時(shí)間:2024-05-13
現(xiàn)在,很多人知道了風(fēng)水的重要性重要性,也開(kāi)始嘗試在家居或者辦公室內(nèi)為自己打造一個(gè)好的風(fēng)水的風(fēng)水,期待能夠帶來(lái)好的運(yùn)氣的運(yùn)氣。那么,就請(qǐng)隨我一起來(lái)學(xué)習(xí)如何正確測(cè)量家居 風(fēng)水方位 吧?
第一步第一步,界定屋宅朝向
界定一個(gè)宅內(nèi)個(gè)宅內(nèi),無(wú)論這個(gè)宅是住宅、工廠、商廈、寫字樓、店輔,都是用同一的位理學(xué)方法學(xué)方法,說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,步驟如下:
請(qǐng)用指南針一個(gè)針一個(gè),當(dāng)然用專業(yè)的羅盤更好盤更好,在屋宅的大門的大門,注意要站在屋宅門口內(nèi)門口內(nèi),向外測(cè)量外測(cè)量,判斷該屋宅的坐向的坐向。通常來(lái)說(shuō)常來(lái)說(shuō),一個(gè)屋宅的基本坐向?yàn)椋?br/> 一、坐南向北
二、坐西南向東北
三、坐西向東
四、坐西北向東南
五、坐北向南
六、坐東北向西南
七、坐東向西
八、坐東南向西北
提醒朋友們注意:每一個(gè)坐向的屋宅都有一卦名一卦名,上述各方向的屋宅的屋宅,其卦名如下:
一、坐南向北南向北,稱為“離宅”
二、坐西南向東北向東北,稱為“坤宅”
三、坐西向東西向東,稱為“兌宅”
四、坐西北坐西北,向東南向東南,稱為“乾宅”
五、坐北向南北向南,稱為“坎宅”
六、坐東北向西南向西南,稱為“艮宅”
七、坐東向西東向西,稱為“震宅”
八、坐東南西北稱為“巽宅”
第二步第二步,界定屋宅內(nèi)的方位
知道了屋宅朝向才是第一步第一步,還要知道屋宅自身的東南西北等情況等情況,具體來(lái)說(shuō)體來(lái)說(shuō),就是為了明確該屋宅的自身方位身方位,為日后擺放家具以及風(fēng)水調(diào)理奠定基礎(chǔ)定基礎(chǔ)。
鄭博士給出測(cè)量屋宅自身的東南西北等的方法:
請(qǐng)站立于房屋內(nèi)之中心點(diǎn)中心點(diǎn),用指南針或羅盤量測(cè)盤量測(cè),找出房屋內(nèi)房屋內(nèi),東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八個(gè)方位之正確位置確位置,連同中央之位置之位置,共有九個(gè)位置個(gè)位置,如同將屋內(nèi)之平面圖平面圖,平均分割為九格為九格,古時(shí)候稱為「九宮圖」。
第三步第三步,根據(jù)屋宅的坐向和自身方位進(jìn)行風(fēng)水調(diào)理
知道了自己屋宅的坐向和自身方位身方位,就可以按圖索驥圖索驥,找出屋宅內(nèi)的吉方的吉方,兇方,在吉利之方位之方位,作開(kāi)運(yùn)風(fēng)水?dāng)[設(shè)水?dāng)[設(shè)。
例如:要增加偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn),則選定在屋內(nèi)正東方之位置之位置,擺放茂盛的植物等植物等。
人要站在哪測(cè)房子方位
人要站在哪測(cè)房子方位子方位,對(duì)于自己房子的風(fēng)水怎么樣可以去進(jìn)行測(cè)試一下方位下方位。人要站在一個(gè)正確的角度才能夠有準(zhǔn)確的結(jié)果,以下是我非常想跟大家分享人要站在哪測(cè)房子方位的資料的資料。
測(cè)房屋風(fēng)水屋風(fēng)水,一定要以樓門口來(lái)立向查方位查方位。樓門口的吉兇會(huì)決定整個(gè)樓里房屋的吉兇的吉兇。最簡(jiǎn)單的例子的例子,假設(shè)樓里發(fā)生火災(zāi)生火災(zāi),樓門口被鎖死被鎖死,就是關(guān)上自家的大門也沒(méi)有用沒(méi)有用,出不去出不去,進(jìn)不來(lái)進(jìn)不來(lái)。只有樓門口立向后立向后,才能排出整體的風(fēng)水盤風(fēng)水盤。
風(fēng)水上的坐向是以該樓房或者平房的主要出入口為標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量的測(cè)量的,房子的主出入口對(duì)的方向就是“向”(也稱為水位),該方位的對(duì)面為“坐”(也稱山位)。
例如:房子的門在正南180度的方位的方位,該房子的向?yàn)槲缦驗(yàn)槲纾鋵?duì)面為正北0度的位置的位置,該房子的坐為子坐為子。該房子被稱為子山午向山午向,也稱子午向子午向。或者說(shuō)坐子向午等等午等等。
擴(kuò)展資料:
中國(guó)風(fēng)水“形法”主要為擇址選形之用;“理法”則偏重于確定室內(nèi)外的方位格局;此外,還有“日法”用于選擇吉日良辰以事興造;“符鎮(zhèn)法”為補(bǔ)救各法選擇不利的措施的措施。中國(guó)風(fēng)水學(xué)按照應(yīng)用對(duì)象:又分陽(yáng)宅風(fēng)水宅風(fēng)水,即陽(yáng)宅相法宅相法,專司生人居住的城郭住宅的擇址布形;
陰宅風(fēng)水宅風(fēng)水,即陰宅葬法宅葬法,專司死者的陵墓墳冢的擇址布置址布置。中國(guó)風(fēng)水對(duì)于住宅所處環(huán)境不同境不同,又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區(qū)分等區(qū)分,如《三元地理》,在風(fēng)水學(xué)應(yīng)用上應(yīng)用上,又各有所側(cè)重所側(cè)重。對(duì)于曠野之宅和山谷之宅谷之宅,因其與周圍自然地理環(huán)境關(guān)系密切系密切,多注重形法;
而井邑之宅邑之宅,則因其外部環(huán)境的限制的限制,常以形法、理法并舉法并舉。中國(guó)風(fēng)水的形勢(shì)派形勢(shì)派,注重覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、取向等辨方正位方正位。
房子最好的方位
1、住宅四大方位風(fēng)水分析:正北
房子如果是正北方位的風(fēng)水是比較好的較好的,我們都知道在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中,正北的方位是代表著事業(yè)運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)的,在五行屬性里面是屬水的屬水的,喜用的顏色是藍(lán)色或者是黑色的黑色的,因此在正北方位進(jìn)行風(fēng)水布置的時(shí)候是需要注意不能夠有放火相關(guān)屬性相關(guān)的東西的東西的,否則會(huì)有造成了事業(yè)運(yùn)勢(shì)上的動(dòng)蕩的動(dòng)蕩的,還需要提醒在裝修房子的顏色的時(shí)候是最好用藍(lán)色以及黑色為主的為主的,這樣的布置是可以溫和了正北方位的風(fēng)水的風(fēng)水的。
2、住宅四大方位風(fēng)水分析:正西
房子如果是正西方位的風(fēng)水是比較好的較好的,我們都知道在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中,正西的方位會(huì)有代表著后代的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)的,五行的屬性是屬金的屬金的,代表的顏色是白色的白色的,金色的金色的。因此在這個(gè)方位是比較適合有擺放金屬品或者是電器的家電等等的等等的。但是我們可以在布置風(fēng)水的時(shí)候的時(shí)候,在這個(gè)方位上是不要有放置與火有關(guān)的東西的東西的,最好是能夠有放置植物等土屬性比較強(qiáng)的東西的東西的,這樣的擺設(shè)才能夠有催旺了正西的風(fēng)水的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)的,才能夠讓自己子女兒孫的氣運(yùn)有更加強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候的時(shí)候的。
3、住宅四大方位風(fēng)水分析:正南
房子如果是正南方位的風(fēng)水是比較好的較好的,我們都知道在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中,正南方位會(huì)有代表著家庭的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)的,在五行屬性里面是屬火的屬火的,喜用的顏色是紅色的紅色的。在這個(gè)方位上是比較適合當(dāng)廚房客廳來(lái)使用的使用的,這樣往往是能夠有利于我們家庭運(yùn)勢(shì)的提升的提升的,特別是比較適合在這個(gè)區(qū)域里面有擺放了與火屬性相關(guān)的物品的物品的,例如是爐灶是爐灶,或者是電器等等的等等的。只要能夠有好的布置的布置,那么這個(gè)方位是能夠?yàn)槲覀兊淖≌刑峁┑揭粋€(gè)很強(qiáng)大的風(fēng)水的能量的能量的。
4、住宅四大方位風(fēng)水分析:正東
