夢見朋友懷孕流血見紅,快到預產期夢到見紅了

時間：2024-05-13

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一、夢見朋友懷孕流血見紅,快到預產期夢到見紅了

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Q1：昨晚做夢夢見我朋友懷孕了,然后肚子開始冒血了,求解?

從世界各國算命文化的歷史看歷史看，人類肯定是有這樣一種缺陷種缺陷，希望窺探天機探天機，趨吉避兇吉避兇，尋找到好運的快捷方式捷方式。 投機取巧是人性中的缺陷的缺陷，是私欲膨漲的苗頭的苗頭，按照供需關系的市場規律場規律，就有人看到“商情”，絞盡腦汁從中謀利中謀利，因此卜卦算命成為一種古老的職業的職業，經久不衰久不衰。 明明是騙局是騙局，仍舊有人相信人相信，是人類到任何時代都克服不了的蒙昧的蒙昧。 今日走到世界各地界各地，凡是工商業和經濟發達的地方的地方，都能看到算命經營的興旺的興旺。 在美洲和西歐和西歐，凡是大城市都有吉普賽人開設的命館的命館，用水球和撲克牌算命牌算命，在美國周末跳蚤市場上也少不了一兩個看手相的攤位的攤位。 西方國家各大報紙上報紙上，都有當天“十二宮座命相”占星術占星術，對照個人的生日時辰日時辰，看看當天忌諱什么諱什么，有什么時運么時運。 日本東京算命小屋都集中在某些小街上小街上，一溜幾十家幾十家，互相拉客和競爭和競爭，先生座位背后都掛著命理博士證書士證書。
在、澳門和地區和地區，算命堂館比比皆是比皆是，各路算命先生的大廣告比百貨公司還要顯眼要顯眼。 翻看當地的日報的日報，看看“命相”廣告專欄告專欄，個個都說自己賽過活神仙活神仙，不信，容我抄錄幾條請大家過目家過目。 “預測名師測名師，借仙家慧眼家慧眼，傳佛法弘緣法弘緣，把脈過去脈過去，卜知未來知未來，看生意財運意財運，命相前途相前途，婚姻緣份……?！?“神賜天職賜天職，佛心仙術心仙術，替人解惑人解惑，神機妙算機妙算，問生意、財運、姻緣、家宅、風水，都靈驗神奇驗神奇，……?！?“世界頂級神算大師算大師，不須太多廣告多廣告，你來這里預測未來測未來，使你對生活感覺更好覺更好，保證任何人任何事都會成功會成功?！?br/> 算命術玄而又玄而又玄，自古就沒有形成一派宗教派宗教，一律都是假借某種古老宗教的名義的名義，演變出旁門左道門左道，盡管他們自稱是“佛心”、“神仙”，但佛道兩教都不承認他們是正宗的信仰的信仰。 例如，現在中國許多以廟宇為文化中心的旅游景點游景點，廟外有各種形式的算命攤位命攤位，而廟中的長老法師絕不接受算命的請求的請求。 即使有個別和尚道士私下給人看相人看相，都不敢公開活動開活動，因為是讀經以外的業余愛好余愛好，不是正經道門經道門?；浇掏讲凰忝凰忝驗椤妒ソ洝分薪怪薪?，所以教堂附近很少看到有命館替人“卜知未來”，這些屬于流氓的職業的職業，褻瀆上帝的尊嚴的尊嚴。
話歸伊斯蘭伊斯蘭，穆斯林嚴厲禁止算命止算命，簡單地說單地說，這是魔鬼的行為的行為，是大罪過大罪過，將受到懲罰到懲罰。 先知穆圣說：“凡是禮拜的人拜的人，去向一名算命人詢問任何事任何事，他的拜功四十個晝夜不被真主接受主接受?！薄赌滤沽质ビ柤?“去向一名算命人詢問”只是開始的動向的動向，就難逃懲罰逃懲罰，因為這個行動的動機是對真主的懷疑的懷疑，祈求魔鬼顯靈猜測真主的意欲的意欲，認為惡魔比真主更加靈驗加靈驗，更加仁慈加仁慈，有可能幫助你幫助你。 真主在《古蘭經》中有明確的昭示的昭示，除了真主誰也不知幽玄的未來的未來，“真主那里主那里，有幽玄的寶藏的寶藏，只有他認識那些寶藏些寶藏。”(6：59) “在天地間天地間，除了真主了真主，誰也不知幽玄知幽玄?！?27：65)
先知穆圣承認自己的能力局限力局限，對未來無知來無知。 真主命令他向眾人宣布人宣布，自己沒有秘密有秘密，也沒有神秘的功夫的功夫，“你說：‘除真主所意欲的外欲的外，我不能掌管自己的禍福的禍福。 假若我能知幽玄知幽玄，我必多謀福利謀福利，不遭殃了遭殃了。 我只是一個警告者和對信道的民眾的報喜者報喜者?！?古蘭經古蘭經，7：188) 因此，先知穆圣說：“誰如果走到算命者那里者那里，相信他的指引的指引，這就等于放棄了穆罕默德傳達的啟示的啟示?！薄栋⒉肌み_伍德圣訓集》 算命者根據他的書籍作判斷作判斷，他的書中盡是魔鬼的言論的言論，而真主最后使者傳達的啟示是真主下降的《古蘭經》。 這段圣訓的意思是意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼書籍鬼書籍，那么就是背叛《古蘭經》的行為的行為。 中國人有句俗話句俗話，“不可全信可全信，不可不信”，那是漢族信仰的愚昧的愚昧，穆斯林不許可這樣說；即使借口“去玩玩”，也是不許可不許可，因為舉意不當意不當，傷害伊瑪尼伊瑪尼。
算命的方式很多式很多，看來十分復雜相似有點學問點學問，越是高明的江湖騙子湖騙子，越是要裝出一副“天生奇才”的樣子的樣子，吹噓自己是“命理學”專家，“透露”自己得道成仙道成仙，開了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后數百年數百年。 算命的方式五花八門不下數百種數百種，例如測字、搖簽、面相、手相、體相、摸骨、占星、占夢、獸骨卜、看風水(堪輿)、姓名學、排八字等八字等，還有許多洋玩藝洋玩藝，如水晶球、撲克牌、擲棍棒、測數字、觀杯中茶葉形狀、談天上命運星宮運星宮。 據說中國最通俗的算命書是《麻衣相法》，總結歸納了歷代算命先生的職業秘訣業秘訣。 水平最高的相術是“紫微斗數”，要根據陰陽、五行、八卦、十天干、十二地支二地支，《易經》法則，加上求卜人的生辰年月日和時辰和時辰，加以組合和推算和推算，預測未來測未來。 新式算命方術把計算機也擺在桌面上做各種運算表演算表演，把古代的一套術語套術語，改變成現代術語代術語，如“科學決定論”、“超感應知覺”、“接收外星信息”，故弄玄虛弄玄虛，使心中懮患者感覺到面對的是一名真正專家、神人、學者，心理上產生信服生信服，愿意多掏錢多掏錢。 只要來到命館求卜者求卜者，都是愚昧人愚昧人，沒有堅定的信仰的信仰，神情飄忽不定忽不定，不是名利熏心利熏心，就是生意上有了風險或感情有了外遇了外遇，或者就是貪污盜竊心懷多疑的鬼胎的鬼胎。 信命相信命相，都是希望投機取巧的人巧的人，渴望花點小錢點小錢，請算命先生指點一條快捷方式捷方式，順利獲得更多的東西的東西，如功名利祿、婚姻愛情、躲避天災人禍和公檢法追查法追查。 中國漢族民眾一般都相信一命二運三風水三風水，而走進命館的人館的人，必定心中有急事欲求事欲求，無事不登三寶殿三寶殿，太平無事的人不會去給算命的瞎子送錢花送錢花。 算命的江湖騙子早為這路人準備好了廣口的大陷阱大陷阱，引導這些人自動跳進去跳進去，白白送錢來送錢來。 他們說的話句句都是模棱兩可棱兩可，左右解說都通說都通，有可能碰巧成功巧成功，如果不能兌現能兌現，回頭來仍舊有話搪塞和推卸和推卸。 算命必定是大騙局大騙局，因為真主下降了明文昭告文昭告，除了他除了他，沒有任何人任何人，能知未來幽玄來幽玄。
有人提問人提問，如果全是假的是假的，為什么為什么，算命的行業世界各地都這么興旺么興旺，歷經千年而不衰而不衰？ 既然有這么多人信多人信，這里必有一些道理些道理。 對于這個普通的問題的問題，這里給大家提供兩種情況的解釋的解釋。
第一、夸張宣傳張宣傳。 算命的人都善于察言觀色言觀色，如果是盲人是盲人，他必然從幾個基本的問題開始題開始，測試來者的意圖和心思和心思。 然后，念念有詞念有詞，背誦許多偈語多偈語，或者表演復雜的運算、思考、祈禱神靈禱神靈，香煙繚繞煙繚繞，制造心理信任的氣氛的氣氛。 最后的結果是模棱兩可的暗示的暗示，或者帶有某些附加條件許諾成功的可能性可能性。 絕大多數是無法兌現的空話的空話，被求卜者逐漸忘記漸忘記，因為本來花錢不多錢不多，當作一次游戲次游戲，尋找安慰找安慰，可有可無有可無，譬如付出五元錢的算命費用命費用，希望尋找一個價值五千元的鉆石戒指石戒指，如果沒有按照卦中的暗示找到示找到，也不可能去同算命先生打一場官司場官司。 如果碰巧成功巧成功，變成為新聞話題聞話題，一傳十十傳百十傳百，傳說“算得真準”，如同買彩票買彩票，得獎者只是幾十萬分之一分之一，因為廣泛宣傳泛宣傳，夸大了成功的可能性可能性，似乎人人都會有機會有機會，鼓動許多人爭相購買相購買，“花錢不多錢不多，碰碰運氣”。 這是普通的常識問題識問題，涉及到社會學、心理學和卑劣人性的領域的領域，奸商的噱頭的噱頭，掩蓋了算命的欺騙性欺騙性。
第二、魔鬼作祟鬼作祟。 這是伊斯蘭的信仰解釋仰解釋。 不論什么形式的算命的算命，都給魔鬼創造了一個可乘之機乘之機，因為算命先生和求卜者都不認主不認主，魔鬼利用這個機會勾引不信道者陷入更深的邪惡的邪惡。 這里需要一點深入的說明的說明。 根據伊斯蘭的認識的認識，魔鬼是精靈的一種的一種，《古蘭經》中有一章啟示專述“精靈”(第七十二章)， 精靈的阿拉伯語是“精尼”或“鎮尼”，原是真主從“火焰中造化”，是生命的一種形式種形式。 精靈有善與惡之分惡之分，善良者盡心為真主工作主工作，服從真主的命令的命令，在真主向使者下達啟示時聆聽正道聽正道，他們說：“我們中有順服的順服的，有乖張的乖張的。 凡順服的順服的，都有志于正道的正道的?！?72：14) 精靈中有邪惡者邪惡者，有許多名稱多名稱，如“易卜劣廝”、“撒旦”、“曬依陀尼”、最通俗的名稱是“魔鬼”、“惡鬼”和“惡魔”，他們對抗真主抗真主，并且獲得真主的許可在人間作惡間作惡，最終必定下火獄下火獄，例如勾引不信道的人墮落和干罪和干罪，因為惡魔對人類有內心的嫉妒和天生的仇恨的仇恨。
每一個人都難逃惡魔的追隨和引誘和引誘，這是惡魔的使命的使命，但只有真主選派的先知使者除外者除外，《古蘭經》說：“我這樣以人類和精靈中的惡魔為每個先知的仇敵的仇敵，他們為了欺騙而以花言巧語互相諷示相諷示。”(6：112) 只有先知不為魔鬼所惑鬼所惑，先知蘇萊曼國王曾經指揮一個精靈加入的部隊為他作戰他作戰。(27：17) 但是，每一個普通的人沒有那么幸運和優惠和優惠，都有惡魔跟隨魔跟隨。 惡魔的行徑之一就是竊聽信息聽信息，例如某些人心中有鬼中有鬼，背叛正道信仰道信仰，它們便乘機煽動機煽動，把那些人在罪惡的道路上推得更遠得更遠。 他們的惡劣行為時刻都受到追蹤和懲罰和懲罰，“我保護著天護著天，不許任何受詛咒的惡魔得以侵入以侵入，但竊聽的惡魔則有明顯的流星趕上它趕上它?！?15：17) 惡魔偶然得逞獲得一點信息點信息，它們便加一百倍造謠倍造謠，混淆視聽淆視聽，攪亂人的思想的思想。 它們通常是稍有一點信息點信息，在遭受到打擊之前立即“傳播出去播出去，加上一百個謊言”?！恫脊锸ビ柤?。 從事欺騙職業的算命者是惡魔經常訪問的“朋黨”，猜測到一點信息點信息，便服從它們的指示附加上百個謊言個謊言，引誘那些不信道的人墮入邪惡的思維的思維。
譬如一個人來到算命先生那里生那里，這時他心中的惡魔出來與算命先生配合生配合，告訴他這個人內心里有什么恐懼和擔懮和擔懮，并且指點他如何對這個人引誘人引誘。 算命先生借助于惡魔的暗示猜測到一點求卜者的過去的過去，加上他本人的判斷經驗和估計和估計，說出似是而非的結論的結論，求卜者信以為真以為真，相信他神機妙算有靈驗有靈驗。 算命先生在無意識之中與惡魔狼狽為奸狽為奸，互相利用相利用，使心藏邪惡的人中計人中計，陷入更深的邪惡的邪惡。
伊斯蘭的結論是結論是，任何算命形式都是騙局是騙局，因為先知穆圣貴為至圣人杰圣人杰，他都承認說：“除真主所意欲的外欲的外，我不能掌管自己的禍福的禍福。 假若我能知幽玄知幽玄，我必多謀福利謀福利，不遭殃了遭殃了。 我只是一個警告者和對信道的民眾的報喜者報喜者?！?《古蘭經》中的啟示明確警告說：“在真主那里主那里，的確有關于復活時的知識的知識，他常降及時雨及時雨，他知道胎兒的(性別)；而任何都不知道自己明日將做什么事什么事，任何人都不知道自己將死在什么地方么地方。 真主確是全知的全知的，確是徹知的徹知的?！?31：34) “他是全知幽玄的幽玄的，他不讓任何人窺見他的幽玄的幽玄。”(72：26)
穆斯林尋求算命先生幫助猜測自己未來的命運的命運，第一是受騙上當騙上當，第二是舍棄正道而尋求魔鬼幫助鬼幫助，第三否定自己的伊瑪尼信仰尼信仰，是嚴重的叛變行為變行為。 有這樣初步動機(舉意)的人，最輕的懲罰是取消四十個日夜的禮拜功修拜功修，如果陷入很深入很深，丟棄了全部伊瑪尼伊瑪尼，成為魔鬼的同伙的同伙，最后的結局是永世火獄世火獄。

