時間:2024-05-13
此乃諸葛神簽之卦辭
◆ 卦辭:空空空空空空,空里得成功得成功,蟠桃千載熟千載熟,不怕五更風五更風。
◆ 解讀:壓抑太久總有所動有所動,根基堅固不怕暴風怕暴風,看起來空洞實則不空則不空,自然騰達之啟示之啟示,積善之家必有后福有后福,可以安心等待心等待。
◇ 解讀:大器晚成器晚成,若問財運問財運,得此簽不祥簽不祥,若問訴訟問訴訟,則於纏訟多日可獲勝訴獲勝訴。
諸葛神簽為三國時代杰出的軍事家謀略家具有神機妙算之稱的諸葛亮所著亮所著,此書在民間世代相傳代相傳,至今已歷十七個世紀個世紀,小自個人榮辱人榮辱,家庭得失庭得失,大至戰役勝負役勝負,邦國興衰國興衰,皆可測算可測算,無不靈驗如神驗如神。讀者如能堅持正確使用兩三年兩三年,并作記錄以便事后應驗后應驗,可知此言不虛言不虛。相傳諸葛亮每遇難題遇難題,必暗自用 一種獨到的占卜法占卜法。心要誠心要誠,手要凈手要凈,焚香向天禱告天禱告,然后,在紙上寫叁個字叁個字。這叁個字叁個字,即是天靈與人心靈交流靈交流,也就是說就是說,你的心事已得上天了解天了解,所以萬萬不可存玩一玩的心態的心態,可以作為判斷吉兇斷吉兇,決定進退定進退,是選擇趨吉避兇的指南針指南針。諸葛神數是根據《易經》三百八四爻八四爻,所編寫的簽詩的簽詩,巧妙地組成字盤供人卜算人卜算,其內容神秘而不可思議可思議。明代后明代后,該書被更名為《諸葛神藪》。
根據簽詩結合要問之事綜合應用,如 有一天在家天在家,正好一位老朋友在我這兒等他約好的朋友來吃飯來吃飯,說順便幫他預測一下測一下,我說:好,你隨便報三個字吧個字吧。他報了三個字三個字,計算后得出簽語為:日中不決中不決,月到方明到方明,一塊好事塊好事,六耳同成耳同成。我按簽語的意思說:你等的朋友中午到不了|日中不決|,要到晚上才來|月到方明|,你這次談的是件好事|一塊好事|,來的會有三個人|六耳同成|,他說:不,我們約好了約好了,他中午到我這里我這里,絕對沒問題.我說:那你不信就算了,等會兒在說兒在說。結果等到下午4點還沒來,他說:太準了,你太神了.我說:這都是諸葛神簽的功勞.如果是問婚成否,就應為六七八月不成,九月|中秋月最圓|方能成功,至少有三位朋友一塊兒來撮合這莊好事.
民間有關諸葛亮的傳奇很多奇很多,象草船借箭船借箭,為周瑜借東風等東風等,都是其智慧和神機妙算的結果的結果。使其能直接為廣大民眾全方面服務,可用于測來意、自然方面、學業、事業、婚姻、財運、行人、訟失、病傷等等,根據詩意應用于所測之事,其靈驗只有自己知曉.
最近幾年有人說可用名字筆畫數來預測終身命運身命運,一試會讓你大吃一驚.常人的名字也許不足為證足為證,讓我們看看眾所周知的偉人名人的名字吧:毛澤東名字簽語為:國有賢士有賢士,廷無亡臣無亡臣,干戈不用戈不用,常享太平享太平。毛澤東的名字帶足了一國之君的信息的信息,毛澤東時期東時期,不是國有賢士廷無亡臣嗎亡臣嗎?其一生雖遭遇多次危險次危險,但其自己卻可不用干戈能常享大平享大平。林彪名字簽語為:一月缺一月缺,一鏡缺一鏡缺,不團圓不團圓,無可說無可說,名字中的信息注定其當不了國家主席家主席,不得善終得善終。鄧小平名字簽語:空空空空空空,空里好成功好成功,蟠桃千載熟千載熟,不怕五更風五更風。鄧小平三上三下上三下,不正是空了三次嗎三次嗎?鄧小平正是在下放的時候學習研究習研究,制訂了中國的發展大略展大略,正是空里好成功好成功。晚年大刀闊爺搞改革天不怕地不怕地不怕,正是蟠桃千載熟千載熟,不怕五更風五更風。這些簽語雖簡單雖簡單,解釋有些牽強附會強附會,但確確實實反映出了一個人的終身的主要信息要信息。你不妨試試自己的名字的名字,孩子的名字的名字,親朋好友的名字的名字,看是否準確否準確,當然只有到老了到老了,才能作出判斷出判斷。
據登載:毛澤東在杭州起草修改中國第一部憲法時憲法時,經常外出散步爬山步爬山,1952年2月底的一天的一天,毛澤東爬玉皇山玉皇山,山頂有個福星觀福星觀,那天下著毛毛細雨毛細雨,游人很小人很小,毛澤東廟外看看便走入廟內入廟內,四面參觀一番后一番后,停在游人燒香拜佛抽簽的供桌前供桌前,供桌上沒有點香有點香,只有一木筒簽擺在那里在那里,毛澤東朝那些簽望了片刻了片刻,稍一猶豫一猶豫,還是伸手上去抽出一簽出一簽,拿來看拿來看。大型史實片《巍巍昆侖》中有毛澤東抽簽的鏡頭的鏡頭。抽簽是中國特有的一種文化現象化現象,持續了幾千年幾千年,大凡寺廟凡寺廟,人們在求神拜佛時拜佛時,都要抽抽簽問問吉兇問吉兇。那么抽簽究竟準不準呢不準呢?請看《藝報》下文:毛澤東才看一眼便笑了起來了起來,笑出了聲出了聲,其他領導人便圍過來圍過來,毛澤東一邊笑一邊將簽遞給譚震林譚震林,譚震林看過也笑過也笑,就這么傳著都看了一遍了一遍,重新交給毛澤東毛澤東,毛澤東沒有再看有再看,隨手扔在桌上在桌上。我好奇我好奇,等首長們走出廟門出廟門,忙從桌上撿起簽撿起簽,匆匆一看匆一看,大致內容是:此命威權不可當不可當,紫袍玉帶坐朝堂坐朝堂,還有一句是娶妻三房等三房等,那時,江青是毛澤東的第三夫人三夫人,覺得簽名很準名很準。偉人抽簽很準簽很準,凡人抽簽名亦靈名亦靈,相信許多人都有過抽簽靈驗的體會的體會。
前所提諸葛神簽來自,談到此不得不說,歷來存在著兩種不同的看法,一種認為易理象數是寶貴的科學價值,二種則認為帶有神學、神鬼的色彩,迷信唯心主義.我國對周易的研究沒有停過,但都是對歷史、哲學的研究.認為周易的八卦純是迷信唯心主義.原因一,因書中有鬼,祭祀,自天等字句.而跟我國2000多年前的中醫書此類相比則是小巫見大巫.原因二,算卦時要求神敬香,心誠則靈.而在宋朝前這非周易本身所固有的.原因三,關于卦中講到只能搖卦一次,不能二次三次.第一次是能過人體磁場和意念在此刻發出的反應,如第二次手的輕重不一樣,磁場和意念的改變.意念集中就象氣功一樣,否則收不到很好的效果.節氣歷法在幾千年前,都可以用一定的運算方法算出季節氣候等問題,例如中秋,秋天的中段,只有這一天月亮才是最圓的等等,用現在的科學暫時都無法弄清.周易和節氣歷法一樣,都是一個未解之迷,有待去研究,但它也不可能給我們指引一絕對的方向,還需正確認識. ---摘自周易預測學
諸葛神簽的算法:
我們預測前心想所測之事,寫下三個字三個字。第一字為百位為百位,第二字為十位為十位,第三字為個位為個位, 然后,數筆劃數筆劃。 每字的筆劃的筆劃,在十劃之內劃之內,照算,超過十劃和二十畫只取個位取個位,如果該字的筆劃剛好十劃或二十劃二十劃,則作一劃計算 。例:「踞座否」踞為15畫,大于10或20取個位當百.座為10畫,剛好10或20取.否為7畫,當然是.加起來為,大于384要減去384,直到數字小于或等于384為止,得出數為原簽數.
首先:在要測事時心里要默想所測之事,在預測中我們稱為和這也可是三個漢字或六個阿拉伯數字,意念集中和人體磁場產生的信息,會反應在你所想的任意漢字中.
“檐前鵲噪正翩翩到底是好是壞好是壞?”:舊時民間傳說鵲能報喜能報喜。喜鵲聲聲鵲聲聲,報來佳音來佳音,好事臨門了臨門了。
諸葛神數相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作亮所作。
根據歷史記載史記載,諸葛亮上懂天文懂天文,下曉地理曉地理,料事如神事如神,用兵用人兵用人,皆恰到好處到好處。
諸葛神數葛神數,共三百八十四爻十四爻,按照筆劃以大易三百八十四爻之數占出卦象出卦象,讖語句法語句法,長短不一短不一,寓意深遠意深遠,對占卜者的思路的思路,有很大的啟發作用發作用,特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人中的人,更有一種撥開云霧開云霧,重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。
諸葛神算第一百三十六簽:檐前鵲噪正翩翩...
這支簽專述婚姻狀況姻狀況。喜鵲聲聲鵲聲聲,報來佳音來佳音,好事臨門了臨門了。所有的顧慮、不安和憂愁都拋向九宵云外宵云外,眼前的這個人無論哪方面都能讓人感到滿意到滿意,沒有絲毫勉強的成分...