房子如果是正東方位的風(fēng)水是比較好的較好的,我們都知道在風(fēng)水學(xué)中水學(xué)中,正東方位會(huì)有代表著健康運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)的,在東方的位置是會(huì)有代表著生機(jī)的生機(jī)的,在五行屬性里面是屬木的屬木的,因此這個(gè)方位是比較適合用來(lái)當(dāng)我是或者是休息的區(qū)域的區(qū)域的。
臥室布局方位
1、西南臥室
缺點(diǎn):容易與下級(jí)產(chǎn)生理解上的分歧的分歧,需要的就是多做試探性的接觸為好觸為好。
優(yōu)點(diǎn):使人能夠很盡心的做事情做事情,且較為穩(wěn)重為穩(wěn)重,性格也比較容易接近易接近,比較容易溝通易溝通,比較有耐心有耐心,不會(huì)亂發(fā)脾氣發(fā)脾氣,由此也比較容易受到他人的肯定的肯定,容易獲得他人的好評(píng)的好評(píng),比較適合人事資源、接待、談判、教師之類的溝通角色通角色。
2、東臥室
缺點(diǎn):自身比較善變較善變,甚至?xí)忻牡臓顩r的狀況,需要注意的就是適當(dāng)?shù)囊怕_步慢腳步,不要過(guò)于輕率的決定事情定事情。
優(yōu)點(diǎn):使人能夠有著奮發(fā)向上的'動(dòng)感,容易較早的獲得成功得成功,適合時(shí)代尖端的行業(yè)的行業(yè),科技、音樂(lè)、設(shè)計(jì)創(chuàng)作、服裝等等都較適合較適合,雖然工作的節(jié)律不算穩(wěn)定算穩(wěn)定,甚至有時(shí)候還會(huì)起早貪黑早貪黑,但畢竟能夠使人充滿活力滿活力,增加了適應(yīng)力、機(jī)動(dòng)力機(jī)動(dòng)力,以便隨時(shí)能夠進(jìn)入狀態(tài)入狀態(tài),而且能夠讓自己隨時(shí)都能充滿活力滿活力,比較適合固定思維模式或者容易享受安逸的人逸的人,在此進(jìn)行改變行改變。
3、北臥室
缺點(diǎn):使人容易受到人際關(guān)系的擺布的擺布,而且很難表達(dá)自己的思想的思想,甚至?xí)幸蕾囁说闹鲗?dǎo)的主導(dǎo),而在一旁省心旁省心。倘若當(dāng)引導(dǎo)你的人出現(xiàn)狀況的時(shí)候的時(shí)候,自己也會(huì)盲目的跟隨的跟隨,以至于后悔當(dāng)初悔當(dāng)初,需要注意的就是適當(dāng)有所主見(jiàn)為好見(jiàn)為好。
優(yōu)點(diǎn):使人能夠較為穩(wěn)重的做事情做事情,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪聭B(tài)度事態(tài)度,能夠認(rèn)真做事真做事,比較適合專心做工作的人作的人,學(xué)者、作家、研究、軍事、技工、心理醫(yī)生、娛樂(lè)業(yè)等都較合適較合適,雖然不夠聰明機(jī)智明機(jī)智,只要認(rèn)真努力的做事的做事,便能有所成就;一般都有大器晚成的狀況的狀況,不要試圖讓所有人都認(rèn)可你認(rèn)可你,你需要的是認(rèn)真的做事的做事,所以不要過(guò)早的尋求名利求名利。
4、東北臥室
缺點(diǎn):或多或少的都會(huì)因自己的執(zhí)著而感到人生的磨礪的磨礪,需要注意的就是適當(dāng)?shù)男枰獔A潤(rùn)的處事方法事方法。
優(yōu)點(diǎn):使人能夠較為熱心的照顧他人顧他人,對(duì)他人能夠伸出援助之手助之手,希望展現(xiàn)自己俠義的一面的一面,個(gè)性較直性較直,好打抱不平抱不平,也因此是非分明非分明,且有很多看不慣的地方的地方,所以導(dǎo)致人生的起伏也很大也很大,工作也會(huì)經(jīng)常更換常更換,不算穩(wěn)定算穩(wěn)定,即便工作穩(wěn)定作穩(wěn)定,人事上也難十分協(xié)調(diào)分協(xié)調(diào),若從事自主經(jīng)營(yíng)的模式的模式,無(wú)論失敗幾次敗幾次,自己都能任勞任怨勞任怨,懷抱著執(zhí)著的信心的信心。
5、東南臥室
缺點(diǎn):容易出現(xiàn)危機(jī)瓶頸機(jī)瓶頸,由于過(guò)于激進(jìn)于激進(jìn),反而會(huì)使自己出現(xiàn)在最前端最前端,往往卻又是那個(gè)領(lǐng)航者領(lǐng)航者,更多的就是需要你來(lái)做考慮下一步的掌舵者掌舵者,需要注意的就是激進(jìn)可以獲得成功得成功,但過(guò)于激進(jìn)也會(huì)遭遇槍打出頭鳥出頭鳥。
優(yōu)點(diǎn):使人能夠有勇于挑戰(zhàn)的精神的精神,增加觀察的敏銳力敏銳力,能夠獲得較好的人際關(guān)系際關(guān)系,做事相對(duì)的較為順利通常利通常,升遷也是指日可待日可待,生活較為幸福為幸福,同時(shí)還能從親友等人際關(guān)系中獲得豐厚的滋養(yǎng)的滋養(yǎng),適合從事具有挑戰(zhàn)性或服務(wù)性的工作的工作,設(shè)計(jì)制作、服務(wù)業(yè)等務(wù)業(yè)等,比較適合做事很難成功難成功,人事較為困頓的人頓的人,再次進(jìn)行調(diào)整行調(diào)整。
6、西北臥室
缺點(diǎn):使人性格較為頑固為頑固,但能夠有較好的才能的才能,會(huì)有提升話語(yǔ)權(quán)的作用的作用,但會(huì)有獨(dú)斷專行的做事風(fēng)格事風(fēng)格。固執(zhí)己見(jiàn)是常有的事情的事情,倘若當(dāng)自身時(shí)運(yùn)較低的時(shí)候的時(shí)候,也會(huì)難以接受忠言而我行我素的走向下坡向下坡,需要注意的就是盡量避免頑固的做事方法事方法。
優(yōu)點(diǎn):使人能夠促進(jìn)自身能力的顯現(xiàn)的顯現(xiàn),進(jìn)而也能有促進(jìn)掌權(quán)的作用的作用,使人頗有男子氣概子氣概,很成熟果斷熟果斷,所以很得他人的信賴的信賴。但倘若床頭還是朝向西北的時(shí)候的時(shí)候,則會(huì)使自我程度突顯的更為顯著為顯著。雖然做事不會(huì)面面俱到面俱到,但對(duì)事情的掌握都很細(xì)心很細(xì)心。從事業(yè)的角度上看度上看,十分適合自主經(jīng)營(yíng)的模式的模式,也就是自己開(kāi)公司或自己做主管等情況等情況,這樣的情況能使業(yè)績(jī)都相對(duì)較好對(duì)較好。
7、南臥室
缺點(diǎn):容易造成失眠成失眠,或者是空想是空想,或者是因考慮事情過(guò)于周全而造成的睡眠不足眠不足,需要的就是適當(dāng)?shù)恼{(diào)整的調(diào)整。
優(yōu)點(diǎn):使人能夠富有靈感有靈感,增加特殊的觀察力觀察力,有一定的創(chuàng)造性創(chuàng)造性,但容易長(zhǎng)時(shí)間的用腦的用腦,且過(guò)度后會(huì)有精神衰弱的狀況的狀況,雖然能夠使人很快的進(jìn)入工作的亢奮狀態(tài)奮狀態(tài),但也容易造成情感起伏不定的性格的性格,比較適合懶散及木訥的人在此進(jìn)行調(diào)整改變整改變,針對(duì)需要靈感的工作是十分有利的有利的,演員、創(chuàng)意等都很有效很有效。
來(lái)源:周易精[點(diǎn)擊放大] 第一步確定一棟屋子的朝向的朝向,在宅子的大門口內(nèi)用一個(gè)羅盤向外測(cè)量它的朝向的朝向,屋子的坐向一般是1、坐南向北(離宅);2、坐西南向東北(坤宅);3、坐西向東(兌宅);4、坐西北向東南(乾宅);5、坐北向南(坎宅);6、坐東北向西南(艮宅);7、坐東向西(震宅);8、坐東南向西北(巽宅)。然后再量出屋子自身的方位的方位,方法如下:手持羅盤站在屋內(nèi)中心處中心處,找出東、南、西、北、東北、東南、西北、西南連同你站的中間的位置總共九個(gè)方位個(gè)方位,古時(shí)稱其為九宮圖九宮圖。第三步根據(jù)屋子朝向找出四個(gè)吉方四個(gè)兇方個(gè)兇方。 最后就可以根據(jù)這八個(gè)方位做開(kāi)運(yùn)風(fēng)水?dāng)[設(shè)和化煞了化煞了。 八宅風(fēng)水學(xué)的四吉方和四兇方的含義具體如下四吉方: 一、生氣:旺丁旺財(cái)丁旺財(cái),兼有名聲地位聲地位。 二、天醫(yī):延年益壽年益壽,兼且得貴人提攜人提攜,使一切順利切順利。 三、延年:家庭氣氛和洽氛和洽,兼有朋友扶助友扶助。 四、伏位:一切平靜無(wú)風(fēng)波無(wú)風(fēng)波,無(wú)口舌是非舌是非,小人退避人退避。 四兇方: 一、絕命:開(kāi)刀動(dòng)手術(shù)動(dòng)手術(shù),或刀劍之傷劍之傷,或遭賊劫遭賊劫,心情極度惡劣度惡劣。 二、禍害:口舌是非舌是非,打官司打官司,被人出賣人出賣,毫無(wú)上進(jìn)心上進(jìn)心,身體不適體不適。 三、五鬼:發(fā)生意外生意外,口舌,中邪,橫禍,破大財(cái)破大財(cái)。 四、六煞:家宅不安宅不安,口舌是非舌是非,婚外情婚外情,疾病臨身
【算一算你家裝修要花多少錢】
現(xiàn)在買房的人越多越多多越多,看房作為買房過(guò)程中至關(guān)重要的一步的一步,自然要格外謹(jǐn)慎外謹(jǐn)慎,許多人在看房的時(shí)候的時(shí)候,都對(duì)房屋的朝向非常關(guān)注常關(guān)注,只有選擇好的朝向的朝向,房屋的采光及通風(fēng)才會(huì)更好會(huì)更好,那么手機(jī)怎么測(cè)房子的朝向呢?哪個(gè)朝向的房子更宜居呢?下面就跟著小編一起來(lái)看看吧!