Q2：夢見別人懷孕大出血,我幫忙止血

- -|| 我是白羊座的·· 既然他肯和你開這種玩笑就證明對你有好感了好感了，你自己也感受到了受到了，，直接說就OK了··· 白羊很直的很直的，，喜歡就喜歡就喜歡，不喜歡再做什么都是沒用的···

Q3：夢見別人懷孕流產出了好多血是什么預兆么預兆？

男性朋友夢見流產見流產，表明目前你的經濟利益會有損失有損失，有可能是金錢方面的方面的，也有可能是感情方面的方面的。商人夢見有人流產人流產，大吉大利之征兆之征兆，會生意興隆意興隆，最大限度地獲取既得利益得利益。

Q4：懷孕夢見流血是什么預兆

代表你財運爆發運爆發，很有可能有一大筆錢進賬錢進賬，同時也提示你要做好保胎好保胎。

Q5：昨晚夢見見紅了是怎么回事么回事？

夢見自己參加戰爭加戰爭，做事有遠見有遠見。
受傷幸福來幸福來。
夢見自己受傷己受傷，意味著不再害怕各種傷害種傷害，傷害就不會來找你來找你，幸福從各方來各方來。

Q6：夢到自己懷孕了后有出血有出血，求解夢....

覺得綿羊的解釋太刻板
子影泉的解釋簡短一些
還有就是這個夢太現實了現實了，寓意很明顯
讓我想到了劍走偏鋒這個詞這個詞，如果你做法太方術太方術，可能會留下后遺癥后遺癥，如果重新培養市場養市場，會導致一批損失
這個時候重新對產品定一下位會不會有所改變所改變，為顧客多想想
我一介書生介書生，隨便說一點想法點想法，也許毫無價值無價值，希望不要見怪

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二、艮卦事業詳解,女性占到艮卦預示什么

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《八卦》艮為山.詳解 山氣止山氣止。崇山君崇山君，伏山臣伏山臣，列山民列山民，兼山物兼山物，潛山陰潛山陰，連山陽連山陽，藏山兵藏山兵，疊山象疊山象，止歸約止歸約，止藏淵止藏淵，止生貌止生貌，止動濟止動濟，止長植物長植物，止育潤止育潤，止殺寬宥殺寬宥。

艮為山卦國易堂詳解 山火賁卦火賁卦。 喜氣盈門氣盈門。
【賁】者，飾也，物之有飾之有飾，故有喜氣盈門之象門之象。
象：時來運轉瑞氣周瑞氣周，美德淑女君子求君子求，鐘鼓樂之大吉慶大吉慶，占之逢之喜臨頭喜臨頭。
斷：卦逢吉神在運中在運中，縱是有兇不為兇不為兇，婚姻合伙漸漸好漸漸好，生意財源日日增日日增。出行吉祥行吉祥，百事無妨事無妨，失物得見物得見，月令高強令高強。
【艮】者，止也，止于極而不進也不進也。故有矮巴鉤棗之象棗之象。矮巴人矮巴人，心想吃棗想吃棗，走在樹下在樹下，不料樹高人矮高人矮，干著急干著急，鉤不著鉤不著。占此卦者此卦者，主事干著急不順急不順。 象：財帛常在心中走心中走，可恨眼前難到手難到手，不如暫時且忍耐且忍耐，逢著閑事休開口休開口。
斷：矮巴鉤棗難撈著難撈著，交易行人不投機不投機，謀望求財空費力空費力，婚姻合伙總是虛總是虛。行人未至人未至，頭緒不真緒不真，口舌躲避舌躲避，凡事留心事留心。

