時間:2024-05-13
你可以自己查找一些牌意些牌意。其實還是書里的全面的全面,還有方法和牌陣和牌陣。而且現(xiàn)在買書都送塔羅牌塔羅牌。如果你不怕麻煩的話煩的話,就自己一張張去查張去查。
塔羅牌是占卜用具卜用具,通過在指定位置上放置隨機抽取的卡牌的卡牌,分析牌面的象征意義對問題作出解釋出解釋。常見于西方占卜中占卜中,偏向于心靈占卜靈占卜。
一般幫別人算別人算,要問清楚要問的問題的問題。然后洗牌切牌牌切牌,切完牌切完牌,
如果你為自己占卜、或者是為別人占卜卻以自己的立場看待問題待問題,那么就把這摞牌向下順時針旋轉(zhuǎn)90度,變成豎放的一摞的一摞。
如果是為別人占卜人占卜,那么就把原本橫放的一摞牌向上逆時針旋轉(zhuǎn)90度,成為豎放的一摞的一摞。
如果人家在場家在場,就讓他本人抽牌人抽牌。不在的話在的話,你就自己抽牌己抽牌。解釋的時候多問問他的情況的情況。
不可以.要為別人占卜人占卜,必須由求問者進行切牌與抽牌.但是解牌可以不用.
你好。
根據(jù)你所給出的信息的信息,你所使用的是愛情金三角解牌法解牌法。
你抽到的第一張牌是正位的戰(zhàn)車的戰(zhàn)車,代表你的情形、想法——你總是希望對方能夠順從你的意思的意思,兩人一起和諧的發(fā)展的發(fā)展。但是你卻沒有很好的考慮到她的想法的想法,盡管你們都希望交往順利往順利,卻沒有注意到彼此的切入點不同點不同。你的行動一向迅速向迅速,領(lǐng)導風格鮮明格鮮明,具有果斷性果斷性,堅定的朝著未來進發(fā)來進發(fā)。可是在這個過程當中程當中,你是否確定她已經(jīng)妥協(xié)了你的方針呢方針呢?如果不和她傾心交談、交換彼此意見就試圖控制她控制她,那么最后你們倆只能離幸福越來越遠罷了遠罷了。所以,戰(zhàn)車提醒你要在勇往直前之前先認準方向準方向,你們才能夠同心協(xié)力向未來前進來前進!
你抽到的第二張牌是正位的愚者的愚者,代表對方的情形和想法——她比較浪漫主義漫主義,希望能夠擁有一個羅曼蒂克的愛人陪伴人陪伴。她厭惡被束縛被束縛,希望交往過程輕松程輕松,彼此都有充足的自我空間我空間。她天真爛漫真爛漫,也希望你能夠多多注意她的想法的想法,這樣的你會更加讓她喜歡她喜歡。
你抽到的第三張牌是正位的魔術(shù)師魔術(shù)師,代表你們之間的關(guān)系——你們之間還是比較互補的互補的,只要彼此愿意合作意合作,就能做到心神合一、取長補短的優(yōu)秀效果秀效果。你們的關(guān)系還是相當不錯的不錯的,只要學會正確運用彼此的智慧與判斷力、多關(guān)注對方注對方,最終會成為讓人羨慕的情侶的情侶。
你抽到的第四張牌是正位的女教皇女教皇,代表你們的未來發(fā)展——女教皇總是把深深的愛意潛藏在理性的外表下外表下,你們的未來也是如此是如此。對彼此的愛意都會很濃厚很濃厚,卻無法完美的表達出來達出來,于是都會選擇把愛深藏在心中在心中。在面對困難的時候的時候,也會有逃避的傾向的傾向。你們的感情屬于——平淡之中見真情的那一類那一類,不濃烈也不淡薄不淡薄。
以上就是我的回答的回答,希望對你有所幫助所幫助。謝謝。
塔羅牌一直都蒙著一塊神秘的面紗的面紗,追根究底根究底,除了其令人訝異的準度外準度外,坊間流傳的一些禁忌也讓多數(shù)人對塔羅牌近而遠之而遠之。 其實,塔羅牌是個平易近人的東西的東西,據(jù)殿主推測為何有這些禁忌的原因可能有下: 1.因?qū)λ_牌的不了解而造成的幻想的幻想。 2.刻意的神話好維持占卜師的神秘地位秘地位。 3.希望藉此禁忌能夠與神更為接近為接近。 無論如何論如何,總是不好的不好的,在這里殿主會將關(guān)于一些『』或是涉及『超自然』的傳言加以解釋以解釋,至于占卜中常見的一般問題將收錄在其它地方它地方。 這里采用的說法適合一般性的共通解釋通解釋,也比較符合科學現(xiàn)狀學現(xiàn)狀,其它少數(shù)的特殊狀況則不在此討論此討論。 1.逢魔時刻或是魔空時刻不能算牌 『逢魔時刻』與『魔空時刻』源自日本(其實看語法也能知道)。在這里先跟大家澄清一點清一點,其實在日本并無『魔空時刻』這個字這個字,『魔空』只是一個形容詞形容詞,可以加在任何名詞的前面的前面,例如『魔空』空間、『魔空』迷宮等等宮等等,是形容一種『超自然』、『神秘』的狀況的狀況。而『逢魔時刻』在日本指的是二種時間--『黃昏』(約 5-7點)或是『黎明前』(即丑時3-5點),因為這時候是『百魅生』的時刻的時刻,在此時算牌容易招引惡魔引惡魔。事實上在生理而言理而言,這二種時間都是極容易疲倦的時候的時候,自然較不適宜算牌宜算牌,而打瞌睡時也容易精神恍惚神恍惚,看到幻覺到幻覺。(雖然依照殿主的習性的習性,一整天都會是逢魔時刻=.=) 2.第一次拆牌一定要自己拆自己拆,不能讓別人拆 有人是怕被別人碰了牌碰了牌,牌就不是『自己養(yǎng)』的了…-.- 其實印刷廠工人早就比你先碰過牌了…=.= 所以這種說法是沒什么根據(jù)么根據(jù),除非你有自己的東西一定要自己先拆的怪癖… 3.不能讓別人碰到自己的牌 原因同上… 另外也有人喜歡讓受占者再開始占卜前先洗一次牌一次牌,據(jù)說可以加強占卜的準確度準確度。殿主在國外另外有看過占卜師請受占者抽牌的例子的例子,所以這是個人習慣問題慣問題,并沒有刻意要求意要求。 像殿主本身其實也不愛別人碰殿主的牌主的牌,原因是怕被弄臟被弄臟,也沒有其它特殊的原因的原因,大家可以放心^ ^ 4.算牌后會很累 這個問題殿主有聽過把它說成因為要把『力量貢獻給惡魔』的說法=.= 其實…(搖頭嘆息) 只是因為算牌要專心要專心,通常算一次牌又要半小時或一小時以上時以上,當然會累啰會累啰! 大家專心念書一小時會不會累不會累?當然會當然會!有人搞不好念10分鐘就累個半死個半死,更別提半小時了吧… 難道念書會累也是因為把『力量貢獻給惡魔』嗎? 那叫『作弊』,不是念書=.= 5.一天只能算一個問題嗎問題嗎? 這個是我自表姐口中得知的得知的,當時有點驚訝點驚訝,因為殿主表姐也算是高級知識分子識分子,怎么會聽到這樣的傳言呢傳言呢? 這個禁忌的答案當然是否定的否定的。 如果你有時間有時間,一天算一百個問題都沒有關(guān)系(最后頂多累趴而已),絕對沒有這個禁忌的問題的喔^ ^ 6.一個問題只能算一次嗎一次嗎? 這個問題應該很多人聽過人聽過,大家或許也都知道答案是『YES』。 有人說是因為你要相信塔羅牌塔羅牌,才會得到最正確的答案的答案,否則一直算一直算,出來的答案就是不對的不對的,有時更會招致厄運致厄運。 其實在邏輯上來說上來說,這個問題是合理的(招致厄運的部分不算)。 殿主請大家先想一下這個問題:『你要從塔羅占卜中得到什么到什么?』 如果你希望得到真實的狀況以及援助及援助,第一次占卜就可以看出端倪出端倪,為什么要再占卜第二次呢二次呢? 如果你要求答案與你希望的相同的相同,那又何必占卜必占卜,自己想象不就可以了可以了? 如果這個問題出現(xiàn)了巨大的變化的變化,當然是可以再占卜二次的二次的,否則一般是『沒必要』占卜二次以上的喔上的喔! 7.一定要用黑布包牌嗎包牌嗎? 這個答案同樣也是否定的否定的。 殿主很早之前就跟朋友提過友提過,黑色的布只是為了防臟了防臟,所以一般會建議用深色會是黑色棉布包裹著塔羅牌(這個在塔羅學習篇也都有提到過)。 如果你有特殊喜好殊喜好,也可以用其它顏色的布包牌喔^ ^ 像殿主就會依照牌的色調(diào)選擇適合的色系包牌系包牌,很漂亮呢漂亮呢! 