學(xué)梅花易數(shù)先學(xué)什么,梅花易數(shù)普通人能學(xué)嗎

時(shí)間：2024-05-13

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梅花易數(shù)基礎(chǔ)入門是八卦和五行和起卦和起卦。梅花易數(shù)是我國(guó)古代流傳下來(lái)的占卜方法之一法之一，因其隨時(shí)隨地可以起卦運(yùn)用靈活而著稱而著稱，梅花易數(shù)有著簡(jiǎn)單而深?yuàn)W的理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，許多研究易學(xué)的愛(ài)好者都學(xué)過(guò)梅花易數(shù)花易數(shù)。

梅花易數(shù)特點(diǎn)

梅花易數(shù)傳為宋代易學(xué)家邵雍所著雍所著，是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的象學(xué)進(jìn)行占卜的書卜的書，梅花易數(shù)可以產(chǎn)生聲音方位時(shí)間動(dòng)靜地理天時(shí)人物顏色動(dòng)植物等自然界或人類社會(huì)中的一切感知的事物異相物異相，作為預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法的方法。

從而可洞悉其先機(jī)達(dá)到知己知彼百戰(zhàn)百勝的效果的效果，梅花易數(shù)之由來(lái)之由來(lái)，相傳為麻衣陳奇夷等一胍綿延傳下之秘法之秘法，后來(lái)成為北宋邵康節(jié)先生常用的心易神數(shù)易神數(shù)，此數(shù)經(jīng)邵先生傳下后傳下后，也使易學(xué)在占筮領(lǐng)域上領(lǐng)域上，更有其重大的實(shí)用價(jià)值用價(jià)值，也由邵康節(jié)后才改名為梅花易數(shù)花易數(shù)。

梅花易數(shù)口訣

梅花易數(shù) 第一步第一步，先買一本《梅花易數(shù)》，就看原文（里面的第一章象數(shù)五行就是基礎(chǔ)），能領(lǐng)悟多少算多少算多少。不要看別人的注解的注解，那是別人的思維的思維，因?yàn)槊芬讛嘞箅S意性大意性大，不要束縛自己的思維模式維模式。
第二步第二步，學(xué)會(huì)象數(shù)五行數(shù)五行，學(xué)會(huì)體用會(huì)體用，先學(xué)會(huì)用五行辯證思維分析事體的大概成敗概成敗，然后逐步用卦象分析細(xì)節(jié)析細(xì)節(jié)。
第三步第三步，精熟萬(wàn)物類象物類象，不拘于梅易中寫的萬(wàn)物類象物類象，參看模擬融入現(xiàn)代事物的萬(wàn)物類象物類象，需要看一些別的書了的書了，比如《周易古筮考》，《周易集解》……
第四步第四步，多實(shí)踐總結(jié)卦象尤其是預(yù)測(cè)錯(cuò)誤的卦象要再分析一下析一下，久而久之就越來(lái)越準(zhǔn)確了準(zhǔn)確了，積累完善八卦類象卦類象，此時(shí)斷象就不會(huì)拘泥于謀一個(gè)點(diǎn)了個(gè)點(diǎn)了。
第五步第五步，隨心所欲心所欲，善易者不卜者不卜。
梅花易數(shù)有的人認(rèn)為簡(jiǎn)單為簡(jiǎn)單，實(shí)際易本簡(jiǎn)易本簡(jiǎn)易，最簡(jiǎn)單的東西也是最直接有效的有效的。記得幾年前易友一起預(yù)測(cè)一朋友考研結(jié)果研結(jié)果，有用奇門的奇門的，有用六壬的六壬的，有用金口訣的……我用梅花易數(shù)花易數(shù)，直接一分不差的測(cè)準(zhǔn)考研分?jǐn)?shù)研分?jǐn)?shù)。呵呵……
初學(xué)需要注意的是就用一種方法取卦象（比如問(wèn)時(shí)），久之自然精確然精確。學(xué)到一定層度也就可以隨意了隨意了。
還有梅易取的卦象可以用納甲分析甲分析，也可以參看一些納甲的書籍（但銅錢搖的卦不能用梅花易數(shù)分析啊分析啊！）。
就這么多這么多，好好學(xué)習(xí)吧學(xué)習(xí)吧。

問(wèn)下大師們金口訣和梅花易數(shù)這兩門術(shù)數(shù)該選擇哪個(gè)學(xué)好個(gè)學(xué)好！ 各有千秋有千秋，我學(xué)的是梅花是梅花，而且好多人都感覺(jué)梅花才是最高深的高深的，看你自己選擇了選擇了！

怎樣記梅花易數(shù)的萬(wàn)物類象 方式有很多 ： 萬(wàn)物屬類看似繁多 其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜 主要從以下幾點(diǎn)著手 各卦的特性 顏色 方位 人體部位 。。。 打個(gè)比方 乾卦 基本屬性 寒冷 硬 天 貴重 金錢 白色 聯(lián)想內(nèi)容 貴重 車 手機(jī) 大樓 頭部 公檢法 。。。

請(qǐng)問(wèn)：那位大師學(xué)習(xí)過(guò)奇門13宮金口訣金口訣？？ 要說(shuō)的很多你就看這個(gè)吧:

真?zhèn)饕痪湓捯痪湓挕＝鹂谠E的這 句話是啥話是啥，請(qǐng)指教請(qǐng)指教！ 抵押合同自簽訂之日起生效起生效，產(chǎn)生的債權(quán)的法律關(guān)系律關(guān)系，抵押權(quán)屬于物權(quán)于物權(quán)。抵押權(quán)是否成立要交付（動(dòng)產(chǎn)）或者登記（不動(dòng)產(chǎn)）。就像一個(gè)買賣合同賣合同，合同生效了就產(chǎn)生一個(gè)債權(quán)關(guān)系權(quán)關(guān)系。如果這個(gè)東西（動(dòng)產(chǎn)）還沒(méi)有交付有交付，所有權(quán)就還是賣方的賣方的，只有交付后物權(quán)才發(fā)生轉(zhuǎn)移生轉(zhuǎn)移。抵押權(quán)屬于物權(quán)于物權(quán)。

六壬，六爻，梅花易數(shù)斷事有什么區(qū)別 六爻和梅花易數(shù)都源于埂經(jīng)于埂經(jīng)，是易經(jīng)演變出的兩種術(shù)數(shù)種術(shù)數(shù)。六爻是取用神取用神，根據(jù)日月把握旺衰握旺衰，用地支的五行生克泄耗刑沖合空墓對(duì)所問(wèn)的事情進(jìn)行分析預(yù)測(cè)

十食神四柱上論斷口訣 推薦閱讀《探本溯源-四柱命理預(yù)測(cè)學(xué)指南》，作者王炳中王炳中，中國(guó)傳統(tǒng)文化出版社出版社出版。
自序

四柱命理學(xué)是周易實(shí)用體系的重要組成部分成部分，千年以來(lái)年以來(lái)，因其信息量大、反映準(zhǔn)確、不太受場(chǎng)態(tài)影響而成為了人生軌跡預(yù)測(cè)的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進(jìn)步明進(jìn)步，該學(xué)問(wèn)卻長(zhǎng)盛不衰盛不衰。
在深入研究四柱命理之前理之前，也曾懷疑過(guò)命理學(xué)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。因?yàn)樗c現(xiàn)代思維方式與理念格格不入格不入。但是，求實(shí)的思維使我不盲目相信什么信什么，也不盲目否定什么定什么。因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的道理明擺著：在我們沒(méi)有掌握某一原理、技術(shù)與方法之前法之前，是沒(méi)有資格對(duì)其進(jìn)行評(píng)頭品足的品足的，更沒(méi)有資格對(duì)其下是與非的結(jié)論的結(jié)論的。在二十余年的深入研究與實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，四柱命理學(xué)是一門學(xué)問(wèn)門學(xué)問(wèn)，在闡述人生軌跡方面具有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確性準(zhǔn)確性。然而，因其思維方式的獨(dú)特性獨(dú)特性，機(jī)理與現(xiàn)代科技的嚴(yán)重不一致不一致，致使四柱命理的當(dāng)代價(jià)值與群體價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有引起應(yīng)有的重視的重視，視其為者仍為數(shù)不少數(shù)不少。于是，決定要寫一部能夠指引后來(lái)者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍，能夠引起科技工作者等社會(huì)各界人士高度重視的命理學(xué)著作學(xué)著作。
筆者2008年版的《六爻預(yù)測(cè)指迷》、2010年中國(guó)商業(yè)出版社出版的《還本歸宗――六爻預(yù)測(cè)指南》寫了六年了六年，本書從起筆開(kāi)始至今也絕不少于這個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間。但因四柱命理學(xué)的博大精深及研究實(shí)踐的局限性局限性，寫作過(guò)程中不時(shí)有新的思想推翻了自己過(guò)去的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。時(shí)至今日至今日，也不敢說(shuō)自己針對(duì)命理論斷的每個(gè)觀點(diǎn)都絕對(duì)正確而經(jīng)得住千萬(wàn)例的檢驗(yàn)的檢驗(yàn)，只能說(shuō)是到目前為止筆者的觀點(diǎn)而已點(diǎn)而已。再者，人生信息十分廣泛分廣泛，本書所論不管是應(yīng)用基礎(chǔ)理論還是分?jǐn)嗬碚摱际遣┐缶畹拿砝碚撝械囊徊糠忠徊糠郑^“書不盡言不盡言，言不盡意”。

近些年近些年，現(xiàn)代科技出現(xiàn)了通過(guò)檢測(cè)人體基因而預(yù)知人體健康的技術(shù)的技術(shù)。即只要嬰兒一出生一出生，通過(guò)血液采集到他的基因的基因，便可知道這個(gè)嬰兒未來(lái)的人生道路上會(huì)得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據(jù)資料介紹料介紹，最新成果準(zhǔn)確率已達(dá)到85%。而且，正在向性情、智商、職業(yè)特點(diǎn)等方向的預(yù)測(cè)延伸測(cè)延伸。然而，很多世人忽視了忽視了，老祖宗給我們留下來(lái)的四柱命理學(xué)命理學(xué)，一千多年前便做到了這些了這些，而且很客觀地說(shuō)還不止這些止這些。
從某些角度來(lái)看度來(lái)看，四柱命理學(xué)其實(shí)就是全息學(xué)全息學(xué)，即通過(guò)人出生的時(shí)間全息出人生的生命軌跡命軌跡。然需強(qiáng)調(diào)的是調(diào)的是，我們老祖宗的全息學(xué)全息學(xué)，是精神對(duì)物質(zhì)和精神整個(gè)人生的全息的全息，而現(xiàn)代全息學(xué)只能做到物質(zhì)對(duì)物質(zhì)的全息的全息。因此，四柱命理學(xué)當(dāng)是更高層次的全息學(xué)全息學(xué)。
四柱命理學(xué)可以說(shuō)又是遺傳學(xué)的祖宗的祖宗，因通過(guò)一個(gè)人的四柱命局柱命局，可以知道其父輩乃至祖輩物質(zhì)及精神方面的很多信息多信息。因其存在于一個(gè)命局中命局中，因此，父輩的信息和自己的人生信息是不能完全割裂開(kāi)的裂開(kāi)的，這就是所謂的遺傳的遺傳。
四柱命理的當(dāng)代價(jià)值還可由個(gè)體價(jià)值引發(fā)到社會(huì)群體價(jià)值體價(jià)值。2009年的時(shí)候的時(shí)候，筆者便依據(jù)四柱命理學(xué)等原理預(yù)言理預(yù)言，2010年車禍將頻發(fā)將頻發(fā)，并且提前在多個(gè)場(chǎng)合發(fā)布合發(fā)布。2010年后得到相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)計(jì)數(shù)據(jù)，2010年的車禍率高于往年35.9%。試想一下想一下，如果把類似的周易預(yù)測(cè)納入社會(huì)管理體系理體系，其價(jià)值不言而喻言而喻。

四柱命理體系博大精深大精深，再加上前人傳承的局限性局限性，更重要的是每個(gè)人的閱歷有限歷有限，生命中的有效時(shí)間有限間有限，因此要想達(dá)到一個(gè)高境界便難上加難上加難。試想，沒(méi)見(jiàn)過(guò)多例當(dāng)代高官的命局的命局，怎能知道什么樣的命局叫貴局叫貴？沒(méi)見(jiàn)過(guò)多位億萬(wàn)富翁的命局的命局，怎能知道什么樣的命局叫富局叫富？沒(méi)見(jiàn)過(guò)一定量的各種疾病案例病案例，怎能會(huì)斷疾病斷疾病？沒(méi)見(jiàn)過(guò)多例命犯刑獄之人的命局怎能知道牢獄之災(zāi)的論斷之法斷之法？所以，四柱命理成為了周易應(yīng)用體系中最難攻破的堡壘的堡壘，以致很多人徜徉于四柱命理體系多年還沒(méi)有找到有效的門徑就不足為怪了為怪了。
也正因于此因于此，一些人才搞出了所謂的新理論新理論，甚至稱其為“捷......>>

