八字自解太歲,生辰八字測(cè)太歲

時(shí)間：2024-05-13

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一、八字自解太歲,生辰八字測(cè)太歲

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八字中的太歲是什么

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四柱八字:講解什么是太歲,犯太歲是怎么回事一?

如何化解太歲

犯太歲如何化解?

八字中的太歲是什么

在四柱八字預(yù)測(cè)中預(yù)測(cè)中，經(jīng)常會(huì)提到“犯太歲犯太歲，太歲當(dāng)頭座當(dāng)頭座，多有不吉之事吉之事。”這樣的話樣的話，而眾多術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)中預(yù)測(cè)中，也有“太歲”一詞之說(shuō)詞之說(shuō)，那太歲的來(lái)源是什么是什么，看看下面這段話就知道了：
術(shù)數(shù)中太歲一星歲一星，在古代軍事家來(lái)說(shuō)是一大秘密大秘密，我們?cè)诳磿鴷r(shí)看書時(shí)，每有記載古時(shí)皇帝或要出征何方何國(guó)方何國(guó)，必先征詢其軍師意見師意見。其實(shí)古時(shí)的軍師就是易經(jīng)、玄學(xué)術(shù)數(shù)之高手之高手，他們知道太歲一星在兵略應(yīng)用上有很大幫助大幫助。
太歲本來(lái)是木星是木星，為太陽(yáng)系九大行星中之一中之一，亦為行星中之最大之最大，它繞日自轉(zhuǎn)日自轉(zhuǎn)，十二年行一周天一周天，古人用以作紀(jì)年作紀(jì)年，故稱之為歲星為歲星。歲星每年所臨之方位曰“太歲當(dāng)頭”萬(wàn)事均宜回避宜回避，若沖犯之則不吉?jiǎng)t不吉，這種學(xué)說(shuō)自古以來(lái)即深入民間入民間，但老百姓則不知其理知其理。
原來(lái)木星之磁場(chǎng)之磁場(chǎng)，與太陽(yáng)一樣可以放出輻射出輻射，太陽(yáng)之輻射因有熱度有熱度，是為陽(yáng)性為陽(yáng)性，有紫外線存在線存在，可以殺死細(xì)菌死細(xì)菌，它對(duì)人有益人有益。而木星之輻射屬于陰性于陰性，它雖無(wú)熱力無(wú)熱力，但含有毒素有毒素，不宜久對(duì)宜久對(duì)，人若久對(duì)則產(chǎn)生厭倦、悲觀、恐懼、膽怯之心理之心理，但若背向木星反能增加其人之勇氣之勇氣。
古時(shí)漢書淮南子有云：（歲之所在之所在，五股豐昌股豐昌，其對(duì)為沖對(duì)為沖，歲乃有殃），這正好說(shuō)明太歲所在之方大吉而其對(duì)之方則有禍矣有禍矣。漢書又云：（星歲所在歲所在，國(guó)不可伐不可伐，可以伐人），古時(shí)之軍事家早已知道星歲之秘密之秘密，因此每要出征之時(shí)征之時(shí)，必先觀天象觀天象，若星歲在自己所占之方占之方，定必出征必出征，逼使敵方迎戰(zhàn)方迎戰(zhàn)，由于敵方面向太歲向太歲，將士必將膽怯將膽怯，故能掌握勝券握勝券。

八字命盤自動(dòng)解讀 歲運(yùn)并臨?

萬(wàn)事萬(wàn)物都有規(guī)律有規(guī)律，花開花落是自然規(guī)律然規(guī)律，人生老病死是生理規(guī)律理規(guī)律，而人的一生就如同是軌道上行駛的小車的小車，而生辰八字便是人生的軌道的軌道，所以若是想要更好的走好自己的人生之路生之路，少不了去了解八字中的命盤的命盤，今日就帶您一起來(lái)解讀八字命盤字命盤。
何為八字命盤八字命盤是一個(gè)專業(yè)用詞業(yè)用詞，命盤，是中國(guó)古代從夏商開始商開始，經(jīng)過封建時(shí)期的發(fā)展的發(fā)展，最后演變至今一種古代數(shù)學(xué)和天文學(xué)的結(jié)合體結(jié)合體。而星盤代表著人出生的那一個(gè)時(shí)刻個(gè)時(shí)刻，天上的星斗位置、偏移量的大小和對(duì)應(yīng)的地理環(huán)境理環(huán)境。另外需要注意的是意的是，中國(guó)古代星命家通過對(duì)無(wú)數(shù)的命盤研究盤研究，了解到了天文、歷法、星象、地理和氣候的一些知識(shí)和理論和理論，以上便是對(duì)于八字命盤的解說(shuō)的解說(shuō)。八字排盤注意事項(xiàng)八字排盤不是一件容易的事易的事，所以一定要注意農(nóng)歷和公歷不要弄錯(cuò)要弄錯(cuò)，陽(yáng)歷和公歷一定不要弄錯(cuò)要弄錯(cuò)，如果弄錯(cuò)的話那結(jié)果就會(huì)受到很大的影響的影響，甚至?xí)较蚱较颉Ｈ掌谝⒁庀牧顣r(shí)夏令時(shí)，1986年4月~1992年起，夏令時(shí)暫停實(shí)行停實(shí)行，這段日期生日要注意修正時(shí)間正時(shí)間，這點(diǎn)是十分重要分重要。
八字命盤自動(dòng)解讀一、本命年：本命年這個(gè)概念相信大家都熟知了熟知了，從命運(yùn)學(xué)角度看角度看，本命年是人的當(dāng)生太歲與流年太歲伏吟歲伏吟，如果這個(gè)太歲是應(yīng)吉?jiǎng)t有雙倍的吉慶之事慶之事，如果這個(gè)太歲應(yīng)兇禍應(yīng)兇禍，就有雙倍的霉運(yùn)發(fā)生運(yùn)發(fā)生。這是從理論上得出的結(jié)論的結(jié)論，現(xiàn)實(shí)生活中生活中，兇要多于吉多于吉。所以每個(gè)人的12歲、24歲、36歲、48歲、60歲，是人生一個(gè)關(guān)卡個(gè)關(guān)卡，要特別注意別注意。二、歲運(yùn)并臨：行大運(yùn)干支與當(dāng)年太歲的干支一致支一致，叫做“歲運(yùn)并臨”。歲運(yùn)并臨是大運(yùn)和流年共同作用于八字命運(yùn)中的一點(diǎn)的一點(diǎn)，其霉運(yùn)難以想象以想象，所以古人說(shuō)“歲運(yùn)并臨運(yùn)并臨，不死自己死別人(親人)”。每個(gè)人一生中都會(huì)遇到一次歲運(yùn)并臨運(yùn)并臨，這也是人生一大關(guān)卡大關(guān)卡。三、交換大運(yùn)：八字命盤排完后排完后，可以推出從幾歲幾個(gè)月開始走大運(yùn)走大運(yùn)，每個(gè)大運(yùn)十年運(yùn)十年，走完一步大運(yùn)進(jìn)入下一步大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí)，就是交換大運(yùn)換大運(yùn)，這是人生的一道關(guān)卡道關(guān)卡。如果一個(gè)人是5歲行大運(yùn)行大運(yùn)，15歲、16歲就是關(guān)就是關(guān)，25、26歲，35、36歲，順著推斷著推斷。當(dāng)然大運(yùn)吉兇要流年吉兇來(lái)引發(fā)來(lái)引發(fā)，如果在關(guān)卡大運(yùn)里遇到流年刑沖日柱沖日柱，那就是人生真正的一關(guān)的一關(guān)，一定要做好準(zhǔn)備安心度過那一大關(guān)卡大關(guān)卡。
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怎么化解太歲的方法

怎么化解太歲的方法

怎么化解太歲的方法的方法，在民間的一些說(shuō)法中說(shuō)法中，“犯太歲”顧名思義名思義，就是表達(dá)人們?cè)谠庥鲆恍┎缓玫氖虑榈氖虑椋憩F(xiàn)出個(gè)人整體的運(yùn)勢(shì)較差勢(shì)較差，下面為大家介紹怎么化解太歲的方法的方法。

怎么化解太歲的方法1

1、 紅布化解法：

在寺廟附近的樹干上樹干上，纏著很多紅布多紅布，很多朋友以為這些紅布是掛著好看的好看的，實(shí)則是用來(lái)消災(zāi)的消災(zāi)的。

具體做法是：在紅布上寫上自己的生辰八字、姓甚名誰(shuí)甚名誰(shuí)，還有所求之事求之事。寫好之后纏在腰間在腰間，或者放在枕頭下枕頭下，三天之后天之后，擇一吉時(shí)一吉時(shí)，把寫好的紅布拿到廟上去由高人念經(jīng)做法經(jīng)做法，紅布纏到寺廟的古樹上古樹上。在纏之前纏之前，切記圍繞大樹左三圈、右三圈右三圈，一邊默念自己所求之事求之事。

為什么這樣做可以化解太歲呢太歲呢？長(zhǎng)在佛門重地的古樹的古樹，有一定的慧根的慧根。它年壽高年壽高，生命力強(qiáng)命力強(qiáng)，抗災(zāi)力也強(qiáng)力也強(qiáng)，經(jīng)歷100年風(fēng)雨也不會(huì)倒下會(huì)倒下，你的小災(zāi)有它代為化解當(dāng)然是可以的可以的。

2、心理化解法：

歲更是代表著很多不確定的因素讓人無(wú)法預(yù)料法預(yù)料。與其對(duì)于犯太歲害怕歲害怕，不如自我調(diào)節(jié)好心情好心情，學(xué)一些技能豐富自己富自己。通過太歲之年的靜養(yǎng)和學(xué)習(xí)進(jìn)修習(xí)進(jìn)修，完全可以把不好的氣場(chǎng)轉(zhuǎn)變成促進(jìn)鞭策自己策自己，順利的度過犯太歲的那一年后一年后，接下來(lái)的兩三年都會(huì)比較順?biāo)燧^順?biāo)臁?/p>

3、寺廟化解法：

比較大眾的做法是做法是，到有名的寺廟去寺廟去，根據(jù)工作人員的操作的操作，進(jìn)行拜太歲拜太歲，犯太歲的程序的程序。

4、符法化解法：

這個(gè)也要找專業(yè)的人士卜算士卜算，也是比較有效保險(xiǎn)的方法之一法之一。需要根據(jù)自身的八字做詳細(xì)的預(yù)判的預(yù)判，來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)幕夥椒ń夥椒ā?/p>

怎么化解太歲的方法2

佩戴玉器戴玉器，讓你成功脫離犯太歲的噩夢(mèng)

從古代從古代，中國(guó)就開始傳言戴玉可以保平安保平安，人們認(rèn)為們認(rèn)為，佩戴玉石可以保人平安人平安。玉有著濃厚的文化底蘊(yùn)化底蘊(yùn)，使你更加有內(nèi)涵有內(nèi)涵，高雅，少了幾分俗氣分俗氣。女人如玉人如玉，玉雖不如鉆石閃耀石閃耀，不如黃金霸氣金霸氣，但具有一種溫婉細(xì)膩的氣質(zhì)的氣質(zhì)。

這是因?yàn)橛袷旧碛兄鴮儆谧约旱拇艌?chǎng)的磁場(chǎng)，長(zhǎng)期佩戴期佩戴，可以幫助人協(xié)調(diào)自己的良性磁場(chǎng)性磁場(chǎng)，同時(shí)佩戴玉鐲可以經(jīng)常按摩人體手腕的重要穴位要穴位，亦能改善微循環(huán)微循環(huán)，加快人體的血液循環(huán)及新陳代謝陳代謝，從而提升人的免疫力免疫力。所以佩戴玉器戴玉器，可以讓你成功脫離犯太歲的噩夢(mèng)的噩夢(mèng)。

待人友善人友善，讓你成功脫離犯太歲的噩夢(mèng)

在交際方面際方面，不能過度追求自我求自我，要待人友善人友善，在平時(shí)生活中生活中，保持善良的心良的心，不隨意詆毀陷害他人害他人，這樣才能保證正義的陽(yáng)剛之氣剛之氣，待人友善人友善，不僅是為了他人了他人，更是為了自己了自己，在平時(shí)生活中生活中，對(duì)待他人有一顆真摯的心摯的心，這樣積累福氣累福氣，會(huì)使你的運(yùn)勢(shì)更加順利加順利，讓你成功脫離犯太歲的噩夢(mèng)的噩夢(mèng)。

佩戴佛珠，讓你成功脫離犯太歲的噩夢(mèng)

長(zhǎng)期佩戴佛珠戴佛珠，可以幫助人協(xié)調(diào)自己的良性磁場(chǎng)性磁場(chǎng)，同時(shí)佩戴佛珠可以按摩人體手腕的重要穴位要穴位，亦能改善微循環(huán)微循環(huán)，加快人體的血液循環(huán)及新陳代謝陳代謝，從而提升人的免疫力免疫力。所以佩戴佛珠戴佛珠，讓你成功脫離犯太歲的噩夢(mèng)的噩夢(mèng)。

怎么化解太歲的方法3

沖太歲怎么化解

沖：有沖擊、對(duì)抗之意；交戰(zhàn)相沖戰(zhàn)相沖，亦稱反吟稱反吟。 民年存有一種說(shuō)法種說(shuō)法，叫沖太歲和犯太歲犯太歲。當(dāng)然還有刑太歲刑太歲，害太歲很多的說(shuō)法的說(shuō)法，其中老百姓最怕聽到自己犯太歲犯太歲。一聽說(shuō)自己今年犯太歲犯太歲，沖太歲就慌了神慌了神。

所謂沖太歲沖太歲，犯太歲犯太歲，都是根據(jù)生肖的六沖得來(lái)沖得來(lái)。 十二生肖二生肖，也就是十二地支二地支，分為六組為六組，且是互沖的六組的六組，分別如下： 子午沖子午沖，丑未沖丑未沖，寅申沖寅申沖，卯酉沖卯酉沖，辰戌沖辰戌沖，巳亥沖； 這個(gè)沖這個(gè)沖，是方位對(duì)沖位對(duì)沖，比如子午沖子午沖，子為正北為正北，午是正南是正南，方位上對(duì)沖上對(duì)沖，當(dāng)然這一組在屬性上也克上也克。

只是子水克午火克午火，午火不克子水克子水，也就是五行中的水能克火能克火，火不能克水能克水。 每年的生肖的生肖，就是太歲是太歲。比如2008年，屬年，也就是子年是子年，太歲就是子就是子。 所謂太歲謂太歲，就是一年中的皇帝的皇帝，他最大他最大，如果你冒犯他冒犯他，等于冒犯皇威犯皇威，所以容易受到責(zé)罰到責(zé)罰，就易有災(zāi)禍有災(zāi)禍。

如果是太歲沖克你沖克你，你一般不會(huì)有事會(huì)有事，為什么為什么，因?yàn)樗腔实凼腔实郏闶浅济袷浅济瘢实奂s束你約束你，沖克你沖克你，你又不能反抗能反抗，一般就沒事了沒事了。 所以沖太歲遠(yuǎn)沒有犯太歲來(lái)的嚴(yán)重的嚴(yán)重。

怎么化解太歲的方法4

化解太歲需要做的五件事

化解太歲需要做的五件事之其一：多出席喜事席喜事。

若是沖犯太歲犯太歲，可以多參與出席喜事來(lái)沾點(diǎn)喜氣點(diǎn)喜氣。俗話有云：“一喜擋三災(zāi)擋三災(zāi)。”一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，冒犯太歲的生肖一整年下來(lái)都會(huì)比較艱辛較艱辛，受到壓制和阻力和阻力。好比沖犯太歲的有生肖鼠、生肖牛、生肖羊和生肖狗生肖狗，這些朋友明年不妨積極參與婚慶壽宴等喜事等喜事。這可是很湊效的'化解方式哦方式哦，既簡(jiǎn)單又不錯(cuò)用不錯(cuò)用！

化解太歲需要做的五件事之其二：減少參與白事與白事。

跟喜事相對(duì)的相對(duì)的，白事本來(lái)就不受歡迎受歡迎。而對(duì)于沖犯太歲的朋友來(lái)說(shuō)友來(lái)說(shuō)，本來(lái)時(shí)運(yùn)就不高就不高，容易倒霉招惹晦氣邪氣氣邪氣，更不宜參與其中與其中。因?yàn)榘资聦儆诨逇庵職庵拢瑳_犯太歲的朋友參與其中與其中，更是有雪上加霜的說(shuō)法的說(shuō)法。所以，可以避免的話請(qǐng)盡量少出席少出席。

化解太歲需要做的五件事之其三：成家添丁之喜丁之喜。

剛才就提到“一喜擋三災(zāi)”，參與別人的喜事便能夠沾上好運(yùn)喜慶之氣慶之氣。那么假若喜事的主人翁是自己的話己的話，不更是旺上加旺上加旺，喜上加喜的節(jié)奏嗎節(jié)奏嗎？沖犯太歲的生肖朋友肖朋友，明年會(huì)處于動(dòng)蕩和變化之中化之中。

但與其被動(dòng)地接受地接受，不如主動(dòng)出擊改變現(xiàn)狀就能掌握主導(dǎo)權(quán)主導(dǎo)權(quán)。所以未婚者未婚者，可以考慮先成家后立業(yè)后立業(yè)，而已婚人士則可以考慮先添丁后發(fā)財(cái)后發(fā)財(cái)。特別是屬相為生肖鼠、生肖牛、生肖羊和生肖狗的朋友的朋友，記得要挑好吉日哦吉日哦！

化解太歲需要做的五件事之其四：開運(yùn)老鼠運(yùn)老鼠。

明年是乙未羊年未羊年，對(duì)于生肖牛來(lái)說(shuō)是沖太歲沖太歲，代表的就是走動(dòng)和變化和變化。其中的變化可能會(huì)包括破財(cái)、轉(zhuǎn)業(yè)、搬家、生病等生病等。若是想要化解太歲帶來(lái)的壓力和影響和影響，生肖牛朋友可以考慮在東北或者正北方位北方位，擺放老鼠造型的擺設(shè)品擺設(shè)品。PS：最好就是黑色是黑色。非常運(yùn)勢(shì)風(fēng)水網(wǎng)

化解太歲需要做的五件事之其五：擺二盆水二盆水。

這個(gè)方法針對(duì)的是生肖狗和生肖羊朋友羊朋友。因?yàn)闆_犯太歲犯太歲，或多或少都會(huì)帶來(lái)不好的事情和影響和影響。所以如果想要化解太歲的破壞力破壞力，則可以考慮在西南方位擺放二盆水或者水缸者水缸，以提高這個(gè)方位的力量的力量，來(lái)降低太歲的施壓的施壓。

四柱八字:講解什么是太歲,犯太歲是怎么回事一?