艮為山卦詳解兩人感情如果情如果，今后結果怎樣 高山仰止山仰止，怕是不適合發展啊發展啊。但我覺得跟著感覺走比卦靈比卦靈。

艮為山的艮卦卦辭解釋 動靜適時 重山關鎖之象　步步為營之意符號名稱：艮覆碗；五 行：為兇；卦象 代表：山；屬 性：停止；終點；風水運勢耗竭干枯五 位：東北方；人事現象：年輕男子女子；身體部位：女性為婦科；男性為 *** 動 物：食用狗佩戴儲存象牙為大兇煞大兇煞，紫薇星 離宮 破狼星因殺戮陰氣撞破財運和感情運；地理位置： 家宅、公司 福運星起伏波動；靜 物：石級、墳墓〔土石、瓜果、黃物、土中之物、閭寺、木生之物、藤生之瓜〕；季 節：最忌諱秋末、冬末；運門方位：西方；星運 紫白九星：八白星 運勢衰弱一生徒勞 天運九星：財帛弱 八重冰梅法印可緩解；四吉兇位：天醫星 所以女性易疾病感情不順 男性易破財；[天時」：云、霧、山嵐；[人事」：遇阻隔、進退不決退不決，遇背叛遇背叛，事業感情止住不前住不前，四靈物法印可破困境破困境。小過卦 遇到艮時偏離星宿位星宿位。[時序」：生日逢3、4、7運勢最弱勢最弱，葉影法印可助運可助運。讓紫薇入宮薇入宮。[家宅」：會突遇諸不順諸不順，桔梗法印可抵擋可抵擋。大有卦在九宮 節點時偏向家宅向家宅。[屋舍」：日益清貧益清貧，千帆團扇法印可避免可避免。復卦與隨卦 在艮星運行軌跡上延遲 。[飲食」：禁忌狗肉、青蛙[生產」：有險阻之厄 ；[交易」：難成，朱雀法印可剝離；[謁見」：多遇小人遇小人。竹內古河法印可阻擋；[五色」：女性幸運色為黃 男性幸運色為藍；大象：兩重高山并峙山并峙，故宜止不宜進不宜進，阻塞之象塞之象。運勢：凡事不宜妄動宜妄動，前路受阻路受阻，男子為陽需以乾離石 女子為陰需要以艮坎石為運門 待機而動 。愛情：有單戀不和之象和之象，雙方阻隔重重隔重重，關系停滯不前 藍白色巽震琉璃在脖頸部 激發七輪中的吼輪可解輪可解。婚姻：阻隔難成隔難成，成也遲緩 大海水 和 海中金命最重 千葉藤法印可以改善以改善。戀愛：重感情重感情，以誠相待誠相待，心中所求難得爐中火 和 大林木 最慎 石疊結法印可以突破改變破改變。疾?。弘y治，錯食狗肉、蛇肉、貓肉 損運 陰氣纏身 沖任脈衰弱舌頭兩側有齒痕有齒痕。訴訟：因為白虎星 阻礙 會突有官司之災 難化解 和漢三才法印有緩解作用 。事業：因七曜 偏離 付出和回報不成正比 周圍人不努力也可以逐漸超過自己過自己。升職晉級難晉級難。工作變動也很難有大的變化 百目靜法印有很大改善大改善。經商：進入停滯不前的狀態的狀態，切勿盲目冒進目冒進，而宜適時停止時停止，進入安靜退守靜退守，不要受外界干擾界干擾，尤其是應該保持內心和理智上的寧靜的寧靜，更不要輕易與他人合作人合作。等待時機待時機。外出：慎重為好重為好，宜另擇佳日〔不宜遠行宜遠行，有阻，宜近陸行〕。決策：性格沉靜、內向，不喜好活動好活動，也不善于交際于交際，為人忠誠老實誠老實，講信義講信義。注意聽取他人的建議的建議，明哲保身哲保身。機遇不到遇不到，不宜積極活動極活動，該止則止止則止，勿抱不切實際的想法的想法。卦象解釋：停滯阻止之象止之象，知止與安養之道養之道。象義 解釋：艮為山 屬土游魚避網之卦網之卦，積小成高之象高之象。判曰：艮者，止也。純艮危危艮危危，安靜無虧靜無虧。時止則止止則止，時移則移移則移。錢財散失財散失，失在小兒在小兒，尋求不得求不得，東北宜之北宜之。

艮為山的易經六十四卦概述 卦象概說： 艮為山：兩座山阻塞前路塞前路，象徵停止不動止不動，或是保守穩重守穩重，宜止不宜進不宜進。象曰：財帛常打心頭走心頭走，可惜眼前難到手難到手，不如意時且忍耐且忍耐，逢著閑事休開口休開口。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山艮為山，二山相重山相重，喻靜止喻靜止。它和震卦相反卦相反。 *** 過后，必然出現低潮現低潮，進入事物的相對靜止階段止階段。靜止如山止如山，宜止則止止則止，宜行則行行則行。行止即動和靜動和靜，都不可失機可失機，應恰到好處到好處，動靜得宜靜得宜，適可而止可而止。六十四卦是《周易》的重要組成部分成部分，它是由八純卦兩兩相疊而成的而成的。八卦由三爻組成爻組成，六十四卦是由六爻組成爻組成。我國古代認為代認為，由無極生太級生太級，太極分兩儀分兩儀，兩儀分四象分四象，四象分八卦分八卦，八卦分六十四卦十四卦。漢武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序的卦序，即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排體編排。由六爻構成的六十四卦十四卦，以上下各三爻為一組為一組，上方三爻方三爻，稱作“上卦”或“外卦”；下方的三爻的三爻，稱作“下卦”或“內卦”。六爻 從下而上下而上，最下方的位置的位置，稱作“初”，順序而上為二、三、四、五，最上方的位置稱作“上”。陽爻代表奇數以九代表陽代表陽，陰爻代表偶數以六代表陰代表陰。如果一卦全為陽爻為陽爻，即乾卦即乾卦，由下而上的六爻稱作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。如果全是陰爻是陰爻，即坤卦 ，由下而上的六爻稱作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。從漢代以來代以來，周易六十四卦的排列順序有多種有多種，有始于乾卦終于未濟的周易排列法；有京房的八宮排列法；有圓圖排列；有方陣排列；有圓中布方的排列；有以太極為始的起源次序排列等等列等等。而流傳最廣、影響最大的是《周易》排列法和京房八宮排列法排列法。一、《周易》排列法：即按《序卦傳》 排列的方法的方法，這是最權威的方法的方法，分上經和下經兩部分排列分排列。上經30卦：京房八宮的排列法在預測中占有重要地位要地位，因為六十四卦是由八卦衍化而來化而來，而八卦是六十四卦之本卦之本，是物象的標志和陰陽的標志的標志。其方法是把六十四卦分成八組成八組，由八卦各領一組成為八宮為八宮。八純卦又成為八宮的首卦的首卦。每一組均由首卦變化而形成另外七卦外七卦。首卦的變化在于陰陽互變陽互變。首卦的初爻變初爻變，即成為第二卦第二卦，首卦的二爻變而成為第三卦第三卦，首卦的三爻變而成第四卦第四卦，首卦的四爻變而成第五卦第五卦，首卦的五爻變而成第六卦第六卦，六爻不變爻不變，再返回首卦的四爻變（亦即第六卦的四爻），成為第七卦第七卦，第七卦也叫游魂卦游魂卦。依據第七卦第七卦，上卦不變卦不變，下卦三爻都回本宮的卦爻的卦爻，形成第八卦第八卦，亦稱歸魂卦歸魂卦。20世紀20年代在洛陽出土漢熹平石經殘石經殘石，亦稱“漢熹平石經《周易》”。殘石上有《家人》至《歸妹》十八卦以及《文言》和《說卦》，其內容與現通行本基本相同本相同。1973年長沙馬王堆3號墓出土的《周易》，稱為“帛書易”，是目前發現的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列順序與上兩種不盡相同盡相同。其卦序排列法是：鍵（乾）、婦（否）、掾（遁）、禮（履）、訟、同人、無孟（無妄）、狗（ィ、根（艮）、泰蓄（大畜）、剝、損、蒙、蘩（賁）、頤、w（蠱）、習贛（坎）、襦（需）、比、（蹇）、節、既濟、屯、井、辰（震）、泰壯（大壯）、余（豫）、少過（小過）、歸妹、解、豐、恒川（坤）、奈（泰）、椋ㄇ）、林（臨）、師、明夷、復、登(升)、奪(兌)、()、卒（萃）、欽（咸）、困、勒（革）、隋(隨)、泰過(大過)、羅(離)、大有、(晉)、旅、乖(睽)、未濟、噬嗑、鼎、g(巽 )、少（小畜）、觀、漸、中復（中孚）、渙、家人、益。由于卦名較多名較多，不好記憶好記憶，古人按卦名排列順序編寫了一首歌訣：乾坤屯蒙需訟師需訟師，比小畜兮履泰否履泰否。同人大有謙豫隨謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁噬嗑賁。剝復無妄大畜頤大畜頤，大過坎離三十備三十備。咸恒遁兮及大壯及大壯，晉與明夷家人睽家人睽。蹇解損益ポ汀I困井革鼎震繼鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽豐旅巽，兌渙節兮中孚至中孚至。小過既濟兼未濟兼未濟，是為下經三十四三十四。古......>>

艮為山卦代表什么生肖 艮“為”山卦：《未羊》。

《易經》第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下 占事: 事業 求高人 幫忙解解 什么意思 復制的就算了~~ 這個卦沒有說明起卦方式卦方式，也沒有變爻有變爻，我只能從卦辭推斷辭推斷，做了兩種解釋：
1、艮主止艮主止，處52位，表明你的事業剛剛經過一段攻 *** ，正慢慢的趨于平緩于平緩。此時最好停下來停下來，收拾好心情好心情，總結經驗結經驗，以面對下一輪的挑戰的挑戰。
2、你的事業正處在重要的時期的時期，此時需要打起十二分精神分精神，謹慎行事慎行事，做事要有一個度一個度，把握好分寸好分寸，該行則行行則行，該止則止止則止，這樣才能有所成就所成就。

梅花易數 求解卦: 本卦第52卦：艮卦(艮為山) （愛情卦） 很明顯 你們兩個不論現在 還是未來都會有矛盾 不過將來這種矛盾會更容易調和 （變為比較好的漸卦） 為了這種改變 你必須像水一樣 即很柔又要硬（水的品行你自己悟）反正 你現在是山她是山 以后她為木你為水 最 你為山 她還是木 山即是土滋養樹 （她）

艮為山卦為山卦，測事業調動～望高手解答 什么性別
什么方式搖卦的
起卦時間

誰懂得易經?解釋一下艮卦!算的是事業方面的!

