怎么查自己八字喜用神,八字查喜用神軟件

時間：2024-05-13

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一、怎么查自己八字喜用神,八字查喜用神軟件

內(nèi)容導(dǎo)航：

如何知道自己的喜用神和忌神

如何知自己喜用神

如何判斷八字中的喜用神與忌神?

我的八字喜神怎么看

八字喜用神(八字格局)在線查詢!

如何查詢五行喜用神

Q1：如何知道自己的喜用神和忌神

怎么確定自己的喜用神,如何知道自己的喜用神,怎樣知道自己的喜用神,八字如何確定喜用神,如何推算喜用神和忌神,怎樣知道自己的忌神;
——老師提供參考,并祝大家財運(yùn)事業(yè)興旺,身體永遠(yuǎn)健康家運(yùn)興隆運(yùn)興隆！
關(guān)于喜用神喜用神，相信很多朋友們也都知道都知道，或則聽說過聽說過，但是不一定都明白喜用神是什么意思么意思，這里老師來給大家詳細(xì)講解一下喜用神喜用神！
喜用神喜用神，其實(shí)是二個概念個概念，分別是“喜神”“用神”二個概念個概念，一般統(tǒng)稱為“喜用神”；
另外，大家可能不知道的是道的是，與喜用神相對應(yīng)的還有“忌神”“仇神”，他的作用和“喜用神”是相反的相反的，一個是有益的有益的，一個是有害的；
那么，具體來說什么是“喜神”，“用神”呢？
通俗一點(diǎn)說一點(diǎn)說，用神不但是八字命格的“精氣神”所在，也是命格五行旺衰的“靈魂”所在，更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C(jī)遇和舞臺”；
一個人的八字命格里面格里面，如果沒有“用神”的存在的存在，那么這個人一生的造化基本上就很有限很有限，只能是一個普通人居多人居多，所以要想一生事業(yè)有所成就所成就，就離不開“用神”的推波助瀾波助瀾，所以老師的起名原則也是建立在命格“用神”基礎(chǔ)上進(jìn)行的；將“用神”植入到你的姓名之中名之中，也就相當(dāng)于“好運(yùn)”時刻伴隨著你了著你了，起名如果脫離了生辰命格辰命格，也就是相當(dāng)于脫離了作用對象用對象，所以一切皆為空談；
但是同時是同時，對于命格“用神”的推算其實(shí)是最難以把握的把握的，是學(xué)命之人最難以突破的一個關(guān)口個關(guān)口，有些算命大師窮極一生的精力都沒能夠突破對用神的掌握的掌握，可想而知該有多難；而如果一個命理研究者把握不準(zhǔn)用神準(zhǔn)用神，不但命理推算不會準(zhǔn)確會準(zhǔn)確，就算是據(jù)此而起名字起名字，也會于事無補(bǔ)的；