8.牌一定要按照順序收好序收好,不能亂收能亂收。 殿主覺得這大概是哪個希望學生藉此背牌的頑皮老師想出來的說法(笑)。 依照順序收牌對初學著是一個不錯的背牌方式牌方式。可以一邊練習熟記塔羅牌的順序的順序,也可以順便背牌意背牌意,在每一張收牌的過程中也可以思考牌面推進的順序的順序,增加之后解牌的功力的功力。 大體上而言上而言,如果亂收是沒有什么關(guān)系的啦^ ^ 只是依順序收牌的好處這么多這么多,大家如果不這么做似乎有點可惜喔^ ^ 9.不能使用二手牌二手牌。 這似乎是蠻多人的困擾的困擾。 一副塔羅牌(以進口的78張完整塔羅牌而言)動輒7-900新臺幣甚至以上至以上,對一般學生似乎價錢算高了些高了些,所以有些人會選擇朋友使用過的二手牌二手牌,購買也便宜點便宜點。 只是聽說二手牌有些禁忌些禁忌,所以頭有點大^ ^ 其實不用擔心用擔心,二手牌沒有那么多的禁忌的禁忌,『如果』覺得心里毛毛的毛毛的,可以試試站上提供的東、西洋圣別儀式別儀式,或是用熏香把牌熏過一遍就可以使用了使用了。 對于完全不相信的人信的人,直接拿來使用也沒什么不可以喔^ ^ 10.塔羅牌是一種邪術(shù)… 關(guān)于這一點這一點,我只能用點點帶過…(汗) 邪惡的是人心是人心,不會是塔羅牌塔羅牌。 物品用之正則正正則正,用之邪則邪邪則邪,看的是『個人』喔。 把塔羅牌當作異端邪說的人大多是基督教徒吧…這當然是因為在圣經(jīng)中曾明確的說明占卜是一種邪惡的東西的東西,只有『圣經(jīng)占卜』才是被神允許的允許的。 你到了耶和華你神所賜之地賜之地,那些國民所行可憎惡的事惡的事,你不可學著行學著行。你們中間不可有人使兒女經(jīng)火女經(jīng)火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術(shù)的、行邪術(shù)的、用迷術(shù)的、交鬼的、行巫術(shù)的、過陰的過陰的。凡行這些事的些事的,都為耶和華所憎惡所憎惡,因那些國民行這可憎惡的事惡的事,所以耶和華你的神將他們從你面前趕出前趕出。你要在耶和華你的神面前作完全人完全人。因你所要趕出的那些國民些國民,都聽信觀兆的、和占卜的占卜的,至于你至于你,耶和華你的神從來不許你這樣行這樣行。(申十八9~14) 因為圣經(jīng)占卜就是解說圣經(jīng)說圣經(jīng),建立在上帝之內(nèi)帝之內(nèi),是一種『預言神學』的延伸的延伸,并不是尋求其它『邪惡力量』的教導的教導,它所顯示的也都是『神的啟示』,所以不算違背圣經(jīng)背圣經(jīng)。 當然,內(nèi)含多種神話信仰的塔羅牌很容易就被當作是異端邪說啰邪說啰! 11.算塔羅牌會折壽嗎折壽嗎? 沒有的事有的事! 只有做壞事的人才會喔^ ^ 所以再幫別人占卜時要小心要小心。 命理這種事情種事情,報應來的特別快喔^ ^ 12.鬼月不能算塔羅牌塔羅牌。 這同樣也是謠言是謠言。 只是鬼月在民間習俗上禁忌頗多忌頗多,大家還是注意一下就好^ ^ 13.每個人一生中只能找一位占卜師占卜師占卜。 據(jù)原提供者(十三大大)的說法的說法,他認為或許是某些不道德的占卜師為保障自己的權(quán)益而提出來的危言聳聽言聳聽,由于亞斯頗贊成這種說法種說法,就延用來解釋了^ ^ 14.玩塔羅牌會折壽并且禍延家人延家人。 這應該是對于塔羅牌不了解不了解,或者是刻意打壓塔羅牌的人提出的論點的論點。 通常人們對于不了解的東西都會有奇怪的聯(lián)想與恐懼與恐懼,尤其是牽涉到未知力量的解釋的解釋。亞斯玩牌至今從未有不適的狀況的狀況,家人活的更是快快樂樂快樂樂。這親身的實驗應可以破除大家的恐懼吧^ ^ 不過利用塔羅牌來做不道德事情的人情的人,亞斯就不敢肯定啰~~~ 15.塔羅牌有牌靈有牌靈,也有神鬼的力量在背后支持 由于這個問題在港臺都有人提過人提過,算是個蠻熱門的問題的問題,亞斯也有打算弄個專文來玩文來玩,所以暫時不在此回答此回答。大家要期待喔~~~ 16.所以基于上一題上一題,你不能隨意將牌棄置牌棄置,不然會有問題產(chǎn)生題產(chǎn)生。 無論是否基于上一題上一題,這件事情屬于無稽之談稽之談,國外塔羅牌教學中甚至提到可以將不用的牌與他人交換或是賣出是賣出,所以大家無須擔心須擔心。 17.為了讓塔羅牌占卜中不會「生變」,所以占卜前要做「結(jié)界」。 結(jié)界…可以吃嗎以吃嗎?好吃的話記得通知亞斯喔~~~ 以上的答案應該很清楚了… 沒有必要一定將塔羅牌推往神鬼的方向聯(lián)想向聯(lián)想,倒是吃火鍋或是烤肉時算牌要注意清除場地除場地,否則很容易「生變」--牌被火苗掃到燒起來= =” 18.要用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布卜桌布,不然… 不然…會騙不了人= =” 亞斯也沒有用印有五芒星圖案的布巾做占卜桌布卜桌布,好象還活蹦亂跳的亂跳的,連SARS都沒有… 19.使用塔羅牌因為會「聚氣」的關(guān)系的關(guān)系,身材會越用越肥用越肥。 這…這是亞斯聽過最好玩的傳聞= =a 可惜亞斯玩牌這些年這些年,體重也沒增加半公斤… 別想問亞斯體重斯體重,不會告訴你滴= =Y 20.在月事期間不要用牌要用牌。 月事期間很多女孩本身身體就不舒服不舒服,可能連吃個飯都沒胃口沒胃口,甚至是要精神專注的算牌呢算牌呢? 這只是衡量自己身體狀況的一項善意的謊言的謊言,如果頭好壯壯的朋友自然可以不需理會需理會。 21.一個人一生中只能有一副塔羅牌塔羅牌。 假的… 不然國外的塔羅牌公司怎么生存= =a 那亞斯也早就該死了… 22.在睡著時不能占卜能占卜。 誰要能邊睡邊占卜也算是種特異功能吧… 跟亞斯說一下說一下,亞斯拜你為師^ ^ 夢占不算喔~~~ 23.不能再飯后進行占卜行占卜,不然會影響準確度準確度。 不然會打嗝倒是真的是真的。 飯后本來就只適合做一些讓身體放松的事情的事情,這時候算牌非常不利于消化于消化,再加上飯后慣有的昏昏欲睡昏欲睡,算的準才怪^ ^ 24.使用塔羅牌前一定要先施行圣別儀式別儀式,否則塔羅牌不會聽從主人的話人的話。 聽主人的話跳火圈嗎火圈嗎?還是走單索走單索?還是玩單輪車單輪車? 別再鬧了啦 塔羅牌只是一種工具種工具,操縱的是人的是人,不要把人的無能加諸在牌身上牌身上。 某副塔羅牌道:「人不是我殺的…我是無辜的= =”我只是一副可愛又清純的塔羅牌而已…」
不可以的呦~
首先,想讓自己的朋友不在身邊就能為ta占卜,這個是可行的可行的。但最起碼最起碼,你的占卜純熟程度最起碼要到達第六階——心即塔羅即塔羅。但據(jù)我所知我所知,好像貓六老師都還沒有達到這個程度個程度。
所以我建議我建議,還是等到你的朋友回來以后來以后,再當面給ta占卜吧占卜吧。如果有什么原因不想讓ta知道自己在用塔羅占卜的話卜的話,還是不要想著為ta占卜了占卜了。等到有所大成、技藝精湛的時候的時候,在對ta說吧。
最后希望后希望,接觸了塔羅了塔羅,就一定與它相伴它相伴。希望你不會拋棄它拋棄它。祝你塔羅造詣越來越高來越高。
請采納請采納,謝謝。
闡釋和同的原則的原則。此卦的主要精神是首先應當破除一家﹑一族的私見的私見,重視大同視大同,不計較小異較小異,本著大公無私的精神的精神,以道義為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),于異中求同中求同,積極的廣泛與人和同人和同,才能實現(xiàn)大同世界的理想的理想。正義必然使邪惡屈服惡屈服,但障礙必須果敢的排除的排除。