事業停止不前止不前?？梢娛聵I以進入下坡路下坡路。雖努力向前但不得意也

上艮下乾卦白話文解釋

上艮下乾卦下乾卦，是周易第26卦。詳解：
白話文解釋
大畜卦：吉利的貞兆的貞兆。不食于家食于家，食于朝廷于朝廷，吉利。筮遇此卦遇此卦，有利于涉水渡河水渡河。
《象辭》說：內卦為乾為天乾為天，外卦為艮為山艮為山，太陽照耀于山中于山中，萬物攝取陽光雨露光雨露，各遂其生遂其生，這是大畜的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，從而廣泛地了解古人的嘉言善行言善行，來培養自己的德行的德行。
《斷易天機》解
大畜卦艮上乾下上乾下，為艮宮二世卦二世卦。畜為積蓄之意蓄之意，艮為止艮為止，提示人們要停止下來積蓄力量蓄力量，多主吉多主吉。
北宋易學家邵雍解
以陽畜陰陽畜陰，制止欲進；堅守正道守正道，先兇后吉兇后吉。
得此卦者此卦者，宜堅守正道守正道，腳踏實地踏實地，務實行事實行事，方可成就大業就大業。切勿驕傲自滿傲自滿，目空一切空一切。
國學大儒傅佩榮解
時運：守靜二年靜二年，方可展運可展運。
財運：暫時株守時株守，良機必至機必至。
家宅：家業日隆；婚姻大吉姻大吉。
身體：健康有力康有力。
傳統解卦
這個卦是異卦下乾上艮）相疊。乾為天乾為天，剛?。霍逓樯紧逓樯?，篤實。畜者積聚者積聚，大畜意為大積蓄大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻難險阻，努力修身養性以豐富德業富德業。
大象：天之大而在山之中山之中，以小阻大小阻大，以陰畜陽陰畜陽，為止為養止為養。
運勢：處事不可好高騖遠高騖遠，宜腳踏實地踏實地，可成大業成大業，忌目空一切空一切。
事業：務必端正行為正行為，修養德行養德行。行為應大膽、果斷，但需適可而止可而止，注意休整意休整，決不可冒險闖進險闖進。宜注意吸收前人的經驗教訓驗教訓，有所畏而不行而不行，否則必有危害有危害。再取得成就之后就之后，應適可而止可而止，不可貪圖眼前小利而走向反面向反面。
經商：本著循序漸進的原則的原則，把握正當的商業道德業道德，會有重大收獲大收獲。此時，切忌貪心不足心不足，而應見機而退機而退，保守事業守事業，深思熟慮思熟慮，再圖發展圖發展，一味自信冒進信冒進，決不可取不可取。
求名：注意積累學問累學問，提高德行高德行，勿三天打魚兩天曬網天曬網，持之以恒之以恒，且以學問、知識報效國家效國家，抱負終將實現將實現。
婚戀：順利。建立在共同勤儉持家的基礎上基礎上，相互坦誠而待誠而待，美滿幸福滿幸福。
決策：蓄財的人財的人，但決不可抱投機取巧心理巧心理，得靠個人誠實工作實工作，多動心機動心機，真誠與他人合作人合作，共創事業創事業，困難時仍應持正道持正道，尤其不可粗心大意心大意，牢記成就大阻力也大的道理的道理。
張銘仁解卦
大畜：表示會有很多的積蓄、不動產的來到的來到，吉相之卦相之卦?？梢钥紤]較大的投資案投資案，只是周轉可能會較不利較不利。蓄也有守財小氣之象氣之象。
解釋：大有積蓄有積蓄。
特性：反應快反應快，追求新知求新知，不斷創新斷創新，研究新事物新事物，待人謙虛人謙虛，修養好修養好。貴人多助人多助，容易少年發達年發達，年輕就會有所成就所成就。
運勢：大凡諸事不可好高鶩遠高鶩遠，腳踏實地、務實行事實行事，始能成就大業就大業。以蓄德為主可吉主可吉，若因得勢而氣盛凌人盛凌人，目空一切者一切者，終招失敗之象敗之象。
家運：須知蓄者以備急需也急需也。明此道理此道理，持之力行之力行，則可亨通可亨通。
疾病：病雖重病雖重，但可治但可治，防胸肺防胸肺，腹或手部之病部之病，易積勞成疾勞成疾。
胎孕：占得此卦主生貴子生貴子。
子女：兒女必聲揚家風揚家風，可得幸福之象福之象。
周轉：可成。
買賣：再談可成交 ，且有獲大利之象也之象也。
等人：不會來不會來。
尋人：途中虛險中虛險，若一人等待必有兇必有兇。若是出走者出走者，不必尋不必尋，會自回會自回。
失物：有機會尋回會尋回。似是在圓形有蓋盛存之物中之物中。
外出：不宜守于家中于家中，出行必得行必得，且暢通無阻通無阻。不過應處處小心謹慎心謹慎。
考試：上榜。
訴訟：因房地產引起產引起，有破財之象財之象，但糾紛可解紛可解。
求事：不利，宜再待時再待時。
改行：不宜。
開業：開業者要有不怕挫折之決心全力以赴力以赴，有利可得利可得。

