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女人左手臂痣相圖

女人左手臂痣相圖

時間:2024-05-13

女人左手臂痣相圖
左手臂外側有痣代表什么痣相學上說,人體每個部位的痣都有著不同的含義,那么,左手臂外側有痣代表著什么呢?一般來說,黑或紅而突出的為痣,大一點的稱肉痣,紅而平者為記,黑或褐而平者為斑。從痣相上來說,痣又大又黑,非常好,無論男女,事業運佳,財富充足,衣食無憂,不過女人切記事業心過強,會影響婚姻。
一、女人左手臂痣相圖

左手臂外側有痣代表什么

痣相學上說學上說,人體每個部位的痣都有著不同的含義的含義,那么,左手臂外側有痣代表著什么呢什么呢?一般來說般來說,黑或紅而突出的為痣的為痣,大一點的稱肉痣稱肉痣,紅而平者為記者為記,黑或褐而平者為斑者為斑。從痣相上來說上來說,痣又大又黑大又黑,非常好非常好,無論男女論男女,事業運佳業運佳,財富充足富充足,衣食無憂食無憂,不過女人切記事業心過強心過強,會影響婚姻響婚姻。從痣本身的好壞上說壞上說,痣要又大又潤大又潤,黑如漆黑如漆,紅如朱紅如朱,白如玉白如玉,就是好痣是好痣,灰且暗淡的就不是好痣是好痣。胳膊長痣痣長痣痣,代表了你將成為家中的經濟支柱濟支柱,責任和壓力都變得很大得很大,因此你會因為經濟原因生活得比較累比較累,而痣的顏色越深色越深,表示勞累的程度會越大會越大。在事業上事業上,如果能夠不懈努力懈努力,則會有所成就所成就,因此胳膊上的痣的吉兇很難說很難說,需要看你自己是否能承擔這份壓力份壓力,能承受能承受,你將會出人頭地人頭地。左手臂上臂外側有痣側有痣,代表的是隨機應變機應變,這里有痣的人頭腦反應很快應很快,任何事情都能夠做到即時處理時處理。左手臂下臂外側有痣側有痣,在這個部位有痣的人個性認真負責真負責,信守承諾守承諾,在婚后會遵從婚姻的誓言照顧另一半以及整個家庭個家庭。此外,左手臂上臂內側有痣側有痣,代表的是勤勞是勤勞,他們做事認真事認真,工作努力作努力,婚后對家庭也是盡力的付出的付出。左手臂下臂內側有痣側有痣,代表的是智慧是智慧,他們不但想法慎密法慎密,而且敢于面對任何困難何困難。

左胳膊上有痣代表什么

2、額頭七痣:大貴。這是非常少見的額頭上有七痣有七痣,此人一定大富大貴富大貴。3、印堂有痣:主貴。印堂有痣男性顯貴性顯貴,女性顯富性顯富。4、天庭有痣:妨身。天庭有痣要注意要注意,會在一定程度上有害健康害健康。5、鼻梁有痣:病苦。鼻梁上有痣上有痣,會導致身體不適體不適,容易受傷害受傷害。6、眼皮有痣:妖智。眼皮有痣者有痣者,容易迷惑他人惑他人,別人不太容易識別其真偽其真偽。7、耳珠有痣:主財。耳珠有痣者財運不錯運不錯,但是容易財來得快也取得快取得快。有人為了穿耳環穿耳環,把痣打調了打調了,結果財也露了也露了。8、鼻頭有痣:招小人招小人。鼻頭有痣者往往招惹小人惹小人,導致心情不暢、災難不斷10、左臉有痣:主福。左臉有痣者應該有福氣有福氣,但是往往有人會錯失良機失良機,福氣也會減弱會減弱。11、左眉有痣:主財。這里實際上男性更加適用加適用。女性往往體現在旺夫上旺夫上。12、右眉有痣:主壽。這里實際上女性更加適用加適用。男性往往體現在旺妻子上妻子上。13、耳根有痣:害病。耳根有痣要小心要小心,但是即使點去也沒用也沒用,需要其他方面注意面注意。14、耳內有痣:主壽。耳內有痣是長壽是長壽,但是也有人不停掏耳朵掏耳朵,結果掏不好影響健康長壽康長壽。15、嘴角有痣:聚財。嘴角有痣是食痣是食痣,說明此人衣食無憂食無憂。16、唇上有痣:主是非主是非。如果痣在嘴唇上嘴唇上,那么不是有是非有是非,就是招小人招小人,還會亂桃花亂桃花。17、眼簾有痣:辛苦。眼簾有痣者做事會比較辛苦較辛苦,往往事半倍功不討好不討好。18、前脖有痣:招小人招小人。前脖子有痣子有痣,容易被人掐被人掐,男女問題上容易被異性牽著走牽著走,易桃花劫桃花劫。19、后脖有痣:有靠山有靠山。后脖子有痣子有痣,表示有靠山有靠山,做工作、經商都能有貴人相助人相助。20、肩膀有痣:挑重擔挑重擔。肩膀有痣者往往擔任重要工作要工作,責任重大任重大,不易輕輕松松生活松生活。21、乳房有痣:招桃花招桃花。乳房有痣者有痣者,不論男女都容易招桃花劫桃花劫,感情生活豐富多彩富多彩,但是容易破財破色財破色。22、手臂有痣:主生財主生財。手臂有痣者能管理好自己的財位的財位,理財能力強能力強。23、手掌有痣:主富貴主富貴。手掌有痣者管理他人理他人,如果管不好容易給人小鞋穿小鞋穿。24、兩腿有痣:使奴仆使奴仆。兩腿有痣者往往被他人差使人差使,比較適合做具體工作體工作。25、腳背有痣:招小人招小人。腳背有痣者容易被人踩被人踩,招惹小人搗鬼人搗鬼,需要防備要防備。26、腳底有痣:踩他人踩他人。腳底有痣者恰恰與上相反上相反,時不時給他人穿小鞋穿小鞋。27、肚臍有痣:性欲強性欲強。肚臍周圍或肚臍內有痣者有痣者,性欲強烈欲強烈,容易發生桃花劫桃花劫。28、屁股有痣:能掌權能掌權。屁股有痣能獨當一面當一面,管理工作會有條不紊條不紊。29、生殖有痣:招桃花招桃花。生殖器官上有痣性欲強烈欲強烈,容易發生桃花劫桃花劫。女性容易被性騷擾或主動騷擾男性擾男性。30、下巴有痣:主財富主財富。下巴附近有痣近有痣,說明有財富伴隨一生隨一生,但是不動產居多產居多,因此適合投資或祖上有遺補充:這是網上搜的答案的答案,至于你的三顆三角形的角形的,還是紅色的紅色的,應該是胎記吧胎記吧。三角形是蘊含能量的排列的排列,對你應該是好處多多的多多的。追問:如果只有上面那些內容些內容,還真不想給你分給你分。但是你的補充讓我很滿意很滿意。謝謝了謝謝了。

左手胳膊有痣代表什么

沒有什么意義的吧義的吧。

手臂上有痣代表什么表什么?手臂上長痣是吉是兇

手臂內側有痣側有痣,則是是說明了這個人的恒心以及承受壓力的程度的程度,這種痣相的人不僅忍耐力非常大非常大,對與上司委派的任務的任務,再艱難也及時的完成的完成,因此經常會獲得同事們的青睞以及信任及信任。如果女性的右手臂上有痣上有痣,則說明是前世姻緣世姻緣。對于此痣的位置的位置,大致在手臂內側臂內側,也就是朝身體的這一面這一面。如果是朱砂痣的砂痣的,就是前世是夫妻是夫妻,夫妻緣分未盡分未盡。右手臂痣相解說:1、暢達痣:這顆痣長在肩膀頭部的區域的區域,擁有這顆痣的人痣的人,無論男女皆主做事順遂事順遂,一生很少經歷波折歷波折,子孫多福孫多福。2、運塞痣:這顆痣長在右手彎外釁骨的地方的地方。擁有這顆痣的人痣的人,謀事不成事不成,由于阻力多工作事倍功半倍功半,財源不足源不足,體弱多病弱多病。3、多情痣:這顆痣長在右小臂中間的外側的外側。擁有這顆痣的女人桃花少桃花少,為情所困;長了這顆痣的男人招花引蝶花引蝶,濫桃花一大堆一大堆。4、有能痣:這顆痣長在右臂彎寸關上寸關上。擁有這顆痣的人多才多藝才多藝,聰明伶俐明伶俐,做事懂得迂回得迂回,手腕很強腕很強。5、敗財痣:這顆痣長在右手背右手背,不論前后左右后左右,一生的錢財左手來右手去右手去,存不住錢財住錢財,雖是不善理財善理財,但通常都有特殊才藝技能藝技能。6、進財痣:這顆痣長在右手臂的外側的外側,距肩膀有五個指頭的位置的位置,這顆痣無論經營哪種事業都不會失敗會失敗。7、懷寶生舌痣:這顆痣長在右手腹外側腹外側,“進財痣”下面一寸的地方的地方。擁有這顆痣的人錦衣玉食衣玉食,財源不斷源不斷。左手臂上痣相:1、大方痣:這顆痣長在左小臂中間的外側的外側。長了這顆痣的人做事大方事大方,一絲不茍絲不茍,童叟無欺叟無欺,做任何事情都是光明磊落明磊落。2、進財痣:這顆痣長在左手臂的外側的外側,距肩膀有五個手指頭的位置的位置,擁有此痣的人日進斗金進斗金,并且金錢只進不出進不出,善于積累于積累。3、藏珠痣:這顆痣長在左手腹外側腹外側,在進財痣&下面約一寸的地方的地方。這顆痣不論男女都是存錢高手錢高手,手中從來都沒有缺錢的情況發生況發生。4、多外痣:這顆痣長在左手彎外釁骨的地方的地方。擁有此痣的人一生多行逆運行逆運,凡事只見財出不見財入見財入,是顆不好的痣好的痣。5、高明痣:這顆痣長在左臂彎寸關上寸關上。擁有此痣的人好奇心重奇心重,從小便經常外出游歷出游歷,見多識廣多識廣,智慧超群慧超群。6、失財痣:這顆痣長在左手背左手背,不論前后左右后左右,一生的錢財左手來右手去右手去,總是兩手空空手空空,雖是不善理財善理財,但通常都有特殊才藝技能藝技能。7、暢達痣:這顆痣長在肩膀頭部的區域的區域,擁有此痣的人痣的人,做事無阻事無阻,求名于朝名于朝,求利于市--即不論走仕途還是經商是經商,都會一帆風順的風順的。提示:擁有好的痣也不必過于高興、擁有不好的痣也不要難過要難過。凡是多行善事、說善話、存善心、做善人的人必然多福多壽福多壽。