卦辭:仙人指路過路通過路通,勸君任意走西東走西東,交易求財不費力不費力,生意合伙也亨通也亨通。
1、你太著急了著急了,心急吃不了熱豆腐熱豆腐,一件好事件好事,可能由于你心急變成壞事成壞事。
2、提升你自己的魅力的魅力,不用你去追你去追,該來的會來的會來。
3、不管你多喜歡多喜歡,建議你不要太主動太主動。尤其是剛開始認識始認識。
此段感情發(fā)展是沒有結(jié)果的結(jié)果的,感覺不佳覺不佳。
你的卦沒有合作有合作,本旬午火空亡火空亡,下一旬是水空亡水空亡。本身你這卦期也錯了也錯了,今天是10月15日不是16日
你的卦沒有合作有合作,本旬午火空亡火空亡,下一旬是水空亡水空亡。本身你這卦期也錯了也錯了,今天是10月15日不是16日
這一卦好一卦好,用神妻財受日月精華旺相而生助官世爻官世爻,父母空亡母空亡,子孫動化退神化退神,子孫不多(生女孩可能性大)。子動生財動生財,女士條件不錯件不錯,凡事沒有十全十美的十美的,總之,大吉大利吉大利!
說到二十八星宿五行宿五行,大家都知道都知道,有人問羅盤上的二十八宿度數(shù)吉兇各是哪些是哪些,另外,還有人想問在羅盤的二十四山頭四山頭,每一個分金的標準度數(shù)是多少…,這是怎么回事么回事?其實陰宅風水羅盤分金360度各度五行屬性怎樣性怎樣,下面就一起來看看羅盤吉兇怎樣看怎樣看,希望能夠幫助到大家到大家!
你這個問題本身有問題有問題,你的問題換一種問法應該是:怎樣運用羅盤看風水的吉兇的吉兇。首先要說的是羅盤是風水實踐中的最重要的一個工具個工具。而羅盤本身沒有什么吉兇么吉兇。
羅盤的使用方法用方法,羅盤的使用方法詳解
羅盤是測量方向或位置的儀器的儀器,經(jīng)過歷代的使用與改進與改進,陽宅學上普遍均用中國發(fā)明之一的羅盤儀又稱羅經(jīng)稱羅經(jīng)。羅盤的使用方要看到什么到什么?二十八宿天星風水術(shù)風水術(shù)。
羅盤的構(gòu)造包括:天星五行尋龍法尋龍法。
(一)之透明玻璃小圓盒小圓盒,內(nèi)含:
(1)帶釵形頭的磁針的磁針。五行屬土行屬土。
(2)底盤上之紅線之紅線,以南北軸的基準的基準。心月狐在五行中屬什么屬什么。
(3)紅在線一端之兩旁畫有兩點有兩點,兩點處即指著北方著北方。
(二)小圓盒外鑲一木制轉(zhuǎn)盤制轉(zhuǎn)盤,上有各種用途不同之刻度之刻度,以供測量供測量。
(三)最外一層為一方形盤座形盤座,用以固定玻璃小圓盒及木制轉(zhuǎn)盤制轉(zhuǎn)盤。天干地支五行對照表對照表。
上系二透明垂直之交叉線交叉線,以測量時之基準之基準。
四:簡易羅經(jīng)平面圖二十八宿撥砂應驗砂應驗。
第一層顯示方位名稱位名稱。
第二層即是以地球磁力線為基準者基準者,一般稱為地盤為地盤,用以測量屋內(nèi)各種器物之方位之方位。二十八星宿分度五行度五行。
第三層即是地盤之納音層納音層。
第四層即是以地球子午線為基準者基準者,一般稱為人盤為人盤,用以測量屋外形勢外形勢。二十八宿五行屬性行屬性。
第五層即是層即是。
羅經(jīng)因于應用上的不同的不同,有各種層次種層次。一般少則二、三層多則數(shù)十層數(shù)十層。圖四為一簡易羅經(jīng)圖平面圖平面圖。二十八宿每宿分度五行度五行。
第一層顯示東、東南、南、西南、西、西北、北八方北八方,其中羅盤二十八星宿的用法的用法。
東方包括甲、卯、乙三個字三個字。
東南包括辰、巽、巳三個字三個字。
南方包括丙、午、丁三個字三個字。二十八星宿五行口訣行口訣。
西南包括未、坤、申三個字三個字。羅盤度數(shù)吉兇速查表速查表。
包括庚、酉、辛三個字三個字。
西北包括戍、乾、亥三個字三個字。
北方包括壬、子、癸三個字、
自甲卯乙至壬子癸共二十四個字、每字占15度即成了第二層第二層。二十八星宿吉兇表吉兇表。
第二層即以地磁子午線為基準來測量房宅內(nèi)各種器物之方位之方位。一般稱此層為地盤為地盤。
第三層為配合第二層使用時使用時,所需考慮的納音問題音問題。于第二層每一個字下均有三格有三格,包括兩種至三種納音或一空格一空格。
南方丙字下則有丁巳(納音土)、庚午(納音土)及一空格一空格。二十八星宿所屬五行屬五行。
西北方戍字下則有丙戍(納音土)、戊戍(納音木)及庚戍(納音金)三種不同之納音之納音。一般除了確定方位外方位外,還需考慮該方位之納音是否與出生年之納音相生或相同或相同。設(shè)方向為壬向時壬向時,壬字下包括癸亥(納音水)及甲子(納音金)。二十星宿代表什么表什么。
若出生年之納音為木時為木時,則當對準癸亥方向為佳向為佳。
若出生年之納音為金時為金時,則當對準甲子方向為佳向為佳。
若出生年之納音為水時為水時,則甲字方向或癸亥方向均可向均可。
若出生年之納音為土時為土時,則甲字方向尚可用尚可用。白蠟金命生于幾月好幾月好。
若可調(diào)于空格處空格處。即調(diào)于癸亥與甲字之間字之間。占星宿占星宿。
羅經(jīng)使用法:二十八星宿圖星宿圖。
(一)測量固定物體之方向時:十二地支的權(quán)力的權(quán)力。
步驟一:將羅經(jīng)持平經(jīng)持平,并貼近或?qū)⒘_經(jīng)邊緣平行于被測量物之邊緣之邊緣。地支五行對照表對照表。
步驟二:滑動轉(zhuǎn)盤動轉(zhuǎn)盤,使磁針之釵形頭與羅經(jīng)底座紅在線之兩點契合點契合。
步驟三:以透明線所壓之層讀出方向出方向。
例:測量爐向:
將羅經(jīng)持平經(jīng)持平。
貼近爐子邊緣子邊緣。若爐子為鐵制者鐵制者,則會影響磁針擺度針擺度,故需垂直退后二、三尺。以羅經(jīng)邊緣與爐灶邊緣平行緣平行。
滑動轉(zhuǎn)盤動轉(zhuǎn)盤,使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合點契合。
讀出方向出方向。
(二)擺置物體于固定方位上:
步驟一:將羅經(jīng)持于房宅中心點中心點。
步驟二:將磁針之釵形頭轉(zhuǎn)至與底盤紅線之兩點吻合點吻合,即固定了南北方位北方位。二十四山五行所屬行所屬。
步驟三:將所需擺放之物置于羅經(jīng)方位之在線即是線即是。二十八宿胄星注釋星注釋。
?五:以爐向為例向為例,說明測量固定物體之方向的方法的方法,其中爐與羅經(jīng)之大小之大小,與實物不成比例成比例。二十八星宿圖片和名字和名字。
古代因房子大多為木造為木造,日常用品亦多為木器制品器制品,故無需考慮鐵類器物對羅經(jīng)磁針之影響之影響,現(xiàn)代房宅大多以鋼筋為骨架為骨架,在屋內(nèi)用羅經(jīng)往往不易測量準確量準確。若要粗略測量則可以用之以用之。要精密測量時測量時,則需使用測量儀了量儀了。
在這里要說的是說的是,傳統(tǒng)羅盤有很多缺陷多缺陷,如使用久了度數(shù)不準數(shù)不準,受周圍磁場干擾是度數(shù)誤差有2~3度,所以,我還是建議大家使用玄學通電子風水羅盤水羅盤,準確度只有0.5度誤差度誤差,還不受周圍建筑物的影響的影響。
以上就是與羅盤吉兇怎樣看相關(guān)的內(nèi)容的內(nèi)容,是關(guān)于羅盤上的二十八宿度數(shù)吉兇各是哪些的分享的分享。看完二十八星宿五行后五行后,希望這對大家都有所幫助所幫助!