求高人解《易經》第五十二卦

第五十二卦 艮 艮為山 艮上艮下
詩曰：重山關鎖之象　步步為營之意
大象：兩重高山并峙山并峙，故宜止不宜進不宜進，阻塞之象
運勢：凡事不宜妄動宜妄動，前路受阻路受阻，只好待機而動
愛情：有單戀不和之象和之象，雙方阻隔重重隔重重，關系停滯不前
疾病：難治，注意腸胃血管硬化及結核病
失物：可以尋回以尋回，但要等一段時間藏在家中、旅館、寺院、山中某處
訴訟：因小事而化大而化大，宜速求和速求和，忌土姓人
【原文】 (艮)①：艮其背不獲其身②，行其庭不見其人見其人。無咎。
【譯文】 (艮)：卸掉責任掉責任，掛笏隱退笏隱退，朝列之中已看不到他的身影的身影，在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到有找到。其人遠走高飛走高飛，自無災禍無災禍。
【注釋】 ①艮(gèn亙)字當重字當重。上艮字系卦名系卦名。不能省不能省，據補。艮，卦名。本卦為同卦相疊(艮下艮上)。艮為山艮為山，山為退穩之處穩之處，又有靜止穩重之象重之象，喻人進而思退而思退，明哲保身哲保身，所以卦名曰艮名曰艮。艮，《序卦》：“艮者，止也。”②艮，《彖卦》：“艮，止也?！豹q言歇息言歇息，止息。艮其背艮其背，猶言歇背言歇背，今語有歇腳有歇腳，歇手，歇肩之類肩之類，其結構相同構相同。此處比喻其人開脫責任脫責任，卸職引退職引退。獲，找到，看到。
【原文】《彖》曰：艮，止也。時止則止止則止，時行則行行則行，動靜不失其時失其時，其道光明道光明。艮其止①，止其所也②。上下敵應下敵應，不相與也③。是以不獲其身獲其身，行其庭不見其人見其人，無咎也無咎也。
【譯文】《彖辭》說：艮，就是靜止如山的意思的意思。時宜止*止，時宜行則行行則行，行止不失其時失其時，則其道光明道光明。卸掉負荷掉負荷，歇息其背；離官去職官去職，居家休息家休息。因為上下左右相與為敵與為敵，無法協同法協同。連自身也無法保全法保全，于是棄官遠遁官遠遁，既不在朝不在朝，也不在家不在家，所以卦辭說“在他的庭院中尋找中尋找，也沒有找到”。其人明哲人明哲，自然無災禍無災禍。
【注釋】
①艮其止艮其止，高亨說：“朱熹(引晁說之)說、俞樾說俞樾說，朱駿聲說：艮其止當作艮其背艮其背。蓋背古字作北字作北，因形近誤為止誤為止，或背字筆畫損缺成北缺成北。因形近誤為止也為止也?！必赞o背字辭背字，漢帛書《周易》作北，可證古本作北本作北。艮，當如《彖
辭》所釋“止也?！雹谥梗瓜?。止其所止其所，猶言在家休息家休息。③“上下敵應”兩句，本卦三同位爻同位爻，都是陰與陰對應陰對應，陽與陽對應陽對應，所以說上下敵對相應對相應，比喻人處于敵對環境之中境之中，無有相助者(初六與六四為兩陰爻兩陰爻，六二與六五為兩陰爻兩陰爻，九三與上九為兩陽爻兩陽爻，都是同位之爻象相對立)。與，助也。
【原文】 《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。
【譯文】《象辭》說：本卦為兩艮卦相重卦相重，艮為山艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立山重立，淵深穩重深穩重。君子觀此卦象此卦象，以此為戒此為戒，謀不逾位不逾位，明哲保身哲保身。
【原文】
初六：艮其趾①，無咎，利永貞利永貞。
《象》曰：艮其趾艮其趾，未失正也失正也。
【譯文】
初六：歇腳養息腳養息，不要輕舉妄動舉妄動，自然無災難無災難，這是長期吉利的貞兆的貞兆。
《象辭》說：歇腳養息腳養息，不要輕舉妄動舉妄動，遠離不義離不義，不失正道失正道，自然永遠吉利遠吉利。
【注釋】
①艮其趾艮其趾。猶言歇歇腳歇歇腳。趾，代腳。
【原文】
六二：艮其腓艮其腓，不拯其隨①，其心不快心不快。
《象》曰：不拯其隨拯其隨，未退聽也退聽也。
【譯文】
六二：停立不行立不行，但腿部肌肉還是負傷是負傷。心里很不愉快不愉快。
《象辭》說：腿部肌肉還是負傷是負傷，因為其人固執己見執己見，沒有退回來退回來，聽取別人的意見的意見。
【注釋】
①腓，腿肚。艮其腓艮其腓，與初六爻辭艮其趾同義而詞異而詞異，仍是歇腳之意腳之意。拯，拯救，保護。隨，借為隋借為隋，垂肉。不拯其隨拯其隨，猶言沒有保護好腿部肌肉部肌肉。此兩句比喻其人身處險境處險境，未能迅速走避速走避，反而停立不行立不行，所以遭受災害受災害。
【原文】
九三：艮其限①，列其夤②，厲，薰心。
《象》曰：艮其限艮其限，危薰心也薰心也。
【譯文】
九三：卸掉重擔掉重擔，保護腰部護腰部，但是脅間肉卻已裂開了裂開了，引退不及時不及時，則罹兇險罹兇險。這是由于為名利所惑利所惑，不能迅速引退卸職所招致的災禍的災禍。
《象辭》說：“卸掉重擔掉重擔，保護腰部護腰部，脅間肉卻已裂開了裂開了，引退不及時不及時，則罹兇險”，危險是由為名利迷惑所致惑所致。
【注釋】
①限，《釋文》：“馬云：限，要(腰)也。鄭、荀、虞同?！濒奁湎摁奁湎?，猶言卸肩護腰肩護腰。②列，裂本字裂本字。《集解》本作裂本作裂。夤(yín)，《釋文》：“馬云：夾脊肉也脊肉也。鄭本作*?！眾A脊肉即脅部肌肉部肌肉。此兩句此兩句，仍是順六二爻辭的意思說下來說下來，言其人引退不及以致身罹災禍罹災禍。
【原文】
六四：艮其身艮其身，無咎。
《象》曰：艮其身艮其身，止諸躬也諸躬也。
【譯文】
六四：引退保身退保身，沒有災禍有災禍。
《象辭》說：引退保身退保身，是說其人注意力全部集中在自身的安危上安危上，所以不會招惹災難惹災難。
【原文】
六五：艮其輔①，言有序言有序，悔亡。
《象》曰：艮其輔艮其輔，以中正也中正也。
【譯文】
六五：閉口少言口少言，講話有分寸有分寸，自然沒有悔恨有悔恨。
《象辭》說。閉口少言口少言，講話有分寸有分寸，沒有悔恨有悔恨，因為六五之爻居上卦中位卦中位，像人謹守中正之道正之道。
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【注釋】
①輔，借為*，頰腮，今語謂嘴巴謂嘴巴。艮其輔艮其輔，猶言閉口少育口少育。今猶有嚼 舌頭之俗語之俗語，比喻多言喻多言。
【原文】
上九：敦艮，吉①。 《象》曰：敦艮之吉艮之吉，以厚終也厚終也。
【譯文】
上九：注意保護自己的腦袋的腦袋，首級不失級不失，自然吉利然吉利。《象辭》說：爻辭講以忠厚為歸宿之所以吉利以吉利，因為上九之爻為一卦之終爻之終爻，像人秉守忠厚守忠厚，必得善終得善終。
【注釋】
①敦，李鏡池說：“敦，借為專借為專，聲通?！墩f文》：'專，物初生之題也之題也。'徐灝《說文注箋》：'專之言專之言，顛也。頁部：題，*也。*亦顛也亦顛也。'段注：'專，猶頭也猶頭也。'統言之統言之，專指頭專指頭，分言之分言之，專指額專指額?！薄断筠o》作者釋敦為厚敦為厚，釋艮為止艮為止。認為爻辭“敦艮”，猶言以忠厚為歸宿為歸宿。與經意不合意不合。
《易經通解》
艮為山《易經》第五十二卦 艮為山　上艮下艮
艮，其背，不獲其身獲其身，行其庭行其庭，不見其人見其人，旡咎。
艮上艮下上艮下，卦名稱作「艮為山」。艮卦的卦形的卦形，與震卦上下相反下相反，相互是「綜卦」，一動一靜動一靜，相互為用互為用?！感蜇詡鳌拐f：「物不可以終動以終動，止之，故受之以艮；艮者止也者止也。」意思是事物不可以老是震動是震動，要讓它停止下來止下來，所以在震卦之后接著是艮卦是艮卦。艮是止的意思的意思。
「艮」是違背是違背，引伸又有停止、怨恨、堅硬的含義的含義，如與心違背的恨背的恨，難行的阜的限阜的限，苦惱的艱惱的艱，堅硬的銀等；在此是此的意思的意思。
艮卦，是一陽在二陰的上方的上方，陽已上升到極點到極點，所以停止以停止。又，艮卦是一陽是一陽，在象征地的坤卦的最上方最上方，是山的形象的形象，也有止的意義的意義。
人的身體的身體，最不容易動的靜止部分止部分，是背部是背部。背部靜止部靜止，身體就是想動是想動，也不能動；用來比喻內心寧靜心寧靜，不為外物所動物所動，就不會妄動會妄動，即或在行動中行動中，內心依然保持寧靜持寧靜，就可到達忘我的境界的境界。當到達這一境界時境界時，對外界的一切刺激切刺激，心都不會感動會感動，所以在走過有人的庭院的庭院，也不會覺得有人存在人存在。能夠像這樣像這樣，不論動靜論動靜，內心都保持安寧持安寧，必然理智冷靜智冷靜，能夠適可而止可而止，不會有災難有災難。
上下卦相同的純卦的純卦，如其它「震」「坎」「巽」「離」「兌」等卦，都具備元、亨、利、貞，四種德性中的某幾項某幾項，唯獨艮卦獨艮卦，完全沒有全沒有，祇說無咎；因為已經到達人我兩忘的境界的境界。
艮，其背，不獲其身獲其身。行其庭行其庭，不見其人見其人，無咎。
止住背部住背部，不能獲得其身得其身，在庭院中行走見不到人不到人，沒有咎害有咎害。
彖曰：艮，止也。時止則止止則止，時行則行行則行，動靜不失其時失其時，其道光明道光明。艮其止艮其止，止其所也其所也。上下敵應下敵應，不相與也相與也，是以不獲其身獲其身。行其庭不見其人見其人，無咎也無咎也。
艮是止的意思的意思。該停止的時候就停止就停止，該行動的時候就行動．動靜都不失時不失時，其道就光明就光明。艮卦是講止的講止的，而止要止得其所得其所。六爻上下敵應下敵應，不能相互應與互應與，因此不能獲得其身得其身。在庭院行走見不到人不到人，故無咎署無咎署。
象曰：兼山，艮。君子以思不出其位出其位。
兩山相并就是艮卦是艮卦。君子從中得到啟示到啟示，思考問題不超越自己的地位的地位。
初六：艮其趾艮其趾，無咎，利永貞利永貞。
象曰：艮其趾艮其趾，未失正也失正也。
「初六」在最下位最下位，相當于腳趾于腳趾。人在行動的時候的時候，腳趾最先動；所以，使腳趾停止趾停止，行動就在沒有發生之前停止前停止，不會失當會失當，沒有災難有災難。但「初六」陰爻柔弱爻柔弱，難免不能長久堅守正道；因而告誡而告誡，必須長久堅守正道守正道，才能有利能有利。
這一爻這一爻，說明停止應當在行動未開始之前始之前，才不會失當會失當。
六二：艮其腓艮其腓，不拯其隨拯其隨，其心不快心不快。
象曰：不拯其隨拯其隨，未退聽也退聽也。
「腓」是腿肚是腿肚，「六二」在下卦中位卦中位，相當于腿肚于腿肚。下卦的主爻是「九三」，相當于腰當于腰，行動由腰部主動部主動，腿跟隨腰行動；所以「六二」以「腓」比喻。「六二」柔順中正順中正，而「九三」剛爻剛位爻剛位，過于剛強偏激強偏激。「六二」要拯救「九三」，卻陰柔力量不足量不足，祇好勉強追隨；「九三」又不聽他的忠告的忠告，剛復自用復自用，當然「六二」心中不會愉快會愉快。亦即，停止在臣的地位的地位，君主不聽他的忠告．又不得不追隨不追隨，以致悶悶不樂悶不樂。象傳說：這是由于「九三」不能退一步聽從步聽從。
這一爻這一爻，說明應止不止止不止，勉強追隨他人隨他人，不會愉快會愉快。
九三：艮其限艮其限，列其夤列其夤，厲熏心厲熏心。
象曰：艮其限艮其限，危熏心也熏心也。
「限」是界限是界限，人體上下的界限的界限，在腰部在腰部。「夤」是脊背的肉背的肉?！噶小故橇训谋咀值谋咀帧！妇湃拐斏舷仑缘慕缦薜慕缦?，相當于腰當于腰，剛爻剛位爻剛位，又不在中位在中位，過分剛強偏激強偏激，橫暴的停止在腰部在腰部，使腰不能屈伸能屈伸。在迎接腰部的上方的上方，是脊背的肌肉的肌肉，「九三」橫在四個陰爻的中間的中間，形狀像是背部的脊肉的脊肉，由中央被左右分裂右分裂，也跟著不能活動能活動。亦即，「九三」與上下、左右的人右的人，都不能和諧相處諧相處，以致上下叛離下叛離，左右決裂右決裂，當然危險然危險，就像心被火爐似的不安的不安。
這一爻這一爻，說明停止不當止不當，以致眾叛親離叛親離。
六四：艮其身艮其身，無咎。
象曰：艮其身艮其身，止諸躬也諸躬也。
「九三」相當于腰當于腰，「六四」就是腰以上的身體部分體部分。心在體腔內體腔內，為控制一切行動的中心樞紐心樞紐。「六四」陰爻陰位得正；因而，表示停止在應當停止的場所的場所，能夠自己控制己控制，而不妄動不妄動，所以沒有災難有災難。
這一爻這一爻，說明應當知機當知機，自我約束我約束，適可而止可而止。
六五：艮其輔艮其輔，言有序言有序，悔亡。
象曰：艮其輔艮其輔，以中正也中正也。
「輔」是顎的關節的關節?！噶濉乖谪缘纳戏降纳戏?，相當于顎的關節的關節，是說話的器官的器官?！噶濉共徽?，應當有后悔；但得中但得中，所以停止在顎的關節的關節，說話中肯條理分明理分明，使耽心的后悔消除悔消除。亦即，言語謹慎語謹慎，即可避免后悔免后悔。
這一爻這一爻，說明言語明言語，也應當適可而止可而止。
上九：敦艮，吉。
象曰：敦艮之吉艮之吉，以厚終也厚終也。
「上九」是重迭艮卦的最上方的陽爻的陽爻，亦即止的終極的終極，一切都到此為止此為止，更加要謹慎敦厚慎敦厚。人的操守的操守，到了晚年容易墮落易墮落，學業在進修接近終了時終了時，也容易荒廢；所以，最后的堅持的堅持，最重要最重要，也最吉祥最吉祥，這樣才能止于至善于至善。
這一爻這一爻，說明應止于至善于至善，最后的堅持最重要最重要。
艮卦，闡釋適可而止的道理的道理。有行動有行動，就有停止有停止，有前進中前進中，如何自我節制我節制，適時、適地、適切的停止的停止，就需要有高深的修養的修養。停止應當停止于行動未開始之前始之前，才不會失當會失當，才不會身不由己不由己。不能適可而止可而止，勉強追隨他人隨他人，必然不會愉快會愉快。如果剛強過度強過度，不知節制知節制，應止不止止不止，或止而不當而不當，以致眾叛親離叛親離，必將憂心如焚心如焚。惟有達到不為外物所動物所動，不為貪欲所蔽的人我兩忘的境界的境界，言語行動語行動，才能自我節制我節制，動靜得宜適可而止可而止。但止于至善于至善，才是止的最高境界高境界，最后的堅持的堅持，更加重要加重要。
（艮為山卦）
內外皆艮外皆艮，中存震坎存震坎，雷動于險動于險，艮又止之又止之，發聲動威聲動威，不能行其令行其令，內外皆阻外皆阻，中存險陷存險陷，君子則為艮止之象止之象。
艮者止也者止也，乃艮宮之首卦之首卦，名曰八純卦八純卦，卦中財官父兄子俱全子俱全，為本宮下七卦之伏神也伏神也。
講議篇 第五十二卦 艮為山
問前程：唔好急于進行一件事一件事，唔要成某個目的個目的，一定要經過一個過程個過程，千祈唔好希望立刻有收成有收成，用盡人事以聽天命的心理準備就會開心D
問婚姻：呢段婚姻就真系好穩陣好穩陣，但系絕對唔系羅曼帝克的婚姻的婚姻，問離婚就唔符合卦義合卦義，所以唔主張離婚張離婚。
問事業：就好難有人幫有人幫，呢個卦象系兩山重疊山重疊，含有聚沙成塔的意思的意思，所以要自己多下苦功下苦功，一定有成就的成就的，打工的就系唔使指意使指意，可以轉工以轉工，亦都無得升職得升職。
初六：
問前程：自己處在下風的時候的時候，一定要低調D，恐防會有更大的損失的損失，來問卦的人運未到要休養生息養生息，
問婚姻：問結婚就好多波折多波折，唔贊成離婚成離婚，因為爻義為爻義，雖位不當位不當，但系主張一開始就堅持到底持到底，所以唔會離婚會離婚。
問事業：應該專心做一樣野一樣野，唔好多心好多心，打工就一定要有專業有專業，亦唔主張在轉右轉的右轉的。
六二：
問前程：一定要接受多D意見，最緊要就系接受自己人的意見的意見，唔好將自己當得咁叻得咁叻，占到呢一爻的人錯在唔知自己的能力去到邊度到邊度，
問婚姻：結婚就好婚就好，離婚就唔主張唔主張，呢一爻系承擔得好辛苦好辛苦，但系無得揀無得揀，所以唔主張離婚張離婚，
問事業：就主張搵人合作人合作，亦主張創業張創業，打工就一定好辛苦好辛苦，但系唔主張轉工張轉工。
九三：
問前程：呢個來問卦的人一定唔系好有志氣的志氣的，所以要鼓勵下佢勵下佢，搵食唔系一定托大腳的大腳的，一定要腰骨挺直骨挺直，唔好俾D野蒙敝野蒙敝，
問婚姻：就要有所求有所求，唔怕低聲下氣聲下氣，總要得總要得，問結婚就好婚就好，唔主張離婚張離婚，因為呢一爻主張放低個自尊去得到一樣野一樣野，唔系放棄一樣野的樣野的，所以離婚就唔符合呢一爻的爻義的爻義，
問事業：做生意就好意就好，因為做生意講究搓得圓搓得圓，禁得偏禁得偏，創業就好業就好，打工唔主張轉工張轉工。
六四：
問前程：一定要清楚自己的實力的實力，因為唔會有人幫你的幫你的，要做任何事都要靠自己靠自己，
問婚姻：千祈唔好嫌棄好嫌棄，我咁靚嫁個咁丑的覺得好唔抵好唔抵，呢一爻唔贊成離婚成離婚，因為要知道自己有幾多料幾多料，唔好太高估自己估自己。
問事業：唔好將全副身家去做一樣野一樣野，一定要有兩手準的能至好做至好做，如果唔得呢就不如乖乖地打份工好過工好過，打工仔就要萬事留一線留一線，可以跳糟以跳糟，但系都要保留個良好關系好關系。
六五：
問前程：一定要在適當的時候先至做自己能力所及的事及的事，同時在一班人之中人之中，好將自己的計劃講出來講出來，或者唔好將自己的“橋”發表。
問婚姻：好容易因甜言密語而有損失有損失，唔好聽咁多好的說話的說話，問結婚就好婚就好，因為呢一爻系話究實在的實在的，一就一一就一，二就二二就二，唔系夸夸其談夸其談，問離婚就唔符合個爻義個爻義，呢一爻系講用的講用的，離婚就系唔守信用守信用，所以問離婚就唔主張唔主張。
問事業：可以合作以合作，打工就唔主張跳糟的跳糟的。
上九：
問前程：表示自己有番咁上下實力下實力，可以做自己喜歡做的野做的野，初初有阻滯有阻滯，但系漸漸就順利就順利，所以可以放膽去做膽去做，
問婚姻：如果未結婚就有排追有排追，如果結左婚就好穩陣好穩陣，打風都打唔甩打唔甩，所以問離婚系唔成功的成功的，原則上成個艮卦都唔贊成離婚的離婚的，因為艮的本義系唔主張變動的變動的。
問事業：可以創業以創業，但系要擴展就好難就好難，向上爬就系人都想人都想，但系過完一個山又一個山可想而知幾吃力幾吃力。