奇門遁甲,六爻梅花易數(shù),四柱預(yù)測(cè)有什么區(qū)別 奇門遁甲是中華古代三大秘寶（太乙神數(shù)、大六壬、奇門遁甲）之一，地位較高位較高。從名稱上就給人神秘感神秘感。奇門遁甲運(yùn)用式盤預(yù)測(cè)盤預(yù)測(cè)，式盤是一個(gè)九宮格九宮格，由九星、八門、天干填充干填充，形成各種奇門格局為人們預(yù)測(cè)決策提供判斷依據(jù)斷依據(jù)。奇門遁甲還涉及法術(shù)之類有爭(zhēng)議、有待驗(yàn)證的部分的部分。惜門派眾多派眾多，爭(zhēng)議較大議較大。后學(xué)難以抉擇以抉擇。
六爻是六爻是六爻，梅花易數(shù)是梅花易數(shù)花易數(shù)，二者不可混為一談為一談。六爻運(yùn)用64卦預(yù)測(cè)卦預(yù)測(cè)。每卦由六個(gè)“爻”組成，因而得名而得名。又由動(dòng)爻變出一卦出一卦，名“變卦”預(yù)測(cè)。六爻重生克、旺衰，古法還重卦氣、卦象。容易入門易入門，起卦容易卦容易。有眾多古代資料代資料，群眾基礎(chǔ)較好礎(chǔ)較好。
梅花易數(shù)相傳由邵庸發(fā)明庸發(fā)明，起卦方法極其靈活多變且簡(jiǎn)易且簡(jiǎn)易。梅花易數(shù)重體用、類象等類象等。貌似簡(jiǎn)單似簡(jiǎn)單，實(shí)則很難精通難精通，不知何時(shí)才會(huì)再次出現(xiàn)邵庸這么厲害的人害的人。也有人質(zhì)疑梅花易數(shù)的真實(shí)性真實(shí)性。
八字運(yùn)用人的出生年、月、日、時(shí)，轉(zhuǎn)換成干支成干支。重旺衰(月令)、格局、十神關(guān)系、神煞等神煞等。擁有很好群眾基礎(chǔ)眾基礎(chǔ)，社會(huì)上研究的人很多人很多，從古至今古至今，未曾中斷曾中斷。但由于不能解決同年同月同日同時(shí)同性別的人八字相同字相同，命運(yùn)差異的問(wèn)題的問(wèn)題，一直受批判受批判。雖有今人說(shuō)過(guò)諸多“不同”，造成命運(yùn)不同運(yùn)不同，但刨根問(wèn)底也是等于沒(méi)說(shuō)一樣閥因?yàn)樗€是沒(méi)講多個(gè)相同八字怎么個(gè)算法個(gè)算法。例如十個(gè)相同八字的人同時(shí)找他時(shí)找他，命師一定毫無(wú)辦法無(wú)辦法。雖然這么特殊的情況很難出現(xiàn)難出現(xiàn)，但不等于不會(huì)出現(xiàn)會(huì)出現(xiàn)。這也成了八字的致命缺陷命缺陷。
我說(shuō)的很清楚了清楚了，希望能幫到你幫到你。

金口訣金口訣，感情絕望情絕望，想自立自強(qiáng)求富貴 獅子座
出生于2011年7月23日至8月23日的守護(hù)星太陽(yáng)屬性：火象星座

夏天生辰星位或太陽(yáng)在獅子座的特點(diǎn)：
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獅子座是夏天的第二個(gè)星座中的座中的。炎熱的夏天賦予獅子座的一個(gè)大膽的大膽的，大膽的大膽的。嚴(yán)于律已亦嚴(yán)于律嚴(yán)于律，有時(shí)過(guò)于相信自己的實(shí)力和優(yōu)勢(shì)和優(yōu)勢(shì)。這是一個(gè)成就事業(yè)干的業(yè)干的。獅子座的主要特點(diǎn)是持開(kāi)放的態(tài)度的態(tài)度，并盡一切努力突破自己能量的極限的極限，克服的困難和障礙和障礙，創(chuàng)造一個(gè)輝煌的新形勢(shì)新形勢(shì)。座風(fēng)度翩翩度翩翩，引人注目人注目。你有雄心壯志心壯志，堅(jiān)韌不拔韌不拔，不可戰(zhàn)勝的競(jìng)爭(zhēng)力競(jìng)爭(zhēng)力。非凡的勇氣的勇氣，他的胸懷坦蕩懷坦蕩，大方，熱情洋溢情洋溢。你的想法常常閃耀的英雄主義和理想主義的火花的火花。

你的弱點(diǎn)是傲慢是傲慢，過(guò)于敏感和坦誠(chéng)和坦誠(chéng)。國(guó)王描繪成童話故事話故事，獅子座的尊嚴(yán)的尊嚴(yán)，慷慨，善良和驕傲和驕傲。你的心沸騰心沸騰，強(qiáng)烈的 *** ，渾身充滿的生機(jī)和活力和活力。你做的事情的事情，要考慮的問(wèn)題有時(shí)缺乏謹(jǐn)慎乏謹(jǐn)慎，我不知道過(guò)于激進(jìn)或過(guò)于簡(jiǎn)單化簡(jiǎn)單化。容易被表面現(xiàn)象所迷惑所迷惑，所以犯教條主義的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤。獅子座的人特別需要愉快的心情的心情。消遣和娛樂(lè)和娛樂(lè)，參加各種社會(huì)活動(dòng)的朋友的朋友，在這些活動(dòng)中表現(xiàn)出其舉足輕重的地位的地位。否則，你就會(huì)變得憂郁得憂郁，失去你的魅力和光芒（重要精神支柱）你的成功和有吸引力的引力的。其余的將讓你覺(jué)得累了得累了，最好的辦法是在頻繁的活動(dòng)來(lái)放松來(lái)放松。

獅子座的人不愿意置身于一個(gè)平庸的生活的生活，通常你很快就會(huì)擺脫這種情況種情況，因?yàn)檫@個(gè)秘密個(gè)秘密，你很蕭仁生和事業(yè)上的成功的成功。崇高的理想的理想，所以，你不希望下沉歡快的在狹窄的家庭圈子庭圈子，和想施展才華更大的范圍內(nèi)范圍內(nèi)。有時(shí)你會(huì)表??現(xiàn)得隨從專橫拉專橫拉，但齊頭并進(jìn)的善良的善良，你是愿意工作意工作，為他人的幸福奔波福奔波。過(guò)人的天賦可以讓你輕松了久負(fù)盛名的職位的職位。尊嚴(yán)和慷慨是你的性格的一個(gè)組成部分成部分。你善于發(fā)現(xiàn)工作的優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì)，為自己為自己，你的成就的成就，及時(shí)表?yè)P(yáng)時(shí)表?yè)P(yáng)，激勵(lì)的工作熱情和奉獻(xiàn)精神獻(xiàn)精神。你常常揮金如土金如土，以滿足自己對(duì)奢華生活的需求的需求。你喜歡自己的房間裝飾得富麗堂皇麗堂皇。自己的家是一個(gè)充滿了藝術(shù)作品的世界的世界。一旦你取決于你的成功的原因是真誠(chéng)的保護(hù)的保護(hù)。如果沒(méi)有果沒(méi)有，那么你會(huì)覺(jué)得苦不堪言不堪言，最終會(huì)被抑制傲慢的性質(zhì)復(fù)雜的心理的心理，而且會(huì)直接影響你的精神和身體狀況體狀況。然而，一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，無(wú)論是在社區(qū)在社區(qū)，社會(huì)或職業(yè)生涯中生涯中，獅子座有一個(gè)輝煌的未來(lái)的未來(lái)。尤其是當(dāng)除了太陽(yáng)外太陽(yáng)外，還有一個(gè)或幾個(gè)行星在獅子座的情況下情況下，這種不尋常的前景的前景，更重要的重要的。這個(gè)星座是財(cái)政是財(cái)政，不僅為自己為自己，也給他人給他人。

獅子座的男性

這是恩典是恩典，你的熱情和威望和威望，這樣就可以成功的事業(yè)和理想和理想。沒(méi)有忠誠(chéng)有忠誠(chéng)，沒(méi)有輝煌和宏偉的計(jì)劃的計(jì)劃，你將無(wú)法生存下去存下去。你心胸開(kāi)闊胸開(kāi)闊，高瞻遠(yuǎn)矚瞻遠(yuǎn)矚，克服一切困難切困難，并進(jìn)行管理的局面的局面。因此，它很容易讓你產(chǎn)生敬意和欽佩和欽佩。你的性格驕傲的顯著特點(diǎn)著特點(diǎn)。

您慷慨的人慨的人，強(qiáng)烈的感情的感情。在愛(ài)情方面情方面，愿意的無(wú)限真誠(chéng)贏得異性的愛(ài)性的愛(ài)，從底部的肺部腹部和毫無(wú)保留的保留的。你愛(ài)的人愛(ài)的人，你會(huì)盡一切努力使各方面的保護(hù)的保護(hù)，照顧，照顧你照顧你。你喜歡堅(jiān)如磐石的忠誠(chéng)度忠誠(chéng)度，沐浴在你的身體和心靈的快樂(lè)和舒適豪華的生活的生活。此外，你還喜歡的豪華飾品來(lái)裝扮你的妻子的妻子，你的心中的夢(mèng)想成為偶像為偶像。因此，刀遇到獅子座的人熱愛(ài)生活愛(ài)生活，并已成為中最快樂(lè)最快樂(lè)，最光榮和輝煌的婦女的婦女。你的婚姻會(huì)是成功的愛(ài)情生活就會(huì)充滿快樂(lè)和幸福的很長(zhǎng)一段時(shí)間段時(shí)間。

獅子座從來(lái)沒(méi)有讓他的妻子不檢點(diǎn)的行為的行為，讓你絕不會(huì)容忍的威信的威信，愛(ài)情，背叛。

家庭是快樂(lè)的王國(guó)的王國(guó)，和愛(ài)自己的孩子的孩子。歡迎朋友之間的相互交流互交流。所有的東西的東西，小心，總是愿意把一切都做到了完美無(wú)完美無(wú)，并希望通過(guò)你的努力的努力，你周圍的人的快樂(lè)和幸福的可以的可以。

生辰星位水瓶座結(jié)和他的妻子的妻子，而你將是事業(yè)的共同心愿同心愿，錠此相互協(xié)助互協(xié)助，追求優(yōu)雅和舒適的生活的生活。

白羊座和射手女愛(ài)上一個(gè)人一個(gè)人，因?yàn)槟阌型瑯拥臒崆楹凸餐P(guān)心的生活的生活。
獅子座的女性
獅子座的......>>

梅花易數(shù)中的方位起卦法的一些問(wèn)題 第一：《老人有憂色占》里的老人為何為乾卦為乾卦。。。。因?yàn)椋瑸楦盖瑸楦福挚梢苑Q為老人為老人。所以，直接取乾卦取乾卦。這是八卦萬(wàn)物類象里面說(shuō)了的說(shuō)了的。可以仔細(xì)看一看看一看。
第二：如果是一個(gè)少年的男人的男人，可以取作艮卦作艮卦。如果年輕的男子可以取作坎卦作坎卦。如果是少女可以用兌卦用兌卦，年經(jīng)的女人可以用離卦用離卦。。這些也在八卦萬(wàn)物類象里面講的有講的有。
第三：饑澤歸妹卦歸妹卦，九四爻動(dòng)四爻動(dòng)。除了看本卦看本卦，還要看互卦看互卦，變卦。然后綜合來(lái)斷合來(lái)斷。本卦一般代表現(xiàn)在的情況的情況，同時(shí)在看本卦的時(shí)候的時(shí)候，還要看體用的相生與相克與相克。變卦代表事情發(fā)展的終點(diǎn)的終點(diǎn)。 這只是簡(jiǎn)單的斷法的斷法，具體還需要多研究卦象當(dāng)中的五行的生克變化來(lái)定化來(lái)定。
第四：測(cè)字起卦字起卦，與數(shù)字起卦字起卦，所用的方法都是差不多差不多。只不過(guò)測(cè)字起卦字起卦，是直接用漢字的筆畫數(shù)來(lái)起卦的起卦的。數(shù)字起卦就不用說(shuō)了用說(shuō)了，就是直接起卦法起卦法。至于什么等式數(shù)等式數(shù)，你得仔細(xì)看看梅花易數(shù)中所講的起卦方法（體卦，用卦，以及求動(dòng)爻的方法）這些在書中都有詳細(xì)的內(nèi)容的內(nèi)容。
第五：測(cè)明天的運(yùn)勢(shì)的方法的方法，可以看本以看本，互，變的具體生克體生克。同時(shí)還結(jié)合當(dāng)日的天干的五行來(lái)斷行來(lái)斷。
第六，方位起卦法起卦法，可以從來(lái)人的方法來(lái)起卦來(lái)起卦。當(dāng)然這個(gè)方位是用的后天八卦中的方位的方位，但是起的卦卻是先天八卦天八卦。比如有人從南方而來(lái)方而來(lái)，可以取作離卦作離卦。離卦的方位代表南方表南方。也就是說(shuō)在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位的方位。記住這一點(diǎn)就行了就行了。但是，現(xiàn)在一般人不知道自己所處的方位的方位，只要知道一個(gè)大概的方位也行位也行。 還有，除了方位起卦位起卦。還可以根據(jù)來(lái)人所穿的衣物或者顏色來(lái)起卦來(lái)起卦，還有周圍所經(jīng)過(guò)的一些人與物都可以用來(lái)斷卦的斷卦的。記住一點(diǎn)遠(yuǎn)取諸物取諸物，近取諸身的原則的原則。這些都差不多屬于梅花易數(shù)的外應(yīng)預(yù)測(cè)方法中方法中。梅花易數(shù)起卦的方法很多法很多，斷卦的方法也有很多有很多。慢慢來(lái)慢慢來(lái)。

梅花易數(shù)該怎么入門

我覺(jué)得梅花易數(shù)入門應(yīng)該首先是1.分清“體用”的關(guān)系的關(guān)系，再結(jié)合主 互 變卦的“體用”關(guān)系。2.分清體卦的互卦 變卦和用卦的互卦 變卦的關(guān)系的關(guān)系。3結(jié)合五行四季衰旺以定卦氣的衰旺的衰旺。學(xué)練結(jié)合練結(jié)合，逐步形成自己的能力的能力，，，，僅供參考