一、手機(jī)怎么測(cè)房子的朝向
手機(jī)測(cè)房子朝向時(shí)朝向時(shí),可以使用手機(jī)指南針指南針,首先應(yīng)將手機(jī)指南針打開(kāi)針打開(kāi),然后將手機(jī)放在與地面同一水平面上平面上,等待一段時(shí)間段時(shí)間,待手機(jī)指南針確定方位之后才能移動(dòng)自己的位置的位置,且移動(dòng)過(guò)程中過(guò)程中,手機(jī)需與地面保持平行持平行,北方一般為橙色標(biāo)記色標(biāo)記,知道這一方向后方向后,按照上北下南、左西右東即可推測(cè)出房子的朝向的朝向。
二、哪個(gè)朝向的房子更宜居
1、朝向?yàn)槟系姆孔痈m宜居住宜居住,因?yàn)槌系姆孔硬晒夂貌晒夂茫幢闶窃诤涞亩镜亩荆?yáng)光也可以照入室內(nèi)入室內(nèi),夏季室內(nèi)則不會(huì)受到強(qiáng)光的照射的照射,不僅如此僅如此,朝向?yàn)槟系姆孔舆€有著良好的痛風(fēng)性痛風(fēng)性,確保室內(nèi)的干燥及清新及清新。
2、接著是西朝向的房子的房子,雖然比南朝向的房子差一些差一些,但西朝向的房子采光也很不錯(cuò)很不錯(cuò),不過(guò)存在西曬的情況的情況,到了夏季陽(yáng)光非常強(qiáng)烈常強(qiáng)烈,如果家中衛(wèi)生間朝西間朝西,西朝向的房子還是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的,因?yàn)樾l(wèi)生間的環(huán)境非常潮濕常潮濕,朝西陽(yáng)光更為強(qiáng)烈為強(qiáng)烈,這樣衛(wèi)生間的環(huán)境會(huì)更加干燥加干燥。
3、東朝向房子的采光也不錯(cuò)也不錯(cuò),但陽(yáng)光集中在上午在上午,如果臥室的朝向?yàn)闁|向?yàn)闁|,需安裝防光性強(qiáng)的窗簾的窗簾。北朝向的房子不建議大家購(gòu)買家購(gòu)買,因?yàn)楸怀虻姆孔硬晒獠蛔愎獠蛔悖彝L(fēng)差通風(fēng)差,房子容易出現(xiàn)潮濕的現(xiàn)象的現(xiàn)象,不利于居住者的健康的健康。
總結(jié):手機(jī)怎么測(cè)房子的朝向的相關(guān)內(nèi)容就為大家介紹到這里了這里了,大家在買房的時(shí)候的時(shí)候,建議優(yōu)先選擇朝向?yàn)槟系姆孔拥姆孔樱浯问浅驗(yàn)槲鞯姆孔拥姆孔樱唤ㄗh選擇朝向?yàn)楸钡姆孔拥姆孔印H绻肓私飧嘌b修知識(shí)修知識(shí),可以關(guān)注齊家網(wǎng)相關(guān)資訊關(guān)資訊。
【輸入面積入面積,免費(fèi)獲取裝修報(bào)價(jià)】
很多人會(huì)對(duì)家居環(huán)境當(dāng)中的風(fēng)水方位存在困惑在困惑,不知道如何去確定去確定,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在風(fēng)水學(xué)的知識(shí)中早有定奪有定奪。接下來(lái)就一起來(lái)認(rèn)識(shí)一些比較常見(jiàn)的風(fēng)水方位判斷方法吧方法吧,看看自己家中的東南西北到底應(yīng)該怎去數(shù)才作數(shù)才作數(shù),有什么簡(jiǎn)單易上手的工具可以使用以使用?
八宅方位法
八宅方位是大家比較熟悉的熟悉的,具體就是把360度分成45度,也就是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方、西北方西北方。他們分別對(duì)應(yīng)著八卦現(xiàn)象卦現(xiàn)象,震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。即東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮方屬艮。
住宅定方位
門向是自大門口走出去時(shí)你所面對(duì)的方向的方向。而座向則是與門向相對(duì)的方向的方向。將住宅的平面圖按照實(shí)際比例縮小例縮小,畫對(duì)角線(住宅為正方形或長(zhǎng)方形)求出房屋中心屋中心,若明白北方向北方向,將方位盤的中心與平面圖的中心重疊心重疊,將方位盤“子”位置的中心線對(duì)準(zhǔn)磁北準(zhǔn)磁北,就可以找到方位方向了方向了。
羅盤或者指南針
用專業(yè)的羅盤或者指南針指南針,在屋宅的大門的大門,注意要站在屋宅門口內(nèi)門口內(nèi),向外測(cè)量外測(cè)量,判斷該屋宅的坐向的坐向。知道了屋宅朝向才是第一步第一步,還要知道屋宅自身的東南西北等情況等情況,請(qǐng)站立于房屋內(nèi)之中心點(diǎn)中心點(diǎn),用指南針或羅盤量測(cè)盤量測(cè),找出房屋內(nèi)房屋內(nèi),東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八個(gè)方位之正確位置確位置,連同中央之位置之位置,共有九個(gè)位置個(gè)位置,如同將屋內(nèi)之平面圖平面圖,平均分割為九格為九格,古時(shí)候稱為“九宮圖”。知道了自己屋宅的坐向和自身方位身方位,就可以按圖索驥圖索驥,找出屋宅內(nèi)的吉方的吉方,兇方,在吉利之方位之方位,作開(kāi)運(yùn)風(fēng)水?dāng)[設(shè)水?dāng)[設(shè)。例如:要增加偏財(cái)運(yùn)偏財(cái)運(yùn),則選定在屋內(nèi)正東方之位方之位,在這上面擺放一些綠植是可以的可以的。
現(xiàn)在我們來(lái)了解一下測(cè)量方向
的具體方法體方法,如果您會(huì)使用羅盤用羅盤,那就比較簡(jiǎn)單較簡(jiǎn)單,現(xiàn)在流行的羅盤從型制來(lái)分制來(lái)分,
可以分為方形羅盤和圓形羅盤二種盤二種,
港臺(tái)風(fēng)水師大多使用方形羅盤形羅盤,
這種羅盤有
一個(gè)方形的底座的底座,中間是一個(gè)可以轉(zhuǎn)
...
許多網(wǎng)友都問(wèn)起測(cè)量正確方向的具體方法體方法,
現(xiàn)將我上課教材中關(guān)于“測(cè)量方向”
的章節(jié)發(fā)表于此表于此,供各位網(wǎng)友參考:
現(xiàn)在我們來(lái)了解一下測(cè)量方向的具體方法體方法,如果您會(huì)使用羅盤用羅盤,那就比較簡(jiǎn)單較簡(jiǎn)單,
現(xiàn)在流行的羅盤從型制來(lái)
分,
可以分為方形羅盤和圓形羅盤二種盤二種,
港臺(tái)風(fēng)水師大多使用方形羅盤形羅盤,
這種羅
盤有一個(gè)方形的底座的底座,
中間是一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的羅盤的羅盤,
使用這種羅盤就不需要再用
指南針了南針了,
直接可以在羅盤上讀出住宅的精確朝向確朝向。
而現(xiàn)在大陸地區(qū)的風(fēng)水師一
般使用圓形羅盤形羅盤,配合一個(gè)指南針同樣可以測(cè)定住宅的精確朝向確朝向。我隨講義附
贈(zèng)的“立極規(guī)”是按照?qǐng)A形羅盤的原則制作的制作的,因此大家必須要備一個(gè)指南針指南針,
指南針在比較正規(guī)的文具用品商店都可以買到以買到,價(jià)格也很便宜很便宜。
測(cè)量時(shí)的第一步第一步,
請(qǐng)您拿好指南針指南針,
站在住宅中的比較開(kāi)闊的地方的地方,
比如客廳的
中央,因?yàn)楝F(xiàn)代建筑大多為框架結(jié)構(gòu)架結(jié)構(gòu),墻面中埋設(shè)大量鋼筋、電線、金屬套管之
類,
這些東西自身都帶有磁場(chǎng)有磁場(chǎng),
很容易干擾指南針的讀數(shù)的讀數(shù),
因此首先我們要在相
對(duì)開(kāi)闊的地方來(lái)測(cè)定一個(gè)基本數(shù)據(jù)
(注意:
不能將指南針?lè)旁诘孛嫔系孛嫔希?br/>而要托在
手中,
因?yàn)榈孛胬锿瑯佑袖摻畹挠绊懀?br/>。
將指南針底盤上的南北標(biāo)線和客廳的東
墻或西墻保持基本平行本平行,
可以看到指針和南北標(biāo)線之間有一個(gè)夾角個(gè)夾角,
我們很容易
就可以讀出這個(gè)夾角的讀數(shù);
接下來(lái)接下來(lái),
將指南針靠在一面不受磁場(chǎng)干擾的墻面上墻面上,
比如陽(yáng)臺(tái)的落地玻璃門玻璃門,
觀
察這時(shí)的夾角讀數(shù)和剛才的讀數(shù)是否有偏差有偏差,
從而進(jìn)一步矯正第一個(gè)讀數(shù)個(gè)讀數(shù)。
如果
僅有
1~
2
度的偏差是正常的正常的,因?yàn)榈谝粋€(gè)讀數(shù)為虛擬讀數(shù)擬讀數(shù),并不精確不精確,如果偏
差在
5
度以上度以上,您就要考慮指南針是否受到磁場(chǎng)的干擾的干擾,一般可以多測(cè)幾個(gè)點(diǎn)幾個(gè)點(diǎn),
以達(dá)到精益求精的結(jié)果的結(jié)果。
如果宅內(nèi)沒(méi)有可供矯正讀數(shù)的墻面的墻面,
您可以到宅外到宅外,
尋找一個(gè)與住宅建筑平行的
建筑物加以矯正以矯正,這是
測(cè)量方向的關(guān)鍵一步鍵一步,絕對(duì)馬虎不得虎不得。
大哥,放過(guò)你爺爺吧爺爺吧,都死過(guò)一次的人了還再死一次…………
我曾夢(mèng)到過(guò) 我死去的爺爺從棺材里爬出來(lái)了出來(lái)了,又活了~! 哈哈 代表什么啊什么啊?? 沒(méi)事找事啊
萌是隨機(jī)的隨機(jī)的,和現(xiàn)實(shí)沒(méi)有任何關(guān)系何關(guān)系,并不能預(yù)示現(xiàn)實(shí)將要發(fā)生的事情的事情。
假如做夢(mèng)夢(mèng)到已去世的人世的人,很可能說(shuō)明她有求于您求于您,夢(mèng)假如給您很難受的感覺(jué)的話覺(jué)的話,就說(shuō)明她處境不好要您幫她您幫她,怎么幫呢么幫呢,就念阿彌陀佛四個(gè)字四個(gè)字,祈求阿彌陀佛幫助她幫助她,要多念要多念。那樣就可以幫到她幫到她。我的母親去世后去世后,我姐姐也經(jīng)常做那種噩夢(mèng)種噩夢(mèng),很難受心酸受心酸,各種場(chǎng)景種場(chǎng)景,都顯示母親處境很苦境很苦,然后,我就叫我姐念阿彌陀佛彌陀佛,每天有空就念一段時(shí)間段時(shí)間,念完了念完了,就發(fā)個(gè)愿發(fā)個(gè)愿,愿阿彌陀佛救助我的母親的母親。沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)時(shí)間,我姐就不做惡夢(mèng)了惡夢(mèng)了,最后,我媽還托夢(mèng)告訴她告訴她,她現(xiàn)在好了在好了,要我姐不要難受了難受了。這是我姐親身經(jīng)歷的經(jīng)歷的,就是念阿彌陀佛可以幫助到已經(jīng)去世的人世的人,不管她在哪里在哪里。當(dāng)然即使夢(mèng)不難受不難受,也是可以這樣念佛的念佛的,也是可以幫助到逝者的
大哥,放過(guò)你爺爺吧爺爺吧,都死過(guò)一次的人了還再死一次…………
你瘋啦你瘋啦!