你這個問題本身有問題有問題,你的問題換一種問法應該是:怎樣運用羅盤看風水的吉兇的吉兇。首先要說的是羅盤是風水實踐中的最重要的一個工具個工具。而羅盤本身沒有什么吉兇么吉兇。
羅盤的使用方法用方法,羅盤的使用方法詳解
羅盤是測量方向或位置的儀器的儀器,經(jīng)過歷代的使用與改進與改進,陽宅學上普遍均用中國四大發(fā)明之一的羅盤儀又稱羅經(jīng)稱羅經(jīng)。羅盤的使用方法中要看到什么到什么?
羅盤的構(gòu)造包括:
(一)中央之透明玻璃小圓盒小圓盒,內(nèi)含:
(1)帶釵形頭的磁針的磁針。
(2)底盤上之紅線之紅線,以南北軸的基準的基準。
(3)紅在線一端之兩旁畫有兩點有兩點,兩點處即指著北方著北方。
(二)小圓盒外鑲一木制轉(zhuǎn)盤制轉(zhuǎn)盤,上有各種用途不同之刻度之刻度,以供測量定位量定位。
(三)最外一層為一方形盤座形盤座,用以固定玻璃小圓盒及木制轉(zhuǎn)盤制轉(zhuǎn)盤。
上系二透明垂直之交叉線交叉線,以測量時之基準之基準。
四:簡易羅經(jīng)平面圖
第一層顯示方位名稱位名稱。
第二層即是以地球磁力線為基準者基準者,一般稱為地盤為地盤,用以測量屋內(nèi)各種器物之方位之方位。
第三層即是地盤之納音層納音層。
第四層即是以地球子午線為基準者基準者,一般稱為人盤為人盤,用以測量屋外形勢外形勢。
第五層即是天盤是天盤。
羅經(jīng)因于應用上的不同的不同,有各種層次種層次。一般少則二、三層多則數(shù)十層數(shù)十層。圖四為一簡易羅經(jīng)圖平面圖平面圖。
第一層顯示東、東南、南、西南、西、西北、北八方北八方,其中
東方包括甲、卯、乙三個字三個字。
東南包括辰、巽、巳三個字三個字。
南方包括丙、午、丁三個字三個字。
西南包括未、坤、申三個字三個字。
西方包括庚、酉、辛三個字三個字。
西北包括戍、乾、亥三個字三個字。
北方包括壬、子、癸三個字、
自甲卯乙至壬子癸共二十四個字、每字占15度即成了第二層第二層。
第二層即以地磁子午線為基準來測量房宅內(nèi)各種器物之方位之方位。一般稱此層為地盤為地盤。
第三層為配合第二層使用時使用時,所需考慮的納音問題音問題。于第二層每一個字下均有三格有三格,包括兩種至三種納音或一空格一空格。
例:
南方丙字下則有丁巳(納音土)、庚午(納音土)及一空格一空格。
又例:
西北方戍字下則有丙戍(納音土)、戊戍(納音木)及庚戍(納音金)三種不同之納音之納音。一般除了確定方位外方位外,還需考慮該方位之納音是否與出生年之納音相生或相同或相同。設(shè)方向為壬向時壬向時,壬字下包括癸亥(納音水)及甲子(納音金)。
若出生年之納音為木時為木時,則當對準癸亥方向為佳向為佳。
若出生年之納音為金時為金時,則當對準甲子方向為佳向為佳。
若出生年之納音為水時為水時,則甲字方向或癸亥方向均可向均可。
若出生年之納音為土時為土時,則甲字方向尚可用尚可用。
若可調(diào)于空格處空格處。即調(diào)于癸亥與甲字之間字之間。
羅經(jīng)使用法:
(一)測量固定物體之方向時:
步驟一:將羅經(jīng)持平經(jīng)持平,并貼近或?qū)⒘_經(jīng)邊緣平行于被測量物之邊緣之邊緣。
步驟二:滑動轉(zhuǎn)盤動轉(zhuǎn)盤,使磁針之釵形頭與羅經(jīng)底座紅在線之兩點契合點契合。
步驟三:以定位透明線所壓之層讀出方向出方向。
例:測量爐向:
將羅經(jīng)持平經(jīng)持平。
貼近爐子邊緣子邊緣。若爐子為鐵制者鐵制者,則會影響磁針擺度針擺度,故需垂直退后二、三尺。以羅經(jīng)邊緣與爐灶邊緣平行緣平行。
滑動轉(zhuǎn)盤動轉(zhuǎn)盤,使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合點契合。
讀出方向出方向。
(二)擺置物體于固定方位上:
步驟一:將羅經(jīng)持于房宅中心點中心點。
步驟二:將磁針之釵形頭轉(zhuǎn)至與底盤紅線之兩點吻合點吻合,即固定了南北方位北方位。
步驟三:將所需擺放之物置于羅經(jīng)方位之延長在線即是線即是。
??五:以爐向為例向為例,說明測量固定物體之方向的方法的方法,其中瓦斯爐與羅經(jīng)之大小之大小,與實物不成比例成比例。
古代因房子大多為木造為木造,日常用品亦多為木器制品器制品,故無需考慮鐵類器物對羅經(jīng)磁針之影響之影響,現(xiàn)代房宅大多以鋼筋為骨架為骨架,在屋內(nèi)用羅經(jīng)往往不易測量準確量準確。若要粗略測量則可以用之以用之。要精密測量時測量時,則需使用測量儀了量儀了。
在這里要說的是說的是,傳統(tǒng)羅盤有很多缺陷多缺陷,如使用久了度數(shù)不準數(shù)不準,受周圍磁場干擾是度數(shù)誤差有2~3度,所以,我還是建議大家使用玄學通電子風水羅盤水羅盤,準確度只有0.5度誤差度誤差,還不受周圍建筑物的影響的影響。
先把羅盤兩手托在小腹間小腹間,要平穩(wěn)固平穩(wěn)固。調(diào)轉(zhuǎn)東南西北南西北,天心各有十字線十字線,內(nèi)轉(zhuǎn)盤有二十四山十四山,中間一些還有72透地龍對分金對分金,分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金度分金。十字線還要對紅點對紅點,和黑點和黑點,對黑即是錯卦是錯卦。詳細的話細的話,要對羅盤每層了解方可懂方可懂。各盤不同盤不同。每層分布也不同也不同。最多360層,平常20多層就夠用了夠用了。建議多看看書籍看書籍,研究研究究研究。
看風水羅盤如何使用 先把羅盤兩手托在小腹間小腹間,要平穩(wěn)固平穩(wěn)固。調(diào)轉(zhuǎn)東南西北南西北,天心各有十字線十字線,內(nèi)轉(zhuǎn)盤有二十四山十四山,中間一些還有72透地龍對分金對分金,分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金度分金。十線還要對紅點對紅點,和黑點和黑點,對黑即是錯卦是錯卦。詳細的話細的話,要對羅盤每層了解方可懂方可懂。各盤不同盤不同。每層分布也不同也不同。。最多360層,平常20多層就夠用了夠用了。
