水命五行缺火的名字,水命缺火命里無財

時間：2024-05-13

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一、水命五行缺火的名字,水命缺火命里無財

五行缺水缺火的女孩子取什么名字好

名字里一定要有火

五行缺水缺火的男孩起名字姓李

【李浚燁】的姓名五格分析結果如下
繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
李 李 lǐ 火 7 （吉）
浚 浚 jùn 水 11 英敏多才敏多才，清雅榮貴雅榮貴，中年成功隆昌功隆昌，出國富貴國富貴。 （吉）
燁 yè 火 14 秀氣多才氣多才，溫和賢淑和賢淑，中年吉祥年吉祥，晚年隆昌年隆昌，幸福榮貴之字貴之字。 （吉）
天格：8 人格：18 地格：25 外格：15 總格：32

...已酉時生,五行缺火,納音命是水命,怎么起名字,姓王

公元2012年9月16日17時出生時出生，由于你的時辰打錯了打錯了，故沒有人給你回答吧回答吧。
二零一二年 八月一日 酉時
八字：
壬 己 庚 乙
辰 酉 辰 酉
八字五行得分：
金：46 土：22 同類得分：68
木：12 水：16 火：0 異類得分：28
相差：40 綜合旺衰得分：37 八字過旺字過旺，命局身旺局身旺，以官殺為用神為用神，財為喜神為喜神。
此四柱后天需補 “木”“火”，取名字最好二字都是火都是火，或是一個木一個是火個是火，取木生火順的意思的意思。
可以全部吉利的有：俊蘢，昭蘢，亮權，律權，寶棟，韜策，韜智，韜荃，寶策，寶強，寶杰，龐杰，韜杰，寶智。
請采納為盼哦為盼哦！~

五行缺火,取什么名字吉利?

因名字中反映的性格特點使我們能觀察到每個人的脾氣秉性如何性如何。除了性格了性格，還有智商有智商，情商和情感等各個方面個方面。五行缺火就補火就補火。在尋找屬火字的時候的時候，這時候就通過字的整體結構部首來斷定該字是否五行屬火行屬火。身為中華兒女的我們判斷一些基本字形結構偏旁的認知還是有的是有的，比較簡單就可辨別可辨別。
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屬火最吉利的五十個字：曉(火)、道(火)、年(火)、德(火)、豐(火)、勞(火)、玲(火)、旅(火)、炳(火)、南(火)、瑯(火)、侖(火)、珍(火)、圖(火)、晉(火)、樂(火)、俊(火)、瑤(火)、娜(火)、火(火)、琰(火)、亮(火)、丈(火)、旃(火)、長(火)、耿(火)、內(火)、亭(火)、易(火)、恫(火)、煒(火)、丙(火)、遂(火)、暢(火)、尼(火)、循(火)、際(火)、乃(火)、納(火)、麗(火)、廷(火)、尋(火)、翎(火)、冬(火)、倘(火)、映(火)、利(火)、尺(火)、征(火)、瑾(火)
五行缺火吉利名字大全：晉(火)宜(木)、晉(火)福(水)、昌(金)德(火)、德(火)樺(木)、博(水)鼎(火)、曉(火)城(土)、展(火)尚(金)、泰(火)恒(水)、泰(火)若(木)、泰(火)凡(水)、智(火)浩(水)、泰(火)宇(土)、文(水)炫(火)、翰(水)陽(火)、晉(火)宇(土)、遠(土)圖(火)、彤(火)瑋(土)、德(火)文(水)、江(水)德(火)、旭(木)德(火)、順(金)德(火)、樂(火)統(木)、俊(火)楷(木)、俊(火)辰(土)、知(火)國(木)、智(火)哲(火)、智(火)翎(火)、若(木)塵(火)、德(火)月(木)、浩(水)彤(火)、德(火)寶(火)、弘(水)瑾(火)、冬(火)雪(水)、德(火)琦(木)、浩(水)志(火)、泰(火)巖(土)、眾(金)凌(火)、德(火)道(火)、德(火)賢(木)、弘(水)樂(火)、瀚(水)陽(火)、秀(金)塵(火)、博(水)臨(火)、博(水)進(火)、智(火)瀚(水)、晉(火)拓(火)、晉(火)翰(水)、宇(土)燦(火)、博(水)天(火)、智(火)遠(土)、晉(火)城(土)、榮(木)暢(火)展(火)天(火)、游(水)德(火)、依(土)揚(火)、伯(水)燦(火)、鼎(火)文(水)、翰(水)蝶(火)、新(金)志(火)、晉(火)茂(木)、昊(火)祺(木)、泰(火)運(土)、浩(水)德(火)、輝(水)龍(火)、依(土)忠(火)、易(火)安(土)、德(火)玉(木)、智(火)新(金)、凌(火)風(水)、志(火)晉(火)、昊(火)楷(木)