不知是已婚還是未婚是未婚?看樣子像是未婚是未婚。如是未婚是未婚,恭喜!目前卦主處于心神不定的狀態(tài)的狀態(tài),因?yàn)樵谀忝媲坝?個(gè)選擇:一個(gè)是老熟人老熟人,可以理解為青梅竹馬梅竹馬,另一個(gè)是同事或后來(lái)相識(shí)的朋友或同學(xué)之類的之類的。他們的家庭條件都比自己稍強(qiáng)己稍強(qiáng)。第一個(gè)沒(méi)有動(dòng)作有動(dòng)作,第二個(gè)在今年的6月份會(huì)主動(dòng)展開(kāi)追求開(kāi)追求,到陰歷臘月你倆會(huì)走進(jìn)婚姻的殿堂的殿堂。而且很吉利很吉利!
雷澤歸妹卦求戀愛(ài)怎么解釋么解釋? 有點(diǎn)像轟轟烈烈的愛(ài)情的愛(ài)情,不計(jì)后果的樣子的樣子。主要是不能像婚嫁一樣名正言順正言順,有可能成可能成,但不一定有結(jié)果有結(jié)果。兩個(gè)人在年紀(jì)不到的時(shí)候的時(shí)候,相互知道對(duì)方的心意的心意,一心一意對(duì)他好久夠了久夠了,就算沒(méi)有結(jié)果有結(jié)果,以后想起來(lái)也會(huì)感覺(jué)很幸福很幸福。
雷澤歸妹卦相妹卦相,現(xiàn)剛交往一段感情段感情,想知道是否能順展能順展?是自己的緣分的緣分,此人是否誠(chéng)心否誠(chéng)心?請(qǐng)大師指點(diǎn)迷津點(diǎn)迷津! 沒(méi)有什么大師就怕自己有無(wú)知愚昧的想法的想法,順其自然是自己的終歸的終歸的,不是自己的強(qiáng)妞的瓜也不甜
雷澤歸妹卦測(cè)何時(shí)遇到真命天子命天子?對(duì)方人怎么樣怎么樣? 父母爻丑土持世
臨玄武臨玄武。、在日月
為衰敗為衰敗。、婚姻感情
坎坷。、。
官鬼爻用神午火帶祿神
臨青龍臨青龍。、帶桃花
將來(lái)的另一半條件好
恭喜你
會(huì)如你意、。
歸妹卦兩人會(huì)結(jié)婚嗎 你好!雷澤歸妹卦歸妹卦,上卦為震卦為震,下卦為兌卦為兌。震為動(dòng)震為動(dòng),為長(zhǎng)男;兌為悅兌為悅,為少女為少女。以少女從長(zhǎng)男從長(zhǎng)男,產(chǎn)生愛(ài)慕之情慕之情,有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng),有嫁女之象女之象。從婚姻看婚姻看,婚姻可成;但謹(jǐn)防感情用事情用事,不顧眾口顧眾口,后則生患則生患。因此,婚姻,需要得到長(zhǎng)輩祝福輩祝福。以上供參考供參考!
雷澤歸妹求戀愛(ài)怎么解釋 愛(ài)是愉快是愉快, 是難過(guò)是難過(guò), 是陶醉是陶醉, 是情緒是情緒,是勇敢是勇敢,是信賴是信賴,是誠(chéng)意是誠(chéng)意,是體貼是體貼,是相思是相思,是懷念是懷念,是甜蜜是甜蜜,是醇酒是醇酒,是甘泉是甘泉,是沉醉是沉醉,是幸福是幸福,是犧牲是犧牲,是高尚是高尚,是奉獻(xiàn)是奉獻(xiàn),是責(zé)任是責(zé)任。什么是愛(ài)么是愛(ài)?愛(ài)就是當(dāng)你想到這個(gè)人這個(gè)人,你會(huì)祈愿他幸福快樂(lè)平安樂(lè)平安,你會(huì)想永遠(yuǎn)陪伴他陪伴他,當(dāng)你不得不離去不離去,你希望留下什么給他么給他。愛(ài)是在寂寞的夜里的夜里,思念如潮水般涌來(lái)般涌來(lái),手里捧著書卻怎么也看不進(jìn)去不進(jìn)去,心里惦記著他此時(shí)有沒(méi)有吃晚飯吃晚飯,是不是和自己一樣想著自己著自己。愛(ài)是,周末利用半天時(shí)間親手做出幾道好菜滿足的看她(他)吃下去;是在寒冷的冬天不斷為她(他)的咖啡杯里續(xù)上熱水;愛(ài)是看到花看到花,想跟他或她一起欣賞起欣賞,愛(ài)是走過(guò)山崖水畔崖水畔,你會(huì)帶點(diǎn)遺憾地想:如果兩個(gè)人同游共賞該是何等賞心樂(lè)意之事意之事!
什么是愛(ài)么是愛(ài)?愛(ài)是想見(jiàn)到他又怕見(jiàn)到他見(jiàn)到他,愛(ài)是想跟他說(shuō)話又怕打擾他打擾他,愛(ài)是默默地想幫他想幫他,愛(ài)是無(wú)法扼止的渴望的渴望,愛(ài)是看見(jiàn)他時(shí)見(jiàn)他時(shí),臉上裝出一副毫不在乎的表情的表情,但在擦肩而過(guò)時(shí)細(xì)心感受身邊顫動(dòng)的空氣的空氣,于是忍不住回頭望一眼;愛(ài)是在異鄉(xiāng)的街道上看到一個(gè)酷似他的背影而愣在原地久久不動(dòng)久不動(dòng)。愛(ài)是明明離不開(kāi)他不開(kāi)他,卻又不得不放棄他放棄他,希望他幸福他幸福,即使那份幸福不是跟你分享你分享。愛(ài)是在一起總覺(jué)時(shí)間過(guò)的太快的太快,愛(ài)是人生旅途中寂寞心靈的良伴的良伴。
我跟男友因?yàn)橐粋€(gè)女的鬧分手鬧分手,我搖卦是雷澤歸妹卦歸妹卦,請(qǐng)問(wèn)這卦是不是預(yù)示我們真的分手了分手了? 崇尚科學(xué)尚科學(xué),反對(duì). 不要用這些低俗的東西來(lái)玷污了愛(ài)情.祝你生活愉快活愉快,謝謝!
卦名:雷澤歸妹(歸妹卦),下下卦看最近財(cái)運(yùn)請(qǐng)懂的人士幫忙解一下 下下卦你最近就不要有大的動(dòng)用金錢的項(xiàng)目了項(xiàng)目了,否則會(huì)虧本會(huì)虧本,但是醫(yī)療看病除外病除外。雖然雷澤歸妹十分兇險(xiǎn)分兇險(xiǎn),但是時(shí)間短時(shí)間短,你要用以守之勢(shì)可解勢(shì)可解,
雷澤歸妹卦相 剛交往一男朋友 ,想知道接下來(lái)發(fā)展順利否順利否?是否自己的緣分的緣分!此人是否誠(chéng)心否誠(chéng)心?請(qǐng)高人詳批… 歸妹:表小妹急著先出嫁先出嫁,為感情沖動(dòng)、不理智之象智之象。主小吉帶兇吉帶兇。對(duì)方應(yīng)該不止一個(gè)女朋友女朋友,希望不大望不大。
主卦雷天大壯卦,變卦雷澤歸妹卦歸妹卦,占卜感情卜感情,請(qǐng)高人解釋 你男友的各方面條件還是挺好的挺好的,工作職位也挺高也挺高。
你們是因?yàn)槠渌⒆臃珠_(kāi)的嗎開(kāi)的嗎?那女人發(fā)生了什么事情讓這個(gè)男生很傷心很傷心。
我覺(jué)得你們兩個(gè)復(fù)合的機(jī)會(huì)不大會(huì)不大。等你的追問(wèn)
主卦雷天大壯卦,變卦雷澤歸妹卦歸妹卦,占卜感情卜感情,請(qǐng)高人解釋 你是男是女男是女?
