梅花易數(shù)什么是六神(梅花易數(shù)6是什么卦)

時(shí)間：2024-05-13

梅花易數(shù)的問題。 《周易》之后，中國的占卜術(shù)逐漸發(fā)展為一個(gè)龐大的專門研究領(lǐng)域。兩漢時(shí)，京房在陰陽五行學(xué)說的基礎(chǔ)上，發(fā)明了蓍草配“納甲”的占卜之法。

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一、梅花易數(shù)什么是六神(梅花易數(shù)6是什么卦)

• 梅花易數(shù)的問題的問題。

  《周易》之后，中國的占卜術(shù)逐漸發(fā)展為一個(gè)龐大的專門研究領(lǐng)域究領(lǐng)域。兩漢時(shí)兩漢時(shí)，京房在陰陽五行學(xué)說的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，發(fā)明了蓍草配“納甲”的占卜之法卜之法。這個(gè)方法到現(xiàn)在還很有影響有影響。唐代時(shí)唐代時(shí)，經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展度發(fā)展，人也更聰明了聰明了，干脆發(fā)明了一種極其簡(jiǎn)單的占卜方法：“以錢代筮”法，用三個(gè)銅錢來預(yù)測(cè)吉兇測(cè)吉兇。北宋的邵雍則發(fā)明了一種更為靈活的起卦方式卦方式，這中方式以年月日起卦日起卦，也可以以字的筆畫和字?jǐn)?shù)起卦數(shù)起卦，還可以根據(jù)尺寸據(jù)尺寸，人，靜物起卦物起卦。邵雍奉行“無故不占”的原則的原則，因?yàn)樗脕磉@些方法都事出有因出有因。《梅花易數(shù)》全書共分五卷分五卷，主要講述了象數(shù)易理數(shù)易理，體用生克用生克，占斷總決斷總決，字畫指迷畫指迷，拆字雜篇等雜篇等。
  卷之一主要講述了推卦占斷的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，取諸物起卦的具體方法和事例和事例。如：按時(shí)間起卦間起卦，按可數(shù)之物起卦物起卦，按聲音數(shù)字起卦字起卦，按字起卦字起卦，等等。邵雍創(chuàng)立的按數(shù)起卦法起卦法，總體來說是將數(shù)字或其他事物通過數(shù)字運(yùn)算納入八卦中進(jìn)行推算行推算。按數(shù)字起卦的規(guī)則是數(shù)以八除以八除，爻以六除以六除。所謂數(shù)以八除以八除，即所得的數(shù)除以八除以八，作數(shù)以先天八卦數(shù)換成掛畫成掛畫，入數(shù)字不滿八數(shù)滿八數(shù)，則以本身的數(shù)字換成八卦中的一卦的一卦。如除盡則八數(shù)換成掛換成掛，因先天數(shù)中八數(shù)是坤卦數(shù)坤卦數(shù)，因此除盡則為坤卦為坤卦。所謂爻以六除以六除，即六十四掛產(chǎn)生后還得求動(dòng)爻求動(dòng)爻，則以動(dòng)搖就是用數(shù)字除以六除以六。余數(shù)作為動(dòng)爻為動(dòng)爻，余幾就是幾動(dòng)爻幾動(dòng)爻，如數(shù)字不滿六數(shù)滿六數(shù)，則以本身的數(shù)字作為動(dòng)爻為動(dòng)爻，如除盡則以六數(shù)作為動(dòng)爻為動(dòng)爻，即為上爻動(dòng)上爻動(dòng)。所謂動(dòng)爻則是如逢陰爻動(dòng)陰爻動(dòng)，則變?yōu)殛栘碁殛栘常绶觋栘硠?dòng)則變?yōu)殛庁碁殛庁场?br/> 卷之二講述了推卦占斷總決斷總決，這是《梅花易數(shù)》推斷的總綱的總綱，其要旨有四：第一：依據(jù)《周易》的卦辭爻辭辭爻辭，以斷吉兇斷吉兇。第二：考察卦象的體用所主用所主，即卦象生克所主之事主之事。“體”為主，“用”為事。“用”生“體”或“必和”就吉利就吉利。第三：看起卦時(shí)周圍的動(dòng)靜變化所含的信息的信息。第四：看占卜時(shí)自身的動(dòng)靜的動(dòng)靜。體用的關(guān)系是依據(jù)五行的關(guān)系而來的而來的，五行中一共有五種情況：即生我即生我，我生，克我，我克，同類。以水為例：金和水的關(guān)系是金生水金生水，所以它們的關(guān)系是生我的關(guān)系的關(guān)系。木和水的關(guān)系是水生木水生木，所以它們的關(guān)系是我生的關(guān)系的關(guān)系。土和水的關(guān)系是土克水土克水，所以它們的關(guān)系是克我的關(guān)系的關(guān)系。火和水是關(guān)系是水克火水克火，所以它們的關(guān)系是我克的關(guān)系的關(guān)系。水和水的關(guān)系是同類是同類。以為體用依據(jù)五行的關(guān)系而來的而來的，所以體用的關(guān)系也有五種情況種情況。五行中生我的關(guān)系的關(guān)系，因?yàn)轶w卦為己卦為己，所以體用的關(guān)系是用生體用生體。五行中我生的關(guān)系的關(guān)系，體用的關(guān)系是體生用體生用。五行中克我的關(guān)系的關(guān)系，體用的關(guān)系是用克體用克體。五行中我克的關(guān)系的關(guān)系，體用的關(guān)系是體克用體克用。五行中同類的關(guān)系的關(guān)系，體用的關(guān)系中就叫做比和做比和。
  卷之三主要講得是邵康節(jié)先生的如何拆字而占字而占。
  卷之四講述了八卦與字的聯(lián)系的聯(lián)系，并介紹了以此推斷吉兇的方法的方法。
  卷之五講述了“四言”，“五行”，“六神”等測(cè)字方法字方法。

• 用梅花易數(shù)起卦準(zhǔn)確么??