《諸葛神數》的預測方法要求問事者根據自己要預測的事測的事,誠心誠意地說出或寫出三個漢字個漢字,然后數出這三個漢字的繁體筆畫數筆畫數,偏旁也須繁寫須繁寫。然后將每個字的筆劃數變成一位數一位數,再通過公式運算、查表,如“求財運”三字就得出這樣幾句詩(原書實際與此不符此不符,但照原書抄詩如下):
時下多艱下多艱,戰戰兢兢戰兢兢,戒慎恐懼慎恐懼,如履薄冰履薄冰。
求卦的人揣摩所得詩句得詩句,或可拍案驚奇案驚奇,因為大凡“求財運”者,都可能正處于“時下多艱”的境地的境地。按書中提供的公式計算后計算后,即得到了384首詩詞首詩詞。下面對這384首詩詞的內容撮要分析研究析研究。
首先看一下《諸葛神數》成書的年代的年代。該書的編者故意不談成書年代書年代,不署作者姓名者姓名,讓讀者相信此術與諸葛亮有關亮有關。但遺憾的是編者慘淡經營淡經營,織就的偽裝的偽裝,又在漫不經心之處被自己親手扯破手扯破。如卦詞的第103首:民樂業民樂業,官吏清官吏清,雍熙之世復現于今現于今,告諸人千秋鴻業仗此業仗此。
雍熙(公元984一987年)。是宋太祖趙匡義繼“太平興國”之后,又立的年號的年號。此詩成詩最早時間也在距諸葛亮之死(公元234年)700多年。而參考全書384首詩詞的時代氣息代氣息,雍熙則更像是說清朝的康熙和雍正和雍正,那成書時間就更近于現代了現代了。
《諸葛神數》何以能在多數情況下讓求卦者一時稱奇時稱奇,甚或終覺靈驗覺靈驗。該書除用編表法迷惑人外惑人外,還在這384首詩詞內容上下了功夫了功夫。為此,我們將384首詩詞大致分類致分類,發現其中80%以上都含意籠統模糊統模糊。這些詩詞些詩詞,不管問什么事都能從中牽強附會強附會,好像得到了答案了答案。如218卦:新月如鉤月如鉤,清風作線風作線,舉網煙波網煙波,錦鮮易現鮮易現。得此卦者此卦者,不管是求職是求職,求財,婚姻,訴訟,都會認為是有人幫忙人幫忙,將入佳境入佳境。
又如第358卦:心細膽粗細膽粗,可勝上將之任;勇往前行往前行,成敗何必在心必在心。
這類鼓勵的話勵的話,幾乎可取悅任何人任何人,使他干什么事都受鼓舞受鼓舞,因而認為卦是吉兆是吉兆。
第335首:遠涉波濤一葉舟一葉舟,而今始得過灘頭過灘頭,年來心事才成就才成就,屈指從前我可憂我可憂。
第329卦:世道多荊棘多荊棘,人情每用暖每用暖,利名各有路各有路,勤苦逐生涯逐生涯。
稍有閱歷的人看了這些詩詞些詩詞,都會對自己的過去產生類似的慨嘆的慨嘆,而且盼望“始過灘頭”,走向新岸向新岸。
第285卦:大奮沖天志沖天志,勿復戀家鄉戀家鄉,七八君行早君行早,揚武在沙場在沙場。
第384卦:人非孔顏非孔顏,鮮能無過能無過,過而能改而能改,仍復無過復無過。開花不是憑不是憑,結果方為準方為準,放開懷放開懷,意欣欣意欣欣。
這類鼓勵人去奮斗的詩斗的詩,也常可激發人前進的信心的信心。對誰都管用都管用。
書中還有不少含義更加隱秘的詩秘的詩,頗似佛家談禪家談禪,人們盡可以去猜測去猜測,經一番牽強附會之后會之后,很多會覺得“靈”。這一類的詩詞如
第301卦:閑來夫子處夫子處,偶然遇一人遇一人,童顏鶴發顏鶴發,笑里生春里生春。
第266卦:孤宿是妖星是妖星,猿猴及樹精及樹精,入心遇此暇遇此暇,迷了心和性心和性。
第262卦:中有玄機賦玄機賦,雞鳴方顯露方顯露,猛然悟禪關悟禪關,打破君門路君門路。
第257卦:死有日死有日,生有時生有時,何事慢躊躇慢躊躇,飄然一往然一往,心上勿疑上勿疑。
第383卦:九華山頂紫氣騰紫氣騰,導盡一舟盡一舟,取去前行去前行。
第316卦:吉吉吉吉吉吉,尋常一樣從前月從前月,兇兇兇兇兇兇,有了梅花便不同便不同。
還有的是文字游戲字游戲。如第353卦:兩人在旁人在旁,太陽在上陽在上,照汝一寸心一寸心,仙機曾否明曾否明。顯然是讓人去會意一個“得”字。
書中有5%一7%是不吉之詞吉之詞,甚或是兇兆是兇兆。這也是不可少的可少的。少數人得此卦得此卦,準或不準或不準,對他人都會產生一種心理效應理效應,讓人認為算卦者不謙不避謙不避,全顯天意顯天意。如
第377卦:一頭豬一頭豬,可祭天地祭天地,雖喪身雖喪身,亦算可以算可以。
第252卦:休休休休休休,過了三年又六秋又六秋,不猛省不猛省,禍臨頭禍臨頭。
第199卦:雀噪高枝上高枝上,行人古渡頭古渡頭,半途不了事不了事,日暮轉生愁轉生愁。
第189卦:渴望梅渴望梅,饑畫餅饑畫餅,漫勞心漫勞心,如損影如損影,遇虎龍遇虎龍,方可省方可省。
以上舉例都屬含意模糊意模糊。書中也有一些含義比較明確較明確,不必多作揣度的詩詞的詩詞。這些詩詞偶為問卦者巧得者巧得,常可使其叫絕其叫絕。如考學的得這樣一首詩時就會這樣會這樣。第363卦:騎玉兔騎玉兔,到廣寒到廣寒,遇嫦峨遇嫦峨,將桂攀將桂攀。滿身馥郁身馥郁,兩袖清香
羈旅在外思家心切的人若偶得這樣一首詩(如第348卦):去橫山際水茫茫水茫茫,千里長途望故鄉望故鄉,賽厄事來君莫恨……(表中缺字)
問病者若得這樣一首詩(第111卦):病染沉沉染沉沉,終日昏昏日昏昏,雷門一震門一震,體健身輕健身輕。
都會產生上述效果述效果。書中有2%一3%的詩屬于言時局或講為官之道的前述《民樂如》就是一例是一例。玩味這些詩詞些詩詞,頗為有趣為有趣,很可以從中窺測編者明哲保身的思想和態度如
第101卦:國有賢士有賢士,廷無怪臣無怪臣,干戈不用戈不用,常享太平享太平。
第2卦:地有神甚威神甚威,云興邦安國邦安國,尊主庇民主庇民。
第362卦:水火既濟火既濟,陰陽相契陽相契,育物新民物新民,參天贊地天贊地。
第359卦:八門分八位分八位,九星布九方布九方,青赤黃白黑黃白黑,五色卷錦裝、交鋒對壘鋒對壘,兩兩相當兩相當。
這些詩詞可給對時局有興趣的人提供一些談資而不帶來麻煩來麻煩,或可讓人牽強附會強附會,教人趨避人趨避。還有一些談出處行藏的詩藏的詩。既表現編者的態度的態度,也反映出當時的復雜動蕩門如
第28卦:祿馬交馳馬交馳,男兒得志時得志時,得程早辦程早辦,榮歸樂期熙樂期熙。
第336卦:受君之祿君之祿,久降禎祥降禎祥,盈而不覆而不覆,守之乃昌之乃昌,勿怠勿驕怠勿驕,永保安康保安康。
可以得出結論出結論。《諸葛神數》是北宋以后的江湖文人湖文人,將384首詩詞的字依次列表次列表,又規定了查表方法的書因這384首詩詞的選編是對時局對時局,風俗、人心進行研究之后而工于心計的心計的,其中絕大部分用模糊性語言論事言論事,所以在進行預測算卦時算卦時,90%的情況下可以使問事者認為是言中其事:或可有5%的事被認為說得很準得很準。這種預測可以有娛樂作用樂作用,對于不理解其底細的人也可起一些激勵、警誡作用誡作用。但所謂“神數”者,糊弄人而已人而已。.
你確定不是夏日炎夏日炎?