太歲是一年之君主之君主，犯太歲是四柱刑傷太歲干支歲干支，有天克地沖克地沖，天無(wú)地沖無(wú)地沖，天克地刑克地刑，天無(wú)地刑等情況

如何化解太歲

化解犯太歲最佳方法主要有以下幾種：
1.把太歲像請(qǐng)到家中到家中，并且好好地供奉起來(lái)奉起來(lái)，在家中懸掛化太歲的小掛件小掛件，本人隨身佩戴能夠化太歲的小飾品等等品等等，這樣做都能夠達(dá)到保平安的效果的效果，消除由于犯太歲而帶來(lái)的兇煞的兇煞。
2.行善事行善事，做好人做好人，人們可以憑借做好事積累福報(bào)的方式來(lái)化解兇煞解兇煞，例如去解救一些小動(dòng)物小動(dòng)物，給它們放生等等生等等，因?yàn)閯?dòng)物很通人性通人性，它們一般靈性都很強(qiáng)都很強(qiáng)，能夠幫助人們化煞們化煞。
3.隨身帶玉制品玉制品，中國(guó)人一直有戴玉的習(xí)俗的習(xí)俗，玉有吉祥的寓意的寓意，傳說(shuō)玉能夠?yàn)樗闹魅藫跎贰⒈Ｆ桨脖Ｆ桨病Ｈ诉x玉人選玉，玉也挑人也挑人，一般玉只和有緣人相伴人相伴，它的磁場(chǎng)也很強(qiáng)大很強(qiáng)大，如果一個(gè)人戴玉久了以后了以后，會(huì)調(diào)整本人的磁場(chǎng)的磁場(chǎng)，而且在佩戴玉手鐲的時(shí)候的時(shí)候，會(huì)摩擦本人腕部的穴位的穴位，有一定的保健作用健作用，對(duì)提高本人的免疫力也有作用有作用，同時(shí)還能夠擺脫犯太歲的兇煞的兇煞，保佑本人平安吉祥安吉祥。
4.盡量不要與別人爭(zhēng)執(zhí)人爭(zhēng)執(zhí)，發(fā)生口角生口角，在人們的社會(huì)交際中很可能會(huì)發(fā)生各種各樣的矛盾與沖突與沖突，可是對(duì)于本人在犯太歲的這一年要盡量避免量避免，不要逞強(qiáng)好勝?gòu)?qiáng)好勝，要學(xué)會(huì)隱忍會(huì)隱忍，即便是別人尋釁滋事釁滋事，也要學(xué)會(huì)躲避其鋒芒其鋒芒，不發(fā)生正面沖突面沖突，否則很有可能給自己帶來(lái)災(zāi)禍來(lái)災(zāi)禍。
5.在犯太歲的這一年里一年里，本人在工作上或者在金錢上的運(yùn)勢(shì)都會(huì)很差會(huì)很差，所以本人做事情要力求平穩(wěn)和守舊和守舊，不要急于求成于求成，更不要企圖發(fā)橫財(cái)發(fā)橫財(cái)，發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)，能夠維持現(xiàn)狀就很不容易了容易了。如果遇到那些需要投入很大本錢的項(xiàng)目的項(xiàng)目，以及要轉(zhuǎn)項(xiàng)或者工作變動(dòng)等機(jī)會(huì)等機(jī)會(huì)，一定慎之又慎之又慎，不要盲目去做選擇做選擇，萬(wàn)一一步走錯(cuò)步走錯(cuò)，會(huì)造成很大的損失的損失，讓本人追悔莫及悔莫及。
6.可以到廟里去請(qǐng)?zhí)珰q像到家里到家里，再擺香案來(lái)供奉來(lái)供奉。我國(guó)遠(yuǎn)從宋朝的時(shí)候就有這個(gè)習(xí)俗個(gè)習(xí)俗，活動(dòng)一直很廣泛很廣泛，那時(shí)候每一家都要設(shè)香案擺供敬太歲敬太歲，為了表達(dá)誠(chéng)意還要吃齋并沐浴更衣去對(duì)太歲禮拜歲禮拜，這時(shí)候人們要點(diǎn)燃六炷香﹐還有紅色的焟燭的焟燭，以及供品及供品，還要把還債金繞本人的四周八方轉(zhuǎn)上一圈上一圈，再在太歲面前燒掉﹐這么做的意思是希望把兇煞的氣場(chǎng)消除場(chǎng)消除。還有的人要在太歲面前頌疏文﹐然后把疏文和百解也一起焚燒掉﹐再灑上一些金財(cái)米金財(cái)米，然后再點(diǎn)燃三炷香﹐這是祈盼好運(yùn)來(lái)到的意思的意思。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是要寫兩張有本人姓名以及生辰八字的利是的利是，把其中一個(gè)壓在神臺(tái)下面臺(tái)下面，另一個(gè)帶在本人的身上的身上，連同太歲符一起收藏好收藏好。做這些一般可以到供著太歲的廟里去做里去做，也可以在自己家里對(duì)著大門口、對(duì)著窗戶口去做口去做。這種儀式很有講究有講究，做起來(lái)也比較費(fèi)事較費(fèi)事，可是在我國(guó)以及廣東地區(qū)卻很是流行是流行，許多人對(duì)此也深信不疑信不疑。

犯太歲如何化解?

1、對(duì)于破太歲破太歲，有民間有不同的方式的方式，如穿紅衣穿紅衣，但由于紅色五行屬火行屬火，八字忌火的人完全不適宜不適宜，而用穿紅衣的方法化解太歲解太歲，不但沒有成功有成功，而且由把最忌諱的五行顏色穿上身讓太歲犯得嚴(yán)重得嚴(yán)重，因此穿紅衣化太歲的方式只對(duì)出生在冬天的人（農(nóng)歷立冬起至次年立春前為冬季）、八字里極需要火的人最為有效為有效，對(duì)于其他人不一定有效定有效。
2、最權(quán)威有效的方法的方法，就是到自己家附近比較有名的寺院、寺廟里進(jìn)行拜太歲、化太歲的程序的程序，只要咨詢里面工作人員作人員，工作人員可指導(dǎo)著操作著操作，每個(gè)地方依據(jù)風(fēng)俗不同化太歲儀式和程序也有所不同所不同，通常不會(huì)很繁瑣很繁瑣，以便利大眾需求眾需求，一般需要收費(fèi)但都是相對(duì)便宜的便宜的。另外，如太歲也表示血光、不順等等某種災(zāi)禍種災(zāi)禍，可在當(dāng)年立春前找吉日去獻(xiàn)血去獻(xiàn)血，把血光等人為操作應(yīng)驗(yàn)了應(yīng)驗(yàn)了。3、太歲更是代表著變動(dòng)、變遷、轉(zhuǎn)變，與其對(duì)于犯太歲害怕歲害怕，不如趁著犯太歲之年充實(shí)自己進(jìn)修自己修自己，不作任何沖動(dòng)頭腦發(fā)熱的舉動(dòng)的舉動(dòng)，一切以冷靜應(yīng)對(duì)靜應(yīng)對(duì)，通過太歲之年的靜養(yǎng)和學(xué)習(xí)進(jìn)修習(xí)進(jìn)修，完全可以把不好的氣場(chǎng)轉(zhuǎn)變成促進(jìn)鞭策自己策自己，因此通常過完犯太歲那一年后一年后，接下來(lái)兩三年都會(huì)比較無(wú)礙和相對(duì)平順的平順的。

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二、屬雞的人何時(shí)行大運(yùn) 屬雞的人什么時(shí)候運(yùn)氣最好2024

81年出生的40歲屬雞人哪年發(fā)財(cái) 哪年行大運(yùn)?

所謂財(cái)運(yùn)是決議人終身的命運(yùn)的天平的天平，財(cái)運(yùn)傾向本人那頭人那頭，就會(huì)是本人幸福美滿的好生活末尾活末尾。那么怎樣才會(huì)使財(cái)運(yùn)傾向本人呢本人呢？這就是我們應(yīng)該理解并掌握的東西了東西了。我們來(lái)一同探究一下81年屬雞之人的財(cái)運(yùn)是什么走向吧走向吧！
屬雞人發(fā)財(cái)年齡階段
81年屬雞人44歲，這一年金錢運(yùn)勢(shì)不時(shí)提升時(shí)提升。正財(cái)支出其實(shí)比擬普通擬普通，次要是在偏財(cái)方面財(cái)方面，將擁有預(yù)料之外的宏大播種大播種。屬雞人本來(lái)就擁有超脫常人的理財(cái)頭腦財(cái)頭腦，2025年他們可以發(fā)現(xiàn)纖細(xì)的商機(jī)并且迅速做出反響出反響，往往在他人還沒有回過神來(lái)的時(shí)分的時(shí)分，就曾經(jīng)賺得盆缽滿溢缽滿溢，可以獨(dú)立開展立開展。并且這一年他們還有能夠取得天降之財(cái)降之財(cái)，比方說(shuō)買彩票中獎(jiǎng)票中獎(jiǎng)，走路上撿錢或是家中房屋被拆遷等等遷等等。屬雞人算是真正的洗心革面心革面，相比四十歲以前提升了許多層次多層次。屬雞人算是改動(dòng)最大的一個(gè)群體個(gè)群體。
屬雞人走運(yùn)靠的是什么
從古至今有著官方講求龍鳳配的說(shuō)法的說(shuō)法，而雞正是“鳳凰”的代表的代表，所以81年屬雞人在每逢龍年的時(shí)分可謂就是轉(zhuǎn)大運(yùn)的最佳機(jī)遇佳機(jī)遇。本人在這一年中不只事業(yè)運(yùn)勢(shì)將會(huì)更上一層樓一層樓，并且家庭運(yùn)勢(shì)和財(cái)富運(yùn)勢(shì)也會(huì)隨之水漲船高漲船高，這就會(huì)使其在將來(lái)的生活中財(cái)源滾滾、生活富足美滿足美滿。假如能好好應(yīng)用這一年的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)，那么其生活會(huì)變得甕中之鱉一樣鱉一樣，但我們也不能遺忘本人的本分的本分，千萬(wàn)不能做一些出格的事情的事情，這就是我們本人的底線的底線。
生肖雞走運(yùn)后會(huì)做什么
屬雞人的事業(yè)會(huì)有了波動(dòng)的開展的開展，是中層的待遇的待遇，想要將來(lái)更好來(lái)更好，積極學(xué)會(huì)創(chuàng)新和開辟本人新的人際關(guān)系際關(guān)系，想美妙進(jìn)發(fā)妙進(jìn)發(fā)。
測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來(lái)十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎？2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

屬雞人2024年2月能行大運(yùn)嗎 全年運(yùn)勢(shì)極佳?

對(duì)于即將到來(lái)的2024年，每個(gè)人應(yīng)該都對(duì)新的一年充滿著希望著希望，擁有新的目標(biāo)的目標(biāo)。因?yàn)樾碌囊荒陮?huì)有新的機(jī)遇出現(xiàn)遇出現(xiàn)，并且都想有一個(gè)好的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，因?yàn)檫\(yùn)氣勢(shì)會(huì)影響到全年的生活狀態(tài)活狀態(tài)。屬雞的人可以參考這篇文章來(lái)分析自己的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。
屬雞人2月能行大運(yùn)嗎
全年運(yùn)勢(shì)極佳勢(shì)極佳，但是單看2月的話運(yùn)勢(shì)不太妙不太妙，因?yàn)橛袃葱恰按蠛摹钡挠绊懙挠绊懀瑢?dǎo)致在財(cái)運(yùn)上可能會(huì)有小數(shù)額破財(cái)現(xiàn)象財(cái)現(xiàn)象，財(cái)運(yùn)指數(shù)下降；事業(yè)上會(huì)遭到小人的阻礙的阻礙，這點(diǎn)尤為重要為重要，會(huì)影響到事業(yè)的發(fā)展的發(fā)展。但是在健康方面會(huì)有一個(gè)很好的提升的提升，如果有慢性疾病性疾病，那么這個(gè)月可能會(huì)完全康復(fù)全康復(fù)，可以去醫(yī)院定時(shí)檢查時(shí)檢查。其次在感情上運(yùn)勢(shì)是比較好的較好的，單身的屬雞人會(huì)有大概率碰到正緣到正緣，因此要注意身邊的人邊的人，發(fā)現(xiàn)他們的美好之處好之處，找到屬于自己的愛情的愛情。
改運(yùn)的方法及建議
對(duì)于屬雞人一個(gè)有效的改運(yùn)方法一份舒心的工作的工作。因?yàn)樵谑ぶ猩ぶ校瑢匐u人在工作上屬于努力奮斗的人斗的人，而且他們總是可以贏得領(lǐng)導(dǎo)的信任和重用和重用，但是由于太過高調(diào)過高調(diào)，比較搶風(fēng)頭搶風(fēng)頭，所以很大的可能會(huì)遭到小人的嫉妒和誣陷和誣陷，這對(duì)事業(yè)發(fā)展極其不利其不利。如果感覺一直發(fā)生倒霉的事情的事情，就換一個(gè)工作環(huán)境作環(huán)境，認(rèn)識(shí)新的朋友的朋友，重新開始新開始，霉運(yùn)被逐漸驅(qū)走漸驅(qū)走，毫無(wú)了同事的嫉妒的嫉妒，屬雞在精神上也會(huì)得到解脫到解脫。
2024年總體運(yùn)勢(shì)分析
在2024虎年里虎年里，屬雞人非常幸運(yùn)常幸運(yùn)，得到了“紫微”、“龍德”兩大吉星高照星高照，能夠保佑自身運(yùn)勢(shì)的順展的順展。紫微主個(gè)人才華人才華，在其助力下助力下，上班族能在崗位上獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)的賞識(shí)，甚至升職加薪職加薪。而處于領(lǐng)導(dǎo)級(jí)別的屬雞人也能讓員工對(duì)他產(chǎn)生佩服與信任的感覺的感覺，很輕松就能收獲底下員工的心工的心。屬雞人有勇氣有勇氣，面對(duì)困難總能很冷靜很冷靜，加上有貴人星助力星助力，事業(yè)財(cái)運(yùn)雙豐收雙豐收。
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69年出生的53歲屬雞人哪年發(fā)財(cái) 哪年行大運(yùn)?

鼠目寸光的人光的人，總是會(huì)郁郁不失意不失意，有目光的人總是神采奕奕采奕奕，春光滿面光滿面。所以，做人目光一定要放久遠(yuǎn)放久遠(yuǎn)，至多要提早理解本人生肖將來(lái)十年的大運(yùn)的大運(yùn)。那么，69年出生的屬雞人屬雞人，將來(lái)哪些年可以走大運(yùn)呢大運(yùn)呢？
牛年
屬雞人在牛年在牛年，事業(yè)上一直堅(jiān)持著思想活潑想活潑，頭腦明晰腦明晰，有條不紊條不紊。屬雞人的事業(yè)開展在這一年也會(huì)迎來(lái)不小的提高的提高，市場(chǎng)開辟變得復(fù)雜得復(fù)雜，人際關(guān)系失掉了很好的應(yīng)用的應(yīng)用，屬雞人如有神助有神助，各種訂單不時(shí)單不時(shí)，生意好到爆好到爆，這些都與牛年的好運(yùn)勢(shì)助力有關(guān)力有關(guān)。加上屬雞人的任務(wù)才能強(qiáng)才能強(qiáng)，市場(chǎng)嗅覺敏銳覺敏銳，很有能夠在牛年隨同著事業(yè)運(yùn)的提升的提升，財(cái)富的累積的累積，自然既順又快順又快。
龍年
69年屬雞人第二個(gè)大運(yùn)之年是龍年是龍年。生肖雞和生肖龍屬于生肖于生肖，因而在龍年在龍年，69年屬雞人運(yùn)勢(shì)也會(huì)添加會(huì)添加。這一年的運(yùn)勢(shì)次要集中在財(cái)運(yùn)上財(cái)運(yùn)上，龍年屬雞人的財(cái)運(yùn)好到出人意料人意料。屬雞人平常就擅長(zhǎng)積聚理財(cái)知識(shí)財(cái)知識(shí)，懂得如何掙錢何掙錢，如何發(fā)揚(yáng)錢的的價(jià)值的價(jià)值。龍年作為屬雞人的好運(yùn)年好運(yùn)年，財(cái)運(yùn)上好好掌握好掌握，一夜成為有錢人的能夠性極大性極大。
69年屬雞人終身運(yùn)勢(shì)
1969年出生的屬雞人屬雞人，終身的運(yùn)勢(shì)是比擬不錯(cuò)的不錯(cuò)的，比擬順利的順利的。事業(yè)上的開展十分好十分好，金錢運(yùn)勢(shì)上也大有可期有可期。愛情運(yùn)勢(shì)雖然一開端不那么順利么順利，但是結(jié)婚之后婚之后，你們會(huì)相處得很開心很開心。獨(dú)一需求留意的是意的是，在婚姻中要據(jù)守本心守本心，不忘初心忘初心，不要為引誘所俘虜所俘虜。否則很有能夠會(huì)影響到你的事業(yè)運(yùn)勢(shì)和金錢運(yùn)勢(shì)錢運(yùn)勢(shì)。
測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來(lái)十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎？2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

69年屬雞53歲命中注定 財(cái)運(yùn)能力穩(wěn)定?