歸妹: 征兇,無(wú)攸利無(wú)攸利。
?象征婚嫁:如果行為不正為不正,前方會(huì)有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn),不會(huì)有利益有利益。
《象》曰 :“澤上有雷上有雷,歸妹,君子以永終知敝終知敝。
《象辭》說(shuō):《歸妹卦》的卦象是兌(澤)下震(雷)上,兌又代表少女表少女,震又代表長(zhǎng)男為嫁出少女之表象;君子應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)使夫婦和諧婦和諧,白頭偕老頭偕老,防止夫婦關(guān)系被破壞被破壞。
爻辭:
初九:歸妹以娣妹以娣,跛能履跛能履,征吉。
九二:眇能視眇能視,利幽人之貞人之貞。
六三:歸妹以須妹以須,反歸以娣歸以娣。
九四:歸妹愆期妹愆期,遲歸有時(shí)歸有時(shí)。
?六五:帝乙歸妹乙歸妹,其君之袂君之袂,不如其娣之袂良之袂良,月幾望月幾望,吉。
上六:女承筐無(wú)實(shí)筐無(wú)實(shí),士 羊無(wú)血羊無(wú)血,無(wú)攸利無(wú)攸利。
爻辭釋義:
初九,嫁出的少女作為偏房為偏房,好像跛腳而奮力向前行走前行走,前進(jìn)可獲得吉祥得吉祥。《象》曰:“歸妹以娣”,以恒也;跛能履跛能履,吉相承也相承也。《象辭》說(shuō):“嫁出的少女作為偏房”,這是婚嫁中的正常情況;“好像跛腳而奮力向前行走”,說(shuō)明能以偏房側(cè)室的地位輔佐和照顧丈夫顧丈夫,必獲吉祥獲吉祥。
九二,眼睛一瞎一明仍能看到東西到東西,說(shuō)明幽居之人利于守正于守正。《象》曰:“利幽人之貞”,未變常也變常也。《象辭》說(shuō)“幽居之人利于守正”,這是因?yàn)槟茏袷睾愠5囊?guī)則的規(guī)則。
六三,妹妹想冒充姐姐之位嫁為正室為正室,結(jié)果還是作為妹妹嫁做偏房做偏房。《象》曰:“歸妹以須”,未當(dāng)也未當(dāng)也。《象辭》說(shuō):“妹妹想冒充姐姐的地位嫁為正室”,這是不正當(dāng)?shù)恼?dāng)?shù)摹?/p>
?九四,待嫁少女錯(cuò)過(guò)出嫁的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī),延遲日期待嫁期待嫁,靜等好的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)。《象》曰:愆期之志期之志,有待而行也而行也。《象辭》說(shuō):錯(cuò)過(guò)出嫁的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī),是為等待更好的時(shí)機(jī)到來(lái)再嫁來(lái)再嫁。
?六五,帝乙嫁出少女出少女,正房的服飾的服飾,反不如偏房的服飾艷麗華美;月近十五將要圓了要圓了,吉祥。《象》曰:“帝乙歸妹乙歸妹,不如其娣之袂良”也;其位在中位在中,以貴行也貴行也。《象辭》說(shuō):“帝乙嫁出少女出少女,正房的服飾的服飾,反不如偏房的服飾艷麗華美”;說(shuō)明雖身居中位居中位,十分尊貴分尊貴,卻能保持勤儉謙虛的美德的美德。
上六,女子的筐籃里空空蕩蕩沒(méi)有實(shí)物有實(shí)物,男子用刀宰羊卻不見(jiàn)出血見(jiàn)出血。沒(méi)有利益有利益。《象》曰:“上六無(wú)實(shí)六無(wú)實(shí),承虛筐也虛筐也。《象辭》說(shuō):《歸妹卦》的第六位(上六)空虛無(wú)實(shí)虛無(wú)實(shí),好比手持空空的籃筐的籃筐。
戲說(shuō):小伙出類又拔萃 當(dāng)我妹夫歸我妹
卦里花絮:
????? 漸的道路上道路上,能不能開(kāi)悟要看您的悟性好造化了造化了,但有一點(diǎn)是明確的明確的,漸漸地漸漸地,漸漸地漸漸地,我們就長(zhǎng)大了長(zhǎng)大了,到了男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁的年齡的年齡。
????? 第五十四卦十四卦,雷澤歸妹澤歸妹,講述的是結(jié)婚那點(diǎn)事那點(diǎn)事。 “久旱逢甘雨逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知遇故知,洞房花燭夜花燭夜,金榜題名時(shí)”,人生四大喜事大喜事。所以結(jié)婚這個(gè)話題個(gè)話題,本是好事是好事,但年輕人卻頭大卻頭大,不過(guò)年不過(guò)節(jié)不回家的回家的,好不容易在外邊不被父母逼婚母逼婚,結(jié)果學(xué)個(gè)易經(jīng)個(gè)易經(jīng),也還逃不過(guò)這一關(guān)這一關(guān)。但是,既然連易經(jīng)中都講了關(guān)于男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁的道理的道理,那這就是天理是天理,必須遵從須遵從。
????? ?問(wèn)及好多適齡男女青年為什么還談對(duì)象的題象的題,90%以上的回答都是“沒(méi)有合適的”。其實(shí)這種所謂的合適的合適,都是找對(duì)象條件的問(wèn)題的問(wèn)題。還沒(méi)有找到的找到的,并不是沒(méi)有自己的社交圈子交圈子,或者沒(méi)人介紹人介紹,總結(jié)起來(lái)結(jié)起來(lái),幾乎都是所謂的條件在作怪在作怪。過(guò)去舊時(shí)代舊時(shí)代,哪有什么條件么條件,講究父母之命媒妁之言和門當(dāng)戶對(duì);解放后解放后,提倡自由戀愛(ài)由戀愛(ài),我的婚姻我做主;八十年代剛富裕那會(huì)兒那會(huì)兒,農(nóng)村的有間房子間房子,城市的有自行車縫紉機(jī)手表三大件三大件,很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,稀里糊涂的把終身大事給辦了給辦了。回看我們的爺爺奶奶姥姥姥爺姥姥爺,父親母親親母親,都是這么過(guò)來(lái)的過(guò)來(lái)的,雖然形式上顯得草率得草率,但那時(shí)候的婚姻的婚姻,離婚率極低率極低,而幸福指數(shù)卻極高卻極高。
?????? 愛(ài)情一定是美好的美好的,婚姻及家庭生活一定是美好的美好的。有了家有了家,就有了愛(ài)的巢穴的巢穴,就有了愛(ài)的港灣的港灣,就有了心的歸宿的歸宿,古今中外那么多凄美愛(ài)情故事情故事,浪漫橋段漫橋段,都是愛(ài)的結(jié)果的結(jié)果,美的詮釋的詮釋。所以,大膽的去戀愛(ài)去戀愛(ài),去尋找自己的善緣和另一半吧一半吧,不要想那么多那么多,船到橋頭自然直自然直,沒(méi)你想的那么復(fù)雜么復(fù)雜。
????? 好花不常開(kāi)不常開(kāi),青春不常在不常在,趁你還年輕還年輕,趕緊談戀愛(ài)談戀愛(ài)!都說(shuō)婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)沟膲災(zāi)梗袎災(zāi)箍偙人罒o(wú)葬身之地強(qiáng)之地強(qiáng)。朋友們朋友們,如果你對(duì)婚姻另一半的選擇還有迷惑有迷惑,又暫時(shí)沒(méi)有更好地解決方案決方案,那就聽(tīng)我的聽(tīng)我的,沒(méi)準(zhǔn)會(huì)有意想不到的幸福和驚喜和驚喜!
????? 那就不結(jié)婚會(huì)怎么樣怎么樣?卦辭說(shuō):征兇,無(wú)攸利無(wú)攸利。也就是說(shuō)就是說(shuō),拒不結(jié)婚會(huì)有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)。所以,朋友們朋友們,還是聽(tīng)父母的父母的,聽(tīng)易經(jīng)的易經(jīng)的,擇善而行善而行,該干啥干啥吧干啥吧!
影片與卦象:
民間傳說(shuō)鐘馗能捉鬼能捉鬼,那肯定捉的是鬼魅魍魎魅魍魎。鬼魅與“歸妹”諧音,正好民間又有鐘馗嫁妹的故事的故事,所以本卦借用卦借用,那是再合適不過(guò)了不過(guò)了。
記憶雜談: 舜在雷澤讓魚位讓魚位,鐘馗終歸嫁出妹嫁出妹。
卦中善緣: 良姻善緣
善? 文? 言: 一切不以結(jié)婚為目的的搞對(duì)象都是耍流氓耍流氓,因此要樹立正確的婚姻觀婚姻觀。
雷澤歸妹? 屬金
浮云蔽日之卦日之卦,陰陽(yáng)不交之象交之象。
判曰:歸妹者歸妹者,大也。歸妹未吉妹未吉,其道將窮道將窮。天地不交地不交,閉塞不通塞不通。有殃有咎殃有咎,無(wú)始無(wú)終始無(wú)終。所作不順作不順。必見(jiàn)其兇見(jiàn)其兇。
嫁娶,婚姻卦婚姻卦。上震長(zhǎng)男震長(zhǎng)男,下兌少女兌少女,二者結(jié)合稱作歸妹作歸妹。占婚主長(zhǎng)男配少女配少女。“浮云蔽日之卦日之卦,陰陽(yáng)不交之象”。
卦辭曰:征兇,無(wú)所利無(wú)所利,意思不要外出要外出,或改舊變新舊變新,宜于保持現(xiàn)狀持現(xiàn)狀。歸魂卦歸魂卦,不利變化及外出及外出。
自然卦象:雨雷交加雷交加,天上打雷上打雷,空中下雨中下雨。
社會(huì)卦象:歸妹卦之人成就事情就事情,特別需要獨(dú)立精神立精神,家族很難成為其有力依托力依托,父母、兄弟姐妹均不能成為依靠對(duì)象靠對(duì)象。
在事業(yè)上事業(yè)上,歸妹卦的人在獲得財(cái)富與仕途發(fā)展上都有機(jī)會(huì)有機(jī)會(huì)。尤其仕途上仕途上,要特別注重追隨權(quán)貴之人貴之人。在仕途上成就不了魁首那樣的俊杰的俊杰,即使有皇帝的封號(hào)也是傀儡天子儡天子。在財(cái)富發(fā)展上發(fā)展上,有商業(yè)意識(shí)業(yè)意識(shí),適宜和朋友共同奮斗合作斗合作。
人際關(guān)系上關(guān)系上,朋友眾多友眾多,四處分布處分布。