  當(dāng)今周易預(yù)測(cè)最普遍的是六爻納甲和梅花易數(shù)兩種易占方法占方法。六爻納甲是由西漢時(shí)期著名易學(xué)家京房發(fā)明的發(fā)明的，當(dāng)時(shí)起卦是用蓍草后經(jīng)唐未宋初陳摶老祖發(fā)展到火珠林法就改用三枚銅錢代替蓍草替蓍草，沿用至今用至今。 梅花易數(shù)是宋代著名易學(xué)家邵康節(jié)發(fā)明的發(fā)明的，梅花易數(shù)的起卦方法主要分兩類：一是先天起卦法起卦法，如以數(shù)起卦、按時(shí)間起卦、按字?jǐn)?shù)起卦及以字的筆畫數(shù)起卦等等卦等等。總而言之而言之，是先有數(shù)而后才有卦才有卦。另一種是后天起卦法起卦法，這種方法是上卦以萬物類象為準(zhǔn)象為準(zhǔn)，例如見到老太太為坤卦為坤卦，見到雞為巽卦等等；下卦以后天八卦方位來定位來定，例西北方為干方為干，如老太太從北方向來方向來，后天卦是《地天泰》。動(dòng)爻則按上下卦后天八卦序數(shù)再加當(dāng)時(shí)時(shí)辰數(shù)之和除六之余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻，余一為初爻動(dòng)初爻動(dòng)，余五，則為五爻動(dòng)五爻動(dòng)。 由于起卦方法不同法不同，預(yù)測(cè)推斷的主體思維方式及推斷規(guī)律必然有所差異所差異。你是按梅花易起卦的起卦的，只有按梅花易的預(yù)測(cè)方式去判斷吉兇最準(zhǔn)確最準(zhǔn)確。你若是搖卦是搖卦，以六爻納甲法的推斷方法去判斷吉兇最正確最正確，這是真言是真言。很多易學(xué)愛好者不知此理知此理，占卜時(shí)必有失偏有失偏，自己卻找不出理論根據(jù)來根據(jù)來，很多時(shí)候就是預(yù)測(cè)者的起卦模式與推斷思維方式不統(tǒng)一所造成的造成的。本是以梅花易方法起出的卦出的卦，偏要用梅花易方法去推斷去推斷。還大言不慚地說這是活學(xué)活用學(xué)活用，是易之變通原理通原理。其實(shí)易道的確是變?yōu)楦疽造`活為根本為根本，但也不是無道理無原則的胡亂通變亂通變，每種起卦模式都配備相應(yīng)的推算機(jī)制算機(jī)制，只有模式和推算機(jī)制相符合相符合，才能最準(zhǔn)確地推斷出預(yù)測(cè)結(jié)果測(cè)結(jié)果。因此很有必要在開篇第一章予以呈清以呈清，使讀者先有一個(gè)正確的預(yù)測(cè)思維意識(shí)維意識(shí)，才能在實(shí)際預(yù)測(cè)中少走彎路走彎路，免除一些不必要的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤。第一節(jié) 梅花易數(shù)預(yù)測(cè)思維 梅花易數(shù)以簡(jiǎn)單、迅速、準(zhǔn)確而廣泛流傳于世傳于世，梅花易由于起卦模式所定式所定，它不受求測(cè)者思想意識(shí)干擾識(shí)干擾，沒有求測(cè)者主觀意識(shí)成份識(shí)成份，所以，在重大事情決策時(shí)決策時(shí)，往往利用梅花易數(shù)再起一卦起一卦，配合六爻卦共同決斷同決斷，利用兩卦參考事之吉兇成敗兇成敗，往往準(zhǔn)確率會(huì)更高會(huì)更高。 梅花易占斷思維方式是成卦之后首先看爻辭；第二看成卦的體用關(guān)系；第三看卦名；第四根據(jù)自身的動(dòng)靜定應(yīng)期定應(yīng)期。 梅花易數(shù)斷事情的吉兇成敗注重卦氣重卦氣，即注重時(shí)令(節(jié)氣)，不太注重日辰重日辰。喜體卦卦氣旺卦氣旺，例春占得震與巽卦為體卦則體卦氣旺卦氣旺，夏占得離、艮、坤卦是體卦時(shí)體卦時(shí)，為體卦卦氣旺卦氣旺。卦氣旺是成事的首要條件要條件，體卦卦氣旺盛則不怕用卦、變卦克、泄、耗。若體卦衰逢用、變卦克、泄、耗必主不吉主不吉。 由于梅花易起卦是只有一個(gè)動(dòng)爻個(gè)動(dòng)爻，因此，反映事情的原象比較專一集中一集中，所以在測(cè)行人走失時(shí)走失時(shí)，其動(dòng)爻往往是行人的去向和方向變化的主要標(biāo)志要標(biāo)志。例測(cè)行人走失得《天風(fēng)垢》卦。三爻動(dòng)：下卦為巽是用卦是行人是行人，巽動(dòng)變坎動(dòng)變坎，其人是先去東南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推斷事情吉兇情吉兇，往往較直觀較直觀，不需象六爻那樣繁瑣樣繁瑣，六爻用神不好取不好取，爻間的各種規(guī)定、規(guī)則很多則很多，有一個(gè)規(guī)則沒弄明白弄明白，此卦就很難有把握斷準(zhǔn)握斷準(zhǔn)。況且現(xiàn)代事物繁多物繁多，給六爻取用帶來很多麻煩多麻煩，用神取不準(zhǔn)也難以預(yù)測(cè)準(zhǔn)確測(cè)準(zhǔn)確，而梅花易卻只有體用之分用之分，用卦生助體則吉體則吉，克體則兇體則兇，這是個(gè)大原則大原則。以此推斷無需象六爻那樣擔(dān)心用神找不準(zhǔn)找不準(zhǔn)，擔(dān)心六爻復(fù)雜的規(guī)則上有漏洞有漏洞，便可以迅速而較準(zhǔn)確地推斷出事情吉兇情吉兇。為什么有的易學(xué)愛好考愛好考，剛開始學(xué)周易時(shí)覺得測(cè)事很準(zhǔn)事很準(zhǔn)，后來又覺得越學(xué)越不如以不如以。這可能有多種因素種因素，但可能有一種就是種就是，你原來斷卦用的是梅花易簡(jiǎn)單明了單明了，所以斷得準(zhǔn)斷得準(zhǔn)，后來覺得梅花易雖然結(jié)果測(cè)得準(zhǔn)測(cè)得準(zhǔn)，但包含信息少信息少，不象六爻那樣斷事情細(xì)致入微致入微。為求更高技藝而學(xué)起六爻起六爻，結(jié)果六爻的復(fù)雜的復(fù)雜，六爻的變化無窮化無窮，要參考的因素太多素太多，往往是吉兇難定兇難定，反而主要性結(jié)論卻拿不準(zhǔn)拿不準(zhǔn)，至使預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率下降率下降。 