一個(gè)人的命運(yùn)如何走向何走向？與出生年份是有著非常密切的關(guān)系呢關(guān)系呢，尤其是在69年出生的小伙伴們伙伴們，雖然是69年屬雞的屬雞的，但是也會(huì)有命運(yùn)上的劃分和區(qū)別和區(qū)別，如果能夠足夠努力的話力的話，那財(cái)富值差距也很大也很大，可能會(huì)有貴人的到來(lái)的到來(lái)。
屬雞人
命中注定的
財(cái)運(yùn)
1969年生的屬雞人在今年財(cái)運(yùn)比較旺盛較旺盛，有整體很好的趨勢(shì)的趨勢(shì)。錢財(cái)方面的收入雖然不如預(yù)期如預(yù)期，但整體還是穩(wěn)定的穩(wěn)定的。若是想要回報(bào)要回報(bào)，需要付出大量的時(shí)間和精力和精力，且下半年也需要不小的資金投入金投入，屬雞人的資金籌集能力很強(qiáng)力很強(qiáng)。在這個(gè)很多人都準(zhǔn)備放慢腳步的年紀(jì)的年紀(jì)，好在付出就有收獲有收獲，到了2024年底就會(huì)獲利會(huì)獲利，因此一定要好好準(zhǔn)備好準(zhǔn)備。所以69年屬雞人命中注定財(cái)運(yùn)穩(wěn)定運(yùn)穩(wěn)定。
屬雞人
的注意事項(xiàng)
在不同的月份的月份，各種運(yùn)勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)都有所不同所不同。屬雞人在農(nóng)歷十月份十月份，行大運(yùn)發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)，事業(yè)和金錢運(yùn)勢(shì)錢運(yùn)勢(shì)，都相當(dāng)讓人羨慕人羨慕。基本上身邊不會(huì)有煩心的事情的事情，工作上可能會(huì)得到提拔到提拔，工資自然也能夠水漲船高漲船高。要保持謙卑之心卑之心，不能驕傲能驕傲，這樣才能不斷進(jìn)步斷進(jìn)步。
69年
生肖雞的
一生運(yùn)勢(shì)
1969年出生的屬雞人屬雞人，一生的運(yùn)勢(shì)是很好的很好的。事業(yè)上的發(fā)展非常好非常好，金錢運(yùn)勢(shì)上也大有可期有可期。愛情運(yùn)勢(shì)雖然一開始不那么順利么順利，但是結(jié)婚之后婚之后，夫妻會(huì)相處得很開心很開心。但需要注意的是意的是，在婚姻中要堅(jiān)守本心守本心，不忘初心忘初心，不要為誘惑所俘虜所俘虜。否則很有可能會(huì)影響到你的事業(yè)運(yùn)勢(shì)和金錢運(yùn)勢(shì)錢運(yùn)勢(shì)，財(cái)運(yùn)上好好把握好把握，一夜成為有錢人的可能性極大性極大。
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93年的雞在2024年躲不過的災(zāi),1993屬雞2024年命運(yùn)如何

提起93年的雞在2024年躲不過的災(zāi)過的災(zāi)，大家都知道都知道，有人問1993屬雞2024年命運(yùn)如何運(yùn)如何，另外，還有人想問屬雞人2024年全年運(yùn)勢(shì)年運(yùn)勢(shì)？，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)93年屬雞的2024年運(yùn)勢(shì)93年屬雞何時(shí)走大運(yùn)走大運(yùn)，下面就一起來(lái)看看屬雞年命運(yùn)如何運(yùn)如何，希望能夠幫助到大家到大家！

93年的雞在2024年躲不過的災(zāi)

1、屬雞年命運(yùn)如何

事業(yè)方面業(yè)方面，屬雞人在年已經(jīng)29歲，內(nèi)心難免會(huì)感到彷徨到彷徨。尤其是工作平平的人平的人，可能就會(huì)對(duì)未來(lái)感到恐懼到恐懼，還想要盡快做出改變出改變。

少數(shù)女性這一年這一年，可能在沒有徹底考慮清楚之前楚之前，就會(huì)盲目離職換工作換工作。這樣做的后果就是果就是，將長(zhǎng)時(shí)間處于失業(yè)的狀態(tài)中狀態(tài)中，所以務(wù)必要三思而后行而后行。

男性朋友這一年的職場(chǎng)中職場(chǎng)中，將處于一種尷尬的境地中境地中，職位不高不低高不低，工資水平處于中游的階段的階段，承受的壓力巨大力巨大。93年雞最倒霉的幾年的幾年。

感情方面情方面，93年屬雞人在年人在年，會(huì)面臨非常多的抉擇的抉擇。如果是單身的朋友的朋友，他們?nèi)匀粵]有找到合適的對(duì)象的對(duì)象，家里面的親戚會(huì)各種催婚種催婚。屬雞開始認(rèn)真考慮真考慮，到底是繼續(xù)等待合適的伴侶呢伴侶呢，還是隨便找個(gè)人進(jìn)入婚姻呢婚姻呢。1993年屬雞注定坎坷定坎坷。

2、屬雞人年全年運(yùn)勢(shì)年運(yùn)勢(shì)？

在虎年里虎年里，屬雞人非常幸運(yùn)常幸運(yùn)，得到了“”、“龍德”兩大貴人星扶持星扶持，大利事業(yè)和財(cái)運(yùn)和財(cái)運(yùn)。主個(gè)人才華人才華，在其助力下助力下，上班族能在崗位上施展自身才華身才華，得到上司賞識(shí)和重用的幾率高;而處于級(jí)別的屬雞人屬雞人，也能徹底發(fā)揮自身能力身能力，很就能收獲底下員工的心工的心。龍德主排難解紛難解紛，能為屬雞人帶來(lái)貴人來(lái)貴人，幫助化解生活與工作上的一切困難切困難。屬雞人向來(lái)膽子大膽子大，面對(duì)困難總能臨危不懼危不懼，加上有貴人星助力星助力，事業(yè)財(cái)運(yùn)雙豐收雙豐收。

兇星方面主要有“暴敗”、“羊刃”、“煞兇”和“天厄”，對(duì)財(cái)運(yùn)和健康不利康不利，尤其是健康受到影響**。暴敗有大起大落、言多必失之意失之意，受其影響其影響，屬雞人今年財(cái)運(yùn)和人際發(fā)展可能遭受波動(dòng)受波動(dòng)。屬雞人在虎年里獲財(cái)一定要腳踏實(shí)地踏實(shí)地，不可投機(jī)取巧機(jī)取巧，否則必破財(cái)必破財(cái)，影響整體收支平衡支平衡。平時(shí)與人相處之時(shí)處之時(shí)，要謹(jǐn)言慎行言慎行，尤其不可在背后說(shuō)人壞話人壞話。93屬雞2024特別倒霉別倒霉。

羊刃、煞兇和天厄三大兇星均與健康相關(guān)康相關(guān)。羊刃和煞兇主身體受傷體受傷，受其影響屬雞人可能會(huì)遭受意外受意外，輕則破相則破相，重則手術(shù)開刀術(shù)開刀，生命垂危命垂危。天厄主驚嚇主驚嚇，屬雞人今年恐要經(jīng)常受到大大小小的驚嚇的驚嚇，精神受挫神受挫，惶惶不可終日可終日，心情煩亂到了極點(diǎn)了極點(diǎn)。1993年屬雞2024年正緣幾月緣幾月。

總體來(lái)看體來(lái)看，屬雞人在年運(yùn)勢(shì)還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的，事業(yè)財(cái)運(yùn)貴人助力人助力，有不錯(cuò)的發(fā)展的發(fā)展。只要防范好兇星好兇星，借助貴人之力人之力，**逢兇化吉兇化吉。

3、93年屬雞的年運(yùn)勢(shì)93年屬雞何時(shí)走大運(yùn)

93年屬雞的年運(yùn)勢(shì)

93年屬雞的2024年運(yùn)勢(shì)93年屬雞何時(shí)走大運(yùn)

93年為癸酉之年酉之年，此年屬雞之人雞之人，在年壬寅虎年寅虎年，時(shí)運(yùn)良好運(yùn)良好，銳意進(jìn)取意進(jìn)取，小有成績(jī)有成績(jī)，收入可觀入可觀，感情順利情順利。2024年屬雞下半年要出大事出大事。

頭腦精明腦精明，做事條理分明理分明，受之賞識(shí)之賞識(shí)，一人身兼數(shù)職兼數(shù)職，任勞任怨勞任怨，終得升遷之機(jī)遷之機(jī)，步入管理層管理層，年輕有為輕有為。須防經(jīng)驗(yàn)不足驗(yàn)不足，偶有失誤有失誤。人際關(guān)系良好系良好，同事和睦事和睦，可獲其之助力之助力，遇難題迎刃而解刃而解。銀行從業(yè)者從業(yè)者，能力得以充分施展分施展，業(yè)績(jī)突出績(jī)突出。屬雞2024年是一生的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變。

工作有進(jìn)展有進(jìn)展，收入隨之上漲之上漲，財(cái)庫(kù)充實(shí)庫(kù)充實(shí)。偏財(cái)運(yùn)亦佳運(yùn)亦佳，歲末可得年終之獎(jiǎng)勵(lì)之獎(jiǎng)勵(lì)。創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)者，處于起步之階段之階段，生意有望紅火望紅火，錢財(cái)?shù)眠M(jìn)財(cái)?shù)眠M(jìn)。2024年屬雞人有3大喜事大喜事。

單身者單身者，能說(shuō)會(huì)道說(shuō)會(huì)道，易招異性之青睞之青睞，須防爛桃花爛桃花。已婚者已婚者，工作閑暇之余暇之余，偶外出游玩出游玩，利于感情升溫情升溫。

93年屬雞何時(shí)走大運(yùn)

年走大運(yùn)

屬雞人會(huì)在年的時(shí)候走大運(yùn)走大運(yùn)，93年屬雞人屬雞人，到了三十而立的年紀(jì)的年紀(jì)，就他們自身來(lái)說(shuō)身來(lái)說(shuō)，屬雞人是渴望運(yùn)勢(shì)上有所改變的改變的，且人到中年到中年，收獲了一定的人驗(yàn)的人驗(yàn)，也有了一些人生感概生感概，對(duì)于自身發(fā)展也有了不同的看法的看法，因此93年屬雞人30歲這一年會(huì)有很大的運(yùn)勢(shì)改變勢(shì)改變。所以說(shuō)所以說(shuō)，屬雞人要抓住機(jī)會(huì)住機(jī)會(huì)。

整體運(yùn)勢(shì)

屬雞人在年的整體運(yùn)勢(shì)非常不錯(cuò)常不錯(cuò)，且相對(duì)穩(wěn)定對(duì)穩(wěn)定。不過屬雞人始終是害太歲之年歲之年，全年運(yùn)勢(shì)會(huì)受到不小的考驗(yàn)和沖擊和沖擊，尤其在工作上要提防小人在背后搞小動(dòng)作小動(dòng)作，導(dǎo)致項(xiàng)目進(jìn)展不順甚至擱淺至擱淺，平時(shí)要注意自己的言行的言行，避免得罪或者頂撞上司;經(jīng)商者除了要留意競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手使用不道德的手段進(jìn)行爭(zhēng)奪市場(chǎng)外市場(chǎng)外，也要注意自身經(jīng)營(yíng)的規(guī)范性規(guī)范性，與、、海關(guān)等部門打交道時(shí)交道時(shí)，要遵守相關(guān)的法規(guī)的法規(guī)，避免出現(xiàn)嚴(yán)重問題重問題。所以說(shuō)所以說(shuō)，屬雞人在年的運(yùn)勢(shì)是非常好的常好的。

財(cái)富運(yùn)勢(shì)2024年屬雞兩喜纏身喜纏身。

在年屬雞人的財(cái)富運(yùn)勢(shì)是非常旺盛的旺盛的，對(duì)投資理財(cái)方面應(yīng)小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，面對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)的投資應(yīng)理智應(yīng)理智，切不可抱有一夜暴富的幻想的幻想，從而被他人的花言巧語(yǔ)和表面的風(fēng)光所蒙蔽所蒙蔽，做出大筆的資金投入金投入，當(dāng)心血本無(wú)歸本無(wú)歸。今年屬雞人士必須腳踏實(shí)地踏實(shí)地，憑借自己的努力的努力，付出勞動(dòng)與智慧與智慧，財(cái)富會(huì)有相應(yīng)的增長(zhǎng)的增長(zhǎng)，若有可供理財(cái)?shù)拈e錢的閑錢，不妨在自己熟悉的領(lǐng)域的領(lǐng)域，有把握地做一些投資些投資，所以說(shuō)所以說(shuō)，屬雞人在年的財(cái)運(yùn)非常喜人常喜人。生肖雞2024年牢獄之災(zāi)獄之災(zāi)。

93年屬雞人這一生會(huì)經(jīng)歷哪三個(gè)大劫呢在25歲左右的時(shí)候的時(shí)候，屬雞人剛畢業(yè)初入職場(chǎng)入職場(chǎng)，有點(diǎn)不知天高地厚高地厚，覺得自己能力出眾力出眾，在工作中取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜沾自喜，目中無(wú)人中無(wú)人，因此導(dǎo)致辦公室人際關(guān)系緊張系緊張。而且生肖雞是很有主見的主見的，很容易在工作上與同事產(chǎn)生沖突生沖突。因此，屬雞人的**道坎就是與或同事因?yàn)橐庖姴缓隙苌?jí)盾升級(jí)，輕則，**份工作失敗告終敗告終。生肖雞要想順利買過這個(gè)坎這個(gè)坎，屬雞人在平時(shí)一定要謙虛謹(jǐn)慎一點(diǎn)慎一點(diǎn)，虛心接受前輩意見輩意見，即使立場(chǎng)不同場(chǎng)不同，也要本著解決問題的態(tài)度的態(tài)度，好好溝通好溝通。在30歲左右的時(shí)候的時(shí)候，屬雞人經(jīng)過幾年的奮斗在職場(chǎng)已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟了腳跟，事業(yè)上可以松一口氣了口氣了，但轉(zhuǎn)眼又到了適婚年齡婚年齡。屬雞人很有異性緣異性緣，身邊追求者眾多者眾多，但這是一把劍一把劍，把握得好可以成就姻緣就姻緣，從此后方穩(wěn)定方穩(wěn)定，愛情事業(yè)其樂融融樂融融，如果沒把握好那就是桃花劫了花劫了。可是生肖雞又把精力放在事業(yè)上事業(yè)上，導(dǎo)致兩個(gè)人之間有隔閡有隔閡，要想這個(gè)坎呢個(gè)坎呢，屬雞人應(yīng)該在工作之余多花點(diǎn)心思在生活上生活上，的生活可以使事業(yè)更進(jìn)一步進(jìn)一步。在45歲左右的時(shí)候?qū)匐u人已邁入中年入中年，處于上有老下有小的階段的階段，生活壓力大壓力大，因?yàn)楣ぷ骱图彝谛膭诹Φ膶匐u人屬雞人，經(jīng)常熬夜加班夜加班，作息不規(guī)律不規(guī)律，飲食也很隨便很隨便，導(dǎo)致健康狀況亮起紅燈起紅燈。身體對(duì)于我們來(lái)說(shuō)才是最重要的重要的，如果身體不好賺再多的錢也沒用也沒用，屬雞人要想順利邁過這道坎這道坎，應(yīng)該趕緊重視自己的健康狀態(tài)康狀態(tài)，做到勞逸結(jié)合逸結(jié)合，規(guī)律作息律作息，勤于鍛煉于鍛煉。93年的雞在2024年的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。

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1993年屬雞未來(lái)10年運(yùn)勢(shì),1993年屬雞流年大運(yùn)

1993年屬雞未來(lái)10年運(yùn)勢(shì)

1993的小雞取得了小小的成就的成就。在這個(gè)年齡最旺盛的時(shí)代的時(shí)代，自信而有魅力的小雞就要來(lái)了要來(lái)了。未來(lái)10年將是一個(gè)偉大的光輝的光輝。我們必須信心須信心，提高專業(yè)素養(yǎng)業(yè)素養(yǎng)。我們一定很幸運(yùn)很幸運(yùn)。

出生于1993年的屬雞人

1993年出生的人屬雞是癸酉年癸酉年，癸的五行屬水行屬水，是水雞之命雞之命。水在五行里代表思想表思想，智慧，尤其是癸水是癸水，屬于雨露之水露之水，非常和善常和善，不喜歡和人爭(zhēng)執(zhí)人爭(zhēng)執(zhí)，若發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)也會(huì)退讓以求和平求和平，做事深思熟慮思熟慮。雞的五行是金行是金，金代表剛毅表剛毅，做決定時(shí)不會(huì)拖拉會(huì)拖拉，剛好和水互補(bǔ)不足補(bǔ)不足，五行中金又是生水的生水的，兩者生生不息生不息，搭配的很完美很完美。這年出生的屬雞人外柔內(nèi)剛?cè)醿?nèi)剛，外表給人很容易接近的樣子的樣子，內(nèi)心又十分堅(jiān)強(qiáng)分堅(jiān)強(qiáng)，該做事的時(shí)候不猶豫不猶豫，該讓步的時(shí)候也能適時(shí)的讓步的讓步，加上外表靚麗瀟灑麗瀟灑，從內(nèi)到外都讓人賞心悅目心悅目。

1993年出生的屬雞人親和靚麗和靚麗，無(wú)論男女都給人一種很舒服的氣質(zhì)的氣質(zhì)，輕而易舉的俘獲別人的目光的目光，聰明人緣好人緣好，對(duì)待工作細(xì)致認(rèn)真致認(rèn)真，常常得到上級(jí)贊賞級(jí)贊賞，加上很會(huì)交際會(huì)交際，人際關(guān)系向來(lái)很好來(lái)很好，很容易就得貴人青睞人青睞，鼎力相助力相助。水雞是思維非常活躍的活躍的，但不是天馬行空亂想的人想的人，他們?cè)谧鰶Q定是一定是考慮清楚才決定的決定的，大多時(shí)候不會(huì)做出后悔的決定的決定。