婚戀上婚戀上,男性的婚戀對(duì)象易出于富貴豪門貴豪門,婚前無(wú)社會(huì)地位會(huì)地位,婚戀建立后現(xiàn)出轉(zhuǎn)機(jī)出轉(zhuǎn)機(jī)。家庭關(guān)系復(fù)雜系復(fù)雜,更多細(xì)節(jié)可參考娥皇女英典故英典故。
忌諱南方諱南方。
健康上健康上,歸妹卦的人身體狀況一般況一般,主要受生活環(huán)境影響境影響。如為女士為女士,頤養(yǎng)天年不容易不容易。
在時(shí)間上時(shí)間上,歸妹卦之年是大喪之年喪之年,在水邊會(huì)有很多生命逝去命逝去。
歸妹卦卦辭卦卦辭,雷澤歸妹卦的象征意義
歸妹卦歸妹卦,這個(gè)卦是異卦相疊卦相疊。上卦為震卦為震,下卦為兌卦為兌。震為動(dòng)震為動(dòng),為長(zhǎng)男;兌為悅兌為悅,為少女為少女。以少女從長(zhǎng)男從長(zhǎng)男,產(chǎn)生愛(ài)慕之情慕之情,有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng),有嫁女之象女之象,故稱歸歸妹卦位于漸卦之后卦之后,《序卦》這樣解釋道:“進(jìn)必有所歸有所歸,故受之以妹之以妹。”漸卦是講進(jìn)展的進(jìn)展的,進(jìn)展到一定時(shí)候定時(shí)候,就要有個(gè)歸宿個(gè)歸宿,其含義就可以推廣到嫁出女子出女子。《雜卦》中說(shuō)道:“歸妹,女之終也之終也。”就強(qiáng)調(diào)了這層意思層意思。古人以女子出嫁為有所歸有所歸,有如回到家一般家一般。
《象》中這樣解釋本卦:澤上有雷上有雷,歸妹,君子以永終知敝終知敝。這里指出:歸妹卦的卦象是兌(澤)下震(雷)上,兌又代表少女表少女,震又代表長(zhǎng)男表長(zhǎng)男,為嫁出少女之象;君子應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)使夫婦和諧婦和諧,白頭偕老頭偕老,防止夫婦關(guān)系被破壞被破壞。
歸妹卦象征婚嫁征婚嫁,啟示的是立家興業(yè)的道理的道理,屬于下下卦下下卦。《象》中這樣來(lái)斷此卦:求魚須當(dāng)向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無(wú)功運(yùn)平平運(yùn)平平。
此卦卦名為歸妹為歸妹。《說(shuō)文》中說(shuō):“歸,女嫁也女嫁也。”也就是說(shuō)就是說(shuō),歸的本義是指女子出嫁子出嫁。而歸妹而歸妹,則說(shuō)的是妹妹的出嫁的出嫁。女子出嫁來(lái)到了男方家里方家里,這是女人的最終歸宿終歸宿,所以歸的引申義為歸宿、回家的意思的意思。漸卦表現(xiàn)的是女子待嫁子待嫁,待嫁的女子必然會(huì)出嫁會(huì)出嫁,所以漸卦的后面是歸妹卦歸妹卦。
歸妹卦卦畫:歸妹的卦畫為三個(gè)陰爻三個(gè)陽(yáng)爻個(gè)陽(yáng)爻,與漸卦的卦畫排列順序正好相反好相反。歸妹與漸卦互為覆卦為覆卦。
歸妹卦卦象:從卦象上分析上分析,歸妹卦上卦為震為雷為長(zhǎng)男為長(zhǎng)男,下卦為兌為澤為少女為少女,澤上有雷就是歸妹卦的大形象大形象。澤上有雷是一種什么形象呢形象呢?仲秋八月秋八月,雷入澤中泥中中泥中,從此便沒(méi)有雷了有雷了。但是一到春天到春天,雷聲又出現(xiàn)了出現(xiàn)了。此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖氣轉(zhuǎn)暖,草木生長(zhǎng)開(kāi)花長(zhǎng)開(kāi)花,澤水中的魚蟲下也是一片生機(jī)片生機(jī)。這就是澤上有雷的形象的形象。
麓行云麓行云,摘自【不二堂】
【原文】 歸妹①:征,兇。無(wú)攸往無(wú)攸往。
? ? ? 【注釋】 ①歸妹,卦名。本卦為異卦相疊(兌下震上)。上卦為震卦為震,震為動(dòng);下卦為兌卦為兌,兌義為悅義為悅。上震下兌震下兌,則喻男女動(dòng)心而生愛(ài)慕之情慕之情,男女愛(ài)慕則有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng),所以卦名曰歸妹曰歸妹。歸,出嫁。妹,少女的總稱o
? ? ? 【譯文】 歸妹卦:筮遇此爻遇此爻,出征兇險(xiǎn)征兇險(xiǎn)。無(wú)所利無(wú)所利。
? ? ? 【原文】 《彖》曰:歸妹,天地之大義也大義也。天地不交地不交,而萬(wàn)物不興物不興。歸妹,人之終始也終始也。說(shuō)以動(dòng)說(shuō)以動(dòng),所歸妹也①。“征兇”,位不當(dāng)也不當(dāng)也。“無(wú)攸利”,柔乘剛也乘剛也。
? ? ? 【譯文】 《彖辭》說(shuō):歸妹,即男女婚配女婚配,這是天地間的大義的大義。天地不相交不相交,則萬(wàn)物不生育不生育。男女婚配女婚配,是人類自身繁衍的起點(diǎn)的起點(diǎn)。歸妹之卦妹之卦,下卦為兌卦為兌,兌義為悅;上卦為震卦為震,震義為動(dòng)義為動(dòng),可見(jiàn)男子悅慕女子慕女子,女子入嫁男家嫁男家,這就是歸妹卦的含義的含義。卦辭說(shuō)“出征則兇險(xiǎn)”,因?yàn)榫哦⒕潘年?yáng)爻而居陰位居陰位,六三、六五陰爻而居陽(yáng)位居陽(yáng)位,所處皆不當(dāng)皆不當(dāng)。卦辭又說(shuō)“無(wú)所利”,因?yàn)橄仑粤庁程幱诔蹙拧⒕哦?yáng)爻之上爻之上,上卦上六、六五陰爻處于九四陽(yáng)爻之上爻之上,這是陰柔凌駕陽(yáng)剛之象剛之象,像弱者冒獨(dú)強(qiáng)者獨(dú)強(qiáng)者,自然無(wú)所利無(wú)所利。
? ? ? 【注釋】 ①所歸妹也歸妹也,《釋文》:“所歸妹也歸妹也,本或作所以歸妹以歸妹。”有以字有以字,文意較順意較順。
? ? ? 【原文】 《象》曰:澤上有雷上有雷,歸妹。君子以永終知敝①。
? ? ? 【譯文】 《象辭》說(shuō):歸妹之卦妹之卦,下卦為兌卦為兌,兌為澤;上卦為震卦為震,震為雷震為雷。可見(jiàn)澤上雷鳴上雷鳴,雷鳴水動(dòng)鳴水動(dòng),用以喻男女心動(dòng)相愛(ài)而成眷屬成眷屬。這是歸妹卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,從而在長(zhǎng)期的婚姻生活中生活中,體察到婚姻的成功與失敗與失敗。
? ? ? 【注釋】 ①終,始終,全過(guò)程全過(guò)程。永終,猶言貫穿全過(guò)程全過(guò)程。敝,當(dāng)作弊當(dāng)作弊,弊病。
? ? ? 【原文】
? ? ? 初九:歸妹以娣①。跛能履跛能履。征,吉。
? ? ? 《象》曰:歸妹以娣妹以娣,以恒也以恒也。跛能履跛能履,吉,相承也也②。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 初九:嫁女而將其妹妹一同陪嫁同陪嫁。跛腳而能行走能行走。筮遇此爻遇此爻,出行吉利行吉利。
? ? ? 《象辭》說(shuō):嫁女而將其妹妹一同陪嫁同陪嫁,是說(shuō)姊妹共嫁一夫嫁一夫,這是古代貴族婚嫁的常規(guī)的常規(guī)。跛腳而能行走能行走,出行吉利行吉利,因?yàn)轷苏攉@得別人的幫助的幫助。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①娣,女弟,俗稱妹妹稱妹妹。姊妹同嫁一夫嫁一夫,以妹為陪嫁為陪嫁,謂之滕謂之滕,是群婚制的遺跡的遺跡,先秦尚有此風(fēng)俗此風(fēng)俗。②承,幫助。
? ? ? 【原文】
? ? ? 九二:眇能視①,利幽人之貞②。
? ? ? 《象》曰:利幽人之貞③,未變常也變常也。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 九二:眼睛瞎了而能看得見(jiàn)看得見(jiàn)。這是冪IJ于囚徒的貞卜的貞卜。
? ? ? 《象辭》說(shuō):這是利于囚徒的貞卜的貞卜,因?yàn)樯硖幥艋\尚不失正道失正道,故能重見(jiàn)光明見(jiàn)光明。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①眇,目盲,眇能視眇能視,此為象占之辭占之辭。是求筮者夢(mèng)中之象中之象。喻其人脫離牢獄離牢獄,重見(jiàn)天日見(jiàn)天日。②幽人,囚徒。③貞,卜問(wèn)。《象辭》釋貞為正貞為正。
? ? ? 【原文】
? ? ? 六三:歸妹以須①,反歸以娣歸以娣。
? ? ? 《象》曰:歸妹以須妹以須,未當(dāng)也未當(dāng)也。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 六蘭:嫁女而用其姊陪嫁姊陪嫁,隨后又與其妹妹返歸父母家父母家。
? ? ? 《象》曰:嫁女而用其姊陪嫁姊陪嫁,這件事不妥當(dāng)不妥當(dāng)。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①須,借為媭借為媭。高亨說(shuō):“媭,姊也。”以須,猶言以姊為陪嫁為陪嫁。
? ? ? 【原文】
? ? ? 九四:歸妹愆期妹愆期,遲歸有時(shí)①。
? ? ? 《象》曰:愆期之志期之志,有待而行也②。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 九四:出嫁時(shí)超過(guò)了婚齡了婚齡,遲遲不嫁是因?yàn)橛兴却却?br/>
? ? ? 《象辭》說(shuō):超齡而不嫁而不嫁,因?yàn)樗龥Q意找到合意的郎君的郎君。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①愆,過(guò),過(guò)期。時(shí),《谷梁傳?隱公七年》范注引作待引作待。時(shí)當(dāng)作待當(dāng)作待。②行,高亨說(shuō):“行,猶嫁也猶嫁也。古語(yǔ)謂婚曰行婚曰行,后人謂嫁曰適嫁曰適,均以女嫁是行往夫家也夫家也。”
