小人國錫坤性格分析(男孩起名宸)

時間：2024-05-13

《小人國》觀后感當品味完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是我為大家收集的《小人國》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

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一、小人國錫坤性格分析(男孩起名宸)

《小人國》觀后感

當品味完一部作品后作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧看法吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎么寫嗎？以下是我為大家收集的《小人國》觀后感觀后感，僅供參考供參考，大家一起來看看吧看看吧。

《小人國》這部電影是一部紀錄片紀錄片，它記錄了巴學園里的孩子是如何上幼兒園的兒園的？每天在幼兒園里如何生活何生活？在巴學園里是怎樣學習的學習的？的性格是怎樣的怎樣的？老師又是如何對待孩子的孩子的？是怎樣對待性格特殊的孩子的孩子的？這部電影是攝影組花費兩年的拍攝完的攝完的，故事簡短事簡短，情節平淡節平淡，所的事情日常生活中會遇到的事情的事情，當遇到事情時往往會手足無策足無策，巴學園的老師們卻的非常好非常好。看完這部電影后電影后，我不由地感觸地感觸，使我受益匪淺益匪淺。

本故事里地描述了四個人人物人人物。一位人物是個叫辰辰的小女孩小女孩，她可愛、靦腆、專一、執著，每天早晨來到幼兒園后兒園后，都會耐心地等待她的好朋友南德友南德，當看到南德來園后來園后，心里別提有多高興了高興了。在她等待好朋友的過程中過程中，老師尊重她的想法的想法的，而且還會陪她一起等南德等南德，這表明了幼兒很珍惜的好朋友好朋友，也說明了幼兒之間的交往是多么的多么的，它可以讓孩子開心子開心，也可以讓痛苦讓痛苦，說幼兒是社會中的人中的人，人與人之間是要交往的交往的，教師在日常生活中應教會幼兒如何與他人交往人交往，并且幫助找到屬于的小伙伴小伙伴，使愛來幼兒園幼兒園。

有一位調皮搗蛋的小男孩池亦洋池亦洋，他在班里總是會欺負人、罵人、打人、不懂禮貌、不遵守游戲規則等等則等等。面對的問題幼兒題幼兒，老師并發脾氣發脾氣，也從放棄過他棄過他，而是耐心地告訴他做是不對是不對，在哪些是不對的不對的，應該如何去做何去做，老師厭煩他厭煩他，還了他的閃光點閃光點，比如說他會像大哥哥一樣帶著小朋友們一起玩；他也會像小老師一樣為小朋友們接觸矛盾觸矛盾。并且老師還從他的身上看見了小男子漢的身影的身影。過程告訴要善于孩子的閃光點閃光點，孩子的某些弱點就判斷孩子是好是壞好是壞，在教育孩子時更要有方法有方法。

還有一位小機靈鬼錫坤：可愛的小家伙小家伙，非常愛非常愛，用小朋友的鞋、玩具、球來填飽垃圾桶的肚子的肚子，看看它的肚子到底有多大有多大，他還會把游戲室弄得一片狼藉片狼藉，但老師盡情的讓他的讓他，搗亂，大李老師說老師說，這叫空間叫空間，讓他從生活中學習中學習。看到這里使我明白了幼兒是有很強烈的好奇心的奇心的，應該的空間和空間和，用更有趣的游戲方法去教育孩子應該對所做的事情的事情。

最后一位人物我再熟悉不過的大李老師了老師了，她是多么的和藹可親藹可親，對孩子們的愛們的愛，是那么的無微不至微不至，是對淘氣的孩子的孩子，對聽話的孩子都一視同仁視同仁。當遇到小朋友們做錯事情時事情時，她總是會蹲下耐心地告訴孩子做是不對的不對的，不對的原因是原因是，應該怎樣做怎樣做。她的耐心教導并不等于放縱于放縱，當孩子不遵守游戲規則時規則時，她也會要求孩子要遵守游戲規則戲規則，了幼兒的責任心責任心。

這部電影拍故事的情節拍的很細致很細致，也很生活化生活化。從幼兒園的環境布置及老師和藹可親的樣子的樣子，使我感覺到了讓教育回歸原點歸原點，把課堂還給孩子給孩子，對幼兒要平等要平等，尊重和保護的發展權、學習權、游戲權、娛樂權、教育權等育權等，讓孩子接觸大自然大自然，健健康康地茁壯成長壯成長。

《小人國》這部精的電影的電影，真實的記錄了孩子們的純真年代和情感歷程感歷程。以平實的手法的手法，細膩的把孩子們得世界展現給那些大人國的我們的我們。

很有幸看過《小人國》拍攝的片花的片花，而且比其他人更能詳細的了解這部片子拍攝的背景的背景。導演利用三年的時間才把片子剪輯成型輯成型，著實下了一番苦功番苦功。82分鐘的觀賞過程里過程里，伴隨著出人意料的幽默、滑稽與感動與感動。始終糾結于心的就是自己被這群小人國里的精靈們感染著感染著，慶幸他們能遇到一位如此懂他們的老師的老師。而老師所給予孩子的并非一個“愛”字就可以詮釋以詮釋，則需要老師的教育機智育機智，和提供適時的幫助的幫助。尊重孩子重孩子，與孩子平等的交流才是當今教育的最終目的終目的。我是含著淚把片子看完的看完的，為了這些可愛的`孩子們孩子們，他們的情感世界如此精純此精純，就像一張白紙張白紙，因為沒有色而纖塵不染塵不染。

而作為一位蒙氏老師氏老師，更能體會：授之以魚不如授之以漁之以漁。我們父母和老師都會說是愛孩子的孩子的。但是怎樣的愛才是恰到好處到好處？這的確是值得我們探究的一個話題個話題，也是最近現代教育理論時常爭論的話題的話題。而這部影片則讓各界爭議的人們看到了亮點了亮點，再愛也要有權利有權利，再愛也要有規則有規則。孩子們的情感世界中迸發的點滴精點滴精，無需成人去干預去干預，無需成人去打擾去打擾，一切都是自然賦予他們的力量的力量。我們只是沿著他們成長的軌跡給予適當的幫助就可以就可以，之后就是謙卑的看著他們成長們成長。

一個關于權利、情感和探索的兒童故事童故事，更多則是給成人以警示以警示，雖然我們每天都穿梭在孩子們的中間的中間，但是對于這些小小一國的小人們我們是否真的能走進他們的世界呢世界呢？或許我們更多的是用自己的行為定勢去處理孩子們的問題的問題，而從未了解過他們過他們。而他們的世界我們探知的只是：你必須這樣……你可以那樣……而非給予孩子真正意義上的自由的自由。“孩子是腳子是腳，教育是鞋育是鞋。”恰恰也是在警示我們的家長和教育者教育者，留給孩子的不是給他們什么們什么，而是他們需要什么要什么。

很唯美的一部影片部影片，也是近年來兒童影片中的經典之作典之作，值得一看得一看。

小人國的秘密觀后感:兒童是腳,教育是鞋

小人國的秘密觀后感：兒童是腳童是腳，教育是鞋

小人國的秘密觀后感：兒童是腳童是腳，教育是鞋

大港一幼張維香

巴學園是我在《窗邊的小豆豆》這本書中了解到的解到的，講述的是孩子們在巴學園中快樂的生活的生活。在首都北京的郊區李躍兒創辦了第一所中國式的巴學園巴學園，《小人國的秘密》真實記錄了2——6歲孩子在巴學園中的純真年代和情感歷程感歷程。

在《小人國的秘密》中，有這樣幾位小朋友一定讓大家記憶尤甚：一個是非常可愛、喜歡探索的錫坤；一個是陽剛之氣、但有點叛逆的池亦洋；一個是性格內向、天天在門口等待好朋友南德的辰辰的辰辰。從這三個小朋友的成長變化中我們看到了大李老師的教育理念和巴學園對孩子成長的促進的促進。

《綱要》中提出了“尊重幼兒的人格和權利”、“關注個體差異”、“促進每個幼兒富有個性的發展”……這些理念在《小人國的秘密》都體現的淋漓盡致漓盡致。

一、尊重孩子的個性發展

等待，或許是外表最安靜的動詞的動詞，無聲無息、不著痕跡；內里卻翻江倒海江倒海！等待，不需要額外的努力的努力，卻考驗著人的耐力和誠意和誠意。等一個人可以等多久等多久？10分鐘、一小時、一晝夜一晝夜？……久等不來等不來，杳無音信無音信，你會不會還等下去等下去？面對這個問題個問題，一個幼兒園孩子的答案令人吃驚人吃驚！(范文網　www.aiyangedu.com)孩子們的真誠友誼誠友誼，竟如此值得我們尊敬們尊敬！

影片的第一個鏡頭就是在門后徘徊等待的辰辰的辰辰。辰辰每天來得早來得早，到了幼兒園都不進屋不進屋，只是在門口靜靜地等待地等待，然而南德每天來得晚來得晚，等待成為辰辰每天必修課必修課。一年四季天天如此天如此，巴學園的老師們都非常尊重辰辰的行為的行為，“天太冷了太冷了，要不要進屋等一會等一會？”、“老師和你一起等南德”，同時大李老師把自己的圍巾圍在辰辰的身上……這都足以體現了老師對孩子的尊重、理解和關愛和關愛。正是在這樣的氛圍中辰辰不斷的成長、變化——因為辰辰用獨特的方式等待式等待，獲得了安全感和南德的友情的友情，辰辰對南德感情經營情經營，經歷了一個由低級到高級的過程的過程，起初，她是用物質來交換情感換情感，然后用自己創造的游戲來換得情感得情感，到后來到后來，她會指揮南德去做一些她想讓南德去做的事情的事情。這個過程個過程，正是人類的社會性技能由萌芽、成長到成熟的過程的過程。