Q2：如何知自己喜用神

如何正確找準(zhǔn)自己的喜用神
八字是圍繞著日柱天干來看的來看的，日柱天干就代表了自己了自己。比如，你日柱天干是甲木是甲木，生在冬天在冬天，木就太寒就太寒，這時候一般取火為用神為用神，有火取暖火取暖，木才能有生機(jī)有生機(jī)。再比如再比如，你的日柱天干是丙火是丙火，生在夏天在夏天，火就太旺就太旺，這時候一般就取土為用神為用神，以火生土火生土，消化火的力量的力量。?
用神取了之后了之后，喜神如何定呢何定呢？一般來說般來說，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行，比如你的用神是土神是土，火生土火生土，火就可能是你的喜神的喜神。?
找到了用神和喜神和喜神，你就可以知道對自己有利的運(yùn)程、屬相、顏色、方位了方位了。比如，你的用神是木神是木，喜神是水神是水，那么，你去東方（屬木）或者北方（屬水）才有利才有利，同時，當(dāng)你的流年和大運(yùn)走到木、水之運(yùn)的時候的時候，你便尤其幸運(yùn)其幸運(yùn)，做事一帆風(fēng)順帆風(fēng)順。關(guān)于運(yùn)勢于運(yùn)勢，大家可以期待我們的運(yùn)程車軟件車軟件，它將利用喜用神的原理的原理，將你一生的大運(yùn)流年起伏都計算出來算出來。?
用神的基本取法本取法，我總結(jié)如下：?
扶抑：旺則泄之則泄之，弱則助之則助之，有扶有抑扶有抑，到達(dá)中和達(dá)中和。?
病藥：用神選定神選定，又被克害受傷時受傷時，傷用神者即是病即是病，必要病得去除得去除，才可反濁為清濁為清，有病有藥是上等八字等八字，有病無藥病無藥，一生難得顯貴得顯貴。?
調(diào)侯：五行中和行中和，氣侯不得適中得適中，仍無生機(jī)不能奮發(fā)能奮發(fā)，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命，往往以濁而不清來看清來看，得一調(diào)侯用神侯用神，使命局寒熱適中熱適中，五行方可流通生化有情化有情。?
通關(guān)：命局只有兩種五行種五行，如木土各半土各半，見火通關(guān)火通關(guān)，金火均衡火均衡，見土通關(guān)土通關(guān)，當(dāng)兩種五行形成互不相讓之勢讓之勢，取中間能流通轉(zhuǎn)化的五行通關(guān)行通關(guān)，使命局的克戰(zhàn)變?yōu)樯鸀樯瘮碁橛褦碁橛眩幌⑸幌ⅰ?
從格：當(dāng)五行之力旺極無制或衰極無救時無救時，多以物極必反來論反來論，其中有從強(qiáng)、從旺、從弱、從財、從官等從官等。
怎么看八字的喜用神
看八字喜用神
八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當(dāng)五行不平衡時平衡時，五行之間的沖克力量較大量較大，因而影響一個人的生活作息活作息，使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之，五行較平衡時平衡時，諸事也會較順利較順利。研究八字喜忌的時候的時候，無外乎有：專旺、順局、從弱、通關(guān)、調(diào)候，五種用法種用法。
喜用神是怎么看出來
通俗地講俗地講，八字是金、木、水、火、土組成的組成的。命理學(xué)家經(jīng)過數(shù)千年的實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)，金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均量平均，才會讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱，都會引發(fā)不吉利不吉利。
如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。
如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。
這個用來抑制或幫扶的五行的五行，就是用神!
其實(shí)，分析八字五行的平衡的平衡，是非常麻煩的麻煩的，也是很高深的高深的。如果分析不正確不正確，算出來的內(nèi)容就會失之千里之千里。
用神喜忌
所謂用神謂用神，就是八字中對于日干來說干來說，具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行種五行。四柱命局以用神為核心為核心，用神健全有力與否力與否，影響人一生的命；一生補(bǔ)救與否救與否，影響人一生的運(yùn)生的運(yùn)。凡用神之力不足力不足，四柱中有生助用神者用神者，或四柱刑沖克害用神而能化兇神化兇神，制兇神者兇神者，就是喜神是喜神。四柱沒有用神有用神，就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ)年來補(bǔ)。對于命局五行較為平衡為平衡，用神不太緊缺的四柱的四柱，其一生較為平順為平順，無大起大落起大落。
五行缺什么缺什么，喜用神就是什么嗎
如果八字缺少某一行某一行，可這個八字恰好不需要這一行這一行，所以，沒有也可以也可以。但決不是用神是用神。
八字中的喜用神應(yīng)該怎么看
其實(shí)在八字中還有一個用神理論
下邊我就把用神大概的說明下說明下，希望家長們下回給寶寶起名的時候就是在威客網(wǎng)站上發(fā)任務(wù)征集的時候可以加上用神忌這一條這一條。
用神喜忌
所謂用神謂用神，就是八字中對于日干來說干來說，具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行種五行。四柱命局以用神為核心為核心，用神健全有力與否力與否，影響人一生的命；一生補(bǔ)救與否救與否，影響人一生的運(yùn)生的運(yùn)。凡用神之力不足力不足，四柱中有生助用神者用神者，或四柱刑沖克害用神而能化兇神化兇神，制兇神者兇神者，就是喜神是喜神。四柱沒有用神有用神，就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ)年來補(bǔ)。對于命局五行較為平衡為平衡，用神不太緊缺的四柱的四柱，其一生較為平順為平順，無大起大落起大落。
一般用神有生扶用神扶用神，調(diào)候用神候用神，通關(guān)用神關(guān)用神。
一。日干弱日干弱，多官殺多官殺，用神取印星取印星。
首先是泄官殺的作用的作用，然后才是化敵為友敵為友，為我所用我所用。泄，在五行中其理是為:強(qiáng)金得水金得水，方挫其鋒挫其鋒，強(qiáng)火得土火得土，方止其焰；強(qiáng)水得木水得木，方泄其勢；強(qiáng)土得金土得金，方制其壅；強(qiáng)木得火木得火，方化其頑化其頑。先挫其銳氣其銳氣，消其氣焰其氣焰，泄其氣勢其氣勢，才能談得上化而生身而生身。按理說:金能生水能生水，水多金沉；水能生木能生木，木多水縮；木能生火能生火。火多要焚；火能生土能生土，土多火晦；土能生金能生金，金多土變多土變。這是指物極必反極必反，但日干已很弱已很弱，又那么多官殺克我殺克我，光泄其病氣不足以強(qiáng)身以強(qiáng)身，還需要大補(bǔ)要大補(bǔ)，不但水不沉金不沉金，木不縮水不縮水，火不焚土不焚土，而且可金水相涵水相涵，水木相生木相生，木火通明這叫矯枉過正枉過正，所以，日干弱為水弱為水，克我者為土者為土，不但要以金制其壅制其壅，還要以金生我身；日干弱為火弱為火，克我者為水者為水，不但要以木泄其勢泄其勢，還要以木生我身；日干弱為土弱為土，克我者為木者為木，不但要以火化其頑化其頑，還要以火生生我身；日干弱為金弱為金，克我者為火者為火，不但要以土消其焰消其焰，還要以土生我身；日干弱為木弱為木，克我者為金者為金，不但要以水挫其鋒挫其鋒，還要以水生我身生我身。這就好比一個人內(nèi)火旺內(nèi)火旺，但又腎虛又腎虛，這對矛盾不好解決好解決。而西洋參既泄火又滋陰又滋陰，從而調(diào)解了這對矛盾對矛盾，這種命理上的通關(guān)作用關(guān)作用，正是對癥下藥癥下藥，而重病配重藥配重藥，正是日干弱又多官殺最好的化解辦法解辦法，這在中醫(yī)治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用的作用。在四柱中四柱中，此用神如強(qiáng)旺如強(qiáng)旺，印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程的運(yùn)程，不但沒有病沒有病，而且高官厚祿官厚祿，權(quán)印在握印在握，功名自有名自有。
日干弱日干弱，又多官殺多官殺，在化敵為友不成的情況下情況下，便是四柱缺用神缺用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身射我身。這第二用神便是比劫是比劫。比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌的盾牌，可以起到抵擋克星擋克星，幫身護(hù)身的作用的作用。凡日干弱又多官殺克官殺克，財耗，食傷泄食傷泄，都是用神弱的表現(xiàn)的表現(xiàn)。十神生克化合組合較好合較好，為之有救之有救，命局中沒有中沒有，指望喜神能代替用神行使職能使職能，再就是靠運(yùn)補(bǔ)救運(yùn)補(bǔ)救。日干弱為木弱為木，不勝砍伐勝砍伐，木多為林多為林，勝伐而不倒；日干弱為金弱為金，不勝鍛煉勝鍛煉，合金為硬金為硬，百煉成鋼；日干弱為火弱為火，不勝撲滅勝撲滅，燎原之火原之火，勝滅而比熄；日干弱為水弱為水，不勝淤塞勝淤塞，奔流之水流之水，勝阻而不干；日干弱為土弱為土，不盛密栽盛密栽，中原之土原之土，勝災(zāi)而不散而不散。在四柱中四柱中，日弱官殺旺而用神為比劫的命局的命局，次于用神為印星為印星。從運(yùn)程上來說上來說，印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神運(yùn)用神，是命局中所缺之用神之用神，能補(bǔ)命之不足之不足，所以是最佳運(yùn)最佳運(yùn)。比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn)二好運(yùn)。
二。日干弱日干弱，多財星多財星，用神首取比劫取比劫。
日弱財多弱財多，好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心起貪心，可嘆沒有強(qiáng)壯的身體來守住財寶住財寶，被搶想追回來追回來，就要靠路人和朋友幫；若是想奪回想奪回，就非要有力氣拼搏不致于損失于損失，不然輕則賒財則賒財，重則惹來殺身之禍身之禍，落得人財俱亡財俱亡。所以比肩劫財可補(bǔ)身弱財多之不足之不足，以抗衡來犯衡來犯。以上可看出可看出，財和比劫是一對相克的關(guān)系的關(guān)系。那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢?只因身弱財多挑不起財不起財，求財辛苦財辛苦，而且往往在財?shù)绞种H同時也孕育了災(zāi)難了災(zāi)難，對這種命局來說局來說，財是禍根是禍根。這樣的命局女人緣特別好特別好，但卻要為此付出沉重代價重代價，甚至座牢至座牢。什么時候可勝財呢?只有當(dāng)行比劫運(yùn)的時候的時候，方成氣候成氣候。日干弱為木弱為木，土為旺財為旺財，木重成綠洲；日干弱為金弱為金，木為旺財為旺財，金利可削木為才；日干弱為火弱為火，金為旺財為旺財，火旺得以煉；日干弱為水弱為水，火為旺財為旺財，水多方相濟(jì)；日干弱為土弱為土，水為旺財為旺財，土多得以圍得以圍。走比劫運(yùn)不但自己升官發(fā)財官發(fā)財，兄弟姐妹也大獲其利獲其利，其次是行梟印運(yùn)梟印運(yùn)。
日弱財多弱財多，弱命局沒有比劫有比劫，印星即為替補(bǔ)用神補(bǔ)用神，即第二用神二用神。印星與日干是相生關(guān)系生關(guān)系，所以印星首先起生身作用身作用。日干太弱又遇忌神財星神財星，其弱之又弱好比雪上加霜上加霜。取印星為日弱財多的用神的用神，還可以有耗財之用財之用。在運(yùn)中在運(yùn)中，比劫為最佳運(yùn)最佳運(yùn)，這期間可成為富翁為富翁，萬事順意事順意，印梟運(yùn)為第二好運(yùn)二好運(yùn)，還利文途利文途。故日干弱為金弱為金，木財盛木財盛，可以土印星為生身耗財之用；日干弱為木弱為木，土財盛土財盛，可以水印星為生身耗財之用；日干弱為土弱為土，水財盛水財盛，可以火印星為生身耗財之用；日干弱為水弱為水，火財盛火財盛，可以金印星為生身耗財之用；日干弱為火弱為火，金財盛金財盛，可以木印星為生身耗財之用財之用。
三。日弱多食傷多食傷，首先要取印星為用神為用神。
印星是生身的生身的，印星是生身的生身的，同時又是克制忌神食傷神食傷，即扶弱又止泄又止泄。故日干弱為金弱為金，食傷之水多之水多，為過于泄身于泄身，以印星之土來制水生身；日干弱為火弱為火，食傷之土多之土多，為過于泄身于泄身，以印星之木來制土生身；日干弱為木弱為木，食傷之火多之火多，為過于泄身于泄身，以印星之水來制火生身；日干弱為土弱為土，食傷之金多之金多，為過于泄身于泄身，以印星之火制金生身金生身，來制水生身；日干弱為水弱為水，食傷之木多之木多，為過于泄身于泄身，以印星之金來制木生身；若命局無印星無印星，只能退而求次取比劫為用神為用神。不說比劫能奈何食傷幾多傷幾多，起碼是身子虧得起虧得起。故日干弱為金弱為金，多食傷之水傷之水，喜比劫之金幫身；日干弱為火弱為火，多食傷之土傷之土，喜比劫之火幫身；日干弱為木弱為木，多食傷之子傷之子，喜比劫之木幫身；日干弱為土弱為土，多食傷之金傷之金，喜比劫之土幫身；日干弱為水弱為水，多食傷之木傷之木，喜比劫之水幫身水幫身。
四。日干強(qiáng)旺干強(qiáng)旺，多印星多印星，取財為用神為用神。
財星用神星用神，既有能挑財?shù)秘斨秘斨茫钟兄破淙崭稍?指生日干之印星)，不致生身太過而劫財而劫財。日干與財是相克關(guān)系克關(guān)系，如若日干已旺干已旺，又得印星生身為強(qiáng)旺為強(qiáng)旺，財就過弱就過弱。金弱遇火弱遇火，必見銷熔；火弱逢水弱逢水，必為熄滅；木弱逢土弱逢土，必為淤塞；土弱逢木弱逢木，必為傾陷；木弱逢金弱逢金，必為砍折為砍折。故日干旺為火旺為火，又得木之印星生身更強(qiáng)旺更強(qiáng)旺，用神取金財可制印木制印木，耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為水旺為水，又得金之印星生身更強(qiáng)旺更強(qiáng)旺，用神取火財可制印金制印金，耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為土旺為土，又得火之印星生身更強(qiáng)旺更強(qiáng)旺，用神取水財可制印火制印火，耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為木旺為木，又得水之印星生身更強(qiáng)旺更強(qiáng)旺，用神取土財可制印水制印水，耗日強(qiáng)旺之身；日干旺為金旺為金，又得土之印星生身更強(qiáng)旺更強(qiáng)旺，用神取木財可制印土制印土，耗日強(qiáng)旺之身旺之身。
日干強(qiáng)旺多印星卻沒有財沒有財，命局就缺用神缺用神，第二用神可取官殺取官殺，來克抑強(qiáng)旺之身旺之身。如再無官殺無官殺，當(dāng)取食傷為用神了用神了，來泄日旺之身旺之身，耗強(qiáng)旺之印旺之印。五。日干強(qiáng)旺干強(qiáng)旺，多比劫多比劫。共三種情況種情況。首先，比劫是耗財之神財之神，不抑制比劫無從養(yǎng)命從養(yǎng)命，更無法以財生官求富貴榮華貴榮華。所以，官殺是制比劫的第一用神一用神。命局有官或殺官或殺，不但可抑透出天干的比劫的比劫，還可克月令之祿刃之祿刃。因?yàn)樯硗侵柑旄杀冉賻蜕砘蛴⌒巧硖^身太過，二是指日干當(dāng)令干當(dāng)令，當(dāng)令是指日干在月支中臨長生臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地旺之地，而且地支中地支中，尤其是月支中月支中，日干處臨官之地時為建祿為建祿。在五行中五行中，日干旺為強(qiáng)金為強(qiáng)金，首取火之官星為用神；日干旺為強(qiáng)土為強(qiáng)土，首取木之官星為用神；日干旺為強(qiáng)水為強(qiáng)水，首取土之官星為用神；日干旺為強(qiáng)火為強(qiáng)火，首取水之官星為用神；日干旺為強(qiáng)木為強(qiáng)木，首取金之官星為用神為用神。
若身旺無官殺無官殺，次取食傷為第二用神二用神，食傷可泄旺身泄旺身，同時也可泄月令之旺氣之旺氣。食傷有生財之功財之功，并且無官殺就不克第一用神一用神。故日干旺為金旺為金，無火之官星抑制星抑制，次取水之食傷為第二用神；日干旺為木旺為木，次取火之食傷為用神；日干旺為水旺為水，次取木之食傷為用神；故日干旺為火旺為火，次取土之食傷為用神；日干旺為土旺為土，次取金之食傷為用神為用神。
倘若身旺既無官殺又無食傷無食傷，那么這樣的命局就少了兩行了兩行，實(shí)屬非常偏枯常偏枯，除了財星就無可救藥了救藥了。如果真是無藥可救的四柱的四柱，那就有早夭之率了之率了。
通關(guān)用神：
在相對平衡的四柱中:財星與印星旺而相戰(zhàn)而相戰(zhàn)，有一點(diǎn)官殺星可通關(guān)；印梟與食傷旺而相戰(zhàn)而相戰(zhàn)，日干得令可通關(guān)；官殺與比劫旺而相戰(zhàn)而相戰(zhàn)，有一點(diǎn)印星可通關(guān)可通關(guān)。
調(diào)候用神：
五行有燥濕之分濕之分，四時有暖寒之別寒之別。命局炎躁喜濕潤喜濕潤，命局寒濕喜暖燠喜暖燠。此為專為冬月夏月所生之命局開具的補(bǔ)氣良方氣良方，調(diào)候之用神之用神。
調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的用神的，推命還需以生扶用神為主神為主。
下面以日干五行旺衰的情況再論取用之理：
日干五行取用宜忌
凡是日柱天干屬木的人木的人，一定要分辨清楚其木勢的盛衰的盛衰，木重而水多而水多，就是草木昌盛木昌盛，應(yīng)以適當(dāng)?shù)慕饋硐髂緛硐髂荆绻鹛俳鹛伲錾贤烈埠猛烈埠谩Ｄ撅@得微弱而金很堅(jiān)強(qiáng)很堅(jiān)強(qiáng)，就是木勢衰木勢衰，應(yīng)用火制金火制金，如果火太少火太少，那么遇木也好木也好。至于水太盛木就會水漂走水漂走，用神應(yīng)取土為上土為上，其次再用火再用火，土太重木就會變得衰弱得衰弱，應(yīng)取木為上木為上，其次再用火再用火，土太重木就會變得衰弱得衰弱，應(yīng)取木為上木為上，其次用水次用水。火太多木就會被焚燒被焚燒，應(yīng)取水為上水為上，其次取金為用神為用神。
凡是日柱天干屬火的人火的人，一定人分辨清楚其火力是有余還是不足是不足。火勢炎熱并且木多且木多，為有余為有余，應(yīng)用水來緩濟(jì)火緩濟(jì)火，如果水勢衰弱勢衰弱，遇金也好金也好。火勢敗弱且水勢旺盛勢旺盛，為不足為不足，應(yīng)取土來制木來制木，如果土衰弱土衰弱，遇火也好火也好。至于木多火勢就熾烈就熾烈，用神應(yīng)控制為上制為上，其次取金為用神；金太多火會熄滅會熄滅，應(yīng)取火為上火為上，其次再用木；土太多火會隱晦不顯晦不顯，應(yīng)取木為上木為上，其次再用水再用水。