梅花易數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)

梅花易數(shù)的基礎(chǔ)知識(shí) 梅花易數(shù)用的是先天之?dāng)?shù)天之?dāng)?shù)。乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。乾　 兌　 離　 震　 巽　 坎　 艮　 坤{{{{{　{{ {{　{{{{{　{{ {{　{{{{{　{{ {{　{{{{{　{{ {{{{{{{　{{{{{　{{ {{　{{ {{　{{{{{　{{{{{　{{ {{　{{ {{{{{{{　{{{{{　{{{{{　{{{{{　{{ {{　{{ {{　{{ {{　{{ {{ 金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。 易中秘密窮天地窮天地，造化天機(jī)泄未然；中有神明司禍福司禍福，后來(lái)切莫教輕傳教輕傳。 一物從來(lái)有一身有一身，一身還有一乾坤一乾坤。能知萬(wàn)物備于我備于我，肯把三才別立根別立根。天向分造化分造化，人于心上起經(jīng)綸起經(jīng)綸。仙人亦有兩般話兩般話，道不虛傳只在人只在人。 一、年月日時(shí)起卦：即以農(nóng)歷之年月日總和除以八除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;以年月日時(shí)總和除以八除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求下卦求下卦，再以年月日時(shí)總和除以六除以六，以余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。例：農(nóng)歷壬申年四月十一日巳時(shí)起卦：申年9數(shù)，巳時(shí)6數(shù)。上卦為：（年+月+日）÷8，取余數(shù)取余數(shù)。 即：（9+4+11）÷8，此處無(wú)余數(shù)無(wú)余數(shù)。下卦為：（年+月+日+時(shí)）÷8，取余數(shù)取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）÷8，余數(shù)為7為艮卦為艮卦。動(dòng)爻數(shù)為：（年+月+日+時(shí)）÷6，取余數(shù)取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）除以6，此處無(wú)余數(shù)無(wú)余數(shù)。此卦為：上卦為坤卦為坤，下卦為艮卦為艮，動(dòng)爻為上爻為上爻。二、直接以數(shù)起卦這是一種簡(jiǎn)便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法卦方法。當(dāng)有人求測(cè)某事時(shí)某事時(shí)，可以讓來(lái)人隨意說(shuō)出兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù)，第一個(gè)數(shù)取為上卦為上卦，第二個(gè)數(shù)取為下卦為下卦，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻，或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦法起卦，如翻書、日歷等等歷等等。三、端法后天起卦端法后天起卦法是以八卦萬(wàn)物屬數(shù)為上卦為上卦，以后天八卦方位下卦,即以物或人所取之象為上卦為上卦，以其所在后天八卦方位之卦為下卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時(shí)數(shù)除以6，余數(shù)取動(dòng)爻取動(dòng)爻。這種方法經(jīng)常使用常使用。四、按聲音起卦凡聞聲音聞聲音，數(shù)得聲數(shù)起作上卦作上卦，加時(shí)數(shù)配作下卦作下卦。如動(dòng)物鳴叫聲鳴叫聲，叩門聲叩門聲，別人說(shuō)話聲皆可起卦可起卦。若所聞聲音中有一間隔一間隔，可以把間隔前聲數(shù)取作上卦作上卦，把間隔后聲數(shù)取作下卦作下卦，以上下卦數(shù)加時(shí)辰數(shù)取動(dòng)爻取動(dòng)爻。五、按字的筆劃數(shù)或字?jǐn)?shù)起卦字少時(shí)字少時(shí)，,按筆畫數(shù)筆畫數(shù)，字多時(shí)字多時(shí)，可用字?jǐn)?shù)起卦數(shù)起卦。凡見(jiàn)字?jǐn)?shù)見(jiàn)字?jǐn)?shù)，如停勻如停勻，即平分一半為上卦為上卦，一半為下卦為下卦。如字?jǐn)?shù)不勻數(shù)不勻，即少一字為上卦為上卦，取天輕清之義；以多一字為下卦為下卦，取地重濁之義濁之義。六、丈尺寸起卦凡數(shù)皆可起卦可起卦，丈尺，尺寸皆為數(shù)皆為數(shù)，亦可起卦可起卦。丈尺之物尺之物，以丈數(shù)為上卦為上卦，尺數(shù)為下卦為下卦，合丈尺之?dāng)?shù)取爻（數(shù)寸不系）。尺寸之物寸之物，以尺數(shù)為上卦為上卦，寸數(shù)為下卦為下卦。合尺，寸之?dāng)?shù)寸之?dāng)?shù)，加時(shí)數(shù)取爻數(shù)取爻。分?jǐn)?shù)不用數(shù)不用。七、起卦加數(shù)法按年月日時(shí)起卦時(shí)起卦，一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)辰之內(nèi)，只有某定的卦象的卦象，在同一時(shí)辰內(nèi)時(shí)辰內(nèi)，可能有多人來(lái)占問(wèn)來(lái)占問(wèn)，不能以同一卦象斷事象斷事，或有多人同來(lái)問(wèn)同一件事者件事者，亦不能以同一卦象論之象論之。為解決這一問(wèn)題一問(wèn)題，可用加姓氏筆劃數(shù)的方法的方法，進(jìn)行起卦決之卦決之。八、物數(shù)占凡見(jiàn)有可數(shù)之物數(shù)之物，即以此物起作上卦作上卦，以時(shí)數(shù)配作下卦作下卦，即以卦數(shù)并時(shí)數(shù)并時(shí)數(shù)，總數(shù)除以六除以六，取動(dòng)爻取動(dòng)爻。九、為人占凡為人占為人占，其例不一例不一。或聽(tīng)語(yǔ)聲起卦聲起卦，或觀其人品其人品，或取諸身取諸身，或取諸物取諸物，或因其服色、觸其外物其外物，或以年、月、日、時(shí)，或以書寫來(lái)意寫來(lái)意。聽(tīng)其語(yǔ)聲音語(yǔ)聲音，如或一句或一句，即如其字?jǐn)?shù)分之起卦之起卦。如語(yǔ)兩句語(yǔ)兩句，即用先一句為上卦為上卦，后一句為下卦為下卦。語(yǔ)多，則但用初聽(tīng)一句聽(tīng)一句，或末后所聞一句聞一句，余句不用句不用。觀其人品者人品者，如老人為乾人為乾，少女為兌之類兌之類。取諸其身者其身者，如頭動(dòng)為乾動(dòng)為乾，足動(dòng)為震動(dòng)為震，目動(dòng)為離之類離之類。取諸其物者其物者，如人手中偶有何物有何物，如金玉及圓物之屬為乾屬為乾，土瓦......>>

梅花易數(shù)入門的目錄 第一章　走近梅花易數(shù)一、什么是梅花易數(shù)?二、《梅花易數(shù)》與《周易》三、《梅花易數(shù)》的基本內(nèi)容四、梅花易數(shù)卦象的定象方法五、梅花易數(shù)的卦氣旺衰第二章　梅花易數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)一、陰陽(yáng)二、五行三、八卦四、六十四卦五、天干地支六、河圖七、洛書第三章　易象、易數(shù)、易理一、易象二、易數(shù)三、易理第四章　梅花易數(shù)具體應(yīng)用一、梅花易數(shù)的起卦方法二、梅花易數(shù)的體用之分三、梅花易數(shù)的斷卦方法四、先、后天卦定應(yīng)期的方法五、梅花易數(shù)斷應(yīng)期的方法附錄一　梅花易數(shù)萬(wàn)物類象一、乾卦二、坤卦三、震卦四、巽卦五、坎卦六、離卦七、艮卦八、兌卦附錄二　梅花易數(shù)體用總訣天時(shí)占第一人事占第二家宅占第三屋舍占第四婚姻占第五生產(chǎn)占第六飲食占第七求謀占第八求名占第九求財(cái)占第十交易占第十一……邵雍年表

想學(xué)習(xí)梅花易數(shù)需要從哪里入門里入門？ 先看邵康節(jié)的梅花易數(shù)花易數(shù)，有個(gè)概念 然后熟悉陰陽(yáng)五行八卦行八卦，天干地支干地支，刑沖克合等等關(guān)系 ，這些都是基礎(chǔ)是基礎(chǔ)，弄明白了再看看梅花易數(shù)花易數(shù)，最后去網(wǎng)上搜些資料看看 然后多實(shí)踐

梅花易數(shù)該怎么入門 我覺(jué)得梅花易數(shù)入門應(yīng)該首先是1.分清“體用”的關(guān)系的關(guān)系，再結(jié)合主 互 變卦的“體用”關(guān)系。2.分清體卦的互卦 變卦和用卦的互卦 變卦的關(guān)系的關(guān)系。3結(jié)合五行四季衰旺以定卦氣的衰旺的衰旺。學(xué)練結(jié)合練結(jié)合，逐步形成自己的能力的能力，，，，僅供參考

學(xué)梅花易數(shù)花易數(shù)，需要掌握那些知識(shí)和基礎(chǔ)和基礎(chǔ)，例如五行生克和十二地支（六爻用學(xué)嗎用學(xué)嗎？） 梅花易數(shù)預(yù)測(cè)術(shù)是一門看似簡(jiǎn)單實(shí)則是很難的一門預(yù)測(cè)術(shù)它所要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)要比其它各門預(yù)測(cè)術(shù)還要多得多（即越多越好）一般情況下需要掌握八卦中每卦的象征意義（這需要深厚的基本功）和卦的旺衰變化程度（這更需要長(zhǎng)期反復(fù)學(xué)習(xí)去探研去總結(jié)）和內(nèi)外卦的相互關(guān)系和接觸后的系列反應(yīng)程度（包括互卦和變卦）等等等等

學(xué)習(xí)梅花易數(shù)先看什么書什么書？ 沒(méi)有任何基礎(chǔ)何基礎(chǔ)？！
先熟悉一下易學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí)，比如天干地支干地支，五行生克行生克，八卦符號(hào)等等號(hào)等等。然后就看邵康節(jié)的《梅花易數(shù)》，其實(shí)基礎(chǔ)的東西的東西，先不看也無(wú)所謂無(wú)所謂，看不懂就到網(wǎng)上查網(wǎng)上查。
針對(duì)梅花對(duì)梅花，看似容易似容易，其實(shí)很多人學(xué)了幾年甚至一輩子一輩子，都沒(méi)激入門激入門。你如果要學(xué)果要學(xué)，我推薦你可以先到 梅花易吧 這里來(lái)看看來(lái)看看，在里面多了解一下 風(fēng)水布局 他的文章的文章，以免誤入歧途入歧途。

我想學(xué)梅花易數(shù)和六爻需要背誦后天六十四卦么四卦么？ 要想變個(gè)高人個(gè)高人。我權(quán)兄弟你就學(xué)六爻學(xué)六爻。首先看六十四卦及爻辭及爻辭。可以不用背誦用背誦。了解就可以了可以了。
其次要學(xué)習(xí)下六爻的入門的知識(shí)的知識(shí)。去百度一下都可以找到六爻入門的入門的。
我就是學(xué)習(xí)梅花的梅花的。。實(shí)話告訴你告訴你。梅花這個(gè)東西個(gè)東西。易學(xué)難精學(xué)難精。而六爻難學(xué)爻難學(xué)。要是學(xué)成了的話了的話。占卜很順手很順手。現(xiàn)在一般擺地?cái)偟亩际怯昧秤昧场！?

會(huì)梅花易數(shù)么易數(shù)么？他都懂哪些知識(shí)些知識(shí)？ 梅花沒(méi)聽(tīng)說(shuō)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)，他命術(shù)很牛逼很牛逼，卦術(shù)不知怎么樣怎么樣，不過(guò)易數(shù)相通數(shù)相通，當(dāng)國(guó)師的五術(shù)應(yīng)當(dāng)都有涉及

求教《梅花易數(shù)》中先天之卦定應(yīng)期的一個(gè)疑惑 你這本書印錯(cuò)了印錯(cuò)了。是乾為戌亥之日時(shí)之日時(shí)。支木之日 應(yīng)該是 五木之日 。巽取辰巽取辰，因?yàn)橘銓m包括兩個(gè)地支辰和巳辰和巳。至于撫體怎么定應(yīng)期定應(yīng)期，一般是看地支看地支，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)結(jié)經(jīng)驗(yàn)，各人套路不一樣不一樣。

梅花易數(shù)算命

我能不能給自己算命己算命？或者學(xué)習(xí) 梅花易數(shù)花易數(shù)？ 30分 《梅花易數(shù)》，有幾個(gè)人懂個(gè)人懂？這是要大智慧大智慧，大因緣的因緣的。自學(xué)難通學(xué)難通，就是有名師指點(diǎn)師指點(diǎn)，你沒(méi)有那個(gè)根基個(gè)根基，也是枉然是枉然。古代都是師傅找徒弟找徒弟，會(huì)梅花易數(shù)的人臨終前臨終前，他要找傳人找傳人，就像明代的袁了凡先生凡先生，他的師傅孔先生孔先生，就是梅花易數(shù)的大家的大家，他從云南幾千里訪到江浙地面浙地面，才找到了他到了他。徒弟找?guī)煾的鞘窍棺用谧用冢瑤煾嫡彝降苁潜犙弁短パ弁短ァ，F(xiàn)在江湖上的命理家命理家，多半是半瓶醋半瓶醋，瞎咣當(dāng)瞎咣當(dāng)。你要是有揣趣有揣趣，略加了解倒是可以的可以的，要想深造想深造，那就不敢妄言了妄言了！