女人臉上痣的位置與命運圖解

痣的位置在1的女性是大貴之相貴之相,多能因夫顯貴夫顯貴。
痣的位置在2的女性一生中婚姻多變姻多變。
痣的位置在3的女性會影響父母運勢母運勢。
痣的位置在4的女性多為勤儉持家之人家之人。
痣的位置在5的女性個人婚姻運勢多不順多不順。
痣的位置在6的女性遇事多牽連親人連親人。
痣的位置在7的女性的女性,父親、丈夫的運勢不佳勢不佳。
痣的位置在8的女性的女性,一旦嫁到外地就變得多愁善感愁善感。
痣的位置在9的女性會讓愛人運勢不佳勢不佳。
痣的位置在10的女性與孩子的緣分淺緣分淺。
痣的位置在11的女性的女性,個人財運不旺運不旺。
痣的位置在12的女性是吉利之相利之相。
痣的位置在13的女性的女性,常要忍受分離之苦離之苦。
痣的位置在14的女性對丈夫事業有好的幫助的幫助。
痣的位置在15的女性有違法的可能的可能。
痣的位置在16的女性適合從事紡織業紡織業。
痣的位置在17的女性的女性,多為“孟母”式人物式人物,對培養和教育后代很有辦法有辦法。
痣的位置在18的女性為貴夫之相夫之相。
痣的位置在19的女性對丈夫的事業各方面都起不了好作用好作用。
痣的位置在20的女性為長壽之相壽之相。
痣的位置在21的女性的女性,居家、在外時要謹防火災防火災。
痣的位置在22的女性多為自私自利的人利的人。
痣的位置在23的女性是多女少男之相男之相。
痣的位置在24的女性多為兒子操心子操心。
痣的位置在25的女性多與人曖昧人曖昧,感情上優柔寡斷柔寡斷。
痣的位置在26的女性多因丈夫而傷心而傷心。
痣的位置在27的女性多為吉利百順之人順之人。
痣的位置在28的女性活波開朗波開朗。
痣的位置在29的女性多有不良嗜好良嗜好。
痣的位置在30的女性的女性,雖然時常碰上倒霉事倒霉事,但多能逢兇化吉兇化吉。
痣的位置在31的女性心眼小心眼小。
痣的位置在32的女性善妒性善妒。
痣的位置在33的女性易遭水厄遭水厄。
痣的位置在34的女性多為生雙胞胎之相胎之相。
痣的位置在35的女性六親疏遠親疏遠。
痣的位置在36的女性喜歡搬弄是非弄是非。
痣的位置在37的女性疼愛并尊重丈夫重丈夫,多為賢妻良母的類型的類型。
痣的位置在38的女性會對丈夫的事業運勢產生不良影響良影響。
痣的位置在39的女性頭腦非常聰明常聰明。
痣的位置在40的女性為水厄之相厄之相。
痣的位置在41的女性一生平淡生平淡。
痣的位置在42的女性不善理家善理家,少田宅少田宅。
痣的位置在43的女性會以貌取人貌取人。
痣的位置在44的女性多為大貴之相貴之相。
痣的位置在45的女性多對丈夫不好夫不好。
痣的位置在46的女性不懂善待自己待自己。

女生的痣面部圖解

1、發中有痣:富貴。頭發中有痣中有痣,一生不愁吃穿愁吃穿。
2、額頭七痣:大貴。這是非常少見的額頭上有七痣有七痣,此人一定大富大貴富大貴。
3、印堂有痣:主貴。印堂有痣男性顯貴性顯貴,女性顯富性顯富。
4、天庭有痣:妨身。天庭有痣要注意要注意,會在一定程度上有害健康害健康。
5、鼻梁有痣:病苦。鼻梁上有痣上有痣,會導致身體不適體不適,容易受傷害受傷害。
6、眼皮有痣:妖智。眼皮有痣者有痣者,容易迷惑他人惑他人,別人不太容易識別其真偽其真偽。
7、耳珠有痣:主財。耳珠有痣者財運不錯運不錯,但是容易財來得快也取得快取得快。有人為了穿耳環穿耳環,把痣打調了打調了,結果財也露了也露了。
8、鼻頭有痣:招小人招小人。鼻頭有痣者往往招惹小人惹小人,導致心情不暢、災難不斷
9、右臉有痣:主貴。右臉有痣者體現在貴上在貴上,如果你還沒有顯現出來現出來,那要看看是什么妨礙了你礙了你。
10、左臉有痣:主福。左臉有痣者應該有福氣有福氣,但是往往有人會錯失良機失良機,福氣也會減弱會減弱。
11、左眉有痣:主財。這里實際上男性更加適用加適用。女性往往體現在旺夫上旺夫上。
1、發中有痣:富貴。頭發中有痣中有痣,一生不愁吃穿愁吃穿。
2、額頭七痣:大貴。這是非常少見的額頭上有七痣有七痣,此人一定大富大貴富大貴。
3、印堂有痣:主貴。印堂有痣男性顯貴性顯貴,女性顯富性顯富。
4、天庭有痣:妨身。天庭有痣要注意要注意,會在一定程度上有害健康害健康。
5、鼻梁有痣:病苦。鼻梁上有痣上有痣,會導致身體不適體不適,容易受傷害受傷害。
6、眼皮有痣:妖智。眼皮有痣者有痣者,容易迷惑他人惑他人,別人不太容易識別其真偽其真偽。
7、耳珠有痣:主財。耳珠有痣者財運不錯運不錯,但是容易財來得快也取得快取得快。有人為了穿耳環穿耳環,把痣打調了打調了,結果財也露了也露了。
8、鼻頭有痣:招小人招小人。鼻頭有痣者往往招惹小人惹小人,導致心情不暢、災難不斷
9、右臉有痣:主貴。右臉有痣者體現在貴上在貴上,如果你還沒有顯現出來現出來,那要看看是什么妨礙了你礙了你。
10、左臉有痣:主福。左臉有痣者應該有福氣有福氣,但是往往有人會錯失良機失良機,福氣也會減弱會減弱。
11、左眉有痣:主財。這里實際上男性更加適用加適用。女性往往體現在旺夫上旺夫上。
1、發中有痣:富貴。頭發中有痣中有痣,一生不愁吃穿愁吃穿。
2、額頭七痣:大貴。這是非常少見的額頭上有七痣有七痣,此人一定大富大貴富大貴。
3、印堂有痣:主貴。印堂有痣男性顯貴性顯貴,女性顯富性顯富。
4、天庭有痣:妨身。天庭有痣要注意要注意,會在一定程度上有害健康害健康。
5、鼻梁有痣:病苦。鼻梁上有痣上有痣,會導致身體不適體不適,容易受傷害受傷害。
6、眼皮有痣:妖智。眼皮有痣者有痣者,容易迷惑他人惑他人,別人不太容易識別其真偽其真偽。
7、耳珠有痣:主財。耳珠有痣者財運不錯運不錯,但是容易財來得快也取得快取得快。有人為了穿耳環穿耳環,把痣打調了打調了,結果財也露了也露了。
8、鼻頭有痣:招小人招小人。鼻頭有痣者往往招惹小人惹小人,導致心情不暢、災難不斷
9、右臉有痣:主貴。右臉有痣者體現在貴上在貴上,如果你還沒有顯現出來現出來,那要看看是什么妨礙了你礙了你。
10、左臉有痣:主福。左臉有痣者應該有福氣有福氣,但是往往有人會錯失良機失良機,福氣也會減弱會減弱。
11、左眉有痣:主財。這里實際上男性更加適用加適用。女性往往體現在旺夫上旺夫上。
12、右眉有痣:主壽。這里實際上女性更加適用加適用。男性往往體現在旺妻子上妻子上。
13、耳根有痣:害病。耳根有痣要小心要小心,但是即使點去也沒用也沒用,需要其他方面注意面注意。
14、耳內有痣:主壽。耳內有痣是長壽是長壽,但是也有人不停掏耳朵掏耳朵,結果掏不好影響健康長壽康長壽。
15、嘴角有痣:聚財。嘴角有痣是食痣是食痣,說明此人衣食無憂食無憂。
16、唇上有痣:主是非主是非。如果痣在嘴唇上嘴唇上,那么不是有是非有是非,就是招小人招小人,還會亂桃花亂桃花。
17、眼簾有痣:辛苦。眼簾有痣者做事會比較辛苦較辛苦,往往事半倍功不討好不討好。
18、前脖有痣:招小人招小人。前脖子有痣子有痣,容易被人掐被人掐,男女問題上容易被異性牽著走牽著走,易桃花劫桃花劫。
19、后脖有痣:有靠山有靠山。后脖子有痣子有痣,表示有靠山有靠山,做工作、經商都能有貴人相助人相助。
20、肩膀有痣:挑重擔挑重擔。肩膀有痣者往往擔任重要工作要工作,責任重大任重大,不易輕輕松松生活松生活。
21、乳房有痣:招桃花招桃花。乳房有痣者有痣者,不論男女都容易招桃花劫桃花劫,感情生活豐富多彩富多彩,但是容易破財破色財破色。
22、手臂有痣:主生財主生財。手臂有痣者能管理好自己的財位的財位,理財能力強能力強。
23、手掌有痣:主富貴主富貴。手掌有痣者管理他人理他人,如果管不好容易給人小鞋穿小鞋穿。
24、兩腿有痣:使奴仆使奴仆。兩腿有痣者往往被他人差使人差使,比較適合做具體工作體工作。
25、腳背有痣:招小人招小人。腳背有痣者容易被人踩被人踩,招惹小人搗鬼人搗鬼,需要防備要防備。
26、腳底有痣:踩他人踩他人。腳底有痣者恰恰與上相反上相反,時不時給他人穿小鞋穿小鞋。
27、肚臍有痣:性欲強性欲強。肚臍周圍或肚臍內有痣者有痣者,性欲強烈欲強烈,容易發生桃花劫桃花劫。
28、屁股有痣:能掌權能掌權。屁股有痣能獨當一面當一面,管理工作會有條不紊條不紊。
29、生殖有痣:招桃花招桃花。***官上有痣性欲強烈欲強烈,容易發生桃花劫桃花劫。女性容易被性騷擾或主動騷擾男性擾男性。
30、下巴有痣:主財富主財富。下巴附近有痣近有痣,說明有財富伴隨一生隨一生,但是不動產居多產居多,因此適合投資或祖上有遺產有遺產。