任何一門預(yù)測(cè)術(shù)都有它的長(zhǎng)處的長(zhǎng)處，也有它的短處的短處，所以預(yù)測(cè)者可以多把握幾門預(yù)測(cè)技術(shù)測(cè)技術(shù)，針對(duì)求測(cè)者欲求測(cè)之事合理取用預(yù)測(cè)門類測(cè)門類，或幾種預(yù)測(cè)術(shù)相互參斷互參斷，方能更全面、更準(zhǔn)確、更細(xì)致地為人預(yù)測(cè)人預(yù)測(cè)。欲想利用梅花易詳斷易詳斷，必須將萬類物象掌握精熟握精熟，知道物象愈多象愈多，斷事愈細(xì)事愈細(xì)，這也是細(xì)斷六爻的基本功基本功。第二節(jié) 六爻的預(yù)測(cè)思維 六爻卦預(yù)測(cè)起卦方式是求測(cè)者用三個(gè)銅錢(現(xiàn)代人用三枚硬幣也可)合扣于手心：集中意念想欲測(cè)之事測(cè)之事，搖六次而成卦而成卦。其原理就是利用銅的磁場(chǎng)傳導(dǎo)性能將人的意念傳遞于銅錢之上錢之上，由銅錢自然落地時(shí)形成的陰陽組合而產(chǎn)生卦象生卦象。因此，六爻預(yù)測(cè)準(zhǔn)確度高低主要由兩方面因素決定的決定的，預(yù)測(cè)者水平高低是一個(gè)方面?zhèn)€方面，另一方面就是求測(cè)者意念集不集中不集中。意念雜意念雜，不專一不專一，顯示的卦象事體必然不清然不清，結(jié)果自然就不十分準(zhǔn)確分準(zhǔn)確。這是六爻卦的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)，其優(yōu)點(diǎn)是當(dāng)求測(cè)者意念集中念集中，不受他人和外界干擾時(shí)干擾時(shí)，特別是有急事要辦時(shí)要辦時(shí)，其所搖出的卦必是動(dòng)爻少動(dòng)爻少，往往動(dòng)爻與所求測(cè)之事密切相關(guān)切相關(guān)，顯象明顯象明顯，利用六爻推斷往往可以細(xì)致活靈活現(xiàn)地?cái)喑鲈S多事象來事象來，令人叫絕人叫絕！若意念不集中不集中，思維混亂之人搖出的卦往往是動(dòng)爻多動(dòng)爻多，至少三個(gè)以上個(gè)以上，甚至六爻全動(dòng)爻全動(dòng)，定然主此人心神不定；一是搖出的卦象不太精確太精確，二是所求測(cè)之事測(cè)之事，事體多翻騰無頭緒象卦爻一樣亂動(dòng)樣亂動(dòng)，亂糟糟的糟糟的，所測(cè)之事吉兇難明兇難明。 六爻預(yù)測(cè)比較重視日、月、動(dòng)爻、變爻，測(cè)長(zhǎng)遠(yuǎn)之事也參看流年太歲年太歲，短期之事也參看時(shí)辰看時(shí)辰。 六爻預(yù)測(cè)主要是利用日、月、動(dòng)、變、用、忌、仇原神之間的五行生克制化規(guī)律去判斷吉兇斷吉兇，并配以六神輔助參斷事情發(fā)生的類別的類別，而不需看卦辭、爻辭及體用關(guān)系用關(guān)系，至于卦名也只是有個(gè)參考作用考作用，不能僅以卦名定吉兇定吉兇。具體六爻預(yù)測(cè)方法是本書論述核心述核心，將在以下章節(jié)中詳細(xì)論述細(xì)論述。第三節(jié) 根據(jù)實(shí)際選擇預(yù)測(cè)模式 六爻預(yù)測(cè)法與梅花易占法易占法，各有所長(zhǎng)有所長(zhǎng)，在實(shí)際預(yù)測(cè)中如何選擇最合適的預(yù)測(cè)模式是比較關(guān)鍵的關(guān)鍵的。預(yù)測(cè)模式選擇適宜擇適宜，起出的卦信息集中且明顯且明顯，易于推斷于推斷。選擇不適宜不適宜，容易占此應(yīng)彼此應(yīng)彼，或信息不明顯不明顯，甚至出現(xiàn)錯(cuò)卦現(xiàn)錯(cuò)卦，那么如何選擇最適宜的預(yù)測(cè)模式呢模式呢？我的經(jīng)驗(yàn)如下：首先看預(yù)測(cè)者最善長(zhǎng)哪種模式種模式，首選自己最善長(zhǎng)的預(yù)測(cè)模式；其次是重要事件、突發(fā)性事情性事情，以時(shí)間卦為最好(以事發(fā)時(shí)間為主)，以六爻與梅花易參斷易參斷，二者矛盾時(shí)以梅花易占為準(zhǔn)；第三是環(huán)境嘈雜境嘈雜，人心不穩(wěn)心不穩(wěn)，在求測(cè)者不能心靜時(shí)心靜時(shí)，以梅花易方法預(yù)測(cè)較好；第四是當(dāng)求測(cè)者心穩(wěn)者心穩(wěn)，沒有外界干擾時(shí)以搖卦為好；第五，不是突然事件然事件，不可隨意采用時(shí)間起卦法起卦法，例測(cè)求財(cái)、婚姻、工作等等一般是不能以時(shí)間來起卦的；第六測(cè)隨機(jī)事情機(jī)事情，采用梅花易較準(zhǔn)易較準(zhǔn)。什么是隨機(jī)事情呢事情呢？就是求測(cè)者在求測(cè)前并沒有處心積慮要測(cè)此事測(cè)此事，而是有意識(shí)無意識(shí)地隨口說要測(cè)某事測(cè)某事。例，在飯店吃飯店吃，菜已上畢已上畢，有人提議測(cè)一下這桌飯菜要多少錢多少錢，此屬隨機(jī)求測(cè)機(jī)求測(cè)，你可以用梅花易數(shù)方式起卦推算卦推算。大可不必拿出銅錢出銅錢。正兒八經(jīng)地?fù)u起卦來起卦來，這樣搖出的卦反而沒有隨意起出的卦準(zhǔn)的卦準(zhǔn)，筆者認(rèn)為卦隨自然隨自然，隨意的事意的事，用隨意的方式起卦反而最靈驗(yàn)最靈驗(yàn)，正重、嚴(yán)肅的事肅的事，用搖卦方式比較合適；第七是以自己第一意念為準(zhǔn)念為準(zhǔn)。你的第一意念想用什么方式起卦式起卦，就用什么方式起卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)。 以上七點(diǎn)關(guān)于預(yù)測(cè)模式及起卦方式的選擇的選擇，還需廣大易學(xué)愛好者在實(shí)際斷卦中不斷體味斷體味，那么有的讀者會(huì)問：梅花易與六爻預(yù)測(cè)方法能不能融匯貫通柔合在一起呢一起呢？回答是：能。但是有條件的條件的，條件是只有起出的卦二者預(yù)測(cè)結(jié)果一致時(shí)一致時(shí)，才可互相參斷相參斷，若結(jié)果不一致不一致，以其所起的卦對(duì)應(yīng)的預(yù)測(cè)方式去推斷去推斷。