2024 年的狗年的狗，一只公雞和太歲的危害的危害，但今年環(huán)境良好境良好，雞，雞是93年出生的出生的，今年有官星有官星，印星和身體和身體，兩者可能今年升官發(fā)財(cái)官發(fā)財(cái)，抓力是非常高的常高的，謹(jǐn)慎的玩設(shè)置好設(shè)置好。2024 ，這只25歲的雞已經(jīng)積累了很多經(jīng)驗(yàn)多經(jīng)驗(yàn)。在那之前那之前，吃過它的雞也給雞留下了深刻的印象的印象。這是的太歲年太歲年，應(yīng)注意秘密陷阱密陷阱，一些看似光滑的東西不能放松能放松。這種健康狀況稍有虛弱有虛弱，應(yīng)注意腸胃問題胃問題，有胃才有公雞有公雞，要了解健康的食物的食物，只要沒有問題有問題，一定要發(fā)展要發(fā)展。

出生于1993年的屬雞人未來(lái)10年

1993生是一種人造建筑蘇建筑蘇，善于辯論是典型的說(shuō)話的說(shuō)話，人是雄心勃勃的勃勃的，冷靜和客觀的東西的東西，有時(shí)沉浸在自己的世界里世界里，但年長(zhǎng)的更現(xiàn)實(shí)更現(xiàn)實(shí)，提早離開早離開，不缺錢不缺錢，2024 是水的原因的原因，是為下一個(gè)10年的關(guān)鍵的關(guān)鍵，一個(gè)新的開始的開始，可以吃一個(gè)整一年整一年，這個(gè)損失是讓人變得更加專注于自己的職業(yè)生涯后生涯后，雞，打好今年的警戒作用戒作用，上升的勢(shì)頭是非常大的常大的，只要注意合同問題同問題，避免損失的做生意做生意，生意很穩(wěn)定很重要很重要，不能保證性能的下降是非常好的常好的，雞大多是有錢人的幸福的幸福。

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清十二帝全集
1 努爾哈赤（入關(guān)前的皇帝）
努爾哈赤爾哈赤， 姓愛新覺羅新覺羅，號(hào)淑勒貝勒勒貝勒，明嘉靖三十八年（1559），出生在建州左衛(wèi)蘇克素護(hù)部赫?qǐng)D阿拉城（遼寧省新賓縣）的一個(gè)滿族奴隸主的家庭的家庭。明萬(wàn)歷十一年（1583年），努爾哈赤不屈奮起屈奮起，以父，祖遺甲十三副起兵副起兵，“自中稱王”。
他率領(lǐng)八旗子弟轉(zhuǎn)戰(zhàn)于白山黑水之間水之間，臨大敵不懼?jǐn)巢粦郑苤貏?chuàng)不餒創(chuàng)不餒，以勇捍立威捍立威，受部眾擁戴眾擁戴，歷時(shí)30多年，統(tǒng)一女真各部真各部，推動(dòng)了女真社會(huì)的發(fā)展和滿族共同體的形成的形成。萬(wàn)歷四十四年（1616），在赫?qǐng)D阿拉建元稱汗元稱汗，國(guó)號(hào)大金（史稱后金）。
2 皇太極（入關(guān)前的第二位皇帝）
愛新覺羅新覺羅。皇太極皇太極， 是清朝開創(chuàng)者努爾哈赤的第八子第八子，其母葉赫那拉氏那拉氏。皇太極生于明萬(wàn)歷二十年（1592）十月二十五日十五日。努爾哈赤寧遠(yuǎn)戰(zhàn)敗身亡后即后金汗位金汗位，在位17年，卒于清崇德八年（1643）。廟號(hào)“太宗”。
即位不到十年到十年，他統(tǒng)一整個(gè)東北個(gè)東北，并南下朝鮮下朝鮮，西征蒙古征蒙古，屢挫大明官兵明官兵。天聰十年（1636）四月，改稱帝號(hào)稱帝號(hào)，建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國(guó)清帝國(guó)，將族名改稱“滿洲”。他雄心勃勃地?fù)]師西進(jìn)師西進(jìn)，兵鋒所指鋒所指，京畿震驚畿震驚。經(jīng)過松錦兩次決戰(zhàn)次決戰(zhàn)，盡殲明軍精銳軍精銳，山海關(guān)外海關(guān)外，僅存寧遠(yuǎn)一座孤城座孤城，大明江山岌岌可危岌可危。

3 順治
順治帝福臨帝福臨， 是清朝入關(guān)后的第一位皇帝位皇帝。他是皇太極的第九子第九子，生于崇德三年（1638）崇德八年八月二日在沈陽(yáng)即位陽(yáng)即位，改元順治元順治，在位18年。卒于順治十八年（1661），終24歲。
順治即位后即位后，由叔父多爾袞輔政袞輔政。順治七年治七年，多爾袞出塞射獵塞射獵，死于塞外于塞外。14歲的福臨提前親政前親政。順治帝天資聰穎資聰穎，讀書勤奮書勤奮，他吸收先進(jìn)的漢文化漢文化，審時(shí)度勢(shì)時(shí)度勢(shì)，對(duì)成法祖制有所更張所更張，且不顧滿洲親貴大臣的反對(duì)的反對(duì)，倚重漢官重漢官。 為了使新興的統(tǒng)治基業(yè)長(zhǎng)治久安治久安，他以明之興亡為借鑒為借鑒，警惕宦官朋黨為禍黨為禍，重視整飭吏治飭吏治，注意與民休息民休息，取之有節(jié)
福臨戲劇性地登上了舞臺(tái)了舞臺(tái)，并在這個(gè)舞臺(tái)上活動(dòng)了18年。這18年，他做了8年傀儡年傀儡，其間主要是攝政王多爾袞在發(fā)號(hào)施令；后10年才逐步實(shí)現(xiàn)乾綱獨(dú)斷綱獨(dú)斷，當(dāng)上了主角了主角。順治朝的18年：剃發(fā)、易服、圈地、占房、投充、逋逃，是其六大弊政；定鼎北京鼎北京，保護(hù)皇宮；攻占南京占南京，統(tǒng)一中原；廢除三餉除三餉，興利除弊；親善蒙古善蒙古，治理西藏；懲治貪官治貪官，整頓吏治；崇文興教文興教，傾心漢化心漢化，則是其六大功績(jī)大功績(jī)。歷史學(xué)家對(duì)這段歷史的評(píng)價(jià)可說(shuō)是毀譽(yù)參半譽(yù)參半。
福臨在人生的舞臺(tái)上活動(dòng)的時(shí)間十分短促分短促，24歲時(shí)就匆匆謝幕匆謝幕。福臨的人生的人生，短暫卻絕不平淡不平淡，他的親情的親情，他的愛情的愛情，甚至他的死他的死，都讓人褒貶不一貶不一，一言難盡言難盡。