二、適時的正確引導確引導，給孩子指引成長的.方向

“一個孩子怎樣去理解世界解世界，怎樣去看待周圍的人以及自己與他人的關系的關系，對他將來的生存將產生嚴重的影響的影響。因此，我們應該首先讓孩子了解他身邊的成人是友好的、安全的安全的。”這是李悅兒在書中說到的一句話一句話。池亦洋的變化成長可以說是這句話的詮釋的詮釋。

開始的池亦洋就是一個十足的“小混混”，蠻橫、任性、飛揚跋扈揚跋扈，時常欺負弱小、他肆無忌憚、無法無天、并且敢與老師叫板師叫板！想想這樣的孩子在我們周圍會得到什么樣的待遇的待遇？可想而知想而知，一定會引起老師的反感的反感，同時是更加嚴格的批評教育評教育，讓孩子越陷越深陷越深。然而大李老師給予池亦洋的是正確的教育引導育引導，主要是就事論事事論事，當池亦洋不能及時改正時改正時，便采用的冷處理的方法的方法，讓他到反思角去反思去反思，還有大李老師做到了誠信了誠信，說到做到到做到，反思時間一到間一到，便會和池亦洋交流洋交流，使池亦洋意識到并承認了自己的錯誤的錯誤。當池亦洋的行為造成家長們反對時反對時，大李老師沒有順應家長應家長，“池亦洋身上有男子漢的陽剛之氣……”讓家長們知道孩子的內心是純潔的純潔的，不能被表面現象所迷惑所迷惑。在老師們慢慢引導下引導下，池亦洋一點點的變化的變化，開始學著老師的樣子用公正的方法來評判解決孩子之間的矛盾的矛盾，最后成為孩子們公認的領導人物導人物，成為正派、陽光的男子漢男子漢。

三、給孩子自由發展的空間

《綱要》中提到的“為幼兒創設安全的物質環境和心理環境理環境。”影片中錫坤的每一幕都會逗得大家哈哈大笑哈大笑。一是來回往垃圾桶里運鞋子運鞋子，并使勁踩踏垃圾桶的開關的開關，倒完鞋子后還認真地蓋好蓋子才離開；二是帶動其他孩子一起攀登將物品架弄翻架弄翻，還開心的壞笑；三是把所有的珠子灑落一地落一地，聽珠子落地的聲音的聲音，從他灑落第一次珠子時珠子時，他就開始觀察周圍成人圍成人，發現成人允許便大膽的進行更強烈的“進攻”。面對每一次的“破壞”，巴學園的老師們都給予理解、支持，讓孩子有自由發展的空間的空間。尤其是玩珠子的那一幕那一幕，滿地狼藉地狼藉，他還興奮地滿屋跑滿屋跑，大李老師一直在一旁看著旁看著，并不阻攔不阻攔，等著他玩夠了玩夠了，大李老師才引導他如何使用笤帚和簸箕將東西收放整齊放整齊。

這些都足以說明“我們給兒童自由童自由，給兒童機會用自己的方式去發展自己展自己，建立一個良好的人格計劃是兒童天生就帶來的帶來的，我們只要給他提供機會和條件和條件。”

“兒童是腳童是腳，教育是鞋育是鞋。”這是巴學園校車上的標語的標語，也是我們應遵循的教育理念育理念，我們要通過教育為孩子量制出適于不同孩子的鞋子的鞋子。我們不能為孩子一生的幸福擔保福擔保，那么就請為他守護一個完整幸福的童年的童年！

2012.4.15

《小人國》觀后感

《小人國》觀后感13篇

品味完一部作品后作品后，大家一定收獲不少吧不少吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了后感了。那么你會寫觀后感嗎后感嗎？下面是我為大家整理的《小人國》觀后感觀后感，希望能夠幫助到大家到大家。

《小人國》觀后感1

原本以為小人國是動畫片動畫片，可看著看著著看著，那部看似隨意的紀錄片深深的吸引了我引了我。影片帶我直觀地走進孩子的世界的世界。在這個小人國里人國里，每個小孩都被視為與大人一樣平等看待等看待，老師們理解孩子的行為自有其道理其道理，尊重孩子的選擇和決定和決定，保護并引導著孩子的天性的天性，留給孩子反思的時間認識自己的錯誤的錯誤，將之看成一個小社會小社會，遵循社會的相關規則關規則！

82分鐘的時間里時間里，沒有刻意的情節安排節安排，呈現在眼前的眼前的，是一個簡單而真切的兒童世界童世界！孩子們或矛盾或矛盾，或搗蛋或搗蛋，或打鬧或打鬧，或嬉戲或嬉戲，或沉默或沉默，或發怒或發怒，或委屈或委屈，或辯解或辯解，或挺身而出身而出，或畏懼退縮懼退縮，或蠻不講理不講理，或反思知錯思知錯，奇特的迥異個性異個性，微妙的心理變化理變化，一個個鏡頭個鏡頭，總在不經意間讓我們嘴角上揚角上揚，會心一笑心一笑！微笑過后笑過后，又總讓我們深思們深思！

作為一個幼兒園的教師的教師，看著影片著影片，對照著自己的工作的工作。佩服大李老師的同時的同時，不免有些慚愧些慚愧。讓我們停一停忙碌的腳步的腳步，靜下心來去慢慢品味我們身邊那個純真的兒童生活世界活世界！當你用心蹲下來蹲下來，走進去走進去，你會發現會發現，這個孩童國度里有很多被你忽略甚至常常易受大威所扼殺的孩子的道理的道理！不免也想起陶行知先生的一句話“生活即教育”巴學園里那種人人平等人平等，相互尊重互尊重，在生活中學知識學知識，懂規則的教育的教育，是最適合孩子的成長的成長的，最值得我回味的是他們校車上的那句話：“孩子是腳子是腳，教育是鞋”。是呀，什么樣的鞋最適合腳呢合腳呢，就是大李那樣的老師的老師！

《小人國》觀后感2

《小人國》這部精的電影的電影，真實的記錄了孩子們的純真年代和情感歷程感歷程。以平實的手法的手法，細膩的把孩子們得世界展現給那些大人國的我們的我們。

很有幸看過《小人國》拍攝的片花的片花，而且比其他人更能詳細的了解這部片子拍攝的背景的背景。導演利用三年的時光才把片子剪輯成型輯成型，著實下了一番苦功番苦功。82分鐘的觀賞過程里過程里，伴隨著出人意料的幽默、滑稽與感動與感動。始終糾結于心的就就是自我被這群小人國里的精靈們感染著感染著，慶幸他們能遇到一位如此懂他們的老師的老師。而老師所給予孩子的并非一個“愛”字就能夠詮釋夠詮釋，則需要老師的教育機智育機智，和帶給適時的幫忙的幫忙。尊重孩子重孩子，與孩子平等的交流才就是當今教育的最終目的終目的。我就是含著淚把片子看完的看完的，為了這些可愛的孩子們孩子們，他們的情感世界如此精純此精純，就像一張白紙張白紙，因為沒有色而纖塵不染塵不染。

而作為一位蒙氏老師氏老師，更能體會：授之以魚不如授之以漁之以漁。我們父母和老師都會說就是愛孩子的孩子的。但就是怎樣的愛才就是恰到好處到好處？這的確就是值得我們探究的一個話題個話題，也就是最近現代教育理論時常爭論的話題的話題。而這部影片則讓各界爭議的人們看到了亮點了亮點，再愛也要有權利有權利，再愛也要有規則有規則。孩子們的情感世界中迸發的點滴精點滴精，無需成人去干預去干預，無需成人去打擾去打擾，一切都就是自然賦予他們的力量的力量。我們只就是沿著他們成長的軌跡給予適當的幫忙就能夠就能夠，之后就就是謙卑的看著他們成長們成長。

一個關于權利、情感和探索的兒童故事童故事，更多則就是給成人以警示以警示，雖然我們每一天都穿梭在孩子們的中間的中間，但就是對于這些小小一國的小人們我們就是否真的能走進他們的世界呢世界呢？或許我們更多的就是用自我的行為定勢去處理孩子們的問題的問題，而從未了解過他們過他們。而他們的世界我們探知的只就是：你務必這樣……你能夠那樣……而非給予孩子真正好處上的自由的自由。“孩子就是腳就是腳，教育就是鞋就是鞋。”恰恰也就是在警示我們的家長和教育者教育者，留給孩子的不就是給他們什么們什么，而就是他們需要什么要什么。

很唯美的一部影片部影片，也就是近年來兒童影片中的經典之作典之作，值得一看得一看。

《小人國》觀后感3

原本以為小人國就是一部動畫片動畫片，可看著看著著看著，那部看似隨意的紀錄片深深的吸引了我引了我，影片帶著我直觀地走進孩子的世界的世界。在這個小人國里人國里，每個孩子都被視為與大人一樣享有平等的權利的權利。老師們尊重孩子的選取和決定和決定，保護并引導著孩子的天性的天性，相信孩子們的行為必定有其原因其原因，留給孩子反思的時光認識自我的錯誤的錯誤。巴學園被看成就是一個小社會小社會，每個成員都務必遵循社會的相關規則關規則！

在這所幼兒園里兒園里，老師們尊重每個孩子個孩子。感情細膩性格執著的辰辰的辰辰。老師們一向贊同她等待她的好朋友南德友南德。看到那里到那里，我在想辰辰一向堅持每一天都等天都等，可南德真正把她當成就是自我的好朋友了嗎友了嗎？就像大李老師不經意間對南德說的一句話：“辰辰每一天等南德等南德，南德來了卻裝著沒看見一樣”可接下來的鏡頭的鏡頭，我明白南德也同樣把她當做好朋友好朋友。一齊吃飯、一齊睡覺、起床后顧不上自我穿衣服先幫辰辰穿辰辰穿。或許只就是南德來得晚了不好意思表達而已達而已。孩子們之間的情感的情感，只有孩子能夠理解夠理解。