此事于夏秋之季秋之季,多不吉利不吉利。新花稀落落稀落落,舊花殘敗花殘敗,正是換季之期季之期,青黃不接之運程之運程。這個時候個時候,你會常常看到人家的白眼的白眼,霜臉,處處遭際冷遇際冷遇,缺少朋友緣份友緣份,與早期大不相同不相同。人情似紙張張薄張張薄,一捅就破捅就破。曾經抬你捧你的人你的人,如今都冷嘲熱諷嘲熱諷,或者掉頭而去頭而去,或者隔岸觀火岸觀火,漠不相關不相關。這種時候去求告于人告于人,簡直不要開口要開口,既無益處無益處,反而煩惱而煩惱。是那相知的人知的人,古道熱腸道熱腸,不用你開口也會主動幫助你的助你的,正所謂'疾風知勁草知勁草,極蕩識忠臣識忠臣。'。 為今之計今之計,唯有自己救自己救自己。萬不可因一時挫折時挫折,便心死如灰死如灰,倒了志氣了志氣。密地里作好準諸般準諸般,養足元氣足元氣,調整體能整體能,只待明春春雷滾動雷滾動,再重新奮起新奮起。 '江東子弟多豪俊多豪俊,卷土重來未可知未可知。'
《巧連神數》的算法:第一個字 乘上100,加上第二個字 乘上10加上,第三個字除215,得的余數就是下表中的課中的課。
第一課 混沌初開沌初開,乾坤及定坤及定,日月合璧月合璧,鳳凰合鳴凰合鳴。
第二課 蒼蠅之飛蠅之飛,不過數步過數步,附于驥尾于驥尾,則騰千路騰千路。
第三課 莫言多莫言多,莫行過莫行過,雖是千伶百俐伶百俐,不如一推二摩推二摩。
第四課 絕妙絕妙妙絕妙,云無心云無心,以出岫鳥倦飛鳥倦飛,而歸巢而歸巢,花艷艷花艷艷,魚躍躍幾般佳幾般佳。
第五課 綠水因風皺面風皺面,青山為雪白頭雪白頭,諸般皆是天造就天造就,世上誰能
強求。
第六課 不教盤算教盤算,偏要盤算要盤算,直算的三尺腸閑著二尺半二尺半,兒童拍掌笑拍掌笑,父老白眼看白眼看。
第七課 馬到臨崖收疆晚收疆晚,船放江深回后遲回后遲,鳥入籠中躍躍中躍躍,魚在綱里
洋洋。
第八課 不是賞心勝景心勝景,何必踏雪尋梅雪尋梅,孜孜乘興而來興而來,怏怏俯首而
回。
第九課 精細既含雪既含雪,此時湖涂少湖涂少,便買賣已得自今后經化(犯)休
夸。
第十課 莫樂莫樂樂莫樂,成而復破而復破,總讓你盡心竭力守繆不足理黃河理黃河。
第十一課 風兼影,莫亂撲莫亂撲,究竟費,工夫慎,終仍慮,后禍福,不單孤不單孤。
第十二課 打草驚蛇草驚蛇,敲山振虎山振虎,以待蛇鼠虎撲鼠虎撲,唯恐無所措手足措手足。
第十三課 物各有主各有主,須且消停且消停,雪里埋尸里埋尸,久而自明而自明。
第十四課 狐假虎威假虎威,狗仗人勢仗人勢,弄到其間到其間,盡是無益是無益。
第十五課 以蠡測海蠡測海,坐井觀天井觀天,雖有見識有見識,亦是枉然是枉然。
第十六課 燕巢幕上巢幕上,魚游釜中游釜中,眼見得地見得地,腦后生風后生風。
第十七課 得隴望蜀隴望蜀,得魚忘筌魚忘筌,天長地久長地久,人憎狗嫌憎狗嫌。
第十八課 鼯鼠黔驢鼠黔驢,有技有能技有能,考其實跡其實跡,能了技凈了技凈。
第十九課 奇奇海市奇海市,妙妙蜃樓妙蜃樓,一派佳景派佳景,卻在浪頭在浪頭。
第二十課 烏云遮日云遮日,黑豬渡河豬渡河,郊外蒙蒙外蒙蒙,田雞閣閣雞閣閣。
第二十一課 雪水烹茶水烹茶,桂花煮酒花煮酒,一般清味般清味,恐難到口難到口。
第二十二課 虛而實虛而實,實而虛實而虛,禾頭產耳頭產耳,竇里生魚里生魚。
第二十三課 可嘆可憐嘆可憐,物卻有限卻有限,聽之弗聞之弗聞,視之弗見之弗見。
第二十四課 櫛風沐雨風沐雨,戴月披星月披星,何時可歇時可歇,直到三更到三更。
第二十五課 蛙鼓驚夢鼓驚夢,虹弓東斜弓東斜,蜻蜓飛舞蜓飛舞,蝴蝶穿花蝶穿花。
第二十六課 紅日遮天日遮天,綠波蓋地波蓋地,魚舟穩坐舟穩坐,長線自持線自持。
第二十七課 伐柯伐柯柯伐柯,順少逆多少逆多,總有神助有神助,亦末如何末如何。
第二十八課 燈油耗盡油耗盡,漏聲滴澈聲滴澈,一聽雞鳴聽雞鳴,逍遙自歇遙自歇。
第二十九課 難矣哉難矣哉。
第三十 課 山不在高不在高,有仙則名仙則名,水不在深不在深,有龍則靈龍則靈。
第三十一課 萬朵紅云連舊府連舊府,一輪明月照前川照前川。
第三十二課 白玉樓中吹玉笛吹玉笛,紅梅閣上落梅花落梅花。
第三十三課 椿萱并茂萱并茂,芝蘭玉聯蘭玉聯。
第三十四課 霜來樹凈來樹凈,月落樓空落樓空。
第三十五課 一木焉能支大廈支大廈?
第三十六課 玉燕投懷燕投懷。
第三十七課 莫輕狂莫輕狂,細端詳細端詳,好鳥枝頭亦朋友亦朋友,落花水面皆文章皆文章。
第三十八課 棘闈難做闈難做。
第三十九課 須謹言慎行言慎行,恐孤掌難鳴掌難鳴。
第四十 課 鮒魚只得西江水西江水,霹靂一聲到九天到九天。
第四十一課 兩手劈開名利路名利路,一肩挑盡洛陽春洛陽春。
第四十二課 莫氣賭莫氣賭,莫氣賭莫氣賭,雖有長鞭不及馬腹及馬腹。
第四十三課 盲人騎瞎馬騎瞎馬,夜半臨深池臨深池。
第四十四課 真好。
第四十五課 老天不害天不害。
第四十六課 天覆地載覆地載,萬物仰賴物仰賴,鶴鳴九霄鳴九霄,聲聞云外聞云外。
第四十七課 左右運轉右運轉,前后擁從后擁從,夫人不言人不言,言必有中必有中。
第四十八課 水中之月中之月,鏡里之花里之花,幾般花景般花景,落于誰家于誰家。
第四十九課 海不揚波不揚波,風不鳴條不鳴條,雪飛六出飛六出,半空而飄空而飄。
第五十 課 秋風有意風有意,殘楊木冷楊木冷,露無聲露無聲,若桂花若桂花。
第五十一課 梅老偏能耐寒冷耐寒冷,菊殘又有傲霜枝傲霜枝。
第五十二課 能。
第五十三課 一心白雪陽春趣陽春趣,兩袖清風明月秋明月秋。
第五十四課 難。
第五十五課 兩個黃鸝鳴翠柳鳴翠柳,一行白鷺上青天上青天。
第五十六課 春雨發生千野綠千野綠,秋風亂去一天香一天香。
第五十七課 昨天花殘猶末落猶末落,今朝露濕又重花開重花開。
第五十八課 好。
第五十九課 一朵烏云驚鳥雀驚鳥雀,半天殘月映殘花映殘花。
第六十 課 九天日月開昌運開昌運,萬里風云起壯圖起壯圖。
第六十一課 方離發福生才地生才地,又入堆金積玉門積玉門。
第六十二課 須放開肚皮吃飯皮吃飯,切站定腳根為人根為人。
第六十三課 進一步門庭步門庭,添十分春色分春色。
第六十四課 春風拂弱柳拂弱柳,細雨潤新苗潤新苗。
第六十五課 莫作愧心事愧心事,那怕鬼叫門鬼叫門。
第六十六課 可也。
第六十七課 不能。
第六十八課 吧割雞之事雞之事,焉用牛刀用牛刀。
第六十九課 雛鵲有巢鵲有巢,雛鳩居之鳩居之。
第七十 課 瓊漿潤口漿潤口,甘露滋心露滋心。
第七十一課 星移斗轉移斗轉,除舊換新舊換新。
第七十二課 不入虎穴入虎穴,焉得虎子得虎子。
第七十三課 烏蚌相持蚌相持,魚翁得利翁得利。
第七十四課 鳳毛濟美毛濟美,麟趾呈祥趾呈祥。
第七十五課 芒闌竟秀闌竟秀,玉樹生香樹生香。
第七十六課 不危不陷危不陷,去而復反而復反。
第七十七課 太阿倒持阿倒持,與誰有益誰有益。
第七十八課 春暖魚化暖魚化,秋高鹿鳴
第七十九課 傍虎吃食虎吃食,有損無益損無益。
第八十 課 樹欲靜樹欲靜,而風不息風不息。
第八十一課 蜻蜓飛舞蜓飛舞,在池塘在池塘。
第八十二課 砍倒大樹倒大樹,有柴燒有柴燒。
第八十三課 一輪明月照人象照人象。
第八十四課 正遇雙星渡雀橋渡雀橋。
第八十五課 有想。
第八十六課 一條明路直達青天達青天,半途而廢可嘆可嘆嘆可嘆。
第八十七課 執柯伐柯柯伐柯,逆少順多少順多,不費手腳費手腳,更無風波無風波。
第八十八課 閑時賞月時賞月,忙里跑風里跑風,弄到其畢到其畢,內凈外空凈外空。
第八十九課 仰賴天地賴天地,何必曰利必曰利,只須勤儉須勤儉,勝是貿易是貿易。
第九十 課 浮生若夢不用妄貪用妄貪,知足常樂能忍自安
第九十一課 江水洗心水洗心,江月照肝月照肝,爭戰南北戰南北,不難不難難不難。
第九十二課 好好好一了百了了百了,不啻雷驚啻雷驚,何殊風掃殊風掃。
第九十三課 離而復合而復合,成而必破而必破,亦再費舌再費舌,亦未如何未如何。
第九十四課 前門進虎門進虎,后門進狼門進狼,慎之慎之之慎之,切勿要強勿要強。
第九十五課 不做風波于世上于世上,只無冰炭在胸中在胸中。
第九十六課 莫惆悵莫惆悵,莫惆悵莫惆悵,命里八尺里八尺,難求一丈求一丈。
第九十七課 間里只夸金屋好金屋好,夢中不語山禿倒山禿倒。
第九十八課 猛虎斗猛虎斗,飛龍爭飛龍爭,水落石出草木皆醒木皆醒。
第九十九課 落花流水沓然去沓然去,大塊文章盡屬慮盡屬慮。
第壹百 課 一樽美醴傾荒野傾荒野,兩袖春風掃故塵掃故塵。
第一百零一課 知足方能圖快樂圖快樂,吃虧纔(才)是發財源發財源。
第一百零二課 苦雨催殘李桃色李桃色,凄風吹折楊柳枝楊柳枝。
第一百零三課 發財臻極宜先退宜先退,得意至濃便好之便好之。
第一百零四課 燈火報捷喜雀叫喜雀叫,燕子雙雙反故巢反故巢。
第一百零五課 風中大蟲草上霜草上霜,雖躍躍不久長不久長。
第一百零六課 桃紅復含宿雨含宿雨,柳綠更代朝煙代朝煙。
第一百零七課 鼎折足鼎折足,車脫輻車脫輻,日過午日過午,風吹燭風吹燭。
第一百零八課 小心哉小心哉,莫務外莫務外,一步錯百步歪百步歪。
第一百零九課 桃李爭春色爭春色,春去桃李撇桃李撇。
第一百一十課 為山九仞山九仞,功虧一簣虧一簣。