二、女人身體痣相圖解吉兇

痣的位置與命運圖解女人

中國自古以來就有從痣相算命的說法的說法,痣長在不同的位置代表的含義就不一樣不一樣。有些痣能夠催旺我們的財運的財運,但有些兇痣能夠給我們帶來厄運來厄運。今天小編就跟大家來分享下分享下,身上有哪些痣的女人的女人,天生是富貴命富貴命,這些痣是晚年修來的福氣的福氣,此女人這輩子注定富貴多金貴多金。那哪些痣的命主是天生的好福氣呢福氣呢?下面就讓我們來看一下吧一下吧。
下巴在面相中代表了承載了承載,承載我們的事業、夫妻、富貴等運勢等運勢。且關系著我們晚年的運勢的運勢。所以下巴的好壞直接影響了我們的運勢的運勢。而長在下巴的痣多數為好痣為好痣,只要不是在下巴中間就行間就行。而下巴長痣的女人天生就與錢有緣錢有緣,一生的財運不斷運不斷,且性格很好格很好,待人溫和人溫和,所以到了晚年了晚年,子女都想在她的身邊照顧邊照顧,注定是享清福的命福的命,一生無憂愁無憂愁。
脖子后方靠近肩膀的位置的位置,這個地方的痣在面相中被稱為是靠山痣靠山痣,擁有這種痣相的人大多都有著一些強大的靠山的靠山。而擁有這種痣相的女人心胸寬廣胸寬廣,做事從不張揚不張揚,懂得財不外露的道理的道理,所以在表面上看不出來什么來什么,但其實都是十分的富有的富有,而一般娶了這種女人的男人都能夠快速致富速致富,賺取錢財取錢財,生活幸福活幸福,注定不用為了錢財發愁財發愁。
鼻子是面相中的財帛宮財帛宮,主我們的財富運勢富運勢,而鼻梁照應肝膽應肝膽,可以側面地反映出我們的性格情況格情況。若是一個女人的鼻梁上長有一顆色澤圓潤的好痣的好痣,那她的性格也不會差不會差,她的性格開朗格開朗,積極,對任何事物都保持著好奇心好奇心,即便是遇到挫折也不會被輕易的打敗的打敗,是一個勇于進取的人取的人,這種人也往往能夠獲得一個愛自己的好老公好老公,注定能夠幸福夠幸福。

女人痣相全身圖解???

〓‖替您起的名字的名字,望啟靈感‖〓(按五行入名、平仄音韻仄音韻,連姓讀合眼緣可取之為名)
【姓氏】+『鐋展』
【姓氏】+『雪茉』
【姓氏】+『稀韻』
★姓名測試:非常好(>99分)

女人手上得痣相圖解

就是血管瘤血管瘤,很正常很正常,不要擔心要擔心!

女人后背痣的位置與命運圖解

女人后背痣的位置與命運圖解運圖解?女人后背痣的位置與命運圖解運圖解?吉兇皆有兇皆有?我們的后背有著很大一片面積片面積,因此每一個點在痣相學中都是有不同的含義的含義的,而女人的后背是痣典型的吉兇所在地所在地,偏差一點吉痣都可能會變兇痣變兇痣,因此后背痣的說法就更加的講究了講究了。
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女人后背痣的位置與命運
吉痣:右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置長有痣:預示財運亨通
這個痣的位置比較難找較難找,是在右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置的位置。石崇本來是古代的巨富的巨富,而這顆痣以他的名字命名意味著意味著,有此痣的人無論男女都是以富得名的得名的,動產與不動產經營都收入非常豐厚常豐厚。
吉痣:背的脊柱正中間長有痣:預示長壽
這顆痣長在背的脊柱正中間正中間,不可偏上也不可偏下可偏下。女人背部痣相圖解相圖解,這顆痣也是不分男女的男女的,古書中對這顆痣的贊美堪比神仙來凡間的生活:父母安康有祖業有祖業,子女孝順兒孫滿堂孫滿堂,功成名就前程無限程無限。
兇痣:背脊骨下部的痣
這種長在脊柱正中的痣代表人有雙重性格重性格,色澤好代表善解人意解人意,但不善表達善表達。色壞代表性格會影響到生活到生活,很多時候不被他人理解人理解,有時顯得過于沉悶于沉悶。總之,異性緣不會特別好特別好,但工作方面還是比較順利較順利。身體臟器會出現小的疾病的疾病。
吉痣:背部中心的痣
工作和生活中容易得到外力幫助力幫助,換句話說就是貴人運特別好特別好。伴侶很有可能是通過同事、同學介紹而認識而認識。
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吉痣:尾脊椎長有痣:預示才學淵博
所謂龜尾謂龜尾,就是尾脊椎骨脊椎骨。痣如果能長在那里在那里,暗示此人才學過人學過人,在仕途方面前程似錦程似錦,而且身體強壯能文能武文能武,眼光獨到光獨到。在機遇與挑戰并存的現代社會中社會中,也可能會成為知名作者、思想家思想家。
吉痣:脖子和肩連接處長有痣:預示聰明才智
女人背部痣相圖解相圖解,這種痣比較特別較特別,是連續長了3顆,在脖子和肩連接處連接處。這種痣不論男女都是聰明有才學的人學的人,聰明好學明好學,文采出眾采出眾,尤其是有俠肝義膽肝義膽,不畏艱苦畏艱苦,一生受人敬仰人敬仰。
兇痣:背部邊的痣
家庭運不是很順是很順,會與家人有爭執有爭執。中年以后性欲下降欲下降,因而會引起一些家庭矛盾庭矛盾。財運還不錯還不錯,如果保持小心謹慎心謹慎,會有比較大的收獲的收獲。
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女人后背痣的含義
肚臍后方有痣方有痣,健康長壽
這顆痣長在肚臍的正后方正后方,有此痣相的人無論男女論男女,都是健康長壽之人壽之人。其人心地善良地善良,樂于助人于助人,見多識廣多識廣,人緣甚佳緣甚佳,而且是越老越有福越有福,妻賢子孝賢子孝,受人尊敬人尊敬。
有人說過長在后背的痣就是苦情痣苦情痣,苦情痣位于脖子后面正中央1寸范圍內(一寸約是3厘米)位置的痣置的痣,屬于非常吉利的吉祥預兆祥預兆。有苦情痣的人痣的人,雖然戀愛辛苦艱難苦艱難,但是得到愛情后會甜美穩固美穩固,不會出現婚變現婚變。
頸側:左邊表示你是一個充滿了自信的人信的人,右邊表示你的物質生活會很充裕很充裕。
肩胛骨以下:表示你是一個精于計劃于計劃,非常細心謹慎并且很勇敢很勇敢。
背脊骨上部:呼吸系統弱系統弱,病復后容易留下后遺癥后遺癥,也可能會受到慢性疾病的折磨的折磨,要注意保重身體重身體。
背脊骨下部:消化系統弱系統弱,會損害其他的內臟器官臟器官。
背部旁:左邊易有腎病有腎病,右邊消化系統較弱統較弱,注意平常飲食常飲食。
腰上:工作態度熱誠度熱誠,腳踏實地踏實地,有較強的自制力自制力。
后背長痣也代表了你很有遠大的理想很美好的憧憬的憧憬,但是苦無門路和機遇和機遇,你的前半生可能會碌碌無為碌無為,但是后半生你卻是家財是家財,會是雄霸一方的主方的主。

身體長痣的位置真的可以看出一個人的命運嗎

人的生命線都是長在自己手掌里的掌里的,這和身體上的痣一樣的一樣的,如果你相信這個信這個,你就更應該相信命運是掌握在自己手里的手里的!

背脊中間有痣是預示什么

民間對后背上的痣一直有“痣背人還是人背痣”的爭論的爭論。
其實長在背上的痣上的痣,大都是好交友善助人的痣人的痣,有些人認為朋友多互相幫忙是好事是好事,到處都能有人照應人照應,這就是所謂“痣背人”;但也有人認為背上長了這樣痣的人非常累非常累,常常有求必應求必應,對自己毫無幫助無幫助,所以就出現了“人背痣”的說法的說法。其實無論是哪種說法都并不全面不全面,還需要個人自我感覺我感覺。總體來說體來說,背上的痣多數還是好的是好的。“田宅多進痣”,長在肩胛骨上胛骨上,可以伸出你的雙手來向肩后輕松就可以觸摸到的位置的位置。這種痣通常是成對長出來的出來的,長了這種痣的人痣的人,無論男女論男女,都有可以依靠的祖輩的祖輩,房屋類不動產多多產多多,有一定的社會地位會地位,最重要的是一生無憂無慮憂無慮,逍遙自在遙自在。“智仁勇者痣”,這種痣比較特別較特別,是連續長了三顆了三顆,在脖子與肩連接處連接處。這種痣無論男女都是聰明有才學的人學的人,聰明好學明好學,文采出眾采出眾,特別是有俠肝義膽肝義膽,不畏艱苦畏艱苦,一生受人尊敬人尊敬。“石崇巨富痣”,這個痣的位置比較難找較難找,是在右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置的位置。石崇本來是古代的巨富的巨富,而這顆痣以他的名字命名意味著意味著,有此痣的人無論男女都是以富得名的得名的,動產和不動產經營都收入頗豐入頗豐。“福如東海痣”,這顆痣長在背的脊柱正中間正中間,不可偏上也不可偏下可偏下。這顆痣也是不分男女的男女的,古書中對這顆痣的贊美堪比神仙來凡間的生活:父母安康有祖業有祖業,子女孝順兒孫滿堂孫滿堂,功成名就前程無限程無限。“壽延古稀痣”,這顆痣長在肚臍的正后方正后方,無論男女有這顆痣都意味著有非常高的壽命的壽命,而且是越老越有福越有福,特別能得子女尊敬和孝順和孝順,同時為人善良喜歡幫助人幫助人,人緣極佳緣極佳,見識廣博識廣博,人生順達生順達。“龜尾痣”,所謂龜尾謂龜尾,就是尾脊椎骨脊椎骨。痣如果能長在那里在那里,暗示此人才學過人學過人,在仕途方面前程似錦程似錦,而且身體強壯能文能武文能武,眼光獨到光獨到。在機遇與挑戰并存的現代社會中社會中,也可能會成為知名作者、思想家思想家。


三、天生富貴命女面相圖,最有富貴命的星座女

什么樣的面相的女孩子算是“人間富貴花”?