一個簡單而真切的兒童世界童世界，一個個真實的鏡頭的鏡頭，總在不經意間讓我們嘴角上揚角上揚，會心一笑心一笑！微笑過后笑過后，又總讓我們深思們深思！

作為一個幼兒教師兒教師，看著影片著影片，對照著自我的工作的工作。佩服大李老師的同時的同時，不免有些慚愧些慚愧。讓我們停一停忙碌的腳步的腳步，靜下心來去慢慢品味我們身邊那個純真的兒童生活世界活世界！當你用心蹲下來蹲下來，走進去走進去，你會發現會發現，這個孩童國度里有很多被你忽略甚至常常易受大威所扼殺的孩子的道理的道理！作為一名幼兒教師兒教師，更能體會：授之以魚不如授之以漁之以漁。我們父母和老師都會說就是愛孩子的孩子的。但就是怎樣的愛才就是恰到好處到好處？這的確就是值得我們探究的一個話題個話題，也就是最近現代教育理論時常爭論的話題的話題。而這部影片則讓各界爭議的人們看到了亮點了亮點，再愛也要有權利有權利，再愛也要有規則有規則。孩子們的情感世界中迸發的點滴精點滴精，無需成人去干預去干預，無需成人去打擾去打擾，一切都就是自然賦予他們的力量的力量。我們只就是沿著他們成長的軌跡給予適當的幫忙就能夠就能夠，之后就就是謙卑的看著他們成長們成長。

《小人國》觀后感4

看了《小人國》和很多家長一樣長一樣，有很多感觸多感觸，但又覺得自己的感觸和很多家長不同長不同，大概源于自己一直堅守著比較正統傳統的教育觀點育觀點，我始終覺得孩子雖然需要自由地成長空間長空間，但我更認為這種自由需要成人正確的引導和規范和規范，張揚的個性應該是主體茁壯地生長在規矩框之外的個別枝杈和果實和果實。所以，在平時對兒子的教育中教育中，我和更加正統八板的老公往往是站在同一戰線上的線上的，只是方式可能要稍微緩和和隱蔽和隱蔽。

所以看了影片了影片，我沒有更多去想應該怎樣去給孩子更自由的空間的空間，因為我覺得平時這點上已經盡力做得很多了；我想得更多地是應該怎樣去正確的引導孩子在自由中的問題的問題，因為孩子是年幼的年幼的，需要辨別是非別是非，需要培養習慣養習慣，更主要是因為這才是我平時做得不夠的、也常常得不到要領的地方的地方。有時候因為忙碌和瑣事和瑣事，沒有時間去陪伴和引導孩子的好奇心探索欲探索欲，有時候因為壓力和脾氣和脾氣，沒有耐心用更理智的態度和方式對待孩子的錯誤和自以為是的執拗的執拗。雖然想著今后應該去改正去改正，去調整去調整，但很多時候還是覺得自己不會改變很多變很多，對自己沒有信心有信心。

晚上回家做晚飯時晚飯時，告訴兒子要寫電影觀后感觀后感，是這次觀影活動的作業的作業。說完之后完之后，自己就一頭扎進廚房去忙活去忙活，好容易把晚飯對付出來之后已經是八點了八點了，老公才剛剛回家剛回家，每天日子都是這么忙碌得讓人想放棄招架棄招架。趁著老公端飯菜上桌的空閑的空閑，看了兒子的觀后感觀后感，很震動很震動，很意外很意外，突然覺得兒子其實比我想的成長的更快了更快了，覺得兒子已經能很理智的思考問題考問題，學著管理自己了自己了。兒子最后說覺得這里的故事有很多有很多，他可以把那故事再編一些編一些，我知道兒子比我想的還多的還多，或者我們每個人每個人，包括家長括家長，包括導演括導演，包括教育專家和老師和老師，其實在心里都想了很多了很多，但是由于種種原因卻無法表達法表達，無言表達言表達，如噎在喉——或許兒子這一代人也真的會為此做些什么些什么，教育的問題和很多科學問題一樣題一樣，需要一代代人慢慢地去發現、去努力去努力！

《小人國》觀后感5

雖然《小人國》的紀錄片就是孩子的童話世界但它所呈現出來的就是父母和教育者的結晶的結晶，就是社會的影子的影子。巴學園這所幼兒園和一般的幼兒園很不一樣不一樣，規則少更多的就是給予孩子一個自由的空間的空間，從孩子的自身發展中培養不一樣的人才的人才，從孩子的閃光點來看待孩子的一切問題說所在說所在，發揮他的優點的優點。都就是我們值得去探究學習的學習的。辰辰無論刮風下雪每一天在門口等南德半個小時時甚至一個小時個小時，而做為教育者的巴學園的老師們經常耐心告訴辰辰回班等回班等，而沒有去阻止禁止等南德等南德，看到辰辰每生日祝福天的等南德就是因為他們每一天各種活動都在一齊在一齊，他們玩的很融洽很融洽，值得去等得去等，那點冷那點冷，那點身體上的苦根本上算不了什么了什么。之后南德的媽媽怕南德天天和辰辰在一齊會變成女性化女性化，于就是轉到巴學園的分園的分園，分開了對于辰辰來說不僅僅僅就是失去了一個天天堅持不懈的等結果沒有了沒有了，不分開她的自信和毅力會和一般的孩子會就是不一樣的一樣的。分開雖然讓讓她明白了這個社會上不就是每一樣都就是付出就有結果的結果的，但就是這樣會給孩子帶來更大的打擊的打擊，少了自信了自信。池亦洋就是一個很霸道很霸道，常常會去打其他小朋友小朋友，老師批評他罵了老師混蛋師混蛋，說把其他小朋友和老師打成肉泥成肉泥，你們雖然此刻把我的搶回去了回去了，但總有一天我會把它搶回來的回來的，不敢于承認錯誤認錯誤。遇到家長的推薦的推薦，但就是

李老師并沒有開除他開除他，而就是告知家長知家長，池亦洋的那種領導潛力導潛力，組織潛力織潛力，男人的氣勢給其他男孩子樹立榜樣立榜樣，雖然受到他的欺負但就是別的孩子也會從中學會很多會很多，做好隊員也就是最好的一個學問個學問，他的有序的組織潛力織潛力。

《小人國》觀后感6

雖然《小人國》的紀錄片是孩子的童話世界但它所呈現出來的是父母和教育者的結晶的結晶，是社會的影子的影子。巴學園這所幼兒園和一般的幼兒園很不一樣不一樣，規則少更多的是給予孩子一個自由的空間的空間，從孩子的自身發展中培養不一樣的人才的人才，從孩子的閃光點來看待孩子的一切問題說所在說所在，發揮他的優點的優點。都是我們值得去探究學習的學習的。辰辰無論刮風下雪每一天在門口等南德半個小時時甚至一個小時個小時，而做為教育者的巴學園的老師們經常耐心告訴辰辰回班等回班等，而沒有去阻止禁止等南德等南德，看到辰辰每生日祝福天的等南德是因為他們每一天各種活動都在一齊在一齊，他們玩的很融洽很融洽，值得去等得去等，那點冷那點冷，那點身體上的苦根本上算不了什么了什么。之后南德的媽媽怕南德天天和辰辰在一齊會變成女性化女性化，于是轉到巴學園的分園的分園，分開了對于辰辰來說不僅僅僅是失去了一個天天堅持不懈的等結果沒有了沒有了，不分開她的自信和毅力會和一般的孩子會是不一樣的一樣的。分開雖然讓讓她明白了這個社會上不是每一樣都是付出就有結果的結果的，但是這樣會給孩子帶來更大的打擊的打擊，少了自信了自信。池亦洋是一個很霸道很霸道，常常會去打其他小朋友小朋友，老師批評他罵了老師混蛋師混蛋，說把其他小朋友和老師打成肉泥成肉泥，你們雖然此刻把我的搶回去了回去了，但總有一天我會把它搶回來的回來的，不敢于承認錯誤認錯誤。遇到家長的推薦的推薦，但是

李老師并沒有開除他開除他，而是告知家長知家長，池亦洋的那種領導潛力導潛力，組織潛力織潛力，男人的氣勢給其他男孩子樹立榜樣立榜樣，雖然受到他的欺負但是別的孩子也會從中學會很多會很多，做好隊員也是最好的一個學問個學問，他的有序的組織潛力織潛力。

《小人國》觀后感7

園里又一次組織老師們看了《小人國》，以前自己也看過也看過，加上這次已經是第三次了三次了，每次看完后看完后，心里都有一些不一樣的感覺的感覺。記得第一次看是還是上學的時候的時候，那時的我只是帶著一種好奇的心情的心情，感覺很好玩；第二次看是在去年的秋天的秋天，一次周三的教研會上研會上，園長組織全園的老師們老師們，坐在教室里觀看里觀看，那時的我又是帶著一種回顧去觀看去觀看，看完后在會上各自進行探討與討論；而這次而這次，是總結了前兩次的觀看后觀看后，帶著思考去看考去看，同時也去想也去想。

在這個“小人國”里，有太多以前的回憶的回憶，不免想起自己小的時候的時候，在這部紀錄片里的幼兒園幼兒園，很像小時候自己上的幼兒園幼兒園，有很多的時間和空間和空間，可以盡情的'和同伴之間進行交流與探索與探索，雖然沒有像當今的幼兒園有那么多高級的玩具的玩具，有那么多的精美的圖書的圖書，可是我們還是有一個屬于自己幸福的童年的童年。