第一百一十一課 先如山倒如山倒,后如抽絲如抽絲。
第一百一十二課 失之東偶之東偶,收之桑榆之桑榆。
第一百一十三課 刻鵠類鶩(鴨子),畫虎成犬虎成犬。
第一百一十四課 紅梅結子梅結子,綠竹生孫竹生孫。
第一百一十五課 前車之輔車之輔,后車之鑒車之鑒。
第一百一十六課 驢罪于天罪于天,無所禱也所禱也。
第一百一十七課 半途而廢令人落淚人落淚。
第一百一十八課 朝琢久磨琢久磨,其命如何命如何。
第一百一十九課 命該如此該如此,不可妄想可妄想。
第一百二十 課 精衛銜石衛銜石,枉勞心計勞心計。
第一百二十一課 與心難忍心難忍,與心難安心難安。
第一百二十二課 事不干己不干己,何必著急必著急。
第一百二十三課 求才得之舍則失之則失之。
第一百二十四課 營中窺勺中窺勺,井地觀天地觀天。
第一百二十五課 既知如此知如此,何必如此必如此。
第一百二十六課 知道莫影卻來問誰 。
第一百二十七課 玳鶇在東鶇在東,莫之敢指之敢指。
第一百二十八課 撥開黑霧見晴天見晴天。
第一百二十九課 丸泥可以封函關封函關。
第一百三十 課 花開能有幾時紅幾時紅。
第一百三十一課 同心合意步云梯步云梯。
第一百三十二課 一桿明月釣秋風釣秋風。
第一百三十三課 掌上明珠上明珠,墳上埋墳上埋。
第一百三十四課 池上于今有鳳毛有鳳毛。
第一百三十五課 麟趾春深步玉堂步玉堂。
第一百三十六課 月雞焉能伏鵠卵伏鵠卵。
第一百三十七課 鶯鳩竟敢笑大鵬笑大鵬。
第一百三十八課 清草池塘處處蛙處處蛙。
第一百三十九課 鳥獸不可與同群與同群。
第一百四十 課 蜻蜓飛去復飛來復飛來。
第一百四十一課 柳暗花明別有天別有天。
第一百四十二課 雙斧伐孤樹伐孤樹。
第一百四十三課 千卒刺腹卒刺腹。
第一百四十四課 百酸攪湯酸攪湯。
第一百四十五課 寸步難行步難行。
第一百四十六課 癡心妄想心妄想。
第一百四十七課 船翻洋溝翻洋溝。
第一百四十八課 青云得步云得步。
第一百四十九課 難。
第一百五十 課 雖莫輕狂須開量也開量也。
第一百五十一課 人為萬物靈萬物靈,鬼為萬物精萬物精,弄精而靈精而靈,弄靈而精靈而精,靈而不
精,精而不靈而不靈。
第一百五十二課 堪愁堪優愁堪優,大被蒙頭被蒙頭,睡而復醒而復醒,醒而云游而云游。
第一百五十三課 窮富有明富有明,富貴在天貴在天,南顛北跑顛北跑,都是枉然是枉然。
第一百五十四課 螟蝽蟊賊(喻對人民有害得人),陡生四野生四野,遏之不盡之不盡,去
之不得之不得。
第一百五十五課 參居于西居于西,商居于東居于東,雖九方位九方位,永不相見不相見。
第一百五十六課 竹卻無心外生枝節生枝節,藕水有隙不染塵垢染塵垢。
第一百五十七課 囊內錢空內錢空,床頭金盡頭金盡,身居鬧市居鬧市,誰肯相近肯相近。
第一百五十八課 雞急奔樹急奔樹,狗急跳墻急跳墻,今降此事降此事,切勿轉向勿轉向。
第一百五十九課 能。
第一百六十 課 山崩水落崩水落,草燒花燃燒花燃,人人吐火人吐火,樹樹冒煙樹冒煙。
第一百六十一課 風里燒燭里燒燭,旱地拿魚地拿魚,血心雖有心雖有,名利卻無利卻無。
第一百六十二課 天之生物之生物, 因才而篤才而篤,癡心妄想心妄想,天也難顧也難顧。
第一百六十三課 莫喜莫喜喜莫喜,始終無底終無底,差之毫厘之毫厘,謬之千里之千里。
第一百六十四課 不揣其本揣其本,而齊其末齊其末,雖濟然眉濟然眉,恐貴后禍貴后禍。
第一百六十五課 夸父逐日父逐日,杞人憂天人憂天,心小氣大小氣大,名利枉然利枉然。
第一百六十六課 刻舟求劍舟求劍,刨腹藏珠腹藏珠,血心耿耿心耿耿,名利慮慮利慮慮。
第一百六十七課 為人謀何所圖何所圖,成了賺壞骨敗壞骨敗,而落名利一點也無點也無。
第一百六十八課 冰生于水而寒于水寒于水,青出于藍而深于蘭深于蘭。
第一百六十九課 可奈何可奈何,可奈何可奈何,中流見砥柱見砥柱,平地起風波起風波。
第一百七十 課 淄浥之滋味之滋味,宜當辨涇渭之青濁之青濁,當分以待分以待,分辨不均辨不均,惟
恐亂亂紛紛亂紛紛。
第一百七十一課 莫強求莫強求,一薰一蕕十年尚尤有臭尤有臭。
第一百七十二課 與效城狐效城狐,社鼠寧為陶犬瓦雞犬瓦雞。
第一百七十三課 走外盧而搏蹇兔搏蹇兔。
第一百七十四課 蜉蝣今夜落殘花 。
第一百七十五課 幾肋不足安尊拳安尊拳。
第一百七十六課 狗尾續貂尾續貂。
第一百七十七課 砍竹遮荀竹遮荀。
第一百七十八課 罷罷罷(罷)。
第一百七十九課 有想
第一百八十 課 莫望。
第一百八十一課 即知輕重何必叮嚀必叮嚀,可止則止止則止,可行則行行則行。
第一百八十二課 以卵擊石卵擊石。
第一百八十三課 海底撈月底撈月。
第一百八十四課 景星入戶星入戶。
第一百八十五課 群蟻附膻蟻附膻。
第一百八十六課 李生道旁生道旁。
第一百八十七課 花發上林發上林。
第一百八十八課 不敢說好敢說好。
第一百八十九課 海宴河清宴河清。
第一百九十 課 天下太平下太平。
第一百九十一課 絕無所好無所好。
第一百九十二課 發物蒙塵物蒙塵。
第一百九十三課 振之節敗之節敗。
第一百九十四課 一木撐天木撐天。
第一百九十五課 破麥剖梨麥剖梨。
第一百九十六課 勢若催枯若催枯。
第一百九十七課 摧枯拉朽枯拉朽。
第一百九十八課 大器晚成器晚成。
第一百九十九課 器滿必傾 。
第二百 課 萋斐成錦 。
第二百零一課 城火殃池魚殃池魚。
第貳百零二課 可厭可憐厭可憐,花落庭間落庭間。
第貳百零三課 有酒難酌,有膳難似,有氣難堵,有話難言.
第貳百零四課 人既是鬼既是鬼,鬼即是是人是是人,人能弄鬼,鬼能弄人.
第貳百零五課 明知莫想,卻來問我.
第貳百零六課 既知是好知是好,何必來站必來站。
第貳百零七課 得意不可再往.
第貳百零八課 好事不如無.
第貳百零九課 事不由己.
第貳百壹十課 誰說有成說有成。
第貳百壹十壹課 無可,無不可無不可。
第貳百壹十貳課 自惹其禍.
第貳百壹十叁課 不必。
第貳百壹十肆課 好。
第貳百壹十伍課 雖然富貴在天,窮通有命,亦需行盡人事,以聽天命
《巧連神數》也稱《諸葛武侯巧連神數》,其產生年代已無憑可考憑可考,從稱謂看稱謂看,應該
諸葛武侯畫像
是諸葛亮所編撰所編撰。所以可追溯到“三國”時期的產物的產物。但從總共的215神數的某些辭文來全面衡量面衡量,筆者認為并非完全出自諸葛亮之手亮之手。而是由后人給予補充和完善的完善的。并且是由多人完成的完成的。可以說此神數是經幾代人或多人之手而完成的集體創作體創作。《諸葛武侯巧連神數》其主要功能是用在《姓名學》中,古人因受到時代的文化和易學知識的匱乏所限乏所限。只是將它局限在為人取名的行當中行當中。可是筆者在多年的實踐中實踐中,覺得此神數不僅可以為人起名人起名,而且還可以應用于為人測事上測事上。在沒有預測工具的情況下(比如沒有《萬年歷》或沒有銅錢的時候)只要讓求測者任意寫出2—3個字,根據其總筆畫、經過計算后計算后,就可預測出來人所問之事的成敗的成敗,得失,吉兇,休咎(當然只能是預測事情的結果的結果。中間的詳細環節還遠不如六爻預測的細致和縝密)。
【諸葛靈簽】〖抽簽〗上簽〖詩曰〗止止止止止止,有終有始終有始,似月如花月如花,守成而已 。請問此簽針對婚姻是什么意思么意思? 止為停止為停止,有現在的結果肯定有開始的原因的原因。停止抱怨不滿吧不滿吧,從自己身上找問題找問題。
諸葛神簽是不是諸葛亮寫的 【諸葛靈簽】(也稱諸葛神數)相傳諸葛亮所作亮所作。諸葛亮每遇難題遇難題,必暗自用一種自己創造的獨到占卜法占卜法,來占卜吉兇卜吉兇,點撥自己撥自己,做事趨利避兇利避兇。這種占卜方法就是本站的【諸葛靈簽】。
【諸葛靈簽】,共三百八十四爻十四爻,讖語句法語句法,長短不一短不一,寓意深遠意深遠,對占卜者的思路的思路,有很大的啟發作用發作用,特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人中的人,更有一種撥開云霧開云霧,重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。因此這是可以作為判斷吉兇斷吉兇,決定進退定進退,是選擇趨吉避兇的指南針指南針。
抽簽時心要誠心要誠,手要凈手要凈,焚香向天禱告天禱告,然后,雙手合攏手合攏,平移到胸前到胸前,手指向上指向上,心中默念【仙師駕到師駕到,指導迷津】三遍;默念自己姓名己姓名,出生時辰生時辰,年齡,地址;請求指點求指點,如事業、財運、運程、行市等行市等。然后再開始抽簽始抽簽。抽簽的過程就是天靈與人心靈交流靈交流,也就是說就是說,你的心事已得仙師了解師了解,而仙師會對你作出指示出指示。所以萬萬不可存「玩一玩」的心態的心態。
算卦抽簽最好的簽是什么簽什么簽? 簽有真武簽真武簽,觀音簽觀音簽,關帝簽關帝簽,簽,媽祖簽媽祖簽,諸葛簽諸葛簽,圣母元君簽元君簽,靈濟真君簽真君簽,江東王靈簽據說很靈驗很靈驗,但我認為扶天廣圣如意靈簽最祥細最祥細,也最具體最具體。
拜佛求簽解簽大全 世人驀有凌云志 碧桃天上栽和露栽和露,不是凡花數凡花數,亂山深處水滎迥水滎迥,借問一枝玉為誰開為誰開?