算命你信嗎你信嗎？梅花易數(shù)怎么起卦么起卦，看不懂 如果是自學(xué)推薦閱讀《探本溯源-四柱命理學(xué)指南》，《還本歸宗-六爻預(yù)測(cè)指南》。作者王炳中王炳中。
目 錄

序…………………………………………………………丘亮輝
自序………………………………………………………

第一章 導(dǎo)論……………………………………………
第一節(jié) 什么是四柱命理學(xué)
第二節(jié) 四柱命理學(xué)的起源與發(fā)展
第三節(jié) 學(xué)習(xí)研究四柱命理學(xué)的時(shí)代意義
第四節(jié) 學(xué)習(xí)四柱命理學(xué)的方法及注意事項(xiàng)
第二章 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)
第一節(jié) 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
第二節(jié) 五行學(xué)說(shuō)
第三章 八卦基礎(chǔ)論
第一節(jié) 太極論
第二節(jié) 八卦論
第四章 天干地支基礎(chǔ)
第一節(jié) 天干基礎(chǔ)
第二節(jié) 地支基礎(chǔ)
第五章 排八字的基本方法
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)間說(shuō)
第二節(jié) 八字的排法
第三節(jié) 大運(yùn)的起法
第四節(jié) 起小運(yùn)
第五節(jié) 流年淺釋
第六章 四柱干支通論
第一節(jié) 六十甲子納音論
第二節(jié) 十天干生旺墓絕
第三節(jié) 地支藏干
第四節(jié) 四柱天干與地支的關(guān)系
第五節(jié) 旬空理論
第七章 八字預(yù)測(cè)基礎(chǔ)理論
第一節(jié) 十神論
第二節(jié) 宮位及大限
第三節(jié) 旺衰論
第四節(jié) 寒暖燥濕論
第五節(jié) 格局論
第六節(jié) 用神論
第七節(jié) 神煞論
第八章 大運(yùn)流年的斷法
第一節(jié) 大運(yùn)的斷法
第二節(jié) 流年的斷法
第三節(jié) 大運(yùn)流年通論
第九章 人生論斷
第一節(jié) 總論
第二節(jié) 性情論
第三節(jié) 相貌論
第四節(jié) 健康論
第五節(jié) 學(xué)業(yè)論
第六節(jié) 事業(yè)論
第七節(jié) 婚姻感情論
第八節(jié) 六親論
第九節(jié) 命理論斷綜述
第十章 八字命理求真
自序

四柱命理學(xué)是周易實(shí)用體系的重要組成部分成部分，千年以來(lái)年以來(lái)，因其信息量大、反映準(zhǔn)確、不太受場(chǎng)態(tài)影響而成為了人生軌跡預(yù)測(cè)的大宗之法宗之法。以致王朝更迭、世事變遷、文明進(jìn)步明進(jìn)步，該學(xué)問(wèn)卻長(zhǎng)盛不衰盛不衰。
在深入研究四柱命理之前理之前，也曾懷疑過(guò)命理學(xué)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。因?yàn)樗c現(xiàn)代思維方式與理念格格不入格不入。但是，求實(shí)的思維使我不盲目相信什么信什么，也不盲目否定什么定什么。因?yàn)橐粋€(gè)簡(jiǎn)單的道理明擺著：在我們沒(méi)有掌握某一原理、技術(shù)與方法之前法之前，是沒(méi)有資格對(duì)其進(jìn)行評(píng)頭品足的品足的，更沒(méi)有資格對(duì)其下是與非的結(jié)論的結(jié)論的。在二十余年的深入研究與實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，四柱命理學(xué)是一門學(xué)問(wèn)門學(xué)問(wèn)，在闡述人生軌跡方面具有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確性準(zhǔn)確性。然而，因其思維方式的獨(dú)特性獨(dú)特性，機(jī)理與現(xiàn)代科技的嚴(yán)重不一致不一致，致使四柱命理的當(dāng)代價(jià)值與群體價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有引起應(yīng)有的重視的重視，視其為者仍為數(shù)不少數(shù)不少。于是，決定要寫一部能夠指引后來(lái)者步入這座神秘殿堂的書籍的書籍，能夠引起科技工作者等社會(huì)各界人士高度重視的命理學(xué)著作學(xué)著作。
筆者2008年版的《六爻預(yù)測(cè)指迷》、2010年中國(guó)商業(yè)出版社出版的《還本歸宗――六爻預(yù)測(cè)指南》寫了六年了六年，本書從起筆開(kāi)始至今也絕不少于這個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間。但因四柱命理學(xué)的博大精深及研究實(shí)踐的局限性局限性，寫作過(guò)程中不時(shí)有新的思想推翻了自己過(guò)去的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)。時(shí)至今日至今日，也不敢說(shuō)自己針對(duì)命理論斷的每個(gè)觀點(diǎn)都絕對(duì)正確而經(jīng)得住千萬(wàn)例的檢驗(yàn)的檢驗(yàn)，只能說(shuō)是到目前為止筆者的觀點(diǎn)而已點(diǎn)而已。再者，人生信息十分廣泛分廣泛，本書所論不管是應(yīng)用基礎(chǔ)理論還是分?jǐn)嗬碚摱际遣┐缶畹拿砝碚撝械囊徊糠忠徊糠郑^“書不盡言不盡言，言不盡意”。

近些年近些年，現(xiàn)代科技出現(xiàn)了通過(guò)檢測(cè)人體基因而預(yù)知人體健康的技術(shù)的技術(shù)。即只要嬰兒一出生一出生，通過(guò)血液采集到他的基因的基因，便可知道這個(gè)嬰兒未來(lái)的人生道路上會(huì)得什么疾病么疾病。這一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧的追捧。據(jù)資料介紹料介紹，最新成果準(zhǔn)確率已達(dá)到85%。而且，正在向性情、智商、職業(yè)特點(diǎn)等方向的預(yù)測(cè)延伸測(cè)延伸。然而，很多世人忽視了忽視了，老祖宗......>>

求高手給一個(gè)完整點(diǎn)的用梅花易數(shù)算卦過(guò)程卦過(guò)程。謝謝！百科上的話我怎么讀不懂呢不懂呢？ 以我現(xiàn)在看到你的問(wèn)題時(shí)間為例起卦如下：
公歷時(shí)間：2012年7月13日22時(shí)0分 農(nóng)歷時(shí)間：壬辰年 五月二十五日亥時(shí)
1、 以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)月份數(shù)，加農(nóng)歷日數(shù)總和除以8，以其余數(shù)為上卦為上卦。
辰為5，5+5+25＝35÷8＝4余3為離（為火為上卦）
2、再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時(shí)辰序數(shù)之和除以8，取其余數(shù)為下卦為下卦，
35+12（亥時(shí)）＝47÷8＝5余7為艮（為山為下卦）
3、再以年月、日時(shí)相加的總和數(shù)除以6駭取其余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻，動(dòng)爻須變爻須變，是陽(yáng)爻就變成陰爻成陰爻，動(dòng)爻是陰爻就變成陽(yáng)爻成陽(yáng)爻，不動(dòng)的卦爻則不變則不變，動(dòng)爻所在的卦將變成另外一個(gè)卦一個(gè)卦。
47÷6＝7余5。5爻為陰爻變陽(yáng)爻變離火為x天。
4、主卦：火山旅變卦：天山遁
離宮：火山旅乾宮：天山遁
六神 　伏神 【本卦】　【變卦】
玄武　{{{{{　兄弟己巳火　{{{{{　子孫壬戌土
白虎　{{ {{　子孫己未土變爻　{{{{{　妻財(cái)壬申金　應(yīng)
蛇　{{{{{　妻財(cái)己酉金　應(yīng)　{{{{{　兄弟壬午火
勾陳　官鬼己亥水　{{{{{　妻財(cái)丙申金　{{{{{　妻財(cái)丙申金
朱雀　{{ {{　兄弟丙午火　{{ {{　兄弟丙午火　世
青龍　父母己卯木　{{ {{　子孫丙辰土　世　{{ {{　子孫丙辰土
能明白嗎明白嗎？

算命是八卦陣準(zhǔn)還是梅花易數(shù)準(zhǔn)確數(shù)準(zhǔn)確？ 前幾天聽(tīng)朋友說(shuō)朋友說(shuō)，在網(wǎng)上有個(gè)夫子算的不錯(cuò)的不錯(cuò)，聽(tīng)說(shuō)p夫子用的就是梅花易數(shù)花易數(shù)，預(yù)測(cè)的比較準(zhǔn)比較準(zhǔn)。給朋友都說(shuō)的一愣一愣的一愣的。

梅花易數(shù)是通過(guò)什么方式幫人算卦的 你好。
梅花易數(shù)替人占卜人占卜，隨機(jī)性很強(qiáng)性很強(qiáng)，比如;
根據(jù)來(lái)人的時(shí)間、來(lái)的方向、來(lái)人進(jìn)來(lái)以后是站著、還是隨手就坐下、來(lái)人開(kāi)口說(shuō)話的字?jǐn)?shù)、太長(zhǎng)的話長(zhǎng)的話，還可以按著說(shuō)話的句數(shù)、或是來(lái)人隨身帶的東西、甚至穿戴都可以起卦以起卦。
起卦：分三部分三部分，起先兩部分確定：體卦、用卦（有動(dòng)爻的卦），最后確定動(dòng)爻定動(dòng)爻，定變卦定變卦。
根據(jù)體、用組成的本卦的本卦，再定互卦：二爻、三爻、四爻組成下互；三爻、四爻、五爻組成上互成上互。
這樣：體卦、用卦、下互、上互、變卦，都按卦象的五行的五行，進(jìn)行生、克、比合，再結(jié)合占卦的時(shí)間的時(shí)間，看旬空看旬空。
如此便可斷卦了斷卦了。
祝你好運(yùn)你好運(yùn)。

梅花易數(shù)是什么是什么？怎樣用來(lái)占卜來(lái)占卜？ 梅花易數(shù)是根據(jù)先天八卦的排序.按時(shí)間起卦,分成體用互變數(shù)卦.從而占卜事情.此梅花易是入門比較好的基礎(chǔ)課.但如果要成為梅花易的高手難度卻是十分的大.梅花易可以說(shuō)事入門容易.進(jìn)階難... 建議LZ可以在百度上搜搜梅花易數(shù)白話文對(duì)梅花有個(gè)較好的了解.如果有興趣的可以買書看看.這樣進(jìn)步才會(huì)快.
記得采納啊

梅花易數(shù)六個(gè)數(shù)字怎樣占卜樣占卜？ 梅花易數(shù)上說(shuō)“六字為六爻之象爻之象。平分上下為卦”。動(dòng)爻是合并兩卦之?dāng)?shù)除以六取以六取。

只是單純學(xué)易經(jīng)和梅花易數(shù)花易數(shù)，六壬等六壬等。不去幫別人算命人算命，也很少幫自己看自己看。會(huì)遭到劫難嗎劫難嗎？ 不會(huì)呀不會(huì)呀。很多命理研究者都免費(fèi)幫很多人看命人看命。什么五弊三缺只是命理師找人要錢的一個(gè)借口個(gè)借口。你不實(shí)踐就休想提高水準(zhǔn)高水準(zhǔn)。

梅花易數(shù)準(zhǔn)嗎

梅花易數(shù)相比之下準(zhǔn)確率高達(dá)95%。因?yàn)樗渌啾仁潜容^易學(xué)易會(huì)學(xué)易會(huì)，易理解的理解的，但是大部分學(xué)的淺不專研不如用同時(shí)間學(xué)六爻學(xué)六爻，奇門準(zhǔn)準(zhǔn)確度是因人而異的而異的。梅花易數(shù)傳說(shuō)是自邵雍而來(lái)的而來(lái)的，運(yùn)用體用之法用之法，配之生克比和來(lái)斷事情吉兇情吉兇。

學(xué)的深刻光靠外應(yīng)也能斷出事情吉兇情吉兇，稱為梅花心易現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)梅花易數(shù)的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率。因?yàn)槊坊ㄒ讛?shù)易學(xué)數(shù)易學(xué)，易懂，易理解易理解。所有擁有很高的人氣的人氣。但是準(zhǔn)確度是因人而異的而異的，大部分學(xué)的淺不專研不如用同時(shí)間學(xué)六爻學(xué)六爻，奇門準(zhǔn)而且梅花易數(shù)的體系也不如六爻如六爻，六壬，奇門。等齊全但是梅花易數(shù)斷的準(zhǔn)斷的準(zhǔn)，還是有些人在的人在的。

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二、桃木劍風(fēng)水作用,桃木劍什么日子掛最好

桃木劍適合放在家里什么位置?

桃木劍有很多風(fēng)水作用水作用，比如辟邪、化煞、祈福、納祥、護(hù)身、助運(yùn)、鎮(zhèn)宅、化解桃花的煞氣、小孩子驚嚇、風(fēng)水等方面等方面，具有神奇作用奇作用，被古代風(fēng)水大師一直沿用到今用到今。關(guān)于桃木劍的擺放及掛放及掛放，這個(gè)問(wèn)題也是很多人所關(guān)心的關(guān)心的。桃木劍是鎮(zhèn)宅辟邪的利器的利器，一定要選擇吉時(shí)懸掛時(shí)懸掛，而懸掛的位置主要有三個(gè)：掛門上(門的中間位置)；開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上；客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，這個(gè)沒(méi)有講究有講究。

辟邪桃木劍真的有用嗎?