怎樣使用風水羅盤定住宅的方位以及找出吉位 測量坐向的方法很多法很多,各家各派都有自己的講究的講究,李居明說要在門口七步的位置測量置測量,蘇民峰說要在屋內(nèi)面對大門對大門,而且要改變位置變位置,有時要將羅盤探出窗外才能測量能測量,還有的風水師說還要在屋子的正中心的位置測量置測量。其實最終的目的就是一個是一個,找出大門的朝向的朝向,由于現(xiàn)在房屋各種金屬、電磁干擾比較多比較多,所以變化一下方位反復斟酌是相對需要的需要的。
房屋坐向里的這個“坐”與“向”是風水的基本依據(jù)本依據(jù),各個風水派別都是統(tǒng)一的統(tǒng)一的,就是以房屋的大門看坐向看坐向。具體方法是方法是,我們面對入戶門入戶門,與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房屋的“向”,相反的方向就是“坐”(如圖)。
我們可以利用指南針或者手機中的軟件測量自己房子的方位的方位,判斷出自家房子的坐向
關(guān)于吉位與兇位:
八宅風水將房屋的四方四隅分成八個方位個方位,共有四吉四兇位四兇位。四吉位指:天醫(yī)、生氣、延年、伏位;四兇位指:絕命、禍害、五鬼、六煞;這八個位置是在確定大門的朝向后朝向后,根據(jù)八卦方位各卦象的變化分出來的出來的,其中有一套復雜的方法的方法,我們不必學習那些艱深的學問的學問,利用簡單的方法也能自己找出房屋的四吉四兇位來兇位來。下面(如圖)是有“現(xiàn)代賴布衣”之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡風水卡,我們可以通過這張卡片直觀地得到八宅的吉兇分布兇分布。
八宅方位中我們需要注意的幾個位置是:伏位、天醫(yī)、五鬼、六煞這幾個位置個位置,其它的位置坐吉位更好位更好,兇位也不必特意克化意克化,只根據(jù)需要在禍害、絕命位擺放一些植物加強生氣即可氣即可。
伏位,是房屋坐山的位置的位置,我們需要在這里擺放大圓石頭圓石頭,建立人造的靠山的靠山,這樣可以保全家人口的身體健康;
天醫(yī):是財位是財位,對人的事業(yè)、財運很關(guān)鍵很關(guān)鍵,我們最好把床、沙發(fā)、書桌擺放在天醫(yī)財位上財位上,會對事業(yè)有很大的促進作用進作用,另外我們要在天醫(yī)財位擺放錢箱或闊葉植物聚財物聚財,錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子里放幾枚硬幣即可;
五鬼:是吵架位、背黑鍋位黑鍋位,這里盡量不要長期住人期住人,不要把臥室放在五鬼位上鬼位上,最好五鬼位上是衛(wèi)生間或不常住人的次臥的次臥。如果實在避免不開五鬼位我們也不要害怕要害怕,只要擺放一個曬干的葫蘆就可以化解五鬼;
六煞:是桃花位桃花位,這個位置比較特別較特別,原為次兇位次兇位,主人際關(guān)系際關(guān)系,常在六煞位停留會大利人緣利人緣,古代認為人要安分守己分守己,老死不相往來相往來,因此六煞位為兇位為兇位,但如今社會我們要利用好的人際關(guān)系發(fā)展事業(yè)展事業(yè),人緣好會在工作中更融洽更融洽,更順利更順利,能起到事半功倍的效果的效果,所以六煞現(xiàn)在是一個好的位置的位置,這也是風水隨著社會進步的一個典型例子型例子。
下面我們舉一個例子說明八宅法的房屋基本布局本布局,如圖:
這是一個坐南朝北的房子的房子,宅卦屬“離宅”,八宅方位如同位如同。
我們可以在入門的地方擺放水種植物種植物,入門見水會向屋里帶財里帶財,植物還可以阻擋入門的煞氣;
正西五鬼位的葫蘆可以擺放在沙發(fā)的角柜上角柜上,或掛在墻上;
西南六煞位擺放沙發(fā)放沙發(fā),有利居住者的人際關(guān)系際關(guān)系,談生意會如魚得水;
正南電視墻一角擺放大圓石頭圓石頭,這里是整個屋子的靠山位靠山位,可保家人身體平安
臥室正在天醫(yī)財位上財位上,很利居住者的財運的財運,擺放錢箱更能催財、聚財;
廚房絕命位可擺放鮮活綠植增加生氣加生氣。
這就是八宅風水的房屋基釘布局釘布局。
以上是我給一家報刊提供的風水專欄資料欄資料,正好貼上來貼上來,
希望對你有幫助有幫助。
風水羅盤怎么使用 羅盤的使用方法圖解 最簡單的就是天池里的指針了指針了,朝著目標著目標,并不是要對其南北的南北的,只是要經(jīng)緯線就是的十字紅線要對其準南北方的北方的,看偏差就行了就行了,如果在細的話細的話,就是24山了,當然了還有很多有很多,不是專門人員根本用不著的不著的,看起來很復雜很復雜,又是先天后天八卦的八卦的,又是分金的等等的等等,很少用的少用的。
風水羅盤怎么使用 風水羅盤的使用方法 看熟羅經(jīng)熟羅經(jīng),自然會用然會用,不懂羅經(jīng)懂羅經(jīng),也卻實無法說清法說清。
家居風水居風水,怎么使用羅盤用羅盤? 首先要定中點,即是把家居的中心點定出來,然后把羅盤的中心放在膽上面.第二步,轉(zhuǎn)羅盤,使指南針與羅盤的南北線重合.第三步,再用紅線拉看那個位置的吉兇,有紅點的為吉.
羅盤的使用方法圖解大全解大全,風水羅盤怎么看 買本專門講羅盤的書看看書看看,像《羅經(jīng)解定》《羅經(jīng)透解》《中國風水羅盤》這些書書店里都有賣都有賣,書攤上也有上也有。最近網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定不穩(wěn)定,不然給你發(fā)個電子版的子版的。
如何使用風水羅盤看房子的坐向的坐向? 羅盤的使用方法
羅盤是風水操作的重要工具要工具,它的基本作用就是定向是定向。在我們認識風水理氣學問時學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法本方法。
羅盤學名為羅經(jīng)為羅經(jīng),創(chuàng)自軒轅黃帝時代帝時代,后經(jīng)過歷代前賢代前賢,按易經(jīng)及河洛原理洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運行原則行原則,再察地球上山川河流川河流,平原波浪起伏形態(tài)伏形態(tài),加以修正改良制造而成造而成,用于測定方位和勘察地形察地形,堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經(jīng)”。
說到羅盤的使用方法用方法,如果是詳細討論的話論的話,相信要花上好多篇幅多篇幅。因為它包括的東西實在太多了太多了,本篇只從簡單使用方法來談?wù)剚碚務(wù)劇?