Q3：如何判斷八字中的喜用神與忌神?

一、什么是八字喜忌呢喜忌呢？這是根據(jù)一個人的生辰八字辰八字，判斷出來的出來的。這個判斷的過程與方法與方法，還是比較復(fù)雜的復(fù)雜的，需要經(jīng)過三至十年系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐與實(shí)踐，才能判斷準(zhǔn)確斷準(zhǔn)確。簡單地說單地說，八字喜忌字喜忌，就是日主喜忌主喜忌，而日主代表本人表本人，故日主喜忌主喜忌，也就是本人喜忌人喜忌。比如有人喜木與火木與火，忌土金；有人喜火與土火與土，忌金水；有人喜土與金土與金，忌水木；有人喜金與水金與水，忌火木等火木等。

二、這些喜忌五行忌五行，都是根據(jù)日主在年月日時中的旺衰強(qiáng)弱來判定的判定的。因?yàn)槟暝氯諘r中日時中，蘊(yùn)涵了不同的五行氣場行氣場，這些氣場對日主對日主，有的起扶助作用助作用，有的起損耗作用耗作用。比如甲乙木日主身弱主身弱，則需要水生木幫；比如甲乙木身旺木身旺，則需要金克土耗火泄耗火泄。總之，能夠使日主處于最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)的五行的五行，即是本人最需用的五行的五行。反之，致使日主處于最壞不利狀態(tài)的五行的五行，即是本人最忌諱的五行的五行。

結(jié)緣道易加：41639278

三、判斷八字喜忌非常難非常難，并不是一篇文章就能講清楚講清楚，或看一篇文章就能學(xué)會的學(xué)會的，這需要專業(yè)學(xué)習(xí)五行命理知識三年以上年以上，再具有三年以上的命理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn)，才能勉強(qiáng)判斷出來斷出來。而有個別很復(fù)雜的八字的八字，有時也不一定能判斷準(zhǔn)確斷準(zhǔn)確，還要結(jié)合日主本人的現(xiàn)實(shí)情況實(shí)情況，去綜合推斷合推斷，最好請教專業(yè)人士幫助士幫助。

四、這里透露幾個基本原則本原則，供學(xué)習(xí)者參考者參考。

1、先看是否空亡否空亡。一個生辰八字排出來以后來以后，首先要看是否空亡否空亡。如果月令空亡令空亡，則以年支代替月令來看令來看。因?yàn)樵诿恳谎幸谎校商斓刂嗯渲嗯洌滓冶∥旒焊寥晒锸鞘畟€是十個，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個十二個，所以會產(chǎn)生兩個空缺個空缺，這兩個空缺的五行的五行，即是空亡是空亡。空亡是以日柱來查柱來查，比如甲子旬中子旬中，戌亥空戌亥空，甲戌旬中戌旬中，申酉空??以此類推此類推。

2、次看月令旺衰令旺衰。在一個生辰八字中八字中，月令為提綱為提綱，對日干起著50%的影響力影響力。看月令旺衰令旺衰，就是看日干在此月的旺衰狀態(tài)衰狀態(tài)。如果月令是生扶日干的日干的，這叫得月令得月令，則日干便旺了50%，如果月令是克耗泄日干的日干的，則日干不得月令得月令，便弱了50%。

3、再看日干周圍干周圍。所謂日干周圍干周圍，是指與日干緊貼的月干、日支、和時干這三個方位個方位。在日干已得月令扶且的前提下前提下，如果這三個方位中方位中，再有一項(xiàng)生扶日干扶日干，那日干就屬身旺了身旺了。如果這三個方位中再有一項(xiàng)克制日干制日干，那日干就屬身弱了身弱了。

4、后看整體氣勢體氣勢。有時只看前面幾項(xiàng)還是不行是不行，因?yàn)橛袝r日干既得月令得月令，又得月干、日支和時干的扶助的扶助，局中一片生扶片生扶，再無克制無克制，或雖有克制有克制，但構(gòu)不成威脅成威脅，這個時候個時候，日干就旺極而從強(qiáng)了從強(qiáng)了。反之，如果日干不得月令得月令，又不得月干、日支和時干的扶助的扶助，局中一片克耗泄克耗泄，再無幫扶無幫扶，或雖有幫扶有幫扶，但構(gòu)不成影響成影響，這個時候個時候，日干就弱極而從弱了從弱了。

結(jié)緣道易加：41639278

五、以上是判斷八字格局的基本方法本方法。所謂八字格局字格局，就是日干狀態(tài)干狀態(tài)。日干代表自身表自身，故又稱身旺、身弱、和從強(qiáng)、從弱。這是四種基本格局本格局。另外還有一種叫化格叫化格，很少遇到少遇到，故可暫時忽略時忽略。

六、斷出八字格局以后局以后，八字喜忌問題忌問題，就迎刃而解了而解了。也有幾個原則個原則，那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強(qiáng)而順之”、“從弱也順之”。