桃木辟邪的說(shuō)法這是真的是真的，畢竟已經(jīng)流傳了上千年之久年之久。

一、桃木辟邪的作用

我們?nèi)缃窬驼J(rèn)為桃木的作用有很多有很多，尤其是在化煞辟邪等方面是有絕對(duì)的大作用的作用的。有的人可能是把桃木拿來(lái)放在家里面鎮(zhèn)宅面鎮(zhèn)宅，一般來(lái)說(shuō)都是掛在客廳中的廳中的。有的人就直接拿一把小的桃木劍掛在身上在身上，想讓自己免除各類鬼怪的騷擾的騷擾。有的人認(rèn)為屋子里面有煞氣有煞氣，就把桃木劍放在了煞氣的對(duì)面的對(duì)面，這樣子就可以化解這一個(gè)煞氣個(gè)煞氣。同樣有的人經(jīng)常在情感上會(huì)面對(duì)一些爛桃花爛桃花，攜帶桃木的話還可以把這些爛桃花全都給轟走給轟走。

二、桃木辟邪的由來(lái)

而唐墓辟邪之樂(lè)那時(shí)候的人也喜歡在桃木板上寫字上寫字，這樣子的話不僅能表達(dá)自己的心愿的心愿，而且還能夠裝飾家庭門戶庭門戶，也有鎮(zhèn)邪的作用的作用。尤其是桃木去制壓小鬼壓小鬼，可以說(shuō)這個(gè)故事非常的常見(jiàn)了常見(jiàn)了。比如說(shuō)曾經(jīng)有故事說(shuō)桃木棒就殺死羿殺死羿，這可以說(shuō)作用非常強(qiáng)大了強(qiáng)大了。并且桃木也是非常厲害的厲害的，甚至于還有延年益壽的說(shuō)法的說(shuō)法，南極仙翁就是人們眼中的長(zhǎng)壽老人壽老人，他手中的仙桃就是桃木所結(jié)出來(lái)的出來(lái)的。桃木的傳說(shuō)的傳說(shuō)，其實(shí)有很多古代的人都是特別的特別的，所以都把桃木拿去辟邪去辟邪。所以因?yàn)檫@種習(xí)俗的由來(lái)的由來(lái)，如今的人也覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法甚是有道理有道理。

三、桃木化煞辟邪

比如說(shuō)你覺(jué)得自己家中有點(diǎn)家宅不寧宅不寧，這就可以把桃木劍拿來(lái)放在家中的一些角落里角落里，這樣就可以化解風(fēng)水上的一些不良反應(yīng)。而且如果認(rèn)為周邊有一些碎嘴的小人的小人，用桃木劍還可以驅(qū)逐這些小人的不良做法良做法。而且若是經(jīng)常半夜做噩夢(mèng)做噩夢(mèng)，把桃木劍擺放于床的下面的下面，這樣子還可以起到壓驚以及驅(qū)退小鬼的作用的作用。

家里掛劍好,桃木劍好?

家里掛劍好,桃木劍好木劍好，桃木劍作為風(fēng)水物件是可以解決大門正對(duì)門、路、墻角等風(fēng)水問(wèn)題水問(wèn)題，另可化解窗戶正對(duì)煙囪、水塔、大廈、加油站、寺廟等不良建筑物的沖煞的沖煞。家宅、店鋪遇有邪崇之事、離喪葬場(chǎng)所較近或家中有病人長(zhǎng)期不愈、又診斷不明斷不明，適合在大門兩邊掛木劍辟邪劍辟邪，可將其掛在正對(duì)大門的客廳墻壁上墻壁上，或者掛在正對(duì)窗戶的墻壁上墻壁上。如果是晚上做惡夢(mèng)的話就把桃木放在床下在床下，切忌擺放在床頭,因劍殺傷力較強(qiáng)力較強(qiáng)，怕傷著自己著自己，臥室里有寶寶或孕婦時(shí)亦不能將桃木劍擺放在臥室里臥室里，影響不好響不好。
桃木劍有很多風(fēng)水作用水作用，比如辟邪、化煞、祈福、納祥、護(hù)身、助運(yùn)、鎮(zhèn)宅、化解桃花的煞氣、小孩子驚嚇、風(fēng)水等方面等方面，具有神奇作用奇作用，被古代風(fēng)水大師一直沿用到今用到今。關(guān)于桃木劍的擺放及掛放及掛放，這個(gè)問(wèn)題也是很多人所關(guān)心的關(guān)心的。桃木劍是鎮(zhèn)宅辟邪的利器的利器，一定要選擇吉時(shí)懸掛時(shí)懸掛，而懸掛的位置主要有三個(gè)：掛門上(門的中間位置)；開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上；客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，這個(gè)沒(méi)有講究有講究。

桃木劍如何擺放

桃木劍是辟邪之物邪之物，如果家里經(jīng)常倒霉常倒霉，可以將寶劍掛在家里進(jìn)門正對(duì)面的墻上,斜著掛,劍頭朝下,劍頭離地1米到1米5之內(nèi);如果掛幾年,家里已經(jīng)很順利了,那也可以將桃木劍劍收起來(lái)收起來(lái)，最好是藏在家中衣柜的底部或裝衣服的箱子的下方的下方。

桃木劍有什么用怎么用

首先 請(qǐng)不要過(guò)份相信某種算法 比如占星 與八卦之類 也不要以為有12星座就只有12種性格之類的
其次 這些只是參考
再次 不要 不要依懶 只做為參考
你的行星：
太陽(yáng)：水瓶座 08°01' 第5宮
月亮：獅子座 02°00' 第11宮
水星：摩羯座 16°33' 第4宮
金星：水瓶座 28°31' 第6宮
火星：雙魚座 08°38' 第6宮
木星：射手座 06°02' 第3宮
土星：天蝎座 04°15' 第2宮
天王星：射手座 08°13' 第3宮
海王星：射手座 28°12' 第4宮
冥王星：天秤座 29°26' 第2宮
上升：處女座 21°35'
天頂：雙子座 19°44'
你的相位：
太陽(yáng)沖月亮 容許度：06°01'
太陽(yáng)木星 容許度：01°60'
太陽(yáng)刑土星 容許度：03°47'
太陽(yáng)天王星 容許度：00°11'
月亮拱木星 容許度：04°01'
月亮刑土星 容許度：02°15'
月亮拱天王星 容許度：06°13'
月亮刑冥王星 容許度：02°34'
水星拱上升 容許度：05°02'
金星拱土星 容許度：05°44'
金星海王星 容許度：00°19'
金星拱冥王星 容許度：00°55'
火星刑木星 容許度：02°36'
火星拱土星 容許度：04°23'
火星刑天王星 容許度：00°25'
木星會(huì)天王星 容許度：02°11'
土星會(huì)冥王星 容許度：04°49'
海王星冥王星 容許度：01°14'
海王星刑上升 容許度：06°37'
你的宮位：
第1宮：處女座 21°35' 上升
第2宮：天秤座 15°48'
土星 冥王星
第3宮：天蝎座 15°25'
木星 天王星
第4宮：射手座 19°44' 天底
水星 海王星
第5宮：摩羯座 24°43'
太陽(yáng)
第6宮：水瓶座 25°41'
金星 火星
第7宮：雙魚座 21°35' 下降
第8宮：白羊座 15°48'
第9宮：金牛座 15°25'
第10宮：雙子座 19°44' 天頂
第11宮：巨蟹座 24°43'
月亮
第12宮：獅子座 25°41'
至于你要知道愛(ài)情啊 慢慢理解吧
金星在水瓶座
你擁有寬大的胸懷的胸懷，總是處處地為他設(shè)想他設(shè)想，能包容他、原諒他原諒他，他們很難對(duì)你有什麼抱怨的抱怨的，你可說(shuō)是有種幾近完美的人格的人格，理性與感性兼容并蓄容并蓄，唯一他們可以挑剔的是——你們太「博愛(ài)」了，不論任何人都可以很快與你打成一片成一片，你是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的大眾情人眾情人，這點(diǎn)總是令你不由得「吃醋」，但這卻是他們最能吸引人之處人之處。
金星在水瓶座的人其愛(ài)情作風(fēng)是多變的多變的，大致可明顯的區(qū)分為兩個(gè)階段個(gè)階段，一是成長(zhǎng)期（約是28歲之前），二是成熟期（約在28歲之后）。
成長(zhǎng)期對(duì)於感情較不專一不專一，高雅的氣質(zhì)的氣質(zhì)，以及我為人人的處世態(tài)度世態(tài)度，使你們很容易獲得異性的好感的好感，因此會(huì)擁有很多的異性朋友性朋友，通常你們自己并不清楚的區(qū)分出朋友與情人之間的界限的界限，以致無(wú)意間經(jīng)常造成了別人的誤解及傷害及傷害。在經(jīng)過(guò)了許多「事件」的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)驗(yàn)教訓(xùn)，漸漸的轉(zhuǎn)趨保守行事守行事，進(jìn)入成熟期之后期之后，其「水瓶」的特質(zhì)由顯性變成隱性成隱性，在面對(duì)自己真正所愛(ài)之人才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)。
金星星座在水瓶座
你不容易遇上一個(gè)人就此安定下來(lái)定下來(lái)，你喜愛(ài)所有人性的光輝的光輝，傾向於變成一系列各式各樣的人感到興趣到興趣。
當(dāng)金星有好的相位時(shí)相位時(shí)，你的愛(ài)是充滿了理想色彩想色彩，你的對(duì)象可能是善嫉的善嫉的，當(dāng)金星的相位有沖突時(shí)沖突時(shí)，換一方面來(lái)說(shuō)面來(lái)說(shuō)，傾向於沉溺於種種的戀愛(ài)游戲愛(ài)游戲，且些許的對(duì)於婚姻結(jié)合表現(xiàn)出冷淡與無(wú)情與無(wú)情。
你太過(guò)於人性化人性化，使得動(dòng)物性的原始本能不能常常居首的浮現(xiàn)在心頭在心頭，你覺(jué)得你自己有責(zé)任為這個(gè)世界扮演一些為人類謀利的角色的角色。
在藝術(shù)方面術(shù)方面，你能夠抓住你藝術(shù)作品的重點(diǎn)所在點(diǎn)所在，任何形式的藝術(shù)的藝術(shù)，音樂(lè)都可能是你的喜好的喜好，且這方面的嗜好是表現(xiàn)你最佳一面的時(shí)候的時(shí)候。
有著金星在水瓶座的人能夠成為優(yōu)秀的雙親的雙親，會(huì)幫助他們發(fā)展他們最好的個(gè)性；不可否認(rèn)的你是喜愛(ài)你所最親近的親近的，你所寵愛(ài)的寵愛(ài)的，但你這種個(gè)人與家庭的維系作風(fēng)從來(lái)不曾阻撓你做你應(yīng)該做的事做的事。
金星，支配愛(ài)情與美麗的事物的事物，它就像月亮那麼的顯示出女性化女性化，也能像木星一樣的代表利益表利益。婚姻也是金星支配的一種狀況種狀況。
金星：水瓶座 28°31' 第6宮（第六宮：個(gè)人的責(zé)任、健康、社會(huì)服務(wù)會(huì)服務(wù)。）
你有透過(guò)工作建立社交及愛(ài)情的傾向的傾向，而工作通常與藝術(shù)及社交相關(guān)交相關(guān)。典型的情況是熱愛(ài)工作愛(ài)工作，能夠與同事、雇員、雇主建立均衡、友善的關(guān)系的關(guān)系。喜歡氣氛和諧而且環(huán)境優(yōu)美的工作的工作。金星在這個(gè)位置的人通常會(huì)和工作時(shí)接觸的對(duì)象結(jié)婚象結(jié)婚。
你偏好穿戴美麗的衣物的衣物，而且擁有制衣及設(shè)計(jì)上的天分的天分。另外你對(duì)小動(dòng)物很有愛(ài)心有愛(ài)心。
健康情況相當(dāng)良好當(dāng)良好，但并非很強(qiáng)健很強(qiáng)健，結(jié)婚之后婚之后，健康會(huì)隨之增進(jìn)之增進(jìn)。
上升：處女座 21°35'
上升星座即守護(hù)星守護(hù)星，也是出生時(shí)出生時(shí)，東方所升起的星座的星座。其重要性在其他任何星座之上座之上。它影響有：人格型態(tài)、外貌氣質(zhì)、自我認(rèn)同、外在形象及個(gè)人的獨(dú)特性
上升星座在處女座
你出生時(shí)所選擇而戴在臉上的面具的面具，是能力不錯(cuò)的“秘書”。心思非常細(xì)膩常細(xì)膩，而且愛(ài)好乾凈好乾凈。對(duì)自己的工作和義務(wù)很忠實(shí)很忠實(shí)，幾近於神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì)。認(rèn)真而有潔癖有潔癖。嚴(yán)守約定的你定的你，會(huì)受到人們相當(dāng)?shù)男刨嚨男刨嚒?br/>臉為細(xì)長(zhǎng)型細(xì)長(zhǎng)型，即使上了年紀(jì)了年紀(jì)，也不失去朝氣去朝氣。決不是漂亮的類型的類型，乍見(jiàn)之下給人的印象并不顯眼不顯眼。但不經(jīng)粉飾、白白凈凈的模樣的模樣，使人覺(jué)得很愉快很愉快。
不過(guò)，你內(nèi)心的“秘書”，時(shí)常會(huì)支配身為主人的你人的你。如果沒(méi)有按照既定的行程的行程，合乎規(guī)范來(lái)做的話做的話，你的“秘書”這個(gè)面具就會(huì)陷入不安之中安之中。
但，這種完美主義會(huì)帶來(lái)精神病精神病。你必須偶爾摘下面具下面具，好好伸一下懶腰下懶腰。