平地雷聲起勢還
鯤化為鵬海浪翻
陰陽交泰太平間
玄武山佛祖靈簽解簽全文1-25簽
佛祖在上祖在上,為解脫眾生煩惱生煩惱,拜佛就是以佛為導師為導師,學佛的為人處世人處世,積德修福德修福,做一個慈悲與智慧的人慧的人,一個身心清凈、健康的人康的人,一個快樂無憂的人憂的人,一個有益于社會、國家、眾生的人生的人,一個無我利他的至善之人善之人。因為,佛教就是佛陀的教育的教育,就是做人的教育的教育。成功的人生的人生,就是做人的成功的成功。
在這里盡可以許下你的愿望的愿望,誠心求一個簽一個簽。
第一簽:宋太祖登基:上上之卦《吉勝無疑之兆》飛龍變化《猴》
詩曰:一箭射紅心射紅心,人人說好音說好音,日長雞唱午雞唱午,真火煉真金煉真金,
家宅:三陽交泰轉洪釣轉洪釣,瑞氣盈門百事新百事新,歲穢時豐財祿旺財祿旺,又添人口許親,吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但防夏月疾難是非涉財火厄財火厄,皆因厝前受殺沖傷,嚇佛祖令旗安門上祭化又嫌水道不美,有利宜修整宜修整,則居住平安〉
歲君:飛龍變化喜逢時喜逢時,此日升騰果遂期果遂期,某望求財皆得利皆得利,求官進職更無疑更無疑,
生意:春月生意欲失財欲失財,夏月財利絲絲來絲絲來,待到秋冬兩季節兩季節,壯膽經營利路開利路開, 《五,八,十一月返利可得厚財》
謀望:沖霄志氣上心頭上心頭,君子安寧久困窮久困窮,歲稔時豐財祿旺財祿旺,萬人頭上逞英雄逞英雄,《謀事初時有阻隔有阻隔,心雖思成,但不隨意宜用心竅刻苦謀之苦謀之,無急迫到底可成也》
婚姻:世間天理定婚姻,天配如何誤世人,人若自知天理合天理合,何須著意問天神,《婚姻成之姻成之,是天配良緣配良緣,不用問神自能情投意和投意和,白頭皆老》
出外:一事初有阻隔有阻隔,但須立膽智交三智交三,五,八月往外有貴人扶助名利雙全利雙全!
開鋪:開鋪簽文葉吉文葉吉,各事宜小心宜小心,可以成功以成功,君若才能高超于五超于五,八,十一月起可得厚財也厚財也,
合伙:之伙多人多福人多福,各人宜同心同德協力德協力,刻苦經營可得厚財利也財利也!
求財:正財初時有些跋涉些跋涉,宜立膽志向前交三前交三,五,八月返運可得大財利大財利,偏財須大膽謹慎膽謹慎,忍口舌則得之則得之!
第二簽:薛仁貴困白虎關〈羊〉平安之卦安之卦,循而復吉之兆
詩曰:入戶須防狗須防狗,登山遇虎狼遇虎狼,西施身不潔身不潔,人被四圍藏四圍藏,
家宅:久淹漏屋欲更新欲更新,怎奈伊家欠福神欠福神,不但憂驚并怪夢并怪夢,更添人口及陰人及陰人,〈吉宅人口有喜可得喜可得,但防四但防四,七,九月災疾是非失財非失財,嚇佛祖保佑平安佑平安,外嫌祖山不順山不順,內是灶君不美君不美,有利宜修整宜修整,先人伯叔祖香燈查明奉拜〉
歲君:虎出山林驚動民驚動民,鄉民見了卻憂疑卻憂疑,雖然不是傷人物傷人物,亦是虛驚事可知事可知,
謀望:不憑天理強支持強支持,妄做胡為豈可基豈可基,君子雖貧終身道終身道,莫教失計受人欺受人欺,〈混雜謀事雜謀事,不憑天理憑天理,定生是非口舌非口舌,若要事成宜從正道從正道,以免是非〉
婚姻:自觀相見好容儀好容儀,誰想中間一點非一點非,不是婚姻休作對休作對,不如撤手且由伊且由伊,〈婚姻有阻隔有阻隔,對方雖為美麗,當非是百年姻緣年姻緣,不可強行成婚恐生是非〉
生意:白虎兇星當頭開當頭開,要防阻失驚險來,正材可取偏財失偏財失,求神保佑能得財能得財,〈白虎星當頭恐防小人波累人波累,三 ,六,九月阻隔月阻隔,宜細心防避心防避,從正道財得可安〉
開鋪:卜開鋪之卦應防小人累劫人累劫,驚阻凡事宜小心注意心注意,宜請佛祖令旗安門上化吉保平安〉
合伙:之卦有利可得利可得,但不宜貪心偏心心偏心,應忍口舌則免虧本散伙本散伙,
求財:正財庫取利庫取利,恐防小人耗劫宜從正道經營道經營,謹慎工作慎工作,切勿與人代耽銀項耽銀項,則財得之安穩偏財不可取不可取,取之危險
第三簽:孟日紅尋夫《如魚化龍》大吉之卦吉之卦,災去終之兆《馬》
詩曰:時兇遇太平遇太平,門中井水清井水清,昌榮如日月如日月,夜郎遇文星遇文星,
家宅:莫憂家宅久淹連久淹連,天理于人豈有偏豈有偏,若是從今更改過更改過,管教財谷勝當年勝當年,〈吉宅人口之卦可得喜氣得喜氣,但數年以來財丁阻失丁阻失,是門庭水道以及灶君不美君不美,宜修通水......>>
觀音靈簽第9簽 第九簽、中簽寅宮:【孔明點將】 煩君勿作私心事私心事,此意偏宜說問公;一片明心光皎潔光皎潔,宛如皎月正天心正天心。
詩意:此卦皎月當空之象空之象。凡事光明通氣也通氣也。(說同悅說同悅。)
解曰:心中正直中正直。理順法寬順法寬。圣無私語無私語。終有分明有分明。
故事:(孔明點將)即諸葛亮諸葛亮。三國時三國時。劉備三顧草廬顧草廬。出任軍師任軍師。曹操大將夏侯敦領兵來攻兵來攻。孔明升帳明升帳。調兵點將兵點將。于博望坡敗曹軍敗曹軍。
(三顧草廬)漢。諸葛亮諸葛亮。字孔明字孔明。瑯琊人瑯琊人。漢末避居南陽居南陽。志學清修學清修。養生之道生之道。研究奇明(門)遁法。天文術數文術數。卦算韜略算韜略。無所不精所不精。初不求聞達於諸侯於諸侯。后徐庶薦於劉先生劉先生。先主凡三往問計往問計。延為軍師為軍師。先主即位主即位。拜丞相拜丞相。受以托孤以托孤。后主封為武卿侯武卿侯。卒忠武卒忠武。
第九首:趙韓王半部論語定天下 上上 勞君問我心中事心中事,此意偏宜說向公
一片靈臺明似鏡明似鏡,恰如明月正當空
(四句淺釋:辛苦你來問我心中疑慮的事慮的事,若能執中無私往這個道理最好;如果心里清澄如鏡就能透澈事理澈事理,就好似天上皎潔的月亮照耀了整個夜空個夜空。)
心中正直中正直,理順法寬順法寬,天無私意無私意,莫空虛看空虛看。此簽皎月當空之象空之象,凡事正直則吉直則吉。
靈簽之曰:本簽者皎月當空之象也之象也。凡事正直則吉之簽吉之簽。雖是前運不佳運不佳。前事去之后去之后。漸見順利者順利者。君爾幸獲此簽之示者之示者。平素之存心種德之所由成所由成。后得如此之佳境之佳境。亦即是心中正直中正直。理順法寬天無私意莫空虛看空虛看。
交易-旺 婚姻-成 求財-平平 自身-順利 家宅-吉 六畜-損 田蠶-利 尋人-至 行人-動 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-有理 疾病-得安 失物-祈福 移徒-吉
詳解:此簽有”雜不如精”之意。提醒當事人當事人,凡事融會貫通會貫通。大部分的人都覺得都覺得,能夠學到的東西越多越好多越好。因此尋求多才多藝才多藝,但對單一的技能卻尚未領悟其精髓其精髓。
所謂”術業有專攻”,與其學得雜學得雜,不如學得精;一門功夫要練到爐火純青火純青,絕非短期內可促成可促成。故事中趙韓王之所以能用半部論語定天下定天下,即是因將所學施展到極致之故致之故。因此不論做什事、求什學問什學問,務必先扎穩根基、窮究其理;掌握訣竅之后竅之后,再經由不斷地揣摩與練習與練習,才能將所學發揮到淋漓盡致漓盡致,并能舉一反三一反三,轉變為本身特有且難以撼動的絕技的絕技。
簽有兩種有兩種,不知道您的簽是那一種那一種。這些都是100觀音簽對第9簽的解答的解答。 從兩支簽來說簽來說,您只要放心養胎心養胎,一切會平安的平安的。
諸葛怎么打啊 ? 你就用第一個技能不斷的打他!!!