羅盤的種類很多類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤獨特盤。但無論是那門那派的羅盤的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等乾亥等。共二十四個方位個方位。
如果你有一個指南針指南針,你可以發(fā)覺羅盤與指針相對的度數(shù)如下:
方位 卦位 二十四山 角度
正北 坎 壬
子
癸 337.5 - 352.5
352.5 - 7.5
7.5 - 22.5
東北 艮 丑
艮
寅 22.5 - 37.5
37.5 - 52.5
52.5 - 67.5
正東 震 甲
卯
乙 67.5 - 82.5
82.5 - 97.5
97.5 - 112.5
東南 巽 辰
巽
巳 112.5 - 127.5
127.5 - 142.5
142.5 - 157.5
正南 離 丙
午
丁 157.5 - 172.5
172.5 - 187.5
187.5 - 202.5
西南 坤 未
坤
申 202.5 - 217.5
217.5 - 232.5
232.5 - 247.5
正西 兌 庚
酉
辛 247.5 - 262.5
262.5 - 277.5
277.5 - 292.5
西北 乾 戌
乾
亥 292.5 - 307.5
307.5 - 322.5
322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,現(xiàn)在要看看羅盤的形狀的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉(zhuǎn)盤動轉(zhuǎn)盤,稱內(nèi)盤或圓盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字滿著字,習慣上一圈叫做一層做一層。其中有一層是二十四方位四方位,最外是一方形盤身形盤身,稱為或方盤或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用為耐用,但重量比一般木制盤重制盤重。
有四個小孔個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內(nèi)小孔內(nèi),它是用來定坐向的坐向的。
羅盤的使用主要是中央的磁針的磁針,天池外的內(nèi)盤是鋼制的鋼制的,天池底色一般是白色的白色的,底部劃有一紅色直線色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右的左右,紅線是以南北定位的定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針的磁針,磁針有一端是有一個小孔的小孔的。
使用羅盤時羅盤時,雙手分左右把持著把持著,雙腳略為分開為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上位置上,保持羅盤水平狀態(tài)平狀態(tài),不要左高右低高右低,或者前高后低高后低。然后以你的背靠為坐靠為坐,面對為向?qū)橄颍_始立向始立向。
這個時候個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合位重合,如果十字線立的向不準向不準,那么,所測的坐向就會出現(xiàn)偏差的了差的了。
固定了十字魚絲的位置之后置之后,用雙手的大拇指動內(nèi)盤動內(nèi)盤,當內(nèi)盤轉(zhuǎn)動時轉(zhuǎn)動時,天池會隨之而轉(zhuǎn)動而轉(zhuǎn)動。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動至磁針靜止下來止下來,與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止起為止。
有一點是非常重要的重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合點重合,位置不能互掉能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)......>>
三合風水羅盤如何使用何使用? 三合風水羅盤如何使用何使用?ieciu
答:28星宿旗在墓地使用方法如下:
二十八宿天星在很多不同形制的羅盤上都會刻錄會刻錄,我們就先來介紹這二十八個星宿個星宿。二十八星宿的排列:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水猞、奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、弁木犴、鬼金羊、柳士獐、星日馬、張月燕、翼火蛇、軫水蚓軫水蚓。通常寫星宿只寫開頭的一個字一個字,如「角」代表角木蛟角木蛟,「亢」代表亢金龍等金龍等。
二十八星宿就是在黃道南北的二十八個恒星星座星星座,又叫「經(jīng)星」,是用來計算日月金木水火土星火土星,又叫「緯星」,它們分為四個部分個部分,每部分有七個星宿個星宿,俗稱為「七政四余」。其分配組合如下:
一、東方蒼龍七宿龍七宿,有角、亢、氐、房、心、尾、箕。
二、南方朱雀七宿雀七宿,有丼、鬼、柳、星、張、翼、軫。
三、西方白虎七宿虎七宿,有奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。
四、北方玄武七宿武七宿,有斗、牛、女、虛、危、室、壁。
二十八星宿又隸屬于日、月、金、木、水、火、土的星宿中:以下所列的就是二十八星宿所歸屬的星宿及其對應的五行屬性:
日星宿有房、虛、昴、星,五行屬火行屬火。
月星宿有張、心、危、畢,五行屬火行屬火。
金星宿有亢、牛、鬼、婁,五行屬金行屬金。
木星宿有角、奎、井、斗,五行屬木行屬木。
水星宿有畛、壁、箕、參,五行屬水行屬水。
火星宿有翼、室、觜、尾,五行屬火行屬火。
土星宿有氐、女、胃、柳,五行屬土行屬土。
有關(guān)二十八星宿的五行屬性行屬性,是有口訣根據(jù)的根據(jù)的,現(xiàn)在抄錄于后錄于后,以供參考:
角奎井斗原屬木原屬木,軫壁箕參是水神是水神,氐女胃柳土之位土之位,亢牛鬼婁是金神
翼室觜尾火旺尾火旺,四月四日火同情火同情,房虛昂星四君火四君火,張心危畢相火臨
關(guān)于二十八星宿分金的運用的運用,坊間流行的有兩個方法個方法,我們先來談?wù)劚容^簡易的方法的方法。這個方法就是依照每個星宿的度數(shù)設(shè)定吉兇定吉兇,再據(jù)此推斷吉兇斷吉兇。我們現(xiàn)在就將二十八星宿的度數(shù)吉兇條列如后:
角木蛟:一、二度俱吉度俱吉,三度兇三度兇,四度關(guān)煞度關(guān)煞,五、六度俱吉度俱吉,七度差錯度差錯,八至十二度俱吉度俱吉,少度平少度平。
亢金龍:一度兇一度兇,二度小空度小空,三度平三度平,四度關(guān)煞度關(guān)煞,五、六度俱平度俱平,七度兇七度兇,八度吉八度吉,九度平九度平,少度兇少度兇。
氐士貉:一度大空度大空,二度關(guān)煞度關(guān)煞,三、四度俱吉度俱吉,五度平五度平,六度兇六度兇,七度關(guān)煞度關(guān)煞,八度吉八度吉,九度小空度小空,十度、十一度俱平度俱平,十二度吉二度吉,十三度、十四度俱兇度俱兇,十五度平五度平,十六度差錯度差錯。
房日免:一、二、三度俱吉度俱吉,四度關(guān)煞度關(guān)煞,五度吉五度吉,六度平六度平。
心月狐:一度吉一度吉,二度小空度小空,三度兇三度兇,四度關(guān)煞度關(guān)煞,五度平五度平,六度兇六度兇。