在這部紀錄片中錄片中，受我關注的是老師的教育方法育方法。紀錄片中的老師對孩子耐心、尊重，對孩子們的愛無微不至微不至，無論是霸道的池亦洋池亦洋，還是對聽話的孩子都是一視同仁視同仁。她教會了我們如何尊重孩子重孩子，要蹲下來和孩子說話子說話，說話時要心平氣和平氣和，對孩子也要說“請你”怎么樣等么樣等。如:每天辰辰都早早的在門口等南德等南德，老師并沒有干涉有干涉，強行把辰辰帶進教室進教室，而問她的意見的意見，尊重她的選擇的選擇。每個小孩都被視為與大人一樣平等看待等看待，老師們理解孩子的行為自有其道理其道理，尊重孩子的選擇和決定和決定，保護并引導著孩子的天性的天性，留給孩子反思的時間認識自己的錯誤的錯誤，將之看成一個小社會小社會，遵循社會的相關規則關規則。

看完這部紀錄片后錄片后，讓我們停一下忙碌的腳步的腳步，靜下心來去慢慢品味我們身邊那個純真的兒童生活世界活世界！當你用心蹲下來蹲下來，走進去走進去，你會發現會發現，這個小人國里有很多被你忽略甚至常常易受大威所扼殺的孩子們自己的道理的道理！我們的教育過程應該是個相互互動的過程的過程，是個對話的過程的過程，讓孩子有自由、有空間、有尊嚴、有自信有自信，這樣去學習、去生活去生活，那么孩子們才會得到真正的幸福的感覺的感覺。

冷靜

20xx.4.10

《小人國》觀后感8

影片里介紹的幼兒園是在教育上有很大突破的“巴學園”，這所幼兒園里把孩子所有的組織活動：走線、唱歌、畫畫、學英語……等等這些在許多幼兒園里已經秩序化了的活動打破了打破了，孩子們被放還到自然狀態然狀態，他們可以自由的締結伙伴結伙伴，自發的組織群體織群體，快樂的做各種可能在我們大人眼中是不可理喻的游戲的游戲。

當我們看到那個叫辰辰的四歲小女孩小女孩，每天清晨風雨無阻的在幼兒園門口等待著他的小伙伴的時候的時候，我們每個人都被小姑娘的可愛和執著所打動所打動。

而那個叫池亦洋的五歲男孩歲男孩，在我們大人眼中就是叛逆和另類的代表的代表，也許我們大人還會說他是壞孩子、有問題的孩子的孩子。在片子里片子里，他多次被老師請到反思角反思角，多次與同學產生矛盾生矛盾，甚至有些家長提出應該把這個孩子趕出園去出園去。但是大李老師的一番話一番話，卻讓我們發現了池亦洋身上沒有被我們發現的閃光點閃光點。比如他天賦的領袖氣質袖氣質，男子漢的氣概的氣概，以及他與群體的融合力等等

還有一個兩歲叫錫坤的男孩的男孩，每天都會把同學們的鞋子以及幼兒園里的玩具扔進垃圾桶垃圾桶，他還會探索著一切在他眼中感到新奇的東西的東西！幼兒園老師也給了他很大的自由探索的空間的空間，讓他充分發揮自己的想象力和創造力創造力！

……

這些我們平時陌生又熟悉的場景的場景，被攝影機搬上了大銀幕大銀幕，沒有刻意的表現的表現，沒有夸張的表情和動作和動作。只是一個個平庸個平庸，卻閃耀著生活的光輝的小片斷小片斷，讓我們從另一個角度了解孩子們的世界的世界！

銀幕上的孩子們天真的笑著的笑著，放肆的哭著的哭著，而臺下坐著的我們的我們，我們這些大人些大人，是不是也應該再深思一下思一下，應該如何讓孩子保有一顆童心顆童心？

臺下的孩子們對這部影片也是看得津津有味津有味，當我聽到小桃的感嘆聲和歡笑聲歡笑聲，我忽然發現然發現，原來我真的并不了解我的孩子的孩子！原來我需要重新審視自己對孩子的教育方式育方式！

所以，做為家長的我們的我們，如果你有時間有時間，也請你走進電影院電影院，走進小人國小人國，去體會一下被我們遺失的童年的童年，去感悟一下孩子的世界的世界，去審視一下自我的差距的差距，相信看過這部影片部影片，也會給你帶來一些啟迪些啟迪！

《小人國》觀后感9

原本以為小人國是一部動畫片動畫片，可看著看著著看著，那部看似隨意的紀錄片深深的吸引了我引了我，影片帶著我直觀地走進孩子的世界的世界。在這個小人國里人國里，每個孩子都被視為與大人一樣享有平等的權利的權利。老師們尊重孩子的選擇和決定和決定，保護并引導著孩子的天性的天性，相信孩子們的行為必定有其原因其原因，留給孩子反思的時間認識自己的錯誤的錯誤。巴學園被看成是一個小社會小社會，每個成員都必須遵循社會的相關規則關規則！

在這所幼兒園里兒園里，老師們尊重每個孩子個孩子。感情細膩性格執著的辰辰的辰辰。老師們一直贊同她等待她的好朋友南德友南德。看到這里到這里，我在想辰辰一直堅持每天都等天都等，可南德真正把她當成是自己的好朋友了嗎友了嗎？就像大李老師不經意間對南德說的一句話：“辰辰每天等南德等南德，南德來了卻裝著沒看見一樣”可接下來的鏡頭的鏡頭，我知道南德也同樣把她當做好朋友好朋友。一起吃飯、一起睡覺、起床后顧不上自己穿衣服先幫辰辰穿辰辰穿。或許只是南德來得晚了不好意思表達而已達而已。孩子們之間的情感的情感，只有孩子能夠理解夠理解。

一個簡單而真切的兒童世界童世界，一個個真實的鏡頭的鏡頭，總在不經意間讓我們嘴角上揚角上揚，會心一笑心一笑！微笑過后笑過后，又總讓我們深思們深思！

作為一個幼兒教師兒教師，看著影片著影片，對照著自己的工作的工作。佩服大李老師的同時的同時，不免有些慚愧些慚愧。讓我們停一停忙碌的腳步的腳步，靜下心來去慢慢品味我們身邊那個純真的兒童生活世界活世界！當你用心蹲下來蹲下來，走進去走進去，你會發現會發現，這個孩童國度里有很多被你忽略甚至常常易受大威所扼殺的孩子的道理的道理！作為一名幼兒教師兒教師，更能體會：授之以魚不如授之以漁之以漁。我們父母和老師都會說是愛孩子的孩子的。但是怎樣的愛才是恰到好處到好處？這的確是值得我們探究的一個話題個話題，也是最近現代教育理論時常爭論的話題的話題。而這部影片則讓各界爭議的人們看到了亮點了亮點，再愛也要有權利有權利，再愛也要有規則有規則。孩子們的情感世界中迸發的點滴精點滴精，無需成人去干預去干預，無需成人去打擾去打擾，一切都是自然賦予他們的力量的力量。我們只是沿著他們成長的軌跡給予適當的幫助就可以就可以，之后就是謙卑的看著他們成長們成長。

《小人國》觀后感10

觀看了紀錄片《小人國》，看完這部影片部影片，心里感觸頗多觸頗多，讓我走近了一位孩子們深愛的老師的老師，一群可愛充滿稚氣的孩子的孩子，一所充滿尊重與愛的自由的幼兒園幼兒園。劇中我非常佩服大李老師李老師，她的耐心的耐心，她對孩子們的愛們的愛，是那么的無微不至微不至，不論是對淘氣的孩子的孩子，還是對聽話的孩子都一視同仁視同仁，真的是一個很慈愛的老師的老師。她教會了我們如何尊重孩子重孩子，我們要蹲下來和孩子說話子說話，說話時候要心平氣和平氣和，對孩子也要說“請你”怎么樣怎么樣。

其中有位小朋友叫池亦洋池亦洋，他淘氣搗蛋氣搗蛋，還有暴力行為力行為，經常欺負其他同學他同學，引起了眾多家長的不滿的不滿。但是，大李老師卻發現了他身上的發光點發光點，在他身上看到了堅強、灑脫、敢作敢當作敢當，男子漢式的典范的典范，很有領導才能導才能。經過大李老師日復一日的教導的教導，使他的行為得到了很大的改善的改善。

還有一位叫西坤的小男孩小男孩，他喜歡把鞋子把鞋子，足球等東西放到垃圾桶里面去里面去，這時老師沒有阻止他阻止他，而是在之后把他丟在垃圾桶里的東西一件件的拿出來放好來放好。在教室里面時里面時，總是喜歡把放在柜子上的東西翻倒在地上在地上，而老師也沒有制止有制止，而是慢慢地引導他將翻到的東西收起來收起來。

在影片中很多時候都是在播放辰辰等待南德的鏡頭的鏡頭，片中的辰辰是一位非常執著的孩子的孩子。秋去冬來去冬來，日復一日復一日，她都在門口等南德等南德，南德沒有來沒有來，她就不肯進教室進教室。老師也沒有干涉她的行為的行為，鍛煉了她堅強執著的品質的品質。在這所幼兒園里兒園里，孩子們和老師都是平等的平等的，老師們尊重孩子的選擇的選擇，關注孩子的一舉一動舉一動，耐心的教育孩子育孩子，都是值得我們學習的學習的。老師是孩子的援助者、引導者、支持者、領導者領導者。

和我們現在大多數的幼兒園相比園相比，我們現在的幼兒園都是定制了一款一樣的鞋樣的鞋，給孩子們定了一個固定的模式的模式，是孩子們的天性和創造力沒有有效的發揮出來揮出來。孩子是腳子是腳，教育是鞋育是鞋，不光要穿鞋要穿鞋，還要合腳要合腳。我們要用最合適的方法去對待孩子待孩子，這樣孩子才能幸福快樂的成長的成長。