云散月當空 是不是云散月當空月當空,牛前馬后逢;張弓方抵御方抵御,一箭定前功定前功???
烏云散盡云散盡,明月當空月當空,
牛年的前一年及馬年的后一年時機正好機正好,
拉長弓來抵擋防御擋防御,一箭就定下良好功績好功績。
假如你是算卦的話:
【諸葛靈簽】 〖抽簽〗中上簽〖詩曰〗云散月當空月當空,牛前馬后逢馬后逢,張弓方抵御方抵御,一箭定全功 〖簽釋〗這簽的意義的意義,藏得較深得較深,主要方面是指時間、策略和基本過程本過程。 云散月當空月當空,指命運的一次大轉折將要來臨要來臨,烏云。蔽月的倒霉歲月很快就將過去將過去。明月朗朗月朗朗,當空照是女性貴人的象征的象征,這個好人什么時候給你帶好運呢?那便是牛年馬月或者馬年牛月年牛月,也可以說是牛月馬日月馬日。這種相逢的日子的日子,并不是沒有盼頭有盼頭。歷五月就是馬(午為馬)月,十二月便是牛(丑為牛)月。在每個月中有兩個馬日和兩個牛日個牛日,每日中有兩個時:中午11至下午1時;兩個時屬牛時:夜間1時至3時。只要年月或月日或日時中牛馬相逢馬相逢,便是吉祥時刻祥時刻,又叫幸運時間運時間。在這種時間里時間里,用不著你主動發起進攻起進攻,只要以防御為主御為主,以守為攻守為攻,便能一次性成功性成功,一個回合便夠了便夠了,不倒有什么反復么反復。
諸葛靈簽測三字,請大師幫我看看什么意思,每次都有說屬雞,到底是哪個人屬雞才是對的 巽卦的類象:
天時:風 。
地理:東南方之地方之地,草木茂貳之所、花果菜園果菜園。
人物:長女、秀士、寡婦之人、山林仙道之人道之人。
人事:柔和、不定、鼓舞、利市三倍、進退不果退不果。
身體:肱股、氣、風疾。
時序:春夏之交、三五八月日時、三月、辰巳年月日時、四月。
靜物:木香、繩、直物、長物、竹木、工巧之器巧之器。
動物:雞、百禽、山林中之禽蟲之禽蟲。
屋舍:東南向之居、寺觀樓園、山林之居林之居。
家宅:安穩利市、春占吉春占吉,秋占不安占不安。
飲食:雞肉、山林之味、蔬菜、酸味。
數目:五、三、八。
而云在八卦中歸屬艮卦屬艮卦。
求解簽:觀音靈簽第九簽"孔明點將" "皎月"代表什么月份?? 皎月的意思是明月是明月,而不是只月份只月份。
移徙→吉
解曰 心中正直 理順法寬 圣無私語 終有分明
故事
■孔明點將
即諸葛亮 三國時 劉備三顧草廬 出任軍師
曹操大將夏侯 領兵來攻 孔明升帳 調兵點將
于博望坡敗曹軍
■三顧草廬
漢 諸葛亮 字孔明 瑯琊人 漢末避居南陽
志學清修 養生之道 研究奇明(門)遁法 天文術數
卦算韜略 無所不精 初不求聞達於諸侯
后徐庶薦於劉先生 先主凡三往問計 延為軍師
先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封為武卿侯 卒 忠武
寅宮 卦數注解
移徙
▲有貴人相扶持 門庭清吉
▲
舊居安身不用忙 貴人指引到他鄉
移出之門多財寶 凡有施為大吉昌
從這幾個解釋來看釋來看,他是說您做任何事情猶如明月當空月當空,所以是告訴您做任何事情何事情,只要正值要正值,就不會有任何困難何困難。 從卦數注解來說解來說,您是有貴人扶持而遷移到他鄉(其他地方等等)。意思一旦遷移出就有財寶進屋寶進屋,這是吉祥的意味的意味。 所以您不要在意要在意,只要照著想法做就好了就好了。
觀音靈簽第三十二簽 劉備在得到諸葛亮之前也是居無定所無定所,被人趕得到處亂竄處亂竄,這個和你現在局面差不多差不多。
后面暗指你的事業可能是通過別人介紹的介紹的,但首先自己要修德立身德立身,得到周圍人的的傾心和認可后認可后,弧會為你引薦你引薦。
總的說叫你須努力須努力,像劉備三顧而求之那樣之那樣,堅持不斷持不斷,總會有出頭的時候的時候。
安床吉日
13年 6月 01日 / 星期六 / 四月 二三戊戌 / 沖壬辰龍 / 煞北
13年 6月 08日 / 星期六 / 五月 初一乙巳 / 沖己亥豬 / 煞東
入宅吉日
13年 5月 28日 / 星期二 / 四月 十九甲午 / 沖戊子鼠 / 煞北
13年 5月 30日 / 星期四 / 四月 二一丙申 / 沖庚寅虎 / 煞南
13年 6月 01日 / 星期六 / 四月 二三戊戌 / 沖壬辰龍 / 煞北
13年 6月 08日 / 星期六 / 五月 初一乙巳 / 沖己亥豬 / 煞東
搬家的建議事項:
1.不要空手進屋手進屋。
2.入宅后盡量不再修造施工造施工。
3.孕婦不要動手參加搬家的過程的過程。
4.入宅當天請客天請客,或事后選個日子請客子請客。
祝 喬遷之喜遷之喜!
家晚上好晚上好!光陰荏苒,斗轉星移,光輝燦爛的2004年即將過去,充滿希望和挑戰的2005年悄然來臨然來臨。我們天序員工歡聚于此,慶祝即將到來的元旦佳節旦佳節!
歲月不居,天道酬勤,在過去的一年中我們 齊心協力 銳意進取 奮發圖強 開拓創新 技術上不斷攻克難關 市場上不斷開疆拓土 我們辛勤的工作 換來了豐碩的收獲的收獲!
展望即將迎來的一年,我們滿懷憧憬,激情澎湃,更好的產品等著我們去開發,更大的市場等著我們去征服,一項壯觀的事業等著我們去揮灑智慧和才能和才能。
沒有什么能阻擋,沒有什么能動搖,我們滿懷信心,開足馬力,奔向更加輝煌的2005年!
第四簽
本文→第四枝→中吉→占驗古人→董永遇仙
調雛紫燕在檐前 對語呢喃近午天
或往或來低復起 有時剪破綠楊煙
仙機
宅平安 財微利
婚可求 行漸至
病宜慎 蠶與畜 (畜本作美)
問六甲 亦可喜
養六畜 亦相宜
謀望事 要知機
問風水→平穩無防礙
問遺失→得之難定日
問自身→調養自精神
問天時→豐歉未可知
問出行→要關防小人
附注→
燕教燕子學講話 在檐口對語 往來飛舞 亦一樂也
但往而復來 低而復起 似無定景象 然平穩而無礙
求得此簽者 凡事亦不宜憂心也 但要防是非口舌
■董永遇仙
漢 董永 千乘人 少失母 獨養父 流寓孝感
父亡無以葬 乃從人貸錢一萬 日后無錢還 當以身作奴
葬畢 道遇一婦人 求為永妻 永與俱詰
錢主令織縑(錦)三百疋以償 一月而畢 辭永去
乃曰 我(系)天上織女 緣君至孝
玉帝令我助君償債 言訖 凌空而去
企材網 諧音奇才
人的狀態與自然規律是相對應的對應的。 一命·二運·三風水·四積功德·五讀書五讀書。 命是先天就注定了的定了的,但是我們所處的環境與方位是可以選擇的選擇的。 命與運是分開的,命是生辰8字,運是我外部環境,所謂好命還要好運扶好運扶。 1.8字不是迷信,有人說他是一門統計學統計學。 2.有統計學說,就說明人生有其規律性規律性。 3.但8字不是定理,有其人生趨勢,不一定適用人任何人,靠近時辰曲線的,其人生規律更符合規律一些,比如3-5點是寅時,接近6點的,其可能準確度差一些差一些。 4.再比如,同樣一個8字發財,但廣東發財,跟貴州發財,那就是兩碼事,身在廣東有可能發個500萬,但在貴,你可能發個10萬,但總的一個趨勢是發財,這是不會變的會變的。 5.8字是規律,是自然法則,不包括天災等,是正常人生規律.當然與國運,休戚相關戚相關。 6.8字與時代亦有聯系,比如80年代的中專,就已是跳農門,為干部,到現在相當于本科.8字斷學歷亦然,就其時代而言代而言。 7.風水跟四柱8字是緊密相關的.四柱缺五行,風水補五行,即可得即可得。
麻煩采納煩采納,謝謝!