五行缺水缺火的男孩起名字姓李

【李浚燁】的姓名五格分析結果如下
繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
李 李 lǐ 火 7 （吉）
浚 浚 jùn 水 11 英敏多才敏多才，清雅榮貴雅榮貴，中年成功隆昌功隆昌，出國富貴國富貴。 （吉）
燁 yè 火 14 秀氣多才氣多才，溫和賢淑和賢淑，中年吉祥年吉祥，晚年隆昌年隆昌，幸福榮貴之字貴之字。 （吉）
天格：8 人格：18 地格：25 外格：15 總格：32

2024女羊寶五行屬水缺火取名寶典

彤丹　彤墀　彤魚　炎炎
炎陽　炎曦　炎運　炎州　炎風　炎方　炎昆　炎煒
炎洲　柳：指柳樹、輕柔、溫順。溫和賢淑和賢淑，秀氣多才氣多才，多情重恩情重恩，中年成功昌隆功昌隆，自成家業成家業。
芷：意為白芷、一種香草種香草。可起名為：芷然、芷嫣、芷真。英雄豪爽雄豪爽，多才巧智才巧智，緣和四海和四海，成功昌隆功昌隆，清雅榮貴雅榮貴。
芝：意為種香草種香草。可起名為：芝珠、妙芝、蘭芝、敏芝。溫和賢淑和賢淑，多才多能才多能，中年成功昌隆功昌隆，環境良好境良好。
蕓：意為香草為香草。溫和賢淑和賢淑，多才巧智才巧智，中年成功昌隆功昌隆，清雅榮貴雅榮貴，出國之字國之字。
栩火：意為生動活潑動活潑。
青：意為青色、年輕。可起名為：青翠、青梅。口快性剛快性剛，中年成功昌隆功昌隆，晚年憂心勞神心勞神。
卉：指花草的名稱的名稱。可起名為：卉花、雨卉、卉研、卉英。憂心勞神心勞神，損丁破財丁破財，潦倒一生倒一生，難幸福難幸福，忌車怕水車怕水。
曲：意為歌曲為歌曲，樂調。理智聰穎智聰穎，多才溫和才溫和，有愛情煩惱情煩惱，中年勞累年勞累，晚年吉樣年吉樣。
林：意為成片的樹火的樹火。一生平凡生平凡，清雅多才雅多才，肯作肯勞作肯勞，重住義重住義，晚年成功昌隆功昌隆。
艾：指種草本植物本植物，另指長壽、美好、漂亮。艾濃、艾晨、艾東、艾露、艾新、艾飛、艾思；
香：意為受器重、受歡迎受歡迎。可起名為：香榮、文香、香賓。身弱多災弱多災，憂心勞神心勞神，中年有災厄有災厄，晚年吉樣年吉樣。
相：意為互相、親自看親自看。有才智有才智，克偶傷子偶傷子，雙妻之格妻之格，中年成功昌隆功昌隆。
炎暉　炎波　炎赫　炎月　炎辰　炎輝　炎靈
這些全是五行屬火的女孩子名字

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二、十二日生肖排行,2024最順的生肖

內容導航：

十二生肖按日怎么排

最準的12生肖順序表,十二生肖的排列順序?