1、如果日干身旺干身旺，則需要抑制要抑制。那么克制日干的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行的五行。

2、如果日干身弱干身弱，則需要生扶要生扶，那么扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行的五行。反之，克制日干的官殺、財才和食傷和食傷，即為該八字忌諱的五行的五行。

3、如果日干從強(qiáng)干從強(qiáng)，旺不能抑不能抑，則需要順勢而行勢而行，越旺越好旺越好。與身弱格類似格類似，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行的五行。反之，克制日干的官殺、財才，即為該八字忌諱的五行的五行，但從強(qiáng)格中強(qiáng)格中，食傷吐秀也為吉也為吉，故食傷也為喜用的五行的五行。

4、如果日干從弱干從弱，弱不能扶不能扶，則需要順勢而行勢而行，越弱越好弱越好。與身旺格類似格類似，克制日干的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行的五行。

結(jié)緣道易加：41639278

七、另外兩種格局種格局，化格與調(diào)候格的判斷的判斷，可以不按以上方法上方法，而需按其特點(diǎn)其特點(diǎn)，單獨(dú)進(jìn)行獨(dú)進(jìn)行。比如寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行的五行，進(jìn)行調(diào)候行調(diào)候。由于太復(fù)雜太復(fù)雜，不易懂不易懂，故這里暫時不講時不講。

八字格局即人生格局生格局，影響或左右著你的人生運(yùn)勢生運(yùn)勢。斷準(zhǔn)了八字格局字格局，知道了用神忌神神忌神，就可以有針對性地調(diào)適或轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)化，從而得心應(yīng)手地實(shí)現(xiàn)趨吉避兇的目的的目的。

Q4：我的八字喜神怎么看

出生：公元1988年1月9日3時0分(陽歷)
農(nóng)歷：一九八七年十一月二十日寅時
當(dāng)月節(jié)氣：小寒(1月6日11:2)；
中氣：大寒
(1月21日4:20)
生辰八字：丁卯年
癸丑月
癸亥日
甲寅時
一、你的八字命盤
下列是你的八字命盤字命盤。你是黑豬是黑豬，出生於紅兔年紅兔年。
日天干代表你代表你，所以你是屬水是屬水。
年
(祖先)月
(父母)日
(自己)時
(子孫)陰火陰水陰水陽木紅兔黑牛黑豬綠虎
八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盤中五行的分?jǐn)?shù)
五行木
(日主自己)火
(體智外泄)土
(錢財享受)金
(職位壓力)水
(保護(hù)求知)分?jǐn)?shù)31.8135.52.2833
八字五行得分情況：
金2.28;
水33;
(同類得分：35.28)
木31.8;
火13;
土5.5;
(異類得分：50.3)
相差:-15.02綜合旺衰得分:-15.02八字過弱
八字喜用神：八字過弱字過弱，八字喜金字喜金，金就是此命的「喜神」。

Q5：八字喜用神(八字格局)在線查詢!

（1）命主日干五行為戊土為戊土，八字很旺字很旺，屬于從旺格局旺格局。
此八字唯獨(dú)忌單見水單見水。逢水流年.大運(yùn)時大運(yùn)時，財印相沖、群劫奪財劫奪財。
最喜逢金食傷流年.大運(yùn)，身旺逢食傷泄秀傷泄秀，又可救回水財回水財。土金通關(guān)、金水相生水相生。
又喜逢木官殺流年.大運(yùn)，身旺逢木官殺克身殺克身，水財可助一臂之力臂之力，讓水財活起來活起來。財官為用官為用。
流年.大運(yùn)不見金木時金木時，以火土為用土為用。

Q6：如何查詢五行喜用神

很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神喜用神，每個人不管命好還是壞還是壞，都會有一個用神和忌神和忌神，合理的用神能給你帶來好的運(yùn)勢的運(yùn)勢，那么呢那么呢？生活在喜用神方位的人能及早成功、生活舒適活舒適。運(yùn)蹇不順、夭折的人折的人，都是進(jìn)入忌神死門方位的人位的人。門向、桌向、床向、財方、吉方、忌方，全來自於喜用神的方位的方位。用神和忌神是相對的兩極的兩極。一個趨吉個趨吉，一個主兇個主兇。兩者都是人類生命中最重要的部份的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命能改命，對人本身來說身來說，也不會有什么實(shí)際意義際意義。命兇者命兇者，只會徒增恐懼；命吉者命吉者，也不免洋洋自喜洋自喜，反失進(jìn)取之心取之心。所以，預(yù)測命運(yùn)在于能夠改變命運(yùn)變命運(yùn)，預(yù)測只是一種手段種手段，改命才是真正目的正目的。甲木旺分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用身為用。分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌身為忌。甲木弱分析用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用身為用。分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。乙木旺分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌身為忌。乙木弱分析用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用、分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財和偏財（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。根據(jù)這些來起名來起名，能找到最適合自己的名字的名字，給自己一生帶來好運(yùn)來好運(yùn)。推薦閱讀：怎么根據(jù)喜用神起名起名與喜用神的關(guān)系四柱命理格局喜用神

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二、觀音菩薩靈簽第三十四簽解簽,抽簽解簽大全

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觀音靈簽三四簽怎么通俗解

前幾天抽了觀音靈簽第三十四簽十四簽，幫我解答一下答一下，事業(yè)和愛情

觀音靈簽音靈簽，第三十四簽 求事業(yè)

求高人解簽 觀音靈簽34 求姻緣

觀音靈簽第三十一簽十一簽，求姻緣

觀音靈簽第三十三簽,問的是姻緣~求大師幫忙指點(diǎn)迷津!

Q1：觀音靈簽三四簽怎么通俗解

第三十四首：文中子上太平策　上上　
出入行藏禮義恭禮義恭，言必忠良聽必聰　
心下了然俱洞徹俱洞徹，光明如日正當(dāng)空
（四句淺釋：行事言行謙恭有讓不脫禮義的規(guī)范的規(guī)范，忠言必逆耳必逆耳，但聽取受教必能領(lǐng)悟；心中明似鏡一切的事物都能照見無礙見無礙，就似光明如紅日當(dāng)空晴朗無云朗無云。）　
空中無事中無事，秋水澄清水澄清，別無阻礙無阻礙，自然有成然有成。此簽紅日當(dāng)空之象空之象，凡事自來有成來有成。
靈簽之曰：本簽也本簽也。紅日當(dāng)空之象空之象。凡事自來有成來有成。君之今也之今也。出入行藏禮義恭禮義恭。言必忠良聽必聰聽必聰。與友朋與友朋。長輩之交輩之交。必須禮恭須禮恭。天下之事能透徹能透徹。君之運(yùn)也之運(yùn)也。光明則如日正當(dāng)空時當(dāng)空時。易言之易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙無阻礙。自然有成者有成者。
交易－難　婚姻－合　求財－虛　自身－安　家宅－清吉　六畜－衰　田蠶－不利　尋人－滯　行人－阻　六甲－有險　山墳－吉　訟詞－虧　疾病－設(shè)送　失物－虛　移徒－守舊
詳解：此簽有”事無絕對”之意。意味當(dāng)事人當(dāng)事人，勿太過主觀過主觀。有時人對于本身善意的想法與主張與主張，往往非常堅(jiān)持常堅(jiān)持，認(rèn)為只有如此才是對的是對的。須知出發(fā)點(diǎn)是好意誠然可嘉然可嘉，但”擇善”也不能太過固執(zhí)過固執(zhí)。每個人對事情的看法與解讀都不一樣不一樣，只要目的都是善意是善意，可以有很多種方法種方法，不一定非得這么做這么做。在堅(jiān)持自己理念的同時的同時，也應(yīng)虛心接受、包容學(xué)習(xí)不同的做法與意見與意見。過于偏執(zhí)只會造成自我的局限與他人的反感的反感。所謂”信者恒信”，凡事隨緣事隨緣，不必強(qiáng)求自尋煩惱尋煩惱。

Q2：前幾天抽了觀音靈簽第三十四簽十四簽，幫我解答一下答一下，事業(yè)和愛情

事業(yè)上事業(yè)上，名譽(yù)和利益雙雙得來；
愛情上愛情上，美滿幸福滿幸福。

Q3：觀音靈簽音靈簽，第三十四簽 求事業(yè)

行藏出入禮義恭:循規(guī)蹈矩地老老實(shí)實(shí)地
言必忠良信必聰:多聽納別人的話會更明澈
心不了然且靜撤:即使不懂也能知道怎么操作(?)
光明紅日正當(dāng)中:失業(yè)前途就是此時
連起來就是老實(shí)地干活多聽取意見遇到問題也能迎刃而解
解曰：心中無事中無事。秋水澄清水澄清。不須疑惑須疑惑。事自然成自然成。
這就說的更明顯了:即已經(jīng)沒有真正棘手的事,并且只欠時間而已,大勢所趨,不成也難.
概括為啥都不用干了就等秋風(fēng)過后往家收糧了

