫助。
夫妻宮化忌入財(cái)帛宮-夫妻因財(cái)起糾紛起糾紛,且夫妻感情不好情不好。
體質(zhì)健康:
天同星在疾病宮,天同星入廟星入廟,災(zāi)少。
天梁星臨疾病宮疾病宮,雖有病災(zāi)有病災(zāi),亦多轉(zhuǎn)危為安危為安。主腸胃不調(diào)胃不調(diào),消化不良等癥良等癥。
疾厄?qū)m化祿入官祿宮-工作輕松愉快松愉快,同事間相處和睦處和睦。
疾厄?qū)m化權(quán)入田宅宮-財(cái)欲望高欲望高,在家掌權(quán)家掌權(quán)。
疾厄?qū)m化科入田宅宮-在家平順家平順,錢財(cái)量入為出入為出。
疾厄?qū)m化忌入兄弟宮-與兄弟緣分淡薄分淡薄,感情不佳情不佳。
祖業(yè)房產(chǎn):
太陰星在田宅宮,太陰入廟會(huì)吉星會(huì)吉星,可置產(chǎn)業(yè)、農(nóng)場(chǎng),以樹定、花果為利果為利。
父母家人:
子女后代:
太陽星入廟臨子女宮子女宮,主子女秀發(fā)女秀發(fā),有貴子有貴子,主三子二女子二女。
人際交往:
天相星臨遷移宮遷移宮,有化祿、化權(quán)、化科及祿存、左輔、右弼、天魁、天鉞等星會(huì)照者會(huì)照者,主在外有貴人提攜人提攜,有特殊機(jī)遇殊機(jī)遇,得一般人之擁護(hù)之擁護(hù),地位既高位既高,且能大發(fā)能大發(fā),并主得異邦人仕之推崇之推崇。
遷移宮化祿入財(cái)帛宮-在外財(cái)運(yùn)外財(cái)運(yùn)。
遷移宮化權(quán)入官祿宮-創(chuàng)業(yè)有沖勁、責(zé)任心重任心重,任職易受上司賞識(shí)司賞識(shí)。
遷移宮化科入疾厄?qū)m-人緣佳、有貴人有貴人。
遷移宮化忌入官祿宮-在外多做少成做少成,行事不順事不順。
這個(gè)排盤說明什么有沒有懂得 命主(庚午)堂里之馬里之馬。快口無心口無心,利官有貴官有貴,衣祿有余祿有余。男 *** ,女主益夫旺子夫旺子,秀氣之命氣之命。
庚年生人太陽值星施號(hào)令施號(hào)令,光耀明亮耀明亮,活力外放力外放,帶分貴氣與孤傲;武曲執(zhí)行官執(zhí)行官,剛毅直接有效率;天同化科后雖依然慵懶被動(dòng)懶被動(dòng),但多了一份優(yōu)雅份優(yōu)雅,常視需要而學(xué)習(xí);太陰化忌陰化忌,大而化之而化之,缺乏太陰特有細(xì)膩與柔美與柔美。
經(jīng)濟(jì)財(cái)富:
七殺星臨財(cái)帛宮財(cái)帛宮,入廟會(huì)照化祿、化權(quán)、化科、祿存者祿存者,主財(cái)?shù)撠S足祿豐足,財(cái)源極厚源極厚,能得意外財(cái)富外財(cái)富。
財(cái)帛宮化祿入疾厄?qū)m-賺錢較輕松、愉快。
財(cái)帛宮化權(quán)入遷移宮-在外活動(dòng)力強(qiáng)動(dòng)力強(qiáng),賺錢機(jī)會(huì)多機(jī)會(huì)多。
財(cái)帛宮自化科-財(cái)源平順,無風(fēng)波無風(fēng)波。
財(cái)帛宮化忌入福德宮-不管賺錢與否錢與否,均要享受要享受,是非較多非較多。
事業(yè)地位:
貪狼星臨事業(yè)宮事業(yè)宮,主人於交際應(yīng)酬中成事業(yè)成事業(yè),如外交方面交方面,營(yíng)業(yè)方面業(yè)方面,或創(chuàng)立娛樂方面等事業(yè)等事業(yè)。
官祿宮自化祿-有創(chuàng)業(yè)力創(chuàng)業(yè)力,自己賺錢自己花自己花。
官祿宮化權(quán)入田宅宮-營(yíng)不動(dòng)產(chǎn)生意產(chǎn)生意,但欲望高欲望高。
官祿宮化科入夫妻宮-事業(yè)平穩(wěn)業(yè)平穩(wěn),配偶希望不要因事業(yè)太勞累太勞累。
官祿宮化忌入奴仆宮-因事業(yè)關(guān)系業(yè)關(guān)系,讓朋友操心友操心。
婚姻擇偶:
廉貞星臨妻宮臨妻宮,有吉星扶持星扶持,會(huì)天府星天府星,性情剛強(qiáng)者剛強(qiáng)者,免克。
夫妻宮自化祿-配偶人緣佳、個(gè)性隨和性隨和。
夫妻宮化權(quán)入命宮-夫妻緣好妻緣好,但意見多意見多。
夫妻宮化科入福德宮-配偶自己之工作平穩(wěn)作平穩(wěn),量入為出入為出。
夫妻宮化忌入田宅宮-配偶與他自己的朋友相處不佳處不佳,朋友少朋友少。夫妻感情欠佳情欠佳。
體質(zhì)健康:
天梁星臨疾病宮疾病宮,雖有病災(zāi)有病災(zāi),亦多轉(zhuǎn)危為安危為安。主腸胃不調(diào)胃不調(diào),消化不良等癥良等癥。
疾厄?qū)m化祿入奴仆宮-與朋友緣佳友緣佳,朋友多朋友多,且桃花較多花較多。
疾厄?qū)m化權(quán)入田宅宮-財(cái)欲望高欲望高,在家掌權(quán)家掌權(quán)。
疾厄?qū)m化科入命宮-人緣佳人緣佳,樂觀,身心愉快心愉快。
疾厄?qū)m化忌入遷移宮-在外不順外不順,與朋友交往損及身體及身體,且較多災(zāi)較多災(zāi)。
祖業(yè)房產(chǎn):
太陽星在田宅宮,太陽星是一個(gè)浮動(dòng)的星曜的星曜,所以在田宅宮也有浮動(dòng)的意義的意義,祖?zhèn)鞯漠a(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè),便有退去的趨勢(shì)的趨勢(shì),入廟有吉星扶持者扶持者,仍不免以有浮動(dòng)變換的事實(shí)推論實(shí)推論。
太陰星在田宅宮,太陰入廟會(huì)吉星會(huì)吉星,可置產(chǎn)業(yè)、農(nóng)場(chǎng),以樹木、花果為利果為利。
父母家人:
天同星入廟臨相貌宮相貌宮,主父母雙全母雙全,無刑克無刑克。
子女后代:
人際交往:
紫微星臨遷移宮遷移宮,主出外受人敬重人敬重。
天相星臨遷移宮遷移宮,有化祿、化權(quán)、化科及祿存、左輔、右弼、天魁、天鉞等星會(huì)照者會(huì)照者,主在外有貴人提攜人提攜,有特殊機(jī)遇殊機(jī)遇,得一般人之擁護(hù)之擁護(hù),地位既高位既高,且能大發(fā)能大發(fā),并主得異邦人仕之推崇之推崇。
遷移宮化祿入田宅宮-主變動(dòng)、驛馬、宜出外宜出外。
遷移宮化權(quán)入福德宮-在外財(cái)佳外財(cái)佳,享受較海派較海派。
遷移宮化科入父母宮父母宮。
遷移宮化忌入田宅宮-主變動(dòng)、驛馬、較不順較不順。
七殺星七殺星,貪狼星貪狼星,破軍星都確實(shí)存在嗎存在嗎? 破軍
屬水,北斗第七星第七星,化耗,司夫妻、子女、奴仆。
破軍星入命宮入命宮,背厚、眉寬、腰斜,聲音尖銳音尖銳,動(dòng)作快速作快速,不重禮儀重禮儀,好吃零食吃零食,態(tài)度缺乏穩(wěn)重乏穩(wěn)重。入廟五短身材短身材,略胖,陷地瘦高地瘦高,破相或臉有斑點(diǎn)有斑點(diǎn)。
個(gè)性獨(dú)特、自傲,不愿意臣服于人受人管束人管束,喜怒無常怒無常,好物欲享樂欲享樂,好捕禽獵獸禽獵獸,性剛寡和爭(zhēng)強(qiáng)和爭(zhēng)強(qiáng),人際關(guān)系不佳系不佳,又最喜歡湊熱鬧湊熱鬧。
破軍主人獨(dú)斷專行斷專行,自以為是以為是。居廟旺居廟旺,則秉性嚴(yán)正有操持有操持,為人剛強(qiáng)有主見有主見。入陷弱之鄉(xiāng)弱之鄉(xiāng),性情激烈易走極端走極端。好惡分明惡分明,是天生的頑固分子固分子,主觀意識(shí)很強(qiáng)識(shí)很強(qiáng),典型的個(gè)人主義者主義者,大多屬自私自利、心胸狹隘、奸滑狡獪之輩獪之輩。有很強(qiáng)的好奇心好奇心,凡事皆憑一時(shí)之興趣之興趣,難有堅(jiān)持到底的恒心的恒心,缺乏耐性乏耐性,常中途而廢途而廢。
言行放肆任性肆任性,舉止夸張止夸張,狂傲多疑傲多疑,脾氣剛硬氣剛硬,動(dòng)輒損人輒損人,具有破壞性破壞性,喜歡以武力解決問題決問題,不成人之美人之美,善助人為惡人為惡,施恩反怨恩反怨,對(duì)人處世大多懷有敵意有敵意,對(duì)親人無仁義無仁義,難以相處融洽處融洽,甚至六親冰炭親冰炭,與友人亦常反目常反目,一生容易與人結(jié)怨人結(jié)怨。閑不住閑不住,頗有開創(chuàng)精神和強(qiáng)烈的僥幸心理幸心理,好冒險(xiǎn)投機(jī)險(xiǎn)投機(jī),夢(mèng)想一夜暴富夜暴富。
女命破軍命破軍,一生苦勞成性勞成性,雖孤僻但又好動(dòng)又好動(dòng),自尊心極強(qiáng)心極強(qiáng),很難長(zhǎng)期持有快樂的心境的心境,好吃零食、點(diǎn)心,具有神經(jīng)質(zhì)的傾向的傾向,易反易覆反易覆,性情潑辣情潑辣。
【破軍星的人格特質(zhì)】
優(yōu)點(diǎn):說服力強(qiáng)服力強(qiáng),喜求新求變新求變,外表沉穩(wěn)表沉穩(wěn),富心機(jī)富心機(jī),個(gè)性外向性外向,有口服(有吃檳榔、口香糖的習(xí)慣),有主見有主見,為人好客人好客,慷慨有魄力有魄力,膽大果敢大果敢。
缺點(diǎn):破軍之曜性難明性難明,故其個(gè)性變化不定化不定,性剛好爭(zhēng)剛好爭(zhēng),好面子好面子,喜揭人瘡疤人瘡疤,投機(jī)冒險(xiǎn)機(jī)冒險(xiǎn),不修邊幅修邊幅,穿著隨便著隨便,做事沒原則沒原則,性急,耐性不足性不足,驕傲,疑心重疑心重,說話具有挑戰(zhàn)性挑戰(zhàn)性,不留口德留口德,喜搶先說話先說話,說話時(shí)比手畫腳手畫腳。(子午寅申位較為穩(wěn)重為穩(wěn)重,缺點(diǎn)暗藏點(diǎn)暗藏。)
七殺星
代表人生的權(quán)威、、競(jìng)爭(zhēng)手段、意外傷害;
代表人生的敵對(duì)、小人、惡壓迫、苛刻的上司;
代表叛逆、好勝心、爭(zhēng)斗、不信任、剛烈、偏激。
七殺:此星入命星入命,重在自化在自化,有制名偏官名偏官,有化為玉帛為玉帛,命理學(xué)逢殺先論殺先論殺,論殺則在看七殺的強(qiáng)旺或衰弱或衰弱,如果七殺旺而日主弱日主弱,此時(shí)就要先用制殺用制殺,以免七殺乘財(cái)運(yùn)來攻害日主害日主,若無制者無制者,七殺不是命中的喜用神喜用神,此殺變成鬼變成鬼,這時(shí)對(duì)日主是有威脅而無益處無益處,暗藏風(fēng)險(xiǎn)藏風(fēng)險(xiǎn),如抱虎而眠虎而眠,隨時(shí)會(huì)被它吞噬掉對(duì)生命健康最明顯之妨害之妨害,幼時(shí)多災(zāi)多難災(zāi)多難,不夭則也必帶疾延年疾延年,因此七殺也列入六兇之一兇之一。
七殺者,亂世之賊, 計(jì)攻于心,有梟雄之才,無王者之風(fēng)者之風(fēng)。
七殺,偏官等.根據(jù)五行,古人認(rèn)為陰陽相合,同性相排斥,根據(jù)六親的觀點(diǎn),克我者官鬼,陰見陰為偏,見陽為正.
在10天干的排列順序中,以甲木為例,向后七位為庚金,乙木向后七位為辛金,庚金為甲木的偏官,辛金為乙木的偏官,因?yàn)殚g隔7位,7被古人認(rèn)為是盡頭(死人的頭七,二七...).所以又把偏官稱為七煞或七殺.