相信之前廣西高考狀元楊晨煜大家都知道都知道,他的證件照曝出來時出來時,人間富貴花這個詞也被用在了他的身上的身上,雖然他是男孩子男孩子,但他的長相確定擔得起人間富貴花這個形容了形容了。

那到底什么樣的長相才能稱之為富貴的長相呢長相呢,首先膚色方面色方面,肯定是通透紅潤的紅潤的,膚色均勻氣色好決定了整體看起來的感覺的感覺,五官要恰到好處到好處,面部不會過于臃腫肥胖也不會過于瘦弱無肉弱無肉,臉型一定是不胖不瘦的不瘦的,線條流暢自然暢自然。

額頭在古代一直都被看作是官運仕途的象征的象征,一個人額頭飽滿光潔滿光潔,沒有塌陷或者缺陷的地方的地方,就表示了此人富有智慧有智慧,做事有條理有條理,未來貴氣滿滿氣滿滿。眉毛和眼睛搭配得當配得當,印堂明亮光潔亮光潔,眉毛順直不雜亂不雜亂,這樣的眉眼被認為是美麗是美麗,清秀的清秀的,眉毛不散亂證明人有主見有主見,心思細膩思細膩。一個寬厚有肉且鼻梁線條直順條直順,與臉部五官比例協調的鼻子通常被認為是一個富貴面相的好鼻子好鼻子。鼻孔內斂代表財不外露不外露,表明此人為人穩重成熟重成熟。耳朵通常也被認為是福氣的象征的象征,耳垂有肉垂有肉,顏色紅潤光澤潤光澤,耳朵高于眼睛或與眼齊平的長相的長相,被認為是聰明是聰明,有財運的長相的長相。

現在當代的女明星之中星之中,我認為楊蓉的長相算得上是人間富貴花的貴花的,她的臉部有肉但是不臃腫肥厚腫肥厚,眉目清秀相當標志當標志。還有以前的港姐李嘉欣也是貴氣十足的面相了面相了,無論她穿什么都感覺很高貴很高貴。

一看就是命好的女人面相特征

一、額頭開闊飽滿

一個額頭開闊飽滿的女人的女人,有天賜的福運和富貴和富貴,也就是所謂的“天庭飽滿”。額頭飽滿、明潤,即貴壽之相壽之相,能富貴長壽貴長壽,寓意吉祥意吉祥。女人有這種面相種面相,幫夫運很強運很強。

二、下巴圓厚

擁有此種面相的女人的女人,一般都是性情柔和、樂觀豁達觀豁達,與人為善人為善,生活安逸活安逸,健康長壽康長壽。此外,面相中也有“豐頷重頤頷重頤,旺夫興家”一說,男子娶到這樣的女人為妻的話妻的話,家運會越來越昌隆越昌隆,晚年能享兒孫之福孫之福,幸福安逸福安逸。

三、鼻頭肉厚豐滿、鼻梁高而不陷

鼻子又被稱為“財帛宮”,代表的是財富與事業與事業,鼻頭代表一個人的賺錢能力錢能力,鼻翼厚代表聚財能力財能力。鼻頭與鼻翼要有肉要有肉,外型好外型好,與臉型五官相適應相適應,有這種面相的女人的女人,才是天生的富貴命富貴命。

四、耳朵飽滿并且有肉

耳垂越厚的女人代表她越是思想健康想健康,耳朵飽滿并有很有肉的女人的女人,為人溫厚人溫厚,不爭搶不嫉妒不嫉妒,一生的命運都比較平穩較平穩。

五、人中和法令紋的女人面相命好

如果女性的人中都是很清晰的清晰的,而且也是很深長的深長的,那么可以說明到在腎功能都是很好的很好的,而且對于自身里都是會可以把優良的基因都是可以直接給到自己的孩子的孩子的,而且對于在自己的以后孩子都是很有孝心有孝心,而且都是很聰明的聰明的。

從女人面相看是否有富貴相

所謂的“女子賢貴相”是通過面相、舉止等方面來評判女子的標準之一準之一,是比較容易被大家理解和應用的方法之一法之一,以下,我從其中選取了部分非常經典的評判依據和大家一同分享同分享。
“伏犀隱隱而起者而起者,郡主。”
所謂“伏犀”又稱“犀骨”,具體是指從兩眉之間到發跡上處于額頭最中的區域如果有額骨略微突起便是“犀骨”了,有犀骨突起的女子往往出身在家境不錯的家庭中家庭中,自幼受到如眾星捧月般的愛護的愛護,生活十分安逸快樂逸快樂,并且容易受到家庭的財力協助而在自己的事業中大展宏圖展宏圖,取得一番成功番成功。
“頭圓項短者項短者,主富。”
所謂“頭圓項短”是指女子的頭型偏圓潤偏圓潤,沒有明顯的凹陷(如兩腮深凹等)、尖長(如下巴尖薄等)便可成為頭圓為頭圓,而項短是指脖子不要過長便可長便可。有以上面相的女子的女子,在財運上比較旺盛較旺盛,容易有一些賺錢的良機出現身旁現身旁,如能適時把握時把握,在財運上便可年年有余年有余,衣食無憂食無憂,并且如果這樣的女子屬于相夫教子的主婦的主婦,還會對丈夫的事業和財運有所促進所促進,可以說有一定的“旺夫”相。
“額平面方者面方者,主貴。”
這主要是指女子的面額比較光滑平潤且規整且規整,沒有明顯的內凹、不對稱等面相等面相。這類女子往往容易在名利上取得一定的收獲的收獲,易被他人尊敬和羨慕從而在自身的事業和家庭上也會有不錯的發展的發展。
“眉長而繡者賢婦者賢婦,眼繡而清者貴閣”
這一條主要是從女子的眉目兩方面進行介紹的介紹的,所謂“眉長而繡”是指眉毛長度首先要能夠基本或超出覆蓋住眼睛的長度的長度,其次從毛發上要順滑清秀滑清秀,沒有斷眉(指眉毛中途斷開)、旋眉(指眉毛長勢混亂勢混亂,不能按同一方向生長)、眉毛過重過粗、交眉(指兩眉相交)等面相等面相。這種女子往往性格比較溫柔適中柔適中,對家庭的付出較多出較多,屬于賢妻良母的類型的類型。而“眼繡而清者貴閣”是指眼睛以有神、清亮為佳亮為佳,不宜眼神恍惚無神惚無神,眼球黑白模糊、有較多血絲多血絲,白眼球較多等較多等。有“眼繡”的女子往往屬于聰明伶俐的類型的類型,如能加以發揮便可在發展中脫穎而出穎而出,取得愛情、財運、事業、家庭等多重的豐收的豐收。
“鼻直如削者如削者,貴而多壽”
這一條主要是指鼻梁平直無彎曲缺陷的女子往往在個人的發展中容易取得成功得成功,從而可以有名利雙收之喜收之喜,并且這樣的女子屬于比較健康長壽的類型的類型,只要小心保健心保健,一般很少出現大的病痛的病痛,屬于人生比較順利豐富的類型的類型。
“口細有棱者有棱者,令婦”
之主要是評判女子的嘴型輪廓型輪廓,如果有嘴型輪廓清晰并且較小的女子往往人緣運勢較好勢較好,并且常有好運相伴運相伴,如能加以發展以發展,在人生的多個方面都會取得很好的收獲的收獲,生活多姿多彩姿多彩,溫馨幸福馨幸福。
“舌如蓮者如蓮者,淑質”
這條主要是指女子的舌頭應該像荷花瓣一樣紅潤寬厚為上好之相好之相。這種女子往往比較賢惠并且在他人眼中既平易近人又很有氣質有氣質,人緣和家庭運勢很好勢很好,如果屬于主婦類型婦類型,則家庭生活愉悅活愉悅,如屬于事業類型業類型,則容易取得成績得成績。
“唇如朱砂者朱砂者,令妻”
這條說的是如果女子的嘴唇紅潤飽滿潤飽滿,沒有發烏、殘缺等殘缺等,變為佳選為佳選。這種女子在性格上比較中性較中性,不容易大動肝火動肝火,在個人的發展中常有貴人、機遇等陪伴等陪伴,如能加以利用以利用,可以在個人的事業、財運方面有不小的進步的進步,屬于衣食無憂的類型
“人中深又直者又直者,多子”
這一條中的“多子”既指子孫昌盛孫昌盛,又指福氣連連氣連連,并非單指“生子多”。所謂“人中深又直”是指人中(從鼻頭到上唇中間凹陷的區域)以深厚鼻直為佳直為佳,忌人中平扁中平扁,彎曲。這種女子首先對于子孫有很大的幫助作用助作用,可以在對于子女的將來有很明顯的幫助促進作用進作用,并且還會對丈夫也有一定促進作用進作用,正是“相夫教子之相”的標準之一準之一。
“目下潤澤者潤澤者,宜兒”
“目下”通常是指眼下一指的區域的區域,而“潤滋”主要是指眼下一指的位置有肉且飽滿且飽滿,膚色細膩光亮膩光亮,忌眼下明顯的內凹和膚色暗淡無光淡無光。有“目下潤澤”的女子的女子,主要屬于“女貴子貴”的類型的類型,即母親可以對子孫的運勢有很好的促進及開運的效果的效果,所以這樣的女子對于子孫有很好的幫助作用
“耳紅而圓者而圓者,貴婦”
這一條主要是根據雙耳來進行評判的評判的,在相學中相學中,耳朵主家世、少年運和健康壽命等方面等方面,在這里說的“耳紅”,是指耳朵的膚色以紅潤為佳潤為佳,忌蒼白、發烏等發烏等,而“圓”是指耳型的輪廓以圓潤為佳潤為佳,忌耳型凹凸、殘缺等殘缺等。這類的女子往往家世很好世很好,并且在將來的生活中容易得到家族、親朋幫助而豐衣足食衣足食,屬于“貴婦之相”,并且在結婚后對于愛人子女的運勢也有很好的促進效果進效果。
“性緩氣柔者氣柔者,福壽”
所謂的“性緩氣柔”是從兩方面分別來說的來說的,首先“性緩”是指性格上比較緩和較緩和,不宜動怒、急躁、焦慮等焦慮等,這種女子一般在身體情況上比較良好較良好,不容易有大的病痛纏身痛纏身。而“氣柔”是指在女子說話交談時語氣柔和平緩并且有一定的連續性連續性,沒有聲音發粗或短音、忽高忽低等現象出現象出現,這種女子除了健康良好以外好以外,一般其他的運氣也比較旺盛較旺盛,屬于有福之人福之人,在各個方面都比較順利穩定利穩定。
“耳成輪廓者輪廓者,賢婦”
對于女子來說子來說,“賢婦”是指性格溫柔、善于打理家事的女子的女子,即所謂的“賢妻良母”,而在判別時判別時,根據以上的標準主要是指雙耳的外廓有形并且有一定的厚度者為佳者為佳,忌無外耳廓或耳廓過于單薄于單薄。有以上雙耳的女子正如剛才所說是“賢妻良母”者居多者居多。
“神靜色安者色安者,貞節”
這一條主要介紹的是女子的精神和氣色情況色情況,首先“神靜”說的是女子的精神以平靜為宜靜為宜,具體評判可從眼神看出神看出,如果眼神祥和有神和有神,無恍惚、焦躁或忐忑不安等就可以看作是“神靜”了,而“色安”是指女子的氣色以亮澤紅潤為宜潤為宜,忌暗淡發烏淡發烏。這樣的女子往往對于愛情比較忠貞較忠貞,對于丈夫和孩子的投入超過自己過自己,屬于相夫教子家庭和睦的類型的類型。
“左耳厚者先生男先生男,右耳厚者先生女”
這一條主要是說如果女子耳厚會對于整個家庭又興旺的作用的作用,如果女子的雙耳寬厚(主要指耳廓和耳垂的部分),會對于家庭的興盛起到推波助瀾的作用的作用,并且對于子女也有一定的促進作用進作用。
“笑而閉目者閉目者,和美”
這一條主要是從女子的一笑間來判斷來判斷,所謂“笑而閉目”并非是指女子一笑便閉上眼睛上眼睛,而是指女子在微笑時雙眼微睜眼微睜,如彎月般很有親和力和甜蜜感的笑容者為宜者為宜。這種女子首先在性格上往往比較中性較中性,人緣運勢很好勢很好,其次從運勢上一般很有發展有發展,如能有所作為所作為,生活上便會和和美美和美美,快樂幸福樂幸福。
“頤生重頷者重頷者,賢富”
“頤生重頷者”其實就是指有雙下巴的女子的女子,在相學中相學中,下巴又稱為“地閣”主管田地、房產等不動產業動產業,所以有雙下巴的女生首先多數屬于賢惠大方的女子的女子,其次在財運方面十分旺盛分旺盛,容易有自己的不動產不動產,屬于富貴命的女子的女子。
“掌中足底生黑痣者黑痣者,貴而益夫”
這一條主要是說如果女子在手掌中或者腳掌中的任何位置如有黑痣長出為大吉之相吉之相,不但對于自身的運勢十分有益分有益,并且對于丈夫的運勢有著明顯的促進生旺的作用的作用,是明顯的“旺夫相”,生活富足活富足,家庭和睦庭和睦。
“發青黑如細絲者細絲者,貴婦”
這一條主要介紹的是女子的頭發的頭發,評判標準是指女子的頭發應以顏色清黑亮澤黑亮澤,無干黃等不良發質者為佳者為佳,這種女子往往運勢處于穩中有升的類型的類型,對于自身的發展也是比較穩定的穩定的,屬于通過實踐的積累便富貴的女子居多子居多。