十二生肖日排序

每月日子的屬相是怎么排列的,12個屬相怎么排?

十二生肖的起源

十二生肖的由來

Q1：十二生肖按日怎么排

十二生肖的排列順序是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

Q2：最準的12生肖順序表,十二生肖的排列順序?

提起最準的12生肖順序表順序表，大家都知道都知道，有人問十二生肖先后的排行順序行順序？另外，還有人想問十二生肖的順序的順序？你知道這是怎么回事么回事？其實十二生肖先后的排行順序行順序？下面就一起來看看十二生肖的排列順序列順序？希望能夠幫助到大家到大家！

最準的12生肖順序表

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

十二生肖二生肖，是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、龍，蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成所組成，用于記年于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬97年屬牛24歲有一災有一災。

十二生肖二生肖，又叫十二屬相二屬相，是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二種動物種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖3:生肖排序書籍序書籍。

十二生肖先后的排行順序行順序？

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬

十二生肖的排列順序是：鼠兔馬雞豬、丑牛卯兔巳蛇未羊酉雞亥豬

子[鼠]

丑[牛]十二生肖排序表圖序表圖。

寅[虎]

卯[兔]

辰[龍]

巳[蛇]

午[馬]

未[羊]

申[猴]

酉[雞]2024年生肖表圖片表圖片。

戌[狗]

亥[豬]一輩子注定拆不散的生肖配對肖配對。

最準的12生肖順序表：十二生肖先后的排行順序行順序？

內容來自用戶:—百家號

十二生肖的排列順序應該是古人依據十二種動物的生活習性和活動特點來安排的安排的。97年牛最佳結婚年齡婚年齡。

十二生肖排行順序是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。她是中華的一個古老的中國民俗文化俗文化。1997年屬牛24歲運勢歲運勢。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）

隨著歷史的發展的發展，每一種生肖都有豐富的豐富的，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等命年等。十二生肖來個順序表順序表。

生肖作為悠久的民俗文化號文化號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和工藝作品藝作品。除中國外中國外，世界多國在春節期間發行生肖

郵票，以此來表達對中國新年的祝福的祝福。（本文內容由網友PS休閑時刻貢獻）

本文作者：知娛樂

最準的12生肖順序表：十二生肖的順序的順序？

12生肖順序表是什么是什么？

十二生肖的順序表順序表。十二生肖為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

一般的說法是子夜時分（二至一點），古人（天文學家或）仰望天空良久空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音的聲音，低頭一看頭一看，原來是老鼠在活動在活動。天長日久長日久，古人發現鼠類出沒頻繁的時刻是子時是子時。于是，子時便與鼠聯系在一起在一起，成了“子鼠”，并按一天的起始的起始，排在屬相的第一位第一位。2024十二生肖年齡查詢齡查詢。

中有一年有一年，玉皇大帝過生日過生日，下令讓所有的動物在正月初九這天前來祝壽來祝壽，并決定按前來祝賀生日的報到順序選定十二種動物種動物，作為通往上天之路的守衛的守衛，并按年輪流值班流值班。

到了正月初九清晨九清晨，老鼠雖然起得很早得很早，跑的也很快也很快，但到了寬寬的河邊面對著濤濤的河水的河水，它發愁了發愁了，只好坐在河邊等著其它動物渡河時渡河時，跳到它們的背上借助它們的力量渡河量渡河。

等了好一會兒一會兒，最早出門的牛門的牛，默默地一步一步地走到了河邊了河邊，老鼠趁牛泅入水中的瞬間的瞬間，敏捷地跳到牛耳朵里耳朵里。渡過了河過了河，老鼠覺得躺在牛耳朵里既舒服既舒服，又省力并沒有跳下來的意思的意思。

天近傍午時傍午時，牛載著老鼠到了玉帝的家門外家門外，當牛剛要進門時進門時，誰知老鼠迫不急待地從牛耳朵里竄出來竄出來，搶先跳到了玉帝面前帝面前，就這樣就這樣，老鼠終于取得了第一名第一名。而載了它一路的牛路的牛，僅第二名第二名。