• 梅花易數(shù)萬物類象

  怎樣記梅花易數(shù)的萬物類象 方式有很多 ： 萬物屬類看似繁多 其實(shí)沒那么復(fù)雜 主要從以下幾點(diǎn)著手 各卦的特性 顏色 方位 人體部位 。。。 打個(gè)比方 乾卦 基本屬性 寒冷 硬 天 貴重 金錢 白色 聯(lián)想內(nèi)容 貴重 車 手機(jī) 大樓 頭部 公檢法 。。。
  
  請(qǐng)問，八卦的萬物類象是怎么推演的 10分 八卦的萬物類象即八卦所代表的事物現(xiàn)象物現(xiàn)象。
  八卦萬物類象表:
  乾卦萬物類占物類占，五行屬金行屬金，卦數(shù)一
  天時(shí)：天、冰、雹、霰。
  地理：西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所亢之所。
  人物：君父、大人、老人、長(zhǎng)者、宦官、名人、公門人公門人。
  人事：剛健勇武、果決、多動(dòng)少靜、高上下屈上下屈。
  身體：首、骨、肺。
  時(shí)序：秋、九十月之交、戌亥年月日時(shí)、五金年月日時(shí)月日時(shí)。
  動(dòng)物：馬、天鵝、獅、象。
  靜物：金玉、寶珠、圓物、木果、剛物、冠、鏡。
  屋舍：公府、樓臺(tái)、高堂、大廈、驛舍、西北向之居向之居。
  家宅：秋占宅興隆、夏占有禍、冬占冷落、春占吉利占吉利。
  婚姻：貴官之眷、有聲名之家、冬占宜成、冬夏占不利占不利。
  飲食：馬肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、諸物之首、圓物、辛辣之物辣之物。
  生產(chǎn)：易生、秋占生貴子、夏占有損、坐宜向西北向西北。
  求名：有名、宜隨朝內(nèi)任、刑官、武官、武職、掌權(quán)、宜向西北之任、天使、驛官。
  謀望：有成、利公門、宜動(dòng)中有財(cái)、夏占不成、冬占多謀少成謀少成。
  交易:宜金玉、寶珠、貴貨、易成、夏占不利占不利。
  求利：有財(cái)、金玉之利、公門中得財(cái)、秋占大利、夏占損財(cái)、冬占無財(cái)占無財(cái)。
  出行：利于出行、宜入京師、利西北之行、夏占不利占不利。
  謁見：利見大人、有德行之人、宜見官貴、可見。
  疾病：頭面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安占不安。
  官訟：健訟、有貴人助、秋占得勝、夏占失理占失理。
  墳?zāi)梗阂讼蛭鞅薄⒁饲綒饷}、宜天穴、宜高、秋占出貴、夏占大兇占大兇。
  方道：西北
  五色：大赤色、玄色。
  姓名：帶金傍者、商音、行位一、四、九。
  數(shù)目：一、四、九。
  五味：辛、辣。
  離卦萬物類占物類占，五行屬火行屬火，卦數(shù)三
  天時(shí)：日、電、虹、霓、霞。
  地理：南方、干亢之地、窯、灶、爐冶之所、剛爆厥地、其地面陽地面陽。
  人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士胄之士。
  人事：文畫之所、聰明才學(xué)、相見虛心、書事。
  身體：目、心、上焦。
  時(shí)序：夏五月、午火年月日時(shí)、三二七年月日時(shí)月日時(shí)。
  動(dòng)物：雉、龜、螺、蟹蚌。
  靜物：書文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物色之物。
  屋舍：南舍之居、陽明之宅、明窗、虛室。
  家宅：安穩(wěn)、平善、冬占不安、克體主火災(zāi)主火災(zāi)。
  婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利占不利。
  飲食：雉肉、煎炒、燒炙之物、干脯之類、熱肉。
  生產(chǎn)：易生、產(chǎn)中女、冬占有損、坐宜向南宜向南。
  求名：有名、宜南方之職、文官之任、宜爐冶坑場(chǎng)之職場(chǎng)之職。
  謀望：可以謀望、宜文書之事書之事。
  交易：可成、宜有文書之交易之交易。
  求利：有財(cái)、宜南方求、宜南方之財(cái)、冬占有失占有失。
  出行：可行、宜動(dòng)向南方、就文書之行、冬占不宜行、不宜行舟宜行舟。
  謁見：可見南方人、冬占不順、秋見文書考察才士察才士。
  疾病：目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、時(shí)疫。
  官訟：易散、文書動(dòng)、辭訟明辯訟明辯。
  墳?zāi)梗耗舷蛑埂o樹木之所陽穴、夏占出文人、冬占不利占不利。
  方道：南方
  五色：赤色、紫色、紅。
  姓名：帶火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。
  數(shù)目：三、二、七。
  五味：苦味。
  巽卦萬物占萬物占，五行屬木行屬木，卦數(shù)五
  以上屬個(gè)人言論人言論，與本論壇立場(chǎng)無關(guān)場(chǎng)無關(guān)。轉(zhuǎn)貼請(qǐng)標(biāo)明出處明出處！天時(shí)：風(fēng)。
  地理：東南方之地、草木茂秀之所、花果菜園果菜園。
  人物：長(zhǎng)女、秀士、寡婦之人、山林仙道之人道之人。
  人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、進(jìn)退不果退不果。
  身體：首、骨、肺。
  時(shí)序：春夏之交、三五八之年月日時(shí)、三月、辰巳年月日時(shí)月日時(shí)。
  動(dòng)物：雞、百禽、山林中之禽蟲之禽蟲。
  靜物：木香、繩、直物、長(zhǎng)物、竹木、工巧之器巧之器。
  屋舍：寺觀樓園、山林之居、東南向之居向之居。
  家宅：安穩(wěn)利市、春占吉、秋占不安占不安。
  婚姻：可成、宜長(zhǎng)女之婚、秋占不利占不利。
  ......>>
  
  如何去學(xué)習(xí)和掌握八卦萬物類象 方式有很多 ： 萬物屬類看似繁多 其實(shí)沒那么復(fù)雜 主要從以下幾點(diǎn)著手 各卦的特性 顏色 方位 人體部位 。。。 打個(gè)比方 乾卦 基本屬性 寒冷 硬 天 貴重 金錢 白色 聯(lián)想內(nèi)容 貴重 車 手機(jī) 大樓 頭部 公檢法 。。。
  