Q4：求高人解簽 觀音靈簽34 求姻緣

你之所以去求簽去求簽，說明你相信觀世音菩薩音菩薩。那么我就告訴你觀世音菩薩告訴了我們什么吧
我們一切的姻緣都是已經(jīng)命中注定的了定的了，你們相聚也可能只是雙方報答前世的恩情的恩情。所以姻緣是根據(jù)我們前世所作的來定的來定的，你所喜歡的也不一定就是定就是。
那么姻緣已經(jīng)注定經(jīng)注定，如果我不希望要這個姻緣個姻緣，那改怎么辦怎么辦？有沒有改變命運(yùn)的辦法的辦法？
佛憐憫一切眾生切眾生，說了 ：有
福自己求自己求，命自己造自己造，姻緣自然也要自己求自己求。那么怎么求怎么求？求誰？不是求佛是求佛，求佛沒有用沒有用。佛幫不了你的、
求自己求自己。
我們念念為眾生著想生著想，念念都是善的是善的，常常念佛常念佛，我們的心就可以和佛菩薩感通薩感通，這樣佛菩薩才能加持我們持我們，我們想求什么求什么。可以捐錢來印經(jīng)來印經(jīng)。對 地藏王菩薩王菩薩，或者觀世音菩薩像許下自己的愿己的愿，跟佛菩薩說你自己真的想要什么什么姻緣么姻緣。如果你印經(jīng)真的是為了眾生了眾生，你也絲毫沒有舍不得的意思的意思，你每天都希望眾生能離苦能離苦。而且你所求的也是善緣（你不是看到別人相貌好而欲求的欲求的，你之所求的是美好的品質(zhì)的品質(zhì)，是善，是圓滿是圓滿，是別人身上的品質(zhì)令你佩服你佩服，才算善姻緣善姻緣，這才沒有貪心有貪心。你所求的不善的不善，你捐一億捐一億，佛菩薩也不能幫不能幫，是不能幫不能幫。）佛菩薩看在你的至誠心至誠心，功德，善根，福報上都會幫你的幫你的。
南無阿彌陀佛
另外以后不要去求簽了求簽了，不孝父母者也不要念佛要念佛，你求的簽不是觀世音菩薩的旨意的旨意。都是騙人的騙人的。

Q5：觀音靈簽第三十一簽十一簽，求姻緣

還是得等著... 交節(jié)換月會好...你可以告訴我八字 看看你正緣

Q6：觀音靈簽第三十三簽,問的是姻緣~求大師幫忙指點(diǎn)迷津!

我雖然不懂解不懂解。但只要你們真的有緣分就能在一起在一起。我最近也遇到這樣問題樣問題。可是我沒那個緣分個緣分。他最終還是選擇了他父母給他安排的安排的。才一個月就讓我們分了們分了。我問了好多大師都說我沒那個緣分個緣分。所以你要看你命中有沒有那個緣分才是最重要最重要。真心希望你比我好運(yùn)我好運(yùn)。。。

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三、塔羅牌網(wǎng)站發(fā)牌原理,塔羅牌解讀每一張牌

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塔羅牌為什么能在中國發(fā)行

塔羅牌運(yùn)行原理(拒絕復(fù)制,自己理解的就行0

塔羅之牌陣原理和發(fā)展趨勢

塔羅牌的原理

塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎可以相信嗎,塔羅牌可信嗎?準(zhǔn)確率有多高?

中華塔羅牌網(wǎng)的介紹

塔羅牌為什么能在中國發(fā)行

當(dāng)然不是了不是了。是文化大革命的時候的時候，反舊風(fēng)反的厲害的厲害，大家都糊涂了糊涂了。
塔羅牌的原理用心理學(xué)家榮格的話說是“共時性”的理論的理論。
就是你在看一件事情的時候的時候，表面可能沒有什么共同點(diǎn)共同點(diǎn)，但是內(nèi)在卻有著許多不是巧合的巧合的巧合。所謂的“蝴蝶效應(yīng)”也是的也是的，誰能想到一只蝴蝶煽動翅膀會帶來海洋對岸大陸上的颶風(fēng)呢颶風(fēng)呢？
塔羅牌本身是幫助人們認(rèn)識自己的工具的工具。人的大腦利用率只有不到百分之十分之十。其實(shí)自身的許多感受多感受，并非能清楚的了解的了解。而塔羅牌就如同一個介質(zhì)個介質(zhì)，把你潛意識里知道的事情給表象化表象化。
好像你抽牌的時候是隨意的隨意的，但是，你的潛意識是能夠看見片面見片面，而控制你去抽的去抽的。
所以塔羅牌只能問一些發(fā)展態(tài)勢、情況狀態(tài)的問題的問題，太明確的不可以不可以。而且只是前后三個月左右的問題的問題。太遙遠(yuǎn)的不太準(zhǔn)確太準(zhǔn)確。因?yàn)槟阕陨磉€不知道那么多那么多，就沒辦法通過介質(zhì)輸出了輸出了。
每一張牌的畫面給人的感覺就是你選擇它的原因的原因。
中國的周易也是的也是的，不過我還沒有太深入的研究的研究。
只是有些人把它們神奇化、神秘化之后化之后，就假了就假了。就是騙人的了人的了。

塔羅牌運(yùn)行原理(拒絕復(fù)制,自己理解的就行0

唉!學(xué)文學(xué)的和學(xué)邏輯的就是差很遠(yuǎn),我多數(shù)從統(tǒng)計和概率上來應(yīng)用這種牌

塔羅之牌陣原理和發(fā)展趨勢

塔羅的牌陣大概可以分成“直覺系”和“方位系”兩系。（也有一種分法是“冥想”“圖解”“魔法”。前兩種與我說的兩系只是命名不同名不同，內(nèi)涵基本一直本一直。而“魔法牌陣”非用于非用于，也不是塔羅的主支的主支，所以不列入研究之內(nèi)究之內(nèi)。有興趣研究“魔法牌陣”的可以自己去查閱魔法相關(guān)的書籍的書籍。）

? ?塔羅的牌陣大概可以分成“直覺系”和“方位系”兩系。（也有一種分法是“冥想”“圖解”“魔法”。前兩種與我說的兩系只是命名不同名不同，內(nèi)涵基本一直本一直。而“魔法牌陣”非用于非用于，也不是塔羅的主支的主支，所以不列入研究之內(nèi)究之內(nèi)。有興趣研究“魔法牌陣”的可以自己去查閱魔法相關(guān)的書籍的書籍。）直覺系牌陣系牌陣，也有固定的順序和位置和位置。但固定的位置不會有固定的含義的含義，其注重的是整體是整體，從整體感覺入手來解牌來解牌。牌陣是一個整體個整體。牌陣的形狀一般看起來是比較炫的較炫的，容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想生聯(lián)想，再結(jié)合牌的畫面的畫面，就構(gòu)成了解牌的靈感來源感來源。這類牌陣類牌陣，一般不會使用理性分析性分析，更多的是依賴直覺來解牌來解牌。因?yàn)闆]有固定的解牌依據(jù)牌依據(jù)，對于經(jīng)驗(yàn)豐富的塔羅師來解起來也許不是問題是問題，但對于新手來講卻往往不知入何下手何下手。

? ?方位系牌陣系牌陣，有固定的順序和位置和位置，每個位置都有固定的含義的含義。往往，一個牌陣的形成要經(jīng)歷幾代塔羅師的努力才足夠完善夠完善。所以這類牌陣比較經(jīng)典較經(jīng)典，易于學(xué)習(xí)于學(xué)習(xí)，實(shí)用效果也相當(dāng)不錯當(dāng)不錯。這類牌陣的創(chuàng)建的創(chuàng)建，一般是由靈感迸發(fā)或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)開始結(jié)開始，然后，經(jīng)過長時間的實(shí)踐修補(bǔ)完善補(bǔ)完善，融入相關(guān)的“神秘學(xué)”知識，逐漸成型漸成型。我們?nèi)缃袼玫呐脐嚱^大部分都是這類牌陣類牌陣。

? ?直覺系的缺點(diǎn)是太虛空太虛空，無理可依理可依，導(dǎo)致塔羅師天馬行空的說、很難找到一個集中點(diǎn)集中點(diǎn)，而且新手學(xué)習(xí)比較難比較難。方位系同時也存在這許多缺點(diǎn)多缺點(diǎn)，一個是因?yàn)橛辛撕芡昝赖目蚣艿目蚣埽鴮?dǎo)致限制住了塔羅師的思維的思維，尤其對于新手學(xué)習(xí)很容易陷入過于分析化過于理性的誤區(qū)的誤區(qū)。不關(guān)心“靈感”，塔羅的魅力就無法得以體現(xiàn)以體現(xiàn)，塔羅的能力就無法得以更好的發(fā)揮的發(fā)揮。另一方面一方面，因?yàn)橥昝赖目蚣艿目蚣埽瑢?dǎo)致現(xiàn)今的塔羅師很少去關(guān)心塔羅的進(jìn)步問題步問題，只是躺在前人的成果上成果上，去贊揚(yáng)去歌頌去歌頌，而不思進(jìn)取思進(jìn)取。尤其是部分人部分人，更是迷上了“魔法”，想以血祭之類的提高靈力高靈力，而對于真正可以提高“靈力”的“卡巴拉”“占星”這些塔羅之根莫不關(guān)心不關(guān)心。