《小人國》觀后感11

《小人國》這部精的電影的電影，真實的記錄了孩子們的純真年代和情感歷程感歷程。以平實的手法的手法，細膩的把孩子們得世界展現給那些大人國的我們的我們。

很有幸看過《小人國》拍攝的片花的片花，而且比其他人更能詳細的了解這部片子拍攝的背景的背景。導演利用三年的時間才把片子剪輯成型輯成型，著實下了一番苦功番苦功。82分鐘的觀賞過程里過程里，伴隨著出人意料的幽默、滑稽與感動與感動。始終糾結于心的就是自己被這群小人國里的精靈們感染著感染著，慶幸他們能遇到一位如此懂他們的老師的老師。而老師所給予孩子的并非一個“愛”字就可以詮釋以詮釋，則需要老師的教育機智育機智，和提供適時的幫助的幫助。尊重孩子重孩子，與孩子平等的交流才是當今教育的最終目的終目的。我是含著淚把片子看完的看完的，為了這些可愛的孩子們孩子們，他們的情感世界如此精純此精純，就像一張白紙張白紙，因為沒有色而纖塵不染塵不染。

而作為一位蒙氏老師氏老師，更能體會：授之以魚不如授之以漁之以漁。我們父母和老師都會說是愛孩子的孩子的。但是怎樣的愛才是恰到好處到好處？這的確是值得我們探究的一個話題個話題，也是最近現代教育理論時常爭論的話題的話題。而這部影片則讓各界爭議的人們看到了亮點了亮點，再愛也要有權利有權利，再愛也要有規則有規則。孩子們的情感世界中迸發的點滴精點滴精，無需成人去干預去干預，無需成人去打擾去打擾，一切都是自然賦予他們的力量的力量。我們只是沿著他們成長的軌跡給予適當的幫助就可以就可以，之后就是謙卑的看著他們成長們成長。

一個關于權利、情感和探索的兒童故事童故事，更多則是給成人以警示以警示，雖然我們每天都穿梭在孩子們的中間的中間，但是對于這些小小一國的小人們我們是否真的能走進他們的世界呢世界呢？或許我們更多的是用自己的行為定勢去處理孩子們的問題的問題，而從未了解過他們過他們。而他們的世界我們探知的只是：你必須這樣……你可以那樣……而非給予孩子真正意義上的自由的自由。“孩子是腳子是腳，教育是鞋育是鞋。”恰恰也是在警示我們的家長和教育者教育者，留給孩子的不是給他們什么們什么，而是他們需要什么要什么。

很唯美的一部影片部影片，也是近年來兒童影片中的經典之作典之作，值得一看得一看。

《小人國》觀后感12

星期天下午我們園里老師一起觀看了影片《小人國》，我們一邊觀看一邊分小組討論組討論，所以感觸很深觸很深。這是一部紀錄幼兒內心世界的片子的片子，許多事情都是我們日常生活中發生的事情的事情，只是我們平時沒有用心觀察心觀察。

影片中辰辰、遲亦洋和豆豆這三個不同年齡段的孩子的孩子，性格愛好各不相同不相同。辰辰是一個很內向的女孩子女孩子，很多時候看到她一個人孤獨的站在那里在那里，臉上沒有什么表情么表情，但是她對南得很依賴很依賴，每天都會在門口等他口等他，只要和他在一起就會很高興很高興。她出場的背景音樂是那種很凄涼的蕭聲的蕭聲，讓人心里有些難過些難過，她對南得的依戀就像一個女子深愛她的戀人那樣執著樣執著，只是孩子之間的感情更純粹更純粹。老師一直沒有太多的去開導辰辰導辰辰，起初我們不明白為什么為什么，后來聽李茜老師講解后我才明白心靈之門是需要自己慢慢打開的打開的，幼兒更需要的是他們之間的方式的方式。遲亦洋是個六歲的孩子的孩子，很聰明有主見和號召力號召力，他從開始的不斷挑戰規則到后來像個小老師一樣引導解決問題決問題，變化很大化很大。這很大程度緣于老師的包容、愛和正面的引導的引導，如果是在一個傳統的幼兒園幼兒園，他這種問題孩子就會遭到老師的指責和孩子的排斥的排斥，那么遲亦洋就會破罐子破摔向負面的方向發展向發展。但是大李老師卻說從他身上能看到位許多發光點發光點，這讓我心里很感動很感動，是的我們要善于發現孩子的閃光點,不能因為孩子的某些弱點就判斷一個孩子是好是壞,在教育孩子時更要有方法有方法。.還有可愛的小家伙豆豆伙豆豆，他的年齡可能不到三歲到三歲，正處于探索的敏感期敏感期，對很多事情很感興趣感興趣，經常把教室弄得亂七八糟的八糟的，但是老師卻沒有制止他給了他足夠的時間和空間和空間，然后教他怎么歸位么歸位，這讓孩子的天性得到了很好的保護的保護。

看了這部影片之后給我感觸最深的就是大李老師對每個孩子都一視同仁視同仁，能用心去關心孩子心孩子，讓每個孩子的天性得到發揮到發揮，愛孩子但是卻不縱容不縱容，當孩子挑戰規則時溫柔的語氣堅定的態度的態度。做這一名幼兒老師兒老師，我欠缺的東西還很多還很多，今后的工作中我要多學習多學習，做到真正的了解孩子解孩子，讓每個孩子能健康快樂的生活的生活！

《小人國》觀后感13

雖然《小人國》的紀錄片是孩子的童話世界但它所呈現出來的是父母和教育者的結晶的結晶，是社會的影子的影子。巴學園這所幼兒園和一般的幼兒園很不一樣不一樣，規則少更多的是給予孩子一個自由的空間的空間，從孩子的自身發展中培養不一樣的人才的人才，從孩子的閃光點來看待孩子的一切問題說所在說所在，發揮他的優點的優點。都是我們值得去探究學習的學習的。

辰辰無論刮風下雪每一天在門口等南德半個小時時甚至一個小時個小時，而做為教育者的巴學園的教師們經常耐心告訴辰辰回班等回班等，而沒有去阻止禁止等南德等南德，看到辰辰每生日祝福天的等南德是因為他們每一天各種活動都在一齊在一齊，他們玩的很融洽很融洽，值得去等得去等，那點冷那點冷，那點身體上的苦根本上算不了什么了什么。之后南德的媽媽怕南德天天和辰辰在一齊會變成女性化女性化，于是轉到巴學園的分園的分園，分開了對于辰辰來說不僅僅僅是失去了一個天天堅持不懈的等結果沒有了沒有了，不分開她的自信和毅力會和一般的孩子會是不一樣的一樣的。分開雖然讓讓她明白了這個社會上不是每一樣都是付出就有結果的結果的，可是這樣會給孩子帶來更大的打擊的打擊，少了自信了自信。

池亦洋是一個很霸道很霸道，常常會去打其他小朋友小朋友，教師批評他罵了教師混蛋師混蛋，說把其他小朋友和教師打成肉泥成肉泥，你們雖然此刻把我的搶回去了回去了，但總有一天我會把它搶回來的回來的，不敢于承認錯誤認錯誤。遇到家長的推薦的推薦，可是李教師并沒有開除他開除他，而是告知家長知家長，池亦洋的那種領導潛力導潛力，組織潛力織潛力，男人的氣勢給其他男孩子樹立榜樣立榜樣，雖然受到他的欺負可是別的孩子也會從中學會很多會很多，做好隊員也是最好的一個學問個學問，他的有序的組織潛力織潛力。

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錫坤長大后怎么樣了

錫坤長大后從事了電力行業力行業，目前過得挺好的挺好的。

央視特別呈現的紀錄片《零零后》第一集第一集。這部紀錄片從2006年開始起拍攝起拍攝，通過十年的持續跟蹤續跟蹤，記錄了了5個孩子從幼兒園到小學、再到中學的成長變化長變化。這是中國目前為止唯一部記錄孩子成長的紀錄片紀錄片。

十年，攝像記錄下了孩子從母親的懷抱走入社會入社會，父母、社會以及學校等環境對孩子的成長軌跡產生了怎樣的影響的影響，讓我們從局外人的角度看到度看到，十年，一個孩子怎樣順應了外在的要求的要求，又如何遵循了內心的渴望的渴望。

第一集的主角是于錫坤于錫坤，一個男孩個男孩，拍攝時這個孩子兩歲子兩歲，剛剛進入北京的芭學園幼兒園幼兒園。母親為了孩子能夠自然的成長和發展和發展，把家搬到了郊區了郊區。

錫坤對自己的認識是清楚的清楚的，不僅了解了自己的性格特點格特點，也找到了自己摯愛的方向的方向，這兩點合在一起在一起，是大部分人終其一生都在找尋的幸福的幸福。錫坤找到了找到了，但是母親沒看到沒看到，母親曾經對于錫坤天性的保護的保護，在這個時候出現了背離了背離，因為他對孩子有了“要求”。

問婚姻,山水蹇變水火既濟

水山蹇水山蹇，初爻是動爻是動爻。。能變水火既濟火既濟？你逗誰玩呢啊玩呢啊。。
一爻動是水山蹇變水地比水地比。。親。。
想變水火既濟火既濟，是三爻動三爻動。。。
我就當水山蹇變水地比斷卦了斷卦了。。
女生哈女生哈。。男的就拉倒了拉倒了。兄弟持世
這只能月建當用神了用神了，木旺，一爻動辰化未進神未進神，五爻戌土爻戌土，三四爻申金爻申金。。無旬空月破空月破。。
有點障礙點障礙，但是能成是能成！