如果八字中即有甲木又有庚金的即為命帶七煞.
如果八字中即有乙木又有辛金的即為命帶七煞.
如果八字中即有丙火又有壬水的即為命帶七煞.
如果八字中即有丁火又有癸水的為命帶七煞.
如果八字中即有戊土又有甲木的即為命帶七煞.
如果八字中即有己土又有乙木的即為命帶七煞.
如果八字中即有庚金又有丙火的即為命帶七煞.
如果八字中即有辛金又有丁火的即為命帶七煞.
如果八字中即有壬水又有戊土的即為命帶七煞.
如果八字中即有癸水又有己土的即為命帶七煞.
帶七殺的人有殺氣,有威嚴(yán),如果七殺有制可以掌大權(quán),如果七殺沒制容易發(fā)生意外.
貪狼星化氣曰桃花曰桃花,主禍福主禍福。貪狼星與廉貞是一對(duì)對(duì)偶星對(duì)偶星,貪......>>
最近比較煩心,弄了個(gè)紫微斗數(shù),望高手給解釋下!謝謝了~~~ 以后請(qǐng)不要匿名提問名提問。
紫微斗數(shù)預(yù)測(cè):
您是個(gè)自信果斷信果斷,冷靜處事的人事的人,做事態(tài)度頗為堅(jiān)定為堅(jiān)定,能夠面對(duì)問題對(duì)問題,勇於負(fù)責(zé)於負(fù)責(zé),并且嘗試放慢腳步慢腳步,仔細(xì)觀察細(xì)觀察。
從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「子」,正是先天命宮天命宮,破軍自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有突破的性質(zhì)的性質(zhì),左輔、文昌等吉星相拱會(huì)照拱會(huì)照,意味著容忍、學(xué)習(xí)等態(tài)度也會(huì)增強(qiáng)會(huì)增強(qiáng),而火星、鈴星等煞星再會(huì)入本宮入本宮,則會(huì)推升沖勁的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),再者,貪狼、火星等星曜相互作用互作用,形成「名鎮(zhèn)諸邦」格局,更帶有「力敵萬夫、活力四射」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的個(gè)性優(yōu)點(diǎn):
1
豪爽剛直爽剛直,能突破現(xiàn)狀破現(xiàn)狀,不拘泥於傳統(tǒng)束縛統(tǒng)束縛,敢說敢做說敢做,通常也是做的多說的少說的少,行動(dòng)傾向動(dòng)傾向,容易對(duì)現(xiàn)狀產(chǎn)生大量消耗量消耗,甚至破壞至破壞,但這是以創(chuàng)造新局為目的所作的必要付出和犧牲和犧牲,因此成功過程往往都是先破后成破后成,去舊布新舊布新。
2
行動(dòng)剛猛動(dòng)剛猛,著重身體力行體力行,能親力親為力親為,對(duì)於決定進(jìn)行的事項(xiàng)的事項(xiàng),一旦投入便會(huì)動(dòng)用所有可用的資源的資源,全力一擊力一擊,勇於突破現(xiàn)有的環(huán)境和限制和限制,以期能達(dá)成目標(biāo)成目標(biāo),創(chuàng)造嶄新的局面的局面。
3
有責(zé)任心責(zé)任心,肯負(fù)責(zé)肯負(fù)責(zé),能承受較大壓力大壓力,擔(dān)當(dāng)重任當(dāng)重任,不易怯場(chǎng)易怯場(chǎng)。會(huì)明快處理棘手的事物的事物,不讓事情拖延情拖延。
4
具有非常完善的思考能力考能力,能考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)得長(zhǎng)遠(yuǎn),冷靜沉著靜沉著,自我約束力強(qiáng)束力強(qiáng),也增加了親和性親和性,能與人搭配、合作,發(fā)揮很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)力隊(duì)?wèi)?zhàn)力,行動(dòng)方面也還不錯(cuò)還不錯(cuò),具有動(dòng)作快速、積極行事的能力的能力,較能面對(duì)挫折對(duì)挫折,接受事實(shí)受事實(shí),并從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)取經(jīng)驗(yàn),但基本上比較屬於詳細(xì)思考后思考后,才快速展開行動(dòng)的模式的模式。
至於缺點(diǎn)方面點(diǎn)方面,您則比較容易自以為是以為是,并且拖延時(shí)效延時(shí)效,行事常會(huì)自視過高視過高,頑固不化固不化,看法則較保守較保守,有時(shí)會(huì)過於瑣碎於瑣碎,反而因小失大小失大。
值得慶幸的是幸的是,您相當(dāng)能夠發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)并且有效改善缺點(diǎn)善缺點(diǎn),也就是基本運(yùn)勢(shì)具有強(qiáng)烈好運(yùn)烈好運(yùn),個(gè)性相當(dāng)穩(wěn)定當(dāng)穩(wěn)定,頗能掌握事半功倍的訣竅的訣竅,因此行事態(tài)度應(yīng)該較為積極、樂觀,目標(biāo)也應(yīng)調(diào)高應(yīng)調(diào)高,并盡量讓自己動(dòng)起來動(dòng)起來,找機(jī)會(huì)表現(xiàn)會(huì)表現(xiàn),才能有效發(fā)揮先天好運(yùn)天好運(yùn),營(yíng)造理想成果想成果。
雖然缺點(diǎn)的影響相對(duì)較小對(duì)較小,但仍須防微杜漸微杜漸,平常還是需要留意并調(diào)整相關(guān)缺點(diǎn)關(guān)缺點(diǎn),以避免逐步耗損步耗損,漸漸侵蝕成果:
1
突破的本質(zhì)的本質(zhì),除了仰仗行動(dòng)外行動(dòng)外,也需要有不拘傳統(tǒng)的魯直的魯直,因此常帶有率性的色彩的色彩,平常就不太習(xí)慣規(guī)規(guī)矩矩規(guī)矩矩,總是坐沒坐相沒坐相,站沒站相沒站相,閑不住閑不住,靜不下來不下來,往往也不太理會(huì)別人的想法的想法,只要自己認(rèn)為是對(duì)的就蠻干到底干到底,常是奔波勞碌波勞碌,活在波動(dòng)變化中變化中。
2
行事投入事投入,全力付出力付出,消耗相對(duì)較大對(duì)較大,如果自己能力不夠力不夠,還會(huì)向他人借貸人借貸,寅吃卯糧吃卯糧,因此對(duì)於后勤補(bǔ)給的考量的考量,相對(duì)重要對(duì)重要,欠缺合理規(guī)劃時(shí)規(guī)劃時(shí),容易補(bǔ)給不及給不及,做事有頭無尾頭無尾,造成損兵折將兵折將,成王敗寇王敗寇,起伏變化大變化大。
3
自主性高主性高,主觀意識(shí)強(qiáng)烈識(shí)強(qiáng)烈,不易受外在環(huán)境的影響而改變自己變自己,因此比較不會(huì)接受他人的意見與建議與建議。容易只在乎自己乎自己,而有自私的傾向的傾向。
4
考慮較多慮較多,非必要因素也要加以斟酌以斟酌,不打沒有把握的仗握的仗,卻使得時(shí)效的掌握欠佳握欠佳,錯(cuò)失了機(jī)會(huì)了機(jī)會(huì),偶而的情緒性沖動(dòng)性沖動(dòng),也略微影響了人際關(guān)系際關(guān)系,稍增事情的波動(dòng)變化動(dòng)變化。
您這一生的基本運(yùn)勢(shì)本運(yùn)勢(shì),整體來說相當(dāng)穩(wěn)定當(dāng)穩(wěn)定,意味著自己的落實(shí)能力不錯(cuò)力不錯(cuò),較能有效調(diào)整自己整自己,發(fā)揮實(shí)力揮實(shí)力,尤其是在青壯年期壯年期,更是理想是理想,因此應(yīng)該盡量讓自己動(dòng)起來動(dòng)起來,有所發(fā)揮所發(fā)揮,好好表現(xiàn)好表現(xiàn)!
在愛情方面情方面,您是個(gè)重視愛情視愛情,具責(zé)任感責(zé)任感,體貼而又略帶含蓄的人蓄的人,因此平常和異性相處性相處,就應(yīng)該多些自信些自信,不吝表達(dá)自己想法己想法,不怕問題和挫折和挫折,并且細(xì)心觀察心觀察,多傾聽多傾聽,偶而表達(dá)些關(guān)懷些關(guān)懷,才能有效散發(fā)自己的魅力的魅力。
從命盤來看盤來看,重點(diǎn)宮位在「戌」,正是先天夫妻宮夫妻宮,武曲自坐本宮坐本宮,在個(gè)性上來說上來說,將會(huì)帶有實(shí)際的性質(zhì)的性質(zhì),右弼、文曲等吉星三合拱照合拱照,意味......>>
麻煩各位高人賜教人賜教!告訴我們以下三幅圖的主命的是神馬是神馬?并最好把12宮的大致方向說一下說一下,三幅圖哦幅圖哦,跪求! 80分 紫微斗數(shù)預(yù)測(cè):
圖1
命主(乙卯)得道之兔道之兔。志高氣昂高氣昂,多計(jì)多謀計(jì)多謀,進(jìn)事稱心如意心如意,文武皆能武皆能。女命主一生福壽無虧之命虧之命。
乙年生人天機(jī)值星施號(hào)令施號(hào)令,天機(jī)機(jī)智機(jī)機(jī)智,顏面神經(jīng)發(fā)達(dá)經(jīng)發(fā)達(dá),善於應(yīng)對(duì)進(jìn)退對(duì)進(jìn)退,行事較溜事較溜,善應(yīng)變;天梁蔭星執(zhí)行官執(zhí)行官,蔭星熱心星熱心,庇蔭天機(jī)而從其性從其性,好事而靈巧卓見;紫微學(xué)習(xí)星學(xué)習(xí)星,喜歡追隨權(quán)威者權(quán)威者,或較思想動(dòng)腦型學(xué)習(xí)方式;太陰沈靜溫柔的特性的特性,隨化忌而消失了這些特性些特性,柔的感應(yīng)力感應(yīng)力,換成急就成急就,無法體貼入微貼入微,性情隨意多變意多變。
經(jīng)濟(jì)財(cái)富:
武曲星是財(cái)帛宮的主星的主星,所以入廟會(huì)祿存、天馬、化祿者化祿者,是大富之格富之格。
破軍星在財(cái)帛宮,子午二宮會(huì)吉曜、化祿、化權(quán)或祿存或祿存,主富貴能發(fā)貴能發(fā)。
財(cái)帛宮化祿入兄弟宮-賺錢之後幫助兄弟助兄弟。
財(cái)帛宮化權(quán)入疾厄?qū)m-賺錢較忙碌較忙碌,勞心。
財(cái)帛宮化科入兄弟宮-量入為出入為出,幫助兄弟助兄弟。
財(cái)帛宮化忌入父母宮-周轉(zhuǎn)較會(huì)不靈會(huì)不靈,恐因財(cái)傷身財(cái)傷身。
事業(yè)地位:
廉貞星在事業(yè)宮,入廟,武職顯赫職顯赫。
七殺星臨事業(yè)宮事業(yè)宮,以軍界、警界能發(fā)顯能發(fā)顯,或辦工廠實(shí)業(yè)廠實(shí)業(yè),而主掌握多數(shù)職工者為宜者為宜。
官祿宮化祿入財(cái)帛宮-賺了錢再投資、資金足資金足。
官祿宮化權(quán)入父母宮-事業(yè)能得父母長(zhǎng)輩支持輩支持,權(quán)在長(zhǎng)輩手中輩手中。
官祿宮化科入兄弟宮-合夥投資事業(yè)平順業(yè)平順,彼此無意見無意見,無口舌之爭(zhēng)舌之爭(zhēng)。
官祿宮化忌入命宮-事業(yè)不順,勞心勞力心勞力,常想換工作、變動(dòng)工作動(dòng)工作。
婚姻擇偶:
天府星臨妻宮臨妻宮,主得賢慧之妻慧之妻,因妻得助妻得助。
夫妻宮化祿入財(cái)帛宮-夫妻感情佳感情佳,且對(duì)自己之錢財(cái)有幫助有幫助。
夫妻宮化權(quán)入命宮-夫妻緣好妻緣好,但意見多意見多。
夫妻宮化科入田宅宮-配偶與他自己的朋友相處融洽處融洽,家庭生活美滿活美滿。
夫妻宮化忌入財(cái)帛宮-夫妻因財(cái)起糾紛起糾紛,且夫妻感情不好情不好。
體質(zhì)健康:
天同星在疾病宮,天同星入廟星入廟,災(zāi)少。
疾厄?qū)m自化祿-為人樂觀人樂觀,不計(jì)較不計(jì)較。
疾厄?qū)m化權(quán)入兄弟宮-與兄弟會(huì)有意見有意見,會(huì)管兄弟管兄弟。
疾厄?qū)m化科入命宮-人緣佳人緣佳,樂觀,身心愉快心愉快。
疾厄?qū)m化忌入官祿宮-工作不順作不順,勞心勞力心勞力,同事相處不融洽不融洽。
祖業(yè)房產(chǎn):
天梁星在田宅宮,天梁星為蔭庇之星曜之星曜,臨田宅宮主得祖業(yè)遺產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)。
父母家人:
巨門星臨相貌宮相貌宮,必須過繼出祀繼出祀,否則克害刑傷害刑傷。
子女后代:
太陽星入廟臨子女宮子女宮,主子女秀發(fā)女秀發(fā),有貴子有貴子,主三子二女子二女。
人際交往:
遷移宮無主星,論人際關(guān)系可看對(duì)宮-命宮。
遷移宮化祿入兄弟宮-在外能得兄弟之助賺錢助賺錢,也能幫助弟兄助弟兄。