十萬火急,易經籌策占卦,一卦是艮卦變乾卦, 一卦是艮卦變益卦,請高手幫...

艮變乾卦,會有損失,你如果去朋友的公司,再怎么努力,跟回報不能成正比.
你現在所在的單位,艮卦變益卦,怎么說呢,有種有力氣無處使,不能完全施展抱負的感覺,受克制的方面比較多,不適合你這種忠厚的人.

主卦為艮卦,變卦為巽卦,癸巳年正月十一下午五點 起卦問工作及口舌是非...

干支：癸巳年　甲寅月　丁巳日?。ㄈ湛眨鹤映螅?br/>神煞：驛馬－亥　桃花－午　日祿－午　貴人－酉，亥

　艮宮：艮為山 (六沖) 巽宮：巽為風 (六沖)　
六神伏神　本　 卦 　 變　 卦
青龍 　 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 世
玄武 　 妻財丙子水 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 　
白虎 　 兄弟丙戌土 ▅▅　▅▅ 　 兄弟辛未土 ▅▅　▅▅ 　
騰蛇 　 子孫丙申金 ▅▅▅▅▅ 應 子孫辛酉金 ▅▅▅▅▅ 應
勾陳 　 父母丙午火 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 妻財辛亥水 ▅▅▅▅▅ 　
朱雀 　 兄弟丙辰土 ▅▅　▅▅ 　 兄弟辛丑土 ▅▅　▅▅ 　

1、官鬼爻持世得月世得月，說明你自身能力強
2、官鬼爻隨卦變進神變進神，說明這次之后對于你的工作會稍微提升一個小臺階
3、世爻臨青龍臨青龍，說明你人比較正派
4、六沖卦六沖卦，兄弟爻臨朱雀臨朱雀，說明確實有口舌有口舌，同事間的不和的不和，和下屬之間也不夠和睦
5、父母爻動變回頭克回頭克，說明工作暫時沒事時沒事，但是農歷十月有個坎有個坎，如果不小心會丟掉工作
6、父母爻和妻財爻同動爻同動，說明矛盾是因為工作和錢財引起的
7、卦中世爻無傷爻無傷，說明你自身沒有什么好擔憂的擔憂的，就是農歷七月和十月小心點就可以了

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三、沒有先天疾病的狗(先天性疾病有哪些)

• 博美犬是不是幾乎都有先天性心臟病?

  你聽誰說的

• ...蝴蝶犬的雜交習性怎么樣?吃什么?會不會有先天疾病? 望大大們速達答...

  狗狗雜交很正常'幾乎不會有什么先天疾病天疾病，只要帶他打育苗打育苗，注意觀察糞便里有無血絲'吃飯，精神是否正常否正常，如便內有血就是細小治愈機率很小率很小，希望你的狗狗健康^_^

• 有人說混血狗比純血狗更健康,有什么依據嗎?

  混血狗的血脈是混的有的純正的血統的狗是有疾病的

• 買狗是怎么挑選健康的狗狗?