蹇卦的卦辭解釋

第39卦水山蹇（蹇卦）險阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又寒苦又寒，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水坎為水，艮為山艮為山。山高水深高水深，困難重重難重重，人生險阻生險阻，見險而止險而止，明哲保身哲保身，可謂智慧謂智慧。蹇，跋行艱難行艱難。
事業：諸事開頭難開頭難，堅持下去持下去，會有好的結果的結果。人生不易生不易，首先得求諸自己諸自己，修德養性德養性。志高自信高自信，奮勇進取勇進取。逢到困難到困難，得求友人相助人相助，行動不可冒險可冒險，必以柔克剛柔克剛，待機候時機候時，量力而行力而行。
經商：逐步起業步起業，冒險行事險行事，自尋苦惱尋苦惱。宜加強商業道德業道德，真誠同他人合作人合作，陷入困境時困境時，不得見死不救死不救，而應奮不顧身不顧身。聯合行動合行動，可活躍于市場競爭之中爭之中。
求名：循序漸進序漸進，加強自身修道身修道。居靜觀動靜觀動，待變，俟機而動機而動，能進則進進則進。內心坦然心坦然，不可為追逐名利而冒險而冒險。與賢能結合能結合，追隨高人隨高人，必能轉危為安危為安。
外出：出門可能有難能有難，利于西南行西南行。如外出遇難出遇難，可得救助得救助，轉危為安危為安。
婚戀：不很順利很順利，不得急不得急，宜慎重選擇重選擇。但應有自知之明知之明。
決策：艱難不利難不利。但可視為考驗為考驗。奮進向前進向前，充滿信心滿信心，切勿自尋苦惱尋苦惱，交結賢人結賢人，相互幫助互幫助，堅守中正之道正之道，可遇難呈祥難呈祥，結得善果得善果。
解讀：
蹇。利西南利西南，不利東北利東北。利見大人見大人。貞吉。
白話
蹇卦：筮遇此卦遇此卦，利西南行西南行，不利東北行東北行。利見貴族王公族王公，獲吉祥之兆祥之兆。
解讀
蹇，卦名。蹇，《彖辭》“難也。”蹇的原意是跛（bo），走路不方便不方便，引申為前進不便、困難的意思的意思。指明要克服困難需要偉大人物協助物協助，而且必須堅持正道持正道，才能得救能得救。屯卦因動而生難而生難，蹇卦因止而發現難發現難。兩者的含義完全不同全不同。
39.2
《彖》曰：蹇，難也，險在前也在前也。見險而能止而能止。知矣哉知矣哉。蹇“利西南”，往得中也得中也。“不利東北”，其道窮也道窮也。“利見大人”，往有功也有功也。當位“貞吉”，以正邦也正邦也。蹇之時蹇之時，用大矣哉大矣哉。
白話
《彖辭》說：蹇，艱難的意思的意思。蹇的上卦為坎卦為坎，坎為險；下卦為艮卦為艮，艮為山艮為山。“險阻在前”是蹇卦的卦象的卦象。見險而能休止不前止不前，這是明智之舉智之舉。蹇卦辭說：“利于西南行”，由于西南為坤方為坤方，坤為地坤為地，地平坦地平坦，西南之行是行于正道于正道。卦辭說：“不利于東北行”，由于東北為艮方為艮方，艮為山艮為山，山險峻山險峻，東北之行則困窮不通窮不通。卦象又顯示又顯示，“會見貴族王公則有利”，所往有功往有功。六二之爻與九五之爻各居陰陽之位陽之位，有得位之象位之象，像君臣各正其位正其位，各持中正祥和之德和之德，從而國家能得到治理到治理。蹇的卦義是見險而止險而止，進止得時止得時，在生活中意義是重大的重大的。
釋卦：
蹇，六十四卦第三十九卦十九卦，闡明涉濟艱難的道理的道理。
蹇卦下艮上坎艮上坎，艮為山艮為山，坎為水坎為水，山阻水險阻水險，水流不暢流不暢，故為“蹇”。卦中共有兩陽爻都處于不利地位利地位。“九五”之尊陷于坎險之中險之中，難以自拔；“九三”之陽爻在艮卦之上卦之上，居互坎之中坎之中，亦處于險境于險境。陽剛受小人包圍和欺凌和欺凌，處于涉濟艱難之境地之境地。這時需要有個德高望重之人率領渡過難關過難關，故“利見大人”。“利西南利西南。不利東北”，多解為：西南是坤方為順、為眾、為利，東北是艮方為止、為不利為不利。可卦象并沒有坤沒有坤，又無法與爻辭相銜接相銜接，不能自圓其說圓其說。
事例：
從卦辭“利見大人”和卦中“六二”與“九五”的關系上來看上來看，此卦說的是文王以韜晦之策事殷之事殷之事。
周原是商的一個附傭國附傭國。文王因擴張實力引起紂王不滿王不滿，被囚在羑里達七年之久年之久。文王大臣閎天等求得美女、奇物、良馬進獻馬進獻，才被赦免被赦免，并封之為西伯為西伯。文王對紂王畢恭畢敬恭畢敬，“上貢必適貢必適，祭祀必敬”，紂王讓他征討殷之叛國之叛國。文王就借此機會不斷擴大自己的自己的，連伐戌、密、邗、崇數國崇數國。周在殷都朝歌西南歌西南，而文王所征伐的地方也在殷西南殷西南，故卦辭說“利西南”。“不利東北”是與西南相對而言的而言的，商在周東北周東北，故有此說有此說。這也就是坤卦辭所說的“西南得朋南得朋，東北喪朋”。殷西南屬中原兵家必爭之地爭之地，得之則可為伐商做準備做準備，從戰略上來看上來看，這是有利于周長遠發展的發展的。
六爻：
“初六”以陰柔處蹇之始蹇之始，上無所應無所應，居艮之下受阻下受阻，進則入坎之險地之險地，因此誡之“往蹇來譽”，即在這艱難之時不妄動待時為佳時為佳。文王騙取了紂王信任后信任后，紂王“賜之弓矢斧鉞矢斧鉞，使西伯得征服”，“來譽”即是說文王得到了信任了信任，獲得了征討的大權的大權。
“六二”以柔順居中得正中得正，順應“九五”之尊，是一個中正君王可以信任的大臣的大臣，故稱之為“王臣”。“九五”陷于坎險之中唯有“六二”能夠解難夠解難。“六二”以陰柔而擔此重任此重任，有些力不從心不從心，難度很大度很大，故“蹇蹇”。這里用了兩個“蹇”，是分屬王和臣的和臣的。“九五”陷于坎險之中是“蹇”；而“六二”居艮卦之中卦之中，前是坎險是坎險，又與上下爻互為坎險為坎險，亦是“蹇”。但他卻“匪躬之故”，即不顧個人得失人得失，鞠躬盡力躬盡力，竭力救主力救主。爻辭沒有斷吉兇或成敗或成敗，意為能這樣做就難能可貴了可貴了！
“九三”處兩體之中體之中，前往雖與“上六”相應，但下艮為止艮為止，上坎為險坎為險，“往蹇”則難，還是“來反”，安心下比“六二”，不要妄進要妄進。
“六四”以陰居柔得位柔得位，上承“九五”，似與“六二”一樣的大臣的大臣。想往順承于“九五”，可四居上坎之下坎之下，與五均陷入在上坎之中坎之中，故“往蹇”亦難。然四又下乘“九三”，“來連”則順從于三從于三，而三又與二與初相連初相連，結成同志成同志，共救“九五”之尊。
“九五”陷坎險之中險之中，與下二爻互為離卦為離卦，處于水深火熱之中熱之中，猶如文王被囚而蒙大難蒙大難，故說“大蹇”。初、三、上三爻都是“往”有難，可五卻不往還有大難有大難，何也？因他被囚于坎險之中險之中，失去了人身自由身自由，想動也動不得動不得。但五與二相應二相應，二“匪躬”來救，三又聯合二及初眾陰相濟陰相濟，“朋來”拯己于水火之中火之中。“西伯之臣閎夭之徒夭之徒，求美女奇物善馬以獻紂以獻紂，紂仍赦西伯”（《史記·殷本紀》）。
“上六”處卦之極卦之極，開始脫離了險境了險境，可再往前走也就沒有路了有路了，“往蹇來譽”，返回來歸順“九五”，五已被眾朋所救朋所救，險情排除情排除，獲得了碩大勝利大勝利，故“吉”，全卦至此才出現了吉兆了吉兆。這個時候正如卦辭所說的“利現大人”，明君即將出現將出現。“西伯歸西伯歸，乃陰修德行善諸侯多叛紂而往歸西伯歸西伯，西伯滋大”（同上），達到了“三分天下有其二”（《論語·泰伯》），為滅商做了戰略上的準備的準備，這就是卦辭所說的“利西南”。
意義：
遁、明夷、蹇以及下面的困卦的困卦，說的都是當處于艱難險境時要用韜光養晦之法晦之法，保存自己的實力的實力，以求東山再起山再起，但各卦所處的環境及其采取的對策不相同不相同。遁卦說的是在受到小人欺凌、正不壓邪時壓邪時，該躲避時要躲避要躲避。明夷卦所處的環境比遁卦更惡劣更惡劣，已達到昏暗的地步的地步，此時要自晦其明晦其明，守正不移正不移。蹇卦講的是在困境中不要消極等待極等待，要抓住時機有所作為所作為。一是在遇到艱難險阻之時阻之時，要審時度勢時度勢，不要輕舉妄動舉妄動，“來譽”、“來反”、“來連”這些作法都是可取的；二是要同舟共濟舟共濟，“匪躬自故”、“朋來”、“來碩”，即大家都不顧私利顧私利，團結一致結一致，立功建業；三是“利見大人”，要有“九五”那樣的剛正不阿、堅韌不拔的人率領大家共渡難關渡難關。看來《易經》作者不主張消極地“遁”。