遷移宮化權(quán)入田宅宮-主變動(dòng)、驛馬、動(dòng)的跡象較小象較小。
遷移宮化科入命宮-人緣佳人緣佳,在外有貴人有貴人。
遷移宮化忌入兄弟宮-在外兄友多損友多損,交際手腕差手腕差。
圖2
命主(己卯)出林之兔林之兔。一生衣食自然有自然有,不受人欺受人欺,六親冷落親冷落,骨肉難為肉難為,妻長(zhǎng)所配佳;女命主鄉(xiāng)鄰和睦鄰和睦,善良優(yōu)賢之婦賢之婦。
己年生人武曲值星施號(hào)令施號(hào)令,冷靜剛毅靜剛毅,事事求是;執(zhí)行官貪狼是情欲追求者追求者,聽命於剛直務(wù)實(shí)的武曲的武曲,執(zhí)行的是直接單純接單純,枯燥乏;所以貪狼自會(huì)設(shè)計(jì)出一套行為模式為模式,讓生活與行事都可兼之可兼之,且能獨(dú)樹一格;天梁學(xué)習(xí)星學(xué)習(xí)星,熱心好為人師為人師,而一頭熱一頭熱,因文曲化忌往往勿略外環(huán)境的變化的變化,而不能與眾人互動(dòng)人互動(dòng)。
經(jīng)濟(jì)財(cái)富:
巨門星臨財(cái)帛宮財(cái)帛宮,主由勞神費(fèi)力及憑腦力口才得來才得來,能日手創(chuàng)業(yè)手創(chuàng)業(yè)。
財(cái)帛宮化祿入夫妻宮-賺錢之後錢之後,能蔭配偶蔭配偶。
財(cái)帛宮化權(quán)入福德宮-享受較海派較海派。
財(cái)帛宮化科入命宮-錢賺多少、算多少、不積極不積極,隨遇而安遇而安。
財(cái)帛宮化忌入疾厄?qū)m-賺錢勞碌屬靠體力勞動(dòng)者勞動(dòng)者。
事業(yè)地位:
官祿宮化祿入夫妻宮-事業(yè)能得到配偶的幫助的幫助,且平順賺錢順賺錢。
官祿宮化權(quán)入田宅宮-營(yíng)不動(dòng)產(chǎn)生意產(chǎn)生意,但欲望高欲望高。
官祿宮化科入財(cái)帛宮-賺錢平順,風(fēng)波小風(fēng)波小。
官祿宮化忌入兄弟宮-投資事業(yè)不順業(yè)不順,彼此較多意見紛爭(zhēng)見紛爭(zhēng)。
婚姻擇偶:
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求高人解釋下我的紫薇命盤薇命盤,不是很能看懂這個(gè)懂這個(gè),謝謝了謝謝了! 解釋的很詳細(xì)的詳細(xì)的,讓我能看懂的看懂的,會(huì)追加分的加分的! 命主(丙寅)為山林之虎林之虎。其性格不定格不定,心直口快直口快,手足忙碌足忙碌,不利官不利官。女主賢良主賢良,聰明伶俐之命俐之命。
丙年生人天同值星施號(hào)令施號(hào)令,天同慵懶被動(dòng)懶被動(dòng),閑逸處事逸處事,由於天同的被動(dòng)讓執(zhí)行官天機(jī)能一展長(zhǎng)才展長(zhǎng)才,發(fā)揮善於察言觀色的本能機(jī)智;書冊(cè)上的學(xué)習(xí)星文昌化科昌化科,補(bǔ)充天機(jī)過度表面機(jī)智反應(yīng)智反應(yīng),又符合天同好靜特性靜特性,多學(xué)哲人典籍可博古通今古通今,一身書卷氣;廉貞星善處於喧鬧於喧鬧,化忌之後忌之後,怕吵鬧怕吵鬧,服務(wù)奉獻(xiàn)心性亦消失亦消失,心態(tài)自我態(tài)自我,既得利益得利益,較不愿放棄愿放棄。
經(jīng)濟(jì)財(cái)富:
破軍星在財(cái)帛宮,子午二宮會(huì)吉曜、化祿、化權(quán)或祿存或祿存,主富貴能發(fā)貴能發(fā)。
財(cái)帛宮化祿入田宅宮-投資不動(dòng)產(chǎn)行業(yè)產(chǎn)行業(yè)。
財(cái)帛宮化權(quán)入福德宮-享受較海派較海派。
財(cái)帛宮化科入兄弟宮-量入為出入為出,幫助兄弟助兄弟。
財(cái)帛宮化忌入夫妻宮-因配偶之事而破財(cái)或賺的錢落入配偶手中偶手中。事業(yè)地位:
七殺星臨事業(yè)宮事業(yè)宮,以軍界、警界能發(fā)顯能發(fā)顯,或辦工廠實(shí)業(yè)廠實(shí)業(yè),而主掌握多數(shù)職工者為宜者為宜。
官祿宮化祿入兄弟宮-事業(yè)靠兄弟幫忙弟幫忙,合夥事業(yè)賺錢業(yè)賺錢。
官祿宮化權(quán)入夫妻宮-事業(yè)因配偶之助賺錢助賺錢,經(jīng)營(yíng)權(quán)在配偶手中偶手中。
官祿宮化科入子女宮-投資事業(yè)平順業(yè)平順。
官祿宮化忌入兄弟宮-投資事業(yè)不順業(yè)不順,彼此較多意見紛爭(zhēng)見紛爭(zhēng)。婚姻擇偶:
武曲星臨妻宮臨妻宮,主刑克主刑克,生離再婚離再婚。
天府星臨妻宮臨妻宮,主得性格和善之夫善之夫,因夫得助夫得助。
夫妻宮化祿入遷移宮-夫妻緣早妻緣早,感情佳感情佳,幫助賺錢助賺錢。
夫妻宮化權(quán)入財(cái)帛宮-配偶掌財(cái)權(quán)掌財(cái)權(quán),對(duì)自己之財(cái)能適時(shí)幫助時(shí)幫助。
夫妻宮自化科-配偶人緣佳人緣佳,好面子好面子,個(gè)性隨和、家世清明世清明。
夫妻宮化忌入兄弟宮-配偶與兄友無好印象、無緣。體質(zhì)健康:
疾厄?qū)m無主星,論體質(zhì)健康可看對(duì)宮-父母宮父母宮。
疾厄?qū)m化祿入父母宮-與長(zhǎng)輩有緣分有緣分,貴人多貴人多,在外得意外得意。
疾厄?qū)m化權(quán)入兄弟宮-與兄弟會(huì)有意見有意見,會(huì)管兄弟管兄弟。
疾厄?qū)m化科入奴仆宮-擇友而交友而交,無損友無損友。
疾厄?qū)m化忌入奴仆宮-與朋友緣薄友緣薄,因朋友而損害身體害身體。祖業(yè)房產(chǎn):
天梁星在田宅宮,天梁星為蔭庇之星曜之星曜,臨田宅宮主得祖業(yè)遺產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)。父母家人:
天機(jī)星臨父母宮父母宮,主遠(yuǎn)離父母離父母,否則有刑克有刑克。
巨門星臨相貌宮相貌宮,必須過繼出祀繼出祀,否則克害刑傷害刑傷。子女后代:
天同星入廟臨子女宮子女宮,主有子女五人以五人以,上以第一胎見女為佳女為佳。人際交往:
廉貞星不宜坐守舊地守舊地,臨遷移宮遷移宮,以出門為利門為利。
遷移宮化祿入兄弟宮-在外能得兄弟之助賺錢助賺錢,也能幫助弟兄助弟兄。
遷移宮化權(quán)入夫妻宮-在外得意外得意,配偶掌權(quán)偶掌權(quán),易有意見有意見。
遷移宮化科入子女宮-主變動(dòng)、驛馬動(dòng)的跡象的跡象,但順利但順利。
遷移宮化忌入兄弟宮-在外兄友多損友多損,交際手腕差手腕差。
黑五星的是重要的重要的,白五星的是不重要的重要的。
請(qǐng)大師解一下這個(gè)盤,有勞了 男命主(1969己酉)報(bào)曉之雞曉之雞。一生衣食有余食有余,但六親難靠親難靠,早子見婦子見婦,聰明好學(xué)明好學(xué),百一皆通之命通之命。己年生人武曲值星施號(hào)令施號(hào)令,冷靜剛毅靜剛毅,事事求是;執(zhí)行官貪狼是情欲追求者追求者,聽命於剛直務(wù)實(shí)的武曲的武曲,執(zhí)行的是直接單純接單純,枯燥乏味;所以貪狼自會(huì)設(shè)計(jì)出一套行為模式為模式,讓生活與行事都可兼之可兼之,且能獨(dú)樹一格;天梁學(xué)習(xí)星學(xué)習(xí)星,熱心好為人師為人師,而一頭熱一頭熱,因文曲化忌往往勿略外環(huán)境的變化的變化,而不能與眾人互動(dòng)人互動(dòng)。
財(cái)富:
天相星臨財(cái)帛宮:主財(cái)源富足源富足,有積蓄有積蓄。
財(cái)帛宮化祿入福德宮:賺了錢賺了錢,自己有福享受福享受。
財(cái)帛宮化權(quán)入遷移宮:在外活動(dòng)力強(qiáng)動(dòng)力強(qiáng),賺錢機(jī)會(huì)多機(jī)會(huì)多。
財(cái)帛宮化科入子女宮:合夥事業(yè)平順業(yè)平順,賺錢多少算多少、不計(jì)較不計(jì)較。
財(cái)帛宮化忌入田宅宮:守財(cái)不易財(cái)不易,且錢財(cái)不聚財(cái)不聚。
事業(yè):
天府星臨身宮主事業(yè)大事業(yè)大。
官祿宮化祿入仆役宮:同事相處融洽處融洽,與朋友合資事業(yè)賺錢業(yè)賺錢。
官祿宮化權(quán)入父母宮:事業(yè)能得父母長(zhǎng)輩支持輩支持,權(quán)在長(zhǎng)輩手中輩手中。
官祿宮化科入仆役宮:與同事相處融洽處融洽,事業(yè)平順業(yè)平順。
官祿宮化忌入疾厄?qū)m:責(zé)任感重任感重,但較勞碌較勞碌,且事業(yè)不順業(yè)不順。
婚姻:
廉貞星臨妻宮臨妻宮,有吉星扶持星扶持,會(huì)天府星天府星,性情剛強(qiáng)者剛強(qiáng)者,免克。
七殺星臨妻室臨妻室,主得精明有為之妻室之妻室,但在結(jié)婚前阻礙、波折、破壞、延期者方合者方合。
夫妻宮化祿入疾厄?qū)m:夫妻感情佳感情佳,關(guān)心你的身體的身體,有愛心有愛心。
夫妻宮化權(quán)入田宅宮:配偶較會(huì)管自己的朋友的朋友,且在家也欲掌權(quán)欲掌權(quán)。
夫妻宮化科入田宅宮:配偶與自己的朋友相處融洽處融洽,家庭生活美滿活美滿。
夫妻宮化忌入仆役宮:配偶與兄友無好印象好印象,無緣。
健康:
巨門星臨疾病宮疾病宮,主暗傷等癥傷等癥。
疾厄?qū)m化祿入遷移宮:在外人緣佳人緣佳,朋友多朋友多,喜玩樂喜玩樂。
疾厄?qū)m化權(quán)入仆役宮:與朋友緣佳友緣佳,想交更多的朋友的朋友。
疾厄?qū)m化科入夫妻宮:與配偶感情不和諧不和諧。
疾厄?qū)m化忌入仆役宮:與朋友緣薄友緣薄,因朋友而損害身體害身體。
祖業(yè):
太陽星在田宅宮,太陽星是一個(gè)浮動(dòng)的星曜的星曜,所以在田宅宮也有浮動(dòng)的意義的意義,祖?zhèn)鞯漠a(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè),便有退去的趨勢(shì)的趨勢(shì)。
父母:
天同星入廟臨父母宮父母宮,主父母雙全母雙全,無刑克無刑克。
子女:
天梁星臨子女宮入廟會(huì)照化科照化科,主子女秀發(fā)女秀發(fā),聰明多才明多才,既富且貴富且貴。
人際:
紫微星臨遷移宮遷移宮,主出外受人敬重人敬重。
貪狼星在遷移宮,貪狼為詩酒應(yīng)酬的星曜的星曜,在遷移宮會(huì)吉曜化吉星者吉星者,主在外快樂且多嗜好方面的應(yīng)酬的應(yīng)酬,好賭者多賭友多賭友,好酒者多酒友多酒友,好宗教者多宗教方面之應(yīng)酬之應(yīng)酬。
遷移宮化祿入仆役宮:在外朋友多朋友多,人緣佳人緣佳,交際廣、能得朋友之助友之助。
遷移宮化權(quán)入父母宮:在外有長(zhǎng)輩、貴人適時(shí)幫助時(shí)幫助。
命宮化忌入身官宮:為事業(yè)操心忙碌心忙碌,工作時(shí)間多時(shí)間多,所得少所得少。
遷移宮化忌入疾厄?qū)m:在外不順外不順,影響身心響身心。
在紫微斗數(shù)命盤中命盤中,財(cái)帛宮掌管命主一生財(cái)富多寡富多寡,理財(cái)能力財(cái)能力,賺錢本領(lǐng)錢本領(lǐng),財(cái)運(yùn)好壞運(yùn)好壞,對(duì)財(cái)富的態(tài)度的態(tài)度,財(cái)源性質(zhì)穩(wěn)定與否定與否,正道抑或喜發(fā)橫財(cái)?shù)鹊蓉?cái)?shù)鹊龋瑸榕袛嗝髫?cái)運(yùn)吉兇的主要宮位要宮位。
紫微星坐守財(cái)帛宮的論斷紫微星本為帝王之星王之星,臨財(cái)帛宮財(cái)帛宮,主富厚主富厚。遇破軍遇破軍,雖有財(cái)雖有財(cái),但有波折、破財(cái)。逢擎羊、陀羅、火星、鈴星者鈴星者,能橫發(fā)能橫發(fā),但時(shí)間不長(zhǎng)間不長(zhǎng)。與七殺會(huì)同殺會(huì)同,亦能橫發(fā)能橫發(fā),但須有吉星扶助星扶助。會(huì)左輔、右弼者右弼者,財(cái)源來自多方面多方面。與天同、祿存、化祿會(huì)照祿會(huì)照,財(cái)能積儲(chǔ)能積儲(chǔ)。與天府星同度星同度,一生富足生富足。在未宮主得意外之財(cái)外之財(cái),在丑宮者丑宮者,較次,但再經(jīng)該宮時(shí)該宮時(shí),須防破耗防破耗。紫微星在財(cái)帛宮財(cái)帛宮,會(huì)大耗、空劫者空劫者,有剝削破耗削破耗,財(cái)來財(cái)去來財(cái)去,難以積儲(chǔ)以積儲(chǔ)。