4 康熙
在中國(guó)近二百個(gè)帝王中帝王中，有一顆特別璀璨奪目的明星,「愛新覺羅．玄燁康熙大帝」。如果說(shuō)他是中華帝國(guó)眾皇帝中最出色的皇帝的皇帝，一點(diǎn)也不為過不為過。
康熙帝名玄燁名玄燁， 是順治的第三子第三子，生于順治十一年（1654年5月4日）。是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝的皇帝，在位61年。
康熙自幼勤奮好學(xué)奮好學(xué)，文韜武略樣樣精通樣精通，清除螯拜除螯拜，撤除三藩除三藩，統(tǒng)一，平定準(zhǔn)葛爾叛亂等一系列軍事行動(dòng)中或御駕親征駕親征，或決勝千里勝千里，充分顯示了他的軍事才能事才能。慎選人才選人才，表彰清官彰清官，修治河道治河道，籠絡(luò)漢族知識(shí)分子等行為等行為，又反映了康熙是一個(gè)出色的家和睿智的君主的君主。
和玄燁的生活相比活相比，他的家庭生活并不美滿不美滿，諸皇子奪儲(chǔ)之爭(zhēng)儲(chǔ)之爭(zhēng)，使他心力憔悴力憔悴。 玄燁是勵(lì)精圖治精圖治，關(guān)心民生的好皇帝好皇帝。
康熙一生對(duì)中國(guó)歷史和世界文明的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)。概括說(shuō)來(lái)括說(shuō)來(lái)，共有八點(diǎn)：
第一，削平三藩平三藩，鞏固統(tǒng)一固統(tǒng)一。　第二，統(tǒng)一，開府設(shè)縣府設(shè)縣。
第三，抵御外侵御外侵，締結(jié)和約結(jié)和約。　第四，親征朔漠征朔漠，善治蒙古治蒙古。
第五，重農(nóng)治河農(nóng)治河，興修水利修水利。　第六，移天縮地天縮地，興建園林建園林。
第七，興文重教文重教，編纂典籍纂典籍。　第八，吸納西學(xué)納西學(xué)，學(xué)習(xí)科技習(xí)科技。
康熙大帝
康熙大帝是與唐太宗李世民齊名的中國(guó)歷史上最偉大的帝王之一王之一。他在位61年，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝的皇帝。這個(gè)時(shí)期也是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期要時(shí)期。康熙帝八歲即位歲即位，清除鰲拜集團(tuán)拜集團(tuán)，南部裁撤三藩撤三藩，北部平定噶爾丹噶爾丹，征服蒙古服蒙古，滿蒙聯(lián)盟；東北抵御沙俄入侵簽入侵簽，簽定和約；統(tǒng)一，穩(wěn)定江南；安定西藏、西南；等等。康熙大帝開疆?dāng)U土疆?dāng)U土，奠定了中國(guó)版圖國(guó)版圖，使清朝時(shí)的中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上面積最大的國(guó)家的國(guó)家。
康熙大帝體恤民情恤民情，在位期間為百姓造福無(wú)數(shù)福無(wú)數(shù)，曾多次親自參與治理黃河、運(yùn)河，蠲免錢糧免錢糧，懲治，提倡節(jié)儉倡節(jié)儉，重視士子視士子，使百姓安居樂業(yè)居樂業(yè)，百業(yè)興旺業(yè)興旺，天下太平下太平，犯罪記錄很少錄很少。最好的時(shí)期的時(shí)期，每年勾決的犯人僅10余人。當(dāng)時(shí)的國(guó)民生產(chǎn)總值在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期占世界51％，是全世界國(guó)力最強(qiáng)大的國(guó)家的國(guó)家。康熙帝開創(chuàng)了一個(gè)盛世個(gè)盛世，一個(gè)新時(shí)代新時(shí)代。
康熙帝是家帝是家，軍事家軍事家。他懂?dāng)?shù)學(xué)懂?dāng)?shù)學(xué)，幾何，天文，地理，水利。他是一個(gè)多才多藝的帝王的帝王。
最博學(xué)的帝王：康熙皇帝
歷朝歷代皇帝中皇帝中，最博學(xué)的帝王當(dāng)屬清朝康熙皇帝玄燁帝玄燁。“國(guó)學(xué)網(wǎng)”上刊登了康熙如何博學(xué)這方面的史實(shí)的史實(shí)。
康熙身上有著三種血統(tǒng)、三種文化和三種品格種品格。他的父親是滿洲人滿洲人，祖母是蒙古人蒙古人，母親是漢族人漢族人。他深受祖母的教誨的教誨，又向蘇麻喇姑（蘇墨爾蘇墨爾，孝莊皇后隨嫁貼身侍女）學(xué)習(xí)蒙古語(yǔ)蒙古語(yǔ)，向滿洲師傅學(xué)習(xí)騎射習(xí)騎射，跟漢族師傅接受儒家教育家教育。康熙的勇武與奮進(jìn)與奮進(jìn)，受到了滿洲文化的影響；高遠(yuǎn)與大度與大度，得益于蒙古文化的熏陶；仁愛與韜略與韜略，來(lái)自漢族儒學(xué)的營(yíng)養(yǎng)；后來(lái)，他的開放與求新與求新，則是受了耶穌會(huì)士西方文化的熏染的熏染。康熙帝吸收了中華多民族的、西方多國(guó)家的國(guó)家的，悠久而又新進(jìn)、博大而又深厚的文化營(yíng)養(yǎng)化營(yíng)養(yǎng)，具有當(dāng)時(shí)最高的文化素質(zhì)化素質(zhì)。這為他展現(xiàn)帝王才氣王才氣，實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)圖大業(yè)，奠定了基礎(chǔ)了基礎(chǔ)。
康熙是中國(guó)歷史上少有的嗜書好學(xué)的帝王的帝王。他5歲入書房讀書房讀書，晝夜苦讀夜苦讀，不論寒暑論寒暑，甚至廢寢忘食寢忘食。又喜好書法好書法，“每日寫千余字千余字，從無(wú)間斷”。他讀“四書” －－《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》，“必使字字成誦字成誦，從來(lái)不肯自欺”。后來(lái)他要求皇子讀書子讀書，讀滿百遍滿百遍，還要背誦要背誦，這是他早年讀書經(jīng)驗(yàn)的傳承的傳承。
康熙繼位后繼位后，學(xué)習(xí)更加勤奮加勤奮，甚至過勞咯血?jiǎng)诳┭Ｋx書不是為消遣為消遣，而是為“體會(huì)古帝王孜孜求治之意”，以治國(guó)、平天下平天下。他在出巡途中巡途中，深夜乘舟夜乘舟，或居行宮居行宮，談《周易》，看《尚書》，讀《左傳》，誦《詩(shī)經(jīng)》，賦詩(shī)著文詩(shī)著文，習(xí)以為常以為常。直到花甲之年甲之年，仍手不釋卷不釋卷。
康熙帝重視史籍視史籍，下令編纂《清文鑒》(滿文字書)、《康熙字典》、《古今圖書集成》、《全唐詩(shī)》、《皇輿全覽圖》等，開一代整理與雕印文化典籍之風(fēng)籍之風(fēng)。他還有《御制文集》（三集）、《御制詩(shī)集》、《幾暇格物編》等傳世等傳世，留下1147首詩(shī)詞首詩(shī)詞。
康熙皇帝對(duì)醫(yī)學(xué)很有興趣有興趣，也很有研究有研究。他說(shuō)自己“年力盛時(shí)力盛時(shí)，能挽十五力弓五力弓，發(fā)十三把箭”，可見他體格強(qiáng)健長(zhǎng)于弓馬于弓馬。他也得過幾場(chǎng)大病場(chǎng)大病，使他很早留心醫(yī)藥學(xué)醫(yī)藥學(xué)。康熙40歲那年得了瘧疾了瘧疾，中醫(yī)藥未能治愈能治愈，耶穌會(huì)士洪若翰、劉應(yīng)進(jìn)金雞納霜（奎寧）。康熙服用后服用后，很靈驗(yàn)很靈驗(yàn)，病好了病好了。他召見洪若翰、劉應(yīng)等劉應(yīng)等，在西安門內(nèi)賞賜房屋賜房屋，后這里成為天主教北堂教北堂。曹寅得了瘧疾了瘧疾，康熙賜金雞納霜治好了他的病他的病。此后，康熙便對(duì)西藥發(fā)生興趣生興趣，命在京城內(nèi)煉制西藥制西藥，還在宮中設(shè)立實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)室，試制藥品制藥品，親自臨觀自臨觀。他提倡種痘以防天花防天花。關(guān)外的游牧族群牧族群，特別怕患上天花上天花。順治因患天花而死花而死，康熙也出過天花過天花，臉上留下麻子下麻子。清朝在塞外建避暑山莊、木蘭圍場(chǎng)蘭圍場(chǎng)，原因之一是蒙古貴族可以不入京朝覲京朝覲，減少出天花的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。他破除因循除因循，推廣種痘廣種痘，命先給自己子女及宮中女子種痘子種痘，還給蒙古49旗及喀爾喀蒙古部民種痘民種痘，這就使千萬(wàn)人因種痘而免去患天花死亡或不死而留下麻子的悲劇的悲劇。
康熙帝命耶穌會(huì)士巴多明將西洋《人體解剖學(xué)》書籍翻譯成滿文、漢文。他曾命將一只冬眠的熊進(jìn)行解剖行解剖，并親自參加自參加。
康熙又喜愛、研習(xí)自然科學(xué)然科學(xué)。他學(xué)習(xí)和研究自然科學(xué)的一個(gè)動(dòng)因個(gè)動(dòng)因，是曾經(jīng)因?yàn)椴欢匀豢茖W(xué)而在處理政事時(shí)遇到困難到困難。欽天監(jiān)楊光先狀告湯若望湯若望，朝廷會(huì)議展開了一場(chǎng)關(guān)于天算歷法的大爭(zhēng)論大爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)，康熙命各位大臣在午門前觀測(cè)日影測(cè)日影，但在九卿中沒有一個(gè)懂得天文歷法的歷法的，康熙自己也不懂也不懂。他想：自己不懂己不懂，怎么能判斷是非呢是非呢？因此發(fā)憤學(xué)習(xí)憤學(xué)習(xí)。
康熙二十七年（1688年）十一月二十八日十八日，白晉、張誠(chéng)等6位法國(guó)科學(xué)家在乾清宮受到康熙帝的召見的召見，他們獻(xiàn)上了從法國(guó)帶來(lái)的 30件科技儀器和書籍作見面禮見面禮。這些非同尋常的禮品的禮品，令康熙帝“天顏喜悅”，當(dāng)即決定讓他們?nèi)雽m們?nèi)雽m，擔(dān)任自己的科學(xué)顧問學(xué)顧問。從此開始了外國(guó)科學(xué)家在清朝宮廷從事科學(xué)活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的局面的局面。
白晉等人入宮后入宮后，與康熙相處很融洽很融洽，工作也很順利很順利。他們對(duì)康熙熱衷科學(xué)的態(tài)度給予了高度評(píng)價(jià)度評(píng)價(jià)，曾把他們的見聞寫在給路易十四（1643～1715年）的報(bào)告中報(bào)告中。1698年巴黎出版的白晉著《中國(guó)皇帝康熙傳》中有過如下記述： 康熙帶著極大的興趣學(xué)習(xí)西方科學(xué)方科學(xué)，每天都要花幾個(gè)小時(shí)同我們?cè)谝黄鹪谝黄穑滋旌屯砩线€要用更多的時(shí)間自學(xué)間自學(xué)。他不喜歡嬌生慣養(yǎng)和游手好閑手好閑，常常是起早貪黑早貪黑。盡管我們謹(jǐn)慎地早早就來(lái)到宮中到宮中，但他還是經(jīng)常在我們到達(dá)之前就準(zhǔn)備好了備好了，他急于向我們請(qǐng)教一些他已經(jīng)做過的一些習(xí)題些習(xí)題，或者是向我們提出一些新的問題……
有時(shí)他親自用幾何方法測(cè)量距離量距離，山的高度和池塘的寬度的寬度。他自己定位己定位，調(diào)整各種儀器種儀器，精確地計(jì)算地計(jì)算。然后他再讓別人測(cè)量距離量距離。當(dāng)他看到他計(jì)算的結(jié)果和別人測(cè)量的數(shù)據(jù)相符合相符合，他就指咝恕?
對(duì)從法國(guó)帶來(lái)的科技儀器技儀器，白晉說(shuō)康熙“最喜歡的是用于觀察天體的雙筒望遠(yuǎn)鏡、兩座掛鐘、水平儀水平儀，這種儀器精確度很高度很高，他讓把這些儀器擺放在自己的房間里”。他“把著直尺和圓規(guī)愛不釋手”。
在法國(guó)巴黎凡爾賽宮2003年曾舉辦了“康熙大帝展”，展出故宮珍藏的康熙年間西洋科學(xué)儀器學(xué)儀器，至今仍運(yùn)轉(zhuǎn)自如轉(zhuǎn)自如，光耀人光耀人。這些展品主要有：（1）手搖計(jì)算機(jī)計(jì)算機(jī)。世界上第一臺(tái)手搖計(jì)算機(jī)是法國(guó)科學(xué)家巴斯如于1642年制造的制造的，通過里面的齒輪進(jìn)位進(jìn)行計(jì)算行計(jì)算。故宮博物院收藏10臺(tái)手搖計(jì)算機(jī)計(jì)算機(jī)，都是康熙年間制作間制作，能進(jìn)行加減乘除運(yùn)算除運(yùn)算。（2）銅鍍金比例規(guī)比例規(guī)。原是伽利略發(fā)明的計(jì)算工具算工具，可以進(jìn)行乘、除、開平方等各種計(jì)算種計(jì)算。康熙的比例規(guī)增加平分、正弦等不同的計(jì)算的計(jì)算。（3）康熙角尺：尺上鐫刻有“康熙御制”四個(gè)字四個(gè)字。（4）平面和立體幾何模型何模型，全部由楠木精制木精制，是清宮造辦處為康熙學(xué)習(xí)幾何學(xué)所制作的教具的教具。（5）繪圖儀繪圖儀。質(zhì)地有銀、木、漆、鯊魚皮等魚皮等，每套6至20余件不等件不等。盒內(nèi)裝有比例規(guī)、半圓儀、分厘尺、假數(shù)尺、兩腳規(guī)、鴨嘴筆等嘴筆等。為適用野外作業(yè)外作業(yè)，有的還配有刀子、剪子、鉛筆、火鐮、放大鏡、黑板、畫棒等畫棒等。這類儀器是康熙時(shí)期清宮造辦處仿照西洋繪圖儀器制作的制作的，用于野外繪圖外繪圖。（6）御制簡(jiǎn)平地平合璧儀：它是集簡(jiǎn)平儀、地平儀、羅盤、象限儀、矩度為一儀的多功能測(cè)量?jī)x器量?jī)x器，攜帶方便帶方便，具有適合野外作業(yè)的特點(diǎn)的特點(diǎn)。它共分六層分六層，由清宮內(nèi)務(wù)府造辦處制造處制造。
白晉、張誠(chéng)之后誠(chéng)之后，又陸續(xù)有不少西方科學(xué)家來(lái)到清宮到清宮。他們最大的成績(jī)的成績(jī)，莫過于促使康熙創(chuàng)建了被他們稱為“中國(guó)科學(xué)院”的蒙養(yǎng)齋算學(xué)館算學(xué)館，和促使康熙實(shí)施了中國(guó)地理大測(cè)繪這一偉大創(chuàng)舉大創(chuàng)舉。
5 雍正
雍正帝胤禎帝胤禎， 生于康熙十七年（1678）是康熙的第四子第四子。康熙61年，45歲的胤禎繼承帝位承帝位，在位13年，死于圓明園圓明園。廟號(hào)世宗號(hào)世宗。 [ http://009bbs.com/read.php?fid=16&tid=1017 ]
胤禎是在康乾盛世前期--康熙末年社會(huì)出現(xiàn)停滯的形式下登上歷史舞臺(tái)的舞臺(tái)的。復(fù)雜的社會(huì)矛盾會(huì)矛盾，為胤禎提供了施展抱負(fù)和才干的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。
他有步驟地進(jìn)行了多項(xiàng)重大改革大改革，高瞻遠(yuǎn)矚瞻遠(yuǎn)矚，又惟日孜孜日孜孜，勵(lì)精圖治精圖治，十三年中取得了卓有成效的業(yè)績(jī)的業(yè)績(jī)，為后代的乾隆打下了扎實(shí)雄厚的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，使“康乾盛世”在乾隆時(shí)期達(dá)到了頂峰了頂峰。他的歷史地位史地位，同乃父康熙和乃子乾隆相比隆相比，毫不遜色不遜色。
雍正元年（1723年）是清朝入關(guān)的第八十年八十年，許多社會(huì)矛盾會(huì)矛盾，盤根錯(cuò)節(jié)根錯(cuò)節(jié)，積累很深累很深。他盛年登雍正“為君難”璽極，年富力強(qiáng)富力強(qiáng)，學(xué)識(shí)廣博識(shí)廣博，閱歷豐富歷豐富，剛毅果決毅果決，頗有作為有作為。康熙政尚寬仁尚寬仁，雍正繼以嚴(yán)猛以嚴(yán)猛。雍正在位短短13年，他最主要的特點(diǎn)是“改革”，可以說(shuō)雍正是一位改革型的皇帝的皇帝。雍正改革措施革措施，列舉以下六點(diǎn)：
第一，整頓吏治頓吏治。　第二，密折制度折制度。　第三，設(shè)軍機(jī)處軍機(jī)處。
第四，改土歸流土歸流。　第五，攤丁入地丁入地。　第六，廢除賤籍除賤籍。
雍正皇帝作為一代家一代家，他留給后人的歷史遺產(chǎn)史遺產(chǎn)，還有兩點(diǎn)值得特別提出：一是勤政是勤政，二是選儲(chǔ)是選儲(chǔ)。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)應(yīng)當(dāng)說(shuō)，雍正在位的13年，政績(jī)卓然績(jī)卓然。但是，就在他執(zhí)政已見成效之時(shí)效之時(shí)，卻突然去世然去世。
6 乾隆
乾隆帝弘歷帝弘歷， 生于康熙五十年（1711），卒于嘉慶四年（1799）。他是雍正的第四子第四子，在位60年，退位后又當(dāng)了三年太上皇太上皇，終年89歲。
乾隆即位之初位之初，實(shí)行寬猛互濟(jì)的政策的政策，務(wù)實(shí)足國(guó)實(shí)足國(guó)，重視農(nóng)桑視農(nóng)桑，停止捐納止捐納，平定叛亂等一系列活動(dòng)中活動(dòng)中，充分體現(xiàn)了他的文治武功治武功，乾隆帝向慕風(fēng)雅慕風(fēng)雅，精于騎射于騎射，筆墨留于大江南北江南北，并是一個(gè)有名的文物收藏家收藏家。清宮書畫大多是他收藏的收藏的，他在位期間編纂的《四庫(kù)全書》共收書3503種，79337卷，36304冊(cè)，其卷數(shù)是《永樂大典》的三倍的三倍，成為我國(guó)古代思想文化遺產(chǎn)的總匯的總匯。
乾隆皇帝弘歷在位60年，做的事情太多情太多，光記載他言行的《清高宗實(shí)錄》就達(dá)1500卷，據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)者統(tǒng)計(jì)，共有13580136字，還未計(jì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)點(diǎn)符號(hào)。乾隆皇帝所做出的主要功績(jī)歸納起來(lái)納起來(lái)，有八件事：
第一件是編修文化典籍；第二件是維護(hù)、興建皇家園林
第三件是貢獻(xiàn)詩(shī)文才華；第四件是蠲(juān)免天下錢糧
第五件是統(tǒng)一整個(gè)；第六件是完善治理西藏理西藏。
第七件是修砌浙江海塘；第八件是中華各族一統(tǒng)族一統(tǒng)。
乾隆皇帝能將祖宗的基業(yè)發(fā)揚(yáng)光大揚(yáng)光大，在文治武功方面都有建樹有建樹，確為一代有為之君為之君。尤為難能可貴的是貴的是，他在有生之年做出了“禪位”的決定的決定。乾隆四十三年（1778年）九月二十一日十一日，乾隆宣諭：至六十年內(nèi)禪年內(nèi)禪。他說(shuō)：
昔皇祖御政六十一年十一年，予不敢相比敢相比。若邀穹蒼眷佑蒼眷佑，至乾隆六十年六十年，予壽八十有五十有五，即當(dāng)傳位太子位太子，歸政退閑政退閑。
7 嘉慶
嘉慶帝喁琰帝喁琰， 清高宗弘歷的第十五子十五子。生于乾隆二十五年（1760）五十四年被封為嘉親王嘉親王，乾隆六十年登基年登基，改元嘉慶元嘉慶，在位25年。卒于嘉慶二十五年（1820）終年61歲。廟號(hào)“仁宗”。
嘉慶帝是一位勤政圖治的守成君主成君主。他親政后采取的一系列政策列政策，措施，對(duì)于改變乾隆后期的種種弊政起了一定的作用的作用，但沒有但沒有，也不可能從根本上扭轉(zhuǎn)清代中衰之勢(shì)衰之勢(shì)。從嘉慶帝個(gè)人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，他始終開不出一個(gè)根治日趨嚴(yán)重的腐化和怠惰的藥方的藥方，對(duì)一大批“尸祿保位”的官僚只能警告能警告，恫嚇，最終徒呼奈何而已何而已。
嘉慶的悲劇在于：認(rèn)為天下的問題都是由于和?|不好、百官不好造成的造成的，而沒有從自身找責(zé)任找責(zé)任，也沒有從制度挖根源挖根源。其結(jié)果是結(jié)果是，滋生百官、和?|現(xiàn)象的制度土壤沒有被鏟除被鏟除，因而這種現(xiàn)象也就無(wú)法根除法根除。嘉慶在25年的皇帝生涯中生涯中，雖一件一件地解決乾隆盛世留下的危機(jī)的危機(jī)，卻又一步一步地陷入更深的危機(jī)的危機(jī)。乾隆朝盛世下的危機(jī)的危機(jī)，到嘉慶朝更加深重加深重。到他的接班人道光皇帝時(shí)皇帝時(shí)，則陷入內(nèi)外交困、四面楚歌的境地的境地！
8 道光
道光帝綿寧是清朝入關(guān)后的帝六代皇帝代皇帝，生于乾隆四十七年（1782年9月16日），卒于道光三十年正月十四日十四日。在位30年，終年69歲。廟號(hào)宣宗號(hào)宣宗，葬慕陵葬慕陵。
才智平庸的道光帝徒以儉德著稱德著稱。他處于歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻鍵時(shí)刻，“守其常而不知其變”。來(lái)自東南海上的鴉片流毒和英軍入侵軍入侵，使他寢食不安食不安。他想嚴(yán)厲禁煙厲禁煙，也曾下決心抗擊侵略者侵略者，但他不知英國(guó)來(lái)自何方自何方，不知殖democracy義為何物為何物。平素?zé)o知人之明人之明，臨危無(wú)應(yīng)變之策變之策，以至戰(zhàn)守茫然守茫然，毫無(wú)方略無(wú)方略，只能在自恨自愧中頓足嘆息足嘆息，結(jié)果忍辱接受英國(guó)的城下之盟下之盟，簽定了近代史上第一個(gè)不平等條約--《中英江寧條約》
道光執(zhí)政30年，做了不少事情少事情。他在懲治貪污、整頓吏治、治河通漕、清厘鹽政、開通海運(yùn)等方面等方面，也有或多或少的成績(jī)的成績(jī)。道光一生中最大的政績(jī)的政績(jī)，是平息回部張格爾的騷亂的騷亂，鞏固了鞏固了。道光30年的皇帝生涯帝生涯，算是勤政是勤政，也算是節(jié)儉是節(jié)儉。他自詡道：“自御極至今極至今，凡批覽章奏覽章奏，引對(duì)臣工對(duì)臣工，旰食宵衣食宵衣，三十年如一日如一日，不敢自暇自逸暇自逸。”野史說(shuō)道光穿帶補(bǔ)丁的褲子的褲子，于是大臣們仿效們仿效，也“綴一圓綢膝間”。節(jié)儉，對(duì)于一位皇帝來(lái)說(shuō)帝來(lái)說(shuō)，是難能可貴的可貴的。但是，評(píng)價(jià)一位君主、一位家一位家，主要看他在歷史潮流中潮流中，是站在前面在前面，還是落在后面；看他在國(guó)家與民族利益上利益上，是維護(hù)國(guó)家主權(quán)與民族尊嚴(yán)族尊嚴(yán)，還是喪失國(guó)家主權(quán)與民族尊嚴(yán)族尊嚴(yán)。道光皇帝禁煙運(yùn)動(dòng)失敗動(dòng)失敗，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗爭(zhēng)失敗，簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》，他要承擔(dān)相應(yīng)的歷史責(zé)任史責(zé)任。
9咸豐
奕寧是清朝最后一位通過秘密立儲(chǔ)繼位的皇帝的皇帝。他20歲登極歲登極，在位11年，享年31歲。年號(hào)咸豐號(hào)咸豐，“咸”是普遍的意思的意思，“豐”是富足的意思的意思，“咸豐”是天下豐衣足食的意思的意思。可是在當(dāng)時(shí)在當(dāng)時(shí)，所謂“天下豐衣足食”，只能是個(gè)不切實(shí)際的幻想的幻想。咸豐皇帝面臨著內(nèi)憂外患、國(guó)將不國(guó)的嚴(yán)重局面重局面，而他卻無(wú)膽識(shí)、無(wú)遠(yuǎn)略、無(wú)才能、無(wú)作為無(wú)作為。咸豐做了11年的皇帝的皇帝，顯然是個(gè)歷史的誤會(huì)的誤會(huì)。
道光身后留下的寶座的寶座，應(yīng)當(dāng)由奕忻由奕忻。皇六子奕忻以文以武文以武，在道光諸皇子中是最優(yōu)秀的優(yōu)秀的。結(jié)果卻被奕寧錯(cuò)坐了皇帝的寶座的寶座。當(dāng)然，這個(gè)歷史責(zé)任不在咸豐在咸豐，而在道光在道光，或者說(shuō)在“秘密立儲(chǔ)制度”。咸豐錯(cuò)坐了皇位了皇位，不僅給自己帶來(lái)了悲劇了悲劇，而且給民族和國(guó)家?guī)?lái)了悲劇了悲劇！
下面講咸豐皇帝第二錯(cuò)：
咸豐皇帝沒有國(guó)君的使命感使命感，也沒有歷史的責(zé)任感責(zé)任感。咸豐皇帝在英法聯(lián)軍侵入北京的歷史責(zé)任上責(zé)任上，不僅有過僅有過，而且有罪且有罪。咸豐皇帝應(yīng)是《北京條約》簽訂的直接責(zé)任者責(zé)任者。咸豐在外敵入京、義軍蜂起、社稷多難、江山危急之時(shí)急之時(shí)，逃離皇都北京都北京，躲在避暑山莊暑山莊，而且恐懼洋人懼洋人，拒不回鑾返京鑾返京，從而鑄成他在民族、國(guó)家危難關(guān)頭逃離北京的第二個(gè)大“錯(cuò)”！。
咸豐皇帝臨終前沒能正確平衡主要力量之間的關(guān)系的關(guān)系，導(dǎo)致辛酉政變的發(fā)生的發(fā)生，從而出現(xiàn)皇太后“垂簾聽政”的局面的局面，影響中國(guó)歷史近50年！這就鑄成了咸豐皇帝的第三個(gè)大錯(cuò)個(gè)大錯(cuò)！
10 同治
同治帝載淳是咸豐與葉赫那拉氏的獨(dú)生子獨(dú)生子。生于咸豐六年（1856）。同治十二年親政年親政。次年卒次年卒， 年19。廟號(hào)“穆宗”。
同治帝在位14年，在此期間此期間，清朝依靠曾國(guó)藩曾國(guó)藩，李鴻章李鴻章，左宗棠等一批重臣鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)起義等一系列的農(nóng)民起義民起義。也辦了一些所謂的“洋務(wù)新政”。但這些與同治皇帝都沒多大關(guān)系大關(guān)系。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者實(shí)際上是慈禧是慈禧。
載淳幼年是一個(gè)少不更事的頑童的頑童，親政以后政以后，作為一個(gè)青年皇帝年皇帝，確實(shí)是辜負(fù)了朝野上下對(duì)他的殷切期望切期望。親政兩年后兩年后，死于天花于天花。
11 光緒
光緒帝載恬帝載恬， 同治十年（1871年8月14日）出生于北京宣武門太平湖畔醇王府醇王府，其父奕寰是道光帝的第七子第七子，其母是慈禧的胞妹的胞妹，這種特殊的家庭環(huán)境庭環(huán)境，使他在同治病故之后被指定為皇帝為皇帝，他在位34年，光緒十三年病死年病死，終年38歲，廟號(hào)德宗號(hào)德宗，葬于河北易縣崇陵縣崇陵。
光緒帝19歲親政歲親政，他富有年輕人的進(jìn)取精神取精神，愿意接受新思想新思想，“不甘作亡國(guó)之君”，積極支持變法持變法，一度成為維新派心中的“救世主”。但變法危及封建守舊的利益的利益，遭到以慈禧為主的清室貴族的阻撓的阻撓。戊戌變法的失敗的失敗，使清王朝改變舊章的一線生機(jī)被扼殺被扼殺。光緒帝沒有勇氣沖破封建倫理
12宣統(tǒng)
愛新覺羅?溥儀。
于光緒三十二年（1906年2月7日）生于北京什剎海邊的醇王府醇王府。1967年10月17日在北京病勢(shì)京病勢(shì)， 終年61歲。著有自轉(zhuǎn)《我的前半生》。
宣統(tǒng)帝即位三年位三年，孫中山倡導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)democracy革命條件日趨成熟趨成熟，清王朝的敗亡已經(jīng)是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)的趨勢(shì)。清庭只得以光緒帝的未亡人隆裕皇太后和末代皇帝宣統(tǒng)的名義頒發(fā)退位詔書位詔書。
1931年溥儀在侵華日軍策劃下被挾持至東北至東北。1932年3月出任日本傀儡regime“滿洲國(guó)”執(zhí)政。日軍戰(zhàn)敗后被俘后被俘，經(jīng)改造經(jīng)改造，曾任中華人民政協(xié)委員協(xié)委員。