  1、買狗之前要有充分的心理準備理準備，你必須要清楚你要照顧它十年左右的時間的時間，不離不棄離不棄，每種狗狗的習性區別是很大的很大的，有的愛咬東西有的愛掉毛愛掉毛，還有如果你以后要懷孕怎么辦怎么辦？等等之類等之類，沒想好這個勸你不要買狗；
  2、買狗跟上淘寶淘衣服完全不一樣不一樣，撿便宜的心理萬不能有不能有，別生氣雖然不中聽我說的是實話是實話，騙子和傻子是共生的共生的，你不可能用夏利的價錢買會一臺奔馳來
  3、狗是動物不是工業產品業產品，你從外表看不出它是否健康來健康來，尤其是遺傳方面的問題的問題，所以你一定不要相信自己的眼睛；
  4、很多人把疫苗看得很重是個誤區個誤區，疫苗當然要注射要注射，但是事實不是狗友們說的那樣狗販子們不給幼犬注射疫苗射疫苗，這種情況當然可能會有但肯定是少數是少數，一套英特威下來沒有多少錢多少錢，就算沒注射他也完全沒必要隱瞞要隱瞞，告訴你回去注射就可以了可以了，這點小事犯不上騙你；
  5、有人認為為了讓狗活潑會給狗打血清打血清，完全不可能不可能，你你比較一下血清跟疫苗的價格稍微一想就知道就知道，再說他注射了血清這狗今天賣不出去怎么辦怎么辦？應激反應大伙知道不知道不？狗是他販賣來的賣來的，然后你再買走這來回一折騰一折騰，為什么那么歡后來又死掉就知道了吧；
  6、打了疫苗只能預防一些疾病些疾病，但先天的遺傳問題解決不了決不了，所以你的狗還會死還會病還會病，這跟打不打疫苗沒直接關系；
  說說怎么買狗：
  1、從根兒里找兒里找，一定要注重血統重血統，這是狗狗健康和品質的最起碼保證碼保證，注意狗市里的狗販子拿出的血統證書一定不要相信要相信，那東西你也可以造一個出來個出來，一般一些引進犬種都是可以在國外的網站上查到血統的血統的，你要看這個犬種的血系在國內在哪家犬舍里面舍里面，然后再查這個犬舍的情況的情況，優秀的犬舍是用不著把狗拿到狗市上來賣的來賣的，狗市上一定沒有好狗；
  2、不要以為冠軍犬的后代一定就很貴就很貴，一窩狗里面往往只有一兩條狗是很優秀的優秀的，價格也很高也很高，其余的并不貴；甚至比狗市里的狗還要便宜要便宜，但它至少有優秀的遺傳基因和健康的保證；
  3、如果你想養條高品質的狗狗的狗狗，一定要注意不但是看父系血統還要看母系血統系血統，很多騙子都是在用冠軍犬配垃圾母垃圾母，記住“爹熊一個熊一個，娘熊一窩”
  4、想養頂級犬就要舍得花錢花功夫花功夫，你就要在世界范圍內選擇內選擇，一個犬種在全世界往往只有一兩家犬舍是最優秀的優秀的，當然這樣要求的玩家畢竟只是極個別的個別的，這些犬舍的血系遍布全球布全球，所以你選擇的余地還是很大的；
  5、繁殖中的近親問題親問題，不要小看要小看，大伙手里的愛犬絕大部分還談不上專業術語里面的近親繁殖親繁殖，根本就是亂繁殖出來的出來的，所以它會老是生??；
  6、德國人堅決不做近親繁殖親繁殖，其他國家多多少少都有這問題這問題，英國美國最多國最多，所以英國的狗狗漂亮狗漂亮，美國的狗狗好斗狗好斗，但都是健康問題極大題極大，大伙在選擇犬種的時候要注意這些意這些，比如說牛頭梗你很難碰上一條完全沒有遺傳疾病的健康狗；
  7、不太需要說的小事的小事，最好買三個月以上的狗狗的狗狗，成活率高活率高。
  現打字現打字，有點亂先說這么多這么多，大伙要是感興趣感興趣，下面接著聊接著聊，尤其是血統問題統問題，很重要很重要，但大伙也最不重視不重視，希望對大伙買狗有一些幫助

• 博美犬有哪些先天缺陷?

  
  博美犬(詳情介紹)

  博美是絕大多數人熟悉的狗狗的狗狗，一般人對博美犬的既有印象是：個子小、愛吠叫、容易有神經質的反應的反應，不過，對喜歡博美的人而言人而言，體型迷你、反應靈敏應靈敏，反而是最被吸引的地方的地方。
  

  　　就博美犬基因上的缺陷來看陷來看，有幾項要點是飼主們需要特別注意的注意的。
  

  先從骨關節說起好了起好了，博美犬的骨頭非常脆弱常脆弱，前肢非常容易骨折易骨折，后肢也很容易出現膝關節脫臼的問題的問題，在跑跳時飼主要加強注意才行意才行。
  

  另外，博美犬特別容易有一些內分泌上的問題的問題，例如像是甲狀腺功能低下癥低下癥，而皮膚上也會因為內分泌的不平衡不平衡，而出現皮膚炎的癥狀的癥狀。
  

  就心血管方面的問題來說題來說，博美母犬還容易患有Patent ductus arteriosus（開放性動脈導管）的疾病的疾病，這是一條在心臟的主動脈與肺動脈間的一條不正常血管常血管，會使得血液在運送過程中過程中，發生含氧血及缺氧血混合的情形的情形。
  

  此外，就眼部疾病來看病來看，四歲以上的博美犬容易患有白內障以及進行性視網模萎縮（此病約在六歲時容易發生）的疾病；而越到中老年的博美犬博美犬，則越容易出現氣管塌陷的呼吸道問題道問題，博美犬發生氣管塌陷的比例相當高相當高，通常會出現咳嗽的癥狀的癥狀，需要透過X光檢查才能確定氣管塌陷的程度的程度。
  

• 關于犬類(杜賓)遺傳病的問題!