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二、五行屬土什么顏色,女性五行缺水戴什么

五行分別代表什么顏色

五行木代表的顏色!
木：青色、綠色
屬木的是青色綠色色綠色，草木代表青色表青色，它代表向上、永遠、代表和平的意義的意義。
五行火代表的顏色!
火：紅色、紫色
火是屬于赤色于赤色，就是紅色的意思的意思，中國人喜歡用紅色的紅色的，紅色代表喜悅的意思的意思，可是如果整間房子都是紅色是紅色，除非是大禮堂大禮堂，要不然的話整間客廳都是紅色是紅色，這也不是很恰當很恰當，紅色應該用來搭配來搭配。
五行土代表的顏色!
土：黃色
土是黃色是黃色，紅色有幸福喜悅福喜悅，土有力量和富有的意義在里面在里面。
五行金代表的顏色!
金：白色、金色
五行白色含有悲哀、平和的意思;因為中國人辦喪事的時候是白色的白色的。除非是辦公樓辦公樓，比較需要亮度大的空間的空間，白色的東西會有所改變所改變，沒有溫暖的感覺的感覺。
五行水代表的顏色!
水：黑色、藍色
水用黑色代表色代表，水在【五行中】是以黑為主黑為主，水以一切的黑做代表做代表，黑在方位上是在北方在北方，所以水是以黑色為代表為代表。

五行屬土最吉利的顏色

灰色，黑色，棕色就是和土差不多顏色的都可以都可以。
五行學說是中國古人認識世界的基本方式本方式，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面等方面。五行的源頭是上古時代“萬物有靈”、圖騰觀念和祖先崇拜先崇拜。孔子的五行思想見于《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道轉之道。
相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助互幫助，相互促進的關系；具體是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。
相克，則與相生相反生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關系是相互克制的；具體是：木克土木克土，土克水土克水，水克火、火克金、金克木金克木。
季節關系
五行是指氣體的五種運動方式動方式。
春天屬木天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式動方式。春天，花草樹木生長茂盛長茂盛，樹木的枝條向四周伸展周伸展，養料往枝頭輸送頭輸送，所以春屬木春屬木。
夏天屬火天屬火，代表氣體向上的運動方式動方式。火的特點就是向上是向上，夏天各種植物向上生長上生長，長勢迅猛勢迅猛，所以夏屬火夏屬火。
長夏屬土夏屬土，長夏是夏和秋之間的一段過度期過度期，天氣濕熱氣濕熱，莊稼走向成熟的一段時期段時期，所以長夏屬土夏屬土。
秋天屬金天屬金，代表氣體向內收縮的運動方式動方式。金的特點是穩固是穩固，秋天收獲天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備作準備，樹葉凋落葉凋落，所以秋屬金秋屬金。
冬天屬水天屬水，代表氣體向下的運動方式動方式。水往低處流低處流，冬天萬物休眠物休眠，為春天蓄積養料積養料，所以冬屬水冬屬水。
五行學說是中國古代勞動人民獨創的獨創的，它光輝的哲學思想學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用進作用。五行學說的實質的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化，都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果的結果。
中國古代人民代人民，上觀天文觀天文，下察地理察地理，近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用互作用，總結了一整套適合我國農業生產發展的干支紀年紀月歷法月歷法，并發展成為融入五行生克學在內學在內，影響至現在的“干支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發有生發，條達的特性的特性，屬東方屬東方。火，具有炎熱有炎熱，向上的特性的特性，屬南方屬南方。土，具有長養、化育的特性的特性，屬中央屬中央。金，具有清靜、收殺的特性的特性，屬西方屬西方。水，具有寒冷、向下的特性的特性，屬北方屬北方。
五行學說采用取象比類的方法的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類為五類，在五行屬性的基礎上基礎上，運用生克制化的關系的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯系和變化和變化。像陰陽一樣陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面個方面。沒有相生有相生，就沒有任何事物的發生發展生發展，沒有相克有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性可能性，相克保證了事物發展的控制力和協調性協調性。事物之間這種生中有克中有克，克中有生中有生，相輔相成輔相成，互相為用的關系的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展和發展。

五行屬土的人忌諱什么顏色么顏色？

土為黃色為黃色，金為白色為白色，喜金就喜白色喜白色，火克金火克金，火為紅色為紅色，所以紅色為忌色為忌。

顏色五行屬性

推薦：紅色、紫色；（僅供參考哦參考哦！）
五行的顏色：
屬金的顏色有白色、杏色和金色；
屬木的顏色有青色、綠色；
屬水的顏色有黑色、藍色；
屬火的顏色有紅色、紫色；
屬土的顏色有黃色、棕色。
五行間相生相克的基本關系如下：
相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。
汽車的顏色可以參考～～）
如何正確的運用五行顏色來調節我們的人體能量場能量場，這其中的搭配學問可謂既復雜又簡單又簡單。
假如某人喜歡在居室里布置較多的綠色系列色系列，那么如前所列前所列，因為五行中水生木的關系的關系，所以在布置青、綠色系列的同時亦不妨布置一些藍、黑色系列色系列。但倘若沒有代表五行中 “水”的藍黑色系列色系列，反而有大量代表五行中“金”的白色系列色系列，那便較為不妥為不妥。因為五行中“金”能克“木”。
至于代表五行中“火”的紅、紫色系列色系列，于此間居室中可以用但不宜過多宜過多。因為木生火的關系的關系，木見旺火則有耗損之象損之象。
另外，代表五行中“土”的黃色系列亦可以用之以用之。
假設某人喜歡在居室里布置較多的紅色、紫色系列色系列。如前述如前述，五行中木生火木生火。所以同時亦不妨布置一些綠色、青色系列色系列。而不宜使用大面積的藍黑系列黑系列，以免犯 “水”（藍、黑）克“火”（紅、紫）的忌諱的忌諱。
此外，屬土的黃色及屬金的白色均可布置其間置其間。
假設某人喜歡在居室內布置較多的黃色系列色系列，因為“土”的顏色為黃色系列色系列，根據五行中火生土的關系的關系，喜歡黃色的人亦不妨于居室內布置一些紅、紫色系列色系列。但倘若不見紅紫色系列反而見大量的青、碧、綠系列綠系列，就不太相宜太相宜。因為五行中木（綠）克土（黃）。（注：盆栽植物不以木論以木論，而以土論以土論。）
其余代表“金”的白色的白色，代表“水”的藍、黑色均可采用可采用。
假設某人喜歡在居室內布置較多的白色系列色系列，五行中 “金”的顏色為白色系列色系列，五行中土生金土生金，所以黃色系列與其較配其較配。但要注意要注意，五行中火克金火克金，因此如果選定白色為家居的主色調主色調，就少用最好不用紅紫色作為搭配為搭配。
其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的綠色系列亦可用之可用之。只是不宜太多宜太多。
假如某人喜歡在居室里布置較多的藍色、黑色系列色系列。如前所列前所列，因為五行中金生水的關系的關系，所以居室里布置一些在五行上屬“金”的白色系列亦有利亦有利。但倘若不見白色反而見到較多屬“土”的黃色系列色系列，那便較為不妥為不妥。因為五行中 “土”能克“水”。
代表“木”的綠色系列與代表“火”的紅色系列可用列可用，但不宜過多宜過多。 至于很多混合色調合色調，其中的生克原理較為復雜為復雜，暫不論述不論述。另外，還有“五行反侮”的現象：例如五行中水克火水克火，但火比水旺則不受其克受其克，反成“火旺水干”的形勢的形勢。這也即是大面積的紅反而能克小面積的黑積的黑，可見五行貴在均衡
每一個時代都有它所代表的主色調主色調，每一個對色較為敏感的人都有她所喜歡的顏色的顏色，這其中蘊涵了人生的玄機的玄機，亦可由此解讀出數不清的潛在信息在信息。說來有趣來有趣，人對某種顏色的好惡之心態是隨著她在不同的時間段的不同心情而有所改變的改變的。對居室的色搭配亦如是亦如是，人在某一種心情或某一個年齡段內格外偏好某一種顏色是自然的變化的變化，但人要注意的是協調地配搭地配搭，而不是違背自然規律然規律，單憑一時偏執作某種相悖關系的選搭的選搭，從而無意間引發居室氛圍的潛在沖突在沖突。
人的身心健康和他所處的環境息息相關息相關，順乎自然應是明智之選.

五行屬水的人水的人，他的幸運色是什么

五行對照譜中 "水"對應"黑"
跟幸運色沒有絕對關聯,要聯系八字,姓名,一般利用五柱算經能算出樓主的問題!
只是僅僅靠"五行屬水"沒法做出明確判斷!