桃木劍的擺放位置

桃木劍擺放在家里哪個(gè)位置 1.掛門上（門的中間位置）
2.開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上
3.客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，沒(méi)有說(shuō)法有說(shuō)法。切記一點(diǎn)：鎮(zhèn)宅辟邪類的東西的東西，不可放臥室放臥室。
如果是晚上做惡夢(mèng)的話就把桃木放在床下在床下。
桃木劍是可以化解桃花煞桃花煞，擺放桃花位桃花位，可斷除不好的桃花的桃花。什么叫桃花位桃花位？這個(gè)和生辰八字相關(guān)字相關(guān)。
1、凡屬鼠、龍、猴：桃花位在西方在西方。
2、凡屬馬、狗、虎：桃花位在東方在東方。
3、凡屬雞、牛、蛇：桃花位在南方在南方。

關(guān)于桃木劍的風(fēng)水?dāng)[放 1.像刀劍一類的家宅內(nèi)不提倡放提倡放，從軍及命理缺金的除外的除外，雖然是木頭的木頭的，但它是表金的；
2.桃木劍的辟邪作用是中國(guó)本土道教賦予它的予它的，寺廟為其開(kāi)光本人是難理解難理解，唉！如今的寺院一心禮佛的很少了很少了，都變成旅游景點(diǎn)了景點(diǎn)了，都去忙著賺錢了賺錢了。開(kāi)光？只是走走形式吧形式吧！
3.我理解的桃木劍的用途是藥途是藥，只有得了病才用病才用，因?yàn)樗挥斜傩皼](méi)有趨吉的作用的作用。
4.如果需要放置桃木劍桃木劍，建議放置正東、正西、東南。忌放東北、西南。

桃木劍適合放在家里什么位置 桃木劍是鎮(zhèn)宅辟邪的利器的利器，一定要選擇吉時(shí)懸掛時(shí)懸掛，掛的位置呢有三：1.掛門上（門的中間位置）2.開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上3.客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。切記一點(diǎn)：鎮(zhèn)宅辟邪類的東西的東西，不可放臥室放臥室。
日常注意事項(xiàng)
1、 家中有寶寶或孕婦時(shí)最好將桃木劍收起
2、 桃木劍不宜擺放過(guò)高
3、 劍尾不可對(duì)著人經(jīng)常活動(dòng)的地方的地方，可對(duì)著地下、墻角等
4、 不可對(duì)著神像
5、 不可對(duì)著廁所
―需要桃木產(chǎn)品可以點(diǎn)擊我ID，保證正宗山東肥城桃木城桃木，昱桃緣桃木工藝

桃木劍的正確擺放位置放位置？ 30分 大廳墻上或供奉桌上

辟邪桃木劍如何擺放 真正的桃木劍本身就可以辟邪以辟邪，因?yàn)槠洳馁|(zhì)是桃木是桃木，在中國(guó)有一種說(shuō)法是桃木可以辟邪以辟邪，以前的人們把桃木雕刻成劍狀一方面是想好看想好看，另一方面是劍具有殺傷性殺傷性，符合人們的心理上的一些想法些想法。其實(shí)只要是桃木質(zhì)地的就有辟邪作用哦作用哦！
1.掛門上（門的中間位置）
2.開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上
3.客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，沒(méi)有說(shuō)法有說(shuō)法。切記一點(diǎn)：鎮(zhèn)宅辟邪類的東西的東西，不可放臥室放臥室。
如果是晚上做惡夢(mèng)的話就把桃木放在床下在床下。
桃木劍是可以化解桃花煞桃花煞，擺放桃花位桃花位，可斷除不好的桃花的桃花。什么叫桃花位桃花位？這個(gè)和生辰八字相關(guān)字相關(guān)。
1、凡屬鼠、龍、猴：桃花位在西方在西方。
2、凡屬馬、狗、虎：桃花位在東方在東方。
3、凡屬雞、牛、蛇：桃花位在南方在南方。

家里掛個(gè)桃木劍在什么位置好 桃木劍是鎮(zhèn)宅辟邪的法器的法器，具體懸掛位置如下：
1、掛門上（門的中間位置）
2、開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上
3、客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，要依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而定況而定。
切記：
1、桃木劍屬于純木制品木制品，在五行生克中生克中，金克木金克木，故不可與金屬類物品齊放品齊放，更不可以擺放于金屬類物品的正上方或正下方；
2、桃木劍屬于鎮(zhèn)宅辟邪類的法器的法器，不可懸掛于臥室墻壁室墻壁，更不可擺放于嬰幼兒臥室兒臥室。
桃木劍的不同用途的相應(yīng)使用方法：
一、用于辟邪
桃木劍是辟邪之物：如果家里經(jīng)常倒霉、出意外的意外的，應(yīng)將寶劍掛在家里進(jìn)門正對(duì)面的墻上的墻上，斜著掛斜著掛，劍頭朝下頭朝下，劍頭離地1米到1米5之內(nèi)；如果掛幾年掛幾年，家里已經(jīng)很順利了順利了，那也可以將桃木劍劍收起劍收起，藏于家中衣柜的底部或裝衣服的箱子底部子底部。
家宅、店鋪遇有邪崇之事、發(fā)生過(guò)血光的房間、離喪葬場(chǎng)所較近或家中有病人長(zhǎng)期不愈、又診斷不明斷不明，適合在大門兩邊掛木劍辟邪劍辟邪，可將其掛在正對(duì)大門的客廳墻壁上墻壁上，或者掛在正對(duì)窗戶的墻壁上墻壁上。
如果是晚上做惡夢(mèng)的話就把桃木放在床下在床下。切忌擺放在床頭在床頭，因劍殺傷力較強(qiáng)力較強(qiáng)，怕傷著自己著自己，臥室里有寶寶或孕婦時(shí)亦不能將桃木劍擺放在臥室里臥室里。
二、用于化煞
桃木劍可解決大門正對(duì)門、路、墻角等風(fēng)水問(wèn)題水問(wèn)題，另可化解窗戶正對(duì)煙囪、水塔、大廈、加油站等不良建筑物的沖煞的沖煞。
三、用于化解小人及爛桃花
桃木劍可用于化解小人口舌是非舌是非，亦可用于化解爛桃花爛桃花。化解小人與爛桃花皆可將桃木劍掛于窗邊于窗邊。“易安居化小人錦囊袋”中就有一把小號(hào)的桃木劍桃木劍，可直接將整個(gè)錦囊掛于辦公桌或者書桌旁書桌旁，既能化解小人解小人，又不會(huì)影響形象響形象。

桃木劍擺放位置風(fēng)水 東北是艮卦是艮卦，也叫鬼門位鬼門位，鬼氣旺位氣旺位，桃木劍是鎮(zhèn)鬼的鎮(zhèn)鬼的，放東北位比較好比較好。

鎮(zhèn)宅桃木劍應(yīng)該擺放家中哪個(gè)位置 辟邪化煞的桃木劍如何擺放
桃木劍用于化煞的擺放
桃木劍可解決大門正對(duì)門、路、墻角等風(fēng)水問(wèn)題水問(wèn)題，另可化解窗戶正對(duì)煙囪、水塔、大廈、加油站等不良建筑物的沖煞的沖煞。
用于化解小人及爛桃花擺放
桃木劍可用于化解小人口舌是非舌是非，亦可用于化解爛桃花爛桃花。化解小人與爛桃花皆可將桃木劍掛于窗邊于窗邊。可直接將整個(gè)錦囊掛于辦公桌或者書桌旁書桌旁，既能化解小人解小人，又不會(huì)影響形象響形象。
桃木劍是辟邪之物：如果家里經(jīng)常倒霉、出意外的意外的，應(yīng)將寶劍掛在家里進(jìn)門正對(duì)面的墻上的墻上，斜著掛斜著掛，劍頭朝下頭朝下，劍頭離地1米到1米5之內(nèi)；如果掛幾年掛幾年，家里已經(jīng)很順利了順利了，那也可以將桃木劍劍收起劍收起，藏于家中衣柜的底部或裝衣服的箱子底部子底部。
桃木劍的擺放位置放位置，桃木劍在風(fēng)水上除了能辟邪外辟邪外，還有斬小人與斬爛桃花之功效之功效，華人開(kāi)運(yùn)網(wǎng)在此給大家講解桃木劍的不同用途的相應(yīng)擺放位置放位置。

桃木劍適合在哪些位置擺放 迎門正墻上正墻上，可去煞氣去煞氣，辟邪。

鎮(zhèn)宅辟邪桃木劍在樓房?jī)?nèi)怎樣擺放 桃木劍本是道教的一種法器種法器，桃木劍是木制品木制品，是由桃木制作而成的而成的，桃木也叫仙木叫仙木，因此桃木劍有辟邪、納福、鎮(zhèn)宅的風(fēng)水效果水效果。辟邪桃木劍要擺放得當(dāng)才能發(fā)揮他的這些風(fēng)水功效水功效，那么呢那么呢？ 這也是很多緣友關(guān)注的話題的話題，桃木劍作為一種比較受人歡迎的風(fēng)水法器水法器，正確的擺放桃木劍要結(jié)合空間和時(shí)間和時(shí)間。經(jīng)常擺放桃木劍的地方包括：一客廳的東墻；二，門后墻門后墻，也就是說(shuō)把門打開(kāi)后所能靠到的那面墻上；三，門的正中間正中間。把桃木劍掛在這三個(gè)地方的時(shí)候都有一個(gè)共同點(diǎn)共同點(diǎn)，就是要選在吉時(shí)在吉時(shí)。劍的朝向和角度沒(méi)有明確的規(guī)定的規(guī)定，只要高度適合就行合就行，高度一般不高與成年人的頭部的頭部，也不要低于成年人身高的一半的一半，但桃木劍不可以擺放在臥室里面室里面。在五行里金能克木能克木，因此桃木劍也不能和金屬類物品擺放在一起在一起。 桃木劍可以化解一些由高壓線、電桿木、尖角、醫(yī)院等給屋宅所帶來(lái)的煞氣的煞氣。桃木劍的風(fēng)水作用和銅葫蘆的風(fēng)水作用、八卦鏡的用途有一些相似之處似之處，有興趣的緣友可以多去了解詳細(xì)解詳細(xì)。

家里掛個(gè)桃木劍在什么位置好

家里掛個(gè)桃木劍在什么位置好
桃木劍是鎮(zhèn)宅辟邪的法器的法器，具體懸掛位置如下：

1、掛門上（門的中間位置）

2、開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上

3、客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，要依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而定況而定。
切記：

1、桃木劍屬于純木制品木制品，在五行生克中生克中，金克木金克木，故不可與金屬類物品齊放品齊放，更不可以擺放于金屬類物品的正上方或正下方；

2、桃木劍屬于鎮(zhèn)宅辟邪類的法器的法器，不可懸掛于臥室墻壁室墻壁，更不可擺放于嬰幼兒臥室兒臥室。

桃木劍的不同用途的相應(yīng)使用方法：

一、用于辟邪

桃木劍是辟邪之物：如果家里經(jīng)常倒霉、出意外的意外的，應(yīng)將寶劍掛在家里進(jìn)門正對(duì)面的墻上的墻上，斜著掛斜著掛，劍頭朝下頭朝下，劍頭離地1米到1米5之內(nèi)；如果掛幾年掛幾年，家里已經(jīng)很順利了順利了，那也可以將桃木劍劍收起劍收起，藏于家中衣柜的底部或裝衣服的箱子底部子底部。

家宅、店鋪遇有邪崇之事、發(fā)生過(guò)血光的房間、離喪葬場(chǎng)所較近或家中有病人長(zhǎng)期不愈、又診斷不明斷不明，適合在大門兩邊掛木劍辟邪劍辟邪，可將其掛在正對(duì)大門的客廳墻壁上墻壁上，或者掛在正對(duì)窗戶的墻壁上墻壁上。

如果是晚上做惡夢(mèng)的話就把桃木放在床下在床下。切忌擺放在床頭在床頭，因劍殺傷力較強(qiáng)力較強(qiáng)，怕傷著自己著自己，臥室里有寶寶或孕婦時(shí)亦不能將桃木劍擺放在臥室里臥室里。

二、用于化煞

桃木劍可解決大門正對(duì)門、路、墻角等風(fēng)水問(wèn)題水問(wèn)題，另可化解窗戶正對(duì)煙囪、水塔、大廈、加油站等不良建筑物的沖煞的沖煞。