2、李申的科研成果

1、《萬(wàn)法歸宗——?dú)夥懂犕ㄕ摗罚A藝出版社1998年。
2、《中國(guó)儒教史》，上海人民出版社2000年
3、《中國(guó)古代哲學(xué)與自然科學(xué)》，上海人民出版社2002年。
4、《四書集注全譯》，巴蜀書社2002年
5、《中國(guó)儒教論》，河南人民出版社2004年
6、《道教本論》
7、《上帝——儒教的至上神》，（）大東書店2004年
8、《周易圖說(shuō)總匯》（第一作者），華東師范大學(xué)出版社2004年
9、《周易經(jīng)傳譯注》（第一作者），湖南教育出版社2004年
10、《儒學(xué)與儒教》，四川大學(xué)出版社2005年
11、《簡(jiǎn)明儒學(xué)史》，中國(guó)人民大學(xué)出版社2006年
12、《宗教論》（第一卷），中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2006年
13、《隋唐三教哲學(xué)》，岳麓書社2007年。
14、《宗教論》（第二卷、第三卷），中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2008年、2010年。
15、《儒學(xué)基礎(chǔ)讀本》，北京師范大學(xué)出版社2011年。 1、《孟子以及儒家的事天說(shuō)》，《孔子研究》2002年第2期
2、《何謂天何謂天，何謂蒼天謂蒼天？》，《孔子研究》2002年第3期
3、《“偽問題”與“舶來(lái)語(yǔ)”》，《開放時(shí)代》2002年第4期；《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》2003年第1期
4、《四庫(kù)本〈新語(yǔ)〉與弘治本、王利器校本之比較》，《文獻(xiàn)》2003年第4期
5、《秦漢以降的宗教氣氛》，《世界宗教研究》2003年第1期
6、《中國(guó)哲學(xué)的氣論和儒教》，《哲學(xué)研究》2003年第8期
7、《對(duì)〈對(duì)儒學(xué)宗教論若干問題論據(jù)的質(zhì)疑〉回答》，《學(xué)術(shù)月刊》2003年第9期
8、《正確區(qū)分科學(xué)與迷信》，《光明日?qǐng)?bào)》2004年8月24日
9、《四庫(kù)全書與四部叢刊版本優(yōu)劣小議》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2005年第4期
10、《論儒教的宗教性質(zhì)》，《云夢(mèng)學(xué)刊》2005年第2期
11、《儒教和宗教》，《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第8期
12、《道與氣的哲學(xué)》，《哲學(xué)研究》2005年第12期
13、《什么是儒學(xué)》，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2006年第2期
14、《儒學(xué)與道德》，《人民日?qǐng)?bào)·理論版》2006年9月8日
15、《儒教研究的理論意義》，《孔子研究》2007年第1期 1、《科學(xué)無(wú)神論（大學(xué)生）讀本》，人民出版社2004年

3、who有周易（易經(jīng)）的全文翻譯

飲水思源水思源，本書之能出版能出版，不得不再向臺(tái)東葉隆雄先生致謝生致謝。古往今來(lái)往今來(lái)，千里馬多
不勝數(shù)不勝數(shù)，而伯樂卻僅一人僅一人。葉隆雄賢伉儷與我素昧生平昧生平，竟慨然將其座落于都蘭山下的
別墅借住墅借住。近兩年來(lái)兩年來(lái)，我率同弟子同弟子，閉門耕讀門耕讀，不僅鮮與外界往來(lái)界往來(lái)，也從未與居停交際
應(yīng)酬，葉先生伉儷全不以為忤以為忤。
有人謂有人謂，此小惠也小惠也，豈不見大德之士捐資億萬(wàn)資億萬(wàn)，興辦福利之壯舉焉壯舉焉？夫水之為水之為水，
可拯救饑渴于大漠荒原漠荒原，可灌注名園以踵事增華事增華。時(shí)人獨(dú)鐘ABCD，輕忽之乎也者乎也者，為博
美人一粲人一粲，黃金千鎰無(wú)悔；今中華文化面臨存亡臨存亡，竟然一縷甘霖難得霖難得。
二十年前十年前，全盤西化之信仰者信仰者，咸認(rèn)信息時(shí)代的到來(lái)的到來(lái)，中文勢(shì)將被淘汰被淘汰。曾幾何時(shí)幾何時(shí)，
中文計(jì)算機(jī)已成為時(shí)代的寵兒的寵兒。如今功利主義的崇拜者崇拜者，將中文計(jì)算機(jī)視為牟利之本利之本，
我則以之作為文字處理的工具的工具，工具既得具既得，自當(dāng)進(jìn)而為文化奮戰(zhàn)也奮戰(zhàn)也。
唯不幸者不幸者，我生于「樂將杭州做汴京」的時(shí)代的時(shí)代，除了國(guó)號(hào)不能更名為「金」，實(shí)則
連山川大地皆已鍍金殆盡金殆盡。在以往在以往，封建統(tǒng)治者為了政權(quán)的安定的安定，還要以文化的傳承粉
飾太平飾太平。在今日在今日，人民為主民為主，人心唯金是問金是問，金沙江早已泛濫成災(zāi)矣成災(zāi)矣。
我抗金難勝金難勝，既不甘「降金」，卻又「把吳鉤看了鉤看了，欄干拍遍干拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意」。
若非葉隆雄賢伉儷適時(shí)伸出援手出援手，我早已「乘桴浮于海」去了。
寄居蟹尚有待潮水之助水之助，在恩益禧公司總經(jīng)理松井隆先生以及研發(fā)部經(jīng)理白惠
方大力支持下支持下，一項(xiàng)技術(shù)轉(zhuǎn)移的計(jì)劃的計(jì)劃，使得我們?cè)趦赡曛畠?nèi)年之內(nèi)，生計(jì)無(wú)虞計(jì)無(wú)虞。加上曾為詮腦
公司設(shè)計(jì)手持式計(jì)算機(jī)計(jì)算機(jī)，也小有進(jìn)益有進(jìn)益，遂得以安心從事研究工作究工作。
為此，我交出了一份成績(jī)單成績(jī)單，除了中文字庫(kù)及自然語(yǔ)言外語(yǔ)言外，計(jì)出版了《老子止笑譚》、
《智能之旅》第一、二集，以及這本《易經(jīng)明道錄》。在明年之前年之前，計(jì)劃中還要出版
《智能之旅》第三集有關(guān)中文計(jì)算機(jī)的史實(shí)的史實(shí)，以及《巴西狂歡節(jié)》、《東尼、東尼》、
《易理探微》、《新易》及《智能學(xué)九論》等書。
在計(jì)算機(jī)技術(shù)上技術(shù)上，將是弟子們出道的時(shí)機(jī)了時(shí)機(jī)了，封家麒的手寫辨識(shí)、印刷文字辨識(shí)等
系列產(chǎn)品即將問世將問世。王傳宏的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù)、全文索引、學(xué)習(xí)系統(tǒng)也將出爐將出爐。明年也將是
自然語(yǔ)言與多媒體結(jié)合的關(guān)鍵的關(guān)鍵，如果成功了成功了，即將大規(guī)模地從事「界面文化」的工作的工作。
那是利用計(jì)算機(jī)工具機(jī)工具，將書籍中之文字?jǐn)?shù)據(jù)字?jǐn)?shù)據(jù)，轉(zhuǎn)換為視聽訊息的影像的影像，可作為原始數(shù)據(jù)、
格式數(shù)據(jù)式數(shù)據(jù)，也可轉(zhuǎn)成電子書籍、錄像節(jié)目等產(chǎn)品等產(chǎn)品。
《道德經(jīng)》與《易經(jīng)》，是中華文化上兩顆明亮的鉆石的鉆石，前者揭橥人性與自然的互
動(dòng)真相動(dòng)真相，后者闡明宇宙時(shí)空的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)。真正懂《道德經(jīng)》的人，也就是實(shí)信的人信的人，而唯一
證明其「懂」、「信」的驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)證標(biāo)準(zhǔn)，就是其生活的方式的方式。也就是說(shuō)就是說(shuō)，真懂《道德經(jīng)》的
人，一定是身體實(shí)踐體實(shí)踐。否則口中把《道德經(jīng)》倒背如流背如流，而生活行為則與所知大相徑庭相徑庭，
那么，《道德經(jīng)》只是一種可有可無(wú)的「知識(shí)」而已。
懂《道德經(jīng)》者如斯者如斯，懂《易經(jīng)》者更屬鳳毛鱗角毛鱗角，連大圣人孔老夫子都說(shuō)：『加
我數(shù)年我數(shù)年，五十以學(xué)易以學(xué)易，可以無(wú)大過矣』！偏偏坊間書店中書店中，易經(jīng)叢書是道道地地的汗牛
充棟，人人都以易談易易談易，反正大眾都自認(rèn)不懂認(rèn)不懂，究竟誰(shuí)懂竟誰(shuí)懂，也就不重要了重要了。
因此，被歷代中國(guó)知識(shí)分子視為群經(jīng)之首的《易經(jīng)》，也就成了當(dāng)今印刷術(shù)昌盛的
明證。君不見稍具規(guī)模的書店中書店中，都有「易經(jīng)專柜」，其中有文、有圖，更有圖文并茂
者。其內(nèi)容都已經(jīng)「白話」化，甚至于力求「兒童」化。更令人不可思議的思議的，是大陸近
年來(lái)掀起了一股「研易風(fēng)」，據(jù)說(shuō)大約有一千多萬(wàn)人多萬(wàn)人，卷入其中入其中。
表面上看來(lái)上看來(lái)，這種易經(jīng)熱是文化的契機(jī)的契機(jī)，我卻認(rèn)為卻認(rèn)為，若不能將這股力量導(dǎo)之于正之于正，
則又將是文化上的災(zāi)難的災(zāi)難。因?yàn)榇箨懙难幸字L(fēng)易之風(fēng)，很可能系一種心理苦悶的發(fā)泄的發(fā)泄。在數(shù)年
前有位邵偉華先生以易卜出名卜出名，也有一些人因而獲利而獲利。中共本以群眾運(yùn)動(dòng)起家動(dòng)起家，加上人
多，很容易聚息成風(fēng)息成風(fēng)，言者無(wú)意而聽者深信者深信，三三兩兩、口口相傳就成了力量了力量。前一陣
子的功夫熱、特異功能熱功能熱，以及目前的易經(jīng)熱易經(jīng)熱，無(wú)不如此不如此。
功夫也好夫也好，特異功能也好能也好，信或不信或不信，對(duì)中華文化并無(wú)損益無(wú)損益。《易經(jīng)》則不然則不然，古
人推崇為「天人之道」、「宇宙的真理」，今人卻在蒙然無(wú)知的狀況下冒然投入然投入。尤其
是幾十年的文化斷層后斷層后，年輕人的古文基礎(chǔ)薄弱礎(chǔ)薄弱，對(duì)儒家思想以及天數(shù)象術(shù)等象術(shù)等，幾乎一
無(wú)所知之下知之下，怎能期望在沙漠之中漠之中，立即開出一片新綠片新綠？
《易經(jīng)》之珍貴之珍貴，在于四端：一為儒家倫理的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，其道統(tǒng)由文王、周公、孔
子一脈相傳脈相傳，至程頤、朱熹發(fā)《周易》為理學(xué)之源學(xué)之源。而今儒學(xué)不興學(xué)不興，倫理淪喪理淪喪，在崇尚
權(quán)勢(shì)實(shí)利之大環(huán)境下環(huán)境下，若干大陸出版之「白話易經(jīng)」，無(wú)一不是冠以科學(xué)之名而大作文
字游戲字游戲，完全喪失了《易經(jīng)》的內(nèi)涵的內(nèi)涵。
其次，《易經(jīng)》是象術(shù)之總匯之總匯。上自黃帝以迄春秋時(shí)期之鬼谷子鬼谷子，下至孔明、邵康
節(jié)、劉伯溫等伯溫等，無(wú)不以易象作為知過去、測(cè)未來(lái)的工具的工具。然在中華文化中文化中，「山醫(yī)命相
卜」五術(shù)，往往受到儒教正統(tǒng)主流的排斥的排斥，五術(shù)之信仰者信仰者，始終只能終了山林了山林，而難登
堂奧。
第三項(xiàng)第三項(xiàng)，則是易卦的分類法則類法則，易是以陰陽(yáng)兩種觀念種觀念，作相對(duì)的二元分類元分類。過去沒
有信息處理的觀念的觀念，前人往往忽視了分類的重要性重要性，以致于二元分類始終未受到應(yīng)有的
重視，直到德國(guó)的萊布尼茲發(fā)明了二進(jìn)制法進(jìn)制法。（據(jù)他所言他所言，此觀念是來(lái)自《易經(jīng)》的啟
示）。今日的計(jì)算機(jī)計(jì)算機(jī)，就是利用二進(jìn)制理論制理論，以機(jī)械或電子的開與關(guān)兩種功能而實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)的。
最后一項(xiàng)后一項(xiàng)，則是思維理論的闡揚(yáng)的闡揚(yáng)。眾所周知所周知，中國(guó)人是一個(gè)很實(shí)際的民族的民族，重實(shí)務(wù)
而輕理論輕理論。幾千年來(lái)千年來(lái)，中國(guó)的「讀書人」（有別于科舉中人）所讀的書中的書中，就少不了
《易經(jīng)》。實(shí)際上實(shí)際上，《易經(jīng)》是「水平思維」以及「垂直思維」的模板（兩種思維方式
之總和之總和，即為「抽象思維」）。儒家義理可以說(shuō)是水平思維平思維，而在象數(shù)及分類的應(yīng)用上應(yīng)用上，
則相當(dāng)于垂直思維直思維。所以凡是通曉《易經(jīng)》的讀書人讀書人，在中國(guó)歷史上歷史上，經(jīng)常是屬于神話
式的傳奇人物奇人物，任何能掌握抽象思維訣竅的人竅的人，當(dāng)然能夠超凡入圣凡入圣。
我曾赴大陸教學(xué)三載學(xué)三載，深知其人多勢(shì)眾多勢(shì)眾，發(fā)展之潛力無(wú)限力無(wú)限。但是，由量變到質(zhì)變到質(zhì)變，
有其必然的過程的過程，尤其是在思維上思維上，人們觀念的形成的形成，是與心理的自由度成正比成正比。大陸
在國(guó)家穩(wěn)定的優(yōu)先要求下要求下，思想箝制必不能輕廢能輕廢，否則一放必亂放必亂，一亂必亡亂必亡。所以，此
時(shí)之「易經(jīng)熱」，在缺乏全盤的認(rèn)知下認(rèn)知下，很可能的社會(huì)導(dǎo)向

4、有沒有《術(shù)藏》的愛好者有電子版的子版的。跪求。

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術(shù)藏目錄
分類 書名 編者 版本 卷冊(cè)數(shù)
卜筮 卜筮全書 [明]姚際隆刪補(bǔ) 民國(guó)影印本 十四卷全
卜筮 卜筮元龜 建安粛吉文撰集 日本藏本 二冊(cè)全

卜筮 卜筮正宗 [清]王維德輯 清康熙四十八年經(jīng)元堂刻本 十四卷全
卜筮 斷易大全 [清]余興國(guó)輯 民國(guó)上海江東書局石印本 4卷3冊(cè)全
卜筮 火珠林 [宋[麻衣道者撰 民國(guó)大德書局石印本 1冊(cè)全

卜筮 增補(bǔ)詳注六爻一撮金易數(shù) [宋]邵雍撰[明]劉基補(bǔ)注 清康熙袖珍抄本 1冊(cè)全
卜筮 邵子易數(shù) [明]俞有功撰[清]王通瑞刪定 清道光五年京都三槐堂刻本 六卷全
卜筮 述卜筮星相學(xué) [清]袁樹珊撰 民國(guó)潤(rùn)德堂本 2冊(cè)8卷全

卜筮 梅花易數(shù) [宋邵康節(jié)撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 5卷1冊(cè)全
卜筮 易隱 [清]曹九錫輯 民國(guó)排印本 8卷全卷首1卷

卜筮 鼎鍥卜筮鬼谷源流斷易天機(jī)大全三卷首一卷 [戰(zhàn)國(guó)]鬼谷子撰 清道光十三年三讓堂刻本 三卷首一卷全
卜筮 重雕焦氏易林 [漢]焦贛撰 據(jù)宋本重刻本 十六卷全
卜筮 增注周易神應(yīng)六親百章海底眼前集后集 [宋]王鼒撰 上海圖書館藏本 1冊(cè)全