有富貴命的女孩特色

人生富貴并不是所有的夢想的夢想,但是在當今物欲橫流的時代中時代中,富貴卻是很多人所追求的追求的。不過人生命運很早就已經注定了注定了,一般擁有富貴命的女孩都有面部豐滿圓潤、性格暴躁卻善良、能力強的特征特色征特色,無論是守財還是賺錢都是非常厲害的厲害的,一生富貴有福貴有福。
在我們的命理學中理學中,基本上每個人的命運從出生就已經注定了一大半了大半了,但是后天也可以通過各種手段去改變自己的命運的命運,所以我們才需要去了解自己是什么命格么命格。而了解命格的最簡答的途徑就是對命格特色進行分析行分析,才能趨吉避兇吉避兇,帶來好運來好運。
面部豐滿圓潤:具體就是指圓圓臉型的人型的人,因為面相中面相中,這就是福氣相福氣相。當然下巴豐滿圓潤的女孩也是富貴命富貴命,因為下巴是地庫是地庫,是儲存錢財的地方的地方,下巴圓潤的人說明善于理財于理財,會越積累越多累越多,家中也會越來越富有越富有,同時這樣的女孩生活也是順心如意的如意的,通過自己的氣質吸引異性引異性,婚姻也多幸福美滿福美滿。
性格暴躁卻善良:旺夫女人的一大特點就是刀子嘴豆腐心豆腐心,看似得理不饒人不饒人,其實內心對于弱者或者其他人非常有同情心同情心,負責深厚責深厚。而且這樣的女孩做事風風火火風火火,非常干脆利索脆利索,雖然性格暴躁格暴躁,但是財運極好運極好,也是典型的富貴命富貴命。
能力強:有的人是天生的富貴命富貴命,但是也有的人是憑借后天努力變成的變成的。富貴命的女孩特色之一就是能力強能力強,說話做事工作都非常理性常理性,深得領導的信任和賞識和賞識,是事業上的女強人女強人。在步步高升的過程中過程中,升職加薪也是必不可少的可少的,憑借自己的能力變得富貴得富貴,受人尊敬人尊敬。

天生富貴命的星座前三名都有誰都有誰?