紫微化權(quán)時(shí)化權(quán)時(shí),命主掌財(cái)有方財(cái)有方,理財(cái)有術(shù)財(cái)有術(shù),若與煞星同度星同度,因同時(shí)必見武曲化忌曲化忌,故絕不主富厚主富厚,除非從事持利器以求財(cái)?shù)男袠I(yè)如(外科、牙科、飲食業(yè)、理發(fā)業(yè)之類),否則反主場(chǎng)面似乎豐裕乎豐裕,實(shí)際卻支絀周張的情形的情形。紫微化科主貴人主貴人,宜憑名譽(yù)、商譽(yù)以求財(cái)以求財(cái),得百官朝拱者尤然者尤然。見煞,不過聲譽(yù)減等譽(yù)減等,或范圍縮小圍縮小,若是公門之財(cái)可安穩(wěn)度日穩(wěn)度日。喜與祿存或化祿同度祿同度,或?qū)盎驅(qū)埃瑒t可改變其外表充裕表充裕,成為內(nèi)在充實(shí)在充實(shí),化科化權(quán)的紫微尤宜微尤宜。
在紫微斗數(shù)中斗數(shù)中,紫微星屬貴氣之星氣之星,雖為帝曜為帝曜,但是卻不看重財(cái)富重財(cái)富,因?yàn)樵诩姨煜碌乃枷胂滤枷胂拢熳泳褪菄?guó)家的主人的主人,國(guó)家的一切就是天子的財(cái)富的財(cái)富,所以不是富可敵國(guó)可敵國(guó),而是國(guó)家就是他的財(cái)富的財(cái)富,但也由于這個(gè)原故個(gè)原故,天子并不重視財(cái)物視財(cái)物,這種性格種性格,引伸紫微坐財(cái)帛宮財(cái)帛宮,便是僅主富厚主富厚。說清楚一點(diǎn)楚一點(diǎn),就是不主發(fā)達(dá)主發(fā)達(dá),僅主富厚主富厚,收入中以應(yīng)付開支付開支,故不如紫微守命宮或事業(yè)宮那樣佳那樣佳。
紫微、破軍同度軍同度,或紫微、天相同度而受破軍拱照時(shí)拱照時(shí),由于破軍是陣前先鋒大將鋒大將,出生入死生入死,因此性質(zhì)很不穩(wěn)定不穩(wěn)定,影響紫微時(shí)紫微時(shí),在沒有煞曜空劫的情形下情形下,主在艱苦變化中進(jìn)財(cái)中進(jìn)財(cái),勞心傷神心傷神,并不安穩(wěn)不安穩(wěn),更見煞曜空劫曜空劫,反勞而虧蝕而虧蝕。
紫微、破軍同度可得意外之財(cái)外之財(cái),不過這份財(cái)富得來并不安穩(wěn)不安穩(wěn),每每在流年入紫微、破軍宮限時(shí)宮限時(shí),更見煞曜空劫刑耗劫刑耗,會(huì)得而復(fù)失而復(fù)失。但只要能慎于投資及用財(cái)及用財(cái),是可以安然度過的度過的。二宮相比宮相比,未宮又比丑宮的破耗程度輕程度輕。
紫微、七殺相會(huì)殺相會(huì),有橫發(fā)的性質(zhì)的性質(zhì),但必須是紫微在已亥宮已亥宮,和七殺同度殺同度,始主橫發(fā)主橫發(fā),因?yàn)槠邭⒈居畜E然而與的性質(zhì)的性質(zhì)。不過,這其實(shí)并不要吉曜扶助曜扶助,唯沒有吉曜有吉曜,每每橫發(fā)橫破發(fā)橫破,發(fā)不耐久不耐久,得吉曜之助力之助力,則可以發(fā)后比較安穩(wěn)較安穩(wěn)。
紫微與左輔右弼相會(huì)弼相會(huì),主有多方面財(cái)源面財(cái)源,這并不一定限于紫微如此微如此,凡是左輔右弼在財(cái)帛宮財(cái)帛宮,都有這個(gè)性質(zhì)個(gè)性質(zhì)。
七殺星在財(cái)帛宮
七殺入財(cái)帛入財(cái)帛,來得快去得也快得也快,大多屬過路財(cái)神路財(cái)神。人命逢之都有輕財(cái)浪費(fèi)傾向費(fèi)傾向,毫無節(jié)約思想約思想,不看重蠅頭小利頭小利。七殺主暴發(fā)暴敗發(fā)暴敗,縱加吉曜加吉曜,亦有傾頹之時(shí)頹之時(shí),尚能東山再起山再起,若加諸惡煞諸惡煞,則難以重振雄風(fēng)振雄風(fēng),恢復(fù)元?dú)鈴?fù)元?dú)狻?br/> 入廟旺鬧中生財(cái)中生財(cái),在寅申子午申子午,有意外財(cái)運(yùn)外財(cái)運(yùn),縱不加吉不加吉,也主橫發(fā)主橫發(fā)。
七殺與祿存、化祿、化權(quán)、化科同宮加會(huì)宮加會(huì),為富豪之命豪之命,商界奇才界奇才,賺錢的能力過人力過人。
左右魁鉞同宮鉞同宮,財(cái)旺并受貴人助力人助力。文昌文曲同宮曲同宮,富裕,一朝橫發(fā)朝橫發(fā)。
與羊陀火鈴?fù)瑢m鈴?fù)瑢m,浪擲金錢擲金錢,成敗起伏敗起伏,天災(zāi)人禍不中斷不中斷,錢財(cái)破耗極大耗極大,令人苦惱不已惱不已。
閑宮加四煞勞力求財(cái)力求財(cái),四煞劫空刑忌會(huì)照忌會(huì)照,一世奇窮世奇窮。
廉貞星在財(cái)帛宮
凡廉貞入財(cái)帛入財(cái)帛,頗多耗費(fèi)多耗費(fèi),易惹詞訟破財(cái)訟破財(cái),或被人侵吞偷盜吞偷盜,尤與輔弼同宮弼同宮,易遭偷盜之事盜之事。
見火鈴羊陀空劫陀空劫,財(cái)物虛擲浪費(fèi)擲浪費(fèi)。
在申寅宮最好在熱鬧地方賺錢做生意或工作或工作。
入廟旺之地旺之地,財(cái)帛豐盈帛豐盈,鬧中生財(cái)中生財(cái),求財(cái)多在競(jìng)爭(zhēng)長(zhǎng)短中得短中得。
廉貞化祿貞化祿,財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,大富,再逢祿存天馬為巨商之命;昌曲同宮曲同宮,富;魁鉞同宮鉞同宮,求財(cái)多遇貴人遇貴人。
陷宮多敗少成敗少成,聚散無常散無常,加耗劫刑忌劫刑忌,每于官非中破財(cái)中破財(cái)。
廉貞化忌貞化忌,必大破無疑破無疑。
廉貞星和貪狼同宮狼同宮,錢財(cái)?shù)弥斓弥欤ヒ部烊ヒ部欤邕^路財(cái)神路財(cái)神。
廉貞星和擎羊火星同宮星同宮,所得大都是橫財(cái)是橫財(cái)。
廉貞星和破軍同宮軍同宮,在熱鬧地區(qū)賺錢最好不過好不過。
廉貞星和天相星同宮星同宮,則錢財(cái)多多財(cái)多多。
廉貞星和天使天傷天空同宮空同宮,家中常會(huì)破財(cái)會(huì)破財(cái)。
祿存星在財(cái)帛宮
家中金滿箱銀滿箱銀滿箱,加上吉星同宮星同宮,不用工作自然錢財(cái)滾滾而來滾而來。祿存星加上擎羊陀羅火星鈴星天空地劫天傷天使傷天使,剛開始固然沒錢然沒錢,后來還是存有財(cái)產(chǎn)有財(cái)產(chǎn)。
鈴星在財(cái)帛宮
入廟單獨(dú)坐錢財(cái)橫發(fā)財(cái)橫發(fā)。鈴星居陷地則辛勞過苦日子苦日子,加吉星財(cái)稍能滿心中愿望中愿望。
擎羊、陀羅星在財(cái)帛宮
主人生性浪費(fèi)性浪費(fèi),不善理財(cái)善理財(cái)。
在辰戍丑未宮在熱鬧地區(qū)可有生財(cái)之道財(cái)之道。
廟旺鬧中生財(cái)中生財(cái),陷地辛勤不聚勤不聚,加火鈴東來西去來西去,終身不能發(fā)達(dá)能發(fā)達(dá),加空劫耗忌劫耗忌,必然貧困奇窮困奇窮。
擎羊星居陷地變賣家產(chǎn)賣家產(chǎn),只能在藏污納垢地方求財(cái)方求財(cái)。
天空、地劫在財(cái)帛宮
主人生性浪費(fèi)性浪費(fèi),不善理財(cái)善理財(cái),一生支出破耗出破耗,財(cái)多得而復(fù)失而復(fù)失,有財(cái)不聚財(cái)不聚。與兇星落陷同守陷同守,財(cái)運(yùn)極差運(yùn)極差,縱然萬分節(jié)約也不能富有能富有,有吉星入廟加吉化守照禍輕照禍輕,但虛耗不免耗不免。
紫微星在財(cái)帛宮
一生財(cái)運(yùn)豐厚運(yùn)豐厚,相對(duì)而言較為穩(wěn)定為穩(wěn)定。得左右昌曲吉曜曲吉曜,財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通,財(cái)源不中斷不中斷,多為財(cái)賦之官賦之官,在稅務(wù)、工商、銀行等部分工作分工作。紫微化權(quán)微化權(quán),主大富主大富,或?yàn)樨?cái)賦之官賦之官。紫微化科微化科,主富貴財(cái)名貴財(cái)名。與祿存、化祿同宮會(huì)照宮會(huì)照,主大富主大富,見祿馬交馳馬交馳,經(jīng)商巨富商巨富,古書謂:“紫微居財(cái)帛居財(cái)帛,更兼化祿兼化祿,富奢翁”。
昌曲同宮曲同宮,富,先名后利名后利。
與羊陀火鈴?fù)瑢m鈴?fù)瑢m,財(cái)運(yùn)有起伏有起伏,先易后難易后難,能橫發(fā)資財(cái)發(fā)資財(cái),但發(fā)而不守而不守,必有破敗有破敗。
與大耗空劫四煞同宮煞同宮,虛有其表有其表,支出較大出較大,財(cái)運(yùn)不穩(wěn)運(yùn)不穩(wěn)。
與破軍同宮軍同宮,則先難后易難后易。
與天相同宮相同宮,會(huì)慢慢累積財(cái)富積財(cái)富。
與天府同宮府同宮,一生錢財(cái)不缺乏不缺乏,而且會(huì)終身守舊身守舊。
紫微星和七殺同宮殺同宮,會(huì)成暴發(fā)戶暴發(fā)戶。
紫微貪狼在卯酉在卯酉,先難后易難后易,中晚年豐隆年豐隆。見貪狼化祿會(huì)火鈴會(huì)火鈴,主暴發(fā)主暴發(fā)。
天同星在財(cái)帛宮
大多為白手成家手成家,財(cái)帛晚聚帛晚聚,有金銀寶貝或古董蓄積董蓄積。天同主福同主福,恬澹金錢澹金錢,能安于清貧于清貧,在求財(cái)?shù)∮趧诹τ趧诹Γ⒉环e極不積極,但仍有不勞而獲的運(yùn)氣出現(xiàn)氣出現(xiàn),或有長(zhǎng)期穩(wěn)定的收入的收入。命宮有吉星有吉星,其財(cái)?shù)脕磔p松來輕松,并不費(fèi)力不費(fèi)力。
天同見祿存或化祿天馬祿天馬,眾吉加會(huì)吉加會(huì),始主經(jīng)商大富商大富,否則平常則平常。
與昌曲同度曲同度,財(cái)路清高平穩(wěn)高平穩(wěn)。
與左右、魁鉞同度鉞同度,財(cái)上多助力多助力。
廟旺加煞旺加煞,財(cái)運(yùn)好壞不定壞不定,發(fā)而又?jǐn)《謹(jǐn) ?br/> 居陷地一生多破耗貧窮耗貧窮,加四煞刑忌煞刑忌,財(cái)運(yùn)困乏運(yùn)困乏,時(shí)有時(shí)無有時(shí)無,為百工技藝、三教九流方生財(cái)成家財(cái)成家,只是不能致富能致富。
天同星和巨門同宮門同宮,錢財(cái)有時(shí)進(jìn)帳有時(shí)銷帳時(shí)銷帳,時(shí)有時(shí)無有時(shí)無。
天同星和天梁同宮梁同宮,則財(cái)源興旺源興旺。
天同星加上擎羊陀羅火星鈴星天空地劫同宮劫同宮,則是和九流十家各號(hào)人物在一起賺錢起賺錢。
天同太陰在子午在子午,時(shí)有意外之財(cái)外之財(cái),廟旺或見祿存吉化財(cái)旺化財(cái)旺,尤多不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)。陷地加煞化忌煞化忌,財(cái)運(yùn)欠穩(wěn)運(yùn)欠穩(wěn),成敗進(jìn)退敗進(jìn)退。
天府星在財(cái)帛宮
天府為財(cái)庫為財(cái)庫,入財(cái)帛宮財(cái)帛宮,不論廟旺平閑旺平閑,皆主財(cái)帛富足豐盈足豐盈,并多有不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)。與左右昌曲魁鉞諸吉加會(huì)或同宮或同宮,主利路平穩(wěn)路平穩(wěn),大富之命富之命,或在金融界擔(dān)任官職任官職。與祿存、化祿、武曲、紫微同宮加會(huì)宮加會(huì),亦主富奢主富奢。天府守于財(cái)帛于財(cái)帛,宜多置不動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)。能守財(cái)能守財(cái),喜好儲(chǔ)蓄好儲(chǔ)蓄,動(dòng)用金錢頗有計(jì)劃有計(jì)劃,擅長(zhǎng)理財(cái)長(zhǎng)理財(cái),與祿存同宮雖富有雖富有,但吝嗇但吝嗇。
天府四煞劫空耗忌空耗忌,成敗不一敗不一,財(cái)上多長(zhǎng)短多長(zhǎng)短。雖有旺財(cái)?shù)坪纳醮蠛纳醮螅嘁馔忾_銷外開銷。
與截空、旬空、劫空同度空同度,則為空庫為空庫,財(cái)運(yùn)不旺運(yùn)不旺,進(jìn)必有出必有出,且易耗散易耗散。
入平閑之宮閑之宮,先難后易難后易,中晚年始獲厚利獲厚利。
天府星和紫微同宮微同宮,無殺星為成巨富成巨富。
天府星和廉貞武曲同宮曲同宮,加上化權(quán)化祿權(quán)化祿,是大富翁但奢侈但奢侈。
《易經(jīng)》應(yīng)該屬于科學(xué)范疇學(xué)范疇。
第一:從太極兩儀四象八卦三才五行到后面干支等等都是從事數(shù)的方面的一系列研究,象二進(jìn)制算科學(xué)的東西吧!我們不說易經(jīng)里有二進(jìn)制但六十四卦排序跟二進(jìn)制的數(shù)學(xué)原理相合總可以確定吧.