卜筮 增刪卜易十二卷 [清]野鶴老人撰 清康熙三十年陳長(zhǎng)卿刻本 十二卷全
卜筮 重刊易冒 [清]程元如撰 民國(guó)石印本 10卷全
堪輿 八宅明鏡 [唐]楊筠松撰 民國(guó)上海廣益書局石印本 2卷1冊(cè)全
堪輿 地理辨證疏 [清]蔣大鴻注 民國(guó)八年錦章書局石印本 5卷1冊(cè)全
堪輿 地理大全輯要 [清]許明撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 10卷2冊(cè)全
堪輿 地理大全要訣 [清]許明撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 7卷2冊(cè)全
堪輿 地理大成地理六經(jīng)注 [清]葉九升撰 民國(guó)五年九經(jīng)書局石印本 6卷1冊(cè)全
堪輿 地理大成理氣四訣 [清]葉九升撰 民國(guó)五年九經(jīng)書局石印本 4卷1冊(cè)全
堪輿 地理大成羅經(jīng)指南撥霧集 [清]葉九升撰 民國(guó)五年九經(jīng)書局石印本 3卷1冊(cè)全
堪輿 地理大成平陽(yáng)全書 [清]葉九升撰 原版為民國(guó)五年九經(jīng)書局石印本 15卷1冊(cè)全
堪輿 地理大成山法全書 [清]葉九升撰 民國(guó)五年九經(jīng)書局石印本 19卷6冊(cè)全
堪輿 地理四秘全書 [清]尹一勺撰 民國(guó)大成書局石印本 12種3冊(cè)全
堪輿 地理四彈子 鐵彈子地理元機(jī)/（南唐）何令通撰/（明）游嵩注 鉛彈子地學(xué)正義 金彈子地理元珠經(jīng)/（明）劉基注玉彈子地理元樞/（清）張鳳藻注 清聚錦堂刻本 十卷全
堪輿 地理金彈子玉彈子 [元]白髯老人、耶律楚材撰[明]劉伯溫校 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 4卷1冊(cè)全
堪輿 地理鉛彈子 [明]孟又承傳 [清]張九儀撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 1卷1冊(cè)全
堪輿 地理鐵彈子 [南唐]何令通撰 [明]劉青田釋 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 2卷1冊(cè)全
堪輿 地理青囊經(jīng) [唐]楊筠松撰 民國(guó)錦章書局石印本 8卷1冊(cè)全
堪輿 地理六法點(diǎn)穴大全 [唐]楊佐仙等撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 6卷1冊(cè)全
堪輿 地理五決 [清]趙九峰撰 民國(guó)錦章書局石印本 8卷2冊(cè)全
堪輿 地理選擇錄要 [清]蔣大鴻撰 民國(guó)乙酉年上海會(huì)文堂石印本 4卷2冊(cè)全
堪輿 地理陽(yáng)宅大全四集 [清]許明撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 4卷1冊(cè)全
堪輿 地理正宗 [清]蔣國(guó)撰 民國(guó)廣益書局石印本 12卷2冊(cè)全
堪輿 地理直指原真 [清]釋徹瑩撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 3卷2冊(cè)全
堪輿 地理葬埋黑通書 [清]釋徹瑩撰 清抄本 1冊(cè)全
堪輿 地理琢玉斧 [清]張九儀撰 民國(guó)廣益書局石印本 4卷2冊(cè)全
堪輿 六圃沈新周先生地學(xué) [清]沈鎬撰 原版為民國(guó)錦章書局石印本 2卷1冊(cè)全
堪輿 贛州風(fēng)水秘傳 不署撰人 民國(guó)石印本 12卷2冊(cè)全
堪輿 撼龍經(jīng)、疑龍經(jīng)批注校補(bǔ)合刻 [唐]楊筠松撰 民國(guó)錦章書局石印本 撼龍經(jīng)6卷疑龍經(jīng)2卷2冊(cè)全
堪輿 郭璞葬經(jīng) [晉]郭璞撰 民國(guó)十三年錦章書局石印本 1卷1冊(cè)全
堪輿 羅經(jīng)頂門針 [明]徐之鏌撰 民國(guó)廣益書局石印本 2卷1冊(cè)全
堪輿 羅經(jīng)解定 [清]胡國(guó)楨撰 民國(guó)元年江東書局石印本 4卷2冊(cè)全
堪輿 羅經(jīng)透解 [清]王道亨撰 民國(guó)二年鑄記書局石印本 2卷1冊(cè)全

堪輿 秘本搜地靈 [明]劉伯溫訂 光緒有益堂刻本 2卷1冊(cè)全
堪輿 平砂玉尺經(jīng) [元]劉秉忠撰[明]劉基解 上海文明書局金屬版 2卷1冊(cè)全
堪輿 乾坤法竅 [清]范宜賓集 民國(guó)錦章書局石印本 3卷2冊(cè)全
堪輿 陽(yáng)宅都天滾盤珠要法 [清]瞿天賚撰 宣統(tǒng)二年掃葉山房石印本 1冊(cè)全
堪輿 入地眼全書 [宋]靜道和尚撰 民國(guó)廣益書局石印本 10卷2冊(cè)全
堪輿 三元總錄 [明]柳珍纂輯 民國(guó)廣益書局石印本 3卷1冊(cè)全
堪輿 陽(yáng)宅大全 [明]一壑居士集 光緒校經(jīng)山房石印本 10卷2冊(cè)全
堪輿 山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4冊(cè)全
堪輿 陽(yáng)宅愛眾篇 [清]張覺正撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 4卷2冊(cè)全
堪輿 寶照秘訣 不署撰人 清稿本 1冊(cè)全

堪輿 山洋指迷 [明]周景一撰 民國(guó)上海廣益書局 4卷2冊(cè)全
堪輿 陽(yáng)宅集成 [清]姚廷鑾撰 宣統(tǒng)元年江左書林石印本 8卷4冊(cè)全
堪輿 雪心賦辯訛正解 [清]卜應(yīng)天撰[清]孟浩注 宣統(tǒng)元年掃葉山房石印本 4卷1冊(cè)全
堪輿 陽(yáng)宅三要 [清]趙九峰撰 民國(guó)上海校經(jīng)山房石印本 4卷1冊(cè)全
堪輿 陽(yáng)宅十書 [明]王君榮纂輯 民國(guó)江東書局石印本 4卷2冊(cè)全
堪輿 陰宅集要 [清]姚廷鑾撰 宣統(tǒng)元年江左書林石印本 4卷2冊(cè)全
堪輿 陰陽(yáng)二宅必用[附魯班經(jīng)秘決仙機(jī)元空法鑒] 不署撰人 民國(guó)江東書局石印本 4卷2冊(cè)全
堪輿 宅譜指要 [清]魏青江撰 民國(guó)掃葉山房石印本 4卷1冊(cè)全
堪輿 陳子性二十四山造葬秘訣 [清]陳應(yīng)選撰 民國(guó)抄本 1冊(cè)全
堪輿 倪公闡明陽(yáng)盤住宅秘訣 不署撰人 嘉慶抄本 一卷全
堪輿 地理辨正直解 [清]蔣大鴻撰 經(jīng)元堂刻本 5卷全
堪輿 地理參贊玄機(jī)仙婆集 [明]張鳴鳳編 明世德堂寫刻本 十二卷全
堪輿 地理黑囊經(jīng) [明]范越風(fēng)撰 清初抄本 1冊(cè)全
堪輿 地理星體圖格真龍名髓 不署撰人 明抄本 1冊(cè)全
堪輿 地理正宗臆解 [明]蕭智深[清]金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 三卷全
堪輿 地理指迷篇臆解 [明]蕭智深[清]金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 二卷全
堪輿 地理琢玉斧巒頭歌括 [明]徐之鏌唐際云輯[清]張九儀釋 清康熙宏德堂刻本 四卷全
堪輿 地學(xué) [清]沈鎬撰 清康熙五十二年刻本 二卷全
堪輿 地學(xué)精華 [民國(guó)]夏更清撰 民國(guó)版鉛印本 1冊(cè)全
堪輿 分房變氣論宅法 [清]蔣平階撰 清稿本 一卷全
堪輿 新刊地理五經(jīng)四書解義郭璞葬經(jīng) [明]吳征岀定鄭謚注 明匯賢齋刻本 一卷全
堪輿 格水定針法 不署撰人 地理手抄稿本 一卷全
堪輿 管氏地理指蒙 [魏]管輅著 清印本
堪輿 郭璞古本葬經(jīng) [晉]郭璞撰 清印本 一卷全
堪輿 紅鸞經(jīng)四十八局定例 祖?zhèn)黠L(fēng)水地理孤本 110 1
堪輿 胡矮仙至寶經(jīng) [唐]胡矮仙 清印本 一卷全
堪輿 黃帝宅經(jīng) 不署撰人 清印本 一卷全
堪輿 空石長(zhǎng)者五星捉脈正變明圖 [唐]空石長(zhǎng)者 清印本 一卷全
堪輿 李思聰堪輿雜撰 [宋]李思聰 清印本 一卷全
堪輿 九天元女青囊海角經(jīng) 不署撰人 清印本 一卷全
堪輿 堪輿要訣 [明]狄奄氏手錄 噓龍村舍藏本 一卷全
堪輿 考驗(yàn)通書法竅秘決 不署撰人 清印本 二冊(cè)全
堪輿 金精廖公秘授地學(xué)心法正傳畫策扒砂經(jīng) [宋]廖禹撰 清嘉慶二十五年大文堂刻本 四卷全補(bǔ)遺一卷全
堪輿 李思聰總索 [宋]李思聰 清印本 一卷全
堪輿 靈城精義箋 [清]沈竹礽撰 自得齋叢書 一卷全
堪輿 劉基堪輿漫興 [明]劉基撰 清印本 一卷全
堪輿 繆希雍葬經(jīng)翼 [明]繆希雍撰 清印本 一卷全
堪輿 靈驅(qū)解法洞明真言秘書（秘訣仙機(jī)） 不署撰人 明匯賢齋刻本 一卷全
堪輿 劉見道乘生秘寶經(jīng) [唐]劉見道 清印本 一卷全
堪輿 八宅明鏡 [唐]楊筠松撰 清乾隆五十五年姑蘇樂真堂刊本 二卷全
堪輿 楊曾地理元文 [清]端木國(guó)瑚撰 清刻本 一冊(cè)全
堪輿 水龍經(jīng) [晉]郭璞撰[明]劉基閱 清內(nèi)府抄本 五卷全
堪輿 續(xù)水龍經(jīng) [晉]郭璞撰[明]劉基閱 清內(nèi)府抄本 四卷全
堪輿 水龍經(jīng)陰陽(yáng)宅 [晉]郭璞撰[明]劉基閱 清內(nèi)府抄本 陽(yáng)宅二卷全陰宅二卷全
堪輿 青烏先生葬經(jīng) 不署撰人 清印本 一卷全
堪輿 仕學(xué)備余 [清]紀(jì)大奎撰 清刻本 六卷全
堪輿 十道天心 [清]戴洪潤(rùn)手抄真?zhèn)鲹袢彰乇?28 一卷全
堪輿 孫伯剛璚林國(guó)寶經(jīng) [宋]孫伯剛撰 清印本 一卷全
堪輿 天機(jī)望龍經(jīng) [宋]吳景鸞授 雅德江村迂穸藏本手稿本 一卷全
堪輿 天心正運(yùn)線法 不署撰人 手稿本 一卷全
堪輿 天星秘訣尋龍合格定穴 不署撰人 清光緒手抄秘本 一卷全
堪輿 謝和卿神寶經(jīng) [宋]謝和卿撰 清印本 一卷全
堪輿 新鐫京版工師雕斫正式魯班經(jīng)匠家鏡 [明]午榮撰 明匯賢齋刻本 三卷全
堪輿 玄秘龍法玄秘穴法 不署撰人 手抄本 兩冊(cè)全
堪輿 選擇紀(jì)全 不署撰人 明匯賢齋刻本 一卷全
堪輿 雪心賦辨訛正解 [唐]卜應(yīng)天撰 民國(guó)排印本 四卷全
堪輿 雪心賦直解 [明]吳一棣撰 清順治十八年刻本 四卷全
堪輿 陽(yáng)宅大成 [清]魏青江撰 清嘉慶刻本 十五卷全
堪輿 陽(yáng)宅起手 [清]査詠旺傳 清抄本 一卷全
堪輿 陽(yáng)宅十書 [明]王君榮纂輯 清印本 四卷全
堪輿 陽(yáng)宅元運(yùn)會(huì)要 不署撰人 清抄本 一冊(cè)全
堪輿 陽(yáng)宅指南篇 [清]蔣平階撰 清稿本 一卷全
堪輿 楊筠松青囊奧旨 [唐]楊筠松撰 清印本 一卷全
堪輿 楊筠松十二杖法 [唐]楊筠松撰 清印本 一卷全
堪輿 楊再謫仙人楊公金剛鉆本形法葬圖訣 [唐]楊筠松撰 清印本 一卷全
堪輿 陰陽(yáng)秘訣 不署撰人 清抄本 1
堪輿 玉元子天寶經(jīng) [宋]玉元子撰 清印本 一卷全
堪輿 廖禹十六葬經(jīng) [宋]廖禹撰 清印本 一卷全
堪輿 青囊心印 [清]王宗臣撰 清康熙刻本 二卷全
堪輿 青囊續(xù)編 [清]王宗臣撰 清康熙刻本 一卷全附天玉經(jīng)四卷全
堪輿 重刊人子須知資孝地理心學(xué)統(tǒng)宗八卷 [明]徐善繼徐善述撰 明隆慶三年刻萬(wàn)歷十一年梅墅石渠閣補(bǔ)刻本 510

六壬 大六壬尋原 [明]張純照輯注 民國(guó)元年江東書局石印本 4卷1冊(cè)全
六壬 大六壬大全 [清]郭御青校定 民國(guó)十年錦章書局石印本 13卷3冊(cè)全
六壬 大六壬眎斯 [清]葉悔亭輯 民國(guó)元年江東書局石印本 2卷1冊(cè)全
六壬 大六壬口訣篡 [明]林昌長(zhǎng)撰 明萬(wàn)歷年六壬稿本 四卷全
六壬 大六壬類集 [清]紀(jì)大奎輯 清印本 1冊(cè)全
六壬 大六壬金口訣 [清]周儆弦重訂 上海大成書局石印本 3卷1冊(cè)全
六壬 六壬金口 不署撰人 清印本 一冊(cè)全
六壬 大六壬立成大全鈐 [清]陳夢(mèng)雷輯 清印本 1冊(cè)全
六壬 大六壬課經(jīng)集 [清]郭御青校定 清五云齋刻本 四卷全
六壬 大六壬五變中黃經(jīng) 不署撰人 清稿本 一冊(cè)全
六壬 壬遁秘 不署撰人 清稿本 一冊(cè)全
六壬 金匱玉衡經(jīng) [清]孫星衍校 清印本 1冊(cè)全
六壬 大六壬探原 [清]袁樹珊撰 民國(guó)刻本 1冊(cè)全
六壬 大六壬指南 [清]陳公獻(xiàn)撰 民國(guó)元年江東書局石印本 5卷1冊(cè)全
六壬 大六壬集應(yīng)鈐 [明]黃賓廷撰 清代寫本 6冊(cè)全
六壬 官板大六壬神課金口訣 [明]適摘子撰 清金陵經(jīng)正堂寫刻本 七卷全
六壬 六壬粹言 [清]劉赤江編 清道光六年品蓮堂刻本 六卷首一卷全
六壬 六壬經(jīng)緯 [清]毛志道撰 清雍正刻本 六卷全
六壬 六壬類聚 [清]紀(jì)大奎撰 清楊照藜校刊本 四卷全
六壬 邵彥和大六壬斷案 [宋]邵彥和 [清]程銓輯 清寫本 四冊(cè)全
六壬 六壬三傳起法 不署撰人 清寫本 一冊(cè)全
六壬 大六壬銀河棹 不署撰人 清大文堂刻本 一冊(cè)全
六壬 龍首經(jīng) [清]孫星衍校 清印本 一冊(cè)全
六壬 御定卜筮精蘊(yùn) 不署撰人 清康熙內(nèi)府精抄本 三卷全
六壬 御定六壬金口合占 不署撰人 清康熙內(nèi)府精抄本 六卷全
六壬 御定六壬直指 不署撰人 清康熙四十八年經(jīng)元堂刻本 二卷全
六壬 御定六壬直指 不署撰人 清康熙內(nèi)府寫本 三卷全
六壬 御定六壬直指析義 不署撰人 清康熙四十八年經(jīng)元堂刻本 六卷
命理 壁奧經(jīng) 不署撰人 清印本 一冊(cè)全
命理 蘭臺(tái)妙選 [明]萬(wàn)民英識(shí) 清印本 一冊(cè)全
命理 命理探原 [清]袁樹珊撰 民國(guó)上海文化書局石印本 八卷三冊(cè)全
命理 子平集要 不署撰人 清康熙內(nèi)府精抄本 一冊(cè)全
命理 命譜 [清]袁樹珊撰 民國(guó)潤(rùn)德堂本 八卷全
命理 滴天髓 [明]劉伯溫撰 民國(guó)大德書局石印本 二卷一冊(cè)全
命理 稱命全書 不署撰人 光緒刻本 一冊(cè)全
命理 磨鐫賦 [明]胡文煥編 清印本 一冊(cè)全
命理 琴堂步天警句 [明]胡文煥編 清印本 一冊(cè)全
命理 琴堂五星會(huì)論 [明]胡文煥編 清印本 一冊(cè)全
命理 琴堂指金歌 [明]胡文煥編 清印本 一冊(cè)全
命理 子平管見集解 [清]雷鳴夏撰 清同治五年六吉堂刻本 二卷全
命理 任注滴天髓闡微 [明]劉基撰 [清]任鐵樵注 民國(guó)排印本 四卷全