諸葛亮(181年7月23日-234年8月28日),字孔明字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,蜀漢丞相漢丞相,三國時期杰出的家、戰略家、發明家、軍事家軍事家。在世時被封為武鄉侯武鄉侯,謚曰忠武侯;后來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能事才能,特追封他為武興王武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等明燈等。諸葛亮在后世受到很大的尊崇的尊崇,成都有武侯祠武侯祠,大詩人杜甫也有贊揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世篇傳世。
中文名:諸葛亮
別名:孔明,臥龍
國籍:中國(東漢,三國)
民族:漢族
出生地:瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)
出生日期:181年7月23日
逝世日期:234年8月28日
職業:家、戰略家、發明家、軍事家
代表作品:《出師表》(前、后)、《誡子書》等
身高:184cm
官職:丞相
爵位:武鄉侯
躬耕隴畝諸葛亮于漢靈帝光和四年(公元181年)出生于瑯邪郡陽都縣的一個官吏之家新版《三國演義》中的諸葛亮
,諸葛氏是瑯邪的漢族的漢族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉隸校尉,諸葛亮父親諸葛圭東漢末年做過泰山郡丞;諸葛亮3歲母親章氏病逝氏病逝,諸葛亮8歲喪父歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任章赴任,東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務玄職務,諸葛玄就去投奔荊州劉表州劉表,家于南陽郡鄧縣郡鄧縣,在襄陽城西二十里二十里,號曰隆中曰隆中。建安二年(197年),諸葛亮的叔父諸葛玄病逝;漢獻帝已從長安李傕手中逃出中逃出,遷到了曹操的許縣的許縣。諸葛亮此時已16歲,平日好念《梁父吟》,又常以管仲、樂毅比擬自己擬自己,當時的人對他都不屑一顧屑一顧,只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干的才干。人稱“臥龍”。他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結交有結交。黃承彥曾對諸葛亮說:“聞君擇婦;身有丑女有丑女,黃頭黑色頭黑色,而才堪相配堪相配。(聽到你要選妻要選妻,我家中有一丑女一丑女,頭發黃、皮膚黑皮膚黑,但才華可與你相配你相配。)”諸葛亮應許這頭親事頭親事,立即迎娶她迎娶她。當時的人都以此作笑話取樂話取樂,鄉里甚至作了句諺語:“莫作孔明擇婦明擇婦,正得阿承丑女”
隆中對
《隆中對》原名《草廬對》,是東漢末年諸葛亮與劉備初次會面的談話內容話內容,選自《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。207年冬至208年春,當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下建議下,三次到隆中(今襄陽市襄城區古隆中)拜訪諸葛亮諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮諸葛亮,第三次終于得見于得見。《隆中對》中,諸葛亮為劉備分析了天下形勢下形勢,提出先取荊州為家州為家,再取益州成鼎足之勢足之勢,繼而圖取中原的戰略構想略構想。三顧茅廬之后廬之后,諸葛亮出山成為劉備的軍師的軍師,劉備集團之后的種種攻略皆基于此基于此。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》原文亮躬耕隴畝耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善亮友善,謂為信然為信然。時先主屯新野屯新野。徐庶見先主見先主,先主器之主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者孔明者,臥龍也臥龍也,將軍豈愿見之乎見之乎?”先主曰:“君與俱來與俱來。”庶曰:“此人可就見可就見,不可屈致也屈致也。將軍宜枉駕顧之駕顧之。”游戲中的諸葛亮
由是先主遂詣亮遂詣亮,凡三往凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹室傾頹,奸臣竊命臣竊命,主上蒙塵上蒙塵。孤不度德量力德量力,欲信大義于天下;而智術淺短術淺短,遂用猖蹶用猖蹶,至于今日于今日。然志猶未已猶未已,君謂計將安出將安出?”亮答曰:“自董卓已來卓已來,豪杰并起杰并起,跨州連郡者不可勝數可勝數。曹操比于袁紹于袁紹,則名微而眾寡而眾寡。然操遂能克紹能克紹,以弱為強者為強者,非惟天時惟天時,抑亦人謀也人謀也。今操已擁百萬之眾萬之眾,挾天子而令諸侯令諸侯,此誠不可與爭鋒與爭鋒。孫權據有江東有江東,已歷三世歷三世,國險而民富而民富,賢能為之用為之用,此可以為援而不可圖也可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海盡南海,東連吳會連吳會,西通巴蜀通巴蜀,此用武之國武之國,而其主不能守不能守,此殆天所以資將軍資將軍,將軍豈有意乎有意乎?益州險塞州險塞,沃野千里野千里,天府之土府之土,高祖因之以成帝業成帝業。劉璋暗弱璋暗弱,張魯在北魯在北,民殷國富而不知存恤知存恤,智能之士思得明君得明君。將軍既帝室之胄室之胄,信義著于四海于四海,總攬英雄攬英雄,思賢如渴賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻其巖阻,西和諸戎和諸戎,南撫夷越撫夷越,外結好孫權好孫權,內修政理;天下有變下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿食壺漿,以迎將軍者乎軍者乎?誠如是誠如是,則霸業可成業可成,漢室可興矣可興矣。”先主曰:“善!”于是與亮情好日密好日密。關羽、張飛等不悅等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明有孔明,猶魚之有水也有水也。愿諸君勿復言勿復言。”羽、飛乃止飛乃止。
赤壁大戰
當時,劉表之妻劉琦后母蔡氏屢進讒言進讒言,劉表對劉琦漸漸不悅漸不悅。劉琦數次向諸葛亮請教自安之術安之術,但諸葛亮每每推辭每推辭,劉琦便在一次飲宴時用上屋抽梯之計令諸葛亮說出解決辦法決辦法,諸葛亮便反問劉琦:“君不見申生在內而危內而危,重耳在外而安乎而安乎?(你不見到春秋時期申生在內而有危險有危險,但重耳(指的是晉文公)在外卻可得安嗎得安嗎?)”當時黃祖被東吳殺害吳殺害,劉琦便上薦為江夏太守外求自保求自保。建安十三年(208)八月,劉表病逝表病逝,其二子劉琮繼位琮繼位,聽到曹操南下的消息的消息,遣使投降使投降。劉備在樊城知道后知道后,率軍隊和百姓南逃姓南逃,曹軍在當陽長坂追上劉軍上劉軍。劉備到達夏口達夏口,而孫權之前又派魯肅到來觀察情況察情況,并向劉備建議向孫權求救權求救,諸葛亮便自薦到柴桑作說客作說客,與魯肅結為朋友;到達柴桑后柴桑后,諸葛亮面見孫權見孫權,先用二分法給孫權兩個選擇“若能以吳、越之眾與中國抗衡國抗衡,不如早與之絕(若果能以吳、越的軍力與中原之國抗衡國抗衡,不如早和曹操斷交)”;另一個選擇則是激將法激將法,“若不能當不能當,何不案兵束甲兵束甲,北面而事之而事之!(如果認為不能抵擋能抵擋,為何不停止軍事行動事行動,向北方稱臣呢稱臣呢!“北面”在這里有雙重含義:其一是曹操當時在北方;其二是君臣見面時見面時,臣子通常面向北方向北方。)”孫權卻反問諸葛亮諸葛亮,劉備又何解不投降不投降。諸葛亮便提高劉備身價備身價,說劉備有氣節有氣節,絕不投降不投降,以向孫權顯示劉備的決心的決心。孫權大怒權大怒,誓言不會向曹操投降操投降,但卻有所擔心所擔心,劉備還有多少兵力戰斗力戰斗。諸葛亮最后才分析兩軍的情況的情況,先說出自軍散兵歸還和關羽水軍有萬人有萬人,加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人下萬人,再說出曹軍遠來疲弊來疲弊,追劉備時劉備時,又用輕騎一日一夜行了三百多里百多里,正是“強弩之末弩之末,勢不能穿魯縞”;而且北方人不習水戰習水戰,荊州百姓又是被逼服從曹操從曹操,不是心服;最后肯定地說曹操必定可打敗可打敗。孫權十分高興分高興,后又受到魯肅、周瑜的游說的游說,決定聯劉抗曹劉抗曹,派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍萬水軍,與曹操開戰操開戰。諸葛亮隨軍回到劉備處;十一月十一月,曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯軍火攻軍火攻,軍中又發生瘟疫生瘟疫,故大敗故大敗,回師北還師北還。
足食足兵
赤壁之戰后之戰后,劉備于十二月平定荊南四郡南四郡,任命諸葛亮為軍師中郎將中郎將,住于臨烝于臨烝,督令零陵、桂陽、長沙三郡沙三郡,負責調整賦稅整賦稅,充實軍資實軍資。建三國示意圖
安十六年(211),益州牧劉璋派法正、孟達請劉備助攻張魯攻張魯。諸葛亮便與關羽、張飛、趙云等鎮守荊州守荊州。至次年十二月十二月,劉備與劉璋決裂璋決裂,還攻成都攻成都。諸葛亮便與張飛、趙云等入蜀助陣蜀助陣,留關羽負責荊州防務州防務,分兵平定各郡縣各郡縣,與劉備一起圍成都圍成都。至建安十九年(214),劉璋投降璋投降,劉備入主益州主益州。諸葛亮受金五百斤五百斤,銀千斤銀千斤,錢五千萬五千萬,錦千匹錦千匹,并受任為軍師將軍師將軍,署左將軍府事軍府事。每當劉備出兵征伐兵征伐,諸葛亮便負責鎮守成都守成都,為劉備足食足兵食足兵,如漢中之戰就替劉備提供資援供資援。漢獻帝延康元年(220),曹丕篡漢自立漢自立。魏黃初二年(221),群臣聽到漢獻帝被害的消息的消息,勸已成為漢中王的劉備登基為帝基為帝,劉備不答應不答應,諸葛亮用耿純游說劉秀登基的故事勸劉備勸劉備。于是劉備才答應才答應,任諸葛亮為丞相、錄尚書事尚書事,假節;同年張飛被害飛被害,諸葛亮領司隸校尉一職尉一職。
白帝城托孤