稍后老虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗也陸續到達續到達。豬雖然很蠢然很蠢，但也按時到達時到達，名列第十二名十二名。玉帝按它們報到的先后次序一一賜封它們為每年的輪值生輪值生，十二生肖的順序就這樣確定下來定下來。12生肖順序表出生日出生日。

不過這個只是用來哄小孩子的孩子的，真正的原因和天文學有關學有關。一個說法是古代天文學家將晝夜分為十二時辰二時辰。同時他們在觀天象時天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰的時辰，確定十二生肖二生肖。

以上就是與十二生肖的排列順序列順序？相關內容關內容，是關于十二生肖先后的排行順序行順序？的分享的分享。看完最準的12生肖順序表后序表后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q3：十二生肖日排序

十二生肖日排序：
子鼠 丑牛 寅虎 卯兔
辰龍 巳蛇 午馬 未羊
申猴 酉雞 戌狗 亥豬。

Q4：每月日子的屬相是怎么排列的,12個屬相怎么排?

提起每月日子的屬相是怎么排列的排列的，大家都知道都知道，有人問12個屬相怎么排怎么排？另外，還有人想問我只知道12生肖在年份中的屬相的屬相，月份和日子是怎么…，你知道這是怎么回事么回事？其實農歷生肖屬相按月份怎么排列么排列？比如說農歷一月出生…，下面就一起來看看12個屬相怎么排怎么排？希望能夠幫助到大家到大家！

每月日子的屬相是怎么排列的

農歷生肖屬相按月份怎么排列么排列？比如說農歷一月出生…

1、每月日子的屬相是怎么排列的:12個屬相怎么排怎么排？

十二生肖的排序為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。生肖的排序可以用來記年來記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。是根據動物的生活特征以及出沒的時間的時間，每一種動物為一個時辰個時辰。

十二生肖的屬相排列順序：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

中國生肖源于古人以十二種動物與十二地支相配紀年配紀年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。以動物紀年可以追溯到黃帝時期帝時期，如《事物紀原》載：’黃帝立子丑十二辰以名月以名月，又以十二命獸屬之獸屬之。’年考古人員在云夢睡虎地11號秦墓中發掘了一批記有《日書》的竹簡的竹簡，記載了秦國先擇吉兇日子以便行事的內容的內容，其中有十二生肖的詳述的詳述，但同的生肖獸的種類有些不同些不同。郭沫若先生在《甲骨文字研究·釋干支》一文中據《陶·卷四·新莽嘉量銘文》認為，十二生肖始見于東漢于東漢，但非創于王充于王充，亦不始于東漢于東漢。王充《論衡·物勢篇》：’寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也禽蛇也。’《言篇》：’辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，’《四諱篇》注：’子之禽鼠之禽鼠，卯之獸兔之獸兔，’可見十二生肖在戰國后期已流行已流行。《唐書》：’黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。’清代趙翼《陔余叢考》：’蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。’

十二生肖的產生的產生，有著天文學的背景的背景。在原始時代始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往復環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：’女真舊絕小舊絕小，正朔所不及所不及，其民皆不知紀年知紀年，問則曰’我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也一歲也。’宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：’其俗每草青為一歲為一歲，有人問其歲問其歲，則曰幾草矣幾草矣。’年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短，發現十二次月圓為一歲為一歲，這一發現一發現，是初期歷法最精度的成果之一果之一，’十二’便視為傳達天意的’天之大數’。天干需地支為伴支為伴，日月相對月相對，天地相對地相對，就非’十二’莫屬了莫屬了。子鼠丑牛……戌狗亥豬狗亥豬。天下動物很多物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相為屬相？清代劉獻《廣陽雜記》引卿《松霞館贅言》：’子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開于子開于子，不耗則其氣不開氣不開。鼠，耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑，而牛則開地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。者，虎也，又寅者又寅者，畏也。可畏莫若虎莫若虎，故寅屬虎寅屬虎。犯者，日出之候出之候。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故犯屬兔犯屬兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時雨之時，故辰屬龍辰屬龍。巳者，四月之卦月之卦，于時草茂時草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生陰甫生。