命理 三命通會(huì) [明]萬(wàn)民英撰 清印本 十二卷全
命理 神峰通考命理正宗 [明]張神峰撰 民國(guó)三年廣益書局石印本 四卷二冊(cè)全
命理 窮通寶鑒欄江網(wǎng) 不署撰人 清益原堂板 二卷一冊(cè)全
命理 玉照神應(yīng)經(jīng) [晉]郭璞撰 清印本 一冊(cè)全
命理 算命實(shí)在易 [民國(guó)]星相研究社編 民國(guó)上海章福記書局石印本 二卷一冊(cè)全
命理 天元秀氣巫咸經(jīng) [唐]珞琭子撰 清印本 一冊(cè)全
命理 五星壁奧經(jīng) [清]孫星衍校 清印本 一冊(cè)全
命理 新刊合并官版音義評(píng)注淵海子平 [宋]徐升編[明]楊淙增校 清光緒九年京都大成堂刻本 五卷全
命理 星平集腋統(tǒng)宗 [清]廖瀛海撰 清道光十二年經(jīng)文堂刻本 四卷全
命理 耶律真經(jīng) [遼] 耶律純撰 清印本 一冊(cè)全
命理 望斗經(jīng) [明]萬(wàn)民英校 清印本 一冊(cè)全
命理 星平會(huì)海 [清]水中龍編 民國(guó)萃英書局石印本 十卷四冊(cè)全
命理 淵海子平 [宋]徐升編[明]楊淙增校 民國(guó)廣益書局石印本 5卷1冊(cè)全
命理 張果星宗 [明]陸位輯 清印本 一冊(cè)全
命理 御定五星精義 不署撰人 清康熙內(nèi)府抄道光增補(bǔ)本 一冊(cè)全
命理 子平真詮 [清]沈孝瞻撰 民國(guó)會(huì)文堂石印本 四卷二冊(cè)全
命理 紫微斗數(shù)全書 [宋]陳希夷撰 民國(guó)錦章書局石印本 四卷一冊(cè)全
奇門 大統(tǒng)皇歷經(jīng)世 [明]胡獻(xiàn)忠撰 明綠竹堂刻本 三卷全
奇門 遁甲奇門捷要 [清]楊景南編 清康熙刻本 一冊(cè)全
奇門 金函奇門遁甲秘笈全書[附]金函玉鏡圖六卷 [漢}諸葛亮撰 民國(guó)錦章書局石印本 三十卷四冊(cè)全
奇門 奇門遁甲 不署撰人 清印本 一冊(cè)全
奇門 奇門遁甲金鏡寶鑒 [明]劉伯溫集 清抄本 十六卷全
奇門 奇門遁甲備覽 不署撰人 清順治抄本 一冊(cè)全
奇門 奇門遁甲全局陽(yáng)遁九局陰遁九局 不署撰人 明抄本 一冊(cè)全
奇門 奇門遁甲 不署撰人 明抄本 十卷全
奇門 奇門卜筮不分卷 不署撰人 清內(nèi)府精抄本 一冊(cè)全
奇門 奇門遁甲秘籍大全 [明]劉伯溫編 清抄本 二十三卷全
奇門 奇門遁甲統(tǒng)宗大全 [漢]諸葛亮撰 民國(guó)錦章書局石印本 十二卷二冊(cè)全
奇門 奇門法竅 [清]錫孟樨輯 清寫本 八卷全
奇門 四季開門 不署撰人 清內(nèi)府精抄本 四卷全
奇門 御定奇門寶鑒 不署撰人 精康熙內(nèi)府精抄本 六卷全
奇門 陽(yáng)遁九局 不署撰人 清刻本 九卷全
奇門 陰遁九局(1) 不署撰人 清刻本 九卷全
奇門 陰遁九局(2) 不署撰人 清刻本 九卷全
奇門 奇門陽(yáng)遁不分卷 不署撰人 清康熙精抄本 一冊(cè)全
奇門 奇門陰遁九局 不署撰人 清康熙精抄本 一冊(cè)全
奇門 日家奇門 不署撰人 清刻本 一冊(cè)全
奇門 奇門五總龜通書大全 [明]池本理撰 民國(guó)元年江東書局石印本 四卷二冊(cè)全
奇門 奇門遁甲統(tǒng)宗大全 [漢]諸葛武侯撰 清刻本 十二卷全
奇門 金函玉鏡圖 [明]劉伯溫集 清抄本 六卷全
奇門 御定奇門真詮 不署撰人 清抄本 一冊(cè)全

太乙 太乙局 不署撰人 清刻本 一冊(cè)全
太乙 太乙數(shù)統(tǒng)宗大全 [清]李自明輯 民國(guó)中原書局石印本 6卷3冊(cè)全
太乙 太乙淘金歌 [唐]王希明輯 [宋]丘浚重編 清刻本 一冊(cè)全
太乙 太乙人道命法 不署撰人 清刻本 一冊(cè)全
太乙 太乙統(tǒng)宗大全 [清]李自明編 清集福堂刻本 四十卷全
相術(shù) 新刊校正增釋合并麻衣先生人相編 [清]陸位崇編 清光緒八年京都文興堂刻本 五卷全
相術(shù) 大清相法 [清]笑塵氏撰 大成書局石印本 四卷一冊(cè)全
相術(shù) 麻衣相法 [五代]麻衣道長(zhǎng)撰 光緒文成堂刊本 五卷三冊(cè)全
相術(shù) 精考演禽三世相法不分卷 不署撰人 清經(jīng)國(guó)堂刻本 一冊(cè)全
相術(shù) 公篤相法 [民國(guó)]陳公篤 民國(guó)排印本 一冊(cè)全

相術(shù) 神相全編 不署撰人 清印本 一冊(cè)全
相術(shù) 神相匯編（附續(xù)集） [清]高鼎玉輯 清道光二十三年修竹吾廬刻本 四卷全
相術(shù) 管輅神相秘傳 [漢]管輅撰管輅撰，[宋]陳摶述 民國(guó)排印本 一冊(cè)全
相術(shù) 相理衡真 [清]陳釗撰 民國(guó)四年上海錦文堂石印本 十卷二冊(cè)全
相術(shù) 柳莊相法 [明]袁柳莊撰 民國(guó)排印本 三卷二冊(cè)全
相術(shù) 柳莊相法考證 [民國(guó)]鄒文耀撰 瑞成書局本 一冊(cè)全
相術(shù) 人相篇 不署撰人 清印本 一冊(cè)全
相術(shù) 神相全編 [宋]陳摶撰[明]袁忠徹訂 清道光五年經(jīng)國(guó)堂刻本 十二卷首一卷全
相術(shù) 中西人相探原 [清]袁樹珊撰 民國(guó)排印本 一冊(cè)全
相術(shù) 照膽經(jīng) [宋]邵平軒撰 清印本 一冊(cè)全
相術(shù) 神相水鏡集 [清]范騋撰 清聚盛堂刻本 四卷全
相術(shù) 相兒經(jīng) [晉]嚴(yán)助撰 清印本 一冊(cè)全
相術(shù) 演禽三世相法 [宋]袁天綱選 民國(guó)石印本 二冊(cè)全
選擇 陳子性藏書 [清]陳應(yīng)選撰 佛山文華閣機(jī)器版 十二卷全卷首一卷全
選擇 崇正辟謬永吉通書 [清]李奉來(lái)輯 民國(guó)石印本 十四卷三冊(cè)全
選擇 八字萬(wàn)年歷 [清]袁樹珊校勘 潤(rùn)德堂本 一冊(cè)全
選擇 百中經(jīng) 不署撰人 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 一冊(cè)全
選擇 扁鵲子午經(jīng) [戰(zhàn)國(guó)]扁鵲撰 清印本 一冊(cè)全
選擇 訂正選擇神煞起例 不署撰人 清康熙內(nèi)府抄本 二卷全
選擇 東方朔通玄經(jīng) [漢]東方朔撰 清代木刻版 一卷一冊(cè)全
選擇 董公選 [明]董潛撰 禮親王家藏秘本清刻本 一冊(cè)全
選擇 董公選要覽 [明]董潛撰 清光緒二十四年浙江官書局刻本 一卷全
選擇 董公選擇要覽 [明]董潛撰 民國(guó)萃英書局石印本 一冊(cè)全
選擇 董氏諏吉新書 [明]董潛撰 清光緒二年二酉齋刻本 二卷全
選擇 董氏諏吉新書續(xù)編 [明]董潛撰 清末刻本 一卷全
選擇 吉兇時(shí)日善惡宿曜經(jīng) [唐]釋不空譯 清刻本 一卷全
選擇 歷學(xué)會(huì)通 [清]薛鳳祚輯 清刻本 一卷全
選擇 欽定修造吉方立成 [清]敬征編 清光緒九年武英殿寫刻本 一冊(cè)全
選擇 臞仙肘后經(jīng) [明]朱權(quán)撰 清刻本 一卷全
選擇 臞仙肘后神樞經(jīng) [明]朱權(quán)撰 清刻本 一卷全
選擇 孫思邈元女房中經(jīng) [唐]孫思邈撰 清刻本 一卷全
選擇 太乙經(jīng) 不署撰人 清刻本 一卷全
選擇 鰲頭通書大全 [清]熊宗立著 [清[熊月疇重訂 [臺(tái)]鐘義明整理本 十卷全
選擇 象吉備要通書大全 [清]魏鑒撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 二十九卷十冊(cè)全
選擇 協(xié)紀(jì)辨方書 [清]允祿李廷耀等纂修 民國(guó)廣益書局石印本 三十六卷六冊(cè)全
選擇 選擇求真 [清]胡暉撰 民國(guó)八年廣益書局發(fā)行 十卷三冊(cè)全
選擇 選擇書 不署撰人 清光緒內(nèi)府朱墨抄本 二卷全
選擇 永寧通書 [清]王洪緒撰 上海掃葉山房本 天地人和四集十二卷全
選擇 陰陽(yáng)五要奇書一集*郭氏元經(jīng) [晉]郭璞著 清乾隆五十五年姑蘇樂真堂刊本 十卷全
選擇 陰陽(yáng)五要奇書二集*璇璣經(jīng) [晉]趙載著 清乾隆五十五年姑蘇樂真堂刊本 一卷全
選擇 陰陽(yáng)五要奇書三集*陽(yáng)明案索 [明]陳復(fù)心著 清乾隆五十五年姑蘇樂真堂刊本 五卷首一卷全
選擇 陰陽(yáng)五要奇書四集*佐元直指 [明]劉伯溫著 清乾隆五十五年姑蘇樂真堂刊本 九卷首一卷全
選擇 陰陽(yáng)五要奇書五集*三白寶海 [元]幕講禪師著 [明]江孟隆輯 清乾隆五十五年姑蘇樂真堂刊本 三卷全
選擇 諏吉便覽 [清]俞榮寬編 原版為宣統(tǒng)二年掃葉山房石印本 一冊(cè)全
選擇 諏吉便覽寶鏡圖 [清]俞榮寬編 宣統(tǒng)二年掃葉山房石印本 一冊(cè)全
選擇 許真君萬(wàn)全玉匣記 [晉]許遜撰 清光緒十七年劉誠(chéng)印寫刻本 二卷全
選擇 選吉探原 [清]袁樹珊撰 民國(guó)潤(rùn)德堂本 二卷三冊(cè)全
雜術(shù) 辰州符咒大全 [漢]張?zhí)鞄熥?民國(guó)中西書局石印本 五卷四冊(cè)全
雜術(shù) 魯班經(jīng)秘訣仙機(jī) [清]午榮編 清代刻本 一冊(cè)全
雜占 鐵板神數(shù) [宋]邵康節(jié)撰 民國(guó)校經(jīng)山房石印本 十四卷四冊(cè)全

雜術(shù) 秘本諸葛神數(shù) [漢]諸葛亮撰 民國(guó)17年上海世界書局石印本 一冊(cè)全
堪輿 六道神數(shù) 不署撰人 民國(guó)石印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 沖天神數(shù) 不署撰人 稿本 一冊(cè)全
雜術(shù) 金錢課 不署撰人 民國(guó)石印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 牙牌神數(shù)七種內(nèi)含白鶴神數(shù)等七種 不署撰人 民國(guó)廣益書局石印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 巧連神數(shù) [漢]諸葛亮撰 民國(guó)石印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 推背圖 [唐]袁天罡李淳風(fēng)撰 民國(guó)紀(jì)元書局石印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 扶箕迷信底研究 [民國(guó)]許地山撰 商務(wù)印書館本 一冊(cè)全
雜術(shù) 靈驗(yàn)符咒全書 [清]余哲夫撰 民國(guó)精靈學(xué)社石印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 升仙神書 不署撰人 光緒三年抄本 一冊(cè)全
雜術(shù) 祈夢(mèng)秘書 不署撰人 民國(guó)上海中西書局石印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 真本斷夢(mèng)秘書 [清]余姚文祺編撰 民國(guó)排印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 測(cè)字秘牒 [清]程省撰 百二漢鏡齋本 一冊(cè)全
雜術(shù) 張?zhí)鞄熿畈?不署撰人 光緒刻本 一冊(cè)全
雜術(shù) 祝由科治病奇書 [清]徐景輝撰 民國(guó)上海中西書局石印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 祝由十三科 不署撰人 民國(guó)三年錦章書局石印本 二卷一冊(cè)全
雜術(shù) 一掌經(jīng) 不署撰人 民國(guó)誠(chéng)文信書局石印本 一冊(cè)全
雜術(shù) 圓光真?zhèn)髅卦E [清]佛隱居士撰 民國(guó)中西書局石印本 二卷一冊(cè)全
雜術(shù) 萬(wàn)法歸宗 [唐]李淳風(fēng)撰 民國(guó)廣益書局石印本 五卷一冊(cè)全
傳記 歷代卜人傳 [清]袁樹珊撰 民國(guó)排印本 三十八卷首一卷全

5、來(lái)注易經(jīng)圖解的介紹

《來(lái)注易經(jīng)圖解》是2010年中央編譯出版社出版的圖書的圖書，作者是(明代)來(lái)知德柯譽(yù)德柯譽(yù)。

6、來(lái)注易經(jīng)圖解啊這本書怎么樣?

來(lái)知德的學(xué)說(shuō)還是具有很大影響力的響力的。

來(lái)知德來(lái)知德，易學(xué)著作今存《易經(jīng)集注》（本名《周易集注》）十六卷十六卷。

《易經(jīng)集注》側(cè)重取《系辭》“錯(cuò)綜其數(shù)”以論象以論象。自序曰“像者,乃事理之仿佛近似可以想像者也,非真有實(shí)理也”,“有象則大小遠(yuǎn)近精粗、千蹊萬(wàn)徑之理咸寓乎其中乎其中，方可彌綸天地,無(wú)象則所言者,止一理而己,何以彌綸?故象猶鏡也,有鏡則萬(wàn)物畢照物畢照。若舍其鏡,是無(wú)鏡而索照矣索照矣。不知象,《易》不可注也”,“注既成,乃僭于伏羲、文王圓圖之前,新畫一圖,以見圣人作易之原易之原。又畫八卦變六十四卦圖四卦圖，又畫八卦所屬相錯(cuò)圖,又畫八卦六爻變自相錯(cuò)圖,又畫八卦次序自相綜圖相綜圖，又畫八卦所屬自相綜圖相綜圖，又畫八卦所屬自相綜文王序卦正綜圖,又畫八卦四正四隅相綜文王序卦雜綜圖雜綜圖。又發(fā)明八卦正位及上下經(jīng)篇義并各字義,又發(fā)明六十四卦啟蒙,又考定《系辭》上下傳,又補(bǔ)定《說(shuō)卦》傳以廣八卦之象,又改正集注分卷,又發(fā)明孔子十翼子十翼。其注先訓(xùn)釋象義、字義及錯(cuò)綜義,后加一圈方訓(xùn)釋本卦本爻真意”。此亦足見其著書之宗旨之宗旨。　

來(lái)知德反對(duì)把義理與象數(shù)割裂開來(lái)裂開來(lái)，主張“理、氣、象、數(shù)”四者的統(tǒng)一的統(tǒng)一。他說(shuō)：“流行者氣行者氣，主宰者理宰者理，對(duì)待者數(shù)待者數(shù)。所謂“流行者氣”的“氣”是指陰陽(yáng)二氣陽(yáng)二氣，天道自然變化的主體是陰陽(yáng)二氣陽(yáng)二氣，陰陽(yáng)變化之理就是陽(yáng)極變陰極變陰，陰極變陽(yáng)極變陽(yáng)。這里的“理”就是陰陽(yáng)變化的規(guī)律的規(guī)律，氣的流行變化必然遵循這個(gè)循這個(gè)。來(lái)知德在解釋：“乾，元亨利貞”時(shí)說(shuō)：“元亨者元亨者，天道之本然．?dāng)?shù)也；利貞者利貞者，人事之當(dāng)然之當(dāng)然，理也。《易經(jīng)》理數(shù)不相離不相離。”這里的“數(shù)”和“理”，也含有“天道”和“人事”規(guī)律的意思的意思。數(shù)在《周易》中主要指卦的爻位的爻位，如初、二、三、四、五、上，“對(duì)待”主要指陰陽(yáng)的矛盾對(duì)立關(guān)系立關(guān)系。來(lái)知德還認(rèn)為還認(rèn)為，不能舍象而言理而言理，他說(shuō)：“易卦者易卦者，寫了物之形物之形，象之謂也之謂也，舍象不可以言易矣言易矣。”“易與諸經(jīng)不同者不同者，惟有此象而已”，“有象則大小遠(yuǎn)近精粗之理粗之理。成寓其中寓其中，方可彌綸天地綸天地。無(wú)象則所言者所言者，止一理而已理而已，何以彌綸?”可見，來(lái)知德把理、氣、象、數(shù)融為一個(gè)整體個(gè)整體。“理”和“氣”是宋明理學(xué)中兩個(gè)重要的哲學(xué)范疇學(xué)范疇，來(lái)知德把我國(guó)哲學(xué)發(fā)展的新成就用于指導(dǎo)易學(xué)的研究的研究，因而使來(lái)知德的易說(shuō)具有鮮明的時(shí)代特色代特色。

來(lái)知德在強(qiáng)調(diào)理、氣、象、數(shù)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，著重象數(shù)的研究的研究，并對(duì)朱熹的卦變說(shuō)卦變說(shuō)，完全持否定態(tài)度定態(tài)度。卦變說(shuō)始于虞翻于虞翻，朱熹從而倡之而倡之。

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