章武二年(222)八月,劉備在東征奪回荊州的途中被打敗被打敗,撤退至永安至永安,諸葛亮大嘆:“可惜法正故去正故去,否則必能阻止劉備東征之舉征之舉。”白帝托孤
至章武三年(223)二月,劉備病重備病重,召諸葛亮到永安到永安,與李嚴一起托付后事付后事,劉備對諸葛亮說:“君才十倍曹丕倍曹丕,必能安國能安國,終定大事定大事。若嗣子可輔子可輔,輔之;如其不才其不才,君可自取可自取。[你的才能是曹丕的十倍的十倍,必定能夠安頓國家頓國家,終可成就大事就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助以輔助,便輔助他;如果他沒有才干有才干,你可以自行取度行取度。]”諸葛亮涕泣地說:“臣敢不竭股肱之力肱之力,效忠貞之節貞之節,繼之以死乎以死乎!”劉備又要劉禪視諸葛亮為父亮為父。延至四月至四月,劉備逝世備逝世,劉禪繼位禪繼位,封諸葛亮為武鄉侯武鄉侯,開設官府辦公府辦公。不久,再領益州牧益州牧,政事上的大小事務小事務,劉禪都依賴于諸葛亮諸葛亮,由諸葛亮決定亮決定。本來南中地區因劉備逝世而乘機叛亂機叛亂,諸葛亮因國家剛逝去君主去君主,先不發兵不發兵,而派鄧芝及陳震赴東吳修好吳修好。
南征
直至建興三年(225)春天,諸葛亮率軍南征軍南征,臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具鉞一具,曲蓋一個蓋一個,前后羽葆鼓吹各一部各一部,虎賁六十人六十人。后諸葛亮深入不毛之地(成語:不毛為今天緬甸北境八莫)討伐雍闿、孟獲,諸葛亮采取參軍馬謖的建議的建議,以攻心為主心為主,先打敗雍闿軍雍闿軍,再七擒七縱孟獲縱孟獲,至秋天平定所有亂事有亂事。蜀漢在南中安定并獲得一定兵源補充后補充后,經過長期積累期積累,有了北伐的基礎的基礎。
北伐
1、建興六年(228)春,諸葛亮事先揚聲走斜谷道取郿道取郿,讓趙云、鄧芝設疑兵吸引曹真重兵真重兵,自己率大軍攻祁山(今甘肅省西和縣西北)。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀魏附蜀。張郃出拒郃出拒,大破馬謖于街亭于街亭。諸葛亮拔西縣千余家返回漢中回漢中。這是第一次出祁山出祁山。2、同年冬同年冬,諸葛亮出散關(今陜西省寶雞市西南)圍陳倉(今陜西省寶雞市東),糧盡而退還漢中還漢中。魏將王雙來追雙來追,被斬。3、建興七年(229)春,諸葛亮遣陳式攻武都(今甘肅省成縣周邊)、陰平(今甘肅省文縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之兵救之,亮自出至建威(今甘肅省西和縣西),郭淮退郭淮退,遂得二郡得二郡。4、建興八年(230)秋,魏軍三路進攻漢中攻漢中,司馬懿走西城(今陜西省安康市西北),張郃走子午谷子午谷,曹真走斜谷走斜谷。諸葛亮駐軍于城固(今陜西省城固縣東)、赤坂(今陜西省洋縣東二十里)。時大雨三十余地十余地,魏軍撤退軍撤退。同年,諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中入羌中,大破魏后將軍費曜(瑤)、雍州刺史郭淮于陽溪(南安郡內安郡內,當在今甘肅省武山西南一帶)。5、建興九年(231)二月,諸葛亮率大軍攻祁山攻祁山,始以木牛運木牛運。時曹真病重真病重,司馬懿都督關中諸將出拒將出拒。諸葛亮割麥于上邽(今甘肅省天水縣)。司馬懿追亮至鹵城(今甘肅省天水市與甘谷之間),掘營自守營自守,有“畏蜀如畏虎”之譏。五月,諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒班赴拒,大破司馬懿司馬懿,漢軍獲甲首三千級三千級,玄鎧五千領五千領,角弩三千一百張一百張,于是宣王司馬懿退還保營還保營。六月,李嚴因運糧不濟呼亮還呼亮還。張郃追亮退兵至木門至木門,中箭身亡——此為二出祁山出祁山。6、建興十二年(234)二月,諸葛亮率大軍出斜谷道斜谷道,據武功五丈原(今陜西省岐山南),屯田于渭濱于渭濱,期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰書下戰書,又致巾幗婦人之飾人之飾,以激怒宣王司馬懿司馬懿,但司馬懿忍辱據守不出守不出,并以“千里請戰”的妙計平息將怒息將怒。
病逝五丈原
八月,諸葛亮病故于五丈原五丈原。楊儀等率軍還率軍還,有“死諸葛嚇走活仲達”一事。這六次用兵次用兵,出祁山只有兩次;第四次是魏軍主動進攻動進攻,蜀軍防守軍防守,由于連日大雨日大雨,山洪暴發洪暴發,沖毀棧道毀棧道,蜀魏并未交戰未交戰。
諸葛亮年表
年號公元年齡生平及事跡
光和四年1811公元181年農歷四月十四日十四日,諸葛亮誕生于瑯琊陽都(今山東省臨沂市沂南縣)
中平六年1899諸葛亮生母章氏去世
初平三年19212諸葛亮父親諸葛珪去世
興平元年19414諸葛亮與弟諸葛均及妹妹由叔父諸葛玄收養玄收養,其兄諸葛瑾同繼母赴江東
興平二年19515諸葛亮叔父諸葛玄任豫章太守章太守,他及弟妹隨叔父赴豫章(現南昌)
建安二年19717諸葛玄病故玄病故。諸葛亮和弟妹投奔荊州劉表州劉表,開始了躬耕于南陽的生活
建安四年19919諸葛亮與友人徐庶等從師水鏡先生司馬徽
建安十二年20626劉備前往南陽郡鄧縣隆中三顧茅廬(今襄陽市襄城區古隆中),隨即出山輔助劉備
建安十二年20727諸葛亮首戰告捷
建安十三年20828諸葛亮出使東吳使東吳,說服吳王孫權抗曹
建安十四年20929諸葛亮任軍師中郎將
建安十六年21131諸葛亮與關羽、張飛、趙云鎮守荊州
建安十九年21434諸葛亮留關羽守荊州守荊州,與張飛、趙云分兵與劉備會師備會師。劉備攻占成都占成都,諸葛亮任軍師將軍師將軍,署左將軍府事
建安二十年21535諸葛亮整頓巴蜀內政
建安二十三年21838諸葛亮留守巴蜀守巴蜀,供應在漢中作戰的劉備
蜀章武元年22141劉備稱帝備稱帝,國號“漢”,史稱蜀漢稱蜀漢。諸葛亮任漢國丞相國丞相,領益州牧
蜀建興元年22343劉備兵敗白帝城白帝城,永安托孤于諸葛亮;劉備死劉備死,劉禪即位禪即位,封諸葛亮為武鄉侯武鄉侯,領益州牧(劉禪叫諸葛亮為宰父抑或相父)
蜀建興二年22444諸葛亮調整巴蜀內政
蜀建興三年22545諸葛亮率軍南征軍南征,平定南蠻
蜀建興五年22747諸葛亮上《出師表》給劉禪給劉禪,屯兵漢中兵漢中,即日北伐
蜀建興六年22848北伐失街亭失街亭,諸葛亮斬馬謖斬馬謖,自貶為右將軍右將軍,行丞相事
蜀建興七年22949諸葛亮再次北伐次北伐,奪取武都、陰平,恢復丞相職位
蜀建興八年23050諸葛亮再次北伐
蜀建興九年23151諸葛亮北伐攻祁山攻祁山,大敗魏軍敗魏軍,在木門道伏殺魏名將張郃
蜀建興十一年23353諸葛亮在斜谷修造邸閣造邸閣,屯集糧食
蜀建興十二年23454諸葛亮再次北伐次北伐,因積勞成疾勞成疾,當年八月病故于五丈原
藝術造詣
書法篇
諸葛亮所處的時代的時代,正是中國書法藝術趨向成熟的時代的時代。諸葛亮墨跡拓本(傳)
諸葛亮喜愛書法愛書法,在青少年時代就進行過刻苦的訓練的訓練,能寫多種字體種字體,篆書、八分、草書都寫得很出色很出色。南朝梁陶弘景是一位大書法家書法家,他所著《刀劍錄》記載:“蜀章武元年辛丑(公元221年),采金牛山鐵牛山鐵,鑄八鐵劍八鐵劍,各長三尺六寸尺六寸,……并是孔明書作風角處所角處所。”。虞荔《古鼎錄》記載:“諸葛亮殺王雙殺王雙,還定軍山定軍山,鑄一鼎鑄一鼎,埋于漢川于漢川,其文曰:定軍鼎定軍鼎。又作八陣鼎八陣鼎,沉永安水中安水中,皆大篆書大篆書。”“先主章武二年(公元222年),于漢川鑄一鼎鑄一鼎,名克漢鼎克漢鼎,置丙穴中丙穴中,八分書……又鑄一鼎于成都武擔山武擔山,名受禪鼎;又鑄一鼎于劍山口劍山口,名劍山鼎劍山鼎。并小篆書小篆書,皆武侯跡武侯跡。”“章武三年(公元223年)義作二鼎作二鼎,一與魯王與魯王,文曰:‘富貴昌富貴昌,宜侯王宜侯王。’;一與梁王與梁王,文曰:‘大吉祥大吉祥,宜公王宜公王。’并古隸書古隸書,高三尺高三尺,皆武侯跡武侯跡。”北宋時周越所著《古今法書苑》也記載:“蜀先主嘗作三鼎作三鼎,皆武侯篆隸八分隸八分,極其工妙其工妙。”。南朝陶弘景陶弘景,距諸葛亮僅二百余年時間年時間,他的見聞和記述應是有事實依據的依據的。宋徽宗宣和內府的《宣和書譜》卷13記載:諸葛亮“善畫,亦喜作草字作草字,雖不以書稱以書稱,世得其遺跡其遺跡,必珍玩之”。又說:“今御府所藏草書一:《遠涉帖》。”這說明到北宋末期(公元1119—1125年)在皇宮內府還珍藏有諸葛亮的書法作品法作品。南宋陳思《書小史》記載:諸葛亮“善其篆隸八分隸八分,今法帖中有‘玄漠太極漠太極,混合陰陽’等字,殊工”。諸葛亮在繁忙的政務和軍事活動中活動中,始終不忘書法忘書法。《常德府志》記載:“臥龍墨池在沅江縣西三十里臥龍寺內龍寺內。俗傳漢諸葛武侯滌墨于此寺于此寺,因名。”諸葛亮在常德一帶活動的時間的時間,是在赤壁大戰之后戰之后,戰事十分緊張頻繁張頻繁,可是他仍然不忘臨池揮毫池揮毫。
繪畫篇
唐朝張彥遠在《歷代名畫記》中寫道:“諸葛武侯父子皆長于畫長于畫。”張彥遠還在其《論畫》一書中一書中,記載了當時繪畫收藏與銷售的情況的情況。他說:“今分為三古以定貴賤定貴賤,以漢、魏三國為上古為上古,則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也流是也。”張彥遠記述當時一些近代畫家如閻立本、吳道子等人繪畫作品的售價:“屏風一片值金二萬金二萬,坎者售一萬五千萬五千,”“一扇值金一萬金一萬。”并說漢魏三國(即上古)畫家的作品的作品,在唐代已是“有國有家之重寶”,“為希代之珍”。張彥遠他的記述中記述中,可以大致看到諸葛亮在中國美術史上的歷史地位和藝術成就術成就。東晉史學家常璩的《華陽國志》記載:“南中,其俗征巫鬼征巫鬼,好詛盟好詛盟,投石結草石結草,官常以詛盟要之盟要之。諸葛亮乃為夷作圖譜作圖譜,先畫天地日月君長城府長城府,次畫神龍畫神龍,龍生夷及牛馬駝羊馬駝羊。后畫部主吏部主吏,乘馬幡蓋馬幡蓋,巡行安恤行安恤。又畫夷牽牛負酒赍金寶詣之之象之之象,以賜夷以賜夷,夷甚重之甚重之。”從以上記載可以看出以看出,諸葛亮的確具有非凡的繪畫才能畫才能。他的畫作既取材于現實生活(如南中少數民族的生活)又有神奇而豐富的想象(如神龍等),而且構圖宏偉圖宏偉,場面博大面博大。
音樂篇