三、用于化解小人及爛桃花

桃木劍可用于化解小人口舌是非舌是非，亦可用于化解爛桃花爛桃花。化解小人與爛桃花皆可將桃木劍掛于窗邊于窗邊。“易安居化小人錦囊袋”中就有一把小號(hào)的桃木劍桃木劍，可直接將整個(gè)錦囊掛于辦公桌或者書桌旁書桌旁，既能化解小人解小人，又不會(huì)影響形象響形象。
桃木劍掛在哪里好
。桃木劍是傳統(tǒng)化煞辟邪的風(fēng)水吉祥物之一物之一。通常情況下情況下，家里有小孩做噩夢(mèng)的話夢(mèng)的話，家里長(zhǎng)輩都會(huì)將桃木劍懸掛在小孩的門口的門口，這樣起到辟邪的作用的作用，就不會(huì)再失眠了失眠了。除了辟邪的作用以外用以外，桃木劍還有斬桃花、化煞的作用的作用，具體內(nèi)容體內(nèi)容，智德師傅為你解釋你解釋。1、用于辟邪懸掛位置：為了保證自己的睡眠質(zhì)量眠質(zhì)量，建議在大門和臥室門口室門口，或者正對(duì)窗戶的墻壁上墻壁上。懸掛桃木劍桃木劍，這樣自己心理也不有太多的顧慮的顧慮，晚上能睡個(gè)好覺(jué)個(gè)好覺(jué)。自然運(yùn)勢(shì)好轉(zhuǎn)勢(shì)好轉(zhuǎn)。2、用于化煞現(xiàn)實(shí)生活中生活中，樓房越來(lái)越多來(lái)越多，難免樓房會(huì)有各種形煞種形煞，如我們最常見(jiàn)的鐮刀煞、槍煞、穿心煞、鐮刀煞、天斬煞、火形煞、屋角煞等等形煞等形煞。面對(duì)這些形煞些形煞，我們都可以通過(guò)懸掛桃木劍的方式來(lái)化解來(lái)化解。懸掛位置：懸掛的位置一般設(shè)定在面對(duì)形煞的地方的地方，如犯了尖角煞尖角煞，尖角煞面對(duì)大門對(duì)大門。這種情況我們可以懸掛桃木劍在大門上大門上。3、用于化解小人及爛桃花桃木劍還有一個(gè)作用就是化解爛桃花和小人和小人。若是想斬?cái)嗬瞎臓€桃花時(shí)桃花時(shí)，可以將桃木劍掛在老公的本命桃花位或者宅桃花位上花位上，這樣就可以斬?cái)嗵一ㄟ\(yùn)桃花運(yùn)。若是化解小人的話人的話，可以將桃木劍掛在書桌旁書桌旁。懸掛位置：本命桃花位桃花位。屬猴、屬龍、屬鼠的桃花位在酉宮（西方）。屬馬、屬虎、屬狗的桃花位在卯宮（東方）。屬雞、屬牛、屬蛇的桃花位在午宮（南方）。屬豬、屬兔、屬羊的桃花位在子宮（北方）。
桃木劍一般掛在什么地方么地方，還有那些講究
放床底下床底下，要請(qǐng)大師開(kāi)光過(guò)后再放
桃木劍應(yīng)該掛在家里的什么位置么位置？怎么掛怎么掛？ 10分
正門
鎮(zhèn)宅桃木劍怎么掛
桃木劍的掛法：

桃木劍是鎮(zhèn)宅辟邪的利器的利器，一定要選擇吉時(shí)懸掛時(shí)懸掛，而懸掛的位置主要有三個(gè)：掛門上(門的中間位置)；開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上；客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，沒(méi)有說(shuō)法有說(shuō)法。切記一點(diǎn)：鎮(zhèn)宅辟邪類的東西的東西，不可放臥室放臥室，特別是有小孩和孕女的臥室里臥室里。

常見(jiàn)的桃木劍擺放或者懸掛日常注意事項(xiàng)主要有以下幾點(diǎn)：

1、家中有寶寶或孕婦時(shí)最好將桃木劍收起；

2、桃木劍不宜擺放過(guò)高；

3、劍尾不可對(duì)著人經(jīng)常活動(dòng)的地方的地方，可對(duì)著地下、墻角等；

4、不可對(duì)著神像；

5、不可對(duì)著廁所著廁所。
桃木劍應(yīng)該掛在屋門口外面還是里面
位置有三：

1：掛門上（門的中間位置或門口上面的墻上）。

2：開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上面墻上。

3：客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。
桃木劍放在那里或者掛在那里比較合適
放床下吧 臥室不適合擺出來(lái)
辟邪桃木劍如何擺放
真正的桃木劍本身就可以辟邪以辟邪，因?yàn)槠洳馁|(zhì)是桃木是桃木，在中國(guó)有一種說(shuō)法是桃木可以辟邪以辟邪，以前的人們把桃木雕刻成劍狀一方面是想好看想好看，另一方面是劍具有殺傷性殺傷性，符合人們的心理上的一些想法些想法。其實(shí)只要是桃木質(zhì)地的就有辟邪作用哦作用哦！

1.掛門上（門的中間位置）

2.開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上

3.客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，沒(méi)有說(shuō)法有說(shuō)法。切記一點(diǎn)：鎮(zhèn)宅辟邪類的東西的東西，不可放臥室放臥室。

如果是晚上做惡夢(mèng)的話就把桃木放在床下在床下。

桃木劍是可以化解桃花煞桃花煞，擺放桃花位桃花位，可斷除不好的桃花的桃花。什么叫桃花位桃花位？這個(gè)和生辰八字相關(guān)字相關(guān)。

1、凡屬鼠、龍、猴：桃花位在西方在西方。

2、凡屬馬、狗、虎：桃花位在東方在東方。

3、凡屬雞、牛、蛇：桃花位在南方在南方。
家中有病人可把桃木劍掛哪
桃木劍是鎮(zhèn)宅辟邪的法器的法器，具體懸掛位置如下：

1、掛門上（門的中間位置）

2、開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上3、客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，要依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而定況而定。

切記：

1、桃木劍屬于純木制品木制品，在五行生克中生克中，金克木金克木，故不可與金屬類物品齊放品齊放，更不可以擺放于金屬類物品的正上方或正下方；

2、桃木劍屬于鎮(zhèn)宅辟邪類的法器的法器，不可懸掛于臥室墻壁室墻壁，更不可擺放于嬰幼兒臥室兒臥室。
桃木寶劍掛在屋子什么地方合適
家宅遇有邪崇之事、發(fā)生過(guò)血光的房間、離喪葬場(chǎng)所較近的住宅；或家中有病人長(zhǎng)期不愈、又診斷不明斷不明，這些情況下適合懸掛桃木劍辟邪劍辟邪，可將其掛在正對(duì)大門的客廳墻壁上墻壁上，或者掛在正對(duì)窗戶的墻壁上來(lái)抵擋鬼怪的侵?jǐn)_；

如果是晚上惡夢(mèng)連連夢(mèng)連連，可以把桃木劍放在床下；

5桃木劍也可以化解桃花煞桃花煞，將桃木劍擺放在桃花位桃花位，可斷除濫桃花及異性騷擾；

（1）凡生肖屬鼠、龍、猴：桃花位在西方在西方。

（2）凡生肖屬馬、狗、虎：桃花位在東方在東方。

（3）凡生肖屬雞、牛、蛇：桃花位在南方在南方。

（4）凡生肖屬兔 羊 豬 桃花位在北方在北方。

桃木劍嚴(yán)禁擺放在金屬物品的上、下方；桃木劍屬于純木制品木制品，在五行生克中生克中，金克木金克木，故不可與金屬類物品齊放品齊放，更不可以擺放于金屬類物品的正上方或正下方正下方。

桃木劍具體懸掛位置如下：

（1）掛門上（門的中間位置）

（2）開(kāi)門后開(kāi)門后，門能靠到的那面墻上

（3）客廳的東墻的東墻，位置和家中普通鐘表的高度相似即可似即可。是豎著放還是橫著放橫著放，是劍頭向上放還是劍頭向下放向下放，要依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而定況而定。

桃木劍屬于鎮(zhèn)宅辟邪類的法器的法器，不可懸掛于臥室墻壁室墻壁，更不可擺放于嬰幼兒臥室兒臥室。

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三、如果婚運(yùn)到了沒(méi)結(jié)婚(有婚運(yùn)的人一定會(huì)結(jié)婚嗎)

除了結(jié)婚外,或者訂婚外,怎么破解婚運(yùn)到了的問(wèn)題啊?

稍安勿躁安勿躁，待本大師慢慢推算：
2011年10月19日星期三九月廿三日
2011年10月20日星期四九月廿四日
2011年10月24日星期一九月廿八日
2011年10月27日星期四十月初一日
2011年10月31日星期一十月初五日
2011年11月1日星期二十月初六日
2011年11月5日星期六十月初十日
2011年11月9日星期三十月十四日
2011年11月21日星期一十月廿六日
2011年11月25日星期五十一月初一日
2011年11月30日星期三十一月初六日
以上吉日婚嫁乃元旺官有力官有力，夫必賢達(dá)必賢達(dá)，遇用神必致富必致富。喜用臨官用臨官，不受刑沖克害沖克害，相生相合生相合，夫妻恩愛(ài),財(cái)為用神為用神，下坐財(cái)下坐財(cái)，妻為賢內(nèi)助賢內(nèi)助，因妻致富妻致富。柱相生柱相生，夫妻恩愛(ài)妻恩愛(ài)。財(cái)為吉神貴人神貴人，妻子漂亮為能人為能人。官殺清透殺清透，必配貴夫配貴夫。女命財(cái)發(fā)為喜用神喜用神，不受刑沖克害沖克害，旺夫益子夫益子。
結(jié)婚禮儀
三書：聘書、禮書、迎親書迎親書。
六禮：納采、問(wèn)名、納名、納證、請(qǐng)期、迎親。
安床：按當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗擇定吉日進(jìn)行的一個(gè)新婚臥鋪洗禮儀式禮儀式。
嫁娶：男娶女嫁娶女嫁，舉行結(jié)婚大典的吉日的吉日。
納采：締結(jié)婚姻的儀式、受授聘金授聘金。
納征：與采禮同意禮同意。送聘財(cái)以成婚禮成婚禮，也稱大聘或過(guò)大禮過(guò)大禮。
納婿：男方入贅于女方為婿之意婿之意。
嫁妝：婦女在結(jié)婚時(shí)帶到她丈夫家里的財(cái)物的財(cái)物。
請(qǐng)年命：擇日子結(jié)婚子結(jié)婚，需男家先著人到女家討得新人的生辰八字辰八字。

走婚運(yùn)一定會(huì)結(jié)婚嗎

?很多人來(lái)問(wèn)：走婚運(yùn)是不是一定會(huì)結(jié)婚會(huì)結(jié)婚？一定會(huì)遇到進(jìn)入婚姻的那個(gè)人那個(gè)人？答案當(dāng)然是否定的否定的，就像再頂級(jí)的學(xué)校的學(xué)校，再出色的老師也不能保證所有學(xué)生一定不會(huì)掛科會(huì)掛科，上學(xué)時(shí)我們都知道平時(shí)要全力學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí)，考前要做準(zhǔn)備做準(zhǔn)備，太相信“命中注定”的人，往往感情婚姻不順姻不順。幻想在走婚運(yùn)的時(shí)段從天而降一個(gè)完美伴侶的人和平時(shí)不學(xué)習(xí)考試卻想考第一名的人名的人，并無(wú)本質(zhì)差別質(zhì)差別。。
若這個(gè)時(shí)候環(huán)境不對(duì)、圈子不對(duì)、出現(xiàn)的人自身帶了問(wèn)題了問(wèn)題，就會(huì)走婚運(yùn)而“不婚”。走婚運(yùn)時(shí)婚運(yùn)時(shí)，對(duì)婚姻的期待向外投射外投射，若能遇到滿足自己需求的人求的人，就會(huì)走入關(guān)系入關(guān)系，甚至走到最后到最后。近期一個(gè)咨詢個(gè)案讓我印象深刻象深刻，案主是一位家境殷實(shí)、繼承家業(yè)的富家女富家女，夫妻主星水星入遷移宮遷移宮，連接了事業(yè)宮事業(yè)宮，命中另一半會(huì)是一位也有著海外留學(xué)或高學(xué)歷背景、獨(dú)立于原生家庭發(fā)展事業(yè)展事業(yè)，有專業(yè)技能業(yè)技能，且能鼓勵(lì)她發(fā)展精神世界、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人值的人，家人一直給案主介紹同是在父母的控制和蔭蔽下成長(zhǎng)起來(lái)的富家子弟家子弟，卻一直毫無(wú)感覺(jué)無(wú)感覺(jué)，原因很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，圈子錯(cuò)了子錯(cuò)了，行業(yè)錯(cuò)了業(yè)錯(cuò)了，類型錯(cuò)了型錯(cuò)了，產(chǎn)生不了吸引力吸引力，再相親100個(gè)結(jié)局也是一樣是一樣。案主想要的是脫離原生家庭控制的勇氣的勇氣，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，需要這么一個(gè)人指引自己變得更獨(dú)立更敢于突破于突破，每個(gè)人想從婚姻和伴侶身上獲得的東西都不一樣不一樣，往往是我們最缺乏和最需要獲得的能力的能力，指引了一個(gè)全新的成長(zhǎng)方向長(zhǎng)方向，方向錯(cuò)了向錯(cuò)了，做的都是無(wú)用功無(wú)用功。
。人與人之間的連接絕大部分建立在共同的職業(yè)方向（6、10宮），共同的交友圈子（7、11宮），共同的居住和人文環(huán)境（3、4宮），共同的理念（1、9宮），共同的愛(ài)好（5宮），共同的利益基礎(chǔ)（2、8宮）之上，你會(huì)驚喜發(fā)現(xiàn)上述宮位涵蓋了幾乎所有社交的來(lái)源：同事、朋友、同學(xué)、鄰居、網(wǎng)友、同好、合作者、父母認(rèn)識(shí)的人……不出門社交門社交，不換工作換工作，不挖掘新愛(ài)好新愛(ài)好，不更新你的圈子的圈子，被新的人喜歡上的概率無(wú)限趨近于零近于零。
想要甜甜的戀愛(ài)的戀愛(ài)，就去接近那些帶來(lái)甜蜜輕松感覺(jué)的人和事人和事，想要一個(gè)讓你崇拜的伴侶的伴侶，就得接近更優(yōu)秀的圈子的圈子，探索更廣闊的世界的世界。人的一生中一生中，好的桃花只有那么幾顆么幾顆，行婚運(yùn)時(shí)間段更是少之又少之又少，因圈子封閉、心態(tài)困頓、方向選錯(cuò)向選錯(cuò)，錯(cuò)過(guò)好的機(jī)遇的機(jī)遇，實(shí)在遺憾在遺憾。，好的愛(ài)情和好的事業(yè)一樣業(yè)一樣，機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人備的人，往前一步前一步，相信你愛(ài)的人在你想要的生活里等你里等你。

不結(jié)婚會(huì)影響運(yùn)氣嗎

嗯當(dāng)然不會(huì)的不會(huì)的。結(jié)婚于次月是沒(méi)有什么關(guān)系的關(guān)系的，結(jié)婚也不會(huì)影響氣運(yùn)的氣運(yùn)的。而且氣運(yùn)這也是一種飄渺的說(shuō)法的說(shuō)法。很多時(shí)候大家都是認(rèn)為他不存在不存在。而且如果兩個(gè)人結(jié)婚之后也不影響其余響其余。并且兩個(gè)人在一起可以做更多的事情的事情，一個(gè)人做不了做不了，兩個(gè)人可以一起做一起做。正好兩個(gè)人在一起在一起，有心。一起用用力174思想的話可以來(lái)思考來(lái)思考。不知道東西可以多思考多思考，正好一個(gè)人想不明白不明白，兩個(gè)人一起想都分析都分析，能想出了很多的辦法的辦法。所以說(shuō)三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮兩個(gè)人兩個(gè)人。一起想的時(shí)候會(huì)消除更多的方法的方法。但氣運(yùn)這個(gè)東西個(gè)東西，只有你認(rèn)為有他才會(huì)有才會(huì)有。所以個(gè)人認(rèn)為結(jié)婚與器樂(lè)是無(wú)關(guān)的無(wú)關(guān)的，并且也不會(huì)影響到其余到其余。

有姻緣的人一定會(huì)結(jié)婚嗎,正緣一定會(huì)結(jié)婚嗎?