  梅花易數(shù) 第一步第一步，先買一本《梅花易數(shù)》，就看原文（里面的第一章象數(shù)五行就是基礎(chǔ)），能領(lǐng)悟多少算多少算多少。不要看別人的注解的注解，那是別人的思維的思維，因?yàn)槊芬讛嘞箅S意性大意性大，不要束縛自己的思維模式維模式。
  第二步第二步，學(xué)會(huì)象數(shù)五行數(shù)五行，學(xué)會(huì)體用會(huì)體用，先學(xué)會(huì)用五行辯證思維分析事體的大概成敗概成敗，然后逐步用卦象分析細(xì)節(jié)析細(xì)節(jié)。
  第三步第三步，精熟萬物類象物類象，不拘于梅易中寫的萬物類象物類象，參看模擬融入現(xiàn)代事物的萬物類象物類象，需要看一些別的書了的書了，比如《周易古筮考》，《周易集解》……
  第四步第四步，多實(shí)踐總結(jié)卦象尤其是預(yù)測(cè)錯(cuò)誤的卦象要再分析一下析一下，久而久之就越來越準(zhǔn)確了準(zhǔn)確了，積累完善八卦類象卦類象，此時(shí)斷象就不會(huì)拘泥于謀一個(gè)點(diǎn)了個(gè)點(diǎn)了。
  第五步第五步，隨心所欲心所欲，善易者不卜者不卜。
  梅花易數(shù)有的人認(rèn)為簡(jiǎn)單為簡(jiǎn)單，實(shí)際易本簡(jiǎn)易本簡(jiǎn)易，最簡(jiǎn)單的東西也是最直接有效的有效的。記得幾年前易友一起預(yù)測(cè)一朋友考研結(jié)果研結(jié)果，有用奇門的奇門的，有用六壬的六壬的，有用金口訣的……我用梅花易數(shù)花易數(shù)，直接一分不差的測(cè)準(zhǔn)考研分?jǐn)?shù)研分?jǐn)?shù)。呵呵……
  初學(xué)需要注意的是就用一種方法取卦象（比如問時(shí)），久之自然精確然精確。學(xué)到一定層度也就可以隨意了隨意了。
  還有梅易取的卦象可以用納甲分析甲分析，也可以參看一些納甲的書籍（但銅錢搖的卦不能用梅花易數(shù)分析啊分析啊！）。
  就這么多這么多，好好學(xué)習(xí)吧學(xué)習(xí)吧。
  
  《梅花易數(shù)》萬物類象中乾卦人物中的公門人是什么意思么意思？什么是公門人 舊時(shí)的官府衙門是公門是公門，隨著時(shí)代發(fā)展代發(fā)展，應(yīng)賦以新的含義的含義，可泛指 *** 黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位的人
  
  梅花易數(shù)花易數(shù)，怎么判斷數(shù)字的數(shù)目的數(shù)目，如某人做生意做生意，看能掙多少錢多少錢？ 可能通過卦數(shù)過卦數(shù)，不過這些東西很難說很難說，看悟性了悟性了，
  
  六十四卦 你好。
  【梅花易數(shù)】起卦也是有六十四卦十四卦，只是在萬物類象分八卦；體、用、互、變按八純卦進(jìn)行變化行變化。比如最著名的“邵雍西林寺遺事”，起的是“山地剝”卦，就不是八純卦之內(nèi)卦之內(nèi)。
  梅花易數(shù)花易數(shù)，講究“心易”、隨機(jī)。萬物類象也是要背的要背的，六十四卦十四卦，也是要背的要背的。卦辭、爻辭也是要背的要背的。六親、六神的安置、世、應(yīng)的安置也是要背的要背的。
  學(xué)易、關(guān)鍵熟能生巧能生巧，孰能生悟性生悟性。
  我國解放以后放以后，象尚秉和大師那樣的大家的大家，沒有幾人有幾人。
  要學(xué)易學(xué)學(xué)易學(xué)，努力吧努力吧。不要急于求成于求成。

• 梅花易數(shù)算命

  我能不能給自己算命己算命？或者學(xué)習(xí) 梅花易數(shù)花易數(shù)？ 30分 《梅花易數(shù)》，有幾個(gè)人懂個(gè)人懂？這是要大智慧大智慧，大因緣的因緣的。自學(xué)難通學(xué)難通，就是有名師指點(diǎn)師指點(diǎn)，你沒有那個(gè)根基個(gè)根基，也是枉然是枉然。古代都是師傅找徒弟找徒弟，會(huì)梅花易數(shù)的人臨終前臨終前，他要找傳人找傳人，就像明代的袁了凡先生凡先生，他的師傅孔先生孔先生，就是梅花易數(shù)的大家的大家，他從云南幾千里訪到江浙地面浙地面，才找到了他到了他。徒弟找?guī)煾的鞘窍棺用谧用冢瑤煾嫡彝降苁潜犙弁短パ弁短ァ，F(xiàn)在江湖上的命理家命理家，多半是半瓶醋半瓶醋，瞎咣當(dāng)瞎咣當(dāng)。你要是有揣趣有揣趣，略加了解倒是可以的可以的，要想深造想深造，那就不敢妄言了妄言了！
  
  算命你信嗎你信嗎？梅花易數(shù)怎么起卦么起卦，看不懂 如果是自學(xué)推薦閱讀《探本溯源-四柱命理學(xué)指南》，《還本歸宗-六爻預(yù)測(cè)指南》。作者王炳中王炳中。
  目 錄
  
  序…………………………………………………………丘亮輝
  自序………………………………………………………
  
  第一章 導(dǎo)論……………………………………………
  第一節(jié) 什么是四柱命理學(xué)
  第二節(jié) 四柱命理學(xué)的起源與發(fā)展
  第三節(jié) 學(xué)習(xí)研究四柱命理學(xué)的時(shí)代意義
  第四節(jié) 學(xué)習(xí)四柱命理學(xué)的方法及注意事項(xiàng)
  第二章 陰陽五行學(xué)說
  第一節(jié) 陰陽學(xué)說
  第二節(jié) 五行學(xué)說
  第三章 八卦基礎(chǔ)論
  第一節(jié) 太極論
  第二節(jié) 八卦論
  第四章 天干地支基礎(chǔ)
  第一節(jié) 天干基礎(chǔ)
  第二節(jié) 地支基礎(chǔ)
  第五章 排八字的基本方法
  第一節(jié) 中國傳統(tǒng)文化的時(shí)間說
  第二節(jié) 八字的排法
  第三節(jié) 大運(yùn)的起法
  第四節(jié) 起小運(yùn)
  第五節(jié) 流年淺釋
  第六章 四柱干支通論
  第一節(jié) 六十甲子納音論
  第二節(jié) 十天干生旺墓絕
  第三節(jié) 地支藏干
  第四節(jié) 四柱天干與地支的關(guān)系
  第五節(jié) 旬空理論
  第七章 八字預(yù)測(cè)基礎(chǔ)理論
  第一節(jié) 十神論
  第二節(jié) 宮位及大限
  第三節(jié) 旺衰論
  第四節(jié) 寒暖燥濕論
  第五節(jié) 格局論
  第六節(jié) 用神論
  第七節(jié) 神煞論
  第八章 大運(yùn)流年的斷法
  第一節(jié) 大運(yùn)的斷法
  第二節(jié) 流年的斷法
  第三節(jié) 大運(yùn)流年通論
  第九章 人生論斷
  第一節(jié) 總論
  第二節(jié) 性情論
  第三節(jié) 相貌論
  第四節(jié) 健康論
  第五節(jié) 學(xué)業(yè)論
  第六節(jié) 事業(yè)論
  第七節(jié) 婚姻感情論
  第八節(jié) 六親論
  第九節(jié) 命理論斷綜述
  第十章 八字命理求真
  自序
  