以上就是與12個屬相怎么排怎么排？相關內容關內容，是關于12個屬相怎么排怎么排？的分享的分享。看完每月日子的屬相是怎么排列的后列的后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q5：十二生肖的起源

中國的十二生肖起源于什么時候? 1、生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關十二生肖的起源的起源，歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的傳說時代說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清?趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究?釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也 。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。
關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早。《詩經?小雅?吉日》里有 ：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。 1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征貌特征，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須 ，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小?Q，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡?物勢》載：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說：
“辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。”
如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。
到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書?五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝?陳?詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。
狗其懷物外懷物外，豬蠡?悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與佛教傳入時間差不多差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的......>>

十二生肖的來歷故事 十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：
說玉皇大帝想選出12種動物作為代表為代表，然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來競選，來的越早的排的越吞靠前吞靠前，后面的排不上排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上被選上，所以就叫老鼠到時候叫他候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了忘記了。老鼠去找老牛找老牛，說他起得早跑得快跑得快，叫牛到時候帶帶他帶帶他。老牛答應了答應了。
那個時候的龍是沒有犄角的犄角的，而雞是有犄角的犄角的。龍就跟雞說跟雞說，雞已經很漂亮了漂亮了，用不著犄角著犄角，叫雞借他雞借他。雞一聽龍的奉承的奉承，很高興很高興，就把犄角借給了龍給了龍，并叫龍競選后記得按時還他時還他。龍滿口答應了答應了。
到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮向天宮，而貓還在睡覺 。
鼠坐在牛的背上的背上。到達天庭后天庭后，老鼠“蹭”的一跳的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了后到了，排第三；兔子也到了也到了，排第四；龍來得很晚得很晚，但他個兒大個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他到了他，并看他這么漂亮么漂亮，就讓他排第五排第五，還說讓他的兒子排第六排第六，可龍很失望很失望，因為他兒子今天沒來天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是 *** 爸我排第六排第六！我排第六排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先兄你先，羊兄你先兄你先，他們推來推去的推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的十幾的，可是他憑自己會跳己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上被選上。
競賽結束后貓才醒來才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……
競賽結束后龍來到大海邊大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了亮多了，就不準備還雞了還雞了。為了躲雞了躲雞，他從此就消失在人間在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！
關于十二生肖的由來的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經?小雅?車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬。”又見于《禮記?月令?季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣。”十二生肖之說肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出?盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周。”但如何引證何引證，恐尚待史學和文物學者進......>>

十二生肖起源于什么時候么時候？ 十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配于十二地支二地支。這個風俗是什么時候才有的呢有的呢？
清人趙翼在《陔余叢書》中認為始于東漢于東漢。他的根據是：《論衡?物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整，且與現今相同今相同。
趙翼的觀點在相當長的時期被人們所接受所接受！
但，1975年底，湖北云夢睡虎地11號秦墓出土了竹簡約1200書支，其中被稱為《日書》的甲種本中有一章標題為《盜者》，內容是占卜盜者的相貌特征等特征等，其中提到了十二生肖二生肖。如“子，鼠也，盜者兌口希須……”“丑，牛也，盜者大鼻長頸……”如此等等此等等。《盜者》文中所提到十二地支與東漢《論衡》以來的說法大體上近似上近似。據考證據考證，睡虎地11號墓下葬于秦始皇3年（公元前217年）；又《日書》的內容可追溯到戰國時的楚國和秦國和秦國，因此十二生肖的習俗大約在戰國時就已存在已存在。這比“源于東漢”的說法提早了三百余年百余年。