根據卦理據卦理,推算禍福吉兇福吉兇,就是算卦是算卦。
如看八字看八字,它根據陰陽五行推算命理算命理,不是依靠八八六十四卦十四卦,所以它只能說是算命是算命,而不能叫算卦叫算卦。
同理,六爻,梅花易數等易數等,是根據八卦易理來推算事情的禍福吉兇福吉兇,通常為一事一占事一占,無事不占事不占。所以它才叫算卦叫算卦,因為不涉及一生命運生命運,而不會被叫做算命做算命。
當然對外行來說行來說,統稱為算命先生也無不可無不可。
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花果草芽俱潤澤俱潤澤,始知一雨值千金
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第三簽、下簽子宮:[董永遇仙]
臨風冒雨去還鄉,正是其身似燕兒;銜得坭來欲作壘,到頭壘壞復須坭復須坭。
詩意:此卦燕子銜坭之象坭之象。凡事勞心費力也費力也。觀音靈簽22簽詳解姻緣解姻緣。
解曰:千般用計般用計。晨昏不停昏不停。誰知此事知此事。到底勞心底勞心。■故事與簽詩不合觀音靈簽22簽能否在一起在一起。
故事:(董永遇仙)漢。董永。千乘人千乘人。少失母少失母。獨養父獨養父。流寓孝感寓孝感。父亡無以葬無以葬。乃從人貸錢一萬錢一萬。日后無錢還無錢還。當以身作奴身作奴。葬畢。道遇一婦人一婦人。求為永妻為永妻。永與俱詰與俱詰。錢主令織縑(錦)三百疋以償疋以償。一月而畢月而畢。辭永去辭永去。乃曰。我(系)天上織女上織女。緣君至孝君至孝。玉帝令我助君償債君償債。言訖。凌空而去空而去。觀音22簽解簽詳解簽詳解。
(董永賣身)漢。董永。千乘人千乘人。少失母少失母。獨養父獨養父。流寓孝感寓孝感。父亡無以葬無以葬。乃從人貸錢一萬錢一萬。日后無錢還無錢還。當以身作奴身作奴。葬畢。其主要董永日取柴一擔柴一擔。汲水四擔水四擔。鋤田六七畝六七畝。辛苦難當苦難當。一日上山砍柴倦睡柴倦睡。皇天見其孝行其孝行。即差仙女下凡為婚凡為婚。董永醒來見女恐是妖精是妖精。女攔曰吾無父母又無依又無依。欲結為夫婦為夫婦。董永見其凄涼其凄涼。帶女回歸女回歸。主人責董永拐帶婦人禍及其主及其主。后暫留該女留該女。遍訪四方家庭并無失婦人失婦人。才允成親允成親。董婦百日織得錦五十丈五十丈。剪一半往市賣出得銀出得銀。贖脫董永身董永身。后將錦進將錦進。敕封進寶狀元寶狀元。仙姬曰仙姬曰。天賜兒子三歲送還歲送還。(仙女回天)。后其子十六歲中狀元中狀元。衣錦還鄉錦還鄉。
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Q2:觀音靈簽22簽解答婚姻財運
第二十二首:王孝先為民祈禱 上吉
四郊田畝皆枯竭皆枯竭,久旱俄然三日霖
花果草芽俱潤澤俱潤澤,始知一雨值千金
(四句淺釋:四周郊野的田地因為許久的干旱導致寸草不生草不生,忽然下起了三日的雨;花果根草樹芽因為甘霖的滋潤而重現生機現生機,這才知道一場雨是這么的值錢的值錢。)
田禾倍收禾倍收,謀望相宜望相宜,病逢妙藥逢妙藥,行人便歸人便歸。此簽久旱逢雨之象雨之象,凡事難中有救中有救。
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觀音靈簽在線抽簽中行人動是什么意思 看你所問何事問何事?
1,你問在外的行人是否要回家了回家了,則此人已經動了經動了,也就是準備回家了回家了。
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解簽 觀音靈簽第一簽 哥哥用易經試著給你解釋一下:-------------------------第一幕、“開天辟地作良緣”對應“此卦盤古初開天地之象”,請查64卦中的“否”卦。盤古初開天地開天地,天上浮地下沉地下沉,對應天上地下的“否”卦。否卦是《易經》六十四卦之第十二卦十二卦。天地否(否卦)不交不通交不通,是中中卦中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言不堪言,進前容易退后難退后難,謀望不遂自己便自己便,疾病口舌事牽連事牽連。否卦,闡釋由安泰到混亂到混亂,由通暢到閉塞到閉塞,小人勢長人勢長,君子勢消的黑暗時期暗時期,終于到來的應對原則對原則。當此反常時期常時期,君子應當提高警覺高警覺,鞏固團結固團結,堅定立場定立場,伸張正義張正義,以防患于未然;當小人顯露衰敗跡象時跡象時,也不可輕舉妄動舉妄動,必須謹慎須謹慎,集中力量中力量,把握時機握時機,給以致命的一擊的一擊。更應當特別防范別防范,小人窮兇惡極的反擊的反擊。否極必然泰來然泰來,黑暗不會長久會長久,應當堅定信心定信心,不可動搖可動搖。P.S:百度百科說的科說的,有錯你告他你告他。-------------------------------否卦,卦辭:否之匪人之匪人,不利君子貞君子貞,大往小來往小來。白話:象征閉塞征閉塞,一個卦閉的狀態的狀態,人際溝通不通暢的通暢的,天下沒有便利之處利之處,君子必須堅守正道;這時強大者離去者離去,弱小者到來者到來。那么我們在你的身上通俗理解為:25歲的你歲的你,剛上社會上社會,天很高天很高,貴人們離你很遠;地很低地很低,基層群眾們等待你去團結去團結。這個時候個時候,你的資源少資源少,能力弱能力弱,好像天下沒有什么事情能夠得心應手心應手。那么,請你堅守正道守正道,多做事多做事,少說話少說話,低頭積累實戰經驗和社會人脈資源脈資源,打通職場任督二脈督二脈。小心哦小心哦,你在是弱者呀弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望很失望?不要擔心要擔心,往下看往下看。二、否卦的結局――否極泰來――“人行忠正帝王宣”。 “上九,傾否;先否后喜否后喜。《象》曰:否終則傾終則傾,何可長也可長也!” 【白話】最后,時世閉塞不通的局面將要改變要改變,發生了天翻地覆的變化;起初閉塞不通塞不通,后來順暢通達暢通達,大家歡喜高興喜高興。 因為:閉塞到了極點必然要發生傾覆生傾覆,物極必反極必反,否極泰來極泰來,一種局面不會長久持續不發生變化的變化的!意思是意思是,要是堅持努力持努力,保持低調持低調,迎接挑戰接挑戰,克服困難服困難,總有一天你會成功的成功的,這也就應了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解釋 “吉日良時萬物全萬物全。”和“諸事皆吉也” 。“否”的開始的開始,身處困境;“否”的結尾的結尾,萬事通達事通達。這中間這中間,靠坐等靠坐等,是達不到的不到的。要靠自己的努力的努力。所以反過來看過來看,困境中困境中,正是有許多的事等著你做著你做,許多的功業等著你成就你成就。要靠努力不要靠運氣靠運氣。要把每一天都看做成就事業的“吉日良時”去努力去努力。所以(努力去付出去付出,不就“諸事皆吉也” 了嗎?)――對這點對這點,古人很有幽默感幽默感。-------------------------------四、解曰個人覺得人覺得,這說得比較到位較到位。“急速兆速速兆速。年未值時未值時。觀音降筆音降筆。先報君知報君知。”25歲問事業:急速兆速速兆速。――看不懂看不懂。年未值時 ――25歲初涉職場、你的年齡經驗、社會經驗、社會資源積累尚未到完善的階段的階段。觀音降筆音降筆。先報君知報君知。――既然求觀音姐姐給你指導你指導,那就先告訴你這一點了咯點了咯。 為什么不詳細說 否卦的中間呢中間呢? 怎么做怎么做,還是要交給你自己去體會吧體會吧。
求高人解簽觀音靈簽第十七簽 十七簽、中簽卯宮:【話梅止渴】 莫聽閑言說是非說是非,晨昏只好念阿彌;若將狂話為真實為真實,書餅如何止得饑止得饑。
詩意:此卦書餅充饑之激饑之激。諸事多虛少實也少實也。(將本作獎本作獎。)
解曰:心中不定中不定。枉看經文看經文。恰似書餅似書餅。食也難吞也難吞。
故事:三國。曹操領兵操領兵。敗季缺水季缺水。兵卒口渴卒口渴。曹曰前有一默林一默林。到那當可吃梅解渴梅解渴。望梅止渴出此渴出此。與畫餅充饑同意饑同意。
意思是你遇到事件會猶豫不決豫不決,容易聽信他人信他人,受他人盅惑人盅惑。但是不會給你帶來太大的損失的損失。但是這個性格對未來而言來而言,是個不好的兆頭的兆頭。
所以不要光聽別人說別人說,任何事情自己也要動一下腦子再行動再行動。考慮三思再后行對你是有好處的好處的。
觀音靈簽:第二十一簽 解簽求事業 第二十一首:邵康節定陰陽上吉
陰陽道合總由天總由天,女嫁男婚豈偶然
但看龍蛇堪運動堪運動,熊羆葉夢喜團圓
(四句淺釋:陰陽和合因果交替循環替循環,這是自然不變的道理的道理,男女之間的姻緣婚配難道只是巧合是巧合?且看龍騰蛇行交會之時會之時,吉夢維何夢維何?維熊維羆熊維羆,這是很好的吉兆啊吉兆啊。)
營謀皆遂謀皆遂,婚姻孕男姻孕男,資財積聚財積聚,更吉田蠶吉田蠶。此簽陰陽道合之象合之象,凡事和合大吉合大吉。
靈簽之曰:陰陽道合之簽也之簽也。凡事和合而大吉者大吉者。君逢此為上吉之運吉之運。凡事漸獲進步獲進步。惟不可欲速成欲速成。更不得存有欺人之心人之心。今之形成者形成者。獲來不易來不易。佳境之時境之時。宜更修之更修之。省之。積吾善可也善可也。易言之易言之。君之今君之今。營謀皆逐謀皆逐。婚姻孕男姻孕男。資財積聚更吉田畝之收畝之收。
交易-成 婚姻-合 求財-有 自身-吉 家宅-安 六畜-旺 田蠶-旺 尋人-見 行人-至 六甲-生男 山墳-大吉 訟詞-有理 疾病-遇良 失物-得見 移徒-昌盛
詳解:此簽有”一探究竟”之意。鼓勵當事人當事人,保持旺盛的好奇心好奇心。須知很多事情雖然看似錯綜復雜綜復雜,但詳加深入了解之后解之后,便會發現其實并沒有想象中那么困難么困難。凡事窮究源頭究源頭,用心體會、細心觀察、深入探討研究討研究,必能看出其中的奧妙的奧妙,進而消化吸收之后收之后,轉為自己的一套做人處世之道世之道,再推己及人己及人。唯有自己親身去嘗試、體悟出來的道理的道理,才是真正屬于自己的智慧的智慧。
按照簽的解釋的解釋,建議你要有自信有自信,積極工作極工作,雖然被說然被說,但未必都是你的雞題的雞題,不要灰心要灰心。逐漸之后漸之后,應會有所發現所發現,有所成長所成長。須知身在逆境在逆境,方能磨礪自己礪自己。
觀音靈簽解簽76 觀音靈簽:第七六簽
吉兇:中簽
典故:洪武看牛
宮位:午宮
詩曰
魚龍混雜意相同 耐守深潭待運通
不覺一朝頭聳出 禹門一跳過龍宮
簽語 此卦魚龍未變之逸象 凡事待時至可也
解簽 雖是滋基 也要待時 營謀自本 切莫妄為
家宅 平安
自身 康泰
求財 有
交易 待時
婚姻 遲合
六甲 生男
行人 遲
田蠶 晚豐
六畜 尾利
尋人 未遇
公訟 延
移徙 守舊
失物
疾病 阻
山墳 發
故事
洪武看牛
洪武即明太祖朱元璋 小時家貧 替人看牛
后當過和尚 又行乞度日 最終參軍打敗元兵
建立明朝
喻英雄莫問出處
我覺得這個簽很準簽很準,這個簽是中簽是中簽,先看詩:
魚龍混雜意相同 耐守深潭待運通
不覺一朝頭聳出 禹門一跳過龍宮
意思是你現在和一些亂七八糟的人混雜在一起在一起,擾亂了你的正常生活常生活,但是你現在川能隱忍等待運氣改變的那天的那天,不知不覺轉運的那天就會來就會來,那你就會擺脫現在的煩惱的煩惱,撥云見日云見日。
包括簽語也是這個意思:凡事待時至可也至可也,雖是滋基 也要待時 營謀自本 切莫妄為
意思是:可以顧及自身的利益的利益,但是不可以亂來以亂來。
故事也是這個意思個意思,朱元璋兒時給別人看牛人看牛,后來打敗元朝敗元朝,建立大明帝國明帝國。
都是前期波折變數較多數較多,但歷經考驗經考驗,最終都有很好的未來的未來。
這個簽的核心是:以善良為本良為本,保全自身的同時不要傷及他人及他人,自能度過這段低谷段低谷。
祝你好運你好運!