? ? ? 【原文】
? ? ? 六五:帝乙歸妹①,其君之袂不如其娣之②袂良。月幾望③,吉。
? ? ? 《象》曰:帝乙歸妹乙歸妹,不如其娣之袂良也袂良也。其位在中位在中,以貴行也④。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 六五:帝乙嫁女于周文王周文王,以其次女陪嫁女陪嫁。論嫁妝姊的不如妹的好妹的好。良辰擇在某月十四日十四日,吉利。
? ? ? 《像辭》說(shuō):帝乙嫁女于周文王周文王,姊的嫁妝不如妹的好妹的好。六五之爻居上卦中位卦中位,像女嫁夫家處于尊貴之位貴之位。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①帝乙,殷帝名乙帝名乙,紂王之父王之父。歸妹,此處當(dāng)指帝乙嫁女子周文王周文王。②袂,衣袖,這里代指嫁妝指嫁妝。③望,每月陰歷十五日為望日為望。幾,接近。月幾望月幾望,約指每月十三、十四日十四日。④其位在中位在中。此以六五爻象、爻位為據(jù)位為據(jù)。六五陰爻五陰爻,女子之象子之象,處上卦中位卦中位,是得其位象其位象。喻女子嫁往夫家處尊貴之位貴之位。
? ? ? 【原文】
? ? ? 上六:女承筐女承筐,無(wú)實(shí)①;士刲,無(wú)血②。無(wú)攸利無(wú)攸利。
? ? ? 《象》曰:上六無(wú)實(shí)六無(wú)實(shí),承虛筐也虛筐也。
? ? ? 【譯文】
? ? ? 上六:獻(xiàn)祭之時(shí)祭之時(shí),新娘捧著盛祭品的筐具的筐具,但筐中無(wú)物;新郎以刀刺羊刀刺羊,但羊不流血不流血。此不祥之兆祥之兆,無(wú)所利無(wú)所利。
? ? ? 《象辭》說(shuō):上六之爻居一卦之盡頭之盡頭,孤懸無(wú)所依賴所依賴,正宜其捧著空空的筐具的筐具。
? ? ? 【注釋】
? ? ? ①承。捧。承筐,狁言捧著盛祭品的器具的器具。實(shí),實(shí)物。②士,男未娶稱士娶稱士。刲(kuī),宰割,刺殺。古代貴族結(jié)婚有獻(xiàn)祭家廟之禮廟之禮。爻辭所講辭所講,“女承筐女承筐,士刲羊”即為行獻(xiàn)祭之禮祭之禮。
歸妹卦的爻辭解釋 歸妹卦兌下震上歸妹①:征兇②,無(wú)攸利無(wú)攸利。初九,歸妹以娣③,跛能履④,征吉。九二,眇能視⑤,利幽人⑥之貞。六三,歸妹以須⑦,反歸于娣⑧。九四,歸妹愆期⑨,遲歸有時(shí)⑩。六五,帝乙歸妹⑾,其君之袂不如其娣之袂良⑿;月幾望⒀,吉。上六,女承筐女承筐,無(wú)實(shí)⒁;士l羊,無(wú)血⒂,無(wú)攸利無(wú)攸利。注釋:①歸妹:六十四卦卦名之一名之一。乃言辦事急于求成于求成,亦即欲速則不達(dá)之卦達(dá)之卦。②征兇:此處“征”當(dāng)按跡象講跡象講。③歸妹以娣:“娣”(di地),古代稱夫之妾曰“娣”。此句指將女子嫁與別人做小妾做小妾。④跛能履:跛著一條腿尚能走路能走路。⑤眇能視:瞎掉一只眼睛尚能看見(jiàn)能看見(jiàn)。⑥幽人:參《履》卦“九二”爻“履道坦坦道坦坦,幽人貞吉”,二處“幽人”同出一義出一義,皆指深居九五之位的君王的君王。⑦歸妹以須:“須”,片刻,少時(shí)。此句言出嫁女子勿勿忙忙勿忙忙,片刻便辦妥便辦妥。⑧反歸于娣:反而仍然落到了做小妾做小妾。⑨愆(qian牽)期:過(guò)期。⑩遲歸有時(shí):遲一點(diǎn)“歸妹”(出嫁),還有好的時(shí)機(jī)可待機(jī)可待。⑾帝乙歸妹:殷商末代倒數(shù)第二個(gè)君王帝乙出嫁女子嫁女子。⑿其君之袂不如其娣之袂良:“君”,此處指長(zhǎng)婦指長(zhǎng)婦。“袂”(mei妹),本指衣袖指衣袖,此處指服飾指服飾。此句有接“遲歸有時(shí)”之義,是說(shuō)只要等待時(shí)機(jī)出嫁機(jī)出嫁,有如帝乙出嫁女子嫁女子,其長(zhǎng)婦的服飾還不如其小妾的服飾好服飾好。⒀月幾望:參《小畜》一卦“月幾望”一注,指到了十五月圓之時(shí)圓之時(shí)。⒁女承筐女承筐,無(wú)實(shí):女子手里雖提著筐子著筐子,但卻空無(wú)一物無(wú)一物。⒂士l羊,無(wú)血:“l(fā)”(kui虧),宰。壯士殺羊卻不見(jiàn)血不見(jiàn)血。
歸妹卦的卦辭解釋 歸妹:虞翻曰:歸,嫁也。兌為妹兌為妹。泰三之四三之四,坎月離日月離日,俱歸妹象歸妹象。陰陽(yáng)之義配日月配日月,則天地交而萬(wàn)物通萬(wàn)物通。故以嫁娶也嫁娶也。征兇,虞翻曰:謂四也謂四也。震為征震為征。三之四三之四,不當(dāng)位不當(dāng)位,故“征兇”也。無(wú)攸利無(wú)攸利。虞翻曰:謂三也謂三也。四之三四之三,失正無(wú)應(yīng)正無(wú)應(yīng),以柔乘剛?cè)岢藙偅省盁o(wú)攸利”也。《彖》曰:歸妹,天地之大義也大義也。虞翻曰:乾天坤地天坤地。三之四三之四,天地交天地交。以離日坎月戰(zhàn)陰陽(yáng)戰(zhàn)陰陽(yáng),陰陽(yáng)之義配日月配日月,則萬(wàn)物興萬(wàn)物興,故“天地之大義”。乾主壬乾主壬,坤主癸坤主癸。日月會(huì)北月會(huì)北。震為玄黃為玄黃,天地之雜地之雜。震東兌西東兌西,離南坎北南坎北。六十四卦十四卦,此象最備四進(jìn)正卦進(jìn)正卦,故“天地之大義也”。天地不交而萬(wàn)物不興物不興。虞翻曰:乾三之坤四之坤四。震為興震為興。天地以離坎交陰陽(yáng)交陰陽(yáng),故“天地不交則萬(wàn)物不興”矣。王肅曰:男女交而后人民蕃人民蕃,天地交然后萬(wàn)物興萬(wàn)物興,故歸妹以及天地交之義也之義也。歸妹,人之終始也終始也。虞翻曰:人始生乾始生乾,而終于坤終于坤,故“人之終始”,《雜卦》曰:歸妹,女之終女之終,謂陰終坤癸終坤癸,則乾始震庚也震庚也。干寶曰:歸妹者歸妹者,衰落之女也之女也。父既沒(méi)矣既沒(méi)矣,兄主其禮主其禮,子續(xù)父業(yè)續(xù)父業(yè),人道所以相終始也終始也。說(shuō)以動(dòng)說(shuō)以動(dòng),所歸妹也歸妹也。虞翻曰:說(shuō),兌。動(dòng),震也。謂震嫁兌所歸必妹也必妹也。征兇,位不當(dāng)也不當(dāng)也。崔覲曰:中國(guó)皆爻失位爻失位,以象歸妹非正嫡非正嫡,故“征兇”也。無(wú)攸利無(wú)攸利,柔乘剛也乘剛也。王肅曰:以征則有不正之兇正之兇,以處則有乘剛之逆也之逆也,故“無(wú)所利”矣。《象》曰:澤上有雷上有雷,歸妹。干寶曰:雷薄于澤薄于澤,八月九月將藏之時(shí)也之時(shí)也。君子象之子象之,故不敢恃當(dāng)今之虞今之虞,而慮將來(lái)禍也來(lái)禍也。君子以永終知敝終知敝。虞翻曰:君子,謂乾也謂乾也。坤為永終為永終,為敝。乾為知乾為知。三之四三之四,為永終;四之三四之三,兌為毀折為毀折,故“以永終知敝”。崔覲曰:歸妹,從之始終也始終也。始則征兇則征兇,終則無(wú)攸利無(wú)攸利,故“君子以永終知敝”為戒者也戒者也。
歸妹卦的白話解析 九二:眇能視①,利幽人②貞。【白話】筮得歸妹卦歸妹卦,占得九二爻九二爻,眼睛不方便卻能看東西看東西,利于幽禁的人占問(wèn)人占問(wèn)。【注釋】①眇能視:眼睛瞎了但卻能看東西看東西。一種情況是治好了眼睛了眼睛,另一種情況是特異功能異功能,第三種情況是夢(mèng)占是夢(mèng)占。②幽人:囚禁的人禁的人。【講解】九二陽(yáng)剛之爻居于陰柔之位柔之位,雖然失位然失位,但居內(nèi)卦之中卦之中,眼睛雖然有毛病有毛病,但仍然能夠看東西看東西,足以保持正常的生活的生活。居于內(nèi)卦的中爻的中爻,能夠遵守常規(guī)守常規(guī),所以爻辭斷以“利幽人之貞”。六三:歸妹以紕伲反歸以■②。【白話】筮得歸妹卦歸妹卦,占得六三爻六三爻,少女出嫁用女仆陪嫁仆陪嫁,嗣后女仆又陪同少女返回其父母家中母家中。【注釋】①紓浩玩紓浩玩。②■:通“弟”。【講解】紓通行本作“須”。朱熹認(rèn)為“須”是卑賤的女性的女性。程頤認(rèn)為“須”是等待是等待。程頤的說(shuō)法本于王弼于王弼。王弼說(shuō):“室主猶存主猶存,而求進(jìn)焉求進(jìn)焉,進(jìn)未值時(shí)未值時(shí),故有須也有須也。不可以進(jìn)可以進(jìn),故‘反歸’待時(shí),以娣乃行也乃行也。”九四:歸妹衍期①,遲歸有時(shí)歸有時(shí)。【白話】筮得歸妹卦歸妹卦,占得九四爻九四爻,嫁女超過(guò)了日期了日期,推遲嫁女有定期有定期。【注釋】①衍期:過(guò)期。【講解】九四陽(yáng)剛之爻居于陰柔之位柔之位,下與初九陽(yáng)剛無(wú)應(yīng)剛無(wú)應(yīng)。用這不正無(wú)應(yīng)之道適人道適人,必須等待彼道窮盡無(wú)所與交所與交,然后才可以往可以往。六五:帝乙①歸妹,其君之袂②不若其■之快③良,日月既望④,吉。【白話】筮得歸妹卦歸妹卦,占得六五爻六五爻,帝乙嫁少女給文王給文王,少女的打扮非常樸素常樸素,穿戴還不如陪嫁的姑娘好姑娘好,出嫁的時(shí)間選擇在日月既望的大吉日子里日子里。【注釋】①帝乙:商代國(guó)王代國(guó)王,紂王的父親的父親。②袂:衣袖。③快:袂字的訛寫的訛寫。④既望:過(guò)望,近于月中于月中,指每月的十六日至二十二、二十三日十三日。望:月之望月之望,月大則十六日為望日為望,月小則十五日為望日為望。【講解】?jī)叮▕Z)為少陰為少陰,震(辰)為長(zhǎng)陽(yáng)為長(zhǎng)陽(yáng),少陰而承長(zhǎng)陽(yáng)承長(zhǎng)陽(yáng),悅以動(dòng)悅以動(dòng),嫁妹之象妹之象。六五歸妹之中妹之中,獨(dú)處貴位處貴位,所以叫做“帝乙歸妹”。六五配在九二在九二,兌少陰兌少陰,震長(zhǎng)男震長(zhǎng)男,以長(zhǎng)從少長(zhǎng)從少,不如以少?gòu)拈L(zhǎng)那樣美好樣美好。王弼說(shuō):“位在乎中在乎中,以貴而行貴而行,極陰之盛陰之盛,以斯適配斯適配,雖不若少不若少,往亦必合亦必合,故曰‘月幾望吉’也。”尚六:女承筐無(wú)實(shí)筐無(wú)實(shí),士l①羊無(wú)血羊無(wú)血,無(wú)攸利無(wú)攸利。【白話】筮得歸妹卦歸妹卦,占得尚六爻尚六爻,女人捧著空盤子空盤子,男士宰羊而不流血不流血,沒(méi)有什么好處么好處。【注釋】①l:割殺。【講解】尚六處于卦的窮極之處極之處,上無(wú)所承無(wú)所承,下無(wú)所應(yīng)無(wú)所應(yīng),與六三相敵三相敵,進(jìn)退為難退為難,所以爻辭斷以“無(wú)攸利”。解①:利西南利西南,無(wú)所往無(wú)所往,其來(lái)復(fù)其來(lái)復(fù),吉;有攸往有攸往,宿②,吉。【白話】筮得解卦得解卦,利于西南方西南方,沒(méi)有前進(jìn)有前進(jìn),而返回原地回原地,則吉善;有所前進(jìn)所前進(jìn),又能停止前進(jìn)止前進(jìn),也會(huì)吉善會(huì)吉善。【注釋】①解:卦名,有判決、和解、緩解、分解、辨釋等意義等意義。②宿:止。通行本作“夙”。【講解】按照《彖傳》的解釋的解釋,解卦的卦德由下卦坎卦危險(xiǎn)的性質(zhì)與震