十二生肖到底是怎么來的,起源于什么呢? 1、作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關十二生肖的起源的起源，歷代學者眾說紛紜說紛紜。 ――有人認為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的傳說時代說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說 法的反映的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。 ――清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清?趙翼《陔余叢考》）。 ――有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認為十二生肖是由古巴比 倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究?釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當在漢武帝通西域之時域之時。 2、以上觀點見仁見智仁見智，但大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。 關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早。《詩經?小雅?吉日》里有：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。 1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征貌特征，其中記載有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小?Q，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……” 《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。 和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡?物勢》載： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。” 以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說：“辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。” 如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。 到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書?五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝?陳?詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰： “鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。 虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。 龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。 馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。 猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。 狗其懷物外懷物外，豬蠡?悠哉。” 這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。 從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的，因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。 3、那么生肖的由來究竟是怎樣的呢? ――部分學者認為生......>>

十二生肖的來歷及其意義其意義？ 十二生肖的來歷與傳說
在我們中國們中國，每個人都有各自的屬相的屬相，你屬虎你屬虎，他屬兔他屬兔，我屬龍等等龍等等。欲知一個人的年歲幾何歲幾何，只要問一下他的屬相便大概知曉了知曉了。據說日本前首相田中角榮初次訪問中國時中國時，給當時任國務院總理的周恩來出了一個謎語：全中國只有十二個十二個，每個人卻都占一個占一個，外國很少有很少有，請問謎底是什么是什么？周總理聽罷不禁哈哈大笑哈大笑，脫口答道：十二屬相二屬相。這一趣聞已成為表現周總理敏捷才思的美談而廣為流傳為流傳。
每當新春佳節來臨節來臨，由于華夏民族的傳統習慣統習慣，人們都愛說今年是龍年是龍年，是屬龍人的本命年本命年。明年是蛇年是蛇年，后年則是馬年……。追溯其歷史淵源和文化底蘊化底蘊，自然地引出了如下的一些話題些話題。
十二生肖的典籍記載
我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經?小雅?車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬。”又見于《禮記?月令?季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣。”十二生肖之說肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出?盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周。”但如何引證何引證，恐尚待史學和文物學者進一步探究了探究了。
我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年肖紀年，而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》：
鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
虎嘯坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
龍陰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
骸蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清懷引清懷。
狗其懷屋外懷屋外，豬蠡窗悠哉窗悠哉。
這首詩在首字按序嵌入了十二生肖名生肖名，且突出了每種動物的生性特點性特點，起到畫龍點睛之作用之作用。
明朝大學者胡儼撰寫的十二生肖詩生肖詩，不僅依次嵌入生肖名生肖名，而且一名一典名一典，頗有情趣有情趣。詩云：
鼷鼠飲河河不干河不干，牛女長年相見難相見難。
赤手南山縛猛虎縛猛虎，月中取兔天漫漫天漫漫。
驪龍有珠常不睡常不睡，畫蛇添足適為累適為累。
老馬何曾有角生有角生，羝羊觸藩徒忿嚏徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴冠沐猴，祝雞空自老林邱老林邱。
舞陽屠狗沛中市沛中市，平津放豕海東頭海東頭。
首句“鼷鼠”即水鼠即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說的傳說。五句的“驪龍”是龍的一個種類個種類，其頦下有寶珠一顆珠一顆，故謂之驪龍之驪龍。八句的“羝羊”即公羊即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆觸籬笆。十一句的......>>