? ? 塔羅牌 陣的發(fā)展路線大家應(yīng)該都清楚：繁→簡

? ?曾幾何時幾何時，塔羅牌陣那個宏偉壯觀啊壯觀啊，動輒五十、七十張牌~解一個牌陣個牌陣，能把塔羅師累到虛脫到虛脫。（這是如今塔羅師限制次數(shù)的根源的根源。呵呵，可惜大家都把限制次數(shù)的原因歸結(jié)到不可理解的神秘之力上了~~）經(jīng)過幾代塔羅師的努力才有了如今“3張牌的圣三角圣三角，5張牌的二擇一”如此精簡的牌陣的牌陣。

? ?大概是受了“快餐主義”的影響吧影響吧，新世界的生活步伐大大加快大加快，人性都變得異常的急噪的急噪，對于復(fù)雜的東西往往沒耐心沒耐心。貌似大家都把目光放到了簡化牌陣上牌陣上，越簡單的牌陣越好陣越好。以至于甚至出現(xiàn)了單切了單切，只切一張牌來解決問題的“牌陣”。貌似這都已經(jīng)稱不上牌陣了牌陣了。牌陣的精簡是以犧牲細(xì)節(jié)為代價的代價的，過于精簡的牌陣往往會把問題的描述過于模糊于模糊，雖然好象提高了準(zhǔn)確率（把問題描述的模糊的模糊，肯定準(zhǔn)確的概率會提升會提升。），但卻忘記了塔羅“指引迷途之人”的初衷的初衷，很少能為問卜者提出非常具體的建議的建議。拿大家一致贊揚(yáng)的最經(jīng)典的“圣三角”牌陣來舉例吧舉例吧，一張牌描述過去（原因）、一張牌描述現(xiàn)在（經(jīng)過）、一張牌描述未來（結(jié)果），相信大家解牌的時候都遇到過覺得牌面顯示的信息“太單薄”的想法的想法，往往有很多想法自己覺得很對而牌面卻根本沒給出沒給出。這可以理解吧理解吧，一張牌描述一個非常復(fù)雜的過去的過去，可能描述的非常全面么全面么？

? ? 綜上，塔羅的牌陣發(fā)展路徑應(yīng)該是：

? ?直覺→理性→理性的牌陣結(jié)合直覺的解析

? ?繁→簡→中（牌數(shù)在十張左右）

? ?牌陣的中的每張牌并不是孤立的孤立的，之間都有聯(lián)系有聯(lián)系。而整個牌陣一般都會存在一個“意識”的“流”，額……姑且這么叫把么叫把，找不到合適的詞來描述來描述。看了塔塔下面說的大家應(yīng)該就能明白能明白。

? ?1.時間流時間流。

? ?其實(shí)時間流也暗含著因果關(guān)系果關(guān)系。但時間是占主導(dǎo)地位導(dǎo)地位。牌陣之間有時間流的代表還是那個出現(xiàn)率最高的“圣三角”，呵呵，太經(jīng)典的牌陣了牌陣了，無處不在……這類牌陣往往非常注重描述“過去”“現(xiàn)在”“未來”，甚至只描述這三個時間段時間段，通過研究時間的流動變化來了解命運(yùn)的走向的走向。

? ?以時間為線索追尋命運(yùn)的蹤跡的蹤跡。時間的流動貫穿始終穿始終。這類牌陣一般都是一條線下來線下來，也有在中途分為兩到三條線的（如二擇一二擇一，三擇一），對于問題的描述很少會是一個面一個面。牌之間的作用通常是點(diǎn)通過線作用于點(diǎn)用于點(diǎn)。過去作用于現(xiàn)在于現(xiàn)在，現(xiàn)在作用于未來于未來。（過去對于未來的作用是通過現(xiàn)在作為媒介間接作用接作用。）這樣牌陣的好處是有清晰的蹤跡可以追尋以追尋，條理比較清晰較清晰。

? ?2.因果流因果流中也暗藏時間的流動的流動。

? ?畢竟正常來說都是先有因后有果后有果。但在含有“因果流”的牌陣中牌陣中，通常不會去注重時間的流逝的流逝，而是注重于了解因和因之間的作用的作用，因?qū)挠绊懙挠绊懀麑σ虻姆答乣`通過因了解果了解果，通過果探問因探問因。

? ?這樣的牌陣的牌之間關(guān)系作用就比較復(fù)雜了復(fù)雜了，往往點(diǎn)和點(diǎn)之間通過線作用線作用，然后幾個點(diǎn)和線構(gòu)成一個面作用于另外一個面一個面，也可以作用于另外一個面中的點(diǎn)和線``。維納斯之愛這個牌陣就是面作用于面的典型的典型。（1號位是代表問卜者的心態(tài)和看法和看法，直接影響2號位：對問卜者的影響的影響，和4號位：對對方的影響的影響。3號位是代表對方的心態(tài)和看法和看法，同樣也影響2號位和4號位。2和4是要結(jié)合1和3的綜合作用來解牌的解牌的。不能孤立了來解了來解。1-2，1-4，3-2，3-4四條因果線構(gòu)成了一個因面?zhèn)€因面，首先作用于果面的5號位：“麻煩、阻礙”。這個麻煩是受1.2.3.4號位共同作用的作用的，所以要結(jié)合4個位來解位來解。而5號又作用于6、7、8（分別描述未來的位置），未來的3個方面都包含了5號位的影響（1.2.3.4通過5，間接影響6.7.8）

? ?還有一些牌陣是輻射狀的射狀的，多條“因→果”線形成一個面一個面。加之因和因之間的線構(gòu)成如蜘蛛網(wǎng)結(jié)構(gòu)的“意識流”。

? ?3.混合流

? ?顧名思義是時間流和因果流的混合的混合，但不是簡單的混合的混合。以六芒星為例星為例。

? ?這個陣內(nèi)首先存在著單獨(dú)的時間流和因果流（陰三角陰三角，陽三角）。兩股意識的流識的流，構(gòu)成旋渦狀旋渦狀，最后集中于旋渦的中心——7號位（代表結(jié)果）。除了相互保持獨(dú)立、僅僅是融合的作用外作用外。牌與牌之間還有著其他的作用和聯(lián)系和聯(lián)系。2號作用于4和6，“現(xiàn)況”同時影響“對策”和“態(tài)度”。而6號還受1號的影響的影響，同時又作用于4號……所以在解牌的時候的時候，不能孤立的去考慮每張牌每張牌，應(yīng)該結(jié)合影響它的牌它的牌，找到共通點(diǎn)來解點(diǎn)來解。也不能把時間三角和因素三角分開來解開來解，要考慮兩者之間的作用的作用。

? ?所謂意識的流識的流，是指塔羅師在解牌時意識的流動和跳躍和跳躍，也是牌與牌之間的作用的作用。時間流比較簡單較簡單，一般人都容易發(fā)現(xiàn)易發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你解“現(xiàn)在”位置的牌時的牌時，下意識的就會去聯(lián)想“過去”位置的牌和“未來”位置的牌置的牌，解牌的時候的時候，一般也會去結(jié)合來解合來解。而因素的流就不太容易發(fā)現(xiàn)易發(fā)現(xiàn)，往往是更深層的潛意識在作用在作用。