  1- 關于遺傳病遺傳病，雖然我想以自己的觀點回答你回答你，但還是copy一下別人總結的（我放在最后面最后面，接下來我談談我自己的觀點）。關于杜賓的壽命的壽命，一般是10-12年；這和如何喂養它有關；通常賽級犬（要去參賽的）和工作犬的壽命最短命最短，在7-10歲這樣；因為在犬幼年時發育比較好比較好，而且要頻繁的（相對非賽級）訓練，以至于度過了3-6歲的黃金年齡之后齡之后，很快衰老快衰老，容易生病易生病。目前國外有人以“延緩生長”來延長杜賓的壽命的壽命，大致是在幼犬階段讓其以比正常發育速度更為緩慢的來讓其生長其生長，以開玩笑的話說就是讓其小時候“營養不良”；這樣可以延長杜賓的壽命到12-15年。
  2-關于遺傳疾病與預防與預防，在后面我copy的文字會介紹會介紹。
  3-關于購買時要注意的注意的，后面的文字會有部分介紹分介紹。這里我補充一些我個人關于挑狗的看法的看法，供你參考你參考。我買狗狗基本二大原則：一是緣分是緣分，二是品相是品相。之所以把緣分放在第一在第一，是因為以后要和它朝夕相處夕相處，必須互相之間要有個最好的第一印象：不僅是你第一次看到它就有好感有好感，還要它第一次看到你就對你有好感有好感，這非常重要（絕對個人觀點）；買一只喜歡自己的狗比買一只自己喜歡的狗狗要好的多——這就是與狗狗的緣分（我家的母賓賓就是我去挑的時候的時候，它們一窩6公1母，本來有只DD最壯，性格也很獨特很獨特，有賽級潛質級潛質，我很喜歡；但這唯一一只MM一看到我就非常友好常友好，很開心很開心，主動過來和我玩和我玩，我抱它它就一直注視我的眼睛的眼睛，然后吐舌頭吐舌頭，感覺我就是它中意的主人一樣人一樣，所以最后我選了MM，放棄了那只品相最好的DD）。關于品相于品相，我一般看眼睛大?。ù蟮暮茫?、鼻子（越黑越好黑越好，但母的可能不那么黑）、唇（越黑越好黑越好，但母的可能會泛紅會泛紅，好象母貓的唇都是紅的一樣）、耳根（越高越漂亮）、頭型（要圓滿、充實）、骨架（大的會威武些）、站姿（穩，前肢直立、四肢位置平行）；然后再看看耳朵里是否有過多耳瞞、口腔是否干凈、眼睛是否清澈、肛門是否干凈；在看它的跑步姿態如何；這些是比較基本的表相的表相，只要這些都合格都合格，基本就算是只好看的狗了（那只喜歡我的母賓賓除了骨架略小、其它都合格都合格，我很幸運）。
  4-大犬舍也未必能避免遺傳疾病的問題的問題，畢竟這是杜賓犬種自身存在的不足；大犬舍的售后并沒有什么特別的特別的。我個人建議你要買杜賓買杜賓，最好是同城別人家里養的杜賓生的寶寶的寶寶，沒有特別原因別原因，只是覺得家里的比犬舍的獲得的關愛更多；不過在挑的時候還是要注意詢問主人關于寶寶父母的信息的信息，并且挑只自己喜歡的、最好又是喜歡自己的自己的。
  copy的遺傳疾病資料（百度百科）：
  遺傳性髖關節病變
  很多杜賓犬天生的體質就比較容易感染疾病染疾病，而且經常出現遺傳性的畸形的畸形，比如臀部的髖關節發育不全育不全。像這種疾病有很多犬種均常見均常見，屬于先天性遺傳疾病傳疾病，杜賓犬就算是髖關節病變的“?？汀?，一般會認為此病是因為此犬種太流行太流行，過度繁殖而導致的導致的，但所謂容易患有此癥有此癥，并不是說一定必得病必得病，只要每位飼主在購買小狗的時候的時候，能確定其父母犬以及祖父母犬的髖關節是否正常否正常？就可以避免遺傳不幸傳不幸?；加畜y關節病變的犬變的犬，出生時是正常的正常的，一般是在二十四個月前即發生病變生病變，因為髖關節的發育障礙育障礙，將會造成疼痛成疼痛，變成關節炎關節炎，有礙工作犬的性能的性能，對賽場步容也會有不良的影響的影響，甚至會變成一條不快樂、不活潑的寵物犬寵物犬。
  現在已知有幾個后天的因素的因素，容易引發杜賓犬的髖關節病變節病變，包括它的身體尺寸、構造、以及生長模式、卡路里的攝取量、狗食中的電解質要平衡等平衡等，如果想減少幼犬發生此病的機率的機率，建議您：不妨從控制幼犬的生長環境著手境著手，應選擇中度蛋白質含量的狗糧的狗糧，避免食用高營養單位以及高卡路里食物里食物，盡量少食多餐食多餐，避免額外的營養劑營養劑，特別是含有鈣、磷以及維他命D，另外要控制幼犬的運動方式動方式，利用牽繩有效的控制的控制，會比放它自由活動跑跳要好跳要好，因無限制的運動可能會傷害到仍在發育中的關節的關節。
  美國動物整形基金會在1995年的最新報告表中顯示中顯示，杜賓犬的髖關節病變X光片的比例已經在百分之七以下七以下，這一數字比以往降低了六成了六成，這顯示繁殖者有效的過濾了種犬了種犬。當您在購買杜賓幼犬時幼犬時，如果能取得相關的OFA、GDC，國際性機構的檢查注冊證明冊證明，這樣就更有保障了保障了，萬一不幸發現成犬患有此癥有此癥，就不可再讓它繁殖它繁殖，以免遺傳給下一代下一代。
  另一個遺傳性畸形病變則是肘關節發育障礙育障礙，主要對二十四個月以上的正常肘關節犬只節犬只，加以檢驗注冊編號冊編號，其中不正常的肘關節可以分為Ⅰ～Ⅲ級，第Ⅲ級不正常的肘關節屬于完全退化的關節病變節病變。滿二十四個月以上的正常肘關節犬只節犬只，除了發給注冊號碼外號碼外，還會定期向繁殖俱樂部報備部報備。另外遺傳疾病防治中心治中心，也維持全面對肘關節病變動物篩檢物篩檢，對十二個月以上正常的犬只發給注冊證注冊證，只有正常肘關節的犬只才可以用來繁殖來繁殖。
  心肌癥患犬多
  對于繁殖杜賓犬的人而言人而言，他們最擔心的疾病是心肌癥心肌癥，這種心臟疾病患犬越來越多來越多，主要有兩個病因個病因，一個是心肌擴張肌擴張，一個是心肌肥大肌肥大，杜賓犬經常患有心肌擴張癥擴張癥，此癥患犬的心臟的心臟，因心冗過度擴張而無力而無力，就像吹脹的汽球一樣不能有效正常的搏動的搏動，最后將導致心臟衰竭臟衰竭。據了解：杜賓犬不僅是這種病患病率最高的最高的，而且它的患病率甚至高過其它犬種患病率的總合的總合，所以心肌擴張癥可以說是杜賓犬的頭號殺手號殺手。當杜賓犬患有心肌癥時肌癥時，早期很不容易察覺它有何異狀何異狀，一直到發生心臟衰竭的情況的情況，主人才會去找獸醫找獸醫。雖然心肌癥的病因被認為與其遺傳有很大的關系的關系，但仍然缺乏長期研究報告究報告，有一些獸醫認為此病與營養機制有關制有關，若補充氨基酸也許會有助于預防于預防。
  犬一旦患病旦患病，可能會出現的癥狀有沮喪、咳嗽、無法運動、呼吸困難、衰弱、食欲不佳欲不佳，甚至昏倒至昏倒，尤其是杜賓犬會突然暴斃然暴斃，多半是因為早已經患有心肌癥心肌癥。要預防杜賓犬患心肌癥而死癥而死，建議您：最好定期為愛犬做心臟檢查臟檢查，尤其是年輕以及中年的犬年的犬，利用X光、超音波、心電圖可以有的效加以檢測以檢測，但此病可以說是無藥可救藥可救，只能用一些強化心臟功能的藥物來治療來治療，在無法有效預防的情況下情況下，只能處死有病史的幼犬的幼犬。許多病例至少要追蹤三代以上代以上。據了解：美國杜賓犬俱樂部有一項研究計劃究計劃，他們想利用DNA的檢測的檢測，來驗定此癥和遺傳的關連性關連性，如果這項研究成功了成功了，即可由檢驗來篩選出無病的犬種的犬種，以便預防此病的遺傳的遺傳。
  杜賓犬另一種經常發生的疾病是胃扭轉、腸扭結腸扭結，胃扭轉是指犬只的胃里充滿了空氣了空氣，當犬在運動后運動后，如果狼吞虎咽的吃食物以及喝水及喝水，或者在很緊張的情況下情況下，都會吞進大量的空氣的空氣，造成胃扭轉胃扭轉，胃敏感的老齡犬更容易得此病得此病。杜賓犬則是此病的榜上前茅上前茅，則經常被認為是最容易患有胃扭轉的犬種的犬種，最近才有報告指出告指出，一些深胸的犬種如大丹、圣伯納、拳師等拳師等，也是極易患此癥的犬種的犬種。
  胃扭轉的犬會感到很不舒服不舒服，而且會有生命的危險的危險。當胃里充滿了空氣時空氣時，就像吹脹了的汽球會發生扭轉一樣轉一樣，有礙血液的輸送的輸送，以及胃內食物的消化的消化，甚至會阻礙胃以及其它消化器官所需要的血液循環供應環供應。胃扭轉將會使脹氣更嚴重更嚴重，而且會釋出毒素到血管中血管中，會造成組織缺血而導致死亡致死亡。這種病癥一發生一發生，四到六小時就會造成死亡成死亡，即便送醫治療醫治療，仍然有三分之一的犬在發病后會死亡會死亡。
  胃腸扭結雖然無法完全預防全預防，但是仍然可以做一些簡單的措施來降低患有此癥的危險的危險。平時不要給杜賓犬大量的食物的食物，讓它可以隨時取食時取食，應將每天的食物分為早、中、晚三餐喂食餐喂食，不要讓它有狼吞虎咽的機會的機會，最好在食物中加一些咀嚼玩??干飼料干飼料，應該先加一點水混合水混合，隨時供應它干凈的飲水的飲水，但在吃三餐的時候則不提供飲水供飲水，在用餐前后的一小時內小時內，不要讓犬做激烈運動烈運動，按照以上的做法很可能會救犬一命犬一命，因為主人不慎而導致犬患胃扭轉而死轉而死，在國外可是不少是不少，特別是大型工作犬工作犬，在操練后操練后，突然就暴斃就暴斃，送醫院開刀后開刀后，才發現是胃扭轉胃扭轉，但是為時已晚時已晚。
  舔破皮膚破皮膚，不適再繁殖
  杜賓犬經常出現的一種皮膚炎為嗜舔性皮膚炎皮膚炎，這種病連獸醫都沒有辦法有辦法。在飼主還沒來及發現之前現之前，杜賓犬可能已經持續不斷的在腳上某一點某一點，將皮膚舔破而露出肉來出肉來，為何它會這樣舔傷自己傷自己，病因至今還不清楚不清楚，雖然有許多說法多說法，但無法肯定哪種說法為真正的原因的原因。據了解：最近的研究指出究指出，是犬的某些神經系統發育不完全而引起的引起的，還有一種說則是認為此病是一種沖動行為反應而導致的結果的結果。患有嗜舔性皮膚炎的杜賓犬杜賓犬，公犬約是母犬的兩倍的兩倍，在診斷這些患病犬時必須很小心很小心，因為有些患病犬可能是因另患有其它疾病而引起的引起的，通常要做切片檢查、細菌培養菌培養，甚至要照X光，患此病的杜賓犬杜賓犬，以及其父母犬、兄弟姊妹犬都不可以再用做繁殖種犬殖種犬。
  搖頭晃腦頭晃腦，防不勝防
  還有一種杜賓犬主要患犬的疾病叫搖晃癥候群癥候群，此病是由于頸椎盤骨不穩定而引起的引起的。當頸椎骨發生病變時病變時，壓迫頸椎神經椎神經，會引起嚴重頭痛重頭痛，可能會導致患犬前腳僵直腳僵直，像大丹犬等其它犬種它犬種，此癥常發于三到十八個月的犬只身上只身上，但杜賓犬卻通常在四到十歲時才發病才發病。
  最新研究認為發病原因和遺傳因素以及喂食過量、鈣質過量有關量有關?？梢哉誜光來診斷出此癥出此癥，利用特殊的染色法可以勾劃出受傷的狀況的狀況。要預防此病防此病，應該避免補充鈣質充鈣質，少食多餐食多餐，請勿購買家族有得此病的后代犬后代犬，因為杜賓犬此病發病很晚病很晚，所以繁殖者無法預先得知病情而加以淘汰預防汰預防，可能已繁殖數胎后數胎后，才出現發病的情況的情況。
  甲狀腺素不足必須淘汰
  甲狀腺機能不足則是杜賓犬最常發生的內分泌疾病泌疾病。這種病是因為甲狀腺素分泌不足而引起的引起的，造成分泌不足的原因有很多種很多種，其中以淋巴球的甲狀腺炎最為常見為常見，通常犬在一到三歲間就已經發病經發病，但可能直到晚年才會去就診去就診，因為甲狀腺荷爾蒙會影響心臟功能臟功能，而且杜賓犬非常容得心肌癥心肌癥，所以應給患犬及時補充甲狀腺素狀腺素，并且不要再用患犬做為繁殖的種犬的種犬。

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