十二生肖是怎么由來的由來的？ 十二生肖的由來流傳著一個神話傳說：
說玉皇大帝想選出12種動物作為代表為代表，然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事這件事，又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來競選，來的越早的排的越吞靠前吞靠前，后面的排不上排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上被選上，所以就叫老鼠到時候叫他候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了忘記了。老鼠去找老牛找老牛，說他起得早跑得快跑得快，叫牛到時候帶帶他帶帶他。老牛答應了答應了。
那個時候的龍是沒有犄角的犄角的，而雞是有犄角的犄角的。龍就跟雞說跟雞說，雞已經很漂亮了漂亮了，用不著犄角著犄角，叫雞借他雞借他。雞一聽龍的奉承的奉承，很高興很高興，就把犄角借給了龍給了龍，并叫龍競選后記得按時還他時還他。龍滿口答應了答應了。
到了卯年卯月卯日卯時日卯時，眾動物紛紛趕向天宮向天宮，而貓還在睡覺 。
鼠坐在牛的背上的背上。到達天庭后天庭后，老鼠“蹭”的一跳的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達早到達，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了后到了，排第三；兔子也到了也到了，排第四；龍來得很晚得很晚，但他個兒大個兒大，玉皇大帝一眼就看到了他到了他，并看他這么漂亮么漂亮，就讓他排第五排第五，還說讓他的兒子排第六排第六，可龍很失望很失望，因為他兒子今天沒來天沒來。這時后面的蛇跑來說：“他是 *** 爸我排弧六排弧六！我排第六排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先兄你先，羊兄你先兄你先，他們推來推去的推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來排三十幾的十幾的，可是他憑自己會跳己會跳，就拉著天上的云朵跳到了前面了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上被選上。
競賽結束后貓才醒來才醒來，老鼠剛回家就被貓滿世界的追……
競賽結束后龍來到大海邊大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了亮多了，就不準備還雞了還雞了。為了躲雞了躲雞，他從此就消失在人間在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊：快還我快還我！快還我快還我！母雞就喊：快還他快還他！快還他快還他！小雞也叫：還！還！
關于十二生肖的由來的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中。《唐書》載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時紀歲時，至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原居五原，與齊民相雜民相雜，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經?小雅?車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬差我馬。”又見于《禮記?月令?季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣送寒氣。”十二生肖之說肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也。”共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍其位龍。”恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，內容是：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了生年了。
但是，在20世紀70年代中期代中期，即1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中文物中，發現了上千支竹簡支竹簡。其中《日出?盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字的文字。這一奇跡的出現的出現，證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了生肖了。因為第十一號秦墓號秦墓，據考證葬于始皇帝三十年三十年，即公元前217年。有人說：我們的祖先用生肖紀年肖紀年，遠在秦始皇稱帝之前就開始了開始了，而且具體地指出“始于夏始于夏，流傳于商周于商周。”但如何引證何引證，恐......>>

十二生肖的歷史來源是什么?> 關于十二生肖的由來的由來，歷史上的記載是：我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中民族中。
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總供《詩經》。《詩經?小雅?車攻》曰：“吉日庚午日庚午，既差我馬 ”。又見于《禮記?月令?季冬》：“出土牛出土牛，以送寒氣”。
十二生肖之說肖之說，究竟產生于何時于何時？有史料云：它最晚應形成于漢代于漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。……申，猴也”。共提出十一種生肖名生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰吳在辰，其位龍”。恰好補上了“辰龍”，而成全了十二生肖二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成經形成。至于十二生肖的使用的使用，至少在南北朝時代就已經出現經出現。

十二生肖起源于那個時期 關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早工《詩經?小雅?吉日》里有 ：吉日庚午日庚午，即差我馬八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。 1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。

十二生肖起源于什么時代么時代？ 關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早。《詩經?小雅?吉日》里有 ：吉日庚午日庚午，即差我馬八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。 1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征貌特征，其中記載 有：子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須 ，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小?Q，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……
《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡?物勢》載：
寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。 以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說： 辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南。
如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。
到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書?五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝?陳?詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：
鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。
狗其懷物外懷物外，豬蠡?悠哉。
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。

Q6：十二生肖的由來

十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。

據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念，反映在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的傳說的傳說。

并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為民間文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。

十二生肖含義：

鼠年生的人:敏銳樂觀銳樂觀。

生年生的人:勤勉踏實勉踏實。

虎年生的人:富于冒險于冒險。

兔年生的人:溫柔善良柔善良。

龍年生的人:氣宇軒昂宇軒昂。

蛇年生的人:神秘莫測秘莫測。

馬年生的人:獨立奔放立奔放。

羊年生的人:溫文儒雅文儒雅。

猴年生的人:機智伶俐智伶俐。

雞年生的人:神采奕奕采奕奕。

狗年生的人:忠誠正直誠正直。

豬年生的人:性情率直情率直。

主題：十二生肖的由來2024最順的生肖

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三、塔羅牌世界逆位代表什么意思,塔羅牌正義正位

周公解夢之有人拿鐵球砸自己的頭

傻瓜

塔羅牌求解牌求解！！！要詳細要詳細，，，時間之流牌陣流牌陣，問題:學業情況業情況。指示...