諸葛亮精通音律通音律,喜歡操琴吟唱琴吟唱,有很高的音樂修養樂修養。這方面在古籍中多有記述有記述。陳壽《三國志·諸葛亮傳》記載:“玄卒,亮躬耕隴畝耕隴畝,好為梁父吟梁父吟。”習鑿齒《襄陽耆舊記》:“襄陽有孔明故宅……宅西面山臨水山臨水,孔明常登之常登之,鼓瑟為《梁父吟》,因名此山為樂山為樂山。”當然還有臥龍吟臥龍吟,真是千古絕唱古絕唱,《中興書目》記載:“《琴經》一卷,諸葛亮撰述制琴之始及七弦之音弦之音,十三徽取象之意象之意。”謝希夷《琴論》也記有:“諸葛亮作《梁父吟》。”《輿地志》記載:“定軍山武侯廟內有石琴一石琴一,拂之,聲甚清越甚清越,相傳武侯所遺侯所遺。”從以上記載就足以看出:諸葛亮在音樂方面有著很全面的修養和很高的藝術成就術成就。他既長于聲樂——會吟唱;又長于器樂——善操琴;同時他還進行樂曲和歌詞的創作的創作,而且還會制作樂器——制七弦琴和石琴和石琴。不僅如此僅如此,他還寫有一部音樂理論專著——《琴經》。
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《前出師表》
《前出師表》(傳為岳飛所書)
臣亮言:先帝創業未半業未半,而中道崩殂;今天下三分下三分,益州疲弊州疲弊,此誠危急存亡之秋也之秋也。然侍衛之臣衛之臣,不懈于內;忠志之士志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇之殊遇,欲報之于陛下也陛下也。誠宜開張圣聽張圣聽,以光先帝遺德帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄自菲薄,引喻失義喻失義,以塞忠諫之路也之路也。宮中府中中府中,俱為一體;陟罰臧否罰臧否,不宜異同:若有作奸犯科奸犯科,及為忠善者忠善者,宜付有司付有司,論其刑賞其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私宜偏私,使內外異法也異法也。侍中、侍郎郭攸之、費依、董允等董允等,此皆良實皆良實,志慮忠純慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事中之事,事無大小無大小,悉以咨之以咨之,然后施行后施行,必得裨補闕漏補闕漏,有所廣益所廣益。將軍向寵軍向寵,性行淑均行淑均,曉暢軍事暢軍事,試用之于昔日于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事中之事,事無大小無大小,悉以咨之以咨之,必能使行陣和穆陣和穆,優劣得所也得所也。親賢臣親賢臣,遠小人遠小人,此先漢所以興隆也;親小人親小人,遠賢臣遠賢臣,此后漢所以傾頹也傾頹也。先帝在時帝在時,每與臣論此事論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之臣也之臣也,愿陛下親之、信之,則漢室之隆室之隆,可計日而待也而待也。臣本布衣本布衣,躬耕南陽(南陽郡鄧縣隆中),茍全性命于亂世于亂世,不求聞達于諸侯于諸侯。先帝不以臣卑鄙臣卑鄙,猥自枉屈自枉屈,三顧臣于草廬之中廬之中,諮臣以當世之事世之事,由是感激是感激,遂許先帝以驅馳以驅馳。后值傾覆值傾覆,受任于敗軍之際軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣一年矣。先帝知臣謹慎臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也大事也。受命以來命以來,夙夜憂慮夜憂慮,恐付托不效托不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘月渡瀘,深入不毛入不毛。今南方已定方已定,甲兵已足兵已足,當獎帥三軍帥三軍,北定中原定中原,庶竭駑鈍竭駑鈍,攘除奸兇除奸兇,興復漢室復漢室,還于舊都:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也職分也。至于斟酌損益酌損益,進盡忠言盡忠言,則攸之、依、允等之任也之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效復之效,不效則治臣之罪臣之罪,以告先帝之靈;若無興復之言復之言,則責攸之、依、允等之咎等之咎,以彰其慢彰其慢。陛下亦宜自謀宜自謀,以諮諏善道諏善道,察納雅言納雅言,深追先帝遺詔帝遺詔。臣不勝受恩感激恩感激!今當遠離當遠離,臨表涕泣表涕泣,不知所云知所云。
《后出師表》
先帝慮漢、賊不兩立不兩立,王業不偏安不偏安,故托臣以討賊也討賊也。以先帝之明帝之明,量臣之才臣之才,故知臣伐賊臣伐賊,才弱敵強也敵強也。然不伐賊不伐賊,王業亦亡業亦亡。惟坐而待亡而待亡,孰與伐之與伐之?是故托臣而弗疑也弗疑也。臣受命之日命之日,寢不安席不安席,食不甘味;思惟北征惟北征,宜先入南:故五月渡瀘月渡瀘,深入不毛入不毛,并日而食日而食。——臣非不自惜也:顧王業不可偏安于蜀都于蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意之遺意。而議者謂為非計為非計。今賊適疲于西疲于西,又務于東務于東,兵法“乘勞”:此進趨之時也之時也。謹陳其事如左:高帝明并日月并日月,謀臣淵深臣淵深,然涉險被創險被創,危然后安;今陛下未及高帝及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長策取勝策取勝,坐定天下:此臣之未解一也解一也。劉繇、王朗,各據州郡據州郡,論安言計安言計,動引圣人引圣人,群疑滿腹疑滿腹,眾難塞胸;今歲不戰歲不戰,明年不征年不征,使孫策坐大策坐大,遂并江東:此臣之未解二也解二也。曹操智計操智計,殊絕于人絕于人,其用兵也用兵也,仿怫孫、吳,然困于南陽于南陽,險于烏巢于烏巢,危于祁連于祁連,逼于黎陽于黎陽,幾敗北山敗北山,殆死潼關死潼關,然后偽定一時耳;況臣才弱臣才弱,而欲以不危而定之:此臣之未解三也解三也。曹操五攻昌霸不下霸不下,四越巢湖不成湖不成,任用李服而李服圖之服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡侯敗亡,先帝每稱操為能操為能,猶有此失;況臣弩下臣弩下,何能必勝:此臣之未解四也解四也。自臣到漢中到漢中,中間期年耳期年耳,然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等鄧銅等,及驅長屯將七十余人十余人,突將無前將無前,叢叟、青羌,散騎武騎一千余人千余人,此皆數十年之內年之內,所糾合四方之精銳之精銳,非一州之所有;若復數年復數年,則損三分之二也之二也。——當何以圖敵:此臣之未解五也解五也。今民窮兵疲窮兵疲,而事不可息;事不可息不可息,則住與行住與行,勞費正等;而不及今圖之今圖之,欲以一州之地州之地,與賊持久:此臣之未解六也解六也。夫難平者難平者,事也。昔先帝敗軍于楚軍于楚,當此時當此時,曹操拊手操拊手,謂天下已定下已定。——然后先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征兵北征,夏侯授首:此操之失計之失計,而漢事將成也將成也。——然后吳更違盟更違盟,關羽毀敗羽毀敗,秭歸蹉跌歸蹉跌,曹丕稱帝:凡事如是事如是,難可逆見可逆見。臣鞠躬盡瘁躬盡瘁,死而后已;至于成敗利鈍敗利鈍,非臣之明所能逆睹也逆睹也。
《誡子書》
夫君子之行子之行,靜以修身以修身,儉以養德以養德。非淡泊無以明志以明志,非寧靜無以致遠以致遠。夫學須靜也須靜也,才須學也須學也。非學無以廣才以廣才,非志無以成學以成學。淫慢則不能勵精能勵精,險躁則不能冶性能冶性。年與時馳與時馳,意與日去與日去,遂成枯落成枯落,多不接世不接世,悲守窮廬守窮廬,將復何及!譯文:品德高尚、德才兼備的人備的人,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向的志向,不身心寧靜就不能實現遠大的理想的理想。學習必須專心致志心致志,增長才干必須刻苦學習苦學習。不努力學習就不能增長才智長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就得成就。過度享樂和怠惰散漫就不能奮發向上發向上,輕浮急躁就不能陶冶性情冶性情。年華隨著光陰流逝陰流逝,意志隨著歲月消磨月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處何用處,(到那時)守在破房子里房子里,悲傷嘆息傷嘆息,又怎么來得及呢?
編輯本段個人發明
木牛流馬
【解釋】木制的帶有幌動貨箱的人力步行式運輸器具輸器具。【出處】晉·陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“亮性長于巧思于巧思,損益連弩益連弩,木牛流馬牛流馬,皆出其意出其意。”
饅頭
話說諸葛亮平定孟獲班師回朝師回朝,過瀘水而不得而不得,按習俗需要拿49個人頭祭祀頭祭祀,次日諸葛亮用面粉合面裹以肉做成人頭狀頂替人頭用以祭祀;自此以后也就有了很多祭祀時除了豬除了豬,牛,羊外多了饅頭;另表:饅頭原來是指頂替用來祭祀的俘虜蠻夷的頭夷的頭,所以是稱為蠻頭為蠻頭,后改用曼頭用以避諱以避諱,再后加了食旁成為現在的饅頭的饅頭。
孔明燈
孔明燈又叫天燈叫天燈,相傳是由三國時的諸葛孔明(即諸葛亮)所發明所發明。當年,諸葛孔明被司馬懿圍困于陽平于陽平,無法派兵出城求救城求救。孔明算準風向準風向,制成會飄浮的紙燈籠紙燈籠,系上求救的訊息的訊息,其后果然脫險然脫險,于是后世就稱這種燈籠為孔明燈孔明燈。另一種說法則是這種燈籠的外形像諸葛孔明戴的帽子的帽子,因而得名而得名。
諸葛連弩
三國時期蜀國的諸葛亮制作了一種連弩種連弩,稱作元戎弩元戎弩,在較諸葛連弩
短時間內能發射十支箭十支箭,殺傷力很強力很強,但是體積、重量偏大量偏大,單兵無法使用法使用,主要用來防守城池和營塞和營塞。
八陣圖
八陣圖分別以天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇命名蛇命名,加上中軍共是九個大陣個大陣。八陣圖
中軍由十六個小陣組成陣組成,周圍八陣則各以六個小陣組成陣組成,共計六十四個小陣個小陣。八陣中八陣中,天、地、風、云為“四正”,龍(青龍)、虎(白虎)、鳥(朱雀)、蛇(螣téng蛇)為“四奇”。另外,尚有二十四陣布于后方于后方,以為機動之用動之用。相傳有周天365種變化種變化。此外傳為諸葛亮發明的尚有孔明鎖、木獸、地雷等地雷等。

天生好命生好命,旺夫益子的星座女都有哪些有哪些?

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