尾火虎:一、二度俱兇度俱兇,三度大空度大空,四、五度俱吉度俱吉,六、七度俱平度俱平,八度兇八度兇,九度吉九度吉,十度小空度小空,十一度關(guān)煞度關(guān)煞,十二至十五度俱平度俱平,十六度兇六度兇,十七度差錯關(guān)煞錯關(guān)煞,十八度兇八度兇。
箕水豹:一、二度俱吉度俱吉,三、四度俱平度俱平,五度兇五度兇,六度小空關(guān)煞空關(guān)煞,七度兇七度兇,八度平八度平,九度兇九度兇,半度平半度平。
斗木蟹:一、二、三度俱吉度俱吉,四度大空度大空,五度平五度平,六度吉六度吉,七度關(guān)煞度關(guān)煞,八度平八度平,九度吉九度吉,十、十一度小空度小空,十二、十三度平三度平,十四、十五度俱吉度俱吉,十六度兇六度兇,十七度差錯度差錯,十八、十九度俱吉度俱吉,二十、二十一度俱兇度俱兇,二十二、二十三度平三度平,半度吉半度吉。
牛金牛:一度小空度小空,二度吉二度吉,三度關(guān)煞度關(guān)煞,四度兇四度兇,五度吉五度吉,六度平六度平,七度吉七度吉。
女土蝠:一度吉、二度大空關(guān)煞空關(guān)煞,三度平三度平,四度兇四度兇,五度平五度平,六度兇六度兇,七、八度俱吉度俱吉,九度小空度小空,十度平十度平,十一度兇一度兇。
虛曰鼠:一度兇一度兇,二度關(guān)煞度關(guān)煞,三度兇三度兇,四、五度俱吉度俱吉,六度差錯度差錯,七度吉七度吉,八度關(guān)煞度關(guān)煞,九度兇九度兇,少度北針差錯針差錯。
危月燕:一度北針差錯針差錯,二、三度俱吉度俱吉,四度關(guān)煞度關(guān)煞,五度小空度小空,六度吉六度吉,七、八度俱平度俱平,九度兇九度兇,十、十一度俱吉度俱吉,十二、十三度大空度大空,十四度兇四度兇,十五度
平,十六度關(guān)煞度關(guān)煞。
室火豬:一、二、三度吉三度吉,四度小空度小空,五度關(guān)煞度關(guān)煞,六度吉六度吉,七、八度俱兇度俱兇,九度吉九度吉,十度兇十度兇,十一度關(guān)煞度關(guān)煞,十二度差錯度差錯,十三、十四度俱吉度俱吉,十五度兇五度兇,十六度吉六度吉,十七、十八度俱平度俱平,少度吉少度吉。
壁水狳:一、二度俱吉度俱吉,三度小空度小空,四度平四度平,五度關(guān)煞度關(guān)煞,六度兇六度兇,七、八度俱吉度俱吉,九度兇九度兇,少度吉少度吉。
奎木狼:一、二度大空度大空,三度平三度平,四度吉四度吉,五度兇五度兇,六度平六度平,七度至九度俱吉度俱吉,十度小空度小空,十一度吉一度吉,十二、十三度俱平度俱平,十四度兇四度兇,十五、十六度俱吉度俱吉,十七、十八度差錯度差錯。
婁金狗:一度平一度平,二度兇二度兇,三度關(guān)煞度關(guān)煞,四度至七度俱吉度俱吉,八度小空度小空,九、十度俱平度俱平,十一、十二度兇二度兇,少度吉少度吉。
胃土雉:一、二度俱平度俱平,三度關(guān)煞度關(guān)煞,四度大空度大空,五、六、七度俱平度俱平,八、九度俱吉度俱吉,十度兇十度兇,十一度小空度小空,十二度吉二度吉,十三度平三度平,十四、十五度兇五度兇,少度關(guān)煞度關(guān)煞。
昴日雞:一、二度平二度平,三度差錯度差錯,四度平四度平,五度關(guān)煞度關(guān)煞,六度兇六度兇,七度吉七度吉,八度平八度平,九、十、十一度小空度小空。
畢月烏:一至四度俱吉度俱吉,五度兇五度兇,六度四煞度四煞,七度大空度大空,八度吉八度吉,九、十度兇十度兇,十一度吉一度吉,十二度關(guān)煞度關(guān)煞,十三度兇三度兇,十四度小空度小空,十五度兇五度兇,十六度平六度平,半度吉半度吉。
觜火猴:少度吉少度吉。
參水猿:一度平一度平,二度關(guān)煞度關(guān)煞,三度平三度平,四度差錯度差錯,五度兇五度兇,六度吉六度吉,七度關(guān)煞度關(guān)煞,八度九度俱吉度俱吉,少度吉少度吉。
井木犴:一度小空度小空,二至四度俱兇度俱兇,五度平五度平,六度吉六度吉,七度兇七度兇,八度大空度大空,九、十度平十度平,十一度關(guān)煞度關(guān)煞,十二度兇二度兇,十三度吉三度吉,十四度平四度平,十五度小空度小空,十六、十七度俱吉度俱吉,十八度平八度平,十九度吉九度吉,二十度平十度平,二十一度關(guān)煞度關(guān)煞,二十二度差錯度差錯,二十三度兇三度兇,二十四至二十六度俱吉度俱吉,二十七度關(guān)煞度關(guān)煞,二十八度平八度平,二十九、三十度小空度小空,三十一度兇一度兇,少度平少度平。
鬼金羊:一度兇一度兇,二度吉二度吉,少度吉少度吉。
柳土獐:一度吉一度吉,二度關(guān)煞度關(guān)煞,三度兇三度兇,四度大空度大空,五至七度俱吉度俱吉,八度關(guān)煞度關(guān)煞,九度兇九度兇,十度平十度平,十一度小空度小空,十二、十三度俱吉度俱吉,少度吉少度吉。
星日馬:一度兇一度兇,二度平二度平,三、四度吉四度吉,五度兇五度兇,六度差錯度差錯,少度平少度平。
張月燕:一、二度吉二度吉,三度南針差錯針差錯,四度吉四度吉,五度兇五度兇,六度吉六度吉,七度小空關(guān)煞空關(guān)煞, 八、九度俱吉度俱吉,十度兇十度兇,十一度至十三度俱吉度俱吉,十四度兇四度兇,十五度大空度大空, 十六、十七度平七度平,太度關(guān)煞度關(guān)煞。
翼火蛇:一度平一度平,二度吉二度吉,三、四度俱吉度俱吉,五度小空度小空,六度關(guān)煞度關(guān)煞,七度平七度平,八、九度俱兇度俱兇,十、十一度俱吉度俱吉,十二度平二度平,十三、十四度差錯度差錯,十五、十六度俱吉度俱吉,十七度關(guān)煞度關(guān)煞,十八度吉八度吉,十九度平九度平,二十度吉十度吉,少度兇少度兇。
軫水蚓:一、二度小空度小空,三度兇三度兇,四度吉四度吉,五度平五度平,六度吉六度吉,七、八度倶平度倶平,九度大空度大空,十度大空關(guān)煞空關(guān)煞,十一度兇一度兇,十二度吉二度吉,十三度至十五度俱平度俱平,十六度關(guān)煞度關(guān)煞,十七度兇七度兇,十八度小空度小空,太度兇太度兇。
以上就是二十八星宿的每個度的吉兇的吉兇,供大家參考家參考。當找出吉度后吉度后,陰陽二宅的宅向必須是坐于吉度上吉度上,才能推論為吉的風水的風水。二十八星宿分金的另一個運用方法用方法,是與二十八星宿每爻分金五行的配合的配合。每個星宿以逆時針方向算起第一格為第一度第一度,逆行第二格為第二度第二度,其余依此類推此類推。
我們先將二十八星宿排第一度的五行表列出表列出,然后依照金木水火土、金木水火土水火土。。。。。。。。。。。等的次序的次序,排完每個星宿的度數(shù)的度數(shù),這樣就可以得知每個星宿的每個度數(shù)相應的五行的五行。當我們排出每度的五行之后行之后,就以每個度數(shù)的五行為主行為主,而以二十八星宿的五行為客:當宅的坐方能夠主客相配客相配,便屬吉利的方位的方位。
主客的吉兇在于生克制泄克制泄,是依五行的生克而出現(xiàn)五氣五氣的吉兇如下:
1、客的五行生主的五行的五行,為生氣線生氣線,吉利。
2、客的五行與主的五行相同行相同,為旺氣線旺氣線,吉利。
3、主的五行克客的五行的五行,為財氣線財氣線,吉利。
4、客的五行克主的五行的五行,為煞氣線煞氣線,兇災。
5、主的五行生客的五行的五行,為泄氣線泄氣線,兇災。
二十八星宿在每年的運行軌跡中軌跡中,都會發(fā)生移位生移位,這與自然界中的星辰會隨四時推移的道理相近理相近,由于這種每年不同位置的變化的變化,所以市面上有些羅盤會出現(xiàn)兩層二十八星宿盤星宿盤,通常一層是現(xiàn)代盤現(xiàn)代盤,一層為古時訂下的盤式的盤式,二者可以互相參考比對考比對,因為外在的地勢環(huán)境也是常有變動有變動,古今差異在所難免所難免,而有二者互為考證為考證,推算當更為準更為準。這是分度五行的吉兇線吉兇線,此圖其中一格為半度為半度,大家要留意要留意。坐方宜擇生旺財之分金之分金。柳星以火排第一度第一度,然后依土金木水火木水火,土等逆旋排列旋排列。