提起有姻緣的人一定會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎，大家都知道都知道，有人問(wèn)正緣一定會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？另外，還有人想問(wèn)很多結(jié)婚的不一定是喜歡對(duì)方歡對(duì)方，你以為只有兩個(gè)人相愛(ài)才能結(jié)婚能結(jié)婚，婚姻既是墳?zāi)故菈災(zāi)梗彩鞘`兩個(gè)人的一種枷鎖種枷鎖，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)命理的角度的角度，姻緣是不是注定的注定的，那就是所說(shuō)的正緣?正緣有幾個(gè)有幾個(gè)？下面就一起來(lái)看看正緣一定會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

有姻緣的人一定會(huì)結(jié)婚嗎

1、有姻緣的人一定會(huì)結(jié)婚嗎:正緣一定會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？

正緣就是一樁良緣但是不一定都會(huì)結(jié)婚會(huì)結(jié)婚。有姻緣的年份就一定會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎。

2、很多結(jié)婚的不一定是喜歡對(duì)方歡對(duì)方，你以為只有兩個(gè)人相愛(ài)才能結(jié)婚能結(jié)婚，婚姻既是墳?zāi)故菈災(zāi)梗彩鞘`兩個(gè)人的一種枷鎖種枷鎖，

對(duì)是對(duì)但是只對(duì)了一半了一半。如果兩個(gè)相愛(ài)的人結(jié)婚的話婚的話，那么就是來(lái)一場(chǎng)不分手的戀愛(ài)婚姻就不會(huì)是墳?zāi)故菈災(zāi)埂Ｃ杏幸鼍壍囊欢〞?huì)結(jié)婚么結(jié)婚么。

3、命理的角度的角度，姻緣是不是注定的注定的，那就是所說(shuō)的正緣?正緣有幾個(gè)有幾個(gè)？

俗話說(shuō)“緣分天注定”，我們一般把“緣”和“分”合在一起講一起講。比如說(shuō)某人和某人順順利利結(jié)婚啦結(jié)婚啦，就是天造地設(shè)的好緣分好緣分。誰(shuí)跟誰(shuí)相戀多年戀多年，但是偏偏走不到一起到一起，就是緣分淺薄分淺薄。遇見(jiàn)另一半的特殊感覺(jué)殊感覺(jué)。

命理的角度的角度，姻緣是不是注定的注定的，那就是所說(shuō)的正緣?正緣有幾個(gè)有幾個(gè)？

這兩個(gè)字給人的感覺(jué)似乎意義相同義相同，但是我們仔細(xì)琢磨一下“緣、分”二字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)完全不是這樣的這樣的。姻緣是指遇到這個(gè)人還是結(jié)婚是結(jié)婚。

“天定”是命運(yùn)給人安排的小插曲小插曲，遇到了就是緣就是緣，你逃也逃不掉；

“人為”是由人來(lái)判斷是否屬于自己于自己，要不要留住要留住。

但是很多人在理解這句話時(shí)句話時(shí)，往往曲解往曲解。認(rèn)為“天定”固然是上天定下的機(jī)緣的機(jī)緣，但是“人為”的意思是通過(guò)人的力量來(lái)改變一切——我這么喜歡你喜歡你，那么你怎么可以不領(lǐng)情呢領(lǐng)情呢。好嘛，既然你遇上了我上了我，就是不擇手段死纏爛打纏爛打，我也要跟你在一起在一起，管你喜不喜歡不喜歡！

4、有姻緣的人一定會(huì)結(jié)婚嗎:你對(duì)婚姻的看法是什么呢什么呢？你覺(jué)得人一定要結(jié)婚么結(jié)婚么？

婚姻是神的是神的，在一般人看來(lái)人看來(lái)，人是一定要結(jié)婚的結(jié)婚的，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)這個(gè)就不一定了一定了，首先婚姻在古代的時(shí)候就已經(jīng)形成了形成了，人們必須要完成傳宗接代的任務(wù)的任務(wù)，除此之外此之外，如果不結(jié)婚會(huì)被習(xí)俗所唾棄所唾棄，但是在現(xiàn)代也可以不結(jié)婚不結(jié)婚，接下來(lái)跟大家具體說(shuō)明體說(shuō)明。1.人們有一個(gè)歷史任務(wù)史任務(wù)，那就是傳宗接代宗接代。

在幾萬(wàn)年之前年之前，人類還是致人的時(shí)候的時(shí)候，這個(gè)歷史任務(wù)就在人類中形成了形成了，不只是在人類中人類中，整個(gè)自然界也有這個(gè)歷史任務(wù)史任務(wù)，比如說(shuō)樹(shù)的種子其實(shí)就是為了能夠傳宗接代宗接代，人們對(duì)于婚姻也是一樣的一樣的，結(jié)婚才能夠更好的傳宗接代宗接代。2.現(xiàn)在的習(xí)俗認(rèn)為不結(jié)婚的人會(huì)被唾棄被唾棄。有婚運(yùn)的人一定會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎。

在我們老家每個(gè)人都必須結(jié)婚須結(jié)婚，如果有一個(gè)人不結(jié)婚就會(huì)被全村的人所嘲笑所嘲笑，甚至他每次回到家之后家之后，別人都會(huì)不尊重他尊重他，這樣一來(lái)他的地位就會(huì)變得很低得很低，所以如果一個(gè)人在農(nóng)村不結(jié)婚會(huì)被所有人所看不起看不起，對(duì)于自身來(lái)說(shuō)壓力也是很大的很大的。3.人不一定要結(jié)婚要結(jié)婚。

在古代每個(gè)人都要完成傳宗接代的任務(wù)的任務(wù)，而且人們的風(fēng)俗已經(jīng)形成經(jīng)形成，那就是每個(gè)人都必須要結(jié)婚要結(jié)婚，但是現(xiàn)在我們進(jìn)入了文明的文明的，人們更加的和包容和包容，如果有一個(gè)人不結(jié)婚不結(jié)婚，大家也不會(huì)感覺(jué)有什么了什么了，特別是在發(fā)達(dá)的城市的城市，城市越發(fā)達(dá)大家也認(rèn)為不結(jié)婚不結(jié)婚，也沒(méi)有什么大不了的不了的，反正在鄉(xiāng)村這件事情就非常的嚇人了嚇人了。

總而言之而言之，我對(duì)婚姻的看法比較包容較包容，一方面婚姻是一個(gè)早就形成的歷史產(chǎn)物史產(chǎn)物，人們都要完成傳宗接代的任務(wù)的任務(wù)，已經(jīng)形成了一定的公序良俗序良俗，如果一個(gè)人不結(jié)婚就會(huì)被其他人所嘲笑所嘲笑，但是隨著時(shí)代的發(fā)展的發(fā)展，現(xiàn)在的人們更加的和包容和包容，在發(fā)達(dá)的城市的城市，人們不結(jié)婚也不會(huì)被看不起了不起了。

以上就是與正緣一定會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于正緣一定會(huì)結(jié)婚嗎結(jié)婚嗎？的分享的分享。看完有姻緣的人一定會(huì)結(jié)婚嗎后婚嗎后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

本運(yùn)年可以結(jié)婚嗎

按照我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)說(shuō)俗來(lái)說(shuō)，本命年又稱“坎年”，象征著在這一年里一定會(huì)多災(zāi)多難、事事不順事不順。自然地自然地，在這一年中舉辦自己的大喜事也一定會(huì)多有不妥了不妥了。
從周易的觀點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，我們又能得到另外一種說(shuō)法種說(shuō)法，那就是除了“龍”，“馬”，“雞”，“豬”四屬相不適合在本命年舉辦婚禮之外禮之外，其他的屬相都是可以在本命年舉辦自己的婚禮的婚禮的。這是因?yàn)楹ズィㄘi）、辰辰（龍）、酉酉（雞）、午午（馬）這四個(gè)屬相在本命年有自刑之說(shuō)刑之說(shuō)，此為大兇之兆兇之兆，因此一定不可以在本命年舉辦婚禮辦婚禮。
綜上，我們可以看出有關(guān)本命年是否可以結(jié)婚的說(shuō)法并不統(tǒng)一不統(tǒng)一，但大多數(shù)的觀點(diǎn)并不贊成新人們?cè)诒久杲Y(jié)婚年結(jié)婚。如果你對(duì)這種說(shuō)法有所顧忌所顧忌，不妨跳過(guò)自己的本命年本命年，選擇另外一良辰吉日喜喜慶慶的舉辦自己的婚禮即可禮即可。
婚禮
二、本命年結(jié)婚怎么辦怎么辦？
1、佩戴護(hù)身符
一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，在本命年佩戴一些護(hù)身符或者是身穿一些紅色的衣物以及飾品都可以有效地抵擋犯太歲的不順之氣順之氣。例如紅色的瑪瑙手鐲、將飾品系上紅繩戴在身上、或者是穿上紅色的內(nèi)衣內(nèi)褲和系上紅色的腰帶等等帶等等。這些都是可以幫助新人們抵擋本命年的不吉之兆吉之兆，給彼此之間帶去平靜與祥和的有效方法效方法。
2、婚房布置要講究
在布置婚房時(shí)婚房時(shí)，新人們不僅僅要注意一些布置的禁忌的禁忌，而且還要將五行八卦福放置于婚房之中房之中。這樣不僅僅能消除新人們本命年結(jié)婚的不吉之兆吉之兆，還能推動(dòng)婚房?jī)?nèi)的陰陽(yáng)平衡陽(yáng)平衡，扭轉(zhuǎn)運(yùn)勢(shì)轉(zhuǎn)運(yùn)勢(shì)，使新人們的婚后生活更加的和諧、幸福。
3、挑選好的良辰吉日
俗話說(shuō)“一喜擋三災(zāi)”，一個(gè)好的結(jié)婚吉日能夠有效地幫助新人們抵擋由本命年帶來(lái)的災(zāi)禍的災(zāi)禍。這也就是我們平時(shí)所說(shuō)的“沖喜”。

沒(méi)有婚運(yùn)能結(jié)婚嗎

一、無(wú)姻無(wú)緣
命里沒(méi)有姻緣有姻緣，也就代表著這個(gè)人這個(gè)人，也許將來(lái)沒(méi)有適合自己的另一半另一半，遇到異性并性情相投的幾率是比較小的較小的，也可以說(shuō)是與人有緣無(wú)份了無(wú)份了，也許你身邊有許多異性多異性，但是你們能夠在一起聊聊天聊聊天，做朋友做朋友，但是卻不是那種男女朋友之間的關(guān)系的關(guān)系，所以說(shuō)命里沒(méi)有姻緣的人與異性無(wú)緣性無(wú)緣。
二、有容乃和
命里沒(méi)有姻緣的人緣的人，最是渴望能夠結(jié)婚夠結(jié)婚，也渴望能有自己人生的另一半另一半，所以說(shuō)他們能更懂得包容性情也非常的溫順的溫順，這時(shí)候如果能有人真正的走到他們的心中的心中，他們之間相處的融洽的話洽的話，可以說(shuō)可以說(shuō)，家庭將來(lái)將會(huì)是非常和睦的和睦的，這就是需要對(duì)方能夠容忍各自的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)，做到和和睦睦
三、眾尋中有
其實(shí)這個(gè)世界上命里沒(méi)有姻緣的人緣的人，不只是一個(gè)是一個(gè)，也許你的身邊也有這樣沒(méi)有姻緣的人緣的人，這時(shí)候就要想一下自己真的是不適合結(jié)婚合結(jié)婚，但是一定要學(xué)會(huì)找到對(duì)的人對(duì)的人，在眾生之中生之中，總有一個(gè)人在等待著你待著你，牽著她一起走入婚姻的殿堂的殿堂，這就需要自己刷亮眼睛亮眼睛，看看是否你們的八字是相合的相合的。
四、命里合作
命里沒(méi)有姻緣的人緣的人，也許很難找到自己的另一半另一半，但是卻可以通過(guò)另一種途徑種途徑，比如說(shuō)如果你的命理你是一個(gè)比較正義的人義的人，這時(shí)候你可以找一個(gè)找一個(gè)，你覺(jué)得可以和你處得來(lái)的姑娘算一下算一下，她究竟命理是怎樣的一個(gè)人一個(gè)人，如果和你正好相似的話似的話，你們可以結(jié)婚以結(jié)婚，說(shuō)不定未來(lái)也是很幸福的

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