第二:眾所周知易經(jīng)是一部哲學(xué)書籍,哲學(xué)!科學(xué)的范疇的范疇。
第三:易經(jīng)里的象是從理中而生,以理通過象闡述萬物變化的規(guī)律在千年以前總算比較科學(xué)了吧!現(xiàn)在科學(xué)試驗(yàn)還常會(huì)用到.
第四:大家也都知道占卜只是易學(xué)里的一個(gè)分支,它不能全面否定《易經(jīng)》這部巨著的價(jià)值,何況占卜本身還有在歷史研究方面存在研究?jī)r(jià)值.而且我們不排除它在未來的預(yù)測(cè)學(xué)方面會(huì)有所貢獻(xiàn).
現(xiàn)在科學(xué)暫時(shí)還解釋不了它.
《易經(jīng)》是部經(jīng)典巨作典巨作。據(jù)史書記載《易經(jīng)》有《連山易》、《歸藏易》、《周易》。由于《連山易》、《歸藏易》已經(jīng)失傳經(jīng)失傳。具體內(nèi)容無法查考法查考,流傳下來的只有《周易》,因此人們常說的《易經(jīng)》實(shí)際上指的就是《周易》。《易經(jīng)》內(nèi)容包括六十四卦、卦名、卦辭、三百八十四爻、爻題、爻辭等爻辭等。古時(shí)傳說伏羲畫八卦畫八卦,周文王演六十四卦并作卦辭作卦辭,周公旦作爻辭作爻辭,說法不一法不一。《易經(jīng)》成書于商末周初末周初。
廣義的《易經(jīng)》還包括《易傳》。《易傳》又稱“十翼”,“翼”就是翅膀是翅膀,意思是說《易經(jīng)》像只鳥像只鳥,《易傳》就像這鳥兒的翅膀的翅膀。《易傳》是全面解釋《易經(jīng)》的七種十篇文章即彖上傳、彖下傳、象上傳、象下傳、系辭上傳、系辭下傳、文言傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳等卦傳等。因?yàn)椤兑讉鳌凡坏^承《易經(jīng)》經(jīng)義,而且對(duì)《易經(jīng)》創(chuàng)造性地闡發(fā)地闡發(fā),富有辯證哲理證哲理,所以從西漢開始人們已把《易傳》也作“經(jīng)”來研讀來研讀,與《易經(jīng)》并列通行列通行。《易傳》相傳為春秋末期的孔子所作子所作。也有人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或秦、漢間的作品的作品。
不明易者不的為相的為相,不通易者不的經(jīng)商的經(jīng)商。
[編輯本段]易經(jīng)概述
一、《易經(jīng)》名字簡(jiǎn)釋:
易的釋義:基本有四種有四種,1、上日下月為易月為易,2、如蜥蜴變化為易;3、化繁就簡(jiǎn)為易;4、金烏,大日,生命。
經(jīng)的釋義的釋義,也為三個(gè):1、通“徑”字,路徑;2、經(jīng)典;3、方法。
綜合起來合起來,易經(jīng)的作用就是指導(dǎo)人們深入觀察自然界的各種現(xiàn)象種現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)天地、陰陽相輔相成、辯證統(tǒng)一的科學(xué)奧秘學(xué)奧秘,充分把握天時(shí)、地利、人和之際遇之際遇,在比較好的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值大價(jià)值。它涉及三項(xiàng)內(nèi)容:哲學(xué)、修行學(xué)、占卜學(xué)占卜學(xué)。因此,它成為道教、儒教、陰陽術(shù)數(shù)的經(jīng)典的經(jīng)典,三教在各自領(lǐng)域內(nèi)對(duì)其有不同的理解和應(yīng)用和應(yīng)用。
二、《易經(jīng)》的產(chǎn)生和發(fā)展變化:
歷史傳說中傳說中,有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經(jīng)》又被成為《周易》)、孔子修易之說易之說,神話傳說中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法等說法。因其年代久遠(yuǎn)代久遠(yuǎn),道、儒、術(shù)三教理解有不同有不同,至今關(guān)于易如何產(chǎn)生及發(fā)展說法不一法不一。從繼承較好的道教及術(shù)數(shù)派來看派來看,基本有天書神授之意授之意。
綜合來說合來說,易經(jīng)是遠(yuǎn)古眾多圣人(或神人)根據(jù)大自然(或天道、生命)的發(fā)展變化規(guī)律經(jīng)過很長(zhǎng)的年代創(chuàng)作并不斷修改而成的而成的。其中,經(jīng)上古圣人(或連山易祖、九天玄女)某一時(shí)期集大成集大成,作成《連山古易》。圣人盤古之后世之后世,因時(shí)又作《歸象易》。又經(jīng)過很長(zhǎng)年代長(zhǎng)年代,圣人觀察大自然(天道、社會(huì)的發(fā)展)變化,重修易經(jīng)修易經(jīng),作成《歸藏易》傳于伏羲于伏羲。歸藏易偏重于個(gè)人修行及人類發(fā)展的問題的問題。到周文王時(shí)文王時(shí),自然及社會(huì)環(huán)境又發(fā)生變化生變化,文王對(duì)易經(jīng)進(jìn)行了演繹發(fā)展繹發(fā)展,而名周易(周義為周朝為周朝,圓周,周轉(zhuǎn)回歸)。到孔子時(shí)孔子時(shí),其所增修易偏重于義理(哲學(xué))。連山、歸藏?zé)o傳藏?zé)o傳。
[編輯本段]易經(jīng)來歷
《易經(jīng)》是我國(guó)古代的一部用來占筮的書筮的書,一般稱為《周易》。在《左傳》中已有《周易》的記載的記載,如《左傳·襄公九年》:“姜曰:‘亡,是于《周易》曰:“隨,元亨利貞……”。’《左傳·昭公七年》:“孔成子以《周易》筮之。”說明《周易》最晚在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)了出現(xiàn)了。目前,對(duì)《周易》成書的時(shí)代的時(shí)代,學(xué)術(shù)界尚有爭(zhēng)論有爭(zhēng)論,但成于西周前期之說為大多數(shù)所接受所接受。
至于《周易》的“周”字,歷來說法頗多法頗多,如,有人認(rèn)為:周是“易道周普無所不備”的意思;也有人認(rèn)為:周易是指周朝指周朝。周朝為一般人所接受所接受,很多人認(rèn)為《周易》的“周”字是朝代的名稱的名稱。
而《周易》的“易”字解釋則更為紛繁為紛繁。
一說:“易之為字之為字,從日從月日從月,陰陽具矣陽具矣。”“易者,日月也日月也。”“晶月為易月為易,剛?cè)嵯喈?dāng)柔相當(dāng)。”
一說:“易 ,飛鳥形象也形象也。”
一說:“易,即蜴。蜥蜴因環(huán)境而改變自身顏色身顏色,日之易日之易,取其變化之義化之義。”
清代陳則震著《周易淺述》,將“易”的定義歸之為二:
曰:交易,陰陽寒暑陽寒暑,上下四方之對(duì)待是也;
曰:變易,春夏秋冬夏秋冬,循環(huán)往來是也來是也。
無論何種解釋種解釋,說《周易》是講陰陽兩種相互作用互作用,產(chǎn)生萬物生萬物,“剛?cè)嵯嗤迫嵯嗤疲冊(cè)谄渲小保瑒t是不會(huì)錯(cuò)的會(huì)錯(cuò)的。
到了西漢了西漢,儒家學(xué)派將《周易》與《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等奉為經(jīng)典為經(jīng)典,稱為“六經(jīng)”。于是《周易》又被稱為《易經(jīng)》。
[編輯本段]八卦符號(hào)
(一)八卦歌訣
乾三連乾三連,坤六斷坤六斷,震仰盂震仰盂,艮覆碗艮覆碗,離中虛離中虛,坎中滿坎中滿,兌上缺兌上缺,巽下斷巽下斷。
(二)八卦代數(shù)
乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
(三)八卦方位
乾:西北。坎:北。艮:東北。震:東。巽:東南。離:南。坤:西南。兌:西。
(四)八卦五行
乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。
(五)八卦生克
乾、兌(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生離(火),離(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兌(金)。
乾、兌(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克離(火),離(火)克乾、兌(金)。
(六)八卦旺衰
乾、兌旺于秋旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春旺于春,衰于夏;
坤、艮旺于四季于四季,衰于秋;離旺于夏旺于夏,衰于四季;
坎旺于冬旺于冬,衰于春.(四季是指每個(gè)季節(jié)的后一個(gè)月)
[編輯本段]六十四卦
乾 (乾上.乾下) 元.亨.利.貞.
《彖》曰:大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始,乃統(tǒng)天乃統(tǒng)天。云行雨施行雨施,品物流形物流形。大明終始明終始,六位時(shí)成位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化,各正性命正性命。保合大合合大合,乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物,萬國(guó)咸寧國(guó)咸寧。
初九.潛龍勿用.
九二.見龍?jiān)谔铮姶笕耍断蟆吩唬阂婟堅(jiān)谔稞堅(jiān)谔铮闷帐┮财帐┮病?br/>九三.君子終日乾乾.夕惕若厲.無咎.《象》曰:終日乾乾日乾乾,反復(fù)道也復(fù)道也。
九四.或躍在淵.無咎.《象》曰:或躍在淵躍在淵,進(jìn)無咎也無咎也。
九五.飛龍?jiān)谔欤姶笕耍断蟆吩唬猴w龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤笕嗽煲踩嗽煲病?br/>上九.亢龍有悔.《象》曰:亢龍有悔龍有悔,盈不可久也可久也。
用九.見群龍.無首.吉.《象》曰:用九天德九天德,不可為首也為首也。
《文言》曰:元者,善之長(zhǎng)也之長(zhǎng)也。亨者,嘉之會(huì)也之會(huì)也。利者,義之和也之和也。
(因詞條字?jǐn)?shù)限制沒有乾卦的象辭跟彖辭!)