? ?在解牌時和創(chuàng)建牌陣時牌陣時，如果能夠注意到這些“流”，往往可以事半功倍半功倍，更好的去解牌和創(chuàng)建更合理的牌陣的牌陣。

塔羅牌的原理

整體運(yùn)勢：
虎人在牛年的運(yùn)氣逐步好轉(zhuǎn)步好轉(zhuǎn)。如果是自己經(jīng)營的企業(yè)的企業(yè)，在財運(yùn)方面會有破損有破損，但是有利的事情比較多比較多，上班族要防止小人止小人，注意與公司領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系的關(guān)系，因?yàn)椤肮阉扌恰睍绊懟⑷说娜穗H關(guān)系際關(guān)系。今年“紅鸞星”出現(xiàn)，未婚的男女今年可以遇到比較理想的異性朋友性朋友，感情已趨成熟的雙方的雙方，也可以進(jìn)一步的訂婚、結(jié)婚。已經(jīng)結(jié)婚的朋友的朋友，在感情方面注意四月和十月份十月份，會對夫妻感情不利情不利，易有婚外情發(fā)生情發(fā)生。
“病煞星”和“亡神星”齊臨，流年要特別注意身心的健康的健康，尤其是有舊疾或慢性病者性病者，盡量不要到醫(yī)院或病人家中探病中探病，也不要食用喪家食物家食物，以免身體出狀況出狀況，比較適合在家庭中擺放“水晶羅盤”以保健康保健康。“亡神”亦名“七殺”。亡者、失也。五行(三合五行)受淺之氣曰“亡”。古歌云：“亡神七殺禍非輕禍非輕，用盡機(jī)關(guān)一不成一不成。克子刑妻無祖業(yè)無祖業(yè)，仕人猶恐有虛句有虛句。”因亡神乃空虛、淺氣之星氣之星，故命、運(yùn)、流年限逢之限逢之，多虛名、虛利，頭痛、腦神經(jīng)衰弱、失眠、精神錯亂、恍惚，犯官司訟訴司訟訴，更重要的是小人不斷人不斷，可以請帶“金關(guān)公”以震懾小人懾小人。健康方面還要注意眼睛視力睛視力，紅傷的事情的事情。
開運(yùn)吉祥物：金關(guān)公 水晶羅盤
農(nóng)歷正月：
天干：丙火
地支：寅木
陽歷：1月26日至2月24日
屬虎人的第一個月運(yùn)氣還可以還可以，在事業(yè)上出現(xiàn)的貴人比較多比較多，有利于開展事業(yè)展事業(yè)。 “指背星君”出現(xiàn)，工作事業(yè)逐步穩(wěn)定步穩(wěn)定，并且有努力向上發(fā)展之象展之象。本月會有教好的異性緣出現(xiàn)緣出現(xiàn)，要注意把握機(jī)會握機(jī)會，比較適合的屬相是屬馬、屬狗和屬豬的異性朋友性朋友。在身體方面要注意防止風(fēng)寒止風(fēng)寒，容易因?yàn)閭€人衛(wèi)生和作息規(guī)律引起神經(jīng)頭痛和視力失眠等方面的問題的問題。
農(nóng)歷二月：
天干：丁火
地支：卯木
陽歷：2月25日至3月26日
本月是虎人桃花信息最旺的一月的一月，如果還沒有異性朋友性朋友，可以抓緊機(jī)會緊機(jī)會，多注意身邊的有緣人有緣人，適合多參加一些聚會或交友活動友活動，容易找到自己的“夢中情人”或“真命天子”。已經(jīng)有伴侶的朋友的朋友，在工作事業(yè)上會得到異性同事或異性貴人的幫助的幫助，但是要防止出現(xiàn)“爛桃花”，以免影響正常的工作和生活和生活。事業(yè)方面發(fā)展順利展順利，機(jī)會良多會良多，只要個人夠努力就會收到事半功倍的成績的成績。健康方面仍要注意要注意。
農(nóng)歷三月：
天干：戊土
地支：辰土
陽歷：3月27日至4月24日
本月多注意家庭成員的健康問題康問題，尤其是家中的老人的老人，最好不要探視病人、送人出葬人出葬，在路上逢人辦葬事要盡量回避量回避，以免遭沖煞遭沖煞。工作事業(yè)逐漸煥發(fā)出勃勃生機(jī)勃生機(jī)，宜多用些心機(jī)來經(jīng)營事業(yè)營事業(yè)，會有不俗的發(fā)展的發(fā)展，同樣需要謹(jǐn)慎要謹(jǐn)慎，不可浮躁急進(jìn)；情緒上有些不穩(wěn)定不穩(wěn)定，應(yīng)保持冷靜持冷靜，以免因此招致重大損失大損失。財運(yùn)有所回落所回落，只宜進(jìn)行小規(guī)模的投資；要帶眼識人眼識人，以免受小人拖累而破財而破財。感情方面和諧融洽諧融洽，應(yīng)多用些心力呵護(hù)力呵護(hù)，以使情感更上一層樓一層樓。
農(nóng)歷四月：
天干：己土
地支：巳火
陽歷：4月25日至5月23日
本月運(yùn)勢還算穩(wěn)定算穩(wěn)定，變數(shù)不算大不算大，若能潛心經(jīng)營心經(jīng)營，事業(yè)應(yīng)有不錯發(fā)展；工作方面會增加很多壓力多壓力，但是無須過多焦慮多焦慮，平常心自在面對在面對，自能順利度過利度過。還要注意由于今年對身體非常不利常不利，要提防因?yàn)槠鹁语嬍澈蛡€人衛(wèi)生引起的各種生理疾病理疾病，應(yīng)持十二分警惕分警惕，凡事小心事小心，努力避開醫(yī)院開醫(yī)院，法院，殯儀館等孤陰之地陰之地。
農(nóng)歷五月：(閏五月)
天干：庚金
地支：午火
陽歷：5月24日至7月21日
本月的貴人和貴神比較多比較多，對于事業(yè)發(fā)展有很大幫助幫助助幫助，偏財運(yùn)頗佳運(yùn)頗佳，與公司同事間能夠和平相處平相處，老板也比較器重較器重，很有可能升官加薪官加薪。感情方面要注意自己的另一半另一半，不要因?yàn)樵谝黄鸬臅r間少而頗有怨言有怨言，應(yīng)多些寬容些寬容，以免感情出現(xiàn)破裂；并提防第三者趁虛而入虛而入。多注意眼睛健康和視力問題力問題，小心因工作忙碌引起睡眠不足、精神不濟(jì)、頭疼、神經(jīng)衰弱經(jīng)衰弱。
農(nóng)歷六月：
天干：辛金
地支：未土
陽歷：7月22日至8月19日
本月“天喜星”來臨主三喜臨門喜臨門，本月結(jié)婚比較合適較合適，并且是喜上加喜好事不斷事不斷。工作方面有“扳鞍”貴神，自己有上進(jìn)心上進(jìn)心，充滿希望滿希望，有受貴人提拔之象拔之象。財運(yùn)方面遇“小耗”，在開支方面要多注意多注意，減少不必要的浪費(fèi)的浪費(fèi)。
農(nóng)歷七月：
天干：壬水
地支：申金
陽歷：8月20日至9月18日
本月眾多貴神降臨神降臨，好事情非常多非常多，但要注意把握時機(jī)握時機(jī)，好事多現(xiàn)而屬實(shí)者不多；在財運(yùn)方面也是以偏財為主財為主，偏財可大可小不定勢不定勢，注意把握意把握。感情生活頗豐富頗豐富，宜把握機(jī)會締結(jié)良緣；利結(jié)婚利結(jié)婚，以月初為佳初為佳！在身體方面本月不太好不太好，雖有一定的好轉(zhuǎn)的好轉(zhuǎn)，但仍要注意飲食意飲食，防止病情的加重的加重。本月還非常容易出現(xiàn)動蕩現(xiàn)象蕩現(xiàn)象，利于搬家、搬公司、旅游、出差，不外出的屬虎人需要注意健康問題和紅傷之災(zāi)傷之災(zāi)。
農(nóng)歷八月：
天干：癸水
地支：酉金
陽歷：9月19日至10月17日
本月運(yùn)勢比較順暢較順暢，有貴人和吉星幫助星幫助，雖然看似困難重重難重重，但是仍可乘勝追擊勝追擊。不過一切皆應(yīng)小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，凡事以穩(wěn)為主穩(wěn)為主，難關(guān)也可平穩(wěn)度過穩(wěn)度過！可能會有一些是非困擾非困擾，會因一般的口舌等麻煩引起大紛爭大紛爭，甚至到難以收拾的地步的地步！應(yīng)安分守己做人己做人，看清形勢清形勢，靈活應(yīng)變活應(yīng)變，避免把問題越弄越糟弄越糟！財運(yùn)方面尚可面尚可，橫財運(yùn)也不錯也不錯，但投資須十分謹(jǐn)慎分謹(jǐn)慎。感情方面會有很大進(jìn)步大進(jìn)步，能夠取得意想之中的結(jié)果的結(jié)果，婚姻感情比較美滿較美滿。
農(nóng)歷九月：
天干：甲木
地支：戌土
陽歷：10月18日至11月16日
本月要特別注意水火之災(zāi)火之災(zāi)，紅傷橫禍傷橫禍，皮肉之苦；事業(yè)方面比上月有所改善所改善，但仍難如人意如人意，做事多有阻礙有阻礙，必須要小心謹(jǐn)慎應(yīng)對慎應(yīng)對，用心經(jīng)營心經(jīng)營，才有可能平安度過安度過。工作上不宜強(qiáng)出頭強(qiáng)出頭，低調(diào)為好調(diào)為好，對于不必要的交際活動際活動，少參加為妙加為妙。財運(yùn)低迷運(yùn)低迷，仍不宜進(jìn)行投資行投資，適可而止為好止為好。感情上應(yīng)順其自然其自然，應(yīng)多花時間與心思呵護(hù)感情護(hù)感情，莫強(qiáng)求莫強(qiáng)求。要多注意身體健康體健康，好好愛護(hù)身體護(hù)身體，才可保安康保安康。
農(nóng)歷十月：
天干：乙木
地支：亥水
陽歷：11月17日至12月15日
本月運(yùn)勢有較大轉(zhuǎn)變大轉(zhuǎn)變，事業(yè)上會出現(xiàn)不少發(fā)展良機(jī)展良機(jī)，并且福星降臨星降臨，會有意想不到的好事情落在你身上你身上。正在上學(xué)的朋友本月非常適合考試合考試，遇“文昌”容易學(xué)有所成有所成。對工作的朋友而言本月利于升遷于升遷，宜積極爭取極爭取！財運(yùn)方面相當(dāng)不錯當(dāng)不錯，尤其是橫財運(yùn)橫財運(yùn)，可適當(dāng)進(jìn)行投資獲利資獲利。但是本月尤其要注意口舌意口舌，容易引起不必要的官非的官非。
農(nóng)歷十一月：
天干：丙火
地支：子水
陽歷：12月16日至2010年1月14日
本月運(yùn)勢主要是注意家庭成員庭成員，尤其是老人的身體健康狀況康狀況。工作可能遇到些小阻礙小阻礙，要小心應(yīng)對心應(yīng)對，以免滋生其它麻煩它麻煩。這期間應(yīng)多花些精力改善人際關(guān)系際關(guān)系，但須注意主觀性不宜太強(qiáng)宜太強(qiáng)，要多聽取別人意見人意見。財運(yùn)不差運(yùn)不差，可惜不穩(wěn)定不穩(wěn)定，財富難積聚難積聚，忌做擔(dān)保或進(jìn)行借貸行借貸。謹(jǐn)防財務(wù)麻煩務(wù)麻煩！
農(nóng)歷十二月：
天干：丁火
地支：丑土
陽歷：2010年1月15日至2010年2月13日
本月是今年的最后一年后一年，“病煞星”降臨，要特別注意個人的身體健康體健康。但是整體運(yùn)勢不錯勢不錯，一洗所有的晦暗的晦暗，事業(yè)發(fā)展穩(wěn)定順暢定順暢，努力經(jīng)營自有可喜收獲；不過凡事要警惕要警惕，以免因小人陷害人陷害，而一敗涂地敗涂地。同時應(yīng)好好為下一年的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃行規(guī)劃，進(jìn)一步提升效率升效率。財運(yùn)方面大有起色有起色，利于偏財于偏財，可用余錢適當(dāng)進(jìn)行投資行投資，但切忌過貪忌過貪。感情生活多姿多彩姿多彩，但要警惕桃花劫桃花劫。

塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎可以相信嗎,塔羅牌可信嗎?準(zhǔn)確率有多高?

提起塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎可以相信嗎相信嗎，大家都知道都知道，有人問塔羅牌可信嗎可信嗎？準(zhǔn)確率有多高?，另外，還有人想問為什么塔羅牌那么準(zhǔn)呢?，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)塔羅牌是不是騙人的騙人的，下面就一起來看看塔羅牌可信嗎可信嗎？準(zhǔn)確率有多高?，希望能夠幫助到大家到大家！

塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎可以相信嗎

1、塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎可以相信嗎:塔羅牌可信嗎可信嗎？準(zhǔn)確率有多高?

可信，塔羅牌是一種古老的術(shù)老的術(shù)，“塔羅”一詞，是取自埃及語的tar(道）和ro(王）兩詞，含有“王道”的意思的意思。因此，“塔羅”本身也就是指身為指身為，他應(yīng)該具備的正確決斷力決斷力，這也正是這種方式的起源的起源。

塔羅是智者將古老的智慧寶典繪成圖案成圖案，流傳下來傳下來。

擁有自己的塔羅牌塔羅牌，就會感覺的她給你的力量的力量，買一副“塔羅奧義”試試塔羅牌真的那么準(zhǔn)嗎么準(zhǔn)嗎。

，她會帶你去感受去感受，并且給你正確的指引的指引。

2、塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎可以相信嗎:為什么塔羅牌那么準(zhǔn)呢?

塔羅牌只能提供給你有關(guān)未來的線索的線索，并不是指塔羅牌暗示的就是未來是未來。

的確，塔羅牌是幫助我們了解未來、窺知命運(yùn)的神奇伙伴奇伙伴，但是，真正的未來卻始終把握在我們手上們手上。

未來從來不是定數(shù)是定數(shù)。

這就是為什么我們要每隔一段時間、一旦事情發(fā)生了變化就必須重新的緣故的緣故。塔羅牌可信度高嗎度高嗎。

不是塔羅不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，而是情況總在變更在變更。

請相信我相信我，塔羅牌是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。塔羅牌的預(yù)測到底要不要相信要相信。

我曾經(jīng)和你一樣你一樣，出現(xiàn)了結(jié)果和現(xiàn)實(shí)不同的狀況的狀況，我和你一樣迷惘失落惘失落。塔羅牌到底能不能相信能相信。

，命定雖在天、但是成事在人事在人。我們自己完全有能力改變?nèi)魏蔚木置娴木置妫屛磥碇匦略诿篮玫能壍郎线\(yùn)行上運(yùn)行。而塔羅而塔羅，只是在分析了某段時間內(nèi)的狀況而得出會發(fā)生的事情罷了情罷了。

所以，請努力吧努力吧，靠自己積極的行動陰霾動陰霾，一切的可能都把握在你的手中的手中。

塔羅牌是不是騙人的

而塔羅而塔羅，也隨時愿意為你提供準(zhǔn)確的當(dāng)局分析局分析。塔羅牌準(zhǔn)嗎能信嗎能信嗎。

3、塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎可以相信嗎:塔羅牌是不是騙人的

塔羅牌是一種工具種工具，共有78張牌，其中大阿爾卡那牌22張，小阿爾卡那牌56張，而塔羅牌的方式很多式很多，可以用大阿爾卡那牌22張單獨(dú)進(jìn)行獨(dú)進(jìn)行，也可以用小阿爾卡那牌56張進(jìn)行單獨(dú)行單獨(dú)，當(dāng)然也可以將78張牌混合使用進(jìn)行用進(jìn)行。不過，塔羅牌并不像牌一樣固定樣固定，他的種類非常多非常多，至少也要有上千種上千種，這就形成了塔羅牌三大體系大體系。

塔羅牌三大體系分別是分別是，⑴馬賽塔羅牌塔羅牌，他出自法國的馬賽的馬賽。馬賽塔羅牌的畫風(fēng)簡單樸素單樸素，它的小阿爾克納數(shù)字牌數(shù)字牌，就像牌一樣牌一樣，沒有故事的圖案的圖案。雖然馬賽牌在畫風(fēng)上雖然較簡單較簡單，但眾學(xué)者對于馬賽牌的研究仍非常有興趣有興趣，多名心理學(xué)家都參與了馬賽牌的研究工作究工作。馬賽塔羅牌在法國的流行程度非常高非常高，甚至要比牌還要高還要高，在一般的商店即可買到可買到。

⑵韋特塔羅牌塔羅牌，他是由的黃金黎明協(xié)會偉特繪制的塔羅牌塔羅牌，在眾多塔羅牌中發(fā)行量發(fā)行量，這主要是因?yàn)槭且驗(yàn)椋昧司唧w的故事圖像來呈現(xiàn)小阿爾克納的意義的意義，淺顯易懂且又兼顧秘學(xué)內(nèi)涵；同時韋特還寫了一本塔羅牌的書牌的書，并且給塔羅牌出了說明書說明書，而且韋特塔羅牌是以英文為主文為主，而英文屬于世界語言界語言，所以接受者更多一些多一些。⑶托特塔羅牌塔羅牌，是又克勞利和哈里絲合作完成的作品的作品，集結(jié)了占星術(shù)、卡巴拉、、神話、煉金術(shù)、法等各種神秘學(xué)元素學(xué)元素，所以占有率也非常高非常高。千萬不要隨便去算塔羅牌塔羅牌。

總之，塔羅牌就是一種娛樂種娛樂，在一些可以論之為“民俗”，但是其本質(zhì)并不是科學(xué)是科學(xué)，畢竟科學(xué)需要“可證偽”的標(biāo)準(zhǔn)和程序和程序，而塔羅牌不合科學(xué)精神學(xué)精神，但是也不能就說其是“”，畢竟完全相信塔羅牌的人并不多并不多，其更像一種娛樂而已樂而已。塔羅牌為什么準(zhǔn)的嚇人的嚇人。

以上就是與塔羅牌可信嗎可信嗎？準(zhǔn)確率有多高?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于塔羅牌可信嗎可信嗎？準(zhǔn)確率有多高?的分享的分享。看完塔羅牌真的很準(zhǔn)嗎可以相信嗎后信嗎后，希望這對大家有所幫助所幫助！

中華塔羅牌網(wǎng)的介紹

中華塔羅網(wǎng)是目前最大的中文塔羅牌主題專業(yè)網(wǎng)站業(yè)網(wǎng)站。提供塔羅牌教學(xué)研究學(xué)研究，塔羅牌博物館欣賞館欣賞，塔羅牌在線牌在線，塔羅牌咨詢師職業(yè)咨詢業(yè)咨詢，占星星座星星座，心理測試及風(fēng)水運(yùn)程等相關(guān)服務(wù)關(guān)服務(wù)。同時本站為中國塔羅牌協(xié)會官方網(wǎng)站方網(wǎng)站。塔羅是一種文化種文化，而塔羅牌則是這種文化的延伸的延伸。通過中華塔羅網(wǎng)塔羅網(wǎng)，從科學(xué)的角度來詮釋塔羅釋塔羅，讓大家正確的看待塔羅待塔羅，而不是把它神秘化、妖魔化以及化以及化，我們網(wǎng)站有必要把這些對于塔羅牌錯誤的看法糾正過來正過來，引導(dǎo)大家從科學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)等現(xiàn)代自然科學(xué)的角度正確并且系統(tǒng)的了解塔羅文化羅文化。宏揚(yáng)塔羅文化羅文化，網(wǎng)聚塔羅友人羅友人。開啟你的精神X世界！

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