  四柱命理學(xué)是周易實(shí)用體系的重要組成部分成部分，千年以來年以來，因其信息量大、反映準(zhǔn)確、不太受場(chǎng)態(tài)影響而成為了人生軌跡預(yù)測(cè)的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進(jìn)步明進(jìn)步，該學(xué)問卻長(zhǎng)盛不衰盛不衰。
  在深入研究四柱命理之前理之前，也曾懷疑過命理學(xué)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。因?yàn)樗c現(xiàn)代思維方式與理念格格不入格不入。但是，求實(shí)的思維使我不盲目相信什么信什么，也不盲目否定什么定什么。因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的道理明擺著：在我們沒有掌握某一原理、技術(shù)與方法之前法之前，是沒有資格對(duì)其進(jìn)行評(píng)頭品足的品足的，更沒有資格對(duì)其下是與非的結(jié)論的結(jié)論的。在二十余年的深入研究與實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，四柱命理學(xué)是一門學(xué)問門學(xué)問，在闡述人生軌跡方面具有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確性準(zhǔn)確性。然而，因其思維方式的獨(dú)特性獨(dú)特性，機(jī)理與現(xiàn)代科技的嚴(yán)重不一致不一致，致使四柱命理的當(dāng)代價(jià)值與群體價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有引起應(yīng)有的重視的重視，視其為迷信者仍為數(shù)不少數(shù)不少。于是，決定要寫一部能夠指引后來者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍，能夠引起科技工作者等社會(huì)各界人士高度重視的命理學(xué)著作學(xué)著作。
  筆者2008年版的《六爻預(yù)測(cè)指迷》、2010年中國商業(yè)出版社出版的《還本歸宗――六爻預(yù)測(cè)指南》寫了六年了六年，本書從起筆開始至今也絕不少于這個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間。但因四柱命理學(xué)的博大精深及研究實(shí)踐的局限性局限性，寫作過程中不時(shí)有新的思想推翻了自己過去的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。時(shí)至今日至今日，也不敢說自己針對(duì)命理論斷的每個(gè)觀點(diǎn)都絕對(duì)正確而經(jīng)得住千萬例的檢驗(yàn)的檢驗(yàn)，只能說是到目前為止筆者的觀點(diǎn)而已點(diǎn)而已。再者，人生信息十分廣泛分廣泛，本書所論不管是應(yīng)用基礎(chǔ)理論還是分?jǐn)嗬碚摱际遣┐缶畹拿砝碚撝械囊徊糠忠徊糠郑^“書不盡言不盡言，言不盡意”。
  
  近些年近些年，現(xiàn)代科技出現(xiàn)了通過檢測(cè)人體基因而預(yù)知人體健康的技術(shù)的技術(shù)。即只要嬰兒一出生一出生，通過血液采集到他的基因的基因，便可知道這個(gè)嬰兒未來的人生道路上會(huì)得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據(jù)資料介紹料介紹，最新成果準(zhǔn)確率已達(dá)到85%。而且，正在向性情、智商、職業(yè)特點(diǎn)等方向的預(yù)測(cè)延伸測(cè)延伸。然而，很多世人忽視了忽視了，老祖宗......>>
  
  求高手給一個(gè)完整點(diǎn)的用梅花易數(shù)算卦過程卦過程。謝謝！百科上的話我怎么讀不懂呢不懂呢？ 以我現(xiàn)在看到你的問題時(shí)間為例起卦如下：
  公歷時(shí)間：2012年7月13日22時(shí)0分 農(nóng)歷時(shí)間：壬辰年 五月二十五日亥時(shí)
  1、 以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)月份數(shù)，加農(nóng)歷日數(shù)總和除以8，以其余數(shù)為上卦為上卦。
  辰為5，5+5+25＝35÷8＝4余3為離（為火為上卦）
  2、再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時(shí)辰序數(shù)之和除以8，取其余數(shù)為下卦為下卦，
  35+12（亥時(shí)）＝47÷8＝5余7為艮（為山為下卦）
  3、再以年月、日時(shí)相加的總和數(shù)除以6駭取其余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻，動(dòng)爻須變爻須變，是陽爻就變成陰爻成陰爻，動(dòng)爻是陰爻就變成陽爻成陽爻，不動(dòng)的卦爻則不變則不變，動(dòng)爻所在的卦將變成另外一個(gè)卦一個(gè)卦。
  47÷6＝7余5。5爻為陰爻變陽爻變離火為x天。
  4、主卦：火山旅變卦：天山遁
  離宮：火山旅乾宮：天山遁
  六神 　伏神 【本卦】　【變卦】
  玄武　{{{{{　兄弟己巳火　{{{{{　子孫壬戌土
  白虎　{{ {{　子孫己未土變爻　{{{{{　妻財(cái)壬申金　應(yīng)
  蛇　{{{{{　妻財(cái)己酉金　應(yīng)　{{{{{　兄弟壬午火
  勾陳　官鬼己亥水　{{{{{　妻財(cái)丙申金　{{{{{　妻財(cái)丙申金
  朱雀　{{ {{　兄弟丙午火　{{ {{　兄弟丙午火　世
  青龍　父母己卯木　{{ {{　子孫丙辰土　世　{{ {{　子孫丙辰土
  能明白嗎明白嗎？
  
  算命是八卦陣準(zhǔn)還是梅花易數(shù)準(zhǔn)確數(shù)準(zhǔn)確？ 前幾天聽朋友說朋友說，在網(wǎng)上有個(gè)夫子算的不錯(cuò)的不錯(cuò)，聽說p夫子用的就是梅花易數(shù)花易數(shù)，預(yù)測(cè)的比較準(zhǔn)比較準(zhǔn)。給朋友都說的一愣一愣的一愣的。
  
  梅花易數(shù)是通過什么方式幫人算卦的 你好。
  梅花易數(shù)替人占卜人占卜，隨機(jī)性很強(qiáng)性很強(qiáng)，比如;
  根據(jù)來人的時(shí)間、來的方向、來人進(jìn)來以后是站著、還是隨手就坐下、來人開口說話的字?jǐn)?shù)、太長(zhǎng)的話長(zhǎng)的話，還可以按著說話的句數(shù)、或是來人隨身帶的東西、甚至穿戴都可以起卦以起卦。
  起卦：分三部分三部分，起先兩部分確定：體卦、用卦（有動(dòng)爻的卦），最后確定動(dòng)爻定動(dòng)爻，定變卦定變卦。
  根據(jù)體、用組成的本卦的本卦，再定互卦：二爻、三爻、四爻組成下互；三爻、四爻、五爻組成上互成上互。
  這樣：體卦、用卦、下互、上互、變卦，都按卦象的五行的五行，進(jìn)行生、克、比合，再結(jié)合占卦的時(shí)間的時(shí)間，看旬空看旬空。
  如此便可斷卦了斷卦了。
  祝你好運(yùn)你好運(yùn)。
  