坤 [坤上.坤下] 元亨.利牝馬之貞.君子有攸往.先迷.后得主利.西南得朋.東北喪朋.安貞吉.
《彖》曰:至哉坤元.萬物資生.乃順承天.坤厚載物.德合無疆.含弘光大.品物咸亨.牝馬地類.行地?zé)o疆.柔順利貞.君子攸行.先迷失道.后順得常.西南得朋.乃與類行.東北喪朋.乃終有慶.安貞之吉.應(yīng)地?zé)o疆.
象曰.地勢(shì)坤.君子以厚德載物.
初六.履霜堅(jiān)冰至.象曰.履霜堅(jiān)冰.陰始凝也.馴致其道.至堅(jiān)冰也.
六二.直方大.不習(xí)無不利.象曰.六二之動(dòng).直以方也.不習(xí)無不利.地道光也.
六三.含章可貞.或從王事.無成有終.象曰.含章可貞.以時(shí)發(fā)也.或從王事.知光大也.
六四.括囊.無咎無譽(yù).象曰.括囊無咎.慎不害也.
六五.黃裳元吉.象曰.黃裳元吉.文在中也.
上六.龍戰(zhàn)于野.其血玄黃.象曰.龍戰(zhàn)于野.其道窮也.
用六.利永貞.象曰.用六.永貞.以大終也.
屯 [坎上.震下]. 元亨.利貞.勿用有攸往.利建侯.
《彖》曰:屯.剛?cè)崾冀欢y生.動(dòng)乎險(xiǎn)中.大亨貞.雷雨之動(dòng)滿盈.天造草昧.宜建侯而不寧.
《象》曰.云雷屯.君子以經(jīng)綸.
蒙 [艮上.坎下] 亨.匪我求童蒙.童蒙求我.初筮告.再三瀆.瀆則不告.利貞.
《彖》曰:蒙.山下有險(xiǎn).險(xiǎn)而止蒙.蒙亨.以亨行.時(shí)中也.匪我求童蒙.童蒙求我.志應(yīng)也.初筮告.以剛中也.再三瀆.瀆則不告.瀆蒙也.蒙以養(yǎng)正.圣功也.
《象》曰:山下出泉.蒙.君子以果行育德.
需 [坎上.乾下] 有孚.光亨貞吉.利涉大川.
《彖》曰:需.須也.險(xiǎn)在前也.剛健而不陷.其義不困窮矣.需有孚.光亨貞吉.位乎天位.以正中也.利涉大川.往有功也.
《象》曰:云上于天.需.君子以飲食宴樂.
訟[乾上.坎下]. 有孚.窒惕.中吉.終兇.利見大人.不利涉大川.
《彖》曰:訟.上剛下險(xiǎn).險(xiǎn)而健.訟.訟有孚窒惕中吉.剛來而得中也.終兇.訟不可成也.利見大人.尚中正也.不利涉大川.入于淵也.
《象》曰:天與水違行.訟.君子以作事謀始
師[坤上.坎下] 貞.丈人.吉.無咎.
《彖》曰:師.眾也.貞.正也.能以眾正.可以王矣.剛中而應(yīng).行險(xiǎn)而順.以此毒天下.而民從之.吉又何咎矣.
《象》曰:地中有水.師.君子以容民畜眾.
比[坎上.坤下] 吉.原筮.元永貞.無咎.不寧方來.后夫兇.
《彖》曰.比吉也.比.輔也.下順從也.原筮元永貞無咎.以剛中也.不寧方來.上下應(yīng)也.后夫兇.其道窮也.
《象》曰.地上有水.比.先王以建萬國(guó).親諸侯.
……
[編輯本段]三大原則
1.簡(jiǎn)易:萬事萬物都是非常簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單的,大道至簡(jiǎn)道至簡(jiǎn),像我們的治國(guó)方針國(guó)方針, 鄧小平的“一國(guó)兩制”,江總書記的“三個(gè)代表”,胡書記的“八榮八恥”等,一個(gè)詞語就包括了許多的意思的意思,治國(guó)方針都如此都如此,更何況我們身邊的小事情呢事情呢,當(dāng)遇到解決不了的問題時(shí)問題時(shí),就向簡(jiǎn)單的方面考慮面考慮,不能想得太多得太多,越想越復(fù)雜越復(fù)雜。
2.變易:萬事萬物都是隨時(shí)變化的變化的,沒有不變的人、事、物,今天晴空萬里空萬里,說不定明天就傾盆大雨盆大雨。三十年河?xùn)|年河?xùn)|,三十年河西年河西,成功不要得意忘形意忘形,失敗也不要垂頭喪氣頭喪氣。 所以說易經(jīng)從不講宿命論宿命論,從不宣傳迷信思想信思想,人的命運(yùn)是自己創(chuàng)造的創(chuàng)造的,你的命運(yùn)也是隨時(shí)變化的變化的,就看你現(xiàn)在正在做的事情的事情,卜卦算命看風(fēng)水只是易經(jīng)的一個(gè)小分支而已支而已,如果要學(xué)卜卦算命卦算命,我一天可以教會(huì)你教會(huì)你,如果學(xué)習(xí)看風(fēng)水看風(fēng)水,我兩個(gè)小時(shí)就可以教會(huì)你教會(huì)你,但是易經(jīng)是哲學(xué)是哲學(xué),里面包含的內(nèi)容實(shí)在是太多了太多了,上通天文通天文,下通地理通地理,中通人事通人事,讀通易經(jīng)就可以駕馭鬼神馭鬼神,想讀懂易經(jīng)里面的哲理一輩子是不夠的不夠的。
3.不易:萬事萬物的變化有一定的規(guī)律可循律可循,像四時(shí)交替時(shí)交替,花開花落開花落,地球永遠(yuǎn)繞太陽轉(zhuǎn)太陽轉(zhuǎn),月球永遠(yuǎn)繞地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn),宇宙都如此都如此,更何況我們只是宇宙中的飄渺一粟呢一粟呢,我們?nèi)艘彩怯幸?guī)律的規(guī)律的,人是有命運(yùn)的命運(yùn)的,但命運(yùn)是可以改變的改變的。因?yàn)樽円字v萬事萬物都是隨時(shí)變化的變化的。這兩點(diǎn)毫不矛盾不矛盾。
[編輯本段]四大技術(shù)
1.全息對(duì)應(yīng)論:萬事萬物都是相互對(duì)應(yīng)的對(duì)應(yīng)的,沒有單獨(dú)存在的道理的道理,一件事情的發(fā)生的發(fā)生,往往預(yù)示著另一件事情也會(huì)發(fā)生 ,就像食物鏈與食物網(wǎng)一樣網(wǎng)一樣,人、事、物都是相互關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的,一個(gè)人改變了改變了,必會(huì)影響與其相關(guān)聯(lián)的所有事物有事物,一件事情改變了改變了,必將影響與其相關(guān)的所有人所有人,我們都生活在一個(gè)全息網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)絡(luò)中。
2.五行生克制化論:萬事萬物都可以歸類到五類元素:既:金木水火土水火土,一物生一物生一物,一物克一物克一物,沒有最強(qiáng)者最強(qiáng)者,也沒有最弱者最弱者。事物在相生相克中才能得到發(fā)展到發(fā)展,我們?nèi)艘卜譃槲宸N人五種人,相生規(guī)律是:金水木火土金火土金,相克規(guī)律是:金木土水火金水火金,從此可以看出只有相對(duì)最強(qiáng)與最弱與最弱,沒有絕對(duì)最強(qiáng)與最弱與最弱。
3.陰陽論:萬事萬物都分陰陽分陰陽,陽中有陰中有陰,陰中有陽中有陽,純陽純陰的事物是不存在的存在的,大慈善家也有見不得人的一方面一方面,十惡不赦的罪人也是有良心的良心的,陽久必陰久必陰,陰久必陽久必陽,陰陽是互相轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)化的,一個(gè)人的成就到達(dá)最高峰時(shí)必將走向衰弱向衰弱,一個(gè)人失敗到極點(diǎn)時(shí)極點(diǎn)時(shí),也是成功開始的時(shí)候的時(shí)候,萬事不能做得太絕得太絕,太絕對(duì)了容易出問題出問題,要窮寇莫追、網(wǎng)開一面開一面。
4.時(shí)空論:萬事萬物的變化都隨著時(shí)間、空間的變化而變化而變化,時(shí)間或空間變了間變了,事物也會(huì)隨著變化 ,做事情不可冒進(jìn)可冒進(jìn),也不可畏縮不前縮不前,不僅要逢時(shí)要逢時(shí),還要逢位要逢位。 杰克韋爾奇是世界管理大師理大師,讓他來管理中國(guó)的企業(yè)的企業(yè),他也許或成為一個(gè)大笨蛋大笨蛋,因?yàn)榭臻g變了間變了,你在這個(gè)工作崗位不順心不順心,你可以換一個(gè)工作崗位作崗位,因?yàn)榭臻g變了間變了,人也會(huì)變化的變化的,今年你非常倒霉常倒霉,喝涼水都塞牙都塞牙,說不定明年你就大展宏圖展宏圖,商場(chǎng)得利場(chǎng)得利,官場(chǎng)得權(quán)場(chǎng)得權(quán),情場(chǎng)走桃花運(yùn)桃花運(yùn),因?yàn)闀r(shí)間變了間變了,人也會(huì)隨著變化著變化。
[編輯本段]易經(jīng)與科學(xué)發(fā)展觀
作者:乾泉
一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性
1、 社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證要保證。(乾泉:天--主體,為陽,下圖示的白色部分)
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望同愿望。
2、社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)的目標(biāo)。 (乾泉:人--客體,為陰,下圖示的灰色部分)
3、我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段級(jí)階段,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾要矛盾,統(tǒng)籌兼顧各方面利益任務(wù)艱巨而繁重而繁重。(乾泉:地--中介,為利益整體和存在平臺(tái)在平臺(tái),下圖為整個(gè)圓的輪廓)
特別要看到要看到,我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整刻調(diào)整,思想觀念深刻變化刻變化。這種空前的社會(huì)變革會(huì)變革,給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力大活力,也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題和問題。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)對(duì)挑戰(zhàn),把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)向前進(jìn),必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心為中心,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位的地位。
二,和諧社會(huì)的任務(wù)和目標(biāo):
到二〇二〇年,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是:(離卦)社會(huì)主義民主法制更加完善加完善,依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)面落實(shí),人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障;(艮卦)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成本形成,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加遍增加,人民過上更加富足的生活;(坎卦)社會(huì)就業(yè)比較充分較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立;(巽卦)基本公共服務(wù)體系更加完備加完備,管理和服務(wù)水平有較大提高;(兌卦)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成;(坤)全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)著增強(qiáng),創(chuàng)新型國(guó)家基本建成;社會(huì)管理體系更加完善加完善,社會(huì)秩序良好;(震卦)資源利用效率顯著提高著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn);(乾卦)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)的目標(biāo),努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面的局面。
乾泉易經(jīng)解析“和諧社會(huì)目標(biāo)與任務(wù)”(參見下文)
三,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)諧社會(huì),要遵循以下原則
《文言》與構(gòu)建和諧社會(huì)的基本原則比較
——必須堅(jiān)持以人為本人為本。始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益本利益,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要化需要,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享民共享,促進(jìn)人的全面發(fā)展面發(fā)展。
《文言》:初九曰:「潛龍勿用龍勿用。」何謂也何謂也?子曰:「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世,不成乎名;□①世而無悶而無悶,不見是而無悶;樂則行之則行之,憂則違之;確乎其不可拔不可拔,潛龍也潛龍也。」
乾泉:“用九:見群龍無首龍無首,吉”。以人為本人為本,人人皆龍人皆龍,但毋用潛龍用潛龍。
——必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展學(xué)發(fā)展。切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)一要?jiǎng)?wù),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展會(huì)發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展諧發(fā)展,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放外開放,轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式長(zhǎng)方式,提高發(fā)展質(zhì)量展質(zhì)量,推進(jìn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展全發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展續(xù)發(fā)展。
《文言》:九二曰:「見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮姶笕艘姶笕恕!?何謂也何謂也? 子曰:「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信,庸行之謹(jǐn)行之謹(jǐn),閑邪存其誠(chéng)存其誠(chéng),善世而不伐而不伐,德博而化博而化。易曰:「見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮姶笕艘姶笕恕!咕乱簿乱病!?br/>乾泉:科學(xué)發(fā)展就是善于識(shí)別目標(biāo)別目標(biāo),乃“見龍”也。
——必須堅(jiān)持改革開放革開放。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向革方向,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求展要求,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、體制、文化體制、社會(huì)體制改革和創(chuàng)新和創(chuàng)新,進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放外開放,提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性協(xié)調(diào)性,建立健全充滿活力、富有效率、更加開放的體制機(jī)制制機(jī)制。