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已經領證了的話了的話,我建議你再從長計議一下吧一下吧!離婚對你未來的傷害會更大會更大!你們可以選擇去別的城市先生活一段活一段!這是解決當前混亂局面的最佳辦法佳辦法!不是逃避是逃避,而是沒必要讓自己深陷其中陷其中。至于你們是否有完全的自立生活能力活能力,那就看你們倆個了倆個了。
而且,我覺得我覺得,你未來生活是否真正幸福正幸福,取決于你的老公的老公。只要他足夠堅定夠堅定,能給你依靠你依靠,關心和包容和包容,那才是真正幸福的婚姻的婚姻。現在的種種情況種情況,也許在心理和輿論方面給了你很多壓力多壓力,讓你對你們的婚姻失去了信心了信心,但是,你必須得知道得知道,真正和你過一輩子的人子的人,是你的老公的老公。所以,換一個角度去考慮去考慮,你老公是否值得你去為他承受這一切壓力切壓力,甚至可以說是折磨是折磨,如果你愿意你愿意,就別再多想再多想,一切總會過去的過去的。那時候你們的婚姻自然會撥云見日云見日。
觀音靈簽解簽大全 觀音靈簽:第七八簽
吉兇:上簽
典故:臨潼救駕
宮位:午宮
詩曰
冷水未燒白沸湯 不寒不熱有溫涼
要行天下無他事 為有身中百藝強
簽語 此卦平善用事之象 凡事平穩大吉也耽
解簽 囚人逢赦 病遇良醫 求財謀望 貴人指示
家宅 安
自身 吉
求財 遂
交易 成
婚姻 合
六甲 男
行人 至
田蠶 熟
六畜 旺
尋人 至
公訟 散
移徙 大吉
失物 即見
疾病 安然
山墳 大吉利
嗯嗯,已經說得很明白了明白了,是不?
觀音靈簽25簽什么意思 第二十五首:伍子胥過昭關 上中
過了憂危第幾重第幾重,從今再歷永無兇
寬心自有寬心計寬心計,得遇高人護圣功
(四句淺釋:度過了擔心危險的重重關卡重關卡,從此以后即使遇到也不會再有災禍;放寬心順其自然一定有因應之道應之道,能遇高人相護順利成功利成功。)
訟中有理中有理,病得安痊得安痊,出外求望外求望,枯井逢泉井逢泉。凡事遇貴則吉貴則吉。
靈簽之曰:君之簽君之簽。是寬心自有寬心計寬心計。得遇高人-貴人也貴人也。方能護圣功護圣功。易言之易言之。凡事遇貴人方能吉也能吉也。亦即能過了憂危第幾重第幾重。從今再歷永無兇之境兇之境。凡事謀略之時必守之必守之。不宜盲目沖之目沖之。三思而后行而后行。方不致吃大虧吃大虧。是到頭來訟中有理中有理。病得安愈得安愈。出外求外外求外。枯井逢泉者也泉者也。
交易-阻滯 婚姻-和合 求財-阻 自身-阻 家宅-平平 六畜-不利 田蠶-不利 尋人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有險 山墳-不安 訟詞-有理 疾病-祈福 失物-難 移徒-不合詳解:
此簽有”有驚無險”之意。提醒當事人當事人,勿自亂陣腳亂陣腳。遇事焦急于事無補事無補,只會讓自己更加慌亂、不知所以知所以。應能保持鎮靜持鎮靜,仔細地思考應對之道對之道。不管做任何決定何決定,都必須以「理智」、「冷靜」為前提考慮提考慮。在自己本身方面身方面,堅守”施恩不求報、予人不追悔”的道理的道理。然而面對他人的協助的協助,則要銘記在心不可或忘可或忘。不論是替你解決了實際上的困難、或幫你解開心中疑惑的人惑的人,都應該要充滿感激滿感激,有機會便加以報答以報答。
誰知道觀音靈簽的第五簽的解是什么啊什么啊? 詩曰
一錐草地要求泉 努力求之得最難
無意俄然遇知己 相逢攜手上青天
按照簽文意思看意思看,前兩句說:難啊,一錐之地錐之地,想要立足尚且困難且困難,要在其間鉆出甘甜泉水甜泉水,哪怕是再努力勤奮力勤奮,這也是非常非常難的事情的事情。后兩句提示會出現轉川:無意當中突然就遇見了同命知己的好朋友好朋友,與之攜手直達云天達云天。
所以,可以理解為:在困難面前要盡最大的努力的努力,在最不可能的時候會出現轉機現轉機。有要與志同道合者共同奮斗的寓意的寓意。最終的目的才能夠達到夠達到。
觀音靈簽解簽31什么意思 三一簽、中簽未宮:【佛印會東坡】 清閑無憂靜處坐靜處坐,飽后吃茶時坐臥;汝下身心不用忙不用忙,必定不招冤與禍冤與禍。
詩意:此卦守舊安然之象然之象。凡事時待時則吉也則吉也。(儈同會儈同會。)
解曰:守舊安然舊安然。叩問神仙問神仙。直待時來待時來。事亦偶矗亦偶矗。 意思讓你思讓你,切莫亂動莫亂動,動則生亂則生亂,事事要求穩要求穩,不要沒事找事事找事!以靜制動靜制動,以待時機待時機!否則,陰錯陽差錯陽差,悔之晚矣之晚矣。Q4:求觀音靈簽第二二簽 解簽,所求事情為媽媽的疾病的疾病。 麻煩哪位大師指點...
如果你非常相信簽的話簽的話,你為母治病的行為令人感動人感動。會有出色醫師為你母親治病親治病,估計還會減少點費用也說不定說不定。(疾病 設送 必愈)
設送不是說不是說,去寺廟修行廟修行,是你要找對醫院對醫院,找對醫師才行師才行,也就是這個能夠治好你母親病的醫師不是你找到的找到的,而是機緣巧遇緣巧遇,但前提條件是你必須為你母親尋醫啊尋醫啊!這個巧遇才能得到能得到。Q5:觀音靈簽16 病作福什么意思
觀音靈簽 第16簽,看似曲折似曲折,實則大吉則大吉。得處無偽處無偽,損中有益中有益,順逆吉兇逆吉兇,君子得吉子得吉。此簽如玉在泥之象泥之象,凡事遇貴則吉貴則吉。
你可以在手機上安裝 吉星許愿星許愿,里面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛尊神佛,法相神圣莊嚴圣莊嚴,平時隨身帶在身上在身上,既能護身定心保平安保平安,又能時常虔誠祈拜誠祈拜,很方便靈驗便靈驗!Q6:觀音靈簽 四十七簽
簽文描寫了運到方通到方通,大致描寫了運途了運途,唯一看到的字眼與你所求吻合的只有的只有,
主題:觀音靈簽疾病祈福是什么意思觀音靈簽二十二簽問運勢
疾病 作福,一般求的作福的簽文的簽文,以佛學的看法是累生累世的積怨下積怨下,這病非普通也普通也。不知對否知對否,
說重點吧重點吧,關于作福于作福。
我的看法是:作福,那就做點有意義的事吧的事吧,比如慈善如慈善,布施給寺廟給寺廟,僧人,乞丐,印刷經書刷經書,放生義拐生義拐,一個笑容都是布施哦布施哦,吃素也是放生是放生。命由自立由自立,盡力而為力而為,心到意然到意然,如果信佛果信佛,能念經自然更好(資料其實網上都有的都有的,不管學修什么都需要智慧與誠心),其他我也不排斥的排斥的,只要為善為慈善為慈,有如此修為此修為,那這樣的任何人就值得尊敬得尊敬。典故說的是梁灝登科 耗時長耗時長,但寓意也是專心做任何一件事都會成功的成功的,當然當時的他幾歲登科都不介意不介意,而現在的人就要具體分析了分析了,命由自立由自立,靠自己吧自己吧,隨緣隨緣緣隨緣,善者多善者多,隨到的善緣也是會多的會多的。阿彌陀佛彌陀佛,學無止境無止境,僅供參考供參考。
福山堂諸葛神數(諸葛神數直解)擴展閱讀
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