  梅花易數(shù)是什么是什么？怎樣用來占卜來占卜？ 梅花易數(shù)是根據(jù)先天八卦的排序.按時(shí)間起卦,分成體用互變數(shù)卦.從而占卜事情.此梅花易是入門比較好的基礎(chǔ)課.但如果要成為梅花易的高手難度卻是十分的大.梅花易可以說事入門容易.進(jìn)階難... 建議LZ可以在百度上搜搜梅花易數(shù)白話文對(duì)梅花有個(gè)較好的了解.如果有興趣的可以買書看看.這樣進(jìn)步才會(huì)快.
  記得采納啊
  
  梅花易數(shù)六個(gè)數(shù)字怎樣占卜樣占卜？ 梅花易數(shù)上說“六字為六爻之象爻之象。平分上下為卦”。動(dòng)爻是合并兩卦之?dāng)?shù)除以六取以六取。
  
  只是單純學(xué)易經(jīng)和梅花易數(shù)花易數(shù)，六壬等六壬等。不去幫別人算命人算命，也很少幫自己看自己看。會(huì)遭到劫難嗎劫難嗎？ 不會(huì)呀不會(huì)呀。很多命理研究者都免費(fèi)幫很多人看命人看命。什么五弊三缺只是命理師找人要錢的一個(gè)借口個(gè)借口。你不實(shí)踐就休想提高水準(zhǔn)高水準(zhǔn)。

• 上卦5下卦3 動(dòng)爻數(shù)為6 梅花易數(shù)求健康吉還是兇?

  不吉。上卦5為巽卦為巽卦，下卦3是離卦是離卦，動(dòng)爻6，那上卦就變成了坎卦了坎卦，是水克火水克火，用克體用克體，今年大歲酉金生水金生水，克火之力增加力增加，冬季要防健康不利康不利，，，僅供參考

• 求測(cè)梅花易數(shù)上卦6下卦3,5爻動(dòng)尋人?請(qǐng)大師幫我看看平安否?去何方尋找...

  上坎下離坎下離，水火既濟(jì)卦既濟(jì)卦。5爻動(dòng)，變卦為地火明夷火明夷。
  上卦（坎，水）為用，下卦（離、火）為體。用克體（水克火），兇！變用為坤用為坤，西南方向南方向。

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二、吉日羅天大進(jìn)日,九星煞貢直星人專吉日秘訣

快速找答案：

歷書上說的“羅天大進(jìn)日”是什么意義?“羅天大進(jìn)曰”可選用修造房屋嗎...

羅天大進(jìn)月七月在天是什么意思

萬年歷上面的:羅天大進(jìn)日是什么意思

羅天大進(jìn)時(shí)口訣

生辰八字算結(jié)婚日期真的有必要嗎 選吉日步驟?

人專吉日能制天瘟嗎?

歷書上說的“羅天大進(jìn)日”是什么意義?“羅天大進(jìn)曰”可選用修造房屋嗎...

它是以月計(jì)算月計(jì)算，遇雙日子看什么甲子么甲子，做事遇到羅天大進(jìn)都比較好比較好，如與本命相克就不能取

羅天大進(jìn)月七月在天是什么意思

羅天大進(jìn)是擇吉日子的一種方法種方法。
如你想知道羅天大進(jìn)落在哪個(gè)宮哪個(gè)宮，就按后天八卦排序卦排序，從兌7宮起甲子順排子順排，一直排到你要的那個(gè)年份個(gè)年份，落在哪個(gè)宮就是宮就是。
如你要找羅天大進(jìn)在哪月哪日哪時(shí)日哪時(shí)，就從當(dāng)年的年支開始數(shù)4位，然后把數(shù)出的末位起再數(shù)四位數(shù)四位，這四位就是當(dāng)年的月份沒有羅天大進(jìn)天大進(jìn)。把剩下有羅天大進(jìn)的月份找出吉日出吉日。

萬年歷上面的:羅天大進(jìn)日是什么意思

是一個(gè)吉星

羅天大進(jìn)時(shí)口訣

羅天大進(jìn)時(shí)口訣如下：

羅天大進(jìn)是何時(shí)是何時(shí)，甲己戊癸子丑居子丑居，乙庚卯上丙辛午丙辛午，丁壬金雞報(bào)曉時(shí)報(bào)曉時(shí)。

就是甲日、己日、戊日、癸日選擇子時(shí)為大進(jìn)；乙日、庚日選擇卯時(shí)為大進(jìn)；丙日、辛日選擇午時(shí)為大進(jìn)；丁日、壬日選擇酉時(shí)為大進(jìn)為大進(jìn)。

羅天大進(jìn)是擇吉日子的一種方法種方法，古代通書中有記載有記載，但流傳下來的很少的很少，當(dāng)今天網(wǎng)上傳授的經(jīng)驗(yàn)也是幾呼其微呼其微。羅天大進(jìn)真的有用嗎有用嗎？我可以輕而易舉地給你算出來算出來。如你想知道羅天大進(jìn)落在哪個(gè)宮哪個(gè)宮，就按后天八卦排序卦排序，從兌7宮起甲子順排子順排，一直排到你要的那個(gè)年份個(gè)年份，落在哪個(gè)宮就是宮就是。

如你要找羅天大進(jìn)在哪月哪日哪時(shí)日哪時(shí)，就從當(dāng)年的年支開始數(shù)4位，然后把數(shù)出的末位起再數(shù)四位數(shù)四位，這四位就是當(dāng)年的月份沒有羅天大進(jìn)天大進(jìn)。把剩下有羅天大進(jìn)的月份找出吉日出吉日，就在萬年日歷上看：某月：

初二見申（猴）、初四見亥（豬）、初六見子（鼠）、初八見卯（兔）、十二見未（羊）、十六見辰（龍）、十八見戌（狗）、二十見丑（牛）、二十二見巳（蛇）、二十四見寅（虎）、二十六見午（馬）、二十八見酉（雞）、天干不用管不用管。以上是找羅天大進(jìn)日大進(jìn)日。

生辰八字算結(jié)婚日期真的有必要嗎 選吉日步驟?