《文言》:九三曰:「君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。」何謂也何謂也?子曰:「君子進(jìn)德修業(yè)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也進(jìn)德也。修辭立其誠(chéng)立其誠(chéng),所以居業(yè)也居業(yè)也。知至至之至至之,可與幾也與幾也。知終終之終終之,可與存義也存義也。是故,居上位而不驕而不驕,在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾,因其時(shí)而惕時(shí)而惕,雖危而無咎矣無咎矣。」
乾泉:乾龍乃把握方向之龍也之龍也。
——必須堅(jiān)持民主法治主法治。加強(qiáng)社會(huì)主義民主建設(shè)主建設(shè),發(fā)展社會(huì)主義民主義民主,實(shí)施依法治國(guó)基本方略本方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家治國(guó)家,樹立社會(huì)主義法治理念治理念,增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)律意識(shí),推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、、文化、社會(huì)生活法制化、規(guī)范化規(guī)范化,逐步形成社會(huì)公平保障體系障體系,促進(jìn)社會(huì)公平正義平正義。
《文言》:九四:「或躍在淵躍在淵,無咎。」 何謂也何謂也?子曰:「上下無常下無常,非為邪也為邪也。進(jìn)退無恒退無恒,非離群也離群也。 君子進(jìn)德修業(yè)德修業(yè), 欲及時(shí)也及時(shí)也,故無咎故無咎。」
乾泉:“上下無常下無常,非為邪也”言民主之道主之道。“進(jìn)退無恒退無恒,非離群也”、“君子進(jìn)德修業(yè)德修業(yè),欲及時(shí)也及時(shí)也,故無咎”言法治建設(shè)原則設(shè)原則。
——必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系的關(guān)系。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來一起來,維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)定團(tuán)結(jié),以改革促進(jìn)和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧障和諧,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安治久安。
《文言》: 九五曰:「飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤姶笕艘姶笕恕!购沃^也何謂也?子曰:「同聲相應(yīng)聲相應(yīng),同氣相求;水流濕水流濕,火就燥;云從龍?jiān)茝凝垼L(fēng)從虎風(fēng)從虎。圣人作圣人作,而萬物睹萬物睹,本乎天者親上者親上,本乎地者親下者親下,則各從其類也其類也。
乾泉:只要明白了改革與發(fā)展的關(guān)系的關(guān)系,“云從龍?jiān)茝凝垼L(fēng)從虎”、“各從其類”,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)誠(chéng)團(tuán)結(jié),則定會(huì)“飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤姶笕恕薄?br/>——必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)同建設(shè)。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政法執(zhí)政,發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用心作用,維護(hù)人民群眾的主體地位體地位,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素極因素,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面動(dòng)局面。
《文言》:上九曰:「亢龍有悔龍有悔。」何謂也何謂也?子曰:「貴而無位而無位,高而無民而無民,賢人在下而無輔而無輔,是以動(dòng)而有悔也有悔也。」
乾泉:“貴而無位而無位,高而無民而無民,賢人在下而無輔”,人才報(bào)國(guó)無門國(guó)無門,執(zhí)政者心中沒有老百姓老百姓,“是以動(dòng)而有悔也”
附:《易經(jīng)。乾》
乾:元,亨,利,貞。
初九:潛龍,勿用。
九二:見龍?jiān)偬稞堅(jiān)偬铮姶笕艘姶笕恕?br/>九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。
九四:或躍在淵躍在淵,無咎。
九五:飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤姶笕艘姶笕恕?br/>上九:亢龍有悔龍有悔。
用九:見群龍無首龍無首,吉。
彖曰:大哉乾元哉乾元,萬物資始物資始,乃統(tǒng)天乃統(tǒng)天。云行雨施行雨施,品物流形物流形。大明始終明始終,六位時(shí)成位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化,各正性命正性命,保合大和合大和,乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物,萬國(guó)咸寧國(guó)咸寧。
四,建設(shè)和諧社會(huì)的舉措:
(一)扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)村建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展。
(二)落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略體戰(zhàn)略,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展。
(三)實(shí)施積極的就業(yè)政策業(yè)政策,發(fā)展和諧勞動(dòng)關(guān)系動(dòng)關(guān)系。
(四)堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展先發(fā)展,促進(jìn)教育公平育公平。
(五)加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)生服務(wù),提高人民健康水平康水平。
(六)加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾文化需求化需求。
(七)加強(qiáng)環(huán)境治理保護(hù)理保護(hù),促進(jìn)人與自然相和諧
五,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”
貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀發(fā)展觀,大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、、文化、社會(huì)的全面發(fā)展面發(fā)展,要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”,即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展(木)、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展(土)、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展(水)、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展(火)、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放(金),使各方面的發(fā)展相適應(yīng)相適應(yīng),各個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)相協(xié)調(diào)。
六,和諧社會(huì)六大特征:
l, 民主法治就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);
2, 公平正義就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);
3,誠(chéng)信友愛就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處;
4, 充滿活力就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;
5,安定有序就是社會(huì)組織機(jī)制健全制健全,社會(huì)管理完善理完善,社會(huì)秩序良好序良好,人民群眾安居樂業(yè)居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);
6, 人與自然和諧相處就是生產(chǎn)發(fā)展產(chǎn)發(fā)展,生活富裕活富裕,生態(tài)良好態(tài)良好。
七,乾泉國(guó)學(xué)解析“和諧社會(huì)目標(biāo)與任務(wù)”
和諧社會(huì)目標(biāo) 八卦 國(guó)學(xué)與管理哲學(xué) 主體與客體關(guān)系
科學(xué)發(fā)展 乾--天 易醫(yī)道學(xué)--目標(biāo)法則——發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略與決策
民主法治 離--火 墨學(xué)佛學(xué)--陽光法則——基本社會(huì)制度制度選擇
公平正義 坎--水 法家學(xué)說-- 競(jìng)爭(zhēng)法則——社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
誠(chéng)信友愛 兌--澤 兵家學(xué)說--快樂法則——社會(huì)文化與價(jià)值體系
充滿活力 震--雷 儒家學(xué)說--效率法則——生產(chǎn)效率與資源配置
安定有序 巽--風(fēng) 縱橫學(xué)說--柔變法則——組織與社會(huì)關(guān)系調(diào)節(jié)
人與自然和諧相處 艮--水 名家實(shí)學(xué)--能力法則——生活質(zhì)量與生存狀態(tài)
社會(huì)和諧 坤--地 農(nóng)學(xué)雜家--倫理法則——社會(huì)倫理與道德稟賦
科學(xué)發(fā)展觀與全息管理理論模型:見“《易經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理有哪些作用些作用?”右側(cè)圖
[編輯本段]易經(jīng)與管理學(xué)者乾泉
一、主要社會(huì)職務(wù):
乾泉教授任國(guó)際管理工程學(xué)會(huì)執(zhí)行副會(huì)長(zhǎng),兼國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)院院長(zhǎng),分別擔(dān)任中國(guó)和諧指數(shù)研究中,中國(guó)管理哲學(xué)論壇、中國(guó)和諧發(fā)展論壇執(zhí)行秘書長(zhǎng),被聘為清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、浙江大學(xué)、上海交大、中山大學(xué)、江西師范大學(xué)等知名高校國(guó)學(xué)教育項(xiàng)目兼職教授職教授,擔(dān)任國(guó)家十一五規(guī)劃653工程“國(guó)學(xué)與和諧企業(yè)文化建設(shè)”課題專家組成員組成員,同時(shí),兼任多家知名企業(yè)的資深管理顧問;是國(guó)學(xué)教育、中國(guó)管理哲學(xué)、全息創(chuàng)新管理領(lǐng)域的知名學(xué)者名學(xué)者。
二、學(xué)術(shù)研究方向
乾泉教授一直致力于在易學(xué)、國(guó)學(xué)等中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,建構(gòu)中國(guó)管理哲學(xué)理哲學(xué),并認(rèn)為中國(guó)的國(guó)際化應(yīng)該是中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化和國(guó)際化國(guó)際化,中國(guó)企業(yè)要實(shí)現(xiàn)國(guó)際化國(guó)際化,中國(guó)企業(yè)文化首先要經(jīng)得起國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)際競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)創(chuàng)造如果沒有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐是不可能實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)的。其學(xué)術(shù)研究方向:國(guó)學(xué)教育、中國(guó)管理哲學(xué)、易經(jīng)與管理、老子與管理、國(guó)學(xué)與管理、組織生命全息理論、全息創(chuàng)新管理理論、企業(yè)全息發(fā)展戰(zhàn)略研究、中國(guó)企業(yè)家精神、和諧企業(yè)文化、中國(guó)和諧發(fā)展指數(shù)理論體系等體系等。乾泉教授通過與知名高校合作校合作,先后有一萬多高管人員講學(xué)培訓(xùn)學(xué)培訓(xùn),為100多家企業(yè)提供管理診斷或咨詢內(nèi)訓(xùn)詢內(nèi)訓(xùn),先后擔(dān)任多家企業(yè)集團(tuán)的管理顧問、經(jīng)營(yíng)策劃、獨(dú)立董事等董事等,積累了豐富的理論和實(shí)戰(zhàn)管理咨詢工作經(jīng)驗(yàn)作經(jīng)驗(yàn)。上月中旬華工商時(shí)報(bào)采訪報(bào)道乾泉教授的主要學(xué)術(shù)點(diǎn)《易經(jīng):中國(guó)管理哲學(xué)的核心的核心?》一文,新華網(wǎng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、網(wǎng)易、新浪等數(shù)百家權(quán)威財(cái)經(jīng)均予以轉(zhuǎn)載以轉(zhuǎn)載,引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響烈反響。