易經(jīng)歸妹卦歸妹卦,求姻緣跟事業(yè)跟事業(yè),有懂的人解釋一下嗎一下嗎? 歸妹卦歸妹卦,時(shí)運(yùn)一般運(yùn)一般,整體來(lái)講是勞而無(wú)功居多功居多,因此做事需要多按規(guī)矩來(lái)規(guī)矩來(lái),多小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,以謹(jǐn)防為主防為主,千萬(wàn)不要貿(mào)然去冒險(xiǎn)、急于求成等求成等。
這個(gè)卦這個(gè)卦,要君子以永終知敝
語(yǔ)出自《易傳?歸妹?象》:“澤上有雷上有雷,歸妹;君子以永終知敝終知敝。”“永”,恒久。“敝”同“弊”。此語(yǔ)猶說(shuō):永久地保持到終結(jié)到終結(jié),但也要知道存在敝壞之理壞之理。 也就是說(shuō)就是說(shuō),要居安思危安思危,有憂患意識(shí)患意識(shí),能夠預(yù)料到事情有好的一面的一面,但同時(shí)也可能有壞的一面存在面存在,這樣去應(yīng)對(duì)才是正道
卦名:雷澤歸妹(歸妹卦),下下卦看最近財(cái)運(yùn)請(qǐng)懂的人士幫忙解一下 下下卦你最近就不要有大的動(dòng)用金錢的項(xiàng)目了項(xiàng)目了,否則會(huì)虧本會(huì)虧本,但是醫(yī)療看病除外病除外。雖然雷澤歸妹十分兇險(xiǎn)分兇險(xiǎn),但是時(shí)間短時(shí)間短,你要用以守之勢(shì)可解勢(shì)可解,
雷澤歸妹卦求戀愛(ài)怎么解釋么解釋? 有點(diǎn)像轟轟烈烈的愛(ài)情的愛(ài)情,不計(jì)后果的樣子的樣子。主要是不能像婚嫁一樣名正言順正言順,有可能成可能成,但不一定有結(jié)果有結(jié)果。兩個(gè)人在年紀(jì)不到的時(shí)候的時(shí)候,相互知道對(duì)方的心意的心意,一心一意對(duì)他好久夠了久夠了,就算沒(méi)有結(jié)果有結(jié)果,以后想起來(lái)也會(huì)感覺(jué)很幸福很幸福。
歸妹怎么解釋 歸妹是《易經(jīng)》六十四卦之第五十四卦十四卦。 雷澤歸妹(歸妹卦)立家興業(yè) 下下卦 象曰:求魚須當(dāng)向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無(wú)功運(yùn)平平運(yùn)平平。 這個(gè)卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動(dòng)、為長(zhǎng)男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長(zhǎng)男從長(zhǎng)男,產(chǎn)生愛(ài)慕之情慕之情,有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng),有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的開(kāi)始和終結(jié)和終結(jié)。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。 《歸妹》,歷來(lái)皆將此卦解釋為“象征婚嫁”。這是一個(gè)誤解個(gè)誤解。只所以如此以如此,是人們只看到《歸妹》在談婚嫁或“歸妹”本義就是嫁娶是嫁娶,并沒(méi)有弄 清楚“歸妹以須妹以須,反歸于娣”是說(shuō)越常規(guī)欲速則不達(dá)的道理的;也沒(méi)有弄清楚“歸妹愆期妹愆期,遲歸有時(shí)”是言談耐心等耐時(shí)機(jī)以求良機(jī)的......;所謂《歸妹》的談婚嫁一事嫁一事,實(shí)不過(guò)借喻而已喻而已。正如在談《漸》卦時(shí)說(shuō)的那樣:《漸》卦與《歸妹》卦乃為對(duì)應(yīng)的兩卦的兩卦,它們闡述的是同一個(gè)哲理個(gè)哲理,《漸》卦在談辦事循序漸進(jìn)之利進(jìn)之利,《歸妹》卦則在談辦事急于求成之弊成之弊,這乃是此兩卦的宗旨的宗旨,這才是這兩卦所要說(shuō)的本質(zhì)的東西的東西。
我朋友媳婦離家出走家出走,求到歸妹卦歸妹卦,周易上的歸妹卦怎么解釋 這個(gè)卦里面還有一個(gè)故事個(gè)故事。叫做帝乙歸妹乙歸妹。帝乙是商朝倒數(shù)第二位帝皇位帝皇。是商紂王的父親的父親。在那個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候。西周有個(gè)諸侯王諸侯王。叫姬昌叫姬昌。也就后來(lái)的周文王周文王。當(dāng)時(shí)他的威望很高望很高。人民都擁戴他擁戴他。帝乙就擔(dān)心文王了文王了。于是就把自己的女兒許配給他配給他。 歸妹卦是嫁娶的含義的含義。古代的婚姻是這樣的這樣的。比如姐姐要嫁人了嫁人了。妹妹也跟過(guò)去跟過(guò)去。姐姐為妻妹妹為妾妹為妾。寓意好事不遠(yuǎn)了不遠(yuǎn)了。我再問(wèn)一句問(wèn)一句。你是女的嗎女的嗎。如果是如果是。好事不遠(yuǎn)了
歸妹卦兩人會(huì)結(jié)婚嗎 你好!雷澤歸妹卦歸妹卦,上卦為震卦為震,下卦為兌卦為兌。震為動(dòng)震為動(dòng),為長(zhǎng)男;兌為悅兌為悅,為少女為少女。以少女從長(zhǎng)男從長(zhǎng)男,產(chǎn)生愛(ài)慕之情慕之情,有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng),有嫁女之象女之象。從婚姻看婚姻看,婚姻可成;但謹(jǐn)防感情用事情用事,不顧眾口顧眾口,后則生患則生患。因此,婚姻,需要得到長(zhǎng)輩祝福輩祝福。以上供參考供參考!
請(qǐng)問(wèn)升卦 歸妹卦 師卦是什么意思么意思?有讀懂的大師給解釋下解釋下,謝謝 升卦通過(guò)樹木生長(zhǎng)作比喻作比喻,講一個(gè)人的績(jī)長(zhǎng)進(jìn)步;歸妹卦通過(guò)女子出嫁作比喻作比喻,講融入一個(gè)外部集體的過(guò)程;師卦通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)作比喻作比喻,將如何在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝
第54卦 雷澤歸妹(歸妹卦) 立家興業(yè)
下下卦
象曰:求魚須當(dāng)向水中向水中,樹上求之不順情不順情,受盡爬揭難隨意難隨意,勞而無(wú)功運(yùn)平平運(yùn)平平。
這個(gè)卦是異卦(下兌上震)相疊。震為動(dòng)、為長(zhǎng)男;兌為悅、為少女為少女。以少女從長(zhǎng)男從長(zhǎng)男,產(chǎn)生愛(ài)慕之情慕之情,有婚姻之動(dòng)姻之動(dòng),有嫁女之象女之象,故稱歸妹稱歸妹。男婚女嫁婚女嫁,天地大義地大義,人的開(kāi)始和終結(jié)和終結(jié)。上卦與漸卦為綜卦為綜卦,交互為用互為用。
事業(yè):正在進(jìn)入新的階段的階段,很快將會(huì)出現(xiàn)另一番景象番景象。這時(shí)首先必須具備遠(yuǎn)大眼光大眼光,識(shí)破利弊和吉兇和吉兇,有備始能無(wú)患能無(wú)患。其次是堅(jiān)守純正的品德和正確的原則的原則。
經(jīng)商:開(kāi)拓新的市場(chǎng)即將成功將成功。在未來(lái)的商業(yè)活動(dòng)中必須注意經(jīng)營(yíng)的方向和種類和種類,加強(qiáng)與他人合作人合作。
求名:務(wù)必以堅(jiān)定的決心的決心,努力提高自己高自己,為成名立業(yè)奠定基礎(chǔ)定基礎(chǔ),最可怕是兒女情長(zhǎng)影響了自己的前途和事業(yè)和事業(yè)。
外出:十分順利分順利,即便發(fā)生意外也會(huì)有人相助人相助。
婚戀:順其自然其自然,不可違背原則背原則,尤其不可強(qiáng)求可強(qiáng)求,寧可晚婚也要選擇理想的對(duì)象的對(duì)象。夫妻經(jīng)過(guò)生活考驗(yàn)活考驗(yàn),可和諧到老諧到老。
決策:對(duì)于人生必須堅(jiān)持公正純潔的品德的品德,正確對(duì)待婚姻和家庭和家庭,以幸福美滿的家庭為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),開(kāi)拓和發(fā)展自己的事業(yè)的事業(yè)。
如何測(cè)室內(nèi)方位 室內(nèi)方位風(fēng)水?dāng)U展閱讀
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