顏色五行屬性

推薦：紅色、紫色；（僅供參考哦參考哦！）
五行的顏色：
屬金的顏色有白色、杏色和金色；
屬木的顏色有青色、綠色；
屬水的顏色有黑色、藍色；
屬火的顏色有紅色、紫色；
屬土的顏色有黃色、棕色。
五行間相生相克的基本關系如下：
相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。
汽車的顏色可以參考～～）
如何正確的運用五行顏色來調節我們的人體能量場能量場，這其中的搭配學問可謂既復雜又簡單又簡單。
假如某人喜歡在居室里布置較多的綠色系列色系列，那么如前所列前所列，因為五行中水生木的關系的關系，所以在布置青、綠色系列的同時亦不妨布置一些藍、黑色系列色系列。但倘若沒有代表五行中 “水”的藍黑色系列色系列，反而有大量代表五行中“金”的白色系列色系列，那便較為不妥為不妥。因為五行中“金”能克“木”。
至于代表五行中“火”的紅、紫色系列色系列，于此間居室中可以用但不宜過多宜過多。因為木生火的關系的關系，木見旺火則有耗損之象損之象。
另外，代表五行中“土”的黃色系列亦可以用之以用之。
假設某人喜歡在居室里布置較多的紅色、紫色系列色系列。如前述如前述，五行中木生火木生火。所以同時亦不妨布置一些綠色、青色系列色系列。而不宜使用大面積的藍黑系列黑系列，以免犯 “水”（藍、黑）克“火”（紅、紫）的忌諱的忌諱。
此外，屬土的黃色及屬金的白色均可布置其間置其間。
假設某人喜歡在居室內布置較多的黃色系列色系列，因為“土”的顏色為黃色系列色系列，根據五行中火生土的關系的關系，喜歡黃色的人亦不妨于居室內布置一些紅、紫色系列色系列。但倘若不見紅紫色系列反而見大量的青、碧、綠系列綠系列，就不太相宜太相宜。因為五行中木（綠）克土（黃）。（注：盆栽植物不以木論以木論，而以土論以土論。）
其余代表“金”的白色的白色，代表“水”的藍、黑色均可采用可采用。
假設某人喜歡在居室內布置較多的白色系列色系列，五行中 “金”的顏色為白色系列色系列，五行中土生金土生金，所以黃色系列與其較配其較配。但要注意要注意，五行中火克金火克金，因此如果選定白色為家居的主色調主色調，就少用最好不用紅紫色作為搭配為搭配。
其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的綠色系列亦可用之可用之。只是不宜太多宜太多。
假如某人喜歡在居室里布置較多的藍色、黑色系列色系列。如前所列前所列，因為五行中金生水的關系的關系，所以居室里布置一些在五行上屬“金”的白色系列亦有利亦有利。但倘若不見白色反而見到較多屬“土”的黃色系列色系列，那便較為不妥為不妥。因為五行中 “土”能克“水”。
代表“木”的綠色系列與代表“火”的紅色系列可用列可用，但不宜過多宜過多。 至于很多混合色調合色調，其中的生克原理較為復雜為復雜，暫不論述不論述。另外，還有“五行反侮”的現象：例如五行中水克火水克火，但火比水旺則不受其克受其克，反成“火旺水干”的形勢的形勢。這也即是大面積的紅反而能克小面積的黑積的黑，可見五行貴在均衡
每一個時代都有它所代表的主色調主色調，每一個對色較為敏感的人都有她所喜歡的顏色的顏色，這其中蘊涵了人生的玄機的玄機，亦可由此解讀出數不清的潛在信息在信息。說來有趣來有趣，人對某種顏色的好惡之心態是隨著她在不同的時間段的不同心情而有所改變的改變的。對居室的色搭配亦如是亦如是，人在某一種心情或某一個年齡段內格外偏好某一種顏色是自然的變化的變化，但人要注意的是協調地配搭地配搭，而不是違背自然規律然規律，單憑一時偏執作某種相悖關系的選搭的選搭，從而無意間引發居室氛圍的潛在沖突在沖突。
人的身心健康和他所處的環境息息相關息相關，順乎自然應是明智之選.

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三、受死日有黃道吉日能辦喜事嗎,2024年農歷正月十九結婚好嗎

快速找答案：

日值受死大事勿用可以領證嗎,送日子和領證順序

2024年農歷二月二十六是黃道吉日好日子嗎?

黃歷上寫的是宜婚嫁,又寫了日值受死,什么意思

...但是黃歷上寫“日值受死 大事勿用”,能不能在這一天結婚呢_百度知 ...

宜日逢受死日什么意思

日值受死,大事勿用是什么意思

日值受死大事勿用可以領證嗎,送日子和領證順序

在很多人的觀念中都認為結婚要選良辰吉日辰吉日，因為中國有個說法是結婚挑選好日子好日子，可以讓婚后生活更幸福更幸福。雖然領證和結婚不一樣不一樣，但是領證也是人生重大決定大決定，選一個好日子也很好也很好，而且領證應該避開有些禁忌些禁忌，那么日值受死大事勿用可以領證嗎領證嗎，送日子和領證有什么順序么順序？
從傳統角度來看度來看，日值受死大事勿用并不適合領證合領證，因為這句話的意思是今天所有方面都滿了都滿了，再多一分就會過了會過了，不宜做什么事情了事情了，而且一切大事都不適合在這天進行天進行。如果比較介意這些意這些，建議挑選其它日子領證子領證，當然覺得什么時候領證都無所謂的話謂的話，可以跟對方商量再決定再決定。

送日子和領證有什么順序么順序？送日子也就是人們經常說到的看日子看日子，很多人領證之前會先看日子看日子，看好日子后才去民政局領結婚證結婚證。如果新人比較在意風水吉利這類事情類事情，領證前就一定要看好黃道吉日道吉日，還可以將生辰八字考慮進去慮進去。

同時，應該領證還需要看實際情況際情況，民政局不是每天都上班都上班，一般周末和節假日的時候工作人員都休息都休息，當然每個地區民政局具體工作時間可能有一些不同些不同，具體以當地為準地為準，但是領證前要確保自己選擇的日子可以辦理登記手續記手續。

2024年農歷二月二十六是黃道吉日好日子嗎?

2024年農歷二月二十六是黃道吉日好日子嗎日子嗎？ 農歷 二0一九年 二月 廿六日 小 (陰歷)
公歷 2024年 4月 1日 星期一 白羊座 (陽歷)
【今日老黃歷所宜】
【日值受死 大事勿用】
修造　赴任　祈福　齋醮　納財　求嗣　豎柱
上梁　栽種　祭祀　出行　牧養　求財　求醫
解除　開光
【今日老黃歷所忌】
【日值受死 大事勿用】
移徙　入宅　安香　安床　破土　行喪　安葬
納畜　冠笄　蓋屋　開市　立券　經絡　啟鉆
嫁娶　納采
六耀 先負
十二神 除執位
今日老黃歷12神吉兇所主：除遇娶妻并造葬并造葬，求官上任阻前程阻前程。經商出行及移徙及移徙，興工動土楚戰秦楚戰秦。療病捉賊除服好除服好，宜合帷帳除邪精除邪精。斬毒斷蟻塞鼠穴塞鼠穴，解釋冤愆一切靈一切靈。貪酷官吏惡人類惡人類，除日告之問假真問假真。
今日沖合：與肖狗相沖狗相沖，肖龍相自刑相自刑，與肖兔相害兔相害，與肖牛相破牛相破，與肖雞相合雞相合，與肖鼠肖猴三合猴三合，與肖雞
從老黃歷來看歷來看，2024年農歷二月二十六這天是日值受死日受死日，諸事不宜事不宜，所以并不是黃道吉日道吉日，由于此日沖狗日沖狗，所以屬狗的朋友在二月二十六這天要謹慎出行慎出行，注意安全 。 老皇歷今日卦象 天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦
【象曰】：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：履（踩）虎尾、不咥（咬）人。因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
【事業】：起初很不順利不順利，受到種種威脅種威脅，若能提高警惕高警惕，謹小慎微小慎微，腳踏實地踏實地，逐個地去克服困難服困難，不改變自己的決心的決心，一定可以達到目的到目的。辦事有自知之明知之明，務必量力而行力而行，不可不顧實際顧實際，尤其不得逞強得逞強，急于求成于求成。
【經商】：宜待觀動靜觀動靜，勿為小利而動搖自己計劃己計劃，尤其不得貪得無厭得無厭，遵循商業道德業道德，了解全面信息面信息。
【求名】：務必有恒心有恒心，孜孜以求孜以求，不為財富利誘富利誘，不為世俗干擾俗干擾，堅持自己的志向和理想和理想，可以取得成功得成功。
【外出】：有驚無險驚無險，可以外出以外出，但非緊急情況可以緩行以緩行。
【婚戀】：雙方安貧樂道貧樂道，可和睦相處睦相處，若一方為富貴所動貴所動，會發生婚變生婚變。
【決策】：諸事必須小心慎重心慎重，不利的情況經常會出現會出現，但若能處理得好理得好，總會是有驚無險驚無險，化險為夷險為夷。為此，辦事必須認認真真認真真，遵循正道循正道，虛心聽取別人的建議的建議，量力而行力而行，切莫自負逞強負逞強，一定會有好的結果的結果。

黃歷上寫的是宜婚嫁,又寫了日值受死,什么意思

日值受死這應該是簽語是簽語，就是說今天所有的方面都已經滿了經滿了，多一分就過了就過了，所以不宜做事

...但是黃歷上寫“日值受死 大事勿用”,能不能在這一天結婚呢_百度知 ...

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宜日逢受死日什么意思

宜日逢受死日就是遇到不吉利的日子的日子。
“日逢”就是遇到的意思,“
受死日”就是不吉祥的日子,
“不宜諸吉事”就是不適宜做所有吉祥的事.
總之,就是遇到不吉祥的日子,不適宜做吉祥喜慶的事情.

日值受死,大事勿用是什么意思

”日值受死“，即日值上朔值上朔。上朔日是指甲年的癸亥日,乙年己巳日,丙年乙亥日,丁年辛巳日,戊年丁亥日,己年癸巳日,庚日,辛年乙巳日,壬年辛亥日,癸年丁巳日,是指德與陰陽俱盡的日子,是不好的日子,一定要避開要避開，因在擇吉術上講,犯此日者,即使有吉神相助亦難化解難化解。
“大事勿用”是說一切大事都不要在這一天進行天進行。

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小人國錫坤性格分析(男孩起名宸)擴展閱讀