1問題是什么
2背景，現在學業的狀況
目前成績不是很好是很好，那牌面不是很理想很理想，過去應該是有努力過努力過，但還是難以有所突破所突破，然后又開始停滯不前了不前了，未來情況也差不多差不多。建議還是多作努力作努力，不要因為一次兩次的不成功就有所放棄所放棄。

羊和什么生肖相沖

虎滿意好評意好評。

方臉適合什么發型

適合齊脖短發或蘑菇頭等能修飾臉型的發型的發型。方臉的主要特征是下巴和額頭比較方比較方，同時臉比較寬比較寬，那么這種臉型的人在選擇發型時發型時，就要選擇那種能夠在視覺上拉長臉型的發型的發型，齊脖短發和蘑菇頭都是不錯的選擇的選擇。

方臉的人在視覺上看起來脖子會比較短比較短，所以如果一般頭發直接蓋過脖子的話子的話，會顯得脖子更粗短更粗短。但是頭發長度剛到脖子的話子的話，是可以完全避開這個弊端的弊端的，另外如果在剪的時候的時候，注意將短發剪出層次感層次感，就可以讓我們的脖子線條看起來更修長更修長。同時這個短發也可以很好的修飾方臉的弊端的弊端，讓我們的臉型看起來不是那么寬那么寬。

蘑菇頭是一款非常可愛的發型的發型，它最明顯的特征就是額頭上的劉海的劉海。所以蘑菇頭可以很好地遮蓋方臉的方額頭方額頭，達到修飾臉型的作用的作用。當然也可以將蘑菇頭改進一下進一下，做成卷發的造型的造型，可以讓整體造型更具時尚感時尚感。

其實很多發型都能很好的遮蓋方臉的弊端的弊端，在視覺上有一定修長臉型的效果的效果。例如八字劉海發型海發型，兩邊像八字的頭發就可以很好地修飾寬臉型寬臉型。不論是什么臉型的人型的人，在決定做什么發型時發型時，一定不要盲目的追趕潮流趕潮流，只有對自己足夠了解夠了解，才能選擇最適合自己的發型的發型。當然如果自己不能確實做出選擇的話擇的話，可以咨詢發型師的建議的建議，他們會為你量身打造最適合你的發型的發型。

塔羅單張牌陣：教皇正位

正位釋義：援助，同情，寬宏大量宏大量，可信任的人給予的勸告的勸告，良好的商量對象量對象，得到精神上的滿足的滿足，遵守規則守規則，志愿者志愿者。信心十足心十足，能正確理解事物本質物本質，工作上外來壓力過多力過多，使你有被束縛的感覺的感覺。尋找新的工作方法作方法，盡管會面對很大的阻力的阻力，但結果會證明這樣做是值得的值得的。愛情上屈從于他人的壓力的壓力，只會按照對方的要求來盲目改變自己變自己，自以為這是必要的付出的付出，其實不過是被迫的選擇的選擇。伴侶也不會對你保持忠誠持忠誠，并很難滿足雙方真實的需要的需要。
注意最后一句哦一句哦。

在追一個男生塔羅牌顯示是教皇正位皇正位，是什么意思么意思？有沒有可能在一起

塔羅牌我不懂我不懂，我只知道...女追男隔層紗....只要你想要你想，去努力去努力，成功幾率很大率很大。好好經營這段感情就好了就好了，塔羅牌什么的并不能決定你的一切的一切。

關鍵字：塔羅牌教皇正位塔羅牌戰車正位

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水命五行缺火的名字,水命缺火命里無財擴展閱讀