《易經(jīng)》是誰寫得誰寫得,是怎樣一部書一部書?乾泉先生認(rèn)為,易經(jīng)是一部集體性著作性著作,周易體例內(nèi)容本身不成于一時(shí)一地一人之手人之手。占筮是中國(guó)古代文明中的一個(gè)重要側(cè)面要側(cè)面,夏商兩代已有重要的鬼神觀念與人鬼溝通的方法的方法,占筮是人鬼溝通的行為模式之一式之一,但占筮活動(dòng)本身也有多樣性多樣性,例如有燒龜殼或燒牛骨燒牛骨,而從其燒裂的紋路中見啟示的方法的方法,占者將所欲占之事與對(duì)紋路的解釋又刻到甲骨上甲骨上,流傳至今傳至今,使今人得以研究中國(guó)古代文明代文明,(甲骨文)這種占筮活動(dòng)傳至周文化傳統(tǒng)中時(shí)統(tǒng)中時(shí),經(jīng)過周人的改良的改良,建立完整的觀念與符號(hào)系統(tǒng)號(hào)系統(tǒng),(卦爻辭與卦爻象)一方面將當(dāng)時(shí)所占之事及其解釋以文字記錄下來錄下來,(卦爻辭)一方面建立新的占筮法則筮法則,(大衍之?dāng)?shù))使用新的占筮工具筮工具,(蓍草)而完成周易這部著作部著作,亦即我們今日所見的易經(jīng)之書的經(jīng)的部份的部份。經(jīng)過歷代哲學(xué)家的闡釋的闡釋,發(fā)展成為一部博大精深的哲學(xué)著作學(xué)著作。同時(shí),它也是我國(guó)古代一部關(guān)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典的經(jīng)典。
《易經(jīng)》堪稱我國(guó)文化的源頭的源頭。它的內(nèi)容極其豐富其豐富,對(duì)中國(guó)幾千年來的、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響的影響。無論孔孟之道孟之道,老莊學(xué)說莊學(xué)說,還是《孫子兵法》,抑是或《黃帝內(nèi)經(jīng)》,無不和《易經(jīng)》有著密切的聯(lián)系的聯(lián)系。一代大醫(yī)孫思邈曾經(jīng)說過:“不知易便不足以言知醫(yī)言知醫(yī)。”簡(jiǎn)直可以一言以蔽之:沒有《易經(jīng)》就沒有中國(guó)的文明的文明。
《易經(jīng)》在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代得到進(jìn)一步完善步完善,是我國(guó)先人的集體創(chuàng)作體創(chuàng)作,中華民族智慧的結(jié)晶的結(jié)晶。《易經(jīng)》里的思想已經(jīng)滲透到中國(guó)人生活的方方面面方面面,即使人們并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)這一點(diǎn),事實(shí)也是如此是如此。孔子就說過人們“日用而不知”。今天,我們誰不曾說過某某人陰陽怪氣陽怪氣,某某人又變卦了變卦了,或者扭轉(zhuǎn)乾坤轉(zhuǎn)乾坤,否極泰來之類的口語和成語和成語,但不一定人人都知道而這些詞匯都是直接從《易經(jīng)》里來的里來的。
《易經(jīng)》在西漢時(shí)期就被列為六經(jīng)(易,詩,書,禮,樂,春秋)之首。在我國(guó)文化史上享有最崇高的地位的地位。秦始皇焚書時(shí)亦不敢毀傷它毀傷它。
對(duì)于《周易》的成書的成書,《漢書?6?1藝文志》曰:“《易》道深矣道深矣,人更三圣更三圣,世歷三古”。此說最為漢儒接受儒接受,《周易乾鑿度》有云:“垂皇策者羲策者羲,益卦德者文德者文,成名者孔也”。“三圣”、“三古”之說簡(jiǎn)而言之而言之,即:上古時(shí)代古時(shí)代,通天之黃河現(xiàn)神獸“龍馬”,背上布滿神奇的圖案的圖案,圣人伏羲將其臨摹下來摹下來,并仰觀天文、俯查地理查地理,而做“八卦”;中古時(shí)代古時(shí)代,姬昌被紂囚禁于羑里于羑里,遂體察天道人倫陰陽消息之理息之理,重八卦為六十四卦十四卦,并作卦爻辭卦爻辭,即“文王拘而演《周易》”;下古時(shí)代古時(shí)代,孔子喜“易”,感嘆禮崩樂壞崩樂壞,故撰寫《易傳》十篇。而在宋朝之前朝之前,對(duì)于重卦者多有疑義有疑義,一者王弼認(rèn)為伏羲畫八卦之后自重為六十四卦十四卦,二者鄭玄認(rèn)為神農(nóng)氏重卦氏重卦,三者孫盛認(rèn)為夏禹重卦禹重卦。 直至北宋歐陽修撰《易童子問》,認(rèn)為《易傳》七種之間有互相抵牾之處牾之處,并非孔子一人所作:“其說雖多說雖多,要其旨?xì)w其旨?xì)w,止於繋辭明吉兇爾吉兇爾,可一言而足也而足也。凡此數(shù)說者數(shù)說者,其略也其略也。其馀辭雖小異而大旨則同者則同者,不可以勝舉也勝舉也。謂其說出於諸家於諸家,而昔之人雜取以釋經(jīng)以釋經(jīng),故擇之不精之不精,則不足怪也足怪也。謂其說出於一人於一人,則是繁衍叢脞之言也之言也。其遂以為圣人之作人之作,則又大繆矣大繆矣。”(猶見《易童子問?6?1卷三》)。至于后世于后世,疑古之風(fēng)漸起風(fēng)漸起,清代姚際恒所著《易傳通論》與康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》都認(rèn)為《易傳》并非出自孔子之手子之手。上世紀(jì)二三十年代十年代,錢玄同先生、馮友蘭先生、顧頡剛先生、高亨先生、郭沫若先生等著名學(xué)者皆認(rèn)為《易傳》非孔子所作子所作,顧頡剛先生則將《易傳》成書年代推斷為戰(zhàn)國(guó)末期至西漢早期漢早期,唯有金景芳先生堅(jiān)持認(rèn)為《易傳》乃孔子所作子所作。 時(shí)至今日至今日,長(zhǎng)沙馬王堆墓穴中發(fā)現(xiàn)的“帛書”中,已有不少記載間接證明《易傳》的作者或相關(guān)作者大致是孔子是孔子,有待進(jìn)一步考證步考證,不過也當(dāng)為盲目疑古者戒古者戒。 另一個(gè)方面?zhèn)€方面,《周易》一書名字的由來也頗多爭(zhēng)議多爭(zhēng)議。 “周”字的含義的含義,歷來有兩種說法種說法。一為“周代”,二為“周普”。前者的寓意在于認(rèn)為《周易》為西周時(shí)代的書代的書。理由便是《周禮》有云:“太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》”,而此說認(rèn)為《連山》為神農(nóng)時(shí)代的筮書的筮書,神農(nóng)也稱“連山氏”,《歸藏》為黃帝時(shí)代的筮書的筮書,黃帝也稱“歸藏氏”,后夏用《連山》,商用《歸藏》,西周所用之書則冠以“周”字,名為《周易》。后者則取鄭玄《易贊》,“‘連山’者,象山之出云之出云,連連不絕連不絕。‘歸藏’者,萬物莫不歸藏于其中;‘周易’者,言易道周普道周普,無所不備所不備。”故而《周易》的“周”字,義為“周普”。 “易”字的含義主要的說法有以下幾種: 一、“易”字的篆文為“(見右圖片一)小篆:易”,《說文》訓(xùn)為“易,蜥易、蝘蜓、守宮也守宮也。象形。”即“易”為蜥蜴之類蜴之類,主取“變”之義。 二、《說文》又引秘書說“日月為易”,象征陰陽征陰陽。 三、《周易乾鑿度》云“‘易’一字含三義:所謂易也謂易也,變易也變易也,不易也”,即簡(jiǎn)易、變化、不變?nèi)龑雍x層含義。 四、“易”字的殷墟甲骨文為“(見圖片二)”,取日出之時(shí)陰陽交變之義變之義。也主于“變易”。 甲骨文:易 《周易》在古代文獻(xiàn)中常被簡(jiǎn)稱為《易》,至西漢初年被列為“經(jīng)”書之一書之一,世人遂尊稱為《易經(jīng)》。可見《周易》當(dāng)以“易”為大義為大義,而諸說紛繁說紛繁,也莫過變易消息之理息之理。
一樣的
因?yàn)槭侵芪耐鯇懙耐鯇懙模砸捉?jīng)又叫周易
您用「平修陽」測(cè)得「姓名評(píng)分」的結(jié)果如下:
繁體 拼音 康熙筆劃 五行 兇吉
平 平 ping 5 水 吉
修 修 xiu 10 金 吉
陽 陽 yang 17 土 吉
天格-> 6(土)
人格-> 15(土)
地格-> 27(金) 外格-> 18(金)
總格-> 32(木)
說明:字的筆劃以《康熙字典》為準(zhǔn),康熙筆劃計(jì)算方法與簡(jiǎn)體筆劃有所區(qū)別所區(qū)別,不能以現(xiàn)在計(jì)算筆劃的方法去計(jì)算去計(jì)算。為保證本站提供的測(cè)算內(nèi)容精準(zhǔn)容精準(zhǔn),編輯人員花費(fèi)了大量時(shí)間和精力與《康熙字典》原版進(jìn)行核對(duì)行核對(duì)。如果您發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤現(xiàn)錯(cuò)誤,敬請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系們聯(lián)系,謝謝!
天格6的解析:天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的,其數(shù)理對(duì)人影響不大響不大。 什么是天格是天格?
什么是天格:天格是由您的姓決定的決定的,姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數(shù)理對(duì)人生并無直接的影響的影響。所以,天格的吉兇數(shù)理不用重視用重視。在測(cè)名字的時(shí)候的時(shí)候,也會(huì)有天格的數(shù)理吉兇解釋兇解釋,那是對(duì)這個(gè)數(shù)字的解釋的解釋,本身無太大意義大意義。
(六爻之?dāng)?shù))六爻之?dāng)?shù)爻之?dāng)?shù),發(fā)展變化展變化,天賦美德賦美德,吉祥安泰祥安泰。
含義:天德地祥俱備祥俱備,天地人和地人和。財(cái)?shù)撠S盈祿豐盈,富裕安穩(wěn)裕安穩(wěn),家勢(shì)盛大勢(shì)盛大,萬寶朝宗之運(yùn)宗之運(yùn)。然而滿極必?fù)p極必?fù)p,盈極則虧極則虧。若其他要素配合不周者不周者,恐或如流水而下水而下,成為所謂樂極生悲之象悲之象。此數(shù)理為天賦之美賦之美,安穩(wěn)吉慶終生慶終生。(吉 )
人格15的解析:人格數(shù)又稱主運(yùn)稱主運(yùn),是姓名的中心點(diǎn)中心點(diǎn),影響人一生的命運(yùn)的命運(yùn)。 什么是人格是人格?
什么是人格:人格非常重要常重要,是這個(gè)名字的中心、精髓!人格的吉兇的吉兇,對(duì)人的影響很大響很大,就如四柱當(dāng)中的日柱一樣柱一樣,是判斷名字好壞吉兇的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
(福壽) 福壽圓滿壽圓滿,富貴榮譽(yù)貴榮譽(yù),涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量,德高望重高望重。
含義:最大好運(yùn)大好運(yùn),福壽圓滿之象滿之象。順和、溫良、雅量。集上下之信下之信,令人敬慕人敬慕,多受福澤受福澤,德高望重高望重,自成家業(yè)成家業(yè),富貴榮華貴榮華。為吉祥有德祥有德,繁榮興家的大吉數(shù)大吉數(shù)。(吉 )
地格27的解析:地格數(shù)又稱前運(yùn)稱前運(yùn),影響人中年(36歲)以前的活動(dòng)力活動(dòng)力。 什么是地格是地格?
什么是地格:地格和人格有密切的關(guān)系的關(guān)系,主要影響人年輕時(shí)的命運(yùn)的命運(yùn),地格也比較重要較重要。其數(shù)理吉兇理吉兇,也代表與子女、部屬、晚輩的關(guān)系的關(guān)系。
(增長(zhǎng)) 欲望無止望無止,自我強(qiáng)烈我強(qiáng)烈,多受毀謗受毀謗,尚可成功可成功。
含義:欲望無止境無止境,自信心過強(qiáng)心過強(qiáng),不容他人言語人言語,多受誹謗攻擊謗攻擊,而易致失敗致失敗。始以其智謀其智謀,努力奮斗博得名利得名利。待過中年過中年,勢(shì)漸趨下漸趨下,內(nèi)外釀出不和出不和,難以發(fā)達(dá)到老達(dá)到老,假使自身溫順富有順富有,也不免內(nèi)部背后是非不息非不息。大多為半途中折之象折之象。或因其他運(yùn)的關(guān)系而陷于刑罰、孤獨(dú)、死于逆難等逆難等。(兇 )
外格18的解析:外格又稱變格稱變格,影響人的社交能力、智慧等智慧等。 什么是外格是外格?
什么是外格:外格通常指和社會(huì)上的關(guān)系的融洽程度洽程度,在實(shí)際預(yù)測(cè)中其準(zhǔn)確度較低度較低,對(duì)人生的作用不是很大是很大,在專業(yè)預(yù)測(cè)當(dāng)中也很少去用少去用。外格的數(shù)理不用重視用重視。
(鐵鏡重磨)權(quán)威顯達(dá)威顯達(dá),博得名利得名利,且養(yǎng)柔德養(yǎng)柔德,功成名就成名就。
含義:鐵石心發(fā)達(dá)運(yùn)具備運(yùn)具備,有權(quán)力智謀力智謀。穎性非凡性非凡,志望一立必破萬難達(dá)到目的到目的,成就功業(yè)就功業(yè),博得名利得名利。惟自信心過強(qiáng)而又乏包容之心容之心,恐招事非誘發(fā)非難發(fā)非難。宜養(yǎng)柔德養(yǎng)柔德,且慎勿驕慎勿驕。(半吉 )
總格32的解析:總格又稱后運(yùn)稱后運(yùn),影響人中年(36歲)以后的命運(yùn)的命運(yùn)。 什么是總格是總格?
什么是總格:判斷名字的吉兇的吉兇,一般先看總格看總格,再看人格看人格。總格對(duì)人的晚運(yùn)和一生運(yùn)勢(shì)均有影響有影響。總格就如植物的根物的根,根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此,名字吉兇一定要看總格看總格。
(寶馬金鞍)僥幸多望幸多望,貴人得助人得助,財(cái)帛如裕帛如裕,繁榮至上榮至上。
含義:僥幸多望之格望之格,常得長(zhǎng)上之庇護(hù)之庇護(hù)。若能得長(zhǎng)輩提掖輩提掖,其成功將勢(shì)如破竹如破竹。且此數(shù)理者品性溫良性溫良,大有愛護(hù)他人之德人之德。家門隆昌繁榮昌繁榮,為至上的吉數(shù),最適合女性用女性用。(吉 )
對(duì)三才數(shù)理的影響
什么是三才是三才? 成功運(yùn)被壓抑被壓抑,不能有所伸張所伸張,徒勞無功勞無功,身心過勞而病弱而病弱,尤其易患腦溢血、心臟麻痹等疾病等疾病。(兇)
什么是三才:三才代表天地人天地人,三才的吉兇的吉兇,嚴(yán)重影響一個(gè)名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己,自己和子女之間的相處關(guān)系和緣份和緣份。“一生二一生二,二生三二生三,三生萬物”,從一到三都是依照次序照次序,一個(gè)一個(gè)生出來的出來的,為什么到了三就一下子生到萬物了呢物了呢,原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成,天地陰陽相交又生出了人出了人,人就是三的代表數(shù)代表數(shù),所以三就代表了天地人天地人,又別稱三才稱三才。但如果人格地格總格三格的數(shù)理和三才配置發(fā)生矛盾時(shí)矛盾時(shí),建議應(yīng)首選三格數(shù)理格數(shù)理,三格吉在前吉在前,三才配置在后置在后。
對(duì)基礎(chǔ)運(yùn)的影響 雖有災(zāi)害的傾向的傾向,但能安定而有所發(fā)展所發(fā)展。(吉)
對(duì)成功運(yùn)的影響 大體上能夠平安順利、幸福,若天格為5或6時(shí)、則性格不活潑、或者女性不重視貞操品德操品德。(吉)
對(duì)人際關(guān)系的影響 有潛在活力在活力,不屈于權(quán)勢(shì);討厭細(xì)事厭細(xì)事,一見無法收拾法收拾,會(huì)想出陰謀排除異己除異己,掩蓋自己的過失的過失。數(shù)吉者步步高升步高升,事事如意事如意。(吉 )
人格15有以下數(shù)理暗示 吉祥運(yùn)、財(cái)富運(yùn)、女德運(yùn)
地格27有以下數(shù)理暗示 剛情運(yùn)、剛情運(yùn)
外格18有以下數(shù)理暗示 次吉祥運(yùn)、藝能運(yùn)、剛情運(yùn)
總格32有以下數(shù)理暗示 女德運(yùn)
總評(píng)及建議:
你的名字起得非常棒非常棒,成功與驚喜會(huì)伴隨你的一生的一生。但千萬注意不要失去上進(jìn)心上進(jìn)心。
不錯(cuò)啊 姓名評(píng)分:99.5
有的醫(yī)院就有院就有,正規(guī)的是要有專業(yè)人士業(yè)人士,或是專業(yè)的機(jī)器
天秤座特點(diǎn)和性格,天秤座男性格優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)擴(kuò)展閱讀
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