從古時(shí)開始時(shí)開始，就有一種根據(jù)丈夫和妻子的生日來計(jì)算結(jié)婚的吉祥日子的習(xí)俗的習(xí)俗，并且在今天仍然起作用起作用。如果能夠在吉祥的日子里舉行婚姻行婚姻，那將對(duì)未來的婚姻生活非常有益常有益，并可以確保夫妻之間的幸福和愛情和愛情。長(zhǎng)期以來期以來，婚后發(fā)生沖突的可能性較小性較小，因此這一方面仍然更加特殊加特殊，必須引起注意起注意。
生辰八字算結(jié)婚日期真的有必要嗎
民間沒當(dāng)遇到重要節(jié)日的時(shí)候都會(huì)習(xí)慣擇日慣擇日。對(duì)結(jié)婚吉日而言日而言，選對(duì)月份非常關(guān)鍵常關(guān)鍵，這一點(diǎn)和其它重要事情的擇日有所區(qū)別所區(qū)別。選擇月份上傳統(tǒng)習(xí)俗中是以女方生辰八字為主字為主，找對(duì)其大吉月大吉月，當(dāng)然有時(shí)候也可以用男方命理的生辰八字來選擇可結(jié)婚的月份的月份。一般都是根據(jù)屬相查詢結(jié)婚月份婚月份。
選吉日步驟
選對(duì)結(jié)婚吉日有以下幾個(gè)步驟個(gè)步驟，首先現(xiàn)在上述選好的大吉月份里排除掉不可結(jié)婚的日子的日子，然后再用九星、十二建除和二十八星宿來確定黃道吉日道吉日，以上步驟均需要結(jié)合生辰八字來測(cè)算來測(cè)算。
結(jié)婚吉日禁忌
1.不可結(jié)婚的日子
易學(xué)里講究神煞一說煞一說，其中擇日學(xué)尤為重視為重視，不可結(jié)婚的日子主要表現(xiàn)為：三娘煞三娘煞，也就是每月的初三、初七、十三、十八、廿二、廿七，這六日為“三娘煞”，不宜結(jié)婚；楊公忌日公忌日，也就是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九月十九，這十三個(gè)日子為楊公忌日公忌日，凡是人間喜慶之事均不能做不能做。
2.選擇黃道吉日
其主要從九星吉兇、十二建除吉兇和二十八星宿的吉兇三個(gè)方面去考慮去考慮，而九星吉兇是最重要也是關(guān)鍵性的判斷因素?cái)嘁蛩兀热绠?dāng)九星為吉星時(shí)吉星時(shí)，則可以忽略其它兩個(gè)方面的吉兇情況兇情況。擇日學(xué)所說的九星分別是：妖星、惑星、禾刀、煞貢、直星、卜木、角己、人專、立早。其中，煞貢、直星、人專三星為吉星為吉星，其余為兇星為兇星。
測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎？2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

人專吉日能制天瘟嗎?

人能勝天之含意之含意，天瘟何可怕何可怕。

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三、87女兔2024年屬兔百年難遇 87屬兔女的正緣在哪年？

對(duì)于屬兔的朋友來說友來說，進(jìn)入2024年本命年期間年期間，運(yùn)勢(shì)會(huì)十分的低迷的低迷，但是出生在85年放屬兔女運(yùn)勢(shì)不降反升降反升，她們?cè)?024年會(huì)遇到百年難遇的好運(yùn)氣好運(yùn)氣，那么87女兔2024年屬兔百年難遇年難遇。87屬兔女的正緣在哪年在哪年？想了解更多的關(guān)于屬兔人運(yùn)勢(shì)的內(nèi)容的內(nèi)容，就跟隨四象星座網(wǎng)的腳步往下看吧下看吧。

87女兔2024年屬兔百年難遇

87女兔2024年屬兔百年難遇年難遇，是因?yàn)榈搅?024年，87屬兔人各方面的運(yùn)勢(shì)都比較好比較好，做事比以往更容易成功易成功，且事業(yè)上更加得心應(yīng)手心應(yīng)手，可以適當(dāng)?shù)拇箫@身手顯身手，人際關(guān)系尚可系尚可，能夠出現(xiàn)相助的貴人的貴人。兔年出生的人生的人，生來就比較招財(cái)較招財(cái)，所以自身的運(yùn)勢(shì)非常不錯(cuò)常不錯(cuò)。雖然性格比較強(qiáng)勢(shì)較強(qiáng)勢(shì)，但是他們?yōu)槿松屏既松屏迹谔幚硎虑榈臅r(shí)候非常果斷常果斷，從來都不會(huì)猶豫不決豫不決，還有理財(cái)?shù)奶熨x的天賦，因此錢財(cái)上比較富足較富足。

87屬兔女的正緣在哪年在哪年？

87屬兔女的正緣在豬年、狗年、羊年；

1、豬年

對(duì)于87年屬兔女來說女來說，她們的正緣會(huì)出現(xiàn)在豬年在豬年。這一年正緣會(huì)在悄然之間降臨間降臨，可能是她們外出旅游途中認(rèn)識(shí)到的異性的異性，也有可能是工作過程中過程中，結(jié)交到的合作伙伴作伙伴。對(duì)于她們來說們來說，一旦遇到正緣之后緣之后，她們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)靈感應(yīng)，彼此可以一見鐘情見鐘情，不需要誰主動(dòng)率先表白先表白，兩人能夠自然而然走到一起到一起。談戀愛之后愛之后，倆人對(duì)彼此都特別滿意別滿意，很快便能夠?qū)⒒槭露ㄏ聛矶ㄏ聛恚Y(jié)婚之后婚之后，由于倆人是正緣是正緣，所以可以催旺彼此的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，各個(gè)方面都有很大的發(fā)展的發(fā)展。

2、狗年

對(duì)于87年屬兔女來說女來說，她們的正緣會(huì)出現(xiàn)在狗年在狗年。這一年她們個(gè)人魅力強(qiáng)大力強(qiáng)大，在職場(chǎng)中可以展現(xiàn)出強(qiáng)大的能力與魄力與魄力，還可以吸引到身邊很多同事的注意的注意，領(lǐng)導(dǎo)可能會(huì)主動(dòng)幫助她們介紹對(duì)象紹對(duì)象，身邊也會(huì)有同事主動(dòng)表白動(dòng)表白。在眾多的異性追求者之中者之中，她們能夠逐漸發(fā)現(xiàn)正緣的存在的存在，兩人極為合拍為合拍，在很多方面都擁有相同的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。兩人還有非常一致的世界觀、人生觀、價(jià)值觀價(jià)值觀，所以一起的時(shí)候一定能和睦幸福的幸福的。

3、羊年

對(duì)于87年屬兔女來說女來說，她們的正緣會(huì)出現(xiàn)在羊年在羊年。這一年身邊的親戚朋友會(huì)特別熱情別熱情，能夠主動(dòng)幫助其介紹對(duì)象紹對(duì)象，她們可以將自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)告知親戚朋友戚朋友，這樣去參加相親飯局的話局的話，更有機(jī)會(huì)遇到心動(dòng)的異性的異性。兩人談戀愛并不是只為了玩玩了玩玩，而是為了今后的婚姻大事考慮事考慮，由于是與正緣談戀愛結(jié)婚愛結(jié)婚，所以婚后家庭氛圍和諧融洽諧融洽，夫妻倆很少出現(xiàn)矛盾現(xiàn)矛盾，即使有矛盾也容易和解的和解的。

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梅花易數(shù)什么是六神(梅花易數(shù)6是什么卦)擴(kuò)展閱讀