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二十八星宿分金的應用的應用,請參看后面所舉的圖例的圖例,就更為清楚明白了明白了。圖中一宅中一宅,坐得柳星七度星七度,得生氣線生氣線,大吉:主家人健康長壽康長壽,財帛豐厚帛豐厚。
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另一派的分金排列方式這分度五行的吉兇線吉兇線,宜取生旺財?shù)燃纸鹄纸稹A俏逍袑偻列袑偻粒酝僚诺谝欢鹊谝欢龋缓笠澜鹉舅鹜恋饶嫘帕行帕小?br/>一、二十八宿與九星撥砂吉兇
訣云:巒頭無理氣不靈氣不靈,理氣無巒頭不驗頭不驗。正是精神與物質(zhì)與物質(zhì),物質(zhì)與精神兩相合一之理一之理。故砂的形體、方位與 星宿關(guān)系相連系相連,禍福與共福與共。是以貪狼見貪狼見貪狼,為至貴至吉之 砂,主科甲主科甲,又富且貴富且貴。貪狼見巨門亦為寶貴之砂太陽金 水之砂次吉砂次吉,茍能精光拱穴光拱穴, 亦主高官厚祿官厚祿。其次廉貞、破軍、祿存等砂體等砂體,若在生旺奴之位奴之位,主武貴主武貴,威鎮(zhèn)邊疆鎮(zhèn)邊疆。若 見文曲砂文曲砂,低小而秀者而秀者,僅能小貴馳名貴馳名。
所謂貪狼見貪狼者貪狼者,九星中貪狼屬生氣木星氣木星,若木砂居火地居火地,叫做木生火木生火,須以坐土立穴土立穴,是生我者貪狼食神狼食神,主大發(fā)富貴發(fā)富貴。若分金坐度為火度為火,則是木生火木生火,而火星與 火星,得其比助其比助,故叫做巨門遇貪狼遇貪狼,亦主科甲主科甲,文學超群學超群, 富貴兩存貴兩存。若分金為水局為水局,水克火為奴砂為奴砂,乃是財帛星財帛星。更砂峰明亮照穴亮照穴,叫做祿儲峰祿儲峰,居官享大祿享大祿。 若分金坐木度坐木度,木去生火去生火,叫做泄砂做泄砂,雖人物秀美物秀美,文名并著名并著, 不免家徒四壁徒四壁,龍弱一代即絕代即絕,如龍強水繞強水繞,則產(chǎn)文人學士后再絕后再絕。若分金坐金度坐金度,是火度砂來克金來克金,叫做煞砂做煞砂,主立見傷殘人口殘人口。如他方帶有生旺者生旺者,則出強盜出強盜,終遭刑戮遭刑戮。 如巒頭甚佳頭甚佳,而分金坐度是生旺帶煞砂者煞砂者,主大發(fā)主大發(fā),為元戎將領(lǐng)戎將領(lǐng),于顯貴之際貴之際,突遭刺殺遭刺殺,或陣亡或陣亡,或犯罪死于非命于非命, 或為敵所虜被殺虜被殺,或自身無事而絕后無嗣后無嗣。皆撥砂之奧妙之奧妙。
總而言之而言之,九星貪狼、巨門、武曲,各星坐度屬于生旺奴者旺奴者,皆文武富資武富資,富貴雙全之士全之士。若是破軍、廉貞、祿存星祿存星,坐度屬于生旺奴者旺奴者,則主武貴主武貴,異途成名顯達名顯達。如系輔 弼、文曲等星曲等星,坐度為生旺奴者旺奴者,人平洋結(jié)穴洋結(jié)穴,主大富薯卜平 崗結(jié)穴崗結(jié)穴,僅小富小貴而已貴而已。 由此論之此論之,得一低小的生砂的生砂,不若得一高大的旺砂的旺砂,或奴砂為更美、更吉,發(fā)福也大福也大。
二、分金坐度及房分撥砂吉兇
房分撥砂訣云
一子滿盤皆他管皆他管,二子左六長房臨長房臨。
前后右邊皆是小皆是小,此處偏枯已 不均。
三子分公位分公位,朝坐二房輪二房輪。
六子排來三六右三六右,四在孟前次第分次第分,
二房朝與案朝與案,五子 得星憑得星憑。
從房分配挨次立挨次立,變換詳砂難泥論難泥論。
注解:其法一子者一子者,管全盤吉兇盤吉兇。如系二子系二子,則以青龍屬長房屬長房,其余皆屬二房屬二房。若有 子,則以左邊青龍砂屬長房屬長房, 后山及前案寥卜房寥卜房,右邊白虎砂屬三房屬三房。如有六子有六子,青龍自左肩起左肩起,上半屬長房屬長房,下半屬四房屬四房,二房屬穴場后山場后山,五房在向前峰案前峰案,白虎自右肩起右肩起,上半屬三房屬三房,下半屬六房屬六房。余依此類推此類推,凡所值公位無砂位無砂,該房即絕房即絕。
例如,立子山午向山午向,艮寅甲為內(nèi)青龍內(nèi)青龍,屬長房屬長房。卯乙辰 為外青龍外青龍,屬四房屬四房。乾戌辛為 內(nèi)白虎內(nèi)白虎,屬三房屬三房。酉庚申為外白虎外白虎,屬六房屬六房。二房在后山在后山,五房在前案在前案。何房公位無砂位無砂, 則何房先絕房先絕。何房有山砂有山砂,犯煞泄犯煞泄,亦是何房先貧絕先貧絕。何房得 生旺奴砂旺奴砂,而又高大精光照精光照,何房便富貴發(fā)達貴發(fā)達。吉兇分明兇分明, 毫厘不爽厘不爽。
假設(shè)扦辛山乙向兼卯酉兼卯酉,坐胃土九度土九度,向氐土六度土六度,若左肩青龍乾方奎木狼高大狼高大,是奎木克胃土克胃土,乃為煞砂為煞砂,主長房敗絕房敗絕。如自乾方延伸一路平崗不高大不高大,至寅甲方突起高峰起高峰, 寅甲為箕水豹及尾火虎所居之地居之地,土克水為財水為財,土受火生為生砂為生砂,公位止于三止于三,則是房先發(fā)若有四房有四房,則四房富而且貴然若砂親三房有情房有情,則是發(fā)三房發(fā)三房,而不是長四是長四。 倘右肩白虎井木犴山峰高出峰高出,即是木克坐山之氐土為煞砂為煞砂,乃三房大受其害而敗絕而敗絕。如系 坐山后面婁金狗高大狗高大,向前偏狗的案峰亢金龍亦高大亦高大,則是二五房的泄砂的泄砂,主人丁零落丁零落, 貧窮徹骨窮徹骨。故識得撥砂法者砂法者,撥其高大者為生旺奴生旺奴,低平者為煞泄為煞泄, 自無禍患而吉利而吉利,這就是收山出煞山出煞。
分金撥砂之法砂之法,奧妙無窮妙無窮,變化多端化多端。「洗心鏡」說:火大水小木雄強木雄強,用木扶火水扶火水, 星難,大地由來必帶煞必帶煞,兩間公位從不均從不均,分金得訣煞無力煞無力,妙奪神功造化全造化全。凡煞砂高二丈高二丈,勝于生砂十丈砂十丈。古人說為善難為善難,為惡易之理即是理即是。
若巒頭前半為坐穴的泄砂小泄砂小,后半為坐穴的生砂大生砂大,其 家所出人物出人物,必出身于貧困于貧困,而后富貴發(fā)達貴發(fā)達,所謂白屋出 公卿。若生旺奴砂在前半大前半大,泄在后半小后半小,是其家先大富貴大富貴, 而后衰落后衰落,所謂朱門生餓殍生餓殍。或前半生旺奴大旺奴大,后半帶煞小帶煞小,或在中關(guān)帶煞關(guān)帶煞,此為做大官做大官,突然陣亡或遭人行刺身亡刺身亡, 或后來失職犯法遭刑戮遭刑戮。
在分房而論房而論,如泄煞之砂小之砂小,在先在近先在近,生旺之砂大之砂大, 在后在遠后在遠,主公位本支人先貧寒先貧寒,后旺盛后旺盛。若煞泄之砂在先砂在先, 近且大跌斷后再起頂再起頂,生旺之砂在后砂在后,遠亦大遠亦大,主公位本支人貧絕人貧絕,承接螟蛉或過房再興隆發(fā)達隆發(fā)達。煞泄在左泄在左,長絕仲承絕仲承。 煞泄在案或坐山后坐山后,乃仲絕三承煞泄在右泄在右,三絕四承絕四承,無四則仲承則仲承。循環(huán)相接環(huán)相接,依理類推理類推。
1,擇吉日忌不忌二十八宿吉兇星
風水擇吉日秘訣系列 擇吉者擇吉者,擇日也擇日也,顧名思義即選擇吉日辦事以求趨吉避兇錦上添花之效花之效。選擇吉日就是 “ 造 課 ” 或稱 “ 選日子 ” ,其造課的原則很多但其中一個最重要的原則就是必須要配合用事主人命 中的喜用神來造課來造課。 民間有些庸師造課師造課, 不...
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塔羅替別人抽牌組,塔羅牌可以借給別人嗎擴展閱讀
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